Afryka Zachodnia- region o wspaniałej przyrodzie i bogatym potencjał zasobów. Jednak wszystkie objęte nim kraje charakteryzują się słabą i niestabilną gospodarką. Konflikty międzyplemienne, częste zmiany władzy, wysoka śmiertelność z powodu chorób tropikalnych, totalna bieda to tutaj główne problemy.

Geografia Afryki Zachodniej

Afryka jest drugim co do wielkości kontynentem na świecie. Obejmuje 55 stanów i pięć samozwańczych nieuznanych podmiotów. Konwencjonalnie kontynent podzielony jest na pięć podregionów, z których każdy łączy państwa podobne nie tylko geograficznie, ale także historycznie i kulturowo.

Rozpoczyna się w centralnej części Sahary. Od południa i zachodu ogranicza ją Ocean Atlantycki, a od południowego wschodu góry Kamerunu. Terytorium regionu obejmuje wszystkie główne obszary naturalne lądu, od pustyń i tropikalnych sawann po lasy równikowe. Większość przypada na ekoregiony Sahelu i Sudanu (nie mylić z krajem), czyli trawiaste stepy i jasne lasy. Bliżej wybrzeża znajdują się namorzyny i lasy galeryjne.

Przyroda i zasoby regionu są pełne różnorodności. Bliżej wybrzeża jest gęsty system rzeczny. W jej dolinach żyją małpy, lamparty, hipopotamy, leśne dujki, bawoły, żyrafy. Tutejsze sawanny zamieszkują lwy, gepardy, psy hienopodobne, gazele i antylopy. Ze względu na aktywny rozwój regionu w przeszłości wiele gatunków uważa się obecnie za wrażliwe lub bliskie wyginięcia, dlatego można je znaleźć tylko w rezerwatach przyrody i parki narodowe.

Kraje Afryki Zachodniej

Zachodni region kontynentu uważany jest za największy zarówno pod względem ludności, jak i liczby wchodzących w jego skład państw – jest ich łącznie 16. Największą pod względem zaludnienia jest Nigeria, która zamieszkuje 196 milionów ludzi. Na kolejnych miejscach plasują się Niger (22 mln osób) i Mauretania (4,3 mln osób). Największymi obszarami są Niger (1267 000 km 2) i Mali (1 240 000 km 2).

Najbardziej wysuniętym na zachód krajem Afryki jest Republika Zielonego Przylądka. Jest też najmniejszy w regionie pod względem powierzchni i liczby ludności w regionie. Republika Zielonego Przylądka znajduje się na Wyspach Zielonego Przylądka na Oceanie Atlantyckim. Od wybrzeża kontynentu dzieli je około 600 kilometrów.

Kraje Afryki Zachodniej nie cieszą się dużym zainteresowaniem podróżnych. infrastruktura i system transportowy praktycznie nie są tu rozwinięte, a warunki do rekreacji nie są wyższe Poziom podstawowy.

Fabuła

Prawie wszystkie państwa Afryki Zachodniej to dawne kolonie Wielkiej Brytanii i Francji. To oni zachowywali swoje wpływy najdłużej. Przed nadejściem Europejczyków w regionie istniały duże formacje państwowe. Tu znajdowało się Imperium Ghany, imperia Mali i Songhai.

W okresie wielkich odkryć geograficznych europejscy odkrywcy pojawili się na afrykańskim wybrzeżu Oceanu Atlantyckiego. Początkowo rozwój regionu był powolny z powodu licznych chorób tropikalnych - żółtej febry, malarii, śpiączki itp.

Pod koniec XIX wieku, wraz z wynalezieniem leków na miejscowe dolegliwości, kolonizacja przyspieszyła. Afryka Zachodnia stała się głównym dostawcą kości słoniowej, kamienie szlachetne i metale, a także bezpłatną siłę roboczą. W tym czasie w regionie wytępiono ogromną liczbę ssaków, w tym słoni, lampartów, szympansów, a handel niewolnikami osiągnął ogromną skalę.

Pierwszym krajem, który uzyskał niezależność od Europejczyków, jest Ghana (1957), a następnie w 1960 r. Nigeria i Mauretania. Pomimo swojego wolnego statusu kraje Afryki Zachodniej nie spieszyły się z porzuceniem niewolnictwa, a przypadki pracy przymusowej lub handlu ludźmi odnotowano nawet w 2000 roku. Mauretania zakazała niewolnictwa od 1981 roku, ale nawet teraz pozostaje krajem, w którym niewolnictwo nie jest ścigane przez władze.

Gospodarka krajowa

Region posiada znaczny potencjał surowcowy. Znajdują się tam złoża ropy naftowej, tantalu, niobu, diamentów, złota, manganu, żelaza, cyny, boksytu, uranu, wolframu, węgla. Mimo to przemysł w krajach Afryki Zachodniej zajmuje się głównie wydobyciem minerałów, a ich przetwarzanie odbywa się tylko na początkowym poziomie.

Niektóre zasoby są nadal wydobywane za pomocą Praca fizyczna. W niektórych krajach, takich jak Nigeria, często dochodzi do spontanicznego przechwytywania złóż i toczą się wojny surowcowe. Wszystko to nie jest regulowane przez władze, ze względu na rozwiniętą korupcję i częste zmiany kierowników.

Podstawą gospodarki państw jest z reguły rolnictwo wysoko wyspecjalizowane. Tak więc Wybrzeże Kości Słoniowej i Ghana uprawiają ziarna kakaowe, Senegal i Gambia uprawiają orzeszki ziemne, Nigeria wytwarza olej palmowy, Gwinea specjalizuje się w kawie, Togo specjalizuje się w kawie i kakao, a kraje położone na wybrzeżu oceanu zajmują się rybołówstwem i zaopatrzeniem owoce morza .

Najczęściej Afryka Zachodnia jest rozumiana jako terytorium na kontynencie, które od zachodu i południa obmywa Ocean Atlantycki, od góry graniczy z Saharą, a od wschodu jest oddzielone grzbietami Gór Kamerunu. Kiedy naukowcy podejmują próby, starają się brać pod uwagę różne czynniki jednak nie zawsze możliwe jest wykreślenie wyimaginowanych granic zgodnie z danymi geograficznymi i układem geopolitycznym, więc liczba krajów w regionie może się różnić w zależności od autora klasyfikacji, ale zwykle jest to w tym przypadku około dwudziestu .

