Jidysz to język germański, ale także hebrajski. Hebrajski i jidysz – jaka jest różnica? hebrajski i jidysz: alfabet

Jidysz to język germański, ale także hebrajski.  Hebrajski i jidysz – jaka jest różnica?  hebrajski i jidysz: alfabet
Jidysz to język germański, ale także hebrajski. Hebrajski i jidysz – jaka jest różnica? hebrajski i jidysz: alfabet

Na całym świecie.

Jidysz pochodzi z Centralnego i Wschodnia Europa X-XIV wiek oparty na dialektach średnioniemieckich (70-75%) z obszernymi zapożyczeniami z hebrajskiego i aramejskiego (około 15-20%), a także z języków romańskich i słowiańskich (do 15% w dialektach). Fuzja języków dała początek oryginalnej gramatyce, która pozwala na łączenie słów z niemieckim rdzeniem i elementami składniowymi języków semickich i słowiańskich.

O nazwie

Słowo „jidysz” w samym jidysz oznacza dosłownie „żydowski”. Historycznie także - taich, jiddish-taich, (od ייִדיש־טײַטש‎) - "żydowski ludowy", lub według innej wersji - "interpretacja" w związku z tradycją ustnego interpretowania tekstów żydowskich podczas ich studiowania. (Słowo Taich jest spokrewnione ze słowami Deutsch i Dutch, ale nie jest odpowiednikiem np. przymiotnika „niemiecki” w sensie przynależności do narodu niemieckiego. Samo słowo jest starsze od takiego pojęcia i oznacza po prostu „ludowy” w pierwotnym znaczeniu, czyli taich w tym kontekście oznacza język potoczny).

W XIX i na początku XX wieku jidysz często nazywano po rosyjsku „slangiem”. Użyto również określenia „żydowsko-niemiecki”.

Problemy z klasyfikacją

Tradycyjnie jidysz jest uważany za język germański, historycznie należący do dialektów środkowoniemieckich grupy górnoniemieckiej grupy zachodniogermańskiej.

Język słowiański?

W 1991 roku Paul Wexler, profesor lingwistyki na Uniwersytecie w Tel Awiwie, na podstawie analizy struktury i słownictwa jidysz, postawił hipotezę, która klasyfikuje jidysz jako grupę języków słowiańskich, a nie germańskich. Później, w książce Żydzi aszkenazyjscy: lud słowiańsko-turecki w poszukiwaniu identyfikacji żydowskiej, Wexler zaproponował ponowne rozważenie całej teorii pochodzenia Żydów aszkenazyjskich, mówiących w jidysz wschodnioeuropejskich żydostwach. Uważa ich nie za potomków imigrantów z Bliskiego Wschodu, ale za rodowity lud europejski, wywodzący się od potomków Słowian Zachodnich – Łużyczan, Polabów itp. Później Veksler obejmował Chazarów i licznych Słowian żyjących na Rusi Kijowskiej na Rusi Kijowskiej w IX-XII wieku.

Teoria Wexlera nie zyskała poparcia w środowisku naukowym. W kręgach akademickich (m.in. na uniwersytecie w Tel Awiwie, gdzie pracuje P. Wexler) uważana jest za ciekawostkę generowaną przez własną poglądy polityczne autor. Jednocześnie niektórzy badacze uważają, że rola komponentu słowiańskiego w jidysz jest być może nieco ważniejsza niż dotychczas sądzono.

Geografia językowa

Zasięg i obfitość

Początek XXI wieku

Bardzo trudno jest określić obecną liczbę osób mówiących w jidysz. Większość Żydów aszkenazyjskich w XX wieku przeszła na język krajów, w których mieszkają. Niemniej jednak liczbę osób mówiących w jidysz można uzyskać ze spisów powszechnych niektórych krajów.

  • Według wyników spisu powszechnego Węgry na 701 Żydów 276 (40%) mówi w domu po hebrajsku. Niewykluczone, że jest to błąd w interpretacji pojęcia „język ich narodowości” i albo wszyscy mieli na myśli jidysz, albo trochę jidysz, a trochę hebrajski (jak w spisie rosyjskim).

Na podstawie powyższych danych łączną liczbę osób mówiących w jidysz na świecie można oszacować na 500 tys. osób. Podobne dane podają niektóre inne źródła: 550-600 tys. Jednocześnie są znacznie wyższe szacunki: od 2 mln (KEE) do 3 142 560, ale nie jest wyjaśnione, na podstawie jakiej metodologii są dokonywane.

Informacje socjolingwistyczne

Chociaż wśród większości Żydów jidysz ustąpił miejsca językom okolicznej ludności, głęboko religijni Żydzi(charedi, a zwłaszcza chasydzi) porozumiewają się ze sobą głównie w języku jidysz, ponieważ w ich koncepcji hebrajski jest językiem świętym, a o sprawach świeckich nie należy mówić językiem świętym.

