Ostatecznym sukcesem zjednoczenia ziem rosyjskich w jedno państwo było osiągnięcie Wielkiego Księcia Moskwy Bazyli III Iwanowicz (1505-1533). Nie jest przypadkiem, że austriacki dyplomata Zygmunt Herberstein, który dwukrotnie odwiedził Rosję w pierwszej tercji XVI wieku i pozostawił słynne Notatki o Moskwie, napisał, że Wasilij III górował nad „prawie wszystkimi monarchami całego świata”. " Jednak władca nie miał szczęścia - dziwaczny pamięć historyczna, zasłużenie oddając hołd swojemu ojcu i nie mniej sprawiedliwie utrwalając okrutny wizerunek swojego syna Iwana Groźnego, nie pozostawił wystarczająco dużo wolna przestrzeń Sam Wasilij III. Jakby „wisząc” między dwoma suwerennymi Iwanowami, Wasilij III zawsze pozostawał w ich cieniu. Ani jego osobowość, ani metody rządzenia, ani formy sukcesji u władzy między Iwanem III a Iwanem Groźnym nie zostały jeszcze w pełni zbadane.

Dzieciństwo, młodość

Wasilij III urodził się 25 marca 1479 r. I został nazwany na cześć spowiednika Wasilija Paryskiego, odziedziczył jedno z imion tradycyjnych dla moskiewskiej rodziny książęcej Daniłowicza. Został pierwszym synem z drugiego małżeństwa Iwana III z Sofią Paleolog, która wywodziła się z morejskiej linii dynastii bizantyjskiej, która rządziła do 1453 roku. Przed Wasilijem para wielkoksiążęca urodziła tylko dziewczynki. W późniejszych kronikach zanotowano nawet cudowną legendę o tym, jak Sophia, która cierpiała z powodu nieobecności syna, otrzymała znak od Św. Sergiusz o narodzinach przyszłego następcy tronu. Jednak długo oczekiwany pierworodny nie był głównym pretendentem do tronu. Od pierwszego małżeństwa Iwan III miał najstarszego syna, Iwana Młodego, który co najmniej osiem lat przed narodzinami Wasilija został ogłoszony współwładcą Iwana III. Ale w marcu 1490 zmarł Iwan Młody, a Wasilij miał szansę. Badacze tradycyjnie mówią o walce dwóch frakcji dworskich, która szczególnie nasiliła się w drugiej połowie lat 90. XIV wieku. Jeden z nich polegał na synu Iwana Młodego - Dmitriju Wnuku, drugi promował Wasilija. Układ sił i namiętności tej walki nie jest nam znany, ale znamy jej wynik. Iwan III, który początkowo ogłosił Dmitrija Wnuka spadkobiercą, a nawet uwięził Wasilija przez pewien czas „dla komorników na swoim własnym podwórku”, zmienił swój gniew na miłosierdzie w marcu 1499: Wasilija ogłoszono „suwerennym wielkim księciem”.

Deska (1505-1533)

Współrząd Bazylego trwał ponad sześć lat. 27 października 1505 r. Iwan III zmarł, a Wasilij został niezależnym władcą.

Polityka wewnętrzna

Walka ze spadkami

Większość majątku zmarłego Wielkiego Księcia przeszła właśnie na Wasilija: 66 miast na 30, odziedziczonych przez pozostałych czterech synów, a Moskwa, która zawsze była dzielona między synów, teraz całkowicie przeszła na najstarszego spadkobiercę. Nowe zasady przekazywania władzy ustanowione przez Iwana III odzwierciedlały jeden z głównych trendów życie polityczne kraje - pragnienie autokracji: specyficzny system był nie tylko głównym źródłem konfliktów, ale także poważną przeszkodą w gospodarczej i politycznej jedności kraju. Bazyli III kontynuował politykę centralizacji swojego ojca. Około 1506 roku wielki książęcy namiestnik osiadł w Permie Wielkim. W 1510 r. zniesiono formalną niepodległość ziemi pskowskiej. Powodem tego było poważne starcie między pskowicami a namiestnikiem wielkiego księcia, księciem Repninem-Oboleńskim. Nie doszło do zaspokojenia skargi pskowitów na arbitralność gubernatora, ale pojawiło się oszałamiające żądanie: „W przeciwnym razie nie mielibyście wieczności, a dzwon veche został usunięty”. Pskow nie miał już siły go odrzucić. Z rozkazu Wasilija III wiele rodzin bojarskich i „gości” zostało eksmitowanych z Pskowa. W 1521 r. księstwo riazańskie przystąpiło do Wielkiego Księstwa Moskiewskiego, które przez ponad pół wieku realizowało politykę Moskwy. Ziemia pskowska i księstwo riazańskie były strategicznie ważnymi przedmieściami odpowiednio na północnym zachodzie i południowym wschodzie. Gwałtowne umocnienie pozycji Moskwy tutaj bardzo skomplikowałoby jej stosunki z sąsiadami. Bazyli III uważał, że istnienie buforowych ziem wasalnych położonych na strategicznie ważnych peryferiach jest bardziej celowe niż ich bezpośrednie włączenie do państwa, dopóki państwo nie będzie miało wystarczających sił, aby niezawodnie zabezpieczyć nowe terytoria. Wielki Książę walczył z apanażami, używając różne metody. Czasami losy były celowo niszczone (na przykład zniesienie udzielenia Nowogrodu-Siewierskiego w 1522 r., Kiedy rządził wnuk Dmitrija Szemyaki, książę Wasilij Iwanowicz), zwykle Wasilij po prostu zabronił braciom małżeństwa, a zatem posiadanie prawowitych spadkobierców . Po śmierci samego Wasilija III w 1533 roku apanaże zostały zachowane dla jego drugiego syna Jurija, a także jego brata Andrieja Staritskiego. Było też kilka pomniejszych losów książąt Wierchowskich, położonych w górnym biegu Oka. Ale specyficzny system został zasadniczo przezwyciężony.

system lokalny

Za Bazylego III wzmacniano system lokalny - mechanizm, który umożliwiał rozwiązanie dwóch palących problemów, z jakimi boryka się państwo: w tym czasie potrzeba zapewnienia armii gotowej do walki była ściśle spleciona z potrzebą ograniczenia polityki i ekonomiczna niezależność dużej arystokracji. Istotą mechanizmu lokalnego władania ziemią był rozdział ziemi „właścicielom” – szlachcie w czasowym, warunkowym posiadaniu na okres sprawowania „książąt służby”. „Właściciel ziemski” musiał służyć należycie, mógł utracić ziemię za naruszenie swoich obowiązków i nie miał prawa rozporządzać daną mu ziemią, która pozostawała w najwyższej własności wielkich książąt. Jednocześnie wprowadzono także gwarancje socjalne: jeśli w służbie zginął „ziemiarz”-szlachcic, państwo dbało o jego rodzinę.

