Bieżąca strona: 1 (łącznie książka ma 41 stron) [dostępny fragment lektury: 27 stron]

Arcykapłan Serafin Słobodskoj
Prawo Boże

© OOO "Yauza-press", 2008

© Wydawnictwo Lepta Kniga LLC, 2008

© Wydawnictwo Eksmo, 2008

* * *

Przedmowa do nowego wydania

Przed tobą nowe wydanie podręcznika Prawa Bożego, opracowanego przez arcykapłana Serafina Slobodskiego, opublikowanego po raz pierwszy w połowie ubiegłego, XX wieku w klasztorze Świętej Trójcy (Jordanville) i zyskało niespotykaną popularność. Całkowity nakład tej książki to ponad milion egzemplarzy. W obecnym wydaniu zachowaliśmy w pełni strukturę i treść książki, a także specjalny styl. Serafin uzupełnił niektóre informacje przyrodnicze podane przez autora w pierwszych wydaniach, ale przestarzałe lub poprawione przez naukowców w ciągu ostatnich 50-60 lat. Ponadto w tym wydaniu rozdziały o stworzeniu świata przez Boga i potopie zostały częściowo zrewidowane zgodnie ze współczesnymi naukowymi i teologicznymi poglądami na te problemy, aby dać czytelnikowi jaśniejszą patrystyczną interpretację pochodzenia świata. To rozwiązanie podyktowane faktem, że nowoczesna Rosja w tej materii pseudonaukowe teoria ewolucyjna pochodzenie świata, w żaden sposób nie do pogodzenia z dogmatem prawosławnym. Krytyce tej hipotezy w oryginalnym tekście „Prawa Bożego” nie poświęcono wystarczająco dużo uwagi, gdyż dominacja koncepcji ewolucyjnej nie stanowiła dla ks. Serafin Slobodsky, który mieszkał na wygnaniu i pierwotnie pisał dla rosyjskich emigrantów. Odważyliśmy się wypełnić tę lukę bez zasadniczej zmiany czegokolwiek, a jedynie uzupełniając informacje dostępne w książce.

Dodatkowo uzupełniliśmy informacje dotyczące Całunu Turyńskiego i zstąpienia Świętego Ognia na Grobowiec Święty, gdyż w czasie, jaki upłynął od pierwszego wydania Prawa Bożego, nauka została znacznie wzbogacona danymi w ten teren.

Konieczność posiadania obszernego podręcznika nauczania Prawa Bożego jest podyktowana współczesnymi, szczególnymi, bezprecedensowymi warunkami:

Po pierwsze, w zdecydowanej większości szkół nie naucza się Prawa Bożego, a wszystkie nauki przyrodnicze nauczany czysto materialistycznie.

Po drugie, większość Rosjan – zarówno dorosłych, jak i dzieci i młodzież – otoczona jest nieortodoksyjnym środowiskiem, wśród różnych wyznań i sekt. Wszystkie te wskazane warunki i inne okoliczności naszych trudnych czasów nakładają ogromną odpowiedzialność na rodziców, na wszystkich wychowawców dzieci, a zwłaszcza na nauczycieli Prawa Bożego. Oprócz, programy edukacyjne są ciągle modyfikowane, a to nie daje nam możliwości poprzestania na prostej (bez żadnego wyjaśnienia) narracji o wydarzeniach z historii świętej, jak to czyniono wcześniej, w czasach przedrewolucyjnych, kiedy programy pozostawały niezmienione przez wielu lat.

W naszych czasach konieczne jest unikanie mówienia Prawa Bożego w formie naiwna bajka(jak mówią, „dziecinnie”), ponieważ w naszych czasach Prawo Boże często zaczyna studiować dorośli. Oczywiście wiedza z zakresu Prawa Bożego w prymitywnej formie nie jest w stanie zaspokoić wszystkich wymagań umysłu. współcześni ludzie Z wyższa edukacja. Jeśli jednak Prawo Boże zostanie powiedziane dziecku w formie bajki, to dziecko zrozumie je jako bajkę. Kiedy dorośnie, będzie miał przepaść między nauczaniem Prawa Bożego a postrzeganiem świata, jak to często obserwujemy w otaczającym nas życiu. U dzieci dorastających w nowoczesne warunki i rozwijając się szybciej niż w poprzednich pokoleniach, często pojawiają się najpoważniejsze i najbardziej bolesne pytania, na które wielu rodziców i dorosłych zupełnie nie jest w stanie odpowiedzieć.

Wszystkie te okoliczności stawiają podstawowe zadanie: oddać w ręce nie tylko dzieci w szkole kościelnej, ale także samych rodziców, nauczycieli i wychowawców, a raczej rodzinę, szkołę Prawa Bożego. W tym celu, jak pokazuje praktyka, konieczne jest wydanie jednej książki, która zawiera wszystkie podstawy wiara chrześcijańska i życie.

Biorąc pod uwagę fakt, że wielu uczniów może nigdy nie sięgać po Pismo Święte, ale zadowoli się tylko jednym podręcznikiem, sytuacja ta wymaga, aby podręcznik był absolutnie poprawny w przekazywaniu Słowa Bożego. Nie powinno się dopuszczać nie tylko zniekształceń, ale nawet najmniejszych niedokładności w przedstawieniu Słowa Bożego.

Takie nieścisłości, a czasem nawet nieprawidłowości, nie są rzadkością w przekazywaniu Słowa Bożego. Oto kilka przykładów, zaczynając od małych. W podręcznikach często piszą: „Matka Mojżesza tkała kosz z trzciny…”. Biblia mówi: „wzięła kosz z trzcin i obsypała go asfaltem i smołą”. Na pierwszy rzut oka wydaje się, że to „mała rzecz”, ale ta „mała rzecz” wpływa dalej już w większej.

W większości podręczników piszą, że Goliat bluźnił, bluźnił imieniu Boga, gdy Słowo Boże mówi tak: „Czyż nie jestem Filistynem, ale czy wy sługami Saula?... dzisiaj zawstydzę pułki Izraela, daj mi człowieka, a będziemy walczyć razem” […] A Izraelici powiedzieli: Czy widzisz tego człowieka mówiącego? Wychodzi, by urągać Izraelowi „… A sam Dawid zaświadcza, gdy mówi do Goliata: „Idziesz przeciwko mnie z mieczem, włócznią i tarczą, a ja idę przeciwko tobie w imię Pana Zastępów, Boże zastępów Izraela, które znieważałeś. Jest całkiem jasno i zdecydowanie powiedziane, że Goliat wcale nie śmiał się z Boga, ale z pułków Izraela.

Ale są błędy-przekłamania, które były śmiertelne dla wielu ludzi, na przykład historia potopu. W zdecydowanej większości podręczników zadowalają się stwierdzeniem, że padało przez 40 dni i 40 nocy i napełniało ziemię wodą, pokrywając wszystkie wysokie góry. W samej Piśmie Świętym jest powiedziane zupełnie inaczej: „... w tym dniu wszystkie źródła wielkiej otchłani zostały zburzone, a okna nieba otworzyły się; i padało na ziemię przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy. A w następnym rozdziale jest napisane: „...a woda zaczęła opadać po upływie stu pięćdziesięciu dni...” „pierwszego dnia dziesiątego miesiąca pojawiły się wierzchołki gór”.

Objawienie Boże z największą jasnością mówi, że powódź nasiliła się przez prawie pół roku, a przez 40 dni wcale. Potem woda zaczęła opadać i dopiero w 10. miesiącu pojawiły się szczyty gór. Oznacza to, że powódź trwała co najmniej rok. Jest to szczególnie ważne i niezbędne w naszych racjonalistycznych czasach, ponieważ naukowe dane geologiczne w pełni to potwierdzają.

Albo taki przykład. Pisarz Mintsłow swoją książką „Sny o ziemi” ponownie przywołuje bolesne dni oszołomienia i zwątpienia. Faktem jest, że Mintsłow, opisując spór między studentami Petersburskiej Akademii Teologicznej ustami studenta Podwyższenia Krzyża, mówi:

– Nie można przymykać oka na osiągnięcia nauki w studiowaniu Biblii: to trzy czwarte fałszerstwa księży!

– A na przykład?