Dialekty

dialekty jidysz

Izoglosy dialektów jidysz

jidysz składa się z duża liczba dialekty, które zwykle dzielą się na dialekty zachodnie i wschodnie. Te ostatnie z kolei dzielą się na trzy główne dialekty:

  • północny(tak zwane. Dialekt białorusko-litewski: Bałtyk, Białoruś, północ- regiony wschodnie Polska, zachód obwód smoleński Rosja i część obwodu Czernihowa Ukrainy),
  • południowo-wschodni(tak zwane. dialekt ukraiński: Ukraina, Mołdawia, wschodnie regiony Rumunii, głównie Mołdawia i Bukowina, południowa część obwodu brzeskiego na Białorusi i lubelskie województwo Polski)
  • centralny(lub południowo-zachodni, tzw. dialekt polski: centralna i zachodnia Polska, Siedmiogród, Karpaty Ukrainy).

Istnieją również dialekty przejściowe.

Na początku XX wieku zjednoczona posyp posypkę wspólny język, który zdobył dystrybucję głównie na uczelniach.

W ZSRR podstawa gramatyczna służył jako literacki standard dialekt ukraiński, podczas gdy fonetyka została oparta na dialekt północny. Jidysz teatralny, zgodnie z tradycją wiodącą swój początek od A. Goldfadena, odpowiada przeciętnemu dialekt ukraiński(czasami określane w tym kontekście jako Wołyń). jidysz zachodni, który niektórzy badacze (np. P. Wexler) uważają za oddzielny język, o którym mówili Żydzi w zachodnich regionach Niemiec, Szwajcarii i Holandii, jest dziś praktycznie martwy.

Regionalne warianty jidysz wykazują duże zróżnicowanie systemów samogłosek, począwszy od opozycji między krótkim otwartym i długim zamkniętym i, a skończywszy na wzorach z pełnymi równoległymi sekwencjami krótkich i długich samogłosek. Dialekty obejmują również ü i dyftongi zakończone na -w. Najbardziej zróżnicowany jest jednak jidysz literacki w systemie spółgłoskowym. W niektórych dialektach brakuje fonemu h, w innych występuje mniej podniebiennych, aw zachodnim jidysz brakuje dźwięcznego rozróżnienia. Artykulacja r różni się w różnych obszarach od wierzchołkowej do (głównie) języczkowatej.

Pismo

Pisownia

Jidysz używa pisma „kwadratowego”. Istnieje kilka wariantów pisowni jidysz. Pismo opiera się na alfabecie hebrajskim z kilkoma standardowymi znakami diakrytycznymi: אַ, אָ, בֿ, וּ, יִ, ײַ, כּ, פּ, פֿ, פֿ, שֹ, תּ Większość słów zapożyczonych z hebrajskiego i aramejskiego zachowała tradycyjną pisownię. Reszta słownictwo to system korespondencji jeden do jednego między dźwiękami z jednej strony a literami lub ich kombinacjami z drugiej. Zachowane są przy tym utrwalone tradycje, dotyczące np. grafiki niektórych ostatnich liter, czy zasady początkowego niewymawialnego א.

W procesie ewolucji języka jidysz nasiliła się tendencja do systematycznego używania litery א na oznaczenie dźwięku /a/, אָ na oznaczenie /o/; כ służy do przekazywania /x/, וו do przekazywania /v/. Z czasem ustanowiono również użycie litery ע jako symbolu samogłoski /e/. Ta innowacja, charakterystyczna dla wymowy aszkenazyjskiej hebrajskiego, która utraciła spółgłoskę oznaczaną literą ע, pochodzi z XIV wieku. Sposoby przekazywania dyftongów i samogłosek nieakcentowanych oraz zasady podziału wyrazów różniły się istotnie w różne okresy historie. Obecnie dyftong /oi/ oznaczamy kombinacją וי, dyftong /ei/ kombinacją יי, dyftong /ai/ taką samą kombinacją z dodatkowym znakiem diakrytycznym - ײַ (nie we wszystkich publikacjach stosuje się znak diakrytyczny ). /ž/ i /č/ są renderowane odpowiednio przez dwuznaki זש i טש.

Niektórzy wydawcy nadal nie przestrzegają wszystkich zasad. Pisownia IVO jest uważana za standard, ale wydawcy religijni wolą stary system. W wielu gazetach starzy korektorzy odmawiają zmiany umiejętności ugruntowanych od dawna w Europie przed II wojną światową. Od lat dwudziestych w Związku Radzieckim (a następnie w komunistycznych i prosowieckich wydawnictwach szeregu innych krajów) odrzucono i przyjęto zasadę historycznej i etymologicznej pisowni wyrazów pochodzenia hebrajsko-aramejskiego zasada fonetyczna, który zaprzecza tradycyjnemu stosowaniu pisowni hebrajskiej i aramejskiej podczas pisania słów z tych języków. W 1961 ZSRR powrócił do pisania ostatnich listów.

Z historii języka

W średniowiecznych Niemczech istniał złodziejski żargon „kukumloshen”, oparty na języku jidysz.

Literatura

Słowniki i monografie

  • Słownik rosyjsko-żydowski (jidysz): Ok. 40 000 słów. Opracowane przez R. Ya. Lernera, E. B. Loitskera, M. N. Maidansky'ego, M. A. Shapiro. - wyd. 2, stereotyp. - M.: Rus. yaz., 1989. - 720 s. ISBN 5-200-00427-6 - Zawiera przegląd gramatyki jidysz
  • Max Weinreich geshihte fun der yidisher sprach- Historia języka hebrajskiego), w 4 tomach. YIVO Institute for Jewish Research: Nowy Jork, 1973.