Regionalizm

Najważniejszą rolę w pracach machiny państwowej Wasilija III zaczęła odgrywać zasada lokalizmu - system hierarchii, według którego najwyższe stanowiska w wojsku lub w służbie cywilnej można było zajmować wyłącznie zgodnie z szlachetność księcia lub bojara. Chociaż zasada ta uniemożliwiała dostęp do administracji utalentowanym menedżerom, w dużej mierze pozwalała uniknąć walki na szczycie elity politycznej kraju, która w czasie formowania się jednego Rosjanina została gwałtownie zalana heterogenicznymi ludźmi z różnych ziem rosyjskich. państwo.

„ ” i „nieposiadający”

W epoce Bazylego III aktywnie dyskutowano o problemie własności klasztornej, przede wszystkim posiadania ziem. Liczne darowizny na rzecz klasztorów sprawiły, że pod koniec XV wieku znaczna część klasztorów stała się zamożnymi właścicielami ziemskimi. Zaproponowano jedno rozwiązanie problemu: wykorzystanie funduszy na pomoc cierpiącym, w samych klasztorach, aby zaostrzyć statuty. Inne rozwiązanie pochodzi z Wielebny Nil Sorsky: aby klasztory całkowicie porzuciły majątek, a mnisi żyli „z własnej roboty”. Władze wielkoksiążęce, zainteresowane funduszem ziemi niezbędnym do podziału na majątki, opowiadały się również za ograniczeniem własności klasztornej. Na soborze kościelnym w 1503 Iwan III podjął próbę sekularyzacji, ale odmówiono. Czas jednak minął, a stanowisko władz się zmieniło. Środowisko „józefowe” podjęło wiele wysiłków, aby rozwinąć koncepcję silnego państwa, a Wasilij III odwrócił się od „nieposiadających”. Ostateczne zwycięstwo „Józefów” miało miejsce na soborze w 1531 roku.

Nowe teorie polityczne

Sukcesy w budowaniu państwa, umocnienie samoświadomości Moskwy, konieczność polityczna i ideologiczna dały impuls do pojawienia się w epoce Wasilija III nowy teorie polityczne mające na celu wyjaśnienie i uzasadnienie specjalnych praw politycznych wielkich książąt moskiewskich. Najbardziej znane to „Opowieść o książętach Włodzimierza” oraz wiadomości do Bazylego III Starszego Filoteusza o Trzecim Rzymie.

Polityka zagraniczna

Wojny rosyjsko-litewskie (1507-1508; 1512-22)

W czasie wojen rosyjsko-litewskich Wasilijowi III udało się w 1514 roku zdobyć Smoleńsk, jeden z największych ośrodków rosyjskojęzycznych ziem Wielkiego Księstwa Litewskiego. Kampanie smoleńskie prowadził osobiście Wasilij III, a w oficjalnych annałach triumf rosyjskiej broni wyrażą fraza o wyzwoleniu Smoleńska od „złych łacińskich uroków i przemocy”. Miażdżąca klęska wojsk rosyjskich w bitwie pod Orszą jesienią 1514 roku, która nastąpiła po wyzwoleniu Smoleńska, zatrzymała marsz Moskwy na Zachód. Jednak w czasie kampanii wojennych z lat 1517 i 1518 gubernatorom rosyjskim udało się pokonać wojska litewskie pod Opoczką i Krewem.

Stosunki z ludami prawosławnymi

Panowanie Bazylego III naznaczone było pogłębieniem kontaktów Rosji z ludami prawosławnymi i ziemiami podbitymi przez Imperium Osmańskie, w tym z Atosem. Stopniowo zmiękcza i wyostrza schizma kościelna między Metropolią Całej Rusi a Patriarchatem Konstantynopola, która rozpoczęła się w połowie XV wieku po wyborze metropolity rosyjskiego Jonasza bez sankcji Konstantynopola. Żywym tego potwierdzeniem jest przesłanie patriarchy Teoliptusa I do metropolity Warlaama, opracowane w lipcu 1516 r., w którym patriarcha na długo przed oficjalnym przyjęciem tytułu królewskiego przez rosyjskich władców uhonorował Wasilija III godnością królewską - „najwyższą i najkrótszy car i wielki król wszystkich ziem prawosławnych, Wielkiej Rusi”.

Stosunki rosyjsko-krymskie

Stosunki rosyjsko-krymskie nie rozwijały się łatwo. Osiągnęli szczyt, gdy w lipcu 1521 r. chan Mohammed Girej przeprowadził niszczycielską kampanię przeciwko Rosji, aby „położyć kres oburzającym buntom bałwochwalców, którzy byli zaciekli przeciwko islamowi”. Ogromne szkody wyrządzono południowym i centralnym wołoskom księstwa moskiewskiego (natarcie krymczaków dotarło na przedmieścia Moskwy). Mohammed Giray pochwycił ogromny tłum. Od tego czasu obrona Wybrzeża - południowej granicy, która biegła wzdłuż rzeki Oka - stała się najważniejsze zadanie zapewnienie bezpieczeństwa państwa.

Stosunki z Zachodem

Rozpoczęte jeszcze w czasach Iwana III próby zawarcia sojuszu z Wielkim Księstwem Moskiewskim przeciwko Imperium Osmańskie kontynuowane za Bazylego III. Władcy niezmiennie podkreślali nienawiść do niewiernych „obrzydliwości” i „wrogów Chrystusa”, ale nie zawarli porozumienia. W równym stopniu odmówili podporządkowania się „Latynom” i nie chcieli zepsuć wciąż dość przyjaznych stosunków z Imperium Osmańskim.

