Sophia of Novgorod: co musisz wiedzieć o najstarszej prawosławnej soborze w Rosji. Hagia Sophia z Nowogrodu w Nowogrodzie Wielkim Hagia Sophia na Kremlu

Nowogród Katedra św. Zofii- jeden z najwybitniejszych zabytków starożytnej architektury rosyjskiej. Jest to najstarszy zachowany starożytny rosyjski kościół w Rosji. Zbudowany przez księcia Włodzimierza, syna Jarosława Mądrego, w latach 1045-1050, katedra św. Zofii przestała być kościołem książęcym w latach 30. XII wieku, stając się głównym kościołem Republiki Nowogrodzkiej. Do dziś Nowogród Zofia jest symbolem miasta, a słowa Mścisława Wielkiego wypowiedziane w odległym XII wieku: „Gdzie jest św. Zofia, tam jest Nowgorod” wciąż poruszają serca mieszczan.

Sobór Zofii to pięcionawowa, trójapsydowa świątynia z dziesięcioma filarami. Z trzech stron (oprócz wschodniej) przylegają do niego szerokie dwupiętrowe empory. Katedra ma pięć kopuł, szóstą wieńczy wieża schodowa znajdująca się w zachodniej galerii na południe od wejścia. Kopuły makowe wykonane są w formie starożytnych rosyjskich hełmów.

Katedra św. Zofii. 2011.

Główna bryła katedry (bez krużganków) ma długość 27 mi szerokość 24,8 m; wraz z galeriami długość 34,5 m, szerokość 39,3 m. Wysokość od poziomu posadzki antycznej, niższej o 2 metry od współczesnej, do szczytu krzyża kopuły centralnej wynosi 38 m , wapień o różnych odcieniach. Kamienie nie są wykańczane (jedynie strona zwrócona do powierzchni ścian jest ciosana) i mocowane zaprawą wapienną z domieszkami tłucznia cegieł (pstrąg). Łuki, łukowe nadproża i sklepienia wykonane są z cegły. Wnętrze jest zbliżone do cerkwi kijowskiej, chociaż proporcje wydłużonych w pionie łuków i wąskich pionowych przegród między filarami wyraźnie się różnią. Dzięki temu wnętrze nabiera innego charakteru. Niektóre szczegóły zostały uproszczone: potrójne arkady zastąpiono dwuprzęsłowymi (później ich dolne kondygnacje zastąpiono szerokimi łukami). Sama katedra nie została odbudowana w swojej dziesięciowiecznej historii. Był naprawiany po pożarach i wojnach, które nie mogły go zbytnio skrzywdzić. Ściany Sofii zostały pokryte tynkiem, a kopuły ołowiane, główna kopuła została złocona w XV wieku za arcybiskupa Iwana Kalika.

Pierwsze świątynie podobno pojawiły się w Nowogrodzie zaraz po przyjęciu chrześcijaństwa na przełomie X-XI wieku. Jednym z pierwszych kościołów w mieście był kościół św. Zofii, często nazywany poprzednikiem kamiennej katedry św. Zofii. To, czy ten drewniany kościół naprawdę istniał, będzie przedmiotem dyskusji historyków, dopóki badacze nie znajdą jego szczątków podczas wykopalisk archeologicznych. W najstarszej z zachowanych do dziś kronik, Pierwszej Kronice Nowogrodzkiej, podano jedynie, że w 1049 r. kościół spłonął. „Miesiąc marca o 4, w dzień szabatu, pali się św. Zofia; beasza była uczciwie urządzona i udekorowana, 13 wierzchołków posesji, a to była św. Zofia na końcu ulicy Piskuple, gdzie teraz postawił cerkiew Sotce, kamień św. Borysa i Gleba nad Wołchowem. Niektórzy badacze uważają ten wpis za fikcję kronikarza, gdyż nie ma innych informacji o drewnianej Sofii. Jednak stary kościół jest opisany zbyt szczegółowo i wskazano jego dokładną lokalizację.

