Najstarszy klasztor w Rosji. Wykazy czynnych klasztorów męskich i żeńskich w Rosji. Najpiękniejsze, starożytne i słynne klasztory w Rosji

Klasztor Sołowiecki jest niezależnym klasztorem rosyjskim Sobór. Znajduje się na Morzu Białym na Wyspach Sołowieckich. Powstanie klasztoru przypada na lata 40. XV wieku, kiedy mnich Zosima i jego przyjaciel wybrali Wielką Wyspę Sołowiecką na miejsce zamieszkania. Dokonał takiego wyboru nie przez przypadek - wielebny marzył o kościele o niespotykanej urodzie. Uznając swój sen za znak z góry, Zosima przystąpił do budowy drewnianej świątyni z boczną kaplicą i refektarzem. Wznosząc go, uczcił Przemienienie Pańskie. Po krótkim czasie Zosima i Herman zbudowali kościół. Wraz z pojawieniem się tych dwóch budynków, które później stały się głównymi, rozpoczęto porządkowanie terytorium klasztoru. Następnie arcybiskup klasztoru nowogrodzkiego wydał dokument potwierdzający jego wieczną własność Wysp Sołowieckich.

Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn to klasztor stauropigalny, którego ministrami są mnisi płci męskiej. Jego twórcą był zbójnik Opta, czyli Optia, który pod koniec XIV wieku. żałował swoich czynów i przyjął monastycyzm. Jako duchowny znany był pod imieniem Makary. W 1821 r. przy klasztorze zbudowano skete. Osiedlili się w nim tak zwani pustelnicy - to ludzie, którzy spędzili wiele lat w całkowitej samotności. Mentorem klasztoru był „starszy”. Z biegiem czasu Optina Pustyn stała się jednym z wiodących ośrodków duchowych. Dzięki licznym darowiznom jego teren został uzupełniony o nowe murowane budynki, młyn i ziemię. Dziś klasztor jest uważany za zabytek historyczny i ma inną nazwę - „Muzeum Ermitażu Optina”. W 1987 wpisany na listę obiektów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Klasztor Nowodziewiczy, zbudowany w XVI wieku, znajdował się wówczas na Łące Samsona. Teraz ten obszar nazywa się Polem Dziewicy. Cerkiew katedralna przy klasztorze została zbudowana na podobieństwo katedry Wniebowzięcia NMP - „sąsiada” Kremla moskiewskiego. Klasztorne mury i wieże powstały w XVI-XVII wieku. Ogólnie architektura klasztoru oddaje styl moskiewskiego baroku. Klasztor swoją sławę zawdzięcza rodzinie Godunowów. Przed wyborem na króla Borys Godunow mieszkał tu ze swoją siostrą Iriną. Irina Godunowa przyjęła tonsurę z imieniem Aleksandra i mieszkała w osobnych komnatach z drewnianą wieżą. W koniec XVI Sztuka. teren klasztoru uzupełniono kamiennymi murami i kilkunastoma basztami. Swoim wyglądem przypominały budowle Kremla (w murach były kwadratowe baszty, w narożach okrągłe). Ich górne partie obszyte były zębami. Dzisiaj Klasztor Nowodziewiczyłączy w sobie muzeum i klasztor.

Klasztor Kirillo-Belozersky znajduje się nad brzegiem jeziora Siversky. Swój wygląd zawdzięcza mnichowi Cyrylowi, który założył ją w 1397 roku. Budowę rozpoczęto od urządzania celi-jaskini i postawienia nad nią drewnianego krzyża. W tym samym roku miała miejsce konsekracja pierwszej świątyni – była to drewniana świątynia, przebudowana w imię Wniebowzięcia NMP Święta Matko Boża. Do 1427 roku w klasztorze było około 50 mnichów. W pierwszej połowie XVIw. zaczyna się w klasztorze nowe życie- wszyscy moskiewscy szlachcice i carowie zaczęli regularnie gromadzić się w nim na pielgrzymkę. Dzięki bogatym darowiznom mnisi szybko odbudowali klasztor kamiennymi budynkami. Jego główną atrakcją jest Katedra Wniebowzięcia. Pojawił się w 1497 roku, stał się pierwszą kamienną budowlą na północy. Zespół klasztorny przechodził różne zmiany architektoniczne do 1761 roku.

Klasztor Wałaamski jest instytucją stauropigalną Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, która zajmowała wyspy archipelagu Wałaamskiego (Karelia). Pierwsza wzmianka o nim znajduje się w kronikach z XIV wieku. Tak więc „Legenda o klasztorze Valaam” informuje o dacie jego założenia - jest to rok 1407. Po kilku wiekach w klasztorze mieszkało 600 dusz mnichów, jednak z powodu powtarzających się najazdów wojsk szwedzkich wyspa zaczęła odmówić. Po kolejnych 100 latach teren klasztoru zaczął się zapełniać budynkami celi i pomieszczenia pomocnicze. Ale głównymi budynkami dziedzińca klasztornego były Kościół Wniebowzięcia NMP i Sobór Przemienienia Pańskiego. Chęć tworzenia z własnego miejsca zamieszkania Nowa Jerozolima, asceci Valaam używali nazw okresu Nowego Testamentu przy układaniu jego wątków. Przez lata swojego istnienia klasztor przeszedł wiele zmian i do dziś pozostaje jednym z atrakcyjnych zabytków Rosji.

