Prawdziwe imię Sophii to paleolog. Sophia Paleolog: biografia Wielkiej Księżnej Moskwy

29.09.2019

Przeczytaj także

Złoty wiek poezji rosyjskiej Złoty wiek poezji rosyjskiej Iwan Turgieniew

Jakie substancje rakotwórcze występują w żywności

Większość historyków jest zgodna co do tego, że babcia, wielka księżna Zofia (Zoja) Paleolog z Moskwy, odegrała ogromną rolę w powstaniu królestwa moskiewskiego. Wielu uważa ją za autorkę koncepcji „Moskwa to trzeci Rzym”. I razem z Zoyą Paleologiną pojawił się dwugłowy orzeł. Początkowo był to herb rodzinny jej dynastii, a następnie przeniósł się do herbu wszystkich carów i cesarzy rosyjskich.

Dzieciństwo i młodość

Zoe Paleologue urodziła się (prawdopodobnie) w 1455 roku w Mystras. Córka despoty Morei, Tomasza Palaiologosa, urodziła się w momencie tragicznym i zwrotnym – czasie upadku Imperium Bizantyjskie.

Po zdobyciu Konstantynopola przez tureckiego sułtana Mehmeda II i śmierci cesarza Konstantyna, Tomasz Palaiologos wraz z żoną Katarzyną Achajską i dziećmi uciekli na Korfu. Stamtąd przeniósł się do Rzymu, gdzie został zmuszony do przejścia na katolicyzm. W maju 1465 roku zmarł Tomasz. Jego śmierć nastąpiła wkrótce po śmierci żony w tym samym roku. Dzieci, Zoya i jej bracia, 5-letni Manuel i 7-letni Andrei, po śmierci rodziców przenieśli się do Rzymu.

Edukacją sierot zajął się grecki uczony, unita Wissarion z Nicei, który pełnił funkcję kardynała za papieża Sykstusa IV (to on zamówił słynną Kaplicę Sykstyńską). W Rzymie wychowała się grecka księżniczka Zoe Palaiologos i jej bracia Wiara katolicka. Kardynał dbał o utrzymanie dzieci i ich edukację.

Wiadomo, że Wissarion z Nicei za zgodą papieża opłacał skromny dwór młodego Paleologa, w skład którego wchodziła służba, lekarz, dwóch profesorów łaciny i greki, tłumacze i księża. Sofia Paleolog otrzymała jak na tamte czasy dość solidne wykształcenie.

Wielka księżna Moskwy

Kiedy Sophia osiągnęła pełnoletność, wenecka Signoria zaniepokoiła się o jej małżeństwo. Jako pierwszy zaproponowano królowi Cypru Jakubowi II de Lusignan, że weźmie szlachetną dziewczynę za żonę. Ale odmówił tego małżeństwa, obawiając się konfliktu z Imperium Osmańskim. Rok później, w 1467 roku, kardynał Vissarion na prośbę papieża Pawła II podał rękę szlachetnej bizantyjskiej piękności księciu i włoskiemu szlachcicowi Caracciolo. Doszło do uroczystych zaręczyn, ale z nieznanych powodów małżeństwo zostało odwołane.

Istnieje wersja, z którą Sophia potajemnie komunikowała się Atoniccy starsi i utknął Wiara prawosławna. Ona sama starała się nie wyjść za niechrześcijanina, burząc wszystkie oferowane jej małżeństwa.

W punkcie zwrotnym w życiu Zofii Paleologa w 1467 r. Zmarła żona wielkiego księcia moskiewskiego Marii Borysownej. Z tego małżeństwa urodził się jedyny syn. Papież Paweł II, licząc na szerzenie się katolicyzmu w Moskwie, zaprosił owdowiałego władcę całej Rusi, aby przyjęła jego podopieczną jako żonę.

Po 3 latach negocjacji Iwan III, po zasięgnięciu rady matki, metropolity Filipa i bojarów, zdecydował się ożenić. Warto zauważyć, że negocjatorzy ze strony papieża roztropnie milczeli w sprawie przejścia Zofii Paleologue na katolicyzm. Ponadto poinformowali, że proponowana żona Paleologiny jest prawosławną chrześcijanką. Nawet nie zdawali sobie sprawy, że tak było.

W czerwcu 1472 roku w Bazylice Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Rzymie odbyły się zaoczne zaręczyny Iwana III i Zofii Paleologus. Następnie konwój panny młodej opuścił Rzym i udał się do Moskwy. Pannie młodej towarzyszył ten sam kardynał Wissarion.

Kronikarze bolońscy opisali Zofię jako osobę dość atrakcyjną. Wyglądała na 24 lata, miała śnieżnobiałą skórę i niesamowicie piękne i wyraziste oczy. Jej wzrost nie przekraczał 160 cm. Przyszła żona rosyjskiego władcy miała gęstą sylwetkę.

Istnieje wersja, że w posagu Zofii Paleolog oprócz ubrań i biżuterii znajdowało się wiele cennych ksiąg, które później stały się podstawą tajemniczo zaginionej biblioteki Iwana Groźnego. Wśród nich znalazły się traktaty i nieznane wiersze.

Spotkanie księżnej Zofii Paleolog o godz Jezioro Peipsi

Na końcu długiej trasy biegnącej przez Niemcy i Polskę rzymska eskorta Zofii Paleolog zdała sobie sprawę, że ich pragnienie szerzenia (lub przynajmniej przybliżania) katolicyzmu do prawosławia poprzez małżeństwo Iwana III z Paleologiem zostało pokonane. Zoja zaraz po opuszczeniu Rzymu dała wyraz swemu zdecydowanemu zamiarowi powrotu do wiary swoich przodków – chrześcijaństwa. Ślub odbył się w Moskwie 12 listopada 1472 r. Ceremonia odbyła się w katedrze Wniebowzięcia NMP.

Za główne osiągnięcie Sophii Paleolog, które przyniosło ogromną korzyść dla Rosji, uważa się jej wpływ na decyzję męża o odmowie złożenia hołdu Złotej Hordzie. Dzięki swojej żonie Iwan Trzeci w końcu odważył się zrzucić wielowiekowe Jarzmo tatarsko-mongolskie, chociaż lokalni książęta i elity oferowały dalsze płacenie czynszu, aby uniknąć rozlewu krwi.

Życie osobiste

Najwyraźniej życie osobiste Zofii Paleologue z wielkim księciem Iwanem III układało się pomyślnie. Z tego małżeństwa urodziła się znaczna liczba potomstwa – 5 synów i 4 córki. Trudno jednak nazwać istnienie nowej Wielkiej Księżnej Zofii w Moskwie bezchmurnym. Bojarzy widzieli ogromny wpływ, jaki żona miała na męża. Wielu osobom się to nie podobało.

Wasilij III, syn Zofii Paleologus

Plotka głosi, że księżna miała złe stosunki z spadkobiercą urodzonym w poprzednim małżeństwie Iwana III, Iwana Młodego. Co więcej, istnieje wersja, w której Zofia była zamieszana w otrucie Iwana Młodego i dalsze odsunięcie od władzy jego żony Eleny Wołoszanka i syna Dmitrija.

Tak czy inaczej, Zofia Paleolog wywarła ogromny wpływ na całą późniejszą historię Rusi, na jej kulturę i architekturę. Była matką następcy tronu i babcią Iwana Groźnego. Według niektórych raportów wnuk był bardzo podobny do swojej mądrej bizantyjskiej babci.

Śmierć

Zofia Paleolog, wielka księżna moskiewska, zmarła 7 kwietnia 1503 r. Mąż Iwan III przeżył żonę zaledwie o 2 lata.

Zniszczenie grobu Zofii Paleolog w 1929 r

Zofia została pochowana obok poprzedniej żony Iwana III w sarkofagu grobowca Katedry Wniebowstąpienia. Katedra została zniszczona w 1929 r. Ale szczątki kobiet z domu królewskiego zostały zachowane - przeniesiono je do podziemnej komnaty Katedry Archanioła.

Sophia Paleologus – księżniczka bizantyjska.

Sofia Paleolog-Bizantyjska księżniczka.

Sofia Fominichna Paleolog, vel Zoya Paleologina (ok. 1455 - 7 kwietnia 1503), wielka księżna moskiewska, druga żona Iwana III, matka Wasilija III, babcia Iwana IV Groźnego. Pochodziła z cesarskiej dynastii Paleologów.

Rodzina

Jej ojciec, Thomas Palaiologos, był bratem ostatni cesarz Bizancjum Konstantyn XI i despota z Morei (Półwysep Peloponez).