Budowa pierwszej kamiennej katedry w Nowogrodzie Wielkim rozpoczęła się w 1045 i trwała do 1050 lub do 1052 (według różnych źródeł). Początkowo ściany świątyni nie były bielone, z wyjątkiem absyd i bębnów, które były krzywoliniowe w planie i pokryte warstwą guzków. Odsłonięte zostały również wewnętrzne strony murów, natomiast sklepienia pierwotnie otynkowano opalem i pokryto freskami. Ten projekt został wybrany pod wpływem architektury Konstantynopola, w której marmurowe okładziny ścian połączono z mozaikami na sklepieniach; jednak marmur został zastąpiony wapieniem, a mozaiki zastąpione freskami.

Sobór Zofii w Nowogrodzie został zbudowany przez mistrzów z Kijowa i Bizancjum. Można sobie wyobrazić, jak prawie 40-metrowa kamienna świątynia wzniesiona w ciągu zaledwie kilku lat wpłynęła na Nowogrodów w połowie XI wieku: otoczona pierwszymi dębowymi murami Kremla, wśród drewnianych domów i dziedzińców wciąż młodego miasta, na brzegi rzeki Wołchow, która była wówczas częścią ruchliwego szlaku handlowego.

Poświęcenie soboru w Sofii jest właściwie dedykacją Bogu, co nawiązuje do Sofii Konstantynopola, a nawet starożytniej - do świątyni mądrości zbudowanej przez Salomona.

W wyniku badań prowadzonych przez Grigorija Sztendera ustalono, że początkowo krużganki soboru św. Zofii zostały zbudowane otwarte na wzór cerkwi Kijowa i Konstantynopola. Po rozpoczęciu prac nad budową architekci postanowili zmienić projekt i zamknąć galerie z powodu chłodniejszego nowogrodzkiego klimatu.

Pierwsze malowanie świątyni rozpoczęto zaraz po jej wybudowaniu w połowie XI wieku. Nieliczne freski z tego okresu, które przetrwały do ​​dziś, to „ Konstantin i Elena”, oczywiście napisane przez mistrzów bizantyjskich. Główne prace nad obrazem katedry św. Zofii przeprowadzono w XII wieku, w latach 1108-1109 i 1144. Dzięki lekkiej słabości mistrzów, którzy pozostawili na pamiątkę kilka swoich autografów, a także dzięki szczęśliwej szansie, która pozwoliła starożytnym freskom przetrwać wszystkie koleje historii Nowogrodu przez dziewięć wieków, wiemy, że jeden z mistrzowie, którzy namalowali katedrę św. Zofii w XII wieku, nazywali się Stefan. Był najwyraźniej mistrzem mnichem, który kierował pracą. Na jednym z graffiti Stefan przedstawił się nawet z krzyżem pektorałowym w klasztornym klobuku. Na ścianach katedry widnieją inne nazwiska malarzy - Mikuła i Radko.

Jednym z prawdziwych skarbów katedry św. Zofii jest najstarsza zachowana odręcznie księga w Rosji - Ewangelia Ostromira. Księga powstała w latach 1056-1057 i służyła do kultu w Sofii. Obecnie Ewangelia jest przechowywana w Rosyjskiej Bibliotece Narodowej w Petersburgu.

Główne prawosławne sanktuarium soboru św. Zofii jest ikoną Znak Matki Bożej(Matka Boża Znaku) to jedna z najbardziej czczonych ikon prawosławnych. Według legendy uratowała Nowogród przed oblężeniem księcia suzdalskiego Andrieja Bogolubskiego w 1170 roku. Siły Nowogrodu i Suzdala były nierówne, a obrońcy miasta zaczęli modlić się o cud. Trzeciej nocy oblężenia arcybiskup Jan z Nowogrodu usłyszał z góry głos nakazujący mu zabrać ikonę Matki Bożej i udać się z nią w procesji wokół Detinets. Kiedy lud Suzdal zaczął strzelać do procesji, jedna ze strzał trafiła Matkę Bożą w oko. Według legendy z jej oczu popłynęły łzy, a Suzdal pokrył ciemność. Z niewytłumaczalnym przerażeniem zaczęli wycofywać się z miasta, bijąc się nawzajem. Na cześć ikony, która dała mieszkańcom Nowogrodu pokój, arcybiskup Ilja ustanowił święto Znaku Matki Bożej, które jest obchodzone przez Rosyjską Cerkiew Prawosławną 10 grudnia (27 listopada).