Region zachodni jest bogaty we wszelkiego rodzaju zasoby naturalne, jednak wiodącą rolę w jego gospodarce odgrywa rolnictwo, a na okolicznych polach uprawia się najczęściej jedną uprawę.

Jednak w niektórych miejscach istnieje rozwinięty przemysł wydobywczy, a niektóre kraje słyną również na całym świecie z eksportu ropy, na przykład.

Ze względu na to, że zachodnia Afryka ma zróżnicowaną skład etniczny, starcia między mieszkającymi w pobliżu narodami są na porządku dziennym. W związku z tym istnieje trudność między nawiązaniem stosunków międzypaństwowych w całym subregionie, co powtarza problemy niektórych, w których istnieją również sprzeczności między narodami.

Aby kraje tego regionu mogły się rozwijać i odnosić sukcesy, powinny przede wszystkim doprowadzić do odpowiedniego poziomu przemysł metalurgiczny (żelazny i nieżelazny), chemiczny i maszynowy, a także tworzyć sieć drogową i wypełnić ją nowoczesnym transportem.

Warunki naturalne i zasoby Afryki Zachodniej

Przyroda zachodniego subregionu Afryki odczuwa wielki wpływ Sahary, która znajduje się na północy. Obszary przejściowe od pustyni do sawanny nazywane są Sahelem, w obrębie którego spadają opady, ale jest to mniej niż 200 mm rocznie. Warunki naturalne są takie, że miejscowa ludność czasami odczuwa pełną tragedię długich susz. Tak więc za kilka lat bez deszczu wymierają zwierzęta gospodarskie i wszystkie rośliny, wysychają nawet studnie. Do takiej tragedii doszło w ostatnim stuleciu (lata 70.), co doprowadziło do głodu i licznych zgonów.

Na południe od Sahelu przez cały region przechodzi pas sawann i leśnych awann, dalej znajduje się strefa lasów (zmiennie wilgotnych, wiecznie zielonych i tropikalnych). Na te warunki naturalne i zasoby Afryki Zachodniej wpłynęły: czynności, więc ich wygląd często przypomina sawanny. Ale prawdziwe wiecznie zielone lasy można zaobserwować tylko na niektórych obszarach przybrzeżnych w pobliżu górskich rzek. Ich powierzchnia jest nadal znacząca, jednak degradacja krajobrazów jest stale pogłębiana.

Warunki geologiczne tego regionu są spokojne, ponieważ główna część terytorium znajduje się na stabilnej platformie afrykańskiej. Zasadniczo rzeźbę terenu reprezentują niskie, płaskie płaskowyże, ale w regionach przybrzeżnych przeważają nisko położone równiny. Istnieje kilka pasm górskich: Futa-Jallon, Togo, Atakora, Wyżyna Gwinei Północnej, wyniesiony płaskowyż Joye i kilka innych niskich form terenu. Pomiędzy równinami występują również odcinki i półki, które tworzą efekt górzyskości.

W Afryce Zachodniej jest wiele surowców mineralnych, jednak wydobyto je dopiero niedawno. W jelitach lokalnych znajdują się następujące rudy: żelazo, aluminium, wolfram, mangan, uran, chrom, cyna i metale szlachetne(złoto i diamenty znane są miejscowej ludności od dawna). Znalezione fosforyty są eksportowane na cały świat, podobnie jak ropa, której odkrycie umożliwiło rozpoczęcie licznych poszukiwań „czarnego złota” i gazu ziemnego na całym wybrzeżu. Zaczęto tam również znajdować ciężkie minerały.

Zróżnicowany jest również lokalny klimat, co wiąże się z różnymi strefami klimatycznymi, na północy – podrównikowym, na południu – podrównikowym. Region zawdzięcza główną ilość wilgoci Zatoce Gwinejskiej, ale prawie cała wilgoć spada w pobliżu wybrzeża. W związku z tym, w miarę pogłębiania się lądu, ilość wilgoci i opadów zmniejsza się od siedmiu do trzech miesięcy pory deszczowej.

Sezon zimowy charakteryzuje się licznymi wiatrami, które niosą suche i stosunkowo zimne powietrze wznoszenie gorącego pyłu. Zmiana doży i pora sucha jest wyraźnie widoczna w całej Afryce Zachodniej, w związku z tym budowany jest kalendarz rolniczy.

Generalnie temperatury w podregionie zwykle nie ulegają dużym wahaniom (poza terenami półpustynnymi), natomiast na południu, gdzie panuje wilgoć, można zaobserwować od +20 do +26 stopni Celsjusza lasy deszczowe, średnia temperatura wynosi około +26 stopni lub nieco więcej. Osoba nieprzyzwyczajona z trudem znosi lokalny klimat, ponieważ wysoka wilgotność lub palący wiatr są ekstremalne.

W Afryce Zachodniej i Środkowej jest wiele krajów, z których każdy ma swoje własne cechy, tradycje i historię.

Ogólna charakterystyka regionu

Afryka Zachodnia jest częścią kontynentu afrykańskiego, położonego na południe od Sahary i obmywanego wodami Oceanu Atlantyckiego. Afryka Środkowa to zachodnia część kontynentu afrykańskiego, położona na pasie równikowym i podrównikowym.

Naturalną granicą między Afryką Środkową a Zachodnią są Góry Kamerun. Państwa Afryki Zachodniej i Środkowej należą do najbiedniejszych krajów świata.

W wielu państwach gospodarka jest całkowicie nieobecna. Mieszkańcy tych krajów żyją na samowystarczalności. Produkcja rolnicza i przemysłowa jest na niskim poziomie.

Tylko niektóre stany są zaangażowane w handel zagraniczny, w szczególności Nigeria, Czad, Gwinea.

Kraje Afryki Zachodniej

Do krajów Afryki Zachodniej należą następujące stany: Benin, Ghana, Gwinea, Gambia, Liberia, Mauretania, Niger, Senegal, Sierra Leone, Togo, Nigeria.

