Metropolita Gruzji. Ilia II, Jego Świątobliwość i Błogosławiony Katolik-Patriarcha Całej Gruzji (Gudushauri-Shiolashvili Irakli Georgievich). Musisz być blisko ludzi

Metropolita Gruzji.  Ilia II, Jego Świątobliwość i Błogosławiony Katolik-Patriarcha Całej Gruzji (Gudushauri-Shiolashvili Irakli Georgievich).  Musisz być blisko ludzi
Metropolita Gruzji. Ilia II, Jego Świątobliwość i Błogosławiony Katolik-Patriarcha Całej Gruzji (Gudushauri-Shiolashvili Irakli Georgievich). Musisz być blisko ludzi

Kod HTML do umieszczenia na stronie internetowej lub blogu:

– Wasza Eminencjo, błogosław. Dziękuję za zgodę na rozmowę o tym. niesamowita osoba jako Jego Świątobliwość Katolikos-Patriarcha całej Gruzji Ilia II. Zrobił wiele dla Kościoła i Gruzji. Jak myślisz, jak to zrobił?

– Chciałbym pozdrowić czytelników serwisu Pravoslavie.Ru i pogratulować im zbliżającego się święta Narodzenia Pańskiego i Nowego Roku, życzyć wszystkim miłosierdzia Bożego, radości i dobrego zdrowia.

Ten rok jest jubileuszem dla naszego Kościoła i naszej Świątobliwości Patriarchy – Katolików Całej Gruzji Eliasz II, od 25 grudnia mija 35. rocznica jego intronizacji, a 4 stycznia 2013 r. 80. rocznica jego urodzin. Jego Świątobliwość nazwał lata swojej posługi „słoneczną nocą”. Mówi, że były to trudne lata, lata prób i gdyby nie wspierało go miłosierdzie Boże i miłość ludzi, trudno byłoby mu to wszystko przezwyciężyć.

Miałem szczęście mieszkać przez pewien czas w patriarchalnej rezydencji w Tbilisi, gdzie mogłem na własne oczy obserwować, jak żyje Jego Świątobliwość. Każdego ranka rozpoczynał nabożeństwo modlitewne do dnia świętego, a każdego wieczoru modlił się o niego wieczorne uwielbienie. Po wyposażeniu kościoła św. Eliasza Proroka w patriarchat, Jego Świątobliwość był codziennie obecny na liturgii sprawowanej przez mieszkających tam kapłanów. Pamiętam jego głęboki modlitewny nastrój. Podczas nabożeństw Patriarcha zawsze wspominał duża liczba ludzie z jego pomnika. Bez względu na to, jak późno wracał, nieważne jak bardzo był zmęczony (na przykład po powrocie z zagranicznej podróży), zawsze chodził do świątyni i spełniał wieczorną regułę, zawsze dziękował Panu i dopiero wtedy pozwalał sobie na odpoczynek .

Ten modlitewny nastrój jest wyczuwalny we wszystkich słowach i czynach Patriarchy, nawet w samym budynku Patriarchatu. Jego Świątobliwość nie opuścił ani jednego nabożeństwa, w święta i niedziele sam zawsze służył liturgii i wzywał wszystkich duchownych i mnichów do kochania kultu, do sprawowania go strach przed Bogiem, regularnie iz głębokim szacunkiem.

W rezydencji Patriarchy zawsze jest dużo ludzi, zwłaszcza w wakacje. Przyjęcia odbywają się od wczesnych godzin porannych do późnych godzin nocnych. Często my, młodzi biskupi, pod koniec dnia czujemy się zmęczeni, zwłaszcza jeśli w tym dniu jest wiele wydarzeń, a katolik-patriarcha mimo swojego wieku stoi radośnie na nogach, pozdrawia każdego, kto przychodzi, uśmiecha się do każdego i nie zdradza zmęczenia jednym gestem, troską czy ciężarem. Radość, która w nim jest, jest przekazywana wszystkim ludziom, którzy do niego przychodzą. To jego wyjątkowa własność: przy nim robi się spokojna, spokojna i radosna. I każdy to czuje, nie tylko my, dzieci Kościoła, ale także ludzie, którzy przychodzą do niego z różnymi oficjalnymi wizytami: członkowie rządu, parlamentu, goście zagraniczni. Pokój obecny w Patriarsze rozprzestrzenia się wokół niego, dotyka serc wszystkich otaczających go ludzi.