Na szczególną uwagę zasługuje kolejna perła Nowogrodu Sofii - Bramy Magdeburskie, które są również nazywane Korsun, Płock lub Sigtun. Znajdują się one na zachodnim portalu świątyni, całkowicie pokrytym reliefowymi wizerunkami scen z Ewangelii, wykonanymi przez zachodnioeuropejskich rzemieślników z niezwykłą kunsztem. Bramy Magdeburskie przez kilka stuleci służyły jako uroczyste wejście do katedry. Według jednej wersji zostały wykonane w 1153 roku w mieście Magdeburg. Najprawdopodobniej stały się militarnym trofeum Nowogrodu, który w 1187 r. udał się do szwedzkiej stolicy Sigtuny. Bramy te zostały wykonane na tyle umiejętnie, że w XVII wieku król szwedzki nie zapomniał o trofeum utraconym pięć wieków temu, a w czasie okupacji Nowogrodu nakazał głównodowodzącemu wojsk szwedzkich przywrócić bramę do ich historycznego ojczyzna. Na szczęście głównodowodzący nie uznał za możliwe usunięcie bramy frontowej z głównej świątyni regionu nowogrodzkiego.

Jedna z najsłynniejszych legend nowogrodzkich związana jest z postacią gołębicy siedzącej na najwyższym centralnym krzyżu katedry św. Zofii. Podczas klęski Nowogrodu przez Iwana Groźnego w 1570 roku gołąb, według legendy, usiadł, by odpocząć i zamienił się w kamień z przerażenia, które zobaczył. Jeśli kamienny ptak odleci, nadejdzie ostatni dzień Nowogrodu Wielkiego.

Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej 15 sierpnia 1941 r. Nowogród zajęły wojska faszystowskie. Podczas jednego z nalotów lub ostrzału miasta krzyż z gołębiem został zestrzelony i powieszony na linach mocujących, a komendant miasta nakazał go usunąć. W czasie okupacji w Nowogrodzie znajdował się korpus inżynieryjny hiszpańskiej Błękitnej Dywizji, który walczył po stronie nazistowskich Niemiec, a jako jedno z trofeów wywieziono krzyż na głównej kopule do Hiszpanii. Na prośbę gubernatora obwodu nowogrodzkiego do ambasady hiszpańskiej w Rosji w 2002 roku ustalono, że krzyż znajduje się w kaplicy muzeum Hiszpańskiej Akademii Inżynierii Wojskowej w Madrycie. Rektor soboru Zofii, arcybiskup nowogrodzki Lew i Stara Russa, po otrzymaniu informacji o położeniu kopuły krzyża sofijskiego, na spotkaniu z prezydentem Rosji zapytał o możliwość zwrotu krzyża do Nowogrodu. W wyniku negocjacji między prezydentem Rosji a królem Hiszpanii strona hiszpańska podjęła decyzję o przekazaniu krzyża soboru św. Zofii Rosji.

16 listopada 2004 r. w katedrze Chrystusa Zbawiciela został zwrócony Patriarsze Moskwy i Wszechrusi Aleksy II przez Ministra Obrony Hiszpanii i obecnie znajduje się w katedrze św. Zofii. Na polecenie administracji nowogrodzkiej wykonano dokładną kopię krzyża znalezionego w Hiszpanii. Został przekazany stronie hiszpańskiej, aby zastąpić oryginał. Krzyż, obecnie umieszczony na kopule centralnej, został wykonany w 2006 roku i zainstalowany 24 stycznia 2007 roku.

Zabytki pasujące do miasta: wieża Kremla z czerwonej cegły, mury z otworami strzelniczymi są dwa razy starsze niż moskiewski Kreml. Skansen Vitoslavlica, w którym znajdują się drewniane chaty i domy z minionych wieków, Dwór Jarosława po drugiej stronie Wołchwy, Kościół Przemienienia Pańskiego z nieśmiertelnymi freskami autorstwa malarza ikon Teofanesa Greka - te zabytki są miejscem sztuka z Wielkiego Nowogrodu jest skoncentrowana.

