Imperium Osmańskie (w Europie tradycyjnie nazywane było Imperium Osmańskim) to największy turecki sułtanat państwowy, następca muzułmańskiego kalifatu arabskiego i chrześcijańskiego Bizancjum.

Osmanowie to dynastia tureckich sułtanów, która rządziła państwem od 1299 do 1923 roku. Imperium Osmańskie powstało w XV-XVI wieku. w wyniku podbojów tureckich w Azji, Europie i Afryce. Przez 2 wieki mały i mało znany emirat osmański stał się ogromnym imperium, dumą i siłą całego świata muzułmańskiego.

Cesarstwo Tureckie trwało 6 wieków, zajmując okres największego rozkwitu, od połowy XVI wieku. do ostatniej dekady XVIII wieku rozległe ziemie – Turcja, Półwysep Bałkański, Mezopotamia, Afryka Północna, wybrzeża Morza Śródziemnego i Czarnego, Bliski Wschód. W tych granicach imperium istniało przez długi okres historyczny, stanowiąc namacalne zagrożenie dla wszystkich sąsiednich krajów i odległych terytoriów: armii sułtanów obawiała się cała Europa Zachodnia i Rosja, a flota turecka panowała niepodzielnie na Morzu Śródziemnym.

Po przekształceniu się z małego księstwa tureckiego w silne państwo militarno-feudalne, Imperium Osmańskie walczyło zaciekle z „niewiernymi” przez prawie 600 lat. Turcy osmańscy, kontynuując dzieło swoich arabskich poprzedników, zdobyli Konstantynopol i wszystkie terytoria Bizancjum, zamieniając dawne potężne państwo w ziemię muzułmańską i łącząc Europę z Azją.

Po 1517 roku, po ustanowieniu władzy nad świętymi miejscami, sułtan osmański został ministrem dwóch antycznych świątyń - Mekki i Medyny. Przyznanie tej rangi obdarzyło władcę osmańskiego szczególnym obowiązkiem - chronić święte miasta muzułmańskie i sprzyjać pomyślności corocznej pielgrzymki do sanktuariów wiernych muzułmanów. Od tego okresu historii państwo osmańskie prawie całkowicie połączyło się z islamem i stara się w każdy możliwy sposób poszerzyć terytoria swoich wpływów.

Imperium Osmańskie, do XX wieku. utraciwszy już dawną wielkość i potęgę, ostatecznie rozpadło się po klęsce w I wojnie światowej, która okazała się śmiertelna dla wielu państw świata.

U początków cywilizacji

Początek istnienia cywilizacji tureckiej należy przypisać okresowi Wielkiej Migracji, kiedy to w połowie I tysiąclecia tureccy osadnicy z Azji Mniejszej znaleźli schronienie pod rządami cesarzy bizantyjskich.

Pod koniec XI wieku, kiedy prześladowani przez krzyżowców seldżuccy sułtani przenieśli się w granice Bizancjum, Turcy Oguzy, będący głównym ludem sułtanatu, zasymilowali się z miejscową ludnością Anatolii – Grekami, Persami, Ormianami. W ten sposób narodził się nowy naród - Turcy, przedstawiciele grupy turecko-islamskiej, otoczeni przez ludność chrześcijańską. Naród turecki został ostatecznie uformowany w XV wieku.

W osłabionym stanie Seldżuków trzymali się tradycyjnego islamu, a rząd centralny, który stracił władzę, polegał na urzędnikach składających się z Greków i Persów. W XII-XIII wieku. władza najwyższego władcy stawała się coraz mniej zauważalna wraz ze wzrostem potęgi miejscowych bejów. Po najeździe Mongołów w połowie XIII wieku. państwo Seldżuków praktycznie przestaje istnieć, rozdarte od środka przez niepokoje religijnych sekciarzy. Do XIV wieku. z dziesięciu bejlików znajdujących się na terytorium państwa zauważalnie wznosi się bejlik zachodni, rządzony najpierw przez Ertogrula, a następnie przez jego syna Osmana, który później stał się założycielem ogromnego państwa tureckiego.

Narodziny imperium

Założyciel imperium i jego następcy

Osman I, turecki bej z dynastii osmańskiej, jest założycielem dynastii osmańskiej.

Stając się władcą górzystego regionu, Osman w 1289 r. otrzymał od sułtana seldżuckiego tytuł beja. Po dojściu do władzy Osman natychmiast udał się na podbój ziem bizantyjskich i uczynił swoją rezydencją pierwsze zdobyte bizantyjskie miasto Melangia.

Osman urodził się w małej górskiej miejscowości w sułtanacie Seldżuków. Ojciec Osmana, Ertogrul, otrzymał sąsiednie ziemie bizantyjskie od sułtana Ala-ad-Dina. Plemię tureckie, do którego należał Osman, uważało zagarnięcie sąsiednich terytoriów za świętą sprawę.

Po ucieczce obalonego sułtana seldżuckiego w 1299 r. Osman stworzył niepodległe państwo na bazie własnego bejlika. W pierwszych latach XIV wieku. założycielowi Imperium Osmańskiego udało się znacznie rozszerzyć terytorium nowego państwa i przeniósł swoją siedzibę do miasta fortecy Epishehir. Zaraz po tym armia osmańska zaczęła najeżdżać bizantyjskie miasta położone na wybrzeżu Morza Czarnego oraz regiony bizantyjskie w rejonie Dardaneli.

Dynastia osmańska była kontynuowana przez syna Osmana, Orhana, który rozpoczął karierę wojskową od udanego zdobycia Bursy, potężnej fortecy w Azji Mniejszej. Orhan ogłosił dobrze prosperujące ufortyfikowane miasto stolicą państwa i nakazał rozpoczęcie bicia pierwszej monety Imperium Osmańskiego, srebrnej akce. W 1337 roku Turcy odnieśli kilka wspaniałych zwycięstw i zajęli terytoria aż po Bosfor, czyniąc z podbitego Ismita główną stocznię państwa. W tym samym czasie Orhan zaanektował sąsiednie ziemie tureckie i do 1354 r. pod jego panowaniem znalazła się północno-zachodnia część Azji Mniejszej do wschodnich wybrzeży Dardaneli, część jej europejskiego wybrzeża, w tym miasto Galliopolis i Ankara, odbite od Mongołów.

Syn Orhana, Murad I (il. 8) został trzecim władcą Imperium Osmańskiego, który dodał do swoich posiadłości tereny w pobliżu Ankary i wyruszył na kampanię militarną w Europie.

Ryż. 8. Władca Murad I

Murad był pierwszym sułtanem dynastii osmańskiej i prawdziwym orędownikiem islamu. W miastach tego kraju zaczęto budować pierwsze szkoły w historii Turcji.

Po pierwszych zwycięstwach w Europie (podboju Tracji i Płowdiwu) na europejskie wybrzeże wylał się strumień tureckich osadników.

Sułtani mocowali dekrety-firmany własnym monogramem cesarskim - tughrą. Złożony orientalny wzór obejmował imię sułtana, imię jego ojca, tytuł, motto i przydomek „zawsze zwycięski”.

Nowe podboje

Murad przywiązywał dużą wagę do doskonalenia i wzmacniania armii. Po raz pierwszy w historii powstała armia zawodowa. W 1336 r. władca utworzył korpus janczarów, który później przekształcił się w osobistą gwardię sułtana. Oprócz janczarów powstała kawaleria Sipahów, a w wyniku tych zasadniczych zmian armia turecka stała się nie tylko liczna, ale także niezwykle zdyscyplinowana i potężna.

W 1371 nad rzeką Maricą Turcy pokonali zjednoczoną armię państw południowoeuropejskich i zdobyli Bułgarię oraz część Serbii.

Kolejne genialne zwycięstwo odnieśli Turcy w 1389 roku, kiedy janczarowie po raz pierwszy zajęli się bronią palną. W tym roku doszło do historycznej bitwy na polu Kossowskim, kiedy po pokonaniu krzyżowców Turcy osmańscy przyłączyli znaczną część Bałkanów do swoich ziem.

Syn Murada, Bajazyd, we wszystkim kontynuował politykę ojca, ale w przeciwieństwie do niego wyróżniał się okrucieństwem i oddawał się rozpuście. Bajazyd zakończył klęskę Serbii i przekształcił ją w wasala Imperium Osmańskiego, stając się absolutnym panem na Bałkanach.

Za szybki ruch armii i energiczne działania sułtan Bayazid otrzymał przydomek Ilderim (Błyskawica). Podczas kampanii piorunowej w latach 1389-1390. podporządkował sobie Anatolię, po czym Turcy zajęli prawie całe terytorium Azji Mniejszej.

Bajazyd musiał walczyć jednocześnie na dwóch frontach - z Bizantyjczykami i krzyżowcami. 25 września 1396 r. armia turecka pokonała ogromną armię krzyżowców, przyjmując do poddania wszystkie ziemie bułgarskie. Po stronie Turków, zgodnie z opisem współczesnych, walczyło ponad 100 000 ludzi. Wielu szlachetnych europejskich krzyżowców zostało schwytanych, później za duże pieniądze wykupiono ich okup. Do stolicy sułtana osmańskiego dotarły karawany jucznych zwierząt z darami cesarza Karola VI z Francji: złote i srebrne monety, tkaniny jedwabne, dywany z Arras z utkanymi na nich obrazami z życia Aleksandra Wielkiego, sokoły myśliwskie z Norwegii i wiele inni. To prawda, że ​​Bajazyd nie odbywał dalszych podróży do Europy, rozpraszany przez wschodnie niebezpieczeństwo ze strony Mongołów.

Po nieudanym oblężeniu Konstantynopola w 1400 roku Turcy musieli walczyć z tatarskimi wojskami Timura. 25 lipca 1402 r. rozegrała się jedna z największych bitew średniowiecza, podczas której pod Ankarą spotkała się armia turecka (ok. 150 tys. ludzi) i armia tatarzy (ok. 200 tys. osób). Armia Timura, oprócz dobrze wyszkolonych żołnierzy, była uzbrojona w ponad 30 słoni bojowych – dość potężną broń w ofensywie. Janissaries, wykazując niezwykłą odwagę i siłę, zostali jednak pokonani, a Bayazid został schwytany. Armia Timura splądrowała całe Imperium Osmańskie, eksterminowała lub schwytała tysiące ludzi, spaliła najpiękniejsze miasta i miasteczka.

Mahomet I rządził imperium od 1413 do 1421 roku. Przez całe swoje panowanie Mahomet był w dobrych stosunkach z Bizancjum, zwracając główną uwagę na sytuację w Azji Mniejszej i przeprowadzając pierwszą w historii Turków kampanię na Wenecję, która zakończyła się niepowodzeniem .

Murad II, syn Mahometa I, wstąpił na tron ​​w 1421 roku. Był władcą sprawiedliwym i energicznym, który wiele czasu poświęcił rozwojowi sztuki i urbanistyce. Murad, borykając się z konfliktami wewnętrznymi, przeprowadził udaną kampanię, zdobywając bizantyjskie miasto Tesalonika. Nie mniej udane były bitwy Turków z armiami serbskimi, węgierskimi i albańskimi. W 1448 roku, po zwycięstwie Murada nad zjednoczoną armią krzyżowców, los wszystkich narodów Bałkanów został przypieczętowany - rządy tureckie wisiały nad nimi przez kilka stuleci.

Przed rozpoczęciem historycznej bitwy w 1448 r. między zjednoczoną armią europejską a Turkami niesiono na czubku włóczni list z porozumieniem o zawieszeniu broni, które zostało ponownie złamane przez szeregi armii osmańskiej. W ten sposób Turcy pokazali, że nie interesują ich traktaty pokojowe, tylko bitwy i tylko ofensywy.

Od 1444 do 1446 r. imperium rządził turecki sułtan Muhammad II, syn Murada II.

Rządy tego sułtana przez 30 lat przekształciły państwo w światowe imperium. Rozpoczynając swoje panowanie od tradycyjnej już egzekucji krewnych, którzy potencjalnie domagali się tronu, ambitny młody człowiek pokazał swoją siłę. Mahomet, nazywany Zdobywcą, stał się władcą twardym, a nawet okrutnym, ale jednocześnie miał doskonałe wykształcenie i mówił czterema językami. Sułtan zaprosił na swój dwór uczonych i poetów z Grecji i Włoch, przeznaczył wiele środków na budowę nowych budynków i rozwój sztuki. Sułtan jako swoje główne zadanie postawił podbój Konstantynopola, a jednocześnie bardzo dokładnie podchodził do jego realizacji. Naprzeciw bizantyjskiej stolicy, w marcu 1452 r., powstała forteca Rumelihisar, w której zainstalowano najnowsze armaty i ulokowano silny garnizon.

W efekcie Konstantynopol został odcięty od regionu Morza Czarnego, z którym był połączony handlowo. Wiosną 1453 roku do stolicy Bizancjum zbliżyła się ogromna armia lądowa Turków i potężna flota. Pierwszy szturm na miasto nie powiódł się, ale sułtan nakazał nie wycofywać się i organizować przygotowania do nowego szturmu. Po wciągnięciu do Zatoki Konstantynopolitańskiej po pokładzie statków specjalnie zbudowanych na żelaznych łańcuchach zaporowych, miasto znalazło się w pierścieniu wojsk tureckich. Bitwy toczyły się codziennie, ale greccy obrońcy miasta wykazywali się przykładami odwagi i wytrwałości.

Oblężenie nie było mocną stroną armii osmańskiej, a Turcy zwyciężyli jedynie dzięki starannemu okrążeniu miasta, przewadze liczebnej sił około 3,5-krotnej oraz dzięki obecności machiny oblężniczej, armat i potężnych moździerzy z 30 kg kul armatnich. Przed głównym atakiem na Konstantynopol Mahomet zaprosił mieszkańców do poddania się, obiecując ich oszczędzić, ale oni, ku jego wielkiemu zdumieniu, odmówili.

Ogólny szturm rozpoczęto 29 maja 1453 r., a wybrani janczarowie, wspierani przez artylerię, wdarli się do bram Konstantynopola. Turcy przez 3 dni plądrowali miasto i zabijali chrześcijan, a Hagia Sophia została później zamieniona na meczet. Turcja stała się prawdziwą potęgą światową, ogłaszając starożytne miasto swoją stolicą.

W kolejnych latach Mahomet uczynił podbitą Serbię swoją prowincją, podbił Mołdawię, Bośnię, nieco później Albanię i zdobył całą Grecję. W tym samym czasie sułtan turecki podbił rozległe terytoria Azji Mniejszej i został władcą całego półwyspu Azji Mniejszej. Ale nie poprzestał na tym: w 1475 Turcy zdobyli wiele miast krymskich i miasto Tanu u ujścia Donu nad Morzem Azowskim. Chan Krymski oficjalnie uznał władzę Imperium Osmańskiego. Następnie podbito terytoria Safawidów w Iranie, a w 1516 r. Syria, Egipt i Hidżaz wraz z Medyną i Mekką znalazły się pod panowaniem sułtana.

Na początku XVI wieku. podbojowe kampanie imperium skierowane były na wschód, południe i zachód. Na wschodzie Selim I Groźny pokonał Safawidów i przyłączył do swojego państwa wschodnią część Anatolii i Azerbejdżanu. Na południu Turcy stłumili wojowniczych mameluków i przejęli kontrolę nad szlakami handlowymi wzdłuż wybrzeża Morza Czerwonego do Oceanu Indyjskiego, w Afryce Północnej dotarli do Maroka. Na zachodzie Sulejman Wspaniały w latach 20. XVI wieku. zdobył Belgrad, Rodos, ziemie węgierskie.

U szczytu mocy

Imperium Osmańskie osiągnęło swój szczyt pod koniec XV wieku. pod rządami sułtana Selima I i jego następcy Sulejmana Wspaniałego, który osiągnął znaczną ekspansję terytoriów i ustanowił wiarygodny scentralizowany rząd kraju. Panowanie Sulejmana przeszło do historii jako „złoty wiek” Imperium Osmańskiego.

Począwszy od pierwszych lat XVI wieku imperium tureckie przekształciło się w najpotężniejszą potęgę Starego Świata. Współcześni odwiedzający ziemie imperium w swoich notatkach i pamiętnikach entuzjastycznie opisywali bogactwo i luksus tego kraju.

Sulejman Wspaniały

Sułtan Sulejman jest legendarnym władcą Imperium Osmańskiego. Za jego panowania (1520-1566) potęga stała się jeszcze większa, miasta piękniejsze, pałace bardziej luksusowe. Sulejman (ryc. 9) również przeszedł do historii pod pseudonimem Ustawodawca.

Ryż. 9. Sułtan Sulejman

Po zostaniu sułtanem w wieku 25 lat Sulejman znacznie rozszerzył granice państwa, zdobywając Rodos w 1522 r., Mezopotamię w 1534 r. i Węgry w 1541 r.

Władca Imperium Osmańskiego był tradycyjnie nazywany sułtanem, tytuł pochodzenia arabskiego. Uznaje się za słuszne używanie takich określeń jak „szach”, „padyszach”, „chan”, „cezar”, które pochodziły z różnych narodów pod panowaniem Turków.

Sulejman przyczynił się do rozkwitu kulturalnego kraju, pod jego rządami w wielu miastach imperium powstały piękne meczety i luksusowe pałace. Słynny cesarz był dobrym poetą, pozostawiając swoje pisma pod pseudonimem Muhibbi (Zakochany w Bogu). Za panowania Sulejmana w Bagdadzie mieszkał i pracował wspaniały turecki poeta Fuzuli, który napisał wiersz „Leyla i Majun”. Przydomek Sułtan wśród poetów otrzymał Mahmud Abd al-Baqi, który służył na dworze Sulejmana, który w swoich wierszach odzwierciedlił życie wyższych sfer państwowych.

Sułtan zawarł legalne małżeństwo z legendarną Roksolaną, nazywaną Mishlivaya, jedną z niewolników pochodzenia słowiańskiego w haremie. Taki akt był wówczas i według szariatu zjawiskiem wyjątkowym. Roksolana urodziła dziedzica sułtana, przyszłego cesarza Sulejmana II i poświęciła wiele czasu mecenatowi. Żona sułtana miała też na niego wielki wpływ w sprawach dyplomatycznych, zwłaszcza w stosunkach z krajami zachodnimi.

Aby pozostawić pamięć o sobie w kamieniu, Sulejman zaprosił słynnego architekta Sinana do stworzenia meczetów w Stambule. Towarzysze cesarza wznosili także przy pomocy słynnego architekta duże budowle sakralne, w wyniku czego stolica uległa wyraźnej przemianie.

Haremy

Na haremy z kilkoma żonami i konkubinami, na które zezwala islam, mogli pozwolić sobie tylko bogaci ludzie. Haremy sułtana stały się integralną częścią imperium, jego znakiem rozpoznawczym.

Haremy, oprócz sułtanów, posiadali wezyrowie, bejowie, emirowie. Ogromna większość ludności imperium miała jedną żonę, tak jak powinno być w całym świecie chrześcijańskim. Islam oficjalnie zezwolił muzułmaninowi na posiadanie czterech żon i kilku niewolników.

Harem sułtana, z którego zrodziło się wiele legend i tradycji, był w rzeczywistości złożoną organizacją o ścisłych porządkach wewnętrznych. System ten był prowadzony przez matkę sułtana, Valide Sultan. Jej głównymi asystentami byli eunuchowie i niewolnicy. Oczywiste jest, że życie i władza władcy sułtana bezpośrednio zależały od losu jej wysokiego rangą syna.

W haremie mieszkały dziewczęta schwytane podczas wojen lub nabyte na targach niewolników. Bez względu na narodowość i religię, przed wejściem do haremu wszystkie dziewczęta stały się muzułmankami i uczyły się tradycyjnej sztuki islamu – haftu, śpiewu, konwersacji, muzyki, tańca i literatury.

Będąc w haremie przez długi czas, jego mieszkańcy przeszli kilka stopni i szeregów. Na początku nazywano je jariye (początkujący), potem wkrótce przemianowano je na shagart (uczennice), z czasem na gedikli (towarzyszki) i usta (rzemieślniczki).

W historii zdarzały się odosobnione przypadki, kiedy sułtan uznał konkubinę za swoją prawowitą żonę. Częściej działo się to, gdy konkubina urodziła władcę długo oczekiwanego syna-dziedzica. Uderzającym przykładem jest Sulejman Wspaniały, który poślubił Roksolanę.

Tylko dziewczyny, które osiągnęły etap rzemieślniczek, mogły zwrócić uwagę sułtana. Spośród nich władca wybierał swoje stałe kochanki, ulubienice i konkubiny. Wielu przedstawicieli haremu, które stały się kochankami sułtana, otrzymało własne mieszkanie, biżuterię, a nawet niewolników.

Szariat nie przewidywał legalnego małżeństwa, ale sułtan wybrał cztery żony spośród wszystkich mieszkańców haremu, które znajdowały się w uprzywilejowanej pozycji. Spośród nich głównym stał się ten, który urodził syna sułtana.

Po śmierci sułtana wszystkie jego żony i konkubiny zostały wysłane do Starego Pałacu, znajdującego się poza miastem. Nowy władca państwa mógł pozwolić emerytowanym piękności na małżeństwo lub dołączenie do jego haremu.

Stolica cesarska

Wielkie miasto Stambuł, czyli Stambuł (dawniej Bizan, a potem Konstantynopol), było sercem Imperium Osmańskiego, jego dumą.

