Przyjąwszy chrzest od głównego apostoła Piotra, św. Klemens stał się jego uczniem i stałym towarzyszem. Moskiewskie Seminarium Teologiczne Sretensky

Hieromęczennik Klemens – apostoł od lat 70, czwarty biskup (papież) Rzymu urodził się w bardzo szlacheckiej rodzinie, spokrewnionej z rodziną cesarską. Oddzielony w dzieciństwie od rodziców i braci, dorastał wśród obcych. Jak wszyscy szlachetni młodzieńcy rzymscy, Klemens otrzymał doskonałe wykształcenie, ale nauki świeckie go nie fascynowały. Ledwie dorosły, opuszcza Rzym. Do Ziemi Świętej, do Palestyny, gdzie mieszkał i cierpiał Chrystus, a jego apostołowie głoszą kazania – tam właśnie pociąga młodego Klemensa.

Po przybyciu do Aleksandrii słucha kazań uczonego ewangelisty Barnaby i staje się gorącym zwolennikiem nowej nauki. Po pewnym czasie Klemens w swoich wędrówkach spotyka Piotra Apostoła, przyjmuje od niego chrzest święty i staje się jednym z jego najbliższych uczniów (Flp IV, 3). Kazanie ewangeliczne pomogło Klemensowi w cudowny sposób odnaleźć swoją rodzinę, którą uważał za martwą: wśród uczniów najwyższego apostoła jest dwóch jego braci bliźniaków, nieco później odnajduje swoich rodziców. Nie trzeba dodawać, że cała rodzina nawróciła się wtedy na chrześcijaństwo i zaczęła głosić zbawczą doktrynę.

Na krótko przed swoją męczeńską śmiercią Apostoł Piotr wyświęcił Klemensa na biskupa. Po śmierci św. Piotra, św. Liny i św. Anacleta, w latach 92-101 apostoł Klemens był biskupem Rzymu. Cnotliwe życie i hierarchiczny wyczyn Klemensa dały zbawienny przykład dla dumnych obywateli rzymskich, z których wielu stało się naśladowcami Chrystusa. Życie zachował dla nas przykład tego, jak kiedyś, w święto Wielkanocy, po kazaniu apostoła, ochrzczono od razu 424 osoby, wśród których byli przedstawiciele wszystkich klas rzymskich - od niewolników po członków rodzina cesarska.

W trosce o sukces chrześcijańskiego hierarchy poganie zgłosili go cesarzowi Trajanowi, oskarżając świętego o brak szacunku dla rzymskich bogów. Rozwścieczony cesarz nakazuje wygnanie Klemensa ze stolicy, skazując go na wygnanie. Wielu uczniów apostoła poszło za nim do niedalekich kamieniołomów Inkermana, woląc dobrowolne wygnanie niż rozłąkę z ojcem duchowym.

Kamieniołomy Inkerman były tradycyjnym miejscem wygnania chrześcijan. Ciężkie życie ascetów było szczególnie trudne z powodu braku woda pitna. Poprzez modlitwę św. Klemensa Anioł Pański, który pojawił się pod postacią Baranka, wskazuje miejsce źródła. Cud ten przyciągnął wielu ludzi do św. Klemensa. Słuchając gorliwego kaznodziei, setki pogan zwróciły się do Chrystusa. Każdego dnia chrzczono pięćset lub więcej osób. W tym samym miejscu, w kamieniołomach, zburzono świątynię, w której głosił. W roku 101 z rozkazu cesarza uśmiercono Hieromęczennika Klemensa; został utopiony, wrzucony do morza z ciężarem na szyi. Klemens zasłynął wieloma cudami, których seria nie ustała nawet po jego śmierci. Dzięki modlitwom jego wiernych uczniów – Korneliusza i Teb oraz całej chrześcijańskiej ludności Chersonezu, morze cofnęło się i znaleźli na dnie, w cudownym „anielskim” kościele, niezniszczalne ciało swego nauczyciela. Potem co roku w dniu męczeństwa Klemensa morze cofało się i przez siedem dni modlili się przy relikwiach sprawiedliwych.

Tak było do początku IX wieku. W tym czasie relikwie stały się niedostępne, morze nie cofało się. Na początku lat 60. IX wieku relikwie cudownie pojawiły się na powierzchni morza, poprzedziła to soborowa modlitwa chersońskiego duchowieństwa i przybyłych do miasta uczonych kaznodziejów – filozofa Konstantyna i jego brata Metodego. Filozof Konstantyn wierzył, że schmch. Klemens patronuje swojej pracy misyjnej i sprawie oświecenia narodów słowiańskich. Jak pokazał czas, rzeczywiście tak było.

Kiedy kilka lat później bracia wprowadzeni na tron ​​papieski przełożyli się na Słowiańska i księgi liturgiczne pisane pismem słowiańskim, sam papież Adrian wyszedł im na spotkanie, dowiedziawszy się, że przywieźli do Rzymu relikwie ich świętego rodaka, apostoła Klemensa. W dużej mierze dzięki sprowadzonym relikwiom misja braci Morawian zakończyła się pomyślnie: księgi słowiańskie zostały konsekrowane przez papieża, a po raz pierwszy w świętym mieście obok łaciny zabrzmiała słowiańska modlitwa.