Jego Świątobliwość prawie całe swoje życie (poza latami nauki) spędził na łonie Kościoła Świętego. Od wczesnego dzieciństwa uczęszczał do świątyni. Jego rodzice byli wierzącymi, we Władykaukazie zbudowali kościół ku czci św. Niny. W wieku 18 lat Irakli, pro - tak nazywał się patriarcha przed tonsurą - wstąpił do seminarium duchownego, a następnie do Akademii w Siergijewie Posadzie, studiował w klasztorze Św. Sergiusz Radoneż. Kościół stał się jego życiem, a on poświęcił całe swoje życie służbie Kościołowi.
Wraz ze swoim Kościołem i swoim narodem przeszedł przez wszystkie trudy komunistycznego reżimu, wszystkie trudy pierwszych lat niepodległej Gruzji, trudy lat 90., wojnę domową. Jego Świątobliwość Patriarcha swoim przykładem, słowem, a przede wszystkim dobrocią i dobrymi uczynkami wspierał ludność Gruzji. Dobroć Patriarchy odczuły tysiące ludzi: pomógł rodzinom zabitych podczas wydarzeń w Cchinwali, w Abchazji, rodzinom poległych wojna domowa, ludzie, którzy zostali bez żywicieli rodziny - wdowy, sieroty, starcy, a właściwie wszyscy ludzie, którzy właśnie wpadli w kłopoty, którzy trafili do więzienia. Jego dobroć i miłosierdzie objęły całą Gruzję.

Jego Świątobliwość Patriarcha Ilia jest ojcem narodu gruzińskiego i cieszy się najwyższym autorytetem w naszym kraju. Ten autorytet opiera się na wierze w Boga i cnoty.

Jego Świątobliwość Patriarcha zawsze podkreślał, że władza Kościoła jest niebiańska, a nie ziemska, że ​​Kościół dąży tylko do tego, aby ludzie widzieli piękno Boga, odczuwali miłosierdzie Stwórcy wobec ludzi i pragnęli porozumiewać się z Bogiem. Do tego jest powołany Kościół. Jej głównym zadaniem nie jest gromadzenie bogactw ziemskich ani nawet budowanie licznych świątyń i klasztorów, ale ożywianie dusz ludzkich. Patriarcha zawsze przypomina o tym młodemu duchowieństwu.

Władza Jego Świątobliwości już dawno wykroczyła poza granice naszego kraju. Jest szanowany nie tylko jako przywódca kościoła który zawsze wzywa do pokoju, wzajemnego szacunku i miłości, ale także jako bardzo utalentowana osoba, malarz ikon i kompozytor. Napisał wiele dzieł kościelnych i symfonicznych - doskonałe przykłady klasycznej sztuki muzycznej. Jego zdolność do tworzenia, tworzenia pięknych i wartościowych, przejawia się we wszystkim. Wszystko wokół niego jest owiane pięknem, miłością i odrodzeniem ludzkich dusz.

Ocena dzieł Świętego przed nami. I po prostu cieszymy się, że żyjemy jednocześnie z tym wielkim człowiekiem, współpracujemy z nim w sprawie odtworzenia Kościoła gruzińskiego i państwa gruzińskiego. Jesteśmy wdzięczni Patriarsze za danie nam tej możliwości, ponieważ wszyscy obecni członkowie Święty Synod Gruzińska Cerkiew Prawosławna osobiście wyświęcona przez Patriarchę Ilię II.

- Jest takie powiedzenie: „Człowiek staje się wielki, gdy ma świetnego nauczyciela”. Bardzo blisko komunikujesz się z Patriarchą i prawdopodobnie wiesz, kogo uważa za swoich nauczycieli i duchowych mentorów.

– Jego Świątobliwość dużo mówi o tych ludziach, z którymi miał komunię duchową, wspomina swoich nauczycieli z seminarium i akademii – rektorów i nauczycieli. Często wspomina Archimandrytę Shio (Dzidzawę) z klasztoru Teklat i Jego Świątobliwość Patriarchów - gruzińskiego Kallistrata i Efraima i Moskwy Aleksego I, ach, archimandrytę Serafina (Romancewa), który służył w Suchumi, Schema-Archimandrytę Witalija i innych duchownych. Wśród nich byli jego bezpośredni mentorzy i ci, których przykład był budujący. Jego Świątobliwość opowiada o tym, jak żyli, jak służyli, co mówili. Wszyscy ci ludzie mieli głęboki wpływ na jego rozwój duchowy, a on chłonął ich cnoty: ich mądrość, cierpliwość, rozmodlenie, miłosierdzie, sposób komunikowania się z ludźmi. Teraz hojnie wszystko nam przekazuje.