Strabon poinformował, że miasto Bizance zostało założone przez greckich kolonistów w VII wieku. pne mi. I nazwany na cześć ich przywódcy, Byzasa. W 330 roku miasto, które stało się głównym ośrodkiem handlowym i kulturalnym, zostało zamienione przez cesarza Konstantyna w stolicę wschodniego cesarstwa rzymskiego. Nowy Rzym został przemianowany na Konstantynopol. Turcy nazwali miasto po raz trzeci, zdobywając upragnioną stolicę Bizancjum. Nazwa Stambuł dosłownie oznacza „w kierunku miasta”.

Po zdobyciu Konstantynopola w 1453 r. Turcy uczynili z tego starożytnego miasta, które nazwali „progiem szczęścia”, nowy ośrodek muzułmański, wznieśli kilka majestatycznych meczetów, mauzoleów i medres i w każdy możliwy sposób przyczynili się do dalszego rozkwitu stolicy . Większość kościołów chrześcijańskich została zamieniona na meczety, w centrum miasta zbudowano duży orientalny bazar, wokół którego znajdowały się karawanseraje, fontanny i szpitale. Islamizacja miasta, zapoczątkowana przez sułtana Mehmeda II, kontynuowana była za jego następców, którzy dążyli do radykalnej zmiany dawnej chrześcijańskiej stolicy.

Do tej wspaniałej budowy potrzebni byli robotnicy, a sułtani w każdy możliwy sposób przyczynili się do przesiedlenia zarówno ludności muzułmańskiej, jak i niemuzułmańskiej do stolicy. W mieście pojawiły się dzielnice muzułmańskie, żydowskie, ormiańskie, greckie, perskie, w których prężnie rozwijało się rzemiosło i handel. W centrum każdej dzielnicy budowano kościół, meczet lub synagogę. Kosmopolityczne miasto z szacunkiem odnosiło się do każdej religii. To prawda, że ​​dopuszczalna wysokość domu wśród muzułmanów była nieco wyższa niż wśród przedstawicieli innych wyznań.

Pod koniec XVI wieku. w stolicy osmańskiej mieszkało ponad 600 000 mieszkańców - było to największe miasto na świecie. Należy zauważyć, że wszystkie inne miasta Imperium Osmańskiego, z wyjątkiem Stambułu, Kairu, Aleppo i Damaszku, można raczej nazwać dużymi osadami wiejskimi, których liczba mieszkańców rzadko przekraczała 8000 osób.

Organizacja wojskowa imperium

System społeczny Imperium Osmańskiego został całkowicie podporządkowany dyscyplinie wojskowej. Gdy tylko nowe terytorium zostało zdobyte, zostało podzielone na lenna między dowódcami wojskowymi bez prawa do dziedziczenia ziemi. Przy takim użytkowaniu ziemi w Turcji nie pojawiła się instytucja szlachecka, nie było komu domagać się podziału władzy.

Każdy człowiek imperium był wojownikiem i rozpoczął swoją służbę od prostego żołnierza. Każdy właściciel ziemskiej działki (timara) w momencie wybuchu wojny był zobowiązany do zaniechania wszelkich pokojowych poczynań i wstąpienia do wojska.

Rozkazy sułtana zostały dokładnie przekazane dwóm bejom tego samego Berlika, z reguły Europejczykowi i Turkowi, przekazali rozkaz starostom okręgów (sanjakom), a oni z kolei przekazali informacje drobni władcy (aliybeys), od których rozkazy przechodziły do ​​dowódców małych oddziałów wojskowych i dowódców grupy oddziałów (timarlitów). Po otrzymaniu rozkazów wszyscy jechali na wojnę, dosiadali koni, a armia była od razu gotowa do nowych podbojów i bitew.

Armię uzupełniały oddziały zaciężne i gwardzistów janczarów, rekrutowanych wśród pojmanych młodzieńców z innych krajów świata. W pierwszych latach istnienia państwa całe terytorium podzielone było na sandżaki (banery), na czele z sandżakiem-bejem. Bey był nie tylko menedżerem, ale także przywódcą własnej małej armii, która składała się z krewnych. Z biegiem czasu, przekształciwszy się z nomadów w osiadłą ludność imperium, Turcy stworzyli regularną armię jeźdźców-sipahów.

Każdy wojownik sipah otrzymywał za swoją służbę działkę ziemi, za którą płacił określony podatek do skarbu i który mógł odziedziczyć tylko jednemu z następców, którzy wstąpili do wojska.

W XVI wieku. Oprócz armii lądowej sułtan stworzył dużą nowoczesną flotę na Morzu Śródziemnym, która składała się głównie z dużych galer, fregat, galiot i łodzi wiosłowych. Od 1682 roku nastąpiło przejście od żaglowców do wioślarstwa. Zarówno jeńcy wojenni, jak i przestępcy służyli jako wioślarze we flocie. Siłą uderzeniową na rzekach były specjalne kanonierki, które brały udział nie tylko w wielkich bitwach wojennych, ale także w tłumieniu powstań.

W ciągu 6 wieków istnienia Imperium Osmańskiego jego potężna armia zmieniła się radykalnie 3 razy. W pierwszym etapie (od XIV do XVI wieku) armia turecka była uważana za jedną z najbardziej gotowych do walki na całym świecie. Jego władza opierała się na silnym autorytecie sułtana, wspieranym przez lokalnych władców oraz na najsurowszej dyscyplinie. Gwardia sułtana, która składała się z janczarów, dobrze zorganizowana kawaleria również znacznie wzmocniła armię. Poza tym była to oczywiście armia dobrze uzbrojona z licznymi działami artyleryjskimi.

W drugim etapie (XVII w.) armia turecka przeżyła kryzys ze względu na znaczne ograniczenie kampanii podbojowych, a co za tym idzie zmniejszenie łupów wojskowych. Janczarowie z gotowej do walki jednostki dużej armii zamienili się w osobistą gwardię sułtana i brali udział we wszystkich wewnętrznych walkach. Nowe oddziały najemników, zaopatrywane gorzej niż wcześniej, nieustannie wzniecały powstania.

Trzeci etap, który rozpoczął się na początku XVIII wieku, jest ściśle związany z próbami odbudowy osłabionej armii w celu przywrócenia jej dawnej potęgi i siły. Tureccy sułtani zostali zmuszeni do zaproszenia zachodnich instruktorów, co wywołało ostrą reakcję janczarów. W 1826 r. sułtan musiał rozwiązać korpus janczarów.

Wewnętrzna struktura imperium

Główną rolę w gospodarce rozległego imperium odgrywało rolnictwo, hodowla i hodowla zwierząt.

Wszystkie ziemie imperium były własnością państwa. Wojownicy - dowódcy sipahów - stali się właścicielami dużych działek (zeametów), na których pracowały wynajęte chłopskie promienie. Zaimowie i Timarioci pod ich dowództwem stanowili podstawę ogromnej armii tureckiej. Ponadto w wojsku służyła milicja i strażnicy-janczarowie. Szkoły wojskowe, w których wychowywali się przyszli wojownicy, podlegały mnichom z zakonu Bektashi Sufi.

Skarb państwa był stale uzupełniany kosztem łupów wojskowych i podatków, a także w wyniku rozwoju handlu. Stopniowo w zmilitaryzowanym państwie rozwinęła się warstwa biurokratyczna, która miała prawo posiadać działki, takie jak timar. Wokół sułtana byli bliscy mu ludzie, wielcy właściciele ziemscy spośród krewnych władcy. Wszystkie czołowe stanowiska w państwowym aparacie władzy zajmowali także przedstawiciele rodziny, do której należał sułtan; później to właśnie ten stan rzeczy był jedną z przyczyn osłabienia imperium. Sułtan posiadał ogromny harem, a po jego śmierci na tron ​​wstąpiło wielu spadkobierców, co powodowało ciągłe spory i konflikty w otoczeniu sułtana. W czasach rozkwitu państwa niemal oficjalnie opracowano system mordowania jednego ze spadkobierców wszystkich potencjalnych rywali do tronu.

Najwyższym organem państwa, całkowicie podporządkowanym sułtanowi, była Rada Najwyższa (Divan-i-Humayun), która składała się z wezyrów. Ustawodawstwo imperium podlegało islamskiemu prawu szariatu i zostało przyjęte w połowie XV wieku. kodeks praw. Cała władza została podzielona na trzy duże części - wojskowo-administracyjną, finansową i sądowniczo-religijną.

Sulejman I Wspaniały, który panował w połowie XVI wieku, otrzymał drugi przydomek - Kanuni (prawodawca) ze względu na kilka jego udanych ustaw wzmacniających władzę centralną.

Na początku XVI wieku. W kraju było 16 dużych regionów, z których każdy był kierowany przez gubernatora beylerbeju. Z kolei duże obszary podzielono na małe powiaty-sanżaki. Wszyscy lokalni władcy podlegali wielkiemu wezyrowi.

Cechą charakterystyczną Imperium Osmańskiego była nierówna pozycja nie-Żydów – Greków, Ormian, Słowian, Żydów. Turcy, którzy stanowili mniejszość, oraz nieliczni muzułmańscy Arabowie zostali zwolnieni z dodatkowych podatków i zajmowali wszystkie czołowe stanowiska w państwie.

Populacja imperium

Według przybliżonych szacunków cała populacja imperium w okresie rozkwitu państwa liczyła około 22 milionów ludzi.

Muzułmanie i niemuzułmanie to dwie duże grupy w populacji Imperium Osmańskiego.

Z kolei muzułmanie zostali podzieleni na pytających (cały personel wojskowy i urzędnicy państwowi) i raya (dosłownie - „stada”, rolnicy wiejscy i zwykli mieszczanie, aw niektórych okresach historii - kupcy). W przeciwieństwie do chłopów średniowiecznej Europy, raje nie były przywiązane do ziemi i w większości przypadków mogły przenieść się w inne miejsce lub zostać rzemieślnikami.

Niemuzułmanie składali się z trzech dużych części religijnych, które obejmowały prawosławnych (Rum lub Rzymian) – bałkańskich Słowian, Greków, prawosławnych Arabów, Gruzinów; Chrześcijanie Wschodu (Ermeni) - Ormianie; Żydzi (Yahudis) - Karaimi, Romowie, Sefardyjczycy, Aszkenazyjczycy.

Pozycję chrześcijan i żydów, czyli nie-muzułmanów, określało prawo islamskie (szariat), które pozwalało przedstawicielom innych narodów i religii żyć na terenie imperium, wyznawać ich przekonania, ale zobowiązywać ich do płacenia podatek od dusz jako podmioty, które były o jeden stopień niższe niż wszyscy muzułmanie.

Wszyscy przedstawiciele innych religii musieli różnić się wyglądem, nosić różne ubrania, powstrzymując się od jasnych kolorów. Koran zabronił niemuzułmanowi poślubienia muzułmańskiej dziewczyny, aw sądzie, w rozwiązywaniu wszelkich problemów i sporów, pierwszeństwo dano muzułmanom.

Grecy zajmowali się głównie drobnym handlem, rzemiosłem, prowadzili karczmy lub oddawali się sprawom morskim. Ormianie kontrolowali handel jedwabiem między Persją a Stambułem. Żydzi znaleźli się w wytopie metali, biżuterii, lichwie. Słowianie zajmowali się rzemiosłem lub służyli w chrześcijańskich jednostkach wojskowych.

Według tradycji muzułmańskiej osoba, która opanowała zawód i przyniosła korzyści ludziom, była uważana za szczęśliwego i godnego członka społeczeństwa. Wszyscy mieszkańcy wielkiej potęgi otrzymali jakiś zawód, wsparty w tym przykładem wielkich sułtanów. Tak więc władca imperium Mehmed II opanował ogrodnictwo, a Selim I i Sulejman Wspaniały byli wysokiej klasy jubilerami. Wielu sułtanów pisało poezję, doskonale opanowując tę ​​sztukę.

Taki stan rzeczy trwał do 1839 r., kiedy to wszyscy poddani cesarstwa, zgodnie z uchwalonym prawem, na początku okresu reform (tanzimat) otrzymali równe prawa.

Pozycja niewolnika w społeczeństwie osmańskim była znacznie lepsza niż w świecie starożytnym. Specjalne artykuły Koranu nakazywały zapewnić niewolnikowi opiekę medyczną, dobrze go karmić i pomagać na starość. Za okrutny stosunek do muzułmańskiego niewolnika groziła poważna kara.

Szczególną kategorią ludności imperium byli niewolnicy (kele), ludzie pozbawieni praw obywatelskich, podobnie jak w pozostałej części świata właściciele niewolników. W Imperium Osmańskim niewolnik nie mógł mieć domu, majątku, nie miał prawa dziedziczenia. Niewolnik mógł zawrzeć związek małżeński tylko za zgodą właściciela. Niewolnicza konkubina, która urodziła swojemu panu dziecko, po jego śmierci została uwolniona.

Niewolnicy w Imperium Osmańskim pomagali w prowadzeniu gospodarstwa domowego, służyli jako strażnicy w mauzoleach, medresach i meczetach, jako eunuchowie strzegący haremu i ich pana. Niewolnice w większości stały się konkubinami i służącymi. W wojsku i rolnictwie niewolnicy byli wykorzystywani znacznie mniej.

Państwa arabskie pod panowaniem imperium

Bagdad, który rozkwitał pod rządami Abbasydów, popadł w całkowity upadek po inwazji armii Timura. Bogata Mezopotamia również opustoszała, najpierw zamieniając się w słabo zaludniony region Safavid Iran, a w połowie XVIII wieku. stał się odległą częścią Imperium Osmańskiego.

Turcja stopniowo zwiększała swoje wpływy polityczne na terytoriach Iraku i na wszelkie możliwe sposoby rozwijała handel kolonialny.

Arabia, zamieszkana przez Arabów, formalnie poddająca się władzy sułtanów, zachowała znaczną niezależność w sprawach wewnętrznych. W Arabii Środkowej w XVI-XVII wieku. rządzili Beduini pod wodzą szejków, aw połowie XVIII wieku. na jej terenie utworzono emirat wahabitów, który rozszerzył swoje wpływy na prawie całe terytorium Arabii, w tym na Mekkę.

W 1517 roku Turcy po zdobyciu Egiptu prawie nie ingerowali w wewnętrzne sprawy tego państwa. Egiptem rządził wyznaczony przez sułtana pasza, natomiast znaczące wpływy lokalne nadal mieli mamelucy. W okresie kryzysu XVIII wieku. Egipt wycofał się z imperium, a władcy mamelucy prowadzili niezależną politykę, w wyniku której Napoleon z łatwością zdobył kraj. Dopiero naciski Wielkiej Brytanii zmusiły władcę Egiptu Mahummeda Alego do uznania suwerenności sułtana i zwrotu do Turcji zajętych przez mameluków terytoriów Syrii, Arabii i Krety.

Ważną częścią imperium była Syria, która niemal całkowicie podporządkowała się sułtanowi, z wyjątkiem górzystych regionów kraju.

Wschodnie pytanie

Zdobywszy Konstantynopol w 1453 r. i przemianowując go na Stambuł, Imperium Osmańskie ustanowiło władzę nad europejskimi ziemiami na kilka stuleci. Po raz kolejny kwestia wschodnia znalazła się na porządku dziennym Europy. Teraz brzmiało to tak: jak daleko może zajść turecka ekspansja i jak długo może trwać?

Chodziło o zorganizowanie nowej krucjaty przeciwko Turkom, ale osłabiony do tego czasu kościół i rząd cesarski nie mógł zebrać sił, by ją zorganizować. Islam był na etapie rozkwitu i miał ogromną przewagę moralną w świecie muzułmańskim, co dzięki cementującej własności islamu, silnej organizacji militarnej państwa i autorytecie władzy sułtanów, pozwoliło Imperium Osmańskiemu zdobyć przyczółek na południowym wschodzie Europy.

W ciągu następnych 2 stuleci Turcy zdołali zaanektować jeszcze większe terytoria do swoich posiadłości, co bardzo przeraziło świat chrześcijański.

Papież Pius II podjął próbę powstrzymania Turków i nawrócenia ich na chrześcijaństwo. Napisał list do sułtana tureckiego, w którym sugerował przyjęcie chrześcijaństwa, argumentując, że chrzest przyniesie chwałę władcy Osmanów. Turcy nawet nie zadawali sobie trudu z wysłaniem odpowiedzi, rozpoczynając nowe podboje.

Przez wiele lat mocarstwa europejskie musiały liczyć się z polityką Imperium Osmańskiego na terenach zamieszkanych przez chrześcijan.

Kryzys imperium rozpoczął się od wewnątrz wraz z przyspieszonym wzrostem jego populacji w drugiej połowie XVI wieku. W kraju pojawiła się duża liczba bezrolnych chłopów, a malejący z roku na rok Timarowie przynosili coraz mniejsze dochody.

W Syrii wybuchły zamieszki ludowe, aw Anatolii chłopi zbuntowali się przeciwko wygórowanym podatkom.

Badacze uważają, że upadek państwa osmańskiego sięga czasów panowania Ahmeda I (1603-1617). Jego następca, sułtan Osman II (1618-1622), został usunięty z tronu i po raz pierwszy stracony w historii państwa osmańskiego.

Utrata siły militarnej

Po klęsce floty tureckiej pod Lepanto w 1571 roku kończy się niepodzielna morska dominacja imperium. Do tego doszły porażki w bitwach z armią habsburską, bitwy przegrane z Persami w Gruzji i Azerbejdżanie.

Na przełomie XVII-XVIII wieku. Po raz pierwszy w historii imperium Turcja przegrała kilka bitew z rzędu. Nie dało się już ukryć zauważalnego osłabienia siły militarnej państwa i jego siły politycznej.

Od połowy XVIII wieku. Imperium Osmańskie musiało składać tzw. kapitulacje za wspieranie go w starciach militarnych.

Kapitulacje to specjalne przywileje przyznane po raz pierwszy przez Turków Francuzom za pomoc w wojnie z Habsburgami w 1535 roku. W XVIII wieku. kilka mocarstw europejskich, w tym potężna Austria, osiągnęło podobne przywileje. Od tego czasu kapitulacje zaczęły przeradzać się w nierówne umowy handlowe, które dawały Europejczykom przewagę na tureckim rynku.

Na mocy traktatu w Bachczysaraju z 1681 r. Turcja została zmuszona do opuszczenia terytorium Ukrainy na rzecz Rosji. W 1696 roku wojska Piotra I odbiły od Turków twierdzę Azak (Azow), w wyniku czego Imperium Osmańskie utraciło ziemię na wybrzeżu Morza Azowskiego. W 1718 Imperium Osmańskie opuściło Wołoszczyznę Zachodnią i Serbię.

Rozpoczęty na przełomie XVII-XVIII wieku. osłabienie imperium doprowadziło do stopniowej utraty jego dawnej potęgi. W XVIII wieku. Turcja w wyniku walk przegranych z Austrią, Rosją i Iranem straciła część Bośni, wybrzeże Morza Azowskiego wraz z twierdzą Azow, ziemie Zaporoże. Sułtani osmańscy nie mogli już, tak jak dawniej, wywierać wpływu politycznego na sąsiednią Gruzję, Mołdawię, Wołoszczyznę.

W 1774 r. podpisano traktat pokojowy Kyuchuk-Kaynarji z Rosją, zgodnie z którym Turcy stracili znaczną część północnego i wschodniego wybrzeża Morza Czarnego. Chanat Krymski uzyskał niepodległość – po raz pierwszy Imperium Osmańskie utraciło terytoria muzułmańskie.

Do XIX wieku spod wpływów sułtanatu wyszły tereny Egiptu, Maghrebu, Arabii i Iraku. Napoleon zadał poważny cios prestiżowi imperium, dokonując udanej egipskiej ekspedycji wojskowej dla armii francuskiej. Uzbrojeni wahabici odbili większość Arabii z imperium, które znalazło się pod rządami władcy Egiptu, Muhammada Alego.

Na początku XIX wieku. Grecja odpadła od sułtanatu osmańskiego (w 1829 r.), następnie Francuzi w 1830 r. zdobyli Algierię i uczynili z niej swoją kolonię. W 1824 r. doszło do konfliktu między sułtanem tureckim a egipskim paszą Mehmedem Alim, w wyniku którego Egipt uzyskał autonomię. Ziemie i kraje z niesamowitą szybkością oddalały się od niegdyś wielkiego imperium.

Upadek potęgi militarnej, upadek systemu własności ziemi doprowadziły do ​​kulturowego, gospodarczego i politycznego spowolnienia rozwoju kraju. Mocarstwa europejskie nie omieszkały wykorzystać tej okoliczności, stawiając na porządku dziennym pytanie, co zrobić z potężnym mocarstwem, które straciło większość swej potęgi i niezależności.

Reformy ratunkowe

Sułtani osmańscy, którzy rządzili przez cały XIX wiek, próbowali wzmocnić system wojskowo-rolniczy poprzez szereg reform. Selim III i Mahmud II próbowali ulepszyć stary system timar, ale zdali sobie sprawę, że przywrócenie imperium do dawnej potęgi jest niemożliwe.

Reformy administracyjne miały na celu głównie stworzenie nowego typu armii tureckiej, armii składającej się z artylerii, silnej floty, oddziałów gwardii i wyspecjalizowanych jednostek inżynieryjnych. Z Europy sprowadzono konsultantów, którzy mieli pomóc odbudować armię i zminimalizować dawne nastroje wśród żołnierzy. W 1826 r. specjalnym dekretem Mahmuda rozwiązano korpus janczarów, który zbuntował się przeciwko innowacjom. Wraz z dawną świetnością korpusu utracił swoją władzę wpływowy porządek suficki, który w tym okresie historii zajmował reakcyjne stanowisko. Oprócz zasadniczych zmian w armii przeprowadzono reformy, które zmieniły system rządów i wprowadziły do ​​niego pożyczki europejskie. Cały okres reform w cesarstwie nazwano tanzimatem.