Życie osobiste

W 1505 r. Wasilij III poślubił Solomonię Saburową. Po raz pierwszy przedstawicielka rodziny bojarskiej, a nie książęcej, została żoną wielkiego księcia moskiewskiego. Para, która była małżeństwem od dwudziestu lat, nie miała dzieci, a Wasilij III, który potrzebował spadkobiercy, postanowił ożenić się po raz drugi. Solomonia została wysłana do klasztoru, Elena Glinskaya, która pochodziła z rodziny bojarów litewskich, którzy wyjechali do Moskwy, została nową żoną władcy. Z tego małżeństwa narodził się przyszły car całej Rosji, Iwan Groźny.

3 grudnia 1533 r. Wasilij III zmarł z powodu postępującej choroby, która objawiła się podczas polowania. Przed śmiercią przyjął monastycyzm o imieniu Varlaam. Krótko po śmierci Wielkiego Księcia powstała najciekawsza Opowieść o chorobie i śmierci Wasilija III - kronika ostatnich tygodni życia władcy.

Panowanie Bazylego III (krótko)

Panowanie Bazylego III (krótko)

25 marca 1479 r. urodził się przyszły władca Wasilij III. Wasilij urodził się w rodzinie Iwana III i był jego drugim synem. Z tego powodu w 1470 r. książę ogłosił swoim współwładcą Iwana Młodego (najstarszego syna), zamierzając w przyszłości przekazać mu pełną kontrolę. Niestety, Iwan zmarł w 1490 r., A już w 1502 r. Wasilij III Iwanowicz, który w tym czasie był już pskowem i wielkim księciem nowogrodzkim, został ogłoszony współwładcą i przyszłym pełnoprawnym spadkobiercą Iwana III.

W swojej polityce Wasilij III w pełni trzymał się kursu wybranego przez jego ojca. Jego głównymi celami były:

centralizacja i wzmocnienie państwa;

obrona interesów Kościoła prawosławnego.

Za panowania Wasilija III do księstwa moskiewskiego włączono księstwa starodubskie i nowogrodsko-siewierskie, a także ziemie Riazań, Smoleńsk i Psków.

Próbując chronić rosyjskie granice przed aktywnymi regularnymi najazdami tatarskimi z królestw krymskiego i kazańskiego, Wasilij III wprowadza praktykę wprowadzania do służby książąt tatarskich, dając im do tego znaczne terytoria. Polityka tego władcy w stosunku do odległych państw była dość przyjazna. Bazyli dyskutował nawet z Papieżem o możliwości unii przeciwko niekorzystnym dla obu Turcji, a także próbował rozwijać kontakty handlowe z Austrią, Włochami i Francją.

W polityka wewnętrzna Wasilij III skoncentrował swoje siły na wzmocnieniu autokracji, co wkrótce doprowadziło do „odcięcia” przywilejów bojarów i książąt. Na przykład zostali odsunięci od rozwiązywania ważnych spraw państwowych, które odtąd były zajęte wyłącznie przez Wasilija III i jego grono bliskich doradców. Jednocześnie przedstawiciele majątku bojarskiego zdołali zachować ważne miejsca w wojsku książęcym.

Historycy wskazują, że książę był dwukrotnie żonaty. Pierwszy raz był z Solomonią Saburową, która sama pochodziła ze szlacheckiej rodziny bojarskiej, ale okazała się bezdzietna. I po raz drugi poślubił Elenę Glinską, która urodziła mu dwóch synów, z których najmłodszy, Jurij, cierpiał na demencję.

3 grudnia 1533 r. Moskiewski książę Wasilij Trzeci zmarł na chorobę zatrucia krwi, po czym został pochowany na Kremlu moskiewskim (katedra archangielska). W następnych latach bojarzy Belsky i Glinsky byli regentami młodego Iwana.

Relacje z bojarami

Za Bazylego III zanikają proste, specyficzne relacje podmiotów z suwerenem.

Baron Sigismund von Herberstein, ambasador niemiecki przebywający w tym czasie w Moskwie, zauważa, że ​​Wasilij III miał władzę, której nie posiadał żaden monarcha, a następnie dodaje, że gdy Moskali pytani są o nieznaną im sprawę, mówią, że zrównanie księcia z Bogiem :" Nie wiemy tego, Bóg wie i suweren".

Na awersie pieczęci Wielkiego Księcia znajdował się napis: „ Wielki Władca Wasilij, z łaski Bożej, cara i władcy Wszechrusi”. Na odwrocie widniał napis: Władimir, Moskwa, Nowogród, Psków i Twer, i Jugorskaja i Perm oraz wiele krajów Suwerennych».

Zaufanie do własnej wyłączności zaszczepił Bazylemu zarówno jego dalekowzroczny ojciec, jak i przebiegła bizantyjska księżniczka, jego matka. Dyplomację bizantyńską rzeczywiście można odczuć w całej polityce Bazylego, zwłaszcza w sprawach międzynarodowych. Tłumiąc opór wobec swojej mocy, używał twardej siły, sprytu lub obu. Należy zauważyć, że rzadko uciekał się do kary śmierci, aby rozprawić się ze swoimi przeciwnikami, chociaż wielu z nich zostało uwięzionych lub zesłanych na jego rozkaz. Kontrastuje to ostro z falą terroru, która przetoczyła się przez Rosję za panowania jego syna, cara Iwana IV.

Wasilij III rządził przez urzędników i ludzi, którzy nie wyróżniali się szlachetnością i starożytnością rodu. Według bojarów Iwan III nadal konsultował się z nimi i pozwalał sobie na zaprzeczenie, ale Wasilij nie pozwalał na sprzeczności i rozwiązywał sprawy bez bojarów ze swoją świtą - kamerdynerem Shigoną Podzhogin i pięcioma urzędnikami.

