Ang aktibidad ng tao, ang mga pangunahing anyo nito

Ang kakayahan ng isang tao na baguhin ang mundo sa tulong ng kanyang mga aksyon ay isang katangian na nagpapakilala sa atin - mga tao, mula sa iba pang mga nilalang na naninirahan sa mundo. Ang aktibidad ay nauunawaan bilang isang may layunin na aktibidad ng isang tao na naglalayong baguhin ang nakapaligid na mundo at ang kanyang sarili, bilang bahagi ng mundo. Mula sa mga likas na materyales, ang isang tao ay lumilikha ng mga bagong produkto na may mga katangian at katangian na kapaki-pakinabang para sa kanilang sarili. Ang paksa ng aktibidad ng tao ay maaaring maging anumang bagay - bagay, phenomena, ibang tao. AT mga agham panlipunan Ang aktibidad ay nauunawaan bilang isang anyo ng aktibidad ng tao na naglalayong baguhin ang nakapaligid na mundo.

Sa istruktura ng anumang aktibidad, kaugalian na iisa ang bagay, paksa, layunin, paraan ng pagkamit nito at ang resulta. Ang bagay ay kung ano ang layunin ng aktibidad; paksa - ang nagpapatupad nito. Bago magsimulang kumilos, tinutukoy ng isang tao ang layunin ng aktibidad, i.e. mga form sa kanyang isip perpektong imahe ang resulta na gusto niyang makamit. Pagkatapos, kapag ang layunin ay tinukoy, ang indibidwal ay nagpasiya kung ano ang ibig sabihin ng kailangan niyang gamitin upang makamit ang layunin. Kung ang paraan ay napili nang tama, ang resulta ng aktibidad ay ang eksaktong resulta na pinagsikapan ng paksa.

Ang pangunahing motibo na nag-uudyok sa isang tao sa aktibidad ay ang kanyang pagnanais na matugunan ang kanyang mga pangangailangan. Ang mga pangangailangang ito ay maaaring pisyolohikal, panlipunan at perpekto. May kamalayan sa ilang lawak ng mga tao, sila ang nagiging pangunahing pinagmumulan ng kanilang aktibidad. Malaking papel din ang ginagampanan ng mga paniniwala ng mga tao tungkol sa mga layunin na kailangang makamit, at ang mga pangunahing paraan at paraan na humahantong sa kanila. Minsan sa pagpili kamakailang mga tao ginagabayan ng mga stereotype na nabuo sa lipunan, ibig sabihin, ilang pangkalahatan, pinasimple na ideya tungkol sa anumang prosesong panlipunan(partikular - tungkol sa proseso ng aktibidad). Ang hindi nagbabagong pagganyak ay may posibilidad na magparami ng mga katulad na aksyon ng mga tao at, bilang resulta, isang katulad na realidad sa lipunan.

Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng praktikal at espirituwal na mga gawain. Ang una ay naglalayong baguhin ang mga bagay ng kalikasan at lipunan na umiiral sa katotohanan. Ang nilalaman ng pangalawa ay ang pagbabago sa kamalayan ng mga tao.

Ang mga praktikal na aktibidad ay nahahati sa:

a) materyal at produksyon;

b) pagbabagong panlipunan;

Ang mga espirituwal na aktibidad ay kinabibilangan ng:

a) aktibidad ng nagbibigay-malay;

b) halaga ng prognostic na aktibidad;

c) mahuhulaang aktibidad.

O Ang mga pangunahing uri (paraan) ng aktibidad ay pagtuturo (pag-aaral), paglalaro at trabaho. Maaari ka ring sumangguni sa grupong ito at komunikasyon. Gayunpaman, hindi posible na mahigpit na paghiwalayin ang mga ito sa isa't isa. Ang isang tao ay nag-aaral, nakikilala ang mundo at ang kanyang sarili sa proseso ng komunikasyon, pati na rin sa trabaho at sa paglalaro.

Sa pagkabata, ang paglalaro ay isang napakahalagang aktibidad para sa pag-unlad ng isang tao. Nasa laro na ginagaya ng bata ang mga sitwasyon mula sa buhay, na parang nasasanay sa papel ng isang may sapat na gulang. Tandaan, halimbawa, kung paano ka naglaro ng "mga anak na ina", "paaralan" at maging "digmaan". Ang isang tao ay naglalaro sa buong buhay niya, hindi lamang sa pagkabata. Tanging ang lugar at papel ng laro ang nagbabago, ang mismong kalikasan ng mga laro. Halimbawa, habang nag-aaral sa isang unibersidad sa ekonomiya, dapat maglaro ang mga mag-aaral mga laro sa negosyo, gayahin ang mga sitwasyon na nabubuo sa kumpanya, maghanap ng mga solusyon sa mga problema na lumitaw sa panahon ng laro. Ang mga laro ay sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa proseso ng pag-aaral sa paaralan. Halimbawa, maraming paaralan ang mayroong Self-Government Day (karaniwan ay sa Araw ng Guro). Ang mga mag-aaral sa mataas na paaralan ay naging mga guro ng paksa sa araw na iyon, nagtuturo ng mga aralin sa mas mababang mga baitang, gumaganap ng mga tungkulin ng isang direktor, punong guro, representante na direktor para sa mga gawaing pang-ekonomiya. Isa rin itong laro. Naglalaro din ang mga matatanda. Halimbawa, ang mga magulang, pati na rin ang mga bata, ay maaaring maglaro mga laro sa Kompyuter, pagpapabuti ng kanilang mga kasanayan sa trabaho, sumailalim sa mga internship, kung saan kailangan din nilang maglaro ng mga bahagi, modelo mga desisyon sa pamamahala, mga sitwasyon sa produksyon.

Mayroon ding isang espesyal na uri ng mga laro - pagsusugal (para sa pera). Ito ay mga laro ng card, roulette. Marahil, narinig na ninyong lahat ang tungkol sa tinatawag na "one-armed bandits" - mga slot machine. Maraming mga tao, lalo na ang mga matatanda, ay labis na nalululong sa kanila na nawalan sila ng kapalaran. Ang pagsusugal ay nagiging isang uri ng sakit para sa ilang tao ngayon. Ito ay ginagamit ng mga may-ari ng mga casino, mga slot machine salon, na tumatanggap ng malaking kita. Samakatuwid, ang isyu sa parliyamento ng Russia ay napakatindi tungkol sa paglalaan ng mga espesyal na teritoryo para sa pagsusugal, tungkol sa pagbabawal sa paglalagay ng mga casino malapit sa mga paaralan at iba pang institusyon ng mga bata.

Ang isang espesyal na papel sa edad ng paaralan ay ginagampanan ng mga aktibidad tulad ng pag-aaral at trabaho. Sa proseso ng pag-aaral (pag-aaral), ang mga tao ay nakakakuha ng bagong kaalaman tungkol sa materyal na mundo sa kabuuan, tungkol sa kalikasan, kung paano likas na kapaligiran tirahan ng tao, tungkol sa lipunan, tungkol sa tao. Gayundin, habang nag-aaral, pinagkadalubhasaan namin ang mga kinakailangang pamamaraan at kasanayan ng mga nagbibigay-malay at praktikal na aktibidad, paraan at karanasan ng pag-uugali sa mga sitwasyon sa buhay, bumubuo ng aming sariling hanay ng mga oryentasyon ng halaga, mga mithiin.

Tiyak na pagkakaiba aktibidad sa paggawa ay ang paglikha ng mga produktong kapaki-pakinabang para sa mga tao, parehong materyal at espirituwal. Maraming mga mag-aaral sa panahon ng bakasyon sa tag-araw ang kumukuha ng mga pansamantalang trabaho, pumunta sa mga kampo ng paggawa ng kabataan, nagtatrabaho sa pag-aani at pag-aani. AT mga nakaraang taon sa maraming mga paaralan ng ating bansa, isang makabuluhang panlipunang aksyon ng mga bata na "Ako ay isang mamamayan ng Russia" ay ipinatupad. Sa proseso ng pagpapatupad nito, pinapabuti ng mga mag-aaral ang mga parke ng lungsod, nakalikom ng pondo para sa pagpapanumbalik ng mga monumento sa mga bayani ng Great Patriotic War, ayusin ang mga lugar ng libangan sa kanilang microdistrict, at tulungan ang mga malungkot na matatanda. Ang aktibidad sa paggawa ay mayroon ding malaking kahalagahan sa moral at pang-edukasyon.

Gayunpaman, hindi posibleng mahigpit na paghiwalayin ang mga ganitong uri ng aktibidad sa isa't isa. Natututo ang isang tao sa mundo at sa kanyang sarili sa proseso ng komunikasyon sa kanyang sariling uri, pati na rin sa trabaho. Sa pagkabata, ang paglalaro ay napakahalaga para sa pag-unlad ng isang tao. Habang naglalaro, ginagaya ng bata ang mga sitwasyon mula sa buhay may sapat na gulang, parang nasanay na sa papel ng mga matatanda. Tandaan, halimbawa, kung paano mo nilalaro ang "mga anak na ina", "pamilya", at maging, "digmaan".

Gayundin, sa mga larangan ng pampublikong buhay, maaaring pag-usapan ng isa ang tungkol sa mga gawaing pampulitika, pang-ekonomiya, panlipunan, pangkultura. Ang isang espesyal na uri ng aktibidad, ang resulta kung saan ay ang paglikha ng isang bago, hindi pa kilala, walang kapantay sa kalikasan, ay pagkamalikhain. Mayroong iba pang mga klasipikasyon ng mga aktibidad ng tao.

Ang anumang aktibidad ay kinakailangang napapailalim sa sinasadyang tinutukoy na mga layunin na sumasalamin sa ating sariling interes at mga pangangailangan. Nais naming mamuhay nang mas kumportable, maginhawa, hindi gaanong umaasa sa mga natural na elemento. Ibinabahagi ng mga siyentipiko ang mga layunin ng aktibidad ng tao sa layunin - tinutukoy ng makabuluhang panlipunan, mahalaga para sa karamihan ng mga motibo ng tao, at subjective - nauugnay lamang sa mga personal na adhikain, interes, intensyon ng mga partikular na tao. Bilang karagdagan sa mga layunin, sa aktibidad ng tao, maaari mong iisa ang mga paraan at pamamaraan ng pagpapatupad nito, ang proseso ng aktibidad, mga resulta, pagmuni-muni (pag-unawa at pagsusuri ng mga resulta).

Alam ng bawat isa sa atin na hindi lahat ng tao ay kumikilos para sa kapakanan ng iba, marami ang naghahangad na masiyahan lamang ang kanilang sariling "makasariling" interes. Halimbawa, ang isang gang ng mga tulisan, mga manloloko ay pupunuin ang kanilang mga bulsa sa pamamagitan ng pagnanakaw mula sa estado o sa ibang mga tao. At ang gayong mga aktibidad, siyempre, ay magiging napaka-may layunin. Ngunit ito ay negatibo, dahil ito ay sumasalungat sa mga halaga, mithiin ng karamihan sa mga tao, at kahit na nagbabanta sa kanilang buhay, kapayapaan, kaligayahan, pag-aari. Minsan, sa pagsisikap na maiwasan ang mga paghihirap at problema, o dahil lamang sa pagpapasaya sa sarili, pumupunta tayo sa pagtatakda ng gayong mga layunin, halimbawa, isulat ang isang pagsubok, makakuha ng hindi karapat-dapat na mataas na marka, pekeng marka sa isang journal, maglagay ng isang pindutan. sa upuan ng guro, o magbuhos ng pandikit sa upuan ng kaibigan. At kung sa tingin mo ay ganoon din ang magagawa para sa atin?

Sa pagsasalita ng mga negatibong layunin, dapat bigyang-diin na ang mga ito ay mas karaniwan sa lipunan kaysa sa mga positibo. Ang karamihan sa mga tao ay naglalagay ng mga positibong layunin sa kanilang mga aktibidad.

Depende sa mga resulta na nakuha, ang aktibidad ay maaaring mailalarawan bilang mapanirang o nakabubuo.
Ang aktibidad ay may malaking epekto sa personalidad, na siyang batayan kung saan nagaganap ang pag-unlad ng huli. Sa proseso ng aktibidad, napagtanto ng indibidwal ang sarili at iginiit ang kanyang sarili bilang isang tao, ito ay ang proseso ng aktibidad na sumasailalim sa pagsasapanlipunan ng indibidwal. Pagkakaroon ng transformative effect sa ang mundo, ang isang tao ay hindi lamang umaangkop sa natural at panlipunang kapaligiran, ngunit muling itinatayo at pinagbubuti ito. Buong kwento lipunan ng tao ay ang kasaysayan ng aktibidad ng tao.

Komunikasyon bilang isang aktibidad. Kadalasan, upang makamit ang itinakdang layunin at makuha ang ninanais na resulta, ang isa ay kailangang gumamit ng pakikipag-ugnayan sa ibang mga paksa, upang makipag-usap sa kanila.
Ang komunikasyon ay isang proseso ng pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng pantay na mga paksa ng aktibidad. Ang mga paksa ng komunikasyon ay maaaring kapwa indibidwal at mga pangkat panlipunan, mga layer, mga komunidad, at maging ang buong sangkatauhan sa kabuuan. Mayroong ilang mga uri ng komunikasyon:

1) komunikasyon sa pagitan ng mga totoong paksa (halimbawa, sa pagitan ng dalawang tao);

2) komunikasyon sa isang tunay na paksa at isang ilusyon na kasosyo (halimbawa, isang tao na may isang hayop, na pinagkalooban niya ng ilang mga katangian na hindi karaniwan para sa kanya);

3) komunikasyon ng isang tunay na paksa sa isang haka-haka na kasosyo (sa pamamagitan nito ay nangangahulugang komunikasyon ng isang tao sa kanyang panloob na boses);

4) komunikasyon ng mga haka-haka na kasosyo (halimbawa, mga karakter sa panitikan).

Ang mga pangunahing anyo ng komunikasyon ay diyalogo, pagpapalitan ng kuro-kuro sa anyo ng monologo o pangungusap.

Ang tanong ng relasyon sa pagitan ng aktibidad at komunikasyon ay mapagtatalunan. Naniniwala ang ilang mga siyentipiko na ang dalawang konsepto na ito ay magkapareho sa isa't isa, dahil ang anumang komunikasyon ay may mga palatandaan ng aktibidad. Ang iba ay naniniwala na ang aktibidad at komunikasyon ay magkasalungat na mga konsepto, dahil ang komunikasyon ay isang kondisyon lamang ng aktibidad, ngunit hindi aktibidad mismo. Itinuturing ng iba ang komunikasyon sa kaugnayan nito sa aktibidad, ngunit itinuturing itong isang independiyenteng kababalaghan.
Ang komunikasyon ay dapat na naiiba sa komunikasyon. Ang komunikasyon ay ang proseso ng interaksyon sa pagitan ng dalawa o higit pang paksa upang mailipat ang ilang impormasyon. Sa proseso ng komunikasyon, hindi katulad ng komunikasyon, ang paglilipat ng impormasyon ay nangyayari lamang sa direksyon ng isa sa mga paksa nito (ang tumatanggap nito) at Feedback sa pagitan ng mga paksa, sa kaibahan sa proseso ng komunikasyon, ay wala.

