Ogólna nazwa wszystkich ministrów kościoła. Zamówienia w kościele

W chrześcijańskim Kościele nowotestamentowym istnieją trzy stopnie kapłaństwa ustanowione przez świętych Apostołów. Dominującą pozycję zajmują biskupi, a następnie prezbiterzy – kapłani – i diakoni. System ten powtarza strukturę kościoła starotestamentowego, w którym istniały następujące stopnie: arcykapłani, kapłani i lewici.

Kapłani, aby przez sakrament kapłaństwa służyć Kościołowi Chrystusowemu, uzyskują łaskę Ducha Świętego. To pozwala odprawiać nabożeństwa, zarządzać sprawami Kościoła, uczyć ludzi poprzez wiara chrześcijańska dobre życie i pobożność.

Najwyższa ranga w Kościele to biskupi otrzymując najwyższy stopień łaski. Nazywani są też biskupami – zwierzchnikami księży (czyli kapłanami). Biskupi mają prawo do udzielania wszystkich sakramentów bez wyjątku i nabożeństwa kościelne. To biskupi mają prawo nie tylko sprawować zwykłą służbę Bożą, ale także wyświęcać (lub konsekrować) inne duchowieństwo prawosławne. Również biskupi, w przeciwieństwie do innych księży, mogą konsekrować mirrę i antymensions.

Wszyscy biskupi są sobie równi w stopniu kapłaństwa, ale najbardziej zaszczyceni, najstarsi z nich nazywani są arcybiskupami. Metropolici nazywani są biskupami metropolitalnymi – w tłumaczeniu na język grecki„kapitał” zabrzmi jak „metropolia”. Biskupi najstarszych stolic chrześcijańskich nazywani są patriarchami. Są to biskupi Jerozolimy i Konstantynopola, Aleksandrii, Antiochii i Rzymu.

Czasami jednemu biskupowi towarzyszy inny biskup. Drugi z wymienionych duchownych w ta sprawa zwany wikariuszem (wicekrólem).

Święta ranga po objęciu biskupów kapłani. Po grecku mogą być nazywani prezbiterami lub kapłanami. Duchowni ci, za błogosławieństwem biskupa, mogą sprawować prawie wszystkie sakramenty i nabożeństwa kościelne. Nie jest jednak bez wyjątków, którymi są obrzędy dostępne tylko dla najwyższej rangi sakralnej – biskupów. Do takich wyjątków należą przede wszystkim sakramenty święceń do godności, a także sakramenty konsekracji antymensionów i świata. Wspólnota chrześcijańska na czele z księdzem nosi nazwę jego parafii.

Najbardziej zasłużonych i godnych kapłanów można nazwać arcykapłanami, czyli arcykapłanami, kapłanami prowadzącymi. Główny arcykapłan otrzymuje tytuł arcykapłana.

Kiedy kapłan jest również mnichem, nazywa się go hieromnich - kapłan-mnich, przetłumaczone na współczesny rosyjski. Hieronimi będący opatami klasztorów noszą tytuł opatów. Czasami hieromnicha można nazwać opatem niezależnie od tego, po prostu jako wyróżnienie honorowe. Archimandryt ma jeszcze wyższą rangę niż hegumen. Najbardziej godni z archimandrytów mogą być następnie wybierani na biskupów.

Najniższa, trzecia święta ranga to diakoni. To greckie imię tłumaczy się jako „sługa”. Kiedy sprawowane są sakramenty kościelne lub nabożeństwa, diakoni służą biskupom lub księżom. Jednak sami diakoni nie mogą ich wykonywać. Udział lub obecność diakona podczas nabożeństwa nie jest obowiązkowa. W związku z tym często nabożeństwa mogą odbywać się bez diakona.

Poszczególni diakoni, najbardziej godni i zasłużeni, otrzymują tytuł protodiakona – mówiąc językiem współczesnym, pierwszego diakona.

Jeśli mnich otrzymuje stopień diakona, zaczyna nazywać go hierodeakonem, z którego najstarszym jest archidiakon.

