Chrześcijańskie kazania online. Głoszenie ewangelii w dzisiejszym społeczeństwie

Chrześcijańskie kazania online. Głoszenie ewangelii w dzisiejszym społeczeństwie

GŁOSZENIE EWANGELII I PIERWSZE PRZEŚLADOWANIA

Pozostawiając swoich uczniów, Jezus dał im polecenie: "Iść i czyńcie uczniami wszystkie narody” (Mt 28:19). Mieli głosić wszystkim narodom ewangelię Królestwa Bożego. Oznacza to, że wszyscy ludzie na ziemi powinni poznać dobrą nowinę, że mogą otrzymać przebaczenie grzechów i zbawienie przez wiarę w Jezusa Chrystusa, wiedzieć, że ten świat dobiega końca i że wieczne królestwo Boże wkrótce nadejdzie.

Uczniowie Chrystusa byli nieliczni i nie posiadali ani bogactwa, ani chwały, ani nauki. Jak mogli wykonać takie zadanie?

Bóg obiecał, że ześle im moc Ducha Świętego. A w dniu Pięćdziesiątnicy w Jerozolimie uczniowie otrzymali niezbędną pewność siebie, odwagę i miłość do ludzi, którym głosili. Chrystus dał im zdolność rozumienia innych języków i głoszenia we wszystkich znanych wówczas językach. Dał im moc uzdrawiania chorych, wskrzeszania zmarłych. W ciągu trzech dekad kazanie o Chrystusie objęło Azję Mniejszą, północną Afrykę, Europę - praktycznie wszystkie znane wówczas części zamieszkałego świata. Setki tysięcy ludzi zmieniło swój sposób życia, opuściło drogę występku i grzechu i zaczęło dążyć do życia pełnego wiary i miłości.

Apostołowie Chrystusa – jego najbliżsi uczniowie – głosili kazania nawet w najodleglejszych zakątkach ziemi. Apostoł Tomasz głosił w Indiach, Apostoł Andrzej głosił Scytom, czyli naszym przodkom nad brzegiem Dniepru.

Ale najsłynniejszym apostołem był Paweł. Założył setki wspólnot chrześcijańskich w Azji Mniejszej, był w Grecji, Macedonii i wreszcie w Rzymie.

Wiadomo, że Paweł (Saul) przed nawróceniem na chrześcijaństwo był zagorzałym wrogiem i prześladowcą chrześcijan. Jako Żyd, zwolennik religia żydowska nienawidził chrześcijan i był inicjatorem i inicjatorem prześladowań i tortur chrześcijan w Jerozolimie.

Kiedy udał się do Damaszku, by torturować tam chrześcijan, towarzyszyli mu wspólnicy, ci sami prześladowcy jak on. Nagle Jezus Chrystus ukazał mu się z nieba w niezwykłym blasku i powiedział: „Saulu, Saulu, dlaczego mnie prześladujesz?”(Dz 9:4). To spotkanie zszokowało Saula. Oślepił i spędził trzy dni w Damaszku, nic nie widząc. W tym czasie w jego duszy zaszła zmiana; zwrócił się do dobra, zrozumiał swój błąd i zaczął wierzyć w Chrystusa.

Wkrótce został ochrzczony i został gorliwym głosicielem ewangelii w całym kraju. Napisał też czternaście listów (przesłań) do młodzieży Kościoły chrześcijańskie. Listy te są zawarte w ewangelii.

Żydzi jerozolimscy byli wrogo nastawieni do chrześcijan i podjęli wobec nich prześladowania. Zabili apostoła Jakuba i Szczepana, jednego z pierwszych sług Bożych. Po pewnym czasie władze rzymskie również zatwardziły się wobec chrześcijan i zaczęły ich prześladować w całym imperium.

Tak więc za czasów cesarza Nerona w 64 roku n.e. Chr. w Rzymie miały miejsce surowe prześladowania. Tysiące chrześcijan zginęło w Koloseum, rozszarpanych przez bestie na oczach licznych widzów. Wielu spalono żywcem w ogrodach Nerona, przywiązano do pali i zamieniono w żywe pochodnie. Jednak prześladowania nie złamały ich wiary. Nowi przybyli, aby zastąpić zmarłych, a wieści nadal się rozchodziły.

Aby wzbudzić gniew tłumu, prześladowcy szerzyli najgorsze pogłoski, oskarżając chrześcijan o różne podłe rzeczy. Jednak ich czyste życie wywarło na wielu niezatarte wrażenie.

Z książki Wielki spór autor Biała Elena

ROZDZIAŁ 2 Prześladowania w pierwszych wiekach Kiedy Jezus objawił Swoim uczniom los Jerozolimy i pewne wydarzenia związane z Jego powtórnym przyjściem, proroczo wskazał również próby, jakie lud Boży będzie musiał znosić po Jego wniebowstąpieniu aż do

Z księgi Na początku było Słowo… Stwierdzenie głównych doktryn biblijnych autor Autor nieznany

2. Głoszenie ewangelii. Bóg „wyznaczył dzień, w którym będzie sądził świat sprawiedliwie” (Dz 17:31). Ostrzegając nas przed tym dniem, Chrystus nie powiedział, że nadejdzie, gdy cały świat zostanie nawrócony. Powiedział coś innego: „A ta ewangelia królestwa będzie głoszona na całym świecie,

Z książki On mnie nazwał przez Müllera Jörg

Z księgi 1115 pytań do księdza autor Sekcja strony internetowej PravoslavieRu

Co oznaczają słowa Ewangelii „A oni ostatni pierwszy a pierwszy ostatni? Hieromonk Job (Gumerov) Wielu będzie pierwszymi ostatnimi, a ostatnimi pierwszymi (Mt 19:30). Pan wyraża tutaj ideę, że ziemska pozycja osoby (bogactwo, status społeczny, tytuły,

Z księgi kreacji. Księga I. Artykuły i notatki autor (Nikolski) Andronik

7. Głoszenie ewangelii życia Następnie konieczne jest wzmocnienie dzieła głoszenia. Oczywiście lepsze byłoby głoszenie ustne. Szczególnie na wsiach byłoby to łatwe do załatwienia, ludzie nie są wymagający, ale spragnieni zbudowania. Niech każdy kapłan przemówi do tych, którzy doskonale się modlą

Z książki Kontemplacja i refleksja autor Teofan Pustelnik

CZYTANIE EWANGELII W PIERWSZYCH TRZECH DNIACH MASNEGO TYGODNIA Co to znaczy czytać wszystkie Ewangelie w pierwszych trzech dniach Wielki Tydzień? Jest to powtórzenie testamentu danego nam przez naszego Pana Jezusa Chrystusa. Umarwszy za nas, pozostawił testament wszystkim, którzy w Niego wierzyli:

Z księgi pism autor Augustyn Aureliusz

Głoszenie ewangelii i głoszenie predestynacji są częścią tego samego kazania i dlatego nie są ze sobą sprzeczne.

Z książki Kanony chrześcijaństwa w przypowieściach autor Autor nieznany

Pierwsze wypowiedzi Jezusa. Jego poglądy na temat Boga Ojca i prawdziwej religii. Pierwszy

Z książki Biblia wyjaśniająca. Tom 11 autor Łopukhin Aleksander

Rozdział V. Ananiasz i Safira (1-10). Dalsze sukcesy Kościoła Chrystusa i Apostołów (11-16). Nowe prześladowania Sanhedrynu: uwięzienie apostołów, uwolnienie przez anioła, nauczanie w świątyni, odpowiedź przed Sanhedrynem (17-33). Mądra rada Gamaliela (34-39). Pierwsze rany na imię Chrystusa

Z księgi Biblii. Tłumaczenie współczesne (WIT, per. Kułakow) Biblia autora

Rozdział XI. Niezadowolenie z Piotra ze strony wierzących Jerozolimy za społeczność z nieobrzezanymi i uspokojenie niezadowolonych (1-18). Głoszenie ewangelii poza Palestyną, zwłaszcza w Antiochii (10-21). Barnaba i Saul w Antiochii (22-26). Proroctwa o głodzie i jałmużna dla chrześcijan w Judei

Z książki Sąd Jezusa [żydowskie wersje i hipotezy] autor Chejfec Michaił Ruwimowicz

