Wielki Tydzień: co robić, czego nie robić i jak prawidłowo przeżyć ten tydzień. Wielki Tydzień: tygodniowy przewodnik
Niedziela się kończy wspaniały post i rozpoczyna się Wielki Tydzień - okres pamięci ostatnich dni Chrystusa i Jego zbawczej Męki. Od niepamiętnych czasów te dni, nazywane „świętymi” lub „wielkimi”, minęły w szczególnie surowym poście i głębokiej modlitwie. Hierodeacon Tikhon (Zubakin) opowiada, jak prawidłowo spędzić ten czas.
- Ojcze Tichon, jakie są cechy Wielkiego Tygodnia?
Wielki Tydzień to ostatni tydzień Wielkiego Postu. Podobnie jak pierwsza, wypełniona będzie specjalnymi hymnami wielkopostnymi, modlitwami skruchy, które skłaniają do tego, że teraz Pan idzie na Swój Krzyż Cierpienia, zostanie złożona Krzyżowa Ofiara, po której nastąpi przebłaganie naszego człowieczeństwa. grzechy. Każdego dnia tego Tygodnia usłyszymy wypowiedzenie: „Przyjście do wolnej męki nas i naszej w imię zbawienia…”. Ludzie muszą zrozumieć i odczuć, że ta Ofiara, kiedy Pan przyszedł na ziemię, przybrał postać człowieka i pod koniec swego ziemskiego życia przyjął cierpienia Krzyża, jest w swej istocie bardzo wielka.
— Codzienny Wielki Tydzień w kościołach odbywają się specjalne nabożeństwa. Opowiedz o nich.
Tak, nabożeństwa Wielkiego Tygodnia są wyjątkowe i każdy dzień ma szczególne znaczenie. W Wielki Poniedziałek wspominany jest czysty Józef, typ na Chrystusa, oraz ewangeliczna opowieść o przeklętym drzewie figowym. Tradycja kościelna mówi, że uschnięte drzewo figowe jest obrazem starego Izraela, który nie wydał owoców. Aby podkreślić tragizm tego symbolu, Kościół sugeruje przywołanie niemal całego 21 rozdziału Mateusza (w. 18-44), w tym przypowieść o złych winiarzach. W Wielki Wtorek wspomina się przypowieści Zbawiciela o Jego Drugim Przyjściu, około dziesięciu dziewic i talentów.
W pierwszych trzech dniach Tygodnia Męki Pańskiej odprawiane są ostatnie Liturgie Uświęconych Darów roku. Jeśli ktoś nie miał czasu na uczestnictwo w tych wielkopostnych nabożeństwach podczas Fortecost, powinien spróbować wypełnić tę lukę.
Jak wiecie, w Wielką Środę Judasz Iskariota dopuścił się zdrady Jezusa Chrystusa. Na pamiątkę tego wydarzenia pościmy w środę przez cały rok. W tym samym dniu Kościół wspomina kobietę, która wraz ze światem obmyła stopy Chrystusa. Dziś rano w ostatni raz odprawiana jest liturgia darów uświęconych i odczytywana jest modlitwa Efraima Syryjczyka. Więcej pokłony, z wyjątkiem Całunu, nie nastąpi aż do samej Pięćdziesiątnicy.
W Wielki Czwartek pamiętamy Ostatnia Wieczerza, jedno z głównych wydarzeń w życiu Chrystusa. W tym dniu wszyscy prawosławni uczestniczą w Świętych Tajemnicach Chrystusa. Po Ostatniej Wieczerzy Chrystus, okazując swoją pokorę, umył uczniom nogi, co znalazło również odzwierciedlenie w praktyce liturgicznej Kościoła. Obrzędu obmycia nóg biskup dokonuje po Liturgii. Podczas wieczornego nabożeństwa nastąpi czytanie 12 Ewangelii Męki Pańskiej, które odzwierciedlają cierpienia Chrystusa na krzyżu.
Wielki Piątek zaczyna się wczesnym rankiem od nabożeństwa Królewskich Godzin. Ponownie czytane są Ewangelie Męki Pańskiej. W środku dnia nieszpory podawane są ze zdjęciem całunu. Wieczorem odbywa się Wielka Sobotnia Jutrznia z pogrzebem Całunu.
Wielka Sobota, dzień przedświąteczny, kiedy ludzie przygotowują się do tak wielkiego uroczystego wydarzenia - Jasnego Zmartwychwstania Chrystusa.
Należy zauważyć, że przed rewolucją, w dni Wielkiego Tygodnia, wszystkie instytucje były zamknięte, jak teatry, lokale pitne, wszyscy ludzie odprawiali nabożeństwa w świątyni. Zrozumieć co ważne wydarzenie nadejdzie - Zmartwychwstanie Chrystusa, przynieśli swoją skruchę, aby odpowiednio dotrzymać wielkiego chrześcijańskiego święta.
— Ojcze Tichonie, jak właściwie spędzić te święte dni przed Wielkanocą?
„Po pierwsze ze skruszonym i wdzięcznym uczuciem do Boga, że przyjął cierpienie, straszne męki, aby uwolnić nas z więzów piekła. Dał nam możliwość i zdolność do walki z grzechem, przemieniając naszą ludzką naturę Swoim Zmartwychwstaniem, dał nam możliwość zmartwychwstania również w późniejszym życiu.
W dni Wielkiego Tygodnia powinieneś starać się odwiedzać świątynię tak często, jak to możliwe. Uczestnictwo nabożeństwa kościelne przedstawiając wszystkie wydarzenia ostatnich dni Zbawiciela, jakby rozgrywały się przed nami, przechodzimy w myślach całą budującą historię cierpień Chrystusa, myślą i sercem „zstępujemy do Niego i razem z Nim jesteśmy ukrzyżowani”. Kościół Święty wzywa nas w tym tygodniu, abyśmy porzucili wszystko próżne i światowe i podążali za naszym Zbawicielem.
– Prawosławni starają się uczestniczyć w nabożeństwach codziennie w Wielkim Tygodniu, ale niektórzy nie mają takiej możliwości. Jak być w tym przypadku?
— Rozumiemy, że codzienne obowiązki, problemy związane z pracą czy czymś innym nie pozwalają nam odwiedzać świątyni tak, jak byśmy chcieli, ale wieczorem możemy to zrobić. Będą właśnie takie specjalne nabożeństwa postne, jak w pierwszym tygodniu, kiedy czytamy kanon św. Andrzeja Krety. Dlatego ci, którzy nie mają okazji przybyć rano, mogą przyjść wieczorem, kiedy dzień ludzki jest najbardziej rozładowany, aby dotknąć tego sanktuarium – nabożeństwa pasyjnego. Ale kto w ogóle się nie udaje, nie powinien rozpaczać, trzeba dziękować Bogu, a następnie starać się przyjść do świątyni, przyjąć komunię, spowiadać się. Zdarza się, że nie ma możliwości - ktoś ma pracę, ktoś ma dzieci, ktoś inny jest czymś zajęty. Jednak zawsze musimy pamiętać, że najważniejsze miejsce w życiu trzeba oddać Bogu, wtedy nasze życie będzie prawidłowe.
Mamy duża liczba literatura, po pierwsze, trzeba czytać Ewangelię, aby wiedzieć, jakim kosztem dane było nasze zbawienie, czytać modlitwy skruchy Psałterz jest zazwyczaj księgą pokutną napisaną przez proroka Dawida.
- Ojcze Tichonie, proszę powiedz mi, jak właściwie przygotować się do spotkania święta i obchodów Wielkanocy?
- Pokuta i modlitwa. Cały post został nam dany w celu przygotowania się do święta Światła Zmartwychwstanie Chrystusa. Zgodnie z tradycją w Wielki Czwartek ludzie przyjmują komunię, spowiadają się, uczestniczą w nabożeństwach i przygotowują się do tego święta.
W każdej rodzinie jest zwyczajem, że do Wielkanocy sprzątamy nasze domy - to dobrze, ale nie wolno nam zapominać o duszy, że musimy duchowo przygotować się do tego święta, uporządkować nasze serca, w myślach, pogodzić się z naszymi sąsiedzi, starajcie się nikogo nie krzywdzić, obrażajcie się. Tutaj z tymi uczuciami, aby przyjąć komunię i wejść w Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa.
- Tradycyjnie w Rosji piecze się ciasta wielkanocne i maluje jajka. Opowiedz nam o tych tradycjach.