Lalaki modernong lipunan ikakasal iba't ibang uri mga aktibidad. Gayunpaman, posibleng i-generalize at iisa ang mga pangunahing aktibidad na katangian ng lahat ng tao. Ang mga ito ay tumutugma sa mga pangkalahatang pangangailangan na matatagpuan sa halos lahat ng mga tao nang walang pagbubukod, o sa halip, sa mga uri ng panlipunang aktibidad ng tao kung saan ang bawat tao ay hindi maiiwasang sumali sa proseso ng kanyang indibidwal na pag-unlad. Ang ganitong mga aktibidad ay paglalaro, pag-aaral at trabaho.

Isang laro- isang uri ng aktibidad, na ang resulta ay hindi ang paggawa ng anumang materyal o perpektong produkto. Ang laro ay isang espesyal na proseso kung saan tipikal na paraan kilos at pakikipag-ugnayan ng mga tao.

Ang laro ay lalong mahalaga sa buhay ng mga bata sa edad ng preschool at elementarya. Una sa lahat, ang laro ay isang uri ng salamin ng buhay. Sa laro, sa unang pagkakataon, nabuo ang pangangailangan na maimpluwensyahan ang mundo. Sa isang aktibong anyo ng laro, mas malalim na natutunan ng bata ang mga phenomena ng buhay, mga relasyon sa lipunan ng mga tao, mga proseso ng paggawa. Ang pagsasama ng isang bata sa mga aktibidad sa paglalaro ay nagbibigay ng pagkakataon na makabisado ang karanasang panlipunan na naipon ng sangkatauhan, gayundin ang pag-unlad ng kognitibo, personal at moral ng bata.

Sa buhay ng mga matatanda, ang laro ay nasa kalikasan ng entertainment, ang layunin ay upang makapagpahinga. Minsan ang mga laro ay nagsisilbing isang simbolikong paraan ng pagtanggal ng mga tensyon na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng kasalukuyang pangangailangan isang tao na hindi niya kayang pahinain sa ibang paraan.

Mayroong ilang mga uri ng mga laro:

1. Ang mga indibidwal na laro ay isang uri ng aktibidad kapag ang isang tao ay nakikibahagi sa laro.

2. Grupo - isama ang ilang indibidwal.

3. Ang mga larong bagay ay nauugnay sa pagsasama ng anumang bagay sa aktibidad ng paglalaro ng isang tao.

4. Naglalahad ang mga laro ng kwento ayon sa isang tiyak na senaryo, na nire-reproduce ito sa pangunahing detalye.

5. Ang mga larong role-playing ay nagbibigay-daan sa pag-uugali ng isang tao, limitado sa isang partikular na papel na ginagampanan niya sa laro.

6. Ang mga larong may mga panuntunan ay kinokontrol ng isang tiyak na sistema ng mga tuntunin ng pag-uugali para sa kanilang mga kalahok.

Madalas nakakaharap sa buhay halo-halong uri laro: paksa-role-playing, plot-role-playing, laro ng kwento kasama ang mga patakaran, atbp. Ang mga ugnayang nabubuo sa pagitan ng mga tao sa laro, bilang panuntunan, ay artipisyal sa kahulugan ng salita, na hindi sila sineseryoso ng iba at hindi ang batayan para sa mga konklusyon tungkol sa isang tao. Ang pag-uugali sa paglalaro at pakikipaglaro ay may kaunting epekto sa tunay na relasyon ng tao, kahit man lang sa mga nasa hustong gulang.

Mga aktibidad sa pag-aaral - ang proseso ng asimilasyon ng paksa at mga aksyong nagbibigay-malay, na batay sa mga mekanismo para sa pagbabago ng materyal na na-asimilasyon, na nagbibigay-diin sa mga pangunahing ugnayan sa pagitan ng kondisyon ng paksa mga sitwasyon upang malutas ang mga tipikal na problema sa mga nabagong kondisyon, pangkalahatan ng prinsipyo ng solusyon, pagmomodelo sa proseso ng paglutas ng problema at pagsubaybay nito [Makarova].

Doktrina- ito ay isang aktibidad na naglalayong makakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na kinakailangan para sa isang malawak na edukasyon at kasunod na aktibidad sa paggawa.

Ang pagtuturo sa buhay ng isang tao ay sumusunod sa laro, sinasamahan siya sa buong buhay niya at nauuna sa trabaho. Ang pangunahing layunin ng pag-aaral ay paghahanda para sa hinaharap na malayang gawain. Maaaring ayusin at isagawa ang pagtuturo sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon. Ito ay maaaring hindi organisado at mangyari sa kahabaan ng paraan, sa iba pang mga aktibidad bilang kanilang panig, karagdagang resulta. Sa mga matatanda, ang pag-aaral ay maaaring makakuha ng katangian ng self-education.

aktibidad sa paggawa - ang proseso ng aktibong pagbabago ng mga bagay ng kalikasan, ang materyal at espirituwal na buhay ng lipunan upang matugunan ang mga pangangailangan ng tao at lumikha ng iba't ibang mga halaga.

Salamat sa paggawa, ang isang tao ay naging kung sino siya, bumuo ng isang modernong lipunan, lumikha ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura, binago ang mga kondisyon ng kanyang buhay sa paraang natuklasan niya ang mga prospect para sa higit pa, halos walang limitasyong pag-unlad. Una sa lahat, ang paglikha at pagpapabuti ng mga tool sa paggawa ay konektado sa paggawa. Sila naman ay isang salik sa pagtaas ng produktibidad ng paggawa, pag-unlad ng agham, industriyal na produksyon, teknikal at masining na pagkamalikhain. Ang paggawa ay ang pangunahing paraan ng pagbuo ng pagkatao. Sa aktibidad na ito, umuunlad ang mga kakayahan ng tao, umuunlad ang pagkatao. Ang paggawa ay naglalayong lumikha ng panlipunan kapaki-pakinabang na produkto. Ito ang kanyang layunin.

Ang mga aktibidad na ito ay may magkaibang kahulugan para sa pag-unlad ng tao iba't ibang yugto ontogeny.

Sa sikolohiya, mayroong isang konsepto ng nangungunang aktibidad. Pangunahing aktibidad- ito ay isang aktibidad, ang pagpapatupad nito ay tumutukoy sa paglitaw at pagbuo ng mga pangunahing sikolohikal na neoplasms ng isang tao sa isang tiyak na yugto ng ontogenetic development. Ibig sabihin, ang aktibidad na ito ay may pinakamalaking epekto sa pag-unlad ng kaisipan indibidwal sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad .

Nangungunang aktibidad:

Para sa mga maliliit na bata, ito ay isang laro, kahit na may mga elemento ng pag-aaral at trabaho sa kanilang mga aktibidad;

Ang nangungunang papel ay kabilang sa edukasyon sa paaralan;

Sa edad, ang aktibidad ng paggawa ay nangunguna sa tungkulin.

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Magaling sa site">

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

sa sikolohiya sa paksa: "Mga uri ng aktibidad ng tao"

Panimula

1. Ang konsepto ng aktibidad

2. Teorya ng aktibidad

4. Mga pangangailangan sa aktibidad:

5. Istruktura ng aktibidad.

6. Mga gawain ng tao

7. Komunikasyon bilang isang uri ng aktibidad ng tao.

Konklusyon

Panimula

Ang normal na estado ng isang tao ay aktibo. Siya ay patuloy na kumikilos - siya ay nagtatrabaho, nag-aaral, naglalaro ng sports, nakikipag-usap sa mga tao, nagbabasa, atbp. Sa isang salita, nagpapakita siya ng aktibidad - panlabas (mga paggalaw, operasyon, mga pagsisikap sa kalamnan) o panloob (aktibidad ng isip, na sinusunod kahit na sa isang hindi gumagalaw. tao kapag nag-iisip, nagbabasa, naaalala, atbp.).

Ang aktibidad ay ang aktibidad ng isang tao na naglalayong makamit ang sinasadyang itinakda na mga layunin na may kaugnayan sa kasiyahan sa kanyang mga pangangailangan at interes, upang matupad ang mga kinakailangan para sa kanya mula sa lipunan at estado. Kung walang aktibidad, imposible ang buhay ng tao. Sa proseso ng aktibidad, natututo ang isang tao sa mundo sa paligid niya. Lumilikha ang aktibidad ng mga materyal na kondisyon ng buhay ng isang tao, kung wala ito ay hindi siya mabubuhay - pagkain, damit, pabahay. Sa proseso ng aktibidad, ang mga espirituwal na produkto ay nilikha: agham, panitikan, musika, pagpipinta; nagbabago at nagbabago ang kapaligiran. Ang aktibidad ng tao ay bumubuo at nagbabago sa kanya, sa kanyang kalooban, pagkatao.

Ang aktibidad ay isang dinamikong sistema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng paksa at ng mundo. Ang aktibidad ng tao ay nabuo at umuunlad na may kaugnayan sa pagbuo at pag-unlad ng kanyang kamalayan. Ito rin ay nagsisilbing batayan para sa pagbuo at pag-unlad ng kamalayan, ang pinagmulan ng nilalaman nito.

Ang aktibidad ay palaging isinasagawa sa isang tiyak na sistema ng relasyon ng tao sa ibang tao. Nangangailangan ito ng tulong at partisipasyon ng ibang tao. Ang mga resulta nito ay may tiyak na epekto sa mundo sa paligid, sa buhay at kapalaran ng ibang tao. Sa madaling salita, ang personalidad ng isang tao ay ipinahayag sa aktibidad at sa parehong oras ang aktibidad ay bumubuo sa kanyang pagkatao.

1. Ang konsepto ng aktibidad

Ang aktibidad ay ang panloob (kaisipan) at panlabas (pisikal) na aktibidad ng isang tao, na kinokontrol ng isang may malay na layunin.

Sa pilosopikal na panitikan, ang aktibidad ay nauunawaan bilang isang may kamalayan, may layunin na saloobin ng isang tao sa mundo. Ang aktibidad ay maaaring materyal at espirituwal, nagbibigay-malay at evaluative, reproduktibo at malikhain, nakabubuo at mapanirang, atbp.

Sa sosyolohiya, ang aktibidad ay itinuturing bilang isang may malay na pagkilos ng isang indibidwal, na nakatuon sa pag-uugali ng pagtugon ng mga tao.

Sa sikolohiya, ang aktibidad ay nauunawaan bilang isang dinamikong sistema ng mga pakikipag-ugnayan ng paksa sa labas ng mundo, kung saan sinasadya ng isang tao ang isang bagay, dahil sa kung saan natutugunan niya ang kanyang mga pangangailangan.

Siyempre, sa iba't ibang uri ng aktibidad - gumaganap, namamahala, siyentipiko - iba ang papel ng kamalayan. Ang mas kumplikadong aktibidad, mas mataas ang papel ng sikolohikal na bahagi dito. Ngunit sa anumang kaso, ito ay aktibidad na nagsisilbing batayan para sa pagbuo ng pagkatao. Ang personalidad ay hindi nauuna sa aktibidad, ito ay nabuo ng aktibidad na ito. Kaya, ang personalidad sa sikolohiya ay itinuturing bilang isang paksa na natanto sa aktibidad, lalo na sa trabaho at komunikasyon.

2. Teorya ng aktibidad

Ang teorya ng aktibidad ay batay sa isang pangunahing prinsipyo - isang diskarte sa aktibidad sa psyche. Ang psyche ay inextricably na nauugnay sa aktibidad ng tao. At ang aktibidad ay ang proseso ng pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo, ang proseso ng paglutas ng mahahalagang gawain. Sa diskarte sa aktibidad, ang psyche ay nauunawaan bilang isang anyo ng aktibidad ng buhay ng paksa, na nagbibigay ng solusyon sa ilang mga gawain sa proseso ng pakikipag-ugnayan nito sa mundo. Ang psyche ay hindi lamang isang larawan ng mundo, isang sistema ng mga imahe, ngunit isang sistema din ng mga aksyon. Bagama't ang ugnayan sa pagitan ng mga imahe at aksyon ay dalawang-daan, ang nangungunang papel ay kabilang sa aksyon. Sa istraktura ng bawat aksyon, tatlong yugto ang maaaring makilala:

Oryentasyon sa kondisyon at pagkakasunud-sunod ng mga operasyon kung saan isinasagawa ang aksyon,

Mga pagbitay (mga pagsasakatuparan ng isang aksyon) at

Kontrol sa resulta nito, kung saan inihahambing ang nais at tunay na produkto.

Ang pinakamahalagang yugto ay nagpapahiwatig, dahil ang isang tamang pagtatasa ng mga kondisyon ay ginagawang posible upang makuha ang nais na resulta.

3. Activity approach sa psychology

Sinasabi ng diskarte sa aktibidad na ang personalidad ng bawat tao ay makikita sa layunin na aktibidad na naglalayong malikhaing pagbabago at kaalaman sa nakapaligid na katotohanan, iyon ay, sa kanyang saloobin sa mundo.

1. Mula sa kapanganakan, ang isang tao ay walang aktibidad, ito ay bubuo sa buong panahon ng kanyang pag-aalaga at edukasyon.

2. Sa pagsasagawa ng anumang aktibidad, nakakatulong ang isang tao sa pag-unlad.

3. Ang aktibidad ay nakakatugon sa parehong natural at kultural na pangangailangan.

4. Siya ay produktibo. Kaya, sa paggamit nito, ang isang tao ay lumilikha ng higit at higit pang mga bagong paraan upang makatulong na matugunan ang kanyang mga pangangailangan.

Sa teorya ng aktibidad, karaniwang tinatanggap na ang aktibidad ay tumutukoy sa kamalayan. Ang pangunahing pangunahing prinsipyo ng teoryang ito ay nagsasabi na sa aktibidad lamang ay ipinanganak at nabuo ang parehong kamalayan ng isang tao at ang kanyang pag-iisip, at ito ay sa aktibidad na sila ay nagpapakita ng kanilang sarili.

4. Mga pangangailangan sa aktibidad

Ang isang tao ay umiiral, umuunlad at nabuo bilang isang tao sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran, na isinasagawa sa pamamagitan ng kanyang aktibidad. Ang isang hindi aktibong tao ay hindi maiisip, dahil mayroon siyang mga pangangailangan na dapat matugunan.

Ang pangangailangan ay isang mental phenomenon na sumasalamin sa mga pangangailangan ng isang organismo o personalidad sa mga kinakailangang kondisyon na nagsisiguro sa kanilang buhay at pag-unlad.

Sa modernong agham, iba't ibang klasipikasyon ng mga pangangailangan ang ginagamit. Sa kanilang pinaka-pangkalahatang anyo, maaari silang ipangkat sa tatlong grupo.

natural na pangangailangan. Sa ibang paraan, maaari silang tawaging likas, biyolohikal, pisyolohikal, organiko, natural. Ito ang mga pangangailangan ng mga tao sa lahat ng bagay na kinakailangan para sa kanilang pag-iral, pag-unlad at pagpaparami. Kasama sa mga likas, halimbawa, ang mga pangangailangan ng tao para sa pagkain, hangin, tubig, tirahan, damit, pagtulog, pahinga, atbp.