Przetłumaczone na angielski:

  • Maksa Weinricha. Historia języka jidysz, w 2 tomach. The University of Chicago Press: Chicago, 1980. ISBN 0-226-88604-2
  • Maksa Weinricha. Historia języka jidysz, w 2 tomach. (pierwsze pełne tłumaczenie). Yale University Press: New Haven, 2007. ISBN 978-0-300-10887-3 i ISBN 0-300-10887-7
  • Neila G. Jacobsa. Jidysz: wprowadzenie językowe. Cambridge University Press: Cambridge, 2005, ISBN 0-521-77215-X

Literatura w jidysz

  • Kategoria: pisarze jidysz
  • Kategoria: poeci jidysz

Spinki do mankietów

  • Marina Agranovskaya Jidysz, brat German
  • Marina Agranovskaya Ten słodki język jest dla mamusi lokshn

Zasoby online

  • Zwięzły słownik jidysz-rosyjski autorstwa Aleksandra Soldatowa na stronie Jewniwerse
  • Lekcje jidysz Arye Londona i Yoila Matveeva na stronie Jewniwerse

Inne linki

  • Derbaremdiker M. L. Co mówią przysłowia w języku jidysz
  • Dziennik Uniwersytetu w Hajfie „Di welt fun jidysz” (Życie w jidysz)
  • Zbiory historii żydowskiej wyd. Irving Howe, Eliezer Greenberg i Frieda Foreman
  • Za lewo, za prawo, za martwy jidysz Michaela Dorfmana

Uwagi

Dla osoby niedoświadczonej jidysz i hebrajski są pojęciami wymiennymi. Jednak w rzeczywistości są to dwa języki hebrajskie, które różnią się od siebie pod wieloma względami, m.in. wiekiem, pochodzeniem, obszarami użycia itp.

Jidysz i hebrajski to dwa inne języki, a osoba znająca tylko hebrajski nie będzie mogła rozmawiać z osobą znającą tylko jidysz.

Pochodzenie i notatki pisemne

Hebrajski to jeden z najstarszych języków ludzkich, należący do grupy semickiej. Jeśli chodzi o jego pochodzenie zgoda nie istnieje. Niektórzy uważają, że język ten oddzielił się od północno-zachodniej części grupy semickiej, usamodzielniając się w XIII wieku. PNE. Inni przypisują to Semowi, potomkowi Noego. Jeśli ufasz Pismu Świętemu, to nie tylko Sem mówił po hebrajsku, ale także Noe, a nawet pierwszy człowiek Adam. Język nie zmienił się aż do Abrahama, pierwszego Żyda.

Oczywiście wielowiekowa historia odcisnęła swoje piętno na języku hebrajskim. Tak więc Stary Testament z okresu od XV do V wieku p.n.e. został napisany w hebrajskiej formie tego języka. Jest to główny dokument do badania oryginalności hebrajskiego. Istnieją tysiące rękopisów, fragmentów, w których można prześledzić, jak zmieniła się pisownia liter. Pisemnych notatek niebiblijnych jest niewiele. To jest kalendarz Gezer z X wieku. BC, gliniane odłamki Samarytan z VIII wieku. BC, z Lachish VI wieku. BC, napis Siloam z czasów Ezechiasza. Te historyczne dokumenty pozwalają poznać system semantyczny, leksykalne zapożyczenia z języków arabskiego, aramejskiego, akadyjskiego, budowa gramatyczna, rozwój hebrajskiego.

Jidysz jest językiem bardziej młodzieńczym niż jego odpowiednik. Jego pochodzenie na terenie Europy Środkowo-Wschodniej sięga X-XIV wieku. Część podstawowa język jest słownictwem dialektów średnio-wysokoniemieckich z rozległymi zapożyczeniami z aramejskiego i hebrajskiego, słowiańskiego, a później niemieckiego. Innymi słowy, jidysz jest rodzajem mieszanki systemów językowych germańskich, semickich, słowiańskich. Większość jego słów ma niemieckie korzenie, są zbudowane według zasad gramatycznych język niemiecki. Tak więc początkowo jidysz był postrzegany bardziej jako żargon, a nie niezależny język lub dialekt.

Oczywiście ze względu na swoje pochodzenie nie może pochwalić się tak starożytnymi źródłami pisanymi jak hebrajski.

Dalszy rozwój

Do pewnego czasu hebrajski był jedynym językiem codzienna komunikacja, używany zarówno w mowie pisemnej, jak i ustnej. Jednak już w II wieku. OGŁOSZENIE przestał być aktywnym dialektem potocznym. Język zaczął być używany wyłącznie do kultu. Udało mu się jednak przeżyć dzięki masoretom - skrybom Stary Testament. I o to chodzi ciekawa funkcja tego języka hebrajskiego: słowa w nim in pismo składał się tylko ze spółgłosek. Podczas czytania wstawiano samogłoski.