- Oczywiście są to rosyjskie tradycje, które zakorzeniły się i umocniły w naszym życiu. Ja, jako wieśniaczka, pamiętam, jak babcie w Wielki Czwartek zaczęły piec brodziki. Idziesz ulicą i pachniesz wielkanocnymi ciastami, a panował już przedświąteczny nastrój. Te tradycje trzeba pielęgnować, bo może się zdarzyć, że nasze dzieci po prostu o nich nie wiedzą. Wciąż mieliśmy taki zwyczaj, kiedy byłem jeszcze w szkole, w sam dzień Wielkanocy poszliśmy i pogratulowaliśmy naszym współmieszkańcom z okazji jasnego święta Wielkanocy Chrystusa. Wszystkim mówili: „Chrystus zmartwychwstał” i dali nam pomalowane jajka - w każdym domu są inne, wyjątkowe, ktoś maluje skórką cebuli, ktoś zawiąże jakąś nitkę, narysuje jakiś wzór, to było dla nas bardzo uroczyste i radośnie. Wiele osób nawet specjalnie zaprosiło nas do nich, aby pogratulować im świąt. Dlatego te tradycje muszą być zachowane. Jak mówią, ci, którzy nie znają swojej historii, nie mają przyszłości, czyli naród jest skazany na duchową zagładę. A wszystkie te wielkanocne tradycje są bardzo błogosławione i przyjemne, ponieważ rosyjska dusza jest szeroka, trzeba ją jakoś wzmocnić.
— Ojcze Tichonie, Boże chroń cię za odpowiadanie na nasze pytania.
- Na chwałę Boga.
NIEDZIELA PALMOWA
Panie Jezu, Królu królów, dziś znowu śpiewam Tobie hosanna i wywyższam Cię jako Króla mego serca. Wejdź i króluj nade mną, moim ciałem, sercem, umysłem i duszą. Dziś, gdy tysiące i dziesiątki tysięcy ludzi przysięgają Ci wierność aż do śmierci, głosząc, że nie mają innego Zbawiciela, pozwól mi dołączyć do tego zastępu wiernych, uświadamiając sobie głębię i surowość mojego grzechu oraz bogactwo odkupienia, które nabyłeś.
Wyznaję, miłosierny Zbawicielu, że nie byłem wierny Tobie, tak jak Ty byłeś wierny mnie. Moje myśli były bardziej zajęte innymi sprawami niż Tobą. Zmiłuj się nade mną i przebacz mi moje grzechy. Pokrop mnie Swoją krwią i obmyj mnie z brudu mojego grzechu. Wzmocnij moje serce pewnością, że mnie przyjąłeś i przemień mnie na swój obraz poprzez codzienne odnawianie chrztu. Zachowaj mnie w wierze do końca moich dni, abym mógł być z Tobą w chwale na wieki wieków. Usłysz moje wołanie, Królu mego serca i Zbawicielu mojej duszy. Amen.
PONIEDZIAŁEK WIELKIEGO TYGODNIA
Drogi Zbawicielu, Baranku Boży, zabity za grzeszników, przebacz mi miłosiernie wszystkie moje grzechy i przyodziej mnie swoją miłością. Nie bałem się Ciebie, nie kochałem Cię i nie ufałem Ci przede wszystkim. Wyznaję to Tobie, Panie. Miłość do życia, pokusy tego wieku, blask sukcesu i łaska przyjaciół odciągnęły mnie od Ciebie. Posiadali moje serce. Panie, nie pozwól, abym zamieniła moją duszę na ulotne skarby tego wieku. Jeśli pocałowałam Cię pocałunkiem zdrady, Ty, Panie, udziel mi pocałunku przebaczenia i weź mnie ponownie w swoje ramiona jako Twoje dziecko. Zmiłuj się nade mną!
Chroń mnie przed przebiegłością szatana, światowymi pokusami i niegodziwością mego serca. Jesteś moim najbardziej niezawodnym przyjacielem; trzymaj mnie, żebym się nie potknął i nie upadł. Strzeż mego serca, aby umiłowanie złota, pragnienie popularności i chęć odniesienia sukcesu nie pozbawiły mnie zbawienia, które nabyłeś za wielką cenę Twojej krwi. Przede wszystkim miłosierny Zbawicielu nie dozwól mi rozpaczać nad Twoim miłosierdziem, ale zawsze wierz, że Twoja miłość jest bezgraniczna jak niebo i głęboka jak ocean. O Przyjacielu grzeszników, nie pozwól mi odejść od Ciebie. Zachowaj mnie w Swojej łasce, aż wejdę w Twoją obecność na zawsze, aby kochać Cię doskonałą miłością na wieki wieków. Amen.
WTOREK WIELKIEGO TYGODNIA
Panie Jezu, współczujący Zbawicielu, wstawiaj się za mną w godzinie próby. Znasz moje słabości i braki; Nie mogę ukryć przed Tobą moich grzechów. Wspomóż mnie, miłosierny Odkupicielu, abym się Ciebie nie wyparł. O Panie, Ty wiesz, że obiecałem być Tobie wierny, a jednak grzeszyłem i raz po raz Cię obrażałem wieloma zbrodniami i złamanymi obietnicami. Wstydzę się siebie. A jednak przychodzę do Ciebie, bo nie ma innego Zbawiciela od grzechu. Wyparłem się Ciebie, jeśli nie słowem, to czynami i czynami. Panie, spójrz na mnie miłosiernie i przebacz mi wszystkie moje grzechy. Nie zawsze wyznawałem Cię przed światem i nie zawsze opowiadałem sąsiadom o nadziei, która we mnie żyje. Miłosierny Zbawicielu, w Twojej wielkiej miłości przebacz mi. Nie pozwól mi trwać w grzechu. Spójrz w moje serce i spraw, żebym się zawstydził i naprawdę pokutował.
Panie, Ty wiesz, że Cię kocham. Jestem twój. Pomóż mi być bardziej wiernym, bardziej oddanym i gorliwym. W tym Wielkim Tygodniu pomóż mi jeszcze głębiej uświadomić sobie, jak wielka ofiara była konieczna dla mojego odkupienia. Panie, spójrz też miłosiernie na wszystkie Twoje zagubione, grzeszne, marnotrawne dzieci, przyprowadź je z powrotem do Ciebie i przywróć je w Twojej łasce. Przyciągnij nas wszystkich do siebie swoją obezwładniającą miłością i utrzymuj nas w wytrwałości, wytrwałości i prawdzie. Wysłuchaj moich próśb i modlitw. Amen.
ŚRODA WIELKIEGO TYGODNIA
Panie Jezu, miłosierny Zbawicielu, w tym świętym tygodniu przychodzę do Ciebie, aby rozmyślać nad Twoją wielką i cudowną miłością – miłością, która przywiodła Cię na krzyż, aby zmyć moje grzechy i pojednać mnie z Ojcem Niebieskim. O Chryste, daj mi siłę i łaskę, abym mógł ukrzyżować moje grzeszne pragnienia i ponownie poświęcić się Tobie, który mnie kochałeś. wieczna miłość i przyniósł mi zbawienie wieczne. Wyznaję Ci moje grzechy. Jest ich wielu i wszystkie są Tobie znane. Za każdego z nich zniosłeś mękę krzyża i przelałeś Swoją drogocenną krew, aby Mnie oczyścić i uczynić przyjemnym w Twoich oczach. Nie pozwól mi żyć tego dnia w zapomnieniu o Twojej wielkiej miłości. Niech nie przylgnie do mnie żaden wczorajszy grzech. Przychodzę w pokorze prosząc o Twoje miłosierdzie. Pomóż mi codziennie z radością wypełniać zadania i obowiązki, do których mnie powołałeś, wyznając Cię jako mojego Pana i Zbawiciela oraz służąc mojemu bliźniemu.
Niech Twoje cierpienie i śmierć, głoszone dla zbawienia ludzkości, obudzi mocą Ducha Świętego głębszą miłość do Ciebie w wielu sercach. Panie, zmiłuj się nade mną i całą grzeszną ludzkością, stwórz we mnie i we wszystkich, którzy Ciebie szukają, czyste serce, święte pragnienia i niezmienną miłość. Wysłuchaj mojej modlitwy, miłosierny Odkupicielu. Amen.
WIELKI CZWARTEK
Mój wieczny Zbawicielu, jak moje serce może wyrazić wdzięczność za Twoją miłość? Jak ja Najlepszym sposobem służyć Tobie, który mnie umiłował i oddał za mnie swoje życie? Odcisnęłaś mi przebaczenie wszystkich grzechów i ofiarowałaś mi pojednanie i pokój w Sakramencie Świętym, który ustanowiłeś w tym dniu. Obiecałeś, że w tym chlebie i w tym kielichu oddasz mi Swoje Ciało i Krew na odpuszczenie wszystkich moich grzechów. O cud miłości! O bogactwo boskiej mądrości! Z podziwem i zdumieniem rozważam ten Twój miłosierny dar. Niech pozostanę niezmiennie wdzięczny za ten Święty Sakrament, do którego kazałeś mi się przystąpić jako na pamiątkę Twojej śmierci i przypomnienie Twojej odkupieńczej miłości. Obym z godnością przystępowała do tego Sakramentu Świętego za każdym razem, gdy zbliżam się do Twego ołtarza.