Thomas Palaiologos, ojciec Zofii (fresk Pinturicchio, Biblioteka Piccolomini)

Cesarz Jan VIII, wuj Zofii (fresk Benozzo Gozzoli, Kaplica Trzech Króli)

Cesarz Konstantyn XI, wuj Zofii

Jej dziadek linia matczyna był Centurion II Zaccaria, ostatni frankoński książę Achai. Centurione pochodził z genueńskiej rodziny kupieckiej. Jego ojciec został wyznaczony na władcę Achai przez neapolitańskiego króla Karola III z Anjou. Centurion odziedziczył władzę po swoim ojcu i rządził księstwem aż do 1430 roku, kiedy to despota z Morei, Thomas Palaiologos, przypuścił zakrojony na szeroką skalę atak na jego królestwo. Zmusiło to księcia do wycofania się do swego rodowego zamku w Mesenii, gdzie zmarł w 1432 roku, dwa lata po traktacie pokojowym, na mocy którego Tomasz poślubił swoją córkę Katarzynę. Po jego śmierci terytorium księstwa stało się częścią despotatu.

Starsza siostra Zoe, Elena Paleologina z Morea (1431 – 7 listopada 1473) była żoną serbskiego despoty Lazara Brankovicia od 1446 roku, a po zajęciu Serbii przez muzułmanów w 1459 roku uciekła na grecką wyspę Lefkada, gdzie została zakonnica. Tomasz miał także dwóch synów, którzy przeżyli, Andrieja Paleologa (1453–1502) i Manuela Paleologa (1455–1512).

Włochy

Decydującym czynnikiem o losie Zoi był upadek Cesarstwa Bizantyjskiego. Cesarz Konstantyn zmarł w 1453 r. podczas zdobywania Konstantynopola, 7 lat później, w 1460 r., Morea została zdobyta przez tureckiego sułtana Mehmeda II, Tomasz udał się na wyspę Korfu, następnie do Rzymu, gdzie wkrótce zmarł. Zoya i jej bracia, 7-letni Andrei i 5-letni Manuil, przeprowadzili się do Rzymu 5 lat po ojcu. Tam otrzymała imię Sofia. Paleolodzy osiedlili się na dworze papieża Sykstusa IV (klienta Kaplicy Sykstyńskiej). Aby uzyskać wsparcie, Ostatni rok W ciągu swojego życia Tomasz przeszedł na katolicyzm.

Sykstus IV, Tycjan

Po śmierci Tomasza 12 maja 1465 roku (nieco wcześniej w tym samym roku zmarła jego żona Katarzyna) jego dziećmi opiekował się słynny grecki uczony, kardynał Wissarion z Nicei, zwolennik unii. Zachował się jego list, w którym udzielał wskazówek nauczycielowi sierot. Z tego listu wynika, że papież będzie w dalszym ciągu przeznaczał 3600 ecu rocznie na ich utrzymanie (200 ecu miesięcznie: na dzieci, ich ubrania, konie i służbę; ponadto powinni byli zaoszczędzić na czarną godzinę, a 100 ecu wydali na utrzymanie skromnego dziedzińca, na którym znajdował się lekarz, profesor język łaciński, profesor greki, tłumacz i 1-2 księży).

Wissarion z Nicei

Po śmierci Tomasza koronę Palaiologos odziedziczył de iure jego syn Andriej, który sprzedał ją różnym europejskim monarchom i zmarł w biedzie. Drugi syn Tomasza Palaiologosa, Manuel, za panowania Bajazyda II powrócił do Stambułu i oddał się na łaskę sułtana. Według niektórych źródeł przeszedł na islam, założył rodzinę i służył w tureckiej marynarce wojennej.

W 1466 roku panowanie weneckie zaproponowało Zofię jako narzeczoną królowi cypryjskiemu Jakubowi II de Lusignan, ale on odmówił. Według ks. Pirlinga, świetność jej imienia i chwała jej przodków były marnym bastionem przed krążącymi po wodach statkami osmańskimi Morze Śródziemne. Około 1467 roku papież Paweł II za pośrednictwem kardynała Wissariona podał jej rękę księciu Caracciolo, szlachetnemu włoskiemu bogaczowi. Byli uroczyście zaręczeni, ale do ślubu nie doszło.

Ślub

Iwan III owdowiał w 1467 r. - zmarła jego pierwsza żona Maria Borisowna, księżniczka Twerska, pozostawiając go z jedynym synem, dziedzicem - Iwanem Młodym.

Małżeństwo Zofii z Iwanem III zostało zaproponowane w 1469 roku przez papieża Pawła II, prawdopodobnie w nadziei na zwiększenie wpływów kościół katolicki na Rusi, a może zbliżenie Kościoła katolickiego i prawosławnego – o przywrócenie florenckiej unii kościołów. Motywy Iwana III miały zapewne charakter statusowy i niedawno owdowiały monarcha zgodził się poślubić grecką księżniczkę. Idea małżeństwa mogła zrodzić się w głowie kardynała Wissariona.

Negocjacje trwały trzy lata. Kronika rosyjska podaje: 11 lutego 1469 roku grecki Jurij przybył do Moskwy od kardynała Wissariona do wielkiego księcia z prześcieradłem, w którym ofiarowano wielkiemu księciu Zofię, córkę amoryckiego despoty Tomasza, „prawosławnego chrześcijanina”. jako panna młoda (jej przejście na katolicyzm było przemilczane). Iwan III skonsultował się z matką, metropolitą Filipem i bojarami i podjął pozytywną decyzję.

Baner „Kazanie Jana Chrzciciela” z Oratorium San Giovanni, Urbino. Włoscy eksperci uważają, że w tłumie słuchaczy ukazani są Wissarion i Sofia Paleologus (3. i 4. znak od lewej). Galeria prowincji Marche, Urbino.

W 1469 roku Iwan Fryazin (Gian Batista della Volpe) został wysłany na dwór rzymski, aby zabiegać o względy Zofii dla wielkiego księcia. „Kronika Sofijska” podaje, że portret panny młodej został odesłany na Ruś wraz z Iwanem Fryazinem i takie świeckie malarstwo okazało się w Moskwie ogromnym zaskoczeniem – „... i przyprowadź księżniczkę z napisem na ikonie.”(Portret ten nie zachował się, co jest bardzo niefortunne, gdyż prawdopodobnie namalował go malarz w służbie papieskiej pokolenia Perugino, Melozzo da Forli i Pedro Berruguete). Papież przyjął ambasadora z wielkimi honorami. Poprosił wielkiego księcia, aby wysłał bojarów dla panny młodej. Fryazin po raz drugi udał się do Rzymu 16 stycznia 1472 roku, a przybył tam 23 maja.

Wiktor Muizel. „Ambasador Ivan Frezin wręcza Ivanowi Portret III jego narzeczona Zofia Paleolog”

Dnia 1 czerwca 1472 roku w Bazylice Świętych Apostołów Piotra i Pawła odbyły się zaręczyny nieobecne. Zastępcą wielkiego księcia był Iwan Fryazin. Gośćmi była żona władcy Florencji Wawrzyńca Wspaniałego, Clarice Orsini i królowa Bośni Katarina. Ojciec oprócz prezentów dał pannie młodej posag w wysokości 6 tysięcy dukatów.

Clarici Medici

24 czerwca 1472 roku duży konwój Sofii Paleolog wraz z Fryazinem opuścił Rzym. Pannie młodej towarzyszył kardynał Wissarion z Nicei, który miał zdawać sobie sprawę z pojawiających się szans dla Stolicy Apostolskiej. Legenda głosi, że w posagu Sofii znalazły się księgi, które miały stanowić podstawę zbiorów słynnej biblioteki Iwana Groźnego.

Orszak Zofii: Jurij Trakhaniot, Dmitrij Trakhaniot, książę Konstantyn, Dmitrij (ambasador jej braci), św. Kasjan Grek. A także legat papieski, genueńczyk Antoni Bonumbre, biskup Accia (w jego kronikach błędnie nazywany jest kardynałem). Przybył z nią także bratanek dyplomaty Iwana Fryazina, architekt Anton Fryazin.

Fedor Bronnikow. „Spotkanie księżniczki Sofii Paleologa z burmistrzami Pskowa i bojarami u ujścia Embachu nad Jeziorem Peipsi”

Trasa podróży była następująca: z Włoch na północ przez Niemcy dotarli do portu w Lubece 1 września. (Trzeba było obejść Polskę, przez którą podróżni podążali zazwyczaj drogą lądową na Ruś – była ona wówczas w stanie konfliktu z Iwanem III). Podróż morska przez Bałtyk trwała 11 dni. Statek wylądował w Koływaniu (współczesny Tallin), skąd w październiku 1472 r. kawalkada jechała przez Juriew (współczesne Tartu), Psków i Wielki Nowogród. 12 listopada 1472 roku Sofia wkroczyła do Moskwy.

Sofia Paleolog wkracza do Moskwy. Miniatura Kodu Kroniki Twarzy

Już podczas podróży panny młodej przez ziemie rosyjskie stało się oczywiste, że plany Watykanu uczynienia z niej przewodniczki katolicyzmu nie powiodły się, gdyż Zofia natychmiast zademonstrowała powrót do wiary swoich przodków. Legat papieski Antoni Bonumbre został pozbawiony możliwości wjazdu do Moskwy, niosąc przed sobą krzyż łaciński (patrz krzyż Korsuna).