Bardzo często w Afryce Zachodniej choroba zakaźna zwłaszcza AIDS i malaria. W Europie region ten nazywany jest „grobem dla białych” – ponieważ wiele infekcji jest śmiertelnych dla odwiedzających go ludzi.

Stany Afryki Zachodniej długi czas były koloniami portugalskimi, to z tego terytorium rozpoczął się handel niewolnikami w czasach starożytnych. Po wojnach o niepodległość w latach 60. XX wieku wiele państw Afryki Zachodniej uzyskało wolność.

Jednak do dziś są całkowicie zależne od dawnych kolonii w sprawach bezpieczeństwa społecznego i ekonomicznego ludności.

Infrastruktura regionu jest bardzo słabo rozwinięta: od czasów kolonialnej zależności nie wybudowano tu dróg i linii kolejowych. Średnia długość życia ludzi nie sięga 50 lat. Większość ludności to analfabeci.

Kraje Afryki Środkowej

W Afryce Środkowej znajdują się następujące państwa: Gabon, Angola, Kongo, Kamerun, Republika Środkowoafrykańska, Wyspy Świętego Tomasza, Gwinea Równikowa i Czad. W przeciwieństwie do państw Afryki Zachodniej, kraje Afryki Środkowej mają dobry zestaw zasoby naturalne.

To pozwala im nie tylko rozwijać przemysł, ale także być podmiotem handel zagraniczny. Na przykład Kongo ma największe na świecie rezerwy złota, srebra, diamentów i miedzi.

Gospodarka Czadu opiera się na rolnictwie. Ten stan eksportuje wełnę, bawełnę i tekstylia do krajów europejskich. Jednak nawet najbardziej rozwinięte państwa Afryki Środkowej nie wykorzystują w pełni swojego potencjału.

Główny problem polega na tym, że po okresie kolonialnym nie otwierają się tu nowe zakłady i fabryki. W tych stanach nie ma wykwalifikowanego personelu – ponad połowa ludności nie potrafi czytać i pisać.

Afryka Zachodnia to jedno z najciekawszych miejsc w Globus. Powodem tego jest duża różnorodność kultur dostępnych tutaj. Z biegiem lat wiele różnych narodów zajęło ten obszar. Mieli ogromny wpływ na kulturę i religię. To w dużej mierze dlatego region doświadczył tak wielu wojen i innych konfliktów.

Przez wiele lat Afryka Zachodnia była kolonizowana przez Europejczyków. Po II wojnie światowej rozpoczęła się tutaj walka o niepodległość, a w latach 50-60 XX wieku większość krajów regionu uzyskała niepodległość. Niestety od tego czasu sytuacja tylko się pogorszyła. W walce o dominację wybuchła epidemia wojny domowe, który można nazwać najbardziej okrutnym na świecie. Różne grupy dążyły do ​​całkowitego zniszczenia się nawzajem, w wyniku czego zginęło wiele osób.

Obecnie kraje Afryki Zachodniej istnieją dość pokojowo. Istnieją osobne konflikty, ale ich skala jest nieporównywalna z niszczycielskimi wojnami minionych lat. Ten okres względnego spokoju pomógł regionowi wykorzystać jego zasoby naturalne do wydźwignięcia ludzi z ubóstwa.

Rejsy w Afryce fascynują wielu ludzi i nic dziwnego. Niestety istniejące realia potrafią odstraszyć turystów od zwiedzania regionu Afryki Zachodniej. Oczywiście istnieje szereg problemów, z którymi będziesz musiał się zmierzyć podróżując po tej okolicy, ale nie są one nie do pokonania. Aby wjechać do każdego kraju, potrzebna jest wiza, która nie jest łatwa do uzyskania. Nie dzieje się tak dlatego, że Afryka Zachodnia nie chce przyjmować turystów, ale z powodu braku alfabetyzacji krajów regionu w tych sprawach.

Kolejną sytuacją, z którą będziesz musiał się zmierzyć, jest brak infrastruktury turystycznej. Na zewnątrz duże miasta nie znajdziesz ani jednego hotelu, a te, które są w miastach, pozostawiają wiele do życzenia. Więcej większy problem to sprzęt transportowy: autobusy dostępne w większości krajów są bardzo stare i zawodne. Przygotuj się również na to, że ludzie będą prosić Cię o pieniądze, gdziekolwiek jesteś. Jeśli nadal zdecydujesz się odwiedzić Afrykę Zachodnią, najpierw przeanalizuj sytuację polityczną. Żaden kraj w regionie nie jest całkowicie stabilny, a wojna może wybuchnąć w każdej chwili.

Podróżując po regionie, możesz zauważyć ciekawa funkcja- Miejscowi mówią ogromną liczbą języków. Możesz pomyśleć, że wszystkie te języki są takie same. Ale w rzeczywistości wszystkie są różne. Można przypuszczać, że pierwsi osadnicy mówili tym samym językiem. Ale ponieważ dużo wędrowali, przez lata pojawiło się wiele różnic językowych. W rezultacie w regionie używa się obecnie wielu języków, które mają ze sobą niewiele wspólnego.

Mimo wszystkich trudności Afryka Zachodnia jest zdecydowanie warta odwiedzenia. Po pierwsze, będziesz jednym z nielicznych turystów, którzy odważą się tu przyjechać. Po drugie wyjazd będzie prawdziwą przygodą. Będziesz mógł zwiedzać długo i fascynująca historia tego regionu, zanurzyć się w inną kulturę, poznać przyjaznych mieszkańców.

Ludność Afryki Zachodniej

Afryka Zachodnia to region charakteryzujący się dużą różnorodnością zamieszkujących go ludów, a także rodzin językowych i grup antropologicznych, do których te ludy należą, ich form działalności gospodarczej i przekonań religijnych.

Przez terytorium regionu przebiega granica osady przedstawicieli dwóch dużych ras - Kaukazu i Negroidu. W regionach północnych, na terytorium Mali i Nigru, żyją Tuaregowie mówiący po berbersku. Należą do typu śródziemnomorskiego dużej rasy kaukaskiej. Jednak zdecydowana większość ludów Afryki Zachodniej należy do dużej rasy Negroidów, której powstanie najwyraźniej miało miejsce w dorzeczach rzek Nigru i Kongo. Cechy ee-bardzo ciemna skóra, bardzo kręcone włosy, prognatyzm (wystająca szczęka), szeroki nos z niskim grzbietem nosa, opuchnięte usta.