Tanzimat (przetłumaczony z arabskiego - „zamawianie”) - seria postępowych reform w Imperium Osmańskim od 1839 do 1872 roku. Reformy przyczyniły się do rozwoju stosunków kapitalistycznych w państwie i całkowitej reorganizacji armii.

W 1876 r., w wyniku ruchu reformatorskiego „nowych Osmanów”, uchwalono pierwszą konstytucję turecką, zawieszoną jednak przez despotycznego władcę Abdula Hamida. XIX-wieczne reformy zmienił Turcję z zacofanego wschodniego mocarstwa w samowystarczalny kraj europejski z nowoczesnym systemem podatków, edukacji i kultury. Ale Turcja nie mogła już dłużej istnieć jako potężne imperium.

Na gruzach dawnej świetności

Kongres Berliński

Wojny rosyjsko-tureckie, walka licznych zniewolonych narodów z muzułmańskimi Turkami znacznie osłabiła ogromne imperium i doprowadziła do powstania nowych niepodległych państw w Europie.

Zgodnie z Porozumieniem Pokojowym z San Stefano z 1878 r., konsolidującym skutki wojny rosyjsko-tureckiej z lat 1877-1878, Kongres Berliński odbył się z udziałem przedstawicieli wszystkich głównych mocarstw Europy, a także Iranu, Rumunii, Czarnogóra i Serbia.

Zgodnie z tym traktatem Zakaukazie wycofało się do Rosji, Bułgarię ogłoszono autonomicznym księstwem, w Tracji, Macedonii i Albanii sułtan turecki miał przeprowadzić reformy mające na celu poprawę sytuacji miejscowej ludności.

Czarnogóra i Serbia uzyskały niepodległość i stały się królestwami.

Upadek imperium

Pod koniec XIX wieku. Imperium Osmańskie przekształciło się w państwo zależne od kilku państw Europy Zachodniej, które dyktowały mu warunki rozwoju. W kraju powstał ruch Młodych Turków, dążący do politycznej wolności kraju i wyzwolenia spod despotycznej władzy sułtanów. W wyniku Rewolucji Młodych Turków z 1908 r. sułtan Abdul Hamid II, nazywany Krwawym za swoje okrucieństwo, został obalony, a w kraju ustanowiono monarchię konstytucyjną.

W tym samym roku Bułgaria ogłosiła się niepodległym państwem od Turcji, proklamując III Królestwo Bułgarii (Bułgaria była pod panowaniem tureckim przez prawie 500 lat).

W latach 1912-1913 Bułgaria, Serbia, Grecja i Czarnogóra w zjednoczonej Unii Bałkanów pokonały Turcję, która straciła wszystkie europejskie posiadłości z wyjątkiem Stambułu. Na terytorium dawnej majestatycznej potęgi powstały nowe niepodległe państwa-królestwa.

Ostatnim sułtanem osmańskim był Mehmed VI Vahidedin (1918-1922). Po nim na tron ​​wstąpił Abdul-Mejid II, zastępując tytuł sułtana tytułem kalifa. Era ogromnej tureckiej potęgi muzułmańskiej dobiegła końca.

Imperium Osmańskie, położone na trzech kontynentach i posiadające ogromną władzę nad setkami narodów, pozostawiło po sobie wielką spuściznę. Na jej głównym terytorium, Turcji, w 1923 r. zwolennicy rewolucyjnego Kemala (Ataturka) ogłosili Republikę Turecką. Oficjalnie zniesiono Sułtanat i Kalifat, zniesiono reżim kapitulacji i przywilejów inwestycji zagranicznych.

Mustafa Kemal (1881-1938), nazywany Atatürkiem (dosłownie „ojciec Turków”), jest głównym tureckim politykiem, przywódcą walki narodowowyzwoleńczej w Turcji po I wojnie światowej. Kemal po zwycięstwie rewolucji w 1923 roku został pierwszym prezydentem w historii państwa.

Na gruzach dawnego sułtanatu narodziło się nowe państwo, które z kraju muzułmańskiego przekształciło się w władzę świecką. 13 października 1923 r. Ankara, centrum ruchu narodowowyzwoleńczego Turków w latach 1918–1923, została jego stolicą.

Stambuł pozostał legendarnym historycznym miastem z unikalnymi zabytkami architektury, narodowym skarbem kraju.

9 979

Stając się władcą górzystego regionu, Osman w 1289 r. otrzymał od sułtana seldżuckiego tytuł beja. Po dojściu do władzy Osman natychmiast udał się na podbój ziem bizantyjskich i uczynił swoją rezydencją pierwsze zdobyte bizantyjskie miasto Melangia.

Osman urodził się w małej górskiej miejscowości w sułtanacie Seldżuków. Ojciec Osmana, Ertogrul, otrzymał sąsiednie ziemie bizantyjskie od sułtana Ala-ad-Dina. Plemię tureckie, do którego należał Osman, uważało zagarnięcie sąsiednich terytoriów za świętą sprawę.

Po ucieczce obalonego sułtana seldżuckiego w 1299 r. Osman stworzył niepodległe państwo na bazie własnego bejlika. W pierwszych latach XIV wieku. założycielowi Imperium Osmańskiego udało się znacznie rozszerzyć terytorium nowego państwa i przeniósł swoją siedzibę do miasta fortecy Epishehir. Zaraz po tym armia osmańska zaczęła najeżdżać bizantyjskie miasta położone na wybrzeżu Morza Czarnego oraz regiony bizantyjskie w rejonie Dardaneli.

Dynastia osmańska była kontynuowana przez syna Osmana, Orhana, który rozpoczął karierę wojskową od udanego zdobycia Bursy, potężnej fortecy w Azji Mniejszej. Orhan ogłosił dobrze prosperujące ufortyfikowane miasto stolicą państwa i nakazał rozpoczęcie bicia pierwszej monety Imperium Osmańskiego, srebrnej akce. W 1337 roku Turcy odnieśli kilka wspaniałych zwycięstw i zajęli terytoria aż po Bosfor, czyniąc z podbitego Ismita główną stocznię państwa. W tym samym czasie Orhan zaanektował sąsiednie ziemie tureckie i do 1354 r. pod jego panowaniem znalazła się północno-zachodnia część Azji Mniejszej do wschodnich wybrzeży Dardaneli, część jej europejskiego wybrzeża, w tym miasto Galliopolis i Ankara, odbite od Mongołów.

Syn Orhana, Murad I, został trzecim władcą Imperium Osmańskiego, który dodał do swoich posiadłości terytoria w pobliżu Ankary i wyruszył na kampanię militarną w Europie.

Murad był pierwszym sułtanem dynastii osmańskiej i prawdziwym orędownikiem islamu. W miastach tego kraju zaczęto budować pierwsze szkoły w historii Turcji.

Po pierwszych zwycięstwach w Europie (podboju Tracji i Płowdiwu) na europejskie wybrzeże wylał się strumień tureckich osadników.

Sułtani mocowali dekrety-firmany własnym monogramem cesarskim - tughrą. Złożony orientalny wzór obejmował imię sułtana, imię jego ojca, tytuł, motto i przydomek „zawsze zwycięski”.

Nowe podboje

Murad przywiązywał dużą wagę do doskonalenia i wzmacniania armii. Po raz pierwszy w historii powstała armia zawodowa. W 1336 r. władca utworzył korpus janczarów, który później przekształcił się w osobistą gwardię sułtana. Oprócz janczarów powstała kawaleria Sipahów, a w wyniku tych zasadniczych zmian armia turecka stała się nie tylko liczna, ale także niezwykle zdyscyplinowana i potężna.

W 1371 nad rzeką Maricą Turcy pokonali zjednoczoną armię państw południowoeuropejskich i zdobyli Bułgarię oraz część Serbii.

Kolejne genialne zwycięstwo odnieśli Turcy w 1389 roku, kiedy janczarowie po raz pierwszy zajęli się bronią palną. W tym roku doszło do historycznej bitwy na polu Kossowskim, kiedy po pokonaniu krzyżowców Turcy osmańscy przyłączyli znaczną część Bałkanów do swoich ziem.

Syn Murada, Bajazyd, we wszystkim kontynuował politykę ojca, ale w przeciwieństwie do niego wyróżniał się okrucieństwem i oddawał się rozpuście. Bajazyd zakończył klęskę Serbii i przekształcił ją w wasala Imperium Osmańskiego, stając się absolutnym panem na Bałkanach.

Za szybki ruch armii i energiczne działania sułtan Bayazid otrzymał przydomek Ilderim (Błyskawica). Podczas kampanii piorunowej w latach 1389-1390. podporządkował sobie Anatolię, po czym Turcy zajęli prawie całe terytorium Azji Mniejszej.

Bajazyd musiał walczyć jednocześnie na dwóch frontach - z Bizantyjczykami i krzyżowcami. 25 września 1396 r. armia turecka pokonała ogromną armię krzyżowców, przyjmując do poddania wszystkie ziemie bułgarskie. Po stronie Turków, zgodnie z opisem współczesnych, walczyło ponad 100 000 ludzi. Wielu szlachetnych europejskich krzyżowców zostało schwytanych, później za duże pieniądze wykupiono ich okup. Do stolicy sułtana osmańskiego dotarły karawany jucznych zwierząt z darami cesarza Karola VI z Francji: złote i srebrne monety, tkaniny jedwabne, dywany z Arras z utkanymi na nich obrazami z życia Aleksandra Wielkiego, sokoły myśliwskie z Norwegii i wiele inni. To prawda, że ​​Bajazyd nie odbywał dalszych podróży do Europy, rozpraszany przez wschodnie niebezpieczeństwo ze strony Mongołów.

Po nieudanym oblężeniu Konstantynopola w 1400 roku Turcy musieli walczyć z tatarskimi wojskami Timura. 25 lipca 1402 r. rozegrała się jedna z największych bitew średniowiecza, podczas której pod Ankarą spotkała się armia turecka (ok. 150 tys. ludzi) i armia tatarzy (ok. 200 tys. osób). Armia Timura, oprócz dobrze wyszkolonych żołnierzy, była uzbrojona w ponad 30 słoni bojowych – dość potężną broń w ofensywie. Janissaries, wykazując niezwykłą odwagę i siłę, zostali jednak pokonani, a Bayazid został schwytany. Armia Timura splądrowała całe Imperium Osmańskie, eksterminowała lub schwytała tysiące ludzi, spaliła najpiękniejsze miasta i miasteczka.

Mahomet I rządził imperium od 1413 do 1421 roku. Przez całe swoje panowanie Mahomet był w dobrych stosunkach z Bizancjum, zwracając główną uwagę na sytuację w Azji Mniejszej i przeprowadzając pierwszą w historii Turków kampanię na Wenecję, która zakończyła się niepowodzeniem .

Murad II, syn Mahometa I, wstąpił na tron ​​w 1421 roku. Był władcą sprawiedliwym i energicznym, który wiele czasu poświęcił rozwojowi sztuki i urbanistyce. Murad, borykając się z konfliktami wewnętrznymi, przeprowadził udaną kampanię, zdobywając bizantyjskie miasto Tesalonika. Nie mniej udane były bitwy Turków z armiami serbskimi, węgierskimi i albańskimi. W 1448 roku, po zwycięstwie Murada nad zjednoczoną armią krzyżowców, los wszystkich narodów Bałkanów został przypieczętowany - rządy tureckie wisiały nad nimi przez kilka stuleci.

Przed rozpoczęciem historycznej bitwy w 1448 r. między zjednoczoną armią europejską a Turkami niesiono na czubku włóczni list z porozumieniem o zawieszeniu broni, które zostało ponownie złamane przez szeregi armii osmańskiej. W ten sposób Turcy pokazali, że nie interesują ich traktaty pokojowe, tylko bitwy i tylko ofensywy.

Od 1444 do 1446 r. imperium rządził turecki sułtan Muhammad II, syn Murada II.

Rządy tego sułtana przez 30 lat przekształciły państwo w światowe imperium. Rozpoczynając swoje panowanie od tradycyjnej już egzekucji krewnych, którzy potencjalnie domagali się tronu, ambitny młody człowiek pokazał swoją siłę. Mahomet, nazywany Zdobywcą, stał się władcą twardym, a nawet okrutnym, ale jednocześnie miał doskonałe wykształcenie i mówił czterema językami. Sułtan zaprosił na swój dwór uczonych i poetów z Grecji i Włoch, przeznaczył wiele środków na budowę nowych budynków i rozwój sztuki. Sułtan jako swoje główne zadanie postawił podbój Konstantynopola, a jednocześnie bardzo dokładnie podchodził do jego realizacji. Naprzeciw bizantyjskiej stolicy, w marcu 1452 r., powstała forteca Rumelihisar, w której zainstalowano najnowsze armaty i ulokowano silny garnizon.

W efekcie Konstantynopol został odcięty od regionu Morza Czarnego, z którym był połączony handlowo. Wiosną 1453 roku do stolicy Bizancjum zbliżyła się ogromna armia lądowa Turków i potężna flota. Pierwszy szturm na miasto nie powiódł się, ale sułtan nakazał nie wycofywać się i organizować przygotowania do nowego szturmu. Po wciągnięciu do Zatoki Konstantynopolitańskiej po pokładzie statków specjalnie zbudowanych na żelaznych łańcuchach zaporowych, miasto znalazło się w pierścieniu wojsk tureckich. Bitwy toczyły się codziennie, ale greccy obrońcy miasta wykazywali się przykładami odwagi i wytrwałości.

Oblężenie nie było mocną stroną armii osmańskiej, a Turcy zwyciężyli jedynie dzięki starannemu okrążeniu miasta, przewadze liczebnej sił około 3,5-krotnej oraz dzięki obecności machiny oblężniczej, armat i potężnych moździerzy z 30 kg kul armatnich. Przed głównym atakiem na Konstantynopol Mahomet zaprosił mieszkańców do poddania się, obiecując ich oszczędzić, ale oni, ku jego wielkiemu zdumieniu, odmówili.

Ogólny szturm rozpoczęto 29 maja 1453 r., a wybrani janczarowie, wspierani przez artylerię, wdarli się do bram Konstantynopola. Turcy przez 3 dni plądrowali miasto i zabijali chrześcijan, a Hagia Sophia została później zamieniona na meczet. Turcja stała się prawdziwą potęgą światową, ogłaszając starożytne miasto swoją stolicą.

W kolejnych latach Mahomet uczynił podbitą Serbię swoją prowincją, podbił Mołdawię, Bośnię, nieco później Albanię i zdobył całą Grecję. W tym samym czasie sułtan turecki podbił rozległe terytoria Azji Mniejszej i został władcą całego półwyspu Azji Mniejszej. Ale nie poprzestał na tym: w 1475 Turcy zdobyli wiele miast krymskich i miasto Tanu u ujścia Donu nad Morzem Azowskim. Chan Krymski oficjalnie uznał władzę Imperium Osmańskiego. Następnie podbito terytoria Safawidów w Iranie, a w 1516 r. Syria, Egipt i Hidżaz wraz z Medyną i Mekką znalazły się pod panowaniem sułtana.

Na początku XVI wieku. podbojowe kampanie imperium skierowane były na wschód, południe i zachód. Na wschodzie Selim I Groźny pokonał Safawidów i przyłączył do swojego państwa wschodnią część Anatolii i Azerbejdżanu. Na południu Turcy stłumili wojowniczych mameluków i przejęli kontrolę nad szlakami handlowymi wzdłuż wybrzeża Morza Czerwonego do Oceanu Indyjskiego, w Afryce Północnej dotarli do Maroka. Na zachodzie Sulejman Wspaniały w latach 20. XVI wieku. zdobył Belgrad, Rodos, ziemie węgierskie.

U szczytu mocy

Imperium Osmańskie osiągnęło swój szczyt pod koniec XV wieku. pod rządami sułtana Selima I i jego następcy Sulejmana Wspaniałego, który osiągnął znaczną ekspansję terytoriów i ustanowił wiarygodny scentralizowany rząd kraju. Panowanie Sulejmana przeszło do historii jako „złoty wiek” Imperium Osmańskiego.

Począwszy od pierwszych lat XVI wieku imperium tureckie przekształciło się w najpotężniejszą potęgę Starego Świata. Współcześni odwiedzający ziemie imperium w swoich notatkach i pamiętnikach entuzjastycznie opisywali bogactwo i luksus tego kraju.

Sulejman Wspaniały
Sułtan Sulejman jest legendarnym władcą Imperium Osmańskiego. Za jego panowania (1520-1566) potęga stała się jeszcze większa, miasta piękniejsze, pałace bardziej luksusowe. Sulejman (ryc. 9) również przeszedł do historii pod pseudonimem Ustawodawca.

Po zostaniu sułtanem w wieku 25 lat Sulejman znacznie rozszerzył granice państwa, zdobywając Rodos w 1522 r., Mezopotamię w 1534 r. i Węgry w 1541 r.

Władca Imperium Osmańskiego był tradycyjnie nazywany sułtanem, tytuł pochodzenia arabskiego. Uznaje się za słuszne używanie takich określeń jak „szach”, „padyszach”, „chan”, „cezar”, które pochodziły z różnych narodów pod panowaniem Turków.

Sulejman przyczynił się do rozkwitu kulturalnego kraju, pod jego rządami w wielu miastach imperium powstały piękne meczety i luksusowe pałace. Słynny cesarz był dobrym poetą, pozostawiając swoje pisma pod pseudonimem Muhibbi (Zakochany w Bogu). Za panowania Sulejmana w Bagdadzie mieszkał i pracował wspaniały turecki poeta Fuzuli, który napisał wiersz „Leyla i Majun”. Przydomek Sułtan wśród poetów otrzymał Mahmud Abd al-Baqi, który służył na dworze Sulejmana, który w swoich wierszach odzwierciedlił życie wyższych sfer państwowych.

Sułtan zawarł legalne małżeństwo z legendarną Roksolaną, nazywaną Mishlivaya, jedną z niewolników pochodzenia słowiańskiego w haremie. Taki akt był wówczas i według szariatu zjawiskiem wyjątkowym. Roksolana urodziła dziedzica sułtana, przyszłego cesarza Sulejmana II i poświęciła wiele czasu mecenatowi. Żona sułtana miała też na niego wielki wpływ w sprawach dyplomatycznych, zwłaszcza w stosunkach z krajami zachodnimi.

Aby pozostawić pamięć o sobie w kamieniu, Sulejman zaprosił słynnego architekta Sinana do stworzenia meczetów w Stambule. Towarzysze cesarza wznosili także przy pomocy słynnego architekta duże budowle sakralne, w wyniku czego stolica uległa wyraźnej przemianie.

Haremy
Na haremy z kilkoma żonami i konkubinami, na które zezwala islam, mogli pozwolić sobie tylko bogaci ludzie. Haremy sułtana stały się integralną częścią imperium, jego znakiem rozpoznawczym.

Haremy, oprócz sułtanów, posiadali wezyrowie, bejowie, emirowie. Ogromna większość ludności imperium miała jedną żonę, tak jak powinno być w całym świecie chrześcijańskim. Islam oficjalnie zezwolił muzułmaninowi na posiadanie czterech żon i kilku niewolników.

Harem sułtana, z którego zrodziło się wiele legend i tradycji, był w rzeczywistości złożoną organizacją o ścisłych porządkach wewnętrznych. System ten był prowadzony przez matkę sułtana, Valide Sultan. Jej głównymi asystentami byli eunuchowie i niewolnicy. Oczywiste jest, że życie i władza władcy sułtana bezpośrednio zależały od losu jej wysokiego rangą syna.

W haremie mieszkały dziewczęta schwytane podczas wojen lub nabyte na targach niewolników. Bez względu na narodowość i religię, przed wejściem do haremu wszystkie dziewczęta stały się muzułmankami i uczyły się tradycyjnej sztuki islamu – haftu, śpiewu, konwersacji, muzyki, tańca i literatury.

Będąc w haremie przez długi czas, jego mieszkańcy przeszli kilka stopni i szeregów. Na początku nazywano je jariye (początkujący), potem wkrótce przemianowano je na shagart (uczennice), z czasem na gedikli (towarzyszki) i usta (rzemieślniczki).

W historii zdarzały się odosobnione przypadki, kiedy sułtan uznał konkubinę za swoją prawowitą żonę. Częściej działo się to, gdy konkubina urodziła władcę długo oczekiwanego syna-dziedzica. Uderzającym przykładem jest Sulejman Wspaniały, który poślubił Roksolanę.

Tylko dziewczyny, które osiągnęły etap rzemieślniczek, mogły zwrócić uwagę sułtana. Spośród nich władca wybierał swoje stałe kochanki, ulubienice i konkubiny. Wielu przedstawicieli haremu, które stały się kochankami sułtana, otrzymało własne mieszkanie, biżuterię, a nawet niewolników.

Szariat nie przewidywał legalnego małżeństwa, ale sułtan wybrał cztery żony spośród wszystkich mieszkańców haremu, które znajdowały się w uprzywilejowanej pozycji. Spośród nich głównym stał się ten, który urodził syna sułtana.

Po śmierci sułtana wszystkie jego żony i konkubiny zostały wysłane do Starego Pałacu, znajdującego się poza miastem. Nowy władca państwa mógł pozwolić emerytowanym piękności na małżeństwo lub dołączenie do jego haremu.

Historia Imperium Osmańskiego

Historia Imperium Osmańskiego ma ponad sto lat. Imperium Osmańskie istniało od 1299 do 1923 roku.

