Podstawy psychologii Gestalt. Psychologia Gestalt i terapia Gestalt (przegląd literatury)

Psychologia Gestalt to kierunek psychologii, który wywodzi się z Niemiec. Pozwala badać i rozumieć psychikę z punktu widzenia struktur holistycznych, które są pierwotne w stosunku do określonych komponentów.

Ten artykuł pomoże Ci zrozumieć, czym jest teoria psychologii Gestalt i kim są jej przedstawiciele. Następnie rozważymy takie punkty, jak historia pojawienia się tego kierunku psychologii, a także zasady leżące u jego podstaw.

Definicje i pojęcia

Przed rozważeniem idei i zasad konieczne jest zdefiniowanie podstawowych pojęć psychologii Gestalt. Jest to kierunek psychologiczny, którego celem jest wyjaśnienie percepcji, myślenia i ogólnie osobowości.

Kierunek ten opiera się na gestaltach - formach organizacji, które tworzą integralność zjawisk psychologicznych. Innymi słowy, gestalt to struktura, która ma cechy całościowe, a nie sumę jej części. Na przykład portret lub zdjęcie pewnej osoby zawiera zestaw pewnych elementów, ale inne osoby postrzegają obraz jako całość (i w każdym indywidualnym przypadku jest on postrzegany inaczej).

Historia tego nurtu psychologicznego

Historia rozwoju kierunku psychologii Gestalt sięga roku 1912, kiedy to Max Wertheimer opublikował swoje pierwsze Praca naukowa w tym temacie. Praca ta opierała się na fakcie, że Wertheimer kwestionował ogólnie przyjętą koncepcję obecności oddzielnie istniejących elementów w procesie postrzegania czegoś. Dzięki temu lata 20. XX wieku przeszły do ​​historii jako okres rozwoju szkoły psychologii Gestalt. Główne osobistości, które przyczyniły się do powstania tego trendu:

1. Maks Wertheimer.
2. Kurta Koffki.
3. Wolfganga Köhlera.
4. Kurta Lewina.

Naukowcy ci wnieśli nieoceniony wkład w rozwój tego obszaru. Jednak więcej szczegółów na temat tych przedstawicieli psychologii Gestalt zostanie omówione nieco później. Ci ludzie postawili sobie trudne zadanie. Pierwszymi i głównymi przedstawicielami psychologii Gestalt byli ci, którzy chcieli przenieść prawa fizyczne na zjawiska psychologiczne.

Zasady tego kierunku psychologicznego

Przedstawiciele psychologii Gestalt ustalili, że jedność percepcji, a także jej uporządkowanie osiąga się w oparciu o następujące zasady:

1. Bliskość (bodźce, które są bliskie, są zwykle postrzegane nie indywidualnie, ale zbiorowo).
2. Podobieństwo (bodźce o podobnym rozmiarze, kształcie, kolorze lub zarysie są postrzegane zbiorowo).
3. Uczciwość (percepcja zmierza w stronę uproszczenia i integralności).
4. Zamknięcie (opisuje tendencję do uzupełniania figury tak, aby przybrała ona formę kompletną).
5. Ciągłość (bliskie położenie bodźców w czasie i przestrzeni).
6. Wspólny obszar(Zasady Gestalt kształtują codzienną percepcję, a także przeszłe doświadczenia).
7. Zasada figury i podłoża (wszystko, co ma znaczenie, działa jak figura, która ma mniej ustrukturyzowane tło).

Kierując się tymi zasadami, przedstawiciele psychologii Gestalt byli w stanie określić główne założenia tego kierunku psychologii.

Podstawowe postanowienia

W oparciu o zasady główne postanowienia można opisać w następujący sposób:

1. Wszystkie procesy psychologii są procesami integralnymi, które mają swoją własną strukturę, która ma swój własny zestaw specyficznych elementów, które zawsze będą w stosunku do niej wtórne. Na tej podstawie przedmiotem psychologii Gestalt jest świadomość, która ma strukturę wypełnioną ściśle ze sobą powiązanymi elementami.
2. Percepcja ma taką cechę jak stałość. Sugeruje to, że stałość percepcji jest względną niezmiennością pewnych właściwości, które posiadają przedmioty (w obecności zmian warunków percepcji). Może to być na przykład stałość oświetlenia lub koloru.

Podstawowe idee psychologii Gestalt

Przedstawiciele tej szkoły zidentyfikowali następujące podstawowe idee tego kierunku psychologii:

1. Świadomość jest całościowym i dynamicznym polem, w którym wszystkie jej punkty pozostają ze sobą w ciągłej interakcji.
2. Kreację analizuje się za pomocą gestaltów.
3. Gestalt to struktura holistyczna.
4. Gestalty bada się poprzez obiektywną obserwację i opis treści percepcyjnych.
5. Wrażenia nie są podstawą percepcji, ponieważ ta pierwsza nie może istnieć fizycznie.
6. Głównym procesem umysłowym jest percepcja wzrokowa, która determinuje rozwój psychiki i podlega własnym prawom.
7. Myślenie jest procesem, który nie kształtuje się na podstawie doświadczenia.
8. Myślenie to proces rozwiązywania pewnych problemów, który odbywa się poprzez „wgląd”.

Po ustaleniu, na czym polega ten kierunek w psychologii, a także zrozumieniu jego podstaw, należy bliżej opisać, kim są przedstawiciele psychologii Gestalt i jaki wkład wnieśli w rozwój tej dziedziny nauki.

Maks Wertheimer

Jak wspomniano wcześniej, jest on twórcą psychologii Gestalt. Naukowiec urodził się w Czechach, ale działalność naukową prowadził w Niemczech.

Według danych historycznych Max Wertheimer podczas wakacji wpadł na pomysł przeprowadzenia eksperymentu, aby zrozumieć, dlaczego człowiek widzi ruch określonego obiektu w momencie, gdy w rzeczywistości nie ma ruchu. Po wyjściu na peron we Frankfurcie Wertheimer kupił bardzo zwyczajną zabawkową lampę stroboskopową w celu przeprowadzenia eksperymentu bezpośrednio w hotelu. Jakiś czas później naukowiec kontynuował swoje obserwacje w bardziej formalnym otoczeniu na Uniwersytecie we Frankfurcie.

Ogólnie rzecz biorąc, badania te miały na celu zbadanie percepcji ruchu obiektów, który w rzeczywistości nie występuje. Podczas eksperymentu naukowiec użył terminu „wrażenie ruchu”. Za pomocą urządzenia takiego jak tachistoskop Max Wertheimer przepuścił wiązkę światła przez małe otwory zabawki (jedna szczelina zabawki znajdowała się pionowo, a druga miała odchylenia od pierwszego o dwadzieścia do trzydziestu stopni).

W trakcie badania wiązka światła przechodziła przez pierwszą szczelinę, a następnie przez drugą. Gdy światło przeszło przez drugą szczelinę, odstęp czasu zwiększono do dwustu milisekund. W tym przypadku uczestnicy eksperymentu zaobserwowali, jak światło pojawiało się najpierw w pierwszej, a następnie w drugiej szczelinie. Jeżeli jednak skrócono czas świecenia drugich szczelin, wówczas można było odnieść wrażenie, że obie szczeliny były oświetlone w sposób ciągły. A kiedy druga szczelina była oświetlona przez 60 milisekund, światło wydawało się stale przemieszczać się z jednej szczeliny do drugiej i z powrotem.

Naukowiec nabrał przekonania, że ​​takie zjawisko jest na swój sposób elementarne, ale jednocześnie reprezentuje coś innego niż jedno lub nawet kilka prostych wrażeń. Następnie Max Wertheimer nadał temu zjawisku nazwę „fenomen phi”.

Wielu próbowało obalić wyniki tego eksperymentu. W szczególności teoria Wundta potwierdziła, że ​​należało stworzyć postrzeganie dwóch pasów światła znajdujących się obok siebie, ale nic więcej. Jednak niezależnie od tego, jak rygorystycznie przeprowadzono introspekcję w eksperymencie Wertheimera, pasek nadal się poruszał i nie było możliwe wyjaśnienie tego zjawiska na podstawie istniejących stanowisk teoretycznych. W tym eksperymencie całością był ruch linii światła, a sumą elementów składowych były dwie nieruchome linie światła.

Doświadczenie Wertheimera rzuciło wyzwanie konwencjonalnej atomistycznej psychologii asocjacyjnej. Wyniki eksperymentu opublikowano w 1912 roku. To był początek psychologii Gestalt.

Kurta Koffki

Kolejnym przedstawicielem psychologii Gestalt jest Kurt Koffka. Był niemiecko-amerykańskim psychologiem, który współpracował z Wertheimerem.

Poświęcił wystarczająco dużo czasu na zrozumienie, jak działa percepcja i z czego powstaje. W toku swojej pracy naukowej ustalił, że dziecko urodzone na świecie nie ma jeszcze wykształconych gestaltów. Np, Małe dziecko może nawet nie wiedzieć kochany, jeśli zmieni pewne szczegóły swojego wyglądu. Jednak w procesie życia każda osoba rozwija gestalty. Z biegiem czasu dziecko staje się w stanie rozpoznać swoją mamę czy babcię, nawet jeśli zmienią kolor włosów, fryzurę czy inny element wyglądu, który odróżnia je od innych obcych osób.

Wolfgang Köhler (Keller)

Psychologia Gestalt jako dziedzina naukowa wiele zawdzięcza temu naukowcowi, ponieważ napisał wiele książek, które stały się popularne nowa teoria i przeprowadził kilka niesamowitych eksperymentów. Köhler był pewien, że fizyka jako nauka powinna mieć pewien związek z psychologią.

W 1913 roku Köhler udał się na Wyspy Kanaryjskie, gdzie badał zachowanie szympansów. W jednym z eksperymentów naukowiec umieścił banana poza klatką zwierzęcia. Owoce przywiązano liną, a szympans z łatwością rozwiązał ten problem – zwierzę po prostu pociągnęło za linę i przybliżyło do siebie smakołyk. Köhler doszedł do wniosku, że dla zwierzęcia było to proste zadanie, a dodatkowo je utrudniło. Naukowiec rozciągnął do banana kilka lin, a szympans nie wiedział, która z nich prowadzi do przysmaku, więc częściej się mylił. Köhler doszedł do wniosku, że decyzja zwierzęcia w tej sytuacji jest nieświadoma.

Przebieg drugiego eksperymentu był nieco inny. Banana nadal umieszczano na zewnątrz klatki, a między nimi umieszczano patyk (naprzeciwko banana). W tym przypadku zwierzę postrzegało wszystkie przedmioty jako elementy jednej sytuacji i z łatwością przysuwało smakołyk do siebie. Kiedy jednak patyk znajdował się na drugim końcu klatki, szympans nie postrzegał przedmiotów jako elementów tej samej sytuacji.

Trzecie doświadczenie przeprowadzono w podobnych warunkach. Podobnie banana umieszczono poza klatką w niedostępnej odległości, a małpie podano w dłoniach dwa patyki, które były zbyt krótkie, aby dosięgnąć owocu. Aby rozwiązać problem, zwierzę musiało włożyć jeden patyk w drugi i wyjąć smakołyk.

Istota wszystkich tych eksperymentów sprowadzała się do jednego - porównania wyników postrzegania obiektów różne sytuacje. Wszystkie te przykłady, podobnie jak eksperyment Maxa Wertheimera ze światłem, dowiodły, że doświadczenie percepcyjne ma jakość integralności, której nie mają jego elementy składowe. Innymi słowy, percepcja jest gestaltem i próba rozłożenia jej na elementy kończy się niepowodzeniem.

Badania zasugerowały Köhlerowi, że zwierzęta rozwiązują problemy metodą prób i błędów lub poprzez nagłą świadomość. W ten sposób powstał wniosek - obiekty leżące w polu jednej percepcji i niepowiązane ze sobą, przy rozwiązywaniu problemów łączą się we wspólną strukturę, której świadomość pomaga rozwiązać problem.

Kurta Lewina

Naukowiec ten wysunął teorię porównującą presje społeczne determinujące zachowanie człowieka z różnymi siłami fizycznymi (wewnętrznymi – uczuciami, zewnętrznymi – postrzeganiem pragnień lub oczekiwań innych ludzi). Teorię tę nazywa się „teorią pola”.

Lewin twierdził, że osobowość to system, w którym istnieją podsystemy, które oddziałują na siebie. Prowadząc swoje eksperymenty Levin zauważył, że gdy funkcja jest aktywna, stan podsystemu jest napięty, a jeśli czynność zostanie przerwana, będzie on nadal w napięciu aż do momentu powrotu do akcji. Jeśli nie ma logicznego zakończenia akcji, napięcie zostaje zastąpione lub wyczerpane.

Mówiąc najprościej, Lewin próbował udowodnić związek między zachowaniem człowieka a środowiskiem. Naukowiec ten odszedł od idei wpływu doświadczenia na strukturę osobowości. Teoria pola to stwierdza ludzkie zachowanie całkowicie niezależny od przyszłości i przeszłości, ale jednocześnie zależy od teraźniejszości.