Główną atrakcją jest Nowogrodzie, arcydzieło architektury kościelnej z białego kamienia. Świątynia stoi pośrodku nowogrodzkiego Kremla od 1050 roku, prawie tysiąc lat, odkąd została zbudowana przez mistrzów kijowskich na rozkaz księcia Włodzimierza Nowogrodzkiego, syna 989 roku. Natychmiast po pożarze Władimir zadzwonił do ojca i księżniczki Irinę, czekał na ich przybycie i za błogosławieństwem rodziców położył podwaliny pod przyszły kościół, katedrę św. Zofii w Nowogrodzie Wielkim.

Katedrę budowali przez pięć długich lat i od razu konsekrowali świątynię, bez zwłoki, chociaż nie było dekoracji wnętrz - ikon, ikonostasu. Malowidła powstały w 1109 roku, a ikony zbierano w różnym czasie. W zasadzie były to ikony z XIV-XVI wieku. Obecnie w katedrze św. Zofii znajdują się trzy pełnoprawne ikonostasy, główną ikoną jest „Znak Matki Bożej”. Następnie trzy ikony świątecznego rzędu: Wielki Antoni, Uświęcony Sawa i Wielki Eutymiusz. Szczególne miejsce zajmuje Sophia - Mądrość Boża pochodząca z XV wieku oraz Ti

Chwińska z XVI wieku.

Sobór Zofii w Nowogrodzie - pięciokopułowa wieża z jedną schodową wieżą, która również nosi kopułę. Kopuła centralna jest złocona, reszta jest poprowadzona. Ich kształt jest tradycyjny dla rosyjskich cerkwi: dokładnie odpowiada konturowi heroicznego hełmu. Katedra jest otoczona krużgankami ze wszystkich stron, z wyjątkiem wschodniej, ołtarzowej. Od strony wschodniej znajdują się trzy apsydy: pośrodku pięciościenna i dwie półkoliste boczne. Galerie posiadają boczne kaplice: południową - Narodzenia NMP, północną - Jana Teologa. W zachodnim skrzydle galerii północnej znajduje się kolejna kaplica – Ścięcie Jana Chrzciciela.

Górna część katedry jest połączona, dach podzielony na półkoliste szczyty - zakomara i szczyt, tzw. „szczypce”. Jeśli chodzi o wnętrze kościoła, jest ono dość zatłoczone ze względu na masywne filary, chociaż ciasnota w świątyni jest pojęciem względnym. Katedra sprawia wrażenie monolitycznej konstrukcji, co jest całkiem zrozumiałe, ponieważ wszystkie mury Sofii mają 1,3 metra grubości, czego nie znajdziesz w żadnej rosyjskiej świątyni. Sobór św. Zofii w Nowogrodzie jest pod wieloma względami wyjątkowy, ale najważniejsze jest to, że jest to najstarszy zachowany kościół zbudowany przez Słowian.

W najwyższym punkcie świątyni znajduje się gołąb odlany z ołowiu. „Siedzi” na szczycie centralnego krzyża, na wysokości 38 metrów i symbolizuje strażnika katedry św. Zofii. Według legendy gołębica nie powinna opuszczać krzyża, bo wtedy skończy się dobrobyt miasta. Sobór Zofii w Nowogrodzie jest najwyższą ze wszystkich takich świątyń.

W katedrze nie ma dzwonnicy. Wszystkie dzwony znajdują się w położonej nieco dalej dzwonnicy. Główny dzwon waży dwieście funtów, a alarm - o połowę mniej, sto funtów. Oprócz dużych dzwonów w dzwonnicy znajduje się kilka małych dzwonków, których zadaniem jest dzwonienie w święta.

Na rozległym obszarze Rosji, zajmującym połowę kontynentu, znajduje się wiele cerkwi i klasztorów.

Jednym z najstarszych i najpiękniejszych jest kościół św. Zofii w Nowogrodzie (Sofiewski).

Jest to jeden z najbardziej znanych i odwiedzanych obiektów architektonicznych na świecie.

Jego kopuły z pięcioma kopułami zdobią świętą ziemię wielkiego miasta. Krótki opis i najważniejsze fakty z historii świątyni poda Wikipedia. Naszym zadaniem jest nie tylko opowiedzenie o najważniejszej świątyni dla Nowogrodu, ale także pokazanie jej w całej okazałości.

