Metropolita Hilarion: Cerkiew prawosławna potrzebuje inteligencji. Czetwerikow – niechcący żałował, że wypełnił zadanie FSB polegające na stworzeniu „kościoła tych, którzy nie pamiętają” cyrylicy

Spotkanie Papieża z patriarchą Cyrylem, które wzbudziło zainteresowanie na całym świecie, ma wiele konsekwencji. Jak się okazało, stało się to katalizatorem konfliktu wewnątrz Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Po raz pierwszy na poziomie publicznym pojawiły się nieporozumienia między prawosławnymi chrześcijanami. Świecka „Fontanka” rozumiała żądania i powody.

Andriej Mosienko/Kommersant

Około 400 osób (w większości członków organizacji religijnej „Katedra Inteligencji Prawosławnej”) zgromadzonych 6 marca w Petersburgu skrytykowało obecne kierownictwo Rosyjski Sobór. „Schizmatycy”, jak ich nazywano w diecezji petersburskiej i ładoskiej, wygwizdali posłańca metropolity Barsanufiusza, który próbował powstrzymać „rewolucję kościelną”. Jak mówią obserwatorzy, mówimy o To wcale nie jest argument odkrywczy.

„Jesteśmy wierni temu, co zawsze wyznawali rosyjscy męczennicy. Jesteśmy członkami kościoła wiernego ortodoksyjnym dogmatom; nie akceptujemy nowych heretyckich nauk, a także zepsucia naszego kościoła od wewnątrz. Nie chcemy rozkładu Kościoła od wewnątrz, chcemy, żeby nasz Kościół zbawiał ludzi, prowadził ich do Królestwa Niebieskiego, a nie zamieniał się w jakąś zewnętrzną kościelną biurokratyczną organizację na wzór Kościoła katolickiego pozbawionego ducha i wiary… Od razu mówię, że to jest nasz Kościół i my jesteśmy z Nie zamierzamy stąd wychodzić” – rozpoczął swoje przemówienie przy okrągłym stole „Rosyjska Cerkiew Prawosławna a Deklaracja Hawańska – Zwycięstwo czy porażka?” jego organizatorem ojciec Aleksy Moroz, wywołując aplauz obecnych.

Następnie kontynuował bardziej szczegółowo: Patriarcha Cyryl, jak mówią, nie przestrzega zasady soborowości, ale decyduje o wszystkim indywidualnie. „Jak to możliwe, że Cyryl ukrywał swoją wizytę u Papieża, spotkanie z heretykiem przed Soborem Biskupów i ogłosił go swoim bratem? – zapytał Ojciec Aleksy. „Wszystko odbyło się w tajemnicy i zostało przedstawione osobiście przez niego, patriarchę. To niemożliwe, to jest naruszenie soborowości Kościoła”.

Kolejna skarga Moroza była bardziej przyziemna – parafie nie są niezależne finansowo, a we wszystkich strukturach Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej panuje korupcja i biurokracja: „Wszystko robi się dla pieniędzy: ruch do wydziałów, parafii. Jednocześnie cały majątek należy do patriarchy, nic do parafii”.

Przyszło za nim Profesor nadzwyczajny MGIMO Olga Chetverikova, który wysunął teorię, której istotą jest krótka opowieść brzmi tak: z katolikami nie można się spotykać, bo to szpiedzy, którzy chcą przejąć władzę nad światem, a w szczególności Rosją. „Watykan i Kościół katolicki- państwo teokratyczne z rozbudowanym systemem finansowym i rozwiniętymi służbami wywiadowczymi współpracującymi z zachodnimi środowiskami wywiadowczymi. Działają pod przykrywką organizacji i zakonów religijnych. Jednym z nich jest Zakon Jezuitów... Jezuici zawsze byli wypychani do przodu - to oni ustanowili kontrolę nad elitą, wykluczając ją z ogólnego środowiska kulturowego. Jakakolwiek jedność z nimi prowadzi do rozłamu” – powiedziała uczona dama. W półgodzinnym przemówieniu zauważyła także, że Watykan zawsze stawiał na kraj zaangażowany w globalizację: np. na nazistowskie Niemcy, a teraz na Amerykę i za każdym razem, gdy katolicy grali z Rosją. „To sabotaż wobec Cerkwi prawosławnej” – podsumowała, mówiąc o spotkaniu zwierzchników obu Kościołów.

Podobnych przemówień było jeszcze kilkanaście, jednak wśród nich było jedno przemówienie w innym tonie. Poszedłem do ambony Diakon Włodzimierz Wasilik, reprezentujący diecezję petersburską, i próbowałem przekazać inny punkt widzenia: „Niejednokrotnie publikowałem w różnych źródłach, w tym analizując Deklarację Hawańską (przyjęty w Hawanie podczas wspólnego spotkania papieża i patriarchy. – wyd.) oraz ukryte w nim prowokacyjne stwierdzenia dotyczące niejasnej kwestii eutanazji i nie potępiania homoseksualizmu. Ale teraz mówię o czymś innym. Musimy zrozumieć, co się dzieje, a mianowicie straszliwy atak sił prozachodnich. NA Jego Świątobliwość Patriarcha Cyryl jest pod presją. Efektem tych sił jest podróż do Hawany. […] Niewłaściwe jest ogłaszanie Jego Świątobliwości Patriarchy Cyryla heretykiem, ponieważ jesteśmy jego dziećmi”. Z sali dobiegły oburzone głosy. W odpowiedzi na wezwanie Wasilika do przyznania się, że „nasz ojciec się mylił, ufał oszustom, ale poddani nie mogą go osądzać”, z widowni krzyczeli: „Naszym ojcem jest Chrystus!” Diakon oskarżył krytyków Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej o chęć wywołania prowokacji i rozłamu.