Psychologia Gestalt i terapia Gestalt: definicja i różnice

W ostatnim czasie bardzo popularną dziedziną psychoterapii stała się terapia Gestalt. Metody psychologii Gestalt i terapii Gestalt są odmienne, przy czym ta druga metoda jest częściej krytykowana przez zwolenników pierwszej.

Według niektórych źródeł Fritz Perls to naukowiec uważany za twórcę terapii Gestalt, która nie jest związana ze szkołą naukową psychologii Gestalt. Dokonał syntezy psychoanalizy, idei bioenergetyki i psychologii Gestalt. Jednak ze szkoły założonej przez Maxa Wertheimera nie ma nic w tym obszarze terapii. Niektóre źródła podają, że w rzeczywistości nawiązanie do psychologii Gestalt było jedynie chwytem reklamowym mającym na celu zwrócenie uwagi na syntetyczny kierunek psychoterapii.

Jednak inne źródła podają, że taka terapia nadal jest kojarzona ze szkołą psychologii Gestalt. Jednak to połączenie nie jest bezpośrednie, ale nadal istnieje.

Wniosek

Po zorientowaniu się szczegółowo kim są przedstawiciele psychologii Gestalt, a także co reprezentuje ten obszar działalności naukowej, możemy stwierdzić, że ma on na celu badanie percepcji, która jest strukturą integralną.

Podejścia Gestalt z biegiem czasu przeniknęły do ​​wielu dziedzin nauki. Na przykład w patopsychologii czy teorii osobowości, a także takie podejścia można znaleźć w psychologii społecznej, psychologii uczenia się i percepcji. Trudno dziś wyobrazić sobie dziedziny nauki takie jak neobehawioryzm czy psychologia poznawcza bez psychologii Gestalt.

Jak zauważono wcześniej, głównymi przedstawicielami psychologii Gestalt są Wertheimer, Koffka, Lewin i Köhler. Dowiedziawszy się o działalności tych ludzi, można zrozumieć, że ten kierunek odegrał ogromną rolę w rozwoju światowej psychologii.

Podstawowe zasady psychologii Gestalt. Pojęcie psychologii Gestalt.

Pojęcie i podstawowe idee psychologii Gestalt.

psychologia Gestalt- nauka, która stała się najbardziej produktywną opcją w rozwiązaniu problemu zachowania integralności psychologii austriackiej i niemieckiej. Główni przedstawiciele psychologii Gestalt, jak M. Wertheimer, W. Köhler i K. Koffka, K. Lewin, stworzyli naukę mającą przeciwdziałać strukturalizmowi.

Przedstawili następujące idee psychologii Gestalt:

Przedmiotem psychologii Gestalt jest świadomość, której zrozumienie należy budować na zasadzie integralności;

Świadomość jest dynamiczną całością, w której wszystko oddziałuje ze sobą;

Jednostką analizy świadomości jest gestalt, tj. holistyczna struktura figuratywna;

Główną metodą badania Gestalts była bezpośrednia i obiektywna obserwacja oraz opis treści własnej percepcji;

Postrzeganie nie pochodzi z wrażeń, ponieważ one nie istnieją w rzeczywistości;

Percepcja wzrokowa jest najważniejszym procesem umysłowym, który może określić poziom rozwoju psychiki, która ma swoje własne wzorce;

Myślenia nie można uważać za zbiór konkretnej wiedzy i umiejętności kształtowanych metodą prób i błędów. Zatem myślenie jest procesem określania i rozwiązywania warunków problemu poprzez strukturowanie pola w czasie rzeczywistym. Doświadczenie zdobyte w przeszłości nie ma żadnego znaczenia dla rozwiązania problemu.

psychologia Gestalt to nauka zajmująca się badaniem struktur integralnych składających się z pola psychicznego, rozwijając najnowsze metody eksperymentalne. Przedstawiciele psychologii Gestalt uważali, że przedmiotem tej nauki jest niewątpliwie badanie psychiki, analiza wszystkich procesów poznawczych, dynamiki i struktury rozwoju osobowości. Metodologiczne podejście do badań tej nauki opiera się na koncepcji pola mentalnego, fenomenologii i izomorfizmu. Gestalty mentalne mają podobne cechy fizyczne i psychofizyczne, tj. procesy zachodzące w korze mózgowej są podobne do procesów zachodzących w świecie zewnętrznym, których jesteśmy świadomi w naszych doświadczeniach i myślach. Każdy człowiek jest w stanie zrozumieć własne doświadczenia i znaleźć wyjście z obecnej sytuacji. Obecnie dzięki badaniom udało się odkryć niemal wszystkie właściwości percepcji. Udowodniono również, że jest to ważne ten proces w kształtowaniu i rozwoju wyobraźni, myślenia i innych funkcji poznawczych. Ten typ myślenia jest kompletny proces kształtowanie twórczych wyobrażeń o otaczającym nas świecie, pozwalających odkryć najważniejsze mechanizmy twórczego myślenia.

Historia powstania i rozwoju psychologii Gestalt.

Po raz pierwszy pojęcie psychologii Gestalt wprowadził w 1890 r. H. Ehrenfels podczas badania procesów percepcji. Główną właściwością tego procesu była właściwość transpozycji, tj. przenosić. Na początku XIX wieku powstała szkoła lipska, w której w istocie złożoną jakość, przesiąkniętą uczuciem, zdefiniowano jako pojedyncze doświadczenie. Gestaltyści wkrótce zaczynają wykraczać poza granice psychologii, przez co wszyscy. W latach 50., wraz z nadejściem faszyzmu, przejaw ostrego pragnienia psychologii Gestalt osłabł. Nauka ta wywarła ogromny wpływ na proces powstawania i rozwoju nauk psychologicznych. A do 1978 roku powstała Międzynarodowa Wspólnota Psychologiczna pod nazwą „Teoria Gestalt i jej zastosowania”, w skład której weszli następujący przedstawiciele z całego świata: Niemcy (Z. Ertel, G. Portele, M. Stadler, K. Huss), USA (A. Lachins, R. Arnheim, syn M. Wertheimera Michaela Wertheimera) i inni, Finlandia, Włochy, Austria, Szwajcaria.

Podstawowe idee, fakty i zasady psychologii Gestalt.

Jednym z najważniejszych przedstawicieli psychologii Gestalt jest filozof Max Wertheimer. Jego prace poświęcone były doświadczalnym badaniom percepcji wzrokowej. Dane uzyskane w trakcie jego badań położyły podwaliny pod podejście do percepcji (a później także do innych procesów psychologicznych) i pobudziły krytykę asocjalizmu. Zatem główną zasadą kształtowania psychiki stała się zasada integralności, zgodnie z którą powstają pojęcia i obrazy. Prowadzenie badań i percepcji pozwoliło nam odkryć prawa percepcji, a później prawa Gestalt. Umożliwiły ujawnienie treści procesów psychicznych podczas oddziaływania bodźców w całym ciele, korelując, strukturyzując i utrwalając poszczególne obrazy. W tym przypadku relacje między obrazami obiektów nie powinny być statyczne, nieruchome, ale powinny być wyznaczane poprzez zmianę relacji powstałych w procesie poznania. Dalsze badania eksperymentalne Wertheimera pozwoliły ustalić, że istnieje wiele czynników, od których zależy stabilność sylwetki i jej doskonałość. Obejmuje to ujednolicenie koloru, rytmikę w konstrukcji rzędów, ujednolicenie światła i wiele więcej. Działanie tych czynników podlega głównemu prawu, zgodnie z którym działania interpretuje się jako dążenie do stabilnych stanów na poziomie procesów elektrochemicznych.

Ponieważ procesy percepcyjne są uważane za wrodzone, wyjaśniając osobliwości funkcjonowania kory mózgowej, pojawia się niezbędna obiektywność, zmieniając psychologię w naukę wyjaśniającą. Analiza sytuacji problemowych, a także metod ich rozwiązywania pozwoliła Wertheimerowi zidentyfikować kilka etapów procesów myślenia:

Pojawienie się ukierunkowanego poczucia napięcia, mobilizującego siły twórcze każdej osoby;

Przeprowadzenie analizy sytuacji i świadomości problemu w celu stworzenia jednolitego obrazu obecnej sytuacji;

Rozwiązanie bieżącego problemu;

Podejmowanie decyzji;

Etap wykonania.

Eksperymenty Wertheimera ujawniły negatywny wpływ nawykowych metod postrzegania zależności strukturalnych. Opublikowane publikacje dotyczą analizy twórczego myślenia (jego mechanizmów) oraz problemów kreatywności w nauce.

Psychologia Gestalt: przedmiot, metoda, obszary badań, podstawowe pojęcia.

Problem integralności jest głównym problemem psychologii Gestalt. Tematem jest integralność psychiczna. Termin „Gestalt” został po raz pierwszy wprowadzony przez Enface.

Metoda jest fenomenologiczna.

Obszary nauki:

Percepcja (czynniki i prawa powstawania struktur; zasada izomorfizmu)

Zasady uczciwości:

1. ponadsumalność całości – nie da się sprowadzić do sumy jej części składowych. Polegało to na tym, że elementy tworzące całość mogą zmieniać swoje cechy. Jeśli zmiany nie wpływają na strukturę całości, nie zmieniają jakości całości

2. transpozycja całości (gestalt pozostaje rozpoznawalny także w formie transponowanej)

Psychologia Gestalt powstała na początku lat dwudziestych w Niemczech jako reakcja na atomizm i mechanizmy wszystkich odmian psychologii skojarzeniowej. Ojcowie założyciele: M. Wertheimer, V. Köhler, K. Koffka – przedstawiciele Szkoły Berlińskiej; i oczywiście ogromny wkład wniósł K. Levin, który założył własną szkołę.

Pojęcie „gestalt” wprowadził Ehrenfels w artykule „O jakości formy” (1890) w badaniu percepcji.

1912 – artykuł na temat percepcji ruchu. Ten rok to data narodzin psychologii Gestalt. Zadaniem nie jest opis eksperymentów, ale interpretacja w świetle zasady izomorfizmu, działania sił wielokierunkowych, których podstawą są gestalty.

1918 – Köhler przeprowadził eksperymenty na małpach. To także początek psychologii Gestalt. Odkryto, że myślenie i inteligencja różnią się u małp i ludzi. Jeśli zwierzę połączy warunki i sposoby rozwiązania w jedną całość, to po pewnym czasie pojawia się wgląd (nagłe rozpoznanie powiązań dla rozwiązania).

1920 – Köhler przeprowadza eksperyment z kurczakami. Pokazał, że kurczak reaguje nie na wpływy indywidualne, ale na całościowe relacje pomiędzy elementami sytuacji. Gestalt jest podstawową właściwością psychiki.

Koffka – wyjaśnienie rozwoju z perspektywy Gestalt: początkowo świat jest Gestalt, ale Gestalty nie komunikują się ze sobą i same w sobie nie są wystarczająco doskonałe.

20. - czasopismo „Badania psychologiczne”. Rozprzestrzenianie się psychologii. Sformułowano podstawowe zasady psychologii Gestalt.

1926 – Levin publikuje książkę „Intencje…”

Pionierami psychologii holistycznej byli naukowcy szkoły lipskiej – F. Kruger, I. Volkelt, F. Zander (koniec lat 10. – koniec lat 30. XX w.). Główną koncepcją ich psychologii jest koncepcja jakości złożonej jako całościowego doświadczenia, przesiąkniętego uczuciami. Nie rozwinęli tego – obawiali się pewnych trudności metodologicznych.

Historia psychologii Gestalt rozpoczyna się wraz z publikacją pracy M. Wertheimera „Eksperymentalne badania percepcji ruchu” (1912), która kwestionowała utarte wyobrażenie o obecności poszczególnych elementów w akcie percepcji. W pracy tej opisał efekt ruchu pozornego (ruch stroboskopowy). Bardzo zabawne.

Zaraz potem wokół Wertheimera w Berlinie rozwinęła się berlińska szkoła psychologii Gestalt: M. Wertheimera, K. Koffki (1886-1941), W. Köhlera (1887-1967), K. Lewina (1890-1947). Badania dotyczyły percepcji, myślenia, potrzeb, afektów i woli. Ogólnie rzecz biorąc, gestaltyści poważnie wyszli poza granice psychologii → zdefiniujmy wszystkie procesy rzeczywistości prawami Gestalt!

Centralny dla psychologii Gestalt jest problem uczciwości i podejścia holistycznego, w przeciwieństwie do elementalizmu i mechanizmu starej, skojarzeniowej i nowej psychologii behawiorystycznej.

Ważne punkty:

1. Nowe rozumienie przedmiotu i metody psychologii: ważne jest, aby zacząć od naiwnego obrazu świata, badać reakcje takimi, jakie są, badać doświadczenia, które nie zostały poddane analizie, zachowując ich integralność. W tej strukturze poszczególne elementy wyróżniają się, istnieją naprawdę. Są one jednak drugorzędne i wyróżniają się swoim funkcjonalnym znaczeniem w tej całości. Całość nie da się rozłożyć na elementy, bo wtedy przestaje istnieć.