O Zbawicielu, nie wyrzucaj mnie z Twojej obecności. Niech moje grzechy nie pozostaną na mnie z powodu zatwardziałości mego serca lub z powodu wątpliwości w Twoim Słowie i Twoich obietnicach. Doprowadź mnie do jedności z Tobą i wszystkimi Twoimi świętymi, gdy przystępuję z nimi do tego Najświętszego Sakramentu. Uczyń mnie swoim i daj mi siłę do zmiany mojego grzesznego życia i wiernego kroczenia przed Tobą.
Zachowaj w Swoim Kościele Najświętszy Sakrament sprawowany w tym świętym dniu. Oby tysiące i dziesiątki tysięcy ludzi znalazło w nim pewność przebaczenia, pokoju i zbawienia. Pomóż mi i całemu Twojemu ludowi być wiernym Twojemu Słowu i Twoim Sakramentom, abym Twoje imię uwielbiona, bądź wola Twoja, abyśmy pewnego dnia osiedlili się w Twoim wiecznym królestwie na wieki. Amen.
DOBRY PIĄTEK
O Chryste, Baranku Boży, zabity za grzechy całego świata, ze skruszonym sercem przychodzę do Twojego krzyża, prosząc o miłosierdzie i przebaczenie. Wiele moich grzechów zwiększyło ciężar Twojego cierpienia i przybiło Cię do przeklętego drzewa. Ze względu na mnie zakosztowałeś męki ciemności zewnętrznej, abym nie zginął, ale miał życie wieczne. Zmiłuj się nade mną.
O Chryste, Baranku Boży, otul mnie swoją miłością i przebacz mi wszystkie moje grzechy. Twoja śmierć daje uzdrowienie mojej duszy, spokój mojemu umysłowi, czystość mojemu sercu. Gdybyś pamiętał nieprawość, nie mógłbym przyjść do Ciebie, bo moje ręce są nieczyste, moje usta splamione, a moje serce zaciemnione od grzechu. Ale patrząc na Ciebie krwawiącego, wzgardzonego, porzuconego, umierającego, przebitego, znajduję oczyszczenie i przebaczenie.
O Chryste, Baranku Boży, pomóż mi coraz bardziej nienawidzić grzechu i występku, patrząc na Twoją straszną mękę. Dziś moje wdzięczne serce znajduje nadzieję w Twoich słowach, pociechę w Twoich obietnicach, a zbawienie w Twoim doskonałym dziele na krzyżu, dzięki któremu zwyciężyłeś grzech, szatana i śmierć.
Panie, miej litość. Chryste zmiłuj się. Panie, wysłuchaj mojej modlitwy. Amen.
CICHA SOBOTA
Ojcze Niebieski, w milczeniu kłaniam się przed grobem Twojego Syna, który nie znał grzechu, ale stał się grzechem dla nas. Pozwalasz Mu umrzeć i zamieniasz Jego niewinność za naszą winę. Przyszedł do nas zakochany, ale został odrzucony z nienawiści. Nauczył nas posłuszeństwa, ale ludzie zbuntowali się przeciwko Niemu.
Wyznaję, że przy tym grobowcu grzechu i śmierci stoję przed wielką tajemnicą. Został pochowany, a mój grzech i moja śmierć zapieczętowały drzwi Jego grobu. Wiem też przez wiarę, że ten, który umarł, jest także tym, który objawił wielką tajemnicę Twojej miłości. Jego trumna to moja trumna. Zabrał ze sobą mój grzech i moją śmierć do grobu, aby zniszczyć ich władzę nade mną.
Wierząc w obietnicę Pana, że zmartwychwstanie trzeciego dnia, nie opłakuję Go, ale wyznaję swój grzech, który po zmartwychwstaniu zostawi w grobie. Zmiłuj się nade mną, Boże! Zmiłuj się nade mną Amen.
ZMARTWYCHWSTANIE CHRYSTUSA
Wielki Tydzień jest najbardziej ważny czas rocznie dla każdego chrześcijanina. Od Wielkiego Poniedziałku wszyscy prawosławni pamiętają wydarzenia sprzed dwóch tysięcy lat i modlą się do Zbawiciela, który dobrowolnie wstąpił na krzyż w intencji ludzkości.
Wielki Poniedziałek to szczególnie ważny dzień, ponieważ w tym czasie wszystkie modlitwy skierowane do Pana mają szczególną moc. Ludzie modlą się o zmianę losu i przebaczenie grzechów, a w nabożeństwie poświęconym sprawiedliwości Bożej wspomina się przekleństwo niepłodnego drzewa figowego i związaną z nim lekcję.
Według legendy w dniu wjazdu Pana do Jerozolimy Jezus wycofał się na obrzeża miasta i całą noc spędził na modlitwie. W drodze powrotnej ogarnął Go głód, a Zbawiciel zbliżył się do żyznego drzewa figowego, ale nie znalazł na nim ani jednego owocu.
W gniewie Pan powiedział: „Niech od teraz ani jedno drzewo figowe nie będzie na tobie!”- a drzewo natychmiast uschło. Przypowieść ta wyjaśnia sprawiedliwość Bożą wszystkim ludziom, którzy posiadają naturalne talenty, ale nie przynoszą korzyści i owoców.
Chrześcijanie modlą się do Pana i świętych na początku Wielkiego Tygodnia, aby ich talenty i przeznaczenie rozwijały się i przynosiły owocne owoce.
Modlitwy do Zbawiciela
„Panie, mój Boże, Zbawicielu, który uchroniłeś cały lud Izraela przed złem! Nie opuszczaj mnie, Twego wiernego sługi, i pokazuj mi drogę do prawdziwej wiary. Amen".
Ta modlitwa jest w stanie przypomnieć każdemu prawosławnemu o prawdziwej wierze i cierpieniu Chrystusa, który poszedł na śmierć dla zbawienia ludzkości:
„Panie, twoja droga jest straszna i jesteś prawdziwy, nie boisz się śmierci i bólu. Panie, moja dusza zostanie oczyszczona Twoimi łzami, a stanę przed Tobą jasna i pokorna. Panie, nie będę się bał mąk piekielnych, bo Ty jesteś opiekunem i patronem tych, którzy cierpią i wierzą w Ciebie. Nie opuszczaj mnie i nie pokazuj mi drogi do Królestwa Niebieskiego. Amen".
„Panie, zmiłuj się nade mną, niegodnym sługą Twoim, bo jestem słaby, moja dusza i mój duch są słabe. Panie, czy będę się Ciebie bał, czy nie ma dla mnie drogi do Królestwa Niebieskiego? Panie, oświeć mnie Swoim wieczne światło, przebij ciemność, która mnie otacza. Mój ojcze nie zostawiaj mnie rozszarpanym przez diabła, oświeć moją duszę i uspokoić mój umysł. Amen".
Ten krótka modlitwa przeznaczone do czytania przed posiłkami w Wielki Poniedziałek:
„Panie, zmiłuj się nade mną! Boję się przekleństwa niepłodnego drzewa figowego, padnę do Twoich stóp iz płaczem błagam Cię: Panie, Boże mój, uzdrów moją duszę i ześlij swoje błogosławieństwo na każdy pokarm, który spożywam. Niech wzmocni moje ciało, a ja uwielbię Pana i mojego Boga Jezusa Chrystusa. Amen".
W Wielki Poniedziałek możesz całkowicie zmienić swoje przeznaczenie za pomocą wiary i modlitwy. Życzymy Ci spokoju w Twojej duszy i wewnętrznej pokory przed Panem. Bądź szczęśliwy i nie zapomnij nacisnąć przycisków i
10.04.2017 05:05
Wielki Tydzień to ostatni tydzień Wielkiego Postu przed początkiem Wesołych Świąt Wielkanocnych. W tym okresie...
Niedziela przebaczenia- ostatni dzień przed Wielkim Postem. Wszyscy wierzący będą pytać się nawzajem...