Oprócz tych trzech świętych stopni w Kościele istnieją inne, niższe oficjalne stanowiska. Są to subdiakoni, kościelni i psalmiści (diakoni). Chociaż są duchownymi, mogą być mianowani na urząd bez sakramentu kapłaństwa, ale tylko z błogosławieństwem biskupa.

Czytelnicy psalmów Czytanie i śpiew są obarczone obowiązkiem zarówno podczas nabożeństw w świątyni, jak i podczas sprawowania nabożeństw duchownych przez kapłana w domach parafian.

Ponomari powinien wzywać wiernych do nabożeństwa dzwonek dzwoni. Ponadto są zobowiązani do zapalania świec w świątyni, asystowania czytającym psalmy podczas śpiewania i czytania, odprawiania kadzielnicy i tak dalej.

subdiakoni brać udział tylko w posłudze biskupów. Ubierają biskupa w szaty kościelne, a także trzymają lampy (tzw. dikiriy i trikiriy), oddając je biskupowi, który błogosławi wiernym.

Hierarchiczna zasada i struktura muszą być przestrzegane w każdej organizacji, w tym RKP, która ma własną hierarchię kościelną. Z pewnością każda osoba uczęszczająca na nabożeństwa lub w inny sposób zaangażowana w działalność kościoła zwracała uwagę na to, że każdy duchowny ma określoną rangę i status. Wyraża się to w inny kolor strój, forma nakrycia głowy, obecność lub brak biżuterii, prawo do odprawiania niektórych świętych obrzędów.

Hierarchia duchowieństwa w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej

rosyjscy duchowni Sobór można podzielić na dwie duże grupy:

• biali duchowni (ci, którzy mogą się żenić i mieć dzieci);
• czarni duchowni (ci, którzy wyrzekli się doczesnego życia i przyjęli święcenia monastyczne).

Szeregi w białym duchowieństwo

Już w Piśmie Starego Testamentu mówi się, że przed Bożym Narodzeniem prorok Mojżesz wyznaczył ludzi, których zadaniem było stanie się pośrednim ogniwem w komunikacji Boga z ludźmi. We współczesnym systemie kościelnym funkcję tę pełnią biali księża. Niżsi przedstawiciele białego duchowieństwa nie mają święceń, należą do nich: ministrant, psalmista, subdiakon.

ministrant- osoba, która pomaga duchownemu w prowadzeniu nabożeństw. Również tacy ludzie nazywani są zakrystami. Pozostanie w tej randze jest obowiązkowym krokiem przed otrzymaniem świętej godności. Osoba pełniąca obowiązki ministranta jest światowa, to znaczy ma prawo opuścić kościół, jeśli zmieni zdanie na temat połączenia swojego życia ze służbą Panu.

Do jego obowiązków należy:

• Terminowe zapalanie świec i lamp, kontrola nad ich bezpiecznym spalaniem;
• Przygotowanie szat księży;
• Ofiaruj prosphora, Cahors i inne atrybuty obrzędów religijnych w czasie;
• Rozpal ogień w kadzielnicy;
• Podczas komunii przyłóż ręcznik do ust;
• Utrzymanie zlecenie wewnętrzne w budynkach kościelnych.

W razie potrzeby ministrant może dzwonić, czytać modlitwy, ale nie wolno mu dotykać tronu i przebywać między ołtarzem a Królewskimi Wrotami. ministrant nosi zwykłe ubranie, na wierzchu nakłada się komżę.

Akolita(inaczej – czytelnik) – kolejny przedstawiciel białego niższego duchowieństwa. Jego główny obowiązek: czytanie modlitw i słów z Pisma Świętego (z reguły znają 5-6 głównych rozdziałów Ewangelii), wyjaśnianie ludziom podstawowych postulatów życia prawdziwego chrześcijanina. Za szczególne zasługi może zostać wyświęcony na subdiakona. Zabieg ten przeprowadza duchowny wyższego stopnia. Urzędnik może nosić sutannę i skuf.

subdiakon- Asystent ojca w prowadzeniu nabożeństw. Jego strój: komża i orarion. Z błogosławieństwem biskupa (może on także wynieść do rangi subdiakona psalmisty lub ministranta) subdiakon otrzymuje prawo dotykania tronu, a także wchodzenia do ołtarza przez Królewskie Drzwi. Jego zadaniem jest mycie rąk kapłana podczas nabożeństw i przekazywanie mu przedmiotów niezbędnych do obrzędów, na przykład ripida i trikiriya.