Ślub w Rosji odbył się 12 (22) listopada 1472 roku w katedrze Wniebowzięcia w Moskwie. Pobrali się za metropolitę Filipa (według Zofii Wremennik – arcykapłana Kołomńskiego Ozeasza). Według niektórych wskazówek metropolita Filip był przeciwny związkowi małżeńskiemu z unitką. Oficjalna kronika wielkoksiążęca podaje, że to metropolita koronował wielkiego księcia, jednak zbiór nieoficjalny (na który składają się Kroniki Zofii II i Lwowa) zaprzecza udziałowi metropolity w tej ceremonii: „Kiedy arcykapłan Kolomna Osei koronował się, nie kazał swemu spowiednikowi być miejscowym arcykapłanem...”.

Ślub Iwana III z Zofią Paleologus w 1472 r. Rycina z XIX wieku.

Posag

W Moskiewskich Muzeach Kremla znajduje się kilka przedmiotów związanych z jej imieniem. Wśród nich znajduje się kilka cennych reliktów pochodzących z Soboru Zwiastowania, których oprawy powstały prawdopodobnie w Moskwie. Na podstawie inskrypcji można przypuszczać, że zawarte w nich relikwie przywiozła z Rzymu.

Krzyż Korsuna

„Zbawiciel nie stworzony rękami”. Tablica - XV w. (?), obraz - XIX w. (?), rama - ostatnia ćwierćwiecze (XVII w.). Tsata i ułamek z wizerunkiem Bazylego Wielkiego - 1853. MMK. Według legendy zapisanej w połowie. XIX w. obraz przywiózł do Moskwy z Rzymu Zofia Paleologus.

Ikona relikwiarza piersiowego. Rama - Moskwa, druga połowa XV w.; kamea - Bizancjum, XII-XIII wiek. (?)

Ikona piersiowa. Konstantynopol, X-XI w.; rama - koniec XIII - początek XIV wieku

Ikona „Matka Boża Hodegetria”, XV w

Życie małżeńskie

Najwyraźniej życie rodzinne Sofii było udane, o czym świadczy jej liczne potomstwo.

W Moskwie zbudowano dla niej specjalne rezydencje i dziedziniec, które jednak wkrótce spłonęły w 1493 roku, a podczas pożaru zginął także skarbiec Wielkiej Księżnej. Tatishchev dostarcza dowodów na to, że dzięki interwencji Sofii został on upuszczony przez Iwana III Jarzmo tatarskie: kiedy na radzie Wielkiego Księcia omawiano żądanie daniny Chana Achmata i wielu twierdziło, że lepiej jest uspokajać niegodziwych darami niż przelewać krew, wyglądało to tak, jakby Zofia wybuchła płaczem i z wyrzutami przekonała ją męża, aby zakończył związek podrzędny.

Obraz N. S. Szustowa „Iwan III obala jarzmo tatarskie, burząc wizerunek chana i nakazując śmierć ambasadorów”

Przed najazdem na Achmat w 1480 r. dla bezpieczeństwa, wraz z dziećmi, dworem, szlachciankami i skarbem książęcym, Sofię wysłano najpierw do Dmitrowa, a następnie do Beloozero; jeśli Achmat przekroczył Okę i zajął Moskwę, kazano jej uciekać dalej na północ, nad morze. Dało to Wissarionowi, władcy Rostowa, powód, aby w swoim przesłaniu przestrzec wielkiego księcia przed ciągłymi myślami i nadmiernym przywiązaniem do żony i dzieci. Jedna z kronik odnotowuje, że Iwan wpadł w panikę: „przeraził się i chciał uciec od brzegu, wysłał więc swoją wielką księżną Rzymską i skarbiec z nią do Beloozero”.

Ovechkin N.V. Iwan III. 1988. Płótno. Olej

Rodzina wróciła do Moskwy dopiero zimą. Ambasador wenecki Contarini podaje, że w 1476 roku przedstawił się wielkiej księżnej Sofii, która przyjęła go uprzejmie, życzliwie i przekonująco i poprosiła, aby w jej imieniu pokłonił się najpogodniejszej republice.

Z narodzinami syna Zofii Wasilija III, następcy tronu wiąże się legenda: jakby podczas jednej z kampanii pielgrzymkowych do Ławry Trójcy-Sergiusza w Klementyewie wielka księżna Zofia Paleolog miała wizję Św. Sergiusz Radoneż, który „wrzucona w otchłań swej młodości jako młody człowiek”

„Wizja św. Sergiusza z Radoneża do wielkiej księżnej Zofii Paleologus z Moskwy”. Litografia. Warsztat Ławry Trójcy Sergiusza. 1866

Z biegiem czasu drugie małżeństwo wielkiego księcia stało się jednym ze źródeł napięć na dworze. Wkrótce wyłoniły się dwie grupy szlachty dworskiej, z których jedna popierała następcę tronu Iwana Iwanowicza Młodego, a druga nową wielką księżną Zofię Paleolog. W 1476 r. wenecjanin A. Contarini zanotował, że następca „jest w niełasce u ojca, bo źle się zachowuje wobec swojej despiny” (Zofii), lecz już od 1477 r. wymieniany był Iwan Iwanowicz jako współwładca swego ojca.

Carewicz Iwan Iwanowicz na spacerze

Awiłow Michaił Iwanowicz

W kolejnych latach rodzina wielkoksiążęca znacznie się powiększyła: Zofia urodziła wielkiemu księciu łącznie dziewięcioro dzieci – pięciu synów i cztery córki.

Tymczasem w styczniu 1483 roku ożenił się także następca tronu Iwan Iwanowicz Młody. Jego żoną była córka władcy Mołdawii, Stefana Wielkiego, Elena Wołoszanka, która od razu trafiła do swojej teściowej „na ostrzu noża”. 10 października 1483 roku urodził się ich syn Dmitrij. Po zajęciu Tweru w 1485 r. Iwan Młody został przez swojego ojca mianowany księciem Tweru; w jednym ze źródeł z tego okresu Iwana III i Iwana Młodego nazywa się „autokratami ziemi rosyjskiej”. Tym samym przez całe lata osiemdziesiąte XIV w. pozycja Iwana Iwanowicza jako prawnego spadkobiercy była dość silna.

Ślub Iwana i Eleny

Mniej korzystne było stanowisko zwolenników Zofii Paleologus. W szczególności Wielkiej Księżnej nie udało się uzyskać dla swoich krewnych stanowisk rządowych; jej brat Andriej opuścił Moskwę z niczym, a jej siostrzenica Maria, żona księcia Wasilija Werejskiego (dziedzica księstwa Werejsko-Bełozerskiego), zmuszona była wraz z mężem uciekać na Litwę, co również wpłynęło na pozycję Zofii. Według źródeł Zofia, po zaaranżowaniu małżeństwa swojej siostrzenicy i księcia Wasilija Werejskiego, w 1483 r. Podarowała swojej krewnej cenną biżuterię - „grubą” z perłami i kamieniami, która wcześniej należała do pierwszej żony Iwana III, Maria Borisowna. Wielki Książę, który chciał obdarzyć Elenę Wołoszankę sążnią, po odkryciu utraty biżuterii, rozzłościł się i nakazał rozpoczęcie poszukiwań. Wasilij Vereisky nie czekał na środki przeciwko sobie i pojmając żonę, uciekł na Litwę. Jednym ze skutków tej historii było przekazanie księstwa Vereisko-Belozerskiego Iwanowi III zgodnie z wolą księcia apanażu Michaiła Werejskiego, ojca Wasilija. Dopiero w 1493 roku Sofia uzyskała łaskę Wasilija od wielkiego księcia: hańba została zdjęta.

„Wielki książę zapewnił swojemu wnukowi wielkie panowanie”

Jednak już w roku 1490 zaczęły obowiązywać nowe okoliczności. Syn wielkiego księcia, następca tronu Iwan Iwanowicz zachorował „sal w stopy”(dna). Zofia zamówiła lekarza z Wenecji - „Panie Leono”, który arogancko obiecał Iwanowi III uzdrowienie następcy tronu; jednak wszystkie wysiłki lekarza spełzły na niczym i 7 marca 1490 roku zmarł Iwan Młody. Lekarz został stracony, a po Moskwie rozeszły się pogłoski o otruciu spadkobiercy; sto lat później te pogłoski, teraz jako niezaprzeczalne fakty, zostały odnotowane przez Andrieja Kurbskiego. Współcześni historycy uważają hipotezę o otruciu Iwana Młodego za nieweryfikowalną ze względu na brak źródeł.

Śmierć wielkiego księcia Iwana Iwanowicza.