Mga pangangailangang panlipunan. Natutukoy ang mga ito sa pagiging kabilang ng isang tao sa lipunan. Ang mga pangangailangang panlipunan ay itinuturing na mga pangangailangan ng isang tao sa aktibidad ng paggawa, paglikha, pagkamalikhain, sosyal na aktibidad, komunikasyon sa ibang tao, pagkilala, mga nagawa, iyon ay, sa lahat ng bagay na produkto ng buhay panlipunan.

perpektong pangangailangan. Sa ibang paraan sila ay tinatawag na espirituwal o kultural. Ito ang mga pangangailangan ng mga tao sa lahat ng bagay na kinakailangan para sa kanilang espirituwal na pag-unlad. Kasama sa perpekto, halimbawa, ang pangangailangan para sa pagpapahayag ng sarili, ang paglikha at pag-unlad ng mga halaga ng kultura, ang pangangailangan para sa isang tao na malaman ang mundo sa paligid niya at ang kanyang lugar dito, ang kahulugan ng kanyang pag-iral.

Ang pangangailangan ay ipinahayag sa isang tiyak na estado ng psyche (sa mga tao - kamalayan, na tinatawag na karanasan). Upang matugunan ang mga pangangailangan, ang paggasta ng mga naaangkop na pwersa ay kailangan sa pamamagitan ng pagpapakita ng aktibidad.

Sa paglalarawan ng mga pangangailangan ng tao, ang American psychologist na si Abraham Maslow (1908-1970) ay inilarawan ang isang tao bilang isang "nagnanais na nilalang.), na bihirang umabot sa isang estado ng kumpleto, kumpletong kasiyahan. Kung ang isang pangangailangan ay natutugunan, ang isa pa ay tumataas sa ibabaw at nagtuturo sa atensyon at pagsisikap ng tao.

Ang aktibidad ay ang enerhiya na ginagamit sa pagpapatupad ng mga aktibidad upang matugunan ang isang pangangailangan.

Samakatuwid, ang aktibidad ay ang aktibong pakikipag-ugnayan ng isang tao sa kapaligiran, kung saan nakamit niya ang isang sinasadyang itinakda na layunin na lumitaw bilang isang resulta ng paglitaw ng isang tiyak na pangangailangan sa kanya.

kanin. 1 Maslow's pyramid of needs

5. Istruktura ng aktibidad

Ang teorya ng aktibidad sa domestic science ay binuo ng psychologist na si A. N. Leontiev (1903-1979). Inilarawan niya ang istraktura ng aktibidad ng tao, na itinatampok dito ang layunin, paraan at resulta.

Ang paksa ay siyang nagsasagawa ng aktibidad, ang pinagmulan ng aktibidad, aktor. Dahil, bilang isang patakaran, ang isang tao ay nagpapakita ng aktibidad, kung gayon madalas na siya ang tinatawag na paksa. Ang paksa ng aktibidad ay dapat na isang tao, isang pangkat ng mga tao, isang organisasyon, isang katawan ng estado.

Isang bagay - ??? kung ano ang layunin ng aktibidad. Kaya, halimbawa, ang paksa ng aktibidad ng nagbibigay-malay ay anumang uri ng impormasyon, ang paksa ng aktibidad na pang-edukasyon ay kaalaman, kasanayan, at ang paksa ng aktibidad sa paggawa ay ang nilikha na materyal na produkto. Ang bagay ng aktibidad ay maaaring likas na materyal o bagay (lupain sa kanayunan aktibidad sa ekonomiya), ibang tao (isang mag-aaral bilang isang bagay ng pagsasanay) o ang paksa mismo (sa kaso ng self-education, pagsasanay sa sports).

Layunin ng aktibidad

Ang layunin ng isang aktibidad ay ang produkto nito. Ito ay maaaring kumakatawan sa isang tunay na pisikal na bagay, gawa ng tao, ilang kaalaman, kasanayan at kakayahan na nakuha sa kurso ng aktibidad, malikhaing resulta (kaisipan, ideya, teorya, gawa ng sining).

Ang mga layunin na itinakda ng isang tao sa kanyang aktibidad ay maaaring malayo at malapit. Ang layunin ay ang inaasahang resulta ng isang aksyon kung saan nilalayon ng isang tao na matugunan ang isang partikular na pangangailangan. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang makilala sa pagitan ng layunin bilang isang layunin (layunin resulta) at bilang isang subjective kaisipan (intended) phenomenon.

Ang paglitaw ng aspirasyon ay isang proseso mismo. Una ang pangangailangan. Ito ay isang antas ng kawalan ng katiyakan kapag malinaw na sa isang tao na kailangan niyang gawin ang isang bagay, ngunit kung ano ang eksaktong hindi sapat na natanto. Sa gayong kawalan ng katiyakan, iba't ibang mga pagpipilian mga pagkakataon upang matugunan ang pangangailangan. Sa antas na ito ng kawalan ng katiyakan, wala pa ring malinaw na pag-unawa sa mga paraan, mga paraan upang makamit ang layunin. Ang bawat isa sa mga may kamalayan na posibilidad ay pinalalakas o pinabulaanan ng iba't ibang motibo.

kanin. 2 Motibo at insentibo

Ang motibo ng aktibidad ay ang nag-uudyok dito, para sa kapakanan kung saan ito isinasagawa. Ang motibo ay karaniwang isang tiyak na pangangailangan, na nasiyahan sa kurso at sa tulong ng aktibidad na ito. Ang mga motibo ng aktibidad ng tao ay maaaring ibang-iba: organic, functional, materyal, panlipunan, espirituwal.

Ang mga organikong motibo ay naglalayong masiyahan ang mga likas na pangangailangan ng katawan - ang paggawa ng pagkain, pabahay, damit, atbp.

Ang mga functional na motibo ay nasisiyahan sa tulong ng iba't ibang uri mga anyong pangkultura mga aktibidad tulad ng paglalaro at palakasan.

Ang mga materyal na motibo ay nag-uudyok sa isang tao sa aktibidad na naglalayong lumikha ng mga gamit sa bahay, iba't ibang bagay at kasangkapan, nang direkta sa anyo ng mga produkto na nagsisilbi sa mga natural na pangangailangan.

Ang mga motibo sa lipunan ay nagbubunga ng iba't ibang mga aktibidad na naglalayong kumuha ng isang tiyak na lugar sa lipunan, pagkakaroon ng pagkilala at paggalang mula sa mga nakapaligid na tao.

Ang mga espirituwal na motibo ay sumasailalim sa mga aktibidad na nauugnay sa pagpapabuti ng sarili ng isang tao.

Sa pang-araw-araw na buhay, ang mga salitang "motive" at "stimulus" ay madalas na hindi nakikilala, ngunit ito ay iba't ibang mga konsepto. Ang motibo ay anumang mental phenomenon na naging insentibo sa pagkilos, gawa o aktibidad.

Ang stimulus ay isang layunin na kababalaghan na kumikilos sa isang tao at nagiging sanhi ng tugon. Ang pinakamahalagang bagay ay ang motibo ay isang salamin ng pampasigla, na pinoproseso ng personalidad. Ang parehong stimulus para sa iba't ibang personalidad ay maaaring maipakita bilang iba't ibang motibo.

Bagaman ang aktibidad ay isang tungkulin ng isang tao sa kabuuan: kapwa bilang isang tao at bilang isang organismo, ang layunin at pagganyak nito ay tinutukoy ng personalidad. Samakatuwid, sa mga hayop, sa mga bagong silang at sa "mabaliw", ang may sakit sa pag-iisip, walang aktibidad, ngunit ang pag-uugali lamang - bilang isang objectification ng kanilang psyche. Ang aktibidad ay ang objectification ng kamalayan.

Mga pamamaraan at paraan upang makamit ang layunin

Ang isang paraan o paraan upang makamit ang isang layunin ay panlabas na anyo pagpapatupad ng mga aktibidad. At ito ay dapat na sapat sa layunin. Ang pagsunod sa mga pamamaraan at pamamaraan sa resulta na nakuha ay isang katangian ng husay ng proseso. Ang mga aksyon ay maaaring humantong sa isang resulta, pagkatapos ay bumubuo sila ng isang angkop na proseso. Ang mga aksyon sa antas ng mga epekto, gawi, maling paniniwala, maling akala kaugnay ng layunin ay hindi naaangkop at humahantong sa mga hindi inaasahang resulta. Ang paraan ay dapat tumugma sa mga dulo sa dalawang kahulugan.

Una, ang paraan ay dapat na proporsyonal sa dulo. Sa madaling salita, hindi sila maaaring maging hindi sapat (kung hindi, ang aktibidad ay magiging walang bunga) o labis (kung hindi man ay masasayang ang enerhiya at mga mapagkukunan). Halimbawa, hindi makapagtatayo ng bahay kung walang sapat na materyales para dito; walang kabuluhan din na bumili ng mga materyales nang maraming beses nang higit pa kaysa sa kailangan mong itayo ito.

Pangalawa, ang mga paraan ay dapat na moral: ang mga imoral na paraan ay hindi maaaring bigyang-katwiran ng maharlika ng wakas. Kung ang mga layunin ay imoral, kung gayon ang lahat ng mga aktibidad ay imoral.

Proseso ng Pagkamit ng Layunin

Ang aksyon ay isang elemento ng aktibidad na may medyo independyente at may kamalayan na gawain. Ang aktibidad ay binubuo ng mga indibidwal na aksyon. Halimbawa, ang aktibidad sa pagtuturo ay binubuo ng paghahanda at pagbibigay ng mga lektura, pagsasagawa ng mga seminar, paghahanda ng mga takdang-aralin, atbp.

Mga uri ng aksyon (pag-uuri ng German sociologist, pilosopo, mananalaysay na si M. Weber (1864--1920) depende sa motibo ng mga aksyon):

1) May layunin na aksyon - nailalarawan sa pamamagitan ng isang makatwirang itinakda at maalalahanin na layunin. Ang indibidwal ay kumikilos nang may layunin, na ang pag-uugali ay nakatuon sa layunin, paraan at epekto ng kanyang mga aksyon.

2) Halaga-makatwiran na aksyon - ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mulat na pagpapasiya ng direksyon nito at isang patuloy na nakaplanong oryentasyon patungo dito. Ngunit ang kahulugan nito ay hindi binubuo sa pagkamit ng anumang layunin, ngunit sa katotohanan na ang indibidwal ay sumusunod sa kanyang mga paniniwala tungkol sa tungkulin, dignidad, kagandahan, kabanalan, atbp.

3) Affective (mula sa lat. af f ectus - emosyonal na kaguluhan) aksyon - dahil sa emosyonal na estado indibidwal. Siya ay kumikilos sa ilalim ng impluwensya ng pagsinta kung hinahangad niyang agad na masiyahan ang kanyang pangangailangan para sa paghihiganti, kasiyahan, debosyon, atbp.

4) Tradisyunal na aksyon - batay sa isang mahabang gawi. Kadalasan ito ay isang awtomatikong reaksyon sa isang nakagawiang pangangati sa direksyon ng isang dating natutunan na setting.

Ang batayan ng aktibidad ay ang mga aksyon ng unang dalawang uri, dahil sila lamang ang may malay na layunin at likas na malikhain. Ang mga epekto at tradisyunal na aksyon ay maaari lamang magbigay ng ilang impluwensya sa kurso ng aktibidad bilang mga elemento ng auxiliary.

Resulta ng aktibidad

Ang resulta ay ang huling resulta, ang estado kung saan ang pangangailangan ay nasiyahan (sa kabuuan o bahagi). Halimbawa, ang resulta ng pag-aaral ay maaaring kaalaman, kasanayan, resulta ng paggawa - mga kalakal, ang resulta ng aktibidad na pang-agham - mga ideya at imbensyon. Ang resulta ng aktibidad ay maaaring ang tao mismo, dahil sa kurso ng aktibidad siya ay bubuo at nagbabago.

6. Mga gawain ng tao

Ang tao ng modernong lipunan ay nakikibahagi sa iba't ibang mga aktibidad. Upang mailarawan ang lahat ng uri ng aktibidad ng tao, kinakailangang ilista ang pinakamahalaga para sa itong tao pangangailangan, at ang bilang ng mga pangangailangan ay napakalaki.

Ang paglitaw ng iba't ibang uri ng aktibidad ay nauugnay sa sosyo-historikal na pag-unlad ng tao. Ang mga pangunahing aktibidad kung saan ang isang tao ay kasama sa proseso ng kanyang indibidwal na pag-unlad ay komunikasyon, paglalaro, pag-aaral, trabaho.

* komunikasyon - ang pakikipag-ugnayan ng dalawa o higit pang mga tao sa proseso ng pagpapalitan ng impormasyon ng isang nagbibigay-malay o affective-evaluative na kalikasan;

* laro - isang uri ng aktibidad sa mga kondisyon na sitwasyon na ginagaya ang mga tunay, kung saan ang karanasan sa lipunan ay na-asimilasyon;

* pagkatuto -- ang proseso ng sistematikong pagwawagi ng kaalaman, kasanayan, kakayahan na kailangan upang maisagawa ang trabaho;

* paggawa - isang aktibidad na naglalayong lumikha ng isang kapaki-pakinabang na produkto sa lipunan na nagbibigay-kasiyahan sa materyal at espirituwal na mga pangangailangan ng mga tao.

Ang komunikasyon ay isang uri ng aktibidad na binubuo ng pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga tao. Depende sa yugto ng edad ng pag-unlad ng tao, ang mga detalye ng aktibidad, ang likas na katangian ng komunikasyon ay nagbabago. Ang bawat yugto ng edad ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na uri ng komunikasyon. Sa pagkabata, ang isang may sapat na gulang ay nakikipagpalitan ng emosyonal na estado sa isang bata, tumutulong upang mag-navigate sa mundo sa paligid. Sa isang maagang edad, ang komunikasyon sa pagitan ng isang may sapat na gulang at isang bata ay isinasagawa na may kaugnayan sa pagmamanipula ng bagay, ang mga katangian ng mga bagay ay aktibong pinagkadalubhasaan, at ang pagsasalita ng bata ay nabuo. Sa panahon ng preschool ng pagkabata, ang isang role-playing game ay nagpapaunlad ng mga kasanayan sa interpersonal na komunikasyon sa mga kapantay. Busy ang junior schoolboy mga aktibidad sa pagkatuto, ayon sa pagkakabanggit, at ang komunikasyon ay kasama sa prosesong ito. Sa pagdadalaga, bilang karagdagan sa komunikasyon, maraming oras ang inilaan sa paghahanda propesyonal na aktibidad. Ang pagtitiyak ng propesyonal na aktibidad ng isang may sapat na gulang ay nag-iiwan ng imprint sa likas na katangian ng komunikasyon, kilos at pananalita. Ang komunikasyon sa propesyonal na aktibidad ay hindi lamang nag-aayos, ngunit pinayaman din ito, ang mga bagong koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga tao ay lumitaw dito.