„Przyszedłem do sali wynajętej od Rosatomu, aby złożyć świadectwo o konieczności zachowania jedności Kościoła i lojalności wobec hierarchii. Moja obecność została uzgodniona z metropolitą Barsanufiuszem. Próbowałem przekazać słuchaczom moją osobistą opinię, że Deklaracja Hawańska jest dokumentem kontrowersyjnym, ale generalnie ma na celu ochronę życia chrześcijan Wschodu, zachowanie moralnych wartości chrześcijańskich na Zachodzie. Niestety, pojawili się prowokatorzy, którzy zamiast dyskusji ustawili budkę i próbowali zagłuszyć moje wystąpienie krzykami” – powiedział Fontance Władimir Wasilik.

Według niego sama konferencja zgromadziła osoby niezwiązane z diecezją. „Żaden z autorytatywnych księży metropolii petersburskiej nie poparł tego wydarzenia. Ksiądz Aleksy Moroz jest duchownym nadliczbowym diecezji nowogrodzkiej, służy w Liceum Aleksandrowskim, ale bez pozwolenia metropolity petersburskiego Barsanufiusza, człowieka o wątpliwych poglądach”.

6 marca w sali wynajętej od Rosatomu przy ulicy Aerodromnej na konferencji obecnych było kilkaset „osób o wątpliwych poglądach”. Jak mówią rozmówcy Fontanki w diecezji, część z nich została usunięta z cerkwi: ten sam Aleksy Moroz rzekomo ma zakaz posługiwania w obwodzie nowogrodzkim, księgi kleryka z Jekaterynburga Siergieja Maslennikowa nie są polecane przez patriarchat, a parafianie rzekomo wypierają się Starszego Rafała Bieriestowa. Niektórzy ministrowie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej nazywają „Radę Inteligencji Prawosławnej” „kręgiem kościelnej opozycji”, który od końca lat 90. tworzy się zwłaszcza w Petersburgu. Inni to rewolucjoniści.

„W latach 90. nasze miasto było ośrodkiem kościelnego konserwatyzmu. Stadem rządził metropolita Jan Snychow o poglądach półnacjonalistycznych. W Petersburgu założyło swoje redakcje kilka prawicowo-ortodoksyjnych wydawnictw. Od tego czasu miasto stało się stolicą takich ruchów” – zauważył rozmówca Fontanki.

Fontanka poprosiła ekspertów o ocenę tego, co wydarzyło się na konferencji.

Diakon Andriej Kurajew Jestem pewien, że prawidłowa nazwa spotkania to sekta. „To grupa ludzi, która od dziesięcioleci karmi się nawzajem złymi wiadomościami. Chrystus jest dla nich mniej interesujący niż demony czy Antychryst, ku któremu kierują wszystkie swoje myśli. Oficjalny Kościół nie zgadza się z nimi; kiedyś negocjował z nimi arcykapłan Wsiewołod Chaplin, ale nawet wtedy ich opinia nie została wysłuchana, a oni nadal zbierali się na konferencjach i przyjmowali memoranda. Jedyne, co mogą zrobić, to odciągnąć kilkudziesięciu parafian od Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, jak miało to miejsce w przypadku „Penza Zakopantse” (grupa wierzących, którzy w oczekiwaniu na koniec świata w 2007 roku udali się w dobrowolne odosobnienie do prowizorycznej jaskini. – wyd.)».

Na pytanie, jak Kościół pozwala na istnienie w swoich szeregach opozycji, która podważa przywództwo Patriarchy, rozmówcy Fontanki niemal zgodnie odpowiadają, że ekskomunika jest środkiem ostatecznym, który nie pozwoli już na sprowadzenie schizmatyków na prawdziwą drogę. „Możliwe jest ekskomunikowanie ich z Kościoła, ale pracuje się z nimi. Rzadko jednak odwiedzają świątynie. W parafiach ta opinia nikogo nie interesuje.” okrągły stół„”, zatwierdziła „Fontanka” słynny działacz prawosławny Witalij Milonow. Z drugiej strony – dodają rozmówcy – nie na każdą krytykę i propagandę warto reagować, przede wszystkim po to, by nie nadawać jej odpowiedniego efektu i znaczenia.