To był cud! W ówczesnym Kościele zachodnim rozpowszechniona była tzw. herezja „trójjęzyczna”, kiedy za liturgiczne uznano tylko trzy języki: hebrajski, grecki i łacinę. Konstantyn, po przybyciu do Rzymu, złożył śluby zakonne, przyjmując imię Cyryl i wkrótce zmarł. Wspominając zasługi oświecacza przed tronem św. Piotr, za namową papieża Adriana, zostaje pochowany w kościele św. Łaskawy.

Po chrzcie w Chersonese książę Włodzimierz Święty przekazuje część relikwii ssmch. Klemensa (głowa) i relikwie św. Teby, jego uczeń, udają się z nim do Kijowa, umieszczając je w kościele dziesięcin w kaplicy w imię schmcha. Łaskawy. Tak więc relikty schmch. Klemens był pierwszą chrześcijańską świątynią, która pojawiła się w Rosji. To właśnie spowodowało jego wyjątkową popularność na rosyjskiej ziemi.

Wraz z początkiem właściwego procesu kanonizacji świętych rosyjskich sytuacja uległa zmianie: najbardziej szanowani stają się rosyjscy asceci i męczennicy.

Po zamknięciu cerkwi św. Klemensa w 1935 r. ulokowano tam filię Rosyjskiej Biblioteki Państwowej, co zapewne również można uznać za nie przypadek. Klemens, patron literatury słowiańskiej, przechowywany pod podziemiami swojej świątyni księgi kościelne ze zbiorów monastycznych i prywatnych. Lata ciężkich czasów nie spowodowały znacznych zniszczeń w budynku świątyni i ikonostasach, zachowanych opieką personelu bibliotecznego.

Hieromęczennik Klemens, Papież, urodził się w Rzymie w zamożnej i zasłużonej rodzinie. Oddzielony od rodziców okolicznościami z dzieciństwa, Klemens był wychowywany przez obcych. Mieszkając w Rzymie młody człowiek otrzymał doskonałe wykształcenie, otoczony był luksusem, blisko cesarskiego dworu. Ale radość nie była mu zadowolona, ​​nie urzekła go pogańska mądrość. Zaczął myśleć o sensie życia. Kiedy wieści o Chrystusie i Jego naukach dotarły do ​​stolicy, św. Klemens opuścił swój dom i posiadłość i udał się do tych krajów, gdzie nauczali apostołowie.

W Aleksandrii spotkał się Klemens, którego słów słuchał z głęboką uwagą, dostrzegając całym sercem moc i prawdę Słowa Bożego. Po przybyciu do Palestyny ​​św. Klemens przyjął chrzest i stał się jego gorliwym uczniem i stałym towarzyszem, dzieląc z nim swoje trudy i cierpienia. Święty Apostoł Piotr, na krótko przed swoimi cierpieniami, wyświęcił św. Klemensa na biskupa miasta Rzymu. Po śmierci Apostoła, a po nim Biskupa Rzymu (67-79) i jego następcy, świętego Biskupa Anaklety (79-91), na Stolicy Rzymskiej przebywał św. Klemens (od 92 do 101).

Cnotliwe życie, miłosierdzie i czyn modlitwy św. Papieża Klemensa nawróciły wielu do Chrystusa. Tak więc raz w dniu Wielkanocy od razu ochrzczono przez niego 424 osoby. Wśród ochrzczonych byli ludzie wszystkich klas: niewolnicy, władcy, członkowie rodziny cesarskiej. Poganie, widząc sukces jego kazania apostolskiego, zadenuncjowali św. Klemensa cesarzowi Trajanowi (98-117), oskarżając świętego o bluźnienie przeciw pogańskim bogom. Cesarz wypędził św. Klemensa ze stolicy, wysyłając go na Krym, do pracy w kamieniołomach Inkerman niedaleko miasta Chersonese. Wielu uczniów świętego poszło za nim, woląc dobrowolne wygnanie niż rozstanie z ojcem duchowym. Przybywając na miejsce wygnania, św. Klemens spotkał wielu wierzących chrześcijan skazanych na pracę w trudne warunki całkowicie bez wody. Modlił się razem ze skazanymi, a Pan pod postacią Baranka wskazał mu miejsce źródła, z którego wypływała cała rzeka. Cud ten przyciągnął wielu ludzi do św. Klemensa. Słuchając gorliwego kaznodziei, setki pogan zwróciły się do Chrystusa. Każdego dnia chrzczono 500 lub więcej osób. I tam, w kamieniołomach, wycięto świątynię, w której służył jako kapłan.

Działalność apostolska świętego wzbudziła gniew cesarza Trajana i nakazał utopić św. Klemensa. Męczennika wrzucono do morza z kotwicą na szyi. Stało się to w 101.

Poprzez modlitwy wiernych uczniów świętego, Korneliusza i Teb oraz całego ludu, morze cofnęło się, a ludzie znaleźli się na dnie w świątynia nie zrobiona rękami(„Kościół Aniołów”) niezniszczalne ciało pasterza. Potem co roku w dniu męczeństwa św. Klemensa morze cofało się i przez siedem dni chrześcijanie mogli oddawać cześć jego świętym relikwiom. Dopiero w IX wieku, za panowania cesarza Nicefora z Konstantynopola (802-811), za pozwoleniem Boga relikwie św. Klemensa stały się niedostępne dla kultu na 50 lat.