Wielki Tydzień lub Wielki Tydzień to sześć dni Wielkiego Postu przed Wielkanocą, które wierzący spędzają w szczególny sposób, starając się jak najwięcej skupić na przygotowaniu do głównego Święto chrześcijańskie- Jasne Zmartwychwstanie Chrystusa.Tydzień Męki Pańskiej poświęcony jest pamięci ostatnich dni ziemskiego życia Zbawiciela, Jego cierpienia na krzyżu, śmierci i pogrzebu. W zależności od wielkości i wagi wydarzeń, które miały miejsce, każdy dzień tego tygodnia nazywany jest świętym i wielkim. Te święte dni są postrzegane przez wierzących jako Boże święto, oświecone radosną świadomością zbawienia otrzymanego przez cierpienie i śmierć Zbawiciela. Dlatego w te święte dni nie wykonuje się ani pamięci o świętych, ani upamiętniania zmarłych, ani modlitw. Jak we wszystkie większe święta, Kościół również w tych dniach wzywa wiernych do duchowego udziału w nabożeństwach i do uczestnictwa w świętych wspomnieniach.
Od czasów apostolskich dni Wielkiego Tygodnia otaczają chrześcijanie głębokim szacunkiem. Wierzący spędzili Tydzień Męki Pańskiej w najściślejszej abstynencji, żarliwej modlitwie, w czynach cnoty i miłosierdzia.
Wszystkie nabożeństwa Tygodnia Męki Pańskiej, które wyróżniają się głębią pobożnych przeżyć, kontemplacją, szczególną czułością i trwaniem, są tak umiejscowione, że żywo i stopniowo odtwarzają historię cierpienia Zbawiciela, Jego ostatnie Boskie pouczenia. Na każdy dzień tygodnia przyswajana jest szczególna pamiątka, wyrażona w hymnach i ewangelicznych czytaniach jutrzni i liturgii.
Uczestnicząc w cierpieniach Zbawiciela, „upodobniając się do Jego śmierci” (Flp 3, 10), Kościół Święty przybiera w tym tygodniu smutny obraz: przedmioty sakralne w świątyniach (tron, ołtarz itp.) oraz samo duchowieństwo ubieranie się w ciemne szaty i kult przybiera przede wszystkim charakter smutno wzruszającego żalu, współczucia dla męki Chrystusa. We współczesnej praktyce liturgicznej nabożeństwa wielkopostne odprawiane są zwykle w czarnych szatach, zmieniając je na jasne w Wielką Sobotę. W niektórych klasztorach i świątyniach, w Fortecost, nabożeństwo odbywa się, zgodnie z bardziej starożytną praktyką, w purpurowych szatach, aw Wielki Tydzień - w szkarłacie - bordowym, kolorze krwi - na pamiątkę wylanej Krwi Zbawiciela na krzyżu dla zbawienia świata.
W pierwszych trzech dniach Tygodnia Męki Pańskiej Kościół przygotowuje wiernych do godnej kontemplacji i serdecznego udziału w cierpieniu Zbawiciela na krzyżu. Już podczas Nieszporów w Tygodniu Pobytu zaprasza wiernych, aby gromadzili się od najwyższego i najświętszego Święta Pobytu do Święta uczciwego, zbawczego i tajemniczego wspominania męki Chrystusa, aby zobaczyć, jak Pan przyjmuje dobrowolne cierpienie i śmierć za nas. W dzisiejszych hymnach Triodion Kościół zachęca wierzących, aby podążali za Panem, aby zostali z Nim ukrzyżowani, a wraz z Nim mogli wejść do Królestwa Niebieskiego. W kulcie pierwszego trzy dni Tydzień Męki Pańskiej nadal zachowuje ogólny charakter skruszony.
W Wielki poniedziałek Kościół w swoich hymnach zaprasza na spotkanie z początkiem męki Chrystusa. W poniedziałkowym nabożeństwie wspomina się starotestamentowego patriarchę Józefa Pięknego, z zazdrości sprzedanego przez swoich braci do Egiptu, który zapowiadał cierpienie Zbawiciela. Ponadto w tym dniu Pan osusza drzewo figowe pokryte bogatym listowiem, ale niepłodne, które służy jako obraz obłudnych uczonych w Piśmie i faryzeuszy. w których, pomimo ich zewnętrznej pobożności, Pan nie znalazł dobrych owoców wiary i pobożności, a jedynie obłudny cień Prawa. Każda dusza jest jak jałowe, uschnięte drzewo figowe, które nie wydaje duchowych owoców - prawdziwej skruchy, wiary, modlitwy i dobrych uczynków.
W Wielki Wtorek Wspominam potępienie Pana uczonych w Piśmie i faryzeuszy, Jego rozmowy i przypowieści, wypowiedziane przez Niego tego dnia w świątyni jerozolimskiej: o daninie dla Cezara, o zmartwychwstaniu umarłych, Sąd Ostateczny, około dziesięciu dziewic i talentów.
W Świetna środa Pamiętam grzeszną żonę, która obmyła łzy i namaściła stopy Zbawiciela drogocenną maścią, gdy był na wieczerzy w Betanii w domu Szymona trędowatego, iw ten sposób przygotowała Chrystusa do pogrzebu. Tu Judasz przez wyimaginowaną troskę o biednych ujawnił swoje zamiłowanie do pieniędzy, a wieczorem postanowił wydać Chrystusa starszyźnie żydowskiej za 30 srebrników (ilość wystarczająca w ówczesnych cenach na zakup mały obszar ziemi nawet w okolicach Jerozolimy).
W Wielką Środę podczas Liturgii Darów Uświęconych, po modlitwie za amboną, po raz ostatni odmawiana jest modlitwa św. Efraima Syryjczyka z trzema wielkimi pokłonami.
W Wielki Czwartek W nabożeństwie Bożym przywoływane są cztery wielkie wydarzenia ewangeliczne, które miały miejsce tego dnia: Ostatnia Wieczerza, podczas której Pan ustanowił nowotestamentowy sakrament Komunii Świętej (Eucharystia), Pan umywa nogi Swoim uczniom na znak najgłębszego pokora i miłość do nich, modlitwa Zbawiciela w Ogrójcu i zdrada Judasza.
Na pamiątkę wydarzeń tego dnia po ambonie podczas liturgii w katedry w posługa biskupia dokonuje się wzruszającego obrzędu umywania nóg, który wskrzesza w naszej pamięci niezmierzoną protekcjonalność Zbawiciela, który umył stopy Swoim uczniom przed Ostatnią Wieczerzą. Rytuał odbywa się na środku świątyni. Kiedy protodiakon odczytuje odpowiednie miejsce z Ewangelii, biskup zdjąwszy szaty liturgiczne, myje nogi 12 kapłanom siedzącym po obu stronach przygotowanego miejsca przed amboną, reprezentującego zgromadzonych uczniów Pana na kolację i przeciera je wstążką (długą szmatką).
W Katedrze Patriarchalnej w Moskwie w Liturgii Wielkiego Czwartku po zmianie Świętych Darów Jego Świątobliwość Patriarcha konsekracja świętego świata odbywa się według potrzeby. Konsekracja świata poprzedzona jest jego przygotowaniem (obrzędem przebłagania), który rozpoczyna się w Wielki Poniedziałek i towarzyszy mu czytanie Świętej Ewangelii, przepisanych modlitw i hymnów.
Dzień Świetna pięta poświęcony pamięci skazania na śmierć. Krzyż cierpienia i śmierć Zbawiciela. W kulcie tego dnia Kościół niejako stawia nas u stóp Krzyża Chrystusa i przed naszymi pełnymi czci i drżącymi oczami przedstawia zbawcze cierpienia Pana. Na Jutrzni Wielkiej Pięty (zwykle odprawianej w czwartek wieczorem) odczytuje się 12 Ewangelii Testamentu Męki Pańskiej.
Na zakończenie Nieszporów w Wielki Piątek dokonuje się obrzędu zdejmowania Całunu Chrystusa z wyobrażeniem Jego pozycji w grobie, po czym następuje czytanie kanonu o ukrzyżowaniu Pana i wołanie Najświętsze Bogurodzicy, następnie następuje odprawa wieczornej nabożeństwa i następuje aplikacja do Całunu (pocałunek Całunu). W bieżącym Typiconie nie ma nic na temat usunięcia Całunu w Wielki Piątek. Mówi się tylko o przeprowadzeniu go w Wielką Sobotę po wielkiej doksologii. Nie ma wzmianki o Całunie w piątkowym nabożeństwie oraz w najstarszych kartach greckich, południowosłowiańskich i staroruskich. Przypuszczalnie zwyczaj noszenia Całunu podczas Wielkich Nieszporów w Wielki Piątek rozpoczął się u nas w XVIII wieku, później niż w 1696 roku, kiedy w naszym Kościele zakończono redagowanie Typikonu za patriarchów Joachima i Adriana z Moskwy.
W Wielka sobota Kościół upamiętnia pogrzeb Jezusa Chrystusa, pobyt Jego ciała w grobie, zstąpienie duszy do piekła, aby tam głosić zwycięstwo nad śmiercią i wyzwolenie dusz, które z wiarą oczekiwały na Jego przyjście oraz wprowadzenie roztropnego złodzieja do raju.