Zakony kościelne cerkwi prawosławnej

Wyżej wymienieni ministrowie kościoła nie mają święceń, a zatem nie są duchownymi. To zwykli ludzie żyjący na świecie, ale chcący zbliżyć się do Boga i kultury kościelnej. Są przyjmowani na swoje stanowiska z błogosławieństwem wyższego stopnia duchowieństwa.

Stopień diakonatu duchownych

Diakon- najniższa pozycja wśród wszystkich duchownych z kapłaństwo. Jego głównym zadaniem jest bycie asystentem kapłana podczas nabożeństw, zajmują się oni głównie czytaniem Ewangelii. Diakoni nie mają prawa do samodzielnego prowadzenia kultu. Z reguły swoją posługę pełnią w kościołach parafialnych. Stopniowo ta ranga kościelna traci na znaczeniu, a ich reprezentatywność w kościele systematycznie spada. Święcenia diakonatu (procedura święceń na stopień kościelny) dokonuje biskup.

Protodiakon- główny diakon w świątyni lub kościele. W ubiegłym stuleciu stopień ten uzyskał diakon za szczególne zasługi, obecnie wymagane jest 20 lat służby w niższym stopniu kościelnym. Protodiakon ma charakterystyczny strój – orarion z napisem „Święty! Święty! Święty." Z reguły są to ludzie o pięknym głosie (śpiewają psalmy i śpiewają na nabożeństwach).

Duszpasterski stopień ministrów

Kapłan po grecku oznacza „kapłan”. Młodzieżowy tytuł białego duchowieństwa. Wyświęcenia dokonuje także biskup (biskup). Do obowiązków księdza należy:

• Przeprowadzanie sakramentów, nabożeństw i innych obrzędów religijnych;
• Prowadzenie komunii;
• Nieście przymierza prawosławia masom.

Kapłan nie ma prawa konsekrować antymensionów (ubrania materii wykonane z jedwabiu lub lnu z wszytą cząstką relikwii prawosławnego męczennika, znajdujące się w ołtarzu na tronie; niezbędny atrybut do trzymania pełna liturgia) i dokonują obrzędów święceń kapłańskich. Zamiast klobuka nosi kamilavkę.

Arcykapłan- tytuł przyznawany przedstawicielom białego duchowieństwa za szczególne zasługi. Arcykapłan z reguły jest rektorem świątyni. Jego strój podczas kultu i sakramenty kościelne- epitrachelion i riza. Arcykapłan, któremu przyznano prawo do noszenia mitry, nazywa się mitrą.

Kilku arcykapłanów może służyć w jednej katedrze. Konsekracji arcykapłanowi dokonuje biskup przy pomocy chirotezji - nałożenia rąk z modlitwą. W przeciwieństwie do święceń odbywa się w centrum świątyni, poza ołtarzem.

Protopresbajter- najwyższa ranga dla białego duchowieństwa. Przyznawany w wyjątkowych przypadkach jako nagroda za szczególne zasługi dla Kościoła i społeczeństwa.

wyższy szeregi kościelne należą do czarnego duchowieństwa, to znaczy, że takim dostojnikom nie wolno mieć rodziny. Przedstawiciel białego duchowieństwa również może obrać tę drogę, jeśli wyrzeknie się doczesnego życia, a jego żona będzie wspierać męża i zostać zakonnicą.

Również na tej drodze są dygnitarze, którzy zostali wdowcami, ponieważ nie mają prawa do ponownego małżeństwa.