Za panowania cesarza Michała i jego matki Teodory (855–867) odwiedzano Chersonese. Poznając ukryte relikwie św. Klemensa, skłonili biskupa Jerzego z Chersonez do modlitwy do Pana o odnalezienie relikwii świętego męczennika. Po soborowej nabożeństwie świętych Cyryla i Metodego oraz przybyłych z nimi z Konstantynopola duchowieństwa i żarliwej modlitwie wszystkich zgromadzonych na powierzchni morza o północy cudownie ukazały się święte relikwie biskupa Klemensa. Zostali uroczyście przeniesieni do miasta do kościoła Świętych Apostołów. Część relikwii przywieźli do Rzymu św. Cyryl i Metody, a następnie sprowadzona do Kijowa (+ 1015) głowa wraz z relikwiami św. imię św. Klemensa. Pamięć o Hieromęczenniku jest w Rosji święta. Od czasów starożytnych poświęcono mu wiele świątyń.

Św. Klemens, który określany jest mianem mężów apostolskich, pozostawił nam dziedzictwo duchowe – dwa listy do Koryntian – pierwsze pisane pomniki po pismach świętych Apostołów doktryna chrześcijańska. (Są one opublikowane w rosyjskim tłumaczeniu w „Pismach ludzi apostolskich”).

Od - 27 października 2010

Z Bożej opatrzności ziemia krymska została przeznaczona na szczególny los w narodzinach chrześcijaństwa i jego rozprzestrzenieniu się na północne kraje słowiańskie. Starożytna tradycja opowiada o kazaniu apostolskim Andrzeja Pierwszego Powołanego. Ale trzydzieści lat później rezyduje św. Klemens Rzymski. Niektóre informacje o tym świętym znane są z samego tekstu. Pismo Święte. Apostoł Paweł w swoim liście do Filipian wymienia Klemensa wśród swoich towarzyszy. Jego nazwisko znajdujemy również w dowodach z II, a także IV wieku.

Święty Hieromęczennik Klemens urodził się w Rzymie w rodzinie senatora z rodu Flawiuszów. W młodym wieku doznał nieszczęścia – wszyscy członkowie jego rodziny zostali oddzieleni od siebie. On sam został pozbawiony opieki rodzicielskiej, ale ze względu na szlachectwo pochodzenia otrzymał Dobra edukacja. Z wiekiem Klemens zdawał sobie sprawę z utraty bliskich i zawsze chodził smutny.

Nie znajdując pocieszenia w swoich rodzinnych stronach, młody człowiek wyrusza w podróż i trafia do Aleksandrii, gdzie słucha kazań i nauk Apostoła Barnaby. Słucha ich, a oświecony idzie dalej – do Cezarei (Azja Mniejsza), gdzie spotyka Piotra Apostoła. Ochrzczony przez samego Piotra Klemens dzieli z nim wszystkie trudy i niedostatki, które towarzyszą apostolskiemu wyczynowi. Z rąk tego samego najwyższego apostoła Klemens również przyjmuje święcenia na Stolicę Rzymską – zostaje trzecim biskupem Rzymu (po Linusie i Anaklecie) i rządzi Kościołem od 92 do 101 roku. Początek jego posługi zbiegł się ze szczególnie okrutnymi prześladowaniami chrześcijan. Jednak ani fizyczne zniszczenie wyznawców Jezusa Chrystusa, ani ciągłe niebezpieczeństwo zginięcia z rąk prześladowców nie zachwiały mocną wiarą i silną odwagą arcypasterza.

Kontynuuje dzieło Chrystusa, nawracając na chrześcijaństwo wielu pogan, w tym szlachetnych Rzymian. Udane kazania wykształconego i pobożnego hierarchy nie mogły powstrzymać gniewu cesarza, który postanawia usunąć Klemensa „na wieczne wygnanie za morze, do jakiegoś pustynnego miasta sąsiadującego z Chersonese”. Wraz ze swoim arcypastorem wielu chrześcijan udało się do odległych krajów, uznając, że lepiej żyć z pasterzem na wygnaniu, niż być wolnym bez niego.

Kiedy święty spowiednik przybył do Chersonese, spotkało go około dwóch tysięcy chrześcijan, którzy wcześniej zostali zesłani do tych miejsc, gdzie ci nieszczęśni ludzie musieli ciężko pracować, wydobywając kamień na budowę budowli imperium. Poskarżyli się Klemensowi na gorzkie życie w obcym kraju, ale przede wszystkim na brak wody. Aby ugasić pragnienie po ciężkim dniu pracy, trzeba było iść daleko nad wodę. Po szczerej i odważnej modlitwie Klemensa Pan wydobył z kamienia źródło pysznego i czystej wody. Wieść o tym rozeszła się po całej okolicy. Ludzie przychodzili, aby zobaczyć cudowne źródło i usłyszeć przesłanie ewangelii z ust ucznia samych apostołów. Wielu natychmiast zostało ochrzczonych w wodach źródła Klimentowskiego.

Święte życie Klemensa, jego cuda i kazania doprowadziły do ​​tego, że zdarzały się dni, w których codziennie chrzczono nawet sto osób. Nie minął rok od przybycia św. Klemensa na Krym, a jego bezinteresowna praca znacznie zwiększyła liczbę wyznawców Chrystusa, którzy obalali bożki pogańskich bogów na całym wybrzeżu Krymu, rujnowali świątynie i budowali świątynie dla chwała Żywego Prawdziwego Boga. Istnieją dowody na to, że rękami świętego wygnania zbudowano na Krymie około 75 cerkwi! Jednocześnie trzeba oczywiście brać pod uwagę, że w pierwszych wiekach istnienia chrześcijaństwa to, co zewnętrzne i dekoracja wnętrz Były bardzo skromne świątynie i tylko jaskinia wykuta w skale z tronem wyrzeźbionym z kamienia była już uważana za świątynię, ale w niej, jak w każdej innej świątyni, wykonywano najważniejszą rzecz - służbę Bogu.