Liturgia Wielkiej Soboty to także bardzo długie i uroczyste nabożeństwo, pełne czytań Starego Testamentu - przysłów. Jest już w nastroju paschalnym: w przysłowiach powtarza się motyw cudownego zbawienia (wyjście Izraela z Egiptu, zbawienie w ogniu proroka Daniela i jego przyjaciół), symbolizującego wyzwolenie ludzkości z piekła i śmierci przez Ofiarę czyta się Krzyż i Zmartwychwstanie Zbawiciela, Ewangelię Zmartwychwstania Chrystusa. Kapłani przebierają się z ciemnych wielkopostnych szat w białe odświętne szaty.
Po liturgii rozpoczyna się konsekracja potraw wielkanocnych – zwykle na dziedzińcach kościołów. Zwyczajem jest nie tylko konsekrowanie ich dla siebie, ale także pozostawienie części w świątyni – duchowieństwu, ministrantom, chórzystom – i przekazanie darowizny ubogim.
W Wielką Sobotę należy czytać Dzieje Apostolskie w kościołach przez cały dzień lub przynajmniej w ostatnich godzinach przed nabożeństwem paschalnym.
A nabożeństwo wielkanocne rozpoczyna się odczytaniem kanonu „Lamentacja” w Północnym Biurze. Święta Matka Boża", po czym Całun zostaje zabrany do ołtarza. Rozpoczyna się Jutrznia Paschalna - pierwsza nabożeństwo Świętego Zmartwychwstania Chrystusa. /
Nadszedł Wielki Tydzień. Co jest obecnie najważniejsze dla chrześcijanina? Jak je przeznaczyć, aby godnie je spotkać? Z tymi pytaniami zwracamy się do naszych pastorów.
W Wielkim Tygodniu trzeba starać się być na wszystkich nabożeństwach, aby usłyszeć i zapamiętać wszystko, co jest czytane i śpiewane w świątyni.
, rektor rus. Uniwersytet Prawosławny:
A Jasne Tygodnie, zjednoczone, mają wyjątkowy duchowy potencjał, który, wykorzystany przynajmniej w niewielkim stopniu, jest w stanie zmienić każdą osobę. Nabożeństwa, tradycje życia duchowego w te szczególne dni kalendarz kościelny wprowadzają chrześcijanina w to, co najważniejsze w jego życiu – tajemnicę zbawienia i życia wiecznego.
Tych, którzy nie pościli, a teraz, w ostatnim tygodniu, postanowili przygotować się do Świąt Wielkanocnych, witamy z radością. Pan przygotował obfity posiłek iz miłością czeka na każdego. Jeśli ktoś nie pościł lub źle pościł, nie przeszkadza mu to w przygotowaniu się do święta Zmartwychwstania Chrystusa w Wielkim Tygodniu i przyjęciu Komunii Świętej w jasny dzień Wielkanocy.
Zdarza się, że niektórzy z tych, którzy nie pościli podczas Wielkiego Postu lub pościli, ich zdaniem nie dość pilnie, myślą, że jeśli odmówisz jedzenia, usiądziesz na wodzie i chlebie podczas Wielkiego Tygodnia, to cały post będzie „policzony”. To nie jest poprawne. Do postu nie można podchodzić jak do egzaminu lub testu, kiedy wielu ludziom udaje się nauczyć wszystkiego ostatniej nocy i zdać, otrzymując dobrą ocenę. W życiu duchowym obowiązują inne zasady i prawa, nie ma potrzeby „dogonić” kogoś. Otwórz swoje serce na Pana i dołącz do poszczących chrześcijan. Tak jak przez cały Wielki Post, tak iw Wielkim Tygodniu post powinien być dla każdego wykonywany z rozwagą i na własną miarę.
Jeśli komuś nie udało się w pełni przygotować do Paschy z Kościołem, to nie rezygnujcie z naszej wspólnej radości ze Zmartwychwstania Pańskiego. Chrystus czeka i weźmie w ramiona każdego, kto Go potrzebuje.
Wielkie i święte dni - mają moc odcięcia nas od codziennego zgiełku i całkowitego zanurzenia nas w oczekiwaniu na wielkanocne świętowanie. Ale przygotowanie do życia z Kościołem w dzisiejszych czasach wcale nie jest łatwe. Niełatwe, choć środki są zarówno proste, jak i dobrze znane. Przez cały okres Świętej Fortecy wołaliśmy do naszej duszy, budząc ją. Oczyszczony wewnętrznie przez modlitwę. Warto, przebywszy już drogę Wielkiego Postu, jeszcze dokładniej zajrzeć w siebie, zebrać się, skoncentrować i wybrać na towarzysza tego czasu myślenie o Bogu. Tu też trzeba być przygotowanym na przezwyciężenie wszelkiego rodzaju problemów, które z reguły niezwykle nasilają się w okresie Wielkiego Tygodnia i potrzebna jest wszelka trzeźwość umysłu i duszy, aby nie doznać goryczy z powodu niegodnego czasu spędzonego. W Święta pomoże nam beznamiętność. Nie popadajmy w przygnębienie i puste zmartwienia. Nie ratujemy się od pokus. W tym tygodniu nie ma nic ważniejszego niż empatia do wydarzeń. Pismo Święte, wydarzenia naszego zbawienia - Ostatnia Wieczerza, sąd, ukrzyżowanie, Krzyż Chrystusa. Ale łzy w naszych oczach nie są oznaką zmartwionej duszy, ale oznaką głębokiej miłości, wdzięczności i szczerego chrześcijańskiego uczucia. Przeżywszy do końca każdy dzień Wielkiego Tygodnia, bez śladu, spotkamy Paschę Pańską w duchowym triumfie, a nie w histerycznym szaleństwie, jak czasem można zauważyć. Przecież nie oczekujemy w końcu obfitego zerwania postu, ale radości Zmartwychwstania i zwycięstwa nad śmiercią i grzechem.
Pamiętam, kiedy film Mela Gibsona „Pasja” został wydany na wielu, zwłaszcza nie ludzie kościoła zrobił ogromne wrażenie. Jeden z moich znajomych poszedł obejrzeć to zdjęcie w kinie, a potem powiedział, że młodzieniec, który jak zawsze przygotowywał przed seansem popcorn i różne drinki, żeby się dobrze bawić, nie mógł zjeść okrucha do samego końca kinematografia. Przez całą sesję wszyscy siedzieli w milczeniu. Znane są przypadki dochodzenia do wiary, chrztów ludzi po obejrzeniu tego filmu. Zdarzały się przypadki za granicą, kiedy ludzie, którzy wiele lat temu popełnili zbrodnie i uniknęli kary, pokutowali i poddawali się sprawiedliwości. Takie wrażenie zrobiły na nich wydarzenia Wielkiego Tygodnia, opisane na zdjęciu. Zdali sobie sprawę, jak straszna ofiara została za nas złożona i jak wielkie były cierpienia Chrystusa. Ale Gibson, jako katolik, oczywiście kładł główny nacisk na ludzkie cierpienie Zbawiciela. Jest to generalnie cecha katolickiej doktryny „współczucia”, czyli współczucia. Przeżyj w miejscu z Chrystusem Jego męki jako Człowieka. A więc western sztuka kościelna tak naturalistyczny i realistyczny. Pot, krew, udręczone ciało Pana w filmie przedstawione są bardzo realistycznie. Ale my, prawosławni, otrzymaliśmy znacznie więcej. Każdy wierzący, który modli się podczas nabożeństw Wielkiego Tygodnia, może doświadczyć znacznie większego szoku i emocji niż po obejrzeniu Męki Pańskiej. A to doświadczenie będzie miało zupełnie inną, duchową naturę. Dane nam jest wyobrazić sobie i zobaczyć wielkość Ofiary. W naszych sercach pojawia się nie tylko współczucie dla osoby pobitej i ukrzyżowanej, ale święty lęk przed Stwórcą wszechświata, który z miłości do nas wisi teraz na krzyżu. I oczywiście miłość i wdzięczność Bogu ukrzyżowanemu za nas. „Dzisiaj wisi na drzewie, Który zawiesił ziemię na wodach…” A w naszym Nabożeństwo prawosławne, w naszych hymnach Ofiara Chrystusa ukazuje się w całej swej wielkości. I tak, gdy w Wielki Piątek po kazaniu parafianie podchodzą, aby oddać cześć całunowi, wielu ma łzy w oczach.