– Na przykład choćby opowieść o exodusie Żydów z Egiptu – Biblia mówi, że sami stamtąd wyjechali, że armia Egipcjan zginęła wraz z faraonem Merneftem na Morzu Czerwonym, a ostatnio grób tego faraona został znaleziony w Egipcie, a z napisów w nim widać, że nawet nie myślał o śmierci nigdzie, ale zmarł w domu ... ”

Nie zamierzamy spierać się z panem Mintslovem, że faraon Mernefta jest dokładnie tym faraonem, pod którym Żydzi opuścili Egipt. Bo to jest sprawa historyków, zwłaszcza że imię faraona nie jest wymienione w Biblii. Ale chcemy powiedzieć, że w tej sprawie pan Mintsłow okazał się całkowicie ignorantem, ale jednocześnie bez wahania śmiało rzuca „truciznę” wątpliwości w autentyczność Słowa Bożego.

W Piśmie Świętym nie ma definitywnie dokładnego historycznego wskazania śmierci samego faraona. W księdze „Exodus”, która zawiera historyczny opis przejścia Izraelitów przez Morze Czerwone, rozdział 14 tej księgi mówi: „Ścigali Egipcjanie i wszystkie konie faraona, jego rydwany i wszyscy jeźdźcy wszedł za nimi (Izraelitów) na środek morza. A rano patrzcie na obóz Pański Egipcjan, który wyglądał ze słupa ognia i obłoku, i zdezorientował obóz Egipcjan; i zdjęli koła z ich rydwanów, tak że z trudem je wlekli. I rzekli Egipcjanie: Uciekajmy od Izraelitów, bo Pan będzie walczył za nich przeciwko Egipcjanom. I rzekł Pan do Mojżesza: Wyciągnij rękę nad morze, a wody niech spłyną na Egipcjan, na ich rydwany i na ich jeźdźców. I wyciągnął Mojżesz rękę nad morze, a rankiem woda wróciła na swoje miejsce; i Egipcjanie pobiegli do wody. W ten sposób Pan utopił Egipcjan w środku morza. I woda wróciła i pokryła rydwany i jeźdźców całego wojska faraona, które za nimi weszło do morza. żaden z nich nie został."

Jak widać z powyższego tekstu, nic nie mówi się o samym faraonie, że umarł. Ale jednocześnie jest całkiem wyraźnie powiedziane, że cała armia faraona zginęła; jednocześnie Mojżesz precyzuje, że woda „pokryła rydwany i jeźdźców całego wojska faraona, który za nimi wszedł do morza”. Również w innych miejscach w Biblii, gdzie wspomina się o tym wydarzeniu, nie ma wzmianki o śmierci samego faraona.

Dopiero w 135. psalmie uwielbienia, w którym śpiewana jest wszechmoc Boga, jest powiedziane: „I wrzucił faraona i jego armię do Morza Czerwonego, bo Jego miłosierdzie trwa na wieki”. Ale nie ma historycznego opisu tego wydarzenia. Jest to psalm-hymn, który w przenośni, symbolicznie mówi o zrzuceniu samego faraona do morza, jako ostatecznym obaleniu jego władzy i autorytetu nad ludem Izraela.

Dla samych Izraelitów faraon umarł „utopiony”.

Moc Boża jest również wyrażona w poprzednich wersetach tego psalmu, kiedy jest powiedziane, że Pan wyprowadził Izraela „silną ręką i wyciągniętym ramieniem, bo Jego miłosierdzie trwa na wieki”. Podobnie Kościół śpiewa o śmierci faraona na morzu. Tak jak w niedziele śpiewa o zwycięskiej mocy Chrystusa: „Wyłamałeś bramy z brązu, a bramy żelazne wymazałeś”…

Tak więc my – chrześcijanie – wierzymy i wiemy, że „całe Pismo jest natchnione przez Boga” i jest niezmienną prawdą.

Często ateiści, wykorzystując nieznajomość wyznawców Słowa Bożego, śmiało zaczynają wyśmiewać to, o czym Pismo Święte nic nie mówi. Lubią więc twierdzić, że Biblia rzekomo mówi, że ziemia stoi na czterech wielorybach, że Bóg stworzył człowieka z gliny itd. Pisarz Mintsłow zrobił to samo, być może sam o tym nie wiedząc. Dlatego jeśli ateiści starają się obalać prawdę Boga w imię rzekomej nauki, niech każdy z nas najpierw dokładnie sprawdzi czy ów ateista wie o czym mówi i co obala. Jest całkiem jasne: czy grób faraona, pod którym Żydzi opuścili Egipt, został znaleziony, czy nie, nie obala to bynajmniej prawdy Słowa Bożego.

Niestety w opowiadaniach Pismo Święte jest wiele nieścisłości. Te nieścisłości są w większości „przeszkodami”, które odgrywają fatalną rolę dla niezatwierdzonych. Tworząc nasz podręcznik, staraliśmy się, z pomocą Boga, wyeliminować wszystkie te „przeszkody” i jak najdokładniej przekazać słowa Boskie objawienie.

Nasz czas wymaga specjalna uwaga i staranne wystawienie Słowa Bożego. We współczesnych warunkach konieczne jest udowadnianie prawdziwości Prawa Bożego, udowadnianie duchowych i moralnych podstaw ludzkiego życia. Konieczne jest nauczenie wierzących udzielania odpowiedzi tym, którzy proszą, zgodnie ze wskazówkami apostoła Piotra: „Bądźcie zawsze gotowi do udzielenia odpowiedzi każdemu, kto wymaga od was, aby zdać sprawę z waszej nadziei z pokorą i czcią” (1 Pet., 3, 15). W naszych czasach szczególnie potrzebne jest udzielenie odpowiedzi na podstępne pytania bezbożnego świata, który rzekomo w imię nauki atakuje prawdę Bożą. Ale właśnie w tym ateiści ponoszą ciągłą porażkę. Ponieważ prawdziwa nauka nie tylko nie zaprzecza, ale wręcz przeciwnie, bezsprzecznie potwierdza prawdę o Bogu.

Dziś konieczne jest, aby w nauczaniu Prawa Bożego znalazły się elementy apologetyki (obrony wiary), co wcześniej nie było wymagane, o stałych i mocnych fundamentach życia.

Historie z Prawa Bożego powinny być potwierdzone przykładami z życia świętych i innymi przykładami z życia codziennego, aby człowiek zrozumiał i nauczył się, że Prawo Boże nie jest teorią, nie nauką, ale jest samym życiem.

Podsumowując, należy zwrócić uwagę na bardzo dziwne, niezrozumiałe i całkowicie niedopuszczalne zniekształcenie we wszystkich podręcznikach, które widzieliśmy. To zniekształcenie dotyczy znaku krzyża. Te podręczniki mówią: znak krzyża narzucać sobie prawa ręka opiera się tak: na czole, potem na klatce piersiowej (a nie na brzuchu) oraz na prawym i lewym ramieniu. Wydawało nam się dziwne, że dolny koniec krzyża jest krótszy niż górny, czyli krzyż jest odwrócony do góry nogami. Ale po przejrzeniu przedrewolucyjnych podręczników zatwierdzonych przez Święty Synod, z pewnym wahaniem zachowaliśmy te instrukcje. Następnie naprawiliśmy ten straszny błąd zgodnie z instrukcjami podanymi w świętej księdze „Psałterz”, zgodnie z którą prawosławni są nauczani i wychowywani od czasów starożytnych. Tutaj w „krótkim oświadczeniu” jest wskazane „o jeżu ortodoksyjny chrześcijanin, zgodnie ze starożytną tradycją świętego Apostoła i Ojca Świętego ... wypada przedstawić na sobie znak krzyża : : ... wierzę : pierwszy na naszym czole ( na naszym czole ), górny róg krzyża dotyka go, drugi na naszym brzuchu (na naszym brzuchu), jego, ale sięga dolny róg krzyża, trzeci na naszej prawej ramie (ramię), czwarty z lewej, również oznaczają krzyż- rozciągając końce krzyża, na nim nasz Pan Jezus Chrystus ukrzyżował za nas prostą ręką, wszystkie języki wydrążone na końcach w jednym zgromadzeniu”.

I niech Pan pomoże nam ułatwić pracę wychowawczą” Młodsza generacja w wiecznej prawdzie, sprawiedliwości i miłości Boga. A jeśli ta pokorna praca przyniesie jakąś korzyść duszy chrześcijańskiej, to będzie dla nas wielką radością.

Niech Pan Bóg i Jego Najczystsza Matka zmiłują się w tym nad nami i niech nas ochronią mocą Uczciwej i Uczciwej Życiodajny Krzyż Jego własny, od wszelkiego zła.

Przy tworzeniu tej książki wykorzystano następujące prace:

1. „Pierwsza Księga Prawa Bożego”, opracowana przez grupę moskiewskich skrybów i wznowiona pod redakcją ks. Kołczew.

2. "Pouczenie o Prawie Bożym", prot. A. Temnomerow.