Niemniej jednak efekt już był – słyszano o gromadzeniu się kościoła nie tylko w kręgach religijnych, ale także świeckich. „Słyszałam o tym spotkaniu i uważam, że ci ludzie potrzebują pomocy i wsparcia. To nie są bezduszni urzędnicy kościelni, którzy są gotowi oddać cześć pingwinowi. Są to ludzie silni lub ubodzy intelektualnie – to nie ma znaczenia – ludzie, którzy chcą przestrzegać tradycji swojej wiary. Zostały naruszone. W niedalekiej przeszłości znacznie mniejsze zmiany w kursie Kościoła zalały kraj krwią. Na nieznaczne zmiany w swoich tradycjach duchowych Ruś prawosławna odpowiedziała samospaleniami i niepokojami” – jestem tego pewien publicysta Aleksander Nevzorow.

Pomimo stanowiska niewiedzy ze strony Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, wsparcia jedynie światła i de facto braku możliwości wpływu na zmianę stanowiska kierownicze w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (ten sam patriarcha - dożywotnia ranga) „renegaci” przesłali członkom uchwałę okrągłego stołu Święty Synod(jest organem kierowniczym Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej w okresie międzysoborowym, na którego czele stoi Patriarcha. – wyd.) i czekają na odpowiedź: „Pilnie prosimy o podniesienie głosu w obronie prawosławia i przezwyciężeniu herezji ekumenizmu. W tym celu prosimy o podjęcie działań w celu zwołania Soboru Lokalnego Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z udziałem przedstawicieli duchowieństwa i świeckich prawosławnych w celu potępienia herezji ekumenicznej, o odmowę dalszych spotkań hierarchów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z heretycki papież”.

Ksenia Klochkova, Fontanka.ru

Organizacja publiczna w Petersburgu

KATEDRA INTELIGENCJI ORTODOKSJONALNEJ

RF, 190068, St. Petersburg, Voznesensky pr. 46, IV piętro, pokój 466, t/f: 570-25-93

Drogi Siergieju Aleksandrowiczu!

Powstał w naszym kraju korzystne warunki aby zaspokoić potrzeby religijne wszystkich obywateli i personelu wojskowego. Artykuł 28 Konstytucji Federacji Rosyjskiej gwarantuje „wolność wyznania, w tym prawo do wyznawania indywidualnie lub wspólnie z innymi jakiejkolwiek religii”. Zarządzenie Ministra Obrony Narodowej nr 79 z dnia 28 lutego 2005 r. „W sprawie doskonalenia praca edukacyjna w Siłach Zbrojnych Federacja Rosyjska„zaleca, aby dowódcy i przełożeni, „zgodnie z ustawodawstwem Federacji Rosyjskiej, udzielali pomocy personelowi wojskowemu w zaspokajaniu potrzeb religijnych, oświacie i wychowaniu religijnym w ramach tradycyjne wiary».

Pod tym względem działania niektórych osób są zaskakujące i godne głębokiego ubolewania. urzędnicy w sprawach przestrzegania konstytucyjnych praw swoich podwładnych i wykonania zarządzenia Ministra Obrony Federacji Rosyjskiej.

Tak więc decyzją Zastępcy Komendanta Głównego Marynarka wojenna Federacji Rosyjskiej w sprawie pracy edukacyjnej wiceadmirała F.Smuglina. Przewodniczący Wydziału ds. Współpracy z Siłami Zbrojnymi i Organami Ścigania diecezji petersburskiej archiprezbiter Aleksander Ganzhin oraz pracownik tego samego wydziału ks. Gieorgij Wołobujew zostali wykluczeni z list uczestników rejsu statku szkolnego „Perekop”. Powstaje pytanie: jak w ciągu trzech miesięcy zostaną zabezpieczone potrzeby religijne podchorążych, marynarzy i oficerów oraz jak będzie przebiegać nauczanie i wychowanie religijne bez księży na pokładzie?

W petersburskiej rakiecie i artylerii korpus kadetów kierownik V Dyrekcji Głównej Dyrekcji Personalnej Obwodu Moskiewskiego uznał za niewłaściwe wprowadzenie kursu „Tradycje duchowe i moralne” armia rosyjska”, mającą na celu studiowanie najlepszych tradycji krajowych, zaszczepianie w przyszłych oficerach poczucia patriotyzmu i umiłowania służby wojskowej.

W Wojskowej Akademii Kosmicznej im. AF Mozhaisky po raz pierwszy od wielu lat szef akademii, generał porucznik O.P. Frołow. zakazał zapraszania księdza specjalne wydarzenia poświęcony maturze młodych oficerów.

Wszystkie te fakty naszym zdaniem wskazują, że poszczególni dowódcy i przełożeni łamali zarówno konstytucyjne prawa personelu wojskowego, jak i rozkazy wyższego dowództwa.