Głoszenie Ewangelii w Samarii. Szymon czarnoksiężnik 4 W międzyczasie rozproszeni wędrowali głosząc Dobrą Nowinę. 5 Filip przybył do jednego z miast Samarii i zaczął tam głosić Chrystusa. 6 Tłumy ludzi z specjalna uwaga związane z tym, co powiedział Filip, ponieważ

Z Księgi Stworzenia. Część III. Księga 3. Zasady moralne autor Wielka Bazylia

Rozdział 1. Pierwsze żydowskie legendy o Jezusie: Ewangelie Dlaczego w tym eseju wymieniono Ewangelie jako żydowskie opowieści o Jezusie? Wreszcie w ewangeliach

Z książki Biblia wyjaśniająca. Stary Testament oraz Nowy Testament autor Łopukhin Aleksander Pawłowicz

Reguła 70: O tych, którym powierzono głoszenie Ewangelii, kiedy, kogo i czego mają nauczać... Rozdział 1. Ci, którym powierzono głoszenie Ewangelii z błaganiem i modlitwą, niech ustanawia diakonów i prezbiterów którzy nie zostali zarzuceni, którzy zasłużyli na aprobatę swojego poprzedniego życia (Mt 9, 37–38): „W takim razie

Z książki autora

XXXII Uzdrowienie kulawego w świątyni. Ostrzeżenie Sanhedrynu. Komunikacja osiedli. Ananiasz i Szafira. Prześladowanie. Siedmiu diakonów i ich gorliwość w szerzeniu ewangelii

Z książki autora

XXXIII Archidiakon Stefan, jego kazanie i męczeństwo. Prześladowania uczniów i ich rozproszenie z Jerozolimy. Szerzenie Ewangelii. Filip głosił w Samarii. Szymon czarnoksiężnik. Nawrócenie etiopskiego eunucha. Stan Kościoła pod koniec panowania Tyberiusza Wybrani diakoni,

Z książki autora

XXXVIII Ap. Pawła w Atenach. Jego mowa jest na Areopagu. Życie i nauczanie w Koryncie. Pierwsze wiadomości Gdy statek wylądował na słynnym ateńskim molo - Pireusie - i słynne miasto otworzyło się przed spojrzeniem apostoła pogan, nietrudno zgadnąć, przez jaki strumień myśli przepływał

„Żyjcie tylko godnie ewangelii Chrystusa, abym czy przyjdę i was zobaczę, czy nie przyjdę, usłyszałem o was, że stoicie w jednym duchu, jednomyślnie dążąc do wiary Ewangelii” (Flp. 1:27)

Świat religijny zawsze wyróżniał się różnorodnością, a w naszych czasach stało się to szczególnie zauważalne. Prawie każdy uważa za swój obowiązek przynależność do jakiejkolwiek religii i najczęściej wybiera albo wiarę wyznawaną przez jego bliskie otoczenie, albo tę, która jest uważana za ogólnie przyjęty światopogląd państwowy.

Wiara ewangelicka jest chyba jedyną na świecie, która nie jest dziedziczona i nie pokrywa się z wiarą większości.

Chrystus powiedział: „...droga jest wąska i ciasna brama, która prowadzi do życia i trochę ją znajduje”. Rozważ słowa Zbawiciela! Jeśli uważasz, że większość ma rację i chcesz „wierzyć jak wszyscy inni”, to się mylisz. Wiele idzie do nieba mniej ludzi niż myślisz. Wiara ewangeliczna musi być przyjęta wbrew opinii większości i trzeba o nią walczyć.

Ap. Paweł był niegdyś gorącym zwolennikiem wiary ojców, nieumiarkowanym fanatykiem tradycji religijnych. Nie znał miary swojej zazdrości. Wiele w jego wierze było słusznych: uznanie monoteizmu, autorytet prawa, potrzeba wysiłku, aby spełnić jego wymagania.

Nie można jednak nazwać jego wiary określeniem „ewangelicki”, gdyż zaciekle odrzucał ewangelię i walczył z nią z całych sił, bluźnił Chrystusowi i uśmiercał tych, którzy Go wyznawali.

Nawet dzisiaj spotykamy wiele wyznań, które mają wiele dobrych rzeczy, zarówno w nazwie, jak iw doktrynie, ale dla nich ewangelia nie jest główną wartością. Co więcej, niektóre wyznania desperacko walczą z tym.

Wezwanie apostoła stawia nam trzy pytania:

1) jaka jest istota wiary ewangelicznej?

2) dlaczego należy o to walczyć?

3) jak dążyć do wiary ewangelii?

I. Jaka jest istota wiary ewangelicznej?

Wiara ewangeliczna jest przyjęciem całym sercem wyczynu Jezusa Chrystusa i Jego nauk. Paweł nie nazwał wiary ewangelicznej Piotra Wielkiego od imienia naczelnego apostoła Piotra, któremu Pan dał klucze do królestwa Bożego, nie nazwał jej prawosławną, ponieważ słusznie oddaje chwałę Bogu, czyli protestantowi, ponieważ protestuje przeciwko nadużyciom Kościoła. Nazywa ją ewangelicki.

Tutaj ma zastosowanie powiedzenie: „cokolwiek nazwiesz statkiem, więc będzie pływać”.

Katolicy nazywali swój kościół „uniwersalnym” i „płynęli” w kierunku podporządkowania sobie całego świata. I nie wstydzili się środków: przeprowadzili Krucjaty, założyła Inkwizycję, spalili na stosie kaznodziejów ewangelii. Wszystko to splamiło autorytet Kościoła katolickiego.

Prawosławni nazywali siebie „słusznie gloryfikując” i „żeglowali” w kierunku kultu liturgicznego: kościoły, kapłaństwo, monastycyzm, ikony, świece, relikwie, modlitwy do świętych. Gdyby apostołowie Chrystusa powrócili teraz na ziemię, nie nauczyliby się kryształu jasne i jasne nauczanie prawdziwego chrześcijaństwa pod grubą warstwą tradycji i rytuałów.

Muzułmanie nazywali siebie „uległymi”, a ich głównym zajęciem było przestrzeganie pięciu cnót: uznanie monoteizmu i szczególnej roli proroka Mahometa, modlitwa, post, jałmużna, pielgrzymka do Mekki.

Protestanci nazywali siebie luteranami i musieli zaakceptować jego rozumienie chrztu, sakramentów i sposobu życia. Luter dużo mówił dobre słowa o wierze. Nikt przed nim i po nim nie uczył tak poprawnie o łasce, ale powiedział: „Kto nie kocha wina, kobiet i pieśni, umrze jak głupiec”. Nawoływał także do prześladowania Żydów, a w tym przypadku, co pozostaje do zrobienia jego wyznawcom, jak nie naśladować ich mentora?

Jak ogromny wpływ ma nazwa wyznania wiary na los jego wyznawców! W końcu nazwa do czegoś zobowiązuje i trzeba to uzasadnić.

Paweł nazwał wyznawaną wiarę ewangeliczną, aby wywyższyć ewangelię ponad wszystko, aby nigdy nie została przyćmiona przez nic i nikogo. Słowo „ewangelia” oznacza „dobrą nowinę”. Początkowo odnosiło się do wszystkich dobrych wieści, od narodzin syna cesarza lub zwycięstwa w bitwie po dostarczanie rzadkiej żywności na rynek. Później jednak słowo to zaczęło odnosić się do tego, co Chrystus dla nas uczynił.

Spośród wielu tekstów Pisma Świętego, dotyczących istoty ewangelii, wymieniłbym trzy najbardziej uderzające.

„Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. Albowiem Bóg nie posłał swego Syna na świat, aby sądził świat, ale po to, aby świat został przez Niego zbawiony” (J 3,16).

Ze słów Chrystusa jasno wynika, że ​​światu grozi straszliwa i wieczna zagłada. Święty Bóg nie może nie ukarać zepsutego świata za jego grzechy. Widzi skrajną deprawację ludzkie serca. Ta deprawacja wyraża się w zaniedbanieŚwięty Boże.

Nikt nie szuka oblicza Boga i nie stara się Go poznać poprzez Pismo Święte.

Nikt nie przestrzega uważnie Jego przykazań. Nikt z głębi serca nie dziękuje Mu za dokonane dobre uczynki. Prawie każdy ma jedną wymówkę: „Nie mam czasu dla Boga!”

Nikt nie sprzeciwia się grzesznym pragnieniom ciała i nie myśli, jak zadowolić Boga.

Nieżyjący niedawno polski reżyser Andrzej Wajda z ironią zauważył: „Nie denerwujmy się – świat jest już dość obrzydliwy”.