Ławra Aleksandra Newskiego została założona w 1710 roku na skrzyżowaniu rzeki Monastyrka z Newą. Decyzję o jego budowie podjął sam Piotr I, pragnąc uwiecznić na tym terenie zwycięstwo nad Szwedami w 1240 i 1704 roku. W XIIIw. Aleksander Newski walczył z hordami Szwedów, dlatego później został kanonizowany za dobre uczynki przed Ojczyzną. Klasztor zbudowany na jego cześć był popularnie nazywany Kościołem Aleksandra, a wraz z jego budową rozpoczęło się rozszerzanie terytorium Klasztoru Świętej Trójcy Aleksandra Newskiego, czyli Ławry. Warto zauważyć, że zabudowania klasztorne usytuowane były „w pokoju”, tj. w kształcie litery „P” i ozdobiony w narożach kościołami. Zagospodarowaniem dziedzińca był ogród z ogrodem kwiatowym. 12 września jest uznawany za główne święto Ławry - w tym dniu w odległym 1724 r. Przeniesiono święte relikwie Aleksandra Newskiego.

Trinity-Sergius Ławra została założona w pierwszej połowie XIV wieku. Wielebny Sergiusz Radoneżskiego, syna zubożałego szlachcica. Zgodnie z planem duchownego dziedziniec klasztorny ułożony został na planie czworoboku, pośrodku którego nad celami wznosiła się drewniana Katedra Świętej Trójcy. Drewniany płot służył jako ogrodzenie klasztoru. Nad bramami znajdował się mały kościółek pod wezwaniem św. Dmitrij Sołuński. Później taki plan architektoniczny przyjęły wszystkie inne klasztory, co potwierdziło opinię, że Sergiusz był „zwierzchnikiem i nauczycielem wszystkich klasztorów na Rusi”. Z czasem w pobliżu Katedry Trójcy Świętej pojawił się kościół św. Ducha, którego budynek łączył świątynię z dzwonnicą („jak pod dzwonami”). Od 1744 roku majestatyczny klasztor został przemianowany na Ławrę.

Klasztor Spaso-Preobrażeński jest klasztorem klasztornym w Muromie, założonym przez księcia Gleba, nosiciela pasji. Otrzymawszy miasto w spadku, nie chciał osiedlać się wśród pogan, dlatego postanowił wyposażyć książęcy dwór w górę rzeki Oka. Wybierając odpowiednie miejsce, Gleb Muromsky zbudował na nim swoją pierwszą świątynię - w ten sposób uwiecznił imię Wszechmiłosiernego Zbawiciela. Później uzupełnił go o krużganek klasztorny (w pomieszczeniach kształcono Muromów). Według kroniki „Klasztor Zbawiciela nad Borem” pojawił się w 1096 roku. Od tego czasu jego mury odwiedziło wielu duchownych i cudotwórców. Z czasem na terenie klasztoru pojawiła się Katedra Spasska - poprzez jej budowę Iwan Groźny uwiecznił datę zdobycia Kazania. Aby urządzić pomieszczenia nowej świątyni, król przeznaczył ikony, przybory kościelne i literaturę, ubrania dla duchownych. Kościół Matki Boskiej z izbami, piekarnią, śluzownią i kuchnią powstał w drugiej połowie XVII wieku.

Serafin-Diveevsky Klasztor to klasztor założony w 2. połowie 18 wieku. Fundamenty Kościoła Kazańskiego zostały po raz pierwszy położone na własny koszt Matki Aleksandry. Pakhomiy, mistrz znany z budowy Pustyni Sarowskiej, był zaangażowany w jej konsekrację, gdy budowa została ukończona. Zabudowa kościoła została wyposażona w 2 kaplice – pod wezwaniem archidiakona Szczepana i św. Mikołaja. Następnie w Diveevo pojawiły się katedry Trójcy Świętej i Przemienienia Pańskiego. Ten ostatni powstał z solidnych datków, ponieważ po raz pierwszy do jego budowy użyto żelbetu (wcześniej takiego materiału nie używano przy budowie kapliczek). Ale główną świątynią jest tutaj Katedra Świętej Trójcy, w której pochowane są relikwie Serafinów z Sarowa. Do sanktuarium z relikwiami świętego specjalnie gromadzi się każdy, kto pragnie otrzymać pełną łaski pomoc i uzdrowienie.

Funkcjonujące klasztory Rosji są nie tylko dziedzictwem kulturowym o światowym znaczeniu, ale także ważną instytucją prawosławia, w której rodzi się szczególna energia, fundamentalne nauki świętych cudotwórców.

W krużgankach starsi i mnisi modlą się za grzeszne dusze całego świata. Odwiedzanie czynnych klasztorów w Rosji to nie tylko podziwianie starożytnych świątyń i ikon, których każdy może dotknąć niesamowite życieświętych i pochłonąć kroplę wspaniałej, monastycznej energii.

Po rozpadzie ZSRR wiele klasztorów wznowiło działalność, niektóre zostały później przywrócone przez parafian. Wszystkie są otwarte dla pielgrzymów i parafian, w niektórych można przebywać przez kilka tygodni jako wolontariusz, pracownik i nowicjusz.

Klasztory żeńskie w Rosji, do których możesz przyjechać i zamieszkać

Do wielu klasztorów żeńskich w Rosji można przyjechać, aby pomieszkać kilka tygodni i zostać robotnikiem lub wolontariuszem, czyli pracować i modlić się w imię Pana. Często przychodzą kobiety i dziewczęta, które są w trudnej sytuacji sytuacje życiowe, znajdują się na rozdrożu lub chcą wspomóc klasztor w swojej pracy.

Zdaniem wielu wolontariuszy jest to przeżycie nie do opisania, które zostaje na całe życie i chroni przed wszelkimi trudami i trudnościami.

Klasztor wstawienniczy

Klasztor wstawienniczy kobiet Stauropegial, w którym znajdują się relikwie i cudowna ikona Starej Damy Matrony, można nazwać najsłynniejszym w Moskwie.