3. „Prawo Boże”, prot. G. Cheltsova.

4. „Krótka historia święta”, arch. Natanaela.

5. „Pouczenie o Prawie Bożym”, arcybiskup. Agathodora.

6. „Święta historia Starego i Nowego Testamentu”, prot. D. Sokołowa.

7. „Święta historia Starego i Nowego Testamentu”, ks. M. Smirnowa.

8. „Historia ziemskiego życia Zbawiciela”, A. Matveeva.

9. „Historia chrześcijanina” Sobór”, prot. P. Smirnowa.

10. „Przewodnik po studium prawosławnej wiary chrześcijańskiej”, Prot. P. Mazanova.

11. „Katechizm prawosławny”, Archim. Awerki.

12. „Doświadczenie chrześcijańskiego katechizmu prawosławnego”, Met. Antoniego.

13. Krótki Katechizm Prawosławny, wyd. Rosyjska szkoła przy Kościele Bolesnym w Paryżu.

14. „Nauczanie o Kult prawosławny”, prot. N. Perehwalskiego.

15. „Krótka nauka o nabożeństwach Kościoła prawosławnego”, Prot. A. Rudakowa.

16. „Nauczanie o prawosławnej liturgii Bożej”, Prot. W. Michajłowski.

17. „Zbiór nauk”, prot. L. Kołczewa.

18. „W ogrodzie królewskim”, T. Shore.

19. „Wiarygodność cudów biblijnych” Arthura Hooke'a.

20. Czy Jezus Chrystus żył?, Prot. G. Brzegi.

21. „Nauka o człowieku”, prof. W. Niesmiełow.

22. „Podsumowanie do studium Biblii Starego Testamentu”, ar-hiep. Witalij.

23. Lekcje i przykłady wiary chrześcijańskiej, Prot. Grigorij Dyachenko i inni. Niektóre źródła są wskazane w tekście podręcznika.

Ponadto w nowym wydaniu przy korygowaniu informacji związanych ze Stworzeniem i Potopem wykorzystano materiały z ksiąg:

24. Genesis: Stworzenie świata i pierwszego ludu Starego Testamentu, Jer. Serafin (Róża)

25. „Doktryna prawosławna i teoria ewolucji”, Prot. Konstantin Bufiejew.

Podczas dodawania informacji dotyczących najnowsze badania Całun Turyński i zstąpienie Świętego Ognia, używane:

26. „Tajemnica Całunu Turyńskiego. Nowe dane naukowe, John Iannone.

27. „W kwestii datowania Całunu Turyńskiego”, A. V. Fesenko, A. V. Belyakova, Yu. N. Tilkunova i T. P. Moskvina.

Dane z zasobów internetowych „Prawosławie. ru”, „Linia rosyjska”, „Religia Interfax”, „Cuda prawosławia”, „Cud zstąpienia świętego ognia” itp.

Część 1
Koncepcje wstępne

O świecie

Wszystko, co widzimy: niebo, słońce, księżyc, gwiazdy, chmury, ziemia, na której żyjemy, powietrze, którym oddychamy i wszystko na ziemi: trawa, drzewa, góry, rzeki, morza, ryby, ptaki, zwierzęta, zwierzęta i wreszcie ludzie, czyli my sami – wszystko to stworzył Bóg. Świat jest dziełem Boga.

Widzimy świat Boga i rozumiemy, jak pięknie i mądrze jest on zaaranżowany.

Oto jesteśmy na łące. Namiot rozłożony wysoko nad nami niebieskie niebo z białymi chmurami. A na ziemi jest gęsta zielona trawa usiana kwiatami. Wśród traw słychać ćwierkanie przeróżnych owadów, nad kwiatami fruwają ćmy, latają pszczoły i różne muszki. Cała ziemia tutaj wygląda jak wielka piękny dywan. Ale żaden dywan utkany ludzkimi rękami nie może się równać z pięknem Bożej łąki.

Chodźmy przez las. Zobaczymy tam wiele różnych rodzajów i struktur drzew. Jest potężny dąb, smukły świerk, kędzierzawa brzoza, pachnąca lipa, wysoka sosna i gęsta leszczyna. Są polany z krzewami i wszelkiego rodzaju ziołami. Wszędzie słychać głosy ptaków, bzyczenie i ćwierkanie owadów. Setki mieszkają w lesie różne rasy Zwierząt. A ile jagód, grzybów i różne kolory! To jest twój własny wielki, leśny świat.

A oto rzeka. Płynnie niesie swoje wody, lśniąc w słońcu, wśród lasów, pól i łąk. Jaka przyjemność w nim pływać! Wszędzie jest gorąco, ale woda jest chłodna i lekka. A ile w tym jest różne ryby, żaby, wodne chrząszcze i inne żywe stworzenia. Istnieje też własne życie, własny świat.

A jakże majestatyczne morze, które ma swój ogromny i bogaty podwodny świat żywych istot.

A jakże piękne są góry, których szczyty są pokryte wiecznym śniegiem i lodem wysoko ponad chmurami.

Świat ziemski jest cudowny w swoim pięknie i wszystko w nim jest pełne życia. Nie sposób policzyć wszystkich roślin i zwierząt zamieszkujących ziemię, od najmniejszych, niewidocznych dla naszych oczu, po największe. Żyją wszędzie: na lądzie, w wodzie, w powietrzu, w glebie, a nawet głęboko pod ziemią. A całe to życie zostało dane światu przez Boga.

Świat Boga jest bogaty i różnorodny! Ale jednocześnie w tej ogromnej różnorodności panuje cudowny i harmonijny porządek ustanowiony przez Boga lub, jak to się często nazywa, „prawa natury”. Wszystkie rośliny i zwierzęta osiedlają się na ziemi zgodnie z tym porządkiem. A kto ma jeść to, co jedzą. Wszystko ma określony i rozsądny cel. Wszystko na świecie rodzi się, rośnie, starzeje się i umiera - jedno jest zastępowane przez drugie. Bóg nadał wszystkiemu swój czas, miejsce i cel.

Tylko człowiek żyje wszędzie na ziemi i panuje nad wszystkim. Bóg obdarzył go umysłem i nieśmiertelną duszą. Dał człowiekowi szczególny, wielki cel: poznać Boga, stać się podobnym do Niego, to znaczy stać się lepszym i milszym oraz odziedziczyć życie wieczne.

Za pomocą wygląd zewnętrzny ludzie dzielą się na białych, czarnych, żółtych i czerwonoskórych, ale wszyscy w równym stopniu mają rozsądną i nieśmiertelna dusza. Poprzez tę duszę ludzie wznoszą się ponad cały świat zwierzęcy i stają się podobni do Boga.

Zajrzyjmy teraz w głąb ciemna noc, z ziemi do nieba. Ile tam zobaczymy rozsiane nad nim gwiazdy. Jest ich niezliczona ilość! Wszystko to są oddzielne światy. Wiele gwiazd jest takich samych jak nasze słońce lub księżyc, a są też takie, które są od nich wielokrotnie większe, ale są tak daleko od ziemi, że wydają się nam małe. świecące kropki. Wszystkie harmonijnie i zgodnie z rytmem pewne sposoby i prawa obok siebie. A nasza ziemia w tej niebiańskiej przestrzeni wydaje się być małym jasnym punktem.

Wielki i bezgraniczny jest świat Boga! Nie da się tego policzyć ani zmierzyć, a tylko sam Bóg, który wszystko stworzył, zna miarę, wagę i liczbę wszystkiego.

Bóg stworzył cały ten świat dla życia i dobra ludzi – dla każdego z nas. Bóg kocha nas tak nieskończenie!

A jeśli kochamy Boga i żyjemy zgodnie z Jego prawem, to wiele rzeczy niezrozumiałych na świecie stanie się dla nas zrozumiałe i jasne. Będziemy kochać pokój Boży i będziemy żyć ze wszystkimi w przyjaźni, miłości i radości. Wtedy ta radość nigdzie się nie skończy i nikt jej nie odbierze, bo sam Bóg będzie z nami.

Ale żeby pamiętać, że należymy do Boga, aby być bliżej Niego i kochać Go, czyli wypełnić nasz cel na ziemi i odziedziczyć życie wieczne, musimy wiedzieć więcej o Bogu, poznać Jego świętą wolę, czyli Prawo Boże.

O Bogu

Bóg stworzył cały świat z niczego jednym swoim słowem. Może robić, co chce.

Bóg jest najwyższą istotą. Nigdzie nie ma sobie równych, ani na ziemi, ani w niebie.