Ang laro ay isang uri ng aktibidad, ang resulta nito ay hindi ang paggawa ng anumang materyal na produkto. Siya ang nangungunang aktibidad ng isang preschooler, dahil sa pamamagitan niya ay tinatanggap niya ang mga pamantayan ng lipunan, natututo ng interpersonal na komunikasyon sa mga kapantay. Sa iba't ibang uri ng laro, maaaring isa-isahin ang indibidwal at grupo, paksa at balangkas, paglalaro at mga laro na may mga panuntunan. Ang mga laro ay may malaking kahalagahan sa buhay ng mga tao: para sa mga bata ang mga ito ay higit sa lahat ay may likas na pag-unlad, para sa mga matatanda ang mga ito ay isang paraan ng komunikasyon at libangan.

Ang pagtuturo ay isang uri ng aktibidad, ang layunin nito ay makakuha ng kaalaman, kakayahan at kakayahan. Sa proseso ng pag-unlad ng kasaysayan, ang kaalaman ay naipon sa iba't ibang lugar agham at kasanayan, samakatuwid, para sa pagpapaunlad ng kaalamang ito, ang pagtuturo ay namumukod-tangi espesyal na uri mga aktibidad. Ang pagtuturo ay nakakaapekto sa pag-unlad ng kaisipan ng indibidwal. Binubuo ito ng asimilasyon ng impormasyon tungkol sa mga katangian ng nakapalibot na mga bagay at phenomena (kaalaman), ang tamang pagpili ng mga diskarte at operasyon alinsunod sa mga layunin at kondisyon ng aktibidad (kasanayan).

Ang paggawa sa kasaysayan ay isa sa mga unang uri ng aktibidad ng tao. Ang paksa ng sikolohikal na pag-aaral ay hindi ang paggawa mismo sa kabuuan, ngunit ang mga sikolohikal na bahagi nito. Karaniwan ang paggawa ay nailalarawan bilang isang nakakamalay na aktibidad, na naglalayong ipatupad ang resulta at kinokontrol ng kalooban alinsunod sa may malay na layunin nito. Ang paggawa ay gumaganap ng isang mahalagang pag-andar ng pormasyon sa pag-unlad ng indibidwal, dahil nakakaimpluwensya ito sa pagbuo ng kanyang mga kakayahan at karakter.

Ang saloobin sa trabaho ay inilatag sa maagang pagkabata, ang kaalaman at kasanayan ay nabuo sa proseso ng edukasyon, espesyal na pagsasanay, at karanasan sa trabaho. Ang ibig sabihin ng paggawa ay ipakita ang sarili sa aktibidad. Ang trabaho sa isang tiyak na larangan ng aktibidad ng tao ay nauugnay sa isang propesyon.

Kaya, ang bawat isa sa mga uri ng aktibidad sa itaas ay ang pinaka-katangian para sa ilang mga yugto ng edad ng pag-unlad ng pagkatao. Ang kasalukuyang uri ng aktibidad, tulad nito, ay naghahanda sa susunod, dahil ang mga kaukulang pangangailangan, mga kakayahan sa pag-iisip at mga katangian ng pag-uugali ay bubuo dito.

Depende sa mga katangian ng relasyon ng isang tao sa mundo sa paligid niya, ang mga aktibidad ay nahahati sa praktikal at espirituwal.

Ang praktikal na aktibidad ay naglalayong baguhin ang nakapaligid na mundo. Dahil ang nakapalibot na mundo ay binubuo ng kalikasan at lipunan, maaari itong maging produktibo (pagbabago ng kalikasan) at panlipunang pagbabago (pagbabago ng istruktura ng lipunan).

Ang espirituwal na aktibidad ay naglalayong baguhin ang kamalayan ng indibidwal at panlipunan. Ito ay natanto sa mga larangan ng sining, relihiyon, pagkamalikhain sa agham, sa mga gawang moral, pag-aayos ng kolektibong buhay at pag-orient sa isang tao sa paglutas ng mga problema ng kahulugan ng buhay, kaligayahan, kagalingan.

Kasama sa espirituwal na aktibidad ang aktibidad na nagbibigay-malay (pagkuha ng kaalaman tungkol sa mundo), aktibidad ng pagpapahalaga (pagtukoy sa mga pamantayan at prinsipyo ng buhay), aktibidad ng prognostic (pagbuo ng mga modelo ng hinaharap), atbp.

Ang paghahati ng aktibidad sa espirituwal at materyal ay may kondisyon. Sa katotohanan, ang espirituwal at materyal ay hindi maaaring paghiwalayin sa isa't isa. Ang anumang aktibidad ay may materyal na bahagi, dahil sa isang paraan o iba pa ay nauugnay ito sa labas ng mundo, at isang perpektong panig, dahil kinabibilangan ito ng pagtatakda ng layunin, pagpaplano, pagpili ng mga paraan, atbp.

Sa pamamagitan ng mga saklaw ng pampublikong buhay - pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal.

Ayon sa kaugalian, mayroong apat na pangunahing bahagi ng pampublikong buhay:

§ panlipunan (mga tao, bansa, klase, kasarian at mga pangkat ng edad, atbp.)

§ pang-ekonomiya (produktibong pwersa, relasyon sa produksyon)

§ pampulitika (estado, partido, kilusang sosyo-politikal)

§ espirituwal (relihiyon, moralidad, agham, sining, edukasyon).

Mahalagang maunawaan na ang mga tao ay sabay-sabay sa iba't ibang relasyon sa isa't isa, konektado sa isang tao, nakahiwalay sa isang tao kapag nilulutas ang kanilang mga isyu sa buhay. Samakatuwid, ang mga globo ng buhay ng lipunan ay hindi mga geometric na espasyo na tinitirhan iba't ibang tao, ngunit ang relasyon ng parehong mga tao na may kaugnayan sa iba't ibang partido kanilang buhay.

Social na globo Ito ang mga ugnayang umuusbong sa paggawa ng direktang buhay ng tao at ng tao bilang isang panlipunang nilalang. Ang panlipunang globo ay kinabibilangan ng iba't-ibang mga pamayanang panlipunan at ang relasyon sa pagitan nila. Ang isang tao, na sumasakop sa isang tiyak na posisyon sa lipunan, ay nakasulat sa iba't ibang mga komunidad: maaari siyang maging isang lalaki, isang manggagawa, isang ama ng isang pamilya, isang naninirahan sa lungsod, atbp.

Ang economic sphere ay isang hanay ng mga relasyon ng mga tao na nagmula sa paglikha at paggalaw ng mga materyal na kalakal. Ang pang-ekonomiyang globo ay ang lugar ng produksyon, pagpapalitan, pamamahagi, pagkonsumo ng mga kalakal at serbisyo. Ang mga ugnayan ng produksyon at mga produktibong pwersa na magkasama ay bumubuo sa pang-ekonomiyang globo ng buhay ng lipunan.

Ang political sphere ay ang mga ugnayan ng mga taong konektado sa kapangyarihan, na nagbibigay ng magkasanib na seguridad.

Ang mga elemento ng politikal na globo ay maaaring katawanin tulad ng sumusunod:

§ mga organisasyong pampulitika at mga institusyon - mga grupong panlipunan, mga rebolusyonaryong kilusan, parliamentarismo, mga partido, pagkamamamayan, pagkapangulo, atbp.;

§ mga pamantayang pampulitika - pampulitika, legal at moral na mga pamantayan, kaugalian at tradisyon;

§ komunikasyong pampulitika - mga relasyon, koneksyon at anyo ng interaksyon sa pagitan ng mga kalahok sa prosesong pampulitika, gayundin sa pagitan sistemang pampulitika sa pangkalahatan at lipunan;

§ kultura at ideolohiyang pampulitika - mga ideyang pampulitika, ideolohiya, kulturang pampulitika, sikolohiyang pampulitika.

Ang espirituwal na globo ay ang globo ng mga relasyon na lumitaw sa paggawa, paglilipat at pag-unlad ng mga espirituwal na halaga (kaalaman, paniniwala, kaugalian ng pag-uugali, masining na mga imahe, atbp.).

Kung ang materyal na buhay ng isang tao ay konektado sa kasiyahan ng mga tiyak na pang-araw-araw na pangangailangan (para sa pagkain, damit, inumin, atbp.). kung gayon ang espirituwal na globo ng buhay ng tao ay naglalayong matugunan ang mga pangangailangan para sa pag-unlad ng kamalayan, pananaw sa mundo, at iba't ibang espirituwal na katangian.

Ang pagsasama ng lipunan - masa, kolektibo, indibidwal.

Kaugnay ng mga panlipunang anyo ng samahan ng mga tao upang maisakatuparan ang mga aktibidad, nakikilala ang mga gawaing kolektibo, masa, at indibidwal. kolektibo, masa, indibidwal na hugis Ang mga aktibidad ay kinokondisyon ng kakanyahan ng kumikilos na paksa (isang tao, isang grupo ng mga tao, isang pampublikong organisasyon, atbp.). Depende sa mga panlipunang anyo ng samahan ng mga tao upang maisagawa ang mga aktibidad, nagtatatag sila ng indibidwal (halimbawa: pamamahala ng isang rehiyon o bansa), kolektibo (mga sistema ng pamamahala ng barko, trabaho sa isang pangkat), masa (isang halimbawa ng mass media ay ang pagkamatay ni Michael Jackson).

Pag-asa sa mga pamantayang panlipunan - moral, imoral, legal, ilegal.

Ang kundisyon mula sa pagsang-ayon ng mga aktibidad sa mga umiiral na pangkalahatang tradisyon sa kultura, ang mga pamantayang panlipunan ay nag-iiba ng ligal at labag sa batas, gayundin ang mga moral at imoral na aktibidad. Ang ilegal na aktibidad ay lahat ng bagay na ipinagbabawal ng batas, ang konstitusyon. Kunin, halimbawa, ang paggawa at paggawa ng mga armas, pampasabog, pamamahagi ng droga, lahat ito ay isang ilegal na aktibidad. Naturally, marami ang nagsisikap na sumunod sa moral na aktibidad, iyon ay, mag-aral nang matapat, maging magalang, pahalagahan ang mga kamag-anak, tulungan ang matanda at walang tirahan. meron isang pangunahing halimbawa moral na aktibidad - ang buong buhay ni Mother Teresa.

Ang potensyal ng bago sa aktibidad ay innovative, inventive, creative, routine.

Kapag ang aktibidad ng tao ay nakakaapekto sa makasaysayang kurso ng mga kaganapan, na may panlipunang paglago, kung gayon ang progresibo o reaksyunaryo, gayundin ang malikhain at mapanirang aktibidad ay ipinamamahagi. Halimbawa: Ang progresibong papel ng pang-industriya na aktibidad ng Peter 1 o ang progresibong aktibidad ng Pyotr Arkadyevich Stolypin.

Depende sa kawalan o pagkakaroon ng anumang mga layunin, ang tagumpay ng aktibidad at ang mga paraan upang maisakatuparan ito, ipinapakita nila ang isang monotonous, monotonous, patterned na aktibidad, na siya namang nagpapatuloy nang mahigpit ayon sa ilang mga kinakailangan, at ang bago ay kadalasang hindi. ibinigay (Paggawa ng anumang produkto, sangkap ayon sa pamamaraan sa planta o pabrika). Ngunit ang aktibidad ay malikhain, mapag-imbento, sa kabaligtaran, ito ay nagdadala ng katangian ng pagka-orihinal ng bago, na dati nang hindi kilala. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtitiyak, pagiging eksklusibo, pagka-orihinal. At ang mga elemento ng pagkamalikhain ay maaaring ilapat sa alinman sa mga aktibidad. Ang isang halimbawa ay pagsasayaw, musika, pagpipinta, walang mga patakaran o tagubilin, narito ang sagisag ng pantasya, at ang pagpapatupad nito.

Mga uri ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng tao

Pagtuturo o aktibidad na nagbibigay-malay tumutukoy sa mga espirituwal na larangan ng buhay ng tao at lipunan. Mayroong apat na uri ng aktibidad na nagbibigay-malay:

karaniwan - binubuo sa pagpapalitan ng karanasan at mga larawang dinadala ng mga tao sa kanilang sarili at ibinabahagi sa labas ng mundo;

siyentipiko - nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aaral at paggamit iba't ibang batas at mga pattern. Ang pangunahing layunin ng aktibidad ng pang-agham na nagbibigay-malay ay lumikha ng isang perpektong sistema materyal na mundo;

Ang artistikong aktibidad na nagbibigay-malay ay binubuo sa pagtatangka ng mga tagalikha at mga artista na suriin ang nakapaligid na katotohanan at makahanap ng mga lilim ng kagandahan at kapangitan dito;

Relihiyoso. Ang paksa nito ay ang tao mismo. Ang kanyang mga kilos ay hinuhusgahan mula sa punto ng pananaw na nakalulugod sa Diyos. Kasama rin dito ang mga pamantayang moral at aspetong moral ng mga aksyon. Ibinigay na ang buong buhay ng isang tao ay binubuo ng mga aksyon, ang espirituwal na aktibidad ay may mahalagang papel sa kanilang pagbuo.

Mga uri ng espirituwal na aktibidad ng tao

Ang espirituwal na buhay ng isang tao at lipunan ay tumutugma sa mga aktibidad tulad ng relihiyoso, siyentipiko at malikhain. Alam ang kakanyahan ng aktibidad na pang-agham at relihiyon, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang nang mas detalyado ang mga uri ng aktibidad ng malikhaing tao. Kabilang dito ang artistikong direksyon o musikal, panitikan at arkitektura, pagdidirekta at pag-arte. Ang bawat tao ay may mga gawa ng pagkamalikhain, ngunit upang ipakita ang mga ito, kailangan mong magtrabaho nang matagal at mahirap.

Mga uri ng aktibidad ng paggawa ng tao

Sa proseso ng paggawa, ang pananaw ng isang tao sa mundo at ang kanyang mga prinsipyo sa buhay ay umuunlad. Ang aktibidad sa paggawa ay nangangailangan ng pagpaplano at disiplina mula sa indibidwal. Ang mga uri ng aktibidad sa paggawa ay parehong mental at pisikal. Mayroong stereotype sa lipunan na ang pisikal na paggawa ay mas mahirap kaysa sa mental na paggawa. Bagama't sa panlabas ang gawain ng talino ay hindi nagpapakita ng sarili, sa katunayan ang mga ganitong uri ng aktibidad sa paggawa ay halos pantay. Muli, ang katotohanang ito ay nagpapatunay sa pagkakaiba-iba ng mga propesyon na umiiral ngayon.

Mga uri ng propesyonal na aktibidad ng isang tao

Sa isang malawak na kahulugan, ang konsepto ng isang propesyon ay nangangahulugang isang magkakaibang anyo ng aktibidad na ginawa para sa kapakinabangan ng lipunan. Sa madaling salita, ang kakanyahan ng propesyonal na aktibidad ay ang mga tao ay nagtatrabaho para sa mga tao at para sa kapakinabangan ng buong lipunan. Mayroong 5 uri ng propesyonal na aktibidad.