Szeregi czarnego duchowieństwa

Są to ludzie, którzy złożyli śluby zakonne. Nie wolno im się żenić i mieć dzieci. Całkowicie wyrzekają się życia doczesnego, składając śluby czystości, posłuszeństwa i nieposiadania (dobrowolne wyrzeczenie się bogactwa).

Niższe stopnie czarnego duchowieństwa mają wiele podobieństw z odpowiadającymi im stopniami białego. Hierarchię i obowiązki można porównać za pomocą poniższej tabeli:

biskupi stopień duchowieństwa

Biskup należy do kategorii biskupów. W procesie święceń otrzymali najwyższą łaskę Pana i dlatego mają prawo do wykonywania wszelkich świętych czynności, w tym święceń diakonów. Wszyscy biskupi mają takie same prawa, najstarszy z nich jest arcybiskupem (spełnia te same funkcje co biskup; podniesienia do rangi dokonuje patriarcha). Tylko biskup ma prawo pobłogosławić nabożeństwo antymis.

Nosi czerwoną szatę i czarny kaptur. Do biskupa zostaje przyjęty następujący apel: „Władyka” lub „Wasza Eminencja”.

Jest zwierzchnikiem lokalnego kościoła - diecezji. Główny proboszcz okręgu. Wybrany Święty Synod z rozkazu patriarchy. W razie potrzeby wyznacza się wikariusza biskupa, który ma pomagać biskupowi diecezjalnemu. Biskupi noszą tytuł, który zawiera nazwę miasta katedralnego. Kandydat na biskupstwo musi być członkiem czarnego duchowieństwa i mieć ukończone 30 lat.

Metropolita to najwyższy tytuł biskupi. Raportuje bezpośrednio do patriarchy. Posiada charakterystyczny strój: niebieski płaszcz i kaptur biały kolor z krzyżem z kamieni szlachetnych.

San oddawany jest za wysokie zasługi dla społeczeństwa i kościoła, jest najstarszy, jeśli zaczniemy liczyć od formowania się kultury prawosławnej.

Pełni te same funkcje co biskup, różniąc się od niego przewagą honoru. Przed przywróceniem patriarchatu w 1917 r. w Rosji istniały tylko trzy biskupstwa, z którymi zwykle kojarzono rangę metropolity: Petersburg, Kijów i Moskwa. W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej jest obecnie ponad 30 metropolitów.

Patriarcha- najwyższa ranga Cerkwi Prawosławnej, główny kapłan kraje. Oficjalny przedstawiciel RKP. Od greckiego patriarchy tłumaczy się jako „moc ojca”. Jest wybierany przez Radę Biskupów, której podlega patriarcha. Jest to godność dożywotnia, detronizacja i ekskomunika osoby, która ją otrzymała, jest możliwa tylko w wyjątkowych przypadkach. Gdy miejsce patriarchy nie jest zajęte (okres między śmiercią poprzedniego patriarchy a wyborem nowego), jego obowiązki czasowo pełnią wyznaczone locum tenens.

Ma honorowy prymat wśród wszystkich biskupów Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Prowadzi zarządzanie kościołem wspólnie ze Świętym Synodem. Kontakty z przedstawicielami kościół katolicki i najwyższych dostojników innych wyznań, a także z organami”. władza państwowa. Wydaje dekrety o wyborze i nominacji biskupów, kieruje instytucjami synodu. Przyjmuje skargi na biskupów, dając im ruch, nagradza duchownych i świeckich nagrodami kościelnymi.

Kandydat na tron ​​patriarchalny musi być biskupem Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, mieć wyższe wykształcenie teologiczne, mieć co najmniej 40 lat, cieszyć się dobrą opinią i zaufaniem Kościoła i ludu.