Dziś w pobliżu zatoki na szczycie górskiej półki widoczne są pozostałości starożytnej twierdzy Kalamita i jaskiniowego miasta Inkerman, a u podnóża góry znajduje się klasztor, który powstał z jaskiniowej świątyni. Ta starożytny kościół i został kiedyś wyrzeźbiony w skale przez samego św. Klemensa Rzymskiego. Ten jaskiniowy kościół ma dwie kaplice: św. Andrzeja Apostoła i św. Marcina Wyznawcy - i jest właściwie najstarsza świątynia nie tylko na Krymie, ale także w Rosji.

Wkrótce pogłoska o udanej działalności misyjnej św. Klemensa dotarła do cesarza Trajana, a rozgniewany Cezar wysłał swojego hegemona Afidiana z rozkazem powstrzymania dalszego rozprzestrzeniania się chrześcijaństwa w kolonii krymskiej. Oprawca, który przybył na miejsce, poddał chrześcijan różnym torturom, ale zdał sobie sprawę, że naprawdę było wielu ludzi, którzy wierzyli w Chrystusa i byli gotowi na wszelkie męki dla niego. Wtedy cały gniew Avfridian spadł na głównego, jego zdaniem, sprawcę wydarzeń - św. Klemensa. 25 listopada 101 r. doznał ciężkiego upokorzenia i znęcania się. Związany ręce i nogi, był ciągnięty z przekleństwami ulicami Chersonesos, a następnie, zawiązawszy kotwicę na szyi, wrzucono go do morza (aby chrześcijanie nie dostali jego ciała do czci i kultu). Wśród świadków śmierci świętego męczennika byli jego najbliżsi uczniowie Korneliusz i Teby. Wściekłość prześladowców pogrążyła jego szczere szczątki w głębinach morza, ale Opatrzność Boża osądziła inaczej: morze cofnęło się i odsłoniło skałę w postaci świątyni, w której spoczywały relikwie świętego męczennika.

Uczniowie Korneliusz i Teby mieli objawienie, aby nie znosić relikwii świętego, ale pozostawić wszystko takim, jakim jest. „I w każdym rocznym cyklu, do czasu śmierci męczennika, morze cofa się na 7 dni, otwierając dostęp dla tych, którzy przychodzą do relikwii pieszo. I dzieje się to od tego dnia do dnia dzisiejszego, wyznaczając czas pamięci świętego do publicznego wglądu… Tam na pamiątkę męczennika dokonują się znaki i cuda, kierując wszystkich do wiedzy i wyraźnie kierując do prawda ”- tak jest napisane w jednym greckim rękopisie z XII-XIII wieku. Wiele wiarygodnych źródeł pisanych, zarówno greckich, słowiańskich, jak i zachodnich, poświadcza, że ​​relikwie Hieromęczennika Klemensa spoczywały na małej wyspie w obecnej zatoce kozackiej, w małym kościele jaskiniowym zbudowanym przez „anielskie ręce”. Ale zanim nauczyciele równych apostołom Cyryl i Metody przybyli na Krym, w drodze do głoszenia kazań do Chazarów, morze nie cofnęło się przez ponad pięćdziesiąt lat, aby otworzyć dostęp do grobu świętego. Święci bracia w cudowny sposób odnaleźli święte relikwie Klemensa Rzymskiego i przenieśli je na suchy ląd w Kościele Świętych Apostołów ( krótka historia o tym wydarzeniu znajduje się w ósmym rozdziale życia św. Cyryla).

Należy dodać, że w 1890 r. podczas wykopalisk na wyspie w Zatoce Kozackiej faktycznie odkryto niewielką świątynię, a położenie wyspy i fakt, że często jest ona zalewana przez fale morskie, jest w pełni zgodne z danymi zawartymi w źródłach pisanych mówiących o reliktach św. Klemensa. Świątynia odkryta przez archeologów w Zatoce Kozackiej jest podobno miejscem, w którym niegdyś znajdowały się relikwie świętego i gdzie zostały odnalezione przez Cyryla i Metodego. Najważniejsze konsekwencje miało zdobycie relikwii. Niektórzy z ich świętych braci zabrali ze sobą i przybyli w 866 roku. do Rzymu, przekazał sanktuarium papieżowi Adrianowi II, który uroczyście umieścił je w kościele Mariackim.