I.N. był wówczas rzecznikiem stosunków bojarskich. Bersen-Beklemiszew jest bardzo mądrą i oczytaną osobą. Kiedy Bersen pozwolił sobie na zaprzeczenie Wielkiemu Księciu, ten odepchnął go, mówiąc: Idź, smerd, precz, nie potrzebuję cię„. Później, za przemówienia przeciwko wielkiemu księciu Bersenowi-Beklemiszewowi, odcięli mu język.

Wewnętrzne stosunki kościelne

W ten sposób zniesiono tak zwane „przeznaczenia” i w państwie moskiewskim pozostali tylko prości słudzy i książęta.

Wojna z Litwą

Zygmunt napisał do Rzymu 14 marca i poprosił o zorganizowanie się przeciwko Rosjanom krucjata siły świata chrześcijańskiego.

Kampania rozpoczęła się 14 czerwca. Armia pod dowództwem Wasilija III ruszyła w kierunku Smoleńska przez Borovsk. Oblężenie trwało cztery tygodnie, czemu towarzyszyło intensywne bombardowanie artyleryjskie miasta (w oblężeniu twierdz brało udział kilku włoskich specjalistów). Jednak Smoleńsk ponownie się utrzymał: oblężenie zostało zniesione 1 listopada.

W lutym Wasilij III wydał rozkaz przygotowania do trzeciej kampanii. Oblężenie rozpoczęło się w lipcu. Miasto zostało dosłownie zestrzelone przez huraganowy ogień artyleryjski. W mieście wybuchły pożary. Obywatele stłoczeni w kościołach modlili się do Pana o zbawienie od moskiewskich barbarzyńców. Do patrona miasta Merkurego Smoleńskiego napisano specjalną usługę. Miasto zostało poddane w dniu 30 lub 31 lipca.

Triumf zdobycia Smoleńska przyćmiła ciężka klęska pod Orszą. Jednak wszystkie próby odbicia Smoleńska przez Litwinów zakończyły się niepowodzeniem.

W tym roku zawarto rozejm wraz z oddaniem Smoleńska Moskwie do „wiecznego pokoju” lub „zakończenia”. W tym roku, zgodnie ze ślubowaniem sprzed 9 lat, wielki książę założył pod Moskwą klasztor Nowodziewiczy w podziękowaniu za zdobycie Smoleńska.

Wojny z Krymem i Kazaniem

W czasie wojny litewskiej Wasilij III był w zmowie z elektorem brandenburskim i wielkim mistrzem zakonu krzyżackiego Albrechtem, któremu pomagał pieniędzmi na wojnę z Polską; Książę Zygmunt ze swej strony nie szczędził pieniędzy na podniesienie Tatarów krymskich przeciwko Moskwie.

Od tej pory Tatarzy krymscy zmuszeni byli powstrzymywać się od najazdów ziemie ukraińskie, należący do Wielkiego Księcia Litewskiego, kierowali chciwe oczy ku ziemi siewierskiej i pograniczu Wielkiego Księstwa Moskiewskiego. Był to początek długotrwałej wojny między Rosją a Tatarami krymskimi, w której Turcy osmańscy później brali udział po stronie tych ostatnich.

Wasilij III próbował powstrzymać Krym, próbując zawrzeć sojusz z sułtanem Turcji, który jako najwyższy władca mógł zabronić chanowi krymskiemu inwazji na Rosję. Ale Rosja nie miała z Turcją żadnych wspólnych korzyści, a sułtan odrzucił propozycję sojuszu i odpowiedział bezpośrednim żądaniem, aby wielki książę nie dotykał Kazania. Oczywiście Wielki Książę nie mógł spełnić tego wymogu.

Latem syn i spadkobierca Mengli Girej, Chan Mohammed Girej, zdołał dotrzeć na przedmieścia samej Moskwy. Wicekról czerkaski Jewstafij Daszkiewicz na czele ukraińskich Kozaków, którzy byli w jego służbie, najeżdżał ziemię siewierską. Kiedy Wasilij III otrzymał wiadomość o najeździe tatarskim, wycofał się do Wołoku, aby zebrać więcej wojsk, pozostawiając Moskwę prawosławnemu księciu tatarskiemu Piotrowi, mężowi siostry Wasilija Jewdokii (+ 1513). Mohammed Girej przegapił dogodny czas i nie okupował Moskwy, tylko dewastował otoczenie. Pogłoski o wrogich zamiarach Astrachań i ruchu armii moskiewskiej zmusiły chana do wycofania się na południe, zabierając ze sobą ogromną pelerynę.

Kazański chan Mohammed-Emin przeciwstawił się Moskwie wkrótce po śmierci Iwana III. Wiosną Wasilij III wysłał wojska rosyjskie do Kazania, ale kampania nie powiodła się - Rosjanie ponieśli dwie poważne porażki. Jednak dwa lata później Muhammad-Emin zwrócił jeńców do Moskwy i podpisał przyjazny traktat z Wasilijem.Po śmierci Muhammada-Emina Wasilij III wysłał księcia Kasimowa Szacha-Ali do Kazania. Kazańczycy początkowo przyjęli go na swojego chana, ale wkrótce, pod wpływem agentów krymskich, zbuntowali się i zaprosili na kazański tron ​​Sahiba Gireja, brata chana krymskiego (g.). Szach-Ali pozwolono wrócić do Moskwy ze wszystkimi żonami i majątkiem, a gdy tylko Sahib-Giraj osiedlił się w Kazaniu, nakazał zniszczyć część Rosjan mieszkających w Kazaniu, a innych zniewolić.

Budowa

Panowanie Wasilija III naznaczone było w Moskwie skalą konstrukcji z kamienia.

• Mury i baszty Kremla zbudowano od strony rzeki. Neglinnaja.
• W tym samym roku konsekrowano katedrę archanioła i cerkiew Jana Chrzciciela przy Bramach Borowickich.
• Wiosną roku położono w Moskwie kamienne kościoły Zwiastowanie w Woroncowie, Zwiastowanie na Starym Chłynowie, Włodzimierz w Sadechu (ulica Starosadskiego), ścięcie Jana Chrzciciela pod Borem, Barbarzyńcy przeciwko Panskiemu Dworowi itd.