1. Kalikasan ng tao. Ang kakanyahan ng aktibidad na ito ay sa pakikipag-ugnayan sa mga nabubuhay na nilalang: mga halaman, hayop at mikroorganismo.

2. Tao-tao. Kasama sa uri na ito ang mga propesyon sa isang paraan o iba pang nauugnay sa pakikipag-ugnayan sa mga tao. Ang aktibidad dito ay upang turuan, gabayan ang mga tao, at bigyan sila ng impormasyon, kalakalan at mga serbisyo sa consumer.

3. Man-technique. Isang uri ng aktibidad na nailalarawan sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng isang tao at mga teknikal na istruktura at mekanismo. Kabilang dito ang lahat ng nauugnay sa awtomatiko at mekanikal na sistema, materyales at anyo ng enerhiya.

4. Man - sign system. Ang aktibidad ng ganitong uri ay binubuo sa pakikipag-ugnayan sa mga numero, palatandaan, natural at artipisyal na mga wika.

5 tao - masining na imahe. Kasama sa uri na ito ang lahat ng malikhaing propesyon na nauugnay sa musika, panitikan, kasanayan sa pag-arte at visual na aktibidad.

Mga uri ng gawaing pang-ekonomiya ng mga tao

Ang aktibidad ng ekonomiya ng tao ay kamakailan lamang ay mahigpit na tinututulan ng mga environmentalist, dahil nakabatay ito sa mga likas na reserba, na malapit nang maubos ang kanilang mga sarili. Ang mga uri ng aktibidad ng ekonomiya ng tao ay kinabibilangan ng pagkuha ng mga mineral, tulad ng langis, metal, bato, at lahat ng bagay na maaaring makinabang sa isang tao at magdulot ng pinsala hindi lamang sa kalikasan, kundi sa buong planeta.

Mga uri ng aktibidad ng impormasyon ng tao

Ang impormasyon ay isang mahalagang bahagi ng pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo. Kasama sa mga uri ng aktibidad ng impormasyon ang pagtanggap, paggamit, pagpapakalat at pag-iimbak ng impormasyon. Ang aktibidad ng impormasyon ay kadalasang nagiging banta sa buhay, dahil palaging may mga taong ayaw na malaman at ibunyag ng mga third party ang anumang katotohanan. Gayundin, ang ganitong uri ng aktibidad ay maaaring maging nakakapukaw sa kalikasan, at maging isang paraan ng pagmamanipula ng kamalayan ng lipunan.

Mga uri ng aktibidad ng kaisipan ng tao

Ang aktibidad ng kaisipan ay nakakaapekto sa estado ng indibidwal at sa pagiging produktibo ng kanyang buhay. Ang pinakasimpleng uri ng aktibidad sa pag-iisip ay isang reflex. Ito ay mga gawi at kasanayan na itinatag sa pamamagitan ng patuloy na pag-uulit. Halos hindi sila nakikita kumpara sa karamihan kumplikadong pananaw aktibidad ng kaisipan - pagkamalikhain. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng patuloy na pagkakaiba-iba at pagka-orihinal, pagka-orihinal at pagiging natatangi. Samakatuwid, ang mga taong malikhain ay kadalasang hindi matatag ang emosyonal, at ang mga propesyon na nauugnay sa pagkamalikhain ay itinuturing na pinakamahirap. kaya lang mga taong malikhain ay tinatawag na mga talento na maaaring magbago sa mundong ito at magtanim ng mga kasanayan sa kultura sa lipunan.

Kasama sa kultura ang lahat ng uri ng pagbabagong aktibidad ng tao. Mayroon lamang dalawang uri ng aktibidad na ito - paglikha at pagsira. Ang huli, sa kasamaang-palad, ay mas karaniwan. Maraming taon ng pagbabagong aktibidad ng tao sa kalikasan ang humantong sa mga kaguluhan at sakuna.

Tanging ang paglikha lamang ang makakapagligtas dito, na nangangahulugan ng hindi bababa sa pagpapanumbalik ng mga likas na yaman.

Ang pagkilos ay nagpapaiba sa atin sa mga hayop. Ang ilan sa mga uri nito ay kapaki-pakinabang sa pag-unlad at pagbuo ng personalidad, ang iba ay mapanira. Dahil alam natin kung anong mga katangian ang likas sa atin, maiiwasan natin ang kalunus-lunos na mga kahihinatnan ng ating sariling mga gawain. Ito ay hindi lamang makikinabang sa mundo sa paligid natin, ngunit magbibigay-daan din sa atin na gawin ang gusto natin nang may malinis na budhi at isaalang-alang ang ating sarili na mga tao na may malaking titik.

7. Komunikasyon bilang isang uri ng aktibidad ng tao

Ang komunikasyon sa pinakamalawak na kahulugan ay maaaring tukuyin bilang ang pakikipag-ugnayan ng mga indibidwal kung saan ang impormasyon ay ipinagpapalit sa batayan ng mutual mental reflection.

Ang komunikasyon ay isang multifaceted na proseso ng pagbuo ng mga contact sa pagitan ng mga tao, na nabuo ng mga pangangailangan magkasanib na aktibidad. Kasama sa komunikasyon ang pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga kalahok nito, na maaaring mailalarawan bilang bahagi ng komunikasyon ng komunikasyon. Ang pangalawang bahagi ng komunikasyon ay ang pakikipag-ugnayan ng mga nakikipag-usap - ang pagpapalitan sa proseso ng pagsasalita ay hindi lamang mga salita, kundi pati na rin ang mga aksyon, mga gawa. At, sa wakas, ang ikatlong bahagi ng komunikasyon ay nagsasangkot ng pang-unawa ng pakikipag-usap sa isa't isa.

Ang pangangailangan para sa komunikasyon sa mas mataas na mga hayop at sa mga tao ay likas, na nakaprograma ng kalikasan. Ang komunikasyon sa malawak na kahulugan ng salita ay maaaring gamitin hindi lamang bilang isang malayang aktibidad. Mga paraan ng kanilang pagganap ng iba pang mga uri ng aktibidad (laro, pang-edukasyon at paggawa). Upang iisa ang komunikasyon bilang isang independiyenteng uri ng aktibidad, kinakailangan na mayroon itong sariling mga layunin at iba pang mga bahagi ng istraktura na natanto ng paksa. Bilang mga layunin sa komunikasyon pagtingin sa sarili ang mga gawain ay maaaring ang mga sumusunod: 1) pag-unawa panloob na mundo ibang tao o pagbubukas ng kanyang sariling panloob na mundo sa kanya; 2) impluwensya sa pag-iisip ng ibang tao (o grupo ng mga tao) na may layunin na itanim sa kanya (kanila) ang ilang mga motibo o saloobin (sa kanyang sarili, sa ilang mga aspeto ng nakapaligid na katotohanan.

8. Laro bilang isang uri ng aktibidad ng tao

Ang paglalaro ay isang kinakailangang aktibidad. Ito ay isang makabuluhang aktibidad, iyon ay, isang hanay ng mga makabuluhang aksyon, na pinagsama ng pagkakaisa ng isang motibo.

Ang paglalaro ay isang aktibidad; nangangahulugan ito na ang laro ay isang pagpapahayag ng isang tiyak na kaugnayan ng indibidwal sa nakapaligid na katotohanan. Para sa isang tao, "ang paglalaro ay ang anak ng paggawa." Ang koneksyon sa pagitan ng laro at ng laro ay halos hindi nakuha sa nilalaman ng mga laro: kadalasang nagpaparami ang mga ito ng ilang uri ng praktikal. aktibidad sa paglalaro. Ang laro ay konektado sa pagsasanay, na may epekto sa mundo. Ang laro ng isang tao ay produkto ng aktibidad, kung saan binabago ng isang tao ang katotohanan at binabago ang mundo. Ang kakanyahan ng laro ng tao - sa kakayahang ipakita, ibahin ang anyo ng katotohanan. Ang laro ay isang produkto ng paggawa, na nagmumula, kumbaga, mula sa imitasyon ng mga proseso ng paggawa.

Kaugnay ng trabaho, ang paglalaro ay, gayunpaman, naiiba mula dito. Parehong ang pagkakapareho ng laro na may kahirapan at ang kanilang pagkakaiba ay lilitaw pangunahin sa kanilang pagganyak,

Habang nagtatrabaho, ginagawa ng isang tao kung ano ang hinihimok sa kanya ng praktikal na pangangailangan, anuman ang pagkakaroon ng interes. Ginagamot ng doktor ang pasyente dahil kailangan ito ng kanyang mga propesyonal na tungkulin; ang bata, na naglalaro ng doktor, ay "ginagamot" ang iba dahil lamang ito ay umaakit sa kanya.

Sa proseso ng espirituwal na pag-unlad ng isang bata, ang mundo ay nagbubukas sa kanya ng higit at higit pa. Nakikita niya ang magkakaibang kilos ng mga tao sa paligid niya, nararanasan niya ang mga pagkilos na ito sa sarili niyang paraan, puno ng atraksyon para sa kanya.

Malinaw na nararamdaman ng bata ang pagiging kaakit-akit ng kung ano ang konektado sa papel na ginagampanan ng mga magulang sa buhay, at ang doktor, at ang piloto, at ang mandirigma. Mula sa pakikipag-ugnay sa panlabas na mundo, ang bata ay nagkakaroon ng magkakaibang mga panloob na impulses, na nagpapasigla sa kanya na kumilos sa pamamagitan ng kanilang agarang pagiging kaakit-akit. Ang isang aksyon sa paglalaro ay isang aksyon na ginagawa dahil sa isang agarang interes dito, hindi para sa kapakanan ng partikular na utilitarian na epekto nito.

Ang mga motibo ng aktibidad sa paglalaro ay sumasalamin sa isang mas direktang saloobin ng indibidwal sa kapaligiran; kahalagahan ng ilang aspeto. Ang laro ay isang paraan ng pagsasakatuparan ng mga pangangailangan at kahilingan ng bata sa loob ng kanyang mga kakayahan. Ang personalidad at ang papel nito sa buhay ay malapit na magkakaugnay; at sa laro sa pamamagitan ng mga tungkuling ginagampanan ng bata, nabubuo at nabubuo ang kanyang pagkatao, siya mismo.

9. Ang pagtuturo bilang isang uri ng gawain ng tao

Ang pagtuturo ay gumaganap bilang isang uri ng aktibidad, ang layunin kung saan ay ang pagkuha ng isang tao ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na sa huli ay kinakailangan para sa pagganap ng aktibidad sa paggawa. Ang kakaibang aktibidad ng pag-aaral ay ang direktang nagsisilbing paraan ng sikolohikal na pag-unlad indibidwal.

Ang aktibidad sa pag-aaral ay ang nangungunang aktibidad ng edad ng paaralan, kung saan mayroong isang kinokontrol na paglalaan ng mga pundasyon ng karanasan sa lipunan, pangunahin sa anyo ng mga pangunahing intelektwal na operasyon at teoretikal na konsepto. Ang mag-aaral ay nakakakuha ng hindi lamang kaalaman, ngunit din ng isang paraan upang mag-isip nang nakapag-iisa, upang makakuha ng kaalaman. Ang maayos na pagsasanay ay likas na pang-edukasyon. Sa proseso ng pag-aaral, ang pagkatao ng mag-aaral ay nabuo: ang oryentasyon nito, malakas na mga katangian ng karakter, kakayahan, atbp.

Sa panahon ng pag-aaral, ang isang bata ay dumaan sa isang mahabang landas sa pag-unlad. AT mababang Paaralan masters niya ang mga pangunahing kaalaman sa literacy, natural sciences at kaalaman sa kasaysayan, pati na rin ang mga elementarya na anyo ng paggawa (papel, pagproseso ng tela). elementarya inihahanda ang mag-aaral para sa edukasyon sa mataas na paaralan.

Ang mga aktibidad na pang-edukasyon sa sekondaryang paaralan ay nangangailangan ng mag-aaral na maging mas responsable at mulat sa pag-aaral. Ang mag-aaral ay nangangailangan ng hindi gaanong pagsasaulo, malapit sa teksto, bilang pag-unawa, muling pag-iisip sa materyal na pinag-aaralan. Ang matematika, pisika, kasaysayan at iba pang mga paksa ay bumubuo ng isang sistema ng mga konsepto, kaalaman, naglalatag ng mga pundasyon ng isang pananaw sa mundo.

Sa itaas na mga baitang ng sekondaryang paaralan, nabuo ang pananaw sa mundo at mga paniniwala, kung saan nauugnay ang mga motibo ng aktibidad sa edukasyon at paggawa.

Sa proseso ng makasaysayang pag-unlad, ang mga anyo ng paggawa ay bumuti at, sa parehong oras, ang lahat ay naging mas kumplikado. Dahil dito, naging mas mahirap na makakuha ng kaalaman at kasanayang kinakailangan para sa aktibidad ng paggawa sa mismong proseso nito. Samakatuwid, upang maihanda ang isang tao para sa karagdagang aktibidad sa paggawa, kinakailangan na mag-isa bilang kanya espesyal na uri pagtuturo, gawaing pang-edukasyon sa pagbuo ng mga pangkalahatang resulta ng nakaraang gawain ng ibang tao. Ibinukod ng sangkatauhan para dito ang isang espesyal na panahon sa buhay ng mga sumisikat na henerasyon at lumikha ng mga espesyal na anyo ng pag-iral kung saan ang pagtuturo ang pangunahing aktibidad.

Ang pagtuturo, na sa sunud-sunod na pagbabago ng mga pangunahing uri ng aktibidad ay nagaganap sa panahon ng buhay ng bawat tao, sumusunod sa laro at nauuna sa trabaho, naiiba nang malaki sa laro at lumalapit sa trabaho.

Kaya, ang pangunahing layunin ng pag-aaral ay paghahanda para sa hinaharap na independiyenteng aktibidad sa paggawa, at ang pangunahing paraan ay ang pag-master ng mga pangkalahatang resulta ng kung ano ang nilikha ng nakaraang paggawa ng tao.

Ang isang tao ay maaaring magsalita tungkol sa pagtuturo lamang kapag ang mga aksyon ng isang tao ay kinokontrol ng isang may malay na layunin - upang makakuha ng ilang kaalaman, kasanayan, at kakayahan.

Ang kaalaman ay impormasyon tungkol sa mga makabuluhang katangian ng mundo, na kinakailangan para sa matagumpay na organisasyon ng ilang uri ng teoretikal o praktikal na mga aktibidad.

Ang mga kasanayan ay mga elemento ng aktibidad na nagbibigay-daan sa iyong gawin ang isang bagay mataas na kalidad. Ang mga kasanayan ay sinasadyang kinokontrol na mga bahagi ng aktibidad, hindi bababa sa mga pangunahing intermediate na punto at ang panghuling layunin.

Ang mga kasanayan ay mga bahagi ng mga kasanayang ipinatupad sa antas ng walang malay na kontrol. Kung ang aksyon ay nauunawaan bilang isang bahagi ng isang aktibidad na may malinaw na tinukoy na may malay na layunin, kung gayon ang isang kasanayan ay maaari ding tawaging isang awtomatikong bahagi ng isang aksyon.