- Czy miałeś jakieś? ciekawe historie związany z patriarchą Ilią II?

- Było wiele. Opowiem tylko jeden przypadek.

Kiedyś ja, wtedy jeszcze prosty mnich, zostałem wysłany do Patriarchatu w interesach. To było w tych latach, kiedy patriarchat był ustalany. Przynieśli cyprysy, te same, które teraz rosną na podwórku. Potem trzeba je było zasadzić. Chodziłem po podwórku, a złe myśli kłębiły się w mojej głowie. I nagle podszedł do mnie nowicjusz i powiedział: „Święty mówi:„ Po dziedzińcu chodzi mnich, ma złe myśli w głowie, wezwij go, niech pomoże ci sadzić cyprysy ... ”.

– Więc czytał w twoich myślach?

Nie wiem jak to się stało, ale bardzo dobrze to pamiętam.


– Czy pamiętasz jakąkolwiek liturgię, którą służyłeś z Jego Świątobliwością?

– W akatystycznym „Chwała Bogu za wszystko”, napisanym przez Metropolitę Tryfona, znajdują się słowa: Dziękuję Ci Panie, za przepełnione łaską doznania i niesamowitą lekkość, jaką odczuwamy podczas nabożeństwa, to dotyk Twojej łaska dla naszych dusz. I tę łaskę odczuwa się, gdy Jego Świątobliwość Patriarcha Ilia II służy Liturgii.

– Wszyscy Gruzini znają piosenkę napisaną przez Patriarchę Ilię: „Jestem zmęczony, jestem zmęczony. Przyjdź do mnie, Panie!” Czy wiesz, kiedy i dlaczego to napisał?

– Ten śpiew powstał podczas jego służby w Batumi.

– Wasza Eminencjo, Vladyko Andrei, dziękujemy za rozmowę. Czego byś osobiście życzył? Jego Świątobliwość Patriarcha Eliasz w swoje urodziny?

– Przede wszystkim chciałbym życzyć naszemu Katolikosowi-Patriarsze zdrowia i wielu lat życia. Wszyscy tego potrzebujemy: zarówno Kościół, jak i ludzie. Jeśli ktoś nie rozumie to znaczenie które Święty ma w Współczesna historia Gruzja, to powiem wam, że Patriarcha Ilia jest osobą, która jednoczy wokół siebie wszystkich ludzi Gruzji, bez względu na ich religię i narodowość. Chciałbym też życzyć nam wszystkim, aby słowo patriarchalne zostało usłyszane, zrozumiane i spełnione przez nas wszystkich.

Arcybiskup Mcchety i Tbilisi. Na świecie Irakli Georgievich Gudushauri-Shiolashvili.

Biografia

Urodzony 4 stycznia 1933 r. w mieście Ordzhonikidze (obecnie Władykaukaz, Osetia Północna) w rodzinie imigrantów z Gruzji. W 1952 roku po ukończeniu studiów Liceum, wstąpił do Moskiewskiego Seminarium Teologicznego, a następnie kontynuował studia w Moskiewskiej Akademii Teologicznej.

W 1959 został zakonnikiem. W 1960 roku po ukończeniu akademii został poproszony o kontynuowanie działalność naukowa, ale z powodu braku duchowieństwa Hieromonk Herakliusz powrócił do ojczyzny i został powołany do służby w katedrze w Batumi. Za wierną służbę w 1961 został podniesiony do rangi opata, następnie do rangi archimandryty, a 26 sierpnia 1963 katolikosa-patriarcha całej Georgii Efraim II wyświęcił go na biskupa i mianował biskupem Szemokmedem, a także patriarchą chorepiscop (wikariusz).

W tym samym czasie biskup Ilja w latach 1963-1972 był rektorem Seminarium Teologicznego w Mccheta (wówczas jedynej teologicznej instytucji edukacyjnej w Gruzji). W 1967 r. biskup Ilja został przeniesiony do diecezji abchaskiej. W 1969 został podniesiony do stopnia metropolity. 9 listopada 1977 r., po śmierci katolikosa-patriarchy Dawida V, postanowieniem Świętego Synodu został mianowany patriarchalnym Locum Tenens, a 23 grudnia 1977 r. został wybrany na katolikosa-patriarchę całej Gruzji. 25 grudnia 1977 r. został intronizowany pod imieniem Ilya II.