4 lutego 1498 r. w katedrze Wniebowzięcia odbyła się koronacja księcia Dymitra. Sophia i jej syn Wasilij nie zostali zaproszeni. Jednak 11 kwietnia 1502 roku bitwa dynastyczna doszła do logicznego zakończenia. Jak podaje kronika, Iwan III „sprostał hańbie swemu wnukowi, wielkiemu księciu Dmitrijowi, i swojej matce, wielkiej księżnej Elenie, i od tego dnia nie kazał wspominać ich w litaniach i litiach, ani też nie nazywać ich wielkim księciem, i postawili ich za komornikami”. Kilka dni później Wasilij Iwanowicz otrzymał wielkie panowanie; Wkrótce wnuk Dmitrij i jego matka Elena Wołoszanka zostali przeniesieni z aresztu domowego do niewoli. W ten sposób walka w rodzinie wielkoksiążęcej zakończyła się zwycięstwem księcia Wasilija; stał się współwładcą ojca i prawnym spadkobiercą ogromnej władzy. Upadek wnuka Dmitrija i jego matki przesądził także o losie moskiewsko-nowogrodzkiego ruchu reformatorskiego w Sobór: sobór kościelny z 1503 r. ostatecznie go pokonał; stracono wielu wybitnych i postępowych postaci tego ruchu. Jeśli chodzi o los tych, którzy sami przegrali walkę dynastyczną, był smutny: 18 stycznia 1505 r. Elena Stefanowna zmarła w niewoli, a w 1509 r. „W potrzebie, w więzieniu” zmarł sam Dmitrij. „Niektórzy uważają, że zmarł z głodu i zimna, inni, że udusił się dymem”.- Herberstein poinformował o swojej śmierci

„Zasłona Eleny Wołoszanka”. Warsztat Eleny Stefanovny Voloshanka (?) przedstawiający uroczystość z 1498 roku. Zofia przedstawiona jest prawdopodobnie w lewym dolnym rogu, w żółtym płaszczu z okrągłą naszywką na ramieniu – tablionem, oznaką królewskiej godności.

Śmierć

Została pochowana w masywnym sarkofagu z białego kamienia w grobowcu Soboru Wniebowstąpienia na Kremlu, obok grobu Marii Borysownej, pierwszej żony Iwana III. Na wieczku sarkofagu ostrym narzędziem wydrapano słowo „Sophia”.

Katedra ta została zniszczona w 1929 roku, a szczątki Zofii, podobnie jak innych kobiet z rodu panującego, przeniesiono do podziemnej komnaty południowego dobudówki Katedry Archanioła.

Śmierć i pochówek Wielkiej Księżnej

Osobowość

Postawa współczesnych

Bizantyjska księżniczka nie była popularna; uważano ją za mądrą, ale dumną, przebiegłą i zdradziecką. Wrogość wobec niej znalazła nawet odzwierciedlenie w kronikach: np. o jej powrocie z Beloozero kronikarz odnotowuje: „Wielka księżna Zofia... uciekła od Tatarów do Beloozero, ale nikt jej nie przegonił; i przez jakie kraje chodziła, zwłaszcza Tatarzy - od bojarskich niewolników, od chrześcijańskich krwiopijców. Nagradzaj ich, Panie, według ich uczynków i niegodziwości ich poczynań”.

Zniesławiony członek Dumy Wasilija III, Bersen Beklemishev, w rozmowie z Maksymem Grekiem tak o tym mówił: „Nasza rosyjska ziemia żyła w ciszy i pokoju. Tak jak matka wielkiego księcia Zofii przybyła tu z twoimi Grekami, tak w naszej krainie zawrzało i doszło do wielkiego niepokoju, tak jak ty to zrobiłeś w Konstantynopolu za swoich królów. Maksym sprzeciwił się: „Proszę pana, wielka księżna Zofia pochodziła z wielkiej rodziny z obu stron: ze strony ojca – rodziny królewskiej, a ze strony matki – wielkiego księcia strony włoskiej”. Bersen odpowiedział: "Cokolwiek to może być; Tak, doszło do naszej niezgody.” Zaburzenie to, zdaniem Bersena, znalazło odzwierciedlenie w tym, że od tego czasu „wielki książę zmienił stare zwyczaje”, „teraz nasz Władca, zamknąwszy się na trzecim miejscu przy swoim łóżku, robi różne rzeczy”.

Książę Andriej Kurbski jest szczególnie surowy wobec Sofii. Jest przekonany, że „diabeł zaszczepił złe obyczaje w rodzinie dobrych książąt rosyjskich, zwłaszcza poprzez ich złe żony i czarowników, podobnie jak wśród królów izraelskich, zwłaszcza tych, których ukradli obcokrajowcom”; oskarża Zofię o otrucie Jana Młodego, śmierć Eleny, uwięzienie Dmitrija, księcia Andrieja Uglickiego i innych osób, pogardliwie nazywa ją Grekiem, Grekiem "czarodziejka".

Jedwabny całun jest przechowywany w klasztorze Trójcy-Sergiusza, szyte ręcznie Sofia w 1498; jej imię jest wyhaftowane na całunie i nie nazywa siebie Wielką Księżną Moskwy, ale „Caryca Caregorodska” Najwyraźniej bardzo ceniła swój poprzedni tytuł, jeśli pamięta go nawet po 26 latach.

Całun z Ławry Trójcy Sergiusza

Wygląd

Kiedy w 1472 roku Clarice Orsini i nadworny poeta jej męża Luigiego Pulci byli świadkami ślubu zaocznego, który odbył się w Watykanie, trujący dowcip Pulci, aby rozbawić pozostającego we Florencji Lorenza Wspaniałego, przesłał mu raport o to wydarzenie i pojawienie się panny młodej:

„Weszliśmy do pokoju, w którym na krześle na wysokim podwyższeniu siedziała pomalowana lalka. Miała na piersi dwie ogromne tureckie perły, podwójny podbródek, grube policzki, całą twarz błyszczała od tłuszczu, oczy miała otwarte jak miski, a wokół oczu takie fałdy tłuszczu i mięsa, jak wysokie tamy na Po. Nogi też nie są cienkie, podobnie jak wszystkie inne części ciała – nigdy nie widziałem tak zabawnej i obrzydliwej osoby jak ten krakers z wesołego miasteczka. Przez cały dzień bez przerwy rozmawiała przez tłumacza – tym razem był to jej brat, ta sama grubonoga pałka. Twoja żona, jak zaklęta, dostrzegła piękno w tym potworze w kobiecej postaci, a przemówienia tłumacza wyraźnie sprawiały jej przyjemność. Jedna z naszych towarzyszek zachwyciła się nawet pomalowanymi ustami tej lalki i pomyślała, że pluje ona z niesamowitą gracją. Przez cały dzień, aż do wieczora, rozmawiała po grecku, ale nie podano nam jedzenia i picia ani po grecku, ani po łacinie, ani po włosku. Udało jej się jednak jakoś wytłumaczyć Donnie Clarice, że miała na sobie obcisłą i kiepską sukienkę, mimo że suknia była uszyta z bogatego jedwabiu i wycięta z co najmniej sześciu kawałków materiału, tak aby mogły zakryć kopułę Santa Maria Rotunda. Od tamtej pory każdej nocy śnią mi się góry oliwy, tłuszczu, smalcu, szmat i innych podobnych obrzydliwości.

Według kronikarzy bolońskich, którzy opisali przebieg jej procesji przez miasto, była niskiego wzrostu, miała bardzo piękne oczy i zadziwiająco białą skórę. Wyglądały na 24 lata.

W grudniu 1994 r. rozpoczęto w Moskwie badania nad szczątkami księżniczki. Są dobrze zachowane (prawie kompletny szkielet z wyjątkiem kilku drobnych kości). Kryminolog Siergiej Nikitin, który przywrócił jej wygląd metodą Gierasimowa, zwraca uwagę: „Po porównaniu czaszki, kręgosłupa, kości krzyżowej, kości miednicy i kończyn dolnych, biorąc pod uwagę przybliżoną grubość brakujących tkanek miękkich i chrząstek międzykostnych, udało się uzyskać dowiedzieć się, że Sophia była niskiego wzrostu, około 160 cm, pulchna, o silnych rysach twarzy. Na podstawie stopnia zagojenia szwów czaszki i zużycia zębów wiek biologiczny Wielkiej Księżnej ustalono na 50–60 lat, co odpowiada danym historycznym. Najpierw wyrzeźbiono jej rzeźbiarski portret ze specjalnej miękkiej plasteliny, a następnie wykonano odlew gipsowy i zabarwiono go na wzór marmuru z Carrary”.

Praprawnuczka, księżniczka Maria Staritskaya. Według naukowców jej twarz jest widoczna wielkie podobieństwo z Sofią

https://ru.wikipedia.org/wiki/Sofia_Palaeolog

Sofia Fominichna Paleolog, alias Zoya Paleologina (gr. Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα). Urodzony ok. 1455 - zmarł 7 kwietnia 1503. Wielka księżna moskiewska, druga żona Iwana III, matka Wasilija III, babcia Iwana Groźnego. Pochodziła z bizantyjskiej dynastii Palaiologos.

Sofia (Zoe) Paleolog urodziła się około 1455 roku.