Dalej w „Opowieści o minionych latach” jest o niej opowiadane przyszły los Relikwie św. Klemensa są następujące: po chrzcie w Chersonezie książę „Władimir wziął królową i Anastasa, a kapłani Korsun (jak Słowianie nazywali Chersonez) z relikwiami św. Klemensa i Teby, swego ucznia, wziął kościelne naczynia i ikony na swoje błogosławieństwo”. Lokalizacja większości relikwii jest obecnie nieznana. Ale po renowacji na początku lat 90. XX wieku. Klasztor św. Klemensa Inkermana (koło Sewastopola), z błogosławieństwem Jego Błogosławionego Włodzimierza Metropolity Kijowskiego i Całej Ukrainy, przeniesiono fragment relikwii św. Ławra Peczerska w Kijowie do nowego domu. A nieco wcześniej, w 1992 roku, cząstka relikwii tego samego świętego została przeniesiona do kościoła św. Mikołaja w Sewastopolu. W ten sposób prawosławni krymscy ponownie znaleźli niebiańskiego orędownika i modlitewnik w osobie Świętego Hieromęczennika Klemensa Rzymu, co potwierdza obecność jego uczciwych szczątków ponownie w tym samym miejscu, w którym święty cierpiący oddał swoją czystą i nieskazitelną duszę Bóg.

Klemens pochodzi ze szlacheckiej rodziny rzymskiej. Niedługo po narodzinach Klemensa (30 n.e.) jego matka i dwaj bracia popłynęli z Rzymu do Aten, rozbili się, przeżyli, ale stracili się nawzajem. Matka Klemensa, opłakując utratę swoich dzieci, pozostała na jednej z wysp wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego; młodsi bracia trafili do Judei i tam zostali adoptowani. Po pewnym czasie ojciec Klemensa wyruszył na poszukiwanie zaginionych członków rodziny, postanawiając nie wracać do Rzymu, dopóki ich nie odnajdzie. Z kolei Klemens dorastał w Rzymie, studiując naukę i opłakując swoich zaginionych krewnych. Ani religia pogańska, ani filozofia nie były w stanie dać mu zadowalającej odpowiedzi na pytanie, co dzieje się z ludźmi po śmierci. Kiedy Klemens miał 24 lata, usłyszał o przyjściu Chrystusa na świat i postanowił dowiedzieć się więcej o jego naukach, po które udał się na wschód. W Aleksandrii wysłuchał kazań Apostoła Barnaby, a w Judei znalazł Święty Apostoł Piotr przyjął od niego chrzest i dołączył do jego uczniów (wśród nich byli zaginieni bracia Klemensa, których nie rozpoznał). Następnie, według uznania Boga, w drodze apostoła Piotra spotkali się matka, a następnie ojciec Klemensa; przy udziale apostoła rodzina została zjednoczona, rodzice zostali ochrzczeni. Klemens stał się jednym z najbliższych współpracowników Piotra i został przez niego wyświęcony na biskupa, a około 91 roku, po śmierci biskupa Anakleta, stanął na czele Kościoła rzymskiego. Mądrze zarządzając kościołem w czasach niepokojów i konfliktów w Rzymie, Klemens zasłynął z licznych nawróceń do Chrystusa, dobrych uczynków i uzdrowień.

Apostoł Piotr sam wyświęcił Klemensa na biskupa, a później Klemens był prymasem kościoła rzymskiego od 92 do 101.

Podczas kolejnej fali prześladowań chrześcijaństwa Klemens stanął przed wyborem: złożyć ofiarę pogańscy bogowie lub zostać zesłanym na wygnanie za ciężką pracę. Przybycie do kamieniołomu w pobliżu dużego starożytnego miasta Chersonez Tauryda(obecny Sewastopol ), zwykle utożsamiany z kamieniołomami Inkerman. Klemens znalazł tam dużą liczbę wcześniej skazanych chrześcijan. Pracując wśród nich, Klemens pocieszał ich i pouczał. W pobliżu miejsca pracy nie było wody, w wyniku czego skazani doznali znacznych niedogodności; w wyniku modlitwy świętego Pan otworzył źródło wody. Plotka o cudzie rozeszła się po Półwyspie Taurydzkim i wielu rdzennych mieszkańców przyjęło chrzest. Klemens chrzcił do 500 pogan każdego dnia, a liczba chrześcijan wzrosła tak bardzo, że konieczne było zbudowanie do 75 nowych kościołów;

W ten sposób św. Klemens Papież Rzymski stał się jednym z pierwszych chrześcijańskich kaznodziejów na terenie współczesnej Rosji, ponad 7 wieków przed chrztem Rosji przez księcia Włodzimierza. To prawda, że ​​w tym czasie Sewastopol był częścią Bizancjum, a nie Rosji.

Dziś Sewastopol jest miastem Ukrainy z ludnością342 762 osób. Można powiedzieć, że najbardziej rosyjskie miasto na Ukrainie z 71,6% Rosjan, i gdzie 90,6% populacji mówi po rosyjsku.

A dziś w Sewastopolu są miejsca związane z życiem w tym mieście św. Papieża Klemensa. Aby to zrobić, musisz udać się do jednego z przedmieść miasta, miasta podporządkowania dzielnicowego, które nazywa się Inkerman z ludnością 11 990 osób i znajduje się 8 km. z Sewastopola. Do 1991 r., od 1976 r. nosiło nazwę Biełokamieńsk, a jeszcze wcześniej Kalamita. To tam w 101 roku mieszkał św. Klemens. A dziś ten święty jest przedstawiony na godle i fladze Inkermana.

Przez Inkerman przechodzi kolej Simferopol-Sewastopol (stacja Inkerman-1).

W 1957 Inkerman (podobnie jak Balaklava) został włączony do miasta Sewastopol, w 1976 ponownie otrzymał status odrębnego miasta pod nazwą Belokamensk, w 1991 historyczna nazwa została przywrócona miastu.