My, ludzie, nie możemy w pełni pojąć Go naszymi umysłami. A my sami nie moglibyśmy nic o Nim wiedzieć, gdyby sam Bóg nam się nie objawił. To, co wiemy o Bogu, wszystko to objawia nam sam.

Kiedy Bóg stworzył pierwszych ludzi - Adama i Ewę, ukazał się im w raju i objawił im o sobie: jak stworzył świat, jak wierzyć w Jedynego Prawdziwego Boga i jak czynić Jego wolę.

Ta nauka Boża była najpierw przekazywana ustnie z pokolenia na pokolenie, a następnie, pod natchnieniem Bożym, została spisana przez Mojżesza i innych proroków w świętych księgach.

W końcu sam Syn Boży, Jezus Chrystus, pojawił się na ziemi i dopełnił wszystkiego, co ludzie powinni wiedzieć o Bogu. Ujawnił ludziom wielką tajemnicę, że Bóg jest jeden, ale Trójca w Osobach. Pierwsza Osoba to Bóg Ojciec, druga Osoba to Bóg Syn, trzecia Osoba to Bóg Duch Święty.

To nie są trzej Bogowie, ale jeden Bóg w trzech Osobach, Trójca Współistotna i Niepodzielna.

Wszystkie trzy Osoby mają tę samą Boską godność, nie ma wśród nich ani starszego, ani młodszego; tak jak Bóg Ojciec jest prawdziwym Bogiem, tak Bóg Syn jest prawdziwym Bogiem, tak Duch Święty jest prawdziwym Bogiem.

Różnią się tylko tym, że Bóg Ojciec ani się z nikogo nie rodzi, ani nie emanuje; Syn Boży rodzi się z Boga Ojca, a Duch Święty od Boga Ojca.

Jezus Chrystus przez objawienie tajemnicy Trójcy Przenajświętszej nauczył nas nie tylko prawdziwego wielbienia Boga, ale także miłowania Boga, ponieważ wszystkie trzy Osoby Trójcy Przenajświętszej - Ojciec, Syn i Duch Święty - trwają ze sobą na zawsze w nieprzerwanej miłości i tworzą jedną Istotę. Bóg jest doskonałą Miłością.

Wielką tajemnicę, którą Bóg objawił nam o sobie - tajemnicę Trójcy Świętej - nasz słaby umysł nie może pojąć, zrozumieć.

Św. Cyryl, nauczyciel Słowian, próbował w ten sposób wyjaśnić tajemnicę Trójcy Świętej, powiedział: „Czy widzisz na niebie świetlisty krąg (słońce) i rodzi się z niego światło i wychodzi ciepło ? Bóg Ojciec jest jak krąg słońca, bez początku ani końca. Z Niego narodził się na wieki Syn Boży, jak ze słońca – światło; i tak jak ciepło pochodzi od słońca wraz z promieniami światła, Duch Święty działa. Każdy osobno rozróżnia krąg słońca, światła i ciepła (ale to nie są trzy słońca), ale jedno słońce na niebie. Podobnie Trójca Święta: są w Niej trzy Osoby, a Bóg jest jeden i niepodzielny.

Św. Augustyn mówi: „Jeśli widzisz miłość, widzisz Trójcę Świętą”. Oznacza to, że tajemnicę Trójcy Przenajświętszej można zrozumieć sercem, to znaczy miłością, a nie naszym słabym umysłem.

Nauka Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, została spisana przez Jego uczniów w świętej księdze zwanej Ewangelią. Słowo ewangelia oznacza dobrą lub dobrą nowinę.

A wszystkie święte księgi, połączone razem w jedną księgę, nazywane są Biblią. To słowo jest greckie, a po rosyjsku oznacza książkę.

Część druga. Modły.
Anielskie powitanie Matka Boga
Chwała Matce Bożej
Najkrótsza modlitwa do Matki Bożej
Modlitwa do Życiodajnego Krzyża
Modlitwa do anioła stróża
Modlitwa do świętego
Modlitwa za żywych
Modlitwa za zmarłych
Modlitwa przed nauczaniem
Modlitwa po nauczaniu
Modlitwa przed jedzeniem
Modlitwa po jedzeniu
poranna modlitwa
Wieczorna modlitwa
Naucz się czytać i modlić się w języku cerkiewnosłowiańskim
tabela porównawcza liczby

Część trzecia. Święta historia Starego i Nowego Testamentu

Stary Testament
Stworzenie nieba - niewidzialnego świata
Stworzenie ziemi - widzialnego świata
Rozprawa o pierwszym dniu stworzenia
Rozprawa o Drugim Dniu Stworzenia
Rozprawa o trzecim dniu stworzenia
Rozprawa o czwartym dniu stworzenia
Rozprawa o piątym dniu stworzenia
Rozprawa o Szóstym Dniu Stworzenia

Wybór apostołów
Kazanie na Górze:

przykazania błogosławieństwa, o Opatrzności Bożej, o nie potępianiu bliźniego, o przebaczeniu bliźniego, o miłości do bliźniego, główna zasada traktowanie bliźnich, moc modlitwy, jałmużna, potrzeba dobrych uczynków

Moc wiary i modlitwy za innych – uzdrowienie paralityka w Kafarnaum
Zmartwychwstanie syna wdowy z Nain
Przypowieść o siewcy
Przypowieść o ziarnku gorczycy
Przypowieść o zakwasie
Przypowieść o pszenicy i kąkolu
O przyjściu Królestwa Bożego na Ziemię

Część czwarta. O wierze i życiu chrześcijańskim.
Powołanie osoby
O objawieniu naturalnym
O nadprzyrodzonym objawieniu Bożym. O Święta Tradycja i Pismo Święte
Krótka informacja o soborach ekumenicznych

1. O wierze chrześcijańskiej.

Rozmowa o wiecznych narodzinach Syna Bożego

O trzecim członku Credo

Rozmowa o wcieleniu Syna Bożego Rozmowa o Bożych cudach Rozmowa o krzyżu Chrystusa Rozmowa o trzech opatrznościowych czynach Boga objawionych nam na naszej grzesznej ziemi. O błogosławionym ogniu na grobie Pana Święty ogień Wielka sobota

O piątym artykule Credo

Rozmowa o Zmartwychwstaniu Chrystusa Sakrament Chrztu Sakrament Chrztu Sakrament Chrztu Sakrament Pokuty Sakrament Komunii Sakrament Małżeństwa Sakrament Kapłaństwa Sakrament Namaszczenia Rozmowa o Powszechnym Zmartwychwstaniu

O dwunastym artykule Credo

2. O życiu chrześcijańskim

Dziesięć Przykazań Prawa Bożego

O Pierwszym Przykazaniu Prawa Bożego O Drugim Przykazaniu Prawa Bożego O Trzecim Przykazaniu Prawa Bożego O Czwartym Przykazaniu Prawa Bożego O Piątym Przykazaniu Prawa Bożego O Szóstym Przykazaniu Prawa Bożego Prawo Boże O szóstym błogosławieństwie O siódmym błogosławieństwie O ósmym błogosławieństwie O dziewiątym przykazaniu błogosławieństwa

Część piąta. O Boskiej Liturgii Kościoła Prawosławnego

Dzienny cykl nabożeństw Tygodniowy cykl nabożeństw Roczny cykl nabożeństw 1. Nieszpory 2. Jutrznia I. Proskomidia II. Liturgia katechumenów III. Liturgia Wiernych Wielki Post Tygodnie Wielkiego Postu Wielki Tydzień Wielki Czwartek Wielki Piątek Wielka Sobota Święta Wielkanocne. - jasne zmartwychwstanieŚwięto Zesłania Ducha Świętego. - Święto Trójcy Świętej Święto Podwyższenia Krzyża Świętego Święto Przemienienia Pańskiego Święto Narodzenia Pańskiego Święto Chrztu Pańskiego
Strona wygenerowana w 0,1 sekundy!