Jeśli grzeszny człowiek miał tak niską opinię o świecie, w którym żył i pracował, to jaka jest opinia Świętego Boga o nas? Jeśli nawet Żydzi, którzy zostali wybrani, aby poznać doktrynę prawdziwego Boga, odrzucili Zbawiciela, to co z resztą świata?

Na to ciemne tło zepsucie ludzi i ich nieuchronna śmierć, radosna ewangelia zabrzmiała z ust Syna Bożego: Bóg kocha świat i posłał swego Syna, aby go zbawił. A każdy, kto w Niego uwierzy, będzie zbawiony. To ważna obietnica! Gdyby powiedziano, że silny wierzący, doświadczony, święty zostanie zbawiony, rozpaczalibyśmy, gdybyśmy zdali sobie sprawę, że tacy nie jesteśmy. Ale słowo „każdy” obejmuje zarówno silnych, jak i słabych wierzących.

To jest niesamowita istota ewangelii: grzesznik może stać się sprawiedliwym i zbawionym przez wiarę w ofiarę Chrystusa na Kalwarii. Wierzący zostanie wybawiony z bezsensownej egzystencji, gniewu Bożego i wiecznych męki w jeziorze ognia.

„Przypominam wam, bracia, ewangelię, którą wam głosiłem, którą przyjęliście, w której zostaliście ugruntowani, przez którą jesteście zbawieni, jeśli wstrzymujecie się z tym, co zostało wam dane, jak wam głosiłem, chyba że wierzycie na próżno. Z3 Albowiem na początku przekazałem wam to, co również otrzymałem, to znaczy, że Chrystus umarł za nasze grzechy zgodnie z Pismem, 4 i że został pogrzebany, i że trzeciego dnia zmartwychwstał, zgodnie z Pismem”. 1 Koryntian 15).

To jest naprawdę radosna ewangelia: Chrystus zapłacił cenę za nasze grzechy swoją agonią, śmiercią i zmartwychwstaniem! Gdyby ludzie potraktowali tę radosną nowinę poważnie, przestaliby szukać pośredników w postaci świętych i Matki Boskiej, nie powtarzaliby setki razy „ratuj mnie grzesznika”, przestaliby bać się śmierci. Dla porównania: gdyby ktoś pokrył Twój dług wobec banku, bałbyś się komorników lub wezwania?

Gdyby duchowni wierzyli całym sercem w tę ewangelię, przestaliby „pośredniczyć” między Bogiem a sumieniem człowieka. Zachęcaliby zmartwione dusze, by zwróciły się do Chrystusa Pośrednika i znalazły w Nim ochronę.

„Ale wszystko pochodzi od Boga, który przez Jezusa Chrystusa pojednał nas ze sobą i dał nam posługę pojednania, 19 ponieważ Bóg w Chrystusie pojednał świat ze sobą, nie przypisując ludziom ich wykroczeń, i dał nam słowo pojednania.

20 Dlatego jesteśmy posłańcami w imię Chrystusa, i tak jakby sam Bóg napominał przez nas; w imię Chrystusa prosimy: pojednajcie się z Bogiem. 21 Albowiem tego, który nie znał grzechu, uczynił dla nas grzechem, abyśmy w nim stali się sprawiedliwością Bożą” (2 Koryntian 5:18-21).

Jeśli przyjrzysz się uważnie tym przenikliwym słowom, stanie się jasne, jak bardzo Bóg jest zainteresowany naszym zbawieniem. On już umorzył wszystkie nasze długi. To zależy od drobiazgu – mamy pojednać się z Bogiem.

Gdyby ludzie przyjęli tę ewangelię w swoich duszach, mieliby inny stosunek do siebie i Boga.

Luter przypomniał, jak był bezlitośnie wychłostany jako dziecko, a jednocześnie mówili, wskazując na obraz Chrystusa: „On cię przeklnie i ukarze jeszcze bardziej, jeśli nie będziesz dobry”. Po takich „kazaniach”, patrząc na oblicze Chrystusa, zbladł i zadrżał ze strachu, ale gdy uświadomił sobie, że Chrystus nie jest sędzią ani karą, ale Zbawicielem, potrafił Go kochać i ufać Bożemu wdzięk.

Ta ewangelia jest dla nas szczególnie cenna, gdy zawodzimy w walce z grzechem i myślimy, że Bogu zabrakło wszelkiej cierpliwości i miłosierdzia. Projektujemy nasz stosunek do ludzi na Boga, zapominając o Jego ewangelicznym stosunku do nas.

Musimy więc poznać istotę ewangelii: wierzący w Chrystusa zostaje uwolniony od sądu Bożego i wiecznej śmierci. Jest związany z Chrystusem więzami Jego miłości i przymierzem łaski. Przypisuje mu się sprawiedliwość Chrystusa i dlatego staje się dziedzicem życie wieczne.

II. Dlaczego trzeba walczyć o wiarę ewangelii?

Głównie, musimy walczyć o wiarę ewangelii na chwałę Chrystusa.

Pan nauczał: „aby wszyscy czcili Syna, tak jak czczą Ojca. Kto nie czci Syna, nie czci Ojca, który Go posłał” (J 5:23). Chrystus jest Autorem i Dawcą ewangelii. Opuścił niebiańską chwałę, skazał się na życie w Ludzkie ciało pośród niewiernego i zboczonego pokolenia, abyśmy mogli skorzystać z łaski ewangelii.

Chrystus włożył wiele pracy, potu, łez, krwi i udręki w tworzenie ewangelii, a jeśli nie doceniamy Jego pracy i nie stajemy za nią, ranimy Jego serce. Cieszy się, gdy czcimy i wywyższamy Jego czyn. Kto nie czci wyczynu Chrystusa, nie czci Boga.

W 1 Liście do Koryntian 15 czytamy o zasadniczej roli ewangelii w naszym życiu: „...przez którego jesteście zbawieni”. Czy jest dla nas coś ważniejszego i radośniejszego niż zbawienie duszy? Chrystus powiedział, że ludzie, którzy teraz odrzucają zbawienie, pewnego dnia będą go desperacko szukać. Będą głośno płakać i wołać: „Panie otwórz nam!”, ale ku swemu przerażeniu usłyszą: „Odejdźcie ode mnie wy, czyniciele niegodziwości”.

Największym nieszczęściem jest zginąć na zawsze. Nie można z tym porównać utraty pracy, przyjaciół, rodziny. Nawet wojna atomowa jest lekkim strachem w porównaniu z rzeczywistością wiecznej śmierci. Dlatego największym szczęściem jest być zbawionym. Jest jednak jeden warunek: „… jeśli powstrzymasz się od tego, czego nauczałem, jak ci głosiłem”.

Jeśli pragniemy zbawienia duszy, powinniśmy wierzyć zgodnie ze słowem apostolskim, nie dodając ani nie odejmując od niego niczego.

Apostoł Paweł nazwał apostołów, ludzi i aniołów anatemą, jeśli tylko wypaczyli ewangelię, dodając do niej uczynki zakonu:

„Ale nawet jeśli my lub anioł z nieba zaczęlibyśmy wam głosić nie to, co my głosiliśmy wam, niech będzie przeklęty. Jak powiedzieliśmy wcześniej, powtarzam to jeszcze raz: kto głosi wam coś innego niż to, co otrzymaliście, niech będzie wyklęty” (Gal. 1,8-9).

Wreszcie musimy walczyć o wiarę ewangelii by ratować ludzi

Jesteśmy wezwani do głoszenia wszystkim ludziom ewangelii dla ich zbawienia. Oto, co niestrudzenie czynił apostoł Paweł: „Albowiem nie wstydzę się ewangelii Chrystusowej, bo [jest] mocą Bożą ku zbawieniu dla wszystkich”. w kto wierzy najpierw Żydom, potem Grekom” (Rz 1:16). Paweł głosił ewangelię Żydom i poganom, niewolnikom i wolnym, cywilom i żołnierzom, więźniom i strażnikom, chwiejnym chrześcijanom i odstępcom.

Wyznał, że jest gotów na ekskomunikę od Chrystusa, jeśli tylko oni zostaną zbawieni.

Ewangelia jest cenna nie tylko dlatego, że przynosi… Nowa informacja o Bogu i świecie, nie tylko oferując wzniosłą moralność. Przede wszystkim jest cenna, ponieważ ratuje człowieka od śmierci, przemienia jego serce.