W Kościele prawosławnym istnieje lud Boży, który dzieli się na trzy typy: świeckich, duchownych i duchownych. W przypadku świeckich (tj. prostych parafian) wszystko jest zwykle jasne dla wszystkich, ale w rzeczywistości tak nie jest. Dla wielu (niestety dla samych świeckich) idea bezsilności i służalczości od dawna stała się znana zwykły człowiek, ale rola laika jest najważniejsza w życiu kościoła. Pan nie przyszedł, aby Mu służono, ale sam służył zbawieniu grzeszników. (Mt 20:28) i nakazał apostołom zrobić to samo, ale także wskazał prostemu wierzącemu drogę bezinteresownej ofiarnej miłości do bliźniego. Aby wszyscy byli jednym.

Laicy

Świeccy to wszyscy parafianie świątyni, którzy nie są powołani do kapłaństwa. To od świeckich Kościół przez Ducha Świętego oddaje ich służbie na wszystkich koniecznych poziomach.

duchowni

Zwykle ten typ sługi rzadko jest odróżniany od świeckich, ale istnieje i odgrywa ogromną rolę w życiu Kościoła. W celu ten typ to czytelnicy, śpiewacy, robotnicy, starsi, ministranci, katecheci, stróże i wiele innych. Duchowni mogą mieć oczywiste różnice w ubiorze, ale mogą nie wyróżniać się na zewnątrz.

duchowni

Kapłani są zwykle nazywani jasny lub kler i są podzielone na białych i czarnych. Biali to żonaci duchowni, czarni to zakonnicy. Zarządzanie w Kościele może być wykonywane tylko przez czarne duchowieństwo, nie obciążone obawy rodzinne. Duchowni mają również stopień hierarchiczny, co wskazuje na zaangażowanie w kult i duchowe odżywianie trzody (tj. świeckich). Na przykład diakoni uczestniczą tylko w nabożeństwie, ale nie sprawują sakramentów w Kościele.

Ubiór duchownych dzieli się na codzienne i liturgiczne. Jednak po zamachu stanu z 1917 r. nosiła jakiekolwiek ubrania kościelne stało się to niebezpieczne i dla zachowania spokoju wolno było nosić świeckie ubrania, co jest praktykowane do dziś. Rodzaje ubrań i ich znaczenie symboliczne zostanie opisane w osobnym artykule.

Dla nowego parafianina potrzebujesz umieć odróżnić kapłana od diakona. W większości przypadków różnicę można uznać za obecność pektorał, który noszony jest na wierzchu szat liturgicznych. Ta część szaty różni się kolorem (materiałem) i dekoracją. Najprostszy krzyż pektorałowy jest srebrny (dla księdza i hieromnicha), potem złoty (dla arcykapłana i opata), a czasem występuje krzyż pektorałowy z dekoracjami ( kamienie szlachetne), w nagrodę za wieloletnią dobrą służbę.

Kilka prostych zasad dla każdego chrześcijanina

• Każdy, kto opuszcza wiele dni nabożeństwa, nie może być uważany za chrześcijanina. Co jest naturalne, ponieważ tak samo naturalne jest, że ktoś, kto chce mieszkać w ciepłym domu, płaci za ogrzewanie i dom, tak samo jest naturalne, że ktoś, kto chce duchowego dobrobytu, wykonywać pracę duchową. Pytanie, dlaczego musisz iść do świątyni, zostanie rozważone osobno.
• Oprócz obecności na nabożeństwach istnieje tradycja noszenia skromnych i nieprowokacyjnych ubrań (przynajmniej w świątyni). Na razie pomińmy powód tego założenia.
• Utrzymywanie postów i zasady modlitwy ma przyczyny naturalne, ponieważ grzech jest usuwany, jak powiedział Zbawiciel, tylko przez modlitwę i post. O tym, jak pościć i modlić się, decydują nie artykuły, ale świątynia.
• To naturalne, że wierzący powstrzymuje się od przesady w mowie, jedzeniu, winie, zabawie i tym podobnych. Bo nawet starożytni Grecy zauważyli, że jakość życia we wszystkim powinna być miara. Nie ekstremalne, ale dekanatowe, tj. zamówienie.

Wierzący muszą pamiętać, że Kościół przypomina nam o porządku nie tylko wewnętrznie, ale także zewnętrznie i dotyczy to wszystkich. Ale nie trzeba też zapominać, że porządek jest sprawą dobrowolną, a nie mechaniczną.