Twoja pomoc na stronie i nadchodzi

WIELKANOC CHRYSTUSA (WYBÓR MATERIAŁÓW)

Kalendarz - archiwum rekordów

Wyszukiwanie w witrynie

Kategorie witryn

Wybierz rubrykę Wycieczki i panoramy 3D (6) Bez kategorii (11) Pomoc parafianom (3 815) Nagrania audio, wykłady i pogadanki (312) Broszury, notatki i ulotki (137) Filmy wideo, wykłady wideo i pogadanki (1 002) Pytania do księdza ( 429) Obrazy (260) Ikony (546) Ikony Matki Bożej (106) Kazania (1 081) Artykuły (1 855) Prośby (31) Spowiedź (15) Sakrament małżeństwa (11) Sakrament Chrztu (18) Odczyty św. Jerzego (17) Chrzest Rosja (22) Liturgia (174) Miłość, małżeństwo, rodzina (77) Materiały szkółki niedzielnej (415) Audio (24) Wideo (112) Quizy, pytania i zagadki ( 44) Materiały dydaktyczne(75) Gry (29) Obrazki (45) Krzyżówki (25) Materiały metodyczne(48) Rzemiosło (25) Kolorowanie (13) Scenariusze (11) Teksty (100) Powieści i opowiadania (31) Bajki (11) Artykuły (19) Wiersze (31) Podręczniki (17) Modlitwa (520) Mądre myśli, cytaty , aforyzmy (389) Wiadomości (282) Wiadomości z diecezji Kinel (107) Wiadomości z parafii (54) Wiadomości z metropolii Samara (13) Ogólne wiadomości kościelne (80) Podstawy prawosławia (3 906) Biblia (852) Prawo Boga (878) Praca misyjna i katecheza (1 485) sekty (7) Biblioteka prawosławna(491) Słowniki, informatory (53) Święci i asceci pobożni (1 810) Błogosławiona Matrona Moskiewska (4) Jan z Kronsztadu (2) Symbol wiary (98) Świątynia (164) Budowa świątyni (1) Kościół śpiew (32) Nuty kościelne ( 9) Świece kościelne (10) Etykieta kościelna (11) kalendarz kościelny(2 561) Antypascha (6) 3. tydzień po Paschy, święte kobiety niosące mirrę (14) 3. tydzień po Zesłaniu Ducha Świętego (1) 4. tydzień po Paschy, o sparaliżowanych (7) 5. tydzień po Paschy o Samarytaninie (8) Tydzień 6 po Pascha, o niewidomych (4) Post (483) Radonica (8) rodzic sobota(34) Wielki Tydzień (69) Święta kościelne(699) Zwiastowanie (16) Wejście do świątyni Święta Matka Boża(10) Podwyższenie Krzyża Pańskiego (14) Wniebowstąpienie Pańskie (17) Wjazd Pana do Jerozolimy (19) Dzień Ducha Świętego (9) Dzień Trójcy Świętej (35) Ikona Matki Boskiej Bóg „Radość Wszystkich Smutek” (1) Kazańska Ikona Matki Bożej (15 ) Obrzezanie Pańskie (4) Wielkanoc (121) Wstawiennictwo Najświętszych Bogurodziców (20) Święto Chrztu Pańskiego (44 ) Święto Odrodzenia Kościoła Zmartwychwstania Jezusa Chrystusa (1) Święto Obrzezania Pańskiego (1) Przemienienia Pańskiego (15) Pochodzenie (noszenie) uczciwych Drzew Krzyża Życiodajnego (1 ) Narodzenia (118) Narodzenia Jana Chrzciciela (9) Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy (23) Spotkanie Włodzimierskiej Ikony Najświętszej Bogurodzicy (3) Spotkanie Pana (17) Ścięcie głowy Jana Chrzciciela (5) Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny (27) Kościół i sakramenty (154) Namaszczenie (10) Spowiedź (34) Bierzmowanie (5) Komunia święta (26) Kapłaństwo (6) Sakrament zaślubin (14) Sakrament chrztu (19) Podstawy kultury prawosławnej (35) Pielgrzymka (247) Athos (1 ) Główne sanktuaria Czarnogóry (1) Rzym ( Wieczne Miasto) (3) Ziemia Święta (1) Sanktuaria Rosji (16) Przysłowia i powiedzenia (9) Prawosławna gazeta(37) Prawosławne radio (68) Prawosławne czasopismo (35) Prawosławne archiwum muzyczne (171) dzwony(12) Film prawosławny (95) Przysłowia (103) Harmonogram nabożeństw (61) Przepisy kuchni prawosławnej (15) Święte źródła (5) Legendy o ziemi rosyjskiej (94) Słowo patriarchy (116) Media o parafii ( 23) Przesądy (40) Kanał TV (382) Testy (2) Zdjęcie (25) Świątynie Rosji (245) Świątynie diecezji Kinel (11) Świątynie dekanatu Kinel Północ (7) Świątynie Region Samary (69) Fikcja treść i znaczenie przepowiadania (126) Proza (19) Wersety (42) Cuda i znaki (60)

Kalendarz prawosławny

Jasny Tydzień jest solidny. Poniedziałek jasny tydzień. McK. Agapia, Irena i Chionia (304).

Mch. Leonid i mts. Hariessa, Nike, Galina, Calisa, Nunehia, Vasilissa, Theodora, Irina i inni (258).

Ilyinsko-Czernigov (1658) i Tambow (1692) ikony Matki Boskiej.

Dzieje Apostolskie, 2 kredyty, I, 12-17, 21-26. John, 2 kredyty, I, 18–28.

Nieszpory, jutrznia i liturgia rozpoczynają się zgodnie z obrzędem paschalnym śpiewem „Chrystus zmartwychwstał...” z wierszami. Kolejność nabożeństwa jest taka sama jak w pierwszy dzień Wielkanocy. Przy wejściu na wielkie nieszpory wielki prokeimenon. Początek jutrzni przy ołtarzu. Do tropariów kanonu paschalnego dodaje się Theotokos. Litanie po 3, 6 i 9 odach. Kadzidło na 1, 4, 7 i 9 utworach. Zegar wielkanocny.

W liturgii antyfony Paschy, werset wejściowy, zamiast Trisagion - "Elitsy ...", zasługa Paschy. Zakończenie liturgii, jak pierwszego dnia Paschy. Nabożeństwa odprawiane są z tymi samymi cechami we wszystkie dni Jasnego Tygodnia.

Gratulujemy urodzinowym ludziom z okazji Dnia Anioła!

Ikona dnia

Męczennicy Agapia, Irina i Chionia

Święci Męczennicy Agapia, Irina i Chionia były siostrami i mieszkały na przełomie III i IV wieku w pobliżu włoskiego miasta Akwilei. W młodym wieku zostali sierotami. Dziewczyny prowadziły pobożnych życie chrześcijańskie i odrzucił nękanie wielu zalotników. Ich duchowym przywódcą był ksiądz Zinon. Ujawniono mu we śnie, że wkrótce umrze, a święte dziewice zostaną zabrane na tortury. To samo objawienie zostało dane Wielkiej Męczennikowi Anastazji (+ ok. 304, przek. 22 grudnia), która przebywała w Akwilei i którą nazywano Lutnicą Wzorów, ponieważ nieustraszenie odwiedzała chrześcijan w więzieniu, zachęcała ich i im pomagała. Wielka Męczenniczka Anastazja pospieszyła do sióstr i wezwała je, by odważnie stanęły w obronie Chrystusa. Wkrótce spełniło się to, co zostało przepowiedziane w wizji. Ksiądz Zenon zmarł, a trzy dziewice zostały schwytane i wysłane na proces przed cesarzem Dioklecjanem (284 - 305).

Widząc piękne młode siostry, cesarz zaprosił je do wyrzeczenia się Chrystusa i obiecał znaleźć szlachetnych zalotników ze swojej świty. Ale święte siostry odpowiedziały, że mają jednego Niebieskiego Oblubieńca – Chrystusa, za którego wiarę są gotowe cierpieć. Cesarz nakłaniał ich do wyrzeczenia się Chrystusa, ale ani starsze siostry, ani najmłodsza z nich się na to nie zgodzili. Oni dzwonili pogańscy bogowie bożki wykonane ludzkimi rękami i głosiły wiarę w prawdziwego Boga.

Z rozkazu Dioklecjana, który wyruszył do Macedonii, zabrano tam także święte siostry. Zostali wydani na rozprawę władcy Dulkitsiy.

Kiedy zobaczył piękno świętych męczenników, rozpaliła się nieczysta namiętność. Zabrał siostry do aresztu i powiedział im, że dostaną wolność, jeśli zgodzą się spełnić jego pragnienie. Ale święci męczennicy odpowiedzieli, że są gotowi umrzeć za swojego Niebieskiego Oblubieńca – Chrystusa. Wtedy Dulcytius postanowił potajemnie przejąć je siłą w nocy. Kiedy święte siostry wstały w nocy, aby modlić się i wielbić Pana, Dulcetius podkradł się do drzwi i chciał wejść. niewidzialna siła uderzył go, stracił rozum i pobiegł. Nie znajdując wyjścia, dręczyciel po drodze dostał się do kuchni, gdzie były żeliwne patelnie i kotły, i cały był brudny sadzą. Słudzy i wojownicy ledwo go rozpoznali. Kiedy zobaczył siebie. w lustrze pomyślał, że oczarowali go święci męczennicy i postanowił się na nich zemścić.