Powstanie Imperium

Ekspansja i upadek Imperium Osmańskiego (1300-1923)

Osman (r. 1288-1326), syn i spadkobierca Ertogrul, w walce z bezsilnym Bizancjum, anektował region po regionie do swoich posiadłości, ale mimo rosnącej potęgi uznał swoją zależność od Likaonii. W 1299, po śmierci Alaeddina, przyjął tytuł „sułtana” i odmówił uznania autorytetu swoich spadkobierców. Pod jego imieniem Turcy zaczęli być nazywani Turkami Osmańskim lub Osmanami. Ich władza nad Azją Mniejszą rozszerzyła się i umocniła, a sułtani Konyi nie mogli temu zapobiec.

Od tego czasu rozwinęli i szybko powiększyli, przynajmniej ilościowo, własną literaturę, choć bardzo mało samodzielną. Dbają o utrzymanie handlu, rolnictwa i przemysłu na podbitych terenach, tworzą dobrze zorganizowaną armię. Rozwija się potężne państwo, militarne, ale nie wrogie kulturze; teoretycznie jest absolutystyczna, ale w rzeczywistości generałowie, którym sułtan oddawał kontrolę nad różnymi obszarami, często okazywały się niezależnymi i niechętnie uznawali najwyższy autorytet sułtana. Często greckie miasta Azji Mniejszej dobrowolnie oddawały się pod patronat potężnego Osmana.

Syn i spadkobierca Osmana Orhan I (1326-59) kontynuował politykę ojca. Za swoje powołanie uważał zjednoczenie wszystkich wiernych pod jego rządami, choć w rzeczywistości jego podboje skierowane były bardziej na zachód - do krajów zamieszkałych przez Greków, niż na wschód, do krajów zamieszkałych przez muzułmanów. Bardzo umiejętnie wykorzystywał wewnętrzne spory w Bizancjum. Niejednokrotnie strony sporu zwracały się do niego jako arbitra. W 1330 zdobył Niceę, najważniejszą z bizantyjskich fortec na ziemi azjatyckiej. Następnie Nikomedia i cała północno-zachodnia część Azji Mniejszej do Morza Czarnego, Marmara i Egejskiego dostały się pod władzę Turków.

Wreszcie w 1356 r. armia turecka pod dowództwem Sulejmana, syna Orhana, wylądowała na europejskim wybrzeżu Dardaneli i zdobyła Gallipoli i okolice.

Bâb-ıÂl, Wysoki port

W działaniach Orhana w wewnętrznym rządzie państwa jego stałym doradcą był jego starszy brat Aladyn, który (jedyny przykład w historii Turcji) dobrowolnie zrzekł się praw do tronu i przyjął ustanowioną specjalnie funkcję wielkiego wezyra dla niego, ale zachowany po nim. Aby ułatwić handel, rozliczono monety. Orkhan wybił srebrną monetę - akche we własnym imieniu i z wersetem z Koranu. Zbudował sobie w nowo podbitej Bursie (1326) luksusowy pałac, przy wysokiej bramie, której rząd osmański otrzymał nazwę „Wysoki Port” (dosłowne tłumaczenie osmańskiego Bab-ı Âlî – „wysoka brama”), często przenoszony do samego państwa osmańskiego.

W 1328 Orhan nadał swoim domenom nową, w dużej mierze scentralizowaną administrację. Zostały one podzielone na 3 prowincje (paszalik), które podzielono na okręgi, sandżaki. Administracja cywilna była powiązana z wojskiem i mu podporządkowana. Orkhan położył podwaliny pod armię janczarów, rekrutowanych z chrześcijańskich dzieci (początkowo 1000 osób, później liczba ta znacznie wzrosła). Pomimo znacznego udziału tolerancji wobec chrześcijan, których religia nie była prześladowana (chociaż chrześcijanie byli opodatkowani), chrześcijanie masowo przeszli na islam.

Podboje w Europie przed zdobyciem Konstantynopola (1306-1453)

• 1352 - schwytanie Dardaneli.
• 1354 Zdobycie Gallipoli.
• Od 1358 do pola w Kosowie

Po zdobyciu Gallipoli Turcy ufortyfikowali się na europejskim wybrzeżu Morza Egejskiego, Dardaneli i Morza Marmara. Sulejman zmarł w 1358 r., a następcą Orkhana został jego drugi syn, Murad (1359-1389), który choć nie zapomniał o Azji Mniejszej i podbił w niej Angorę, to środek ciężkości swojej działalności przeniósł na Europę. Po zdobyciu Tracji w 1365 r. przeniósł swoją stolicę do Adrianopola. Imperium Bizantyjskie został zredukowany do jednego Konstantynopol z jego bezpośrednim otoczeniem, ale nadal opierał się podbojowi przez prawie sto lat.

Podbój Tracji przyniósł Turkom bezpośredni kontakt z Serbią i Bułgarią. Oba państwa przeszły okres rozdrobnienia feudalnego i nie mogły zostać skonsolidowane. W ciągu kilku lat obaj stracili znaczną część swojego terytorium, zobowiązali się do danin i stali się zależni od sułtana. Były jednak okresy, kiedy państwom tym udało się, wykorzystując ten moment, częściowo odbudować swoje pozycje.

Przy wstąpieniu na tron ​​kolejnych sułtanów, poczynając od Bajazeta, przyjęło się zabijać najbliższych, aby uniknąć rodzinnej rywalizacji o tron; ten zwyczaj był przestrzegany, choć nie zawsze, ale często. Kiedy krewni nowego sułtana nie stanowili najmniejszego zagrożenia ze względu na ich rozwój umysłowy lub z innych powodów, pozostawali przy życiu, ale ich harem składał się z niewolników wysterylizowanych w wyniku operacji.

Turcy starli się z serbskimi władcami i odnieśli zwycięstwa pod Czernomenem (1371) i Savrą (1385).

Bitwa o Kosowo

W 1389 serbski książę Lazar rozpoczął nową wojnę z Turkami. Na polu Kosowa 28 czerwca 1389 r. jego armia licząca 80 000 ludzi. zgodził się z armią Murada liczącą 300 000 ludzi. Armia serbska została zniszczona, książę zginął; Murad również poległ w bitwie. Formalnie Serbia nadal zachowała niezależność, ale oddała hołd i zobowiązała się do zaopatrzenia armii pomocniczej.

Zabójstwo Murada

Jednym z Serbów, którzy wzięli udział w bitwie (czyli ze strony księcia Lazara) był serbski książę Miloš Obilić. Zrozumiał, że Serbowie mają niewielkie szanse na wygranie tej wielkiej bitwy i postanowił poświęcić swoje życie. Wymyślił przebiegłą operację.

Podczas bitwy Miloš zakradł się do namiotu Murada, udając dezertera. Zbliżył się do Murada, jakby chciał przekazać jakąś tajemnicę, i zabił go nożem. Murad umierał, ale udało mu się wezwać pomoc. W konsekwencji Miloš został zabity przez strażników sułtana. (Milos Obilic zabija sułtana Murada) Od tego momentu serbska i turecka wersja tego, co się wydarzyło, zaczęły się różnić. Według wersji serbskiej, dowiedziawszy się o zamordowaniu swojego władcy, armia turecka wpadła w panikę i zaczęła się rozpraszać i dopiero przejęcie kontroli nad wojskami przez syna Murada Bajazyda I uratowało armię turecką przed klęską. Według tureckiej wersji zabójstwo sułtana rozgniewało tylko tureckich żołnierzy. Jednak wersja, o której dowiedziała się główna część armii o śmierci sułtana po bitwie, wydaje się być najbardziej realistyczną opcją.

Początek XV wieku

Syn Murada, Bajazet (1389-1402) poślubił córkę Łazara i tym samym uzyskał formalne prawo do interwencji w rozwiązywaniu problemów dynastycznych w Serbii (kiedy Stefan, syn Łazara, zmarł bez spadkobierców). W 1393 roku Bajazet zdobył Tarnovo (udusił bułgarskiego króla Sziszmana, którego syn uniknął śmierci przechodząc na islam), podbił całą Bułgarię, nałożył hołd Wołoszczyźnie, podbił Macedonię i Tesalię, przeniknął do Grecji. W Azji Mniejszej jego posiadłości rozszerzyły się daleko na wschód poza Kyzyl-Irmak (Galis).

W 1396 r. pod Nikopolem pokonał wojska chrześcijańskie, zebrane w krucjacie przez króla Zygmunt Węgier.

Inwazja Timura na czele hord tureckich na azjatyckie posiadłości Bajazetu zmusiła go do zniesienia oblężenia Konstantynopola i osobistego pośpieszenia na spotkanie Timura ze znaczącymi siłami. W bitwa pod Ankara w 1402 został doszczętnie pokonany i wzięty do niewoli, gdzie zmarł rok później (1403). W tej bitwie zginął również znaczący serbski oddział pomocniczy (40 000 osób).

Niewola, a następnie śmierć Bajazeta groziły państwu rozpadem na części. W Adrianopolu syn Bajazeta Sulejmana (1402-1410) ogłosił się sułtanem, który przejął władzę nad posiadłościami tureckimi na Półwyspie Bałkańskim, w Brousse - Isa, we wschodniej części Azji Mniejszej - Mehmed I. Timur przyjął ambasadorów od wszystkich trzech kandydatów i obiecał wsparcie wszystkim trzem, najwyraźniej chcąc osłabić Turków, ale nie znalazł możliwości kontynuowania podboju i udał się na Wschód.

Mehmed wkrótce wygrał, zabił Isę (1403) i rządził całą Azją Mniejszą. W 1413 roku, po śmierci Sulejmana (1410) oraz klęsce i śmierci jego następcy, jego brata Musy, Mehmed przywrócił mu władzę nad Półwyspem Bałkańskim. Jego rządy były stosunkowo spokojne. Starał się utrzymywać pokojowe stosunki z chrześcijańskimi sąsiadami Bizancjum, Serbią, Wołoszczyzną i Węgrami, zawierał z nimi traktaty. Współcześni charakteryzują go jako władcę sprawiedliwego, łagodnego, pokojowego i wykształconego. Niejednokrotnie miał jednak do czynienia z powstaniami wewnętrznymi, z którymi radził sobie bardzo energicznie.

Podobne powstania zapoczątkował za panowania jego syn Murad II (1421-1451). Braciom tego ostatniego, aby uniknąć śmierci, udało się wcześniej uciec do Konstantynopola, gdzie spotkali się z przyjaznym przyjęciem. Murad natychmiast przeniósł się do Konstantynopola, ale zdołał zebrać tylko 20 000 żołnierzy i dlatego został pokonany. Jednak dzięki przekupstwu udało mu się wkrótce pojmać i udusić swoich braci. Oblężenie Konstantynopola musiało zostać zniesione, a Murad skierował swoją uwagę na północną część Półwyspu Bałkańskiego, a później na południe. Na północy zebrała się przeciwko niemu burza ze strony gubernatora Siedmiogrodu Matthiasa Hunyadiego, który pokonał go pod Hermannstadt (1442) i Nis (1443), ale ze względu na znaczną przewagę sił osmańskich został całkowicie pokonany w Pole Kosowo. Murad wszedł w posiadanie Tesaloniki (wcześniej trzykrotnie podbijanej przez Turków i ponownie przez nich utraconej), Koryntu, Patras i dużej części Albanii.

Jego zdecydowanym przeciwnikiem był wychowany na dworze osmańskim albański zakładnik Iskander-beg (lub Skanderbeg), ulubieniec Murada, który przeszedł na islam i przyczynił się do jego rozpowszechnienia w Albanii. Następnie chciał dokonać nowego ataku na Konstantynopol, niegroźny dla niego militarnie, ale bardzo cenny w swoim położeniu geograficznym. Śmierć uniemożliwiła mu realizację tego planu, realizowanego przez jego syna Mehmeda II (1451-81).

Zdobycie Konstantynopola

Mehmed II wkracza ze swoją armią do Konstantynopola

Pretekstem do wojny było to, że Konstantin Paleolog cesarz bizantyjski nie chciał dać Mehmedowi swego krewnego Orhana (syna Sulejmana, wnuka Bajazeta), którego zarezerwował do wzniecania niepokojów, jako ewentualnego pretendenta do tronu osmańskiego. W mocy cesarza bizantyjskiego znajdował się tylko mały pas ziemi wzdłuż brzegów Bosforu; liczebność jego wojsk nie przekraczała 6000, a charakter zarządzania imperium jeszcze go osłabiał. W samym mieście mieszkało już wielu Turków; rząd bizantyński już od 1396 roku musiał zezwolić na budowę meczetów muzułmańskich obok cerkwi prawosławnych. Dopiero niezwykle dogodne położenie geograficzne Konstantynopola i silne fortyfikacje umożliwiły stawianie oporu.

Mehmed II wysłał na miasto 150-tysięczną armię. oraz flota 420 małych żaglowców, które zablokowały wejście do Złotego Rogu. Uzbrojenie Greków i ich sztuka wojenna były nieco wyższe niż tureckie, ale Osmanom udało się również dość dobrze uzbroić. Murad II założył także kilka fabryk odlewania armat i produkcji prochu, którymi zarządzali węgierscy i inni chrześcijańscy inżynierowie, którzy przeszli na islam dla korzyści renegacji. Wiele tureckich dział robiło dużo hałasu, ale nie zaszkodziło wrogowi; niektóre z nich eksplodowały i zabiły znaczną liczbę żołnierzy tureckich. Mehmed rozpoczął wstępne prace oblężnicze jesienią 1452 roku, aw kwietniu 1453 rozpoczął właściwe oblężenie. Rząd bizantyjski zwrócił się o pomoc do władz chrześcijańskich; papież pospiesznie odpowiedział obietnicą głoszenia krucjaty przeciwko Turkom, jeśli Bizancjum tylko zgodzi się na zjednoczenie kościołów; rząd bizantyjski z oburzeniem odrzucił tę propozycję. Z pozostałych mocarstw, sama Genua wysłała małą eskadrę z 6000 ludzi. pod dowództwem Giustinianiego. Szwadron dzielnie przedarł się przez turecką blokadę i wylądował na wybrzeżu Konstantynopola, co podwoiło siły oblężonych. Oblężenie trwało dwa miesiące. Znaczna część ludności straciła głowę i zamiast wstąpić w szeregi bojowników, modliła się w kościołach; armia, zarówno grecka, jak i genueńska, stawiała opór niezwykle odważnie. Cesarz był na jego czele. Konstantin Paleolog którzy walczyli z odwagą desperacji i zginęli w potyczce. 29 maja Turcy otworzyli miasto.

podboje

Era władzy Imperium Osmańskiego trwała ponad 150 lat. W 1459 cała Serbia została podbita (z wyjątkiem Belgradu, zdobytego w 1521) i zamieniona w osmańskiego pashalika. W 1460 podbity Księstwo Aten a po nim prawie całą Grecję, z wyjątkiem niektórych nadmorskich miejscowości, które pozostały pod władzą Wenecji. W 1462 podbito wyspę Lesbos i Wołoszczyznę, w 1463 - Bośnię.

Podbój Grecji spowodował konflikt Turków z Wenecją, która weszła w koalicję z Neapolem, papieżem i Karamanem (niezależnym muzułmańskim chanatem w Azji Mniejszej, rządzonym przez Chana Uzuna Hassana).

Wojna trwała 16 lat w Morea, jednocześnie na Archipelagu i Azji Mniejszej (1463-79) i zakończyła się zwycięstwem państwa osmańskiego. Wenecja, zgodnie z pokojem konstantynopolitańskim z 1479 r., przekazała Turkom kilka miast w Morea, wyspę Lemnos i inne wyspy Archipelagu (Negropont został zdobyty przez Turków już w 1470 r.); Chanat Karamański uznał autorytet sułtana. Po śmierci Skanderbega (1467) Turcy zdobyli Albanię, a następnie Hercegowinę. W 1475 byli w stanie wojny z chanem krymskim Mengli Girejem i zmusili go do uznania siebie za zależnego od sułtana. Zwycięstwo to miało wielkie znaczenie militarne dla Turków, ponieważ Tatarzy krymscy zaopatrywali ich w armię pomocniczą, niekiedy 100 tys. ludzi; ale później stało się śmiertelne dla Turków, ponieważ doprowadziło ich do konfliktu z Rosją i Polską. W 1476 Osmanie spustoszyli Mołdawię i uczynili ją wasalem.

To na chwilę zakończyło okres podbojów. Osmanie posiadali cały Półwysep Bałkański aż do Dunaju i Sawy, prawie wszystkie wyspy Archipelagu i Azji Mniejszej aż do Trebizondu i prawie do Eufratu, poza Dunajem, Wołoszczyzna i Mołdawia również były od nich w dużym stopniu zależne. Wszędzie rządzili albo bezpośrednio urzędnicy osmańscy, albo lokalni władcy, którzy byli aprobowani przez Portę i byli jej całkowicie podporządkowani.

Panowanie Bayazeta II

Żaden z poprzednich sułtanów nie zrobił tak wiele dla poszerzenia granic Imperium Osmańskiego, jak Mehmed II, który pozostał w historii pod pseudonimem „Zdobywca”. Jego następcą został jego syn Bayazet II (1481-1512) pośród niepokojów. Młodszy brat Jem, powołując się na wielkiego wezyra Mogamet-Karamaniya i wykorzystując nieobecność Bajazeta w Konstantynopolu w chwili śmierci ojca, ogłosił się sułtanem.

Bayazet zebrał pozostałe lojalne oddziały; w Angorze spotkały się wrogie armie. Zwycięstwo pozostało ze starszym bratem; Cem uciekł na Rodos, stamtąd do Europy i po długich tułaczkach znalazł się w rękach papieża Aleksandra VI, który zaproponował Bayazetowi otrucie brata za 300 000 dukatów. Bayazet przyjął ofertę, zapłacił pieniądze, a Jem został otruty (1495). Panowanie Bajazeta naznaczone było kilkoma kolejnymi powstaniami jego synów, które zakończyły się (poza ostatnim) bezpiecznie dla ich ojca; Bayazet wziął rebeliantów i ich rozstrzelał. Niemniej tureccy historycy charakteryzują Bajazeta jako osobę miłującą pokój i potulną, mecenasa sztuki i literatury.

Rzeczywiście, nastąpiło pewne zatrzymanie w podbojach osmańskich, ale bardziej z powodu porażki niż ze względu na spokój rządu. baszowie bośniaccy i serbscy wielokrotnie najeżdżali Dalmację, Styrię, Karyntię i Krainę i narażali je na poważne zniszczenia; Podjęto kilka prób zdobycia Belgradu, ale bezskutecznie. Śmierć Mateusza Korwina (1490) spowodowała anarchię na Węgrzech i wydawała się sprzyjać planom Osmanów przeciwko temu państwu.

Długa wojna, toczona z pewnymi przerwami, zakończyła się jednak dla Turków niezbyt korzystnie. Zgodnie z pokojem zawartym w 1503 r. Węgry broniły wszystkich swoich posiadłości i choć musiały uznać prawo Imperium Osmańskiego do danin od Mołdawii i Wołoszczyzny, nie zrzekły się nadrzędnych praw tym dwóm państwom (raczej w teorii niż w rzeczywistości). ). W Grecji podbito Navarino (Pylos), Modon i Coron (1503).

Do czasów Bajazeta II pierwsze stosunki państwa osmańskiego z Rosją sięgają 1495 roku: w Konstantynopolu pojawili się ambasadorowie wielkiego księcia Iwana III, aby zapewnić rosyjskim kupcom niezakłócony handel w Imperium Osmańskim. Inne mocarstwa europejskie również weszły w przyjazne stosunki z Bajazetem, zwłaszcza Neapol, Wenecja, Florencja, Mediolan i papież, szukając jego przyjaźni; Bayazet umiejętnie balansował między wszystkimi.

W tym samym czasie Imperium Osmańskie było w stanie wojny z Wenecją o Morze Śródziemne i pokonało ją w 1505 roku.

Skupił się głównie na Wschodzie. Rozpoczął wojnę z Persją, ale nie zdążył jej zakończyć; w 1510 roku jego najmłodszy syn Selim zbuntował się przeciwko niemu na czele janczarów, pokonał go i zrzucił z tronu. Bayazet wkrótce zmarł, najprawdopodobniej od trucizny; Zamordowano także innych krewnych Selima.

Panowanie Selima I

Wojna w Azji trwała za Selim I (1512-1520). Oprócz zwykłego dążenia Turków do podboju, wojna ta miała również powód religijny: Turcy byli sunnitami, Selim, jako skrajny fanatyk sunnizmu, namiętnie nienawidził szyitów perskich, na jego rozkazy, aż 40 000 szyitów żyjących na Imperium Osmańskim terytorium zostały zniszczone. Wojna toczyła się z różnym powodzeniem, ale ostateczne zwycięstwo, choć dalekie od pełnego, było po stronie Turków. Zgodnie z pokojem z 1515 roku Persja przekazała Imperium Osmańskiemu regiony Diyarbakir i Mosul, leżące w górnym biegu Tygrysu.

Egipski sułtan Kansu-Gavri wysłał ambasadę do Selima z ofertą pokoju. Selim rozkazał zabić wszystkich członków ambasady. Kansu wyszedł mu na spotkanie; bitwa miała miejsce w dolinie Dolbec. Dzięki swojej artylerii Selim odniósł całkowite zwycięstwo; Mamelucy uciekli, Kansu zginął podczas ucieczki. Damaszek otworzył bramy zwycięzcy; po nim cała Syria uległa sułtanowi, a Mekka i Medyna poddały się jego opiece (1516). Nowy egipski sułtan Tuman Bay, po kilku porażkach, musiał oddać Kair tureckiej awangardzie; ale w nocy wszedł do miasta i wytępił Turków. Selim, nie mogąc zdobyć Kairu bez uporczywej walki, wezwał jego mieszkańców do kapitulacji z obietnicą łask; mieszkańcy poddali się - a Selim dokonał straszliwej masakry w mieście. Tuman Bey został również ścięty, gdy podczas odwrotu został pokonany i schwytany (1517).