Twierdzenie tych przywódców, że preferowanie księży prawosławnych w wychowaniu duchowym i moralnym może powodować konflikty religijne, jest nie do utrzymania z następujących powodów:

po pierwsze, historia Sił Zbrojnych Rosji nie zna konfliktów religijnych. Przez cały czas chrześcijanie, muzułmanie, buddyści i Żydzi bronili swojej ojczyzny ramię w ramię, szanując wiarę swoich towarzyszy. Szacunek ten budzili duchowni prawosławni. To właśnie brak duchowego pasterza może powodować negatywne zjawiska w relacjach pomiędzy przedstawicielami różnych religii;

po drugie, wśród wszystkich tradycyjnych wyznań nie ma sprzeczności w kwestiach duchowego i moralnego wychowania personelu wojskowego. Już 25 grudnia 2006 roku Federacja Gmin Żydowskich (FEOR) i Centralna Duchowa Administracja Muzułmanów (TSDUM) Rosji wyraziły pozytywne stanowisko w sprawie wprowadzenia instytucji duchowieństwa wojskowego w armii;

po trzecie, przyznanie pierwszeństwa duchowieństwu prawosławnemu w Siłach Zbrojnych jest w pełni zgodne z normami demokratycznymi, których mistrzem deklaruje się nasze państwo. Jak wynika z oświadczenia zastępcy szefa Głównego Zarządu Pracy Edukacyjnej Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej, kontradmirała Yu.F. Spośród wierzącego personelu wojskowego 83% to ortodoksyjni chrześcijanie, 6% to muzułmanie, 2% to buddyści, 1% to protestanci, katoliccy Żydzi. Wynika, że prawosławni księża znacznie częściej niż inne wyznania powinni odwiedzać statki i jednostki.

Bezpodstawne są także twierdzenia części dowódców i przełożonych, że w naszym kraju Kościół jest oddzielony od państwa i dlatego księża nie mają nic wspólnego z Siłami Zbrojnymi:

po pierwsze, w większości krajów demokratycznych Kościół jest oddzielony od państwa, co nie przeszkadza w posiadaniu instytucji kapelanów wojskowych;

po drugie, Cerkiew prawosławna, pielęgnując duchowo personel wojskowy, w żaden sposób nie ingeruje w działalność Sił Zbrojnych, w rozkazy, rozkazy i rozkazy dowódców i przełożonych. Cerkiew prawosławna potępia, a nawet zakazuje posługiwania księżom i biskupom, którzy włączają się do walki politycznej lub podburzają swoją trzodę przeciwko działaniom władzy świeckiej. Decyzja ostatniego Soboru Biskupów jest wyraźnym potwierdzeniem tego stanowiska;

po trzecie, doświadczenie lat 90. ubiegłego wieku pokazuje, że w przypadku zakazu wstępu księży prawosławnych do jednostek wojskowych i na statki ich miejsce zajmują sekciarze, których działalność ma na celu agitację przeciwko służbie w Siłach Zbrojnych,
zniszczyć naszą państwowość i tradycje narodowe.

Rada Inteligencji Prawosławnej, jako ortodoksyjna organizacja społeczna, w skład której wchodzą przedstawiciele Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej, wyraża zaniepokojenie powyższymi faktami i ma nadzieję, że są one jedynie niefortunnym nieporozumieniem.

17 lutego 2001 o godz Aula Odbyła się Akademia Teologiczna i Seminarium w Petersburgu Zgromadzenie Ustawodawcze Petersburg organizacja publiczna. Forum zgromadziło przedstawicieli duchowieństwa petersburskiej diecezji Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, prawosławnych naukowców, lekarzy, nauczycieli i dziennikarzy pracujących w północnej stolicy, a także studentów wyższych uczelni. instytucje edukacyjne miasta.

W przemówieniu powitalnym skierowanym do uczestników spotkania rektor petersburskiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego biskup Konstantin (Goryanov) z Tichwina, obecnie arcybiskup Kurganu i Szadrinska, zauważył, że „konieczność konsolidacji sił inteligencja prawosławna powstała dawno temu”, gdyż to ona, będąc „sumieniem narodu rosyjskiego”, zawsze stwierdzała „trudny stan narodu rosyjskiego, jego upadek duchowy i kryzys demograficzny”.

Biskup Konstantyn szczegółowo o tym mówił problemy demograficzne, prowadząc jego zdaniem „do deformacji społeczeństwa i zmniejszenia potencjału twórczego ludzi”. Biskup Konstantin przyczyn tych procesów upatruje w wojnach, rewolucjach, głodzie, masowych represjach i kryzysie społecznym końca XX wieku. „Apelujemy o pomoc do uczonych prawosławnych” – powiedział biskup Konstantyn. „Jesteśmy wezwani do monitorowania decyzji podejmowanych na szczeblu politycznym, które mogą pogorszyć powagę sytuacji”. W szczególności rektor petersburskich szkół teologicznych wyraził „poważne zaniepokojenie” w związku z kryzysami ekologicznymi i innymi kryzysami nowożytnymi, „kwestionującymi całą drogę cywilizacyjną” i wezwał zgromadzonych do połączenia sił w obronie poglądów Kościoła na temat problemy bioetyki.

W imieniu Zgromadzenia Ustawodawczego Petersburga uczestników spotkania powitał koordynator spotkania o tematyce religijnej poseł Igor Rimmer. „Odrodzenie kraju rozpocznie się od odrodzenia rosyjskiego ducha narodowego, rosyjskiego prawosławia: to jest zadanie inteligencji” – powiedział Igor Rimmer. - W czasie tzw. „pierestrojki” do naszego kraju przywieziono tak dużo „śmieci”, że teraz trzeba je sprzątać. Musimy to zrobić dla dobra naszych dzieci, dla ochrony naszego domu”.