Na rozprawie Dulcytius nakazał, aby przed nim odsłonięto świętych męczenników. Ale żołnierze, bez względu na to, jak bardzo się starali, nie mogli tego zrobić: ubrania niejako przylegały do ​​ciał świętych dziewic. Podczas procesu Dulcytius nagle zasnął i nikt nie mógł go obudzić. Ale gdy tylko wprowadzili go do domu, natychmiast się obudził.

Gdy cesarz Dioklecjan został poinformowany o wszystkim, co się wydarzyło, rozgniewał się na Dulcecjusza i przekazał święte dziewice sędziemu Syzyniuszowi. Rozpoczął przesłuchanie ze swoją młodszą siostrą Iriną. Przekonany o jej nieugiętości, wysłał ją do więzienia i próbował zmusić świętych Chionię i Agapię do wyrzeczenia się. Ale nawet ich nie można było przekonać do wyrzeczenia się Chrystusa, a Syzyniusz nakazał spalenie świętych Agapii i Chionii. Siostry po wysłuchaniu wyroku podziękowały Panu za korony męczeństwa. W ogniu Agapia i Chionia odeszły z modlitwą do Pana.

Kiedy ogień wygasł, wszyscy widzieli, że ciała męczenników i ich ubrania nie zostały przypalone przez ogień, a ich twarze były piękne i spokojne, jak u ludzi, którzy zasnęli spokojnym snem. Następnego dnia Syzyniusz nakazał postawić św. Irenę przed sądem. Przestraszył ją losem starszych sióstr i namówił do wyrzeczenia się Chrystusa, a potem zaczął grozić, że wyda ją nierządnicy. Ale święta męczennica odpowiedziała: „Niech moje ciało zostanie wydane na gwałtowną profanację, ale moja dusza nie zostanie splugawiona przez wyrzeczenie się Chrystusa”.

Kiedy żołnierze Sisiniusa poprowadzili św. Irenę do nierządnicy, dwaj bystrzy wojownicy wyprzedzili ich i powiedzieli: „Twój mistrz Sisiniusz rozkazuje ci zaprowadzić dziewczynę na wysoką górę i tam ją zostawić, a potem przyjść do niego i zdać raport o spełnieniu się kolejność." Wojownicy właśnie to zrobili. Gdy donieśli o tym Syzyniuszowi, był wściekły, bo takiego rozkazu nie wydał. Jasnymi wojownikami byli Aniołowie Boży, którzy uratowali świętą męczennicę przed profanacją. Sisinius z oddziałem żołnierzy udał się na górę i zobaczył na jej szczycie św. Irenę. Długo szukał drogi na szczyt, ale nie mógł jej znaleźć. Wtedy jeden z żołnierzy zranił św. Irenę strzałą z łuku. Męczennik zawołał do Syzyniusza: „Śmieję się z twojej bezsilnej złośliwości i idę czysty, nieskalany do mego Pana Jezusa Chrystusa”. Dziękując Panu, położyła się na ziemi i oddała swojego ducha Bogu na dzień przed Świętą Paschą (+304).

O śmierci świętych sióstr dowiedział się wielki męczennik Anastazja i honorowo pochował ich ciała.

Kontakion do Męczenników Agapii, Ireny i Chionii

Mocno duszo, Irino, zaciągnąłeś się z wiarą, / zawstydziłeś złego, / i przywiodłeś do Chrystusa wielu błogosławionych, / i ubranych w purpurę od krwi / teraz raduj się z aniołami.

Tłumaczenie: Mocno uzbroiłaś swoją duszę w wiarę, Irino, otwarcie zawstydzając złego (diabła), i przyprowadziłaś niezliczonych ludzi do Chrystusa, błogosławiona, a nosząc purpurę utkaną z krwi, radujesz się teraz z aniołami.

Czytanie Ewangelii razem z Kościołem

Kościół Święty czyta Ewangelię Jana. Rozdział 1, art. 18-28.

18 Nikt nigdy nie widział Boga; Jednorodzony Syn, który jest na łonie Ojca, objawił.

19 A oto świadectwo Jana, kiedy Żydzi wysłali kapłanów i lewitów z Jerozolimy, aby go zapytali: Kim jesteś?

20 Oświadczył, a nie zaprzeczył i oświadczył, że nie jestem Chrystusem.

21 I zapytali go: co to jest? jesteś Eliaszem? Powiedział nie. Prorok? Odpowiedział: nie.

22 Powiedzieli mu: kim jesteś? abyśmy mogli odpowiedzieć tym, którzy nas wysłali: co mówisz o sobie?

23 Powiedział: Jestem głosem wołającego na pustyni: prostujcie drogę Pańską, jak powiedział prorok Izajasz.

24 A posłańcy byli od faryzeuszy; 25 I zapytali go: co chrzcisz, jeśli nie jesteś ani Chrystusem, ani Eliaszem, ani prorokiem?

26 Jan odpowiedział i rzekł im: Ja chrzczę wodą; ale stoi wśród was ktoś Czego nie wiesz.

27 On jest tym, który podąża za mną, ale stał przede mną. Nie jestem godzien rozwiązać Jego butów.

28 Miało to miejsce w Bethabara w pobliżu Jordanu, gdzie Jan chrzcił.

(Jan rozdz. 1, 18-28.)

kalendarz kreskówka

Prawosławne kursy edukacyjne

Zdrada: Słowo w Wielką Środę

W W Starym Testamencie, w celu określenia zdrady, używano innych słów, które wiązały się z podłym odstępstwem człowieka od Boga: rozpusta, cudzołóstwo, uwodzenie itp.

Ściągnij
(Plik MP3. Czas trwania 07:16 min. Rozmiar 6,67 Mb)

Hieromonk Alexy (Godlevsky)

Przygotowanie do sakramentu chrztu świętego

W Sekcja " Przygotowanie do chrztu" strona "Szkoła niedzielna: kursy online " Arcykapłan Andrey Fedosov, kierownik wydziału oświaty i katechezy diecezji Kinel, zebrano informacje, które będą przydatne dla tych, którzy sami przyjmą chrzest, chcą ochrzcić swoje dziecko lub zostać rodzicem chrzestnym.

R Sekcja składa się z pięciu kategorycznych rozmów, które ujawniają treść dogmatu prawosławnego w ramach Credo, wyjaśniają kolejność i znaczenie obrzędów sprawowanych podczas chrztu oraz udzielają odpowiedzi na często zadawane pytania związane z tym sakramentem. Każdej rozmowie towarzyszy Dodatkowe materiały, linki do źródeł, polecana literatura i zasoby internetowe.

O Wykłady kursu prezentowane są w formie tekstów, plików audio i wideo.

Tematy kursu:

• Rozmowa nr 1 Wstępne koncepcje
• Rozmowa #2 Historia Biblii Świętej
• Rozmowa nr 3 Kościół Chrystusa
• Rozmowa #4 Chrześcijańska Moralność
• Rozmowa nr 5 Sakrament Chrztu Świętego

Aplikacje:

• Często Zadawane Pytania
• prawosławni święci

Czytanie na co dzień żywotów świętych Dmitrija Rostowa

nowe wpisy

Radio „Wera”

Radio „VERA” to nowa stacja radiowa, która mówi o wiecznych prawdach Wiara prawosławna.

Kanał telewizyjny Tsargrad: Prawosławie

Pravoslavnaya Gazeta, Jekaterynburg

Pravoslavie.Ru - Spotkanie z prawosławiem

• Spójrz na mnie i naśladuj mnie

  Święci nieustannie medytowali nad cierpieniami Chrystusa.

• "Dlaczego nosisz długie włosy?!"

  „Diabeł powstaje pierwszy świadomość narodowa, wtedy zakonnicy zwracają się w kierunku, w którym, jak mówią, jacy jesteśmy wyjątkowi, wyjątkowi... I wtedy zmiażdży to wszystkich jeden po drugim!

• Dwunaste spotkanie. Doświadczenie życia duchowego metropolity Antoniego z Surozh

  Biografia pasterza; doradztwo w zwalczaniu namiętności i nabywaniu cnót; doświadczenie misyjne; stosunek do problemów nowoczesne społeczeństwo; osobiste doświadczenie ascetyczne; dziedzictwo pastora.

• Wyjazd Patriarchatu Konstantynopola z prawosławia

  O jakim międzyortodoksyjnym ośrodku w Konstantynopolu można dyskutować, jeśli jego przedstawiciele stawiają na pierwszym miejscu nacjonalizm?