2. Krytyka metody introspekcji analitycznej. Gestaltyści wierzyli, że analiza jest kontynuacją, początkowo daje percepcja pełny obraz. Introspekcję analityczną przeciwstawiono innej metodzie fenomenologicznej, mającej na celu bezpośredni i naturalny opis przez obserwatora treści jego percepcji, jego doświadczenia. W przeciwieństwie do psychologii introspektywnej, od badanych wymagano opisywania obiektu percepcji nie tak, jak go znają, ale tak, jak go widzą ten moment. W tym opisie nie ma żadnych przedmiotów.

3. W wyniku eksperymentów metodą fenomenologiczną stwierdzono, że elementy pola widzenia łączą się w strukturę percepcyjną w zależności od wielu czynników. Czynnikami tymi są bliskość elementów do siebie, podobieństwo elementów, izolacja, symetria itp. Sformułowano stanowisko, że obraz całościowy jest strukturą dynamiczną i kształtuje się według specjalnych praw organizacji. → Sformułowanie niektórych praw percepcji (nie będę tego opisywał, bo myślę, że wszyscy to doskonale pamiętają):

Prawo różniczkowania figury i tła (rozdzielenie wrażeń wzrokowych na przedmiot – figurę znajdującą się w tle)

Prawo ciąży (istnienie tendencji do postrzegania najprostszej i najbardziej stabilnej figury ze wszystkich możliwych alternatyw percepcyjnych.)

Prawo dodawania do całości (wzmocnienie) (wyraźne, ale niekompletne struktury zawsze uzupełniano w wyraźną geometryczną całość.)

4. Fenomenologię tę wyjaśniono wykorzystując zasadę izomorfizmu. → Struktury nie są wynikiem aktywności umysłowej. Świat mentalny jest dokładną reprodukcją strukturalną dynamicznej organizacji odpowiednich procesów mózgowych.

5. Eksperymentalne badanie myślenia (Köhler, Wertheimer, Duncker, Mayer). Według Köhlera rozwiązanie intelektualne polega na tym, że elementy pola, wcześniej niepołączone, zaczynają łączyć się w pewną strukturę odpowiadającą sytuacji problemowej. Ustrukturyzowanie pola zgodnie z problemem następuje nagle, w wyniku dyskrecji (wglądu), pod warunkiem, że wszystkie elementy niezbędne do rozwiązania znajdują się w polu percepcji zwierzęcia. Wertheimer rozszerza tę zasadę na rozwiązywanie problemów człowieka → identyfikując główne etapy myślenia:

Pojawienie się tematu → pojawienie się poczucia „ukierunkowanego napięcia”, które mobilizuje siły twórcze człowieka;

Analiza sytuacji, świadomość problemu → stworzenie całościowego obrazu sytuacji;

Rozwiązywanie problemów → w dużej mierze nieświadomie, chociaż konieczna jest wstępna świadoma praca;

Wgląd → pojawienie się pomysłu na rozwiązanie;

Scena sceniczna.

6. Twórczość K. Levina (1890-1947)

Lewin wychodził z faktu, że podstawą ludzkiej aktywności we wszystkich jej przejawach, czy to działania, myślenia, pamięci, jest intencja – quasi-potrzeba. Przedrostek quasi- jest Lewinowi potrzebny do odróżnienia jego rozumienia potrzeby od ugruntowanego już w psychologii i kojarzonego głównie z potrzebami biologicznymi, wrodzonymi. Quasi-potrzeba to określone pragnienie, tendencja do zaspokojenia, realizacji jakiegoś celu, który albo wyznacza sam podmiot, albo pochodzi od kogoś innego, np. od eksperymentatora. Tworzą się w aktualnej sytuacji w związku z przyjętymi intencjami, celami i bezpośrednią działalnością człowieka. Quasi-potrzeba tworzy w jednostce system napięć. Ten układ napięcia ma tendencję do rozładowywania. Według Levina wyładowanie polega na zaspokojeniu potrzeby. Stąd nazwa teorii K. Lewina – „dynamiczna teoria osobowości”. Potrzeba zostaje zaspokojona w określonej sytuacji. Sytuację tę Lewin nazwał polem psychologicznym. Każda rzecz w polu psychologicznym charakteryzuje się nie swoimi właściwościami fizycznymi, ale pojawia się w pewnym związku z potrzebami podmiotu. To potrzeba decyduje o tym, że jeden przedmiot ma charakter motywujący, przyciąga do siebie, ma wartościowość pozytywną, inny natomiast nie ma takiego charakteru motywującego, ma wartościowość negatywną.

W powiązaniu z quasi-potrzebami Lewin badał problem formułowania celów i zachowań nastawionych na cel. Badania te wprowadziły do ​​psychologii zespół najważniejszych pojęć charakteryzujących zachowania związane z osiąganiem celów: strukturę celów i poziomy docelowe jednostki, w tym cele rzeczywiste i idealne, poziom aspiracji, poszukiwanie sukcesu i chęć osiągnięcia sukcesu. uniknąć niepowodzeń i innych.

Levin wzbogacił psychologię o szereg nowych metod i technik:

A. eksperymenty dotyczące przerywanego działania (M. Ovsyankina);

B. eksperymenty z zapamiętywaniem działań niedokończonych i zakończonych (B.V. Zeigarnik);

C. eksperymenty zastępcze (K. Lissner i A. Mahler);

D. eksperymenty mające na celu określenie poziomu roszczeń (F. Hoppe);

mi. eksperymenty sytości (A. Karsten) itp.

6. Psychologia Gestalt znalazła zastosowanie w praktyce psychoterapeutycznej. Na jej zasadach, w połączeniu z psychoanalizą, F. Perls stworzył terapię Gestalt.

„Powiedz mi, a zapomnę. Pokaż mi, a zapamiętam. Zadzwoń do mnie, a zrozumiem”. Konfucjusz (starożytny myśliciel i filozof Chin).

Być może wszyscy znają psychologię jako system zjawisk życiowych, ale jako system sprawdzonej wiedzy znają ją nieliczni i tylko ci, którzy zajmują się nią konkretnie, rozwiązując wszelkiego rodzaju problemy naukowe i praktyczne. Termin „psychologia” pojawił się po raz pierwszy w użyciu naukowym w XVI wieku i oznaczał specjalną naukę badającą psychikę i zjawiska psychiczne. W XVII – XIX w. zakres badań psychologów znacznie się poszerzył i objął nieświadome procesy psychiczne (nieświadomość) oraz szczegół osoby. I już od XIX wieku. Psychologia jest niezależną (eksperymentalną) dziedziną wiedzy naukowej. Badając psychologię i zachowanie ludzi, naukowcy nadal szukają ich wyjaśnień, zarówno w biologicznej naturze człowieka, jak i w jego indywidualnym doświadczeniu.

Czym jest psychologia Gestalt?

psychologia Gestalt(niemiecki gestalt – obraz, forma; gestalten – konfiguracja) – jeden z najciekawszych i najpopularniejszych nurtów zachodniej psychologii, który powstał w okresie otwartego kryzysu nauk psychologicznych na początku lat dwudziestych XX wieku. w Niemczech. Założycielem jest niemiecki psycholog Maks Wertheimer. Kierunek ten rozwinął się nie tylko w pracach Maxa Wertheimera, ale także Kurta Lewina, Wolfganga Kellera, Kurta Koffki i innych. Psychologia Gestalt jest rodzajem protestu przeciwko molekularnemu programowi Wundta dla psychologii. Na podstawie badań percepcji wzrokowej wyprowadzono konfiguracje” gestalty„(Gestalt – forma holistyczna), której istotą jest to, że człowiek ma tendencję do postrzegania otaczającego go świata w postaci uporządkowanych integralnych konfiguracji, a nie pojedynczych fragmentów świata.

Psychologia Gestalt sprzeciwiała się zasadzie podziału świadomości (psychologii strukturalnej) na elementy i konstruowania z nich złożonych zjawisk psychicznych zgodnie z prawami twórczej syntezy. Sformułowano nawet osobliwe prawo, które brzmiało następująco: „całość jest zawsze więcej niż kwota jego części składowe.” Początkowo temat Psychologia Gestalt była dziedziną fenomenalną, później nastąpiła dość szybka ekspansja tej tematyki i zaczęła obejmować zagadnienia badające problemy rozwoju umysłowego; twórcy tego kierunku zajmowali się także dynamiką potrzeb osobowości, pamięcią i twórczym myśleniem osoby.

Szkoła Psychologii Gestalt

Szkoła psychologii Gestalt wywodzi swoje korzenie (rodowód) z ważnego eksperymentu niemieckiego psychologa Maxa Wertheimera – „phi – zjawisko”, którego istota jest następująca: za pomocą M. Wertheimera specjalne urządzenia– stroboskop i tachostoskop, badały u osób badanych dwa bodźce (dwie linie proste), przesyłając im różne prędkości. I dowiedziałem się co następuje:

• Jeśli odstęp jest duży, podmiot postrzega linie sekwencyjnie
• Bardzo krótki odstęp – linie są postrzegane jednocześnie
• Optymalny odstęp (około 60 milisekund) – powstaje wrażenie ruchu (oczy badanego obserwowały ruch linii „w prawo” i „w lewo”, a nie dwie linie danych sekwencyjnie lub jednocześnie)
• W optymalnym odstępie czasu – badany postrzegał jedynie czysty ruch (zdawał sobie sprawę, że jest ruch, ale bez przesuwania samej linii) – zjawisko to nazwano „fenomen fi”.

Max Wertheimer przedstawił swoje obserwacje w artykule „Eksperymentalne badania percepcji ruchu” - 1912.

Max Wertheimer – słynny niemiecki psycholog, twórca psychologii Gestalt, stał się powszechnie znany dzięki prace eksperymentalne w dziedzinie myślenia i percepcji. M. Wertheimer (1880 -1943) - urodzony w Pradze, tam uzyskał dyplom Edukacja podstawowa studiował na uniwersytetach – w Pradze, w Berlinie u K. Stumpfa; od O. Külpe – w Würzburgu (stopień doktora filozofii uzyskał w 1904 r.). Latem 1910 przeniósł się do Frankfurtu nad Menem, gdzie zainteresował się percepcją ruchu, dzięki czemu odkryto później nowe zasady wyjaśniania psychologicznego.

Jego prace przyciągnęły uwagę wielu wybitnych naukowców tamtych czasów, wśród nich był Kurt Koffka, który jako obiekt testowy brał udział w eksperymentach Wertheimera. Wspólnie, w oparciu o wyniki i eksperymentalną metodę badań, sformułowali zupełnie nowe podejście do wyjaśniania percepcji ruchu.

Tak narodziła się psychologia Gestalt. Psychologia Gestalt staje się popularna w Berlinie, gdzie Werheimer powraca w 1922 roku. A w 1929 roku został mianowany profesorem we Frankfurcie. 1933 – emigracja do USA (Nowy Jork) – praca Nowa szkoła badań społecznych, tu w październiku 1943 umiera. A w 1945 roku został opublikowany książka: „Produktywne myślenie”, w którym eksperymentalnie bada proces rozwiązywania problemów z perspektywy psychologii Gestalt (opisany jest proces wyjaśniania funkcjonalnego znaczenia poszczególnych części w strukturze sytuacji problemowej).

Kurt Koffka (1886 – 1941) słusznie uważany jest za twórcę psychologii Gestalt. K. Koffka urodził się i wychował w Berlinie, gdzie kształcił się na tamtejszym uniwersytecie. Zawsze szczególnie fascynowały go nauki przyrodnicze i filozofia; K. Koffka odznaczał się zawsze dużą pomysłowością. W 1909 uzyskał stopień doktora. W 1910 roku owocnie współpracował z Maxem Wertheimerem na Uniwersytecie we Frankfurcie. W swoim artykule: „Percepcja: wprowadzenie do teorii Gestalt” przedstawił podstawy psychologii Gestalt, a także wyniki wielu badań.

W 1921 Koffka opublikował Książka „Podstawy rozwój mentalny» , poświęcony kształtowaniu psychologii dziecięcej. Książka cieszyła się dużą popularnością nie tylko w Niemczech, ale także w Stanach Zjednoczonych. Został zaproszony do Ameryki z wykładami na uniwersytetach w Cornell i Wisconsin. W 1927 otrzymał stanowisko profesora w Smith College w Northampton w stanie Massachusetts, gdzie pracował aż do śmierci (do 1941). W 1933 roku Koffka opublikował książka „Zasady psychologii Gestalt”, który okazał się zbyt trudny w odbiorze i dlatego nie stał się głównym i najpełniejszym przewodnikiem po studiowaniu nowej teorii, jak miał nadzieję jego autor.

Jego badania nad rozwojem percepcji u dzieci wykazały, co następuje: dziecko, jak się okazało, faktycznie ma zestaw niezbyt adekwatnych, niejasne obrazy świat zewnętrzny. To skłoniło go do myślenia, że ​​w rozwoju percepcji dużą rolę odgrywa połączenie postaci i tła, na którym jest ona ukazana. ten przedmiot. Sformułował jedno z praw percepcji, które nazwano „transdukcją”. Prawo to udowodniło, że dzieci nie postrzegają samych kolorów, ale ich relacje.