Ojciec - Tomasz Palaiologos, brat ostatniego cesarza Bizancjum Konstantyna XI, despota Morei (półwysep Peloponez).

Jej dziadkiem ze strony matki był Centurion II Zaccaria, ostatni frankoński książę Achai. Centurione pochodził z genueńskiej rodziny kupieckiej. Jego ojciec został wyznaczony na władcę Achai przez neapolitańskiego króla Karola III z Anjou. Centurion odziedziczył władzę po swoim ojcu i rządził księstwem aż do 1430 roku, kiedy to despota z Morei, Thomas Palaiologos, przypuścił zakrojony na szeroką skalę atak na jego królestwo. Zmusiło to księcia do wycofania się do swego rodowego zamku w Mesenii, gdzie zmarł w 1432 roku, dwa lata po traktacie pokojowym, na mocy którego Tomasz poślubił swoją córkę Katarzynę. Po jego śmierci terytorium księstwa stało się częścią despotatu.

Starsza siostra Zofii (Zoe) – Elena Paleologina z Morei (1431 – 7 listopada 1473), od 1446 roku była żoną serbskiego despoty Lazara Brankovicia, a po zajęciu Serbii przez muzułmanów w 1459 roku uciekła do Grecji wyspę Lefkas, gdzie została zakonnicą.

Miała także dwóch ocalałych braci - Andrieja Paleologa (1453-1502) i Manuela Paleologa (1455-1512).

Decydującym czynnikiem o losach Zofii (Zoe) był upadek Cesarstwa Bizantyjskiego. Cesarz Konstantyn zmarł w 1453 r. podczas zdobywania Konstantynopola, 7 lat później, w 1460 r., Morea została zdobyta przez tureckiego sułtana Mehmeda II, Tomasz udał się na wyspę Korfu, następnie do Rzymu, gdzie wkrótce zmarł.

Ona i jej bracia, 7-letni Andrei i 5-letni Manuel, przeprowadzili się do Rzymu 5 lat po ojcu. Tam otrzymała imię Sofia. Paleolodzy osiedlili się na dworze papieża Sykstusa IV (klienta Kaplicy Sykstyńskiej). Aby zyskać poparcie, Tomasz w ostatnim roku swojego życia przeszedł na katolicyzm.

Po śmierci Tomasza 12 maja 1465 roku (nieco wcześniej w tym samym roku zmarła jego żona Katarzyna) jego dziećmi opiekował się słynny grecki uczony, kardynał Wissarion z Nicei, zwolennik unii. Zachował się jego list, w którym udzielał wskazówek nauczycielowi sierot. Z tego listu wynika, że papież będzie w dalszym ciągu przeznaczał 3600 ecu rocznie na ich utrzymanie (200 ecu miesięcznie: na dzieci, ich ubrania, konie i służbę; ponadto powinni byli zaoszczędzić na czarną godzinę, a 100 ecu wydali na utrzymanie skromnego dziedzińca, na którym pracował lekarz, profesor łaciny, profesor greki, tłumacz i 1-2 księży).

W 1466 roku panowanie weneckie zaproponowało Zofię jako narzeczoną królowi cypryjskiemu Jakubowi II de Lusignan, ale on odmówił. Według ks. Pirlinga, blask jej imienia i chwała jej przodków były marnym bastionem przeciwko statkom osmańskim pływającym po wodach Morza Śródziemnego. Około 1467 roku papież Paweł II za pośrednictwem kardynała Wissariona podał jej rękę księciu Caracciolo, szlachetnemu włoskiemu bogaczowi. Byli uroczyście zaręczeni, ale do ślubu nie doszło.

Ślub Sofii Paleolog i Iwana III

Aktorka zagrała rolę Sofii Paleologue.

„Moja bohaterka jest miłą, silną księżniczką. Człowiek zawsze stara się stawić czoła przeciwnościom losu, dlatego serial bardziej opowiada o sile niż o słabościach kobiety. Chodzi o to, jak człowiek radzi sobie ze swoimi pasjami, jak się poniża, jak wytrwa i jak miłość zwycięża. Wydaje mi się, że jest to film o nadziei na szczęście” – powiedziała o swojej bohaterce Maria Andreeva.

Również wizerunek Sophii Paleologus jest szeroko obecny w fikcji.

„bizantyjski”- powieść Nikołaja Spasskiego. Akcja rozgrywa się w XV-wiecznych Włoszech, po upadku Konstantynopola. Główny bohater intryguje, by poślubić Zoję Paleolog z rosyjskim carem.

„Sofia Paleolog – od Bizancjum do Rosji”- powieść Georgiosa Leonardosa.

„Basurman”- powieść Iwana Łazhechnikowa o doktorze Sofii.

Nikołaj Aksakow poświęcił weneckiemu lekarzowi Leonowi Żidowinie opowiadanie, w którym opowiadał o przyjaźni żydowskiego lekarza z humanistą Pico della Mirandola oraz o podróży z Włoch wraz z bratem królowej Zofii Andriejej Paleologus, posłami rosyjskimi Siemionem Tołbuzinem, Manuelem i Dmitrij Ralev oraz Włoscy mistrzowie, - architekci, jubilerzy, strzelcy. - zaproszony do służby przez władcę Moskwy.

Sofia Paleolog... Ile o niej powiedziano, napisano, wymyślono, odkryto... Nie każda, nie każda osoba w historii jest ubrana w tak długi szlak przeoczeń, plotek, oszczerstw... I równolegle z nich - zachwyt, wdzięczność, podziw. Osobowość Sophii Paleologus od dawna nie daje spokoju archeologom, historykom, lekarzom, naukowcom, badaczom i po prostu ludziom, którzy w jakiś skojarzenia zetknęli się z opowieściami o niej. Kim ona jest? Geniusz? Złoczyńca? Czarownica? Święty? Dobroczyńca rosyjskiej ziemi czy szatan piekła? Na podstawie informacji, które znamy o jej biografii, spróbujmy to rozgryźć.

Zacząć od nowa. Sophia, czyli w dzieciństwie Zoya, urodziła się w rodzinie Tomasza Palaiologosa, despoty Morei. On był młodszy brat ostatni cesarz bizantyjski Konstantyn XI, który zmarł podczas upadku Konstantynopola w połowie XV wieku.

To właśnie po tym zdaniu czasami w ludzkim myśleniu zaczyna się chaos. Cóż, jeśli ojciec jest despotą, to kim powinna być córka? I zaczyna się grad oskarżeń. Tymczasem jeśli okażemy odrobinę ciekawości i zajrzymy do słownika, który nie zawsze interpretuje słowa jednosylabowe, wówczas o słowie „despota” możemy przeczytać coś innego.

Okazuje się, że najwyższą rangą szlachtę bizantyjską nazywano despotami. A despotaci to podziały w państwie, podobne do współczesnych prowincji czy stanów. Zatem ojciec Sofii był szlachcicem, który stał na czele jednej z tych części państwa – despotą.

Nie była jedynym dzieckiem w rodzinie – miała jeszcze dwóch braci: Manuela i Andreya. Rodzina wyznawała prawosławie, matka dzieci, Ekaterina Achajskaja, była kobietą bardzo chodzącą do kościoła, której uczyła swoje dzieci.

Ale te lata były bardzo trudne. Cesarstwo Bizantyjskie było na skraju upadku. A kiedy zmarł Konstantyn XI, a stolicę zdobył turecki sułtan Mehmed II, rodzina Paleologusów zmuszona była opuścić swoje rodzinne gniazdo. Najpierw osiedlili się na wyspie Korfu, a później przenieśli się do Rzymu.

W Rzymie dzieci zostały osierocone. Najpierw zmarła matka, a potem, sześć miesięcy później, do Pana poszedł także Tomasz Paleolog. Edukacją sierot zajął się grecki uczony, unita Wissarion z Nicei, który pełnił funkcję kardynała za papieża Sykstusa IV (tak, to on zlecił budowę kaplicy, która obecnie nosi jego imię – Kaplicy Sykstyńskiej) .

I oczywiście Zoya i jej bracia zostali wychowani jako katolicy. Ale jednocześnie dzieci otrzymały Dobra edukacja. Znali łacinę i grekę, matematykę i astronomię oraz mówili biegle kilkoma językami.

Papież okazywał taką cnotę nie tylko ze współczucia dla sierot. Jego myśli były o wiele bardziej pragmatyczne. Chcąc przywrócić florencką unię kościelną i przyłączyć do niej państwo moskiewskie, zdecydował się poślubić Zofię Paleologus z niedawno owdowiałym księciem rosyjskim Iwanem III.

Owdowiałemu księciu spodobało się pragnienie papieża zjednoczenia starożytnej rodziny moskiewskiej ze słynną rodziną Paleologus. Ale on sam nie mógł o niczym zdecydować. Iwan III poprosił matkę o radę, co robić. Oferta była kusząca, ale doskonale rozumiał, że w grę wchodzi nie tylko jego osobisty los, ale także los państwa, którego władcą zostanie. Jego ojciec, wielki książę Wasilij II moskiewski, nazywany przez ślepotę Ciemnym, współwładcą mianował swojego 16-letniego syna. A w czasie rzekomego kojarzenia Wasilij II już nie żył.