Pielgrzymi i parafianie z całej Rosji przybywają tu, aby dotknąć relikwii i ikony Wielebnej Matrony. Święty sprzyja dziewczętom, dlatego często przychodzą tu dziewczyny w ciąży lub te, które nie mogą znaleźć partnera życiowego. Tutaj możesz zatrzymać się na kilka tygodni i pracować w klasztorze.

Klasztor Świętej Trójcy Serafim-Diveevsky

Klasztor bardzo ucierpiał w czasach sowieckich, wiele zakonnic zostało zmuszonych do ukrywania się przed władzami i żyło jako zakonnice na świecie.

To tutaj mieszkał mnich cudotwórca Serafin z Sorow, gdzie przechowywane są jego relikwie. Wielu parafian opowiada o cudach, które ich spotkały po oddaniu czci relikwiom i ikonie. Po rozpadzie ZSRR klasztor został odrestaurowany i zyskał sławę uzdrowiciela chorób. Pielgrzymi przybywają, by modlić się o zdrowie, siłę wiary, uzdrowienie z chorób.

Klasztor znajduje się w mieście Diveevo niedaleko Arzamas.

Klasztor św. Piotra i Pawła

Klasztor został założony w XIII wieku, ale później zniesiony przez Katarzynę Wielką, później ponownie otwarty.

Działały tu różne warsztaty: malarstwa ikonowego i gonitw, szkoła parafialna i szpital. W latach ZSRR klasztor został zamknięty i reaktywowany dopiero w 2002 roku.

Klasztor znajduje się w pobliżu Chabarowska, gdzie kursuje specjalny autobus.

Największe klasztory prawosławne w Rosji

Największe klasztory to nie tylko pojedyncze klasztory, to cały, zamknięty świat z wieloma kompleksami, świątyniami, katedrami i dziedzińcami. Do takich klasztorów zjeżdżają się pielgrzymi, nowicjusze i wolontariusze z całego świata. świat prawosławny o modlitwę o zdrowie dla swojej rodziny, na chwałę Bożą i pokój na ziemi.

Trinity Sergiusz Ławra

Jeden z najstarszych kompleksów, który znajduje się w mieście Siergijew Posad, niedaleko Moskwy.

Zostało założone w XIV wieku. Teraz jest to duży zespół katedr i świątyń, do którego każdy może przyjść. W Ławrze przechowywane są relikwie 9 świętych, w tym Sergiusza z Radoneża i Greka Maksyma.

Teraz Ławra, oprócz życia duchowego, religijnego, prowadzi projekty społeczne i dobroczynność. Aktywiści pomagają ludziom służba wojskowa przebywających w więzieniu i znajdujących się w trudnej sytuacji życiowej.

Klasztor Pskowski-Jaskinia

Słynny klasztor, którego życie opisano w książce „Nie święty świętych”.

Starożytny klasztor-forteca, jeden z nielicznych klasztorów, które kontynuowały swoją działalność w ZSRR. Tu są cudowne ikony, żywotów i relikwii świętych, w klasztorze mieszkał słynny archimandryta Jan Krestyankin. Możesz tu przyjechać na wycieczkę i pozostać nowicjuszem i wolontariuszem.

Oprócz głównych świątyń na terytorium, w którym mieszkali i modlili się mnisi, znajdują się jaskinie. Można je zwiedzać po wcześniejszym umówieniu się.

Klasztor znajduje się w Pskowie.

Klasztor Valaam

Klasztor znajduje się na wyspie Valaam na jeziorze Ładoga, niedaleko granicy z Finlandią.

Duży dziedziniec oraz kompleks świątyń i katedr odwiedzają codziennie tysiące ludzi. Tutaj możesz przebywać jako nowicjusz i wolontariusz, a także modlić się o zdrowie rodziny lub wybrać się na wycieczkę.

Najsłynniejsze klasztory w Rosji

Prawie każdy mieszkaniec Rosji wie o tych klasztorach, wielowiekowej historii, cudownych ikonach i świętych czyniących cuda, którzy służyli w klasztorach, uczynili ich nieśmiertelnymi.

Optina Pustyn

Jeden z najbardziej znanych i szanowanych klasztorów w Rosji. Ludzie przyjeżdżają tu z całej Rosji po pomoc i radę od starszych.

Cudowne ikony i modlitwa pomagają w uzyskaniu zdrowia, wiary i miłości. Do klasztoru można dostać się z miasta Kozielsk, które znajduje się w obwodzie kałuskim.

Klasztor Nowodziewiczy w Moskwie

Duży dziedziniec znajduje się w Moskwie i ma długą historię.

To tutaj spędziła resztę swoich dni księżna Zofia, starsza siostra Piotra I. Klasztor można zwiedzać jako parafianka, a także zostać nowicjuszką. Samotne dziewczyny często przychodzą tutaj, aby modlić się w poszukiwaniu pomocy w znalezieniu partnera życiowego.

Klasztor Aleksandra Świra

Klasztor męski został założony w XV wieku przez św. Wielebny Aleksandrze Svirsky wśród gęstych lasów, w siedlisku pogańskich plemion Korellów, Wepsów i Czudów.

Święty słynie ze swoich religijnych wyczynów, które są opisane w jego życiu i opowiadane w świątyni. W świątyni zaznaczono specjalne miejsca kultu i objawienia się ducha świętego Aleksandrowi Świrskiemu.

Tutaj spoczywają relikwie Aleksandra Świrskiego, konsekrowana kopia słynnego Całunu Turyńskiego, z którego w końcu zaczął płynąć mirra. Ludzie z całego kraju przyjeżdżają, aby zobaczyć i pomodlić się w wielkim sanktuarium.

Klasztory stauropigalne w Rosji

Klasztory stauropigalne to te, które podlegają bezpośrednio patriarsze Moskwy i całej Rusi oraz synodowi i nie podlegają lokalnym diecezjom.