Dyrektor Międzyuczelnianego Centrum Nauki i Religii Aleksiej Szweczikow nazwał Zgromadzenie Ustawodawcze Rady „wydarzeniem znaczącym”, gdyż zdaniem prelegenta „inteligencja prawosławna w Petersburgu nie jest zorganizowana”. Aleksiej Szweczikow za cel Rady Inteligencji Prawosławnej uważa „odrodzenie prawosławia jako głównego wyznania religijnego Rosji”.

Obecnie przewodniczący rady wykonawczej petersburskiej organizacji publicznej „Katedra Inteligencji Prawosławnej” jest stałym autorem „” Aleksandra Pietrowicza Bielakowa. W skład organizacji wchodzą osoby znane w kręgach prawosławno-patriotycznych: dr hab. nauki filozoficzne, profesor, głowa Katedra Historii Sztuki Państwowego Uniwersytetu Kinematograficznego w Petersburgu, członek Związku Pisarzy i Związku Operatorów Rosji Aleksander Leonidowicz Kazin, kandydat nauk geologicznych i mineralogicznych, Redaktor naczelny magazyn „Rosyjska samoświadomość” Borys Georgievich Dvernitsky, doktor nauk fizycznych i matematycznych, akademik Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych, wiceprezes Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych, Czczony Naukowiec Federacji Rosyjskiej, laureat Państwa ZSRR Nagroda Georgy Nikolaevich Fursey, kandydat nauki pedagogiczne, pisarz, kierownik Diecezjalnego Centrum Konsultacyjnego „Zmartwychwstanie” Ks. Aleksy Moroz, kandydat historii sztuki, kierownik kursu kulturoznawstwa w Petersburgu Korpusu Kadetów Rakietowych i Artylerii Wiktoria Olegowna Gusakowa, sekretarz Związku Pisarzy Rosji , przewodniczący Prawosławnego Towarzystwa Pisarzy w Petersburgu, członek Rady Światowej Rosyjskiej Rady Ludowej Nikołaj Michajłowicz Konyajew, doktor filozofii, profesor, kierownik. Katedra Filozofii Liceum sztuka ludowa Siergiej Wiktorowicz Lebiediew, senior Badacz NIIKSI Wydział Socjologii, Uniwersytet Państwowy w Petersburgu Tatiana Nikołajewna Fedorowa, doktor filozofii, profesor, dyrektor Międzyuczelnianego Centrum Studiów Religijnych Alexey Nikolaevich Shvechikov, doktor psychologii, profesor, członek zwyczajny Międzynarodowej Akademii Nauk Psychologicznych, Honorowy Naukowiec Federacji Rosyjskiej, dyrektor Wydziału Socjologii NIIKSI, Uniwersytet Państwowy w Petersburgu Valentin Evgenievich Semenov, krytyk sztuki, członek Związku Artystów Rosji Maria Sergeevna Fomina i inni. Większość członków Rady Inteligencji Prawosławnej jest autorami „”. Pomiędzy Radą nawiązały się silne, przyjacielskie i owocne stosunki.

W dniach 11-12 lutego w Petersburgu odbędzie się Międzynarodowa Konferencja Naukowo-Praktyczna poświęcona dziesiątej rocznicy powstania Rady Inteligencji Prawosławnej.

W związku ze zbliżającą się rocznicą redakcja „” otrzymała przemówienie gratulacyjne od członka zarządu Bractwa Aleksandra Newskiego, Przewodniczącego Rady Przedsiębiorców Wspólnoty Biznesowej DeloRus

Drodzy bracia i siostry!

Dziś nasza Rosyjska Cerkiew Prawosławna jest na skraju schizmy. Po znanych wydarzeniach kościelnych z początku lutego 2016 roku wielu parafian boi się chodzić do swoich kościołów, spowiadać i przyjmować komunię.

Setki tysięcy ludzi zwracają się do swoich spowiedników z pytaniem, co zrobić, jeśli głowa Kościoła wbrew kanonom i tradycji prawosławnej nawiązała otwarty kontakt z Latynosami i ich głową, Papieżem, i głosi herezję ekumenizmu jako integralnej części życia Kościoła. Wielu wierzy, że obecnie modlitwa w kościołach, w których wspomina się patriarchę Cyryla, jest współudziałem w jego heretyckich działaniach, a co za tym idzie, odejściem od mistycznego Ciała Chrystusa i podążaniem drogą prowadzącą do pewnej śmierci duszy.

Jednocześnie prawosławni niepokoją się kwestią: czy nie przyjmiemy ekumenicznych wytycznych Soboru Biskupów z 2-3 lutego 2016 r., dotyczących braterstwa z katolikami oraz innych postanowień deklaracji przyjętej przez papieża Franciszka i Patriarcha Cyryl, obcy światopoglądowi prawosławnemu, to czy nie stajemy się schizmatykami naszych Kościołów?

Spróbujmy odpowiedzieć na te pytania.