Idee, prawa, zasady

Kluczowe idee psychologii Gestalt

Najważniejszą rzeczą, z którą współpracuje psychologia Gestalt, jest świadomość. Świadomość jest dynamiczną całością, w której wszystkie elementy oddziałują na siebie. Uderzająca analogia: harmonia całego organizmu - organizm ludzki działa bez zarzutu i prawidłowo długie lata, składający się z dużej liczby narządów i układów.

• Gestalt jest jednostką świadomości, integralną strukturą figuratywną.
• Temat Psychologia Gestalt to świadomość, której zrozumienie powinno opierać się na zasadzie integralności.
• metoda Poznanie Gestalt – obserwacja i opis treści własnej percepcji. Nasza percepcja nie opiera się na doznaniach, ponieważ w rzeczywistości one nie istnieją, ale jest odzwierciedleniem wahań ciśnienia powietrza – wrażenia słuchowego.
• Percepcja wzrokowa – wiodący proces umysłowy, który determinuje poziom rozwoju umysłowego. I przykład tego: ogromna ilość informacji uzyskiwanych przez ludzi poprzez narządy wzroku.
• Myślący nie jest zbiorem umiejętności ukształtowanych w wyniku błędów i prób, ale procesem rozwiązywania problemu, realizowanym poprzez uporządkowanie pola, czyli poprzez wgląd w teraźniejszość.

Prawa psychologii Gestalt

Prawo figury i podłoża: Postacie są postrzegane przez człowieka jako zamknięta całość, natomiast tło jest postrzegane jako coś stale rozciągającego się za postacią.

Prawo transpozycji: Psychika reaguje nie na indywidualne bodźce, ale na ich relację. Znaczenie tutaj jest takie: elementy można łączyć, jeśli istnieją przynajmniej pewne podobne cechy, takie jak bliskość lub symetria.

Prawo ciąży: Istnieje tendencja do postrzegania najprostszej i najbardziej stabilnej figury ze wszystkich możliwych alternatyw percepcyjnych.

Prawo stałości: wszystko dąży do trwałości.

Prawo bliskości: tendencja do łączenia elementów sąsiadujących w czasie i przestrzeni w spójny obraz. Dla nas wszystkich, jak wiemy, najłatwiej jest łączyć podobne elementy.

Prawo zamknięcia(uzupełnianie luk w postrzeganej figurze): kiedy obserwujemy coś zupełnie dla nas niezrozumiałego, nasz mózg z całych sił stara się przekształcić, przełożyć to, co widzimy, na dostępne dla nas zrozumienie. Czasami niesie to nawet niebezpieczeństwo, ponieważ zaczynamy widzieć coś, czego nie ma w rzeczywistości.

Zasady Gestaltu

Wszystkie wyżej wymienione właściwości percepcji, czy to figura, tło czy stałe, z pewnością oddziałują na siebie, niosąc w ten sposób nowe właściwości. To jest gestalt, jakość formy. Integralność percepcji i porządek osiąga się dzięki następującym zasadom:

• Bliskość(wszystko w pobliżu jest postrzegane razem);
• Podobieństwo ( wszystko, co ma podobny rozmiar, kolor lub kształt, jest zwykle postrzegane razem);
• Uczciwość(percepcja zmierza w stronę uproszczenia i integralności);
• Zamknięcie(nabycie kształtu przez figurę);
• Sąsiedztwo ( bliskość bodźców w czasie i przestrzeni. Sąsiedztwo może determinować percepcję, gdy jedno zdarzenie powoduje drugie);
• Wspólny obszar(Zasady Gestalt kształtują nasze codzienne postrzeganie wraz z nauką i przeszłymi doświadczeniami).

Gestalt – jakość

Termin „jakość Gestalt” (niemiecki) Jakość gestaltu) wprowadzone do nauk psychologicznych X. Ehrenfels do określenia holistycznych właściwości „gestaltowych” pewnych formacji świadomości. Cecha „transpozytywności”: obraz całości pozostaje, nawet jeśli wszystkie części zmieniają swój materiał, a przykłady tego:

• różne tonacje tej samej melodii,
• obrazy Picassa (na przykład rysunek Picassa „Kot”).

Stałe percepcji

Stałość rozmiaru: postrzegana wielkość obiektu pozostaje stała, niezależnie od zmian wielkości jego obrazu na siatkówce.

Stałość formy: postrzegany kształt obiektu jest stały, nawet gdy zmienia się kształt siatkówki. Wystarczy spojrzeć na czytaną stronę, najpierw prosto, a potem pod kątem. Pomimo zmiany „obrazu” strony, postrzeganie jej kształtu pozostaje niezmienione.

Stałość jasności: Jasność obiektu jest stała, nawet przy zmieniających się warunkach oświetlenia. Oczywiście pod warunkiem tego samego oświetlenia obiektu i tła.

Figura i ziemia

Najprostsza percepcja powstaje poprzez podzielenie wrażeń wzrokowych na obiekt - postać, zlokalizowany na tło. Komórki mózgowe po otrzymaniu informacji wizualnej (patrząc na figurę) reagują bardziej aktywnie niż patrząc na tło. Dzieje się tak dlatego, że postać jest zawsze wypychana do przodu, a tło, wręcz przeciwnie, jest odsuwane, a postać jest również bogatsza i jaśniejsza w treści niż tło.

Terapia gestaltowa

Terapia gestaltowa - kierunek psychoterapii, który ukształtował się w połowie ubiegłego wieku. Termin „gestalt” jest holistycznym obrazem określonej sytuacji. Znaczenie terapii: osoba i wszystko wokół niej stanowią jedną całość. Twórca terapii Gestalt – psycholog Fryderyka Perlsa. Kontakt i granica to dwie główne koncepcje tego kierunku.

Kontakt – proces interakcji potrzeb człowieka z możliwościami środowiska. Oznacza to, że potrzeby człowieka zostaną zaspokojone tylko wtedy, gdy będzie miał kontakt ze światem zewnętrznym. Na przykład: aby zaspokoić uczucie głodu, potrzebujemy jedzenia.

Życie absolutnie każdej osoby to niekończące się gestalty, niezależnie od tego, czy są to małe, czy duże wydarzenia. Kłótnia z ukochaną osobą, relacje z mamą i tatą, dziećmi, bliskimi, przyjaźń, zakochanie się, rozmowa z kolegami z pracy - to wszystko gestalty. Gestalt może powstać nagle, w każdej chwili, czy tego chcemy, czy nie, ale powstaje w wyniku pojawienia się potrzeby wymagającej natychmiastowego zaspokojenia. Gestalt zwykle ma początek i koniec. Kończy się w momencie osiągnięcia satysfakcji.

Technika terapii Gestalt

Techniki stosowane w terapii Gestalt to zasady i gry.

Najbardziej znane to trzy zaprezentowane poniżej gry pomagające zrozumieć siebie i ludzi wokół ciebie. Gry budowane są na dialogu wewnętrznym, dialog prowadzony jest pomiędzy częściami własnej osobowości (z emocjami – ze strachem, niepokojem). Aby to zrozumieć, przypomnij sobie siebie, kiedy doświadczyłeś uczucia strachu lub wątpliwości – co Ci się przydarzyło.

Technika gry:

• Do zabawy potrzebne będą dwa krzesła, muszą być ustawione naprzeciwko siebie. Jedno krzesło jest dla wyimaginowanego „uczestnika” (twojego rozmówcy), a drugie krzesło jest Twoje, czyli konkretnego uczestnika gry. Zadanie: zmień krzesła i jednocześnie prowadź wewnętrzny dialog – postaraj się jak najbardziej utożsamić się z różnymi częściami swojej osobowości.
• Robienie kręgów. Bezpośredni uczestnik gry musi, poruszając się w kręgu, zwracać się do fikcyjnych postaci z pytaniami dotyczącymi jego duszy: jak oceniają go uczestnicy gry i co on sam czuje do wyimaginowanej grupy ludzi, do każdej osoby z osobna.
• Niedokończone sprawy. Niedokończony gestalt zawsze wymaga dokończenia. Jak to osiągnąć, dowiesz się z kolejnych sekcji naszego artykułu.

Cała terapia Gestalt sprowadza się do dokończenia niedokończonych spraw. Większość ludzi ma wiele nierozwiązanych zadań i planów związanych z bliskimi, rodzicami czy przyjaciółmi.

Niedokończony Gestalt

Szkoda oczywiście, że pragnienia człowieka nie zawsze przekładają się na rzeczywistość, a mówiąc językiem filozofii: ukończenie cyklu może zająć prawie całe życie. Cykl Gestaltu ideał, na to wygląda:

1. Pojawienie się potrzeby;
2. Szukaj możliwości jego zaspokojenia;
3. Zadowolenie;
4. Zostaw kontakt.

Zawsze jednak istnieją pewne czynniki wewnętrzne lub zewnętrzne, które utrudniają idealny proces. W rezultacie cykl pozostaje niekompletny. Po całkowitym zakończeniu procesu gestalt odkłada się w świadomości. Jeśli proces ten pozostaje niekompletny, wyczerpuje osobę przez całe życie, jednocześnie opóźniając spełnienie wszystkich innych pragnień. Często niekompletne gestalty powodują nieprawidłowe działanie mechanizmów chroniących ludzką psychikę przed niepotrzebnymi przeciążeniami.

Aby dokończyć niedokończone gestalty, możesz skorzystać z rady, którą dał światu sto lat temu - wspaniały poeta, dramaturg i pisarz – Oscar Wilde:

„Aby pokonać pokusę, trzeba... ulec jej.”

Spełniony gestalt z pewnością owocuje – człowiek staje się miły, łatwy w komunikacji i zaczyna być łatwy dla innych ludzi. Osoby z niepełnymi gestaltami zawsze starają się je dopełnić w innych sytuacjach i z innymi ludźmi - narzucając im na siłę role w scenariuszach ich niepełnych gestaltów!

Mała, prosta i skuteczna zasada: zacznij od wykonania najprostszego i najbardziej podstawowego gestaltu . Spełnij swoje ukochane (najlepiej niepoważne) marzenie. Naucz się tańczyć tango. Narysuj przyrodę za oknem. Wykonaj skok ze spadochronem.

Ćwiczenia gestaltowe

Terapia Gestalt reprezentuje ogólne zasady terapeutyczne, które pomagają „sobie” nauczyć się rozumieć tajemnicze labirynty własnej duszy i rozpoznawać źródła przyczyn wewnętrznych sprzeczności.

Poniższe ćwiczenia mają na celu: jednoczesną świadomość siebie i istnienia drugiego człowieka. Ogólnie rzecz biorąc, zachęcają nas do przekraczania granic tego, co możliwe. Podczas wykonywania ćwiczeń staraj się analizować, co robisz, dlaczego i jak to robisz. Głównym celem tych ćwiczeń jest rozwinięcie umiejętności wyszukiwania własnych szacunków.

1. Ćwiczenie – „Obecność”

Cel: Skoncentruj się na poczuciu obecności.

• Zamknij oczy
• Skoncentruj się na doznaniach cielesnych. Jeśli to konieczne, popraw swoją postawę
• Bądź naturalny w każdej chwili
• Otwórz oczy, zrelaksuj je, pozostając zamrożonym w ciele i myślach.
• Pozwól swojemu ciału odpocząć
• Skoncentruj się na poczuciu „bycia” (poczuj „jestem tutaj”)

Po chwili koncentracji na poczuciu „ja”, z umysłem zrelaksowanym i wyciszonym, wprowadź oddech w świadomość i przenieś uwagę z „ja” do „tutaj” i powtórz w myślach „jestem tutaj” jednocześnie z wdechem, pauzą, wydech.

2. Ćwiczenie – Poczucie „ty”

Cel ćwiczenia: móc doświadczyć stanu obecności „w drugiej osobie”, czyli móc odczuć stan „Ty” zamiast stanu „Ja”. Ćwiczenie wykonuje się w parach.

• Stanąć twarzą w twarz z drugą osobą
• Zamknij oczy, przyjmij najwygodniejsze pozy.
• Poczekaj na stan całkowitego spokoju.
• Otwórz oczy
• Zacznij prowadzić ze swoim partnerem dialog bez słów
• Zapomnij o sobie, skup się tylko na osobie, która na Ciebie patrzy.

H. Ćwiczenie „Ja/Ty”

Ćwiczenie wykonuje się również w parach, trzeba usiąść naprzeciwko siebie.

1. Koncentrować się;
2. Oczy powinny być otwarte;
3. Utrzymuj ciszę mentalną, relaks fizyczny;
4. Skoncentruj się zarówno na doznaniach „ja”, jak i „ty”;
5. Spróbuj poczuć „kosmiczną głębię”, nieskończoność.

Celem ćwiczenia jest osiągnięcie stanu: „Ja” – „TY” – „Nieskończoność”.

Obrazy Gestaltu

Zmieniające się rysunki (złudzenia wzrokowe): Co widzisz? Jakie emocje niosą ze sobą poszczególne strony obrazów? Nie zaleca się pozwalania dzieciom na oglądanie takich zdjęć. wiek przedszkolny ponieważ mogą powodować zaburzenia psychiczne. Poniżej znajdują się słynne „podwójne” obrazy: ludzie, zwierzęta, przyroda. Co widziałeś na każdym z rysunków?