Klasztor Doński

Klasztor jest jednym z najstarszych klasztorów w Rosji, został założony w XVI wieku przez cara całej Rusi Fiodora Iwanowicza.

Zabytek kultury i architektury ma długą historię. Został splądrowany w czasie najazdu francuskiego, zamknięty w okresie sowieckim, ale znów działa i przyjmuje parafian do świątyni. Klasztor znajduje się w pobliżu centrum Moskwy. Oto cudowna ikona Dona Matka Boga.

Adres klasztoru: plac Donskaya, 1-3.

Klasztor Ioannovsky Stauropegial

Jan z Kronsztadu ufundował na początku XX wieku klasztor ku czci św. Jana z Rylskiego. Święty opat spędził całe swoje życie i znalazł spokój w krużgankach klasztoru. W czasach sowieckich klasztor był zamknięty.

Klasztor został odrestaurowany w latach 90-tych i uzyskał status stauropigału. Zakonnice opowiadają o niesamowitych cudach i uzdrowieniach, które miały miejsce w klasztorze w ciągu ostatnich 30 lat.

Najstarszy klasztor w Rosji

Klasztor Murom Spaso-Preobrażeński w mieście Murom jest wzmiankowany w kronikach wcześniej niż inne klasztory w 1096 r., datę założenia przypisuje się 1015 r., czyli 25 lat po chrzcie Rusi.

Założony przez syna wielkiego księcia Włodzimierza, Gleba, klasztor ma długie tysiąclecie. W czasach sowieckich był zamknięty, do 1995 roku mieściła się tam jednostka wojskowa. Teraz został odrestaurowany i jest otwarty dla wszystkich parafian.

Klasztor Murom jest częścią Złotego Pierścienia Rosji i jest zabytkiem starożytnej rosyjskiej architektury wczesnego okresu chrześcijańskiego.

Najbardziej odległe klasztory w Rosji

Klasztor Sołowiecki jest jednym z najstarszych i najbardziej odległych klasztorów w Rosji, położonym na Wyspach Sołowieckich w obwodzie archangielskim. Jest to klasztor stawropegiczny.

Oto relikwie założycieli, Wielebny Zosima, Savvaty i Herman. Wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO jako zabytek starożytnej rosyjskiej architektury.

W czasach sowieckich klasztor był więzieniem dla więźniów politycznych i duchownych.

Surowy klimat sprawia, że ​​jesienno-zimowa wycieczka do klasztoru jest ograniczona. Najlepiej iść do czas letni drogą morską z miasta Kem.

Świątynie powstawały często z dala od doczesnego życia, sam na sam z surową naturą. Klasztory Sołowiecki i Wałaamski są trudno dostępnymi klasztorami dla parafian. Oprócz nich daleko od osad znajduje się Kozheozersky Klasztor Objawienia Pańskiego. Znajduje się w obwodzie archangielskim nad jeziorem Kozheozero.

Klasztor został założony w XVI wieku, był tu igumen Nikon, przyszły, słynny patriarcha całej Rusi.

Klasztor zaprasza pielgrzymów, siostry w posłuszeństwie i wolontariuszy.

Klasztory Rosji z cudownymi ikonami

Klasztor Wysocki został założony w XIV wieku przez Sergiusza z Radoneża.

W klasztorze znajduje się słynna cudowna ikona „Niewyczerpany kielich”, która łagodzi alkoholizm. Do klasztoru przybywają ludzie z całego kraju, aby modlić się o zdrowie bliskich i szukać ratunku w strasznym nałogu. Klasztor Wysocki znajduje się w mieście Stupino, niedaleko Moskwy.

Klasztor Zaśnięcia Matki Bożej Tichwińskiej

Klasztor został założony w XVI wieku nad brzegiem rzeki Tichwinka.

Oto jedno z głównych sanktuariów Religia prawosławna- cudowny Ikona Tichwina Matka Boga. Była czczona i uważana za jego patronkę przez Iwana Groźnego.

Ikona ma właściwości lecznicze i militarne. Według legendy chroni wojska rosyjskie.

Według legendy podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana ikona została przewieziona samolotem wokół Moskwy, chroniąc ją przed atakiem nazistów.

Klasztory jaskiniowe Rosji

Klasztory skalne to specjalne klasztory, które zostały założone przez mnichów-pustelników, porzucających doczesne życie. Wzbudzają podziw i zadziwiają swoim wyglądem dekoracja wnętrz, bo dosłownie przecinają skały.

Klasztor Trinity Scanov

W XIX wieku pustelnicy wycofali się z życia doczesnego i wybudowali w jaskini małą kapliczkę.

Do najniższego poziomu, gdzie znajduje się źródło czystej, święconej wody, prowadzi 2,5 km głębokich przejść w skale. W czasach sowieckich świątynia została splądrowana i rozebrana, w wyniku czego zawaliło się wiele przejść. W ostatnie lata trwają prace konserwatorskie.

Klasztor Świętej Zaśnięcia w Bakczysaraju

Klasztor został założony w VI wieku w skale według badań naukowców.

Przeszła trudny okres na terytorium Chanat Krymski i był prześladowany. Przez długi czas pozostawał w zapomnieniu, odrodził się w XIX wieku.

Teraz klasztor jest otwarty dla publiczności, parafianie mogą wybrać się na wycieczkę i zaczerpnąć wody ze świętych źródeł.