Kiedy zaczął odchodzić hebrajski? Życie codzienne a mowa żydowska była rzadkością, nowe pokolenia nie znały już wymowy niektórych słów. I wtedy masoreci wymyślili system wokalizacji, czyli symbolika brzmi samogłoska na piśmie. Pozwoliło to zachować hebrajski do dnia dzisiejszego. Przez 18 wieków nie był używany jako język mówiony, ale pozostał jako język, w którym odprawiano nabożeństwa, pisano prace artystyczne i publicystyczne.

Odrodzenie hebrajskiego wiąże się z powstaniem Izraela. Od 1948 jest oficjalnym językiem państwowym. Dzięki ruchowi, który wspierał aktywne wprowadzanie języka hebrajskiego we wszystkich sferach życia, hebrajski, będąc już w stanie książkowym, ponownie zabrzmiał na ulicach, w szkołach, sklepach i instytucjach.

Jidysz nie był tak rozpowszechniony jak hebrajski. Mówili nim tylko Żydzi mieszkający w Europie. Jednak pomimo tego, że w jidysz było ponad 11 milionów osób, język ten został oficjalnie uznany za pełnoprawny dopiero na początku ubiegłego wieku.

Ze względu na okoliczności jidysz został wyparty przez hebrajski. Wynika to w dużej mierze z eksterminacji ogromnej liczby Żydów mówiących w jidysz podczas II wojny światowej. Ponadto to hebrajski, a nie jidysz, jest językiem Żydów Ziemi Obiecanej.

Alfabet

Podstawą zapisu tych dwóch języków, których alfabet składa się z 22 liter i nazywa się spółgłoską (ponieważ litery oznaczają tylko dźwięki spółgłosek), była kwadratowa litera hebrajska. Współczesna pisownia została ustalona w VI wieku. PNE. po niewoli babilońskiej.

W języku hebrajskim czasami dodawane są samogłoski ułatwiające czytanie, których nie ma w jidysz. To jedna z głównych różnic podczas pisania listów. W alfabecie hebrajskim litery ułożone są według wzoru europejskiego – od lewej do prawej, aw jidysz – od prawej do lewej.

Podsumowując

Różnice między dwoma językami hebrajskimi można wyróżnić następującymi podstawowymi czynnikami:

Hebrajski jest znacznie starszy niż jidysz;

Hebrajski należy do grupy języków semickich, jidysz poza korzeniami semickimi ma słowiański i niemiecki;

Hebrajski ma samogłoski, jidysz nie;

Hebrajski ma większy obszar dystrybucji niż jidysz.

Ogólnie rzecz biorąc, te dwa języki hebrajskie mają ze sobą wiele wspólnego. Jeśli dotykamy czynników czysto codziennych, to według ogólnie mówiąc różnią się przeznaczeniem. Wcześniej hebrajski był językiem księgowym, używanym do celów religijnych, a jidysz służył do codziennej komunikacji. Obecnie sytuacja diametralnie się zmieniła.

Dla niedoświadczonego ucha Rosjanina hebrajski i jidysz są pojęciami wymiennymi, można by rzec, nawet synonimami. Ale czy to prawda i jaka jest różnica? Hebrajski i jidysz to dwa języki, którymi posługują się Żydzi, ale różnią się od siebie wiekiem, pochodzeniem, obszarem używania i nie tylko. Ten artykuł skupia się na głównych różnicach między tymi dwoma systemami językowymi. Ale najpierw musisz dać ogólna charakterystyka oba języki.

hebrajski: pochodzenie

Różnice

Tak więc, w oparciu o wszystkie powyższe fakty dotyczące tych dwóch języków, jaka jest różnica? Hebrajski i jidysz mają pewne zasadnicze różnice. Tutaj są:

  • Hebrajski jest o kilka tysięcy lat starszy od jidysz.
  • Hebrajski odnosi się wyłącznie do języków semickich, a w sercu jidysz oprócz semickiego znajdują się także korzenie germańskie i słowiańskie.
  • Tekst w jidysz pisany jest bez samogłosek.
  • Hebrajski jest znacznie bardziej powszechny.

Native speakerzy, którzy znają oba języki, mogą jeszcze lepiej wyjaśnić różnicę. Hebrajski i jidysz mają ze sobą wiele wspólnego, ale główna różnica najprawdopodobniej nie dotyczy słownictwa czy gramatyki, ale celu użycia. Oto przysłowie wśród europejskich Żydów sprzed 100 lat: „Bóg mówi w jidysz w dni powszednie, a po hebrajsku w soboty”. Wtedy hebrajski był językiem tylko dla celów religijnych i wszyscy mówili w jidysz. Cóż, teraz sytuacja zmieniła się dokładnie odwrotnie.

Zanim nowoczesny mężczyzna kto zdecydował się iść do stałe miejsce zamieszkanie w Izraelu, będzie wybór: jakiego języka będzie musiał się nauczyć – jidysz czy hebrajski.

Wielu przedstawicieli nowoczesne społeczeństwo nie mogą sobie nawet wyobrazić, że w istocie te języki nie są tym samym zestawem liter i dźwięków, ale dwoma niezależnymi językami. Mówią, że jedna forma języka jest potoczna, czyli ogólnie akceptowana dla Żydzi, a druga literacka, czyli standardowa. Poza tym jidysz jest często zaliczany do licznych dialektów języka niemieckiego, co jest absolutnie prawdziwe.