Selim zarzucał mu, że nie chciał podporządkować się jemu, władcy wiernych, i rozwinął śmiałą teorię w ustach muzułmanina, zgodnie z którą jako władca Konstantynopola jest spadkobiercą Cesarstwa Wschodniorzymskiego i: w związku z tym ma prawo do wszystkich ziem, kiedykolwiek wchodzących w jego skład.

Zdając sobie sprawę z niemożności rządzenia Egiptem wyłącznie przez swoich paszów, którzy w końcu nieuchronnie musieliby się usamodzielnić, Selim trzymał obok siebie 24 przywódców mameluków, którzy byli uważani za podległych paszy, ale cieszyli się pewną niezależnością i mogli narzekać na pasza do Konstantynopola. Selim był jednym z najokrutniejszych sułtanów osmańskich; oprócz ojca i braci, oprócz niezliczonych jeńców, w ciągu ośmiu lat swojego panowania zabił siedmiu swoich wielkich wezyrów. Jednocześnie patronował literaturze i sam pozostawił po sobie znaczną liczbę wierszy tureckich i arabskich. W pamięci Turków pozostał pod przydomkiem Yavuz (nieelastyczny, surowy).

Panowanie Sulejmana I

Tughra Sulejman Wspaniały (1520)

Syn Selima Sulejmana I (1520-66), przez chrześcijańskich historyków nazywany Wspaniałym lub Wielkim, był dokładnym przeciwieństwem swojego ojca. Nie był okrutny i rozumiał polityczną cenę miłosierdzia i formalnej sprawiedliwości; rozpoczął swoje panowanie od uwolnienia kilkuset egipskich jeńców z rodzin szlacheckich, których Selim zakuł w kajdany. Europejscy kupcy jedwabiu, obrabowani na terytorium osmańskim na początku jego panowania, otrzymywali od niego hojne nagrody pieniężne. Bardziej niż swoich poprzedników kochał przepych, jakim zadziwiał Europejczyków jego pałac w Konstantynopolu. Choć nie odmawiał podbojów, nie lubił wojny, tylko w rzadkich przypadkach osobiście stawał na czele armii. Szczególnie cenił sztukę dyplomatyczną, która przyniosła mu ważne zwycięstwa. Zaraz po wstąpieniu na tron ​​rozpoczął negocjacje pokojowe z Wenecją i zawarł z nią w 1521 r. układ uznający prawo Wenecjan do handlu na terytorium Turcji i obiecujący im ochronę ich bezpieczeństwa; obie strony zobowiązały się wydać sobie nawzajem uciekinierów. Od tego czasu, chociaż Wenecja nie miała stałego posła w Konstantynopolu, ambasady z Wenecji do Konstantynopola iz powrotem były wysyłane mniej lub bardziej regularnie. W 1521 r. wojska osmańskie zajęły Belgrad. W 1522 Sulejman wylądował na Rodos dużą armię. sześciomiesięczne oblężenie główna cytadela joannitów zakończyła się jej kapitulacją, po której Turcy przystąpili do podboju Trypolisu i Algierii w Afryce Północnej.

Bitwa pod Mohaczem (1526)

W 1527 r. wojska osmańskie pod dowództwem Sulejmana I najechały Austrię i Węgry. Początkowo Turcy odnieśli bardzo znaczące sukcesy: we wschodniej części Węgier zdołali stworzyć państwo marionetkowe, które stało się wasalem Imperium Osmańskiego, zdobyli Budę i spustoszyli rozległe terytoria w Austrii. W 1529 r. sułtan przeniósł swoje wojska do Wiednia z zamiarem zdobycia stolicy Austrii, ale mu się to nie udało. Rozpoczął się 27 września oblężenie Wiednia Turcy co najmniej 7 razy przewyższali liczebnie oblężonych. Ale pogoda nie sprzyjała Turkom – w drodze do Wiednia z powodu złej pogody stracili dużo broni i jucznych zwierząt, w ich obozie zaczęły się choroby. A Austriacy nie tracili czasu - z góry ufortyfikowali mury miejskie, a arcyksiążę Austrii Ferdynand I sprowadził do miasta najemników niemieckich i hiszpańskich (jego starszy brat Karol V Habsburg był zarówno cesarzem Świętego Cesarstwa Rzymskiego, jak i królem). Hiszpanii). Wtedy Turcy polegali na podkopywaniu murów Wiednia, ale oblężeni nieustannie dokonywali wypadów i niszczyli wszystkie tureckie okopy i przejścia podziemne. Wobec zbliżającej się zimy, chorób i masowych dezercji, Turcy musieli wyjechać już 17 dni po rozpoczęciu oblężenia, 14 października.

Unia z Francją

Austria była najbliższym sąsiadem państwa osmańskiego i jego najgroźniejszym wrogiem, a podjęcie z nią poważnej walki bez niczyjego wsparcia było ryzykowne. Naturalnym sojusznikiem Turków w tej walce była Francja. Pierwsze stosunki między Imperium Osmańskim a Francją rozpoczęły się już w 1483 r.; od tego czasu oba państwa kilkakrotnie wymieniały ambasady, ale nie przyniosło to praktycznych rezultatów.

W 1517 r. król francuski Franciszek I zaproponował cesarzowi niemieckiemu i katolikowi Ferdynandowi przymierze przeciwko Turkom w celu wypędzenia ich z Europy i podzielenia ich posiadłości, ale sojusz ten nie doszedł do skutku: interesy wymienionych mocarstw europejskich były zbyt przeciwni sobie. Wręcz przeciwnie, Francja i Imperium Osmańskie nigdzie nie miały ze sobą kontaktu i nie miały bezpośrednich powodów do wrogości. Dlatego Francja, która kiedyś tak żarliwie brała udział w krucjaty, zdecydował się na odważny krok: prawdziwy sojusz wojskowy z mocarstwem muzułmańskim przeciwko mocarstwu chrześcijańskiemu. Ostatni impet dała Francuzom niefortunna bitwa pod Pawią, podczas której król został schwytany. W lutym 1525 r. regentka Ludwika Sabaudzkiej wysłała do Konstantynopola poselstwo, które zostało jednak pobite przez Turków w Bośni pomimo [źródło nieokreślone 466 dni] życzenia sułtana. Nie zakłopotany tym wydarzeniem Franciszek I z niewoli wysłał posła do sułtana z propozycją sojuszu; sułtan miał zaatakować Węgry, a Franciszek obiecał wojnę z Hiszpanią. W tym samym czasie Karol V złożył podobne propozycje sułtanowi osmańskiemu, ale sułtan wolał sojusz z Francją.

Niedługo potem Franciszek wysłał prośbę do Konstantynopola o zezwolenie na odbudowę przynajmniej jednego kościoła katolickiego w Jerozolimie, ale otrzymał od sułtana stanowczą odmowę w imię zasad islamu, wraz z obietnicą wszelkiego rodzaju ochrony dla chrześcijan i ochrona ich bezpieczeństwa (1528).

Sukcesy wojskowe

Zgodnie z rozejmem z 1547 r. cała południowa część Węgier, włącznie z Ofen, przekształciła się w prowincję osmańską, podzieloną na 12 sandżaków; północna przeszła we władanie Austrii, ale z obowiązkiem płacenia sułtanowi 50 000 dukatów daniny rocznie za nią (w niemieckim tekście traktatu trybut nazwano darem honorowym - Ehrengeschenk). Najwyższe prawa Imperium Osmańskiego do Wołoszczyzny, Mołdawii i Siedmiogrodu zostały potwierdzone pokojem z 1569 roku. Pokój ten mógł nastąpić tylko dlatego, że Austria wydała ogromne sumy pieniędzy na przekupywanie tureckich przedstawicieli. Wojna między Turkami a Wenecją zakończyła się w 1540 r. wraz z przekazaniem ostatnich posiadłości Wenecji w Grecji i Morza Egejskiego do Imperium Osmańskiego. W nowej wojnie z Persją Turcy zajęli Bagdad w 1536 roku, a Gruzję w 1553 roku. W ten sposób osiągnęli apogeum swojej władzy politycznej. Flota osmańska pływała swobodnie przez Morze Śródziemne do Gibraltaru, a na Oceanie Indyjskim często plądrowała portugalskie kolonie.

W 1535 lub 1536, nowy traktat „pokoju, przyjaźni i handlu” został zawarty między Imperium Osmańskim a Francją; Francja miała odtąd stałego posła w Konstantynopolu i konsula w Aleksandrii. Poddanym sułtana we Francji i poddanym króla na terytorium państwa osmańskiego zagwarantowano na początku równości prawo swobodnego podróżowania po kraju, kupowania, sprzedawania i wymiany towarów pod opieką władz lokalnych. Spory między Francuzami w Imperium Osmańskim musiały być prowadzone przez francuskich konsulów lub wysłanników; w przypadku sporu między Turkiem a Francuzem Francuzów chronił ich konsul. Za czasów Sulejmana nastąpiły pewne zmiany w porządku zarządzania wewnętrznego. Wcześniej sułtan prawie zawsze był osobiście obecny na sofie (rada ministerialna): Suleiman rzadko na niej pojawiał się, dając tym samym większe pole manewru swoim wezyrom. Wcześniej stanowiska wezyra (ministra) i wielkiego wezyra, a także wicekróla pashalika, przyznawane były zwykle osobom mniej lub bardziej doświadczonym w sprawach rządowych lub wojskowych; za Sulejmana harem zaczął odgrywać znaczącą rolę w tych nominacjach, a także prezenty pieniężne przekazywane przez kandydatów na wysokie stanowiska. Było to spowodowane potrzebą pieniędzy rządu, ale wkrótce stało się niejako rządami prawa i było główną przyczyną upadku Porty. Ekstrawagancja rządu osiągnęła bezprecedensowe rozmiary; Co prawda dochody rządu, dzięki udanej zbiórce daniny, również znacznie wzrosły, ale mimo to sułtan często musiał uciekać się do szpecenia monety.

Panowanie Selima II

Syn i dziedzic Sulejmana Wspaniałego, Selim II (1566-74), wstąpił na tron ​​bez konieczności bicia braci, gdyż zatroszczył się o to jego ojciec, chcąc zapewnić mu tron ​​ze względu na ukochaną ostatnią żonę . Selim rządził pomyślnie i pozostawił synowi państwo, które nie tylko nie zmniejszyło się terytorialnie, ale wręcz powiększyło; pod wieloma względami zawdzięczał to umysłowi i energii wezyra Mehmeda Sokollu. Sokollu zakończył podbój Arabii, która wcześniej była w niewielkim stopniu zależna od Porty.

Bitwa pod Lepanto (1571)

Domagał się oddania przez Wenecja wyspy Cypru, co doprowadziło do wojny między Imperium Osmańskim a Wenecją (1570-1573); Turcy ponieśli ciężką klęskę morską pod Lepanto (1571), ale mimo to pod koniec wojny zdobyli Cypr i byli w stanie go utrzymać; dodatkowo zobowiązali Wenecję do zapłacenia 300 tys. dukatów odszkodowania wojskowego oraz płacenia trybutu za posiadanie wyspy Zante w wysokości 1500 dukatów. W 1574 Turcy zajęli Tunezję, która wcześniej należała do Hiszpanów; Algieria i Trypolis już wcześniej uznały swoją zależność od Turków. Sokollu wymyślił dwie wielkie rzeczy: połączenie Donu i Wołgi kanałem, który jego zdaniem miał wzmocnić potęgę Imperium Osmańskiego na Krymie i ponownie mu podporządkować Chanat Astrachański, już podbity przez Moskwę - i kopanie Przesmyk Sueski. Jednak było to poza zasięgiem rządu osmańskiego.

Pod Selimem II miało miejsce Osmańska wyprawa do Acehu, co doprowadziło do nawiązania długotrwałych więzi między Imperium Osmańskim a tym odległym sułtanatem Malajów.

Panowanie Murada III i Mehmeda III

Za panowania Murada III (1574-1595) Imperium Osmańskie wyszło zwycięsko z upartej wojny z Persją, zdobywając cały zachodni Iran i Kaukaz. Syn Murada, Mehmed III (1595-1603), zabił 19 braci po wstąpieniu na tron. Nie był jednak władcą okrutnym, a nawet przeszedł do historii pod przydomkiem Sprawiedliwy. Pod jego rządami państwo było w dużej mierze rządzone przez jego matkę za pośrednictwem 12 wielkich wezyrów, którzy często następowali po sobie.

Zwiększone zniszczenia monety i wzrost podatków niejednokrotnie prowadziły do ​​powstania w różnych częściach stanu. Panowanie Mehmeda wypełnione było wojną z Austrią, która rozpoczęła się za Murada w 1593 roku, a zakończyła dopiero w 1606 roku, już za Ahmeda I (1603-17). Zakończył się pokojem Sitvatorok w 1606 roku, który oznaczał zwrot we wzajemnych stosunkach między Imperium Osmańskim a Europą. Na Austrię nie nałożono żadnego nowego trybutu; przeciwnie, uwolniła się od dawnej daniny dla Węgier, płacąc jednorazową rekompensatę w wysokości 200 000 florenów. W Siedmiogrodzie za władcę uznano wrogiego Austrii Stefana Bochkaya wraz ze swym męskim potomstwem. Moldova, wielokrotnie próbował się wydostać z wasalstwa, zdołał obronić się podczas konfliktów granicznych z Wspólnota i Habsburgów. Od tego czasu terytoria państwa osmańskiego nie rozszerzały się już z wyjątkiem krótkiego okresu. Wojna z Persją w latach 1603-12 miała smutne konsekwencje dla Imperium Osmańskiego, w której Turcy ponieśli kilka poważnych klęsk i musieli odstąpić ziemie wschodnio-gruzińskie, wschodnią Armenię, Szirwan, Karabach, Azerbejdżan z Tabriz i kilka innych obszarów.

Upadek imperium (1614-1757)

Ostatnie lata panowania Ahmeda I pełne były buntów, które trwały pod rządami jego następców. Jego brat Mustafa I (1617-1618), protegowany i ulubieniec janczarów, którym przekazał miliony darów z funduszy państwowych, po trzymiesięcznych rządach został obalony przez fatwę muftiego jako obłąkany, a syn Na tron ​​wstąpił Ahmed Osman II (1618-1622). Po nieudanej kampanii janczarów przeciwko Kozakom podjął próbę zniszczenia tej gwałtownej armii, która z roku na rok stawała się coraz mniej przydatna do celów wojskowych i coraz bardziej niebezpieczna dla porządku państwowego - i za to został zabity przez Janczarowie. Mustafa I został ponownie wyniesiony na tron ​​i ponownie zdetronizowany kilka miesięcy później, a zmarł kilka lat później, prawdopodobnie z powodu zatrucia.

Młodszy brat Osmana, Murad IV (1623-1640), wydawał się zamierzać przywrócić dawną świetność Imperium Osmańskiego. Był okrutnym i chciwym tyranem, przypominającym Selima, ale jednocześnie zdolnym administratorem i energicznym wojownikiem. Według szacunków, których dokładności nie można zweryfikować, pod jego kierownictwem stracono nawet 25 000 osób. Często dokonywał egzekucji bogatych ludzi wyłącznie po to, by skonfiskować ich majątek. Ponownie wygrał wojnę z Persami (1623-1639) Tabriz i Bagdad; udało mu się też pokonać Wenecjan i zawrzeć z nimi korzystny pokój. Pokonał groźne powstanie druzów (1623-1637); ale powstanie Tatarów krymskich prawie całkowicie uwolniło ich od panowania osmańskiego. Dewastacja wybrzeża Morza Czarnego, dokonana przez Kozaków, pozostała dla nich bezkarna.

W administracji wewnętrznej Murad starał się wprowadzić pewien porządek i pewne oszczędności w finansach; jednak wszystkie jego próby okazały się niewykonalne.

Za jego brata i następcy tronu Ibrahima (1640-1648), pod którym harem ponownie kierował sprawami państwowymi, wszystkie nabytki jego poprzednika zostały utracone. Sam sułtan został obalony i uduszony przez janczarów, którzy intronizowali jego siedmioletniego syna Mehmeda IV (1648-1687). Prawdziwymi władcami państwa we wczesnych dniach jego panowania byli janczarowie; wszystkie stanowiska rządowe zostały zastąpione przez ich popleczników, zarządzanie było w kompletnym nieładzie, finanse osiągnęły ekstremalny spadek. Mimo to flota osmańska zdołała zadać Wenecję poważną klęskę morską i przełamać blokadę Dardaneli, utrzymywaną ze zmiennym powodzeniem od 1654 roku.

Wojna rosyjsko-turecka 1686-1700

Bitwa pod Wiedniem (1683)

W 1656 r. stanowisko wielkiego wezyra objął energiczny człowiek Mehmet Köprülü, któremu udało się wzmocnić dyscyplinę wojska i zadać wrogom kilka porażek. Austria miała zawrzeć w 1664 niezbyt korzystny pokój w Vasvar; w 1669 Turcy podbili Kretę, aw 1672 w pokoju w Buczaczu otrzymali od Rzeczypospolitej Podole, a nawet część Ukrainy. Ten pokój wzbudził oburzenie ludzi i diety, a wojna zaczęła się od nowa. Rosja również wzięła w nim udział; ale po stronie Osmanów stała znaczna część Kozaków, dowodzonych przez Doroszenkę. Podczas wojny wielki wezyr Ahmet Pasha Köprülü zmarł po 15 latach rządzenia krajem (1661–76). Wojna, która trwała ze zmiennym powodzeniem, zakończyła się Rozejm w Bakczysaraju, więziony w 1681 roku na 20 lat, na początku status quo; Zachodnia Ukraina, reprezentujący po wojnie prawdziwą pustynię, a Podole pozostało w rękach Turków. Turcy łatwo zgodzili się na pokój, gdyż ich kolejnym krokiem była wojna z Austrią, którą podjął następca Ahmeta Paszy, Kara-Mustafa Köprülü. Osmanom udało się przedostać do Wiednia i oblegać go (od 24 lipca do 12 września 1683 r.), ale oblężenie musiało zostać przerwane, gdy polski król Jan Sobieski zawarł sojusz z Austrią, pospieszył na pomoc Wiedniu i wygrał pod nim genialne zwycięstwo nad armią osmańską. W Belgradzie Kara-Mustafę spotkali posłańcy sułtana, którzy mieli rozkaz dostarczenia Konstantynopol szef niezdolnego dowódcy, co zostało zrobione. W 1684 Wenecja dołączyła do koalicji Austrii i Rzeczypospolitej przeciwko Imperium Osmańskiemu, a później Rosji.

W czasie wojny, w której Turcy musieli nie atakować, lecz bronić się na własnym terytorium, w 1687 roku pod Mohaczem został pokonany wielki wezyr Sulejman Pasza. Klęska wojsk osmańskich irytowała janczarów, którzy pozostali w Konstantynopolu, buntując się i plądrując. Pod groźbą powstania Mehmed IV wysłał im głowę Sulejmana, ale to go nie uratowało: janczarowie obalili go za pomocą fatwy muftiego i siłą podnieśli jego brata Sulejmana II (1687-91), do tronu człowiek oddany pijaństwu i całkowicie niezdolny do rządzenia. Wojna toczyła się pod nim i pod jego braćmi, Ahmedem II (1691-95) i Mustafą II (1695-1703). Wenecjanie wzięli w posiadanie Moreę; Austriacy zajęli Belgrad (wkrótce ponownie odziedziczony przez Turków) i wszystkie znaczące twierdze Węgier, Slawonii, Siedmiogrodu; Polacy zajęli znaczną część Mołdawii.

W 1699 wojna się skończyła Traktat karłowicki, który był pierwszym, za który Imperium Osmańskie nie otrzymało żadnej daniny ani tymczasowego odszkodowania. Jego wartość znacznie przekroczyła wartość Pokój Sitwatorok. Dla wszystkich stało się jasne, że potęga militarna Turków wcale nie była wielka i że problemy wewnętrzne coraz bardziej wstrząsały ich państwem.

W samym imperium pokój karłowski wzbudził wśród bardziej wykształconej części społeczeństwa świadomość potrzeby pewnych reform. Ta świadomość była wcześniej posiadana przez rodzinę Köprülü, która nadała państwu w drugiej połowie XVII i na początku XVIII wieku. 5 wielkich wezyrów, którzy należeli do najwybitniejszych mężów stanu Imperium Osmańskiego. Już w 1690 prowadził. wezyr Köprülü Mustafa wydał Nizami-ı Cedid (Ottoman Nizam-ı Cedid - „Nowy Porządek”), który ustanowił maksymalne normy całkowitych podatków nakładanych na chrześcijan; ale to prawo nie miało praktycznego zastosowania. Po pokoju w Karlovicy chrześcijanom w Serbii i Banacie wybaczono roczne podatki; najwyższy rząd w Konstantynopolu zaczynał czasami dbać o ochronę chrześcijan przed wymuszeniami i innymi uciskami. Niewystarczające do pogodzenia chrześcijan z tureckim uciskiem, te środki irytowały janczarów i Turków.