W kontakcie z

Opis

Nie szukaj kościoła św. Zofii w Niżnym Nowogrodzie: jego lennem, jak go wcześniej nazywano, jest Pan Nowogród Wielki! Ten budynek ze skrzyżowaną kopułą należy do dawnych czasów. Ale nawet wtedy takie budowle były rzadkością, zwłaszcza na ziemi rosyjskiej. Pięcionawowy budynek to wyjątkowe rozwiązanie architektoniczne. Podobne konstrukcje powstały dopiero w XI wieku. Oprócz tego istnieje tylko kilka konstrukcji tego typu. Na przykład jeden ze słynnych budynków znajduje się w Kijowie, jest to cerkiew Iriny i Jerzego. Jest tam kilka budynków, m.in. sobór św. Zofii, to samo na Ukrainie w Kijowie.

Kraina Tysiąca Kościołów nazywana jest Nowogrodem. W tym regionie jest wiele świątyń, dużych i małych: od wspaniałych katedr po kaplice zagubione w samej dziczy. Ale zawsze tylko jeden był i będzie symbolem i sercem Nowogrodu - katedra św. Zofii

Katedra zajmuje rozległe terytorium. Ma prawie czterdzieści metrów szerokości. I prawie trzydzieści pięć długości. Ściany świątyni wykonane są z różnych rodzajów wapienia, ich grubość jest ogromna – 1,2 metra.

Wnętrze świątyni to typowy dla tamtych czasów styl kijowski, który z kolei powstał na motywach bizantyjskich. W ten sposób świątynia jest reprezentowana przez pewną mieszankę tradycyjnych kijowskich stylów rosyjskich i bizantyjskich.

Położenie geograficzne i miejsce na mapie

Katedra znajduje się w samym centrum miasta. Na terenie Kremla nowogrodzkiego, w budynku numer jedenaście. Ten układ nie był przypadkowy. Świątynia miała uosabiać duszę ziemi nowogrodzkiej, stać się jej prawdziwym żywym sercem. Nie bez powodu nawet w tamtych czasach mówiono: „Gdzie jest św. Zofia, tam jest Nowgorod!”

Hagia Sophia w Nowogrodzie - najstarszy zabytek architektury kamiennej na północy Rosji

Wziąć pod uwagę: Sobór Zofii był przeznaczony nie tylko do kultu. Przez długi czas odbywały się w nim różne spotkania państwowe oraz najważniejsze uroczystości i uroczystości.

Historia budowy

Nie można pokrótce opowiedzieć historii budowy tej wielkiej świątyni… W 1946 roku książę Jarosław Mądry odwiedził Nowogród Wielki, gdzie rządził jego syn Włodzimierz. Następnie kazał położyć świątynię na miejscu spalonej drewnianej w 989 roku. Postanowiono położyć nowy budynek nieco na północ od lokalizacji starego. Budowa trwała pięć lat do 1951 roku. Następnie katedra została konsekrowana i uznana za aktywną. Początkowo Świątynia nie posiadała kryształowo białych ścian. Pod wpływem kierunku bizantyjskiego przy dekorowaniu takich budowli postanowiono nie wybielać ścian świątyni. Wnętrze świątyni ozdobiono wapieniem różnych ras i wieloma freskami. Ściany bielono dopiero w 1154 roku.

Katedra została zbudowana do około 1050 roku zamiast 13-kopułowego drewnianego kościoła z 989 roku, który spłonął wcześniej, ale nie w tym samym miejscu, ale na północy. Według różnych kronik katedra została konsekrowana w 1050 lub 1052 roku przez biskupa Łukasza

W XVIII wieku do dwóch elewacji dobudowano kilka przypór. Dokonano tego w celu wzmocnienia murów po południowej i północnej stronie budynku. Jednak już podczas renowacji w 1895 r. wzmocniono mury i usunięto dobudówki. W ten sposób budynek został przywrócony do swojej pierwotnej formy. Prace przeprowadzono pod kierunkiem architekta N. S. Kudyukova.

