Temat „Rola Piotra 1 w Rosji”

Piotr I

Wstęp…………………………………………………………………..… 3

Rozdział 1 Piotr I – człowiek historii………………………….5

1.1 Portret Piotra I………………………………………………………..5

1.2 Biografia Piotra I……………………………………….…..7

1.3 Rola Piotra I w historii Rosji………………………………8

Rozdział 2 Polityka Piotra I……………………………………….….11

2.1 Dojście do władzy………………………………………………….… 11

2.2 Na czym opierał się Piotr I za jego rządów?…….………………………………………………………….. 14

2.3 Reformy Piotra i szczególna droga Rosji……………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………

Rozdział 3 Stan prawny spadków……………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………….

1. Szlachta ………………………………..…………………………….…….…17

2. Klasa usługi ………………………………………………….19

Wniosek …………………………………………………………………………21

WPROWADZENIE

Przemiany we wszystkich sektorach i sferach życia społeczno-gospodarczego i politycznego kraju, kumulujące się i dojrzewające stopniowo w XVII w., w pierwszej ćwierci XVIII w. przekształciły się w jakościowy skok. Rosja moskiewska stała się Imperium Rosyjskie. W jego gospodarce poziom i formę rozwoju sił wytwórczych, ustrój polityczny, strukturę i funkcje rządu, administracji i sądów, organizację wojska, strukturę klasową i stanową ludności, kulturę kraju i sposób życia ludzi przeszedł ogromne zmiany. Radykalnie zmieniły się miejsce i rola Rosji w ówczesnych stosunkach międzynarodowych.

ogromna rola w Historia Rosji grany przez cara Piotra I.

Osobowość Piotra i jego epoki pobudzały wyobraźnię pisarzy,

artyści, kompozytorzy wielu pokoleń. Od Łomonosowa po dzień dzisiejszy temat Piotra nie opuszcza stron fikcji. Puszkin, Niekrasow, L. Tołstoj, Blok i inni zwracali się do niej.

To prawda, należy zauważyć, że nie wszyscy historycy oceniali i oceniają Piotra I w ten sam sposób. Niektórzy, podziwiając go, przesłaniają jego wady i niepowodzenia, inni wręcz przeciwnie, starają się postawić wszystkie jego wady na pierwszym miejscu, oskarżają Piotra o zły wybór i czyny przestępcze.

Biorąc pod uwagę życie i dzieło Piotra, nie możemy zapominać o tym, co robił w warunkach walki wewnętrznej i zewnętrznej: zewnętrznej - ciągłej wrogości, wewnętrznej - to jest opozycja. Niezadowoleni bojarzy utworzyli środowiska opozycyjne, a później dołączył do nich carewicz Aleksiej. Współczesnym Piotrowi trudno było go zrozumieć: car był stolarzem, car był kowalem, car był żołnierzem, który starał się zagłębić we wszystkie drobiazgi

praca, którą wykonuje. Wizerunek „pomazańca Bożego” – króla-ojca, panującego w umysłach ludzi, nieustannie wchodził w konflikt z rzeczywistą postacią nowego króla.

Nic dziwnego, że wielu nie rozumiało Piotra, jego stylu myślenia, jego idei, które często żyły w innej przestrzeni politycznej.

Oczywiście, nawet po śmierci Piotra, rosyjski ruch naprzód, ze wszystkimi zygzakami i chwilowymi niepowodzeniami, był kontynuowany. I w tym ważną rolę, rolę akceleratora, odegrały potężne impulsy, które dały temu ruchowi w epoce pierwszego cesarza rosyjskiego, czyny jego, współpracowników cara cieśli i, oczywiście, miliony zwykłych robotników Rosji.

Celem tej pracy jest szczegółowe zbadanie reform prawnych Piotra I, przesłanek, cech i roli w historii Rosji.

Praca ta szeroko obejmuje życie Piotra, jego maniery, zwyczaje, charakter, co pomaga wyciągnąć wiele wniosków i zrozumieć niektóre z jego działań. Postać Piotra była bardzo złożona, poza tym Piotr był bardzo wszechstronną, niezwykłą osobowością, więc nie sposób go opisać w pigułce. Ale po zrozumieniu jego charakteru i sposobu myślenia o wiele łatwiej jest zrozumieć go jako całość, zrozumieć motywy wielu jego działań, nawet na pierwszy rzut oka niewytłumaczalne. A Piotr miał mnóstwo takich niezrozumiałych działań. Dlatego większość tej pracy poświęcona jest samej osobowości Piotra I, jego życiu, procesowi dochodzenia do władzy.

Ten Praca dyplomowa składa się z rozdziałów, z których każdy w pełni ujawnia jedną lub drugą kwestię na dany temat.

W swojej pracy w pełni uwzględniam nie tylko cywilne, rodzinne i inne gałęzie prawa za Piotra I, ale także zwracam odpowiednią uwagę na reformy dotyczące status prawny osiedla, instytucje policyjne, a także wiele innych spraw, które w jakiś sposób wiążą się z tym tematem.

Ogólnie należy zauważyć, że reformy Piotra I wywróciły Rosję do góry nogami, wprowadziły w jej los wiele nowych rzeczy, skierowały ją na nową ścieżkę. Prawo po reformach Piotrowych bardzo się zmieniło, pod wieloma względami na lepsze.

Większość pracy jest poświęcona spór. Uważam go nie tylko za Piotra, ale także przed nim. To moim zdaniem najciekawsza część jego reform (po części dlatego tak wiele uwagi poświęciłem tej kwestii).

ta praca zawiera wiele moich osobistych wkładów i opinii, ponieważ analizowałem dużo literatury, a także opinie różnych autorów i nie zgadzałem się ze wszystkimi.

Na koniec pracy, na zakończenie podsumowuję wyniki wykonanej pracy, wyciągam wnioski i wyrażam własną opinię.

ROZDZIAŁ 1

Portret Piotra I

Pod względem skali zainteresowań i umiejętności dostrzeżenia w problemie tego, co najważniejsze, Piotrowi I trudno jest znaleźć sobie równego w historii Rosji. Utkany ze sprzeczności cesarz był przeciwnikiem dla swojej ogromnej władzy, którą wydawał się gigantyczny statek wypłynęli z cichego portu do oceanów, odpychając błoto i pniaki oraz odcinając rośliny na pokładzie.

Piotr Wielki w swojej duchowej budowie był jednym z tych prostych ludzi, na których wystarczy spojrzeć, aby ich zrozumieć.

Peter był olbrzymem, miał prawie trzy arszyny, o całą głowę wyższy niż jakikolwiek tłum, wśród którego kiedykolwiek musiał stanąć.

Z natury był silnym człowiekiem; ciągłe posługiwanie się siekierą i młotkiem dodatkowo rozwijało jego siłę mięśniową i zręczność. Potrafił nie tylko zwinąć srebrną płytkę w tubę, ale także wyciąć kawałek materiału nożem w locie.

Peter urodził się w matce i szczególnie przypominał jednego z jej braci, Fedora. Był czternastym dzieckiem wielorodzinnego cara Aleksieja i pierwszym dzieckiem z drugiego małżeństwa – z Natalią Kirillovną Naryszkiną. U Naryszkinów żywotność nerwów i rześkość myśli były cechami rodzinnymi. Następnie wyłoniło się z nich szereg rozumów, a jeden z powodzeniem odegrał rolę błazna w salonie Katarzyny II. Bardzo wcześnie, już w dwudziestym roku życia, jego głowa zaczęła się trząść, aw chwilach zadumy lub silnego wewnętrznego podniecenia na jego przystojnej twarzy pojawiły się konwulsje, które go oszpeciły. Wszystko to razem z pieprzem włączonym prawy policzek a zwyczaj wymachiwania szeroko ramionami, gdy szedł, sprawiał, że jego postać była widoczna wszędzie.

Jego zwykły chód, zwłaszcza przy zrozumiałej wielkości kroku, był taki, że jego towarzysz ledwo mógł za nim nadążyć. Trudno mu było długo siedzieć spokojnie: podczas długich uczt często zrywał się z krzesła i wybiegał do innego pokoju, aby się rozprostować. Ta mobilność uczyniła z niego świetnego tancerza w młodym wieku.

Jeśli Peter nie spał, nie prowadził samochodu, nie ucztował lub czegoś nie sprawdzał, na pewno coś zbudował. Jego ręce były zawsze w pracy, a modzele nigdy ich nie opuszczały. Za Praca fizyczna korzystał z niej przy każdej nadarzającej się okazji. W młodości, kiedy jeszcze niewiele wiedział, oglądając fabrykę lub zakład, nieustannie chwytał się obserwowanej sprawy. Trudno mu było pozostać jedynie widzem cudzej pracy, zwłaszcza dla niego nowego. Chciał pracować sam. Przez lata zdobył ogromną wiedzę techniczną. Już podczas pierwszej podróży zagranicznej niemieckie księżniczki z rozmowy z nim doszły do ​​wniosku, że znał doskonale aż 14 rzemiosł.

Jako człowiek miły z natury, Piotr był niegrzeczny jako król, nie przywykł szanować człowieka ani w sobie, ani w innych; środowisko, w którym dorastał, nie mogło mu zaszczepić tego szacunku. Naturalny umysł, lata, zdobyta pozycja później pokryły tę lukę młodości; ale czasami przeświecało to nawet w późniejszych latach. Ulubiona Aleksashka Menshikov w młodości niejednokrotnie doświadczyła mocy pięści Petera na twarzy. Do końca nie mógł zrozumieć ani logiki historycznej, ani fizjologii życia ludowego. Cała jego transformacyjna działalność kierowana była myślą o konieczności i wszechmocy władczego przymusu; miał nadzieję tylko siłą narzucić ludziom błogosławieństwa, których mu brakowało, iw konsekwencji wierzył w możliwość odwrócenia ludzkiego życia z jego historycznego toru i wypchnięcia go na nowe brzegi. Dlatego w trosce o ludzi wysilał ich pracę do granic możliwości, marnując zasoby ludzkie i życie bez kalkulacji, bez jakiejkolwiek oszczędności.

Piotr był człowiekiem uczciwym i szczerym, surowym i wymagającym od siebie, sprawiedliwym i życzliwym dla innych; ale w kierunku swojej działalności był bardziej przyzwyczajony do komunikowania się z rzeczami, narzędziami pracy niż z ludźmi, dlatego traktował ludzi jak narzędzia pracy, umiał z nich korzystać, szybko domyślał się, kto jest do czego dobry, ale nie wiedział jak i nie lubił wchodzić w ich sytuację, aby ratować swoje siły, nie różnił się moralną reakcją ojca. Piotr znał ludzi, ale nie umiał lub nie zawsze chciał ich zrozumieć. Te cechy jego charakteru znalazły smutne odzwierciedlenie w jego relacje rodzinne. Piotr, wielki znawca i organizator swojego państwa, nie znał dobrze jednego jego zakątka, własnego domu, swojej rodziny, w której był gościem. Nie dogadywał się z pierwszą żoną, miał powody do narzekań na drugą, nie dogadywał się w ogóle z synem, nie uchronił go przed wrogimi wpływami, które doprowadziły do ​​śmierci księcia i zagrażały istnieniu dynastii.

Więc Peter wyszedł w przeciwieństwie do swoich poprzedników. Piotr był wielkim mistrzem, który najlepiej rozumiał interesy ekonomiczne, najbardziej wrażliwe na źródła bogactwa państwa. Jego poprzednicy, królowie starej i nowej dynastii, byli podobnymi mistrzami; ale to były sidneyowskie mistrzynie, białoręczne kobiety, przyzwyczajone do zarządzania rękami innych, a od Piotra pochodził majster-robotnik, samouk, car-rzemieślnik.

Piotr I był opisywany przez wielu historyków jako wybitna postać polityczna, błyskotliwa osobowość, sprawiedliwy i demokratyczny car, którego panowanie było tak obfite w wydarzenia i sprzeczne, że było przyczyną istnienia masy naukowej, popularno-naukowej i beletrystycznej na ten temat. Zwróćmy się tylko do kilku znanych źródeł.

Według opisu Klyuchevsky'ego Piotr I „był z natury miły jako osoba, ale niegrzeczny jako car, nie przyzwyczajony do szanowania osoby ani w sobie, ani w innych”. Przy całym swoim umyśle, ciekawości i pracowitości Piotr nie miał dobrego wychowania, nie umiał zachowywać się w społeczeństwie, jak przystało na członka rodziny królewskiej.

Charakterystyczne dla Piotra chamstwo wyrażeń zawsze wiązało się z niedociągnięciami w jego wychowaniu. Ale to niczego nie wyjaśnia. Piotr, władca z prawa dynastycznego, szczerze uważał się za zesłanego do Rosji przez Opatrzność Bożą, prawdę ostateczną, niemożliwą do omyłki. Mierząc Rosję własną miarą, uważał, że przemianę należy rozpocząć od złamania starotestamentowych zwyczajów.

1.2 Biografia Piotra 1

30 maja (9 czerwca, według nowego stylu) 1672 r. Moskwa rozbrzmiewała dzwonami, które przeplatały się z salwami armatnimi z wież Kremla - car Aleksiej Michajłowicz i caryca Natalia Kiriłłowna z domu Naryszkina mieli syna Piotra. Bojarzy uważnie obejrzeli dziecko i podziwiając jego długie ciało, odetchnęli z ulgą: dziecko wyglądało zdrowo i wesoło. Było to szczególnie uderzające po obejrzeniu przyrodnich braci Fiodora i Iwana, synów cara i pierwszej żony Marii Miłosławskiej, którzy od dzieciństwa cierpieli na ciężkie wady wrodzone. Wreszcie dynastia Romanowów mogła liczyć na zdrowego i energicznego następcę tronu.

Jak wszyscy inni, postać Piotra I została ustanowiona w dzieciństwie. Ojciec car, wierny przykazaniom Domostroja, w żaden sposób nie wyróżniał swojego najmłodszego syna. Wszystkie obawy o dziecko spadły na barki matki. Przyszła królowa Natalia Kirillovna wychowała się w domu Artamona Matveeva, który był gorącym zwolennikiem reform i zachęcał do wszelkiego rodzaju innowacji w życiu codziennym.

Wczesne dzieciństwo księcia minęło w europejskim domu i jego niepowtarzalnej atmosferze, co później pomogło Piotrowi bez uprzedzeń znaleźć się wśród obcokrajowców i zdobyć od nich przydatne doświadczenie.

Na prośbę cara Fiodora Aleksiejewicza niezbyt piśmiennego, ale cierpliwego i czułego urzędnika Wielkiej Parafii Nikita Moiseevich Zotov, który nie tylko nie starał się stłumić naturalnego dowcipu i niepokoju królewskiego potomstwa, został wyznaczony na Piotra jako nauczyciel literatury rosyjskiej i prawa Bożego, ale udało mu się zostać przyjacielem Piotra. To on zaszczepił Piotrowi zwyczaj wypełniania czasu wolnego różnymi „rękodziełem”, które pozostało z nim do końca życia.

Już w wieku trzech lat Piotr wydał rozkazy pułkowi rajtarów Butyrsky „nowego systemu” na królewskim przeglądzie, który mile zaskoczył Aleksieja Michajłowicza i wzbudził wrogość jego brata Fiodora Miłosławskiego i jego siostry, księżniczki Zofii.

Tak więc Piotr dorósł - silny i wytrzymały, nie bojący się żadnego Praca fizyczna. Pałacowe intrygi rozwinęły w nim tajemnicę i umiejętność ukrywania swoich prawdziwych uczuć i intencji. Zapomniany przez wszystkich, z wyjątkiem nielicznych krewnych, którzy odwiedzali go od czasu do czasu, stopniowo przekształcił się w dziecko z opuszczonej posiadłości bojarskiej, otoczonej łopianami i rozklekotanymi mieszczańskimi chatami. Całymi dniami znikał gdziekolwiek, uciekając się tylko do mszy. Musiał teraz uczyć się w tajemnicy. Znając podejrzliwość Miłosławskich, spotykając się z patriarchą, który przynosił zhańbionej królowej niewielkie sumy, udawał, że nie nauczono go czytać, pisać i liczyć. Biskup Joachim zawsze nad tym lamentował w rozmowach z bojarami, którzy z kolei plotkowali o niewiedzy opuszczonego księcia na Kremlu. Znając obyczaje Kremla, Piotr tak uśpił czujność wszystkich swoich wrogów na Kremlu. Później pomogło mu to stać się wybitnym dyplomatą.

Znajomość „Europy” we wczesnej młodości dla Piotra w dużej mierze zdeterminowała cały światopogląd dalszych reform: wyposaży Rosję jako olbrzymią niemiecką osadę, pożyczając całkowicie coś ze Szwecji, coś z Anglii, coś z Brandenburgii.

Inżynierskie zainteresowania Petera dały mu możliwość wymyślenia nowych zasad broni i innowacji taktycznych. Ku zaskoczeniu Gordona w 1680 roku otworzył specjalną „fabrykę rakietową” w Preobrażenskim, w której wykonał najpierw „światła artystyczne”, a później - pociski oświetleniowe, które pozostały w armii rosyjskiej do 1874 roku. Znajomość balistyki doprowadziła Piotra do pomysłu zupełnie nowego rodzaju otwartej pozycji artyleryjskiej - redut, znakomicie przetestowanych w bitwie pod Połtawą. Katastrofa w Narwie zmusiła cara do krytycznego spojrzenia na broń żołnierzy: i znajduje najprostsze rozwiązanie na przykręcenie trójstronnego bagnetu do lufy działa piechoty, co sprawia, że ​​atak piechoty rosyjskiej trwa długo przed Suworowem. główna taktyka. Sam badał oficerów marynarki, którzy przybyli z Holandii w celach nawigacyjnych i kierowania ogniem armat.

Piotr I był wybitnym dyplomatą. W jego arsenale środków znajdowały się wszystkie klasyczne sztuczki, o których Piotr łatwo zapomniał w odpowiednim czasie i odrodził się jako tajemniczy wschodni król, który nagle zaczął całować czoło oszołomionego rozmówcy, wylewając ludowe przysłowia, które zbijały z tropu tłumaczy lub nagle zatrzymywały publiczność. jak perski szach, powołując się na to, że jego żona na niego czeka! Zewnętrznie szczery i życzliwy Peter, według europejskich dyplomatów, nigdy nie ujawnił swoich prawdziwych intencji i dlatego niezmiennie osiągnął to, czego chciał.

Rola Piotra I w historii Rosji

Żadne imię w historii Rosji nie zyskało tak ogromnej liczby legend i mitów, które oparte są na kłamstwach historycznych, takich jak imię Piotr. Czytasz pisma wybitnych historyków rosyjskich o Piotrze i jego charakterystyce i zdumiewa cię sprzeczność między podawanymi przez nich faktami o stanie Moskwy w przededniu wstąpienia Piotra na tron, a działalnością Piotra i wyciągniętymi przez nich wnioskami na podstawie tych faktów. Pierwszy biograf Piotra Kreksina zwrócił się do Piotra: „Ojcze nasz, Piotrze Wielki! Zrobiłeś nas od niebytu do niebytu”. Sanitariusz Piotra Nartow nazwał Piotra ziemskim Bogiem. Neplyuev argumentował: „Na cokolwiek spojrzysz w Rosji, wszystko ma swój początek”. Z jakiegoś powodu pochlebstwa nadwornych pochlebców dla Piotra historycy stawiali jako podstawę scharakteryzowania jego działalności. I. Solonevich okazuje całkowicie uzasadnione zaskoczenie, że „wszyscy historycy, powołując się na „szczególne”, wymieniają rażące przykłady niedbałości, niegospodarności, bezwzględności, wielkiej ruiny i bardzo skromnych sukcesów, a w wyniku dodawania niekończących się minusów, brudu i krwi, Uzyskuje się portret swego rodzaju „geniuszu narodowego” Myślę, że tak dziwnej operacji arytmetycznej w całej literaturze światowej jeszcze nigdy nie było”. Tak, bardzo trudno jest znaleźć inny taki tendencyjny wniosek historyczny. Pytanie brzmi - czy my, świadkowie najstraszniejszego okresu w historii Rosji - bolszewizmu, zaangażować się w wyjaśnienie kwestii, czy Piotr Wielki był genialnym reformatorem państwa rosyjskiego, czy nie? Czy naprawdę nie ma innych, ważniejszych i znaczących tematów dla współczesnego myśliciela i historyka w czasach, gdy Rosjanie muszą ustalić prawdziwy historyczny pogląd na to, jak doszli do bolszewizmu. Na to pytanie trzeba odpowiedzieć z całą stanowczością, że pytanie o historyczną rolę Piotra I jest najbardziej ważne pytanie. Mit o Piotrze jako genialnym reformatorze, który „uratował” państwo rosyjskie przed nieuchronną śmiercią, łączy się z mitem, że Rosja księstwa moskiewskiego znalazła się na skraju przepaści. Te fałszywe mity historyków należących do obozu inteligencji rosyjskiej całkowicie wypaczają perspektywę historyczną. W świetle tych mitów historia przedpetrynowej Rosji, a także dzieje tzw. okresu petersburskiego, wyglądają jak absurdalne sploty absurdalnych wydarzeń. Trzymając się tych dwóch mitów, jest absolutnie niemożliwe dostrzeżenie historycznego wzorca w rozwoju historii Rosji po Piotrze I. Ale ta historyczna słuszność przyczyny brzydkiego rozwoju rosyjskiego życia po Piotrze I jest łatwa do ujawnienia, wystarczy zrozumieć, że Piotr nie był reformatorem, ale rewolucjonistą („Robespierre na tronie”, - według trafnej oceny Puszkina). Wtedy łatwo ustala się związek przyczynowy między antynarodową działalnością „geniusza” Piotra, destrukcyjną działalnością masonerii i duchowego pomysłu tego ostatniego – rosyjskiej inteligencji w tak zwanym okresie petersburskim w historii Rosji, a pojawieniem się na koniec tego okresu „geniusza” Lenina i Stalina. Są to wszystkie ogniwa tego samego łańcucha, którego pierwsze ogniwa zostały wykute przez Piotra Wielkiego. Każdy, kto nie rozumie, że Piotr I jest „Alfą”, a Lenin „Omegą” jednego i tego samego naturalnego procesu historycznego, nigdy nie będzie miał właściwego pojęcia o prawdziwych przyczynach pojawienia się bolszewizmu w kraju, który zawsze marzył o zostaniu Świętą Rosją.

W książce Borysa Baszyłowa Robispierre na tronie można przeczytać następujące słowa: „Piotr Wielki, jak widzimy z opisu głównych cech jego osobowości przez Klyuchevsky'ego, nie mógł i nie miał harmonijnego światopoglądu. A ludzie, którzy nie mają określonego światopoglądu, łatwo ulegają wpływom innych ludzi, których uznają za autorytety dla siebie. Takimi autorytetami dla Petera, jak widzimy, byli Patrick Gordon i Lefort, których wpływ na Petera, jak przyznają wszyscy współcześni, był wyjątkowy. Peter sam nie wpadł na pomysł, by wysłać całą Moskwę do piekła i przerobić Rosję na Europę. Ślepo podążał za planami zaproponowanymi mu przez Patricka Gordona i Leforta przed wyjazdem za granicę oraz przez różnych europejskich polityków, których spotkał w Europie. Polityczne postacie Zachodu, popierające intencje Piotra do sadzenia w Rosji kultura europejska zrobił to oczywiście nie z bezinteresownego pragnienia przekształcenia Rosji w państwo kulturowe. Oczywiście rozumieli, że kulturalna Rosja stanie się jeszcze bardziej niebezpieczna dla Europy. Byli zainteresowani tym, aby Piotr był przesiąknięty nienawiścią do rosyjskich tradycji i kultury. Zrozumieli też, że próby Piotra, by siłą przemienić Rosję w Europę, były z góry skazane na niepowodzenie i że oprócz osłabienia Rosji nic nie dadzą. Ale tego właśnie potrzebowali obcokrajowcy. Dlatego starali się potwierdzić zamiar Piotra, aby przeprowadzić reformy jak najszybciej iw sposób jak najbardziej zdecydowany.

Ale nie mogę się z tym w pełni zgodzić. Możliwe, że Piotr naprawdę uczył się od zachodnich polityków, ale nie można mu było zarzucić nienawiści do ludzi. Może był trochę zbyt niegrzeczny, ale nie bardziej niż z powodu braku wykształcenia i po prostu naturalnej niegrzeczności, jeśli można to tak nazwać. Tak, naprawdę były błędy w jego rządach, ale jest mężczyzną i błądzić jest rzeczą ludzką. Co więcej, Rosja i inne kraje do dziś nie znają ani jednego władcy, który nie popełniłby ani jednego błędu, który zadowoliłby wszystkich. W końcu nie da się zadowolić wszystkich! Piotr miał jasną osobowość, był we wszystkim bardzo temperamentną osobą i naprawdę niegrzeczny i surowy, ale to nie czyniło go złym władcą, nie błagał o swoje usługi dla Rosji. I do tej pory ludzie z szacunkiem mówią o Wielkim Piotrze.

ROZDZIAŁ 2

Dojścia do władzy

“ Piotr doszedł do władzy po kilku latach walki o tron, którą toczyły dwie frakcje, na czele z Miłosławskimi i Naryszkinami. “1 Strzelec, dowodzony przez Zofię, próbował zorganizować nowy zamach stanu w celu obalenia Piotra. Tak więc bardzo szybko Piotr poczuł pustkę, na której opierał się jego autorytet. Sytuację tę uświadomił sobie nie tylko Piotr, ale także jego poprzednicy i próbowali znaleźć z tego wyjście. Opracowali program przekształceń, które miały na celu jedynie naprawę istniejących fundamentów społeczeństwa, a nie ich zastąpienie. Przemiany miały dotknąć

reorganizacja sił zbrojnych, finansów, gospodarki i handlu. Dostrzeżono potrzebę bliższego kontaktu z krajami europejskimi i apelowania do nich o pomoc. Plany obejmowały także zmiany w sferze społecznej: zapewnienie samorządu ludności miejskiej, a nawet częściowe zniesienie pańszczyzny.

Wróćmy teraz do Piotra i zobaczmy, co zrobił. Piotr zaakceptował już istniejący program, nieznacznie go zmieniając i rozszerzając, dodał reformę obyczajów, zmiany w zachowaniu, wzorem ustalonym w Europie, ale pozostawił główny problem nietknięty sfera społeczna- Poddaństwo.

Przedłużająca się wojna, która trwała 20 lat, doprowadziła do podjęcia wielu decyzji, konsekwencją tego było przyspieszenie przebiegu przemian, a niekiedy niespójność podejmowanych decyzji i prowadzonych działań. „Wciąż zirytowany wojną, porwany jej falą, Piotr nie miał możliwości usystematyzowania swoich planów; miotał się jak wicher nad swoją mocą i swoim ludem. On wynalazł, stworzył i przeraził”2.

Reformatorska działalność Piotra rozpoczęła się natychmiast po powrocie Wielkiej Ambasady z Europy. Oficjalnym celem Ambasady było potwierdzenie przyjaznych stosunków Rosji z krajami europejskimi i znalezienie sojuszników przeciwko Turcji, ale prawdziwym zadaniem dla Piotra było poznanie kwestii politycznych i życie kulturalne Europa, struktura państwowa, system edukacji, organizacja i wyposażenie armii, o flocie - Piotra interesowało absolutnie wszystko. Jeśli chodzi o cele dyplomatyczne wyjazdu, należy zauważyć, że kraje Europy przyjęły ambasadę rosyjską, delikatnie mówiąc, chłodno: Rosja nie tylko nie znalazła sojuszników przeciwko Turcji, ale również okazało się, że elementy w Europie zaczął się formować blok antyrosyjski. Nie udało się osiągnąć jasnych sukcesów na polu dyplomatycznym. Ale ta podróż wiele dała Peterowi: zobaczył i rozwiązał dla siebie wiele pytań, które go interesowały.

“ Powrót z podróży do Europy w sierpniu 1699. król ukazał się swoim poddanym w stroju człowieka z Zachodu, w którym jeszcze go nie widziano. Kilka dni później, 29 sierpnia 1699. wydano dekret, zgodnie z którym nakazano zgolić brody i ubrać się w strój obcy, krój węgierski lub francuski, próbki ustalonego stroju rozklejono po ulicach. Biednym wolno było nosić stare ubrania, ale od 1705 r. wszyscy musieli nosić nowe ubrania pod groźbą grzywny lub surowszej kary”1. duma, więc dekret ten wzbudził opór, ale Piotr rozstrzygnął ten problem w sposób ekonomiczny: noszenie brody podlegało specjalnemu podatkowi, którego wysokość decydowała zamożność właściciela tego odznaczenia. Dla schizmatyków i zamożnych kupców broda kosztowała 100 rubli rocznie, a po zapłaceniu podatku wystawiono tablicę z napisem „broda to dodatkowy ciężar". Dość niesamowity początek przemian, ale jeśli zastanowimy się głębiej w tej kwestii zwróćmy się do badań z zakresu psychologii, zobaczymy, że w ten sposób częściowo przełamana została psychologiczna bariera między Rosją a Zachodem, a nawet w pewnym stopniu przygotowała umysły ludzi na percepcję dalszych zmian.

Głównym krokiem Piotra w pierwszych latach jego panowania było zniszczenie łuczników, którzy od dzieciństwa króla stali mu na drodze. Po tym, jak Piotr ogłosił zamiar zreformowania sił zbrojnych i formacji… nowa armia na sposób europejski wydawał się jasno mówić, że minął czas, kiedy łucznicy byli najbardziej gotową do walki siłą. W ten sposób łucznicy zostali skazani na zagładę. Pułki Streltsy zostały teraz wysłane do najbrudniejszych prac, z dala od Moskwy - łucznicy popadli w niełaskę. W marcu 1698 zbuntowali się, kiedy to Piotr przebywał w Anglii. Streltsy wysłał delegację z Azowa do Moskwy, przedstawiając swoje skargi. Delegacja wróciła z pustymi rękami, ale przyniosła ze sobą niepokojącą wiadomość, że Piotr oddał się na ciele i duszy cudzoziemcom, a uwięziona w Klasztorze Dziewiczym księżniczka Zofia wzywa swoich dawnych zwolenników do obrony tronu i ołtarza przed zbuntowanego i bezbożnego cara i przeniósł się do Moskwy. Generał Szejn przemawiał na ich spotkanie, spotkali się 17 czerwca 1698 r. w pobliżu klasztoru Zmartwychwstańców. Armia generała Szejna była lepsza zarówno pod względem liczebności, jak i wyposażenia, więc zwycięstwo było po stronie wojsk rządowych. Kilka osób zostało zabitych, a reszta dostała się do niewoli. Piotr, dowiedziawszy się o tym, spieszył się do powrotu i korzystając z sytuacji uznał, że jest to dobry pretekst do zadania ostatecznego ciosu formacjom łuczniczym. Przybywając do Moskwy, Piotr natychmiast ogłosił rewizję, którą pospiesznie przeprowadzili generał Szejn i Romodanowski, ale to nie wystarczyło i kilkakrotnie wznawiano poszukiwania. Schwytani łucznicy zostali albo zabici, albo wysłani do lochów. Przeprowadzono tortury w celu uzyskania wyraźnych dowodów udziału księżnej Zofii w spisku przeciwko Piotrowi. Poszukiwaniom towarzyszyły masowe egzekucje. Peter postanowił raz na zawsze pozbyć się łuczników i zrobił wszystko, aby osiągnąć ten cel. Strzelcy zniknęli. Nie było już łuczników, ale nie było już żołnierzy. „Kilka miesięcy później car zdał sobie sprawę ze swojego pośpiechu, bo zmuszony był „wskrzesić zmarłych” i w 1700 roku w bitwie pod Narwą wzięły udział pułki łucznicze – są to łucznicy prowincjonalni, którzy dekretem z września 11 1698 zostali pozbawieni nazwy i organizacji oraz dekretem z 29 stycznia 1699. oba zostały im zwrócone.”1 Ostateczna decyzja o eksterminacji łuczników została podjęta w 1705 roku po buncie w Archangielsku, w którym brały udział niedobitki niezdyscyplinowanych hord.

Po zniszczeniu łuczników przed carem pojawił się kolejny problem: Rosja nie miała armii, która mogłaby stawić poważny opór. Pod murami Azowa Piotr sprawdził wartość swojej armii i odkrył, że siły zbrojne, które miał nadzieję w nich znaleźć, nie istnieją. Nie jest tajemnicą, że wielu starych bojarów nie rozumiało Piotra i dlatego nie przyjmowało z zadowoleniem jego przedsięwzięć. Niechęć do zmiany czegokolwiek, konserwatyzm myślenia i wrogi stosunek do wszystkiego, co obce, nowe, zwróciły się przeciwko carskiej części bojarów. I Peter musiał sobie z tym poradzić. Być może to właśnie ten czynnik uniemożliwił Piotrowi pójście dalej i głębiej w swoich przemianach. Opozycja często odgrywała hamującą rolę w promowaniu reform, a wielkim ciosem dla Piotra było wejście do kręgów opozycyjnych jego syna Aleksieja. Piotr wielokrotnie próbował wplątać Aleksieja w swoje sprawy i obawy, ale książę okazywał temu całkowitą obojętność: „W końcu, 27 października 1715 r., Piotr postawił syna przed wyborem: albo opamięta się, a wraz z jego ojcu, podjąć sprawę lub zrzec się dziedziczenia tronu. Na żądanie ojca, by określić swoje miejsce w życiu, Aleksiej odpowiedział, że zgadza się na tonsura mnicha. życie. Aleksiej znalazł dla siebie wyjście w locie za granicę. Książę uciekł do Austrii, gdzie potajemnie otrzymał azyl. Po krótkim czasie został odnaleziony i 31 stycznia 1718 sprowadzony do Moskwy. Otrzymawszy przebaczenie ojca, podpisał przygotowany wcześniej manifest abdykacji. Następnie książę ujawnił wszystkich swoich wspólników, którzy zostali skazani, straceni lub zesłani na Syberię. Po tych wydarzeniach w marcu 1718 r. dwór królewski przeniósł się do Petersburga. „Strach o życie zamącił umysł Aleksieja. Podczas przesłuchań kłamał, oczerniał innych, aby umniejszać swoją winę. Ale petersburski etap poszukiwań potwierdził jego niepodważalną winę. 14 czerwca 1718 r. Aleksiej został aresztowany i osadzony w twierdzy Piotra i Pawła. Dwór, który składał się ze 127 ważnych rang, jednogłośnie uznał księcia za godnego śmierci. 24 czerwca 1718 r. Aleksiej został skazany na śmierć za zdradę stanu”2.

© 2015-2019 strona
Wszelkie prawa należą do ich autorów. Ta strona nie rości sobie praw autorskich, ale zapewnia bezpłatne użytkowanie.
Data utworzenia strony: 2016-08-07

Wysyłanie dobrej pracy do bazy wiedzy jest proste. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy korzystający z bazy wiedzy w swoich studiach i pracy będą Ci bardzo wdzięczni.

Wysłany dnia http://www.allbest.ru/

Wysłany dnia http://www.allbest.ru/

• Wstęp
• 1. wczesne lata Petra
• 2. Streltsy bunt 1682 i dojście do władzy Sofii Aleksiejewnej
• 3. Wznieś się do władzy
• 4. Ostatnie dni Piotr I
• Wniosek

Wstęp

Trafność wybranego tematu praca kontrolna polega na tym, że przemiany Piotra Wielkiego, jego działalność, osobowość, rola w losach Rosji to pytania, które interesują i przyciągają uwagę badaczy naszych czasów nie mniej niż w minionych stuleciach.

Różni historycy różnie oceniają Piotra i jego działalność. Niektórzy, podziwiając go, przesłaniają jego wady i niepowodzenia, podczas gdy inni przeciwnie, starają się stawiać wszystkie jego wady na pierwszym miejscu, oskarżają Piotra o zły wybór i czyny przestępcze. W swojej pracy postaram się zebrać opinie, oceny i wnioski historyków i pisarzy na temat historycznej roli Piotra I.

Zadaniami pracy kontrolnej są:

- namysł fakt historyczny z życia Piotra I;

- badanie historycznego znaczenia reform Piotra I;

- badanie wpływu działalności Piotra I na historię światową i narodową.

1. Wczesne lata Piotra

Piotr, syn cara Aleksieja Michajłowicza i Natalii Kiriłłownej Naryszkiny, urodził się 30 maja 1672 r. Bojarów dokładnie zbadali dziecko i, podziwiając jego długie ciało, odetchnęli z ulgą: dziecko wyglądało zdrowo i wesoło. Było to szczególnie uderzające po obejrzeniu przyrodnich braci Fiodora i Iwana, synów cara i pierwszej żony Marii Miłosławskiej, którzy od dzieciństwa cierpieli na ciężkie wady wrodzone. Wreszcie dynastia Romanowów mogła liczyć na zdrowego i energicznego następcę tronu.

Jak wszyscy inni, postać Piotra I została ułożona w dzieciństwie: rześkość, podatność, żywotność i zamiłowanie do zabaw o charakterze wojskowym. Jego ulubionymi zabawkami były przywiezione z zagranicy zabawne chorągwie, siekiery, pistolety i bębny.

Kiedy trzeba było przejść od gier do obowiązkowej edukacji dla książąt moskiewskich, Piotr miał mniej szczęścia niż jego siostra i brat. Jeśli Fiodora i Sofię Miłosławskich wychował wysoko wykształcony hieromnich Symeon z Połocka, to na prośbę cara Fiodora Aleksiejewicza „wujkiem” został niezbyt wykształcony, ale cierpliwy i czuły urzędnik Wielkiej Parafii Nikita Moiseevich Zotov. (nauczyciel literatury rosyjskiej i prawa Bożego) Piotrowi, który nie tylko nie starał się stłumić naturalnego dowcipu i niepokoju królewskiego potomstwa, ale zdołał zostać przyjacielem Piotra.

Zotov został oskarżony przede wszystkim o zaszczepienie Piotrowi królewskiego majestatu i dostojeństwa, ale „wujek” nawet nie próbował zmusić zwinne dziecko do siedzenia godzinami na krześle z prostym oparciem w celu wyrobienia sobie nawyku tronowego . Pozwolił carewiczowi swobodnie biegać po obrzeżach wsi Preobrażenskoje, wspinać się po strychach, bawić się, a nawet walczyć z dziećmi szlachty i łucznikami. Kiedy Piotr zmęczył się bieganiem, Nikita Moiseevich usiadł obok niego i spokojnie rozmawiał o sprawach z własne życie, odetnij drewniane zabawki. Książę uważnie patrzył na zręczne ręce „wujka” i sam zaczął pilnie szlifować przedmiot nożem. Zotov nie posiadał specjalnych umiejętności ludowego rzemieślnika, wszystko robił „na oko”. Peter przyjął tę umiejętność i zawsze polegał bardziej na własnym oku niż na rysunkach i obliczeniach matematycznych, i rzadko się mylił. Nawyk wypełniania wolnego czasu różnymi „rękodziełami” pozostał z nim do końca życia: nawet rozmawiając z zagranicznymi ambasadorami, mógł od razu planować deski do poszycia łodzi, szlifować dalej tokarka szachy lub węzły na drutach na wyposażeniu statku. Plotka głosi, że kiedyś pruski ambasador von Prinzen musiał wspiąć się na szczyt masztu, aby przedstawić carowi swoje listy uwierzytelniające - tak urzekło go wyposażenie pierwszego osobiście wymyślonego pancernika „Predestination”. Jego ręce nieustannie domagały się zajęć i je odnajdywały.

Nikita Moiseevich stale przynosił Piotrowi książki z ilustracjami ze Zbrojowni, a później, w miarę rozwoju zainteresowania ucznia przedmiotami „historycznymi” – sztuką wojskową, dyplomacją i geografią – zamawiał dla niego „zabawne zeszyty” z kolorowymi wizerunkami wojowników, obcych statków i miasta. Książę chętnie wszystko studiował, a następnie pisał biegle w języku staro-cerkiewno-słowiańskim, choć z licznymi błędami. Z drugiej strony, jego naturalna, wytrwała pamięć do śmierci pozwalała mu cytować Księgę Godzin i wersety Psałterza, a nawet śpiewać w kościele „na haczykach”, które zastąpiły rosyjskie znaki muzyczne. I chociaż, będąc cesarzem, Piotr I wielokrotnie stwierdzał, że w rosyjskiej starożytności nie było nic pouczającego, jego wiedza historyczna były zróżnicowane i głębokie. ALE przysłowia ludowe Znał tak wiele powiedzeń i powiedzeń i zawsze używał ich odpowiednio, z takim dowcipem, że nigdy nie miał dość zadziwiania wszystkich europejskich monarchów.

W wieku trzech lat wydał już rozkazy pułkowi rajtarów Butyrsky „nowego systemu” na królewskim przeglądzie, co mile zaskoczyło Aleksieja Michajłowicza i wzbudziło wrogość jego brata Fiodora Miłosławskiego i jego siostry, księżniczki Zofii.

Kiedy Piotr nie miał jeszcze czterech lat, w styczniu 1676 roku zmarł jego ojciec. Wkrótce po śmierci Aleksieja Michajłowicza caryca Natalia i jej syn zostali wydaleni z Kremla przez nowego cara Fiodora Aleksiejewicza, który nienawidził swojej macochy i wuja „anglikana”. Matwiejew udał się na wygnanie w odległym Pustozersku, a rodzina Naryszkinów udała się do rodzinnej posiadłości, wsi Preobrażenskoje. Nikita Zotov miał dobrowolnie podążać za uczniem w dzicz pod Moskwą, ale kazano go złapać i rozstrzelać. Zhańbiony urzędnik musiał uciekać z Moskwy na Krym i ukrywać się przez wiele lat. Teraz Piotr nie miał z kim się uczyć, a przedmieścia Moskwy stały się jego szkołą.

Tak więc dorósł Piotr - silny i wytrzymały chłopak, który nie bał się żadnej pracy fizycznej. Pałacowe intrygi rozwinęły w nim tajemnicę i umiejętność ukrywania swoich prawdziwych uczuć i intencji. Zapomniany przez wszystkich, z wyjątkiem nielicznych krewnych, którzy odwiedzali go od czasu do czasu, stopniowo przekształcił się w dziecko z opuszczonej posiadłości bojarskiej, otoczonej łopianami i rozklekotanymi mieszczańskimi chatami. Całymi dniami znikał gdziekolwiek, uciekając się tylko do mszy. Musiał teraz uczyć się w tajemnicy. Znając podejrzliwość Miłosławskich, spotykając się z patriarchą, który przynosił zhańbionej królowej niewielkie sumy, udawał, że nie nauczono go czytać, pisać i liczyć. Biskup Joachim zawsze nad tym lamentował w rozmowach z bojarami, którzy z kolei plotkowali o niewiedzy opuszczonego księcia na Kremlu. Znając obyczaje Kremla, Piotr tak uśpił czujność wszystkich swoich wrogów na Kremlu. Później pomogło mu to stać się wybitnym dyplomatą.

27 kwietnia 1682 zmarł starszy brat Piotra, Fiodor. Po tym, jak 28 kwietnia 1682 roku dziesięcioletni Piotr został uroczyście koronowany na króla (z pominięciem jego starszego brata Iwana), zagraniczni dyplomaci jednogłośnie stwierdzili, że robi wrażenie 16-letniego młodzieńca zarówno w mowie, edukacji, i postawa. Carevna Sofya natychmiast intuicyjnie odczuła zagrożenie ze strony swojego brata i przy pomocy księcia Khovansky'ego podniosła łuczników do buntu, który otrzymał wśród ludzi złowieszczą nazwę „Khovanshchina”. Dzień 25 maja, kiedy na jego oczach ukochany wuj Matwiejew został wyniesiony na szczyty przez łuczników, stał się najstraszniejszym wrażeniem dzieciństwa Piotra, a czerwony kolor go irytował.

2. Bunt Streltsy 1682 i dojście do władzy Sofii Alekseevna

Będąc królem w wieku dziesięciu lat, Piotr był świadkiem zamieszek łuczniczych oraz prześladowań swojej matki i jej bliskich. Krewni i przyjaciele zostali zabici na jego oczach. Chłopiec był tak wstrząśnięty tym, co się stało, że ze strachu miał konwulsyjne ruchy głowy i twarzy, które pozostały do ​​końca życia.

Rezultatem buntu Strelcy był kompromis polityczny: zarówno Piotr, jak i jego przyrodni brat Iwan zostali wyniesieni na tron, a ich starsza siostra, księżniczka Zofia Aleksiejewna, córka Aleksieja Michajłowicza z pierwszego małżeństwa z Marią Miłosławską, została władczynią. młodzi carowie. Od tego czasu Piotr i jego matka byli w niełasce i zostali zmuszeni do życia nie w Pałacu Kremlowskim, ale w wioskach pod Moskwą: Preobrazhensky i Izmailovo. W Moskwie pojawili się tylko po to, by uczestniczyć w oficjalnych uroczystościach.

To właśnie ta okoliczność pozbawiła młodego Piotra możliwości otrzymania wykształcenia odpowiadającego jego statusowi. Ale brak pokarmu duchowego hojnie rekompensowała wolność. Sam Piotr wymyślił dla siebie zajęcia i rozrywkę.

Od wczesnego dzieciństwa chłopiec zaczął bawić się zabawkami i grami o charakterze militarnym. Pragnienie takich zabaw doprowadziło do tego, że w dworskich warsztatach wykonywano dla niego łuki, drewniane pistolety i pistolety, robiono chorągwie zabawkowe (o tym wszystkim pisano w jednorazowych księgach pałacowych). W królewskie gry brała udział cała „armia” jego rówieśników, wywodzących się z rodzin dworskich sług.

Jeśli Piotr nie miał konkretnych planów na przekształcenie kraju, to po „Chowanszczinie” z pewnością się pojawiły. Można było przełamać główne wsparcie Sophii – łuczników, tylko poprzez przeciwstawienie im siły militarnej zdolnej do ich pokonania. Wcześnie nauczył się ukrywać swoje uczucia, więc postanowił wcielić się w rolę nieszkodliwego dziecka, które podobnie jak Iwan ma w głowie tylko dziecięcą zabawę. Wiedząc, że Sophia przegląda wszystkie listy i rozkazy pochodzące od Preobrażenskiego, on, jak chłopcy przez cały czas, zaczął bawić się w wojnę.

Nie kierowany przez nikogo, Piotr rozpoczął tutaj długą grę, którą sam sobie zaaranżował, a która stała się dla niego szkołą samokształcenia. Sam pomysł należał do młodego króla. Ze śpiworów, stajennych, a potem sokolników i pracowników chrztu Piotr utworzył dwie zabawne kompanie, które wkrótce uzupełniono łowcami ze szlachty i innych szeregów i liczyły dwa bataliony. Wymyślił prosty i wygodny ciemnozielony mundur z kolorowymi galonami dla żołnierzy różnych pułków, a nawet po raz pierwszy w historii wprowadził szelki do praktyki mundurów. Były wykonane z miedzi i przyszyte na lewym ramieniu, aby chronić je przed uderzeniem ciężkim mieczem, i były ozdobione odpowiednio srebrnym lub złotym skręconym sznurem. stopień wojskowy. Stało się to modą wszystkich europejskich oficerów XVIII, Polacy jako pierwsi pożyczyli szelki. Z tymi zabawnymi Peter wywołał niespokojne zamieszanie w Preobrażenskim, zbudował zabawne podwórko, zabawną przesuwną chatę do zarządzania zespołem, zabawną stajnię, wziął uprząż od Zakonu Stajnego dla swojej artylerii. Jednym słowem gra zamieniła się w całą instytucję ze specjalnym personelem, budżetem, ze „skarbcem zabawy”.

Obok Preobrażenskiego znajdowała się dzielnica niemiecka, zamieszkana głównie przez wojskowych. Spośród nich Piotr zaczął brać oficerów do swojej armii. Na początku lat 90. XVI wieku, kiedy zabawne bataliony zostały już rozmieszczone w dwóch regularnych pułkach osiedlonych we wsiach Preobrażenski i Semenowski, prawie wszyscy pułkownicy, majorzy, kapitanowie byli obcokrajowcami, a tylko sierżanci byli Rosjanami.

Bliska znajomość z Niemcami i zamiłowanie do obcych ciekawostek doprowadziły Piotra do szkoły średniej, nieznanej dawnym książętom. Książę Dołgorukow sprowadził do cara Holendra Timmermana. Pod jego kierunkiem Piotr „bardzo chętnie” zaczął studiować arytmetykę, geometrię, artylerię i fortyfikacje, opanował astrolabium, studiował strukturę fortec, nauczył się obliczać tor lotu kuli armatniej. Z tym samym Timmermanem, oglądając stodoły swojego dziadka Nikity Iwanowicza Romanowa w wiosce Izmailovo, Peter znalazł leżącą angielską łódź. Pod jego naciskiem inny Holender, Christian Brant, naprawił łódź, przymocował maszt i żagle iw obecności Piotra przybił halsem na rzekę Yauza. Peter zachwycał się taką sztuką i sam kilkakrotnie powtórzył eksperyment z Brantem. Ze względu na szczelność brzegów ćwiczenia zostały przeniesione do Stawu Jaglanego we wsi Izmailovo, ale pływanie tam też było utrudnione. Wtedy Piotr dowiedział się, że jezioro w pobliżu Peresławia (z Peresławia z XVI wieku) nadaje się do jego celów. Piotr poprosił matkę o pielgrzymkę do Trójcy, pojechał do Peresławia i zbadał jezioro, które bardzo mu się podobało. Po powrocie do Moskwy błagał matkę, aby pozwoliła mu wrócić do Peresławia i tam założyć statki. Królowa nie mogła odmówić ukochanemu synowi, choć stanowczo sprzeciwiała się takim przedsięwzięciom ze strachu o jego życie. Piotr wraz z Brantem założyli stocznię u ujścia rzeki Trubez, która wpada do jeziora Peresławl, i w ten sposób położył podwaliny pod swoją stocznię.

Zofia i jej zwolennicy próbowali przedstawiać te zabawy młodego cara jako ekstrawagancką głupotę. Sama matka Natalia Kirillovna nie widziała w nich niczego poza zabawą gorliwego młodzieńca i pomyślała, aby ustatkować syna przez małżeństwo: znalazła mu narzeczoną, młodą i piękną dziewczynę Jewdokię Łopuchinę. Ślub odbył się 27 stycznia 1689 roku. Piotra nie darzył sercem swoją żonę i ożenił się tylko po to, by zadowolić matkę. Wkrótce po ślubie, gdy tylko rzeki zaczęły się otwierać, pojechał do Peresławia i tam zaczął budować statki. Latem, po pilnych prośbach matki, Piotr wrócił do Preobrazhenskoye z niezadowoleniem i wkrótce rozwinęły się wydarzenia, które na długi czas odciągnęły go od jego ulubionych zajęć.

3. Wznieś się do władzy

Księżniczka Zofia Aleksiejewna zrozumiała, że ​​wraz z osiągnięciem pełnoletności Piotra jej władza się skończy. Latem 1689 jej towarzysze broni rozgłosili pogłoskę, że car Piotr postanowił zająć Kreml swoimi „zabawnymi” towarzyszami, zabić księżniczkę, brata cara Iwana, i przejąć tron. Próby Sophii rozdzielenia oddziałów nie powiodły się. Większość łuczników była posłuszna prawowitemu carowi Piotrowi, a jego siostra musiała przyznać się do porażki. Poszła do klasztoru Trójcy, ale Piotr kazał jej wrócić do Moskwy. Wkrótce Zofia została uwięziona w klasztorze Nowodziewiczy.

Brat Piotra, car Iwan, przekazał mu właściwie całą władzę, choć do śmierci w 1696 roku nadal był nominalnym współwładcą Rosji. Jednak początkowo sam Piotr brał niewielki udział w sprawach państwa: zamiast niego rządzili bojary, bliscy rodzinie Naryszkinów.

Młodego cara o wiele bardziej pociągały morskie rozrywki i na długi czas wyjeżdżał do Peresławia Zaleskiego i Archangielska, gdzie brał udział w budowie i testowaniu statków.

Jednak mniej więcej od 1695 r. rozpoczęło się niezależne panowanie Piotra I, naznaczone wieloma chwalebnymi kamieniami milowymi. Są to kampanie militarne, które poszerzyły granice Rosji i przeobrażenia w przemyśle, a raczej jej fundamenty. We wszystkich swoich przedsięwzięciach Piotr I wykorzystywał doświadczenia krajów Europy Zachodniej. Dotyczyło to nie tylko przemysłu i handlu, ale także nauki, edukacji i kultury.

Program polityczny Piotra Wielkiego ukształtował się głównie podczas jego pobytu za granicą w ramach „Wielkiej Ambasady”.

Podczas wizyty w Europie Piotr I wystraszył miejscowych arystokratów swoim niegrzecznym sposobem komunikacji i prostotą obyczajów. Sophia, elektorka Hanoweru, tak pisała o Piotrze:

„Król jest wysoki, ma piękne rysy i szlachetną postawę; ma wielką szybkość umysłu, jego odpowiedzi są szybkie i poprawne. Ale przy wszystkich cnotach, którymi obdarzyła go natura, byłoby pożądane, aby było w nim mniej chamstwa. Ten suweren jest bardzo dobry, a jednocześnie bardzo zły… Gdyby otrzymał lepsze wykształcenie, wyszłaby z niego osoba doskonała, ponieważ ma wiele zalet i niezwykły umysł.

Państwo przedstawiano Piotrowi jako „dobro wspólne”, a on uważał się za pierwszego sługę Rosji, wierzył „w jej wielką przyszłość” i starał się być wzorem dla swoich poddanych. W konserwatywnej części społeczeństwa tak niezwykła pozycja króla wywołała protest. Ci sami staroobrzędowcy, których Piotr prześladował w najbardziej okrutny sposób, widzieli w nim Antychrysta.

Przede wszystkim Piotr wprowadził noszenie obcego stroju i kazał golić brody wszystkim, z wyjątkiem chłopów i duchowieństwa.

20 grudnia 1699 r. król wydał dekret o wprowadzeniu nowej chronologii od Narodzenia Pańskiego i obchodów Nowego Roku 1 stycznia.

Piotr I osobiście dowodził armią w kampaniach azowskich 1695-1696, wojnie północnej 1700-1721, kampanii Prut 1711, kampanii perskiej 1722-1723; dowodził wojskami podczas zdobywania Noteburga (1702), w bitwie morskiej pod Przylądkiem Gangut (1714) oraz w bitwie pod Połtawą (1709).

Piotr przyczynił się do wzmocnienia gospodarki i pozycja polityczna szlachta. A jednocześnie, według Tabeli rang, zapewnił ludziom z niższych warstw możliwość otrzymania tytułu szlacheckiego w nagrodę za wybitne zasługi.

Z inicjatywy Piotra I wielu placówki edukacyjne i Akademia Nauk. Przyjęto alfabet cywilny i założono pierwszą rosyjską gazetę. Dzięki jego inicjatywom w wykształconym środowisku zaczął się stopniowo kształtować inny system wartości, światopogląd i idee estetyczne.

Peter martwił się dosłownie wszystkimi zjawiskami i wydarzeniami. Zależało mu na powstrzymaniu odosobnienia kobiet, złagodzeniu obyczajów społeczeństwa, poprawie życia niższych warstw ludu.

Piotr miał niezwykłą umiejętność dobierania sobie towarzyszy. Mieńszykow, Szeremietiew, Dołgoruky, bracia Golicyn, Kurakin, Matwiejew, Szafirow, Jagużyński i obcokrajowcy - Osterman, Bruce, Minich i inni. Wielu przez całe życie szło ramię w ramię z królem.

Niemniej jednak reformy Piotra I zostały przeprowadzone okrutnymi środkami, poprzez skrajne obciążenie sił materialnych i ludzkich. Nie bez powodu, sto lat później, Puszkin powie, że niektóre carskie dekrety pisano batem. Oczywiście takie metody pociągały za sobą powstania (Streletskoje 1698, Astrachań 1705-1706, Buławińskie 1707-1709). W tłumieniu buntowników Piotr I był bezlitosny.

Piotr Wielki założył wiele miast, w tym Petersburg, perłę światowej architektury, nową stolicę Rosji, która według carskiego planu miała stać się wzorowym „rajem” miastem.

Pierwszy cesarz rosyjski udało się stworzyć potężne państwo absolutystyczne i uzyskać uznanie dla Rosji autorytetu wielkiego mocarstwa.

4. Ostatnie dni Piotra I

Pod koniec października 1724 roku Peter popłynął na inspekcję niedawno powstałej odlewni Sestroretsk. Niedaleko ujścia Newy zobaczył statek z żołnierzami i marynarzami, płynący z Kronsztadu i niesiony we wszystkich kierunkach przez wiatr i złą pogodę. Na oczach Petera ten statek osiadł na mieliźnie. Nie mógł się oprzeć, kazał płynąć ofiarom na pomoc, rzucił się po pas do wody i pomógł wyciągnąć statek z płycizny, by ratować na nim ludzi. Kilka osób, które były obok niego, zostało uniesionych przez wodę. Sam Piotr pracował całą noc i zdołał uratować życie dwudziestu osobom. Rano poczuł gorączkę i pacjent popłynął do Petersburga.

Od tego czasu jego stan zdrowia już się nie poprawił, ale z dnia na dzień się pogarszał: wykazywał oznaki choroby kamicowej.

Będąc niespokojnym i upartym człowiekiem, nie posłuchał rady swojego lekarza Blumentrosta. Od lata 1724 cesarz zaczął cierpieć z powodu przedłużających się ataków, choroba nie puściła. Mimo to Piotr starał się nie zwracać uwagi na tę niedyspozycję i kontynuował naukę sprawy państwowe do 16 stycznia 1725

W połowie stycznia 1725 r. cierpienia chorego stały się nie do zniesienia i zwrócił się do lekarzy. Ale stracono czas - choroba okazała się nieuleczalna.

22 stycznia w pobliżu pokoju Piotra wzniesiono ołtarz, przyjął komunię i spowiadał. A 28 stycznia 1725 r. kwadrans po szóstej rano Piotr Wielki zmarł, nie mając czasu zadecydować o losie państwa. 2 lutego jego zwłoki zostały zabalsamowane, a 8 marca pochowany w katedrze Piotra i Pawła w Petersburgu.

Tron objął jego druga żona – cesarzowa Jekaterina Michajłowna.

Wniosek

Omówienie historycznej roli Piotra, jego cechy osobiste już dawno przeszła w ożywioną dyskusję w rosyjskiej historiografii. historycy XVIII wieku a współpracownicy cesarza widzieli w Piotrze idealnego monarchę w duchu proevów jeszcze innego absolutyzmu (PP Szafirow, WN Tatiszczow, I.I. Golikow i inni). MM. Szczerbatow i N.M. Karamzin potępił go za „horror autokracji”. Jednocześnie Szczerbatow przyznał, że bez niego droga, którą przemierzył kraj pod rządami Piotra, musiałaby przejść dwa stulecia, a Karamzin nawet wierzył, że zajęłaby sześć wieków.

Wizerunek Piotra jest zawarty w wielu książkach należących do współczesnych krajowi historycy. I każdy z nich miał własne zdanie na temat historycznej roli Piotra.

Uważam, że pod względem skali zainteresowań i umiejętności dostrzeżenia w problemie tego, co najważniejsze, Piotrowi I trudno jest znaleźć sobie równego w historii Rosji. Utkany ze sprzeczności cesarz był przeciwnikiem dla swojej ogromnej potęgi, którą niczym gigantyczny statek wyprowadził z cichej przystani do oceanów, odpychając błoto i pniaki oraz ścinając na pokładzie zarośla.

Piotr Pułk Streltsy polityka

Bibliografia

1. Buganow V.I. Piotr Wielki i jego czasy / V.I. Buganov - Moskwa: „Nauka”, 1989. - 192p.

2. Karpow G.M. Wielka Ambasada Piotra I / G.M. Karpow. - Kaliningrad: Bursztynowa opowieść, 1998. -120p.

3. Kafengauz B.B. Rosja pod Piotrem I / B.B. Kafengauz. - Moskwa, 1955. - 175s.

4. Ryżow K.V. 100 wspaniałych Rosjan / K.V. Ryżkow. - M.: Veche, 2001. - 656s.

5. Historia państwa rosyjskiego: biografie. XVIII wiek. - M .: Wydawnictwo „Półka na książki”, 1996. - 445 s.

Hostowane na Allbest.ru

Podobne dokumenty

Życie pałacu pod koniec panowania Aleksieja Michajłowicza. Moskiewski bunt Streltsy z 1682 r. i dojście do władzy Zofii Aleksiejewnej. Zainteresowanie Piotra I sprawami wojskowymi, zabawnymi pułkami Preobrażenskiego i Siemionowskiego. Reformy wojskowe i powstanie Imperium Rosyjskiego.

praca semestralna, dodano 23.12.2014


Badanie danych biograficznych księżnej Zofii. Przyczyny i etapy jej walki o tron. Cechy buntu Strielckiego zorganizowanego przez carycę Zofię 15 maja 1682 r. i jej konsekwencje: dwuwładza na tronie rosyjskim. Siedem lat rządów Zofii zaocznie.

praca semestralna, dodana 18.03.2010


Dojście do władzy Piotra I pod koniec XVII wieku, jego decydujący wpływ na losy państwo rosyjskie. Zmieniająca się rola Rosji w stosunkach międzynarodowych. Ustanowienie reżimu absolutystycznego. Metody i styl przeprowadzone przez Piotra reformy, ich znaczenie historyczne.

streszczenie, dodane 12.12.2010


Powstanie osobowości Piotra I w Preobrażenskim i pojawienie się idei przekształcenia Rosji w wielkie mocarstwo europejskie w XVII wieku. Zapoznanie się z biografią rodziny cesarskiej. Tworzenie zabawnych oddziałów. Studium okresu regencji Sofii Aleksiejewnej.

streszczenie, dodane 12.01.2013


Historia wstąpienia Piotra na tron. Bunt Streltsy i walka z księżniczką Sophią. Reforma wojskowa jako podstawowe dzieło transformacyjne Piotra I. Stworzenie regularnej marynarki wojennej. Znaczenie reform Piotrowych, sprzeczności jego przemian.

streszczenie, dodane 26.10.2011


Wpływ reform Piotra I na dalszy rozwój Rosji. Wzrost majątku kościelnego. Historia słynnych elitarnych pułków królewskich. Negocjacje z sądami europejskimi w sprawie zawarcia sojuszu państw chrześcijańskich przeciwko Turkom. Przeprowadzenie "poszukiwania" łucznictwa.

streszczenie, dodane 07.10.2012


„Buntowniczy” XXVII wiek w Rosji. Zamieszki solne - przyczyny, rozwój i konsekwencje. Powstanie w Pskowie i Nowogrodzie. Miedziany bunt – kryzys systemu monetarnego państwa moskiewskiego. Bunt Streltsy lub „Khovanshchina” - walka o władzę między klanami bojarskimi.

streszczenie, dodane 26.10.2007


Przesłanki reform Piotrowych: sytuacja gospodarcza i społeczna kraju, konflikty wewnętrzne, naciski zewnętrzne. Sprzeczny charakter reform Piotra I. Polityka zagraniczna Rosja w pierwszej ćwierci XVIII w. uzyskała status potęgi morskiej.

streszczenie, dodane 03.09.2008


Główne wydarzenia poprzedzające przesiedlenie Kozaków Zaporoskich na terytorium Kubanu, historia osadnictwa i jego etapy. Ocena zmian w życiu społeczno-gospodarczym Kozaków czarnomorskich. Bunt perski i jego wpływ na samorząd kozacki.

streszczenie, dodano 26.01.2015


Michaił Fiodorowicz - pierwszy rosyjski car z bojarskiej rodziny Romanowów. Lata panowania Aleksieja Michajłowicza, kompilacja Kod katedralny. Okres panowania księżniczki Zofii Aleksiejewnej. Stając się królestwem Piotra I. Cesarzowej Wszechrusi Katarzyny.

Rola Piotra I w historii Rosji jest trudna do przecenienia. Uważany jest za wielkiego reformatora, reformatora. Efektem jego pracy było: Nowa forma zarząd - monarchia absolutna i stworzenie aparatu szlacheckiego i biurokratycznego, co radykalnie zmieniło bieg historii Rosji. wojskowy, reforma sądownictwa pozwoliło Rosji stać się na równi z rozwiniętymi krajami Europy, doprowadziło do znacznego wzrostu terytorium kraju. Każde państwo istnieje kosztem gospodarki, poziomu formowania sił wytwórczych. Ogromny skok w tym kierunku przesunął państwo do Nowa scena rozwój.

Przesłanki reform w Rosji

Za panowania cara Piotra I reformy objęły wszystkie dziedziny życia państwa rosyjskiego. Zostały one z góry określone przez warunki z XVII wieku. Działalność Piotra, który wprowadził kraj do europejskiej kultury, gospodarki, struktury państwowej, technologii produkcji, doprowadziła do bolesnego zerwania dotychczasowych relacji, idei i norm, które istniały w moskiewskiej Rosji.

Dzięki reformie rola Piotra I w historii Rosji staje się po prostu ogromna. Kraj stał się potęgą, która odegrała ważną rolę w życiu politycznym Europy. Potrzeba reform dojrzała dosłownie we wszystkich sferach życia.

Piotr Dobrze wiedziałem, że reformy w jakiejkolwiek dziedzinie nie przyniosą pożądanego rezultatu. Pokazało to doświadczenie poprzednich władców. Trudne wydarzenia w kraju wymagały nowych form rządów państwowych. Długa wojna północna wymagała reform nie tylko armii i marynarki wojennej, ale także przemysłu, zwłaszcza metalurgii. Co Piotr 1 zrobił dla rozwoju Rosji?

Monarchia absolutna

Monarchię absolutną w Rosji nazwano autokracją. Iwan III, Iwan IV (Groźny), a także Aleksiej Michajłowicz próbowali wejść do tej formy rządów państwowych. W pewnym stopniu im się to udało. Ale główną przeszkodą na ich drodze był organ przedstawicielski - duma bojarska. Nie mogli usunąć go z areny politycznej i zmuszeni byli liczyć się z właścicielami dużych majątków, cieszącymi się wpływami w ich posiadłościach. Tylko carowi Piotrowi I udało się to.

Często zdarzało się, że dużych i dobrze urodzonych bojarzy wspierali ich mniejsi krewni, tworząc w Dumie wojownicze grupy. Od wczesnego dzieciństwa Piotr doświadczył tego z pierwszej ręki w wyniku intryg bojarów Miłosławskiego, krewnych pierwszej żony Aleksieja Michajłowicza i Naryszkinów, krewnych jego matki, drugiej żony Aleksieja Michajłowicza. To właśnie reformy państwowe Piotra I potrafiły wprowadzić w życie wiele przemian.

W walce o scentralizowaną władzę wspierała go szlachta, klasa ludzi służby, którzy otrzymali tytuł nie przez dziedziczenie, ale za staż pracy lub gorliwość w pracy. To właśnie ci ludzie byli wsparciem Piotra podczas reform. Dla rozwoju Rosji klany bojarskie i ich walka służyły jako hamulec.

Ustanowienie autokracji było możliwe wraz z centralizacją państwa, przez zjednoczenie wszystkich ziem, zmniejszenie wpływu starej arystokracji na króla, co stało się możliwe dzięki wyeliminowaniu rad bojarskich i ziemstw. W wyniku tej reformy Rosja otrzymała autokrację (absolutyzm, nieograniczoną monarchię). A Piotr I przeszedł do historii jako ostatni car Rosji i pierwszy cesarz państwa rosyjskiego.

Szlachta i biurokracja

W epoce przed Piotrem grupę rządzącą stanowili świeccy panowie feudalni – bojarzy, obdarzeni majątkami; szlachta, która posiadała majątki. Granica między dwiema klasami stale się kurczyła. Często majątki przewyższały majątki, liczba szlachty rosła dzięki nadawaniu tytułów ludziom usługowym. Nowością za Piotra I było stworzenie aparatu szlachecko-biurokratycznego.

Do Piotra I główny piętno oddzielającą przedstawicieli tych stanów było dziedzictwo ziemi, która została przypisana bojarom na zawsze, a po śmierci szlachcica jego krewni mogli jedynie domagać się niewielkiej treści. Co zrobiłem Piotr? Po prostu zapewnił szlachcie ziemię obowiązkową 25-letnią służbą publiczną.

To właśnie szlachta stała się wsparciem władców, ze względu na ugruntowane tradycje zmuszono ich do służby w służbie – zarówno cywilnej, jak i wojskowej. Klasa ta była zainteresowana scentralizowaną władzą, wzmocnieniem autokracji. Czas Kłopotów (siedmiu bojarów) pokazał zawodność klasy bojarskiej.

Rejestracja szlachty

Podczas prowadzenia reformy rządowe Piotra I utworzyła nowa hierarchia ludzi służby, których zaczęto nazywać urzędnikami. Wydała go Tablica rang z 1722 r., w której wszystkie stopnie: wojskowy, cywilny i dworski dzielą się na 14 klas. Wśród tych pierwszych znaleźli się feldmarszałek generalny, admirał generalny i kanclerz. W ostatnim, 14-tym, znajdowali się niższe stopnie – m.in. urzędnicy stanu cywilnego, chorążowie, młodsi farmaceuci, księgowi, kapitanowie II stopnia i inni.

Na początku każda ranga odpowiadała pozycji zajmowanej przez urzędnika. Tajni doradcy służyli w Tajnej Kancelarii, doradcy kolegialni byli wymieniani w kolegiach. Następnie ranga nie zawsze odpowiadała zajmowanemu stanowisku. Na przykład po zniesieniu kolegiów utrzymał się stopień radcy kolegialnego.

Przewaga stopni wojskowych nad cywilami

Piotr Zwróciłem całą uwagę na armię, a także na flotę. Doskonale zdawał sobie sprawę, że bez niej kraj nie byłby w stanie obronić swoich interesów. Dlatego interesy wojskowych przeważały nad interesami urzędników państwowych. Na przykład tytuł szlachecki nadano cywilom od 8 klasy, wojsku - od 14 roku. Stopnie w gwardii były o 2 klasy wyższe niż w wojsku.

Każdy szlachcic był zobowiązany do pełnienia służby publicznej – cywilnej lub wojskowej. Synowie szlachty, którzy osiągnęli wiek 20 lat, musieli odbyć 25 lat w dowolnej służbie: wojskowej, morskiej, cywilnej. Na służba wojskowa potomstwo szlachty wstąpiło w wieku 15 lat i służyło we wczesnych stadiach jako żołnierze. Synowie wysokich rangą urzędników zajmowali pozycje żołnierskie w gwardii.

Kler

W hierarchii stanów w Rosji po szlachcie pojawiło się duchowieństwo. Prawosławie było główną religią państwa. Urzędnicy kościelni mieli duża liczba przywileje, które w zasadzie zostawił im car Piotr I. Duchowni zostali zwolnieni z różnych podatków i służby publicznej. Władca zmniejszył liczbę mnichów, uznając ich za pasożytów, i ustalił, że mnichem może zostać mężczyzna w dojrzałym wieku, który mógłby żyć bez żony.

Niezadowolenie, a czasem sprzeciw wobec Rosjan Sobór do wszystkich reform Piotra I, jej niewątpliwy autorytet wśród ludu doprowadził go do konkluzji przeprowadzenia reform prewencyjnych, które według niego nie pozwoliłyby wyrosnąć z jej szeregów nowemu oszustowi. W tym celu ogłasza podporządkowanie kościoła monarchie. W 1701 r. powstał Zakon Klasztorny, który obejmował wszystkie klasztory wraz z ziemiami.

Reforma wojskowa

Główną troską Piotra I była armia i marynarka wojenna. Po rozproszeniu łuczników praktycznie opuścił kraj bez armii, nie było też w nim floty. Jego marzeniem było udanie się do morze Bałtyckie. Klęska Narwy, która pokazała zacofanie armii, była potężnym bodźcem do reform wojskowych. Piotr zrozumiałem, że rosyjska gospodarka nie może zapewnić wysokiej jakości broni i sprzętu. Brakowało fabryk, fabryk. Nie było technologii. Wszystko musiało zacząć się od nowa.

Już w 1694 r. podczas wykonywania manewrów Kożuchowa przyszły cesarz doszedł do wniosku, że pułki ułożone według obcego wzoru znacznie przewyższają jednostki strzelców. Dlatego po 4 latach zostały rozwiązane. Zamiast tego armia składała się z czterech pułków, utworzonych według modelu zachodniego: Semenovsky, Lefortovsky, Preobrażenski, Butyrski. Służyły jako podstawa nowej armii rosyjskiej. W 1699 na jego rozkaz ogłoszono nabór. Rekruci zostali przeszkoleni. Wraz z tym do wojska przybyła duża liczba zagranicznych oficerów.

W wojnie północnej nastąpiło zwycięstwo. Pokazała gotowość bojową armii rosyjskiej. Zamiast milicji utworzono regularne i dobrze wyszkolone pułki, które były całkowicie wspierane przez państwo. Peter I pozostawił po sobie gotową do walki armię, która była w stanie odeprzeć każdego wroga.

Stworzenie marynarki wojennej przez Piotra I

Pierwsza flota rosyjska, stworzona przez Piotra I, wzięła udział w kampanii azowskiej. Składał się z 2 pancerników, 4 statków strażackich, 23 galerników i 1300 pługów. Wszystkie zostały zbudowane pod przewodnictwem króla nad rzeką Woroneż. To była podstawa rosyjskiej floty. Po zdobyciu twierdzy Azow duma bojarska zatwierdziła decyzję Piotra I o budowie statków na Bałtyk.

Na ujściach rzek Olonka, Ługa i Syas budowano stocznie, gdzie budowano galery. Zakupiono i zbudowano żaglówki, które miały chronić wybrzeże i atakować wrogie statki. Mieścili się pod Petersburgiem, nieco później zbudowano bazę w Kronsztadzie. Kolejne bazy znajdowały się w Wyborgu, Abo, Reval i Helsingfors. Flota była kontrolowana przez rozkaz Admiralicji.

Reforma edukacji

Edukacja pod Piotrem Zrobiłem wielki skok. Armia i marynarka wojenna potrzebowały wykształconych dowódców. W kwestii edukacji Piotr I zajął zdecydowane stanowisko, zdając sobie sprawę, że zagraniczni specjaliści nie będą w stanie rozwiązać problemu braku wykwalifikowanej kadry. Dlatego w Moskwie otwiera się szkołę nauk nawigacyjnych i matematycznych oraz szereg innych szkół, m.in. artylerii, medycyny, inżynierii.

Edukacja za Piotra I po wojsku była priorytetem. W nowej stolicy otwarto Akademię Morską. W zakładach Ural i Ołońcu zorganizowano szkoły górnicze, w których kształcono inżynierów. Powstał projekt stworzenia Akademii Nauk, uczelni i gimnazjum.

Transformacja gospodarcza

W gospodarce rosyjskiej reorientacja z małych przedsiębiorstw przemysłowych na manufaktury stała się nowością. Ich całkowity było ponad dwieście. Autokrata zachęcał do ich tworzenia w każdy możliwy sposób. Należy od razu zauważyć, że rosyjska manufaktura różniła się od europejskiej tym, że główną siłą produkcyjną na niej byli chłopi.

Manufaktury były państwowe, właścicielskie i kupieckie. Wytwarzali proch strzelniczy, saletrę, sukno, szkło, len, wyroby metalowe, metalowe i wiele innych. W produkcji metali Rosja zaczęła zajmować pierwsze miejsce na świecie.

Za wsparcie Rosyjscy producenci wprowadzono wysokie cła. Do prowadzenia wojny potrzebne były pieniądze i siła robocza. Prowadzone są spisy ludności. Podatek był teraz pobierany od męskiej populacji, niezależnie od wieku. Jego wielkość wynosiła 70 kopiejek rocznie na duszę. Umożliwiło to czterokrotne zwiększenie poboru podatków.

Tania siła robocza sprawiła, że ​​towary stały się konkurencyjne na rynkach europejskich. Nastąpiła akumulacja kapitału, która umożliwiła modernizację przedsiębiorstw. W Rosji istniał zdywersyfikowany przemysł. Jej główne ośrodki znajdowały się w Moskwie, Sankt Petersburgu, na Uralu.

Konsekwencje reform

Naukowcy wciąż spierają się o rolę Piotra I w historii Rosji. Jego reformy miały charakter spontaniczny, zaznaczony podczas długiej wojny północnej, która ujawniła zacofanie Rosji w wielu dziedzinach życia. Przezwyciężono gospodarcze i techniczne opóźnienie w stosunku do rozwiniętych krajów Europy, otwarto dostęp do Bałtyku, co sprawiło, że handel z Europą stał się bardziej dostępny i opłacalny.

Rola Piotra I w historii Rosji jest postrzegana przez wielu historyków niejednoznacznie. Wzmocnienie Rosji jako państwa, umocnienie absolutyzmu w postaci autokracji oraz przełom gospodarczy stawiają Rosję na równi z krajami Europy. Ale jak to się stało! Według historyka Klyuchevsky'ego monarchia absolutna, która od średniowiecza chciała wciągnąć swoich poddanych do nowoczesności, zawierała fundamentalną sprzeczność. Zostało to wyrażone w serii przewroty pałacowe następnie.

Autokracja okrutnie wykorzystywała chłopów, zamieniając ich praktycznie w niewolników. Przy budowie Petersburga pracowało ponad 40 tysięcy chłopów, odciętych od swoich domów i rodzin. Rodziny tych, którzy uciekli z tej ciężkiej pracy, były aresztowane, dopóki nie zostały odnalezione. Chłopi budowali fabryki, mosty, manufaktury, drogi. Ich warunki były straszne. Prowadzono nabór od chłopów, okresowo zwiększano ich obowiązki. Cały ciężar reform spadł na barki ludu.

Wstęp, strona 3

I. Wstąpienie na tron ​​str. 6

II. Utworzenie armii i marynarki wojennej str. 11

III. Rozwój gospodarki za Piotra I s. 15

IV. Reformy Piotra I i ich cechy s. 18

1. Reforma władz i administracji s. 19

2. Reforma wojskowa s. 21

3. Urządzenie osiedli s. 21

4. Reforma Kościoła s. 24

5. Środki finansowe str. 28

6. Reformy w dziedzinie kultury s. 29

V. Skutki transformacji Piotra I s. 32

Podsumowanie strona 36

Lista referencyjna str. 38

Wstęp

Śpiewam mądrego rosyjskiego bohatera,

Co, nowe miasta, pułki i floty budowanie,

Od najczulszych lat prowadził wojnę ze złośliwością,

Przechodząc przez lęki, podniósł swój kraj,

Upokorzył złoczyńców w środku i podeptał przeciwieństwo,

Ręką i umysłem obalał zuchwałych i podstępnych,

A cały świat zdziwił się zazdrością.

Śr. Łomonosow

Za panowania Piotra I przeprowadzono reformy we wszystkich dziedzinach życia państwowego kraju. Wiele z tych przemian ma swoje korzenie w XVII wieku – ówczesne przemiany społeczno-gospodarcze stanowiły przesłankę dla Piotrowych reform, których zadaniem i treścią było uformowanie absolutnego biurokratycznego aparatu szlacheckiego.

Zaostrzenie sprzeczności klasowych prowadziło do konieczności wzmocnienia i umocnienia aparatu autokratycznego w centrum iw miejscowościach, centralizacji zarządzania, budowy harmonijnego i elastycznego systemu aparatu administracyjnego, ściśle kontrolowanego przez najwyższe władze. Konieczne było również stworzenie gotowych do walki regularnych sił zbrojnych, aby prowadzić bardziej agresywną politykę zagraniczną i stłumić rosnące ruchy ludowe. Należało utrwalić dominującą pozycję szlachty aktami prawnymi i nadać jej centralne, wiodące miejsce w życiu publicznym. Wszystko to w połączeniu doprowadziło do reform w różne pola działalność państwa. Od dwóch i pół wieku historycy, filozofowie i pisarze spierają się o znaczenie reform Piotrowych, ale niezależnie od punktu widzenia tego czy innego badacza, wszyscy są zgodni co do jednego – był to jeden z najważniejszych etapów w historii Rosji, dzięki czemu można to wszystko podzielić na przed-Petrynowy i po Piotrowej. W historii Rosji trudno znaleźć postać równą Piotrowi pod względem skali zainteresowań i umiejętności dostrzegania tego, co najważniejsze w rozwiązywanym problemie. Konkretna historyczna ocena reform zależy od tego, co uważa się za przydatne dla Rosji, co jest szkodliwe, co jest najważniejsze, a co drugorzędne.

Słynny historyk Siergiej Michajłowicz Sołowiow, który najgłębiej badał osobowość i działania Piotra Wielkiego, napisał: „Różnica poglądów wynikała z ogromu czynu dokonanego przez Piotra, czasu trwania wpływu tego czynu; im większe znaczenie ma dane zjawisko, tym bardziej rozbieżne są w nim poglądy i opinie, a im więcej o nim mówią, tym bardziej odczuwają jego wpływ na siebie.

Jak już wspomniano, przesłanką dla reform Piotra Wielkiego były przemiany końca XVII wieku. W drugiej połowie tego stulecia zmienia się system administracji państwowej, stając się bardziej scentralizowanym. Próbowano też wyraźniej rozróżnić funkcje i sfery działania różnych zakonów, pojawiły się zalążki armii regularnej - pułki obcego systemu. Nastąpiły zmiany w kulturze: pojawił się teatr, pierwsza uczelnia.

Ale pomimo tego, że prawie wszystkie reformy Piotra Wielkiego były poprzedzone pewnymi inicjatywami państwowymi z XVII wieku, miały one oczywiście charakter rewolucyjny. Po śmierci cesarza w 1725 r. Rosja była na drodze do stania się zupełnie innym krajem: z państwa moskiewskiego, którego kontakty z Europą były dość ograniczone, przekształciła się w Imperium Rosyjskie – jedno z największych mocarstw świata. Piotr I zamienił Rosję w prawdziwie europejski kraj - nie bez powodu wyrażenie „wyciąć okno do Europy” stało się tak często używane. Kamieniami milowymi na tej drodze były zdobycie dostępu do Bałtyku, budowa nowej stolicy - Petersburga, aktywna interwencja w politykę europejską.

W wyniku energicznej i celowej działalności Piotra I i jego najbliższych współpracowników powstało wiele przedsiębiorstw przemysłowych, powstały nowe gałęzie produkcji (odnotowujemy zwłaszcza rozwój przemysłu metalurgicznego), rozwijał się handel krajowy i zagraniczny. Rozwój sił wytwórczych Rosji był potężnym bodźcem, dzięki czemu powstały warunki, które przyczyniły się do powstania elementów kapitalistycznych stosunków produkcji.

Aktywność Piotra stworzyła wszelkie warunki do szerszego poznania Rosji z kulturą, stylem życia, technologiami cywilizacji europejskiej, co było początkiem dość bolesnego procesu łamania norm i idei Moskwy.

Inną ważną cechą reform Piotrowych było to, że w przeciwieństwie do wcześniejszych prób rosyjskich władców, wpłynęły one na wszystkie warstwy społeczeństwa. Budowa floty, wojna północna, stworzenie nowej stolicy - wszystko to stało się biznesem całego kraju.

W dzisiejszej Rosji, która ogłosiła zadanie odrodzenia, zorientowanej na demokratyczne i humanistyczne wartości społeczeństwa światowego, szczególnie ważne jest zwrócenie się ku reformom Piotrowym.

Piotr I zamienił Rosję z dzikiego despotycznego królestwa Moskwy w Wielkie Imperium. Dzięki niemu skończyła się polityczna izolacja, a międzynarodowy prestiż Rosji został wzmocniony.

I. Wstąpienie na tron

„Piotr I doszedł do władzy po kilkuletniej walce o tron, którą toczyły dwie grupy pod przywództwem Miłosławskich i Naryszkinów” 1 . Streltsy, kierowany przez Sophię, próbował zorganizować nowy zamach stanu w celu obalenia Piotra. Tak więc bardzo szybko Piotr poczuł pustkę, na której opierał się jego autorytet. Sytuację tę uświadomił sobie nie tylko Piotr, ale także jego poprzednicy i próbowali znaleźć z tego wyjście. Opracowali program przekształceń, które miały na celu jedynie naprawę istniejących fundamentów społeczeństwa, a nie ich zastąpienie. Przemiany miały dotyczyć reorganizacji sił zbrojnych, sfery finansów, gospodarki i handlu. Dostrzeżono potrzebę bliższego kontaktu z krajami europejskimi i apelowania do nich o pomoc. Plany obejmowały także zmiany w sferze społecznej: zapewnienie samorządu ludności miejskiej, a nawet częściowe zniesienie pańszczyzny.

Piotr zaadoptowałem już istniejący program, nieznacznie go zmieniając i rozszerzając. Dodał reformę obyczajów, zmiany zachowań, wzorem utrwalonym w Europie, ale pozostawił nietknięty główny problem sfery społecznej - pańszczyznę.

Przedłużająca się wojna, trwająca 20 lat, doprowadziła do podjęcia wielu decyzji, których konsekwencją było przyspieszenie przebiegu przemian, a niekiedy niespójność podejmowanych decyzji i prowadzonych działań. „Wciąż zirytowany wojną, porwany jej falą, Piotr nie miał możliwości usystematyzowania swoich planów; miotał się jak wicher nad swoją mocą i swoim ludem. Wymyślał, tworzył i przerażał. 2

Reformatorska działalność Piotra rozpoczęła się natychmiast po powrocie Wielkiej Ambasady z Europy. Oficjalnym celem Ambasady było potwierdzenie przyjaznych stosunków Rosji z krajami europejskimi i poszukiwanie sojuszników przeciwko Turcji, ale prawdziwym zadaniem Piotra było poznanie życia politycznego i kulturalnego Europy, systemu państwowego, systemu edukacji, struktura i wyposażenie armii, o flocie - Piotra interesowało absolutnie wszystko. Jeśli chodzi o cele dyplomatyczne wyjazdu, należy zauważyć, że kraje Europy przyjęły ambasadę rosyjską, delikatnie mówiąc, chłodno: Rosja nie tylko nie znalazła sojuszników przeciwko Turcji, ale również okazało się, że elementy w Europie zaczął się formować blok antyrosyjski. Nie udało się osiągnąć jasnych sukcesów na polu dyplomatycznym. Ale ta podróż wiele dała Peterowi: zobaczył i rozwiązał dla siebie wiele pytań, które go interesowały.

„Wracając z podróży do Europy w sierpniu 1699, car ukazał się swoim poddanym w stroju człowieka Zachodu, w którym go jeszcze nie widziano. Kilka dni później, 29 sierpnia 1699 r., wydano dekret, zgodnie z którym nakazano zgolić brody i ubrać się w strój obcy, krój węgierski lub francuski, próbki założonego stroju rozklejono po ulicach. Biednym wolno było nosić starą suknię, ale od 1705 r. wszyscy musieli nosić nową pod groźbą grzywny lub surowszej kary” 1 . Broda od dawna uważana jest za nienaruszalną ozdobę, znak honoru, hojność, źródło dumy, więc ten dekret wywołał opór, ale Piotr rozwiązał ten problem w sposób ekonomiczny: noszenie brody podlegało specjalnemu podatkowi, kwocie o czym decydował majątek właściciela tej biżuterii. Dla schizmatyków i zamożnych kupców broda kosztowała 100 rubli rocznie, a po zapłaceniu podatku wydano tablicę z napisem „broda to dodatkowy ciężar”.

Głównym krokiem Piotra I w pierwszych latach jego panowania było zniszczenie łuczników, którzy od samego dzieciństwa króla stali mu na drodze. Po tym, jak Piotr I ogłosił zamiar zreformowania sił zbrojnych i sformowania nowej armii w sposób europejski, wydawał się jasno dać do zrozumienia, że ​​minął czas, kiedy łucznicy byli najbardziej gotową do walki siłą. W ten sposób łucznicy zostali skazani na zagładę. Pułki Streltsy zostały teraz wysłane do najbrudniejszych prac, z dala od Moskwy - łucznicy popadli w niełaskę. W marcu 1698 zbuntowali się, kiedy to Piotr przebywał w Anglii. Streltsy wysłał delegację z Azowa do Moskwy, przedstawiając swoje skargi. Delegacja wróciła z pustymi rękami, ale przyniosła ze sobą niepokojącą wiadomość, że Piotr oddał się ciałem i duszą cudzoziemcom, a uwięziona w klasztorze panieńskim księżniczka Zofia wzywa swoich dawnych zwolenników do obrony tronu i ołtarza przed zbuntowany i bezbożny car. 1 Streltsy zbuntował się i przeniósł się do Moskwy. Generał Szejn wyszedł im na spotkanie, spotkali się 17 czerwca 1698 r. w pobliżu klasztoru Zmartwychwstańców. Armia generała Szejna była lepsza zarówno pod względem liczebności, jak i wyposażenia, więc zwycięstwo było po stronie wojsk rządowych. Kilka osób zostało zabitych, a reszta dostała się do niewoli. Piotr, dowiedziawszy się o tym, spieszył się do powrotu i korzystając z sytuacji uznał, że jest to dobry pretekst do zadania ostatecznego ciosu formacjom łuczniczym. Przybywając do Moskwy, Piotr natychmiast ogłosił rewizję, którą pospiesznie przeprowadzili generał Szejn i Romodanowski, ale to nie wystarczyło i kilkakrotnie wznawiano poszukiwania. Schwytani łucznicy zostali albo zabici, albo wysłani do lochów. Przeprowadzono tortury w celu uzyskania wyraźnych dowodów udziału księżnej Zofii w spisku przeciwko Piotrowi. Poszukiwaniom towarzyszyły masowe egzekucje. Peter postanowił raz na zawsze pozbyć się łuczników i zrobił wszystko, aby osiągnąć ten cel. Strzelcy zniknęli. Nie było już łuczników, ale nie było już żołnierzy. „Po kilku miesiącach car zdał sobie sprawę ze swojego pośpiechu, dlatego zmuszony był „wskrzesić zmarłych” iw 1700 roku w bitwie pod Narwą wzięły udział pułki łucznicze - są to łucznicy prowincjonalni, którzy dekretem z września 11 1698 zostali pozbawieni nazwy i organizacji oraz dekretem z 29 stycznia 1699. oddano im obydwa”. 2 Ostateczna decyzja o eksterminacji łuczników została podjęta w 1705 roku po buncie archangielskim, w którym brały udział niedobitki niezdyscyplinowanych hord.

Po zniszczeniu łuczników przed carem pojawił się kolejny problem: Rosja nie miała armii, która mogłaby stawić poważny opór. Pod murami Azowa Piotr przetestował wartość swoich żołnierzy i stwierdził, że siła zbrojna, którą miał nadzieję znaleźć w nich, nie istnieje.

Powstanie Strelcy nie było tylko wyrazem niezadowolenia z sposobu ich traktowania, obrażonych łuczników - to było objawieniem nastrojów opozycyjnych panujących w kraju. Nie jest tajemnicą, że wielu starych bojarów nie rozumiało Piotra i dlatego nie przyjmowało z zadowoleniem jego przedsięwzięć. Niechęć do zmiany czegokolwiek, konserwatyzm myślenia i wrogi stosunek do wszystkiego, co obce, nowe, zwróciły się przeciwko carskiej części bojarów. I Peter musiał sobie z tym poradzić. Być może to właśnie ten czynnik uniemożliwił Piotrowi pójście dalej i głębiej w swoich przemianach. Opozycja często hamowała postępy reform.

Dużym ciosem dla Piotra było to, że jego syn Aleksiej wszedł do kręgów opozycji. Piotr wielokrotnie próbował przyciągnąć Aleksieja do swoich spraw i obaw, ale książę wykazał na to całkowitą obojętność. Wreszcie 27 października 1715 r. Piotr postawił syna przed wyborem: „albo się opamięta i razem z ojcem podejmie sprawę, albo zrzeknie się sukcesji tronu. Na żądanie ojca, aby określić swoje miejsce w życiu, Aleksiej odpowiedział, że zgodził się zostać mnichem. Ale w rzeczywistości Aleksiej nie miał ochoty prowadzić życia monastycznego. Aleksiej znalazł dla siebie wyjście w locie za granicę. Książę uciekł do Austrii, gdzie potajemnie otrzymał azyl. Po krótkim czasie został odnaleziony i 31 stycznia 1718 sprowadzony do Moskwy. Otrzymawszy przebaczenie ojca, podpisał przygotowany wcześniej manifest abdykacji. Następnie książę ujawnił wszystkich swoich wspólników, którzy zostali skazani, straceni lub zesłani na Syberię. Po tych wydarzeniach w marcu 1718 r. dwór królewski przeniósł się do Petersburga. „Strach o życie zamącił umysł Aleksieja. Podczas przesłuchań kłamał, oczerniał innych, aby umniejszać swoją winę. Ale petersburski etap poszukiwań potwierdził jego niepodważalną winę. 14 czerwca 1718 r. Aleksiej został aresztowany i osadzony w twierdzy Piotra i Pawła. Dwór, który składał się ze 127 ważnych rang, jednogłośnie uznał księcia za godnego śmierci. 24 czerwca 1718 r. Aleksiej został skazany na śmierć za zdradę stanu”. 2

Żadne imię w historii Rosji nie zyskało tak ogromnej liczby legend i mitów, które oparte są na kłamstwach historycznych, takich jak imię Piotr. Czytasz pisma wybitnych historyków rosyjskich o Piotrze i jego charakterystyce i zdumiewa cię sprzeczność między podawanymi przez nich faktami o stanie Moskwy w przededniu wstąpienia Piotra na tron, a działalnością Piotra i wyciągniętymi przez nich wnioskami na podstawie tych faktów. Pierwszy biograf Piotra Kreksina zwrócił się do Piotra: „Ojcze nasz, Piotrze Wielki! Uczyniłeś nas od niebytu do niebytu” S. Płatonow. Piotr Wielki. Osobowość i aktywność. Wydawnictwo „Wremia”, s. 54. Piotrowy ordynans Nartow nazwał Piotra ziemskim Bogiem. Neplyuev argumentował: „Na cokolwiek spojrzysz w Rosji, wszystko ma swój początek”. Z jakiegoś powodu pochlebstwa nadwornych pochlebców dla Piotra historycy stawiali jako podstawę scharakteryzowania jego działalności. I. Solonevich okazuje całkowicie uzasadnione zaskoczenie, że „wszyscy historycy, powołując się na „szczególne”, wymieniają rażące przykłady niedbałości, niegospodarności, bezwzględności, wielkiej ruiny i bardzo skromnych sukcesów, a w wyniku dodawania niekończących się minusów, brudu i krwi, Uzyskuje się portret swego rodzaju „geniuszu narodowego” Myślę, że tak dziwnej operacji arytmetycznej w całej literaturze światowej jeszcze nigdy nie było”. Tak, bardzo trudno jest znaleźć inny taki tendencyjny wniosek historyczny. Pytanie brzmi - czy my, świadkowie najstraszniejszego okresu w historii Rosji - bolszewizmu, zaangażować się w wyjaśnienie kwestii, czy Piotr Wielki był genialnym reformatorem państwa rosyjskiego, czy nie? Czy naprawdę nie ma innych, ważniejszych i znaczących tematów dla współczesnego myśliciela i historyka w czasie, gdy Rosjanie muszą ustalić poprawny historyczny pogląd na to, jak doszli do bolszewizmu. Na to pytanie trzeba odpowiedzieć z całą stanowczością, że pytanie o historyczną rolę Piotra I jest pytaniem najważniejszym. Mit o Piotrze jako genialnym reformatorze, który „uratował” państwo rosyjskie przed nieuchronną śmiercią, łączy się z mitem, że Rosja księstwa moskiewskiego znalazła się na skraju przepaści. Te fałszywe mity historyków należących do obozu inteligencji rosyjskiej całkowicie wypaczają perspektywę historyczną. W świetle tych mitów historia przedpetrynowej Rosji, a także dzieje tzw. okresu petersburskiego, wyglądają jak absurdalne sploty absurdalnych wydarzeń. Trzymając się tych dwóch mitów, jest absolutnie niemożliwe dostrzeżenie historycznego wzorca w rozwoju historii Rosji po Piotrze I. Ale ta historyczna słuszność przyczyny brzydkiego rozwoju rosyjskiego życia po Piotrze I jest łatwa do ujawnienia, wystarczy zrozumieć, że Piotr nie był reformatorem, ale rewolucjonistą („Robespierre na tronie”, - według trafnej oceny Puszkina). Wtedy łatwo ustala się związek przyczynowy między antynarodową działalnością „geniusza” Piotra, destrukcyjną działalnością masonerii i duchowego potomstwa tego ostatniego – rosyjskiej inteligencji w tzw. okresie petersburskim w historii Rosji, a pojawieniem się na koniec tego okresu „geniusza” Lenina i Stalina. Są to wszystkie ogniwa tego samego łańcucha, którego pierwsze ogniwa zostały wykute przez Piotra Wielkiego. Każdy, kto nie rozumie, że Piotr I jest „Alfą”, a Lenin „Omegą” jednego i tego samego naturalnego procesu historycznego, nigdy nie będzie miał właściwego pojęcia o prawdziwych przyczynach pojawienia się bolszewizmu w kraju, który zawsze marzył o zostaniu Świętą Rosją.

W książce Borysa Baszyłowa Robispierre na tronie można przeczytać następujące słowa: „Piotr Wielki, jak widzimy z opisu głównych cech jego osobowości przez Klyuchevsky'ego, nie mógł i nie miał harmonijnego światopoglądu. A ludzie, którzy nie mają określonego światopoglądu, łatwo ulegają wpływom innych ludzi, których uznają za autorytety dla siebie. Takimi autorytetami dla Petera, jak widzimy, byli Patrick Gordon i Lefort, których wpływ na Petera, jak przyznają wszyscy współcześni, był wyjątkowy. Peter sam nie wpadł na pomysł, by wysłać całą Moskwę do piekła i przerobić Rosję na Europę. Ślepo podążał za planami zaproponowanymi mu przez Patricka Gordona i Leforta przed wyjazdem za granicę oraz przez różnych europejskich polityków, których spotkał w Europie. Politycy Zachodu, popierający intencje Piotra, by zasiać kulturę europejską w Rosji, czynili to oczywiście nie z bezinteresownej chęci przekształcenia Rosji w państwo kulturowe. Oczywiście rozumieli, że kulturalna Rosja stanie się jeszcze bardziej niebezpieczna dla Europy. Byli zainteresowani tym, aby Piotr był przesiąknięty nienawiścią do rosyjskich tradycji i kultury. Zrozumieli też, że próby Piotra, by siłą przemienić Rosję w Europę, były z góry skazane na niepowodzenie i że oprócz osłabienia Rosji nic nie dadzą. Ale tego właśnie potrzebowali obcokrajowcy. Dlatego starali się potwierdzić zamiar Piotra, aby przeprowadzić reformy jak najszybciej iw sposób jak najbardziej zdecydowany. Boris Baszyłow „Robispierre na tronie: Piotr I i historyczne skutki jego rewolucji”, s. 30

Ale nie mogę się z tym w pełni zgodzić. Możliwe, że Piotr naprawdę uczył się od zachodnich polityków, ale nie można mu było zarzucić nienawiści do ludzi. Może był trochę zbyt niegrzeczny, ale nie bardziej niż z powodu braku wykształcenia i po prostu naturalnej niegrzeczności, jeśli można to tak nazwać. Tak, naprawdę były błędy w jego rządach, ale jest mężczyzną i błądzić jest rzeczą ludzką. Co więcej, Rosja i inne kraje do dziś nie znają ani jednego władcy, który nie popełniłby ani jednego błędu, który zadowoliłby wszystkich. W końcu nie da się zadowolić wszystkich! Piotr miał jasną osobowość, był we wszystkim bardzo temperamentną osobą i naprawdę niegrzeczny i surowy, ale to nie czyniło go złym władcą, nie błagał o swoje usługi dla Rosji. I do tej pory ludzie z szacunkiem mówią o Wielkim Piotrze.