Udział w wojnie północnej

Ambasadorzy w Pałacu Topkapi

Brat i następca Mustafy, Ahmed III (1703-1730), wyniesiony na tron ​​przez powstanie janczarów, wykazał się nieoczekiwaną odwagą i niezależnością. Aresztował i pospiesznie rozstrzelał wielu oficerów armii janczarów, a także zwolnił i wygnał uwięzionego przez nich wielkiego wezyra (sadr-azama) Ahmeda Paszę. Nowy wielki wezyr, Damad-Ghassan Pasza, pacyfikował powstania w różnych częściach stanu, patronował zagranicznym kupcom i zakładał szkoły. Wkrótce został obalony w wyniku intrygi emanującej z haremu, a wezyrowie zaczęli być zastępowani z niesamowitą szybkością; niektórzy pozostawali u władzy nie dłużej niż dwa tygodnie.

Imperium Osmańskie nawet nie skorzystało z trudności, jakich doświadczyła Rosja podczas Wielkiej Wojny Północnej. Dopiero w 1709 roku przyjęła Karola XII, który uciekł z Połtawy i pod wpływem swoich przekonań rozpoczął wojnę z Rosją. W tym czasie w osmańskich kręgach rządzących istniała już partia, która marzyła nie o wojnie z Rosją, ale o sojuszu z nią przeciwko Austrii; na czele tej partii prowadzono. wezyr Numan Keprilu, a jego upadek, będący dziełem Karola XII, posłużył jako sygnał do wojny.

Pozycja Piotra I, otoczonego nad Prutem przez dwustutysięczną armię Turków i Tatarów, była niezwykle niebezpieczna. Śmierć Piotra była nieunikniona, ale wielki wezyr Baltaji-Mehmed uległ przekupstwu i uwolnił Piotra za stosunkowo mało znaczącą koncesję Azowa (1711). Partia wojenna obaliła Baltaji-Mehmeda i wygnała na Lemnos, ale Rosja dyplomatycznie zapewniła usunięcie Karola XII z Imperium Osmańskiego, do czego musiała się odwołać.

W latach 1714-18 Turcy byli w stanie wojny z Wenecją, aw latach 1716-18 z Austrią. Za pomocą Pokój Passarovica(1718) Imperium Osmańskie odzyskało Moreę, ale oddało Austrii Belgrad ze znaczną częścią Serbii, Banat, część Wołoszczyzny. W 1722 roku, wykorzystując koniec dynastii i późniejsze niepokoje w Persji, Turcy rozpoczęli wojna religijna przeciwko szyitom, których mieli nadzieję wynagrodzić sobie za straty w Europie. Kilka porażek w tej wojnie i perska inwazja na terytorium osmańskie spowodowało nowe powstanie w Konstantynopolu: Ahmed został obalony, a jego bratanek, syn Mustafy II, Mahmuda I, został wyniesiony na tron.

Mahmud I panuje

Pod rządami Mahmuda I (1730–1754), który swoją łagodnością i człowieczeństwem był wyjątkiem wśród osmańskich sułtanów (nie zabił zdetronizowanego sułtana i jego synów oraz generalnie unikał egzekucji), wojna z Persją trwała bez definitywnych rezultatów. Wojna z Austrią zakończyła się pokojem belgradzkim (1739), zgodnie z którym Turcy przyjęli Serbię z Belgradem i Orsową. Rosja działała skuteczniej przeciwko Turkom, ale zawarcie pokoju przez Austriaków zmusiło Rosjan do ustępstw; ze swoich podbojów Rosja zachowała tylko Azowa, ale z obowiązkiem zburzenia fortyfikacji.

Za panowania Mahmuda pierwsza turecka drukarnia została założona przez Ibrahima Basmaji. Mufti po pewnym wahaniu wydał fatwę, którą w imię oświecenia pobłogosławił przedsięwzięcie, a sułtan zezwolił na to jako szeryf gatti. Zabronione było jedynie drukowanie Koranu i świętych ksiąg. W pierwszym okresie istnienia drukarni wydrukowano w niej 15 dzieł (słowniki arabskie i perskie, kilka książek o historii państwa osmańskiego i geografii ogólnej, sztuce wojennej, ekonomii politycznej itp.). Po śmierci Ibrahima Basmaji drukarnia została zamknięta, nowa pojawiła się dopiero w 1784 roku.

Mahmud I, zmarły z przyczyn naturalnych, został zastąpiony przez swojego brata Osmana III (1754-57), którego rządy były spokojne i który zginął w taki sam sposób jak jego brat.

Próby reform (1757-1839)

Osman został zastąpiony przez Mustafę III (1757-1774), syna Ahmeda III. Po wstąpieniu na tron ​​stanowczo wyraził zamiar zmiany polityki Imperium Osmańskiego i przywrócenia blasku jego broni. Wymyślił dość rozległe reformy (nawiasem mówiąc, przekopywanie kanałów Przesmyk Sueski i poprzez Azję Mniejszą) otwarcie nie sympatyzował z niewolnictwem i uwalniał znaczną liczbę niewolników.

Ogólne niezadowolenie, które nigdy wcześniej nie było wiadomością w Imperium Osmańskim, spotęgowały zwłaszcza dwa przypadki: karawana powracających z Mekki wiernych została obrabowana i zniszczona przez nieznaną osobę, a okręt admirała tureckiego został zdobyty przez oddział morski rabusie narodowości greckiej. Wszystko to świadczyło o skrajnej słabości władzy państwowej.

Aby uregulować finanse, Mustafa III zaczął od oszczędności we własnym pałacu, ale jednocześnie pozwolił na zniszczenie monet. Pod patronatem Mustafy w Konstantynopolu otwarto pierwszą publiczną bibliotekę, kilka szkół i szpitali. Bardzo chętnie zawarł w 1761 r. z Prusami umowę, na mocy której zapewnił pruskim statkom handlowym swobodną żeglugę po wodach osmańskich; Poddani pruscy w Imperium Osmańskim podlegali jurysdykcji swoich konsulów. Rosja i Austria zaoferowały Mustafie 100 000 dukatów za zniesienie praw przyznanych Prusom, ale bezskutecznie: Mustafa chciał zbliżyć swoje państwo do cywilizacji europejskiej.

Dalsze próby reformy nie poszły. W 1768 r. sułtan musiał wypowiedzieć Rosji wojnę, która trwała 6 lat i zakończyła się Pokój Kuchuk-Kainarji 1774. Pokój został już zawarty za brata i spadkobiercy Mustafy, Abdula-Hamida I (1774-1789).

Panowanie Abdul-Hamid I

Imperium w tym czasie prawie wszędzie znajdowało się w stanie fermentu. Podekscytowani Orłowem Grecy byli zaniepokojeni, ale pozostawieni bez pomocy Rosjan szybko i łatwo zostali spacyfikowani i surowo ukarani. Ahmed Pasza z Bagdadu ogłosił się niepodległym; Taher, wspierany przez arabskich nomadów, przyjął tytuł szejka Galilei i Akki; Egipt pod rządami Muhammada Alego nawet nie myślał o płaceniu trybutu; Północna Albania, którym rządził Mahmud, Pasza Szkocji, znajdował się w stanie całkowitego buntu; Ali, pasza Janinskiego, wyraźnie dążył do ustanowienia niezależnego królestwa.

Całe panowanie Adbul-Hamid zajęte było stłumieniem tych powstań, czego nie można było osiągnąć z powodu braku pieniędzy i zdyscyplinowanej armii rządu osmańskiego. Dołączył do tego nowy wojna z Rosją i Austrią(1787-91), ponownie nieudany dla Turków. Skończyła Traktat Jass z Rosją (1792), zgodnie z którym Rosja ostatecznie zdobyła Krym i przestrzeń między Bugiem a Dniestrem oraz traktat Sistova z Austrią (1791). To ostatnie było stosunkowo korzystne dla Imperium Osmańskiego, ponieważ jego główny wróg, Józef II, zmarł, a Leopold II skierował całą swoją uwagę na Francję. Austria zwróciła Turkom większość nabytków, których dokonała w tej wojnie. Pokój został już zawarty za bratanka Abdula Hamida, Selima III (1789-1807). Wojna, oprócz strat terytorialnych, dokonała jeszcze jednej istotnej zmiany w życiu państwa osmańskiego: zanim się rozpoczęła (1785), imperium zaciągnęło swój pierwszy dług publiczny, najpierw wewnętrzny, gwarantowany przez niektóre dochody państwa.

Panowanie Selima III

Sułtan Selim III jako pierwszy zdał sobie sprawę z głębokiego kryzysu Imperium Osmańskiego i przystąpił do reformy organizacji wojskowej i państwowej kraju. Dzięki energicznym środkom rząd oczyścił Morze Egejskie z piratów; patronował handlowi i edukacji publicznej. Jego głównym celem było wojsko. Janczarowie wykazali się niemal całkowitą bezużytecznością w czasie wojny, jednocześnie utrzymując kraj w okresach pokoju w stanie anarchii. Sułtan zamierzał zastąpić ich formacje armią w stylu europejskim, ale ponieważ było oczywiste, że nie da się od razu wymienić całego starego systemu, reformatorzy zwrócili uwagę na poprawę pozycji tradycyjnych formacji. Wśród innych reform sułtana znalazły się środki mające na celu wzmocnienie zdolności bojowej artylerii i floty. Rząd zadbał o przetłumaczenie na osmański najlepszych pism zagranicznych dotyczących taktyki i fortyfikacji; zaprosił francuskich oficerów na stanowiska nauczycielskie w szkołach artylerii i marynarki; podczas pierwszego z nich założyła bibliotekę pism zagranicznych z zakresu nauk wojskowych. Ulepszono warsztaty odlewania armat; okręty wojskowe nowego modelu zostały zamówione we Francji. To wszystko były środki wstępne.

Sułtan Selim III

Sułtan wyraźnie chciał przejść do reorganizacji wewnętrznej struktury armii; ustanowił dla niej nową formę i zaczął wprowadzać surowszą dyscyplinę. Janczarów, dopóki się nie dotknął. Ale potem, po pierwsze, na jego drodze stało powstanie Viddina Paszy, Pasvan-Oglu (1797), który wyraźnie zaniedbał rozkazy płynące od rządu, a po drugie - wyprawa egipska Napoleon.

Kuchuk-Hussein wystąpił przeciwko Pasvan-Oglu i toczył z nim prawdziwą wojnę, która nie przyniosła jednoznacznego rezultatu. Rząd w końcu przystąpił do negocjacji ze zbuntowanym gubernatorem i uznał jego dożywotnie prawo do rządzenia Vidda Pashalik, w rzeczywistości na podstawie prawie całkowitej niezależności.

W 1798 roku generał Bonaparte dokonał słynnego ataku na Egipt, a następnie na Syrię. Wielka Brytania stanęła po stronie Imperium Osmańskiego, niszcząc flotę francuską w bitwa pod Abukir. Wyprawa nie przyniosła żadnych poważnych rezultatów dla Osmanów. Egipt formalnie pozostawał we władzy Imperium Osmańskiego, w rzeczywistości – we władzy mameluków.

Po zakończeniu wojny z Francuzami (1801) w Belgradzie wybuchło powstanie janczarów, niezadowolonych z reform w armii. Z ich strony szykany wywołały ruch ludowy w Serbii (1804) pod dowództwem Karageorgiego. Rząd początkowo wspierał ruch, ale wkrótce przybrał on formę prawdziwego powstania ludowego, a Imperium Osmańskie musiało rozpocząć działania wojenne (patrz poniżej). Bitwa pod Ivankovcem). Sprawę skomplikowała wojna rozpoczęta przez Rosję (1806-1812). Reformy musiały zostać ponownie odroczone: wielki wezyr i inni wyżsi urzędnicy oraz wojskowi znajdowali się na teatrze działań.

próba zamachu stanu

W Konstantynopolu pozostał tylko kajmaqam (asystent wielkiego wezyra) i wiceministrowie. Szejk-ul-Islam wykorzystał ten moment do spisku przeciwko sułtanowi. W spisku brali udział Ulema i Janissaries, wśród których krążyły pogłoski o zamiarze sułtana rozproszenia ich do pułków stałej armii. Do konspiracji włączyli się także kaimacy. W wyznaczonym dniu oddział janczarów niespodziewanie zaatakował garnizon armii stałej stacjonującej w Konstantynopolu i dokonał wśród nich masakry. Inna część janczarów otoczyła pałac Selima i zażądała od niego egzekucji osób, których nienawidzili. Selim miał odwagę odmówić. Został aresztowany i aresztowany. Syn Abdul-Hamida, Mustafa IV (1807-1808), został ogłoszony sułtanem. Masakra w mieście trwała dwa dni. W imieniu bezsilnego Mustafy rządzili szejk-ul-Islam i kajmaki. Ale Selim miał swoich zwolenników.

Podczas zamachu stanu Kabakchi Mustafy (tur. Kabakçı Mustafa isyanı), Mustafa Bayraktar(Alemdar Mustafa Pasza - Pasza bułgarskiego miasta Ruschuk) i jego zwolennicy rozpoczęli negocjacje w sprawie powrotu sułtana Selima III na tron. Wreszcie, z armią szesnastu tysięcy, Mustafa Bayraktar udał się do Stambułu, wcześniej wysłał tam Hadżiego Ali Agę, który zabił Kabakchi Mustafę (19 lipca 1808). Mustafa Bayraktar ze swoją armią, po zniszczeniu dość dużej liczby rebeliantów, przybył do Wysokiego Portu. Sułtan Mustafa IV, dowiedziawszy się, że Mustafa Bayraktar chce przywrócić tron ​​sułtanowi Selimowi III, rozkazał zabić Selima i brata Shahzade, Mahmuda. Sułtan został natychmiast zabity, a Shahzade Mahmud, z pomocą swoich niewolników i służących, został uwolniony. Mustafa Bayraktar, po usunięciu Mustafy IV z tronu, ogłosił Mahmuda II sułtanem. Ten ostatni uczynił go sadrazamem – wielkim wezyrem.

Panowanie Mahmuda II

Nie ustępujący Selimowi energią i zrozumieniem potrzeby reform, Mahmud był znacznie twardszy niż Selim: zły, mściwy, kierował się bardziej osobistymi namiętnościami, które łagodziła dalekowzroczność polityczna niż rzeczywiste pragnienie dobra kraj. Grunt dla innowacji był już poniekąd przygotowany, umiejętność niemyślenia o środkach również sprzyjała Mahmudowi, dlatego jego działalność nadal pozostawiała więcej śladów niż działania Selima. Na swojego wielkiego wezyra wyznaczył Bayraktara, który nakazał pobić uczestników spisku przeciwko Selimowi i innym przeciwnikom politycznym. Życie Mustafy zostało przez pewien czas oszczędzone.

Jako pierwszą reformę Bayraktar nakreślił reorganizację korpusu janczarów, ale miał nieostrożność, aby wysłać część swojej armii na teatr działań; pozostało mu tylko 7000 żołnierzy. 6000 janczarów zaatakowało ich z zaskoczenia i ruszyło w kierunku pałacu, aby uwolnić Mustafę IV. Bayraktar z małym oddziałem zamknął się w pałacu, wyrzucił im zwłoki Mustafy, a następnie wysadził w powietrze część pałacu i pogrzebał się w ruinach. Kilka godzin później przybyła trzytysięczna armia lojalna wobec rządu pod dowództwem Ramiz Paszy, pokonała janczarów i wymordowała znaczną ich część.

Mahmud postanowił odłożyć reformę do końca wojny z Rosją, która zakończyła się w 1812 roku. Pokój w Bukareszcie. Kongres Wiedeński dokonał pewnych zmian w położeniu Imperium Osmańskiego, a właściwie doprecyzował i zatwierdził w teorii i na mapach geograficznych to, co już miało miejsce w rzeczywistości. Dalmacja i Iliria zostały zatwierdzone dla Austrii, Besarabii dla Rosji; siedem Wyspy Jońskie otrzymał samorząd pod protektoratem angielskim; Statki angielskie otrzymały prawo swobodnego przepływu przez Dardanele.

Nawet na terytorium, które pozostało z imperium, rząd nie czuł się pewnie. W Serbii w 1817 r. rozpoczęło się powstanie, które zakończyło się dopiero po uznaniu Serbii przez pokój Adrianopola 1829 jako odrębne państwo lenne, z własnym księciem na czele. W 1820 r. wybuchło powstanie Ali Pasza Janinski. W wyniku zdrady własnych synów został pokonany, schwytany i stracony; ale znaczna część jego armii utworzyła kadrę greckich buntowników. W 1821 r. wybuchło powstanie, które przerodziło się w wojna o niepodległość rozpoczęła się w Grecji. Po interwencji Rosji, Francji i Anglii oraz niefortunnych dla Imperium Osmańskiego Bitwa Navarino (morska)(1827), w którym zginęły floty tureckie i egipskie, Turcy stracili Grecję.

Straty wojskowe

Pozbycie się janczarów i derwiszów (1826) nie uchroniło Turków przed klęską zarówno w wojnie z Serbami, jak iw wojnie z Grekami. Po tych dwóch wojnach, a w związku z nimi, nastąpiła wojna z Rosją (1828–29), która się zakończyła Pokój Adrianopola 1829 Imperium Osmańskie straciło Serbię, Mołdawię, Wołoszczyznę, Grecję, wschodnie wybrzeże Morza Czarnego.

Następnie Muhammad Ali, chedyw Egiptu (1831-1833 i 1839), oderwał się od Imperium Osmańskiego. W walce z tym ostatnim imperium poniosło ciosy, które zagrażały jego istnieniu; ale dwukrotnie (1833 i 1839) została uratowana przez niespodziewane wstawiennictwo Rosji, spowodowane strachem przed europejską wojną, która prawdopodobnie byłaby spowodowana upadkiem państwa osmańskiego. Jednak to wstawiennictwo przyniosło Rosji realne korzyści: zgodnie z pokojem w Gunkjar Skelessi (1833) Imperium Osmańskie zapewniło rosyjskim statkom przejście przez Dardanele, zamykając je na Anglię. W tym samym czasie Francuzi podjęli decyzję o odebraniu Algierii Osmanom (od 1830 r.), a wcześniej byli jednak tylko nominalnie zależnymi od imperium.

Reformy obywatelskie

Mahmud II rozpoczyna modernizację w 1839 roku.

Wojny nie powstrzymały reformistycznych planów Mahmuda; prywatne przemiany w armii trwały przez całe jego panowanie. Zależało mu również na podniesieniu poziomu wykształcenia wśród ludzi; pod nim (1831) pierwsza gazeta w Imperium Osmańskim zaczęła ukazywać się w języku francuskim, który miał oficjalny charakter („Moniteur ottoman”). Od końca 1831 r. zaczęła ukazywać się pierwsza oficjalna gazeta w języku tureckim Takvim-i Vekai.

Podobnie jak Piotr Wielki, być może nawet świadomie go naśladując, Mahmud starał się wprowadzić do ludu europejskie obyczaje; on sam nosił strój europejski i zachęcał do tego swoich urzędników, zabronił noszenia turbanu, urządzał uroczystości w Konstantynopolu i innych miastach z fajerwerkami, muzyką europejską i ogólnie według europejskiego wzoru. Nie żył przed wymyślonymi przez niego najważniejszymi reformami ustroju cywilnego; były już dziełem jego następcy. Ale nawet to, co zrobił, było sprzeczne z uczuciami religijnymi ludności muzułmańskiej. Zaczął bić monetę ze swoim wizerunkiem, co jest wprost zabronione w Koranie (wiadomość, że poprzedni sułtani również robili sobie portrety, jest wysoce wątpliwa).

W czasie jego panowania w różnych częściach państwa, zwłaszcza w Konstantynopolu, nieustannie dochodziło do buntów muzułmanów wywołanych uczuciami religijnymi; rząd postępował z nimi niezwykle okrutnie: czasami w ciągu kilku dni do Bosforu wrzucano 4000 zwłok. Jednocześnie Mahmud nie zawahał się zabić nawet ulemów i derwiszów, którzy byli na ogół jego zaciekłymi wrogami.

Za panowania Mahmuda w Konstantynopolu było szczególnie dużo pożarów, częściowo z powodu podpaleń; ludzie tłumaczyli je jako karę Bożą za grzechy sułtana.

Wyniki zarządu

Eksterminacja janczarów, którzy początkowo uszkodzili Imperium Osmańskie, pozbawiając je złej, ale wciąż nie bezużytecznej armii, po kilku latach okazała się niezwykle korzystna: armia osmańska wzniosła się na wyżyny armii europejskich, które zostało to wyraźnie udowodnione w kampanii krymskiej, a jeszcze bardziej w wojnie 1877-1878 i wojnie greckiej 1897. Redukcja terytorialna, w szczególności utrata Grecji, również okazała się korzystna, a nie szkodliwa dla imperium.

Turcy nigdy nie pozwolili chrześcijanom na służbę wojskową; obszary z ciągłą ludnością chrześcijańską (Grecja i Serbia), bez zwiększania armii tureckiej, wymagały jednocześnie od niej znacznych garnizonów wojskowych, których nie można było uruchomić w chwili potrzeby. Dotyczy to zwłaszcza Grecji, która ze względu na poszerzoną granicę morską nie stanowiła nawet przewagi strategicznej dla Imperium Osmańskiego, silniejszego na lądzie niż na morzu. Utrata terytoriów zmniejszyła dochody państwowe imperium, ale za panowania Mahmuda nieco ożywił się handel Imperium Osmańskiego z państwami europejskimi, produktywność kraju nieco wzrosła (chleb, tytoń, winogrona, olejek różany itp.).