Ponadto idea psychologii Gestalt leży u podstaw takich obrazów, które nazywane są „bazgrami”. Więcej informacji na temat droodli można znaleźć na stronie.

Tym artykułem chcieliśmy obudzić w każdym z Was pragnienie, aby zacząć dbać o siebie – otworzyć się na świat. Gestalt oczywiście nie może uczynić cię bogatszym, ale z pewnością może cię uszczęśliwić.

Psychologia Gestalt powstała jako reakcja na próby atomistycznego rozumienia doświadczenia – analizy, w której elementy doświadczenia sprowadzano do najprostszych składników i każdy z nich analizowano w oderwaniu od pozostałych, a doświadczenie rozumiano po prostu jako sumę tych elementów. składniki. Sama koncepcja „Gestalt” zaprzecza znaczeniu tego rodzaju analizy atomistycznej.

Podstawową zasadą podejścia psychologii Gestalt jest to, że analiza części nie może zapewnić zrozumienia całości, ponieważ całość jest zdeterminowana interakcją części. Części wyizolowane z gestaltu nie pozostają identyczne z tym, czym były w swoim konkretnym miejscu i ze swoją specyficzną funkcją jako całości. (Eksperymentuj z dwoma punktami).

Podstawowe pojęcia pogrupowane według kierunków studiów:

Percepcja: Holistyczny obraz (percept) jako jednostka percepcji, figura-podstawa (bliskość, zamknięty kontur, podobieństwo, symetria).

Myślenie: wgląd w sytuację, wgląd, rozwiązanie funkcjonalne.

Osobowość: koncepcja pola, siły pola, wartościowość sił, konflikt sił, zasada jednoczesności oraz wpływ przeszłości i przyszłości.

Główni przedstawiciele psychologii Gestalt, jak M. Wertheimer, W. Köhler i K. Koffka, K. Lewin, stworzyli naukę mającą przeciwdziałać strukturalizmowi.

Przedstawili następujące idee psychologii Gestalt:

· Przedmiotem psychologii Gestalt jest świadomość, której zrozumienie należy budować na zasadzie integralności;

· Świadomość jest dynamiczną całością, w której wszystko współdziała ze sobą;

· Jednostką analizy świadomości jest gestalt, tj. holistyczna struktura figuratywna;

· Główną metodą badania gestaltów stała się bezpośrednia i obiektywna obserwacja oraz opis treści własnej percepcji;

· Percepcja nie pochodzi z wrażeń, ponieważ w rzeczywistości one nie istnieją;

· Percepcja wzrokowa jest najważniejszym procesem umysłowym, który może określić poziom rozwoju psychiki, który rządzi się swoimi prawami;

· Myślenia nie można uważać za zbiór konkretnej wiedzy i umiejętności kształtowanych metodą prób i błędów. Zatem myślenie jest procesem określania i rozwiązywania warunków problemu poprzez strukturowanie pola w czasie rzeczywistym. Doświadczenie zdobyte w przeszłości nie ma żadnego znaczenia dla rozwiązania problemu.

Po raz pierwszy pojęcie psychologii Gestalt wprowadził w 1890 r. H. Ehrenfels podczas badania procesów percepcji. Główną właściwością tego procesu była właściwość transpozycji, tj. przenosić. Na początku XIX wieku powstała szkoła lipska, w której w istocie złożoną jakość, przesiąkniętą uczuciem, zdefiniowano jako pojedyncze doświadczenie. Gestaltyści wkrótce zaczynają wykraczać poza granice psychologii, przez co wszyscy. W latach 50., wraz z nadejściem faszyzmu, przejaw ostrego pragnienia psychologii Gestalt osłabł. Nauka ta wywarła ogromny wpływ na proces powstawania i rozwoju nauk psychologicznych. W 1978 roku utworzono Międzynarodowe Towarzystwo Psychologiczne pod nazwą „Teoria Gestalt i jej zastosowania”, w skład którego wchodzili następujący przedstawiciele różne krajeświat: Niemcy (Z. Ertel, G. Portele, M. Stadler, K. Huss), USA (A. Lachins, R. Arnheim, syn M. Wertheimera Michaela Wertheimera) itd., Finlandia, Włochy, Austria, Szwajcaria .

Podstawowe koncepcje:

Gestalt to holistyczna struktura, która ma szczególną jakość w porównaniu z sumą jej części. Specyficzną cechą Gestalt jest właściwość transpozycji (przeniesienia). Eksperyment - 2 punkty znajdujące się w określonej odległości od siebie świecą naprzemiennie w różnych odstępach czasu 200, 30 i 50 ms. W pewnym odstępie czasu (50 ms) następuje widoczny ruch, efekt stroboskopowy i zjawisko phi. Ruchu jako cechy szczególnej nie można sprowadzić do sumy dwóch punktów.

Wnikliwość to całościowe zrozumienie sytuacji – takie całościowe uporządkowanie sytuacji problemowej, które pozwala rozwiązać problem i wyeliminować zawarty w nim konflikt. Wgląd w myślenie (rozumienie) - gestalt w percepcji.

Badania dotyczyły percepcji, myślenia, pamięci, afektów i woli.

Metoda - metoda fenomenologiczna - bezpośredni opis przez obserwatora treści jego percepcji, jego doświadczenia (opis obiektywnego percepcji tak, jak on to widzi w danej chwili). Pozwala opisać nie tylko zjawiska subiektywne, ale także zachowania obserwowalne zewnętrznie (eksperymenty na zwierzętach). Nie ma różnicy pomiędzy opisem a wyjaśnieniem (opis jest wyjaśnieniem).

2. Podstawowe zasady:

Zasada izomorfizmu (wyraz strukturalnej jedności świata: fizycznego, fizjologicznego i psychologicznego: świat mentalny jest dokładną reprodukcją strukturalną dynamicznej organizacji odpowiednich procesów mózgowych).

Zasada struktury (całość, która określa właściwości i znaczenie jej części, nazywa się strukturą): element nie ma znaczenia, ale otrzymuje je w określonej strukturze, w której jest zawarty.

3. Badania percepcji wzrokowej.

Całość jest pierwotna w percepcji. Wrażenie nie jest elementem; jednostka jest postrzegana jako obraz wizualny, postać na tle. Elementy pola widzenia łączone są w strukturę w zależności od wielu czynników (odległość elementów od siebie, podobieństwo elementów, zamknięcie, symetria itp.).

Holistyczny wizerunek to dynamiczna struktura, która kształtuje się zgodnie ze specjalnymi prawami organizacji. W pole widzenia podczas percepcji działają wiążące i powstrzymujące siły percepcyjne.

Właściwości figury i tła:

postać wydaje się bardziej intensywna niż tło

zarys jest postrzegany jako przynależny do figury

postać wydaje się fenomenalnie bliższa (i większa) niż tło, a tło rozciąga się w sposób ciągły za postacią.

Prawa percepcji:

Prawo figury i podłoża (Rubin) (figura jest konstrukcją mocniejszą i stabilniejszą niż tło);

Prawo ciąży (tendencja organizacji percepcyjnej do wewnętrznego porządku, prowadząca w sytuacji niejednoznacznej konfiguracji bodźców do „dobrej sylwetki”, do uproszczenia percepcji;

Prawo dodawania do całości („wzmocnienie”, jeśli figura nie jest kompletna, w percepcji staramy się widzieć ją jako całość).

Fenomenologię tę wyjaśniono za pomocą zasady izomorfizmu. Struktury te są bezpośrednim odzwierciedleniem w świadomości procesu fizjologicznego w mózgu, który powstaje w wyniku wpływów zewnętrznych docierających do pól korowych w postaci impulsów aferentnych. Wzorce fizjologiczne wyjaśniono prawami fizycznymi pola elektromagnetycznego.

Doświadczenia Köhlera z kurczakami. Paski jasne i ciemne + ziarno. Ziarna przedstawiono na jasnoszarej i ciemnoszarej kartce papieru. Na pierwszym można było dziobać, na drugim sklejano ziarna. Stopniowo, metodą prób i błędów, u kurczaka pojawiła się pozytywna reakcja na jasnoszary liść. Bezbłędnie podeszła do jasnoszarego liścia i dziobała ziarenka. Kiedy reakcja stała się silniejsza, krytyczny eksperyment: jasnoszary i Biała lista S. Zachowanie kurczaka: pozytywna reakcja na białe prześcieradło i negatywna na jasnoszarą. Wniosek: kurczaka nie trenowano pod kątem absolutnej ciemności lub jasności tonu, ale względnego. Kolejne krytyczne doświadczenie z czarną i ciemnoszarą pościelą. Reakcja jest podobna (orientacja na względną lekkość). Wszystko to pokazuje z doskonałą jasnością i przekonywaniem, że kurczak reaguje na zaoferowaną mu sytuację jako całość: reakcję na jaśniejszy ton. Te. struktura percepcji wzrokowej kurczaka jako całości określa właściwości jego elementów składowych. Stąd wniosek, że struktury są pierwotnymi aktami pierwotnymi. Całość nie jest najwyższa, jak wcześniej sądzono; struktura nie jest wynikiem intelektu, twórczej syntezy itp.

4. Studia myślenia.

Etapy myślenia: stawianie problemu na podstawie warunków; grupowanie, reorganizacja i strukturyzowanie; odkrywanie struktury poprzez wgląd; znalezienie sposobów wdrożenia zgodnie z tą strukturą.

Köhler: Intelektualne rozwiązanie polega na tym, że wcześniej niepołączone elementy pola zaczynają łączyć się w pewną strukturę odpowiadającą sytuacji problemowej. „Wgląd” - wgląd.

Wczesne lata 20.: eksperymenty z małpami człekokształtnymi. Klatka, przynęta, kij. 3 etapy:

chaotyczna, nieuporządkowana działalność

etap bezczynności

wgląd (małpa podskakuje, chwyta kij, wyjmuje przynętę).

Zachowania intelektualne – rozwiązywanie konkretnych problemów. Wszystko, co niezbędne do rozwiązania, jest prezentowane w polu widzenia. Wgląd to jakościowa zmiana w zachowaniu. Przed wglądem sytuacja problemowa jest nieuporządkowana, zachowanie jest chaotyczne. Następnie części łączą się w całość, zachowanie jest uporządkowane i ma cel.

Środek i cel są ze sobą powiązane. 1) zrozumienie bez rozwiązania (brak kija – funkcjonalna wymiana kija – dobry błąd podmiotu). Jest wgląd, ale cel nie zostaje osiągnięty. 2) decyzja bez zrozumienia (decyzja przez analogię do działań krewnych. Cel nie został osiągnięty („głupi” szympans). Zachowanie w częściach zewnętrznie pokrywa się z systemem decyzyjnym, ale części są odłączone, a działania nie powodują wyników. Brak wglądu – wgląd nie sprowadza się do sumy ich części.

Wertheimer: myślenie polega na dyskrecji, świadomości cechy konstrukcyjne i wymagania strukturalne w działaniach odpowiadających tym wymaganiom i przez nie wyznaczanych, a tym samym w zmianie sytuacji w kierunku poprawy jej struktury.

Warunkiem restrukturyzacji sytuacji jest umiejętność porzucenia utartych wzorców i schematów, ustalonych na podstawie przeszłych doświadczeń i wzmocnionych ćwiczeniami, które okazują się nieadekwatne do sytuacji zadania. Iść do nowy punkt widzenie następuje nagle w wyniku oświecenia - wglądu.

Podstawą działalności człowieka w jakiejkolwiek jej formie (działanie, myślenie, pamięć) jest intencja – potrzeba. Potrzeba to określone pragnienie, skłonność do spełnienia, realizacji jakiegoś celu. Quasi-potrzeby powstają w rzeczywistej sytuacji w związku z przyjętymi intencjami, które kierują działaniem człowieka. Quasi-potrzeba tworzy w jednostce system napięcia, który dąży do uwolnienia. Wyładowanie, a następnie zaspokojenie potrzeby.

Każda rzecz w polu psychologicznym charakteryzuje się nie swoimi właściwościami fizycznymi, ale pojawia się w pewnym związku z osobowością podmiotu (wartościowość pozytywna i negatywna).

Jedność osobowości i środowiska to przestrzeń życiowa, która ma właściwości - poziom rzeczywistości, perspektywę czasową. W rozumieniu przestrzeni życiowej Levin uwzględnił oczekiwania, wyobrażenia o przyszłości (idealny plan) i przeszłości, ale w powiązaniu z tym, jak są one przedstawiane w teraźniejszości. stąd problem formułowania celów i zachowań ukierunkowanych na cel.