Negroid związany z różne narody Afryka Zachodnia różnią się między sobą kolorem skóry, stopniem rozwoju prognatyzmu, grubością warg, wzrostem itp. Na przykład Hausa (północna Nigeria i kraje sąsiednie) mają znacznie jaśniejszą skórę niż mieszkańcy Gwinei i Senegal; średnia wysokość Wolof wynosi 171-173 cm, Joruba 165 cm itd. Zgodnie z tymi cechami współcześni antropolodzy wyróżniają kilka grup wśród Negroidów Afryki Zachodniej: Senegalczyków (typ Wilk), Niger (typ Mandingo), Czad (typ Hausa).

Wielowiekowe sąsiedztwo rasy kaukaskiej i murzynów doprowadziło do powstania wielu grup przejściowych, które łączą cechy dwóch dużych ras. Ich istnienie było czasem wykorzystywane do budowania antynaukowych teorii na temat obcych rasy kaukaskiej, którzy rzekomo wnieśli wyższą kulturę do ludów Negroidów. W szczególności podobną rolę przypisywano ludowi Fulbe, który obecnie żyje rozproszony wśród czysto Negroidów w całej Afryce Zachodniej. Powstał wyidealizowany typ „prawdziwego Fulbe”: jasnoskóry, z wysokim prostym nosem, pozbawiony prognatyzmu itp. Szczegółowe studium Antropologia Fulbe wykazała, że ​​łączą one cechy dużych ras rasy kaukaskiej i negroidalnej, z pewną przewagą tych ostatnich.

Ogromne zróżnicowanie etnolingwistycznej mapy Afryki Zachodniej jest wynikiem długiego historycznego rozwoju regionu. Stopniowe „wysychanie” Sahary doprowadziło do znacznych migracji ludów na południe i południowy zachód od niej.

Istnienie w strefie Sahelu Afryki Zachodniej wielkich handlowych państw średniowiecznych - Ghany (III-XI w.), Mali (XIII-XV w.), Songhaju (XVI-XVII w.) - przyczyniło się do nasilenia procesów zbliżenia etnicznego w obrębie te stowarzyszenia polityczne. Szeroko agresywnej polityce towarzyszyły migracje, tworzenie osiedli jeńców o innym pochodzeniu etnicznym, mieszanie się ludności i powstawanie nowych, zależnych „plemien”, jak miało to miejsce np. w stanie Songhai. Zaangażowanie Afryki Zachodniej w europejski handel niewolnikami spowodował również zauważalne zmiany na mapie etnicznej regionu: jedne plemiona zniknęły, inne przeniosły się, inne zasymilowały się. W XVIII-XIX wieku. Podczas wojen podbojowych pod hasłami islamu Fulani osiedlili się szeroko w Afryce Zachodniej, która wcześniej mieszkała tylko na zachodzie regionu.

Obecnie w Afryce Zachodniej istnieje kilka dużych rodzin językowych1. Języki rodziny afroazjatyckiej są reprezentowane w regionie przez język berberyjski tamaszek (tuareg) oraz języki grupy czadyjskiej (hausa i pokrewne).

Języki ludności terytorium rozciągającego się od brzegu kość słoniowa do Nigerii, są częścią rodziny Nigerkordofan. W jego ramach języki dzielą się na kilka grup. Najważniejszą z nich jest podgrupa gwinejska (kwa), która obejmuje języki ludności Wybrzeża Kości Słoniowej (abron itp.), Ghany (Akan, Twi, Fanti, Ashanti), Togo (ga, guang i ewe), Benin (w tle) , Południowa Nigeria (joruba, for, edo, nupe). Poza wybrzeżem wielu lingwistów zalicza do tej grupy język Songhay (lud Songhay żyje wzdłuż środkowego biegu Nigru w Mali i Nigrze), chociaż częściej dzieli się ten język na odrębną grupę języka nilo-saharyjskiego rodzina.

Jedność językowa jest najbardziej charakterystyczna dla podgrupy Mande. Językami Mande posługuje się ludność regionów stepowych regionu Sudanu Zachodniego (Mali, Senegal), północnych regionów Liberii, Sierra Leone i Wybrzeża Kości Słoniowej. Języki Mande dzielą się na dwie grupy. Północny (Mandetan) łączy Mandingo z trzema dialektami (Malinke, Bambara, Di Ula), Soninke, Hasonke, Toronke itp. Południowy (Mandefu) obejmuje coco, kpelle, mende, toma, gbande itp., a także niektóre języki Nigerii. W sumie podgrupa ta obejmuje około 40 języków.

W jedną grupę połączono również języki ludności wybrzeży Atlantyku od ujścia rzeki. Senegal do Liberii. Podgrupa zachodniego Atlantyku (lub West Antoid) obejmuje Wolof i Serer w Senegalu, Balante, Bidyo i inne w Gwinei Bissau, Nala, Landuma i Kisi w Gwinei, Bullom, Temne, Limba w Sierra Leone, Gola w Liberia itd. .

Ludność regionu Niger Bend posługuje się językami podgrupy Gur lub Volt (Mosigrusi). Są to głównie ludy Górnej Wolty: moje, grusi (gu runi), gourma itp. W Mali do tej grupy należą języki bobo, dogon i senufo.

Kolejny ważny. podgrupa językowa - benuecongoles. Są to języki ludów środkowej części północnej Nigerii: Tiv, Birom, Yergum, Boki itp.

W północnej Nigerii niewielka część populacji posługuje się językami saharyjskiej grupy rodziny nilo-saharyjskiej (Kanuri).