Tak więc pomimo wszystkich zewnętrznych porażek, pomimo nawet strasznych bitwa pod Nizibe, w którym Muhammad Ali zniszczył znaczną armię osmańską, po czym nastąpiła utrata całej floty, Mahmud opuścił Abdul-Majid z państwem raczej wzmocnionym niż osłabionym. Wzmacniał ją fakt, że odtąd interes mocarstw europejskich był ściślej związany z zachowaniem państwa osmańskiego. Niezwykle wzrosło znaczenie Bosforu i Dardaneli; mocarstwa europejskie uważały, że zdobycie Konstantynopola przez jedno z nich zada nieodwracalny cios innym, i dlatego uważały, że bardziej opłaca się im zachować słabe Imperium Osmańskie.

Ogólnie imperium jednak upadło, a Mikołaj I słusznie nazwał je chorym; ale śmierć państwa osmańskiego została odroczona na czas nieokreślony. Począwszy od wojny krymskiej imperium zaczęło intensywnie udzielać pożyczek zagranicznych, co pozyskało dla niego wpływowe poparcie wielu wierzycieli, tj. głównie finansistów angielskich. Z drugiej strony reformy wewnętrzne, które mogły podnieść państwo i uchronić je przed zniszczeniem, rozpoczęły się w XIX wieku. coraz trudniejsze. Rosja obawiała się tych reform, gdyż mogły one wzmocnić Imperium Osmańskie, a poprzez swoje wpływy na dworze sułtana starała się je uniemożliwić; tak więc w latach 1876-1877 zabiła Midhada Paszy, który okazał się zdolny do przeprowadzenia poważnych reform, które nie były gorsze od reform sułtana Mahmuda.

Panowanie Abdul-Mejida (1839-1861)

Mahmud został zastąpiony przez jego 16-letniego syna Abdul-Mejida, który nie wyróżniał się energią i nieugiętością, ale który był znacznie bardziej kulturalną i łagodną osobą.

Pomimo wszystkiego, co zrobił Mahmud, bitwa pod Nizibem mogła całkowicie zniszczyć Imperium Osmańskie, gdyby Rosja, Anglia, Austria i Prusy nie zawarły sojuszu w celu ochrony integralności Portu (1840); sporządzili traktat, na mocy którego egipski wicekról zachował Egipt na początku dziedziczenia, ale zobowiązał się do natychmiastowego oczyszczenia Syrii, a w przypadku odmowy musiał stracić cały swój majątek. Ten sojusz wywołał oburzenie we Francji, która poparła Muhammada Alego, a Thiers nawet przygotowywał się do wojny; jednak Ludwik Filip nie odważył się tego zrobić. Pomimo nierówności sił Muhammad Ali był gotów stawić opór; ale eskadra angielska zbombardowała Bejrut, spaliła flotę egipską i wylądowała w Syrii korpusem 9000 ludzi, którzy z pomocą maronitów zadali Egipcjanom kilka porażek. Muhammad Ali ustąpił; Imperium Osmańskie zostało uratowane, a Abdulmejid, wspierany przez Khozrev Pasha, Reshid Pasha i innych współpracowników swojego ojca, rozpoczął reformy.

Szeryf Gulhane Hutt

Pod koniec 1839 r. Abdul-Mejid opublikował słynnego szeryfa kapeluszowego Gulhane (Gulhane - „dom róż”, nazwa placu, na którym ogłoszono szeryfa kapeluszowego). Był to manifest określający zasady, którymi rząd zamierzał się kierować:

• zapewnienie wszystkim podmiotom doskonałego bezpieczeństwa w zakresie ich życia, honoru i własności;
• właściwy sposób dystrybucji i pobierania podatków;
• równie poprawny sposób rekrutacji żołnierzy.

Uznano za niezbędną zmianę podziału podatków w sensie ich wyrównania i odejście od systemu ich przekazywania, określenie kosztów sił lądowych i morskich; rozgłos został ustanowiony postępowanie sądowe. Wszystkie te korzyści rozciągały się na wszystkich poddanych sułtana bez różnicy religii. Sam sułtan złożył przysięgę wierności szeryfowi Hatti. Pozostało tylko dotrzymać obietnicy.

Humajun

Po wojnie krymskiej sułtan opublikował nowego szeryfa Gatti Gumayuna (1856), w którym potwierdzono i bardziej szczegółowo rozwinięto zasady pierwszej; szczególnie nalegał na równość wszystkich podmiotów, bez różnicy religii i narodowości. Po tym szeryfie Gatti zniesiono stare prawo dotyczące kary śmierci za przejście z islamu na inną religię. Jednak większość z tych decyzji pozostała tylko na papierze.

Wyższy rząd po części nie był w stanie poradzić sobie z samowolą niższych urzędników, a po części nie chciał uciekać się do niektórych środków obiecanych przez szeryfa Gatti, takich jak np. mianowanie chrześcijan na różne stanowiska. Kiedyś podjął próbę rekrutacji żołnierzy spośród chrześcijan, ale wywołało to niezadowolenie zarówno wśród muzułmanów, jak i chrześcijan, zwłaszcza że rząd nie odważył się porzucić zasad religijnych podczas produkcji oficerów (1847); środek ten został wkrótce zniesiony. Masakry maronitów w Syrii (1845 i inne) potwierdziły, że tolerancja religijna była nadal obca Imperium Osmańskiemu.

Za panowania Abdul-Mejida poprawiono drogi, zbudowano wiele mostów, ułożono kilka linii telegraficznych, a pocztę zorganizowano na wzór europejski.

Wydarzenia z 1848 roku nie odbiły się wcale w Imperium Osmańskim; tylko rewolucja węgierska skłonił rząd osmański do podjęcia próby przywrócenia dominacji nad Dunajem, ale porażka Węgrów rozwiała jego nadzieje. Kiedy Kossuth i jego towarzysze uciekli na terytorium Turcji, Austria i Rosja zwróciły się do sułtana Abdul-Majida z żądaniem ich ekstradycji. Sułtan odpowiedział, że religia zabrania mu naruszania obowiązku gościnności.

wojna krymska

1853-1856 to czas nowej wojny wschodniej, która zakończyła się w 1856 r. pokojem paryskim. Na Kongres Paryski przedstawiciel Imperium Osmańskiego został przyjęty na zasadzie równości, a tym samym imperium zostało uznane za członka europejskiego koncernu. Jednak to uznanie było bardziej formalne niż rzeczywiste. Przede wszystkim Imperium Osmańskie, którego udział w wojnie był bardzo duży i które wykazało wzrost zdolności bojowych w porównaniu z pierwszą ćwiercą XIX lub końcem XVIII wieku, w rzeczywistości otrzymało z wojny bardzo niewiele; zburzenie rosyjskich fortec na północnym wybrzeżu Morza Czarnego miało dla niej znikome znaczenie, a utrata przez Rosję prawa do utrzymywania floty na Morzu Czarnym nie mogła trwać długo i została zniesiona już w 1871 roku. zachował się i udowodnił, że Europa nadal patrzy na Imperium Osmańskie jako państwo barbarzyńskie. Po wojnie mocarstwa europejskie zaczęły tworzyć na terenie imperium własne instytucje pocztowe, niezależne od osmańskich.

Wojna nie tylko nie zwiększyła władzy Imperium Osmańskiego nad państwami wasalami, ale ją osłabiła; księstwa naddunajskie w 1861 r. zjednoczyły się w jedno państwo, Rumunię, a w Serbii, przyjaznej Turcji, obrenovici zostali obaleni i zastąpieni przez zaprzyjaźnionych z Rosją Karageorgievichi; nieco później Europa zmusiła imperium do usunięcia garnizonów z Serbii (1867). Podczas kampanii wschodniej Imperium Osmańskie udzieliło w Anglii pożyczki w wysokości 7 mln funty; w latach 1858,1860 i 1861 Musiałem zaciągnąć nowe pożyczki. W tym samym czasie rząd wyemitował znaczną ilość papierowego pieniądza, którego kurs szybko i mocno spadł. W połączeniu z innymi wydarzeniami spowodowało to kryzys handlowy 1861 r., który dotkliwie dotknął ludność.

Abdulaziz (1861-76) i Murad V (1876)

Abdulaziz był obłudnym, zmysłowym i żądnym krwi tyranem, bardziej podobnym do sułtanów z XVII i XVIII wieku niż jego brat; ale rozumiał, że nie można w danych warunkach zatrzymać się na ścieżce reform. W opublikowanym przez niego po wstąpieniu na tron ​​Gatti Sheriff uroczyście obiecał kontynuować politykę swoich poprzedników. Rzeczywiście, wypuścił z więzienia przestępców politycznych uwięzionych w poprzednim panowaniu i zatrzymał ministrów swego brata. Ponadto oświadczył, że rezygnuje z haremu i zadowoli się jedną żoną. Obietnice nie spełniły się: kilka dni później, w wyniku intryg pałacowych, obalony został wielki wezyr Mehmed Kybrysly Pasza, a jego miejsce zajął Aali Pasza, który z kolei został obalony kilka miesięcy później, a następnie ponownie objął to samo stanowisko w 1867.

Ogólnie rzecz biorąc, wielkich wezyrów i innych urzędników zastępowano z niezwykłą szybkością ze względu na intrygi haremu, który bardzo szybko został przywrócony. Mimo to podjęto pewne środki w duchu Tanzimatu. Najważniejszym z nich jest publikacja (choć nie do końca prawdziwa) osmańskiego budżetu państwa (1864). Za rządów Aali Paszy (1867-1871), jednego z najbardziej inteligentnych i zręcznych dyplomatów osmańskich XIX wieku, waqfowie zostali częściowo zsekularyzowani, Europejczycy otrzymali prawo do posiadania nieruchomość w Imperium Osmańskim (1867), zreorganizowany rada stanowa(1868) wydał nową ustawę o szkolnictwie publicznym, wprowadzoną formalnie metryczny system miar i wag, nie zaszczepiony jednak za życia (1869). W tym samym ministerstwie (1867) zorganizowano cenzurę, której powstanie spowodowane było ilościowym wzrostem czasopism i nieperiodycznych w Konstantynopolu i innych miastach, w języku osmańskim i językach obcych.

Cenzurę za Aali Paszy wyróżniała skrajna małostkowość i surowość; nie tylko zabroniła pisać o tym, co wydawało się niewygodne dla rządu osmańskiego, ale bezpośrednio nakazała drukować, chwaląc mądrość sułtana i rządu; generalnie czyniło to całą prasę mniej lub bardziej oficjalną. Jego ogólny charakter pozostał taki sam po Aali Paszy i dopiero za Midhad Paszy w latach 1876-1877 był nieco bardziej miękki.

Wojna w Czarnogórze

W 1862 roku Czarnogóra, dążąc do całkowitej niezależności od Imperium Osmańskiego, wspierając buntowników z Hercegowiny i licząc na wsparcie Rosji, rozpoczęła wojnę z imperium. Rosja go nie poparła, a ponieważ znaczna przewaga sił była po stronie Turków, ci ostatni szybko odnieśli decydujące zwycięstwo: wojska Omer Paszy przeniknęły do ​​samej stolicy, ale jej nie zajęły, jak zaczęli Czarnogórcy prosić o pokój, na co zgodziło się Imperium Osmańskie.

Bunt na Krecie

W 1866 roku na Krecie wybuchło powstanie greckie. Powstanie to wzbudziło gorącą sympatię w Grecji, która zaczęła pospiesznie przygotowywać się do wojny. Mocarstwa europejskie przyszły z pomocą Imperium Osmańskiemu i stanowczo zabroniły Grecji wstawiać się za Kreteńczykami. Czterdzieści tysięcy żołnierzy zostało wysłanych na Kretę. Mimo niezwykłej odwagi Kreteńczyków, którzy toczyli wojnę partyzancką w górach swojej wyspy, nie mogli długo wytrzymać, a po trzech latach zmagań powstanie zostało spacyfikowane; buntownicy zostali ukarani egzekucjami i konfiskatą mienia.

Po śmierci Aali Paszy wielcy wezyrowie zaczęli się ponownie zmieniać z niezwykłą szybkością. Oprócz intryg haremowych był jeszcze jeden powód: na dworze sułtana walczyły dwie strony - angielska i rosyjska, działając na polecenie ambasadorów Anglii i Rosji. Ambasadorem rosyjskim w Konstantynopolu w latach 1864-1877 był hrabia Nikołaj Ignatiew, który miał niewątpliwe stosunki z niezadowolonymi w imperium, obiecując im wstawiennictwo rosyjskie. Jednocześnie wywarł wielki wpływ na sułtana, przekonując go o przyjaźni z Rosją i obiecując pomoc w planowanej przez sułtana zmianie porządku. dziedziczenie nie do najstarszego w rodzinie, jak to było wcześniej, ale z ojca na syna, ponieważ sułtan naprawdę chciał przekazać tron ​​swojemu synowi Yusufowi Izedinowi.

zamach stanu

W 1875 r. wybuchło powstanie w Hercegowinie, Bośni i Bułgarii, które zadało decydujący cios finansom osmańskim. Ogłoszono, że od teraz Imperium Osmańskie z długów zagranicznych spłaca gotówką tylko połowę odsetek, drugą połowę - kuponami płatnymi nie wcześniej niż po 5 latach. Potrzebę poważniejszych reform dostrzegło wielu najwyższych urzędników imperium, a na ich czele Midhad Pasza; jednak pod kapryśnym i despotycznym Abdul-Aziz ich trzymanie było całkowicie niemożliwe. W związku z tym wielki wezyr Mehmed Rushdi Pasza spiskował z ministrami Midhad Paszą, Husseinem Avni Paszą i innymi oraz szejkiem-ul-Islamem, aby obalić sułtana. Szejk-ul-Islam wydał tę fatwę: „Jeśli władca wiernych udowodni swoje szaleństwo, jeśli nie posiada wiedzy politycznej niezbędnej do rządzenia państwem, jeśli ponosi osobiste wydatki, których państwo nie może ponieść, jeśli jego pobyt na tron grozi katastrofalnymi konsekwencjami, czy powinien zostać usunięty, czy nie? Prawo mówi tak.

W nocy 30 maja 1876 r. Hussein Avni Pasza, przykładając rewolwer do piersi Murada, następcy tronu (syna Abdul-Majida), zmusił go do przyjęcia korony. W tym samym czasie do pałacu Abdul-Aziza wkroczył oddział piechoty i ogłoszono mu, że przestał panować. Murad V wstąpił na tron. Kilka dni później doniesiono, że Abdul-Aziz przeciął żyły nożyczkami i zmarł. Murad V, który wcześniej nie był całkiem normalny, pod wpływem zabójstwa swojego wuja, późniejszego zabójstwa kilku ministrów w domu Midkhada Paszy przez mszczącego sułtana czerkieskiego Hassana Beja i innych wydarzeń, całkowicie oszalał i stał się równie niewygodny dla swoich postępowych ministrów. W sierpniu 1876 r. został również usunięty za pomocą fatwy muftiego, a jego brat Abdul-Hamid został wyniesiony na tron.

Abdul Hamid II

Już pod koniec panowania Abdul-Aziza rozpoczęły się powstanie w Hercegowinie i Bośni, spowodowane niezwykle trudną sytuacją ludności tych regionów, częściowo zmuszonej do służby pańszczyźnianej na polach wielkich muzułmańskich właścicieli ziemskich, częściowo osobiście wolnych, ale całkowicie pozbawionych praw, gnębionych wygórowanymi wymuszeniami, a jednocześnie stale podsycanych nienawiścią Turków przez bliskie sąsiedztwo wolnych Czarnogórców.

Wiosną 1875 r. niektóre gminy zwróciły się do sułtana z prośbą o obniżenie podatku od owiec i podatku płaconego przez chrześcijan w zamian za służbę wojskową oraz zorganizowanie sił policyjnych chrześcijan. Nawet nie odpowiedzieli. Wtedy ich mieszkańcy chwycili za broń. Ruch szybko objął całą Hercegowinę i rozprzestrzenił się na Bośnię; Niksic był oblegany przez rebeliantów. Z Czarnogóry i Serbii na pomoc buntownikom ruszyły oddziały ochotnicze. Ruch wzbudził duże zainteresowanie za granicą, zwłaszcza w Rosji i Austrii; ten ostatni zaapelował do Porty, domagając się równości religijnej, obniżek podatków, rewizji przepisów dotyczących nieruchomości i tak dalej. Sułtan natychmiast obiecał spełnić to wszystko (luty 1876), ale rebelianci nie zgodzili się złożyć broni, dopóki wojska osmańskie nie zostały wycofane z Hercegowiny. Fermentacja rozprzestrzeniła się również na Bułgarię, gdzie Osmanie w formie odpowiedzi dokonali straszliwej masakry (patrz Bułgaria), która wywołała oburzenie w całej Europie (broszura Gladstone o okrucieństwach w Bułgarii), całe wioski zostały całkowicie wymordowane, aż do w tym niemowlęta. Powstanie bułgarskie utonęło we krwi, ale powstanie hercegowińskie i bośniackie trwało do 1876 r. i ostatecznie spowodowało interwencję Serbii i Czarnogóry (1876-1877; zob.). Wojna serbsko-czarnogórsko-turecka).

6 maja 1876 r. w Salonikach fanatyczny tłum, w którym byli także urzędnicy, zamordował konsulów francuskich i niemieckich. Spośród uczestników lub spiskujących w zbrodni, Selim Bey, szef policji w Salonikach, został skazany na 15 lat więzienia, jednego pułkownika na 3 lata; ale te kary, dalekie od wykonania w całości, nikogo nie satysfakcjonowały, a opinia publiczna Europy była mocno podburzona przeciwko krajowi, w którym takie zbrodnie mogą być popełnione.

W grudniu 1876 r. z inicjatywy Anglii zwołano w Konstantynopolu naradę mocarstw, aby rozstrzygnąć trudności spowodowane powstaniem, które nie osiągnęło swojego celu. Wielkim wezyrem w tym czasie (od 13 grudnia, New Style, 1876) był Midhad Pasza, liberał i anglofil, szef Partii Młodych Turków. Uznając za konieczne uczynienie Imperium Osmańskiego krajem europejskim i chcąc przedstawić je jako upoważnione przez europejskie mocarstwa, w ciągu kilku dni sporządził projekt konstytucji i zmusił sułtana Abdul-Hamida do jej podpisania i opublikowania (23 grudnia 1876). .

Parlament Osmański, 1877

Konstytucja została sporządzona na wzór europejskich, zwłaszcza belgijskich. Gwarantował prawa jednostki i ustanowił reżim parlamentarny; parlament miał składać się z dwóch izb, z których izbę poselską wybierano w powszechnym głosowaniu zamkniętym wszystkich poddanych osmańskich bez różnicy wyznania i narodowości. Pierwsze wybory odbyły się za panowania Midhadu; jego kandydaci byli wybierani niemal powszechnie. Otwarcie pierwszej sesji sejmowej nastąpiło dopiero 7 marca 1877 r., a jeszcze wcześniej, 5 marca, Midhad został obalony i aresztowany w wyniku intryg pałacowych. Parlament został otwarty przemówieniem z tronu, ale rozwiązany kilka dni później. Odbyły się nowe wybory, nowa sesja była równie krótka, a potem bez formalnego uchylenia konstytucji, nawet bez formalnego rozwiązania Sejmu, nie zebrała się ponownie.

Główny artykuł: Wojna rosyjsko-turecka 1877-1878

W kwietniu 1877 rozpoczęła się wojna z Rosją, w lutym 1878 zakończyła się Świat San Stefano, a następnie (13 czerwca - 13 lipca 1878) zmodyfikowanym Traktatem Berlińskim. Imperium Osmańskie utraciło wszelkie prawa do Serbii i Rumunii; Bośnia i Hercegowina zostały przekazane Austrii, aby zaprowadzić w niej porządek (de facto - w pełnym posiadaniu); Bułgaria stanowiła odrębne księstwo wasalne, Rumelię Wschodnią, autonomiczną prowincję, która wkrótce (1885) połączyła się z Bułgarią. Serbia, Czarnogóra i Grecja otrzymały przyrosty terytorialne. W Azji Rosja otrzymała Kars, Ardagan, Batum. Imperium Osmańskie musiało zapłacić Rosji odszkodowanie w wysokości 800 milionów franków.

Zamieszki na Krecie i w regionach zamieszkałych przez Ormian

Niemniej jednak wewnętrzne warunki życia pozostały w przybliżeniu takie same, co znalazło odzwierciedlenie w zamieszkach, które stale pojawiały się w tym czy innym miejscu w Imperium Osmańskim. W 1889 na Krecie wybuchło powstanie. Rebelianci domagali się reorganizacji policji, aby nie składała się tylko z muzułmanów i patronowała więcej niż jednemu muzułmaninowi, nowej organizacji sądów itp. Sułtan odrzucił te żądania i postanowił użyć broni. Powstanie zostało stłumione.

W 1887 w Genewie, w 1890 w Tyflisie Ormianie zorganizowali partie polityczne Hunchak i Dasznaktsutyun. W sierpniu 1894 r. w Sasun rozpoczęły się zamieszki organizacji Dashnaków pod przywództwem członka tej partii, Ambartsum Boyajiyan. Wydarzenia te tłumaczy się pozbawieniem praw wyborczych Ormian, zwłaszcza rabunkami Kurdów, którzy stanowili część wojsk w Azji Mniejszej. Turcy i Kurdowie odpowiedzieli straszliwą masakrą, przypominającą bułgarskie horrory, gdzie rzeki krwawiły miesiącami; całe wioski zostały wymordowane [źródło nieokreślone 1127 dni] ; wielu Ormian dostało się do niewoli. Wszystkie te fakty potwierdziła europejska (głównie angielska) korespondencja prasowa, która bardzo często przemawiała z punktu widzenia chrześcijańskiej solidarności i powodowała wybuch oburzenia w Anglii. Na prezentację wygłoszoną z tej okazji przez ambasadora brytyjskiego Porte odpowiedział kategorycznym zaprzeczeniem słuszności „faktów” i stwierdzeniem, że chodzi o zwykłe stłumienie zamieszek. Mimo to ambasadorzy Anglii, Francji i Rosji w maju 1895 r. przedstawili sułtanowi postulaty reform na terenach zamieszkałych przez Ormian, na podstawie dekretów Traktat Berliński; żądali, aby urzędnicy rządzący tymi ziemiami byli przynajmniej w połowie chrześcijanami, a ich mianowanie zależało od specjalnej komisji, w której reprezentowani byliby także chrześcijanie; [ styl! Porta odpowiedziała, że ​​nie widzi potrzeby reform dla poszczególnych terytoriów, ale ma na myśli generalne reformy dla całego państwa.