Lista obejmuje klasztory Białorusi, zarówno czynne, jak i utracone (jest to zaznaczone przy nazwie klasztoru). Spis treści 1 obwód brzeski 2 obwód witebski ... Wikipedia

- ... Wikipedii

W tym artykule brakuje linków do źródeł informacji. Informacje muszą być weryfikowalne, w przeciwnym razie mogą zostać zakwestionowane i usunięte. Możesz ... Wikipedii

- ... Wikipedii

Klasztor Sołowiecki w 1915 roku. Fot. S. M. Prokudin Gorsky Na liście znajdują się klasztory Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej posiadające… Wikipedię

Rozbiórka katedry Chrystusa Zbawiciela w Moskwie ... Wikipedia

Rycina A. Skino, 1853 na podstawie rysunku A. Uszakowa „Widok katedr Wołogdy”, 1837 ... Wikipedia

Spis kościołów zburzonych pod rządami sowieckimi Spis kościołów i klasztorów zburzonych pod rządami sowieckimi W ramach antyreligijnej propagandy w ZSRR prowadzono kampanię masowego niszczenia obiektów kultu religijnego, w szczególności kościołów. ... ... Wikipedii

Spis ksiąg, którym sprzeciwia się Rosyjska Cerkiew Prawosławna W całej swojej historii Rosyjska Cerkiew Prawosławna zakazała i niszczyła książki szkodliwe z punktu widzenia hierarchów cerkiewnych. Artykuł zawiera niepełną listę ... ... Wikipedii

Książki

• Mediolan. Galeria Brera, Lauber, Rosella. Edycja deluxe oprawiona w tkaninę ze złotymi tłoczeniami i obwolutą, zapakowana w oryginalne pudełko upominkowe. Nowy album z serii Wielkie Muzea Świata! Po raz pierwszy w Rosji…
• Opisy historyczne i statystyczne diecezji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (1848-1916). Skonsolidowany katalog i indeks treści, Razdorski A. Publikacja odzwierciedla informacje z 54 opisów historycznych i statystycznych 40 diecezji Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej (RKP) XIX - początku XX wieku, opublikowanych oddzielnie. Niektóre z nich pojawiają się po raz pierwszy w…
• Klasztory prawosławne w Rosji i ich rola w rozwoju kultury (XI - początek XX wieku), Ya. E. Vodarsky, E. G. Istomina. W monografii Y. E. Vodarsky'ego i E. G. Istominy „Prawosławne klasztory Rosji i ich rola w rozwoju kultury (XI-pocz.

W hałaśliwej metropolii zostało już niewiele cichych miejsc. Są to wały, zielone parki, muzea i prawosławne klasztory, poza mury których nie przedostaje się zgiełk miasta. Dziś w granicach Moskwy jest ich kilkanaście i pół działające klasztory, z których większość powstała w XVI-XVII wieku.

Po co przychodzić do klasztorów

Wierni odwiedzają klasztory, aby oddać cześć relikwiom prawosławnych świętych, modlić się w starożytnych cerkwiach i przy starożytnych ikonach. Dużym zainteresowaniem cieszą się nekropolie klasztorne. Na cmentarzach klasztorów Nowodziewiczy, Donskoj i Nowospasski pochowani są nie tylko hierarchowie kościelni, ale także przedstawiciele wybitnych rodów szlacheckich, znani pisarze, artystów, piosenkarzy i polityków.

Ponadto w moskiewskich klasztorach zachowało się wiele zabytków architektury sakralnej, które cieszą się dużym zainteresowaniem koneserów rosyjskiej architektury. Są to malownicze świątynie z XVI-XIX wieku, w budowie których brali udział utalentowani rosyjscy i zagraniczni architekci.

Klasztor Nowodziewiczy

Widok na Klasztor Nowodziewiczy z przeciwnej strony Stawu Nowodziewiczy

Jeden z najpiękniejszych krużganków miasta ma niezwykły status. Należy do Muzeum Historycznego i jednocześnie jest czynnym klasztor. Klasztor Nowodziewiczy został założony w pierwszej połowie XVI wieku i przez długi czas służył jako miejsce więzienia dla zhańbionych księżniczek i królowych.

Malowniczy zespół klasztorny zdobi zakole rzeki Moskwy. Uważany jest za wzór baroku moskiewskiego i od 2004 roku znajduje się na liście światowego dziedzictwa UNESCO.

Klasztor św. Daniłowa

Klasztor św. Daniłowa z lotu ptaka

Klasztor męski na prawym brzegu rzeki Moskwy znajduje się 4,5 km na południe od Kremla. To jest najbardziej stary klasztor miasta. Pojawił się w latach 80. XIII wieku, dzięki synowi Aleksandra Newskiego - księciu Danielowi.

W czasach sowieckich klasztor został zlikwidowany, a jego teren przeznaczono na kolonię dziecięcą. Dziś zespół architektoniczny został całkowicie odrestaurowany i jest otwarty dla pielgrzymów i turystów.

Klasztor Doński

Wielka Katedra Matki Bożej Don

Klasztor męski pojawił się pod koniec XVI wieku, po tym, jak obrońcom Moskwy cudem udało się odeprzeć atak krymskiego chana Gazy II Gireya. Według legendy klasztor był poświęcony Dońskiej Ikonie Matki Bożej, którą książę Dmitrij Donskoj zabrał ze sobą na Pole Kulikowe. kamienne ściany stał się częścią potężnego kompleksu obronnego i uzupełnił fortyfikacje klasztorów św. Daniłowa i Nowospasskiego, które broniły Moskwy od południa.

Zachowany zespół klasztorny ukształtował się w XVI-XVIII wieku. Składa się z kilku katedr, kościołów, budynków brackich i wzniesionej w nim wysokiej dzwonnicy najlepsze tradycje Elżbietański barok.