Jeśli uczęszczasz na nabożeństwa, możesz uzyskać wielkie korzyści dla duszy. Pamięć o zdradzie Judasza, Ostatniej Wieczerzy, czytaniu 12 Ewangelii, zdjęciu Całunu i obrzędzie pochówku - wszystkie te nabożeństwa wypełniają duszę specjalne uczucia a modląc się podczas nabożeństw Tygodnia Męki Pańskiej, ze szczególną radością spotykasz Paschę Chrystusa. Przecież cały Święty Czterdzieści Dzień tylko przygotowuje nas do wspominania męki Chrystusa, a Tydzień Męki Pańskiej na Święto Świąt, na Paschę. Podczas Szóstej Psalmii, która jest wspomnieniem nocy przed Bożym Narodzeniem, lampy gasną, by w zmierzchu, ciszy i skupionej modlitwie spotkać się z przyjściem Zbawiciela na świat: „Bóg jest Panem i ukaż się nam!” Tak więc przed Zmartwychwstaniem Chrystusa Kościół szczególnie mocno się modli i przygotowuje do święta.
W dni Wielkiego Tygodnia powinieneś starać się częściej uczęszczać na nabożeństwa, a także wzmocnić swój osobisty wyczyn postu.
Wielokrotnie zauważałam, że Dzień Męki Pańskiej to czas szczególnych pokus, dlatego należy szczególnie uważać na swoją duszę, aby nie zrujnować całej pracy postu. Osoba poszcząca powinna być uważna i czujna jak wartownik Pocztażeby duchy lenistwa, przygnębienia, gniewu i kłótni nie trafiły do strzału. Wszystkim Wam życzę sił, pomocy Bożej i siły na przejście Tygodnia Męki Pańskiej. Niech cię Bóg błogosławi aż do Wielkanocy!
Wielki Post dobiega końca, a Kościół Święty zwraca się do nas, śpiewając: „Dokonawszy dobroczynnej dla duszy przepowiedni, prosimy Cię, abyś ujrzał święty tydzień Twojej męki, Miłośniku ludzkości”. A to wezwanie jest dla nas rezultatem i przypomnieniem, że naszym osobistym wielkopostnym wyczynem było przede wszystkim przygotowanie naszej duszy i serca na tajemnicze zanurzenie się w wydarzeniach Tygodnia Męki Pańskiej, kiedy to dla nas i dla naszego zbawienia wielka tajemnica Odkupienia rodzaju ludzkiego z mocy śmierci i straszliwej niewoli diabła.
Dziś na naszych oczach gwałtownie kurczy się duchowe pole chrześcijaństwa, a przerażenie i tęsknota uczniów Pana, którzy zupełnie niespodziewanie i nieoczekiwanie odczuli swoją bezbronną samotność pośród mocy ciemności i grzechu, zapanowały w świat po śmierci Zbawiciela na krzyżu staje się dla nas namacalnie bliższy i bardziej zrozumiały. To, co wydarzyło się 2000 lat temu w Jerozolimie, nie jest historią, jest dziś powszechne. Kościół jednak ma moc, aby to uwidocznić i zamanifestować.
A zatem współistnienie z Apostołami w Wieczerniku Syjonu, w Getsemani, na dziedzińcu Kajfasza i na Golgocie nie jest zwykłym uczestnictwem w nabożeństwach – to nasza „przepustka” na Wielkanoc. Dla każdego chrześcijanina jest to empatia - " zostałem wczoraj pochowany, o Chryste, jest zaświadczeniem o uczestnictwie w innym wydarzeniu -" Podnoszę się dzisiaj, podnoszę się do Ciebie, warunek wejścia do radości Zmartwychwstania Chrystusa. W Dni Święte całe nasze życie, jego sens i nasze serce powinno być tutaj, u stóp Zbawiciela, obok nierządnicy, obok uczniów, choćby z dala od Judasza i jego uwodzicielskiej arki. Dlatego starajmy się nie dać się ponieść nieodwołalnie w te święte dni i noce nieuchronnym przedświątecznym zamieszaniem, przygotowywaniem naczyń, sprzątaniem domu - rzeczami, które są zarówno konieczne, jak i duchowe rabunki. Uchronimy nasz dom przed próżną rozmową, przed symbolem tego świata - telewizją, zasuniemy zasłony, otworzymy oczy naszej duszy, obmyjemy je łzami. nawet miłość do Ciebie”.
Stare pokolenie ludzi kościelnych, szczególnie gorliwie ceniących wszystkie codzienne szczegóły obchodzenia dni wielkanocnych, niezmiennie obliczało swój czas w taki sposób, aby wszystkie główne prace domowe umieścić na pierwsze dni Pasyjnego Tygodnia. I dopełniwszy nieuniknionych ziemskich trosk, począwszy od wieczoru Wielkiej Środy przystąpili do rzeczy najważniejszej - cichego i żałobnego stania przed Krzyżem Pańskim. A co jeszcze może zrobić chrześcijanin, gdy widzi ukrzyżowanego Boga? nic ziemskiego samo w sobie myśli… I choć to oczekiwanie jest wyjątkowo bolesne dla kochającego serca, to ta udręka miłości, wiary i nadziei, bez której nie ma życie chrześcijańskie(…) A jeśli w tych dniach brakuje nam miłości i świętego bólu, rozgrzejmy się gorącą modlitwą i pokutną lekturą Słowa Bożego, aby chłód naszych serc nie przezwyciężył ognia i światła Odwiecznej Paschy Chrystusa.
W dniach zakończenia samego Wielkiego Postu iw przededniu szczególnych dni Wielkiego Tygodnia ważne jest, aby zdecydować: czego powinienem się nauczyć z tego, co Kościół Chrystusowy oferuje dla mojego postrzegania i zbawienia?
Nowoczesny ortodoksyjny chrześcijanin ważne jest, aby przygotować się na osobiste doświadczenie wszystkiego, czemu poświęcony będzie każdy dzień nadchodzącego tygodnia. Za codzienną krzątaniną nie można w Wielki Poniedziałek zatracić zdolności wspominania losu niepłodnego drzewa figowego wrzuconego do ognia, zadając sobie pytanie o owoce życia duchowego. W Wielki Wtorek posłuchajmy przypowieści, którymi Zbawiciel ganił uczonych w Piśmie i faryzeuszy, aby znaleźć dla siebie właściwą drogę życia duchowego. W Wielką Środę wraz z moją żoną, która łzami i drogocenną maścią obmyła stopy Zbawiciela, odnajdziemy determinację skruchy serca i odrzucimy słowa Judasza, który poprzez wyimaginowaną troskę o ubogich okazał swoją miłość do pieniędzy. Przygotujmy się ze szczególną czcią na dzień Ostatniej Wieczerzy - Wielkiej Wielki Czwartek, pamiętając, że uczestniczymy w ostatniej Wieczerzy w Wieczerniku Syjonu. Wzruszający obrzęd umywania nóg, kiedy biskup, podobnie jak Zbawiciel, umywa nogi kapłanom, niech stanie się dla nas zbudowaniem miłości i łagodności Chrystusa. Wieczorem, przy zapalonych świecach, posłuchajmy słów Ewangelicznych czytań pasyjnych, w których opisana jest cała tragedia ukrzyżowania Syna Bożego. Wracając do domu z naszą płomienną świecą, pamiętajmy, że chrześcijanie są wezwani do bycia światłem świata, rozpraszającym ciemności nocy. W Wielki Piątek uklęknijmy przed Całunem, wznieśmy nasze modlitwy podczas Opłakiwania Matki Bożej płaczącej przy grobie Jej Boskiego Syna. Niech nabożeństwa Wielkiej Soboty staną się dla nas cichym oczekiwaniem Zmartwychwstania Zbawiciela, który zstąpił do piekła.
Jeszcze raz powiem: bardzo ważne jest, aby samemu przekonać się, gdzie jestem w tej fabule wydarzeń przeżytych w ciągu tygodnia? Jak zdecydowanie jestem gotów odrzucić nieprawość i grzech i stać się uczestnikami triumfu Zmartwychwstałego Zbawiciela? Kiedy każdy z nas świadomie przeżyje te wielkie i tragiczne dni, wtedy pojawi się prawdziwy powód do duchowej radości: przecież Chrystus naprawdę zmartwychwstał! Przeżywszy walkę z własnymi grzesznymi nawykami i dążeniami, zakosztujmy radości wyzwolenia z grzechu i udziału w wielkim i chwalebnym Zmartwychwstaniu Chrystusa!
W Kościele pomaga nam zbliżyć się do Boga, dotknąć samej istoty chrześcijaństwa, tajemnicy życia.
Istota chrześcijaństwa jest w tym Tygodniu. W męce Pana jest tajemnica naszego zbawienia.
Sekret polega na tym, że Krzyż i pokora w największym stopniu zmieniają świat. Krzyż jest broń świata, niezwyciężone zwycięstwo.