Matka wysłała syna do metropolity Filipa. Ostro wypowiadał się przeciwko zbliżającemu się małżeństwu i nie udzielił księciu najwyższego błogosławieństwa. Jeśli chodzi o samego Iwana III, podobał mu się pomysł małżeństwa z bizantyjską księżniczką. Rzeczywiście, w ten sposób Moskwa stała się spadkobiercą Bizancjum - „trzeciego Rzymu”, co niesamowicie wzmocniło władzę wielkiego księcia nie tylko we własnym kraju, ale także w stosunkach z sąsiednimi państwami.

Po namyśle wysłał do Rzymu swojego ambasadora, Włocha Jean-Baptiste della Volpe, którego w Moskwie nazywano znacznie prościej: Ivan Fryazin. Jego osobowość jest bardzo interesująca. Był nie tylko głównym mennikiem monet na dworze wielkiego księcia Iwana III, ale także rolnikiem podatkowym tego bardzo dochodowego biznesu. Ale nie o tym teraz mówimy.

Umowa ślubna została zawarta, a Sofia wraz z kilkoma osobami towarzyszącymi opuściła Rzym do Rosji.

Przemierzyła całą Europę. We wszystkich miastach, w których się zatrzymywała, spotkała się ze wspaniałym przyjęciem i obsypana pamiątkami. Ostatnim przystankiem przed przybyciem do Moskwy było miasto Nowogród. I wtedy wydarzyło się nieprzyjemne wydarzenie.

W pociągu Sofii znajdował się duży katolicki krzyż. Wiadomość o tym dotarła do Moskwy i niezwykle zdenerwowała metropolitę Filipa, który i tak nie udzielił błogosławieństwa temu małżeństwu. Biskup Filip postawił ultimatum: jeśli krzyż zostanie przewieziony do Moskwy, opuści miasto. Sprawa stawała się poważna. Wysłannik Iwana III działał po prostu po rosyjsku: spotkawszy konwój u wjazdu do Moskwy, wziął i odebrał krzyż przedstawicielowi papieża, który towarzyszył Zofii Paleologowi. Wszystko zostało ustalone szybko i bez niepotrzebnego zamieszania.

Bezpośrednio w dniu jej przybycia do Biełokamennej, czyli 12 listopada 1472 r., jak poświadczają ówczesne kroniki, odbył się jej ślub z Iwanem III. Odbyło się to w tymczasowym drewnianym kościele, wzniesionym w pobliżu budowanej katedry Wniebowzięcia, aby nie zakłócać nabożeństw. Metropolita Filip, wciąż nieprzytomny z wściekłości, odmówił odprawienia ceremonii ślubnej. I tego sakramentu udzielił arcykapłan Kołomny Jozjasz, który został specjalnie pilnie zaproszony do Moskwy. Sofia Paleolog została żoną Iwana III. Jednak ku wielkiemu nieszczęściu i rozczarowaniu Papieża wszystko potoczyło się zupełnie inaczej, niż się spodziewał.

Według legendy jako prezent dla męża przyniosła ze sobą „kościany tron”: jego drewniana rama była w całości pokryta płytami z kości słoniowej i kości słoniowej z wyrytymi na nich scenami o tematyce biblijnej. Zofia przywiozła ze sobą także kilka ikon prawosławnych.

Sofia, której celem było przekonanie Rusi do katolicyzmu, przeszła na prawosławie. Wściekli ambasadorzy związku opuścili Moskwę z niczym. Wielu historyków jest skłonnych wierzyć, że Zofia potajemnie komunikowała się ze starszymi Atonitów, ucząc się podstaw wiary prawosławnej, którą coraz bardziej lubiła. Istnieją dowody na to, że zwróciło się do niej kilka osób innych wyznań, którym odmówiła wyłącznie ze względu na różnice poglądów religijnych.

„Widocznym znakiem ciągłości Rusi z Bizancjum staje się dwugłowy orzeł – znak dynastyczny rodu Paleologów”

Tak czy inaczej, Paleolog została wielką rosyjską księżną Zofią Fominichną. I nie została nim tylko formalnie. Przywiozła ze sobą na Ruś wielki bagaż – przymierza i tradycje Cesarstwa Bizantyjskiego, tzw. „symfonię” władzy państwowej i kościelnej. I nie były to tylko słowa. Widocznym znakiem ciągłości Rusi z Bizancjum staje się dwugłowy orzeł – znak dynastyczny rodu Paleologów. I ten znak staje się godło państwowe Ruś. Nieco później dodano do niego jeźdźca, uderzającego mieczem węża – Świętego Jerzego Zwycięskiego, który był niegdyś herbem Moskwy.

Mąż posłuchał mądrych rad swojej oświeconej żony, chociaż nie podobało się to jego bojarom, którzy wcześniej mieli niepodzielny wpływ na księcia.

A Sofia została nie tylko asystentką męża w sprawach rządowych, ale także matką ogromnej rodziny. Urodziła 12 dzieci, z których 9 żyło długo. Najpierw urodziła się Elena, która zmarła we wczesnym niemowlęctwie. Fedosia podążyła za nią, a za nią ponownie Elena. I wreszcie - szczęście! Dziedzic! W nocy z 25 na 26 marca 1479 r. urodził się chłopiec, któremu nadano imię Wasilij na cześć swojego dziadka. Sofia Paleologus miała syna Wasilija, przyszłego Wasilija III. Dla swojej matki zawsze pozostał Gabrielem - na cześć Archanioła Gabriela, do którego ze łzami w oczach modliła się o dar dziedzica.

Los dał także parze Jurija, Dmitrija, Evdokię (która również zmarła jako niemowlę), Iwana (który zmarł jako dziecko), Symeona, Andrieja, ponownie Evdokię i Borysa.

Natychmiast po urodzeniu spadkobiercy Sofia Paleologus zapewniła, że zostanie on ogłoszony wielkim księciem. Tym działaniem praktycznie wyparła z linii tronu najstarszego syna Iwana III z poprzedniego małżeństwa, Iwana (Młodego), a po nim jego syna, czyli wnuka Iwana III, Dmitrija.

Oczywiście doprowadziło to do różnego rodzaju plotek. Ale zdawało się, że wcale się tym nie przejmowali Wielka Księżna. Martwiła się o coś zupełnie innego.

Sofia Paleolog nalegała, aby jej mąż otaczał się przepychem, bogactwem i ustalił etykietę na dworze. Takie były tradycje imperium i należało ich przestrzegać. Z Zachodnia Europa Moskwę zalało lekarzy, artystów, architektów... Dostali rozkaz udekorowania stolicy!

Z Mediolanu zaproszono Arystotelesa Fioravantiego, któremu powierzono zadanie budowy komnat kremlowskich. Wybór nie był przypadkowy. Signor Arystoteles dał się poznać jako doskonały specjalista od podziemnych przejść, kryjówek i labiryntów.

A przed położeniem murów Kremla zbudował pod nimi prawdziwe katakumby, w jednej z kazamat, w której ukryty był prawdziwy skarb - biblioteka, w której przechowywano rękopisy ze starożytności i tomy ocalone z pożaru słynnej Biblioteki Aleksandryjskiej . Pamiętacie, w Święto Ofiarowania mówiliśmy o Symeonie, Bogu-Odbiorcy? W bibliotece tej przechowywano jego tłumaczenie księgi proroka Izajasza na język grecki.

Oprócz komnat Kremla architekt Fioravanti zbudował katedry Wniebowzięcia i Zwiastowania. Dzięki umiejętnościom innych architektów w Moskwie pojawiła się Komnata Fasetowa, wieże Kremla, Pałac Terem, Sąd Państwowy i Katedra Archanioła. Moskwa z dnia na dzień stawała się coraz piękniejsza, jakby przygotowywała się do objęcia władzy królewskiej.

Ale nie tylko to obchodziło naszą bohaterkę. Sofia Paleologus, mająca wielki wpływ na męża, który widział w niej niezawodnego przyjaciela i mądrego doradcę, przekonała go, aby odmówił płacenia daniny Złotej Ordzie. Iwan III w końcu zrzucił to długotrwałe jarzmo. Ale bojary bardzo się bali, że horda oszaleje, gdy dowie się o decyzji księcia i rozpocznie się rozlew krwi. Ale Iwan III był stanowczy i pozyskał wsparcie swojej żony.

Dobrze. Na razie można powiedzieć, że Sofia Paleologus była życzliwym geniuszem zarówno dla swego męża, jak i dla Matki Rusi. Ale zapomnieliśmy o jednej osobie, która wcale tak nie uważała. Ten człowiek ma na imię Iwan. Iwan Młody, jak go nazywano na dworze. I był synem z pierwszego małżeństwa wielkiego księcia Iwana III.

Po ogłoszeniu następcy tronu syna Zofii, Paleologa, na dworze rosyjskiej szlachty doszło do rozłamu. Powstały dwie grupy: jedna wspierała Iwana Młodego, druga wspierała Zofię.

Od chwili pojawienia się na dworze Iwan Młody nie miał dobrych stosunków z Zofią, a ona nie próbowała ich poprawić, zajęta innymi sprawami państwowymi i osobistymi. Ivan Young był zaledwie trzy lata młodszy od swojej macochy i jak każdy nastolatek był zazdrosny o ojca o nową kochankę. Wkrótce Iwan Młody poślubił córkę władcy Mołdawii, Stefana Wielkiego, Elenę Wołoszankę. A w chwili narodzin swojego przyrodniego brata on sam był ojcem syna Dmitrija.

Iwan Młody, Dmitrij... Szanse Wasilija na objęcie tronu były bardzo nikłe. I to nie pasowało Sofii Paleolog. Zupełnie mi to nie pasowało. Dwie kobiety – Sofia i Elena – stały się zaprzysiężonymi wrogami i po prostu płonęły chęcią pozbycia się nie tylko siebie nawzajem, ale także potomstwa rywala. A Sofia Paleologus popełnia błąd. Ale o tym po kolei.

Wielka księżna utrzymywała bardzo ciepłe i przyjazne stosunki ze swoim bratem Andriejem. Jego córka Maria poślubiła w Moskwie księcia Wasilija Werejskiego, który był bratankiem Iwana III. I pewnego dnia, nie pytając męża, Sofia podarowała siostrzenicy klejnot należący niegdyś do pierwszej żony Iwana III.

A Wielki Książę, widząc wrogość synowej wobec żony, postanowił ją przebłagać i podarować jej ten rodzinny klejnot. To tutaj wydarzyła się wielka porażka! Książę nie posiadał się ze złości! Zażądał, aby Wasilij Werejski natychmiast zwrócił mu pamiątkę. Ale on odmówił. Mówią, że to prezent, przepraszam! Co więcej, jego koszt był bardzo, bardzo imponujący.

Iwan III był po prostu wściekły i nakazał wtrącić księcia Wasilija Werejskiego i jego żonę do więzienia! Krewni musieli pośpiesznie uciekać na Litwę, gdzie uniknęli gniewu władcy. Ale książę przez długi czas był zły na żonę za ten czyn.

Pod koniec XV wieku namiętności w rodzinie wielkiego księcia opadły. Przynajmniej pozór zimnego świata pozostał. Nagle wydarzyło się nowe nieszczęście: Iwan Mołodoj zachorował z powodu bólu nóg i został praktycznie sparaliżowany. Szybko przepisano mu najlepszych lekarzy z Europy. Ale nie mogli mu pomóc. Wkrótce Iwan Mołodoj zmarł.

Lekarzy, jak zwykle, rozstrzelano... Ale wśród bojarów coraz wyraźniej zaczęła pojawiać się pogłoska, że Sofia Paleolog maczała palce w śmierci następcy tronu. Mówią, że otruła swojego konkurenta Wasilija. Do Iwana III dotarła wieść, że do Sofii przybyły jakieś dziarskie kobiety z miksturą. Wpadł we wściekłość, nie chciał nawet widzieć żony i kazał trzymać syna Wasilija w areszcie. Kobiety, które przybyły do Sofii, utonęły w rzece, wiele z nich wtrącono do więzienia. Ale Sofia Paleolog na tym nie poprzestała.

Przecież Iwan Młody pozostawił spadkobiercę, znanego jako wnuk Dmitrija Iwanowicza. Wnuk Iwana III. A 4 lutego 1498 roku, pod koniec XV wieku, został oficjalnie ogłoszony następcą tronu.

Ale masz złe pojęcie o osobowości Sophii Paleologue, jeśli myślisz, że sama zrezygnowała. Wręcz przeciwnie.

W tym czasie na Rusi zaczęła szerzyć się herezja judaizująca. Na Ruś przywiózł ją jakiś kijowski żydowski naukowiec nazwiskiem Skhariya. Zaczął reinterpretować chrześcijaństwo na sposób żydowski, zaprzeczał Trójcy Świętej, przedkładał Stary Testament nad Nowy, odrzucał kult ikon i relikwii świętych... Ogólnie mówiąc język nowoczesny, zgromadził sekciarzy takich jak on, którzy oderwali się od świętego prawosławia. Elena Voloshanka i książę Dmitry w jakiś sposób dołączyli do tej sekty.

To był wielki atut w rękach Sofii Paleolog. Natychmiast doniesiono o Iwanie III o sekciarstwie. A Elena i Dmitry popadli w niełaskę. Sofia i Wasilij ponownie zajęli swoje poprzednie stanowisko. Od tego czasu władca, według kronikarzy, zaczął „nie troszczyć się o wnuka” i ogłosił swojego syna Wasilija wielkim księciem Nowogrodu i Pskowa. Sofia osiągnęła to, że nakazano trzymać Dmitrija i Elenę w areszcie, nie wspominać ich podczas litanii w kościele i nie nazywać Dmitrija Wielkim Księciem.

Sophia Paleologue, która faktycznie wygrała dla swojego syna tron królewski, nie dożyłem tego dnia. Zmarła w 1503 r. Elena Wołoszanka również zmarła w więzieniu.

Dzięki metodzie rekonstrukcji plastycznej na podstawie czaszki pod koniec 1994 roku odrestaurowano rzeźbiarski portret Wielkiej Księżnej Zofii Paleologue. Była niska - około 160 cm, pulchna, o silnych rysach twarzy i miała wąsy, które wcale jej nie psuły.

Iwan III, już osłabiony na zdrowiu, sporządził testament. Wymienia Wasilija jako następcę tronu.

Tymczasem nadszedł czas, aby Wasilij się ożenił. Próba poślubienia go z córką króla duńskiego nie powiodła się; następnie, za radą jednego dworzanina, Greka, Iwan Wasiljewicz poszedł za przykładem cesarzy bizantyjskich. Nakazano sprowadzić na dwór na oglądanie najpiękniejsze panny, córki bojarów i dzieci bojarskie. Zebrano ich półtora tysiąca. Wasilij wybrał Salomonię, córkę szlachcica Saburowa.

Po śmierci żony Iwan Wasiljewicz stracił serce i poważnie zachorował. Najwyraźniej wielka księżna Zofia dodała mu energii niezbędnej do zbudowania nowej władzy, jej inteligencja pomagała w sprawach państwowych, jej wrażliwość ostrzegała przed niebezpieczeństwami, jej zwycięska miłość dodawała mu siły i odwagi. Zostawiwszy wszystkie swoje sprawy, udał się na wycieczkę do klasztorów, ale nie odpokutował za swoje grzechy. Był sparaliżowany. 27 października 1505 roku odszedł do Pana, przeżywając swoją ukochaną żonę zaledwie o dwa lata.

Wasilij III, wstępując na tron, przede wszystkim zaostrzył warunki przetrzymywania swojego siostrzeńca Dmitrija Wnuka. Został skuty i umieszczony w małej, dusznej celi. W 1509 zmarł.

Wasilij i Salomon nie mieli dzieci. Za radą bliskich mu osób poślubił Elenę Glińską. 25 sierpnia 1530 r. Elena Glińska urodziła spadkobiercę, Wasilija III, któremu na chrzcie nadano imię Jan. Potem pojawiła się plotka, że kiedy się urodził, przez całą rosyjską ziemię przetoczył się straszny grzmot, błysnęła błyskawica i ziemia się zatrzęsła...

Iwan Groźny urodził się, jak mówią współcześni naukowcy, z wyglądu bardzo podobnego do swojej babci, Sofii Paleolog. Iwan Groźny to maniak, sadysta, libertyn, despota, alkoholik, pierwszy car Rosji i ostatni z dynastii Rurykowiczów. Iwana Groźnego, który przyjął schemat na łożu śmierci i został pochowany w sutannie i lalce. Ale to zupełnie inna historia.

A Sophia Paleologus została pochowana w masywnym sarkofagu z białego kamienia w grobowcu Katedry Wniebowstąpienia na Kremlu. Obok niej leżało ciało pierwszej żony Iwana III, Marii Borysownej. Katedra ta została zniszczona w 1929 roku przez nowy rząd. Ale szczątki kobiet z domu królewskiego zostały zachowane. Spoczywają teraz w podziemnej komnacie Katedry Archanioła.

Takie było życie Sophii Paleolog. Cnota i nikczemność, geniusz i podłość, dekoracja Moskwy i zniszczenie konkurentów – wszystko było w jej trudnej, ale bardzo jasnej biografii.

Kim ona jest – ucieleśnieniem zła i intrygi czy twórczynią nowego Moskwy – zależy od Ciebie, czytelniku, zadecyduj. W każdym razie jej imię zostało zapisane w annałach historii, a dziś w rosyjskiej heraldyce nadal widzimy część jej herbu rodzinnego - dwugłowego orła.