Wśród języków Afryki Zachodniej wyróżnia się Hausa. To język jednego z największych ludów w regionie. Liczba Hausa właściwego i ludów im bliskich pod względem językowym i kulturowym przekracza 10 mln osób. Khausan tsi - ludzie starożytna kultura, które odegrały dużą rolę w historii i rozwoju gospodarczym całego regionu, a ich język od dawna stał się językiem komunikacji międzyetnicznej w Afryce Zachodniej. Całkowita liczba użytkowników języka hausa (w tym jako drugiego języka) to co najmniej 15 milionów osób. Język diula pełnił również i nadal odgrywa rolę języka komunikacji międzyetnicznej.

Ponad 7 milionów ludzi posługuje się językami podgrupy benuekongijskiej, około 8 milionów ludzi posługuje się językiem Volt, a ponad 10 milionów ludzi posługuje się podgrupą zachodnioatlantycką. Około 1 miliona ludzi ma Songhay. Całkowita liczba narodów grupy gwinejskiej to ponad 23 miliony osób. Liczba mówców Mande to ponad 7 mln. Tuaregowie mieszkają w Mali (ponad 200 tys.) iw Nigrze (ponad 300 tys.).

Niektóre języki Afryki Zachodniej powstały w średniowieczu i w czasach nowożytnych. Hausa, Fulbe i Kanuri użyli arabskiej bazy graficznej („Ajami”) z wprowadzeniem dodatkowych ikon wskazujących dźwięki, które nie były dostępne w arabski. W języku hausa istniała literatura: wiersze, kroniki historyczne (część z nich przetłumaczona na język rosyjski) itp. Szczególnie interesujące są dokumentalne zabytki spisane świątyń - przywileje nadające przywileje za zasługi dla państwa (w tym za zasługi w dziedzinie kultura) ; najwcześniejsze z nich należą do XII - XIII wieku. oryginał fikcja(wiersze religijne, historyczne, wychwalające pracę rolnika i hodowcy bydła) również należały do ​​Fulbe. W tych językach, podobnie jak w kanur, pisali także przedstawiciele ludu Kanuri.

Oprócz zapożyczonego systemu pisma, wiele ludów Afryki Zachodniej miało oryginalne systemy przekazywanie informacji (nacięcia, szkice, piktogramy). Na wybrzeżu południowej Nigerii pismo Nsibidi było rozpowszechniane z uproszczonych znaków piktograficznych (obrazowych). Zbliżone do systemów pisma piktograficznego są płaskorzeźby ścienne pałacu władcy Dahomeju, opowiadające o czynach władców tego ludu oraz płaskorzeźby na kłach słonia Joruby. Na początku naszego stulecia Bamum opracował język pisany oparty na piktogramach. W Liberii i Sierra Leone, wśród ludów Vai, Mende, Loma od początku XIX wieku. był sylabariusz. O odważnikach do ważenia złota wśród Aszanti (Ghana; używane) specjalny system wpisy liczbowe.

Obecnie wiele ludów Afryki Zachodniej ma język pisany oparty na alfabecie łacińskim z dodatkiem znaków wskazujących dźwięki, których nie ma w językach europejskich. W stanach tego regionu języki lokalne nie zostały jeszcze przyjęte jako języki państwowe. Równolegle trwają prace nad opracowaniem języka pisanego dla jeszcze niepisanych języków głównych, opracowaniem nowych języków pisanych (Mali – Bama, Gwinea – Malinka, Fulfulda i Coco, Ghana – Ashanti, Fanti itp.) .

Charakterystyczną cechą regionu, jak i całej Afryki Tropikalnej, jest niedopasowanie terytoriów etnicznych poszczególnych ludów do granic państw sztucznie uformowanych w okresie kolonialnego podziału Afryki. Teraz wszystkie stany Zachodu Państwa afrykańskie polietniczny. Procesy współczesnego rozwoju narodowego są dwojakie. Z jednej strony następuje asymilacja ludów małych przez duże, takie jak np. Hausa. Z drugiej strony istnieje formowanie (nie na podstawie terytorium etnicznego poszczególnych ludów, lecz w ramach państw wieloetnicznych) pojedynczych, stabilnych wspólnot, które zwykle określa się mianem „narodowo-politycznych”.

Znaczna liczba Afrykanów wyznaje islam i chrześcijaństwo. Nie mniej rozpowszechnione są lokalne tradycyjne kulty. Wreszcie istnieją sekty synkretyczne, afrochrześcijańskie.

Islam w Afryce Zachodniej ma długą historię. Wprowadzony w IX-X wieku. Kupcy muzułmańscy z północna Afryka, z którym ludy Afryki Zachodniej łączyły wieloletnie więzi handlowe, szybko rozprzestrzenił się w strefie Sahelu. W wielu państwach przedkolonialnych stał się religią państwową; Kultura i język arabski stały się kulturą i językiem klas rządzących. W średniowieczu region rozwinął własne ośrodki teologii i nauki. Największy z nich istniał za panowania Sankora w Timbuktu (współczesne Mali). Islam w Afryce Zachodniej przejął wiele z lokalnych tradycyjnych kultów, tutaj nie jest tak ortodoksyjny jak na Bliskim Wschodzie iw Afryce Północnej. W szczególności nie tłumił zamiłowania do tańca i śpiewu tkwiącego we wszystkich Afrykanach. Zachowała się dość wysoka pozycja kobiet: w Zarii i Bornu, krajach muzułmańskich, w średniowieczu były nawet rządzące kobiety. W okresie kolonialnego podziału Afryki ruch oporu wobec kolonialistów był często organizowany pod sztandarem obrony islamu.

Islam Afryki Zachodniej - perswazja sunnicka; działa tu kilka sekt muzułmańskich. Ludność muzułmańska koncentruje się głównie na zachodzie regionu oraz w strefie Sahelu. W krajach takich jak Senegal, Gambia, Gwinea, Mali, Niger muzułmanie stanowią zdecydowaną większość ludności (w Senegalu - ok. 80%, w Nigrze - 96, w Gambii - 80% itd.). W Nigerii prawie połowa mieszkańców to muzułmanie (skoncentrowani są głównie w regionach północnych). W Górnej Wolcie w Ghanie muzułmanie stanowią około 20%. Wolof, Fulbe, Hausa, Tukuler - narody są albo całkowicie, albo w większości muzułmańskie.