W latach 1978-1983 Katolikos Patriarcha Ilia II był przewodniczącym Światowej Rady Kościołów. Otrzymał najwyższe odznaczenia patriarchów Antiochii, Jerozolimy, Aleksandrii. Rosja, Gruzja, Grecja, Bułgaria, Rumunia i prawie wszystkie cerkwie na świecie. Nowojorska Akademia Teologiczna przyznała Katolikosowi-Patriarsze Ilii II honorowy tytuł Doctor of Divinity.

Za te lata, w których Ilia II kieruje gruzińską Sobór, nowy duchowy placówki edukacyjne: otwarto seminaria duchowne w Batumi, Achalciche i Kutaisi, szkołę teologiczną i gimnazjum w Khulo, a także gimnazja w Tbilisi, Batumi, Zestaponi. Po wielu wiekach przywrócono Akademię Teologiczną Gelati i Akademię Nauk Gelati pod auspicjami Kościoła. Liczba diecezji wzrosła do 39. Pięć diecezji ustanowionych za czasów Ilia II zostało przywróconych na terenach poza współczesną Gruzją (Lazeti, Tao-Klarjeti, Hereti, Tashiri), które obecnie należą do Armenii, Azerbejdżanu i Turcji: są to Achalciche - diecezje Tao-Klardzhetskaya, Batumo-Lazskaya, Dmanissko-Agarak-Tashirskaya, Dedoplistskaro-Nekresskaya i Eretsky. 17 października 2002 r. utworzono również diecezję zachodnioeuropejską. Otwarto ponad 1,5 tys. kościołów i 170 klasztorów, w których służy 3,2 tys. duchownych.

Z błogosławieństwem Ilii II wydano Biblię we współczesnym języku gruzińskim, powstały zbiory teologiczne, gazety, broszury i książki, czasopisma, trzy rodzaje kalendarzy. Z jego inicjatywy powstał ośrodek przy wydziałach patriarchatu, misyjny i ewangelizacyjny, wydział wydawniczy, wydział poszukiwania i ochrony sanktuariów, wydział stosunków z wojskiem i egzekwowanie prawa, a także departamenty finansowe, gospodarcze i polityki zagranicznej, serwis informacyjny, założył ośrodek młodzieżowy „Dzlevai”, służbę humanitarną, służbę pielgrzymkową itp.

Pod koniec 2016 roku Ilia II przeniosła się Infekcja wirusowa, co doprowadziło do zapalenia pęcherzyka żółciowego. Z powodu pogarszającego się stanu zdrowia Ilia II nie mógł uczestniczyć w liturgii z okazji 39. rocznicy jego intronizacji 25 grudnia 2016 r.

2 lutego 2017 r. Ilia II udała się do berlińskiej kliniki na planowane badanie lekarskie. 12 lutego 2017 r. źródło z kanału telewizyjnego Rustavi-2 poinformowało, że próbowali otruć patriarchę. Na lotnisku w Tbilisi został zatrzymany kierujący się do Niemiec szef służby zarządzania majątkiem Patriarchatu Gruzji ks. Giorgi Mamaladze. Funkcjonariusze organów ścigania znaleźli w jego bagażu truciznę i broń.

Uwagi

  1. Ilia II, Jego Świątobliwość i Błogosławieństwo Katolikos-Patriarcha Całej Gruzji (Gudushauri-Shiolashvili Irakli Georgievich) // Oficjalna strona internetowa Patriarchatu Moskiewskiego.
  2. Dane na koniec 2009 roku.

O patriarsze Ilji II dowiedzieliśmy się w ciągu pierwszych pół godziny naszej podróży po Gruzji. W ciągu godziny wiedzieliśmy już o nim więcej niż o jakimkolwiek innym Gruzinie. Po trzech godzinach zdaliśmy sobie sprawę, kto jest najbardziej szanowany i kochany w Gruzji. A pod koniec pierwszego dnia sami zakochaliśmy się w patriarsze Ilji II.
Gruzini kochają ludzi i swoją miłością potrafią zarazić.
Tak, Gruzja kocha swojego patriarchę i jest z niego dumna.