Klasztor Nowospasski

Widok na południowo-wschodnią wieżę i kopuły katedry Przemienienia Pańskiego

Starożytny klasztor męski od dawna służy jako grobowiec rodzinny bojarów Zacharyin-Romanow, którzy stali się protoplastami rosyjskiej dynastii królewskiej. Ponadto na terenie klasztoru, w majestatycznym Kościele Znaku, pochowani są hrabiowie Szeremietiewowie, książęta Kurakins i przedstawiciele książęcej rodziny Łobanowa-Rostowskiego.

Piękny kompleks klasztorny wznosi się na Wzgórzu Krutickim, na lewym brzegu rzeki Moskwy. Wśród stojących tu świątyń wyróżnia się potężna Katedra Przemienienia Pańskiego i smukła dzwonnica o wysokości 78 m.

Klasztor Nikolo-Perervinsky

Klasztor Nikolo-Perervinsky z lotu ptaka

W południowo-wschodniej części miasta pyszni się stary męski klasztor Nikolo-Perervinsky. O jego istnieniu wiadomo od lat 20. XVII wieku. Studiowali tu studenci seminarium Perervinskaya, a podczas podróży na Krym zatrzymała się cesarzowa Katarzyna II. Według legendy w klasztorze znajdowało się podziemne przejście, które prowadziło z klasztoru do cerkwi Matki Boskiej Kazańskiej, znajdującej się na terenie majątku królewskiego Kolomenskoje.

Klasztor Sretensky

Widok Soboru Nowych Męczenników i Wyznawców Rosyjskiego Kościoła Krwi (w środku) i Soboru Włodzimierskiego Ikony Matki Bożej Ofiarowania (po prawej) klasztoru Sretensky

Klasztor dla mężczyzn pojawił się w centrum miasta pod koniec XIV wieku i został zbudowany na cześć ocalenia Moskwy przed wojskami Tamerlana. Odgrywał dużą rolę w życiu duchowym miasta i był ośrodkiem tłumu procesje religijne. Uczestniczyli w nich mieszkańcy miasta, wielcy książęta, królowie i hierarchowie kościelni.

W Czas kłopotów gdy na Kremlu dowodziły wojska polsko-litewskie, Klasztor Sretensky osłonięte rosyjskie milicje. Obecnie klasztor został odrestaurowany, a chór klasztorny jest uważany za główny chór Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Klasztor Poczęcia

Katedra Narodzenia Matki Bożej Klasztor Poczęcia

Klasztor w moskiewskiej dzielnicy Khamovniki pojawił się w latach sześćdziesiątych XIV wieku. Według legendy jej pierwszymi zakonnicami były Juliana i Evpraksia, siostry metropolity Aleksy.

W czasach sowieckich z klasztoru usunięto mniszki i nowicjuszki, aw zabudowaniach klasztornych utworzono więzienie i kolonię dla nieletnich. Renowację zniszczonej świątyni rozpoczęto w 1991 roku. Dziś zespół architektoniczny klasztoru obejmuje cztery podwyższone kościoły i podziemną świątynię Wniebowzięcia.

Klasztor Wysoko-Pietrowski

Katedra Piotra, metropolita moskiewskiego klasztoru Wysoko-Pietrowskiego

Niewielki klasztor w samym centrum Moskwy znajduje się obok ulicy Petrovka. Powstał w 1315 roku iw tym czasie znajdował się poza miastem - we wsi Wysokie.

Od 500 lat (2018) w centrum klasztoru stoi unikalna kamienna katedra Metropolity Piotra, zbudowana przez słynnego włoskiego architekta Aleviza Novego. Ta niezwykła ośmiolistna świątynia jest słusznie uważana za prawdziwą ozdobę malowniczego zespołu klasztornego.

Klasztor Marfo-Maryjski

Katedra wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy klasztoru Marfo-Mariinsky

Jeden z najmłodszych moskiewskich klasztorów pojawił się na początku ubiegłego wieku dzięki wielkiej księżnej Elżbiecie Fiodorowna. Po tym, jak jej mąż zginął z rąk terrorysty, wielka księżna porzucił życie świeckie i udał się na emeryturę do nowego klasztoru.

Dziś mieszkające tu siostry pomagają w szpitalach i szpitalach. Klasztor posiada przytułek dla sierot, posługę patronacką oraz stołówkę, która żywi ubogich.

Klasztor Andriejewski

Ogólny widok klasztoru Andriejewskiego

U podnóża Wróblich Wzgórz od kilku wieków istniał męski klasztor, główna świątynia który jest poświęcony św. Andrzejowi Stratilatesowi. W 1652 r. przy klasztorze pojawiła się szkoła, która stała się pierwszą akademicką instytucja edukacyjna Moskwa. Turyści przyjeżdżają tu zobaczyć Kościół XVII wieku, ozdobiony kolorowymi glazurowanymi kafelkami „pawie oko”.

Klasztor wstawienniczy

Widok na główne wejście i katedry klasztoru wstawiennictwa

Klasztor wstawienniczy dla kobiet jest najczęściej odwiedzanym w mieście. Przez dni powszednie przybywa do niego około trzech tysięcy pielgrzymów, aw weekendy i święta ich liczba wzrasta do 25-50 tysięcy osób. Wierni udają się do klasztoru, aby oddać cześć relikwiom św. Matrony, która jest uważana za jedną z najbardziej czczonych moskiewskich świętych. Ponadto w klasztorze przechowywanych jest kilka starożytnych ikon i relikwii.

Klasztor Zaikonospaski

Widok na katedrę Zbawiciela cudowny obraz i dzwonnica klasztoru Zaikonospaskiego

Niedaleko stacji metra „Ploshchad Revolyutsii” znajduje się męski klasztor, który przeszedł do historii jako „klasztor nauczycielski”. Został założony za panowania Borysa Godunowa i otrzymał swoją nazwę, ponieważ stał za rzędem ikon.