A w historii Rosji Inkerman jest znany przez Bitwa Inkermana które miało miejsce 5 listopada 1854 r. podczas wojna krymska. Wojska rosyjskie w liczbie 19 tys. pod dowództwem generała Sojmonowa zaatakowały pozycje Brytyjczyków (ok. 8 tys. osób) na terenie 2. Dywizji Piechoty w celu przerwania generalnego szturmu na Sewastopol.

W Inkerman do dziś przetrwały kamieniołomy, w których na emigracji pracował wygnany z Rzymu papież Klemens. Kamień Inkerman był znany już starożytnym Rzymianom, nie mówiąc już o kolejnych ludach – piękny, trwały, dobrze obrabialny i pochłaniający ciepło. Św. Klemens pracował w tym kamieniołomie w latach 98-101. Gładkie, gładkie, pozornie rzeźbione ściany kamieniołomu wyglądają imponująco, przypominając kadry z filmów Indiany Jonesa. W niektórych miejscach przez górę przechodzą portale o wysokości od dziesięciu do piętnastu metrów, przez które bezpiecznie może przejechać ciężarówka.

Wiele budynków w Sewastopolu jest wykonanych z kamienia Inkerman, używano go również w Aleksandrii i Marsylii.

Klasztor jaskiniowy znajduje się tuż obok kolej żelazna, a jego świątynie, stojące u podnóża stromej skalistej ściany, mają piękne widoki z pociągów. Sama nazwa Inkerman jest tłumaczona z tureckiego jako „Cave City”. Klasztor został założony w czasach bizantyjskich ku pamięci św. Klemensa, biskupa rzymskiego, który zmarł w 101 r. w ciężkich pracach w tych stronach. Po zdobyciu Krymu przez Turków (1475) klasztor popadł w ruinę, a odrodzony został dopiero w 1850 roku. W obecnym klasztorze same jaskinie zachowały się z czasów bizantyjskich, a wszystkie zabudowania u podnóża klifu (w tym kościoły) powstały w drugiej połowie XIX wieku. Jednak budowle jaskini są wyraźnie widoczne, okna i balkony są umieszczone bezpośrednio w gładkim klifie skały.
Wspaniałe miejsce! Nad klasztorem - płaskowyż z ruinami starej fortecy, stamtąd otwiera się widok panoramiczny w jednym kierunku do zatoki, w drugim - do kamieniołomu. To jest prąd klasztor Patriarchat Moskiewski.

W 1931 r. w świątynie jaskiniowe Nabożeństwa ustały, klasztor ostatecznie zamknięto, jego majątek przekazano Stowarzyszeniu Muzeum Sewastopola. Po zamknięciu klasztoru pozostał w nim opat Benedykt, ojciec Prokopiusz i dwóch 85-letnich starszych.

Podczas Wielkiego Wojna Ojczyźniana w jaskiniach klasztoru znajdowała się siedziba 25. dywizji Czapajewa armii Primorskiego. W czerwcu 1942 r. żołnierze tej dywizji na Wzgórzach Inkerman powstrzymali pędzącego w kierunku Sewastopola wroga.
W 1991 starożytny klasztor zaczął buntować się ku pamięci papieża Klemensa.

Tutaj, w Zatoce Sewastopolu, zginął śmiercią męczeńską św. Papież Klemens. Cesarz Trajan wysłał specjalnego wysłannika do Chersonese w celu przywrócenia porządku, który rozkazał przywiąż Klemensa do kotwicy i utop go w morzu, aby jego wyznawcy nie znaleźli jego ciała. Jednak dzięki modlitwom uczniów Klemensa i reszty ludu morze cofnęło się od brzegu o trzy stopnie (około 500 m), a ludzie znaleźli ciało męczennika, którego nie wyrzucono na brzeg, ale złożono w specjalnym sarkofagu na dnie Zatoki Sewastopolu.
Następnie przez cały czas siedem wieków Każdego roku, 8 grudnia, morze cofało się na kilka dni, umożliwiając przybycie tym, którzy chcieli pokłonić się. Jednocześnie przez modlitwę świętego, którego Pan uwielbił, dokonało się wiele cudów. Na początku lat 80-tych morze przestało się cofać, ale około 861 roku święci twórcy odnaleźli relikwie św. Klemensa Alfabet słowiański Cyryla i Metodego z udziałem biskupa Chersonez Jerzego Błogosławionego i księży z Konstantynopola Hagia Sofia. Relikwie zostały przeniesione do świątyni w Chersonezie, a dzięki modlitwom św. Klemensa dokonano wielu cudów.

Następnie to Cyryl i Metody przetransportowali relikwie Papieża do Rzymu, pozostawiając w Sewastopolu tylko czaszkę (głową) świętego i zaczął czcić go jako świętego patrona. I rzeczywiście Klemens bardzo pomógł Cyrylowi i Metodemu w przyszłości. Tak więc w tym czasie wszystkie nabożeństwa odprawiano tylko w trzech językach, po łacinie, hebrajsku lub grecku. Kiedy Cyryl i Metody stworzyli słowiański list, nie można było odprawiać nabożeństw w języku słowiańskim bez błogosławieństwa pierwszych hierarchów. A oto paradoks! To właśnie papież rzymski Adrian II zezwolił Słowianom na używanie języka słowiańskiego (w którym obecnie Kościół rosyjski sprawuje nabożeństwa) jako czwartego, obok greki, hebrajskiego i łaciny, oficjalnego języka kultu. A stało się to po tym, jak Papież dowiedział się, że alfabet został wynaleziony przez Cyryla i Metodego, którzy podarowali Rzymowi relikwie św. Klemensa! Była to wzajemność dzięki papieżowi z Rzymu.