Gruzja nie miała szczęścia do prezydentów, ale miała szczęście do patriarchy. Prezydentów było wielu, a patriarcha był sam od prawie pół wieku.
Mieliśmy nawet spotkać się z patriarchą na jednym nabożeństwie w Mcchecie, ale niestety plany patriarchy uległy zmianie i nie widzieliśmy go. Niemniej jednak, zgodnie z sumą wszystkich wrażeń, opowieści, wszystkich informacji, mam pełne poczucie, że się z nim spotkaliśmy.
Patriarcha Ilja jest obecny w całej Gruzji, pamięta się go w kościołach i na placach, w miastach iw górach.
Trudno nie zakochać się w tak uroczym, utalentowanym, charyzmatycznym i powiedziałbym kreatywnym patriarsze.
Służba patriarchy wiąże się z wieloma formalnościami urzędowymi, ale patriarcha Ilja nieustannie wykracza poza formalności, pokazuje, że patriarcha nie jest godnością, ale żywą osobą.
Odnajduje coś zupełnie niewyobrażalnego i nieoczekiwane decyzje duchowe problemy społeczeństwa.
Chcę się podzielić i porozmawiać niestandardowe rozwiązania i działania patriarchy Ilji.

1. W Gruzji, podobnie jak w Rosji, problem demograficzny jest dotkliwy. Gruzini umierają częściej niż się rodzą. Jest to problem, z którym nigdy wcześniej w historii nie zmierzył się ani lud, ani Kościół. Jak to rozwiązać? Duchowni rozwiązują to na osobistym przykładzie. Bardzo rodziny wielodzietne na kapłanów. Ale przykład... Niestety. nie zaraża społeczeństwa. W Rosji wymyślili kapitał macierzyński”, państwo próbuje rozwiązać problem za pomocą rubla. Gruzja jest biedniejsza, nie ma takich możliwości finansowych. Następnie patriarcha Ilja zwrócił się do ludzi z apelem, że był gotów zostać ojciec chrzestny co trzecie dziecko w gruzińskiej rodzinie. Apel ten był rozpowszechniany za pośrednictwem kanałów telewizyjnych. Należy zwrócić uwagę na wysoki autorytet patriarchy, a także znaczenie relacji boga, która w Gruzji utożsamiana jest z krwią. To znaczy,. że możesz zawrzeć związek małżeński z samym patriarchą. W ciągu roku wyznaczono kilka dni chrztów katedra Trójcy Świętej w Tbilisi.

Po wcześniejszym umówieniu (aby nie było pandemonium) zebrało się dużo rodziców z dziećmi. Patriarcha osobiście czytał modlitwy i prowadził obrzęd chrztu. Wydarzenie wywołało silny oddźwięk publiczny. Wielu małżonków zostało zainspirowanych do trzeciego dziecka ze względu na pokrewieństwo z patriarchą.
Ta „akcja” trwa już kilka lat, a patriarcha Ilja ma już 34 tysiące chrześniaków. Mówi się, że „urodzeni dzięki patriarsze”.
Na te chrzty przychodzą ludzie z różnych miast i wsi. Każda rodzina może zawrzeć związek małżeński z patriarchą. Głównym warunkiem jest narodziny trzeciego dziecka w rodzinie. (Ich chrzest w świątyni) Życiodajna Trójca nabiera symbolicznego znaczenia!
Zapytałem, czy pochodzą z innych krajów? Nasza przewodniczka Maja, nawiasem mówiąc, asystentka patriarchy, powiedziała, że ​​dużo Gruzinów jedzie chrzcić dzieci z Rosji, Europy, a nawet z Ameryki. Dla nich staje się kolejną nitką z ojczyzną. Zapytałem, czy rosyjska rodzina mogłaby mieć gruzińskiego patriarchę jako ojca chrzestnego? Odpowiedzieli mi: „Patriarcha będzie szczęśliwy. Przyjedź do nas z Petersburga ...”
Uderzyła mnie ta twórcza inicjatywa, która nie wymaga żadnego kapitału, ale ukazuje patriarchę jako „ojca narodu” w dosłownym tego słowa znaczeniu.
Kontynuując ten pomysł, patriarcha Ilja zwrócił się do ludzi z apelem o zaprzestanie aborcji:

2. Problem cerkwi jest również istotny w Gruzji, chociaż poziom religijności jest znacznie wyższy niż w Rosji, zwłaszcza wśród męskiej połowy ludności. Jak Kościół może wejść w życie? proste rodziny jak przyjść do ich domów?
Patriarcha Ilja udzielił błogosławieństwa na namalowanie kilku dużych ikon najbardziej czczonych świętych w Gruzji - Wielkiego Męczennika Jerzego, Św. Niny, Św. ikony do swoich domów na tydzień na modlitwę. Podstawowym warunkiem jest, aby w tym tygodniu przed ikoną odczytywane były modlitwy, akatyści, kanony (które zostały odpowiednio wydrukowane w tym celu). Zabierz sanktuarium do swojego domu - starożytna tradycja i wielki zaszczyt. Natychmiast sporządzono listę oczekujących z kilkumiesięcznym wyprzedzeniem. I ikony zaczęły trafiać do domów i rodzin Gruzinów, pełniąc w ten sposób służbę misyjną. Można sobie tylko wyobrazić, jaki duchowy i modlitewny przypływ nastąpił w tych domach. Przychodzili do nich miejscowi księża, sąsiedzi zebrali się całymi ulicami i dzielnicami. Zorganizowano lunche i wyznaczono czas na rodzinne wakacje. Następnie ikona została uroczyście przeniesiona do innego domu.
W ten sposób ikony są już od kilku lat misyjne. Niektóre ikony wróciły do ​​świątyni i stały się nowymi czcigodnymi świątyniami.
Który świetny pomysł. co również nie wymaga żadnych inwestycji, poza nieformalną postawą i niestandardowym myśleniem patriarchy.
Po tym pomyślałem, może uda nam się też zanieść jakąś ikonę, na przykład niedawno nabytą, do naszych domów w odległej parafii starożytna ikona George Zwycięski?

3. W Gruzji, tak jak w Rosji. wielu kuzynów. Ale w Gruzji z reguły są to także dalecy krewni. Patriarcha Ilja pobłogosławił prowadzenie specjalnych liturgii rodzinnych w katedrze Sameba, na które zapraszani są nosiciele tego samego nazwiska. Na przykład ogłoszono, że będzie usługa dla imion Beridze, Kapanadze lub Gelashvili (swoją drogą są to najpopularniejsze gruzińskie nazwiska). Poprzedza to wiele miesięcy praca organizacyjna, powstaje rada publiczna Beridze lub Gelashvili, informacje są rozpowszechniane w miarę możliwości (jest tylko jedna usługa dla tego nazwiska), pisana jest rodzinna ikona świętego patrona, którą następnie konsekruje patriarcha, a następnie prowadzone przez przedstawicieli nazwiska. Na nabożeństwie wszyscy nosiciele nazwiska nawiązują więzi rodzinne i przyjacielskie, wspólnie modlą się i przyjmują komunię, a następnie urządzają wspólną „ucztę dla całości”. Zgadzam się, to bardzo twórczy pomysł, który sprowadza do kościoła całe rodziny, znowu bez żadnego kapitału.

4. Jak patriarcha Ilja obchodzi swoje urodziny? W tym dniu otwierają się drzwi jego rezydencji w centrum Tbilisi i każdy może bez przeszkód wejść do domu patriarchy i pogratulować mu tego święta. Ustawiają się długie kolejki, ale patriarcha z radością przez kilka godzin przyjmuje gratulacje od swojej trzody. Wiele osób, które nie chodzą do kościoła, mimo to idzie pogratulować swojemu patriarsze. Wszystko to nie wymaga od patriarchatu żadnych kosztów. z wyjątkiem wydatków sił patriarchy i jego obfitości miłości. Podobno nasz kolejny wyjazd do Gruzji zaplanujemy na urodziny Patriarchy, aby go zobaczyć i pogratulować.

Ikona Ilji Czawczawadze
5. Należy zwrócić uwagę na jeszcze jedną ważną koncepcję i kreatywny pomysł Patriarcha Ilja - kościelność kultury poprzez kanonizację postaci kultury. Wyobraź sobie, że nasz klasyczny Gribojedow zostanie kanonizowany? Oczywiście będziesz zaskoczony i najprawdopodobniej odrzucisz nawet taką myśl. Ale w Gruzji gloryfikuje się klasyków literatury gruzińskiej, poeta Ilya Chavchavadze, historyka, tłumacza i językoznawcę Dmitrija Kipiani, historyka, filologa, archeologa, jednego z założycieli Uniwersytetu w Tyflisie Jewfimy Takaishvili i innych. ostatnie dekady pod patriarchą Ilją. Kult i kultura to słowa tego samego rdzenia. A kultura też musi mieć swoich świętych. Dlatego z okazji 200-lecia Dostojewskiego zaproponowałem w artykule na temat RNL kanonizację Fiodora Dostojewskiego. Byłoby to epokowe wydarzenie w kościele naszej kultury. Ale nie zostałem zrozumiany przez prawosławną publiczność RNL. Można powiedzieć, że poeta Ilya Chavchavadze został zabity i uwielbiony jako męczennik. Cóż, wychwalmy więc męczennika Aleksandra Gribojedowa, który został zamęczony przez muzułmańskich radykałów w Teheranie! Myślę, że patriarcha Ilja wkrótce uwielbi go w Gruzji. Musisz wstawić się. Pojedziemy do jego relikwii w Tbilisi i przeczytamy genialne dzieło „Biada dowcipowi”.