Jaka jest różnica między duchowieństwem białym a duchowieństwem czarnym?

W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej istnieje pewna hierarchia i struktura kościelna. Przede wszystkim duchowni dzielą się na dwie kategorie – białą i czarną. Czym się od siebie różnią? © Biali duchowni to duchowni żonaci, którzy nie złożyli ślubów zakonnych. Mogą mieć rodzinę i dzieci.

Kiedy mówią o czarnym duchowieństwo, mają na myśli mnichów wyświęconych do stanu kapłańskiego. Całe swoje życie poświęcają na służbę Panu i składają trzy śluby zakonne - czystości, posłuszeństwa i nienabycia (dobrowolne ubóstwo).

Przed przyjęciem święceń osoba, która ma przyjąć święcenia kapłańskie, musi dokonać wyboru – ożenić się lub zostać mnichem. Po święceniach nie ma już możliwości zawarcia małżeństwa przez księdza. Kapłani, którzy nie ożenili się przed przyjęciem święceń, czasami wybierają celibat zamiast być mnichami tonsurowymi – składają ślub celibatu.

hierarchia kościelna

W prawosławiu istnieją trzy stopnie kapłaństwa. Diakoni są na pierwszym poziomie. Pomagają w odprawianiu nabożeństw i rytuałów w kościołach, ale sami nie mogą prowadzić nabożeństw i sprawować sakramentów. Ministrowie kościelni należący do białego duchowieństwa nazywani są po prostu diakonami, a mnisi wyświęceni do tego stopnia nazywani są hierodeakonami.

Wśród diakonów najbardziej godni mogą otrzymać stopień protodiakonów, a wśród hierodeakonów najstarszi są archidiakoni. Szczególne miejsce w tej hierarchii zajmuje patriarchalny archidiakon, który służy pod patriarchą. Należy do białego duchowieństwa, a nie do czarnego, jak inni archidiakoni.

Drugi stopień kapłaństwa to kapłani. Mogą samodzielnie sprawować nabożeństwa, a także sprawować większość sakramentów, z wyjątkiem sakramentu święceń kapłańskich. Jeśli kapłan należy do białego duchowieństwa, nazywa się go księdzem lub prezbiterem, a jeśli należy do czarnego duchowieństwa, hieromnichem.

Kapłan może zostać podniesiony do rangi arcykapłana, czyli starszego kapłana, a hieromnich do rangi opata. Często arcykapłani są opatami kościołów, a opaci klasztorów.

Najwyższy tytuł kapłański dla białego duchowieństwa, tytuł protopresbitera, nadawany jest kapłanom za szczególne zasługi. Ta ranga odpowiada randze archimandryty w czarnym duchowieństwo.

Kapłani należący do trzeciego i najwyższy stopień kapłaństwo nazywa się biskupami. Mają prawo sprawować wszystkie sakramenty, w tym sakrament święceń kapłańskich. Biskupi kierują życiem kościelnym i prowadzą diecezje. Dzielą się na biskupów, arcybiskupów, metropolitów.

Biskupem może zostać tylko duchowny należący do czarnego duchowieństwa. Kapłan, który był żonaty, może zostać podniesiony do rangi biskupa tylko wtedy, gdy zostanie mnichem. Może to zrobić, jeśli jego żona zmarła lub też założyła zasłonę jako zakonnica w innej diecezji.

Głowy lokalny kościół patriarcha. Głową Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego jest patriarcha Cyryl. Oprócz Patriarchatu Moskiewskiego na świecie istnieją inne patriarchaty prawosławne - Konstantynopol, Aleksandria, Antiochia, Jerozolima, Gruziński, Serbski, Rumuński oraz bułgarski.

Czym jest hierarchia kościelna? Jest to uporządkowany system, który określa miejsce każdego pastor kościoła jego obowiązki. System hierarchii w kościele jest bardzo złożony i powstał w 1504 roku po wydarzeniu zwanym „Wielką Schizma kościelna”. Po tym dostali możliwość samodzielnego, niezależnego rozwoju.