III. Jak walczyć o wiarę ewangelii?

Walka o wiarę ewangelii oznacza zachowanie jej w takiej formie, w jakiej pozostawili ją Chrystus i apostołowie.

Nieżyjący już Nikołaj Arkhipowicz Kostiuczenko, pastor naszego kościoła, wyrył mi w sercu słowa: „Napisano: „Zbawienie od Żydów”. Oznacza to, że poganie nie mają prawa dodawać czegokolwiek do Pisma Świętego”.

Tak to jest! Nie mamy prawa niczego dodawać ani odejmować od wiary ewangelicznej, nie mamy prawa jej zmieniać ani ulepszać.

W związku z tym chciałbym zachęcić wszystkich drogich Czytelników do osiągnięcia w życiu trzech ważnych celów:

  • Dąż do prostoty wiary ewangelicznej!

Kiedy strażnik więzienny w Filippi zapytał Pawła i Sylasa: „...co muszę zrobić, aby zostać zbawionym?” Paweł podsumował drogę zbawienia jednym zdaniem: „...uwierz w Pana Jezusa Chrystusa, a będziesz zbawiony ty i cały twój dom” (Dz 16,31).

Paweł zaoferował wierzącemu strażnikowi więzienia wiarę w Chrystusa, a nie ceremonie czy praktyki religijne. Wszystko jest proste i jasne!

Wyobrażam sobie, co by mu odpowiedzieli przedstawiciele niektórych odłamów chrześcijaństwa.

Niektórzy powiedzieliby mu: „Zrezygnuj z wieprzowiny, szanuj sabat, studiuj Pismo Święte z ksiąg Ellen White i uważaj wszystkich, którzy obchodzą niedzielę za pieczętowane przez Antychrysta. Pamiętaj, aby dawać kościołowi dziesięcinę”.

Inni radzili: „Przyjmuj chrzest i dąż do przebóstwienia przez dobre uczynki, uczęszczanie na nabożeństwa, komunię, posty, pielgrzymki do miejsc świętych, wzywanie Matki Bożej i świętych, czytanie ojców i posłuszeństwo duchowieństwu. Och, i nie zapomnij kupić różańca, aby odmówić modlitwę Jezusową czterdzieści razy”.

Byliby tacy doradcy: „Proście o chrzest w Duchu i przyjmijcie inne języki. Bez tego nie zostaniesz zbawiony."

Kościół chrześcijański potrafił określić kanon Pisma Świętego i przekazać go ludziom, był w stanie znosić liczne cierpienia dla wiary na przestrzeni swoich dziejów, potrafił uwielbiać Boga poprzez śpiewy, modlitwy, malarstwo, a nawet wymyślić druk dla zwycięskiej procesji Dobrej Nowiny na całym świecie. Ale jest to niewypowiedzianie smutne, gdy zdaje sobie sprawę, że zbyt często zawodziła w najważniejszej rzeczy: zachowaniu wiary ewangelii!

Chrześcijan zawsze prześladowała obsesyjna pokusa, by dodać coś do wiary ewangelicznej i ostatecznie ją wypaczyć. Najpierw dodali chrzest niemowląt, potem kult Matki Boskiej i świętych, potem liturgię, spowiedzi, monastycyzm, ikony, potem odpusty, tradycje, dekrety katedr i synodów. Wszystkie te dodatki zostały wprowadzone „ze względu na pożytek” – aby nadać wiary widzialność, wpłynąć na uczucia czy chronić wcześniej przyjęte dogmaty.

I okazało się, że z biegiem czasu kościół, zamiast ewangelicznego modelu nadanego mu przez apostołów, przyjął inne modele. W ten sposób spełniła się obawa Apostoła Pawła: „Lecz obawiam się, że jak wąż swoją przebiegłością zwiódł Ewę, tak wasze umysły nie zostaną uszkodzone, odchodząc od prostoty w Chrystusie” (2 Kor. 11:3).

Nie mamy prawa uciekać od prostoty doktryny, od prostoty relacji między sobą jako członkami jednej rodziny, od prostoty wielbienia, od prostoty ufania Chrystusowi w różnych próbach.

  • Dąż do czystości wiary ewangelicznej!

Odnosi się to do jej moralnej czystości. Jeśli wiara nie prowadzi nas do takiej czystości, to nie jest wiarą ewangeliczną. Jeśli wiara nie przezwycięża naszego naturalnego rozluźnienia, nie jest to wiara ewangeliczna.

Wzorem moralności ewangelicznej powinien być przykład Chrystusa: « Kto mówi, że w Nim trwa, niech postępuje tak, jak On postępował” (1 Jana 2:6).

„Albowiem do tego zostaliście wezwani, bo i Chrystus cierpiał za nas, zostawiając nam przykład, abyśmy mogli naśladować jego ślady” (1 P 2,21).

„Dlatego proszę was, naśladujcie mnie, jak ja naśladuję Chrystusa” (1 Koryntian 4:16).

Wierzący w Chrystusa często zadaje sobie pytanie: „Co zrobiłby Chrystus na moim miejscu?” i stara się naśladować Go w słowie i uczynku. Gdyby moskiewski mnich Izydor był przepełniony pragnieniem naśladowania Chrystusa, czy naprawdę odważyłby się wymyślić i wprowadzić technologię produkcji rosyjskiej wódki już w 1430 roku? Ile dusz zrujnował swoim „know-how”…

  • Walcz o moc wiary ewangelii!

Wierzący żyją w świecie, który wcale ich nie zadowala. Śmieje się z nich i prześladuje ich, szatan ich knuje, ciało oblega ich dusze. Bycie chrześcijaninem jest bardzo trudne. Nie jest to jednak niemożliwe – wiara ewangeliczna pomaga radzić sobie ze wszystkimi pokusami. Łączy wierzących ze źródłem siły – Panem Jezusem Chrystusem, który daje zwycięstwo swoim odkupionym: „Albowiem każdy, kto narodził się z Boga, zwycięża świat; i to jest zwycięstwo, które zwyciężyło świat, nasza wiara” (1 J 5,4).

Walka o moc wiary ewangelii nie jest łatwa. Aby wygrać, musisz być przesiąknięty naukami biblijnymi o znaczeniu wiary.

Wielki Spurgeon powiedział: „To nie uczucie ma znaczenie. Wiara ma znaczenie. A kiedy czuję, że moja dusza jest zimna jak góra lodowa, twarda jak skała i grzeszna jak sam Szatan, to nawet wtedy wiara (w Chrystusa) nie przestaje mnie usprawiedliwiać. Wiara pokonuje zarówno uczucia żałobne, jak i radosne, bo tylko wtedy, gdy pozostaje sama, zagłuszając je, osiąga chwałę swej potęgi.

  • Powinniśmy również prosić Pana, aby wzmocnił w nas wiarę ewangeliczną!

Apostołowie pytali o to Pana. Według Rzymian 12:3 Bóg pokłada wiarę w ludzkim sercu.

I wreszcie bardzo ważne jest, aby ćwiczyć wiarę! To znaczy chwalić Boga za trudności, tak jak zrobił to Hiob. W jeden dzień stracił cały majątek i dziesięcioro dzieci. Ale on odpowiedział na kłopoty, wychwalając Boga: „Pan dał, Pan wziął, niech imię Pańskie będzie błogosławione!”

Pewnego razu na konferencji młodzieżowej w Samarze odczytano list z 1651 roku. Należał do żony słynnego angielskiego kaznodziei Christophera Love. Ta młoda kobieta miała za kilka miesięcy urodzić dziecko. Jej mąż został schwytany i skazany na śmierć za głoszenie ewangelii. W przeddzień egzekucji pisała do niego:

„Zanim napiszę następne słowo, proszę cię, Christopherze, nie myśl, że twoja żona pisze do ciebie. Zastanów się, co pisze do ciebie twój przyjaciel. Mam nadzieję, że dobrowolnie oddałeś swoją żonę i swoje dzieci Bogu, który powiedział w Księdze Jeremiasza 49:11: „Zostaw swoje sieroty, będę je wspierał, a twoje wdowy niech mi ufają”. Wasz Stwórca będzie moim Mężem i Ojcem waszych dzieci. Niech Pan powstrzyma cię od choćby jednej smutnej myśli o twojej rodzinie. Pragnę oddać cię dobrowolnie w ręce naszego Ojca i patrzeć na twoją śmierć dla Chrystusa nie tylko jako koronę twojej chwały, ale także jako zaszczyt dla mnie w tym, że Chrystus potrzebuje mojego męża.