Jidysz i hebrajski to właściwie dwa odrębne światy, dwa niezależne języki, a te zjawiska językowe łączy tylko to, że wypowiadają je te same osoby.

hebrajski


Dość długi czas Hebrajski był uważany za język martwy, podobnie jak łacina. Przez setki lat wolno było przemawiać tylko do wąskiego kręgu ludzi - rabinów i uczonych talmudycznych. Do codziennej komunikacji wybrano język mówiony – jidysz, przedstawiciel europejskiej grupy językowej (germańskiej). Język hebrajski odrodził się jako niezależny język w XX wieku.

jidysz


Język ten jest wprowadzany do kultury żydowskiej z grupy języków germańskich. Pochodzi z południowo-zachodnich Niemiec w przybliżeniu w 1100 i jest symbiozą elementów hebrajskich, niemieckich i słowiańskich.

Różnice

  1. Hebrajski jest dla Żydów językiem związanym z kulturą religijną, jest w nim napisany Pismo Święte- główny artefakt narodu żydowskiego. Tora i Tonakh są również napisane w świętym języku.
  2. Język jidysz jest dziś uważany za język mówiony w społeczeństwie żydowskim.
  3. Wręcz przeciwnie, hebrajski jest oficjalnie uznawany za język państwowy Izraela.
  4. Jidysz i hebrajski różnią się budową fonemiczną, to znaczy są zupełnie inaczej wymawiane, a także słyszane. Hebrajski jest bardziej miękkim językiem syczącym.
  5. W piśmie obu języków używa się tego samego alfabetu hebrajskiego, z tą tylko różnicą, że jidysz praktycznie nie używa wokalizacji (kropek lub myślników pod i nad literami), ale w języku hebrajskim można je stale znaleźć.

Według statystyk wiadomo na pewno, że na terytorium współczesnego Izraela mieszka około 8 000 000 ludzi. Prawie cała populacja decyduje się dziś komunikować ze sobą wyłącznie hebrajski. Jak wskazano powyżej jest językiem urzędowym państwa, naucza się go w szkołach, na uniwersytetach i innych instytucje edukacyjne w którym, wraz z hebrajskim, angielski jest popularny i istotny.

Nawet w kinach zwyczajowo pokazuje się na ten temat filmy angielskie i amerykańskie język obcy w oryginale, z okazjonalnymi napisami w języku hebrajskim niektórych taśm. Większość Żydów mówi wyłącznie po hebrajsku i angielsku.

Jidysz w rozmowie jest używany przez niewielką grupę ludzi - około 250 000, są to: starsi Żydzi i populacja ultradoksów.

  • Już na początku XX wieku jidysz należał do języków urzędowych występujących na terenie Białoruskiej SRR, na herbie republiki widniało słynne komunistyczne hasło o zjednoczeniu proletariuszy.
  • Być może najbardziej główny powód Przyjęcie hebrajskiego jako oficjalnego języka państwowego można nazwać faktem, że w brzmieniu jidysz bardzo przypomina język niemiecki, ponieważ jest to w istocie jego odmiana. Po zakończeniu II wojny światowej takie podobieństwo było wysoce nie na miejscu.
  • W rosyjskim żargonie więziennym można znaleźć ogromną liczbę słów z jidysz: parsza, ksiwa, szmon, fraer i tak dalej.
  • Naukowiec z Instytutu w Tel Awiwie, Paul Wexler, zasugerował, że jidysz nie pochodził, jak wcześniej sądzono, z grupy języków niemieckich, ale z języka słowiańskiego, ale fakt ten nie został oficjalnie udowodniony.
  • Żydzi uważają, że osoby nieznającej hebrajskiego nie można nazwać ani wykształconą, ani za taką uważać.

Wpływ na folklor i literaturę

Jidysz stał się stabilnym podłożem do tworzenia dzieł literackich i folklorystycznych, które m.in nowoczesny świat uważane są za najbogatsze zjawiska kulturowe. Do XVIII wieku badacze wyraźnie prześledzili różnicę między utworami literackimi pisanymi zarówno w języku hebrajskim, jak i jidysz.

Hebrajski miał zaspokajać preferencje wykształconej szlachty, której ideały były społeczne, religijne, intelektualne i życie estetyczne. Mniej wykształcone społeczeństwo zadowoliło się utworami pisanymi w jidysz: ludzie ci nie znali tradycyjnego szkolnictwa żydowskiego. Źródła pisane w języku jidysz miały charakter edukacyjny, przedstawiane były w idei różnego rodzaju instrukcji.

W XVIII wieku powstał ruch haskali, w skład którego wchodzili Żydzi, którzy opowiadali się za przyjęciem europejskich wartości kulturowych, które powstały w słynnym wieku Oświecenia. W tym okresie istnieje rozłam między starym a nowa literatura to samo stało się z utworami folklorystycznymi. dzieła literackie, pisane po hebrajsku, przestały być popularne i zostały zakazane, wszystko zaczęło być pisane wyłącznie w jidysz. Sytuacja zmieniła się dopiero w XX wieku, kiedy odrodził się język hebrajski.