Na rozkaz cara budowano także kościoły w innych częściach ziemi rosyjskiej. W Tichwinie w roku cudownego

HISTORIA ROSJI od czasów starożytnych do 1618 r. Podręcznik dla uniwersytetów. W dwóch książkach. Książka druga. Kuźmin Apollon Grigorievich

§ 3. POLITYKA KRAJOWA I ZAGRANICZNA W LATACH ZARZĄDU BASILY III

Aby zrozumieć cechy rządu Wasilij III Iwanowicz (1479 - 1533) należy przeanalizować podejście nowego Wielkiego Księcia do interesów narodowych. Dmitrij wnuk służył państwu: nie miał nic poza „czapką Monomacha”, wręczoną mu podczas podniesienia do rangi „Wielkiego Księcia” i współwładcy Iwana III. Swoim stanowiskiem Dmitrij był po prostu skazany na mówienie i myślenie tylko o obywatelstwie (choć na tyle, na ile pozwalał jego wiek i realne przygotowanie do pełnienia obowiązków państwowych). Wasilij Iwanowicz początkowo posiadał ziemię i dlatego jego świadomość zachowała inercję światopoglądu książąt jego czasów. A Wasilij traktował państwo bardziej jak patrymonium, niż suweren, który objawił się nawet za Iwana III. Na początku lat 90. takie były roszczenia Wasilija do posiadłości Tweru (w szczególności Kaszyna), do których wyraźnie więcej praw miał wnuk Dmitrij, którego babka, pierwsza żona Iwana III, była księżniczką Tweru. Później Wasilij rościł sobie pretensje do zachodnich regionów sąsiadujących z litewskimi, a twierdzenia Wasilija nie podobały się Pskowicom, ponieważ Psków skłaniał się do Moskwy, ale pskowici nie widzieli takiej grawitacji od samego Wasilija w pierwszych latach XVI wieku.

Kolejna cecha Wasilija III - żądza władzy. Oceniając panowanie Wasilija III Iwanowicza, S.F. Płatonow zauważył, że „odziedziczył żądzę władzy po ojcu, ale nie miał jego talentów”. Kwestionując pojęcie „talentu”, A.A. Zimin w pełni zgodził się z „żądzą władzy”. „Z przebiegu ostrej walki sądowej” – konkludował autor – „wyciągnął dla siebie ważne lekcje. Najważniejsze jest to, że musisz walczyć o władzę”. I dalej: „Nawet opricznina, to najbardziej oryginalne dzieło Iwana IV, miała korzenie w działalności Wasilija III. Było to w pierwszej trzeciej XVI wieku. armia podwórkowa (Gwardia Wielkiego Księcia) zaczyna oddzielać się od kraju. Nawet intronizacja Symeona Bekbułatowicza (przez Iwana Groźnego. - A.K.) ma precedens w próbie Wasilija III wyznaczenia ochrzczonego tatarskiego księcia Piotra na swojego dziedzica.

W porządku. I zdarzało się to niezliczoną ilość razy w historii. Tylko wynik powinien być inny: jeśli Iwan III, za pragnieniem władzy, nie zapomniał o interesach państwa, to u Wasilija III miłość do władzy zawsze była na pierwszym miejscu. Był gotów oddać Rosję księciu kazańskiemu, jeśli tylko jeden z jego braci tego nie dostanie. (I taki problem pojawił się już w 1510 roku podczas ostatecznego ujarzmienia Pskowa.) Bojar Bersen-Beklemiszew jeszcze lepiej wyraził istotę rozumienia władzy przez Wasilija III: „Iwan III kochał spotkanie” (tj. dyskusja, kłótnia z nim), Wasilij rozwiązywał sprawy „zamykając sobie trzecie przy łóżku”. A sprawy publiczne oczywiście nie są rozwiązywane w ten sposób.

Pierwszy "Zamówienia" jako elementy struktury administracyjnej w źródłach wymienia się już od początku panowania Wasilija III. Jest to jednak po prostu inna nazwa dla samych „ścieżek”, które ukształtowały się w latach 80-tych. XV wiek Można również przyjąć, że ich funkcje są ograniczone właśnie zadaniami zapewnienia nie tyle interesów państwa, ile posiadłość książęca.

Zasługi Wasilija III wiążą się zwykle z trzema datami: aneksja Pskowa w 1510 roku, Smoleńska w 1514 roku i Riazania w latach 1516-1521. Należy jednak pamiętać, że Psków już pod koniec XVb. uznał Iwana III za „władcę”, nieustannie zwracał się do Moskwy o pomoc w przeciwdziałaniu zagrożeniom ze strony Inflant i separatystycznym tendencjom bojarów nowogrodzkich. Wasilij Iwanowicz nakazał jedynie wywiezienie dzwonu veche z Pskowa i wyznaczył moskiewskiego gubernatora jako stałego kierownika (przy pewnych okazjach byli zapraszani do miasta wcześniej). I to osiągnięcie nie jest bezsporne. Pskow odegrał ostatecznie mniej znaczącą rolę w systemie państwa jednoczącego się niż wcześniej.

Zwrócić Smoleńsk, dosłownie podarowane Litwie przez dwóch poprzednich Bazylów - fakt oczywiście ważny. Ale to tylko powrót do pozycji zdobytych w czasach Dmitrija Donskoja i korekta pozbawionych zasad postępowania syna i wnuka wielkiej postaci Rosji.

Z Riazań sprawa była bardziej skomplikowana. W XIV wieku. to książę Riazański Oleg Iwanowicz zachował Smoleńsk jako księstwo północno-wschodniej Rosji. Po śmierci siostry Iwana III Anny w Riazaniu (1501) Moskwa ustanowiła de facto protektorat nad księstwem riazańskim. Księżniczka Agrypina-Agrafen, która rządziła w Riazaniu (wraz ze swoim młodym synem Iwanem Wasiljewiczem), Iwan III instruuje, aby „nie otwierała się z kobiecym biznesem”. Sytuacja pogorszy się później. Ta sama Agrafena stanie się energicznym bojownikiem o przywrócenie całkowitej niezależności księstwa riazańskiego, a jej syn będzie szukał powrotu do stołu riazańskiego już w połowie lat 30. XX wieku. XVI wiek, po śmierci Wasilija III. A będzie się to kojarzyło nie tyle z nastrojami antymoskiewskimi, ile z… odrzucenie systemu organizacji władzy, do którego początkowo dążył Wasilij III. Innymi słowy, te nabytki Wasilija III naruszył pewną harmonię „Ziemi” i „Mocy”, który został zachowany za Iwana III i o który będzie walka przez dwa stulecia.

Walka na najwyższych szczeblach władzy zawsze odchodziła wielkie możliwości za „inicjatywę miejsc”. Ale to nie zawsze wzmacniało samorządność, przeciwnie, bezprawie (choć w sensie feudalnym) „nad” prowokuje samowolę gubernatorów. to zaostrzenie się sprzeczności zarówno na szczytach, jak i na dole pogłębia się w pierwszej połowie XVI wieku, podważając fundamenty stabilności państwa. Pogorszenie sytuacji chłopstwa za panowania Wasilija III odnotowuje wiele źródeł, a Maksyma Greka, który przybył do Moskwy w 1518 r., Uderzyła bieda i ucisk chłopów.

W polityce Iwana III wspaniałe miejsce nadano pośredni wpływ na lokalne tradycyjne struktury władzy. Właściwie kontrolował sytuację w Kazań a na wszystkich sąsiadujących z nią terytoriach, czasami zmieniając chanów i przywódców, czasami wysyłając na te tereny namiestników (których zadaniem było również zastępowanie niektórych lokalnych władców innymi).

Po przystąpieniu Wasilija III do wielkiego panowania, Kazański Chan Mohammed-Emin ogłoszony zerwanie stosunków z Moskwą. Bo w ta sprawa ogłoszono apel nowego rządu z nowo zdetronizowanym wnukiem Dmitrijem. I to „wstawiennictwo” po raz kolejny skłania do powiązania całego złożonego zderzenia ze zwrotem w polityce Stefana IV: uznaniem zależności od Imperium Osmańskiego, do którego skłaniają się teraz wszystkie odłamy Złotej Ordy. „Az”, wyjaśnił Muhammad-Amin, „jeśli pocałowałeś towarzystwo dla Wielkiego Księcia Dmitrija Iwanowicza, dla wnuka Wielkiego Księcia, miej braterstwo i miłość do dni naszego brzucha, a ja nie chcę być dla wielki książę Wasilij Iwanowicz. wielki książę Wasilij zdradził swoje braterstwo swojemu Wielkiemu Księciu Dmitrijowi, złapał go przez pocałunek na krzyżu. A język, Magmet Amin, car kazański, nie odważył się być po Wielkim Księciu Wasiliju Iwanowiczu, nie piłem towarzystwa, nie chcę z nim być. Jest to powtórzenie kroniki rosyjskiej (cholmogorskiej), która odzwierciedla również położenie rosyjskich regionów przylegających do Chanatu Kazańskiego. Ale jest to również wskazanie rzeczywistej sytuacji, kiedy Wydaje się, że Chanat Kazański stał się już częścią państwa rosyjskiego, jedno z jego ważnych ogniw na szlaku Wołga-Bałtyk, staje się teraz niespokojną granicą, którą pozostanie przez kolejne pół wieku.

Wasilij III wyraźnie nie pasował do stosunków z innym byłym sojusznikiem Moskwy - z Chan Krymski. Jeśli wcześniej szły naloty z Krymu, choć na ziemie „rosyjskie”, ale pod rządami Litwy, z którymi toczyły się wojny nie do pogodzenia o dziedzictwo Ruś Kijowska(o czym kronikarze rosyjscy często wypowiadali się z bólem), teraz drapieżnym najazdom poddawane są także terytoria podległe Moskwie. I ta zmiana polityki była też pośrednio związana ze zmianą stosunków z ziemią wołoską.

AA Zimin bardzo słusznie mówi o możliwości jeszcze gorszych perspektyw. „Kto wie – zaczyna część o stosunkach z Litwą – jak potoczyłyby się wydarzenia w przyszłości, gdyby los tym razem nie sprzyjał wielkiemu władcy całej Rosji”. Postawienie tego pytania historykowi nie jest oczywiście tradycyjne, ale w tym przypadku nie jest bezpodstawne. Głównym „szczęściem” była śmierć w 1506 roku litewskiego księcia Aleksandra Kazimirowicza, który był żonaty z siostrą Wasilija Eleną. Wasilij III, w obliczu niepowodzeń na Wschodzie, miał nadzieję na osiedlenie się na Zachodzie i zaproponował swoją kandydaturę na Wielkiego Księcia Litewskiego. Wysłał ambasadorów i wiadomości, ale nie otrzymali zbyt wiele odpowiedzi. Przedstawiciel pozornie rosyjsko-litewskiej partii Michaił Lwowicz Glinski sam zagarnął stół Wielkiego Księcia. Ale na Litwie katolicyzm już wyraźnie zwyciężył, a brat Aleksandra został wybrany nowym Wielkim Księciem - Zygmunta.

Wewnętrzne sprzeczności w Litwa, m.in. w stosunkach z Polską, Inflantami i Świętym Cesarstwem Rzymskim pozostawały, jak zwykle, złożone, zawiłe i nieprzewidywalne. Chociaż roszczenia Bazylego III nie znalazły poparcia w prawosławnych regionach Litwy, to jednak była w tym obiektywna korzyść dla Moskwy. Koronacja Zygmunta była zarówno aktem sprzeciwu wobec Bazylego, jak i wyzwaniem dla Rosji (decyzja z 1507 roku o rozpoczęciu wojny z Moskwą), czego nie można było zaakceptować w rosyjskich regionach Litwy. Wilno domagało się powrotu pod jurysdykcję litewską ziem utraconych w latach 1500-1503, ale na tych ziemiach nie było chęci powrotu pod panowanie państwa bezsilnego lub katolickiego. W rezultacie liczba wzrosła Michaiła Lwowicza Glińskiego, osoba, która służyła w różnych krajów, były katolik, dowódca wojskowy zarówno Zakonu Krzyżackiego, jak i Cesarstwa: zwyczajna biografia książąt i bojarów z XV wieku, niespokojna. Jego rola wzrosła również na Litwie za Aleksandra, a do śmierci księcia był już postrzegany jako jego główny doradca i następca. A w 1508 r. wybuchło powstanie przeciw Zygmuntowi, kierowane przez Michaiła Lwowicza i na jego poparcie.

Ufortyfikowany w Turowie Glinsky i jego wspólnicy otrzymali ambasadorów Wasilija z Moskwy i Mengli Gireja z Krymu (który obiecał Kijowowi buntownikowi). Ponieważ mogli liczyć tylko na protestujące siły prawosławno-rosyjskie, zwyciężyli zwolennicy orientacji moskiewskiej. W celu przejścia na służbę Moskwy buntownikom obiecano opuścić wszystkie miasta, które mogli odebrać Zygmuntowi. Po stronie buntowników było wyraźne pragnienie zjednoczenia miast rosyjskich z pierwotnymi ziemiami rosyjskimi. Ale właśnie tego nastroju rebelianci nie starali się wykorzystać. Według różnych genealogii Glinscy byli potomkami tatarskich uciekinierów pokonanych przez Tochtamysza Mamaja i nie mieli żadnego związku z ziemią rosyjsko-litewską. Jak wszyscy tacy „przesiedleńcy”, byli związani z oficjalnymi „szczytami”, nie próbując w żaden sposób wpoić interesów „Ziemi”. W rezultacie powstanie Michaiła Glińskiego nie zyskało powszechnego poparcia, zwłaszcza że się do niego nie zwrócił, aw 1508 r. Wyjechał z braćmi do Wasilija III, otrzymawszy Małego Jarosławca „na wyżywienie”. Wraz ze wspólnikami zostaną wymienieni w rosyjskich źródłach „Podwórko litewskie”. Będą jednak odgrywać dość znaczącą rolę w życiu politycznym Rosji.

Iwan III, który postawił zadanie zapewnienia ludziom służbie pewnych działek (z funduszu ziem państwowych), pod koniec swoich rządów w zasadzie zrezygnował z tego zadania, ustępując miejsca „wioskom” klasztorów józefickich. Co więcej, walka toczyła się głównie między lokalnymi panami feudalnymi a klasztorami zbierającymi pieniądze. Wasilij III przez długi czas unikał analizy skarg z obu stron, ale w końcu stanął po stronie józefitów, którzy obiecywali wsparcie dla osobistej władzy Wielkiego Księcia. To właśnie ta okoliczność będzie koncesja władcy - Wasilij III i jego syn Iwan Groźny - do rzeczywistych interesów państwa: stworzenie stosunkowo trwałej i zamożnej klasy usługowej w ramach feudalizmu. Nieposiadacze, potępiając karczowników, nie otrzymali poparcia z powodu potępienia władzy odciętej od „Ziemi”, która istnieje dla dobra „Władzy”. To właśnie w listach józefickich coraz częściej błysnęła apelacja „król” jako najwyższe ucieleśnienie nieograniczonej władzy, a tytuł ten znalazł się nawet w dokumencie dyplomatycznym z 1514 r., emanującym z urzędu cesarstwa.

Sukces dyplomatyczny w połowie drugiej dekady XVT wieku. słusznie uważany za swego rodzaju szczyt władzy, nie tylko Wasilija, ale także jego następców: Święte Cesarstwo Rzymskie uznało prawo Moskwy do Kijowa i innych ziem tradycyjnie rosyjskich, które znajdowały się pod władzą Polski i Litwy. Oczywiście Cesarstwo miało swoje kalkulacje: w tym czasie dla Habsburgów (władzającej w Cesarstwie dynastii) głównym zadaniem było powstrzymanie roszczeń Polski do ziem Zakonu Krzyżackiego i ziem przyległych do Cesarstwa, jako a także zniszczyć planowany sojusz polsko-turecki. Później, w 1517 i 1526. Ambasador cesarski S. Herberstein odwiedzi Moskwę i pozostawi cenne notatki dotyczące Rosji w ogóle, a zwłaszcza ceremoniału dworskiego (z orientalnym akcentem).

Rosja otrzymała też pewną pomoc od niektórych krajów bałtyckich, w szczególności Dania. A Rosja potrzebowała przede wszystkim trening techniczny. Najazdy Tatarów Krymskich wymagały stworzenia łańcucha ufortyfikowanych miast i osad wzdłuż południowych granic, a nadchodzące wielka wojna dla miast rosyjskich z Polską i Litwą poszukiwani specjaliści w dziedzinie fortyfikacji. Tworzenie pasów ochronnych przed najazdami Tatarów krymskich rozpocznie się w latach 20-30. XVI wiek.

Konfrontacja z Litwą i Polską nie ustała przez cały okres panowania Wasilija Iwanowicza, zwłaszcza że nawet bracia wielkiego księcia usiłowali uciec na Litwę. Kluczowy problem dla ten etap był powrót Smoleńsk. W 1512 r. Zygmunt uwięził owdowiałą siostrę Wasilija, Elenę, gdzie wkrótce zmarła. Zerwanie związku stało się nieuniknione. Ale kilka kampanii pod Smoleńskiem zakończyło się niepowodzeniem: zabrakło sprzętu (artyleria) i możliwości zdobycia dobrze ufortyfikowanych twierdz. Cesarstwo postanowiło wesprzeć Moskwę moralnie, wysyłając wspomnianą ambasadę. Odegrało to pewną rolę: w 1514 roku Smoleńsk został ostatecznie zdobyty. W kampanii przeciwko Smoleńskiemu udział wzięła wówczas ogromna armia (według niektórych źródeł do 80 tys. ludzi), wyposażona w prawie

300 dział, a sam Wielki Książę z braćmi Jurijem i Siemionem dowodził armią. Aktywną rolę odegrał także Michaił Glinski, licząc na uzyskanie w tym mieście województwa. Ale nigdy go nie otrzymał. Kiedy wojska posuwają się w głąb Księstwo Litewskie planował się zmienić. Zdrajca został schwytany i wysłany do więzienia. Ale niezadowolenie z ambicji i chciwości rozprzestrzeniło się na innych gubernatorów. W pobliżu Orszau armia rosyjska został pokonany. Na sukcesie osiągniętym pod Smoleńskiem nie można było budować.