Za mnicha i teologa Symeona z Połocka w klasztorze otwarto szkołę dla urzędników, która później przekształciła się w Akademię Słowiańsko-Grecko-Łacińską. W 1814 r. Akademia została przeniesiona do Siergijewa Posada, a Szkoła Teologiczna kontynuowała pracę w murach klasztoru.

Klasztor Matki Boskiej Narodzenia Pańskiego

Widok na katedry klasztoru Matki Boskiej Narodzenia Pańskiego

Najstarszy klasztor w Rosji znajduje się w Murom. Terytorium klasztoru nadal przypomina plac budowy: jednostka wojskowa nie tak dawno przekazała klasztor władzom religijnym zgodnie z jego przeznaczeniem. Koszary i inne budynki - wszystko w trakcie przebudowy i adaptacji na potrzeby klasztoru. Odrestaurowana Katedra Przemienienia Pańskiego zaskakuje bogactwem starożytnych ikon o niezwykłych fabułach. To miejsce na wysokim brzegu Oki wciąż pamięta świętego męczennika księcia Gleba! Dokładna data nie jest znana data powstania klasztoru, ale stało się to przed 1096 r. (w tym roku pierwsze wzmianki o klasztorze pojawiają się w kronikach rosyjskich)! Najpierw książę Gleb zbudował świątynię w imię Najmiłosierniejszego Zbawiciela. W 1096 r. w klasztorze pochowano syna Włodzimierza Monomacha, księcia Izjasława. Stara (Glebowska) świątynia już nie istnieje - zbyt wiele historycznych burz przetoczyło się przez ziemię klasztorną: na początku XVII wieku. został splądrowany przez Polaków i Litwę, podczas reform Piotra I stracił większość swojego majątku. Obecna katedra (świątynia ku czci Przemienienia Pańskiego) została zbudowana w latach 1553-1556. na ślubie cara Iwana Groźnego, który zatrzymał się w klasztorze w drodze do Kazania.

Rozmawiamy z opatem klasztoru Murom Spaso-Preobrażeńskiego hegumenem Cyrylem (Epifanowem), dziekanem południowo-wschodniego okręgu diecezji włodzimierskiej.

Ojcze, klasztor ma około tysiąca lat, nie sposób opowiedzieć o całej jego historii. Chciałbym dowiedzieć się o porewolucyjnych losach klasztoru.

Najważniejszym wydarzeniem, które zdeterminowało dzieje klasztoru była jego kasata w 1918 roku. Ogólnie rzecz biorąc, klasztor był kilka razy rujnowany w swojej długiej historii, począwszy od r Inwazja tatarsko-mongolska. Ale nikt nie był w stanie go tak zrujnować jak jarzmo bolszewickie. Ówczesny rektor biskup Mitrofan (Zvezdinsky) został stłumiony, bracia zostali rozproszeni. Władyka została oskarżona o wspieranie buntu białogwardyjskiego, choć tak nie było: Kościół był poza polityką, ale wspierał rodziny represjonowanych lub zniszczonych szlachciców i kupców. Klasztor został zlikwidowany jako jeden z pierwszych w Rosji i do 1995 roku pozostawał poza służbą cerkiewną. Ale bez wątpienia służba Boża trwała w tajemniczy sposób. Zachowały się wszystkie świątynie, choć początkowo (w latach 20. XX wieku) na terenie klasztoru znajdował się obóz koncentracyjny, a od początku lat 30. XX wieku. - jednostka wojskowa.

- Czy pisze się historię klasztoru?

Bardzo trudno jest zebrać informacje, ponieważ Murom był miastem zamkniętym, a teraz prawie niemożliwe jest znalezienie czegoś. W 1934 r. mieścił się tu pułk łączności specjalnego podporządkowania Sztabu Generalnego Sił Zbrojnych ZSRR. W 1995 roku przyjęliśmy klasztor w stanie ruiny, a koszary, mimo dofinansowania, również były w opłakanym stanie. To paradoksalne – najwyraźniej Pan się przygotowywał jednostka wojskowa do eksmisji. W 1996 roku klasztor skończył dziewięćset lat. Pierwsza wzmianka o nim w annałach pochodzi z 1096 roku. Tam pojawia się jako klasztor Zbawiciela na Boru w Murom.

- Jakie są teraz główne świątynie klasztoru?

W klasztorze nie było świętych relikwii. Klasztory w czasach przedmongolskich zakładali książęta. Nasz klasztor założył święty szlachetny książę Gleb, syn świętego równego apostołom księcia Włodzimierza, ruskiego baptysty i pierwszego rosyjskiego świętego. Tutaj, wśród pogańskiego plemienia Murom, zbudował pierwszy świątynia chrześcijańska Zbawiciel Wszechmiłosiernego. To było pierwsze Sobór w północno-wschodniej Rusi. Klasztor ten powstał na miejscu jego dworu książęcego (czyli zamku). Następnie klasztor ten stał się ośrodkiem misyjnym. A wielkim sanktuarium naszego klasztoru dzisiaj jest ikona Matki Bożej „Szybko Słyszy”. Ikona ta została przywieziona ze świętej Góry Athos przez rektora naszego klasztoru archimandrytę Antoniego (Iljinowa) w 1878 roku. Kiedy objął przewodnictwo w tym klasztorze, klasztor był w stanie zrujnowanym i całą nadzieję pokładał w Matce Bożej Boga. Sam udał się do Atosa, przyniósł tę ikonę, a obraz „Kobiety Szybkosłyszącej” natychmiast zaczął zdziałać cuda. I nadal czyni cuda.

- Ojcze Cyrylu, opowiedz nam chociaż o kilku takich przypadkach.