6. Trzeba powiedzieć, że patriarcha promuje kreatywność i osobisty przykład. Opanował sztukę malowania ikon i sam maluje ikony do nowych i starożytnych kościołów. W głównej katedrze Gruzji namalował niesamowity obraz Trójcy Świętej. biorąc za podstawę Trójcę Rublowa i wpisując ją w okrąg. Ta duża ikona jest ikoną świątynną w Katedrze Trójcy Świętej, czyli jedną z głównych ikon Gruzji.


Widzieliśmy w różne świątynie ikony, a nawet malowidła ścienne wykonane przez patriarchę Ilję.
Oczywiście ikony namalowane i podarowane przez patriarchę natychmiast stają się czczone w kościołach. pokazano nam nawet rzeźbiarskie popiersie wykonane z jego udziałem. Również patriarcha całej Gruzji, Ilia II, komponuje muzykę, hymny kościelne, które są wykonywane podczas nabożeństw (można ich słuchać w Internecie), czasami pisze pieśni duchowe, do których słuchania zaprasza swoich gości.


Ogólnie rzecz biorąc, patriarcha Ilja jest nie tylko „najświętszy”, ale także „najbardziej kreatywny”, mówiąc jednym słowem, po prostu kreatywna osoba.

Po tym wszystkim, co zostało powiedziane, nie zdziwiliśmy się, gdy dowiedzieliśmy się, że w ojczyźnie patriarchy w górskiej wiosce Sno odrestaurowano i zachowano dom, w którym się urodził, a także powstało centrum duchowe i edukacyjne. przyjęty. Miejsce to nie znalazło się w obowiązkowych miejscach naszej trasy. ale na pytanie. My sami chcieliśmy tam być. Wpuszczono nas do komnat patriarchy i miałem zaszczyt zasiąść na krześle gruzińskiego pariarchy. Na pamiątkę wizyty i jako błogosławieństwo patriarchy, każdemu z trzech przedstawicieli duchowieństwa w grupie, otrzymaliśmy 5 litrowe butelki„Rkatsiteli”. Udało nam się sprowadzić to błogosławieństwo patriarchy do Rosji, a teraz przy stole wznoszę toast za twórczego patriarchy Gruzji Ilji.

Na zakończenie pragnę przypomnieć, że za 7 miesięcy patriarcha gruziński skończy 85 lat. Wiele lat!

Niespodziewanie dla wszystkich dzisiaj patriarcha Gruzji Ilia II nadał nazwę locum tenens. Został nimi Chorebiskup Patriarchy, metropolita Senaki i Czchorotsku, Shio Mujiri. Decyzja patriarchy ekscytowała społeczeństwo gruzińskie, dając początek wielu przypuszczeniom. Między innymi jest to: patriarcha gruziński mianował swojego następcę.

W dniu św. Jerzego patriarcha gruziński Ilia II sprawił publiczności niespodziankę. Na usługa świąteczna w kościele w Tbilisi w Kaszwetiu Eliasz II przeczytaj trzodzie jego dekret o ustanowieniu locum tenens:

„Święty Jerzy chciał, abyśmy mieli locum tenens, a takim jest Vladyka Shio. Gratuluję mu tak wysokiej rangi, mam nadzieję, że usprawiedliwi swój obowiązek”.

Złapany w kordon dziennikarzy, 48-letni duchowny zaczął zapewniać, że dla niego było to takie samo zaskoczenie jak dla wszystkich innych, że nie zasługuje na tak wysoką rangę. Ale jednocześnie przyznał, że niewiele osób otrzymało taki zaszczyt.

Obecnie brak dostępnych źródeł multimediów

0:00 0:05:08 0:00

W osobnym oknie

„To szczególna sytuacja, nie pamiętam, żeby coś takiego działo się w naszej historii. Dlatego w niedalekiej przyszłości stanie się jasne, jakie będą te zobowiązania – powiedział. Shio Mujiri.

Nie przypomina sobie powołania locum tenens w niedawna historia gruziński i teolog Lewan Abashidze. Ale to, według niego, nie oznacza, że ​​Ilia II mianował swojego następcę.

„Oznacza to, że wraz z patriarchą będzie brał udział w zarządzaniu kościołem. W przypadku śmierci patriarchy będzie pełnić swoje obowiązki przez 40 dni, a następnie musi zwołać duże zebranie kościelne, aby wybrać nowego patriarchę. Oczywiście Shio Mujiri będzie jednym z głównych pretendentów do stanowiska patriarchy. Formalnie tak nie jest, ale nieformalnie może to oznaczać właśnie to. Najwyraźniej ze względów zdrowotnych patriarcha potrzebuje oficjalnego przedstawiciela, czyli locum tenens. Moim zdaniem wybrali najbardziej zrównoważonych, wykształconych i odpowiednia osoba”, mówi Levan Abashidze.

Levan Abashidze jest osobiście zaznajomiony z metropolitą Shio Mujiri. Teolog nie podziela opinii tych, którzy uważają, że wraz z nominacją Shio Mujiri w gruzińskim patriarchacie wzmocniło się skrzydło prorosyjskie.

O locum tenens patriarchy wiadomo, że jest on bliskim przyjacielem prorosyjskiego biznesmena Lewana Vasadze i prezydenta Giorgi Margvelashvili, z którym razem uczyli się w szkole. Mujiri ukończył Konserwatorium w Tbilisi w klasie wiolonczeli. W wieku 24 lat został wyświęcony na mnicha, ukończył Akademię Teologiczną w Tbilisi, a następnie Moskiewski Prawosławny Instytut Teologiczny im. św. Tichona. Od 2003 r. metropolita Senaki i Czhorotsku.

Shio Mujiri może rzeczywiście być kandydatem dla każdego, mówi inny ekspert od religii - Beka Mindiaszwili:

„Shio nie jest uważany za fundamentalistę, reakcjonistę i ultrakonserwatystę, jest uważany za umiarkowanego duchownego. Może być akceptowalnym kandydatem dla Rosji, bo to ona jest decydującym czynnikiem w wyborze patriarchy Gruzji. I ważne jest dla niej utrzymanie tak wpływowej instytucji w kraju, aby zamanifestować swoją miękką siłę”.

Beka Mindiaszwili nie wyklucza, że ​​kandydatura locum tenens została uzgodniona podczas ostatniego (1-2 listopada) spotkania.

Teolog uważa, że ​​metropolita Shio może też odpowiadać władzom gruzińskim. Z żywym zainteresowaniem władz pytaniem, kto będzie następnym patriarchą, Bek Mindiaszwili łączy aferę kościelną wokół upublicznionej „sprawy cyjankowej”. W lutym tego roku bliski patriarchy archiprezbiter Jerzy Mamaladze został zatrzymany na lotnisku w Tbilisi w drodze do Berlina. Jak wówczas pośrednio wskazywali wysocy urzędnicy.

Osiem miesięcy później archiprezbiter Georgy Mamaladze został uznany za winnego przez sąd pod zarzutem zamiaru otrucia nie głowy kościoła, ale jego asystentki Shoreny Tetruashvili. Podczas hałaśliwego spór, co wywołało gwałtowną krytykę obrońców praw człowieka, jeden z rzekomych kandydatów na stanowisko patriarchy, rodowity bratanek Ilii II, metropolita Dmitrij Sziolaszwili, publicznie zrzekł się swoich roszczeń do tronu kościelnego. Oświadczył, że nie wstąpi do tego stopnia, nawet gdyby sam patriarcha go o to poprosił.

Mimo niezdarnych metod, jak zauważyli wówczas gruzińscy obserwatorzy, władze osiągnęły swój cel – według zakulisowych informacji Gruziński Sen nie pochwalił kandydatury Dmitrija Sziolaszwilego.

Biorąc pod uwagę to wszystko, a także podeszły wiek Eliasza Drugiego (5 stycznia, skończy 85 lat) i chorobę, wielu uważa za naturalną, mądrą i prawie bezprecedensową jego decyzję o wyznaczeniu swojego locum tenens za życia. Zrobił to miesiąc wcześniej. ważna data- 25 grudnia minie 40 lat, odkąd Ilia II wstąpił na patriarchalny tron ​​Gruzińskiego Kościoła Prawosławnego.