Kolejne zmiany nastąpiły po rewolucji 1922 roku. Następnie, pod wpływem specjalnego programu rządu sowieckiego, wszystkie wartościowe przedmioty kościelne zostały skonfiskowane ze Świątyni. W 1929 został zamknięty. Zamiast tego w budynku otwarto muzeum antyreligijne.

Budynek przeżywał ciężkie chwile podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W 1941 roku został poddany masowemu bombardowaniu. Po trafieniu pociskami przetrwał, ale został poważnie uszkodzony.

Po wojnie w 1950 roku budynek odrestaurowano. Otwarto tam Nowogrodzkie Muzeum-Rezerwat.

Ważne jest, aby wiedzieć: dopiero po tym, jak Związek Radziecki przestał istnieć, w 1991 roku przywrócono budowli tytuł Świątyni. Konsekrował go osobiście Wielki Patriarcha Wszechrusi Aleksiej II.

W 2005 roku powstał program rekonstrukcji dawnych budowli. Odbudowano katedrę nowogrodzką, podczas której odbudowano kopulaste budynki.

Elementy malarskie i architektoniczne

Wewnątrz katedry można zobaczyć pięć filarów, na których opierają się sklepienia.

Kruchta południowa służyła do pochówku panów, członków rodziny książęcej i najznakomitszych mężów stanu. Teraz znajduje się tam główne wejście.

Rozległe łóżka służyły jako miejsce zamieszkania Wielkiego Księcia i jego rodziny podczas nabożeństw. Obecnie chór kościelny znajduje się tutaj podczas uroczystości.

Katedra została zbudowana z cokołu (cegła płaska) i kamienia. Pięć kopuł świątyni wznosi się wysoko nad monolitycznym sześciennym budynkiem świątynnym, ściśle od niego oddzielonym. Masywne ściany pozbawione są występów, czasami przecinane wąskimi oknami

Interesujący fakt: dla doskonałej akustyki w ścianach katedry umieszczono tzw. garnki gołośnikowe.

Architekci zbudowali to z podwójnym znaczeniem. Przede wszystkim jest to ułatwienie konstrukcji w górnej części budynku. Drugim celem rozwiązania architektonicznego było pochłanianie silnych ech, bez utraty głośności dźwięku. Było to niezwykle ważne dla hymnów i nabożeństw kościelnych.

Przez długi czas po otwarciu katedra praktycznie nie była ozdobiona malarskimi dziełami sztuki. Jednym z pierwszych, który pojawił się na ścianach katedry był wizerunek świętych Konstantyna i Heleny. Przetrwał do dziś.

Jednym z najsłynniejszych dzieł sztuki był wizerunek Chrystusa Wszechmogącego, który znajdował się pod centralną kopułą. Niestety w czasie wojny został zniszczony.

Wiesz to: aby dać obraz Chrystusa, postanowiono pisać otwartą ręką. Ale za każdym razem trzeba było przerobić pracę, ponieważ rano urzędnicy odkryli zaciśniętą prawą rękę Chrystusa. Czwartego dnia artysta usłyszał głos mówiący mu: „Pisz mi zaciśniętym palcem, bo gdy moja ręka się otworzy, Nowogród upadnie”. Przepowiednia spełniła się podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kiedy bezpośrednie trafienie pociskiem zniszczyło mozaikę pod kopułą. Prawa ręka się rozluźniła, Nowogród upadł.

Starożytne graffiti na ścianach

Pod koniec XIX wieku najstarsze inskrypcje odkryto po raz pierwszy na ścianach katedry. Najstarsze powstały pod koniec XI do początku XII wieku. Niektóre z nich noszą nazwę głagolicy i należą do najrzadszych dzieł pisarskich. W 2012 roku zbiór tak rzadkich dzieł starożytności wykonanych przez człowieka w świątyni osiągnął dwanaście eskapad. W sumie do 2014 roku, łącznie z napisami cyrylicą, liczba inskrypcji w katedrze wyniosła ponad 800. Niektóre z najbardziej znanych to wróżby kapłanów i fragmenty z Opowieści o kampanii Igora. Na przykład na jednej ze ścian badacze znaleźli wiadomość z informacją, że zmarł wielki książę kijowski Jarosław Mądry.