Jeszcze jeden interesujący fakt. Większość papieży została pochowana w Bazylice św. Piotra na terenie obecnego Watykanu. Ale dla papieża Klemensa w centrum Rzymu zbudowano osobną świątynię,Bazylika św. Klemensa w którym złożyli jego relikwie.

Żaden z kościołów Rzymu swoim położeniem nie zasługuje na uwagę w takim stopniu jak ten kościół, ponieważ na miejscu, na którym został zbudowany, znajdują się zabytki z różnych epok. Głęboko pod kościołem leżą ogromne bloki tufu jakiejś starożytnej budowli z czasów, jeśli nie królów, to republiki. Ponad tymi blokami wznoszą się budynki z epoki imperialnej. Wykopaliska wykazały ponadto, że pierwotny, najstarszy kościół św. Klemensa został wzniesiony na starożytnym sanktuarium Mitry. Po tym, jak starożytna bazylika, którą znał Hieronim, z czasem zginęła, w średniowieczu zbudowano nad nią kolejną; jego struktura, choć wielokrotnie modyfikowana, już teraz daje najbardziej wizualną reprezentację starożytnych bazylik.

Za świątynią Mitry otwiera się długi szereg spichlerzy (I-II w.), a w głębinie, gdzie nie przenika światło, płynie podziemna rzeka, której szmer ogłuszająco rozbrzmiewa z podziemi.

W dolnej bazylice znajduje się domniemany grób Cyryla (tego samego, który wraz z bratem Metodym wprowadził cyrylicę). Wokół wiele tablic pamiątkowych od wdzięcznych ludów słowiańskich: Bułgarów, Greków, Serbów, Macedończyków, Ukraińcy itp. (najbardziej niepozorny i niepozorny - z jakiegoś powodu z Rosji, ale dwa na raz).

Kapliczki kościoła są zwłoki Św. Klemens oraz prawa ręka Hieromęczennik Ignacy nosiciel Boga który zginął w rzymskim Koloseum, i także jedyny zachowany do dziś fragment reliktu Równy Apostołom Cyryl -Oświecony Słowian . 14 lutego 869 Cyryl zmarł w Rzymie i na prośbę Adriana II i ludu rzymskiego został pochowany w San Clemente. Coś niesamowitego, jeden z najlepsze miejsca w Rzymie.

Jednak św. Papież Klemens nie opuścił prawosławnej Świętej Rusi bez swojego patronatu. Święty wielki książę Kijów Władimir przed chrztem w wodach Dniepru Ruś Kijowska, przybył do Chersonese i we współczesnym Sewastopolu został ochrzczony, gdzie cierpiał św. Klemens . Wracając do Kijowa książę Włodzimierz przywiózł ze sobą czaszkę św. Klemensa i 6-tonowy grobowiec, w którym spoczywały w Sewostopolu relikwie do czasu przetransportowania ich do Rzymu. Początkowo świątynie te znajdowały się w Kijowie Kościół Dziesięciny, która była pierwszą świątynią w Kijowie i została zniszczona podczas najazdu Batu Chana.
Obecnie grób Klemensa w Sewastopolu znajduje się w katedrze św. Zofii w Kijowie .

Jest jednak lepiej znany jako sarkofag księcia Jarosława Mądrego. Święty Książę Jarosław Mądry, był synem Świętego Księcia Włodzimierza i kiedy zmarł, jego ciało zostało złożone w 6-tonowym kamiennym sarkofagu (grobie) św. Papieża Klemensa. Teraz ten sarkofag z rzekomymi szczątkami księcia Jarosława Mądrego znajduje się w Sobór Zofii. Każdy, kto odwiedza katedrę (obecnie jest to muzeum), może przyjść do tego bardzo starożytnego grobowca, w którym odpoczywał papież Klemens w Sewastopolu.

Pozostaje pytanie, gdzie jest czaszka św. Klemensa? Głowa (czaszka) św. Papieża Klemensa nadal znajduje się w Ławrze Kijowskiej w jaskiniach. Głowa Św. Klemensa, płynąca strumieniem mirry, znajduje się w szklane naczynie i wydziela mirrę (olej leczniczy), który może zobaczyć na własne oczy każdy, kto wchodzi do jaskiń, a olej jest wylewany i rozdawany ludziom w celu namaszczenia głowy i obolałych miejsc, uważany za uzdrowienie ...

W wielu miastach Rosji znajdują się kościoły św. Klemensa Papieża Rzymu, m.in Moskwa oraz Nowogród, co świadczy o głębokiej czci tej świętej przez prawosławny lud Rosji na równi z Rzymem i katolickim Zachodem ..

Ikona św. Papieża Klemensa z Ławry Kijowskiej.

Butelka olejku z głowy płynącej z mirry z Ławry Kijowskiej

Zajaśniałeś jak wschodzie słońca i czcisz cały świat swoimi jasnymi naukami, niosący Boga Klemens, świetlisty, chwała męczenników .