Przede wszystkim hierarchia kościelna wyróżnia monastycyzm biały i czarny. Przedstawiciele czarnego duchowieństwa są wezwani do prowadzenia najbardziej ascetycznego stylu życia. Nie mogą się żenić, żyć na świecie. Takie szeregi są skazane na prowadzenie wędrującego lub odizolowanego stylu życia.

Biali duchowni mogą prowadzić bardziej uprzywilejowane życie.

Hierarchia RKP wskazuje, że (zgodnie z Kodeksem Honorowym) głową jest Patriarcha Konstantynopola, noszący oficjalny, symboliczny tytuł

Jednak formalnie Cerkiew rosyjska mu się nie poddaje. Na czele hierarchii kościelnej uważa się patriarchę Moskwy i całej Rusi. Zajmuje najwyższy poziom, ale sprawuje władzę i kontrolę w jedności ze Świętym Synodem. Składa się z 9 osób, które są wybierane do inna podstawa. Zgodnie z tradycją jej stałymi członkami są metropolita Krucy, Mińska, Kijowa, Petersburga. Pięciu pozostałych członków Synodu jest zaproszonych, a ich biskupstwo nie powinno przekraczać sześciu miesięcy. Stałym członkiem Synodu jest przewodniczący wydziału wewnątrzkościelnego.

Hierarchia kościelna wzywa następny najważniejszy krok wyższe stopnie rządzących diecezjami (terytorialno-administracyjnymi okręgami kościelnymi). Noszą jednoczący tytuł biskupów. Obejmują one:

• metropolita;
• biskupi;
• archimandryty.

Biskupi podlegają księżom, których uważa się za głównych w terenie, w parafiach miejskich lub innych. Ze względu na rodzaj działalności, powierzone im obowiązki, kapłani dzielą się na księży i ​​archiprezbiterów. Osoba, której powierzono bezpośrednie zarządzanie parafią, nosi tytuł rektora.

Podlegli mu już młodsi duchowni: diakoni i księża, których obowiązkiem jest pomoc Rektorowi, inne, wyższe stopnie duchowe.

Mówiąc o tytułach duchowych, nie należy zapominać, że hierarchie kościelne (nie mylić z hierarchią kościelną!) dopuszczają kilka różne interpretacje tytuły duchowe i odpowiednio nadaj im inne nazwy. Hierarchia kościołów zakłada podział na Kościoły obrządku wschodniego i zachodniego, ich mniejsze odmiany (np. postprawosławny, rzymskokatolicki, anglikański itp.)

Wszystkie powyższe tytuły dotyczą białego duchowieństwa. Czarna hierarchia kościelna wyróżnia się bardziej rygorystycznymi wymaganiami dla osób, które przyjęły godność. Najwyższym poziomem czarnego monastycyzmu jest Wielki Schemat. Oznacza to całkowitą alienację od świata. W rosyjskich klasztorach wielcy schemnikowie żyją oddzielnie od wszystkich innych, nie angażują się w żadne posłuszeństwo, ale spędzają dzień i noc na nieustannych modlitwach. Czasami ci, którzy przyjęli Wielki Schemat, stają się pustelnikami i ograniczają swoje życie do wielu opcjonalnych ślubów.

Poprzedza Wielki Schemat Mały. Wiąże się to również ze spełnieniem szeregu ślubów obligatoryjnych i fakultatywnych, z których najważniejsze to: dziewictwo i nieposiadanie. Ich zadaniem jest przygotowanie mnicha do przyjęcia Wielkiego Schematu, aby całkowicie oczyścić go z grzechów.

Mnisi sutanny mogą zaakceptować mały schemat. Jest to najniższy poziom czarnego monastycyzmu, na który wchodzi się zaraz po tonsurze.

Przed każdym stopniem hierarchicznym mnisi przechodzą specjalne obrzędy, zmieniają swoje imię i zostają przydzielone.Zmieniając tytuł, zaostrzają się śluby, zmienia się strój.