Sekret tkwi w tym, że nasze samozaparcie, nasze cierpienie dla Chrystusa nie pozostaje tylko cierpieniem, ale przynosi owoce.
Jeśli w tych dniach jesteśmy w Kościele, będziemy pod Krzyżem Pana, wtedy nasza dusza odniesie wielką korzyść. Dotknie cierpienia Zbawiciela. Będzie inna. Taki jest cel Wielkiego Tygodnia.
Dobrze byłoby odłożyć na ten czas wszystkie zwykłe sprawy, nie wchodzić online, nawet na strony prawosławne, i spróbować przeżyć te dni zupełnie inaczej niż wszystkie pozostałe tygodnie w roku, bo dni tego tygodnia są bardzo specjalny. Każdy z nich nazywany jest w Kościele Wielkim: Wielki Poniedziałek, Wielki Wtorek... Wielka Sobota. Wszystkie te dni, począwszy od soboty Łazarza, odpowiadają ostatnim dniom ziemskiego życia Zbawiciela. W ciągu roku nie ma już takich dni w Kościele. Dlatego najlepiej jest mieszkać w tych dniach w świątyni, wskazane jest być na wszystkich nabożeństwach, a nawet udać się na ten czas do klasztoru. W dzisiejszych czasach nie możesz zrobić nic lepszego.
Dlatego jeszcze przed nadejściem Wielkiego Postu dobrze byłoby pomyśleć o tym, jak najlepiej zorganizować swoje życie w tym wielkim oszczędzaniu czasu. generalne sprzątanie» naszej duszy. Nie bez powodu Kościół ma tygodnie przygotowawcze przed Wielkim Postem, kiedy czytane są odpowiednie niedzielne czytania ewangeliczne, potem rozpoczynają się hymny i czytania wielkopostnego triodionu, a następnie Maslenica z jego Czytania ewangeliczne Wielki Tydzień i dopiero wtedy wkraczamy w Wielki Post. Najlepiej po modlitwie spróbować wziąć urlop na pierwszy i Wielki Tydzień - powiedzmy następny (o wiele bardziej przydatny niż leżenie na plaży latem: tam tylko ciało ciemnieje, tutaj dusza się rozjaśni) . Dalej nie zadziała - zapytaj na własny koszt.
Jeśli chodzi o ciasta wielkanocne i ciasta wielkanocne, pisanki, prezenty na święta, sprzątanie przedświąteczne, nawet w kościele, to wszystkie te prace najlepiej zakończyć już w szóstym tygodniu Wielkiego Postu, żeby można było jechać tylko do usługi na Strastnej.
Pewnego razu w Moskwie Duża Ordynka, w kościele, w którym znajduje się cudowna ikona Matki Bożej „Radość Wszystkich Bolesnych” honorowym proboszczem był arcybiskup Kiprian (Zernov: 1911-1978; Boże spoczywaj w nim!). Powiedział kiedyś parafianom:
Jeśli opuścisz chociaż jedno nabożeństwo Wielkiego Tygodnia, Pan nie przyjmie Twoich ciastek wielkanocnych.
W dzisiejszych czasach nabożeństwa w świątyniach będą odbywać się codziennie rano i wieczorem, a także Dobry piątek nawet trzy razy dziennie.
Przez pierwsze trzy dni, jedyny raz w roku, w kościołach czytane są cztery Ewangelie (pierwsze trzy są w całości).
W Wielki Czwartek – dzień wspominania Ostatniej Wieczerzy Zbawiciela z uczniami – cała komunia prawosławna (jedyny dzień Wielkiego Tygodnia, w którym dozwolone są pokarmy roślinne z olej roślinny).
W Wielki Piątek, najściślejszy post w roku, jedyny dzień Wielkiego Tygodnia, kiedy nie jest celebrowana nawet Liturgia Uświęconych Darów, czcimy Wielką Zbawczą Mękę Pana, trwamy pod Jego Krzyżem z Matka Boga i Apostoła Jana Teologa. Całujemy Jego święty całun.
Wielka Sobota - ten wielki dzień, kiedy w Jerozolimie dokonuje się cud zstąpienia Święty ogień w Grobie Świętym to nie tylko dzień przygotowań do Wielkanocy, to wyjątkowy dzień liturgiczny przepełniony wielką duchową radością, choć nadal trwa surowy post. Podobnie jak w Wielki Czwartek, ten dzień – ostatnia pora roku – jest serwowany Boska LiturgiaŚwięty Bazyli Wielki. Wszystko czarne zostaje w skroniach, zamienia się w biel. Podczas Liturgii czytana jest Ewangelia Zmartwychwstania Zbawiciela, chociaż dla naszego cielesnego spojrzenia wciąż kłamie, spanie w ciele, jakby martwe. Ale Zwycięstwo nad piekłem, nad śmiercią już się dokonało!
- „Miłe jest Duchowi Świętemu” (Dz 15, 28), aby dusza oczyszczona przez skruchę w okresie Wielkiego Postu przetrwała wydarzenia. Bez tego wzniesienie się na wyżyny ducha nie jest możliwe.
Wyczyn Boga-człowieka Jezusa Chrystusa rozciąga się na wieczność. Umysł i serce zawsze są zaskoczone możliwością, jaką daje Kościół, aby nie tylko pamiętać o wszystkim, co wydarzyło się w ostatnich dniach ziemskiego życia Zbawiciela, ale by stać się ich uczestnikiem. Wszystkie nabożeństwa kościelne, przeszywające przestrzeń i czas, prowadzą nas tam, gdzie wszystko się wydarzyło.
Nic tak nie wpływa na duszę, jak stanie u stóp Krzyża Pańskiego. Tylko tutaj naprawdę rozumiesz umysłem i czujesz sercem nieskończoną miłość Boga. Kwitną tu czyste kwiaty wdzięczności Panu.
Współczesnemu człowiekowi, przytłoczonemu wieloma zmartwieniami, trudno jest uczestniczyć we wszystkich nabożeństwach Wielkiego Tygodnia, ale konieczne jest odwiedzenie przynajmniej jednego z nich. Bez tego nie można odczuć całego piękna i wielkości święta Wielkanocy. Miło byłoby w tym czasie przeczytać w domu Ewangelie Męki Pańskiej i Akatystę do Świętej Boskiej Męki Chrystusa. I oczywiście obserwuj post w takim stopniu, jaki człowiek może znieść.
Współczucie dla Chrystusa, udział w Jego smutkach i śmierci - warunek konieczny nasza wielkanocna radość. Dotyczy to zarówno całego życia, jak i przyszłości i przyszłości po nim. jasne zmartwychwstanie. Ale jak możemy stać się uczestnikami cierpienia i śmierci Chrystusa? Kościół Święty wzywa nas do spędzenia tych dni w intensywnym poście i modlitwie, a to właśnie pozwala nam uczestniczyć w Chrystusie.
Wstrzemięźliwość w jedzeniu oczyszcza ciało i wyostrza zmysły duchowe. W pierwszych trzech dniach Wielkiego Tygodnia Kościół wzywa nas do: najbardziej rygorystyczny post To prawda, że w czwartek ze względu na Ostatnią Wieczerzę dopuszcza się małą pociechę, ale w piątek ofiarowuje się całkowitą abstynencję od pokarmów na pamiątkę bólu krzyża i śmierci Zbawiciela.
Ale wymóg wstrzemięźliwości dotyczy nie tylko pożywienia, ale w ogóle wszystkiego, co odżywia naszego cielesnego, zgrzybiałego człowieka. Jesteśmy tak przyzwyczajeni do wielu rzeczy, że nie wyobrażamy sobie bez nich naszej egzystencji. Nie podążamy za naszym życiem wewnętrznym, podczas gdy Ojcowie Święci nakazali nam nieustanną walkę z grzesznymi myślami i uczuciami, opieranie się im modlitwą. Nie podążamy za ekspresją naszych emocji, mówimy wiele niepotrzebnych rzeczy, potępiamy, denerwujemy się lub odwrotnie, bawimy się bez ograniczeń. Jesteśmy przyzwyczajeni do szukania zapomnienia we wszelkiego rodzaju rozrywce od telewizji po Internet. Wszystko to odciąga nas od innej, duchowej rzeczywistości, a od tego wszystkiego można i należy powstrzymać się przynajmniej w czasie Męki Pańskiej. A potem, w wynikającej ciszy, będziemy mogli usłyszeć podnoszący na duchu głos wieczności, głos Chrystusa.