W kontakcie z

jidysz - hebrajski Grupa germańska, historycznie główny język, w którym na początku XX wieku. mówił o 11 milionach Żydów na całym świecie.

Jidysz powstał w Europie Środkowo-Wschodniej w X-XIV wieku. oparty na dialektach środkowoniemieckich (70-75%) z rozległymi zapożyczeniami z języka aramejskiego (około 15-20%), a także z romańskiego i języki słowiańskie(w dialektach sięga 15%).

Fuzja języków dała początek oryginalnej gramatyce, która pozwala łączyć słowa z niemieckim rdzeniem i elementami składniowymi języków semickich i słowiańskich.

O nazwie

Słowo „jidysz” w samym jidysz oznacza dosłownie „żydowski, żydowski”.

Historycznie też - taich, jidysz-taich (od ייִדיש־טײַטש‎) - "żydowski ludowy", lub według innej wersji - "interpretacja" w związku z tradycją ustnego interpretowania tekstów żydowskich podczas ich studiowania.

Słowo Teich jest spokrewnione ze słowami Deutsch i Dutch, ale nie jest równoznaczne na przykład z przymiotnikiem „niemiecki” w sensie przynależności do narodu niemieckiego. Samo słowo jest starsze od takiego pojęcia i oznacza po prostu „lud” w pierwotnym znaczeniu, czyli taich w tym kontekście oznacza język mówiony.

B XIX wiek i początek XX wieku. w języku rosyjskim jidysz często nazywano „żargonem”. Użyto również określenia „żydowsko-niemiecki”.

W języku rosyjskim słowo „jidysz” może być używane zarówno jako rzeczownik odmienny, jak i nieodmienny.

Problemy z klasyfikacją

Tradycyjnie jidysz jest uważany za język germański, historycznie należący do dialektów środkowoniemieckich grupy górnoniemieckiej grupy zachodniogermańskiej.

teoria słowiańska

W 1991 roku Paul Wexler, profesor lingwistyki na uniwersytecie w Tel Awiwie, na podstawie analizy struktury i słownictwa jidysz postawił hipotezę, która klasyfikuje jidysz jako grupę języków słowiańskich, a nie germańskich.

Później, w książce Żydzi aszkenazyjscy: lud słowiańsko-turecki w poszukiwaniu identyfikacji żydowskiej, Wexler zaproponował ponowne rozważenie całej teorii pochodzenia Żydów aszkenazyjskich, mówiących w jidysz wschodnioeuropejskich żydostwach.

Uważa ich nie za potomków imigrantów z Bliskiego Wschodu, ale za rdzenną ludność europejską, wywodzącą się od potomków Słowian Zachodnich - Łużyczan Łużyczan, Polabów itp.

Później Veksler zaliczył do rzekomych przodków Żydów wschodnioeuropejskich także Chazarów i licznych Słowian żyjących w Ruś Kijowska w IX-XII wieku.

Teoria Wexlera nie zyskała poparcia w środowisku naukowym. W kręgach akademickich (m.in. na uniwersytecie w Tel Awiwie, gdzie pracuje P. Wexler) jest to ciekawostka generowana przez własne poglądy polityczne autora.

Jednocześnie niektórzy badacze uważają, że rola komponentu słowiańskiego w jidysz jest być może nieco ważniejsza niż dotychczas sądzono.

Geografia językowa

Zasięg i obfitość

Początek XXI wieku

Bardzo trudno jest określić obecną liczbę osób mówiących w jidysz. Większość Żydów aszkenazyjskich w XX wieku. przeszły na język krajów, w których mieszkają. Niemniej jednak liczbę osób mówiących w jidysz można uzyskać ze spisów powszechnych niektórych krajów.

  • Izrael - 215 tys. osób według Ethnologue za 1986 (6% liczby Żydów w Izraelu).
  • USA - 178 945 osób posługuje się w domu jidysz (około 2,8% wszystkich Żydów w USA, z czego 3,1% mówi po hebrajsku).
  • Rosja - 30 019 osób mówią w jidysz według spisu z 2002 roku (13% wszystkich Żydów w Rosji).
  • Kanada - 17 255 osób w spisie z 2006 r. wymienili jidysz jako język ojczysty (5% osób pochodzenia żydowskiego).
  • Mołdawia - 17 tys. osób ojczystym językiem ojczystym jest jidysz (1989), tj. 26% ŁącznaŻydzi.
  • Ukraina - 3213 osób wymienili jidysz jako język ojczysty według spisu z 2001 roku (3,1% liczby Żydów).
  • Białoruś - 1979 osób W domu mówi się w jidysz według spisu z 1999 r. (7,1% Żydów).
  • Rumunia - 951 osób nazywało jidysz językiem ojczystym (16,4% liczby Żydów).
  • Łotwa – 825 osób nazwało jidysz językiem ojczystym (7,9% liczby Żydów).
  • Litwa - 570 osób nazwało jidysz językiem ojczystym (14,2% liczby Żydów).
  • Estonia – 124 osoby nazwały jidysz językiem ojczystym (5,8% liczby Żydów).
  • Według węgierskiego spisu powszechnego na 701 Żydów 276 (40%) mówi w domu po hebrajsku. Niewykluczone, że jest to błąd w interpretacji pojęcia „język ich narodowości” i albo wszyscy mieli na myśli jidysz, albo trochę jidysz, a trochę hebrajski (jak w spisie rosyjskim).