Główne założenia teorii Gestalt:

Idea integralności obrazu;

2. Idea izomorfizmu (istnieją podobieństwa między procesami psychologicznymi a procesami nerwowymi (materialnymi);

3. Idea immanentnej dynamiki Gestalt (figura – tło). Mogą nastąpić zmiany w obrazie świata, jaki mamy;

4. Dominacja „dobrej sylwetki” (zamkniętej, symetrycznej, zrównoważonej);

5. Idea asymilacji i kontrastu (postrzeganie jednostki, asymilacja jej z grupą (stereotypy);

6. Zasada konstrukcji.

Wgląd- (z angielskiego. wgląd- wgląd, wgląd, zrozumienie, wgląd, nagłe domysły) - zjawisko intelektualne, którego istotą jest nieoczekiwane zrozumienie problemu i znalezienie jego rozwiązania. Jest integralną częścią psychologii Gestalt. Koncepcję tę zastosował w 1925 roku W. Köhler. W eksperymentach Köhlera z małpami, gdy stawiano im problemy, które można było rozwiązać jedynie pośrednio, wykazano, że małpy po serii nieudanych prób przerywały aktywne działania i po prostu patrzyły na otaczające je obiekty, po czym szybko mogły dojść do właściwego rozwiązania. Pojęcie to zostało później wykorzystane przez K. Dunckera i M. Wertheimera jako charakterystyka ludzkie myślenie, w którym rozwiązanie osiąga się poprzez mentalne zrozumienie całości, a nie w wyniku analizy.

5. podstawowe pojęcia i założenia behawioryzmu. Schemat „SR”. Badania warunkowania i uczenia się (Thorndike, Watson)

przedmiot behawioryzmu- to jest ludzkie zachowanie - to wszystko działania, słowa, działania, zarówno nabyte, jak i wrodzone.

Zachowanie z punktu widzenia behawiorystów to każda reakcja w odpowiedzi na bodziec zewnętrzny, poprzez którą jednostka przystosowuje się do nowych warunków. otoczenie zewnętrzne. Jest to jakakolwiek reakcja, w tym naczyniowa i wydzielanie wydzieliny przez gruczoł.

Z punktu widzenia behawioryzmu osobowość to doświadczenie, które człowiek nabywa przez całe życie – jest to zbiór wystudiowanych wzorców zachowań.

Zwolennicy behawioryzmu postrzegają zachowanie człowieka z perspektywy jego kształtowania się pod wpływem środowiska zewnętrznego. Uważają, że zachowanie człowieka kształtowane jest przez jego otoczenie (środowisko społeczne), a nie wewnętrzne struktury i procesy zachodzące w człowieku.

Watson, pozostając pod dużym wpływem prac Pawłowa, stwierdził, że obserwacje zachowania można opisać w formie bodźców (S) i reakcji (R). Watson uważał, że prosty schemat S - R jest całkiem odpowiedni do opisu obserwowanego zachowania. Zadaniem psychologii jest przewidywanie reakcji na podstawie bodźców i ustalanie na podstawie reakcji na jakie bodźce one powstały. Ludzie, jak powiedział Watson, są produktem ich doświadczeń, a ich zachowanie można całkowicie kontrolować, kontrolując otoczenie.

Głównym zadaniem behawioryzmu z punktu widzenia Watsona jest obserwacja ludzkich zachowań w celu:
a) w każdym konkretnym przypadku, przy danym bodźcu (sytuacji), określić, co będzie
reakcja;
b) w przypadku danej reakcji określić, jaka sytuacja ją wywołała.

Behawioryzm(Język angielski) zachowanie - zachowanie) - kierunek w psychologii ludzi i zwierząt, dosłownie - nauka o zachowaniu. Jest to kierunek w psychologii, który zadecydował o pojawieniu się psychologii amerykańskiej na początku XX wieku, radykalnie przekształcając cały system wyobrażeń na temat psychiki. Jego credo wyrażała formuła, według której przedmiotem psychologii jest zachowanie, a nie świadomość. Ponieważ wówczas zwyczajowo utożsamiano psychikę ze świadomością (procesy rozpoczynające się i kończące w świadomości uważano za mentalne), powstała wersja, że ​​eliminując świadomość, behawioryzm eliminuje w ten sposób psychikę. Założycielem tego kierunku w psychologii był amerykański psycholog John Watson.

Do najważniejszych kategorii behawioryzmu należą: bodziec, które odnosi się do wszelkiego wpływu otoczenia na organizm, w tym także obecnej sytuacji, reakcja I wzmocnienie, co dla danej osoby może być również werbalną lub emocjonalną reakcją otaczających ją osób. We współczesnym behawioryzmie nie zaprzecza się subiektywnym doświadczeniom, lecz umieszcza je na pozycji podporządkowanej tym wpływom.

W drugiej połowie XX wieku behawioryzm został zastąpiony psychologią poznawczą, która od tego czasu zdominowała nauki psychologiczne. Jednak wiele koncepcji behawioryzmu jest nadal używanych w niektórych obszarach psychologii i psychoterapii.

Edward Lee Thorndike jako pierwszy argumentował, że psychologia powinna badać zachowanie, a nie elementy mentalne lub doświadczenie świadomości. Thorndike stworzył własne podejście, które nazwał koneksjonizmem (od angielskiego connect – łączyć). Podejście opierało się na badaniu powiązań pomiędzy podrażnieniami (sytuacją, elementami sytuacji) a reakcjami organizmu. Thorndike jako pierwszy wprowadził koncepcję związku między sytuacją (bodźcem) a reakcją organizmu, podkreślając, że aby badać zachowanie, należy je podzielić na pary bodziec-reakcja (S-R).

Thorndike rozpoczął swoje badania nad zachowaniem od badania procesów uczenia się. Próbował określić ilościowo proces uczenia się, zliczając przypadki „złego” zachowania i rejestrując czas potrzebny zwierzętom na osiągnięcie celu. Metodę uczenia się zastosowaną w eksperymentach Thorndike'a nazwano „metodą prób i błędów”. W trakcie swoich eksperymentów Thorndike wyprowadził dwa prawa uczenia się: prawo efektu i prawo ćwiczeń.

Prawo efektu: Każde działanie, które w danej sytuacji wywołuje satysfakcję, jest powiązane z tą sytuacją, więc gdy pojawi się ponownie, wystąpienie tego działania jest bardziej prawdopodobne niż wcześniej.

Prawo ćwiczenia: im częściej w danej sytuacji stosowana jest akcja lub reakcja, tym silniejszy jest związek skojarzeniowy między działaniem a sytuacją (powtarzanie reakcji w konkretnej sytuacji prowadzi do jej wzmocnienia). Następnie Thorndike odkrył, że wzmocnienie pomaga utrwalić akcję (reakcję) skuteczniej niż zwykłe powtarzanie.

Podstawowe postanowienia behawioryzm J. Watson jasno sformułował w artykule programowym z 1913 r. „Psychologia oczami behawiorysty”. Stwierdził:

* zachowanie budowane jest na podstawie reakcji wydzielniczych i mięśniowych organizmu, które z kolei są determinowane przez bodźce zewnętrzne działające na zwierzę;

* analiza zachowań powinna być prowadzona w sposób ściśle obiektywny, ograniczając się do rejestrowania zjawisk manifestowanych zewnętrznie;

*główną treścią psychologii eksperymentalnej jest rejestracja reakcji w odpowiedzi na ściśle dozowaną i kontrolowaną stymulację.

Przepisy te wywołały prawdziwą rewolucję w psychologii eksperymentalnej. Następnie były one uzupełniane i rozszerzane przez innych badaczy. Najsilniej behawioryzm wpłynął na rozwój amerykańskiej psychologii.

Watson uważał, że jego klasyczne ramy dostarczyły klucza do badania złożonych, holistycznych zachowań ludzkich. Aby to zrobić, wprowadził pojęcie „aktu” - takiej holistycznej reakcji organizmu. Watson traktował pisanie książki, grę w piłkę nożną, budowę domu itp. jako występy. wszystkie działania, zdaniem Watsona, można sprowadzić do reakcji motorycznych lub wydzielniczych organizmu. Reakcje mogą być jawne (zewnętrzne, bezpośrednio obserwowalne) i ukryte (skróty narządy wewnętrzne lub wydzielanie gruczołów). Te ostatnie można badać za pomocą specjalnych instrumentów.

Instynkt: Już na początku swojej kariery naukowej Watson dostrzegał znaczącą rolę instynktów w zachowaniu zwierząt. Następnie odmówił wykorzystania tej koncepcji w swoich konstrukcjach naukowych. Watson argumentował, że wszystko, co wydaje się instynktowne, jest w rzeczywistości uwarunkowane społecznie. Co więcej, odmowa uznania roli czynników wrodzonych w determinowaniu zachowania zwierząt i ludzi doprowadziła Watsona do zaprzeczenia istnieniu wrodzonych zdolności. Z tym wiąże się jego słynne zdanie: „Powierzcie mi tuzin zdrowych, normalnych dzieci i dajcie mi możliwość wychowania ich tak, jak uznam to za stosowne; Gwarantuję, że wybierając losowo każdego z nich, zrobię z niego tego, o czym myślę: lekarza, prawnika, artystę, kupca, a nawet żebraka czy złodzieja, bez względu na jego dane, zdolności, powołanie czy rasę swoich przodków”.

Emocje: zostały uznane przez Watsona za główną reakcję organizmu na określony bodziec. Emocje są formą ukrytego zachowania, w którym reakcje wewnętrzne manifestują się w postaci zmian w karnacji, zwiększonego tętna itp. Podejście to nie polega na badaniu procesu świadomego postrzegania emocji. Watson sugeruje opisywanie emocji w kategoriach obiektywnej sytuacji stymulującej, zewnętrznych i wewnętrznych reakcji organizmu.

Myślący: zredukowane przez Watsona do ukrytego zachowania motorycznego. Zakładał, że myślenie musi obejmować ukrytą reakcję werbalną lub ruch. W istocie Watson zredukował myślenie do cichej rozmowy, która opiera się na tych samych ruchach mięśni, których używamy podczas normalnej mowy. W miarę jak człowiek się starzeje, to „zachowanie mięśni” staje się niewidoczne i niesłyszalne. W ten sposób myślenie staje się sposobem cichej wewnętrznej rozmowy. W behawioryzmie Watsona „strumień świadomości” zostaje zastąpiony przez „strumień aktywności”.

^ Metody behawioryzmu. Będąc reformatorem nauk psychologicznych, Watson nie mógł powstrzymać się od zaproponowania nowych metod badania psychologiczne. Były to metody, które zdaniem Watsona spełniały wymogi obiektywności i powtarzalności obowiązujące całą psychologię jako całość. Założono, że w psychologii behawioralnej stosowane będą następujące metody: obserwacja, testowanie, dosłowne nagrywanie mowy osoby badanej oraz metoda kształtowania odruchów warunkowych.

Testowanie polegało na ocenie nie jakiejkolwiek jakości psychicznej osoby badanej, ale jego zachowania. Wyniki badania miały wykazać reakcję człowieka na konkretny bodziec lub sytuację bodźcową – i tylko tyle.

Metoda zapisu dosłownego zachowanie mowy polegało na nagrywaniu mowy osoby badanej w określonych sytuacjach i pod wpływem określonych bodźców. Badano rzeczywiste reakcje na mowę; to, co dana osoba czuła lub myślała w tej chwili, nie było brane pod uwagę.

Metoda odruchów warunkowych, jak sama nazwa wskazuje, polega na badaniu procesu powstawania odruchów warunkowych. Metoda miała być stosowana w warunkach laboratoryjnych do badania złożonych zachowań, dla których zachowanie to rozkładano na poszczególne składowe. Tak naprawdę klasyczny eksperyment laboratoryjny behawiorystów ma swoje korzenie właśnie w metodzie odruchów warunkowych, jak to nazwał Watson.

Zjawisko warunkowania instrumentalnego polega na tym, że jeśli jakiekolwiek działanie jednostki zostanie wzmocnione, zostanie ono utrwalone, a następnie odtworzone z dużą łatwością i konsekwencją. Jeśli szczekanie psa jest regularnie wzmacniane kawałkiem kiełbasy, to bardzo szybko zaczyna on szczekać, „żebrząc” o kiełbasę.

Watson opisał proces rozwijania umiejętności i zbudował krzywą uczenia się (na przykładzie nauki łucznictwa). Na początku dominują losowe ruchy eksperymentalne, wiele z nich jest błędnych, a tylko nieliczne kończą się sukcesem. Początkowa dokładność jest niska. Poprawa następuje szybko przez pierwsze 60 strzałów, potem wolniej. Są okresy bez poprawy - na krzywej obszary te nazywane są „plateaus”. Krzywa kończy się na fizjologicznej granicy właściwej dla danej osoby. Udane ruchy wiążą się z większymi zmianami w organizmie, dzięki czemu są lepiej utrzymane i fizjologicznie „a zatem mają tendencję do utrwalenia się.

Utrzymanie umiejętności tworzy pamięć. W przeciwieństwie do odmowy badania nieobserwowalnych mechanizmów zachowania, Watson wysuwa hipotezę dotyczącą takich mechanizmów, którą nazywa zasadą warunkowania. Nazywając wszystkie reakcje dziedziczne odruchami bezwarunkowymi, a nabyte warunkowymi, twierdzi J. Watson najważniejszy warunek powstanie połączenia między nimi polega na jednoczesności działania bodźców bezwarunkowych i warunkowych, tak że bodźce, które początkowo nie wywoływały żadnej reakcji, teraz zaczynają ją powodować. Zakłada się, że połączenie następuje w wyniku przełączenia wzbudzenia w organie centralnym na ścieżkę silniejszego, czyli bodźca bezwarunkowego. Jednak behawiorysta nie zajmuje się tym centralnym procesem, ograniczając się do obserwacji związku reakcji na wszystkie nowe bodźce.