Kościół jest przede wszystkim organizmem bosko-ludzkim, mistycznym Ciałem Pana naszego Jezusa Chrystusa, a każdy wierzący, który trwa w Prawdzie, jest komórką tego Ciała. Przez grzechy śmiertelne człowiek odpada od Kościoła i znajduje się poza Nim. I nie ma w tym przypadku znaczenia, które miejsce hierarchia kościelna zajmuje: patriarchę, biskupa, kapłana lub osobę świecką. Bóg nie ma względu na osobę. I tylko dzięki pokucie, świadomości i wyrzeczeniu się swoich grzesznych słów i czynów, ponownie łączy się z Kościołem Chrystusowym. Jak jest powiedziane w modlitwie o pozwolenie czytanej podczas spowiedzi po nawróceniu grzesznika: „...Pojednaj go i zjednocz ze świętymi Kościoła Twojego, w Chrystusie Jezusie, Panu naszym…”. Zatem zatwardziały grzesznik, który trwa w swoim fatalnym błędzie, znajduje się poza Kościołem.

Jeśli ludzie nie zaakceptują wyniszczających błędów szeregu hierarchów i pozostaną wierni wielowiekowym tradycjom patrystycznym, będą i pozostaną wiernymi dziećmi Kościoła Chrystusowego i nie mają nic wspólnego z podziałem. A ci, którzy wprowadzają heretyckie nauki do życia Kościoła, są schizmatykami i odpadają od mistycznego Ciała Chrystusa.

Dlatego wzywamy wszystkie wierne dzieci Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, aby nigdzie nie opuszczały swojego rodzimego Kościoła. Udajcie się do tych kościołów, w których duchowieństwo ściśle trzyma się zasad prawosławia i nie akceptuje herezji papizmu i ekumenizmu. Żądajcie, aby biskupi i księża stali w Prawdzie! Napisz odpowiednie pisma do posła i żądaj zwołania soboru lokalnego Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z szerokim udziałem wspólnoty prawosławnej w celu rozpatrzenia i potępienia powyższych herezji.

Aby zagoić rany zadane ciału Kościoła, wzywamy wszystkie Jego wierne dzieci do postu przez trzy dni, począwszy od czwartku 18 lutego do niedzieli 21 lutego. W tym samym czasie każdego dnia wykonaj trzy posty. pokłony z modlitwami o uzdrowienie i zbawienie naszego Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego, wykorzenienie herezji i możliwej schizmy.

Z miłością w Panu Przewodniczący Rady Inteligencji Prawosławnej,
Członek Zarządu Związku Pisarzy Rosji w Petersburgu,
spowiednik Soboru Ludowego w Petersburgu, ks. Aleksiej Moroz

Rosyjskie Bractwo Prawosławne gratuluje Oldze Nikołajewnej Czetweriakowej jej publicznej pokuty Tutaj http://vk.com/id366346544 współudział w prowokacyjnych działaniach FSB, Kirillitów, katolików-jezuitów-ekumenistów.

Czy naprawdę powinniśmy spodziewać się zstąpienia Ducha Świętego na prowokatorów FSB Moroza, Myamlina i ich kustosza, pułkownika FSB Kochergina?
............................................................................................
Prowokatorzy FSB uznali Jurija Dmitriewicza Padałko, ich oskarżyciela, za prowokatora FSB…

„Pali się kapelusz złodzieja”… „Złodziej krzyczy najgłośniej – zatrzymajcie złodzieja”

„Ksiądz” FSB Dima niechcący wypalił o celu, jaki stawił mu on i ci sami ludzie FSB co on, mroźnym celu zjednoczenia księży, „którzy nie pamiętają” księży cyrylicy

„…mamy… grupę nieumieszczonych na swoim miejscu księży…”

„a naszym zadaniem jest tworzyć dla siebie nowy kościół" ...

.........................................................................................
Jak dokładne, prawdziwe i, co najważniejsze, nieustraszone jest to? https://www.youtube.com/watch?v=UsWqIw1xsLA Olga Nikołajewna Czetwerikowa potępia w Internecie i w życiu machinacje judeo-syjonizmu mające na celu prywatyzację rosyjskiej wiary, narodu, pamięci, państwa i wszelkich materialnych zasobów narodowych Świętej Rusi...

Prawdziwie ortodoksyjny antyekumenista, antykatolicki, antycyrylica... Ale „po owocach” (nie po słowach) „poznacie ich” (Ewangelia Mateusza, rozdz. 7)

Przyczyny niepowodzeń ruchu antyekumenicznego czyli „Stańcie w obronie wiary, Ziemio Rosyjska!”

Św. Ignacy Brianczaninow, 1846. Siergijew Pustyn:

„Jestem pochłonięty w zamyśleniu badaniem sieci diabła. Znajdują się one na zewnątrz i wewnątrz człowieka. Jedna sieć jest ściśle połączona z drugą; w innych miejscach sieci ułożone są w kilku rzędach; w innych robione są szerokie dziury, które jednak prowadzą do najliczniejszych zagięć sieci, z których ucieczka wydaje się niemożliwa.

Patrząc na wieloprzebiegłe sieci, gorzko płaczę! Pytanie błogosławionego mieszkańca pustyni mimowolnie powtarza się we mnie: „Panie! kto może pozbyć się tych sieci?”

Drodzy, rozpocząłem ten artykuł cytatem ze św. Ignacego Brianczaninowa, gdyż jego słowa, napisane ponad półtora wieku temu, najpełniej oddają obecną sytuację zarówno w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pod przewodnictwem Patriarchy, jak i wśród bojowników o czystość prawosławia (ruch antyekumeniczny).

