Chata- dom z bali chłopskich, pomieszczenia mieszkalne z piecem rosyjskim. Słowo „chata” zostało użyte tylko w odniesieniu do domu wyciętego z drewna i położonego na wsi. Miał kilka znaczeń:

• po pierwsze, chata to w ogóle dom chłopski, ze wszystkimi budynkami gospodarczymi i pomieszczeniami gospodarczymi;
• po drugie, to tylko część mieszkalna domu;
• po trzecie, jedno z pomieszczeń domu, ogrzewane rosyjskim piecem.

Słowo „chata” i jego odmiany gwarowe „ystba”, „istba”, „istoba”, „istobka”, „istebka” Starożytna Rosja i służyły do ​​oznaczania pomieszczeń. Chaty wycinano siekierą z sosny, świerka, modrzewia. Te drzewa z równymi pniami dobrze leżały w ramie, ściśle przylegały do ​​siebie, zatrzymywały ciepło i długo nie gniły. Podłogę i sufit wykonano z tego samego materiału. Bloki okienne i drzwiowe, drzwi najczęściej wykonywano z dębu. Inne drzewa liściaste były wykorzystywane do budowy szałasów dość rzadko – zarówno ze względów praktycznych (krzywe pnie, miękkie, szybko gnijące drewno), jak i mitologicznych.

Na przykład nie można było wziąć osiki na dom z bali, ponieważ według legendy udusił się na nim Judasz, zdradzając Jezusa Chrystusa. Sprzęt budowlany na rozległych obszarach Rosji, z wyjątkiem jej południowych regionów, był zupełnie taki sam. W sercu domu leżał prostokątny lub kwadratowy dom z bali o powierzchni 25-30 metrów kwadratowych. m, składający się z poziomo ułożonych jednej na drugiej rundy, obranych z kory, ale nieociosanych kłód. Końce bali zostały połączone bez pomocy gwoździ. różne sposoby: „w kącie”, „w łapie”, „w haku”, „w dziku” itp.

Mech ułożono między kłodami dla ogrzania. Dach domu z bali wykonywano zwykle dwuspadowo, trzyspadowo lub czterospadowo, a także materiały dachowe używali tek, gontów, słomy, czasem trzciny ze słomą. Chaty rosyjskie różniły się ogólną wysokością mieszkania. Wysokie domy były charakterystyczne dla rosyjskich północnych i północno-wschodnich prowincji europejskiej Rosji i Syberii. Ze względu na surowy klimat i dużą wilgotność gleby drewniana podłoga chaty została tu podniesiona na znaczną wysokość. Wysokość piwnicy, czyli przestrzeni niemieszkalnej pod posadzką, wahała się od 1,5 do 3 m.

Były też dwupiętrowe domy, których właścicielami byli bogaci chłopi i kupcy. Dwupiętrowe domy i domy na wysokiej piwnicy budowali także zamożni Kozacy dońscy, którzy mieli okazję kupować drewno. Chaty były znacznie mniejsze i mniejsze w centralnej części Rosji, w rejonie środkowej i dolnej Wołgi. Belki do posadzki tutaj zostały wycięte w drugą - czwartą koronę. W stosunkowo ciepłych południowych prowincjach europejskiej Rosji zakładano podziemne chaty, czyli deski podłogowe układano bezpośrednio na ziemi. Chata składała się zwykle z dwóch lub trzech części: samej chaty, przejścia i klatki, połączonych ze sobą w jedną całość wspólnym dachem.

Główną częścią budynku mieszkalnego była chata (zwana chatą we wsiach południowej Rosji) - ogrzewana przestrzeń mieszkalna o kształcie prostokąta lub kwadratowy kształt. Klatka była małą chłodnią, używaną głównie do celów domowych. Baldachim był rodzajem nieogrzewanego korytarza, korytarza oddzielającego część mieszkalną od ulicy. W rosyjskich wsiach z XVIII - początku XX wieku. dominowały domy składające się z chaty, klatki i przejścia, ale często zdarzały się też domy składające się tylko z chaty i klatki. W pierwszej połowie - w połowie XIX wieku. na wsiach zaczęły pojawiać się zabudowania, składające się z przedsionka i dwóch pomieszczeń mieszkalnych, z których jedno było chatą, a drugie izbą, wykorzystywaną jako niemieszkalna, frontowa część domu.

Tradycyjny dom chłopski miał wiele możliwości. Mieszkańcy północnych prowincji europejskiej Rosji, bogaci w drewno i opał, zbudowali dla siebie kilka ogrzewanych pomieszczeń pod jednym dachem. Już w XVIII wieku. powszechne były pięciościany, często montowano bliźniacze chaty, krzyże, chaty z nacięciami. Wiejskie domy północnych i centralnych prowincji europejskiej Rosji, regionu Górnej Wołgi zawierały wiele detali architektonicznych, które, mając cel użytkowy, służyły jednocześnie jako dekoracyjna dekoracja domu. Balkony, galerie, antresole, werandy wygładziły surowość wygląd zewnętrzny chaty, wyciętej z grubych bali, które z czasem poszarzały, zamieniając chłopskie chaty w piękne konstrukcje architektoniczne.

Taki niezbędne szczegóły konstrukcje dachowe, takie jak ochlupe, lambrekiny, gzymsy, kaplice, a także obramienia okienne i okiennice, ozdobiono rzeźbieniami i malowidłami, poddanymi obróbce rzeźbiarskiej, nadając budce dodatkowego piękna i oryginalności. W mitologicznych ideach narodu rosyjskiego dom, chata jest ogniskiem podstawowych wartości życiowych człowieka: szczęścia, dobrobytu, pokoju, dobrego samopoczucia. Chata chroniła człowieka z zewnątrz niebezpieczny świat. W rosyjskich baśniach, byczkach, człowiek zawsze ukrywa się przed złymi duchami w domu, którego próg nie jest w stanie przekroczyć. W tym samym czasie chata wydawała się rosyjskiemu chłopowi raczej nieszczęśliwym mieszkaniem.

Dobry dom składał się nie tylko z chaty, ale także z kilku górnych pomieszczeń i klatek. Dlatego w rosyjskiej twórczości poetyckiej, która idealizowała chłopskie życie, słowem „chata” określa się biedny dom, w którym żyją biedni ludzie, pozbawieni losu: fasola i bobsleje, wdowy, nieszczęsne sieroty. Bohater opowieści, wchodząc do chaty, widzi, że siedzi w niej „niewidomy starzec”, „podwórko babci”, a nawet Baba Jaga – Kościana Noga.

BIAŁA CHATY- pomieszczenia mieszkalne domu chłopskiego, ogrzewane piecem rosyjskim z rurą - w kolorze białym. Chaty z piecem, z którego dym po wypaleniu wydostawał się przez komin, dość późno rozpowszechniły się w rosyjskiej wsi. W europejskiej Rosji zaczęto je aktywnie budować od drugiego połowa XIX wieku, zwłaszcza w latach 80. i 90. Na Syberii przejście do białych chat nastąpiło wcześniej niż w europejskiej części kraju. Rozpowszechniły się tam pod koniec XVIII wieku iw połowie XIX wieku. w rzeczywistości wszystkie chaty były ogrzewane piecem z kominem. Jednak do I połowy XIX wieku we wsi brakowało białych chat. nie oznaczało, że w Rosji nie znali pieców z kominem.

Podczas wykopalisk archeologicznych w Nowogrodzie Wielkim w warstwach XIII wieku. w ruinach pieców bogatych domów stoją kominy z wypalanej gliny. W XV-XVII wieku. w pałacach wielkiego księcia, posiadłościach bojarów, bogatych mieszczan znajdowały się pokoje ogrzewane na biało. Do tego czasu białe chaty należały tylko do bogatych chłopów podmiejskich wsi, którzy zajmowali się handlem, wozami, rzemiosłem. I już na początku XX wieku. tylko bardzo biedni ludzie podpalali chatę na czarno.

chaty-bliźniaki- dom drewniany, składający się z dwóch niezależnych chat z bali, ciasno dociśniętych do siebie bokami. Domki z bali umieszczono pod jednym dwuspadowym dachem, na wysokim lub średnim poziomie piwnicy. Pomieszczenia mieszkalne znajdowały się przed domem, z tyłu dołączony był wspólny przedsionek, z którego prowadziły drzwi na zadaszony dziedziniec i do każdego z pomieszczeń domu. Domki z bali były z reguły tej samej wielkości - trzy okna na fasadzie, ale mogły też mieć różne rozmiary: jeden pokój miał trzy okna na fasadzie, a pozostałe dwa.

Montaż dwóch domków z bali pod jednym dachem tłumaczono zarówno troską właściciela o wygodę rodziny, jak i koniecznością posiadania rezerwowego pokoju. Jedno z pomieszczeń było właściwie chatą, czyli ciepłym pomieszczeniem, ogrzewanym rosyjskim piecem, przeznaczonym do zamieszkania przez rodzinę zimą. Drugi pokój, zwany letnią, był zimny i używany latem, kiedy duszność w chacie, nagrzewanej nawet w upalnej porze roku, zmuszała właścicieli do przeprowadzki w chłodniejsze miejsce. W bogatych domach druga chata służyła niekiedy jako izba do przyjmowania gości, czyli izba lub izba.

W tym przypadku zainstalowano tutaj piec typu miejskiego, który nie służył do gotowania, a jedynie do wytwarzania ciepła. Ponadto górny pokój często stał się sypialnią dla młodych małżeństw. A kiedy rodzina się rozrosła, letnia chata, po zainstalowaniu w niej rosyjskiego pieca, z łatwością zamieniła się w chatę dla młodszy syn, który pozostał nawet po ślubie pod ojcowskim dachem. Ciekawe, że obecność dwóch chat z bali ustawionych obok siebie sprawiła, że ​​bliźniacza chata była dość wytrzymała.

Dwie ściany z bali, z których jedna była ścianą chłodni, a druga ciepła, ustawione w określonych odstępach, miały własną naturalną i szybką wentylację. Gdyby między zimnymi i ciepłymi pokojami był jeden wspólna ściana, wówczas kondensowałaby w sobie wilgoć, przyczyniając się do jej szybkiego rozkładu. Bliźniacze chaty budowano zwykle w miejscach zasobnych w lasy: w północnych prowincjach europejskiej Rosji, na Uralu, na Syberii. Odnaleziono je jednak również w niektórych wsiach. Rosja Centralna od zamożnych chłopów prowadzących działalność handlową lub przemysłową.

chata kurczaka lub chata czarna- pomieszczenia mieszkalne domu z bali chłopskich, ogrzewane piecem bez rury, w sposób czarny. W takich chatach, gdy piec był rozpalony, dym z ust unosił się i wychodził na ulicę przez otwór dymny w suficie. Zamknięto go po podgrzaniu deską lub zatkano szmatami. Ponadto dym mógł wydostawać się przez małe okienko przenośne wycięte w naczółku chaty, jeśli nie miało ono stropu, a także przez otwarte drzwi. Podczas rozpalania pieca w chacie było zadymione i zimne. Ludzie, którzy w tym czasie tu byli, zmuszeni byli siedzieć na podłodze lub wychodzić na zewnątrz, ponieważ dym pożerał im oczy, wdrapywał się do krtani i nosa. Dym uniósł się i zawisł tam gęstą niebieską warstwą.

Od tego wszystkie górne korony bali zostały pokryte czarną żywiczną sadzą. Ławki, które otaczały chatę nad oknami, służyły w chacie do osadzania się sadzy i nie służyły do ​​układania naczyń, jak miało to miejsce w białej chacie. Aby się ogrzać i zapewnić szybkie wyjście dymu z chaty, rosyjscy chłopi wymyślili szereg specjalnych urządzeń. Na przykład wiele chat północnych miało podwójne drzwi, które otwierały się na baldachim. Drzwi zewnętrzne, które całkowicie zamykały wejście, zostały szeroko otwarte. Wewnętrzne, które miały dość szeroki otwór na górze, były szczelnie zamknięte. Dym wydostał się przez te drzwi i… zimne powietrze, idąc niżej, napotkał na swojej drodze przeszkodę i nie mógł przeniknąć do chaty.

Dodatkowo nad kominem stropowym ustawiono komin - długą drewnianą rurę wydechową, której górny koniec ozdobiono przelotowymi rzeźbieniami. Aby przestrzeń mieszkalna chaty była wolna od warstwy dymu, oczyszczona z sadzy i sadzy, w niektórych regionach rosyjskiej północy chaty były wykonane z wysokimi sklepieniami. W innych miejscach w Rosji wiele chat, nawet w początek XIX w. w ogóle nie miał sufitu. Chęć jak najszybszego usunięcia dymu z chaty tłumaczy również zwykły brak dachu w holu wejściowym.

Pod koniec XVIII wieku opisał chłopską chatę wędzarni w dość ponurych barwach. A. N. Radishchev w swojej „Podróży z Petersburga do Moskwy”: „Cztery ściany, do połowy pokryte, jak cały sufit, sadzą; podłoga była popękana, przynajmniej na cal zarośnięta błotem; piekarnik bez komina najlepsza ochrona od zimna i od dymu, który każdego ranka wypełnia chatę zimą i latem; okna, w których rozciągnięta bańka, zanikająca w południe, wpuszczała światło; dwa lub trzy garnki... Drewniany kubek i miski, zwane talerzykami; stół ścięty siekierą, który w święta skrobanie skrobakiem. Koryta do karmienia świń lub cieląt, jeśli jedzą, śpią z nimi, połykając powietrze, w którym płonąca świeca wydaje się być we mgle lub za zasłoną.

Należy jednak zauważyć, że kurnik miał również szereg zalet, dzięki którym tak długo zachował się w życiu narodu rosyjskiego. Podczas ogrzewania piecem bezrurowym ogrzewanie chaty nastąpiło dość szybko, gdy tylko drewno opałowe wypaliło się i zamknęło drzwi zewnętrzne. Taki piec dawał więcej ciepła, zużywano do tego mniej drewna. Chata była dobrze wentylowana, nie było w niej wilgoci, a drewno i strzechę na dachu mimowolnie zdezynfekowano i dłużej konserwowano. Powietrze w chacie po ogrzaniu było suche i ciepłe.

Chaty kurcząt pojawiły się w czasach starożytnych i istniały w rosyjskiej wsi do początku XX wieku. Zaczęto je aktywnie zastępować białymi chatami we wsiach europejskiej Rosji od połowy XIX wieku, a na Syberii - jeszcze wcześniej, od końca XVIII wieku. Na przykład w opisie volosty Shushenskaya w dystrykcie Minusinsk na Syberii, wykonanym w 1848 roku, wskazano: „Nie ma absolutnie żadnych domów czarnych, tak zwanych chat bez usuwania rur”. W okręgu Odoevsky w prowincji Tula już w 1880 r. 66% wszystkich chat stanowiły wędzarnie.

chata z prirub- dom drewniany, składający się z jednego domu z bali i dołączonego do niego mniejszego pomieszczenia mieszkalnego pod jednym dachem i z jedną wspólną ścianą. Przybudówkę można było postawić od razu w trakcie budowy głównego domu z bali lub dołączyć do niego po kilku latach, gdy zaistniała potrzeba dodatkowego lokalu. Główny dom z bali był ciepłą chatą z rosyjskim piecem, prirub była letnią zimną chatą lub pomieszczeniem ogrzewanym przez Holenderkę - piecem miejskim. Chaty z bali zostały zbudowane głównie w centralnych regionach europejskiej Rosji i w regionie Wołgi.

Chata-chata

Chata jest jednym z głównych symboli Rosji. Archeolodzy uważają, że pierwsze chaty pojawiły się w II tysiącleciu p.n.e. Przez wiele wieków architektura chaty praktycznie się nie zmieniała, gdyż początkowo łączyła wszystkie funkcje niezbędne dla chłopa rosyjskiego - zapewniała dach nad głową, ciepło i miejsce do spania. Chata była śpiewana przez poetów i uwieczniona przez artystów i nie bez powodu. Z biegiem czasu chata została przekształcona w dom z bali dla zamożnych rodzin. Wraz z otaczającymi ją budynkami wieża stanowiła majątek rosyjski. Tradycje budowania domów z bali kształtowały się na przestrzeni wieków i załamały się w ciągu zaledwie kilkudziesięciu lat.

Kolektywizacja, urbanizacja, pojawienie się nowych materiałów... Wszystko to doprowadziło do tego, że rosyjska wieś zmniejszyła się, aw niektórych miejscach praktycznie zginęła. Zaczęto budować nowe „wsie”, tzw. „chata wiejskie”, z domami z kamienia, szkła, metalu i plastiku. Praktyczny, skuteczny, stylowy, ale nie mieszka tam duch rosyjski i nie ma zapachu Rosji . Nie wspominając o niewystarczającej przyjazności dla środowiska takich budynków.

Jednak jeszcze nie tak dawno budownictwo drewniane w stylu rosyjskim przeżyło pierwszy etap odrodzenia. Znalazło to odzwierciedlenie również we wnętrzach. Dzisiejszy styl wiejski jest ogólnie u szczytu popularności. Ktoś woli kraj niemiecki, ktoś woli skandynawski lub amerykański styl country, ktoś to lubi, ale jeśli chodzi o drewniany wiejski dom lub daczy, coraz częściej wybiera się wnętrza w stylu rosyjskiej wioski.

Przyjazd z metropolii do wiejskiego domu lub do Dom wakacyjny w stylu rosyjskiej chaty człowiek czuje jedność z naturą i połączenie ze swoimi korzeniami. Sprzyja to maksymalnemu odprężeniu i stanowi odprężenie. W domach z drewna, których wnętrze jest proste i bezpretensjonalne, łatwo oddychać i spokojnie spać. A po reszcie jest chęć łowienia ryb, układania nowej klombu w maju czy pracy w ogrodzie we wrześniu - jednym słowem przypływ sił.

Rosyjski styl wnętrza: gdzie jest to właściwe?

Można go w całości odtworzyć tylko w drewnianym, rąbanym domu. Wnętrze w stylu rosyjskiej wieży, rosyjskiej posiadłości, pasuje do każdego drewnianego domu. W innych przypadkach, gdy mówimy np. o domu murowanym lub mieszkaniu, możemy mówić tylko o stylizacja, czyli o wniesieniu do wnętrza pewnych cech charakterystycznych dla rosyjskiej chaty lub wieży.

Wnętrze rosyjskiej chaty: jak było?

Chata rosyjska. Zdjęcie zaczerpnięte z rosyjskiej Wikipedii

W środku chaty znajdował się piec, który nazywał się królowa domu . Zajmował jedną czwartą, a nawet jedną trzecią powierzchni całego mieszkania. W rogach pieca umieszczono słupy pieca, które chroniły „królową” przed zniszczeniem. Na tych filarach i na ścianach opierały się belki pod stropem. Belki, we współczesnym ujęciu, wyznaczały strefy, dzieląc chatę na żeńską połowę, męskie i czerwone narożniki. Na jednej z belek ułożyli łóżko - leżak z desek, który wybrały dzieci.

W kąciku z piekarnikiem siedziała kobieta. W tym miejscu znajdowały się liczne półki z naczyniami i innymi przyborami. Tutaj kobiety nie tylko gotowały, ale także przędły, szyły i robiły inne rzeczy. Właścicielka spędzała więcej czasu w męskim kąciku - pod zasłonami.

Największy i piękne miejsce w chacie, gdzie jedli i spotykali gości. Mówiąc najprościej, jest to zarówno salon, jak i jadalnia, a często także sypialnia. W górnym pomieszczeniu ukośnie od pieca ustawiono czerwony narożnik. To jest część domu, w której zainstalowano ikony.

W pobliżu czerwonego rogu znajdował się zwykle stół, a w samym rogu bogini znajdowały się ikony i lampa. Szerokie ławki przy stole były z reguły nieruchome, wbudowane w ścianę. Nie tylko na nich siadali, ale też na nich spali. Jeśli potrzebne Dodatkowe łóżko, do stołu przymocowano ławki. , nawiasem mówiąc, był również nieruchomy, adobe.

Na ogół wyposażenie było skromne, ale nie pozbawione ozdób. Nad oknem zamontowano szerokie półki. Stawiano na nich odświętne naczynia, szkatułki itp. Łóżka uzupełniały rzeźbione plecy. Łóżko było przykryte jasnymi patchworkowymi narzutami i ozdobione wieloma poduszkami ułożonymi w piramidę. Skrzynie z uchwytami prawie zawsze były obecne we wnętrzu.

Rosyjska skrzynia. 19 wiek

W czasach Piotra Wielkiego pojawiły się nowe meble, które zajęły miejsce w rosyjskich chatach, a tym bardziej w wieżach. Są to krzesła, szafki, częściowo zastępujące skrzynie, zjeżdżalnie do naczyń, a nawet fotele.

W wieżach wyposażenie było bardziej zróżnicowane, ale w sumie zachowano tę samą zasadę: duże palenisko, czerwony narożnik, te same skrzynie, łóżka z wieloma poduszkami, stosy naczyń, półki do eksponowania różnych przedmiotów dekoracyjnych. Oczywiście w wieżach było dużo drewna: były to ściany, podłogi i meble. Rosyjski styl wiejski i rosyjski styl chaty w szczególności - to drzewo, dużo drewna i prawie nic poza drzewem!

Jak stworzyć styl rosyjskiej chaty lub rosyjskiej posiadłości we wnętrzu swojego domu?

1. Wybór kierunku

We wnętrzach rosyjskich chat i wież stopniowo zaszły pewne zmiany, więc najpierw musisz zdecydować, jaki styl epoki chcesz odtworzyć. Czy to będzie stylizacja pod? stara rosyjska chata czy pod chatą z pierwszej połowy ubiegłego wieku, w której pojawiło się wiele innowacji? A może lubisz bardziej eleganckie wyposażenie starych rosyjskich wież lub drewnianych kamienic z XVIII-XIX wieku, kiedy do stylu rustykalnego wprowadzono cechy innych stylów - klasycyzmu, baroku, nowoczesności? Wybór kierunku pozwoli dobrać odpowiednie meble, tekstylia i wystrój.

Górny pokój starego rosyjskiego domu z XVI-XVIII wieku. A.M. Vasnetsov

A to koniec XIX wieku. Świat posiadłości rosyjskiej w malarstwie S. Żukowskiego

2. Tworzenie stylu rosyjskiej chaty

Główny. Drewniane ściany najlepiej pozostawić w stanie surowym. Na podłogę nadaje się deska masywna - matowa, ewentualnie z efektem postarzenia. Pod sufitem są ciemne belki. Możesz obejść się bez pieca, ale palenisko jest nadal potrzebne. Jego rolę może pełnić kominek, którego portal wyłożony jest kaflami lub kamieniem.

Drzwi, okna. Plastikowe okna z podwójnymi szybami będą tutaj całkowicie nieodpowiednie. Okna w drewnianej ramie, które warto dodać rzeźbione listwy i okiennice drewniane. Drzwi również powinny być drewniane. Jako listwy do drzwi możesz użyć desek, które są nierówne i celowo zgrubnie przetworzone. W niektórych miejscach zamiast drzwi można powiesić zasłony.

Meble. Meble oczywiście najlepiej drewniane, nie polerowane, ale być może postarzane. Szafki, zjeżdżalnie i liczne półki można ozdobić rzeźbieniami. W części jadalnej można zaaranżować czerwony narożnik z kapliczką, masywny, bardzo ciężki stół i ławki. Możliwe jest również zastosowanie krzeseł, ale powinny one być proste i solidne.

Łóżka są wysokie z rzeźbionymi zagłówkami. Zamiast szafek nocnych możesz postawić skrzynie w stylu rosyjskim. Doskonale sprawdzą się patchworkowe narzuty i liczne poduszki - złożone w stosy od największego do najmniejszego.

W nowoczesnym wnętrzu nie można obejść się bez sof, choć oczywiście w chatach ich nie było. Wybierz proste kształty z lnianą tapicerką. Kolor tapicerki - naturalny naturalny. Meble skórzane będą wyróżniać się z ogólnego obrazu.

Stylizacja na wnętrze XVIII wieku w chacie hotelu Pokrowskaja w Suzdalu

Włókienniczy. Jak już wspomniano, warto dać pierwszeństwo narzutom i poszewkom na poduszki wykonane w technice patchworku. Produktów tekstylnych może być całkiem sporo: serwetki na szafkach i stolikach, obrusy, zasłony, obramowania na półki. Wszystko to można ozdobić haftem i prostą koronką.

Nawiasem mówiąc, nie można zepsuć wnętrza chaty haftem - kobiety w Rosji zawsze uwielbiały robić tego rodzaju robótki. Haftowane panele na ścianach, haftowane zasłony, haftowane worki ziół i przypraw zwisające z kuchennej belki – to wszystko będzie na swoim miejscu. Główne kolory tekstyliów w stylu rosyjskiej chaty to biały, żółty i czerwony.

Oświetlenie. Do wnętrza w stylu rosyjskiej chaty wybierz w formie świec i lamp. Przy okazji pojawią się lampy z prostymi kloszami. Chociaż abażury i kinkiety bardziej pasują do domu, którego wnętrze stylizowane jest na rosyjską posiadłość.

Kuchnia. W nowoczesnej chacie nie da się obejść bez urządzeń gospodarstwa domowego, ale projekt techniczny może zrujnować integralność obrazu. Na szczęście istnieje wbudowana technika, która pomaga w pracach domowych, ale nie narusza harmonii stylu rosyjskiego.

Do kuchnia pasuje masywne meble: stół-szafka kuchenna z szufladami, kredensy otwierane i zamykane, różne wiszące półki. Mebli oczywiście nie należy polerować ani malować. Konstrukcje kuchenne z elewacjami wykończonymi błyszczącą emalią lub folią, wstawkami szklanymi, ramami aluminiowymi itp. będą zupełnie nieodpowiednie.

Projektant: Oleg Drobnov

Ogólnie rzecz biorąc, we wnętrzu w stylu rosyjskiej chaty powinno być jak najmniej szkła i metalu. Plastik jest tutaj jak brzydkie oczy. Wybierz meble z prostymi drewnianymi frontami lub realistyczną imitacją surowego drewna. Elewacje z litego drewna można ozdobić obrazami lub rzeźbami w rosyjskim stylu ludowym.

Jako wystrój kuchni używaj samowara, wiklinowych koszy i pudełek, warkoczy cebulowych, beczek, ceramiki, drewniane rzemiosło Rosyjskie rękodzieło ludowe, haftowane serwetki.

Wystrój wnętrz w stylu rosyjskiej chaty. Dekoracyjna tkanina lniana z haftem, dużo drewniane przedmioty. Drewniane koło, kołowrotek i sieci rybackie będą idealnie pasować, jeśli dom znajduje się w pobliżu rzeki, jeziora lub morza. Dziane okrągłe dywaniki i ścieżki samotkane można układać na podłodze.

3. Tworzenie stylu starego drewnianego dworu

Prosta chłopska chata i bogaty stary dwór mają wiele wspólnego: przewaga drewna we wnętrzu, obecność ogromnego pieca (w posiadłości jest zawsze wyłożony kaflami) oraz czerwonego rogu z ikonami i świece oraz tekstylia lniane i koronkowe.

Dom w stylu rosyjskim. Projektant: Olga Derevleva

Jednak były też liczne różnice. Bogaci aktywnie zapożyczyli coś nowego z zagranicznych stylów. To jest np. jasna tapicerka meble tapicerowane, porcelanowe talerze i zegary na ścianach, eleganckie drewniane meble w stylu angielskim lub francuskim, abażury i kinkiety, obrazy na ścianach. We wnętrzu w stylu rosyjskiej wieży bardzo przydatne będą witraże, ponieważ okna wewnętrzne, ścianki działowe lub przeszklenia werandy. Jednym słowem wszystko jest tu dość proste, jak w chacie, ale jest trochę luksusu.

W stylu rosyjskiej posiadłości

4. Podwórko w stylu rosyjskim

A samo wnętrze i znajdujące się w nim okna oraz przestrzeń „za oknem” powinny być w harmonii. Aby chronić terytorium, lepiej zamówić ogrodzenie o wysokości około 180 cm, złożone ze spiczastych kłód.

Jak teraz powstaje dziedziniec w stylu rosyjskim? Odpowiedź jest jednoznacznie niemożliwa, ponieważ w Rosji sąd był zorganizowany w różny sposób, w zależności od obszaru. Jednak projektanci znaleźli wspólne cechy, które są odtwarzane w projektowaniu krajobrazu. Od bramy do wejścia do domu układana jest ścieżka (często kręta). Często jest pokryty deską. Wzdłuż krawędzi ścieżki znajduje się granica kwiatowa. W dawnych czasach chłopi przeznaczali na łóżka każdą wolną działkę, ale podwórko wciąż próbował ozdobić klombami.

Teraz trawy trawnikowe są używane na podwórku chaty. Obszar ten jest zacieniony sosnami posadzonymi na całym obwodzie. Jednak krzewy porzeczki lub maliny będą również bardzo w duchu rosyjskiego dworu. Elementy projektowania krajobrazu w stylu rosyjskim to różne przedmioty wykonane z drewna: drewniana zjeżdżalnia dla dzieci, stół stacjonarny z ławkami, huśtawka rosyjska. I oczywiście wszystkie budynki na podwórku powinny być wykonane z drewna.

Wnętrze w stylu rosyjskiej chaty lub osiedla: pomysły projektantów

1. O lustrze. Lustra to obcy przedmiot dla starego rosyjskiego domu. Trudno jednak sobie wyobrazić nowoczesny dom bez pojedynczego arkusza odblaskowego. Wybierz lustra z efektem antycznym z masywnymi drewnianymi ramami. Lustro można zamaskować jako fałszywe dzięki drewnianym żaluzjom. Rzeźbiona rama z tymi samymi drewnianymi okiennicami może być również wykorzystana do ukrycia telewizora z płaskim ekranem.

2. Pomysł na stylizację sypialni. Ciekawe rozwiązanie do sypialni czy pokoi dziecięcych: stylizacja na przytulny rustykalny dziedziniec. Ściany 1-1,5 metra od podłogi obszyte niemalowaną deską imitującą ogrodzenie. Wykorzystywane są również ozdoby kwiatowe: trzepoczą motyle, a po ścianie nad ogrodzeniem latają ptaki. Kolejna ściana pokoju może być imitacją zewnętrznej ściany drewnianego domu z oknem ozdobionym koronkowym wykończeniem i drewnianymi okiennicami. Jednocześnie sufit można ozdobić obrazem, który jest obrazem nieba. Ławka, hamak, beczki zamiast stolików nocnych – a poczujesz się jak na wiejskim dziedzińcu.

3. Sprzęt AGD we wnętrzu rosyjskiej chaty. W kuchni, jak już wspomniano, pożądane jest zabudowanie wszystkich sprzętów AGD. Ale niektórych przedmiotów nie można ukryć, ale wręcz przeciwnie, można je podkreślić wnętrzem. Technika " aerograf„Służy nie tylko do malowania samochodów, ale także do ozdabiania obudowy sprzętu AGD. Na przykład możesz zamówić malowanie lodówki w stylu rosyjskim - w tym przypadku współczesny przedmiot nie tylko nie wyjdzie ze stylu rosyjskiej chaty, ale także ją podkreśli.

Jeszcze jedno zdjęcie:

W ten sposób projektantka Reshetova Tatiana zinterpretowała styl chaty

W stylu rosyjskiej posiadłości

Nowoczesna góra. zrobiona fotografia

3 W chłopskiej chacie

Mieszkanie chłopa zostało dostosowane do jego stylu życia. Składał się z chłodni - klatki oraz daszek i ciepły- chaty z piekarnikiem. Zadaszenie łączyło zimną klatkę i ciepłą chatę, podwórko gospodarcze i dom. W nich chłopi trzymali swoje towary, aw ciepłym sezonie spali. Dom musi mieć piwnica, lub pod ziemią (czyli pod podłogą, pod klatką). Była to chłodnia, w której przechowywano żywność.

Rosyjska chata składała się z poziomo ułożonych kłód - koron, które układano jeden na drugim, wycinając okrągłe wgłębienia wzdłuż krawędzi. Włożyli do nich następny dziennik. Mech ułożono między kłodami dla ogrzania. Chaty budowano w dawnych czasach ze świerka lub sosny. Z bali w chacie unosił się przyjemny żywiczny zapach.

Wycinanie narożników chaty: 1 - „w oblo”; 2 - „w łapie”

Dach wykonano po obu stronach skośnie. Bogaci chłopi przykrywali go cienkimi deskami osiki, które łączyły się ze sobą. Ubodzy natomiast okrywali swoje domy słomą. Słomę na dachu układano w rzędy, zaczynając od dołu. Każdy rząd był przywiązany do podstawy dachu za pomocą łyka. Następnie słomę „czesano” grabiami i podlewano płynną gliną dla wzmocnienia. Szczyt dachu dociśnięty był ciężkim pniem, którego przedni koniec miał kształt końskiej głowy. Stąd nazwa łyżwa.

Niemal całą fasadę domu chłopskiego ozdobiono rzeźbieniami. Rzeźbiono okiennice, pojawiające się w XVII w. ozdoby okienne i krawędzie markiz ganków. Wierzono, że wizerunki zwierząt, ptaków, ozdoby chronią domy przed złymi duchami.

Chata w piwnicy z XII-XIII wieku. Rekonstrukcja

Jeśli wejdziemy do chłopskiej chaty, na pewno się potkniemy. Czemu? Okazuje się, że drzwi zawieszone na kutych zawiasach miały niskie nadproże u góry i wysoki próg u dołu. To na nim potknął się przybysz. Trzymali się ciepło i starali się go w ten sposób nie wypuszczać.

Okna zrobiono tak małe, że światła było tylko do pracy. W ścianie frontowej chaty znajdowały się zwykle trzy okna. Okna te były zasłonięte (zaciemnione) deskami i zostały nazwane ciągnąć. Czasami zaciskano je pęcherzem byczym lub naoliwionym płótnem. Przez okno, które znajdowało się bliżej pieca, podczas pożaru wydobywał się dym, ponieważ na dachu nie było komina. Nazywano to utonięciem "w czerni".

W jednej z bocznych ścian chłopskiej chaty zrobili skośny okno - z ościeżami i szprosami pionowymi. Przez to okno obserwowali dziedziniec, przez nie światło padało na ławkę, na której właściciel zajmował się rzemiosłem.

Okno Wołowo

skośne okno

Chata w piwnicy mieszkalnej. Rekonstrukcja. Na drugim piętrze widoczny jest piec na kurateli

Uchwyt i żeliwo

W regiony północne Rosja, jej centralne regiony, podłogi układano z deski podłogowe- połówki bali, wzdłuż chaty od drzwi do frontowych okien. Na południu posadzki były ziemne, posmarowane płynną gliną.

Centralne miejsce w domu zajmował piec. Wystarczy przypomnieć, że samo słowo „chata” pochodzi od słowa „ciepło”: „palenisko” to ogrzewana część domu, stąd „istba” (chata). W chacie nie było sufitu, gdzie piec był rozpalany „na czarno”, dym wydobywał się przez okno pod samym dachem. Takie chłopskie chaty nazywano kurczak. Tylko bogaci mieli piec z kominem i chatę ze stropem. Dlaczego? W kurniku wszystkie ściany były czarne i czarne od sadzy. Okazuje się, że takie zadymione ściany już nie gniją, chata mogła służyć przez sto lat, a piec „zjadał” mniej drewna opałowego bez komina.

Piec w chłopskim domu został włączony opeczek- Fundament drewniany. Rozłożony w środku pod- dno, gdzie paliło się drewno opałowe i gotowano jedzenie. Nazywano górę piekarnika sklepienie, otwór - usta. Piec zajmował prawie jedną czwartą chłopskiej chaty. Zależy od lokalizacji pieca układ wnętrza chaty: powstało nawet powiedzenie - „Taniec z pieca”. Piec umieszczono w jednym z rogów, na prawo lub lewo od wejścia, ale w taki sposób, aby był dobrze oświetlony. Położenie wylotu pieca względem drzwi zależało od klimatu. Na terenach o klimacie ciepłym piec umieszczano pyskiem do wejścia, na terenach o klimacie surowym - pyskiem do ściany.

Piec zawsze był budowany w pewnej odległości od ściany, aby nie było ognia. mała przestrzeń między ścianą a piecem nazywano upiec- Był używany na potrzeby gospodarstwa domowego. Tutaj gospodyni trzymała niezbędne zapasy do pracy: uchwyty różne rozmiary, poker, czajniczek, duża łopata.

Uchwyty to „rogowe” półkoliste urządzenia do wkładania garnków do pieca. Dno garnka lub żeliwo wszedł między rogi uchwytu. Patelnie wyjęto z piekarnika za pomocą czajnika: w tym celu pośrodku żelaznego paska wykonano wygięty język. Urządzenia te były montowane na drewnianej rączce. Za pomocą drewnianej łopaty do pieca wkładano chleb, a pogrzebaczem wygrzebywano węgle i popiół.

Piec był koniecznością sześć, gdzie były garnki. Grabiono na niego węgle. Pod paleniskiem w niszy trzymali inwentarz, pochodnię, a zimą... mieszkały tam kury. Były też małe nisze do przechowywania artykułów gospodarstwa domowego, suszenia rękawiczek.

Wszyscy w chłopskiej rodzinie uwielbiali piec: żywił się pysznym, gotowanym na parze, niezrównanym jedzeniem. Piec ogrzewał dom, na piecu spali starzy ludzie. Ale pani domu spędzała większość czasu przy piecu. Nazywano róg przy ujściu pieca - dziecko kut, czyli kącik żeński. Tutaj gospodyni gotowała jedzenie, była szafka do przechowywania przyborów kuchennych - porcelana.

Drugi róg – przy drzwiach i naprzeciw okna – był przeznaczony dla mężczyzn. Był sklep, w którym właściciel pracował, a czasem spał. Pod ławą trzymano dobra chłopskie. A na ścianie wisiała uprząż, ubrania i akcesoria do pracy. Ten zakątek, podobnie jak sklep, który tu stał, nazywał się stożkowy: na ławce wykonali wzory w kształcie głowy konia.

Drewniane łyżki. XIII i XV wiek

Miarki. XV wiek

Zastanów się, dlaczego tak często w chłopskiej chacie pojawia się wzór z głową konia.

Położyli się między piekarnikiem a boczną ścianą pod sufitem płacić, gdzie spały dzieci, trzymały dobytek, suszoną cebulę i groszek. Był o tym nawet łamacz języka:

Pod matką, pod sufitem

Wiszące pół czapki groszku

Bez robaka, bez tunelu czasoprzestrzennego.

Od strony wejścia do pieca przylegała przedłużka z desek - pieczenie, lub kieliszki. Można było na nim usiąść, z niego wejść na piec lub zejść schodami do piwnicy. W piekarniku przechowywano również sprzęty gospodarstwa domowego.

W chłopskim domu wszystko zostało przemyślane w najdrobniejszym szczególe. W środkową belkę stropu chaty wsunięto specjalny żelazny pierścień - matka, była do niego przymocowana kołyska dla dziecka. Siedząca w pracy na ławce wieśniaczka wsadziła nogę w pętlę kołyski i zakołysała nią. Aby uniknąć pożaru, w którym paliła się pochodnia, zawsze stawiano na podłodze pudło z ziemią, gdzie leciały iskry.

Widok wnętrza chaty z pokładami. Rekonstrukcja

Widok wnętrza chaty z XVII wieku. Rekonstrukcja

Głównym rogiem domu chłopskiego był czerwony róg: tutaj wisiała specjalna półka z ikonami - bogini, pod nim był stół jadalny. To honorowe miejsce w chłopskiej chacie znajdowało się zawsze po przekątnej od pieca. Człowiek wchodzący do chaty zawsze zaglądał w ten kąt, zdejmował kapelusz, żegnał się i nisko kłaniał ikonom. A potem się przywitał.

Ogólnie chłopi byli bardzo religijni, a samo słowo „chłop” pochodziło od pokrewnego „chrześcijanina”, „chrześcijanina”. Rodzina chłopska przywiązywała dużą wagę do modlitw: rano, wieczorem, przed posiłkami. Był to obowiązkowy rytuał. Bez modlitwy nie podjęli żadnej pracy. Chłopi regularnie odwiedzali kościół, zwłaszcza zimą i jesienią, kiedy byli wolni od trudności ekonomicznych. Rodzina chłopska również ściśle przestrzegana posty. Chłopi kochali ikony: były starannie przechowywane i przekazywane z pokolenia na pokolenie. Ikony się zapaliły lampadas- specjalne małe naczynia z olejem. Bogini została ozdobiona haftowanymi ręcznikami - ręczniki.

Wieś rosyjska w XVII wieku. Rytownictwo

Dystrybutor wody. 16 wiek

Chłopi rosyjscy, którzy szczerze wierzyli w Boga, nie mogli źle pracować na ziemi, którą uważali za boskie stworzenie.

W rosyjskiej chacie prawie wszystko zrobili sami chłopi. Meble były domowej roboty, drewniane, o prostej konstrukcji: stół w czerwonym rogu wielkości liczby jedzących, ławki przybite do ścian, przenośne ławki, skrzynie. Towary przechowywano w skrzyniach, więc w kilku miejscach były tapicerowane żelaznymi pasami i zamykane na zamki. Im więcej skrzyń było w domu, tym bogatsza była rodzina chłopska.

Chłopska chata wyróżniała się czystością: sprzątanie odbywało się regularnie, często zmieniano zasłony i ręczniki. Obok pieca w chacie było zawsze Dystrybutor wody- gliniany dzban z dwoma dziobkami: z jednej strony wylewano wodę, z drugiej wylewano. Brudna woda miał zamiar wanna- specjalne drewniane wiadro. Wodę noszono też w drewnianych wiadrach dalej biegun. To o nim mówili: „Nie wyszło ani światło, ani świt, pochylony, z podwórka”.

Wszystkie naczynia w chłopskim domu były drewniane, a garnki i… łatki(niskie płaskie miski) - ceramika. Żeliwo zostało wykonane z twardego materiału - żeliwa. Żeliwa piecowe miały zaokrąglony korpus i wąskie dno. Dzięki takiemu kształtowi ciepło piekarnika było równomiernie rozprowadzane po powierzchni garnków.

Płyny były przechowywane w naczyniach ceramicznych pokrywki z okrągłym ciałem, małym dnem i wydłużonym gardłem. Do przechowywania kwasu chlebowego używano piwa korchagi, doliny(z dziobkiem) i bracia(bez niego). Najpopularniejsza forma chochla w Rosji była pływająca kaczka, której nos służył jako długopis.

Ceramikę pokryto prostą glazurą, drewniane naczynia ozdobiono malowidłami i rzeźbami. Wiele chochli, kubków, misek i łyżek znajduje się dziś w muzeach w Rosji.

Chochla. XVII wiek

Naczynia drewniane XII–XIII w.: 1 – talerz (widoczne ślady krojenia mięsa); 2 - miska; 3 - stawka; 4 - danie; 5 - dolina

Wyroby bednarskie z X–XIII w.: 1 – wanna; 2 - gang; 3 - beczka; 4 - wanna; 5 - wanna; 6 - wiadro

Tesla i skobel

W gospodarce chłopskiej szeroko stosowano również wyroby bednarskie: beczki, kadzie, kadzie, kadzie, wanny, bandy. Wanna Nazwano go tak, ponieważ po obu stronach przymocowano do niego uszy z otworami. Przewleczono przez nie patyk, aby wygodniej było nosić wodę w wannie. Gangi były z jednym uchwytem. Beczki nazywa duże pojemności zaokrąglony kształt z wąskim dnem oraz wanna dół był szeroki.

Produkty luzem były przechowywane w drewnie dostawców z pokrywkami, kora brzozy tuesakh oraz burak. W trakcie były wyroby z wikliny - kosze, koszyczki, skrzynki z łyka i gałązek.

Chłopi zrobili wszystkie naczynia za pomocą bezpretensjonalnych narzędzi. Najważniejszym z nich był topór. Była stolarstwo, duże siekiery i stolarstwo, małe siekiery. Przy dłutowaniu koryt, robieniu beczek i wanien używano specjalnej siekiery - topór. Używany do strugania i szlifowania drewna Skobel- płaska, wąska, lekko zakrzywiona płyta z ostrzem na części roboczej. Używany do wiercenia ćwiczenia. Piła nie pojawiła się od razu: w czasach starożytnych wszystko robiono za pomocą siekier.

Minęły stulecia, a chłopska chata z prostymi sprzętami domowymi była przekazywana z pokolenia na pokolenie bez zmian. Nowe pokolenie zyskało tylko więcej doświadczenia i umiejętności w wytwarzaniu produktów i budowaniu domów.

Pytania i zadania

1. Jak zbudowano chłopską chatę? Z jakich części się składał? Spróbuj narysować jej plan.

2. Opisz, jak wyglądała chata chłopska od środka.

3. Jak w chłopskiej chacie znajdowały się okna, piece i ławki? Dlaczego dokładnie?

4. Jaką rolę w chłopskim domu odgrywał rosyjski piec i jak go urządzono?

5. Narysuj przedmioty z przyborów chłopskich:

a) przybory kuchenne; b) przybory kuchenne; c) meble; d) narzędzia do pracy.

6. Przepisz, wstaw brakujące litery i wyjaśnij słowa:

k-ch-rga

k-r-myśliłem

kr-stjanin

p-łapacz

myjka do rąk

kije p

7. Skomponuj szczegółową historię „W chłopskiej chacie”.

8. Rozwiązuj zagadki i rysuj do nich wskazówki.

1. Podstawa - sosna, Kaczka - słoma.

2. Księżniczka Maria sama w chacie, Rękawy na podwórku.

3. Dwóch urzędników prowadzi Maryę w trąbie powietrznej.

4. Biały je, czarne krople.

5. Matka jest gruba, Córka jest czerwona, Syn jest sokołem, poszedł pod niebo.

6. Dobrze się modlić, dobrze przykrywać garnki.

7. Czarny koń wjeżdża do ognia.

8. Nie byk, ale tyłki,

Nie jesz, ale wystarczająco dużo jedzenia?

Co chwyta, daje,

Wchodzi w róg.

9. - Czernysz-zagarysz!

Gdzie poszedłeś?

- Zamknij się, poskręcany,

Będziesz tam.

10. Trzej bracia

Chodźmy popływać,

Dwie pływają

Trzeci leży na brzegu.

Wykąpany, wyszedł

Zawiesili się na trzecim.

11. Ryby w morzu,

Ogon na płocie.

12. Warto trafić,

Zapinany na trzy paski.

13. Z uszami, ale nie słyszy.

14. Wszystkie gołębie

Wokół jednej dziury.

Domysły: wiadra i jarzmo, ikona, płonąca drzazga, chochla, balia, dach, pogrzebacz, łyżki i miska, matka, zawiasy i drzwi, piekarnik, szczypce, balia, żeliwo i garnek.

Wszystkie zdjęcia są chronione prawami autorskimi. Jakiekolwiek powielanie zdjęć bez pisemnej zgody autora jest zabronione. Możesz kupić licencję na reprodukcję zdjęcia, zamówić zdjęcie w pełnym rozmiarze, zdjęcie w formacie RAW od Andreya Dachnika lub kupić na Shutterstock.
2014-2016 Andrzej Dachnik

Chata w formie drewnianej ramy klatki o różnych konfiguracjach to tradycyjne rosyjskie mieszkanie na wsi. Tradycje chaty sięgają ziemianek i domów o ścianach ziemnych, z których stopniowo zaczęły wyrastać czysto drewniane chaty z bali bez zewnętrznej izolacji.

Rosyjska chata wiejska była zwykle nie tylko domem dla ludzi, ale całym kompleksem budynków, który zawierał wszystko, co niezbędne do autonomicznego życia dużej rosyjskiej rodziny: są to pomieszczenia mieszkalne, magazyny, pomieszczenia dla bydła i drobiu, pokoje na zaopatrzenie w żywność (skopy na siano), warsztaty, które połączono w jeden ogrodzony i dobrze chroniony przed warunkami atmosferycznymi i obcymi chłopskimi podwórzami. Niekiedy część lokalu była zintegrowana pod jednym dachem z domem lub stanowiła część zadaszonego dziedzińca. Jedynie łaźnie, czczone jako siedlisko złych duchów (i źródła pożarów), były budowane oddzielnie od majątku chłopskiego.

Przez długi czas w Rosji chaty budowano wyłącznie za pomocą siekiery. Urządzenia takie jak piły i wiertarki pojawiły się dopiero w XIX wieku, co w pewnym stopniu zmniejszyło trwałość Rosjan. drewniane chaty, ponieważ piły i wiertła, w przeciwieństwie do siekiery, pozostawiły strukturę drewna „otwartą” na przenikanie wilgoci i mikroorganizmów. Topór „zapieczętował” drzewo, miażdżąc jego strukturę. Metal praktycznie nie był używany do budowy chat, ponieważ był dość drogi ze względu na rzemieślnicze wydobycie (bog metal) i produkcję.

Od XV wieku centralnym elementem wnętrza chaty stał się rosyjski piec, który mógł zajmować nawet jedną czwartą powierzchni części mieszkalnej chaty. Genetycznie rosyjski piec nawiązuje do bizantyjskiego pieca chlebowego, który został zamknięty w pudełku i przysypany piaskiem, aby dłużej się grzał.

Konstrukcja chaty, weryfikowana przez wieki życia rosyjskiego, nie uległa większym zmianom od średniowiecza do XX wieku. Do dziś zachowały się drewniane budynki, które mają 100-200-300 lat. Główne szkody w drewnianym budownictwie mieszkaniowym w Rosji spowodowała nie natura, ale czynnik ludzki: pożary, wojny, rewolucje, regularne ograniczenia własności oraz „nowoczesna” odbudowa i naprawa rosyjskich chat. Dlatego z każdym dniem jest coraz mniej wyjątkowych budynki drewniane, dekorujący Ziemię Rosyjską, posiadający własną duszę i niepowtarzalną oryginalność.

Chata rosyjska: gdzie i jak nasi przodkowie budowali chaty, aranżacja i wystrój, elementy chaty, filmy, zagadki i przysłowia o chatce i rozsądnej gospodarce gospodarstwo domowe.

"Och, jakie rezydencje!" - tak często mówimy teraz o przestronnym nowe mieszkanie lub domek. Rozmawiamy bez zastanowienia się nad znaczeniem tego słowa. W końcu dwory to starożytne mieszkanie chłopskie, składające się z kilku budynków. Jakie rezydencje mieli chłopi w swoich rosyjskich chatach? Jak urządzono tradycyjną rosyjską chatę?

W tym artykule:

- gdzie wcześniej budowano chaty?
- stosunek do rosyjskiej chaty po rosyjsku Kultura ludowa,
- urządzenie rosyjskiej chaty,
- dekoracja i wystrój chaty rosyjskiej,
- rosyjski piec i czerwony narożnik, męskie i żeńskie połówki rosyjskiego domu,
- elementy rosyjskiej chaty i chłopskiego podwórka (słownik),
- przysłowia i powiedzenia, znaki o rosyjskiej chacie.

chata rosyjska

Ponieważ jestem z północy i dorastałem nad Morzem Białym, w artykule pokażę zdjęcia domów z północy. A jako epigraf do mojej opowieści o rosyjskiej chacie wybrałem słowa D. S. Lichaczowa:

Rosyjska północ! Trudno mi wyrazić w słowach mój podziw, mój podziw dla tego regionu.Kiedy po raz pierwszy jako trzynastoletni chłopiec podróżowałem wzdłuż Morza Barentsa i Morza Białego, wzdłuż Północnej Dźwiny, odwiedziłem mieszkańców wybrzeża, w chłopskich chatach, słuchałem pieśni i bajek, patrzyłem na tych niezwykle pięknych ludzi, zachowując się prosto i godnie, byłem całkowicie oszołomiony. Wydawało mi się, że to jedyny sposób, aby naprawdę żyć: miarowo i łatwo, pracując i czerpać tyle satysfakcji z tej pracy ... Na rosyjskiej północy jest niesamowite połączenie teraźniejszości i przeszłości, nowoczesności i historii , akwarelowy liryzm wody, ziemi, nieba, niesamowita moc kamienia , burze, zimno, śnieg i powietrze ”(D.S. Lichaczow. Kultura rosyjska. - M., 2000. - S. 409-410).

Gdzie wcześniej budowano chaty?

Ulubionym miejscem budowy wsi i budowy rosyjskich chat był brzeg rzeki lub jeziora. Jednocześnie chłopi kierowali się praktycznością - bliskością rzeki i łodzi jako środka transportu, ale także względami estetycznymi. Z okien chaty, stojącej na wysokim miejscu, otwarte piękny widok nad jezioro, lasy, łąki, pola, a także na twoje podwórko ze stodołami, do łaźni nad samą rzeką.

Północne wsie są widoczne z daleka, nigdy nie znajdowały się na nizinach, zawsze na wzgórzach, w pobliżu lasu, nad wodą na wysokim brzegu rzeki, stały się centrum piękne zdjęcie jedność człowieka i natury, organicznie wkomponowana w otaczający krajobraz. Na najwyższym miejscu budowano zwykle kościół i dzwonnicę w centrum wsi.

Dom zbudowano gruntownie, "przez wieki", wybrano dla niego miejsce odpowiednio wysokie, suche, osłonięte od zimnych wiatrów - na wysokim wzniesieniu. Wioski próbowały zlokalizować, gdzie się znajdują żyzne ziemie, bogate łąki, las, rzeka czy jezioro. Chaty zostały ustawione w taki sposób, aby zapewnić im dobre wejście i dojście, a okna uchylono „na lato” – na słoneczną stronę.

Na północy próbowano postawić domy na południowym zboczu wzgórza, aby jego szczyt niezawodnie osłonił dom przed gwałtownymi zimnymi wiatrami północnymi. Strona południowa zawsze dobrze się nagrzeje, a dom będzie ciepły.

Jeśli weźmiemy pod uwagę lokalizację chaty na terenie, starali się umieścić ją bliżej jej północnej części. Dom był osłonięty od wiatru ogrodniczy część serwisu.

Pod względem orientacji rosyjskiej chaty według słońca (północ, południe, zachód, wschód) istniała też szczególna struktura wsi. Bardzo ważne było, aby okna części mieszkalnej domu znajdowały się w kierunku słońca. Dla lepszego oświetlenia domów w rzędach umieszczono je względem siebie w szachownicę. Wszystkie domy na ulicach wsi „wyglądały” w jednym kierunku – na słońce, na rzekę. Z okna można było zobaczyć wschody i zachody słońca, ruch statków po rzece.

Zamożne miejsce na budowę chaty był uważany za miejsce, w którym bydło kładzie się na spoczynek. W końcu krowy były uważane przez naszych przodków za życiodajną życiodajną siłę, ponieważ krowa często była żywicielem rodziny.

Starali się nie budować domów na bagnach lub w ich pobliżu, miejsca te uważano za „chłodne”, a uprawy na nich często cierpiały z powodu mrozów. Ale rzeka lub jezioro w pobliżu domu są zawsze dobre.

Wybierając miejsce na budowę domu, mężczyźni zgadywali – przeprowadzili eksperyment. Kobiety nigdy w nim nie brały udziału. Zabrali owczą wełnę. Została umieszczona w glinianym garnku. I wyjechał na noc w miejscu przyszłego domu. Wynik uznawano za pozytywny, jeśli do rana wełna była wilgotna. Więc dom będzie bogaty.

Były inne wróżby - eksperymenty. Na przykład wieczorem kredę pozostawiono na noc w miejscu przyszłego domu. Jeśli kreda przyciągała mrówki, uznano to dobry znak. Jeśli mrówki nie żyją na tej ziemi, lepiej nie budować tutaj domu. Wynik sprawdzano następnego dnia rano.

Zacząłem wycinać dom wczesną wiosną(Wielki Post) lub w innych miesiącach roku w nowiu. Jeśli drzewo zostanie ścięte na słabnącym księżycu, to szybko zgnije, dlatego był taki zakaz. Były też bardziej rygorystyczne recepty na te dni. Las zaczął być wycinany od zimowej Nikoli, od 19 grudnia. Za najlepszy czas na zbieranie drewna uznano grudzień - styczeń, według pierwszych przymrozków, kiedy nadmiar wilgoci wychodzi z bagażnika. Nie ścinali suchych drzew ani drzew z naroślami na dom, drzew, które podczas wycinki padały na północ. Te wierzenia odnosiły się konkretnie do drzew, innych materiałów nie były zaopatrzone w takie normy.

Nie budowali domów na miejscu domów spalonych przez piorun. Wierzono, że piorun Eliasz - prorok uderza w miejsca złych duchów. Nie budowali też domów tam, gdzie była łaźnia, gdzie ktoś ranił siekierą lub nożem, gdzie znajdowano kości ludzkie, gdzie była łaźnia, gdzie kiedyś przechodziła droga, gdzie jakaś zdarzyło się nieszczęście, na przykład powódź.

Stosunek do rosyjskiej chaty w kulturze ludowej

Dom w Rosji miał wiele nazw: chata, chata, wieża, cholupy, dwór, horomina i świątynia. Tak, nie zdziw się - świątynia! Dwory (chaty) były utożsamiane ze świątynią, ponieważ świątynia jest także domem, Domem Bożym! A w chacie zawsze był święty, czerwony kącik.

Chłopi traktowali dom jak żywą istotę. Nawet nazwy części domu są podobne do nazw części ludzkiego ciała i jego świata! Jest to cecha rosyjskiego domu - „człowieka”, czyli antropomorficzne nazwy części chaty:

• Chata Chelo jest jej twarz. Chelom można nazwać frontonem chaty i zewnętrznym otworem w piecu.
• Prichelina- od słowa „brew”, czyli ozdoba na czole chaty,
• opaski- od słowa „twarz”, „na twarzy” chaty.
• Ocheli- od słowa „oczy” okno. Tak nazywała się część kobiecego nakrycia głowy, nazywano także dekorację okienną.
• Czoło- tak nazwano deskę czołową. W projekcie domu pojawiły się również „fronty”.
• pięta, stopa- tak nazwano część drzwi.

W aranżacji chaty i podwórka pojawiły się również nazwy zoomorficzne: „byki”, „kury”, „łyżwy”, „żuraw” - studnia.

Słowo „chata” pochodzi ze starosłowiańskiego „ist'ba”. „Istboy, palenisko” był ogrzewanym domem mieszkalnym z bali (a „klatka” to nieogrzewany dom z bali budynku mieszkalnego).

Dom i chata były żywymi modelami świata dla ludzi. Dom był tym sekretnym miejscem, w którym ludzie wyrażali idee o sobie, o świecie, budowali swój świat i swoje życie zgodnie z prawami harmonii. Dom jest częścią życia i sposobem na połączenie i kształtowanie swojego życia. Dom jest przestrzenią sakralną, obrazem rodziny i ojczyzny, wzorem świata i życia człowieka, związkiem człowieka ze światem przyrody i Bogiem. Dom to przestrzeń, którą człowiek buduje własnymi rękami i która jest z nim od początku do ostatnie dni jego życie na ziemi. Budowa domu jest powtórzeniem dzieła Stwórcy przez człowieka, bo mieszkanie ludzkie, zgodnie z wyobrażeniami ludzi, to mały świat stworzony według zasad „wielkiego świata”.

Pojawienie się rosyjskiego domu pozwoliło określić status społeczny, wyznanie i narodowość jego właścicieli. W jednej wsi nie było dwóch zupełnie identycznych domów, bo każda chata niosła indywidualność i odzwierciedlała wewnętrzny świat rodzaj, który w nim mieszka.

Dla dziecka dom jest pierwszym modelem zewnętrznego wielkiego świata, „karmi” i „pielęgnuje” dziecko, dziecko „absorbuje” z domu prawa życia w wielkim świecie dorosłych. Jeśli dziecko dorastało w jasnym, przytulnym, miłym domu, w domu, w którym panuje porządek, to tak będzie dalej budowało swoje życie. Jeśli w domu panuje chaos, to chaos jest w duszy iw życiu człowieka. Od dzieciństwa dziecko opanowało system wyobrażeń o swoim domu - odkrywce i jej strukturze - matce, czerwonym narożniku, żeńskiej i męskiej części domu.

Dom jest tradycyjnie używany w języku rosyjskim jako synonim słowa „ojczyzna”. Jeśli ktoś nie ma poczucia domu, to nie ma poczucia ojczyzny! Przywiązanie do domu, dbanie o niego uważano za cnotę. Dom i chata rosyjska to ucieleśnienie rodzimej, bezpiecznej przestrzeni. Słowo „dom” było również używane w znaczeniu „rodzina” – mówiono „Na wzgórzu są cztery domy” – oznaczało to, że były cztery rodziny. W rosyjskiej chacie pod jednym dachem mieszkali i prowadzili wspólne gospodarstwo domowe kilka pokoleń rodziny - dziadkowie, ojcowie, synowie, wnuki.

Wewnętrzna przestrzeń rosyjskiej chaty od dawna kojarzona jest w kulturze ludowej jako przestrzeń kobiety - podążała za nim, porządkowała i zapewniała wygodę. Ale przestrzeń zewnętrzna - dziedziniec i dalej - była przestrzenią człowieka. Dziadek mojego męża pamięta jeszcze taki podział obowiązków, jaki przyjął się w rodzinie naszych pradziadków: kobieta niosła wodę ze studni do domu, do gotowania. A człowiek niósł też wodę ze studni, ale dla krów lub koni. Uznano za wstyd, gdyby kobieta zaczęła wykonywać męskie obowiązki lub odwrotnie. Ponieważ mieszkali w rodzinach wielodzietnych, nie było problemów. Jeśli jedna z kobiet nie mogła teraz nosić wody, to praca ta została wykonana przez inną kobietę w rodzinie.

W domu ściśle przestrzegano również męskiej i żeńskiej połowy, ale zostanie to omówione dalej.

Na północy Rosji połączono lokale mieszkalne i gospodarcze pod tym samym dachem, dzięki czemu możesz zarządzać domem bez wychodzenia z domu. W ten sposób objawiła się niezwykła pomysłowość mieszkańców północy, żyjących w surowych, zimnych warunkach naturalnych.

Dom rozumiany był w kulturze ludowej jako ośrodek głównych wartości życiowych.- szczęście, pomyślność, pomyślność rodziny, wiara. Jedną z funkcji chaty i domu była funkcja ochronna. Rzeźbione drewniane słońce pod dachem jest życzeniem szczęścia i dobrego samopoczucia dla właścicieli domu. Obraz róż (które nie rosną na północy) - życzę szczęśliwe życie. Lwy i lwice na obrazie to pogańskie amulety, które odstraszają ich straszny wygląd zło.

Przysłowia o chacie

Na dachu ciężka kalenica wykonana z drewna - znak słońca. W domu musiała być domowa bogini. Ciekawie o koniu pisał S. Jesienin: „Koń, zarówno w mitologii greckiej, egipskiej, rzymskiej, jak i rosyjskiej, jest oznaką aspiracji. Ale tylko jeden Rosjanin zgadł, że położy go na swoim dachu, porównując swoją chatę pod sobą do rydwanu ”(Nekrasova M.A. Sztuka ludowa Rosji. - M., 1983)

Dom został wybudowany bardzo proporcjonalnie i harmonijnie. W swoim projekcie – prawo złotego podziału, prawo naturalnej harmonii w proporcjach. Zbudowany bez Urządzenie pomiarowe i skomplikowane obliczenia - instynktownie, jak podpowiadała dusza.

W rosyjskiej chacie mieszkała czasem rodzina 10, a nawet 15-20 osób. W nim gotowali i jedli, spali, tkali, przędzili, naprawiali naczynia i wykonywali wszystkie prace domowe.

Mit i prawda o rosyjskiej chacie. Panuje opinia, że ​​w rosyjskich chatach było brudno, panowały niehigieniczne warunki, choroby, bieda i ciemność. Też tak myślałem, tak nas uczono w szkole. Ale to absolutnie nieprawda! Zapytałem moją babcię na krótko przed jej wyjazdem do innego świata, kiedy miała już ponad 90 lat (dorastała w pobliżu Niandomy i Kargopola na północy Rosji w obwodzie archangielskim), jak żyli w swojej wiosce w jej dzieciństwie - czy oni naprawdę myć i czyścić dom raz w roku i mieszkać w ciemności i błocie?

Była bardzo zaskoczona i powiedziała, że ​​dom zawsze był nie tylko czysty, ale bardzo jasny i wygodny, piękny. Jej mama (moja prababcia) wyszywała i dziergała najpiękniejsze lambrekiny na łóżka dorosłych i dzieci. Każde łóżko i kołyskę ozdobiono jej lambrekinami. A każde łóżko ma swój własny wzór! Wyobraź sobie, jaka to praca! A co za piękność w ramie każdego łóżka! Jej tata (mój pradziadek) rzeźbił piękne ozdoby na wszystkich sprzętach domowych i meblach. Przypomniała sobie, że była dzieckiem pod opieką babci wraz z siostrami i braćmi (moją praprababcią). Nie tylko bawili się, ale także pomagali dorosłym. Czasami wieczorem babcia mówiła dzieciom: „Wkrótce mama i ojciec przyjdą z pola, trzeba posprzątać dom”. I o tak! Dzieci biorą miotły, szmaty, point pełne zamówienie aby nie było drobiny w kącie ani drobiny kurzu, aby wszystko było na swoim miejscu. Do czasu przybycia matki i ojca dom był zawsze czysty. Dzieci zrozumiały, że dorośli wrócili z pracy do domu, są zmęczeni i potrzebują pomocy. Pamiętała też, jak jej mama zawsze bielała piec, żeby piec był piękny, a dom przytulny. Nawet w dniu porodu jej mama (moja prababka) wybieliła piec, a potem poszła rodzić do łaźni. Babcia wspominała, jak pomogła jej, będąc najstarszą córką.

Nie było czegoś takiego jak czyste na zewnątrz i brudne w środku. Bardzo starannie czyszczone zarówno na zewnątrz jak i wewnątrz. Moja babcia powiedziała mi, że „na zewnątrz to jak chcesz się ludziom pokazać” (na zewnątrz jest wygląd ubrań, domu, szafy itp. – jak wyglądają goście i jak chcemy się ludziom prezentować ubrania, wygląd domu itp.). Ale „to, co jest w środku, jest tym, kim naprawdę jesteś” (wewnątrz jest niewłaściwa strona haftu lub innej pracy, zła strona ubrania, które powinno być czyste, bez dziur i plam, wewnętrzna część szafy i inne chwile naszego życia, które są niewidoczne dla innych ludzi, ale widoczne dla nas). Bardzo pouczający. Zawsze pamiętam jej słowa.

Babcia wspominała, że ​​tylko ci, którzy nie pracowali, mieli biedne i brudne chaty. Uważano ich za świętych głupców, trochę chorych, żałowano ich jako ludzi z chorą duszą. Kto pracował - nawet jeśli miał 10 dzieci - mieszkał w jasnych, czystych, pięknych chatach. Udekoruj swój dom miłością. Prowadzili duże gospodarstwo domowe i nigdy nie narzekali na życie. W domu i na podwórku zawsze panował porządek.

Urządzenie rosyjskiej chaty

Rosyjski dom (chata), podobnie jak Wszechświat, został podzielony na trzy światy, trzy poziomy: niższy to piwnica, podziemie; środkowy to pomieszczenia mieszkalne; górna pod niebem to strych, dach.

Chata jako projekt Była to rama wykonana z bali, które zostały połączone w korony. Na północy Rosji zwyczajowo budowano domy bez gwoździ, bardzo trwałe domy. Minimalna ilość gwoździe były używane tylko do mocowania dekoracji - prichelin, ręczników, listew. Zbudowali domy „jak powie miara i piękno”.

Dach- górna część chaty - zapewnia ochronę przed światem zewnętrznym i stanowi granicę wnętrza domu z przestrzenią. Nic dziwnego, że dach w domach był tak pięknie udekorowany! A w ozdobie na dachu często przedstawiano symbole słońca - symbole słoneczne. Znamy takie wyrażenia: „schronisko ojca”, „mieszkać pod jednym dachem”. Były zwyczaje - jeśli ktoś był chory i nie mógł opuścić tego świata przez długi czas, to aby jego dusza łatwiej mogła przejść do innego świata, zdjęli łyżwę na dachu. Ciekawe, że dach był uważany za kobiecy element domu - sama chata i wszystko w chacie powinno być „zakryte” - dach, wiadra, naczynia i beczki.

Górna część domu (prichelina, ręcznik) zostały ozdobione słonecznymi, czyli znakami słonecznymi. W niektórych przypadkach na ręczniku widniało pełne słońce, a na kojach widniała tylko połowa znaków słonecznych. W ten sposób słońce zostało pokazane w najważniejszych punktach jego drogi po niebie - o wschodzie słońca, w zenicie io zachodzie słońca. W folklorze istnieje nawet wyrażenie „trójświatłowe słońce”, przypominające te trzy kluczowe punkty.

Strych znajdował się pod dachem i na nim były przechowywane przedmioty, które w danej chwili nie były potrzebne, wywiezione z domu.

Chata była dwupiętrowa, pokoje mieszkalne znajdowały się na "drugim piętrze", gdyż było tam cieplej. A na „parterze”, czyli na niższym poziomie, było piwnica Chronił pomieszczenia mieszkalne przed zimnem. Piwnica służyła do przechowywania żywności i była podzielona na 2 części: piwniczną i podziemną.

Piętro zrobili to podwójnie, aby było ciepło: na dole znajduje się „czarna podłoga”, a na górze „biała podłoga”. Deski podłogowe zostały ułożone od krawędzi do środka chaty w kierunku od elewacji do wyjścia. Miało to znaczenie podczas niektórych ceremonii. Tak więc, jeśli weszli do domu i usiedli na ławce wzdłuż desek podłogowych, oznaczało to, że przyszli się zaloty. Nigdy nie spali i nie kładli łóżka na deskach podłogowych, ponieważ zmarłą osobę kładziono na deskach podłogowych „w drodze do drzwi”. Dlatego nie spaliśmy z głową w kierunku wyjścia. Spali zawsze z głowami w czerwonym kącie, w kierunku frontowej ściany, na której znajdowały się ikony.

Ważna w aranżacji rosyjskiej chaty była przekątna „czerwony róg - piekarnik”. Czerwony róg zawsze wskazywał południe, światło, stronę Boga (strona czerwona). Od zawsze kojarzy się z Votok (wschód słońca) i południem. A piec wskazywał na zachód słońca, na ciemność. I związane z zachodem lub północą. Zawsze modlili się o ikonę w czerwonym rogu, czyli na wschodzie, gdzie znajduje się ołtarz w świątyniach.

Drzwi a wejście do domu, wyjście na świat zewnętrzny to jeden z najważniejszych elementów domu. Pozdrawia każdego, kto wchodzi do domu. W starożytności istniało wiele wierzeń i różnych obrzędów ochronnych związanych z drzwiami i progiem domu. Pewnie nie bez powodu, a teraz wiele osób wiesza podkowę na drzwiach na szczęście. A jeszcze wcześniej pod próg położono kosę (narzędzie ogrodowe). Odzwierciedlało to wyobrażenia ludzi o koniu jako zwierzęciu kojarzonym ze słońcem. A także o metalu stworzonym przez człowieka za pomocą ognia i będącym materiałem chroniącym życie.

Tylko zamknięte drzwi ratuje życie w domu: „Nie ufaj wszystkim, zamknij drzwi mocniej”. Dlatego ludzie zatrzymywali się przed progiem domu, zwłaszcza wchodząc do cudzego domu, często temu postojowi towarzyszyła krótka modlitwa.

Na weselu w niektórych miejscowościach młoda żona, wchodząc do domu męża, nie miała dotykać progu. Dlatego często przynoszono go ręcznie. A w innych obszarach znak był dokładnie odwrotny. Panna młoda, wchodząc po ślubie do domu pana młodego, zawsze stała na progu. To był znak tego. Że jest teraz swoim rodzajem męża.

Próg drzwi to granica przestrzeni „swojej” i „obcej”. W powszechnych przekonaniach było to miejsce graniczne, a więc niebezpieczne: „Nie witają ludzi przez próg”, „Nie podają sobie ręki przez próg”. Nie możesz nawet przyjmować prezentów za próg. Goście są przyjmowani poza progiem, a następnie wpuszczani przed nimi przez próg.

Wysokość drzwi była poniżej wzrostu człowieka. Przy wejściu musiałem pochylić głowę i zdjąć kapelusz. Ale jednocześnie drzwi były wystarczająco szerokie.

Okno- kolejne wejście do domu. Okno to bardzo stare słowo, po raz pierwszy zostało wymienione w annałach w 11 roku i występuje wśród wszystkich narodów słowiańskich. W wierzeniach ludowych nie wolno było pluć przez okno, wyrzucać śmieci, wylewać coś z domu, ponieważ pod nim „jest anioł Pański”. „Daj (żebrakowi) przez okno - daj Bogu”. Okna były uważane za oczy domu. Człowiek patrzy przez okno na słońce, a słońce patrzy na niego przez okno (oczy chaty), dlatego na opaski często wyryto znaki słońca. Zagadki Rosjan mówią tak: „Czerwona dziewczyna wygląda przez okno” (słońce). Okna w domu tradycyjnie w kulturze rosyjskiej zawsze starały się być zorientowane „na lato” - czyli na wschód i południe. Bardzo duże okna domy zawsze patrzyły na ulicę i rzekę, nazywano je „czerwonymi” lub „przekrzywionymi”.

Okna w rosyjskiej chacie mogą mieć trzy typy:

A) Okno Volokovoe - najstarszy rodzaj okien. Jego wysokość nie przekraczała wysokości kłody ułożonej poziomo. Ale szerokość była półtora raza większa. Takie okno zamykano od wewnątrz na zatrzask, „wciągając” się po specjalnych rowkach. Dlatego okno nazwano „portage”. Przez okno z iluminatorem do chaty wpadało tylko przyćmione światło. Takie okna są częstsze w budynki gospodarcze. Przez okno portażu wynoszono dym z pieca („wyciągano”) z chaty. Przewietrzali też piwnice, szafy, wiatry i obory.

B) Okno skrzynkowe - składa się z pokładu składającego się z czterech szczelnie połączonych ze sobą prętów.

C) Okno skośne to otwór w ścianie wzmocniony dwoma belkami bocznymi. Okna te są również nazywane „czerwonymi” niezależnie od ich lokalizacji. Początkowo tak wykonano środkowe okna w rosyjskiej chacie.

To przez okno trzeba było przepuścić dziecko, jeśli zmarły dzieci urodzone w rodzinie. Wierzono, że w ten sposób można uratować dziecko i zapewnić mu długie życie. Na północy Rosji panowało również takie przekonanie, że dusza człowieka wychodzi z domu przez okno. Dlatego w oknie postawiono kubek z wodą, aby dusza, która opuściła osobę, mogła się umyć i odlecieć. Również po upamiętnieniu na oknie powieszono ręcznik, aby dusza weszła przez nie do domu, a potem zeszła z powrotem. Siedząc przy oknie, czekając na wieści. Miejsce przy oknie w czerwonym rogu to honorowe miejsce dla najbardziej zasłużonych gości, w tym swatów.

Okna znajdowały się wysoko, dzięki czemu widok z okna nie wpadał na sąsiednie budynki, a widok z okna był piękny.

W trakcie budowy między belką okienną a balem pozostawiono ściany domu wolna przestrzeń(rowek osadowy). Pokryto ją deską, która jest nam wszystkim dobrze znana i nazywa się nadproże(„na twarzy domu” = obudowa). Opaski były ozdobione ornamentami chroniącymi dom: koła jako symbole słońca, ptaki, konie, lwy, ryby, łasica (zwierzę uważane za strażnika zwierząt gospodarskich - wierzono, że jeśli zostanie przedstawiony drapieżnik, nie szkodzi zwierzętom domowym), kwiatowy ornament, jałowiec, jarzębina.

Na zewnątrz okna były zamykane okiennicami. Czasami na północy, aby wygodniej zamknąć okna, wzdłuż głównej fasady budowano galerie (wyglądały jak balkony). Właścicielka spaceruje po galerii i na noc zamyka okiennice w oknach.

Cztery strony chaty zwrócone w cztery strony świata. Wygląd zewnętrzny stoi chata świat zewnętrzny, a wystrój wnętrz - rodzinie, klanu, osobie.

ganek rosyjskiej chaty był bardziej otwarty i przestronny. Oto te rodzinne wydarzenia, które widziała cała ulica wsi: pożegnali żołnierzy, spotkali swatów, poznali nowożeńców. Na werandzie rozmawiali, wymieniali wieści, odpoczywali, rozmawiali o interesach. Dlatego przedsionek zajmował poczesne miejsce, był wysoki i wznosił się na filarach lub drewnianych chatach.

Ganek - " wizytówka domu i jego właścicieli”, odzwierciedlając ich gościnność, dobrobyt i serdeczność. Dom uznawano za niezamieszkany, jeśli zniszczono jego ganek. Starannie i pięknie udekorowali ganek, ornament był taki sam jak na elementach domu. Może to być ornament geometryczny lub kwiatowy.

Jak myślisz, z jakiego słowa powstało słowo „ganek”? Od słowa „pokrycie”, „dach”. W końcu ganek był koniecznie z dachem chroniącym przed śniegiem i deszczem.
Często w rosyjskiej chacie były dwie ganki i dwa wejścia. Pierwsze wejście to główne, gdzie ustawiono ławki do rozmów i relaksu. A drugie wejście jest „brudne”, służyło do potrzeb domowych.

Upiec położony przy wejściu i zajmował około jednej czwartej powierzchni chaty. Piec jest jednym ze świętych ośrodków domu. „Piec w domu jest tym samym, co ołtarz w kościele: piecze się w nim chleb”. „Nasza mama nas piecze”, „Dom bez pieca to dom niezamieszkany”. Piec miał kobiecy rodowód i znajdował się w żeńskiej połowie domu. To w piekarniku surowe, nierozwinięte zamienia się w gotowane, „własne”, opanowane. Piec znajduje się w rogu naprzeciw czerwonego rogu. Spali na nim, używano go nie tylko w gotowaniu, ale także w lecznictwie, w medycynie ludowej, prano w nim zimą małe dzieci, grzały się na nim dzieci i starcy. W piecu zawsze zamykali klapę jak ktoś wychodził z domu (żeby wracał i droga była szczęśliwa), podczas burzy (bo piec to kolejne wejście do domu, połączenie domu z zewnętrzem świat).

Matica- belka biegnąca w poprzek rosyjskiej chaty, na której opiera się strop. To granica między frontem a tyłem domu. Gość wchodzący do domu bez zgody gospodarzy nie mógł iść dalej niż matka. Siedzenie pod matką oznaczało uwodzenie panny młodej. Aby odnieść sukces, trzeba było przed wyjściem z domu przytulić matkę.

Cała przestrzeń chaty została podzielona na żeńską i męską. Mężczyźni pracowali i odpoczywali, przyjmowali gości w dni powszednie w męskiej części rosyjskiej chaty - w przednim czerwonym kącie, z dala od progu, a czasem pod zasłonami. Miejsce pracy mężczyzny podczas naprawy znajdowało się obok drzwi. Kobiety i dzieci pracowały i odpoczywały, czuwały w żeńskiej połowie chaty - przy piecu. Jeśli kobiety przyjmowały gości, to goście siedzieli u progu pieca. Goście mogli wejść na żeńskie terytorium chaty tylko na zaproszenie gospodyni. Przedstawiciele męskiej połowy, bez szczególnej sytuacji awaryjnej, nigdy nie szli na żeńską połowę, a kobiety na męską połowę. Można to uznać za zniewagę.

Stajnie służył nie tylko jako miejsce do siedzenia, ale także do spania. Zagłówek został umieszczony pod głową podczas spania na ławce.

Sklep przy drzwiach nazywał się „konik”, mogło to być miejsce pracy właściciela domu, a także nocować w nim mogła każda osoba, która weszła do domu, żebrak.

Półki wykonano nad ławkami nad oknami równoległymi do ławek. Umieszczono na nich czapki, nici, przędzę, kołowrotki, noże, szydła i inne przedmioty gospodarstwa domowego.

Dorosłe małżeństwa spały w butach, na ławce pod zasłonami, w osobnych klatkach - na swoich miejscach. Starzy spali na kuchence lub przy kuchence, dzieci na kuchence.

Wszystkie naczynia i meble w rosyjskiej chacie północnej znajdują się wzdłuż ścian, a centrum pozostaje wolne.

Svetlitsy pokój nazywał się - pokój świetlny, palnik na drugim piętrze domu, czysty, zadbany, do robótek i zajęć czystych. Była szafa, łóżko, kanapa, stół. Ale tak jak w chacie, wszystkie przedmioty zostały umieszczone wzdłuż ścian. W gorence były skrzynie, w których zbierali posag dla córek. Ile zamężnych córek - tyle skrzyń. Tu mieszkały dziewczyny - małżeńskie panny młode.

Wymiary rosyjskiej chaty

W starożytności chata rosyjska nie miała przegrody wewnętrzne i miał kształt kwadratu lub prostokąta. Średnie wymiary chaty wynosiły od 4 x 4 metry do 5,5 x 6,5 metra. Chłopi średni i zamożni mieli duże chaty - 8 x 9 metrów, 9 x 10 metrów.

Dekoracja rosyjskiej chaty

W rosyjskiej chacie wyróżniono cztery rogi: piekarnik, babski kut, czerwony kącik, tylny róg (przy wejściu pod podłogą). Każdy zakątek miał swoje tradycyjne przeznaczenie. A cała chata, zgodnie z kątami, została podzielona na połówkę żeńską i męską.

Żeńska połowa chaty biegnie od wylotu pieca (wylot paleniska) do frontowej ściany domu.

Jednym z rogów kobiecej połowy domu jest kobiecy kut. Nazywa się to również „pieczeniem”. To miejsce jest blisko pieca, terytorium kobiet. Tutaj gotowali jedzenie, ciasta, przechowywane naczynia, kamienie młyńskie. Czasami „terytorium kobiet” domu było oddzielone przegrodą lub ekranem. W żeńskiej połowie chaty, za piecem, znajdowały się szafki na naczynia kuchenne i żywność, półki na zastawę stołową, wiadra, żeliwo, wanny, sprzęty kuchenne (łopata do chleba, pogrzebacz, szczypce). „Długa ławka”, która biegła wzdłuż żeńskiej połowy chaty wzdłuż bocznej ściany domu, również była żeńska. Tutaj kobiety przędły, tkały, szyły, haftowały i wisiała kołyska dla dziecka.

Mężczyźni nigdy nie weszli na „terytorium kobiet” i nie dotknęli naczyń uważanych za kobiece. A nieznajomy i gość nie mogli nawet zajrzeć do kobiecego kut, to było obraźliwe.

Po drugiej stronie piekarnika męska przestrzeń, „męskie królestwo w domu”. Był tu progowy sklep męski, w którym mężczyźni wykonywali prace domowe i odpoczywali po ciężkim dniu pracy. Pod nim często znajdowała się szafka z narzędziami do pracy mężczyzn.Uznano za nieprzyzwoite, aby kobieta siedziała na progu ławki. Na bocznej ławce z tyłu chaty odpoczywali w ciągu dnia.

Piec rosyjski

Około czwartej, a czasem trzeciej chaty zajmował rosyjski piec. Była symbolem paleniska. Nie tylko gotowali w nim jedzenie, ale także przygotowywali paszę dla bydła, piekli pasztety i chleb, myli się, ogrzewali pomieszczenie, spali na nim i suszyli w nim ubrania, buty lub żywność, suszone grzyby i jagody. I nawet zimą mogli trzymać kurczaki w piekarniku. Chociaż piec jest bardzo duży, nie „zjada”, a wręcz przeciwnie, powiększa przestrzeń życiową chaty, zamieniając ją w wielowymiarową, nierówną wysokość.

Nic dziwnego, że jest takie powiedzenie „tańczyć z pieca”, bo wszystko w rosyjskiej chacie zaczyna się od pieca. Pamiętasz epos o Ilyi Muromets? Bylina mówi nam, że Ilya Muromets „leżał na piecu przez 30 lat i 3 lata”, to znaczy nie mógł chodzić. Nie na podłodze i nie na ławkach, ale na kuchence!

„Piecz nas jak matkę” – zwykli mawiać ludzie. Z piecem wiązało się wiele ludowych praktyk leczniczych. I wróżby. Na przykład nie możesz pluć w piekarniku. I nie można było przeklinać, kiedy w piecu płonął ogień.

Nowy piec zaczął się nagrzewać stopniowo i równomiernie. Pierwszy dzień zaczynał się od czterech kłód i stopniowo dodawano jedną kłodę każdego dnia, aby zapalić całą objętość pieca i żeby był bez pęknięć.

Początkowo w rosyjskich domach znajdowały się piece adobe, które były ogrzewane na czarno. Oznacza to, że piekarnik nie miał rura wydechowa aby wyjść z dymu. Dym był uwalniany przez drzwi lub przez specjalny otwór w ścianie. Czasami myśli się, że tylko biedni mieli czarne chaty, ale tak nie jest. Takie piece znajdowały się również w bogatych dworach. Czarny piekarnik dawał więcej ciepła i utrzymywał go dłużej niż biały. Wędzone ściany nie bały się wilgoci ani zgnilizny.

Później zbudowano piece na biało - to znaczy zaczęto robić rurę, przez którą uchodził dym.