Napis graffiti w katedrze św. Zofii w Nowogrodzie (XII-XIII w.)

Dobrze wiedzieć: starożytne graffiti były napisami o różnym charakterze, były nabazgrane specjalnym narzędziem z ostrą końcówką, które nazywano „pisarzem”.

Cudowne ikony katedry św. Zofii

Ikony zawsze odgrywały szczególną rolę w życiu prawosławnych. Od dawna są czczeni przez wierzących. Obrazy świętych miały święte znaczenie i były uważane za pośrednika między zwykłymi śmiertelnikami a Boską mocą.

Większość malowideł pochodzi z XIX wieku, ale zachowało się kilka starożytnych fragmentów, w tym fresk ze świętymi równymi apostołom Konstantynowi i Helenie

W świątyni znajdują się trzy ikonostasy. Są też cudowne ikony. Jedną z najbardziej znanych jest ikona Znaku Najświętszej Bogurodzicy. Ma średnią wielkość 59 na 53 centymetry. Przedstawia Matkę Boską z Dzieciątkiem na piersi, które jest wpisane w okrąg. Pisanie dzieła przypisuje się XII w., ikonograficznemu typowi Oranta. Zawiera wizerunki Matki Bożej z uniesionymi rękoma w modlitwie. Uroczystość ku jej czci nadal odbywa się w dniu 27 listopada.

Głównym sanktuarium ziemi nowogrodzkiej jest ikona Matki Bożej Znaku

Inną ikoną uwielbioną cudami w tej świątyni jest Sophia Mądrość Boża. Został napisany w XV wieku. W centrum ognisty anioł, po prawej Jan Chrzciciel z pergaminem, po lewej Matka Boża z Dzieciątkiem. Powyżej złoty tron ​​i otwarta księga - symbol obecności Boga i błogosławiącego Zbawiciela z klęczącymi aniołami. Według starożytnej legendy ikona ta ma moc cudownego uzdrawiania. Każdego roku w dniu obchodów uwielbienia tej ikony, 15 sierpnia, tysiące ludzi gromadzą się w świątyni, aby złożyć hołd i prosić o pomoc.

Ikona Matki Bożej Tichvin jest nie mniej znana na całym świecie niż reszta. Jego powstanie datuje się na około 1383 r., wtedy to zostało odkryte. Odnosi się do typu ikonograficznego Hodegetria. O nadanie tego kanonu obrazu Matki Bożej prosił sam św. Łukasz. Na nim Syn Chrystusa jest w rękach Dziewicy. Jego lewa ręka jest w geście błogosławieństwa, aw prawej trzyma zwój z pismem świętym.

Zwróć uwagę: Według legendy podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej ikona Matki Boskiej Tichwińskiej została wystrzelona z niemal bliskiej odległości, a wszystkie kule odbijały się od niej, pozostawiając ledwo zauważalne ślady.

Ikona była również z Nowogrodzianami, pomagając im zawrzeć pokój Stolbowski. Kiedy Szwedzi, którzy mieli przewagę liczebną, nagle przestraszyli się niewidzialnej potęgi i uciekli, miasto zostało uratowane. Teraz ta świątynia znajduje się w ikonostasie szopki nowogrodzkiej świątyni.

święte relikwie

W ortodoksji szczególną rolę odgrywają szczególne szczątki osób, które nazywane są relikwiami. Zwykle są nieprzekupne. Przypisuje się im liczne cuda zbawienia i uzdrowienia, czczone są tak samo jak cudowne ikony. Zaczęli czcić relikwie już w 787 r. decyzją VII Soboru Powszechnego.

Ganek Martiriewa katedry św. Zofii

Jedną z najsłynniejszych relikwii w katedrze św. Zofii są szczątki św. Sawy. Należy do świętych. Jego pamięć czczona jest 5 grudnia, w dniu jego śmierci. Jego szczątki są klasyfikowane jako nieprzekupne.