W behawioryzmie interpretowany jest proces kształtowania umiejętności i uczenia się mechanicznie. Umiejętności rozwija się metodą ślepych prób i błędów i nie jest to proces kierowany. Tutaj jedna z możliwych ścieżek jest przedstawiona jako jedyna i obowiązkowa. Pomimo tych ograniczeń koncepcja Watsona położyła podwaliny teoria naukowa proces kształtowania umiejętności motorycznych i uczenia się w ogóle.

6. Problem nieświadomości w psychoanalizie: definicje, fakty, interpretacja. Metody badania nieświadomości

Psychoanaliza to metoda psychoterapeutyczna opracowana przez S. Freuda. Jej podstawową koncepcją jest idea nieświadomych procesów psychicznych oraz metody psychoterapeutyczne stosowane do ich analizy.

Freud uważał, że psychika składa się z trzech warstw – świadomej, przedświadomej i nieświadomej – w których zlokalizowane są podstawowe struktury osobowości. Treści nieświadomości, zdaniem Freuda, są niedostępne dla świadomości niemal w każdych warunkach.

W warstwie nieświadomej znajduje się jedna ze struktur osobowości – Id, które w rzeczywistości jest energetyczną podstawą osobowości. Id zawiera wrodzone, nieświadome instynkty, które dążą do ich zaspokojenia, do uwolnienia, a tym samym determinują aktywność podmiotu. Istnieją dwa główne wrodzone nieświadome instynkty – instynkt życia i instynkt śmierci. Walka między instynktami z reguły odbywa się w warstwie nieświadomości.

Z punktu widzenia Freuda instynkty są kanałami, którymi przepływa energia, kształtując nasze działania. Libido to energia związana z instynktem życiowym. Energią związaną z instynktem śmierci i agresji jest Id. Uważał również, że zawartość nieświadomości stale się poszerza, ponieważ aspiracje i pragnienia, których człowiek z tego czy innego powodu nie może zrealizować w swoich działaniach, są wtłaczane do nieświadomości.

Druga struktura osobowości – Ego, według Freuda, również jest wrodzona i zlokalizowana zarówno w warstwie świadomej, jak i przedświadomej. W ten sposób zawsze możemy stać się świadomi naszej Jaźni, chociaż może to nie być dla nas łatwe. Jeśli poszerza się treść Id, wówczas treść Ja, przeciwnie, zawęża się, gdyż dziecko rodzi się, jak to ujął Freud, z „oceanicznym poczuciem Ja”, obejmującym cały otaczający go świat. Z biegiem czasu zaczyna uświadamiać sobie granicę pomiędzy sobą a otaczającym go światem, lokalizować Jaźń w swoim ciele, zawężając w ten sposób objętość Ja.

Trzecia struktura osobowości – superego – nie jest wrodzona; powstaje w procesie życia. Mechanizmem jego powstawania jest identyfikacja z bliską osobą dorosłą tej samej płci, której cechy i cechy stają się treścią Superego. W procesie identyfikacji u dzieci rozwija się także kompleks Edypa (u chłopców) lub kompleks Elektry (u dziewcząt), czyli zespół ambiwalentnych uczuć, jakie dziecko doświadcza wobec obiektu identyfikacji.

Superego służy jako źródło uczuć moralnych i religijnych, czynnik kontrolujący i karzący. Jeśli Ja podejmie decyzję lub podejmie działanie, aby Go zadowolić, ale w opozycji do super-Ego, wówczas doświadcza ono kary w postaci wyrzutów sumienia i poczucia winy.

Ten stan wewnętrznego konfliktu, w którym człowiek stale się znajduje, czyni go potencjalnym neurotykiem. Dlatego Freud podkreślał, że nie ma wyraźnej granicy między normalnością a patologią. Możliwość wsparcia Twojego zdrowie psychiczne zależy od psychologicznych mechanizmów obronnych, które pomagają danej osobie, jeśli nie zapobiegają, to przynajmniej łagodzą konflikt pomiędzy Id i Super-Ego.

Freud zidentyfikował kilka mechanizmy obronne, z których najważniejsze to:

wyparcie (pożądanie jest tłumione w nieświadomości)

· regresja,

· racjonalizacja,

występ

· sublimacja.

Wyparcie jest najbardziej nieskutecznym mechanizmem. Pożądanie jest stłumione w nieświadomości, człowiek całkowicie o tym zapomina, ale pozostałe napięcie, przenikając przez nieświadomość, daje się odczuć w postaci symboli, które wypełniają nasze sny w postaci błędów, wymykają się. i przejęzyczenia.

Regresja i racjonalizacja są skuteczniejszymi rodzajami obrony, ponieważ dają możliwość przynajmniej częściowego rozładowania energii zawartej w pragnieniach danej osoby. Jednocześnie regresja jest bardziej prymitywnym wyjściem sytuacja konfliktowa. Osoba może zacząć obgryzać paznokcie, psuć rzeczy, żuć gumę lub tytoń, wierzyć w złe lub dobre duchy, dążyć do ryzykownych sytuacji itp., a wiele z tych regresji jest tak powszechnych, że nawet nie są postrzegane jako takie. Racjonalizacja wiąże się z pragnieniem Super-Ego, aby w jakiś sposób kontrolować obecną sytuację, nadając jej „przyzwoity” wygląd. Dlatego osoba, nie zdając sobie sprawy z prawdziwych motywów swojego zachowania, tuszuje je i wyjaśnia fikcyjnymi, ale moralnie akceptowalnymi motywami.

Dzięki projekcji osoba przypisuje innym pragnienia i uczucia, których sam doświadcza.

Najbardziej skutecznym mechanizmem jest to, co Freud nazwał sublimacją. Pomaga skierować energię związaną z dążeniami seksualnymi lub agresywnymi w innym kierunku i urzeczywistnić ją zwłaszcza w działalności artystycznej. W zasadzie Freud uważał kulturę za wytwór sublimacji i z tego punktu widzenia postrzegał dzieła sztuki, odkrycia naukowe. Ta ścieżka jest najbardziej skuteczna, ponieważ obejmuje pełną realizację zgromadzonej energii, katharsis, czyli oczyszczenie osoby.

Historia psychologii Gestalt rozpoczyna się wraz z publikacją pracy M. Wertheimera „Eksperymentalne badania percepcji ruchu” (1912) (zjawisko phi – iluzja przemieszczania się z miejsca na miejsce dwóch naprzemiennie włączanych źródeł światła), która kwestionowała istnienie zwykłe wyobrażenie o obecności poszczególnych elementów w akcie percepcji. Okazało się, że percepcja ruchu jest możliwa w przypadku braku samego ruchu lub, używając języka opisu percepcji ruchu w asocjalizmie, w przypadku braku spójnego łańcucha wrażeń odzwierciedlających ruch obiektu w przestrzeni. W naszym rozumieniu przestrzeń jest uporządkowana, elementy łączą się w figury na podstawie relacji, których nie da się sprowadzić do samych elementów. Zjawiska figury i podłoża wyraźnie ujawniają się przy badaniu tzw. obrazów dualnych, w których figura i tło zdają się spontanicznie zmieniać miejsca (następuje nagła „przebudowa” sytuacji).

Zasady organizacji percepcji M. Wertheimer przedstawił w swojej pracy opublikowanej w 1923 roku. Zakładał, że przedmioty postrzegamy w ten sam sposób, w jaki postrzegamy ruch pozorny – czyli jako pojedynczą całość, a nie jako zbiór pojedynczych wrażeń. M. Wertheimer opisał także zjawisko „czystego ruchu”, kiedy badani, choć wyraźnie widzieli ruch, nie dostrzegali poruszającego się obiektu. Nazywa się to ruchem stroboskopowym.

Podstawowym założeniem tych zasad jest to, że organizacja percepcji następuje natychmiastowo, w tym samym momencie, gdy widzimy lub słyszymy różne kształty lub obrazy. Części pola percepcyjnego łączą się, łącząc ze sobą, tworząc strukturę wyróżniającą się na tle ogólnego. Organizacja percepcji zachodzi spontanicznie, a jej wystąpienie jest nieuniknione, ilekroć się rozejrzymy.

Według teorii Gestalt podstawową aktywnością naszego mózgu w wizualnym postrzeganiu obiektów nie jest kumulacja ich indywidualnych przejawów. Obszar mózgu odpowiedzialny za percepcję wzrokową nie reaguje na poszczególne elementy bodźca wzrokowego i nie łączy ich ze sobą poprzez mechaniczny proces skojarzeń. Wręcz przeciwnie, mózg jest układ dynamiczny, w którym wszystkie elementy są aktywne w każdym momencie interakcji. Elementy, które są takie same lub blisko siebie, mają tendencję do łączenia się, a elementy, które są od siebie różne lub odległe, nie łączą się.

Teoria ta w psychologii Gestalt nazywa się zasadą ciąży lub równowagi (prawo dobrej formy). „Dobro” w sensie Gestalt jest formą prostą i stabilną. Zasada ta uogólnia szereg odkrytych zjawisk fenomenalnych, które potwierdzają fakt, że elementy zewnętrzne świat fizycznyłączą się w gestalt zgodnie z zasadą maksymalnej prostoty i regularności, tj. w naszym polu fenomenalnym istnieje obiektywna tendencja do łączenia elementów zmysłowych w najprostszą strukturę, jaka jest możliwa w danych warunkach bodźcowych. Działanie zasady ciąży polega na ustanowieniu równowagi pomiędzy siłami wiążącymi i ograniczającymi pole fenomenalne: przeciwdziałanie siłom wiążącym wprowadza różnorodne zewnętrzne pobudzenie, stanowi siłę oddzielającą i zwiększa napięcie w tym polu. Prostotę percepcyjnego gestaltu tłumaczy się najmniejszym napięciem powyższych sił. Przykład: jeśli podczas słuchania znanej melodii nie zostaną zagrane jakieś nuty, to melodię postrzega się całościowo, nie zauważa się braku nut; słabo wydrukowany tekst jest czytany normalnie. Tworzenie się percepcyjnego gestaltu nie jest intelektualną syntezą informacji zmysłowych, ale bezpośrednim zmysłowym odzwierciedleniem świata fizycznego.

Zasada ciąży znajduje odzwierciedlenie w szczególnych wzorcach odnalezionych przez gestaltystów, odkrytych podczas eksperymentalnych badań percepcji pozornego ruchu, kształtu i złudzeń optyczno-geometrycznych. Są to prawa grupowania, opisujące obiektywne warunki, w jakich elementy świata fizycznego łączą się w polu zjawisk w gestalty percepcyjne.

Czynniki grupujące Gestalt (czyli zasady organizacji percepcyjnej) opisał M. Wertheimer:

• · współczynnik bliskości - pobliskie elementy łączone są w gestalt; postrzegana bliskość spowodowana grupowaniem może mieć charakter zarówno przestrzenny, jak i czasowy;
• · współczynnik podobieństwa – gestalt tworzą podobne elementy.

Grupowanie na podstawie bliskości i podobieństwa rozciąga się na percepcję dźwięku – nuty, które wydają się mieć tę samą wysokość i bezpośrednio następują po sobie w czasie, mogą być postrzegane percepcyjnie jako melodia.

• · czynnik „dobrej kontynuacji” – elementy leżące na tej samej linii prostej lub zakrzywionej o prostym kształcie są łatwo postrzegane jako jedna całość, wszystkie identyczne elementy biegną w tym samym kierunku, co nadaje ich połączeniu właściwości figury skierowanej;
• · czynnik wspólnego losu – elementy poruszające się w tym samym kierunku są percepcyjnie łączone w jedną grupę; takie grupowanie odbywa się na podstawie tożsamości, ale zasada ta dotyczy tylko elementów ruchomych (latające ptaki, „fala” wachlarzy);
• · czynnik obiektywizmu – raz dostrzeżona struktura ma tendencję do bycia postrzeganą w ten sam sposób w podobnych sytuacjach;
• · współczynnik symetrii – w grupowaniu percepcyjnym pierwszeństwo mają figury bardziej naturalne, zrównoważone i symetryczne;
• · współczynnik domknięcia - przy grupowaniu elementów preferowana jest opcja sprzyjająca postrzeganiu postaci bardziej zamkniętej lub kompletnej;
• · czynnik tego samego rodzaju powiązania – postrzeganie pojedynczej struktury utworzonej przez fizycznie powiązane ze sobą elementy – to percepcyjne zjednoczenie nieidentycznych i raczej odległych od siebie, ale niezaprzeczalnie powiązanych ze sobą obiektów w jedną całość. Wpływ połączenia tego samego typu na percepcję okazuje się silniejszy niż wpływ podobieństwa i bliskości elementów. Znajome przedmioty, które są ze sobą fizycznie połączone, postrzegane są jako jednostki percepcyjne, a zjawisko to opiera się na dokładnie tym samym rodzaju połączenia. Ten sam rodzaj powiązania nie należy do zasad pierwotnie sformułowanych przez twórców psychologii Gestalt. W 1995 roku został on sformułowany przez Rocka i Palmera jako jedna z podstawowych zasad percepcji, pełniąca tę samą podstawową rolę, co percepcja kombinacji figury i podłoża.