Jak wynika z proroctw, do VIII Soboru Ekumenicznego pozostało niewiele dni Ortodoksi starsi nazywany po prostu bandytą.

W dzisiejszym artykule chciałbym opowiedzieć o przyczynach, dla których od dnia zdradzieckiego spotkania (12 lutego 2016 r.) na lotnisku w Hawanie pomiędzy patriarchą Cyrylem a papieżem jezuitą minęły ponad cztery miesiące, ale brak jest systemowych logicznych działań zostały podjęte przez ruch antyekumeniczny w walce o wiarę naszego prawosławnego nie skończyły się.

Czy rzeczywiście prawosławni są tak obojętni na fakt, że stoimy u progu faktycznej katolicyzacji Kościoła Chrystusowego? główny powód jest to, że jezuici i przedstawiciele sekt żydowskich odgrywają decydującą rolę w rządzeniu naszym państwem, a także za granicą.

Przypomnę, że na Soborze Watykańskim II w latach 1962-1965 sformalizowano koncepcję katolicyzacji Kościoła prawosławnego, zdefiniowano pojęcia międzychrześcijaństwa i superekumenizmu - ostateczny cel które: utworzenie nowej religii świata.

Głową tego nowego antykościoła powinien być papież, za którego plecami faktycznie kontrolują Kościół rzymski przedstawiciele sekt żydowskich.

W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej czołowym propagatorem ekumenizmu był Nikodim Rotow, który przekazał pałeczkę Cyrylowi Gundiajewowi, będącemu obecnie w randze patriarchy, który otwarcie ogłosił swoje heretyckie poglądy na Zgromadzeniu Ogólnym WCC w Canberze w 1991 roku.

Przypomnę ci to porządek katolicki Jezuici specjalizują się w technologii „miękkiej siły”. Byli zatem gotowi na reakcję w postaci oburzenia, jakie wywołały wydarzenia z początku 2016 roku w Rosji. Sobór Biskupów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i „Spotkanie Hawańskie” są z pewnością znaczącymi wydarzeniami symbolicznymi, zorganizowanymi w celu wytworzenia poczucia nawyku komunikowania się prawosławnych z heretykami, zabronionego przez Ojców Świętych.

W tym celu wykorzystano znaną nam technologię Overton Window. Analitycy jezuiccy zaplanowali eksplozję oburzenia wśród prawosławnych i wykorzystali sprawdzone metody, aby w zarodku zniszczyć walkę o wiarę.

Wykorzystywano je między innymi do tych celów nowoczesne technologie, utworzono ogromną liczbę grup w sieciach społecznościowych(w tym VKontakte) – których administratorami zostały wyznaczone wcześniej przygotowane osoby. Zapytano administratorów tych grup najprostsze zadanie– zebrać w grupy wszystkich niezadowolonych z polityki patriarchy i unicestwić wszelkie plany skuteczne działanie przeciwko heretyckiej hierarchii posła Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Pod pretekstem działań edukacyjnych (naprawdę potrzebnych) odbywały się liczne konferencje największe miasta Rosja.

Jednak podczas ich trwania organizatorzy pozwolili na prezentacje jedynie księżom i świeckim, których uznali za „nieniebezpiecznych ideologicznie”. Deklarując brak jedności dowództwa w ruchu antyekumenicznym, organizatorzy konferencji stanowczo tłumili wszelkie próby dialogu między słuchaczami a prelegentami. Ponieważ wszelkie skuteczne plany wspólne działania nie został opracowany.

Rezultatem tych konferencji były jedynie listy do kościoła i władze rządowe. Czyli odwołuje się do tych samych zdrajców Testamentu Pisma Świętego i Tradycji, którzy planowali i realizują unię z katolikami.

Listy wysłano także do FSB, której zdecydowana większość wyższych urzędników to podwójni agenci CIA, Mossadu, MI6 i innych światowych organizacji judeo-masońskich.

Jak widać, głównym celem działań przywódców ruchu antyekumenicznego i administratorów utworzonych przez nich na polecenie FSB i patriarchy Cyryla, grup sieciowych, jest odwrócenie uwagi wierzących od prowadzenia otwartej publiczności Procesje Krzyżowe i inne wydarzenia publiczne, które mogą lawinowo wciągnąć cały lud prawosławny w znacznie więcej skuteczna walka dla prawosławnej wiary Chrystusa.

A co najważniejsze, ci „przywódcy” przekonują tych, którzy stoją w Prawdzie, o całkowitej nieskuteczności walki prawnej, którą proponowało rozpocząć wielu ortodoksyjnych prawników.

I tak na konferencji w dniu 22 kwietnia 2016 r. ks. Aleksiej Moroz w brutalny sposób przerwał prelegentowi diakon Jewgienij Morgun, autorytarnie stwierdził całkowitą daremność wszelkich działań prawnych w obronie prawosławia i bluźnierczo ogłosił całe życie księdza Pawła Adelgeima, który poświęcił się na tę pozbawioną przemocy formę walki o Chrystusa, pozbawioną sensu.