Znaczna liczba mieszkańców Afryki Zachodniej zachowuje lokalne, tradycyjne wierzenia, które są niezwykle zróżnicowane. Wśród większości tych ludów rozpowszechniony jest kult przodków, kulty plemienne, fetyszyzm, wiara w duchy natury itp. Niektóre ludy Afryki Zachodniej znały także rozwinięte religie politeistyczne. Po dziś dzień wśród Akanów (Wybrzeże Kości Słoniowej i Ghana) panuje politeizm z hordą bogów na czele z bogiem nieba Nyame. Najbardziej rozwinięty panteon Joruby. Wielcy bogowie „wyróżniają się” ze zgromadzenia duchów: pan nieba Olorun, pan ziemi Obata la, bóg wody Olokun, bogini ognisko Oloraza, bóg żelaza i wojny Ogun to. e. Ludy, które osiągnęły poziom formacji klasowej przed kolonizacją i stworzyły wczesne stany klasowe (Joruba, Akan, Aszanti, Moi itd.) rozwinęły kult świętego władcy i narodziło się kapłaństwo. Wszystkie ludy wyznające różne formy tradycyjnych wierzeń mają powszechną wiarę w magię, talizmany, amulety, czary.

Lokalne kulty tradycyjne wyznaje większość ludności Liberii – trzy czwarte, Wybrzeża Kości Słoniowej – ponad dwie trzecie, Górnej Wolty i Ghany – ponad trzy czwarte, Nigerii i Gwinei Bissau – około połowy. Ludy „pogańskie” to głównie Dogon, Akan, Balante, Joruba itp. Wiele ludów Afryki Zachodniej, które wyznają lokalne tradycyjne wierzenia, ma kult przodków (szczególnie kultowe maski Dogonów, Senufo i Bam Bara dobrze znany).

Chrześcijaństwo zaczęło się szerzyć w Afryce Zachodniej wraz z późny XIX w. Pierwsze próby chrystianizacji państw, z którymi nawiązali kontakty handlowe Europejczycy (np. pod koniec XV wieku ochrzczono władcę Beninu) były izolowane i nie zakończyły się sukcesem. Tylko energiczna aktywność wiele towarzystw misyjnych (najbardziej aktywne były: katolicki porządek Ojcowie Biali) doprowadziły do ​​chrystianizacji części ludności Afryki Zachodniej. Region ma różne kierunki Chrześcijaństwo: katolicyzm, ewangelikalizm, anglikanizm, protestantyzm. Po II wojnie światowej przeprowadzono „afrykanizację” kościoła: w Afryce Zachodniej jest wielu arcybiskupów afrykańskich (w Senegalu, Gwinei, Ghanie, Beninie), jest też kardynał afrykański (w Górnej Wolcie). Ale w żadnym kraju Afryki Zachodniej nie ma większości chrześcijan. Największa ich liczba znajduje się w Beninie (ponad 10% populacji) i Ghanie (około 17%). Przewaga katolików lub protestantów w chrześcijańskiej populacji danego kraju jest historycznie związana z jego kolonialną przeszłością: dawne kolonie Francji są w większości katolickie, Wielka Brytania - protestanckie.

Jak już wspomniano, na niektórych obszarach Afryki Zachodniej rozprzestrzeniły się osobliwe sekty afrochrześcijańskie, synkretycznie jednocząc dogmaty i kulty chrześcijaństwa i lokalnych religii tradycyjnych. Takie sekty powstały jako osobliwe formy protestu; w pierwszych okresach swojego istnienia często odgrywali ważną rolę w ruchach narodowowyzwoleńczych. Teraz zrzeszają w większości kilkadziesiąt tysięcy ludzi i nie odgrywają znaczącej roli w życie publiczne swoich krajach.

Kultura ludów Afryki Zachodniej ma długą historię. Jednym z najstarszych rodzajów sztuki jest sztuka naskalna i petroglify z X-VIII tysiąclecia p.n.e. mi. Chociaż większość tego typu zabytków koncentruje się na Saharze, znajdują się one również w Afryce Zachodniej, w republikach Mali i Nigru.

W regionie rozwinęła się jedna z najciekawszych kultur epoki żelaza - Nok (nazwa pochodzi od wioski Nok w Nigerii). Istniał w I tysiącleciu p.n.e. mi. na rozległym terytorium (500 km z zachodu na wschód i 300 km z północy na południe). Główki nok z terakoty, zaskakująco plastikowe i oryginalne, wciąż podziwiane są na całym świecie. Prawdopodobnie to właśnie na podstawie tej kultury sztuka średniowieczna Ife i Benin (Nigeria). Kultura Ife kwitła między XII a XIV wiekiem. Znaleziska pierwszych rzeźb z brązu w Ife na początku naszego stulecia zadziwiły zachodnich naukowców, którzy nie mogli uwierzyć w lokalne pochodzenie rzeźb i przypisywali je Etruskom, potem Atlantom, potem Egipcjanom, a następnie Europejczykom Renesans. Teraz, po licznych znaleziskach nie tylko pojedynczych głów, ale i całych postaci, lokalne pochodzenie tej rzeźby nie budzi wątpliwości. Jedną z cech rzeźby afrykańskiej, zarówno z brązu, jak i drewna, jest tendencja do znacznego zwiększania wielkości głowy jako głównego pojemnika „siły życiowej”, zgodnie z tradycyjnymi wyobrażeniami. To ostro odróżnia rzeźbę afrykańską od europejskiej i pozwala odrzucić wszelkie próby wyjaśnienia wyglądu tej osobliwej kultury wpływami obcymi.

Na całym zachodnim wybrzeżu Afryki znajdują się małe strefy odlewania tworzyw sztucznych. Szczególnie powszechnie znane są prace na metalu (w tym na złocie) ludu Aszanti. Ich odważniki do ważenia złotego piasku to miniaturowe grupy rzeźbiarskie przedstawiające sceny rodzajowe ilustrujące przysłowia i powiedzenia.

Duże odlewy z Beninu, Ife i małe rzeźby Aszanti zostały wykonane techniką „losowego wosku”. Na glinianą bazę nałożono warstwę wosku, na której dopracowano wszystkie detale, następnie półfabrykat pokryto warstwą gliny, w której pozostawiono otwór. Wlano przez nią stopiony metal, topiąc wosk i zastępując go.