Konieczność posiadania obszernego podręcznika nauczania Prawa Bożego jest podyktowana współczesnymi, szczególnymi, bezprecedensowymi warunkami:

1. W większości szkół nie naucza się Prawa Bożego, a wszystkie nauki przyrodnicze są nauczane czysto materialistycznie.

2. Większość rosyjskich dzieci i młodzieży otoczona jest obcym środowiskiem, różnymi wyznaniami i racjonalistycznymi sektami.

3. Podręczniki starego wydania są już wyprzedane, prawie niemożliwe jest ich zdobycie. Ponadto nie wszystkie podręczniki starej edycji są w stanie w pełni sprostać wymaganiom i wymaganiom współczesnych dzieci.

Wszystkie te określone warunki i inne okoliczności naszych trudnych czasów nakładają ogromną odpowiedzialność na rodziców, na wszystkich wychowawców dzieci, a zwłaszcza na nauczycieli Prawa Bożego. Poza tym nikt nie wie, co będzie jutro – czy będzie to dziecko uczyć się Prawa Bożego, czy nie, może jutro jego rodzina przeniesie się w miejsce, gdzie nie będzie szkoły kościelnej, świątyni, księdza. Sama ta okoliczność nie daje nam w pierwszych klasach możliwości ograniczenia się do prostego (bez żadnego wyjaśnienia) opowiadania dziecku wydarzeń. święta historia, jak to miało miejsce wcześniej, z programami zaprojektowanymi przez wiele lat.

W naszych czasach należy unikać mówienia Prawa Bożego w formie naiwnej bajki (jak mówią „dziecinnie”), ponieważ dziecko zrozumie to jako bajkę. Kiedy dorośnie, będzie miał przepaść między nauczaniem Prawa Bożego a postrzeganiem świata, jak to często obserwujemy w otaczającym nas życiu. Wielu współczesnych ludzi z wyższym wykształceniem posiada wiedzę z zakresu Prawa Bożego jedynie ze szkolnej ławki pierwszych klas, czyli w najbardziej prymitywnej formie, co oczywiście nie jest w stanie zaspokoić wszystkich wymagań umysłu człowieka. dorosły. A same dzieci, dorastające w nowoczesnych warunkach i rozwijające się szybciej niż zwykle, często mają najpoważniejsze i najbardziej bolesne pytania. Są to pytania, na które wielu rodziców i dorosłych zupełnie nie potrafi odpowiedzieć.

Wszystkie te okoliczności stawiają podstawowe zadanie - oddać w ręce nie tylko dzieci w szkole kościelnej, ale także samych rodziców, nauczycieli i wychowawców, a raczej rodzinę - szkoły Prawa Bożego. W tym celu, jak pokazuje praktyka, konieczne jest wydanie jednej księgi, która zawiera wszystkie podstawy wiary i życia chrześcijańskiego.

W związku z tym, że wielu uczniów może nigdy nie sięgać po Pismo Święte, ale zadowoli się tylko jednym podręcznikiem, sytuacja ta wymaga od podręcznika absolutnej poprawności przekazu Słowa Bożego. Nie powinno się dopuszczać nie tylko zniekształceń, ale nawet najmniejszych niedokładności w przedstawieniu Słowa Bożego.

Widzieliśmy wiele samouczków, zwłaszcza dla niższe oceny, w którym dopuszczano nieścisłości, a czasem nawet nieprawidłowości w przekazywaniu Słowa Bożego. Oto kilka przykładów, zaczynając od małych.

W podręcznikach często piszą: „Matka Mojżesza tkała kosz z trzcin”… Biblia mówi: „Wzięła kosz z trzcin i obsypała go asfaltem i smołą”… (Wj 2, 3). Na pierwszy rzut oka wydaje się, że to „mała rzecz”, ale ta „mała rzecz” wpływa dalej już w większej.

Tak więc w większości podręczników piszą, że Goliat bluźnił, bluźnił imieniu Boga. Kiedy Słowo Boże mówi to: „Czy nie jestem Filistynem, ale czy wy sługami Saula?… dzisiaj zawstydzę pułki Izraela, dam mi człowieka i będziemy walczyć razem”… A Izraelici powiedzieli : „Czy widzisz tego mówiącego człowieka? Wychodzi, aby urągać Izraelowi”… (1 Sm 17:8, 10, 25). A sam Dawid zeznaje, gdy mówi do Goliata: „Idziesz przeciwko mnie z mieczem, włócznią i tarczą, ale ja idę przeciwko tobie w imię Pana Zastępów, Boga zastępów Izraela, które znieważałeś ” (1 Sm 17, 45).

Jest całkiem jasno i zdecydowanie powiedziane, że Goliat wcale nie śmiał się z Boga, ale z pułków Izraela.

Ale są błędy-przekłamania, które były śmiertelne dla wielu ludzi, na przykład historia potopu. W zdecydowanej większości podręczników zadowalają się stwierdzeniem, że padało przez 40 dni i 40 nocy i napełniało ziemię wodą, pokrywając wszystkie wysokie góry.

W samej Piśmie Świętym jest powiedziane w zupełnie inny sposób: „...w tym dniu wszystkie źródła wielkiej otchłani zostały zburzone, a okna nieba otworzyły się; i padało na ziemię przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy”… „Wody na ziemi wzmagały się przez sto pięćdziesiąt dni” (Rdz 7:11-12; 24).

A następny rozdział mówi: „… i woda zaczęła opadać po upływie stu pięćdziesięciu dni…” „Pierwszego dnia dziesiątego miesiąca pojawiły się wierzchołki gór” (Rdz 8). , 3; 5).

Objawienie Boże z największą jasnością mówi, że powódź nasiliła się przez prawie pół roku, a przez 40 dni wcale. Potem woda zaczęła opadać i dopiero 10 miesiąca pojawiły się szczyty gór. Tak więc powódź trwała co najmniej rok. Jest to szczególnie ważne i niezbędne w naszych racjonalistycznych czasach, ponieważ naukowe dane geologiczne w pełni to potwierdzają.

Zwróćmy uwagę na jeszcze jedną bardzo ważną okoliczność. Wszystkie podręczniki, z nielicznymi wyjątkami, traktują dni stworzenia jako nasze zwykłe dni. Każdy podręcznik zaczyna się tak: „Bóg stworzył świat w sześć dni…”, czyli innymi słowy w tydzień. A przecież w naszych czasach takie słowa, których nie ma w Biblii, są najdziwniejsze dla uczniów. Ateiści zawsze operują tymi słowami, ale właśnie te słowa są całkowitym zniekształceniem na samym początku Bożego Objawienia. Te słowa budzą w niezatwierdzonej osobie wątpliwości, a wtedy wszystko inne Pismo Święte zaczyna być przez niego odrzucane, uznawane za niepotrzebne i owoc ludzkiej wyobraźni. To właśnie musiał znosić piszący te słowa, koniecznie słuchając antyreligijnych wykładów w szkole.

Kwestia dni stworzenia w warunkach naszych czasów nie może pozostać bez uwagi. Co więcej, wyjaśnienie tej kwestii znajdujemy w IV wieku u św. Bazylego Wielkiego w jego księdze „Szestodniew”, od św. Jana z Damaszku, a także od św. Jana Chryzostoma od św. Klemensa Aleksandryjskiego, od św. Atanazego Wielkiego u błogosławionego. Augustyna i innych.

Nasz dzień (dzień) zależy od słońca, aw pierwszych trzech dniach stworzenia nie było jeszcze samego słońca, co oznacza, że ​​nie były to nasze dni. Nie wiadomo, jakie były dni stworzenia, ponieważ „u Pana jeden dzień jest jak tysiąc lat, a tysiąc lat jest jak jeden dzień” (2 Piotra 3:8). Ale jedno możemy założyć, że te dni nie były chwilami, świadczy o tym kolejność, stopniowość tworzenia. A święci Ojcowie nazywają „siódmym dniem” cały okres od stworzenia świata do naszych dni i trwający do końca świata.

Ale teraz, przeżywszy kryzys duchowy, znajdujemy się za granicą. Tutaj utalentowany pisarz Mintsłow ze swoją książką „Dreams of the Earth” ponownie powoduje bolesne dni oszołomienia i zwątpienia.

Faktem jest, że Mintslov, opisując spór między uczniami Ducha Petersburga. Akademia ustami ucznia Podwyższenia Krzyża mówi:

Nie można przymykać oczu na osiągnięcia nauki w studiowaniu Biblii: to trzy czwarte fałszerstwa kapłanów!