Jednocześnie ksiądz Aleksiej Moroz jest twórcą i administratorem takich grup sieciowych jak: „Katedra Inteligencji Prawosławnej”, „Katedra Obywateli Prawosławnych”, „Bóg nie jest u władzy, ale naprawdę!” oraz poprzez swojego pracownika „Evstigneev Vitaly. Grupa antyglobalistów i antyekumenistów.”

Tym samym na konferencji, która odbyła się 6 marca 2016 r. w Petersburgu, zaproponowano wszczęcie próby w obronie zdetronizowanych księży, którzy nie upamiętniają patriarchy, złóż do prokuratury i komisji śledczej wniosek o wszczęcie postępowania karnego w sprawie wielomiliardowego nielegalnego interesu posła Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, który nie jest zarejestrowany jako podmiot, a zatem nie odlicza podatku od ogromnych dochodów.

Proponowano także rozpoczęcie przygotowań do odbycia prawowitej Rady Lokalnej MP RKP, opracowanie nowego Statutu MP RKP, odpowiadającego kanonom Pisma Świętego i Tradycji, Sobory Ekumeniczne; a po Soborze nowo wybrany Patriarcha Wiernych Chrystusowi mógł poddać się Ministerstwu Sprawiedliwości rejestracja państwowa nowa Karta i dokumenty założycielskie.

Jednak przywódcy ruchu antyekumenicznego powołani przez FSB i patriarchę Cyryla zrobili wszystko, co w ich mocy, aby zdyskredytować autorów tych projektów planów skutecznych wspólnych działań na rzecz uzasadnionego samooczyszczenia posła Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z protegowanych FSB , jezuici, katolicy i ekumeniści.

Analitycy jezuiccy utworzyli kilka partii naśladujących działania w walce o wiarę. Zatem bezczelnie naśmiewając się z Ludu Bożego, mianowali szefa jednej z partii, byłego szefa Wydziału Zewnętrznych Stosunków Cerkiewnych posła Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, arcykapłana Wsiewołoda Chaplina, który osobiście ucałował papieża w rękę i jest nie żałuje tego do dziś.

Władimir Chomiakow, współprzewodniczący ruchu Rady Ludowej, promujący w sposób oczywisty niemożliwe Ortodoksyjna Rosja połączenie rosyjskiego nacjonalizmu prawosławnego i „ochrony” podstaw państwa oligarchicznego.

Partia Chaplina opiera się na korporacji wojskowej E.N.O.T. Ich partia ma trzy grupy VKontakte: „Posłaniec wiernych”, „E.N.O.T. TAKTYCZNA” i „E.N.O.T. PRAWOSŁAWNY."

Dmitrij Walentinowicz Nenarokow, nauczyciel wychowania fizycznego w Instytucie Granicznym FSB, został mianowany szefem innej partii antyekumenicznej, której bezpośrednim przełożonym jest jego kolega pułkownik FSB Andriej Nikołajewicz Kochergin (kandydat nauk pedagogicznych, nauczyciel wychowania fizycznego, absolwent Instytutu Lesgafta w Petersburgu).

Dmitrij Walentinowicz Nenarokow jest twórcą grupy VKontakte „Ksiądz Dmitrij Nenarokow: żyj w ortodoksji”. W skład partii duchownego bez wykształcenia teologicznego Nenarokowa wchodzą: Aleksiej Moroz (kandydat nauk pedagogicznych, nauczyciel wychowania fizycznego, absolwent Instytutu Lesgafta w Petersburgu) i były bankier, obecnie publicysta internetowy Kirill Evgenievich Myamlin - administrator strony „Instytut Wysokiego Komunitaryzmu” i grupa VKontakte „Prawosławni chrześcijanie na rzecz oczyszczenia Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej z ekumenizmu”.

To właśnie Myamlin 23 kwietnia 2016 roku opublikowała oszczerczy artykuł skierowany przeciwko autorom projektu planu skutecznych działań antyekumenicznych. To samo oszczerstwo zostało opublikowane tego samego dnia we wszystkich zasobach internetowych tej organizacji przez członków tej rzekomo antyekumenicznej partii.

Dla urozmaicenia jezuiccy protegowani w FSB utworzyli szereg antyekumenicznych mikropartii, w tym partie Walerego Sutormina (Służba Bezpieczeństwa Duchowego) i Władimira Nikołajewicza Osipowa (Ruch Oporu wobec Nowego Porządku Świata), które podlegają „ wychowanie” tego samego Wsiewołoda Chaplina.

Podobnie jak w dużych partiach, w tych mikropartiach wszelkie próby dialogu soborowego są autorytarnie (papistycznie) tłumione.

Na zakończenie chcę powiedzieć moim czytelnikom, że odczuwam głębokie rozczarowanie, że nie udało mi się rozeznać sieci kłamstw jezuickich umieszczanych przez Stolicę Rzymską na Świętej Rusi, jak ostrzegał nasz święty Ignacy Brianczaninow.

Stań w obronie wiary, rosyjska ziemio!
...........................................................................................
Kontynuując tematy we wspólnocie Rosyjskiego Bractwa Prawosławnego „Przygotowanie do Samorząd lokalny poseł ROC”