Te zasady percepcji nie zależą od wyższych procesów myślowych ani przeszłych doświadczeń; same są obecne w obserwowanych obiektach. M. Wertheimer nazwał je czynnikami pomocniczymi, ale uznał też, że na percepcję wpływają także podstawowe czynniki samego organizmu: np. wyższe procesy myślowe, które determinują wstępną świadomość i postawę, mogą również wpływać na percepcję. Generalnie jednak gestaltyści starali się zwracać większą uwagę na czynniki pomocnicze w organizacji percepcji niż na wyniki uczenia się czy doświadczenia.

Podstawowe prawo Gestalt dotyczące ciąży odzwierciedla skutki zasad grupowania Gestalt. Uporządkowanie wzorca wizualnego w oparciu o zasady Gestalt upraszcza proces percepcji i czyni go bardziej efektywnym. Na przykład łatwiej jest zidentyfikować figurę zamkniętą niż otwartą, ponieważ w tym przypadku nie są wymagane żadne dane dotyczące wielkości szczeliny i jej lokalizacji; Opis figury symetrycznej może być również lakoniczny – wystarczy opisać tylko jej połowę, bo druga połowa to lustrzane odbicie pierwszej..

Zrównoważone, dobre (w sensie tego słowa Gestalt) postacie z reguły zapadają w pamięć lepiej niż zdezorganizowane. Być może dzieje się tak dlatego, że łatwiej je „zakodować”, a co za tym idzie, koszt poznawczy ich rozpoznania jest niższy. Założenie, że całość jest postrzegana lepiej niż jej części, ma również wiele dowodów. Identyfikacja bodźca jest łatwiejsza, jeśli jest ona częścią rysunku przedstawiającego obiekt trójwymiarowy; postrzeganie bodźca jest również ułatwione, gdy jest on prezentowany nie osobno, ale jako integralna część jakiejś dobrze znanej konfiguracji.

Fundamentalną podstawą naszej wizji świata jako zbioru fizycznie niepowiązanych obiektów i powierzchni jest to, że niektóre części obrazu wizualnego wyróżniają się na tle innych. W 1915 roku Edgar Rubin odkrył zjawisko figury i podłoża: „Część, która jest postrzegana jako jasno określona forma, nazywa się figurą, a reszta nazywa się podstawą”. Funkcjonalnie, w kombinacji figura-tło, istnieje tendencja do postrzegania części obrazu wizualnego jako solidnych, dobrze zdefiniowanych obiektów, wyróżniających się na tle. Według E. Rubina podstawowa zasada określająca relację pomiędzy figurą a tłem jest następująca: „Jeśli jeden z dwóch jednorodnych, kolorowych różne kolory pola są większe i zawierają inne rzeczy, prawdopodobieństwo, że mniejsze pole zawarte w większym będzie postrzegane jako liczba, jest bardzo duże” (E. Rubin, 1915). Jednak każda wyraźnie określona część pola widzenia może być postrzegana jako figura, w tym przypadku reszta będzie postrzegana jako tło (ryc. 2).

Ryc.2.

W przypadkach, gdy konfiguracja jest utworzona przez dwa Świetny przyjaciel od siebie i jednorodnych elementów, z których żaden nie jest zawarty w drugim, a które również mają wspólne granice, oba elementy z równym prawdopodobieństwem można postrzegać jako figury i są możliwe różne interpretacje ich relacje (ryc. 3). Figura i tło tak niejednoznacznych konfiguracji może zmieniać miejsce w wyniku zmiany uwagi. Gdy zmienisz punkt skupienia uwagi, tło zaczyna być postrzegane jako figura i odwrotnie...

Ryc.3.

Rubin zidentyfikował następujące podstawowe różnice percepcyjne między figurą a ziemią:

• 1. Figura przedstawia „rzecz”, a kontur jest postrzegany jako jej zarys.
• 2. Obserwatorowi wydaje się, że postać jest bliżej niego, naprzeciw tła, a tło wydaje się mniej wyraźnie zlokalizowane, rozciągające się w nieskończoność za postacią.
• 3. Dzięki tłu postać wydaje się bardziej efektowna, znacząca i lepiej zapamiętywana, ponadto postać budzi więcej skojarzeń z rozpoznawalnymi, znajomym obiektami niż tło.

Istnieje coś więcej niż tylko różnice percepcyjne zauważone przez Rubina pomiędzy figurą a podłożem. Połączenie figury i podłoża uderzająco wpływa na percepcję lekkości: obszar pola widzenia o stałej jasności jest bardziej podatny na efekt kontrastu jasności, jeśli jest postrzegany jako figura, niż obszar postrzegany jako tło.

Gestaltyści próbowali wyjaśnić nasze postrzeganie obiektów realnych poprzez rozróżnienie figury i podłoża – dlaczego zwykle widzimy rzeczy, a nie przestrzenie między nimi, ograniczone rzeczami itp., całkowicie ignorując bardziej znaczącą zależność percepcji od przedmiotu znaczenie rzeczy rzeczywistych.

Rozróżnienie pomiędzy percepcją figury i podłoża nie wymaga żadnej nauki i nie zależy od wcześniejszych doświadczeń danej osoby. Teoria Gestalt postulowała te dane od urodzenia właściwości pola układu nerwowego, co w połączeniu z obiektywnymi właściwościami fizycznymi pola widzenia dość jednoznacznie pozwala mówić o bodźcu, tj. obiektywny determinizm naszej percepcji. Potwierdziło to badanie pacjentów, którzy z sukcesem operowali zaćmę wrodzoną. Pacjenci, którzy po raz pierwszy zaczęli widzieć w wieku dorosłym, potrafili rozróżniać figury od podłoża, zanim nauczyli się rozróżniać i identyfikować różne figury. Rozróżnianie figury od podłoża jest podstawowym, zasadniczym etapem organizacji percepcji, co zostało udowodnione także na przykładzie wielu zwierząt niższych (w tym owadów) oraz u naczelnych, które odróżniają figurę od podłoża nawet w przypadkach, gdy ich indywidualne doznania wzrokowe był minimalny. To. Ustalono, że neurony w pierwotnej korze wzrokowej specjalizują się w rozpoznawaniu niektórych cechy charakterystyczne obiekty stymulowane elementami figury wykazują większą aktywność niż stymulowane elementami tła. Przestrzenne zróżnicowanie sylwetki i tła następuje nie tylko wizualnie, ale także dotykowo.

Innym znanym zjawiskiem percepcji lub fenomenologiczną zasadą konstruowania gestaltu percepcyjnego, na który zwraca uwagę H. Ehrenfels, jest transpozycja (przeniesienie). Polega ona na tym, że forma percepcyjna jest odporna na zmiany wchodzących w jej skład elementów zmysłowych. Najbardziej dobry przykład Działaniem tej fenomenalnej zasady jest stałość percepcji. Dobrze znanym przykładem jest niezmienność naszego muzycznego odbioru dowolnej melodii, przenoszonej podczas jej wykonywania na różne tonacje. Te. melodia pozostaje taka sama po przełożeniu z jednego klawisza na drugi; Gestalt kwadratu zostaje zachowany niezależnie od wielkości, położenia i koloru jego elementów składowych itp.

Inną zasadą fenomenologiczną, przeciwstawną transpozycji, również ustanowioną przez psychologów Gestalt, jest zmienność Gestalt w czasie. Wystarczy przez kilka minut przyjrzeć się niejednoznacznym figurom, aby zrozumieć tę podstawową cechę naszej percepcji - nie jest ona statyczna, ale aktywna. Słynny amerykański badacz percepcji wzrokowej D. Marr bardzo obrazowo opisał wzór bodźców (ryc. 4): „Ta konfiguracja jest pełna gwałtownej aktywności – wydaje się, że konkurujące organizacje przestrzenne zaciekle ze sobą walczą”.

Ryc.4.

Rzeczywiście widzimy serię stale zmieniających się obrazów - kwadratów, krzyżyków, koncentrycznych okręgów o różnych rozmiarach itp. Zgodnie z powyższymi fenomenologicznymi zasadami i prawami powstawania gestaltu, siły jednoczące i dzielące aktywnie oddziałują na siebie w naszym polu fenomenalnym, w efekcie – w danym momencie widzimy to, co widzimy.

Następnie dwie podstawowe zasady psychologii Gestalt – ciąża i figura – zostały uzupełnione o teorię uczenia się K. Koffki, koncepcję bilansu energetycznego i motywacji K. Lewina oraz ostatnią wprowadzoną zasadę „tu i teraz”, według której pierwotnym czynnikiem pośredniczącym w zachowaniu i funkcjonowaniu społecznym jednostki nie jest treść przeszłych doświadczeń (jest to podstawowa różnica między psychologią Gestalt a psychoanalizą), ale jakość świadomości aktualnej sytuacji. Na tej metodologicznej podstawie F. Perls, E. Polster i wielu innych psychologów Gestalt opracowali teorię cyklu kontaktowego, która stała się model podstawowy prawie wszystkie podejścia zorientowane na praktykę w psychologii Gestalt.

Według tego modelu cały proces interakcji pomiędzy jednostką a postacią – od momentu powstania spontanicznego zainteresowania do jego całkowitego zaspokojenia – składa się z sześciu etapów: doznania, świadomości, energii, działania, kontaktu i rozwiązania.

• 1. Uczucie. W pierwszym etapie spontaniczne zainteresowanie przedmiotem ma charakter niejasnego, niepewnego doznania, często niepokoju, wywołując tym samym początkowe napięcie. Potrzeba zrozumienia i określenia źródła doznania skłania jednostkę do skupienia uwagi na przedmiocie, który je wywołał (przejście do stanu świadomości). .
• 2. Świadomość. Celem świadomości jest nasycenie figury treścią znaczeniową, jej konkretyzacja i identyfikacja. W istocie proces izolowania postaci od tła sprowadza się do dwóch pierwszych etapów kontaktu.
• 3. Energia. Już w procesie świadomości następuje mobilizacja energii związanej z początkowo powstającym napięciem, niezbędnej do skupienia i utrzymania uwagi. Jeśli wyizolowana z tła postać w wyniku świadomości okaże się istotna dla podmiotu, wówczas początkowe zainteresowanie zostaje pobudzone, a napięcie nie tylko nie maleje, ale wręcz przeciwnie, wzrasta, stopniowo nabierając charakteru „naładowana energia troski”. W rezultacie rozpoczyna się trzeci etap cyklu, w którym energia układu osiąga swój szczyt, a postać w subiektywnym odbiorze „zbliża się” maksymalnie do jednostki. Stwarza to warunki do przejścia do etapu działania.
• 4. Akcja. Na tym etapie jednostka przechodzi od percepcji lub zachowań percepcyjnych do prób aktywnego wpływania na interesującą ją postać, co powinno prowadzić do jej przystosowania się do fizycznego lub psychicznego „zawłaszczenia” lub asymilacji. Przez asymilację F. Perls rozumiał selektywną integrację nie całościowego obiektu, zachowującego pierwotną strukturę, jak ma to miejsce w klasycznej koncepcji introjekcji, ale tych jego elementów składowych, które faktycznie odpowiadają potrzebom jednostki. Wymaga to rozłożenia figury na jej elementy składowe, mówiąc obrazowo, „przeżucia” jej, co jest kwintesencją akcji w rozważanym schemacie. Na przykład w kontekście Stosunki społeczne Wchodząc w kontakt z konkretną osobą, jednostka musi nie tylko uświadomić sobie swoje potrzeby, ale także określić, które z nich partner ten może obiektywnie i subiektywnie być gotowy zaspokoić.
• 5. Kontakt. W wyniku działania nakierowanego na wzbudzającą zainteresowanie sylwetkę powstaje najintensywniejsze przeżycie, w ramach którego integrują się wrażenia otrzymane ze świadomości zmysłowej i aktu motorycznego. W logice tego modelu kontakt jest punktem maksymalnego możliwego zaspokojenia początkowego zainteresowania lub potrzeby w istniejących warunkach.
• 6. Zezwolenie. Końcowy etap rozwiązania (niektórzy autorzy nazywają go zakończeniem) polega na refleksji nad doświadczeniami zdobytymi na etapie kontaktu i jego integracji na poziomie intrapersonalnym. Dokładnie tak przebiega uczenie się w logice psychologii Gestalt.

Po zakończeniu cyklu kontaktu postać przestaje być istotna i przyciąga uwagę - końce gestaltu, czyli to samo, ulegają zniszczeniu. W rezultacie powstaje możliwość nowego doznania i wznowienia cyklu. Z punktu widzenia psychologii Gestalt całe życie człowieka jest ciągłym łańcuchem takich cykli.

W oparciu o przedstawiony model F. Perls i jego zwolennicy opracowali oryginalny system psychoterapii, który odkrył szerokie zastosowanie. W psychologii społecznej ten schemat i związane z nim psychotechniki służą do badania stylów komunikacji, norm grupowych, interakcji interpersonalnych i międzygrupowych. Znalazły także szerokie zastosowanie w obszarze doradztwa organizacyjnego, coachingu i szkolenia zawodowego praktycznych psychologów społecznych.