Szczególnie wzruszające, serdeczne nabożeństwa sprawowane są w Kościele w tych dniach: przez pierwsze trzy dni odprawiane są liturgie dary uświęcone, w czwartek - na pamiątkę Ostatniej Wieczerzy i ustanowienia sakramentu Komunii - odprawiana jest liturgia Bazylego Wielkiego, wieczorem odczytuje się 12 tekstów ewangelicznych poświęconych cierpieniom Pana. W piątek po południu odbywa się zdjęcie Całunu, a wieczorem uroczysty obrzęd pogrzebowy. W sobotę - w wigilię Jasnego Zmartwychwstania, dnia, w którym "niech zamilknie wszelkie ciało ludzkie" - odprawiana jest liturgia Bazylego Wielkiego. Wszystkie te nabożeństwa pomagają skoncentrować się na wydarzeniach Wielkiego Tygodnia, przeżyć je z Panem.
Ale nie każdy ma dziś okazję odwiedzić świątynię. W każdym razie należy pamiętać o treści tych świętych dni i starać się odpowiednio zachowywać. I ani praca, ani obowiązki rodzinne nie mogą być w tym przeszkodą, ponieważ naszym celem nie jest odprawienie jakiegoś rytuału, ale w komunii z Chrystusem.
Kiedy bliska osoba cierpi, nie musimy mówić o potrzebie postu, bo kawałek nam nie gardłuje, nie trzeba nam przypominać o potrzebie powstrzymania się od rozrywki, bo nic nas nie cieszy, nie musimy być wezwany do koncentracji, bo miłość sama, żal za rodzima osoba odrywa nas od wszystkiego na świecie.
W rzeczywistości potrzebujemy tylko jednego - być ze Zbawicielem, a szczególnie w tych dniach, a do tego musimy słuchać naszych serc, pamiętać o Chrystusie, szukać Go, zwracać się do Niego w modlitwie.
A najprostszy z nich: „Panie Jezu Chryste zmiłuj się nade mną!” - zawsze może być z nami. Tę modlitwę można odmówić w umyśle niezależnie od okoliczności miejsca i czasu. Najważniejsze, aby słowa modlitwy łączyły się ze szczerym, skruszonym dążeniem do Boga, świadczącym o naszym pragnieniu bycia z Chrystusem. A Pan z pewnością odpowie na to pragnienie, pozwalając nam odczuć choć część Jego smutku, abyśmy wtedy poznali pełnię radości paschalnej.
Dla chrześcijanina najważniejszy jest Chrystus. Dla każdego chrześcijanina, każdego dnia, w każdych okolicznościach.
Ale nasz ruch w kierunku Niego jest inny w różne dni, w różnych okolicznościach, a zwłaszcza dla różne osoby. Bardzo nierozsądne i wręcz niebezpieczne jest narzucanie ludziom tych przepisów na praktyczne zachowanie, które nie są dla nich napisane: to samo dzieje się czasami, gdy nieświadomi pacjenci dzielą się między sobą swoimi lekami ...
Dlatego odpowiem na Twoje pytanie w odniesieniu tylko do jednego obrazu życia: łatwo go rozpoznasz. Sam kiedyś pasowałem do takiego obrazu i byłem wdzięczny, gdy dawali mi taką radę: zatrzymaj się i milcz.
Postaraj się zminimalizować listę i ilość swoich spraw i kontaktów zewnętrznych. Niezbędne prace domowe - z reguły sprzątanie domu - rób wszystko razem, ale bez zbytniej staranności. Okazuj szczególną powściągliwość na froncie kulinarnym... Bądźcie ze sobą mężowie i żony, rodzice i dzieci, ale nie dodatkowe słowa. Niech twoja modlitwa wyrosnie z twego milczenia, a twoja miłość do zmartwychwstałego Boga zostanie wskrzeszona.
Ten, na który przygotował nas Wielki Post czy Święte Czterdzieści. To jest pamięć i empatia ostatnich dni ziemskiego życia Zbawiciela świata, Pana naszego Jezusa Chrystusa. Wszystkie dni nazywane są wielkimi. W poniedziałek sąd nad drzewem figowym, jego przekleństwo, cud, przypominający przyszły Sąd Ostateczny, gdzie sprawiedliwi zostaną usprawiedliwieni, a dusze, które nie przynoszą duchowych owoców, zostaną przeklęte. Wtorek - donos na faryzeuszy w obłudzie. Środa to zdrada Judasza. czwartek - wspomnienie Ostatniej Wieczerzy, podczas której ustanowiono Sakrament Eucharystii - Komunia; wieczorem czytanie w świątyni Ewangelii pasyjnych. Piątek - śmierć Boga-Człowieka na krzyżu, zdjęcie Całunu i obrzęd pogrzebu Zbawiciela. Sobota to wspomnienie zstąpienia do piekła i zwycięstwa Chrystusa nad nim. Naturę tego dnia wyrażają słowa: „Niech całe ludzkie ciało zamilknie i nie myśli w sobie nic próżnego”.
W Wielkim Tygodniu ważne jest, aby uczestniczyć we wszystkich nabożeństwach od środy i spędzić ten czas z jak największą czcią. Współczując Chrystusowi z głęboką wiarą i miłością w nabożeństwach kościelnych, wraz z Nim zmartwychwstaniemy!
Przede wszystkim musisz spróbować zrozumieć, co dla każdego z nas osobiście oznacza Jasny Tydzień. Aby coś zrobić, musisz ocenić Praktyczne znaczenie w te dni. Najczęściej nie zdajemy sobie sprawy, że w poście i na wakacjach dla nas najwyższa wartość ma charakter gastronomiczny (zakaz niektórych produktów) lub obrzędowo-gospodarczy (pieczenie ciast wielkanocnych, malowanie jajek, sprzątanie, rysowanie krzyżyków sadzą świecy). I faktycznie znaczenia doktrynalne, ascetyczne i liturgiczne często pozostają poza naszą uwagą. Ale to jest najważniejsze. W praktyce można czasem pozwolić sobie zapomnieć o kwestiach gastronomicznych i rytualnych i skupić się na tym, co najważniejsze. Jak mogę to zrobić?
Godne jest spotkanie zmartwychwstania Chrystusa tylko w świętości. Z naszymi grzechami, przyjeżdżając na Święta Wielkanocne, nie sposób myśleć o godności. Można tylko coraz głębiej doświadczyć własnej niegodności i bezwartościowości. Do tego właśnie doświadczenia miał przyczynić się miniony Fortecost. W przeciwnym razie, dlaczego modliliśmy się: „Panie, daj mi ujrzeć moje grzechy…” i „Otwórz mi drzwi pokuty…”? To tutaj, w głębi doświadczenia niegodności, rodzi się radość paschalna. I tylko świadomość własnej niegodności może nam ujawnić rozumienie Tygodnia Męki Pańskiej. Albowiem Wielki Tydzień jest świadectwem Kościoła o największym dobrowolnym umniejszaniu się naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, z tajemnicą, z którą musimy się zetknąć w tych dniach. W pokorze i poniżeniu siebie na obraz naszego Zbawiciela leży nasza godność.
Pasja i Jasne Tygodnie to liturgiczna ikona naszego zbawienia. Praktycznym zadaniem każdego wierzącego w dzisiejszych czasach jest uchwycenie tej ikony w swoim sercu i zatrzymanie jej tam, czyniąc z niej główny paradygmat swojego życia. Do tego Kościół w tych dniach wzywa każdego ochrzczonego! Rozważ słowa apostoła Pawła:
„... wszyscy, którzy zostaliśmy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy ochrzczeni w Jego śmierć. Dlatego zostaliśmy wraz z Nim pogrzebani przez chrzest w śmierć, aby tak jak Chrystus został wzbudzony z martwych przez chwałę Ojca, tak i my możemy chodzić w nowości życia. Bo jeśli jesteśmy zjednoczeni z Nim na podobieństwo Jego śmierci, to musimy być [zjednoczeni] i [na podobieństwo] zmartwychwstania, wiedząc, że nasz stary człowiek został z Nim ukrzyżowany, aby ciało grzechu zostało zniesione byśmy nie byli już dłużej niewolnikami grzechu…” (Rz 6:3-6).
Modlitewne umieranie z Chrystusem i zmartwychwstanie z Nim nie kończy się na sakramencie chrztu. Trwa w Życie codzienne a zwłaszcza w doświadczeniu tygodni męki i światła. Dlatego w starożytności był wpleciony w boską służbę Wielkiego Tygodnia. Tak więc nawet jeśli ktoś jest ochrzczony w dzieciństwie, nadal nie traci w świadomym wieku okazji do przeżywania w modlitwie sakramentu wejścia do Kościoła.
Teraz mamy możliwość powrotu, przemyślenia całego naszego życia duchowego i przeżywania Wielkiego Tygodnia i Wielkanocy tak, jak chcielibyśmy spędzić dni naszego chrztu.