Jedno jest pewne – wniosła ogromny wkład w historię Księstwa Moskiewskiego. Niech spoczywa w pokoju! Sam fakt, że nie pozwoliła Moskwie stać się państwem katolickim, jest dla nas, prawosławnych, bezcenny!

Główne zdjęcie to spotkanie księżnej Sofii Paleolog z burmistrzami Pskowa i bojarami przy ujściu Embachu nad Jeziorem Peipsi. Bronnikov F.A.

W kontakcie z

12 listopada 1472 roku Iwan III ożenił się po raz drugi. Tym razem jego wybranką jest grecka księżniczka Zofia, siostrzenica ostatniego cesarza bizantyjskiego Konstantyna XI Palaiologosa.

biały Kamień

Trzy lata po ślubie Iwan III rozpocznie urządzanie swojej rezydencji od budowy katedry Wniebowzięcia, która została wzniesiona na miejscu rozebranego kościoła Kalita. Czy będzie to powiązane z nowym statusem – wielki książę moskiewski do tego czasu będzie się pozycjonował jako „władca całej Rusi” – czy też pomysł ten „zaproponuje” jego żona Zofia, niezadowolona z „nieszczęsnego sytuacji” – trudno to jednoznacznie stwierdzić. Do 1479 r. Zakończy się budowa nowej świątyni, a jej majątek zostanie następnie przeniesiony na całą Moskwę, która nadal nazywana jest „białym kamieniem”. Budowa na dużą skalę będzie kontynuowana. Katedra Zwiastowania zostanie zbudowana na fundamentach starego kościoła pałacowego Zwiastowania. Do przechowywania skarbca książąt moskiewskich zostanie zbudowana kamienna komnata, która później zostanie nazwana „Skarbowcem”. Zamiast starego drewnianego dworu powstanie nowa kamienna komnata, w której będą przyjmować ambasadorów, zwana „Wałem”. Sala Fasetowa będzie budowana na potrzeby oficjalnych przyjęć. Odbudowana i zbudowana zostanie duża liczba kościołów. W rezultacie Moskwa całkowicie zmieni swój wygląd, a Kreml z drewnianej fortecy zmieni się w „zamek zachodnioeuropejski”.

Zdjęcie: Spotkanie księżnej Sofii Paleologa z burmistrzami Pskowa i bojarami u ujścia rzeki Embach nad jeziorem Peipsi. Bronnikow

Nowy tytuł

Wraz z pojawieniem się Sophii wielu badaczy kojarzy nową ceremonię i nowy język dyplomatyczny - złożony i surowy, prymitywny i napięty. Małżeństwo ze szlachetną dziedziczką cesarzy bizantyjskich pozwoli carowi Janowi zająć pozycję politycznego i kościelnego następcy Bizancjum, a ostateczne obalenie jarzma Hordy sprawi, że możliwe tłumaczenie status księcia moskiewskiego jest poza zasięgiem wysoki poziom narodowy władca całej ziemi rosyjskiej. Z aktów rządowych odchodzi „Iwan, suweren i wielki książę”, a pojawia się „Jan, z łaski Bożej, władca całej Rusi”. Znaczenie nowego tytułu uzupełnia długa lista granic państwa moskiewskiego: „Władca całej Rusi i wielki książę włodzimierski, i Moskwa, i Nowogród, i Psków, i Twer, i Perm, i Jugorsk, i bułgarski i inne.”

Boskie pochodzenie

Na swoim nowym stanowisku, którego źródłem było częściowo małżeństwo z Zofią, Iwan III uważa dotychczasowe źródło władzy za niewystarczające – sukcesję po ojcu i dziadku. Idea boskiego pochodzenia władzy nie była obca przodkom władcy, jednak żaden z nich nie wyraził jej tak stanowczo i przekonująco. Na propozycję cesarza niemieckiego Fryderyka III, by nadać carowi Iwanowi tytuł królewski, ten odpowie: „...za łaską Bożą jesteśmy władcami na naszej ziemi od początku, od pierwszych naszych przodków i mamy został wyznaczony przez Boga”, wskazując, że w światowym uznaniu swojej władzy książę moskiewski nie potrzebuje.

Dwugłowy orzeł

Aby wizualnie zilustrować sukcesję upadłego domu cesarzy bizantyjskich, zostanie znaleziony wyraz wizualny: od końca XV wieku na pieczęci królewskiej pojawi się herb bizantyjski - dwugłowy orzeł. Istnieje wiele innych wersji, z których dwugłowy ptak „odleciał”, ale nie można zaprzeczyć, że symbol pojawił się podczas małżeństwa Iwana III i bizantyjskiej dziedziczki.

Kadr z filmu „Sofia”

Najlepsze umysły

Po przybyciu Zofii do Moskwy na dworze rosyjskim utworzy się dość imponująca grupa imigrantów z Włoch i Grecji. W dalszej kolejności wielu obcokrajowców zajmie wpływowe stanowiska rządowe i niejednokrotnie będzie realizować najważniejsze zadania dyplomatyczne rządu. Ambasadorzy odwiedzali Włochy z godną pozazdroszczenia regularnością, jednak często na liście powierzonych im zadań nie znalazło się rozwiązanie kwestii politycznych. Wrócili z kolejnym bogatym „haczykiem”: architektami, jubilerami, monetarzami i rusznikarzami, których działalność była skierowana w jednym kierunku - przyczynić się do dobrobytu Moskwy. Odwiedzający górnicy znajdą rudy srebra i miedzi w regionie Peczora, a w Moskwie zaczną bić monety z rosyjskiego srebra. Wśród zwiedzających nie zabraknie lekarzy specjalistów.

Oczami obcokrajowców

Za panowania Iwana III i Zofii Paleolog pojawiły się pierwsze szczegółowe notatki cudzoziemców na temat Rusi. Niektórym Moskwa wydawała się dziką krainą, w której panowała niegrzeczna moralność. Przykładowo za śmierć pacjenta lekarzowi można było ściąć głowę, dźgnąć nożem, utopić, a gdy jeden z najlepszych włoskich architektów, Arystoteles Fioravanti, w obawie o swoje życie, poprosił o powrót do ojczyzny, został pozbawiony majątku i uwięziony. Inaczej postrzegali Moskwę podróżnicy, ci, którzy nie pozostali długo w regionie niedźwiedzia. Wenecki kupiec Jozafat Barbaro był zdumiony dobrobytem rosyjskich miast, „obfitujących w chleb, mięso, miód i inne przydatne rzeczy" Włoch Ambrogio Cantarini zauważył piękno Rosjan, zarówno mężczyzn, jak i kobiet. Inny włoski podróżnik Alberto Campenze w relacji dla papieża Klemensa VII pisze o doskonałej służbie granicznej utworzonej przez Moskali, zakazie sprzedaży alkoholu, z wyjątkiem wakacje, ale przede wszystkim fascynuje go moralność Rosjan. „Uważają, że oszukiwanie się nawzajem jest straszliwą i podłą zbrodnią” – pisze Campenze. – Cudzołóstwo, przemoc i publiczna rozpusta są również bardzo rzadkie. Nienaturalne wady są całkowicie nieznane, a krzywoprzysięstwo i bluźnierstwo są zupełnie niespotykane”.

Wystawa rekwizytów z filmu „Sofia”

Nowe zamówienia

Odtwarzane akcesoria zewnętrzne znacząca rola w powstaniu króla w oczach ludu. Zofia Fominichna wiedziała o tym z przykładu cesarzy bizantyjskich. Wspaniała ceremonia pałacowa, luksusowe szaty królewskie, bogata dekoracja dziedzińca – tego wszystkiego nie było w Moskwie. Iwan III, już potężny władca, żył niewiele szerzej i bogatszy niż bojarów. Prostotę słychać było w przemówieniach jego najbliższych poddanych – niektórzy z nich, jak Wielki Książę, pochodzili od Ruryka. Mąż wiele słyszał o życiu dworskim bizantyjskich autokratów od swojej żony i osób, które z nią przybyły. Pewnie i tutaj chciał stać się „prawdziwy”. Stopniowo zaczęły pojawiać się nowe zwyczaje: Iwan Wasiljewicz „zaczął zachowywać się majestatycznie”, przed ambasadorami otrzymał tytuł „cara”, ze szczególną pompą i powagą przyjmował zagranicznych gości, a na znak szczególnego miłosierdzia kazał ucałować cara ręka. Nieco później pojawią się stopnie dworskie - opiekun łóżka, opiekun pokoju dziecięcego, opiekun stajni i władca zaczną nagradzać bojarów za ich zasługi.

Po pewnym czasie Sophia Paleologue zostanie nazwana intrygantką, zostanie oskarżona o śmierć pasierba Iwana Młodego, a „niepokoje” w państwie zostaną usprawiedliwione jej czarami. Jednak to małżeństwo dla pozoru trwałoby 30 lat i stałoby się być może jednym z najważniejszych związków małżeńskich w historii.