Nie pozwolę sobie z tobą rozmawiać, a nawet pozwolić sobie na myśl o niewypowiedzianej stracie. Zamiast tego kieruję swój wzrok w pełni na kontemplację twojego nieopisanego nabycia. Pozostawiasz swoje dzieci, braci i siostry, aby iść do Pana Jezusa, twojego starszego Brata. Zostawiasz przyjaciół na ziemi, aby przyłączyli się do radowania się świętymi, aniołami i duchami sprawiedliwych, udoskonalonych w chwale. Opuszczasz ziemię, by odziedziczyć Niebo. Zamieniasz loch na pałac.

Kiedy jutro rano się ubierzesz, pomyśl o tym, że ubieram się w swoje. Suknia ślubna być na zawsze w związku małżeńskim z moim Odkupicielem. A gdy posłaniec śmierci przyjdzie po was, niech nie wygląda wam strasznie, ale patrzcie na niego jako na zwiastuna dobrej nowiny o życiu wiecznym. Kiedy wspinasz się na szafot, pomyśl, jak mi powiedziałeś, że wjeżdżasz na ognisty rydwan, który zawiezie cię do domu twego Ojca.

Kiedy odkładasz swoją drogocenną głowę, aby otrzymać cios, pamiętaj, co mi powiedziałeś: „Chociaż moja głowa zostanie oddzielona od ciała, to jednak w tej samej chwili moja dusza połączy się z moją głową, Panem Jezusem. Choć może wydawać się gorzkie, że opuszczam to ziemskie życie wcześniej, niż bym tego chciał, przyznajmy, że taka jest wola i nakaz naszego Ojca Niebieskiego. Już niedługo znów będziemy się razem cieszyć w niebie”. Christopher, pocieszmy się tymi słowami.

Nie martw się moje drogie serce, tylko mały guzek i będziesz tam, gdzie zmęczeni znajdą odpoczynek i gdzie zło przestanie nas ranić. Pamiętaj, że zjesz obiad z najlepsze zioła i że tego wieczoru będziesz miał słodszą kolację z Chrystusem.

Kochani, nie piszę tego listu, aby Cię uczyć, bo to jest pocieszenie, ta perspektywa na to, co się dzieje, otrzymałam od Pana, kiedy mnie uczyłeś. W tym życiu nie będę ci już pisać ani niepokoić; natomiast oddaję cię w ręce Boga, z którym ty i ja będziemy razem na zawsze. Żegnaj, moja droga. Nigdy więcej nie zobaczę twojej twarzy, dopóki razem nie zobaczymy twarzy naszego Pana Jezusa w tym wielkim dniu”.

Jaka moc wiary żyła w tych małżonkach i trudno powiedzieć, kto kogo przewyższył w wierze – żona męża czy mąż jego żony. Jedno jest jasne, ich ewangeliczna wiara zwyciężyła świat, zwyciężyła ciało i diabła.

Zobaczcie, jak cudownie ta odważna kobieta znała Pismo Święte, którym umacniała siebie i swojego męża. Z Pisma wiedziała o życiu wiecznym, z Pisma wiedziała o wsparciu Boga dla wdów i sierot. Wiedziała z Pisma, że ​​nawet męczeństwo dokonuje się z woli Bożej. Modlitwa tej kobiety w godzinie ciężkich prób i jej gotowość do ich znoszenia powinny być dla nas zachęcającym przykładem.

Niech Bóg nam błogosławi, abyśmy walczyli o wiarę ewangelii!

Kilka lat temu podróżowałam po świecie i Pan włożył w moje serce, aby powiedzieć wam – Swojemu ludowi – o znaczeniu ewangelii, o tym, dlaczego jest ona dla Boga priorytetem. Wiele osób mówi o sianiu, o żęciu, ale czasami zapominają o ewangelii. Dlatego żniwa nigdy nie nadchodzą. Niedawno rozmawiałem przez telefon z niektórymi ludźmi i mówiłem o ponownym włączeniu motywów szerzenia ewangelii w dawanie, wtedy Bóg powróci do królestwa twoich finansów. Otrzymuję niesamowite opinie od ludzi. Słyszałem, jak wiele osób o tym mówiło. Przyszli do mnie i powiedzieli: „Naprawdę potrzebujemy tej wiadomości”.

Myślę, że nadszedł czas, aby porozmawiać z wami jako moimi partnerami, tymi, którzy kochają naszą posługę, tymi, którzy są z nami od wielu lat. Przede wszystkim chciałbym Ci podziękować. mówię to od czyste serce i z głębi serca: Dziękuję. Dziękuję i jeszcze raz dziękuję za to, co zrobiłeś i nadal robisz dla Pana. Przechodzimy przez trudne czasy, kiedy przyszłość nie jest znana, świat przeżywa trudności, wokół jest dużo chaosu, ludzie się boją. Ale my, jako lud Boży, musimy mieć oczy na Pana. Ponieważ, jak mówi angielska Biblia o Bogu: „To, co umysł w Tobie trwa, Ty zachowujesz w doskonałym pokoju. Bo On ufa Tobie”. Nasz umysł musi być w Panu i to jest klucz.

Nie wolno nam odrywać oczu od Jezusa, nie wolno nam przestać o Nim myśleć, bo inaczej będą kłopoty. (02:03) Tak więc, musimy patrzeć na Niego, nasz umysł musi być w Panu. Najwyższym priorytetem Boga jest ewangelia Jego Syna Jezusa Chrystusa. Dlatego Pan przyszedł na ziemię i dlatego przelał Swoją krew na krzyżu. Dlatego cierpiał jako substytut naszych grzechów. Powodem, dla którego Pan przyszedł na ziemię, było nasze zbawienie z wami, aby ewangelia była głoszona wszystkim narodom. Zmartwychwstał dla naszego usprawiedliwienia. Pan dał nam przywilej oznajmienia temu światu, że przyszedł, umarł do przelania Swojej krwi, a następnie powstał z martwych. Ewangelia jest mocą Boga. Kiedy głoszona jest dobra nowina, moc szatana zostaje obalona. A jeśli ewangelia nie jest głoszona, moc szatana nie może zostać złamana. Wiesz, ktoś może czegoś nauczyć i nic się nie stanie, nikt nie zostanie zbawiony, nikt nie zostanie uzdrowiony. Oczywiście ludzie dostają do myślenia i nie ma w tym nic złego. Czy wiesz, że możesz nauczać na temat biblijny bez Bożej mocy. To jest fakt. Ale nie można głosić ewangelii bez uwolnienia mocy Bożej. Będzie działać zawsze, gdy będzie głoszona dobra nowina. Czemu? Ponieważ ewangelia jest mocą Boga. Wiele lat temu Pan powiedział mi: „Dopóki będziesz głosił ewangelię, będę nad tobą czuwał”. Wielu usługodawców uzdrowienia przychodziło i odchodziło, wielu z nich niestety popadło w grzech, mówię o przeszłości. (04:00) Popadli w grzech i odeszli. Czy wiesz, dlaczego tak się stało? Ponieważ wielu z nich skupiało się na służbie uzdrawiania, a nie na ewangelii.

Ciekawostką jest to, że Billy Graham był przed tym chroniony. Stało się to z jednego powodu, głosił ewangelię. Jego syn Franklin Graham również głosi ewangelię. Ludzie, którzy niosą dobrą nowinę, są chronieni, podczas gdy ci, którzy nie głoszą ewangelii, nie mogą być tak nietykalni. Wiele lat temu spędziłem cały dzień z Franklinem Grammem. Nigdy nie zapomnę tego cennego młody człowiek. Oczywiście jest jeszcze młody. Wtedy Franklin powiedział do mnie: „Benny, skup się na zbawieniu. Wiem, że modlisz się za chorych. Ale skup całą swoją uwagę na zbawieniu”. To była najlepsza rada, jaką kiedykolwiek mi udzielono. Od tego czasu robię to. W każdej krucjacie, w każdej służbie skupiam się na ratowaniu dusz. Zrobienie wyjazdy zagraniczne Mówię ludziom, że największym cudem jest zbawienie. A tysiące ludzi rodzi się na nowo. Kilka dni temu widzieliśmy, jak to się dzieje w Brazylii. Przez cały rok będę podróżować różnych krajów. Obiecuję wam, jak już obiecałem Bogu, że nadal będę głosił ewangelię, bo wiem, że Pan daje pierwsze miejsce. Paweł powiedział, że jest mu winien i biada, jeśli nie głosi ewangelii.

Kilka miesięcy temu na konferencji podeszła do mnie kobieta i powiedziała: „Pastorze Benny, powiedziałeś, że powinniśmy dawać za ewangelię”, a potem dodała: „Daję, aby otrzymać”, tak ją uczono. Niestety myślała, że ​​tego uczy Biblia. Ta kobieta została poinstruowana, że ​​musisz dawać, aby otrzymać. Zapytałem: „Chwileczkę. Dlaczego dajesz?” (06:01) Odpowiedziała: „otrzymywać”. Wyjaśniłem: "Chwileczkę. Dlaczego dajesz?!" Odpowiedziała: „dostać się”. Powiedziałem: „To pomyłka. Jeśli dajesz, aby dostać, lepiej pojedź do Las Vegas i zagraj w kasynie. Rób to, co robi świat. Ponieważ ludzie jeżdżą do Las Vegas i dają, aby dostać”. Powodem naszego dawania powinna być ewangelia. A kiedy dasz ze względu na ewangelię, Bóg to zobaczy i dopiero wtedy cię pobłogosławi. Spójrz, Bóg nie błogosławi tylko dlatego, że ktoś daje. Musisz dawać dla celów Bożych, dla ewangelii Jezusa Chrystusa. Twoim motywem powinno być szerzenie dobrej nowiny. Sercem twojego dawania powinna być ewangelia. I to właśnie Bóg nakazał mi wam przekazać. Powiedział: „Powiedz mojemu ludowi, aby głoszenie ewangelii było motywem twojego daru. A ja znowu stanę się Panem twoich finansów” (07:02) Czy myślisz, że Pan nie może zaspokoić twoich potrzeb finansowych? Jest w stanie to zrobić bardzo prosto. Bóg jest większy niż twoje problemy. Jest większy niż twoje finanse. Jest kimś więcej niż twoje długi. On jest najbardziej, jakiego kiedykolwiek spotkasz. Wszystko, co musisz zrobić, to pozwolić, aby Pan ponownie stał się głową twojego życia. Jezus powiedział, szukajcie najpierw...przedtem, nie po wszystkim innym. Szukajcie najpierw Królestwa Bożego (czyli ewangelii) i Jego sprawiedliwości, a wszystko to będzie wam dodane. Albo wierzymy słowu Pana, albo nie. Ale co się dzieje w ciele Chrystusa? Słyszymy wiadomości, siejemy i zbieramy, siejemy i zbieramy, dajemy i otrzymujemy, aż zapomnimy, dlaczego dajemy i dlaczego siejemy. Włóżmy ewangelię z powrotem do naszego dawania. Oczywiście że będziesz. Jezus powiedział: I będzie wam dane. Oczywiście. Ale dlaczego dajesz? Ewangelia musi powrócić do twojego dawania. Słuchaj mnie uważnie.

Stworzenie świata nic nie kosztowało Boga. Pomyśl o tym. Nic nie kosztowało Boga stworzenie gwiazd, nieba, księżyca i słońca. Myślę, że podobało mu się tworzenie tego świata. Stworzenie człowieka również nic nie kosztowało Pana. Ale ocalenie jednej duszy kosztowało Boga wszystko. Zbawienie jednej duszy kosztowało Go życie. Co jest ważne? Dusze ludzi. To jest istota ewangelii Jezusa Chrystusa.

Nigdy nie zapomnę jednego incydentu. Byłem w Bombaju w Indiach. Przede mną były 2 miliony ludzi. (09:00) Ale przed nabożeństwem podszedł do mnie szef policji i powiedział, że zgodnie z indyjskim prawem nie mogę wezwać ani jednej osoby do zbawienia. Wskazał mi prawo. Przede mną był policjant, chciał się upewnić, że będę przestrzegać prawa. Było dla mnie jasne, że gdybym popełnił choć jeden błąd, założyliby mi kajdanki. Tego wieczoru nie dało mi spokoju. Wtedy na peron weszła jedna kobieta. Była Hinduską. Jej córka właśnie została uzdrowiona. Kobieta spojrzała na mnie, jej oczy były pełne łez i powiedziała: „W swoim przemówieniu mówiłaś o jednej książce, potrzebuję jej”. A potem kobieta dodała przed dużym zgromadzeniem ludzi: „Co jest napisane w tej księdze?” Ta księga zawiera ewangelię. Trzy godziny wcześniej szef policji, który teraz stał w pobliżu, powiedział: pamiętaj, że zgodnie z prawem nie mogę wezwać więcej niż jednej osoby do skruchy. Nie miałem nawet prawa powiedzieć, kto chce być zbawiony, niech podniesie ręce. To jest naruszenie prawa. Można to zrobić wspólna modlitwa ale nie możesz wzywać ludzi do Chrystusa. Nie możesz powiedzieć, czy chcesz zostać chrześcijaninem... To wbrew prawu. A oto ta kobieta, 2 miliony ludzi, policjanci... Pyta: "Co jest napisane w tej księdze?" A to jest księga ewangelii. Kiedy kobieta zadała pytanie, stanąłem przed wyborem. Albo powiem jej, co jest napisane w Biblii, będę głosił ewangelię i na koniec skończę za kratami, albo skłamię i powiem, że nie wiem, co jest powiedziane w tej księdze i zostanę osądzony przez Boga za to. Podjąłem decyzję głoszenia jej ewangelii, mimo że komendant policji krótko wcześniej powiedział mi, że nie mogę wzywać ludzi do zbawienia. Wiedziałem, co robić. (11:00) Pamiętam słowa: biada mi, gdybym nie głosił ewangelii. I głosiłem ewangelię tej kobiecie w każdym szczególe. Powiedział, że Jezus przyszedł i umarł za nas, przelewając swoją krew za nasze grzechy. Usunął je i powstał z martwych. Cały czas myślałem, że szef policji przyjdzie i mnie zabierze. Ale nic się nie stało. Zaczęłam płakać, bo uświadomiłam sobie, że Pan umieścił to powołanie w moim życiu. Nie mam innego wyboru, jak być Mu posłusznym. Na moich barkach spoczywa obowiązek. Głosiłem ewangelię Jezusa Chrystusa tej kobiecie, a potem powiedziałem tłumowi ludzi: „Który z was chciałby przyjąć Jezusa?” Wszyscy ludzie podnieśli ręce, łącznie z policjantami i szefem policji. Pomyślałem, że to jest siła dobrej nowiny. Spójrz. W tym dniu obiecałem Panu, że będę głosił ewangelię bez względu na wszystko, aż do dnia mojej śmierci, do ostatniego tchnienia będę głosił ewangelię Jezusa Chrystusa wszystkim ludziom na tym świecie.