Święty Hieromęczennik Klemens, Rzymianin wywodzący się z bardzo szlachetnej i zamożnej rodziny antycznych królów, w młodości zapoznał się dobrze z pogańską filozofią, ale jego dusza nie znalazła w niej spokoju i odpowiedzi na pytania. krytyczne problemy o sensie ludzkiego życia. Wreszcie jedna osoba powiedziała mu, że Syn Boży przybył do Judei, dając życie wieczne i błogosławione wszystkim, którzy spełniają jego przykazania dotyczące miłości do jeden Bóg i sąsiada. Wtedy Klemensowi rozgorzało pragnienie, by dowiedzieć się więcej o Chrystusie i po to udał się do Judei. Ale po drodze była silna burza, a statek dotarł nie do Judei, ale do Aleksandrii.

Klemens spotkał się tam ze św. Barnabą, apostołem siedemdziesięciu lat, i wysłuchał jego kazania o Chrystusie, a następnie popłynął do Palestyny, gdzie odnalazł apostoła Piotra, przyjął od niego chrzest święty i został jego uczniem. Od tego czasu aż do męczeństwa Piotra Klemens był jego nieodłącznym towarzyszem i współpracownikiem we wszystkich jego podróżach i trudach oraz był gorliwym głosicielem nauki Chrystusa. Sam Piotr konsekrował Klemensa na biskupa, a po śmierci świętego apostoła, a po nim świętych Linusa i Anakleta, Klemens został papieżem Rzymu.

Był to czas prześladowań, kiedy krew świętych męczenników płynęła jak rzeka, a zwłaszcza w Rzymie. Źli ludzie, prowadzeni przez demony, próbowali eksterminować chrześcijan i całkowicie zniszczyć Kościół Chrystusowy. Ale Klemens, będąc w takiej katastrofie, nie tylko zadbał o zachowanie i umocnienie wiernych, ale także nawrócił na Chrystusa wielu niewiernych i to nie tylko z ludu, ale nawet z pałacu królewskiego, dostojników szlacheckich i zamożnych.

Wreszcie, z rozkazu cesarza Trajana, zabrali św. Klemensa, umieścili go na statku i zesłali na stałe wygnanie na wybrzeża Morza Czarnego, daleko od Rzymu i wtedy mało zamieszkałe, do miasta Chersonesos, niedaleko dzisiejszego Sewastopola . W Chersonezie było już dwa tysiące chrześcijan skazanych za prawdziwą wiarę na ciosanie kamieni w górach. Klemens był zmuszony zrobić to samo.

Więźniowie bardzo cierpieli z powodu braku wody, bo nie było jej w pobliżu. I wtedy św. Klemens powiedział:

─ Bracia, módlmy się do naszego Pana Jezusa Chrystusa, aby dał nam, cierpiącym za Niego, źródło wody. Otrzymawszy taką łaskę od Boga, radujmy się.

Wszyscy się pomodlili i pojawiło się źródło czystej i smacznej wody, zamieniające się w całą rzekę. Plotka o cudzie szybko się rozprzestrzeniła, a wielu uwierzyło w Chrystusa i zostało ochrzczonych w cudownym źródle.

Pewnego lata liczba wierzących wzrosła tak bardzo, że prawie wszyscy mieszkańcy Chersonez zostali chrześcijanami. Bożki zostały zniszczone, świątynie opuszczone, ale 75 Kościoły chrześcijańskie. Dowiedziawszy się o tym, cesarz Trajan nakazał skazać św. Klemensa na śmierć lub zmusić go do wyrzeczenia się Boga. Został zabrany na morze łodzią, kotwicę zawiązano mu na szyi i wrzucono do wody.

Wierni w tym czasie stali na brzegu i płakali. Wtedy dwaj najbliżsi uczniowie Klemensa, Korneliusz i Teby, powiedzieli chrześcijanom:

─ Módlmy się, bracia, aby Pan objawił nam relikwie męczennika.

Gdy wszyscy zaczęli się modlić, morze nagle cofnęło się od brzegu, a ludzie, idąc jego dnem, jak po suchym lądzie, znaleźli ciało Hieromęczennika Klemensa leżące w pięknej jaskini, jak w kościele. Chrześcijanie chcieli zabrać relikwie, ale mieli objawienie od Pana, że ​​ciało powinno pozostać na miejscu. I od tego czasu każdego roku morze w tych dniach oddalało się od brzegu na siedem dni, aby wierni mogli zbliżyć się do relikwii, a wielu otrzymało uzdrowienie.

Tak było przez 700 lat - morze otworzyło relikwie świętego. A potem się zatrzymało. Po kolejnych pięćdziesięciu latach przybyli do Chersonese Równy Apostołom Cyryl i Metodego. Zaczęli zachęcać duchowieństwo i lud do modlitwy do Boga o objawienie im relikwii Hieromęczennika Klemensa. I tak, po wielu modlitwach, przybyli nad morze w nadziei, że ono się cofnie, jak poprzednio, ale Bóg zechciał inaczej. Nagle, w środku ciemności nocy, morze rozjaśniło się światłem i najpierw pojawiła się głowa, a potem wszystkie relikwie świętego wyszły z wody. Biskupi z szacunkiem przyjęli je, przywieźli do miasta i złożyli w kościele. Wtedy wydarzyło się wiele cudów: niewidomi odzyskali wzrok, chorzy otrzymali uzdrowienie, opętani zostali uwolnieni od demonów - poprzez modlitwy św. Klemensa, z łaski Pana naszego Jezusa Chrystusa, chwała Mu na wieki. Amen.