14 sierpnia 1896 r. członkowie partii Dashnaktsutyun w samym Stambule zaatakowali Bank Osmański, zabili strażników i wymienili ogień z przybywającymi jednostkami wojskowymi. Tego samego dnia, w wyniku negocjacji między ambasadorem Rosji Maksimowem a sułtanem, Dasznakowie opuścili miasto i udali się do Marsylii na jachcie Edgarda Vincenta, dyrektora generalnego Banku Osmańskiego. Z tej okazji europejscy ambasadorowie przedstawili sułtanowi prezentację. Tym razem sułtan uznał za stosowne odpowiedzieć obietnicą reformy, która nie została spełniona; wprowadzono jedynie nową administrację wilajetów, sandżaków i nachijów (zob. Struktura państwowa Imperium Osmańskiego), co w niewielkim stopniu wpływa na meritum sprawy.

W 1896 r. na Krecie rozpoczęły się nowe niepokoje, które natychmiast przybrały bardziej niebezpieczny charakter. Posiedzenie zgromadzenia narodowego rozpoczęło się, ale nie cieszyło się ono najmniejszym autorytetem wśród ludności. Nikt nie liczył na pomoc Europy. Powstanie wybuchło; oddziały rebeliantów na Krecie niepokoiły wojska tureckie, niejednokrotnie zadając im ciężkie straty. Ruch ten odbił się żywym echem w Grecji, z której w lutym 1897 roku na Kretę wyruszył oddział wojskowy pod dowództwem pułkownika Vassos. Następnie eskadra europejska, składająca się z niemieckich, włoskich, rosyjskich i angielskich okrętów wojennych, pod dowództwem włoskiego admirała Canevaro, zajęła groźną pozycję. 21 lutego 1897 r. zaczęła bombardować wojskowy obóz rebeliantów w pobliżu miasta Kanei i zmusiła ich do rozproszenia. Jednak kilka dni później buntownikom i Grekom udało się zdobyć miasto Kadano i schwytać 3000 Turków.

Na początku marca na Krecie doszło do zamieszek tureckich żandarmów, niezadowolonych z nieotrzymywania pensji przez wiele miesięcy. Ta rebelia mogła być bardzo pożyteczna dla rebeliantów, ale desant europejski ich rozbroił. 25 marca rebelianci zaatakowali Kaneę, ale znaleźli się pod ostrzałem europejskich okrętów i musieli się wycofać z ciężkimi stratami. Na początku kwietnia 1897 r. Grecja przeniosła swoje wojska na terytorium osmańskie, licząc na spenetrowanie Macedonii, gdzie w tym samym czasie miały miejsce drobne zamieszki. W ciągu jednego miesiąca Grecy zostali całkowicie pokonani, a wojska osmańskie zajęły całą Tesalia. Grecy zostali zmuszeni do prośby o pokój, który został zawarty we wrześniu 1897 r. pod naciskiem mocarstw. Nie było żadnych zmian terytorialnych, z wyjątkiem niewielkiej strategicznej korekty granicy między Grecją a Imperium Osmańskim na korzyść tego ostatniego; ale Grecja musiała zapłacić odszkodowanie wojenne w wysokości 4 milionów funtów tureckich.

Jesienią 1897 zakończyło się również powstanie na Krecie, po tym jak sułtan ponownie obiecał Krecie samorząd. Rzeczywiście, pod naciskiem mocarstw, książę Grecji Jerzy został mianowany gubernatorem generalnym wyspy, wyspa otrzymała samorząd i zachowała jedynie stosunki wasalne z Imperium Osmańskim. Na początku XX wieku. na Krecie zauważalne było pragnienie całkowitego oddzielenia wyspy od imperium i przyłączenia się do Grecji. W tym samym czasie (1901) kontynuowano fermentację w Macedonii. Jesienią 1901 r. macedońscy rewolucjoniści schwytali Amerykankę i zażądali za nią okupu; powoduje to duże niedogodności dla rządu osmańskiego, który jest bezsilny w ochronie bezpieczeństwa cudzoziemców na swoim terytorium. W tym samym roku ruch partii młodotureckiej, na czele której stał niegdyś Midhad Pasza, ujawnił się ze stosunkowo większą siłą; zaczęła intensywnie produkować broszury i ulotki w języku osmańskim w Genewie i Paryżu do dystrybucji w Imperium Osmańskim; w samym Stambule sporo osób należących do klasy biurokratycznej i oficerskiej zostało aresztowanych i skazanych na różne kary pod zarzutem udziału w agitacji młodotureckiej. Nawet zięć sułtana, ożeniony z córką, wyjechał z dwoma synami za granicę, otwarcie przyłączył się do partii młodotureckiej i nie chciał wracać do ojczyzny, pomimo natarczywego zaproszenia sułtana. W 1901 Porte podjął próbę zniszczenia europejskich instytucji pocztowych, ale ta próba się nie powiodła. W 1901 r. Francja zażądała, aby Imperium Osmańskie zaspokoiło roszczenia niektórych swoich kapitalistów, wierzycieli; ten ostatni odmówił, po czym flota francuska zajęła Mitylenę, a Turcy pospieszyli, aby spełnić wszystkie żądania.

Odejście Mehmeda VI, ostatniego sułtana Imperium Osmańskiego, 1922

• W XIX wieku na obrzeżach imperium nasiliły się nastroje separatystyczne. Imperium Osmańskie zaczęło stopniowo tracić swoje terytoria, ustępując technologicznej wyższości Zachodu.
• W 1908 r. Młodzi Turcy obalili Abdula-Hamida II, po czym monarchia w Imperium Osmańskim zaczęła mieć charakter dekoracyjny (patrz artykuł Rewolucja Młodych Turków). Powstał triumwirat Enver, Talaat i Dzhemal (styczeń 1913).
• W 1912 r. Włochy odbierają imperium Trypolitanię i Cyrenajkę (obecnie Libia).
• W I wojna bałkańska 1912-1913 imperium traci zdecydowaną większość swoich europejskich posiadłości: Albanię, Macedonię, północną Grecję. W 1913 roku udaje jej się odzyskać niewielką część ziemi od Bułgarii podczas Międzysojusznicza (druga wojna bałkańska).
• Osłabiające Imperium Osmańskie próbowało liczyć na pomoc Niemiec, ale to tylko wciągnęło je w Pierwsza Wojna Swiatowa kończący się porażką Czteroosobowy związek.
• 30 października 1914 - Imperium Osmańskie oficjalnie ogłosiło przystąpienie do I wojny światowej, wchodząc do niej dzień wcześniej, ostrzeliwując porty nad Morzem Czarnym w Rosji.
• W 1915 r. ludobójstwo Ormian, Asyryjczycy, Grecy.
• W latach 1917-1918 alianci okupują bliskowschodnie posiadłości Imperium Osmańskiego. Po I wojnie światowej Syria i Liban znalazły się pod kontrolą Francji, Palestyny, Jordanii i Iraku - Wielkiej Brytanii; na zachodzie Półwyspu Arabskiego przy wsparciu Brytyjczyków ( Lawrence z Arabii) utworzyły niepodległe państwa: Hidżaz, Najd, Asir i Jemen. Następnie Hijaz i Asir stali się częścią Arabia Saudyjska.
• 30 października 1918 został zakończony Rozejm Mudrosśledzony przez Traktat z sevres(10 sierpnia 1920), która nie weszła w życie, ponieważ nie została ratyfikowana przez wszystkich sygnatariuszy (ratyfikowana tylko przez Grecję). Zgodnie z tą umową Imperium Osmańskie miało zostać rozczłonkowane, a jedno z największych miast Azji Mniejszej Izmir (Smyrna) zostało obiecane Grecji. Armia grecka zajęła go 15 maja 1919 r., po czym wojna o niepodległość. Tureccy wojskowi mężowie stanu dowodzeni przez pasha Mustafa Kemal odmówił uznania traktatu pokojowego, a siły zbrojne pozostające pod ich dowództwem wypędziły Greków z kraju. 18 września 1922 Turcja została wyzwolona, ​​co zostało odnotowane w Traktat z Lozanny 1923, w którym uznano nowe granice Turcji.
• 29 października 1923 proklamowano Republikę Turecką, a jej pierwszym prezydentem został Mustafa Kemal, który później przyjął nazwisko Atatürk (ojciec Turków).
• 3 marca 1924 - Wielkie Zgromadzenie Narodowe Turcji Kalifat został zniesiony.

Na samym początku swojej historycznej ścieżki Osmanie byli wasalami sułtana seldżuckiego, którego stolicą było miasto Konya.

W 1331 roku, kiedy Turcy zaczęli rozszerzać terytorium swojego państwa, zdobyli miasto Bursa. W tym czasie było to centrum tkania jedwabiu. Miasto to bardzo szybko zyskało dla nich znaczenie ze względu na swoje strategiczne położenie na zboczach góry Uludag. Do tej pory w mieście znajduje się wiele zabytków z wczesnej epoki osmańskiej. W centrum znajduje się główny meczet miasta UlugJami. Budowę meczetu przeprowadzono w latach 1396-1400 na polecenie sułtana Bajazyda I. Nad jego budową czuwał architekt Ali Nejar. Ulug-Jami to 20 kopuł ułożonych po pięć w czterech rzędach. Istnieje legenda, że ​​zbudowano je zamiast 20 oddzielnych meczetów, które sułtan obiecał zbudować dla zwycięstwa nad krzyżowcami w bitwie pod Nikopolem w 1396 roku. Nad meczetem wznoszą się dwa minarety.

Ściany meczetu są bogato zdobione inskrypcjami kaligraficznymi w różnych stylach. Początkowo było ich 192. Pracowało nad nimi 41 mistrzów kaligrafii. W naszych czasach można zobaczyć 132 inskrypcje, należące do pędzla 21 mistrzów.

W meczecie znajduje się również unikalny minbar, który ma ponad 600 lat. Wykonany jest z orzecha włoskiego bez jednego gwoździa, a na jego bocznych panelach znajduje się mapa gwiazd naszej galaktyki.

Wśród licznych dekoracji Ulugjami są takie, których znaczenie nie zostało jeszcze wyjaśnione: na bramie skierowanej na północ widnieją trzy symbole: krzyż, gwiazda Dawida i trzeci symbol, którego znaczenie wciąż pozostaje tajemnicą. Również w oknie, po lewej stronie bramy północnej, wychodzącej na minaret, znajdują się kraty, które również przypominają kształtem krzyż.

Pod centralną kopułą meczetu znajduje się fontanna do ablucji, z której woda spływa 33 otworami do specjalnego basenu. Według słynnego tureckiego podróżnika Evliya Celebi woda była dostarczana do meczetu bezpośrednio ze zboczy góry Uludag.

Meczet został poważnie uszkodzony podczas trzęsienia ziemi w 1855 roku, a pożar w 1889 roku zniszczył znaczną część jego wnętrz. Ostatnich znaczących modyfikacji meczetu dokonano w latach 1951-59.

W pobliżu meczetu Ulu Jami znajdują się mauzolea pierwszych sułtanów Imperium Osmańskiego. Najciekawszym z nich jest mauzoleum sułtana Murata II, zbudowane w 1451 roku. Według źródeł osmańskich chciał być pochowany na otwartej przestrzeni, więc grób sułtana był otoczony jedynie płotem.

Kolejną atrakcją Bursy jest Yeschil Jami (Zielony Meczet), wybudowany w latach 1415-1424. Pod jedną kopułą znajdują się dwie sale, a pośrodku meczetu bije fontanna. Ściany meczetu wyłożone są zielonymi glazurowanymi płytkami. (stąd jego nazwa). Kafle zostały wykonane przez mistrzów pochodzących z Tabriz, a w szczególności przez Muhammada al-Majnuna.

Bursa znana jest również ze źródeł termalnych, które mają działanie lecznicze.

W XIV wieku, kiedy Osmanowie najechali Europę, postanowili przenieść swoje centrum administracyjne do Edirne.

Pierwszą rzeczą, jaką widzi podróżnik zbliżając się do miasta, jest górujący nad nim meczet Silmiye. Jest uważany za ukoronowanie wielkiego osmańskiego architekta Mimara Sinana i został zbudowany w XVI wieku.

Znajduje się w samym centrum miasta i jest otoczony starożytnymi budynkami medres, hammamu i innych mniejszych meczetów.

Zbudowany na zamówienie sułtana Selima II, ma oszałamiające proporcje. Na dole meczetu znajduje się rynek, który jest waqf - dochód z jego działalności kierowany jest na utrzymanie świątyni. W pobliżu znajduje się kolejne arcydzieło - karawanseraj Rustema Paszy, również zbudowany przez Sinana w 1561 roku. Sam Rustem Pasza nigdy go nie widział, gdyż zmarł przed zakończeniem jego budowy. Obecnie karawanseraj służy jako hotel dla turystów.

Poza miastem znajduje się kompleks sułtana Bajazyta II. W czasach Imperium Osmańskiego służył jako szpital dla chorych psychicznie. Wśród zabiegów stosowanych w tej klinice było słuchanie odgłosów wody płynącej z fontanny i muzyki. W tamtym czasie taka troska o osoby z upośledzeniem umysłowym, okazywana przez władze Imperium Osmańskiego, wyglądała na dokładne przeciwieństwo stosunku do takich osób w Europie. „Oświeceni” Europejczycy skuli szalonych ludzi łańcuchami i trzymali ich w więzieniach razem z przestępcami.

Teraz w tym kompleksie znajduje się muzeum medycyny.

Niedaleko tego miejsca znajduje się Kirkpinar – dawna letnia rezydencja sułtanów. W nim uciekli przed upałem Stambułu w cieniu drzew nad strumieniem. Tutaj nadal można zobaczyć pozostałości pałacu letniego i różnych budowli. Miejsce to słynie również z tradycyjnych tureckich zawodów „zapasów w oleju”, które odbywają się tu co roku w maju.

Ildar Mukhamedzhanov

Wszyscy sułtani Imperium Osmańskiego i lata historii rządów dzielą się na kilka etapów: od okresu stworzenia do powstania republiki. Te okresy mają prawie dokładne granice w historii Osmana.

Powstanie Imperium Osmańskiego

Uważa się, że założyciele państwa osmańskiego przybyli do Azji Mniejszej (Anatolii) z Azji Środkowej (Turkmenistan) w latach 20. XIII wieku. Sułtan Turków Seldżuckich, Keykubad II, zapewnił im do życia tereny w pobliżu miast Ankara i Segyut.

Sułtanat Seldżuków w 1243 zginął pod ciosami Mongołów. Od 1281 r. Osman doszedł do władzy w posiadaniu przydzielonym Turkmenom (beylikom), którzy prowadzili politykę rozszerzania swojego bejlika: zdobywał małe miasteczka, proklamował gazzavat – świętą wojnę z niewiernymi (Bizantyjczykami i in.). Osman częściowo podporządkowuje sobie terytorium zachodniej Anatolii, w 1326 zajmuje miasto Bursa i czyni je stolicą imperium.

W 1324 umiera Osman I Ghazi. Pochowali go w Bursie. Napis na grobie stał się modlitwą, którą odmawiali sułtani osmańscy, wstępując na tron.

Następcy dynastii Osmanidów:

Poszerzanie granic imperium

W połowie XV wieku. rozpoczął się okres najaktywniejszej ekspansji Imperium Osmańskiego. W tym czasie imperium kierowali:

• Mehmed II Zdobywca – rządził 1444-1446 a w latach 1451 - 1481. Pod koniec maja 1453 zdobył i złupił Konstantynopol. Przeniesiono stolicę do splądrowanego miasta. Sobór Zofii został przekształcony w główną świątynię islamu. Na prośbę sułtana w Stambule zlokalizowano rezydencje prawosławnych patriarchów greckich i ormiańskich oraz naczelnego rabina żydowskiego. Za Mehmeda II zniesiono autonomię Serbii, podporządkowano Bośnię, zaanektowano Krym. Śmierć sułtana uniemożliwiła zdobycie Rzymu. Sułtan w ogóle nie cenił życia ludzkiego, ale pisał wiersze i stworzył pierwszy poetycki duvan.

  

• Bayazid II Saint (derwisz) - rządził od 1481 do 1512. Praktycznie nie walczył. Zatrzymał tradycję osobistego dowodzenia wojskami sułtana. Patronował kulturze, pisał poezję. Umarł, przekazując moc swojemu synowi.
• Selim I Groźny (Bezlitosny) - rządził od 1512 do 1520. Rozpoczął swoje panowanie od niszczenia najbliższych konkurentów. Brutalnie zmiażdżył powstanie szyickie. Zdobył Kurdystan, zachód od Armenii, Syrię, Palestynę, Arabię ​​i Egipt. Poeta, którego wiersze zostały następnie opublikowane przez cesarza niemieckiego Wilhelma II.

  

• Sulejman I Kanuni (prawodawca) - rządził od 1520 do 1566. Rozszerzył granice na Budapeszt, górne partie Nilu i Cieśninę Gibraltarską, Tygrys i Eufrat, Bagdad i Gruzję. Przeprowadził wiele reform rządowych. Ostatnie 20 lat minęło pod wpływem konkubiny, a następnie żony Roksolany. Najbardziej płodny wśród sułtanów w twórczości poetyckiej. Zginął podczas kampanii na Węgrzech.

  

• Selim II Pijak - rządził od 1566 do 1574. Był uzależnienie od alkoholu. Utalentowany poeta. Podczas tego panowania doszło do pierwszego konfliktu Imperium Osmańskiego z księstwem moskiewskim i pierwszej większej klęski na morzu. Jedyną ekspansją imperium jest schwytanie ks. Cypr. Zginął od uderzenia głową o kamienne płyty w łaźni.

  

• Murad III - na tronie od 1574 do 1595 „Kochanka” licznych konkubin i skorumpowany urzędnik, który praktycznie nie zarządzał imperium. Pod jego rządami schwytano Tyflis, wojska cesarskie dotarły do ​​Dagestanu i Azerbejdżanu.

  

• Mehmed III - rządził od 1595 do 1603. Rekordzista w zniszczeniu konkurentów do tronu - na jego rozkaz zginęło 19 braci, ich kobiety w ciąży i syn.

  

• Ahmed I – rządził od 1603 do 1617 roku. Zarząd charakteryzuje się przeskokiem wyższych urzędników, których często zastępowano na prośbę haremu. Imperium straciło Zakaukazie i Bagdad.

  

• Mustafa I - rządził od 1617 do 1618. i od 1622 do 1623. Był uważany za świętego z powodu demencji i lunatykowania. W więzieniu spędził 14 lat.
• Osman II - rządził od 1618 do 1622. Został intronizowany w wieku 14 lat przez janczarów. Był patologicznie okrutny. Po klęsce kozaków zaporoskich pod Chocimiem został zabity przez janczarów za próbę ucieczki ze skarbcem.

  

• Murad IV – rządził od 1622 do 1640 Kosztem dużej ilości krwi zaprowadził porządek w korpusie janczarów, zniszczył dyktaturę wezyrów, oczyścił sądy i aparat państwowy ze skorumpowanych urzędników. Wrócił Erivan i Bagdad do imperium. Przed śmiercią kazał zabić swojego brata Ibrahima, ostatniego z Osmanidów. Zmarł od wina i gorączki.

  

• Ibrahim – rządził od 1640 do 1648 roku. Słaby i słaba, okrutny i rozrzutny, spragniony kobiecych pieszczot. Wysiedleni i uduszeni przez janczarów przy wsparciu duchowieństwa.

  

• Mehmed IV Łowca – panował od 1648 do 1687 roku. Ogłoszony sułtanem w wieku 6 lat. Prawdziwe rządy państwa sprawowali wielcy wezyrowie, zwłaszcza we wczesnych latach. W pierwszym okresie panowania imperium wzmocniło swoją potęgę militarną, podbiło ks. Kreta. Drugi okres nie był już tak pomyślny - bitwa pod św. Gotardem została przegrana, Wiedeń nie został zdobyty, zbuntowali się janczarowie i obalono sułtana.

  

• Sulejman II - rządził od 1687 do 1691. Został wyniesiony na tron ​​przez janczarów.
• Ahmed II – rządził od 1691 do 1695. Został wyniesiony na tron ​​przez janczarów.
• Mustafa II - rządził od 1695 do 1703. Został wyniesiony na tron ​​przez janczarów. Pierwszy podział Imperium Osmańskiego na mocy traktatu karłowickiego w 1699 r. i traktatu konstantynopolitańskiego z Rosją w 1700 r.

  

• Ahmed III - rządził od 1703 do 1730. Ukrył hetmana Mazepę i Karola XII po bitwie pod Połtawą. Za jego rządów przegrana została wojna z Wenecją i Austrią, część posiadłości w Europie Wschodniej, a także Algieria i Tunezja zostały utracone.