Znaczna liczba osób posługujących się jidysz mieszka również w Wielkiej Brytanii, Belgii, Francji oraz w mniejszym stopniu w Australii, Argentynie i Urugwaju.

Na podstawie powyższych danych łączną liczbę osób mówiących w jidysz na świecie można oszacować na 500 tys. osób. Podobne dane podawane są w niektórych innych źródłach: 550-600 tys.. Jednocześnie są znacznie wyższe szacunki: 1.762.320 (Ethnologue, 16. edycja) a nawet 2 mln (KEE), ale nie jest to wyjaśnione na podstawie których otrzymanych metodologii.

Informacje socjolingwistyczne

Chociaż wśród większości Żydów jidysz ustąpił miejsca językom okolicznej ludności, głęboko religijni Żydzi (charedi, a zwłaszcza chasydzi) porozumiewają się ze sobą głównie w jidysz.

Dialekty

Jidysz składa się z dużej liczby dialektów, które zwykle dzieli się na dialekty zachodnie i wschodnie. Te ostatnie z kolei dzielą się na trzy główne dialekty:

  • północna (tzw. dialekt białorusko-litewski: kraje bałtyckie, Białoruś, północno-wschodnie regiony Polski, zachód od obwodu smoleńskiego Rosji i część obwodu czernihowskiego na Ukrainie),
  • południowo-wschodni (tzw. dialekt ukraiński: Ukraina, Mołdawia, wschodnie regiony Rumunii, głównie Mołdawia i Bukowina, południowa część obwodu brzeskiego Białorusi i województwa lubelskiego w Polsce)
  • centralny (lub południowo-zachodni, tzw. polski dialekt: centralna i zachodnia Polska, Siedmiogród, Karpaty Ukrainy).

Istnieją również dialekty przejściowe.

Na początku XX wieku powstał jeden wspólny język, który rozpowszechnił się głównie na uniwersytetach.

W Ameryka północna wśród chasydów wspólny dialekt wykrystalizował się na bazie „węgierskiego” jidysz, który wcześniej był powszechny w Siedmiogrodzie.

W ZSRR podstawą gramatyczną normy literackiej był dialekt ukraiński, a fonetyka opierała się na dialekcie północnym. Jidysz teatralny, zgodnie z tradycją wywodzącą się z A. Goldfadena, odpowiada przeciętnej gwarze ukraińskiej (zwanej w tym kontekście czasem Wołyniem). Zachodni jidysz, który niektórzy badacze (np. P. Wexler) uważają za odrębny język, którym posługują się Żydzi w zachodnich regionach Niemiec, Szwajcarii i Holandii, jest dziś praktycznie martwy.

Regionalne warianty jidysz wykazują duże zróżnicowanie systemów samogłosek, począwszy od opozycji między krótkim otwartym i długim zamkniętym i, a skończywszy na wzorach z pełnymi równoległymi sekwencjami krótkich i długich samogłosek. Dialekty zawierają również ü i dyftongi zakończone na -w.

Najbardziej zróżnicowany jest jednak jidysz literacki w systemie spółgłoskowym. W niektórych dialektach brakuje fonemu h, w innych występuje mniej podniebiennych, aw zachodnim jidysz brakuje dźwięcznego rozróżnienia. Artykulacja r różni się w różnych obszarach od wierzchołkowej do (głównie) języczkowatej.

Pismo

Pisownia

Jidysz używa pisma „kwadratowego”. Istnieje kilka wariantów pisowni jidysz. Pismo oparte jest na alfabecie hebrajskim z kilkoma standardowymi znakami diakrytycznymi: אַ, אָ, בֿ, וּ, יִ, ײַ, כּ, פּ, פֿ, שֹ, תּ.

Większość słów zapożyczonych z hebrajskiego i aramejskiego zachowała tradycyjną pisownię. Reszta słownictwa to system korespondencji jeden do jednego między dźwiękami z jednej strony a literami lub ich kombinacjami z drugiej. Zachowane są przy tym utrwalone tradycje, dotyczące np. grafiki niektórych ostatnich liter, czy zasady początkowego niewymawialnego א.

W procesie ewolucji języka jidysz nasiliła się tendencja do systematycznego używania litery א na oznaczenie dźwięku /a/, אָ na oznaczenie /o/; כ służy do przekazywania /x/, וו do przekazywania /v/. Z czasem ustanowiono również użycie litery ע jako symbolu samogłoski /e/. Ta innowacja, charakterystyczna dla wymowy aszkenazyjskiej hebrajskiego, która utraciła spółgłoskę oznaczaną literą ע, pochodzi z XIV wieku.