Chcę cię prosić o zrobienie czegoś bardzo prostego. Wróć do podawania motywów szerzenia ewangelii. Wiem, że niektórzy z was już to zrobili i dziękuję Bogu za was! Ale teraz zwracam się do tych, którzy być może jeszcze o tym nie myśleli. Nic nie dałeś i nie otrzymałeś. A wiesz dlaczego? W twoim dawaniu brakowało ewangelii. Zacznij dawać teraz i powiedz Bogu, że daję to na ewangelię Twojego Syna Jezusa. Jeśli kochasz Boga, pokochasz Jego dzieło. Nie można kochać Boga i być obojętnym na Jego dzieło. A dziełem Boga jest ewangelia Jego Syna Jezusa. (13:04) W 2 Liście do Koryntian 2 apostoł Paweł wzywa: lokalny kościół aby wierzący składali datki dla mieszkających w Jerozolimie. A my wszyscy jako chrześcijanie wiemy, co jest powiedziane w wersetach 6-11. Tutaj Paweł pisze, że ci, którzy sieją skąpo, będą skąpo żąć, a ci, którzy sieją obficie, obficie będą żąć. Ale często nie zwracamy uwagi na to, co zostało powiedziane w kolejnych wersetach. W końcu, jeśli będziesz dalej czytać, zobaczysz, że w wersecie 13 jest napisane: widząc doświadczenie tej posługi (mówi o dawaniu), wielbią Boga za swoje posłuszeństwo wyznawanej ewangelii Chrystusa. W tym wersecie Paweł wyraża istotę przesłania. Mówi, że dawanie wyraża twoje poddanie się ewangelii Jezusa Chrystusa. Tak więc czytasz, że kto sieje oszczędnie, ten skąpo żąć, kto sieje hojnie, ten hojnie zbierze. Czytasz wielkie obietnice, które tam są napisane. Ale Bóg jest w stanie ubogacić cię wszelką łaską, abyś zawsze i we wszystkim, mając wszelkie zadowolenie, był bogaty w każdy dobry uczynek. Ten, kto daje siewcy ziarno i chleb na pożywienie, da obfitość tego, co zasiałeś. To jest cudowne! Ale powód dawania jest w wersecie 13, ponieważ znaczenie tego, co powiedział Paweł jest takie: ... teraz pokazałeś, kiedy dałeś, pokazałeś całemu światu, że twoje życie jest w posłuszeństwie ewangelii Jezusa Chrystusa. Kiedy dajesz z dobrą nowiną w swoim sercu, pokazując ewangelię w swoim siewie i dawaniu, wtedy Bóg wejdzie na scenę, zapewniam cię, i On nie zawiedzie. Biblia mówi: Nie widziałem sprawiedliwego człowieka porzuconego i proszącego o chleb. (15:06) Ale sprawiedliwi kochają ewangelię. Szukajcie najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości (tu są słowa o ewangelii), a wszystko to będzie wam dodane. Jezus powiedział nie martw się jutro... Nie martw się o przyszłość, po prostu bądź posłuszny Bogu. Upewnij się, że ewangelia jest również twoim priorytetem. Niech interesy Boga będą również twoje. A Pan obficie cię wynagrodzi. Biblia tak mówi. Jezus powiedział, że dobra miara, wstrząśnięta razem, wstrząśnięta razem, przepełniona, zostanie wylana na twoje łono.

Słuchaj, głoszę od 34 lat. Pan chronił mnie bez względu na moją pozycję. Naprawdę jest. Fundusze środki masowego przekazu były przeciwko mnie. Wiele o mnie powiedziano. Ale wciąż tu jestem, wciąż głoszę z jednego powodu. Powiedziałem Panu, że poświęcam się głoszeniu o Jego Synu Jezusie Chrystusie. W porównaniu z tym służba uzdrawiania nie jest tak ważna. Ale ewangelia jest tym, co ma największa wartość. Ewangelia Jezusa Chrystusa jest ważniejsza niż cokolwiek na tym świecie, w całym wszechświecie. Krew Jezusa jest ważniejsza niż namaszczenie Ducha Świętego. Posłuchaj, co mówię! Krew Jezusa jest ważniejsza niż namaszczenie. Wszyscy tego pragniemy i modlimy się: „Daj mi Swoje namaszczenie, Panie”. Ale najważniejsza jest krew Jezusa. Ponieważ to krew Chrystusa powoduje odkupienie duszy. (17:05) Ludzie nieustannie szukają mocy Bożej, ale to drogocenna krew Jezusa jest najważniejszym tematem naszych rozmów. A gdzie jest krew Chrystusa, tam jest namaszczenie. Jeśli naprawdę chcesz mieć namaszczenie Ducha Świętego, to szukaj krwi Jezusa, a nie samego namaszczenia. Ponieważ tam, gdzie jest krew Chrystusa, znajdziesz Ducha Świętego. W tym samym miejscu, gdzie krew Chrystusa znajdziesz namaszczenie. Pamiętasz, co mówi ostatni rozdział Księgi Kapłańskiej? Czuję się namaszczony przez samo mówienie o tym.

W 14 rozdziale Księgi Kapłańskiej jest powiedziane, że kapłan musi pokropić trędowatego krwią, a dopiero potem Bóg nakazuje przynieść oliwę i pokropić nią chorego. Tam, gdzie jest krew, tam jest też olej – namaszczenie. Biblia mówi nam, że jest trzech, którzy świadczą na ziemi. Jednym z tych elementów jest krew. Następnie Duch Święty. Odpowiada na ewangelię Jezusa Chrystusa. Kiedy głoszona jest ewangelia, jest tam Duch Święty. Kiedy ewangelia nie jest głoszona, Duch Święty nie przyjdzie. Dotyczy to nie tylko życia, ale i tej sytuacji. Jestem tutaj, ale mogłam umrzeć dawno temu. Każdy mógł o mnie zapomnieć. Jakiś wypadek mógł się wydarzyć dawno temu. Gdybym nie głosił ewangelii, już byłbym porzucony. Ponieważ służba uzdrawiania nie chroni. Ale służba bez ewangelii może cię zniszczyć. Spójrz na wielu usługujących uzdrowienie. Gdzie oni są teraz? bardzo niewielu z nich pozostało w służbie, pozostało wiernych Bogu, tylko nieliczni. Niektórzy z nich to Oral Roberts, Kathryn Kuhlman. Niektórzy zmarli w młodym wieku. Ponieważ kiedy zapomnisz ewangelii, Bóg zapomni o tobie. Ale jeśli pamiętasz ewangelię, Bóg będzie pamiętał o tobie. (19:05) Jeśli chodzi o moje życie, wiem, że zatrzymała mnie dobra nowina. Głoszę ewangelię, dlatego wciąż tu jestem. To jest fakt.

Co możesz powiedzieć o swoim oddaniu Panu? Czy dajesz Bogu nie otrzymując nic w zamian? Zastanawiasz się, dlaczego to nie działa? Powiem coś: Słowo Boże jest żywe i aktywne. Nie ma co do tego wątpliwości. Słowo Boże jest aktywne.

Słuchaj, to, co robisz, powinno być zgodne ze słowem Bożym, a nie z twoją opinią na temat tego, co powiedział Pan. Nie przekazuj tylko dlatego, że ktoś powiedział, że musisz dawać, aby otrzymać. Chodzi o szerzenie dobrej nowiny. Włóż ewangelię z powrotem do dawania, a wtedy zadziała prawo siewu i zbioru. Zachęcam do wykonania następujących czynności teraz. Powiedz teraz Panu... Proszę, nie zmieniaj kanału, nie ignoruj ​​tego, co mówię. Może uratować Twoje życie i finansową przyszłość. Chcę, abyś teraz zatrzymał się i powiedział do Boga: „Panie, od tego dnia obiecuję Ci przywrócić ewangelię do mojego dawania, do mojego życia i do wszystkiego, co robię. Od tego dnia ewangelia będzie moim również priorytet." Powiedz to Panu. Powiedz, Jezu, od tego dnia ewangelia Twojego Syna będzie na pierwszym miejscu w moim życiu iw moich słowach, w tym, co robię, a także w moim dawaniu. Wprowadź ewangelię z powrotem do swojego życia i zobacz, co robi Bóg. (21:05) Teraz módlmy się i miejmy wiarę. Chcę, żebyś przyszedł i położył ręce na ekranie. Chodź, połóż ręce na ekranie. To jest krok wiary. Nic nie wychodzi z ekranu telewizora. Moc też nie pochodzi z moich rąk. Albo po prostu wyciągnij ręce w moją stronę, jeśli nie chcesz wstać. W porządku, po prostu wyciągnij ręce, wystarczy. Widzi twoje serce.

„Drogi Panie, zgadzamy się, że od tego dnia ewangelia będzie dla nas priorytetem, istotą naszego życia w naszym chodzeniu i dawaniu. Modlę się, aby Twoja moc powróciła w potężny sposób do naszych domów i do naszych finansów .

Drogi Jezu, modlę się, aby ewangelia stała się celem i priorytetem naszego życia, abyś zaczął nas potężnie błogosławić. Błogosław zbawieniem, ochroną naszych domów i naszych dzieci. Wzywamy krwi Jezusa na naszych domach, na naszych bliskich i modlimy się, aby Twoja moc powróciła do naszych finansów, ponieważ uwielbiasz odpowiadać na prośby Twojego ludu. Twoje słowo mówi, że przyczyniasz się do sukcesu swoich sług. Lubisz nas błogosławić. Powiedziałeś, że błogosławieństwa przejmą Twój lud. Powiedziałeś, szukajcie najpierw Królestwa, a wszystko to będzie wam dodane. To jest Twoja obietnica Panie i niech Twoja moc działa potężnie w naszym życiu. W imię Jezusa! I niech lud Boży powie: Amen!

Nagrane z dźwiękiem Alina Mingalejewa

Diabeł rzadko był w stanie wymyślić bardziej subtelną sztuczkę niż przekonanie wierzących, że częścią ich misji jest zabawianie ludzi w celu przyciągnięcia ich do kościoła. Zaczynając od prostego głoszenia Ewangelii, Kościół stopniowo łagodził swoje świadectwo, potem zaczął przymykać oko na frywolność tkwiącą w czasach nowożytnych i szukać dla niej usprawiedliwienia. Kościół pozwolił, by ta frywolność wkradła się w jego mury. A teraz przyjęła go pod pretekstem niesienia więcej Dobrej Nowiny szerokie masy populacja.

Jako pierwszy argument przeciwko takim twierdzeniom, chcę powiedzieć, że nigdzie w Piśmie nie jest napisane, że kościół powinien zabawiać ludzi. Jeśli to jest obowiązek chrześcijanina, dlaczego Chrystus o tym nie mówił? „Więc idźcie i nauczajcie wszystkie narody, zabawiając tych, którzy nie są zainteresowani ewangelią!” Nie znajdujemy takich słów w Piśmie Świętym. Jezus w ogóle o tym nie mówił. Kiedy pojawili się ludzie, którzy chcą zabawiać innych? Duch Święty nic o nich nie mówi. Dlaczego prorocy doświadczali odrzucenia, prześladowania, męki? „...Ci, których cały świat nie był godny, wędrowali po pustyniach i górach, w jaskiniach i wąwozach ziemi” (Hbr 11:38). Czy byli prześladowani, ponieważ zabawiali ludzi, czy dlatego, że ich ganili?

Gdyby Chrystus wprowadził jaśniejsze i przyjemniejsze elementy do swojej posługi, byłby znacznie bardziej popularny. Kiedy wielu odwróciło się od Niego i przestało iść za Nim, nie posłał Piotra: „Piotrze, biegnij za nimi i powiedz im, że jutro nasza służba będzie w innym stylu, przyjemniejsza, z bardzo krótkim kazaniem! Organizujemy przyjemny wieczór dla ludzi. Powiedz ludziom, co lubią! Pospiesz się, Peter, musimy zebrać ludzi za wszelką cenę!” Nie, Jezus litował się nad grzesznikami, wzdychał i płakał nad nimi, ale nigdy nie starał się ich zabawiać. Gromił grzeszników i otwarcie mówił o złu, które wypełniało ich serca i nie pozwalało im poznać prawdy. Pamiętasz jego denuncjację faryzeuszy? „Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, że jesteście podobni do grobowców malowanych, które z zewnątrz wyglądają pięknie, ale wewnątrz są pełne kości umarłych i wszelkiego rodzaju nieczystości; tak i ty na zewnątrz wydajesz się ludziom sprawiedliwy, ale wewnątrz jesteś pełen obłudy i nieprawości” (Mt 23:27-78). Nie ma najmniejszej próby zadowolenia tych wpływowych ludzi.

Tracisz czas tylko wtedy, gdy chcesz przeszukać Nowy Testament, aby znaleźć „Ewangelię rozrywki”. „Pokutujcie i niech każdy z was zostanie ochrzczony w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów; a otrzymasz dar Ducha Świętego” – powiedział Piotr w dniu Pięćdziesiątnicy (Dz 2,38). „Jesteśmy więc posłańcami w imieniu Chrystusa i jak gdyby sam Bóg napominał przez nas; prosimy w imię Chrystusa: pojednajcie się z Bogiem” – pisze apostoł Paweł (2 Kor 5,20). Przekonują ludzi o swoich grzechach i wskazując na krzyż Chrystusa wzywają do pokuty. Obok pokuty było wezwanie do uświęcenia.

Chrystus i apostołowie nie tylko wzywali ludzi; ostrzegali przed kosztami podążania wąską ścieżką. Od samego początku głoszenie ewangelii obejmowało uświęcenie i wyrzeczenie się świata. „Jesteś bowiem świątynią Boga żywego, jak powiedział Bóg: Będę w nich mieszkał i w nich chodził; i będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem. Dlatego wyjdź spośród nich i oddziel się, mówi Pan, a nieczystego nie dotykaj; i przyjmę was” (2 Koryntian 6:16-17) Wszystko, co wydaje się rozrywką, powinno być podejrzane z powodu braku tego w Piśmie. Pierwszy kościół miał bezgraniczne zaufanie do ewangelii i nie używał żadnej innej broni.

Po tym, jak apostołowie Piotr i Jan zostali wrzuceni do więzienia za ich kazanie, kościół zorganizował specjalne spotkanie modlitewne, ale kościół nie modlił się: „Panie, pomóż swoim sługom dobrze i mądrze spędzić czas, abyśmy mogli pokazać tym ludziom, jak jesteśmy szczęśliwi”. Nie! Modlili się o moc głoszenia. Nie przestali głosić o Chrystusie. Nie mieli czasu na organizowanie rozrywki. Z powodu prześladowań zostali rozproszeni po okolicy różne miejsca ale gdziekolwiek byli, głosili ewangelię. Swoim głoszeniem ewangelii wywrócili cały świat do góry nogami! To jest ich wielka różnica w stosunku do dzisiejszego kościoła.

I wreszcie rozrywka nie prowadzi do pożądanych rezultatów. Każdy, kto ma ciężkie serce i znalazł spokój na naszym koncercie, nie milcz! Jeśli jest wśród nas pijak, któremu nasz ekscytujący występ pomógł zwrócić się do Boga, niech wstanie! Ale ani pierwszy, ani drugi się nie wydarzy! Zabawna służba nie prowadzi do Boga! Pilny problem współczesna posługa leży w poważnej duchowości połączonej z nauczanie biblijne, tak zrozumiałe i namacalne, że potrafi rozpalić serca ludzi.

Proszę otwórz swoją Biblię, dzisiaj będziemy czytać Słowo Boże z ósmego rozdziału Ewangelii Jana... ósmego rozdziału Ewangelii Jana. Można powiedzieć, że w ciągu ostatnich kilku lat starałem się nie głosić zbyt wiele o Ewangelii Jana, ponieważ od tak dawna pracuję nad komentarzami do Ewangelii Jana. Pierwszy tom, rozdziały od 1 do 11 Jana, został ukończony rok temu. A drugi tom, od Jana 12 do 21, aż do końca Ewangelii, został właśnie ukończony kilka tygodni temu. Właściwie mam na biurku odbitki kuchenne, czytam je ponownie i dokonuję ostatecznych poprawek.

Niesamowita, niesamowita książka. Nieustannie wywyższa Pana Jezusa Chrystusa. I oczywiście dlatego jest dla mnie szczególnie cenny. A dzisiaj chcę zajrzeć do tekstu Ewangelii Jana, przynajmniej na początku, a jest to rozdział ósmy, a w szczególności chcę zwrócić waszą uwagę na wersety 43 do 45. Oto prawda, która Chcę uczynić podstawę naszej dzisiejszej refleksji.

Richard Zimmerman — Jeszcze kilka słów o błogosławieństwie lub przebudzeniu

Błogosławieństwo lub przebudzenie, jak to się nazywa, jest tym, czego szukamy. A to jest dane przez Krzyż, przez ofiarę Jezusa Chrystusa. Jest podstawą całego naszego życia duchowego. Przebudzenie nie jest masową ewangelizacją, chociaż jest ważne, nie jest spotkaniem przebudzeniowym, na którym ludzie spotykają się, aby modlić się o przebudzenie. Nie jest to tylko jakiś rodzaj ruchu duchowego, jak ruch świętości czy ruch po więcej głębokie życie.

Kiedy mówimy o teraźniejszości Boże błogosławieństwo jest nadprzyrodzonym wylaniem na Kościół Ducha Bożego o niezwykłej mocy. Błogosławieństwo to dzieło, które tylko Bóg może w nas wykonać. Nie możemy tego zrobić sami. Dlaczego tak często go brakuje? Myślę, że głównym powodem jest to, że nie ma na to wystarczającej potrzeby. Często w modlitwie mówimy o wytrwałości – to właśnie wytrwałość determinuje naszą potrzebę. Pamiętam, zanim zostaliśmy osądzeni, w kościele było Słowo Boże, a Pan powiedział, że jeśli ludzie nie potrzebują pastorów, to może ich zabrać. Siostry pewnie pamiętają, jakie byłyśmy zdziwione: jak to możliwe, cały kościół szanuje pastorów, kocha, są dla nas ogromne kolejki.