A na przykład?

Na przykład przynajmniej historia wyjścia Żydów z Egiptu – Biblia mówi, że sami stamtąd wyjechali, że armia Egipcjan zginęła wraz z faraonem Merneftą na Morzu Czerwonym, a niedawno w Egipcie znaleźli grób tego samego faraona, a z napisów w nim widać, że on i nie myślał o śmierci nigdzie, ale umarł w domu ... ”

Nie zamierzamy spierać się z panem Mintslovem, że faraon Mernefta jest dokładnie tym faraonem, pod którym Żydzi opuścili Egipt. Bo to jest sprawa historyków, zwłaszcza że imię faraona nie jest wymienione w Biblii. Ale chcemy powiedzieć, że w tej sprawie pan Mintsłow okazał się całkowicie ignorantem, ale jednocześnie bez wahania śmiało rzuca „truciznę” wątpliwości w autentyczność Słowa Bożego.

W Piśmie Świętym nie ma definitywnie dokładnego historycznego wskazania śmierci samego faraona.

W księdze „Exodus”, która zawiera historyczny opis przejścia Izraelitów przez Morze Czerwone, w rozdziale 14 tej księgi jest napisane:

23 Egipcjanie ścigali, a za nimi (Izraelici) weszli w środek morza wszystkie konie faraona, jego rydwany i wszyscy jego jeźdźcy.

24. A rano czuwajcie, by Pan spojrzał na obóz Egipcjan ze słupa ognia i obłoku i zdezorientował obóz Egipcjan;

25. I zdjął koła z ich rydwanów, tak że z trudem je ciągnęli. I rzekli Egipcjanie: Uciekajmy od Izraelitów, bo Pan będzie walczył za nich przeciwko Egipcjanom.

26 I rzekł Pan do Mojżesza: Wyciągnij rękę nad morze, a wody niech spłyną na Egipcjan, na ich rydwany i na ich jeźdźców.

27 I wyciągnął Mojżesz rękę nad morze, a rankiem woda wróciła na swoje miejsce; i Egipcjanie pobiegli do wody. W ten sposób Pan utopił Egipcjan w środku morza.

28 I woda wróciła i pokryła rydwany i jeźdźców całego wojska faraona, które za nimi weszło do morza. żaden z nich nie został.

Jak widać z powyższego tekstu, nic nie mówi się o samym faraonie, że umarł. Ale jednocześnie jest całkiem wyraźnie powiedziane, że cała armia faraona zginęła; jednocześnie Mojżesz precyzuje, że woda „pokryła rydwany i jeźdźców całego wojska faraona, który za nimi wszedł do morza”.

Również w innych miejscach w Biblii, gdzie wspomina się o tym wydarzeniu, nie ma wzmianki o śmierci samego faraona.

Dopiero w 135. psalmie uwielbienia, w którym śpiewana jest wszechmoc Boga, jest powiedziane: „I wrzucił faraona i jego wojsko do Morza Czarnego, bo Jego miłosierdzie trwa na wieki” (werset 15).

Ale nie ma historycznego opisu tego wydarzenia. Jest to psalm-hymn, który w przenośni, symbolicznie mówi o zrzuceniu samego faraona do morza, jako ostatecznym obaleniu jego władzy i autorytetu nad ludem Izraela.

Dla samych Izraelitów faraon umarł „utopiony”.

Moc Boża jest wyrażona w ten sam przenośny i symboliczny sposób w poprzednich wersetach tego psalmu, kiedy jest powiedziane, że Pan wyprowadził Izraela „silną ręką i wyciągniętym ramieniem, bo Jego miłosierdzie trwa na wieki” (Ps 135). , 12).

W ten sam sposób, symbolicznie i w przenośni, Kościół śpiewa o śmierci faraona na morzu. Tak jak śpiewa o zwycięskiej mocy Chrystusa w niedziele: „Wyłamałeś bramy z brązu i wymazałeś bramy żelazne” ... (Głos 2, stichera wołała do Pana).

Nikt nie zrozumie tych słów w dosłownie, bo każdy wie, że w duchowym, niebiańskim świecie nie ma ani miedzi, ani żelaza, ale dla każdego jest jasne i zrozumiałe, że te słowa są symbolem, obrazem.

W opisie historycznym, w księdze Wyjścia, sam faraon nie utonął.

Tak więc my – chrześcijanie – wierzymy i wiemy, że „całe Pismo jest natchnione przez Boga” i jest niepodważalną prawdą.

Często ateiści, korzystając z ignorancji wierzących w Słowo Boże, śmiało zaczynają wyśmiewać to, co mówi się w Świętym. Pismo nic nie mówi. Lubią więc twierdzić, że Biblia rzekomo mówi, że ziemia stoi na czterech wielorybach, że Bóg stworzył człowieka z gliny itd. Pisarz Mintsłow zrobił to samo, być może sam o tym nie wiedząc. Dlatego jeśli ateiści starają się obalać prawdę Boga w imię rzekomej nauki, niech każdy z nas najpierw dokładnie sprawdzi czy ów ateista wie o czym mówi i co obala. Jest całkiem jasne, czy grób faraona, pod którym Żydzi opuścili Egipt, został znaleziony, czy nie, nie obala to bynajmniej prawdy Słowa Bożego.

Niestety w parafrazach Pisma Świętego jest wiele nieścisłości. Te nieścisłości są w większości „przeszkodami”, które odgrywają fatalną rolę dla niezatwierdzonych.

Opracowując nasz podręcznik, staraliśmy się, z Bożą pomocą, wyeliminować wszystkie te „przeszkody” i jak najdokładniej przekazać słowa Bożego Objawienia.

Nasz czas wymaga szczególnej uwagi i uważnego eksponowania Słowa Bożego. We współczesnych warunkach konieczne jest udowodnienie istnienia Boga, udowodnienie prawdziwości Prawa Bożego, udowodnienie duchowych i moralnych podstaw ludzkiego życia. Konieczne jest nauczenie wierzących udzielania odpowiedzi tym, którzy pytają, zgodnie z instrukcjami Ap. Piotr: „Bądźcie zawsze gotowi do udzielenia odpowiedzi każdemu, kto wymaga, abyś zdał sprawę ze swojej nadziei z pokorą i czcią” (1 P 3, 15). W naszych czasach szczególnie konieczne jest udzielenie odpowiedzi na podstępne pytania bezbożnego świata, który rzekomo w imię nauki atakuje prawdę Bożą. Ale właśnie w tym ateiści ponoszą ciągłą porażkę. Ponieważ prawdziwa nauka nie tylko nie zaprzecza, ale wręcz przeciwnie, bezsprzecznie potwierdza prawdę o Bogu.

W naszych czasach konieczne jest, aby w nauczaniu prawa Bożego znalazły się elementy apologetyki (obrony wiary), co wcześniej nie było wymagane, o stałych i mocnych fundamentach życia.

Historie z Prawa Bożego powinny być potwierdzone przykładami z życia świętych i innymi przykładami z życia codziennego, aby dziecko zrozumiało i nauczyło się, że Prawo Boże nie jest teorią, nie nauką, ale jest samym życiem.

Podsumowując, należy zwrócić uwagę na bardzo dziwne, niezrozumiałe i całkowicie niedopuszczalne zniekształcenie we wszystkich podręcznikach, które widzieliśmy. To zniekształcenie dotyczy znaku krzyża. Podręczniki te mówią, że znak krzyża należy nakładać na siebie prawą ręką w następujący sposób: na czole, potem na klatce piersiowej oraz na prawym i lewym ramieniu.

Kiedy opracowywaliśmy pierwsze wydanie podręcznika, wydawało nam się dziwne, że dolny koniec krzyża jest krótszy niż górny, czyli krzyż jest odwrócony do góry nogami. Ale po przejrzeniu wszystkich dostępnych podręczników zatwierdzonych przez Święty Synod, z pewnym wahaniem zachowaliśmy te instrukcje. Następnie, otrzymawszy gruntowną uwagę od jednego wierzącego, zdaliśmy sobie sprawę, jak straszny błąd popełniliśmy. Dlatego chętnie poprawiamy to w drugim wydaniu.

W końcu pomyśl tylko, że przez wiele dziesięcioleci, zadając sobie znak krzyża, osoba przewróciła na siebie Krzyż Chrystusa - to zwycięski znak Chrystusa nad diabłem. Cieszyły się z tego tylko demony.

[(5,08Mb)]

Stały link do pliku - http://site/load/0-0-0-182-20

+ dodatkowy materiał: