Prezentacja „Wewnętrzny świat rosyjskiej chaty”. Wnętrze chat chłopskich Prezentacja w starej rosyjskiej chacie

Stworzenie chaty. Stworzenie chaty. Ścisłe przestrzeganie tradycji Ścisłe przestrzeganie tradycji Miejsce: suche, wysokie, jasne. Miejsce: suche, wysokie, jasne. "Szczęśliwe" miejsce - nadające się do zamieszkania i zamożne; „pechowy” - miejsca pochówku, w których znajdowała się droga lub łaźnia. "Szczęśliwe" miejsce - nadające się do zamieszkania i zamożne; „pechowy” - miejsca pochówku, w których znajdowała się droga lub łaźnia.

Tworzenie chaty Materiał: sosna lub modrzew. Materiał: sosna lub modrzew. Nigdy nie używaj starych lub martwych drzew lub drzew rosnących na skrzyżowaniach dróg („bujne”) Nigdy nie używaj starych lub martwych drzew lub drzew rosnących na skrzyżowaniach dróg („bujne”)

Dom z bali powstał późną jesienią (czasami nawet w lesie), gdzie stał bezczynnie do wiosny. Dom z bali powstał późną jesienią (czasami nawet w lesie), gdzie stał bezczynnie do wiosny. Dopiero po skurczeniu się domu z bali przeniesiono go na miejsce budowy chaty. Dopiero po skurczeniu się domu z bali przeniesiono go na miejsce budowy chaty. Często zbierała się na to cała wieś i urządzała sobie wakacje na koszt budowniczego, który potrzebował pomocy przy przeniesieniu. Często zbierała się na to cała wieś i urządzała sobie wakacje na koszt budowniczego, który potrzebował pomocy przy przeniesieniu.

Orientacja w częściach świata Chata była zorientowana w częściach świata: północ - zima, zła, południe - lato, dobra, wschód - wschód słońca, zachód - zachód słońca. Drzwi zgodnie ze zwyczajem znajdowały się od strony południowej. Chata była zorientowana według stron świata: północ - zima, zło, południe - lato, dobra, wschód - wschód słońca, zachód - zachód słońca. Drzwi zgodnie ze zwyczajem znajdowały się od strony południowej.

Wewnętrzna konstrukcja chaty Drzwi były niewielkie - około 120 na 150 centymetrów. Weszli do domu skuleni - próg również był dość wysoki. Drzwi były niewielkie - około 120 na 150 centymetrów. Weszli do domu skuleni - próg również był dość wysoki.

„Czerwony” róg to specjalnie wyznaczone miejsce w chacie na ikony. Osiedlony w najdalszym rogu chaty Najbardziej oświetlona część chaty Ikony umieszczono w „czerwonym” rogu z oczekiwaniem, że ikona jest pierwszą rzeczą, na którą zwraca uwagę osoba wchodząca do pokoju. Wchodząc lub wychodząc z pokoju lub domu, chrześcijanin najpierw oddawał cześć Królowi Niebios, a dopiero potem właścicielowi domu.

„Czerwony” róg Tak jak pomieszczenia mieszkalne prawosławnego chrześcijanina uważa się za symbol cerkwi, tak czerwony róg uważany jest za odpowiednik ołtarza. Tak jak pomieszczenia mieszkalne prawosławnego chrześcijanina uważa się za symbol cerkwi, tak czerwony róg uważany jest za odpowiednik ołtarza. Czerwony róg to najważniejsze i honorowe miejsce w domu. Zgodnie z tradycyjną etykietą osoba, która przyszła do chaty, mogła się tam udać tylko na specjalne zaproszenie właścicieli. Czerwony róg to najważniejsze i honorowe miejsce w domu. Zgodnie z tradycyjną etykietą osoba, która przyszła do chaty, mogła się tam udać tylko na specjalne zaproszenie właścicieli. Tradycyjnie uważa się, że ikona nie powinna wisieć, musi być zainstalowana w wyznaczonym dla niej miejscu. Ikony umieszczane są na specjalnej półce lub w zamykanym etui na ikony. Tradycyjnie uważa się, że ikona nie powinna wisieć, musi być zainstalowana w wyznaczonym dla niej miejscu. Ikony umieszczane są na specjalnej półce lub w zamykanym etui na ikony.

Ikony Patronalne („nominalne”) ikony członków rodziny Patronalne („nominalne”) ikony członków rodziny Ikony Zbawiciela i Matki Boskiej Ikony Zbawiciela i Matki Boskiej Ikony najbardziej czczonych świętych w tej rodzinie (częściej: Mikołaja Cudotwórca, Panteleimon Uzdrowiciel) Ikony najbardziej czczonych świętych w tej rodzinie (częściej: Mikołaj Cudotwórca, Panteleimon Uzdrowiciel)

W życiu człowieka dom ma ogromne znaczenie, ponieważ z domem związane są wszystkie główne rytuały rodzinne: ojczyzna, ślub, pogrzeb. Piękno rosyjskiej chaty wiejskiej polega na uczuciu ciepła ludzkich rąk, miłości człowieka do jego domu. A wnętrze domu to wewnętrzny świat człowieka. Dom to budynek mieszkalny, ale dom to także ojczyzna, rodzina, krewni. Prezentacja pokazuje główne typy budynków chłopskich, narzędzia stolarskie, konstrukcja szałasu, drewniane koronki na fronton oraz wiele pięknych fotografii i szkiców „chaty ze złotego bala”.

Pobierać:

Zapowiedź:

Aby skorzystać z podglądu prezentacji, załóż konto (konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com

Podpisy slajdów:

Rosyjska chata Chata zawiera wielowiekową mądrość ... Pełna tajemnic i prosta! Ona wciąż żyje, święta kronika ludu, czystość naszego wszechświata! Syomina Oksana Anatolyevna MBOU DOD DDT nr 1 Nikiel, obwód murmański, 2012

Z czasownikiem, torebką i belką Dom został zbudowany z rzeźbioną werandą Z rozmyślnym chłopskim gustem I każdy z własną twarzą. W. Fedotowa

"belka" - część gospodarcza znajduje się za mieszkaniami czterościennych pięciościennych sześciościennych bliźniaczych baraków "Koszel" - część gospodarcza znajduje się z boku i za pomieszczeniami mieszkalnymi Główne typy zabudowań chłopskich

„czasownik” „torebka” „belka północ” „belka-południe”

Narzędzia stolarskie 1 - siekiera i jej części; 2- a - strugarka, b - drach, c - adze, d - piła do metalu, d - cecha, e - skrobak, w - dłuto, h - wiertło, i - dwuręczna piła, k - kerunok, l - poziomica, m - waga (pion), n - ślimak, o - przypalenie, p - kompas, p - metr; 3 - szydło, żyłka, piła, dłuto i noże.

Projekt planu chaty

W ochriaku w ohlupie w cięciu w ścinaniu łap Sposoby łączenia bali domu z bali

S. Jesienin A teraz, gdy oto nowe światło, I życie dotknęło mego losu, ja jeszcze pozostałam poetą chaty Złotego Polana. Dom z bali ozdobiony rzeźbami

Rzeźbione listwy.

Szczyt domu

Rzeźbienie piłą balkonów i gzymsów

Moje drzewo...

Po prostu pięknie…

dom kowala Kirilłowa

Szkicowanie domu

Szkic dekoracji dachu

Szkic kalenicy

Szkic rzeźbionych listew i okien

Budynki gospodarcze oraz łaźnia młyn

Budujemy…

Dziękuję za uwagę Chata jest sanktuarium ziemi, Z tajemnicą pieczenia i rajem; Przez ducha zroszonych konopi Poznamy sekret. N. Klujewa.

1 slajd

2 slajdy

Wnętrze chaty wyróżniało się prostotą i dogodnym rozmieszczeniem zawartych w niej przedmiotów. Główną przestrzeń chaty zajmował piec, który na większości terytorium Rosji znajdował się przy wejściu, po prawej lub lewej stronie drzwi.

3 slajdy

4 slajdy

Z piecem wiąże się wiele pomysłów, wierzeń, rytuałów, technik magicznych. W tradycyjnym rozumieniu piec był integralną częścią mieszkania; jeśli dom nie miał pieca, uważano go za niemieszkalny. Zgodnie z powszechnymi wierzeniami, pod piecem lub za nim mieszka brownie, patron paleniska, w niektórych sytuacjach życzliwy i pomocny, w innych krnąbrny, a nawet niebezpieczny. W systemie zachowań, w którym opozycja „swój” – „obcy” jest niezbędna, zmieniał się stosunek gospodarzy do gościa lub nieznajomego, jeśli zdarzyło mu się usiąść na ich piecu; zarówno osoba, która jadała obiady z rodziną właściciela przy tym samym stole, jak i ta, która siedziała na kuchence, była już postrzegana jako „swoją”. Odwołanie do pieca miało miejsce podczas wszystkich rytuałów, których główną ideą było przejście do nowego stanu, jakości, statusu.

5 slajdów

Co do pieca… pomyślmy poważnie, czy „miły” i „uczciwy” Piec cesarzowej, w obecności którego nie odważyli się wypowiedzieć przekleństwa, pod którym zgodnie z koncepcjami starożytnych żyła dusza chaty - Brownie - czy może uosabiać "ciemność"? Nie ma mowy. Dużo bardziej prawdopodobne jest założenie, że piec został umieszczony w północnym narożniku jako bariera nie do pokonania dla sił śmierci i zła, dążących do włamania się do mieszkania. Stosunkowo niewielka powierzchnia chaty, około 20-25 metrów kwadratowych, została zorganizowana w taki sposób, że z większą lub mniejszą wygodą zakwaterowano w niej dość liczną rodzinę liczącą od siedmiu do ośmiu osób. Udało się to osiągnąć dzięki temu, że każdy członek rodziny znał swoje miejsce w przestrzeni wspólnej. Mężczyźni zwykle pracowali, odpoczywali w ciągu dnia na męskiej połowie szałasu, w skład której wchodził róg frontowy z ikonami oraz ławka przy wejściu. Kobiety i dzieci przebywały w ciągu dnia w kwaterach dla kobiet przy piecu. Wydzielono również miejsca do spania w nocy. Starzy ludzie spali na podłodze przy drzwiach, piecu lub na piecu, na gobeltach, dzieci i samotna młodzież - pod deskami lub na deskach. W ciepłym sezonie dorosłe małżeństwa nocowały w klatkach, przejściach, na mrozie – na ławce pod deskami lub na podeście przy piecu.

6 slajdów

Piec był drugim najważniejszym "ośrodkiem świętości" w domu - po czerwonym, zakątku Boga - a może nawet pierwszym. Część chaty od ust do przeciwległej ściany, w której wykonywano wszelkie kobiece prace związane z gotowaniem, nazywano kącikiem pieca. Tu pod oknem, naprzeciw wylotu pieca, w każdym domu znajdowały się ręczne kamienie młyńskie, więc narożnik nazywany jest też kamieniem młyńskim. W kącie piekarnika znajdowała się ławka okrętowa lub lada z półkami w środku, która służyła jako stół kuchenny. Na ścianach byli obserwatorzy - półki na zastawę stołową, szafki. Powyżej, na poziomie ławek, znajdowała się belka piecowa, na której kładziono naczynia kuchenne i układano różne przedmioty gospodarstwa domowego. W wakacje chata została przekształcona: stół został przesunięty na środek, przykryty obrusem, na półkach położono świąteczne przybory, które wcześniej były przechowywane w skrzyniach.

7 slajdów

Kącik pieca był uważany za brudne miejsce, w przeciwieństwie do reszty czystej przestrzeni chaty. Dlatego chłopi zawsze starali się oddzielić go od reszty pokoju zasłoną z kolorowego perkalu, kolorowego samodziału lub drewnianej grodzi. Narożnik pieca, zamknięty drewnianą przegrodą, tworzył niewielkie pomieszczenie, które nosiło nazwę „szafa” lub „prilub”. Była to wyłącznie kobieca przestrzeń w chacie: tu kobiety gotowały jedzenie, odpoczywały po pracy. W czasie świąt, kiedy do domu przychodziło wielu gości, przy piecu stał drugi stół dla kobiet, gdzie ucztowały oddzielnie od mężczyzn siedzących przy stole w czerwonym kącie. Mężczyźni, nawet z własnych rodzin, nie mogli bez specjalnej potrzeby wchodzić do kwater kobiet. Pojawienie się tam osoby z zewnątrz było powszechnie uważane za niedopuszczalne. Tradycyjne stałe wyposażenie mieszkania najdłużej przechowywano przy piecu w kąciku dla kobiet.

8 slajdów

Stół zawsze stał w rogu, po przekątnej od pieca. Nad nim była bogini z ikonami. Wzdłuż ścian stały nieruchome ławki, nad nimi półki wycięte w ścianach. W tylnej części chaty, od pieca do ściany bocznej, pod sufitem ułożono drewnianą podłogę - łóżko. W południowych regionach Rosji za boczną ścianą pieca mogła znajdować się drewniana podłoga do spania - podłoga, prima. Cała ta nieruchoma atmosfera chaty została zbudowana wraz z domem i została nazwana strojem dworskim. Piec odgrywał ważną rolę w przestrzeni wewnętrznej rosyjskiego mieszkania na wszystkich etapach jego istnienia. Nic dziwnego, że pomieszczenie, w którym stał rosyjski piec, nazywano „chata, palenisko”. Piec rosyjski należy do typu pieców wiatrowych, w których ogień rozpala się wewnątrz pieca, a nie na platformie otwartej od góry. Dym uchodzi ustami - otworem, do którego wrzucane jest paliwo, lub przez specjalnie zaprojektowany komin. Piec rosyjski w chłopskiej chacie miał kształt sześcianu: jego zwykła długość to 1,8-2 m, szerokość 1,6-1,8 m, wysokość 1,7 m. Górna część pieca jest płaska, wygodna do leżenia. Piec piecowy ma stosunkowo duże rozmiary: 1,2-1,4 m wysokości, do 1,5 m szerokości, ze sklepionym sufitem i płaskim dnem - palenisko.

9 slajdów

W czerwonym rogu zaznaczono wszystkie ważne wydarzenia z życia rodzinnego. Tu przy stole odbywały się zarówno codzienne posiłki, jak i odświętne biesiady, odbywało się działanie wielu kalendarzowych rytuałów. Podczas ceremonii ślubnej w czerwonym kącie odbyło się swatanie panny młodej, jej okup od koleżanek i brata; z czerwonego kąta domu ojca została zabrana do kościoła na wesele, przywieziona do domu pana młodego, a także poprowadzona do czerwonego kąta. Podczas żniw pierwszy i ostatni został zainstalowany w czerwonym rogu. Zachowanie pierwszych i ostatnich kłosów, obdarzonych według ludowych legend magicznymi mocami, obiecywało pomyślność rodzinie, domowi i całej gospodarce. W czerwonym rogu odbywały się codzienne modlitwy, od których zaczynały się wszelkie ważne sprawy. To najbardziej zaszczytne miejsce w domu. Zgodnie z tradycyjną etykietą osoba, która przyszła do chaty, mogła się tam udać tylko na specjalne zaproszenie właścicieli. Starali się, aby czerwony narożnik był czysty i elegancko udekorowany. Samo imię „czerwony” oznacza „piękny”, „dobry”, „lekki”. Wyczyszczono go haftowanymi ręcznikami, popularnymi grafikami, pocztówkami. Najpiękniejsze sprzęty gospodarstwa domowego ułożono na półkach w pobliżu czerwonego narożnika, przechowywano najcenniejsze papiery i przedmioty. Powszechnym zwyczajem wśród Rosjan, gdy kładziono dom, było wkładanie pieniędzy pod dolną koronę we wszystkich rogach, a większą monetę umieszczano pod czerwonym rogiem.