Piec zawsze znajdował się w jednym z rogów domu, zwanym piecem, drzwiami, małym narożnikiem. Po przekątnej od pieca zawsze znajdował się czerwony, święty, frontowy, duży narożnik rosyjskiego domu.

Czerwony róg w rosyjskiej chacie

Czerwony róg - centralne główne miejsce w chacie, w rosyjskim domu. Nazywany jest również „świętym”, „boskim”, „frontowym”, „starszym”, „dużym”. Jest oświetlona słońcem lepiej niż wszystkie inne zakątki w domu, wszystko w domu jest do niego zorientowane.

Bogini w czerwonym rogu jest niczym ołtarz cerkwi i została zinterpretowana jako obecność Boga w domu. Stół w czerwonym rogu to ołtarz kościelny. Tutaj, w czerwonym rogu, modlili się o obraz. Tu przy stole odbywały się wszystkie posiłki i najważniejsze wydarzenia z życia rodziny: narodziny, ślub, pogrzeb, wyjazd do wojska.

Były tu nie tylko ikony, ale także Biblia, modlitewniki, świece, konsekrowane gałązki wierzbowe przywieziono tu w Niedzielę Palmową czy gałązki brzozowe na Trójcę Świętą.

Szczególnie czczony był czerwony róg. Tutaj, podczas upamiętnienia, postawili dodatkowe urządzenie dla innej duszy, która odeszła w świat.

To właśnie w Czerwonym Zakątku powieszono wyszczerbione ptaki szczęścia, tradycyjne dla rosyjskiej Północy.

Miejsca przy stole w czerwonym rogu zostały sztywno ustalone przez tradycję, I to nie tylko w czasie wakacji, ale także podczas regularnych posiłków. Posiłek połączył rodzinę i rodzinę.

• Umieść w czerwonym rogu, na środku stołu, pod ikonami, był najbardziej honorowy. Siedzieli tu gospodarz, najbardziej szanowani goście, ksiądz. Jeśli gość bez zaproszenia gospodarza przeszedł i usiadł w czerwonym kącie, uznano to za rażące naruszenie etykiety.
• Kolejna najważniejsza strona tabeli to bezpośrednio od właściciela, a miejsca najbliżej niego po prawej i lewej stronie. To jest sklep dla mężczyzn. Tutaj, według starszeństwa, mężczyźni z rodziny siedzieli wzdłuż prawej ściany domu w kierunku wyjścia. Im starszy mężczyzna, tym bliżej właściciela domu siedzi.
• I dalej „dolny” koniec stołu na „ławce damskiej”, kobiety i dzieci usiadły na frontonie domu.
• pani domu została umieszczona naprzeciwko męża od strony pieca na bocznej ławce. Więc wygodniej było podawać jedzenie i organizować lunch.
• Podczas wesela nowożeńcy siedział też pod ikonami w czerwonym rogu.
• Dla gości miał własny sklep dla gości. Znajduje się przy oknie. Do tej pory w niektórych miejscach panował zwyczaj sadzania gości przy oknie.

Taki układ członków rodziny przy stole pokazuje model stosunków społecznych w rodzinie rosyjskiej.

Stół- otrzymał bardzo ważne w czerwonym rogu domu i ogólnie w chacie. Stół w chacie stał na stałym miejscu. Jeśli dom został sprzedany, to musi być sprzedany razem ze stołem!

Bardzo ważne: stół jest ręką Boga. „Stół jest taki sam, jak tron ​​w ołtarzu, dlatego przy stole trzeba usiąść i zachowywać się jak w kościele” (obwód Ołońca). Nie wolno na stole w jadalni obce obiekty ponieważ jest to miejsce samego Boga. Nie można było zapukać w stół: „Nie uderzaj w stół, stół jest dłonią Boga!” Na stole zawsze powinien być chleb - symbol dobrobytu i dobrego samopoczucia w domu. Powiedzieli tak: „Chleb na stole - a stół jest tronem!”. Chleb jest symbolem dobrobytu, obfitości, dobrobytu materialnego. Dlatego zawsze musiał być na stole - dłoni Boga.

mały dygresja liryczna od autora. Drodzy czytelnicy tego artykułu! Może uważasz, że to wszystko jest przestarzałe? A co z chlebem na stole? I pieczesz chleb bez drożdży w domu własnymi rękami - to całkiem proste! A potem zrozumiesz, że to zupełnie inny chleb! Nie tak, jak w sklepie kupił chleb. Tak, i bochenek w kształcie - koło, symbol ruchu, wzrostu, rozwoju. Kiedy po raz pierwszy upiekłam nie ciasta, nie babeczki, ale chleb, a cały mój dom pachniał chlebem, zorientowałam się, co prawdziwy dom- dom, w którym pachnie... chlebem! Gdzie chciałbyś wrócić? Nie masz na to czasu? Też tak myślałem. Aż jedna z matek, z którą pracuję i ma już dziesięcioro!!!, nauczyła mnie pieczenia chleba. A potem pomyślałem: „Jeśli matka dziesięciorga dzieci znajdzie czas na upieczenie chleba dla swojej rodziny, to na pewno mam na to czas!” Dlatego rozumiem, dlaczego chleb jest głową wszystkiego! Musisz to poczuć rękami i duszą! A wtedy bochenek na Twoim stole stanie się symbolem Twojego domu i przyniesie Ci wiele radości!

Stół był koniecznie zainstalowany wzdłuż desek podłogowych, tj. wąska strona stołu skierowana była w stronę zachodniej ściany chaty. To bardzo ważne, ponieważ kierunek „wzdłużny - poprzeczny” w kulturze rosyjskiej miał szczególne znaczenie. Podłużna miała ładunek „dodatni”, a poprzeczna „ujemna”. Dlatego starali się układać wszystkie przedmioty w domu w kierunku wzdłużnym. Dlatego też podczas rytuałów (na przykład swatanie) siadali na deskach podłogowych - żeby wszystko poszło dobrze.

Obrus ​​na stole w tradycji rosyjskiej miał też bardzo głębokie znaczenie i jest integralną częścią stołu. Wyrażenie „stół i obrus” symbolizowało gościnność, gościnność. Czasami obrus nazywano „świętosolkerem” lub „samobranką”. Obrusy weselne zachowały się jako szczególny relikt. Obrus ​​nie zawsze był przykryty, ale na specjalne okazje. Ale na przykład w Karelii obrus musiał być zawsze na stole. Na uczcie weselnej wzięli specjalny obrus i rozłożyli go na lewą stronę (od zepsucia). Obrus ​​można by rozłożyć na ziemi podczas upamiętnienia, bo obrus to „droga”, połączenie świata kosmicznego ze światem ludzkim, nie bez powodu sformułowanie „obrus to droga” sprowadziło się do nas.

Przy stole zebrała się rodzina, przed jedzeniem została ochrzczona i odmówiła modlitwę. Jedli ładnie, przy jedzeniu nie można było wstać. Głowa rodziny, mężczyzna, rozpoczął posiłek. Kroił jedzenie na kawałki, kroił chleb. Kobieta obsługiwała wszystkich przy stole, podawała jedzenie. Posiłek był długi, powolny, długi.

W święta czerwony narożnik zdobiły tkane i haftowane ręczniki, kwiaty i gałęzie drzew. Na kapliczce zawieszono haftowane i tkane ręczniki z wzorami. W Niedzielę Palmową czerwony róg ozdobiono gałązkami wierzby, w Trójcy - gałązkami brzozy, a wrzosem (jałowcem) - w Wielki Czwartek.

Warto pomyśleć o naszych nowoczesnych domach:

Pytanie 1. Podział na terytorium „męskie” i „żeńskie” w domu nie jest przypadkowy. I mamy w nowoczesne apartamenty istnieje „kobiecy sekretny kącik” – przestrzeń osobista jako „kobiece królestwo”, czy mężczyźni w nią ingerują? Czy tego potrzebujemy? Jak i gdzie możesz to stworzyć?

pytanie 2. A co jest w czerwonym rogu mieszkania lub domku - jakie jest główne duchowe centrum domu? Przyjrzyjmy się naszemu domowi. A jeśli coś trzeba poprawić, to zrobimy to i stworzymy czerwony kącik w naszym domu, stworzymy go, aby naprawdę zjednoczyć rodzinę. Czasami w Internecie pojawiają się wskazówki, aby umieścić komputer w czerwonym rogu, jak w „energetycznym centrum mieszkania”, aby zorganizować w nim swoje miejsce pracy. Zawsze jestem zaskoczony takimi rekomendacjami. Tu w kolorze czerwonym - głównym narożniku - być tym, co w życiu ważne, co jednoczy rodzinę, co niesie ze sobą prawdziwe wartości duchowe, jaki jest sens i idea życia rodziny i rodziny, ale nie telewizor lub centrum biurowe! Zastanówmy się razem, co to może być.

Rodzaje rosyjskich chat

Teraz wiele rodzin interesuje się rosyjską historią i tradycjami i buduje domy tak, jak robili to nasi przodkowie. Czasami uważa się, że powinien istnieć tylko jeden typ domu ze względu na rozmieszczenie jego elementów i tylko ten typ domu jest „poprawny” i „historyczny”. W rzeczywistości lokalizacja głównych elementów chaty (czerwony róg, piec) zależy od regionu.

W zależności od położenia pieca i czerwonego narożnika rozróżnia się 4 rodzaje rosyjskich chat. Każdy typ jest charakterystyczny dla określonego obszaru i warunków klimatycznych. Oznacza to, że nie można powiedzieć wprost: piekarnik zawsze był tutaj ściśle, a czerwony róg jest ściśle tutaj. Przyjrzyjmy się bliżej zdjęciom.

Pierwszy typ to chata północno-środkowa rosyjska. Piec znajduje się obok wejścia po jego prawej lub lewej stronie w jednym z tylnych narożników chaty. Ujście pieca jest zwrócone do przedniej ściany chaty (Usta są wylotem rosyjskiego pieca). Przekątna od pieca to czerwony narożnik.

Drugi typ to chata zachodnio-rosyjska. Piec znajdował się również przy wejściu po jego prawej lub lewej stronie. Ale był odwrócony pyskiem do długiej ściany bocznej. Oznacza to, że ujście pieca znajdowało się w pobliżu drzwi wejściowych do domu. Czerwony róg również znajdował się po przekątnej od pieca, ale jedzenie było gotowane w innym miejscu w chacie - bliżej drzwi (patrz zdjęcie). Z boku pieca zrobili podłogę do spania.

Trzeci typ to wschodnia południowo-rosyjska chata. Czwarty typ to zachodnia południowo-rosyjska chata. Od południa dom posadowiono do ulicy nie fasadą, ale bokiem dłuższym. Dlatego tutaj lokalizacja pieca była zupełnie inna. Piec umieszczono w najdalszym rogu od wejścia. Ukośnie od pieca (pomiędzy drzwiami a przednią długą ścianą chaty) znajdował się czerwony narożnik. We wschodnich południowo-rosyjskich chatach wylot pieca był zwrócony w kierunku drzwi wejściowych. W zachodnich południowo-ruskich chatach wylot pieca był zwrócony w stronę długiej ściany domu, która wychodziła na ulicę.

Pomimo różnych typów chat przestrzegają ogólnej zasady struktury rosyjskiego mieszkania. Dlatego nawet będąc daleko od domu, podróżnik mógł zawsze orientować się w chacie.

Elementy rosyjskiej chaty i chłopskiego majątku: słownik

W chłopskiej posiadłości gospodarka była duża – w każdej posiadłości znajdowało się od 1 do 3 stodół do przechowywania zboża i kosztowności. I była też łaźnia – najbardziej oddalony budynek od budynku mieszkalnego. Każda rzecz ma swoje miejsce. Ta zasada z przysłowia była przestrzegana zawsze i wszędzie. Wszystko w domu zostało przemyślane i zaaranżowane rozsądnie, aby nie tracić dodatkowego czasu i energii na niepotrzebne czynności lub ruchy. Wszystko jest pod ręką, wszystko jest wygodne. Nowoczesna ergonomia domu wywodzi się z naszej historii.

Wjazd do rosyjskiego majątku odbywał się od strony ulicy przez silną bramę. Nad bramą był dach. A przy bramie od strony ulicy pod dachem znajduje się sklep. Na ławce mogli usiąść nie tylko mieszkańcy wioski, ale także każdy przechodzień. To właśnie przy bramie zwyczajowo spotykano i odprowadzano gości. A pod dachem bramy można było ich serdecznie spotkać lub pożegnać.

Stodoła- osobny mały budynek do przechowywania zboża, mąki, zapasów.

Kąpiel- osobny budynek (budynek najbardziej oddalony od budynku mieszkalnego) do mycia.

Korona- kłody jednego poziomego rzędu w domu z bali rosyjskiej chaty.

anemon- rzeźbione słońce, przymocowane zamiast ręcznika na frontonie chaty. Życząc bogatych zbiorów, szczęścia, dobrego samopoczucia rodzinie mieszkającej w domu.

stodoła- platforma do omłotu sprasowanego chleba.

skrzynia- budowa w konstrukcja drewniana, tworzą korony kłód ułożonych jeden na drugim. Rezydencje składają się z kilku trybun, połączonych pasażami i pasażami.

Kurczak-elementy dachu rosyjskiego domu zbudowanego bez gwoździ. Powiedzieli tak: „Kurczaki i koń na dachu – w chacie będzie ciszej”. Chodzi właśnie o elementy dachu - kalenicę i kurczaki. Na kurczętach położono odpływ wody - wydrążony pień w formie rynny do odprowadzania wody z dachu. Wizerunek „kur” nie jest przypadkowy. Kurczak i kogut były w powszechnym mniemaniu kojarzone ze słońcem, ponieważ ptak ten zapowiada wschód słońca. kogut wrona, wierzenia ludowe odstraszał złe duchy.

Lodowiec- pradziadek nowoczesnej lodówki - lodownia do przechowywania żywności

Matica- masywny drewniana belka na którym kładzie się sufit.

nadproże- dekoracja okna (otwieranie okna)

Stodoła- budynek do suszenia snopów przed omłotem. Snopy układano na podłodze i suszono.

ohlupen- koń - łączy ze sobą dwa skrzydła domu, dwie połacie dachowe. Koń symbolizuje poruszające się po niebie słońce. To jest wymagany element konstrukcje dachowe zbudowane bez gwoździ i talizman domu. Okhlupen nazywany jest również „szelomem” od słowa „hełm”, co kojarzy się z ochroną domu i oznacza hełm starożytnego wojownika. Być może ta część chaty została nazwana „fajną”, ponieważ położona na miejscu wydaje dźwięk „klaśnięcia”. Ohlupni podczas budowy obywało się bez gwoździ.

Ocheli - tak nazywała się najpiękniej zdobiona część rosyjskiego nakrycia głowy na czole („na czole nazywano również część dekoracji okna - górna część „dekoracji czoła, czoło” domu. Ochelie - górna część obudowy na oknie.

Povet- strych na siano, można było tu wjechać bezpośrednio na wózku lub na saniach. Pokój ten znajduje się bezpośrednio nad podwórzem. Przechowywano tu także łodzie, sprzęt wędkarski, sprzęt myśliwski, buty, odzież. Tu suszyli i naprawiali sieci, miażdżyli len i wykonywali inne prace.

Piwnica- dolny pokój pod częścią mieszkalną. Piwnica służyła do przechowywania żywności i potrzeb domowych.

Polaty– podłogi drewniane pod sufitem rosyjskiej chaty. Osiedlili się między ścianą a rosyjskim piecem. Na podłodze można było spać, bo piec długo utrzymywał ciepło. Jeśli piec grzewczy nie był ogrzewany, wówczas na podłogach przechowywano warzywa.

Policja- kręcone półki na sztućce nad ławkami w chacie.

Ręcznik- krótka pionowa deska na styku dwóch koi, ozdobiona symbolem słońca. Zwykle ręcznik powtarzał wzór kołder.

Prichelina- tablice włączone drewniany dach domy przybite do końców nad frontonem (chałupą), chroniąc je przed rozkładem. Pricheliny były ozdobione rzeźbami. Wzór składa się z ornamentu geometrycznego. Ale jest też ozdoba z winogronami - symbol życia i prokreacji.

Swietlica- jedno z pomieszczeń w chórze (patrz "Rezydencje") w żeńskiej połowie, w górnej części budynku, przeznaczone do robótek ręcznych i innych prac domowych.

daszek- chłodnia wejściowa w chacie, zwykle zadaszenie nie było ogrzewane. A także pokój wejściowy między poszczególnymi celami w rezydencjach. Jest to zawsze pomieszczenie gospodarcze do przechowywania. Przechowywano tu sprzęty gospodarcze, był sklep z wiadrami i wiaderkami, odzież roboczą, wahacze, sierpy, kosy, grabie. Na korytarzu zrobili się brudni zadanie domowe. Drzwi wszystkich pokoi otwierały się pod baldachimem. Baldachim - ochrona przed zimnem. otwierany Drzwi wejściowe chłód wpuszczano do przedsionka, ale pozostawał w nich, nie docierając do pomieszczeń mieszkalnych.

Fartuch- czasami na domach od strony fasady głównej wykonywano "fartuchy" ozdobione drobnymi rzeźbieniami. To drewniany zwis, który chroni dom przed deszczem.

stodoła- miejsce dla zwierząt gospodarskich.

Rezydencje- duży drewniany dom mieszkalny, na który składają się oddzielne budynki, połączone przedsionkami i przejściami. galerie. Wszystkie części chóru miały różną wysokość - okazał się bardzo piękną wielopoziomową budowlą.

Naczynia rosyjskiej chaty

Dania do gotowania przechowywano w piecu i przy piecu. Są to kotły, garnki do kasz, zup, gliniane plastry do pieczenia ryb, patelnie żeliwne. Zachowano piękne porcelanowe naczynia, aby każdy mógł je zobaczyć. Była symbolem bogactwa w rodzinie. Świąteczne naczynia trzymano w górnym pokoju, a talerze wystawiono w kredensie. W wiszących szafkach trzymano naczynia codziennego użytku. Naczynia obiadowe składały się z dużej glinianej lub drewnianej miski, drewnianych łyżek, kory brzozowej lub miedzianej solniczki i filiżanek kwasu chlebowego.

Do przechowywania chleba w rosyjskiej chacie, malowanej skrzynka, jaskrawo kolorowe, słoneczne, radosne. Malowanie pudełka odróżniało je od innych rzeczy jako rzecz istotną, ważną.

Picie herbaty od samowar.

Sito służył również do przesiewania mąki, a jako symbol bogactwa i urodzaju przyrównywany był do sklepienia niebios (zagadka „Sito jest przesiane”, odpowiedzią jest niebo i ziemia).

Sól- to nie tylko jedzenie, ale także talizman. Dlatego podawali gościom chleb i sól na powitanie, symbol gościnności.

Najpopularniejsza była ceramika garnek. W garnkach przygotowywano owsiankę i kapuśniak. Shchi w garnku został dobrze skarcony i stał się znacznie smaczniejszy i bogatszy. I nawet teraz, jeśli porównamy smak zupy i owsianki z rosyjskiego piekarnika i z pieca, od razu poczujemy różnicę w smaku! Z piekarnika - pyszne!

Beczki, wanny, kosze służyły do ​​potrzeb domowych w domu. Smażyli jedzenie na patelniach, tak jak teraz. Ciasto wyrabiano w drewnianych korytach i kadziach. Wodę niesiono w wiadrach i dzbankach.

Dla dobrych gospodarzy, zaraz po posiłku wszystkie naczynia zostały umyte do czysta, wysuszone i postawione do góry nogami na półkach.

Domostroy powiedział tak: „aby wszystko było zawsze czyste i gotowe do stołu lub do dostawy”.

Aby włożyć naczynia do piekarnika i wyjąć je z piekarnika, potrzebowali uchwyty. Jeśli będziesz miał okazję spróbować włożyć do piekarnika pełny garnek wypełniony jedzeniem lub wyjąć go z piekarnika, zrozumiesz, jak trudna fizycznie jest to praca i jak silne były kobiety nawet bez sprawności :). Dla nich każdy ruch był ćwiczeniem i wychowaniem fizycznym. Mówię poważnie 🙂 - próbowałem i doceniłem, jak trudno jest zdobyć duży garnek jedzenia dla dużej rodziny za pomocą szczypiec!

Używany do grabienia węgla poker.

W XIX wieku do wymiany gliniane garnki przyszedł metal. Nazywają się żeliwo (od słowa „żeliwo”).

Do smażenia i pieczenia używano garnków glinianych i metalowych. patelnie, plastry, grille, miski.

meble w naszym rozumieniu tego słowa prawie nie było rosyjskiej chaty. Meble pojawiły się znacznie później, nie tak dawno temu. Żadnych szaf ani komód. W chacie nie przechowywano ubrań, butów i innych rzeczy.

Przechowywano w chłopskim domu najcenniejsze rzeczy - naczynia obrzędowe, odświętne ubrania, posag dla córek, pieniądze skrzynie. Skrzynie były zawsze z zamkami. Projekt skrzyni mógł opowiadać o zamożności jej właściciela.

Rosyjski wystrój chaty

Malować dom (mówiono „kwitną”) mistrz malarstwa potrafił. Niezwykłe wzory namalowano na jasnym tle. Są to symbole słońca - koła i półkola, krzyże oraz niesamowite rośliny i zwierzęta. Chata była również ozdobiona rzeźbami w drewnie. Kobiety tkały i haftowały, robiły na drutach i dekorowały swój dom swoimi robótkami ręcznymi.

Zgadnij, jakiego narzędzia użyto do rzeźbienia w rosyjskiej chacie? Z siekierą! A domy malowali "malarze" - tak nazywali się artyści. Malowali elewacje domów – frontony, architrawy, ganki, kaplice. Kiedy pojawiły się białe piecyki, zaczęto malować strażnice i przegrody, szafki w chatach.

Dekoracja frontonu dachu północno-rosyjskiego domu jest w rzeczywistości obrazem kosmosu. Znaki słońca na kojach i na ręczniku - obraz drogi słońca - wschód słońca, słońce w zenicie, zachód słońca.

Bardzo interesujące ozdoba, która zdobi koje. Poniżej znaku słonecznego na kaplicach widać kilka trapezoidalnych półek - łapy ptactwa wodnego. Dla mieszkańców północy słońce wzeszło z wody, a także zaszło do wody, ponieważ wokół było wiele jezior i rzek, dlatego przedstawiono ptactwo wodne - podwodne męt. Ozdoba na kruchtach uosabiała siedmiowarstwowe niebo (pamiętacie dawne wyrażenie – „być w siódmym niebie ze szczęściem”?).

W pierwszym rzędzie prichelinowego ornamentu znajdują się koła, czasami połączone trapezami. To symbole niebiańskiej wody - deszczu i śniegu. Kolejny rząd obrazów z trójkątów to warstwa ziemi z nasionami, które obudzą się i dadzą plony. Okazuje się, że słońce wschodzi i porusza się po siedmiowarstwowym niebie, z których jedna zawiera rezerwy wilgoci, a druga zawiera nasiona roślin. Słońce początkowo nie świeci z pełną mocą, potem jest w zenicie i na koniec schodzi w dół, by następnego ranka rozpocząć swoją podróż po niebie. Jeden rząd ornamentu nie powtarza drugiego.

Ten sam symboliczny ornament można znaleźć na architrawach rosyjskiego domu i na dekoracji okien w centralnej Rosji. Ale wystrój okien ma swoje własne cechy. Na dolnej płycie obudowy znajduje się nierówny relief chaty (zaorane pole). Na dolnych końcach bocznych desek obudowy znajdują się obrazy w kształcie serca z otworem pośrodku - symbol nasiona zanurzonego w ziemi. Czyli widzimy w ozdobie projekcję świata z najważniejszymi atrybutami dla rolnika - ziemią obsianą nasionami i słońcem.

Przysłowia i powiedzenia o rosyjskiej chacie i gospodarstwie domowym

• Pomagają domy i ściany.
• Każdy dom jest utrzymywany przez właściciela. Dom jest malowany przez właściciela.
• Jak to jest w domu - taki sam.
• Zrób stodołę, a tam bydło!
• Nie według domu pana, ale dom według pana.
• To nie dom właściciela maluje, ale właściciel domu.
• W domu - nie na wyjeździe: po siedzeniu nie wyjdziesz.
• Dobra żona uratuje dom, a chuda potrząsa nim rękawem.
• Pani domu jest jak naleśniki w miodzie.
• Biada temu, kto mieszka w domu w nieładzie.
• Jeśli chata jest krzywa, gospodyni jest zła.
• Czym jest budowniczy - taka jest siedziba.
• Nasza gospodyni ma wszystko w pracy - a psy myją naczynia.
• Prowadząc dom - nie tkaj łykowych butów.
• W domu właściciel jest bardziej archiere
• Zacznij od zwierzaka w domu - nie otwieraj ust, aby chodzić.
• Dom jest mały, ale nie każe kłamać.
• Cokolwiek rodzi się w polu, wszystko w domu przyda się.
• Nie właściciel, który nie zna swojej ekonomii.
• Dobrobyt nie jest utrzymywany przez miejsce, ale przez właściciela.
• Jeśli nie zarządzasz domem, nie możesz też zarządzać miastem.
• Wieś jest bogata, a miasto jest bogate.
• Dobra głowa żywi sto rąk.

Drodzy przyjaciele! Chciałem w tej chacie pokazać nie tylko historię rosyjskiego domu, ale także nauczyć się od naszych przodków, razem z wami, prowadzenia gospodarstwa domowego - rozsądnego i pięknego, miłego dla duszy i oka, żyjącego w zgodzie z naturą i sumieniem . Ponadto wiele punktów w odniesieniu do domu jako domu naszych przodków jest bardzo ważnych i aktualnych dla nas żyjących w XXI wieku.

Materiały do ​​tego artykułu były przeze mnie zbierane i studiowane przez bardzo długi czas, sprawdzane w źródłach etnograficznych. Wykorzystałam też materiały z opowiadań mojej babci, która podzieliła się ze mną wspomnieniami z wczesnych lat swojego życia w północnej wiosce. I dopiero teraz, podczas wakacji i mojego życia - przebywania na wsi na łonie natury, w końcu ukończyłam ten artykuł. I zrozumiałem, dlaczego nie mogłem tego tak długo napisać: w zgiełku stolicy w zwykłym domu z paneli w centrum Moskwy, pod rykiem samochodów, zbyt trudno było mi pisać o harmonijnym świecie Rosyjski dom. I tutaj, w naturze, bardzo szybko i łatwo, z głębi serca, ukończyłem ten artykuł.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o rosyjskim domu, poniżej znajdziesz bibliografię na ten temat dla dorosłych i dzieci.

Mam nadzieję, że ten artykuł pomoże Wam w ciekawy sposób opowiedzieć o rosyjskim domu podczas letnich wycieczek do wsi i do muzeów rosyjskiego życia, a także podpowie, jak oglądać z dziećmi ilustracje do rosyjskich bajek.

Literatura o rosyjskiej chacie

Dla dorosłych

1. Baiburin A.K. Zamieszkiwanie rytuałów i przedstawień Słowianie wschodni. - L.: Nauka, 1983 (Instytut Etnografii im. N.N. Miklukho - Maclay)
2. Buzin V.S. Etnografia rosyjska. - St. Petersburg: Wydawnictwo Uniwersytetu St. Petersburg, 2007
3. Permiłowskaja AB Dom chłopski w kulturze rosyjskiej północy. - Archangielsk, 2005.
4. Rosjanie. Seria „Ludy i kultury”. - M.: Nauka, 2005. (Instytut Etnologii i Antropologii im. N. N. Miklukho - Maclay RAS)
5. Sobolew A.A. Mądrość przodków Rosyjskie podwórko, dom, ogród. - Archangielsk, 2005.
6. Sukhanova M.A. Dom jako model świata // Dom człowieka. Materiały z konferencji międzyuczelnianej - Petersburg, 1998.

Dla dzieci

1. Alexandrova L. Architektura drewniana Rosji. – M.: Bieły Gorod, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. O dworach chłopskich. Książka dla dzieci. - M., 2014.

Rosyjska chata: wideo

Wideo 1. Edukacyjna wycieczka wideo dla dzieci: dziecięce muzeum życia na wsi

Wideo 2. Film o chacie północno-rosyjskiej (Muzeum Kirowa)

Film 3. Jak buduje się rosyjską chatę: film dokumentalny dla dorosłych

Uzyskaj NOWY BEZPŁATNY KURS AUDIO Z APLIKACJĄ GRY

„Rozwój mowy od 0 do 7 lat: co warto wiedzieć i co robić. Ściągawka dla rodziców”