Sposoby przekazywania dyftongów i samogłosek nieakcentowanych oraz zasady podziału wyrazów różniły się istotnie w różnych okresach historii. Obecnie dyftong /oi/ oznaczamy kombinacją וי, dyftong /ei/ kombinacją יי, dyftong /ai/ taką samą kombinacją z dodatkowym znakiem diakrytycznym - ײַ (nie we wszystkich publikacjach stosuje się znak diakrytyczny ). /ž/ i /č/ są renderowane odpowiednio przez dwuznaki זש i טש.

Niektórzy wydawcy nadal nie przestrzegają wszystkich zasad. Pisownia IVO jest uważana za standard, ale wydawcy religijni wolą stary system. W wielu gazetach starzy korektorzy odmawiają zmiany umiejętności ugruntowanych od dawna w Europie przed II wojną światową.

Od lat dwudziestych w Związku Radzieckim (a następnie w komunistycznych i prosowieckich wydawnictwach wielu innych krajów) odrzucono zasadę historycznej i etymologicznej pisowni wyrazów pochodzenia hebrajsko-aramejskiego i przyjęto zasadę fonetyczną, zaprzeczając tradycyjnemu podążanie za pisownią hebrajską i aramejską podczas pisania słów z tych języków.

W 1961 ZSRR powrócił do pisania ostatnich listów.

Charakterystyka językowa

Fonetyka i fonologia

Jidysz ma stres wydechowy i chociaż miejsce akcentu w słowie nie zawsze jest do końca przewidywalne, istnieje kilka charakterystycznych rozkładów akcentu w słowie. System samogłosek typu trójkątnego z trzema stopniami rozwiązania i dwoma pozycjami artykulacji:

Samogłoski: ja u e o a

Najbardziej charakterystycznymi dyftongami są kombinacje ei, ai i oi. W jidysz, podobnie jak w południowych dialektach języka niemieckiego, odbicie środkowoniemieckiego dyftongu ei i długiej samogłoski î jest inne:

Istnieje redukcja wielu dyftongów niemieckich, na przykład pf.

system spółgłosek w najwyższy stopień symetryczny:

m n n
b d d' g
p t t' k
v z z’ z c r
f s s’ č č x h y
ll'

Notatka: apostrof oznacza spółgłoski podniebienne.

W przeciwieństwie do języka niemieckiego, rzędy spółgłosek zwartych i szczelinowych różnią się nie napięciem, ale dźwięcznością - oczywiście pod wpływem słowiańskim, co wpłynęło również na pojawienie się spółgłosek podniebiennych. W przeciwieństwie do języka niemieckiego w wyniku wyrazów występują również spółgłoski dźwięczne. W wyniku napływu słów pochodzenia hebrajsko-aramejskiego i słowiańskiego do jidysz przeniknęły liczne początkowe kombinacje spółgłoskowe, nietypowe dla języka niemieckiego (np. bd-, px-).

Morfologia

System gramatyczny jidysz w zasadzie jest wzorowany na języku niemieckim, ale ze znaczną liczbą zmian. W składni pojawiły się nowe modele szyku wyrazów. Kolejność słów w głównym i zdanie podrzędne stał się taki sam. Skrócono odległość między rzeczownikami i ich definicjami, a także między częściami wyrażeń czasownikowych.

Rzeczowniki charakteryzują się czterema przypadkami i trzema rodzajami. Jednakże Dopełniacz stał się zaborczy, tracąc większość swoich innych funkcji. Wskaźnik biernik pomijane po przyimkach. Germańskie rozróżnienie między słabą i silną deklinacją przymiotników zniknęło, ale pojawiło się nowe rozróżnienie między odmienionymi przymiotnikami orzecznikowymi. Wiele rzeczowników zostało rozdzielonych między różne modele Liczba mnoga. Pod wpływem języków słowiańskich rozwinęły się zdrobniałe formy rzeczowników i przymiotników. W czasowniku wszystkie czasy i tryby, z wyjątkiem czasu teraźniejszego trybu oznajmującego, zaczęto formować analitycznie. Spójne rozróżnienie między idealnym a niedoskonała forma; pojawiło się wiele nowych form czasownika, wyrażających odcienie aspektowe i głosowe.

Pomocna informacja

jidysz
ייִדיש
translit. "Jidysz"
i
translit. "Jidysz"
oświetlony. "Żydowski"

Z historii języka

Herb Białoruskiej SRR, 1926-1937 Motto brzmi: „Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się!” w czterech językach - białoruskim, rosyjskim, polskim i jidysz

W latach dwudziestych jidysz był jednym z języków urzędowych Białoruskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.

Od jakiegoś czasu hasło „Proletariusze wszystkich krajów, łączcie się!” widniał na herbie BSRR w języku jidysz, obok białoruskiego, polskiego i rosyjskiego. T

był również jednym z języki państwowe ukraiński Republika Ludowa w 1917

Wpływ jidysz na inne języki

dialekt odeski

jidysz, wraz z ukraiński, miał wielki wpływ na kształtowanie się dialektu odeskiego.

Źródło slangu

Hebrajskie słowa (ksiva, shmon itp.) weszły do ​​języka rosyjskiego przez jidysz - świadczy o tym w szczególności ich wymowa aszkenazyjska („ksiva” (ashkenazi hebrajski, jidysz) - „ktiva” (współczesny hebrajski)).