Należy zauważyć, że podczas zdobywania Smoleńska ważną rolę odegrały obietnice, które składano zarówno samemu ludowi smoleńskiemu, jak i przebywającym w mieście najemnikom. Oboje otrzymali znaczne korzyści i swobodę wyboru, a ogłoszono, że korzyści będzie więcej niż mieli mieszczanie za Zygmunta. To w dużej mierze przesądziło o decyzji mieszczan, a nawet znacznej liczby najemników, aby przejść na stronę księcia moskiewskiego i otworzyć bramy miasta. Najemnicy, którzy chcieli opuścić miasto, otrzymywali określone sumy pieniędzy na podróż (niektórzy z nich zostaną przez Zygmunta oskarżeni o zdradę stanu).

Tymczasem stosunki w polityce zagranicznej coraz bardziej się pogarszały. W 1521 r. w Kazaniu doszło do zamachu stanu, a siły Promoska zostały odsunięte od wpływów w sprawach politycznych i innych. Kazań zwrócił się o pomoc do chana krymskiego Mohammeda Gireja, który zorganizował szybką kampanię przeciwko ziemiom moskiewskim, a kawaleria tatarska z łatwością przekroczyła Okę i spustoszyła region moskiewski prawie bez sprzeciwu ze strony rosyjskiej, a sam książę uciekł z Moskwy w kierunku Wołokołamsk i według opowieści współczesnych ukrył się w stogu siana. Na Krym wywieziono ogromny tłum. Od ponad pół wieku Rosja nie zaznała takich porażek i takich zniszczeń. Naturalnie w społeczeństwie narastało niezadowolenie z „króla” i jego najbliższego otoczenia, a nastroje probizantyńskie i antybizantyńskie znów się zderzyły.

Głośno wydarzenie polityczne, rozdzielać społeczeństwo rosyjskie, był rozwód Wasilija III z jego pierwszą żoną Solomonią Saburową i małżeństwo z siostrzenicą Michaiła Glińskiego, Elena Glińska(w 1525). Formalnym powodem rozwiązania małżeństwa była „niepłodność” Salomona. W literaturze wyrażono opinię, że wielki książę był bezpłodny, a zatem dzieci Eleny Glińskiej nie mogły być jego. S. Herberstein odnotował pogłoskę, że wkrótce po rozwodzie Salomonowi urodził się syn. Ale przeważa opinia, że ​​istniała tylko imitacja narodzin syna Bazylego i Salomona.

Małżeństwo poprzedził „afera” Maxim Grek i bojara Berse-nya-Beklemisheva. Maksym Grek przybył do Moskwy w 1518 r. z dwoma pomocnikami, aby tłumaczyć lub poprawiać przekłady ksiąg Pisma Świętego na język cerkiewno-słowiański. Człowiek o bardzo niejednoznacznej reputacji, wszędzie był bardzo aktywny iw tej sytuacji również w niedługim czasie przyłączył się do walki, która rozgorzała wokół dworu Wielkiego Księcia. Zbliżył się do „nieposiadających” i starał się wzmocnić ich argumenty praktyką klasztorów „Świętej Góry” Athos. W rezultacie rozwodowi wielkiego księcia sprzeciwił się Maksym Grek z częścią rosyjskich bojarów, a rada kościelna z 1525 r. oskarżyła Maksyma Greka o różnego rodzaju dewiacje i naruszenia. Oskarżenia szły zarówno po linii świeckiej, jak i kościelnej (od Metropolita Daniel). Dwóch Greków - Maxim i Savva zostało zesłanych do klasztoru Joseph-Volokolamsk, w rzeczywistości pod nadzorem ich głównych przeciwników - józefitów. Bersen-Beklemishev został ścięty „nad rzeką Moskwą”, a język sługi metropolity, „urzędnika krzyżowego” Fiodora Zharennego, został wycięty, po uprzednim poddaniu go „komercyjnej egzekucji” (mógłby uniknąć kary, gdyby zgodził się poinformować Greka Maksyma). Innych oskarżonych wysyłano do klasztorów i lochów. Główna walka toczyła się oczywiście z powodu odepchnięcia starych bojarów moskiewskich przez „Litwinów”. W tej sytuacji w 1527 r. Michaił Glinski został zwolniony z „dworu”, a na dworze jako całość znajduje się teraz inna „drużyna”.

Kontynuacja „sprawy” Maksyma Greka nastąpi w 1531 r. w katedrze Józefa-Lyansky'ego, gdzie na pierwszy plan wysunie się prawo klasztorów do posiadania wsi. Głównym oskarżonym w tej sprawie będzie książę-mnich, bojownik o tradycje nieposiadania klasztorów, Wasjan Patrikejew, a Maxim Grek będzie jego współpracownikiem. W szczególności Maxim zostanie oskarżony o brak szacunku dla byłych rosyjskich świętych, poczynając od metropolitów Piotra i Aleksego. Metropolita Daniel ponownie działał jako główny oskarżyciel. W rezultacie Maxim został zesłany do Tweru, a Vassian Patrikeyev do klasztoru Joseph-Volokolamsky.

Wasilij III nie chciał dzielić władzy i ziemi ze swoimi braćmi - Dmitrij i później Jurij Dmitrowski. Więcej bliskości było z bratem Andrzeja Starickiego, ale wciąż tylko w opozycji do innych braci. Narodziny syna Iwana w 1530 r. wydawały się zapewniać autokrację i możliwość zepchnięcia innych kandydatów na margines. Ale mówiono o prawdziwym lub wyimaginowanym synu Salomona Jurija, a także o tym, dlaczego pierworodny pojawił się dopiero po pięciu latach małżeństwa z Eleną Glinską. Postać JEŚLI. Telepnev-Ovchiny-Obolensky jako ulubieniec wielkiej księżnej była w zasięgu wzroku jeszcze za życia wielkiego księcia, a po jego śmierci został de facto władcą pod rządami regentki Eleny Glińskiej.