Kolejnym obszarem tradycyjnej sztuki Afryki Zachodniej jest rzeźba w drewnie. Podobnie jak odlew z brązu był ściśle związany z wierzeniami i kultem oraz miał znaczenie rytualne. Jednak jej charakter był inny. Brązy z Beninu są naczyniem na dusze władców, a drewniane przedmioty kultowe to nie tylko rzeźby, ale także maski. Najciekawsi rzeźbiarze to Dogon, Senufo i Bambara. Maski na głowę Bambara, przedstawiające mitycznego przodka - antylopę, stylizowane, nie zdobione żadnymi materiałami, uzupełnione kostiumem okrywającym całą sylwetkę tancerki, odgrywały niezwykle ważną rolę w ceremoniach przed rozpoczęciem prac rolniczych, podczas obrzędów inicjacyjnych itp.

Ludy Afryki Zachodniej od dawna słyną jako wykwalifikowani rzemieślnicy i zręczni handlarze. Nie tylko zaopatrywali sąsiadów w swoje produkty, ale także handlowali z krajami Afryki Północnej. Karawany wielbłądów przewoziły złoto i sól, wyroby rękodzielnicze na północ kontynentu.

Tradycyjna architektura, która rozwinęła się w średniowieczu, odżywia i architektura nowoczesna. Pałace Beninu i innych władców zostały zniszczone, ale meczety ceglane w środkowym biegu Nigru nadal przetrwały, odrestaurowano pałac władców Dahomeju, w którym obecnie mieści się Muzeum Narodowe, pałace sułtanów Sokoto i Kano . Współcześni architekci mają tendencję do wykorzystywania w swoich kreacjach tradycji Hausa i Ashanti, misternie zdobiących ściany mieszkań.

Narody Afryki Zachodniej mają bogatą tradycję ustną twórczość literacka. Narratorzy - grioci przekazywali historyczne legendy, epickie opowieści z pokolenia na pokolenie, komponowali pieśni i baśnie. Taniec i sztuka muzyczna od dawna są szeroko rozpowszechnione. Te gatunki Sztuka ludowa istnieją do dziś. Na ich bazie wyrośli zawodowi pisarze, aktorzy, muzycy. Sem ben Usman i Leopold Senghor, pisarze Sem ben Usman i Leopold Senghor, Chinua Achebe i Wole Shoinka i inni często wykorzystują w swojej twórczości dziedzictwo ludowe.W wielu krajach powstały zespoły folklorystyczne znane poza Afryką. Teatry wystawiają zarówno przedstawienia tłumaczone, jak i oryginalne. Nowe kierunki w Sztuka współczesna Afryka Zachodnia - malarstwo i kinematografia. W tradycyjnej sztuce ludów Afryki Zachodniej nie było miejsca na malowanie, częściowo z powodu islamskiego zakazu przedstawiania zwierząt i ludzi. Obecnie pracuje w Afryce Zachodniej cała linia interesujących artystów, zarówno malarzy, jak i rzeźbiarzy, twórczo wykorzystujących dorobek artystyczny narodów. Młoda kinematografia krajów afrykańskich (np. Senegal i Gwinea) stała się znana już poza kontynentem.

Dynamika populacji Afryki Zachodniej jest typowa dla krajów słabo rozwiniętych gospodarczo. Wskaźniki urodzeń i zgonów są bardzo wysokie, a średnia długość życia jest niska. Średni wskaźnik urodzeń w Afryce wynosi 47 osób na 1000. W krajach Afryki Zachodniej wskaźnik urodzeń jest w przybliżeniu taki sam jak średnia dla kontynentu (na przykład w Ghanie - 46,6 osób), średnia śmiertelność wynosi 24 osoby na 1000 Średnia długość życia w większości krajów regionu – 35-40 lat, chociaż zdarzały się przypadki znacznej długości życia – 100 lat lub więcej.

Przewaga liczby urodzeń nad śmiertelnością prowadzi do szybkiego przyrostu naturalnego populacji, a niska średnia długość życia do szybkiej zmiany pokoleniowej. Średni roczny naturalny wzrost populacja - 2,5%.

Struktura wiekowa ludności krajów Afryki Zachodniej charakteryzuje się wysokim odsetkiem dzieciństwa i niskim odsetkiem osób starszych. Z reguły około 40% populacji to dzieci poniżej 15 roku życia, ponad 40% to osoby w wieku 15-44 lata, około 9% to osoby w wieku 45-60 lat, a 4-5% powyżej 60 roku życia. W niektórych krajach rozbieżność ta jest jeszcze ostrzejszy. W Mali i Togo dzieci poniżej 15 roku życia stanowią prawie połowę populacji.

Polityka kontroli urodzeń nie jest prowadzona przez wszystkie kraje regionu. Co więcej, problem wzrostu demograficznego jest inny w różnych krajach. Program państwowy planowanie rodziny zostało przyjęte w 1969 w Ghanie; pewne wsparcie dla takich planów zapewnia rząd Nigerii. Najczęściej rządy mają negatywny stosunek do prób planowania rodziny. Powodem tego jest wciąż słaba populacja terytorium wielu krajów, tradycyjnie duża liczba dzieci (pożądana liczba dzieci w rodzinie afrykańskiej to 6-7 osób) oraz przekonanie, że wysoki wskaźnik urodzeń może przyczynić się do wzrostu zagospodarowanie nowych ziem i docelowo wzmocnienie pozycji politycznej państwa.

Wzrost demograficzny wyprzedza wzrost gospodarczy, co w naturalny sposób pogłębia problem zatrudnienia, zwłaszcza wśród młodych ludzi. We wszystkich krajach podaż pracy znacznie przewyższa popyt. Średnio około 80% ludności pracuje w rolnictwie (w Nigrze - 90%, w Sierra Leone - 75%), głównie w tradycyjnych, nieprodukcyjnych typach gospodarstw. Na wsi panuje ukryte bezrobocie i niepełne zatrudnienie. W wielu krajach obserwuje się bezrobocie sezonowe (w Senegalu obejmuje ono ok. 30% ludności rolniczej). Bezrobocie rośnie także w miastach, do których napływają młodzi ludzie z całego kraju. Bezrobotni w miastach to zazwyczaj 5-8% Łączna zatrudniony. Z wyjątkiem niektórych dziedzin przemysłu wydobywczego i produkcyjnego, większość zatrudnionej ludności koncentruje się w obszarach transportu i usług (w wielu krajach także w aparacie administracyjnym).