Kaya, ang pagtuturo ay gumaganap bilang isang uri ng aktibidad, ang layunin nito ay ang pagkuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan ng isang tao. Maaaring ayusin at isagawa ang pagtuturo sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon. Ito ay maaaring hindi organisado at mangyari sa kahabaan ng paraan, sa iba pang mga aktibidad bilang kanilang panig, karagdagang resulta. Sa mga matatanda, ang pag-aaral ay maaaring makakuha ng katangian ng self-education. Ang mga tampok ng aktibidad na pang-edukasyon ay ang direktang nagsisilbing paraan ng sikolohikal na pag-unlad ng indibidwal.

10. Labour activity ng isang tao

Ang paggawa ay isang aktibidad na naglalayong lumikha ng isang produktong kapaki-pakinabang sa lipunan na nagbibigay-kasiyahan sa materyal o espirituwal na pangangailangan ng mga tao. Sa pamamagitan ng pakikilahok sa paglikha ng mga produkto ng paggawa, ang isang tao ay pumapasok sa umiiral na sistema relasyon sa produksyon, nabubuo niya ang isang saloobin sa aktibidad ng paggawa, mga motibo sa paggawa. Kaya, ang paggawa ay ipinapakita sa panlipunang pakikipag-ugnayan ng mga tao. Ang paksa ng sikolohikal na pag-aaral ay hindi paggawa sa kabuuan, ngunit ang mga sikolohikal na bahagi ng aktibidad ng paggawa.

Sa paggawa, ang mga kakayahan ng isang tao, ang kanyang pagkatao, ang pagkatao sa kabuuan ay ipinahayag at nabuo.

Sa sikolohikal na pagsusuri ng paggawa, ang mga sumusunod na tampok ay maaaring makilala:

1) ang pag-asam ng isang mahalagang resulta sa lipunan ay dapat isipin na mahalaga para sa lipunan .;

2) kamalayan sa obligasyon na makamit ang isang naibigay na resulta - ang pagkakaroon ng pampublikong pag-apruba;

3) pagmamay-ari ng panlabas at panloob na pondo mga aktibidad;

4) oryentasyon sa interpersonal na mga relasyon sa produksyon.

Sa direksyon ng pangunahing oryentasyon nito patungo sa paglikha ng isang tiyak na resulta, ang paggawa ay kasabay ng pangunahing paraan ng pagbuo ng personalidad. Sa proseso ng paggawa, hindi lamang ito o ang produkto ng aktibidad ng paggawa ng paksa ay ipinanganak, ngunit ito rin ay nabuo sa paggawa. Sa aktibidad ng paggawa, ang mga kakayahan ng isang tao ay umuunlad, ang kanyang pagkatao ay nabuo.

Ang kakaiba ng sikolohikal na bahagi ng aktibidad ng paggawa ay pangunahin dahil sa katotohanan na, ayon sa layunin nito pampublikong entidad Ang paggawa ay isang aktibidad na naglalayong lumikha ng isang produkto na kapaki-pakinabang sa lipunan. Dahil hindi isang solong tao ang gumagawa ng lahat ng mga bagay na kinakailangan upang matugunan ang kanyang mga pangangailangan, ang motibo ng aktibidad ng tao ay hindi ang produkto ng kanyang aktibidad, ngunit ang aktibidad ng ibang tao, ang produkto ng aktibidad sa lipunan.

Karaniwan, ang trabaho ay isang pangunahing pangangailangan ng tao. Ang ibig sabihin ng paggawa ay ipakita ang sarili sa aktibidad. Kaya, ang paggawa ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa sistema ng aktibidad ng tao. Salamat sa paggawa na binuo ng tao ang isang modernong lipunan, lumikha ng mga bagay ng materyal at espirituwal na kultura, binago ang mga kondisyon ng kanyang buhay sa paraang natuklasan niya ang mga prospect para sa karagdagang pag-unlad.

aktibidad na aktibidad ng sikolohiya

Konklusyon

Kaya, sa konklusyon, maaari nating tapusin na ang mga uri ng mga aktibidad: komunikasyon, paglalaro, pag-aaral, trabaho ay mahalaga at mga kinakailangang elemento sa pag-unlad ng kapwa indibidwal at lipunan sa kabuuan. Sa pamamagitan ng pagiging kumplikado ng likas na katangian ng mga aktibidad, maaaring hatulan ng isa ang buhay, mga karapatan at kakayahan ng isang partikular na lipunan.

Ang bawat uri ng aktibidad ay ang pinaka-katangian para sa ilang mga yugto ng edad ng pag-unlad. Ang kasalukuyang uri ng aktibidad, kumbaga, ay naghahanda sa susunod. Kaugnay nito, sa sikolohiya mayroong isang konsepto ng nangungunang uri ng aktibidad. At bagaman sa bawat edad lahat ng tatlong pangunahing uri ng aktibidad ay magkakasamang nabubuhay, sa iba't ibang panahon ang pangangailangan para sa mga ito ay iba at puno ng tiyak na nilalaman. Ang pangunguna ay ang uri ng aktibidad na sa isang partikular na yugto ng edad ay tumutukoy sa pangunahing, malalaking pagbabago sa mga proseso ng kaisipan at mga katangian ng kaisipan ng personalidad.

Isinaalang-alang namin ang mga pangunahing uri ng aktibidad ng tao.

Bilang isang kinakailangang kondisyon para sa pagkakaroon at pag-unlad ng sangkatauhan, ang paggawa ay ang batayan kung saan nagaganap ang pag-unlad ng kaisipan ng indibidwal.

Ang pagtuturo ay isang uri ng yugto ng paghahanda sa mga aktibidad sa trabaho. Ang laro ay ang pangunahing aktibidad ng mga preschooler. Sa laro, natututo ang bata ng mga bagay at phenomena ng katotohanan, naghahanda para sa mga aktibidad sa pang-edukasyon at paggawa. Sa laro, ang bata ay bubuo ng pag-iisip, memorya, imahinasyon, atensyon, kakayahan, ang mga kusang katangian ng personalidad, ang mga hilig ng pagkatao, ay nagsisimulang mabuo.

Kaya, nakikita natin na ang lahat ng uri ng aktibidad ng tao ay humuhubog sa kanya sa lahat ng direksyon. Ang isang tao ay nagiging isang natatanging personalidad na may sariling mga positibong katangian at pagkukulang. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang seksyon bilang mga uri ng aktibidad ng tao ay may kaugnayan. Sa panitikan, ang seksyong ito ay nasasakupan nang sapat upang maunawaan kung gaano kahalaga ang paksang ito sa sikolohiya.

Listahan ng mga mapagkukunang ginamit

Pangunahing:

1. Krysko V.G. Psychology and Pedagogy: A Course of Lectures / V.G. Krysko - ika-4 na ed. Rev.- M.: Omega-L, 2006.

2. Maklakov A.G. Pangkalahatang sikolohiya: Isang aklat-aralin para sa mga unibersidad. / A.G. Maklakov. - St. Petersburg: Peter, 2009.

3. Nemov R.S. Psychology: Textbook para sa mga unibersidad - M.: Yurait, 2009.

4. Sikolohiya: Teksbuk para sa mga unibersidad / Ed. V.N. Druzhinin. - St. Petersburg: Peter, 2009.

Karagdagang:

1. Gippenteiter Yu.B. Panimula sa Pangkalahatang Sikolohiya: Isang Kurso ng mga Lektura. - M .: "CheRo", kasama ang pakikilahok ng publishing house na "Urayt", 2002.

2. Enikeev M.I. Pangkalahatan at panlipunang sikolohiya: Teksbuk. / M.I. Enikeev.- M.: Norma, 2002.

3. Kolosov D.V. Panimula sa Pangkalahatang Sikolohiya: Teksbuk / D.V. Kolesov. - M.: Ed. Moscow Psychological and Social Institute: Voronezh: MODEK, 2002.

4. Krysko V.G. Pangkalahatang sikolohiya. Teksbuk para sa mga unibersidad. / St. Petersburg: PETER, 2003.

5. Maslow A. Pagganyak at pagkatao. - SPb., 1999.

6. Mashkov V.N. Panimula sa sikolohiya ng tao: Textbook / V.N. Mashkov. - St. Petersburg: Publishing house Mikhailov V.A., 2003.

7. Nemov R.S. Pangkalahatang sikolohiya: Teksbuk / R.S. Nemov. - M.: Vlados, 2003.

8. Pangkalahatang sikolohiya: Teksbuk / Sa ilalim ng A.V. Karpova.- M.: Gardariki, 2002.

9. Sikolohiya. Pedagogy. Etika: Teksbuk para sa mga unibersidad / I.I. Aminov, O.V. Afanasiev, A.T. Vaskov, A.M. Vorontsov at iba pa; Ed. ang prof. Yu.V. Naumkin - 2nd ed., binago. at karagdagang - M.: UNITY-DANA, Batas at Batas, 2002.

10. Sikolohiya ng XXI century: Textbook / Ed. V.N. Druzhinin. - M.: PER SE, 2003.

Naka-host sa Allbest.ru

...

Mga Katulad na Dokumento

Aktibidad ng tao: konsepto, nilalaman, layunin at motibo. Mga aksyon at paggalaw: istraktura, uri at pamamaraan. Mga uri ng aktibidad ng paggawa ng tao at ang kanilang mga katangian. Ang papel ng paglalaro sa pisikal na edukasyon ng bata. Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pag-aaral at trabaho.

abstract, idinagdag noong 10/25/2014


Ang konsepto ng aktibidad ng tao, ang pagkakaiba nito mula sa pag-uugali ng hayop, nakakamalay na karakter, istraktura (komposisyon). Aksyon bilang isang hiwalay na pagkilos ng aktibidad. Mga uri ng aktibidad ng tao: trabaho, pagtuturo, pagkamalikhain, aktibidad, paglalaro. Mga tampok ng phenomenon ng non-action.

pagsubok, idinagdag noong 07/13/2009


Aktibidad bilang isang tiyak na uri ng aktibidad ng tao. Komunikatibo, interaktibo at perceptual side komunikasyon. Pagsusuri ng problema ng komunikasyon mula sa mga posisyon ng iba't ibang mga pamamaraang siyentipiko. Pag-uuri ng kabuuan ng mga aktibidad na katangian ng isang tao.

pagsubok, idinagdag noong 09/09/2010


Mga pangunahing uri ng pangangailangan ng tao. Espirituwal, prestihiyoso, panlipunan, pisyolohikal, eksistensyal na mga pangangailangan. Kinakailangang kondisyon pagkakaroon ng tao. Biyolohikal, panlipunan at espirituwal, pangunahin at pangalawang pangangailangan ng tao.

pagtatanghal, idinagdag noong 12/03/2014


Ang pag-unlad ng psyche ng mga bata. Kategorya ng aktibidad sa sikolohiya. Tatlong-matagalang formula ng pag-uugali ng tao. Dalawang-matagalang pamamaraan ng pagsusuri. Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng aktibidad at kamalayan. B.G. Ananiev tungkol sa mga pangunahing uri ng aktibidad ng tao. Mga uri ng pagsusuri sa sikolohiya.

kontrol sa trabaho, idinagdag 04/01/2010


Mga galaw, kilos, aktibidad. Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad. mga kasanayan sa motor sa mga tao. Mapusok at kusang-loob na mga aksyon. Maglaro, mag-aral at magtrabaho bilang mga pangunahing gawain. Pagsusuri ng sikolohikal na istraktura ng aktibidad ng personalidad.

abstract, idinagdag noong 10/21/2011


Mga pangangailangan bilang panloob na mga driver ng aktibidad ng tao. Pagkakatulad at pagkakaiba sa pagpapasiya ng pag-uugali ng tao at hayop. Mga sikolohikal na teorya ng pagganyak. Pagganyak at iba't ibang aktibidad. Negatibo at mga positibong katangian kahihiyan.

pagsubok, idinagdag noong 05/21/2009


Kahulugan ng konsepto, ang kakayahang mas maunawaan ang pag-uugali ng mga indibidwal, komunikasyon sa mga nakatataas at subordinates, mga customer at mga supplier. Ang pagtatalaga ng mga pangangailangan ng isang tao at pagganyak ng kanyang aktibidad, mga uri ng mga estado ng pagganyak.

abstract, idinagdag 03/29/2011


Ang istraktura ng aktibidad: motibo, pamamaraan at pamamaraan, layunin at resulta. Panloob at panlabas na mga aktibidad. Ang mga pangunahing uri ng mga kumplikadong kasanayan: motor; perceptual; intelektwal. Mga yugto ng pagbuo ng kasanayan. Mga uri ng aktibidad na isinasagawa ng isang tao.

abstract, idinagdag 03/29/2011


Ang konsepto ng aktibidad sa sikolohiya bilang isang tiyak na uri ng aktibidad ng tao na naglalayong cognition at malikhaing pagbabago ng nakapaligid na mundo, ang istraktura nito. Mga pangunahing anyo at aktibidad. Ang kakanyahan ng mental, pati na rin ang panlipunang paggawa.

Aralin sa agham panlipunan sa ika-10 baitang

mga guro ng KOU mataas na paaralan No. 2 "(part-time)"

Kosenok Irina Vasilievna

Paksa ng aralin : "Ang aktibidad ng mga tao at ang pagkakaiba-iba nito"

Mga layunin at layunin: ipaliwanag ang mga konsepto at termino: "aktibidad", "motives of activity", "needs", "interes", "creativity", "goal", "means to achieve the goal", "actions", "unconscious"; upang makilala ang panlipunang kakanyahan ng aktibidad ng tao, kasama ang tipolohiya ng aktibidad, upang malaman ang likas at katangian ng aktibidad ng malikhaing; bumuo sa mga mag-aaral ng kakayahang magsagawa ng isang komprehensibong paghahanap, pag-systematize ng panlipunang impormasyon sa paksa, paghahambing, pagsusuri, pagbubuo ng mga konklusyon, makatwirang paglutas ng mga gawaing nagbibigay-malay at problema; mag-ambag sa pagpapaunlad ng posisyong sibiko ng mga mag-aaral.

Uri ng aralin: lesson-research.

Sa panahon ng mga klase

ako. Oras ng pag-aayos

Minsan ay nagising si Khoja Nasreddin sa kalagitnaan ng gabi, lumabas sa kalye at nagsimulang tumilaok. Narinig ito ng mga kapitbahay at nagtanong: “Ano ang ginagawa mo, Khoja?” “Marami akong gagawin ngayon,” sagot niya, “Gusto kong dumating ang araw nang maaga.”

Tungkol saan ang talinghagang ito? Ano ang kinalaman nito sa paksa ng ating aralin?

Ano ang isang "aktibidad"? Paano naiiba ang mga aktibidad ng hayop sa mga gawain ng tao? Ano ang papel na ginagampanan ng aktibidad sa ating buhay?

Sasagutin natin ang mga tanong na ito sa ating mga aralin. Isasaalang-alang natin ang mga sumusunod na katanungan:

1. Kakanyahan at istraktura ng aktibidad.

2. Mga pangangailangan at interes.

3. Iba't ibang gawain.

4. Malikhaing aktibidad.

Ang lahat ng nabubuhay na nilalang ay nakikipag-ugnayan sa kapaligiran. Sa panlabas, ito ay ipinahayag sa mga paggalaw - aktibidad ng motor. Ngunit ang mga hayop ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbagay sa kapaligiran. Ginagamit lang nila ang ibinigay sa kanila ng kalikasan.

Ang isang tao ay may partikular na anyo ng pakikipag-ugnayan sa kapaligiran bilang aktibidad.

Aktibidad - isang anyo ng aktibidad na naglalayong hindi lamang sa pag-angkop sa nakapaligid na mundo, kundi pati na rin sa pagbabago, pagbabago ng panlabas na kapaligiran; para makakuha ng bagong produkto o resulta.

Kaya, ang parehong pag-uugali ng hayop at aktibidad ng tao ay kapaki-pakinabang, ngunitAng pagtatakda ng layunin ay natatangi sa mga tao.

Sa kurso ng naturang aktibidad, ang mga puwersa at kakayahan ng isang tao ay natanto, na pagkatapos ay nakapaloob sa mga produkto ng aktibidad. Ito ay sa kadena na ito na ang panlipunang kakanyahan ng aktibidad ay ipinahayag.

Suriin natin ang takbo ng ating pangangatwiran sa tulong ng scheme:

1. Kakanyahan at istraktura ng aktibidad

Kilalanin natin ang kakanyahan at istraktura ng aktibidad. Basahin sa § 5 at hanapin:

Ano ang "paksa" ng aktibidad? - Ano ang "object" ng aktibidad?

Saan nagsisimula ang isang tao ng anumang aktibidad? - Ano ang "target"?

Paano karaniwang nakakamit ng mga tao ang kanilang mga layunin? - Ano ang "mga aksyon"? Magbigay ng mga halimbawa - Ano ang tumutukoy sa tagumpay o kabiguan ng aktibidad?

Ano ang ibig sabihin ng expression na "The means must match the end"?

Posible ba, na nagtakda ng isang marangal na layunin, na gumamit ng hindi tapat na paraan?

Ano sa palagay mo ang pananalitang "The end justifies the means"? Pangatwiranan ang iyong sagot.

(Habang sumasagot ang mga estudyante, may ginawang diagram sa pisara.)

Istraktura ng aktibidad

2. Pangangailangan at interes

Ngayon ay dapat nating tukuyin kung ano ang nag-uudyok sa isang tao na kumilos. Para saan? Oo, hindi bababa sa upang hindi maging bayani ng susunod na talinghaga, na tinawag na "Ang Masipag na Mangahoy".

Ang masipag na mamumutol ng kahoy ay matapat na nangolekta ng brushwood, siya ay binayaran at pinuri sa kanyang kasipagan. Isang bagay lamang ang nakatago sa kanya: ang kahoy na kahoy ay napunta sa apoy ng Inkisisyon, kung saan sinunog ang mga tao. Tungkol saan ang parabula?Sinasabi nito na ang isang tao ay dapat palaging maunawaan ang kanyang mga aksyon, hulaan ang kanilang mga kahihinatnan, alam kung ano ang mangyayari bilang isang resulta - mabuti o masama.

Basahin sa § 5 ng aklat-aralin: - Ano ang "motibo"? Ano ang papel na ginagampanan ng mga motibo sa aktibidad ng tao?

Ano ang maaaring kumilos bilang mga motibo? - Ano ang "pangangailangan"?

Anong tatlong malalaking grupo ang hinati ng mga may-akda ng aklat-aralin ang mga pangangailangan?

Ilarawan at suriin ang mga ito. - Alin sa kanila ang sa tingin mo ang pinakamahalaga? Ipaliwanag ang iyong pinili.

Tandaan at ilarawan ang sukat ng mga pangangailangan na binuo ni A. Maslow.

Ano ang "social attitudes"? Magbigay ng halimbawa.

Ano ang "paniniwala"? Ano ang papel nila sa mga gawain ng tao?

Bakit may espesyal na papel ang "mga interes" sa pagbuo ng mga motibo?

Paano sila nabuo? Saan sila umaasa? - Ano ang "ideal"? "Social ideal"?

Ano ang ibig sabihin sa iyo ng “moral ideal”? - Ano ang ibig nating sabihin sa salitang "nakakamalay na aktibidad"?

Lagi ba tayong kumikilos nang may kamalayan? Ano ang "walang malay"?

Ano ang nagtutulak sa aktibidad ng tao

3. Iba't ibang gawain

M. E. Saltykov-Shchedrin sa kanyang fairy tale na "The Tale of How One Man Feeded Two Generals" ay naglalagay ng dalawang pinarangalan na opisyal sa isang disyerto na isla, na nakasanayan na mamuhay sa lahat ng handa. Dito ay bigla nilang natuklasan na "ang pagkain ng tao, sa orihinal nitong anyo, ay lumilipad, lumalangoy at tumutubo sa mga puno." "Kaya, kung, halimbawa, may gustong kumain ng partridge, kailangan muna niyang hulihin ito, patayin, bunutin, inihaw ..."

Tungkol sa kung anong aktibidad sa tanong sa snippet sa itaas? Ano ang mga uri ng aktibidad? Subukang ilista ang mga ito.

Upang hindi mawala sa iba't ibang mga aktibidad, ang mga siyentipiko ay lumikha ng ilang mga modelo para sa pag-uuri ng mga aktibidad ng tao. Kilalanin natin sila. Basahin sa § 5:

Ilarawan at suriin ang unang modelo ng pag-uuri ng aktibidad: praktikal, espirituwal.

Ilarawan at suriin ang pangalawang modelo para sa pag-uuri ng mga aktibidad: malikhain, mapanirang.

Magbigay ng mga halimbawa ng mga indibidwal na gawain.

Ano ang pakiramdam mo tungkol sa kaluwalhatian ni Herostratus? Bakit?

(Sa kurso ng mga sagot, isang diagram ang binuo sa pisara.)

4. Malikhaing aktibidad

Ano ang "malikhaing aktibidad"? Paano ito naiiba sa iba pang mga aktibidad?

Anong mga asosasyon ang mayroon ka sa salitang "pagkamalikhain"? (Pagkatapos ng mga sagot ng mga mag-aaral, sa kurso ng paliwanag ng guro, isang diagram ang binuo.)

Malikhaing aktibidad

Ang pagkamalikhain ay isang aktibidad na bumubuo ng isang bagay na may husay na bago, na hindi pa umiiral noon.

Ang pinagmulan ng aktibidad ay maaaring imahinasyon, pantasya

Ang pantasya ay isang kinakailangang bahagi ng malikhaing aktibidad

Ang intuwisyon ay ang pinakamahalagang bahagi ng pagkamalikhain. Walang malay

Ang Walang Malay ay Nakaugnay sa Mga Malikhaing Pagsisikap

Buod ng aralin

Ano ang panlipunang kakanyahan ng aktibidad?

Ano ang istruktura ng mga aktibidad?

Paano nauugnay ang mga layunin, paraan at resulta?

Ano ang mga motibo para sa aktibidad?

Paano pinaghahambing ang mga pangangailangan at interes?

Ano ang mga tampok ng malikhaing aktibidad?

Pagninilay.

Ang tao ng modernong lipunan ay nakikibahagi sa iba't ibang mga aktibidad. Upang mailarawan ang lahat ng uri ng aktibidad ng tao, kinakailangan na ilista ang pinakamahalagang pangangailangan para sa isang partikular na tao, at ang bilang ng mga pangangailangan ay napakalaki.

Ang paglitaw ng iba't ibang uri ng aktibidad ay nauugnay sa sosyo-historikal na pag-unlad ng tao. Ang mga pangunahing aktibidad kung saan ang isang tao ay kasama sa proseso ng kanyang indibidwal na pag-unlad ay komunikasyon, paglalaro, pag-aaral, trabaho.

• * komunikasyon - ang pakikipag-ugnayan ng dalawa o higit pang mga tao sa proseso ng pagpapalitan ng impormasyon ng isang nagbibigay-malay o affective-evaluative na kalikasan;
• * laro - isang uri ng aktibidad sa mga kondisyon na sitwasyon na ginagaya ang mga tunay, kung saan ang karanasan sa lipunan ay na-asimilasyon;
• * pagkatuto -- ang proseso ng sistematikong pagwawagi ng kaalaman, kasanayan, kakayahan na kailangan upang maisagawa ang trabaho;
• * paggawa - isang aktibidad na naglalayong lumikha ng isang kapaki-pakinabang na produkto sa lipunan na nagbibigay-kasiyahan sa materyal at espirituwal na mga pangangailangan ng mga tao.

Ang komunikasyon ay isang uri ng aktibidad na binubuo ng pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan ng mga tao. Depende sa yugto ng edad ng pag-unlad ng tao, ang mga detalye ng aktibidad, ang likas na katangian ng komunikasyon ay nagbabago. Ang bawat yugto ng edad ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na uri ng komunikasyon. Sa pagkabata, ang isang may sapat na gulang ay nakikipagpalitan ng emosyonal na estado sa isang bata, tumutulong upang mag-navigate sa mundo sa paligid. Sa isang maagang edad, ang komunikasyon sa pagitan ng isang may sapat na gulang at isang bata ay isinasagawa na may kaugnayan sa pagmamanipula ng bagay, ang mga katangian ng mga bagay ay aktibong pinagkadalubhasaan, at ang pagsasalita ng bata ay nabuo. Sa panahon ng preschool ng pagkabata, ang isang role-playing game ay nagpapaunlad ng mga kasanayan sa interpersonal na komunikasyon sa mga kapantay. Ang nakababatang estudyante ay abala sa mga aktibidad na pang-edukasyon, ayon sa pagkakabanggit, at ang komunikasyon ay kasama sa prosesong ito. Sa pagdadalaga, bilang karagdagan sa komunikasyon, maraming oras ang inilaan sa paghahanda para sa mga propesyonal na aktibidad. Ang pagtitiyak ng propesyonal na aktibidad ng isang may sapat na gulang ay nag-iiwan ng imprint sa likas na katangian ng komunikasyon, kilos at pananalita. Ang komunikasyon sa propesyonal na aktibidad ay hindi lamang nag-aayos, ngunit pinayaman din ito, ang mga bagong koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga tao ay lumitaw dito.

Ang laro ay isang uri ng aktibidad, ang resulta nito ay hindi ang paggawa ng anumang materyal na produkto. Siya ang nangungunang aktibidad ng isang preschooler, dahil sa pamamagitan niya ay tinatanggap niya ang mga pamantayan ng lipunan, natututo ng interpersonal na komunikasyon sa mga kapantay. Sa iba't ibang uri ng laro, maaaring isa-isahin ang indibidwal at grupo, paksa at balangkas, paglalaro at mga laro na may mga panuntunan. Ang mga laro ay may malaking kahalagahan sa buhay ng mga tao: para sa mga bata ang mga ito ay higit sa lahat ay may likas na pag-unlad, para sa mga matatanda ang mga ito ay isang paraan ng komunikasyon at libangan.

Ang pagtuturo ay isang uri ng aktibidad, ang layunin nito ay makakuha ng kaalaman, kakayahan at kakayahan. Sa proseso ng pag-unlad ng kasaysayan, ang kaalaman ay naipon sa iba't ibang larangan ng agham at kasanayan, samakatuwid, para sa pagpapaunlad ng kaalamang ito, ang pagtuturo ay naging isang espesyal na uri ng aktibidad. Ang pagtuturo ay nakakaapekto sa pag-unlad ng kaisipan ng indibidwal. Binubuo ito ng asimilasyon ng impormasyon tungkol sa mga katangian ng nakapalibot na mga bagay at phenomena (kaalaman), ang tamang pagpili ng mga diskarte at operasyon alinsunod sa mga layunin at kondisyon ng aktibidad (kasanayan).

Ang paggawa sa kasaysayan ay isa sa mga unang uri ng aktibidad ng tao. Ang paksa ng sikolohikal na pag-aaral ay hindi ang paggawa mismo sa kabuuan, ngunit ang mga sikolohikal na bahagi nito. Karaniwan ang paggawa ay nailalarawan bilang isang nakakamalay na aktibidad, na naglalayong ipatupad ang resulta at kinokontrol ng kalooban alinsunod sa may malay na layunin nito. Ang paggawa ay gumaganap ng isang mahalagang pag-andar ng pormasyon sa pag-unlad ng indibidwal, dahil nakakaimpluwensya ito sa pagbuo ng kanyang mga kakayahan at karakter.

Ang saloobin sa trabaho ay inilatag sa maagang pagkabata, ang kaalaman at kasanayan ay nabuo sa proseso ng edukasyon, espesyal na pagsasanay, at karanasan sa trabaho. Ang ibig sabihin ng paggawa ay ipakita ang sarili sa aktibidad. Ang trabaho sa isang tiyak na larangan ng aktibidad ng tao ay nauugnay sa isang propesyon.

Kaya, ang bawat isa sa mga uri ng aktibidad sa itaas ay ang pinaka-katangian para sa ilang mga yugto ng edad ng pag-unlad ng pagkatao. Ang kasalukuyang uri ng aktibidad, tulad nito, ay naghahanda sa susunod, dahil ang mga kaukulang pangangailangan, mga kakayahan sa pag-iisip at mga katangian ng pag-uugali ay bubuo dito.

Depende sa mga katangian ng relasyon ng isang tao sa mundo sa paligid niya, ang mga aktibidad ay nahahati sa praktikal at espirituwal.

Ang praktikal na aktibidad ay naglalayong baguhin ang nakapaligid na mundo. Dahil ang nakapalibot na mundo ay binubuo ng kalikasan at lipunan, maaari itong maging produktibo (pagbabago ng kalikasan) at panlipunang pagbabago (pagbabago ng istruktura ng lipunan).

Ang espirituwal na aktibidad ay naglalayong baguhin ang kamalayan ng indibidwal at panlipunan. Ito ay natanto sa mga larangan ng sining, relihiyon, pagkamalikhain sa agham, sa mga gawang moral, pag-aayos ng kolektibong buhay at pag-orient sa isang tao sa paglutas ng mga problema ng kahulugan ng buhay, kaligayahan, kagalingan.

Kasama sa espirituwal na aktibidad ang aktibidad na nagbibigay-malay (pagkuha ng kaalaman tungkol sa mundo), aktibidad ng pagpapahalaga (pagtukoy sa mga pamantayan at prinsipyo ng buhay), aktibidad ng prognostic (pagbuo ng mga modelo ng hinaharap), atbp.

Ang paghahati ng aktibidad sa espirituwal at materyal ay may kondisyon. Sa katotohanan, ang espirituwal at materyal ay hindi maaaring paghiwalayin sa isa't isa. Ang anumang aktibidad ay may materyal na bahagi, dahil sa isang paraan o iba pa ay nauugnay ito sa labas ng mundo, at isang perpektong panig, dahil kinabibilangan ito ng pagtatakda ng layunin, pagpaplano, pagpili ng mga paraan, atbp.

Sa pamamagitan ng mga saklaw ng pampublikong buhay - pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at espirituwal.

Ayon sa kaugalian, mayroong apat na pangunahing bahagi ng pampublikong buhay:

• § panlipunan (mga tao, bansa, klase, kasarian at mga pangkat ng edad, atbp.)
• § pang-ekonomiya (produktibong pwersa, relasyon sa produksyon)
• § pampulitika (estado, partido, kilusang sosyo-politikal)
• § espirituwal (relihiyon, moralidad, agham, sining, edukasyon).

Mahalagang maunawaan na ang mga tao ay sabay-sabay sa iba't ibang relasyon sa isa't isa, konektado sa isang tao, nakahiwalay sa isang tao kapag nilulutas ang kanilang mga isyu sa buhay. Samakatuwid, ang mga globo ng buhay ng lipunan ay hindi mga geometric na espasyo kung saan nakatira ang iba't ibang tao, ngunit ang mga relasyon ng parehong mga tao na may kaugnayan sa iba't ibang aspeto ng kanilang buhay.

Ang panlipunang globo ay ang relasyong umusbong sa paggawa ng direktang buhay ng tao at ng tao bilang isang panlipunang nilalang. Ang panlipunang globo ay kinabibilangan ng iba't ibang mga pamayanang panlipunan at mga relasyon sa pagitan nila. Ang isang tao, na sumasakop sa isang tiyak na posisyon sa lipunan, ay nakasulat sa iba't ibang mga komunidad: maaari siyang maging isang lalaki, isang manggagawa, isang ama ng isang pamilya, isang naninirahan sa lungsod, atbp.

Ang economic sphere ay isang hanay ng mga relasyon ng mga tao na nagmula sa paglikha at paggalaw ng mga materyal na kalakal. Ang pang-ekonomiyang globo ay ang lugar ng produksyon, pagpapalitan, pamamahagi, pagkonsumo ng mga kalakal at serbisyo. Ang mga ugnayan ng produksyon at mga produktibong pwersa na magkasama ay bumubuo sa pang-ekonomiyang globo ng buhay ng lipunan.

Ang political sphere ay ang mga ugnayan ng mga taong konektado sa kapangyarihan, na nagbibigay ng magkasanib na seguridad.

Ang mga elemento ng politikal na globo ay maaaring katawanin tulad ng sumusunod:

• § mga organisasyon at institusyong pampulitika - mga grupong panlipunan, mga rebolusyonaryong kilusan, parliamentarismo, mga partido, pagkamamamayan, pagkapangulo, atbp.;
• § mga pamantayang pampulitika - pampulitika, legal at moral na mga pamantayan, kaugalian at tradisyon;
• § komunikasyong pampulitika - mga relasyon, koneksyon at anyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kalahok sa prosesong pampulitika, gayundin sa pagitan ng sistemang pampulitika sa kabuuan at lipunan;
• § kultura at ideolohiyang pampulitika - mga ideyang pampulitika, ideolohiya, kulturang pampulitika, sikolohiyang pampulitika.

Ang espirituwal na globo ay ang globo ng mga relasyon na lumitaw sa paggawa, paglilipat at pag-unlad ng mga espirituwal na halaga (kaalaman, paniniwala, kaugalian ng pag-uugali, masining na mga imahe, atbp.).

Kung ang materyal na buhay ng isang tao ay konektado sa kasiyahan ng mga tiyak na pang-araw-araw na pangangailangan (para sa pagkain, damit, inumin, atbp.). kung gayon ang espirituwal na globo ng buhay ng tao ay naglalayong matugunan ang mga pangangailangan para sa pag-unlad ng kamalayan, pananaw sa mundo, at iba't ibang espirituwal na katangian.

Ang pagsasama ng lipunan - masa, kolektibo, indibidwal.

Kaugnay ng mga panlipunang anyo ng samahan ng mga tao upang maisakatuparan ang mga aktibidad, nakikilala ang mga gawaing kolektibo, masa, at indibidwal. Ang kolektibo, masa, indibidwal na anyo ng aktibidad ay tinutukoy ng kakanyahan ng kumikilos na paksa (isang tao, isang grupo ng mga tao, isang pampublikong organisasyon, atbp.). Depende sa mga panlipunang anyo ng samahan ng mga tao upang maisagawa ang mga aktibidad, nagtatatag sila ng indibidwal (halimbawa: pamamahala ng isang rehiyon o bansa), kolektibo (mga sistema ng pamamahala ng barko, trabaho sa isang pangkat), masa (isang halimbawa ng mass media ay ang pagkamatay ni Michael Jackson).

Pag-asa sa mga pamantayang panlipunan - moral, imoral, legal, ilegal.

Ang kundisyon mula sa pagsang-ayon ng mga aktibidad sa mga umiiral na pangkalahatang tradisyon sa kultura, ang mga pamantayang panlipunan ay nag-iiba ng ligal at labag sa batas, gayundin ang mga moral at imoral na aktibidad. Ang ilegal na aktibidad ay lahat ng bagay na ipinagbabawal ng batas, ang konstitusyon. Kunin, halimbawa, ang paggawa at paggawa ng mga armas, pampasabog, pamamahagi ng droga, lahat ito ay isang ilegal na aktibidad. Naturally, marami ang nagsisikap na sumunod sa moral na aktibidad, iyon ay, mag-aral nang matapat, maging magalang, pahalagahan ang mga kamag-anak, tulungan ang matanda at walang tirahan. Mayroong isang matingkad na halimbawa ng moral na aktibidad - ang buong buhay ni Mother Teresa.

Ang potensyal ng bago sa aktibidad ay innovative, inventive, creative, routine.

Kapag ang aktibidad ng tao ay nakakaapekto sa makasaysayang kurso ng mga kaganapan, na may panlipunang paglago, kung gayon ang progresibo o reaksyunaryo, gayundin ang malikhain at mapanirang aktibidad ay ipinamamahagi. Halimbawa: Ang progresibong papel ng pang-industriya na aktibidad ng Peter 1 o ang progresibong aktibidad ng Pyotr Arkadyevich Stolypin.

Depende sa kawalan o pagkakaroon ng anumang mga layunin, ang tagumpay ng aktibidad at ang mga paraan upang maisakatuparan ito, ipinapakita nila ang isang monotonous, monotonous, patterned na aktibidad, na siya namang nagpapatuloy nang mahigpit ayon sa ilang mga kinakailangan, at ang bago ay kadalasang hindi. ibinigay (Paggawa ng anumang produkto, sangkap ayon sa pamamaraan sa planta o pabrika). Ngunit ang aktibidad ay malikhain, mapag-imbento, sa kabaligtaran, ito ay nagdadala ng katangian ng pagka-orihinal ng bago, na dati nang hindi kilala. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtitiyak, pagiging eksklusibo, pagka-orihinal. At ang mga elemento ng pagkamalikhain ay maaaring ilapat sa alinman sa mga aktibidad. Ang isang halimbawa ay pagsasayaw, musika, pagpipinta, walang mga patakaran o tagubilin, narito ang sagisag ng pantasya, at ang pagpapatupad nito.

Mga uri ng aktibidad ng nagbibigay-malay ng tao

Ang pagtuturo o aktibidad na nagbibigay-malay ay tumutukoy sa mga espirituwal na larangan ng buhay ng tao at lipunan. Mayroong apat na uri ng aktibidad na nagbibigay-malay:

• karaniwan - binubuo sa pagpapalitan ng karanasan at mga larawang dinadala ng mga tao sa kanilang sarili at ibinabahagi sa labas ng mundo;
• siyentipiko - nailalarawan sa pamamagitan ng pag-aaral at paggamit ng iba't ibang mga batas at pattern. Ang pangunahing layunin ng aktibidad ng pang-agham na nagbibigay-malay ay lumikha ng isang perpektong sistema ng materyal na mundo;
• Ang artistikong aktibidad na nagbibigay-malay ay binubuo sa pagtatangka ng mga tagalikha at mga artista na suriin ang nakapaligid na katotohanan at makahanap ng mga lilim ng kagandahan at kapangitan dito;
• Relihiyoso. Ang paksa nito ay ang tao mismo. Ang kanyang mga kilos ay hinuhusgahan mula sa punto ng pananaw na nakalulugod sa Diyos. Kasama rin dito ang mga pamantayang moral at aspetong moral ng mga aksyon. Ibinigay na ang buong buhay ng isang tao ay binubuo ng mga aksyon, ang espirituwal na aktibidad ay may mahalagang papel sa kanilang pagbuo.

Mga uri ng espirituwal na aktibidad ng tao

Ang espirituwal na buhay ng isang tao at lipunan ay tumutugma sa mga aktibidad tulad ng relihiyoso, siyentipiko at malikhain. Alam ang kakanyahan ng aktibidad na pang-agham at relihiyon, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang nang mas detalyado ang mga uri ng aktibidad ng malikhaing tao. Kabilang dito ang artistikong direksyon o musikal, panitikan at arkitektura, pagdidirekta at pag-arte. Ang bawat tao ay may mga gawa ng pagkamalikhain, ngunit upang ipakita ang mga ito, kailangan mong magtrabaho nang matagal at mahirap.

Mga uri ng aktibidad ng paggawa ng tao

Sa proseso ng paggawa, ang pananaw ng isang tao sa mundo at ang kanyang mga prinsipyo sa buhay ay umuunlad. Ang aktibidad sa paggawa ay nangangailangan ng pagpaplano at disiplina mula sa indibidwal. Ang mga uri ng aktibidad sa paggawa ay parehong mental at pisikal. Mayroong stereotype sa lipunan na ang pisikal na paggawa ay mas mahirap kaysa sa mental na paggawa. Bagama't sa panlabas ang gawain ng talino ay hindi nagpapakita ng sarili, sa katunayan ang mga ganitong uri ng aktibidad sa paggawa ay halos pantay. Muli, ang katotohanang ito ay nagpapatunay sa pagkakaiba-iba ng mga propesyon na umiiral ngayon.

Mga uri ng propesyonal na aktibidad ng isang tao

Sa isang malawak na kahulugan, ang konsepto ng isang propesyon ay nangangahulugang isang magkakaibang anyo ng aktibidad na ginawa para sa kapakinabangan ng lipunan. Sa madaling salita, ang kakanyahan ng propesyonal na aktibidad ay ang mga tao ay nagtatrabaho para sa mga tao at para sa kapakinabangan ng buong lipunan. Mayroong 5 uri ng propesyonal na aktibidad.

• 1. Kalikasan ng tao. Ang kakanyahan ng aktibidad na ito ay sa pakikipag-ugnayan sa mga nabubuhay na nilalang: mga halaman, hayop at mikroorganismo.
• 2. Tao-tao. Kasama sa uri na ito ang mga propesyon sa isang paraan o iba pang nauugnay sa pakikipag-ugnayan sa mga tao. Ang aktibidad dito ay upang turuan, gabayan ang mga tao, at bigyan sila ng impormasyon, kalakalan at mga serbisyo sa consumer.
• 3. Man-technique. Isang uri ng aktibidad na nailalarawan sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng isang tao at mga teknikal na istruktura at mekanismo. Kabilang dito ang lahat ng nauugnay sa awtomatiko at mekanikal na mga sistema, materyales at uri ng enerhiya.
• 4. Man - sign system. Ang aktibidad ng ganitong uri ay binubuo sa pakikipag-ugnayan sa mga numero, palatandaan, natural at artipisyal na mga wika.
• 5. Ang tao ay isang masining na imahe. Kasama sa uri na ito ang lahat ng malikhaing propesyon na nauugnay sa musika, panitikan, pag-arte, at visual na sining.

Mga uri ng gawaing pang-ekonomiya ng mga tao

Ang aktibidad ng ekonomiya ng tao ay kamakailan lamang ay mahigpit na tinututulan ng mga environmentalist, dahil nakabatay ito sa mga likas na reserba, na malapit nang maubos ang kanilang mga sarili. Ang mga uri ng aktibidad ng ekonomiya ng tao ay kinabibilangan ng pagkuha ng mga mineral, tulad ng langis, metal, bato, at lahat ng bagay na maaaring makinabang sa isang tao at magdulot ng pinsala hindi lamang sa kalikasan, kundi sa buong planeta.

Mga uri ng aktibidad ng impormasyon ng tao

Ang impormasyon ay isang mahalagang bahagi ng pakikipag-ugnayan ng tao sa labas ng mundo. Kasama sa mga uri ng aktibidad ng impormasyon ang pagtanggap, paggamit, pagpapakalat at pag-iimbak ng impormasyon. Ang aktibidad ng impormasyon ay kadalasang nagiging banta sa buhay, dahil palaging may mga taong ayaw na malaman at ibunyag ng mga third party ang anumang katotohanan. Gayundin, ang ganitong uri ng aktibidad ay maaaring maging nakakapukaw sa kalikasan, at maging isang paraan ng pagmamanipula ng kamalayan ng lipunan.

Mga uri ng aktibidad ng kaisipan ng tao

Ang aktibidad ng kaisipan ay nakakaapekto sa estado ng indibidwal at sa pagiging produktibo ng kanyang buhay. Ang pinakasimpleng uri ng aktibidad sa pag-iisip ay isang reflex. Ito ay mga gawi at kasanayan na itinatag sa pamamagitan ng patuloy na pag-uulit. Ang mga ito ay halos hindi mahahalata, kung ihahambing sa pinaka kumplikadong uri ng aktibidad sa pag-iisip - pagkamalikhain. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng patuloy na pagkakaiba-iba at pagka-orihinal, pagka-orihinal at pagiging natatangi. Samakatuwid, ang mga taong malikhain ay kadalasang hindi matatag ang emosyonal, at ang mga propesyon na nauugnay sa pagkamalikhain ay itinuturing na pinakamahirap. Kaya naman ang mga taong malikhain ay tinatawag na mga talento na maaaring magbago sa mundong ito at magtanim ng mga kasanayan sa kultura sa lipunan.

Kasama sa kultura ang lahat ng uri ng pagbabagong aktibidad ng tao. Mayroon lamang dalawang uri ng aktibidad na ito - paglikha at pagsira. Ang huli, sa kasamaang-palad, ay mas karaniwan. Maraming taon ng pagbabagong aktibidad ng tao sa kalikasan ang humantong sa mga kaguluhan at sakuna.

Tanging ang paglikha lamang ang makakapagligtas dito, na nangangahulugan ng hindi bababa sa pagpapanumbalik ng mga likas na yaman.

Ang pagkilos ay nagpapaiba sa atin sa mga hayop. Ang ilan sa mga uri nito ay kapaki-pakinabang sa pag-unlad at pagbuo ng personalidad, ang iba ay mapanira. Dahil alam natin kung anong mga katangian ang likas sa atin, maiiwasan natin ang kalunus-lunos na mga kahihinatnan ng ating sariling mga gawain. Ito ay hindi lamang makikinabang sa mundo sa paligid natin, ngunit magbibigay-daan din sa atin na gawin ang gusto natin nang may malinis na budhi at isaalang-alang ang ating sarili na mga tao na may malaking titik.