Ukazywała się na przykład kupcom i mówiła: „Umów się ze mną – a ja załatwię twoje sprawy”. Kupcy wyposażali świątynię, odnawiali ją, składali bogate datki - a Matka Boża pomagała im w kupieckich sprawach. A dziś po prostu nie ma wielu cudów z tej ikony… Oto tylko kilka przykładów. Był przypadek: żołnierz zniknął w Czeczenii. Przychodzą rodzice i pytają, jak się za niego modlić: o zdrowie czy o spokój? Mówimy: „Nie módl się, jakbyś był martwy, módl się, jakbyś żył”. Zamawiają srokę za zdrowie żołnierza i modlą się. Potem przychodzi wiadomość, że jego ciało zostało zidentyfikowane, zginął w bitwie. Rada Weteranów Czeczenii już pomogła w wykopaniu grobu, ale w chwili, gdy czekali na ocynkowaną trumnę, on cały i zdrowy wrócił z niewoli. Inny przykład. Niedawno otrzymałem list z Syberii. W naszym klasztorze ludzie zamówili modlitwy do „Szybkiego Słuchacza” o zdrowie dla osoby, która od trzech lat była sparaliżowana i nawet nie mówiła. Odprawialiśmy nabożeństwa i wysłaliśmy małą kopię naszej ikony na Syberię. A oto wyznanie w liście: gdy tylko pacjent dotknął naszej ikony, natychmiast został uzdrowiony, a jego pierwsze słowa brzmiały: „Matko Maryjo”. Dziękujemy Bogu i Królowej Nieba za te wszystkie cuda, które dzieją się dla dobra ludzi. Kiedy odprawiamy modlitwy do Matki Bożej, w klasztorze jest więcej ludzi niż w wielkie święta. Nie wiem, czy to dobrze, czy źle, ale tak jest. Ludzie płaczą, ludzie klęczą, ludzie mają odpowiedź od samej Królowej Nieba.

- A ilu braci jest teraz w najstarszym klasztorze w Rosji?

- Nasz klasztor nigdy nie miał szczególnie dużej liczby mnichów, nawet przed rewolucją. On był centrum administracyjne, biskup Murom był zawsze jej rektorem. Klasztor żył według reguły Atosa. A wtedy w państwie było tylko dziesięciu mnichów. A teraz jest tak samo. Ale mamy bardzo dużą służbę misyjną i angażujemy w tę pracę również parafian. Poza tym w naszym Domu Miłosierdzia mieszkają też szczególni mieszkańcy. Wyznaczyliśmy osobny budynek dla osób, które nazywamy „bezdomnymi”. Szczególnie licznie występują zimą. To są ludzie, którzy przychodzą z miejsc pozbawienia wolności, bez dokumentów, to są ludzie, którzy są nikomu niepotrzebni. Zostają z nami, oczywiście, nie na długo. Pomagamy im uzyskać paszporty i przejść podstawową resocjalizację. Leczymy je na świerzb, diagnozujemy gruźlicę i inne poważne choroby. To jest trudna misja, ale całkowicie nasza, monastyczna. Nie wolno nam stracić tych ludzi. Mamy wielu pielgrzymów. Do 60 osób dziennie zostawiamy w klasztorze na noc. A ilu przychodzi bez noclegu! Tak więc każdego dnia spowiednicy i komunikujący mają dużo pracy.

- Łaska Boża jest wyraźnie namacalna w klasztorze.

Tak, wyobraź sobie - nawet w naszych ruinach tak się czuje. W klasztorze poświęciliśmy już trzy kościoły, z których głównym jest Sobór Przemienienia Pańskiego. Znajduje się tu także cerkiew wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, aw budynku rektoratu nad refektarzem cerkiew św. Bazylego Ryazańskiego. Ciekawe, że tuż przed naszym powrotem do klasztoru osiem lat temu zdarzały się takie przypadki, że żołnierze w przerażeniu wybiegali z koszar, bo pojawiały się pustelnicy, którzy już zaczęli duchowo pomagać nam w powrocie do klasztoru. Żołnierz przychodzi nocą do magazynu i widzi: schemnik stoi z krzyżem. Tak więc władze wojskowe zostały już po prostu zmuszone do opuszczenia klasztoru. Przecież na tej monastycznej ziemi modlitwa schematu wznosi się od tysiąca (!) lat. Nawet trudno to sobie wyobrazić. Ziemia jest święta, błogosławiona. W 1812 roku dwie Moskwy prawosławne sanktuaria: w czasie najazdu napoleońskiego sprowadzono tu cudowne ikony Matki Boskiej Włodzimierskiej (obecnie sanktuarium to znajduje się w Galerii Trietiakowskiej) i Matki Boskiej Iberyjskiej. Św. Teofan Pustelnik służył w naszym klasztorze jako biskup Włodzimierza. Tekst jego kazania jest nadal przechowywany w klasztorze. Byłem tu i Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Pimena Wszechruskiego, ale jeszcze w randze hieromnicha, zaraz po represjach Smierszu. Służył nieco ponad rok w latach 1945-1946. w jedynej działającej świątyni Murom.

- A w jaki sposób klasztor jest związany z imieniem cara Iwana Groźnego?

Podczas kampanii przeciwko Kazaniu car Jan rozbił swój namiot tuż obok klasztoru. Z tego namiotu obserwował przeprawę swoich żołnierzy przez Okę. Modlił się w klasztorze i złożył Bogu śluby: w przypadku pomyślnej kampanii zbuduje w klasztorze katedrę. Katedra Przemienienia Pańskiego to katedra Jana Groźnego.

- Twoje zasady duchowej dyspensy klasztoru.

Bardzo główna zasada osadzona w ewangelii. To jest zasada miłości.
Melnik Wołodymyr Iwanowicz, doktor filologii, profesor, Murom - Moskwa