Rządy młodych krajów starają się uporać z tą niekorzystną sytuacją. Opracowywane są specjalne programy zatrudnienia młodzieży, prace publiczne o charakterze doraźnym, przygotowywane są wieloletnie plany rozwoju Rolnictwo z udziałem bezrobotnych. Ale w ostatecznym rozrachunku rozwiązanie problemu zatrudnienia wiąże się z gwałtownym wzrostem tempa wzrostu gospodarczego, Polityka socjalna zaspokojenie interesów mas, wprowadzenie zasad planowania w rozwoju gospodarki, wdrożenie demokratycznej reformy rolnej itp.

Rozmieszczenie ludności w Afryce Zachodniej jest niezwykle nierównomierne. Jego średnia gęstość wynosi około 10 osób na 1 km2. km. Najgęściej zaludnione są wybrzeża Oceanu Atlantyckiego i doliny dużych rzek – Nigru, Wolty, Senegalu, Gambii, tereny uprzemysłowione oraz obszary upraw plantacyjnych.

W regiony północne suche tereny, na granicy z Saharą i na samej Saharze, a także w wilgotnych lasach równikowych wybrzeża Gwinei, populacja jest dość rzadka. Średnia gęstość ludność Nigerii - 68 osób na 1 km2. km, aw północnych regionach Nigru gęstość zaludnienia spada do 0,2 osoby na 1 km2. km.

W Afryce Zachodniej ruch migracyjny jest dość rozwinięty. Znaczące migracje międzypaństwowe i wewnątrzpaństwowe wiążą się z charakterem działalności i problemem zatrudnienia. W Afryce Zachodniej ludy i poszczególne grupy ludności nadal prowadzą koczowniczy tryb życia. Ich głównym zajęciem jest hodowla bydła koczowniczego. Przede wszystkim ego Tuaregów i Fulbebororo. Wszyscy członkowie takich grup etnicznych wędrują z bydłem.

Migracje spowodowane nierównomiernym rozwojem gospodarczym różne dzielnice w kraju są różne. Mogą być stałe, długoterminowe lub sezonowe. Migracja, która ma charakter stały, wiąże się z procesem urbanizacji; z reguły młodzi ludzie w wieku 15-30 lat przenoszą się do miast na pobyt stały. Migracje długoterminowe (wyjazdy na kilka lat) są spowodowane pracą najemną i kontraktową w miastach, ośrodkach przemysłu wydobywczego, plantacjach i rolnictwie towarowym. Migracje sezonowe spowodowane są potrzebami rolnictwa i rybołówstwa. Ośrodkami przyciągania takich migracji w Afryce Zachodniej są Ghana (plantacje kakao, porty, górnictwo), BSC (plantacje kakao, kawa), Senegal i Gambia (plantacje orzeszków ziemnych), części Nigerii (przemysł górniczy) i Sierra Leone. Kraje, które dostarczają głównie migrantów, to Górna Wolta i Mali. Zdecydowana większość migrantów to mężczyźni. Prowadzi to do tego, że pomimo w przybliżeniu równej liczby mężczyzn i kobiet w większości krajów Afryki Zachodniej, ich rozmieszczenie jest niezwykle nierównomierne. Z reguły mężczyźni przeważają w miastach i ośrodkach komercyjnego rolnictwa i przemysłu, natomiast kobiety na terenach o tradycyjnym rolnictwie.

Ponieważ wszystkie kraje Afryki Zachodniej są rolnicze, naturalnie przeważa ludność wiejska. Jednak Afryka Zachodnia ma długą historię cywilizacji miejskiej. W średniowieczu było około 70 miast. Oni też się pojawili centra handlowe(Auda Gost, Timbuktu, Djenne itp.) lub jako ośrodki handlu i rzemiosła (Kano i inne miasta Hausa) lub jako ośrodki administracyjne (Ouagadougou itp.) i religijne (Ife, Oyo). Niektóre z tych starożytnych miast zginęły (Audagost, KumbiSale, Niani itp.), inne, chociaż zachowane, straciły swoje dawne znaczenie (Timbuktu), a jeszcze inne, bardzo nieliczne, rozrosły się w duże, nowoczesne miasta (Ouagadougou, Kano i wiele innych). innych). Strefy starożytnego miasta ludność - ziemia Hausa i Joruba w Nigerii. I nadal tutaj najbardziej wysoki poziom urbanizacja.

Większość współczesnych miast ma późniejsze pochodzenie: wyrosły na moście kolonialnych placówek, placówek handlowych, stacji misyjnych, a później na terenach górniczych. Obecnie populacja miejska rośnie w szybkim tempie (4,1% rocznie). Populacja miejska w Afryce Zachodniej jest nierównomiernie rozmieszczona. Niski poziom urbanizacja (mieszkańcy stanowią 5-10% ludności kraju) w Nigrze, Liberii, Mali, Gwinei Bissau, Górnej Wolcie, średnia (10-20%) - w Beninie, Gwinei, Gambii, Sierra Leone, wysoka (20 - 40% ) - w Senegalu, Ghanie, Wybrzeżu Kości Słoniowej, Nigerii. Charakterystyczną cechą urbanizacji jest koncentracja ponad połowy ogółu ludności miejskiej w kilku (czasem jednym lub dwóch) dużych miastach. W Senegalu mieszka w takich miastach około 60% ludności miejskiej, w Nigerii - 60-70%, na Wybrzeżu Kości Słoniowej, Ghanie, Mali - około 80%, w Gwinei - 80-90%. Największe miasta Afryka Zachodnia – Lagos (ok. 3,5 mln mieszkańców), Abidżan (900 tys.), Akra (ok. 1 mln), Dakar (ok. 800 tys.), Konakry (575 tys.), Bamako (404 tys.), Freetown (274 tys.), Monrovia (160 tys.).