10 slajdów

Czerwony narożnik, podobnie jak piec, był ważnym punktem orientacyjnym wnętrza chaty. W większości europejskiej Rosji, na Uralu, na Syberii, czerwonym narożnikiem była przestrzeń między ścianami bocznymi i frontowymi w głębi chaty, ograniczona narożnikiem, który znajduje się po przekątnej od pieca.

11 slajdów

czerwony narożnik jest dobrze oświetlony, ponieważ obie jego ściany miały okna. Główną ozdobą czerwonego narożnika jest bogini z ikonami i lampą, dlatego nazywana jest również „świętą”. Z reguły wszędzie w Rosji w czerwonym kącie, oprócz bogini, znajduje się stół, tylko w kilku miejscach w prowincjach Psków i Wielikolukskaja. umieszcza się go w ścianie między oknami - przy narożniku pieca. W czerwonym rogu, przy stole, spotykają się dwie ławki, a powyżej, nad kapliczką, dwie półki ławki; stąd zachodnio-południowo-rosyjska nazwa narożnego „dzień” (miejsce, w którym spotykają się, łączą elementy dekoracji mieszkania).

12 slajdów

Każdy członek rodziny znał swoje miejsce przy stole. Właścicielka domu siedziała pod obrazami podczas rodzinnego posiłku. Jego najstarszy syn znajdował się po prawej ręce ojca, drugi syn – po lewej, trzeci – obok starszego brata. Dzieci poniżej wieku małżeńskiego siedzieli na ławce biegnącej od frontowego narożnika wzdłuż fasady. Kobiety jadły siedząc na bocznych ławkach lub stołkach. Naruszenie raz ustalonego porządku w domu nie powinno mieć miejsca, chyba że jest to absolutnie konieczne. Osoba, która je naruszyła, mogła zostać surowo ukarana. W dni powszednie chata wyglądała raczej skromnie. Nie było w tym nic zbędnego: stół stał bez obrusu, ściany były bez dekoracji. Przybory codziennego użytku zostały umieszczone w kącie piekarnika i na półkach.

13 slajdów

Na półmrocznym tle wnętrza chłopskiej chaty przy stole na ławce siedzi wieśniaczka z płaczącym dzieckiem w ramionach i macha łyżką w kierunku chłopca

14 slajdów

15 slajdów

Short Shop - sklep, który biegnie wzdłuż frontowej ściany domu z widokiem na ulicę. Podczas rodzinnego posiłku siedzieli na nim mężczyźni. Sklep, znajdujący się w pobliżu pieca, nazywał się kutnaya. Stawiano na nim wiadra z wodą, garnki, żeliwa, układano świeżo upieczony chleb. Ławka progowa biegła wzdłuż ściany, w której znajdowały się drzwi. Był używany przez kobiety zamiast stołu kuchennego i różnił się od innych sklepów w domu brakiem krawędzi wzdłuż krawędzi. Ławka sędziowska - ławka, która przechodzi od pieca wzdłuż ściany lub przegrody drzwiowej do przedniej ściany domu. Poziom powierzchni tego sklepu jest wyższy niż innych sklepów w domu. Sklep z przodu ma drzwi składane lub przesuwne lub jest zamknięty zasłoną. Wewnątrz znajdują się półki na naczynia, wiadra, żeliwo, garnki.

Projekt chat jest podobny, ale obrazy są bardzo różne. Jest chata-bogatyr - szeroki potężny dom, a druga chata jest wysoka, zbocza jej dachu przypominają kształtem świerk leśny. I można spotkać babciną chatę z jednym oknem, wygodnie położoną wśród wysokich drzew itp.

W niskim pokoju z oknem skrzydłowym Mała lampka świeci w półmroku nocy: słabe światło albo całkowicie zamarza, albo zalewa ściany drżącym światłem. Nowy pokój jest posprzątany: w ciemności zasłona w oknie robi się biała; Podłoga jest gładko strugana; równy sufit; Piec na rozbicie stał w kącie. Na ścianach - zawalone staromodnymi towarami, Wąska ławka pokryta dywanem, Malowane obręcze z wysuwanym krzesłem I rzeźbione łóżko z kolorowym baldachimem. L. maj L. maj

Narożnik naprzeciw pieca, na lewo lub prawo od drzwi, był miejscem pracy właściciela domu. Tutaj chłop zajmował się rzemiosłem i drobnymi naprawami. Ściany nie były wcześniej oklejane, zasłony nie były zawieszone, podłoga pokryta była domowymi dywanikami. Chata była wyjątkowo czysta. Dwa razy w roku (zwykle na Wielkanoc i chrzciny) urządzali wielkie sprzątanie. W każdą sobotę myli podłogi (nie malowane), stoły, ławki, wycierali ściany, „voronety”, półki. Szczególnie dokładnie umył próg do chaty. Według jego czystości swatki oceniły czystość przyszłej kochanki.

W chacie było niewiele mebli i nie różniły się one urozmaiceniem - stół, ławki, skrzynie i półki na naczynia. Naczynia przechowywano w szafkach ściennych – „obserwatorach”, z pochodni robiono specjalne pudełka na łyżki; Na „voronetach” trzymano naczynia drewniane i miedziane. Przy wejściu stała wanna, nad nią wisiała umywalka. Czasami w chacie stawiano drewniane łóżko, na którym spali dorośli.

Kąbelki były obowiązkowym atrybutem w dekoracji domu chłopskiego. Ich ostrza w kształcie wioseł ozdobiono rzeźbieniami i ornamentami roślinnymi w odcieniach brązu i złota. Kołowrotek był obowiązkową częścią posagu panny młodej, był uważany za drogi prezent od ojca dla córki i od brata dla siostry.

Jeszcze w XVIII wieku charakterystyczną cechą domostw chłopskich było „palenisko w czerni”, czyli tzw. piece nie miały rur wylotowych. Do usuwania dymu wykonano komin sufitowy i okrągły komin z pustego drewna lub desek. Piec rosyjski to zjawisko stosunkowo późne. PIECE to podstawa życia, główny amulet rodziny, ognisko rodzinne. PIEC - mieszkanie brownie. PIEC - dusza chłopskiego domu Samo słowo "chata" pochodzi od starożytnej "istba", "palenisko". Początkowo chatę nazywano ogrzewaną częścią domu.

„Piec karmiony, podlewany, leczony i pocieszony, czasami rodziły się na nim dzieci, ale kiedy człowiek stał się zgrzybiały, pomagał odpowiednio znieść krótką śmiertelną agonię i uspokoić się na zawsze. Piec potrzebny był w każdym wieku, w każdych warunkach, w każdej pozycji. Schłodziła się wraz ze śmiercią całej rodziny lub domu… ​​Ciepło, którym tchnął piec, było zbliżone do ciepła duszy”

Natalia Wiertarka

Dawno temu w Rosji ludzie woleli mieszkać w drewnianych domach, wierząc, że życie w nich jest zdrowsze. Budowano je z bali i nazywano chatami.

Pośrodku komory umieszczono piec. Mówili o niej: „Piekarnik jest głową wszystkiego”. Głowa oznacza najważniejsze. Dlaczego piekarnik w chacie jest najważniejszy?
Piec rosyjski, jak matka, w razie potrzeby nakarmi i ogrzeje, utwardzi i wysuszy
Po lewej stronie, za piecem, znajdowało się miejsce pracy gospodyni. Tutaj kobiety wykonywały prace domowe. Który? (gotowali jedzenie, zmywali naczynia, robili pranie itp.) W dawnych czasach nazywali kobietę..? (Baba.) Dlatego miejsce za piecem nazywano kobiecym kutem. Kut - oznacza kącik: kącik kobiecy lub kut kobiecy.
Męski róg jest stożkiem, w którym zwykle umieszczano dużą skrzynię. Przechowywano w nim najcenniejsze mienie, spał na nim właściciel domu. Na koniu wykonywano drobne prace męskie.

Po drugiej stronie pomieszczenia - po prawej - wisi ikona, stół jadalny i ławki. Ta część pokoju została nazwana czerwonym rogiem. Czerwony oznacza piękny. Tu spotykano gości, leczono, raczono i rozwiązywano wszystkie najważniejsze sprawy rodzinne.
Najważniejszym i zaszczytnym miejscem w domu był czerwony róg. Zawierał domowy ikonostas. Uznano za ważne, aby osoba wchodząc do chaty przede wszystkim zwracała uwagę na ikonę. W związku z tym było nawet powiedzenie „Bez Boga – nie do progu”. Czerwony róg był zawsze utrzymywany w czystości i czasami ozdobiony haftowanymi ręcznikami.
A w górnym pokoju są skrzynie. Służyły właścicielom zamiast szafek, szafek nocnych. Trzymali ubrania, tkaniny, biżuterię. Im więcej skrzyń znajdowało się w domu, tym bogatszą rodzinę uważano.
Gdzie spali ludzie? (Na piecu, na ławkach, na skrzyniach.) A w niektórych chatach zrobili łóżka - to takie półki. Spali na nich.
„W chacie śpiewa, dziewica Kręci się i, przyjacielu zimowych nocy, przed nią pęka drzazga” (A.S. Puszkin)
Do oświetlenia komory użyto latarki.
Kto kocha pracę, ludzie go szanują. Jest cierpliwość, będą umiejętności.
Gościa witano serdecznie, kłaniając się do ziemi, traktowano z radością, eskortowano z szacunkiem. Gospodyni w świątecznym stroju wyszła pierwsza. Przysmak zaczynał się od chleba i soli, potem poczęstowano ich najlepszym, co było w domu.
Po posiłku była herbata. Na pożegnaniu gościowi zawsze mówiono: „Dobra przejażdżka”.

Przysłowia i powiedzenia
Witajcie drodzy goście, serdecznie zapraszamy!
Gość w domu to radość dla właściciela.
Czerwony gość - czerwone miejsce.
Ten ptak jest głupi, który nie lubi swojego gniazda.
To, co leży na swoim miejscu, trafia w twoje ręce.
Dom jest malowany przez właściciela.

Zagadki
Idzie, spaceruje, ale nie wchodzi do chaty (drzwi)
Przez ścianę ćpuna (suko)
Mały chłopiec patrzy pod stopy wszystkich (próg)
Czarna kura siedzi na czerwonych jajkach (melonik)
Mało brzuchaty, ale chroni cały dom (zamek)
Napalona na ulicy, ale gładka w chacie (narożniki chaty)
Nie na podłodze, nie na półce i zagląda do domu i na ulicę (okno)

Wykorzystane źródła:
Vernadsky G.V. Ruś Kijowska. M.: Agraf, 1999
Tereshchenko A. V. Życie narodu rosyjskiego. - M.: Nauka, 1997.