Również w katedrze znajdują się relikwie członków książęcego rodu, zaliczonych do świętych. Mianowicie księżniczka Irina, jej relikwie zostały przeniesione do katedry dopiero w 1991 roku. A jej syn Władimir jest czczony w dniu śmierci 4 października. A także dwóch książąt Fiodor (uhonorowany 5 czerwca) i Mścisław Chrobry. Biskup Nikita (uhonorowany 31 grudnia) i arcybiskup Jan, którego relikwie usunięto dopiero w 1919 roku.

Notatka: przechowywane w Świątyni relikwie Świętego Księcia Włodzimierza trafiły tam niemal natychmiast po jej wybudowaniu. Król zmarł w wieku 32 lat, żyjąc po poświęceniu budynku zaledwie 20 dni.

Bramy Magdeburskie

Powstały w 1153 roku, nazywano je także Korsun. Mają styl zachodnioeuropejski, ponieważ zostały stworzone na zamówienie przez zagranicznych rzemieślników. Drzwi z brązu, które prowadzą do granicy Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Po pewnym czasie bramy te zostały przeniesione do zachodniego portalu katedry. Przez wiele stuleci z rzędu te wspaniałe bramy służyły jako główne wejście do Świątyni na specjalne uroczystości i ceremonie, to przez nie przechodzili książęta i księżniczki. Teraz są otwarte tylko na specjalne okazje. Czyni to osobiście arcybiskup metropolita Lew z Nowogrodu.

Fragment bramy magdeburskiej (Sigtuna) Hagia Sophia w Nowogrodzie Wielkim. Odlewnia Biskupa Wichmanna, Magdeburg, Niemcy, II poł. XII w.

Warto zauważyć: Według jednej z legend Bramy Magdeburskie zostały wywiezione jako trofeum ze stolicy Szwecji Sigtuny. Stało się to podczas rosyjskich kampanii wojennych marynarki wojennej w 1187 roku.

Historia krzyża głównej kopuły

Krzyż tej świątyni różni się od pozostałych jedną cechą: na jej szczycie znajduje się gołębica. Symbolizuje Ducha Świętego. Sama relikwia kościoła ma bogatą historię.

Duch Święty jest przedstawiany jako gołębica od niepamiętnych czasów. W Starym Testamencie gołąb wypuszczony z arki Noego i powracający z gałązką oliwną głosił ludziom pokój. W postaci gołębia starożytni chrześcijanie przedstawiali ludzką duszę, odpoczywającą w pokoju.

W 1942 r. kopuła katedry została zniszczona podczas bombardowania miasta przez wojska niemieckie. Wiele dzieł sztuki, zabytków architektury i wartości kulturowych zostało wywiezionych z wielkiego miasta przez obcych najeźdźców. W tym złoty krzyż z kopuły Świątyni. Oddział „Błękitnej Dywizji” został wysłany do Hiszpanii jako trofeum wojenne. Do ojczyzny powrócił dopiero w 2004 roku dzięki staraniom Rosyjskiej Wspólnoty Patriarchalnej we współpracy z rządem Federacji Rosyjskiej. Zaplanowano negocjacje między rządami hiszpańskim i rosyjskim, podczas których król Hiszpanii zgodził się na przeniesienie relikwii do ojczyzny. Dokładna kopia zabytku architektonicznego została odesłana do Muzeum Hiszpańskiego, a druga kopia została umieszczona na kopule katedry w 2007 roku. Oryginał krzyża, który z wielkim trudem powrócił do swojej ojczyzny, przechowywany jest w trzewiach Świątyni jako cenna relikwia.

Legenda o kamiennej gołębicy

Wokół starożytnej katedry zebrano wiele legend i eposów. Niektóre z nich są udokumentowane. Jednym z nich jest legenda o kamiennej gołębicy.

Na krzyżu kopuły centralnej widnieje ołowiana postać gołębicy - symbolu Ducha Świętego. Według legendy, gdy w 1570 r. Iwan Groźny brutalnie rozprawił się z mieszkańcami Nowogrodu, na krzyżu Zofii usiadł gołąb, by odpocząć. Widząc stamtąd straszliwą bitwę, gołąb skamieniał z przerażenia.

Według legendy Iwan Groźny działał w sposób okrutny i niezasłużony wobec mieszkańców Nowogrodu. Wtedy na krzyżu katedry wylądowała zwykła żywa gołębica. Spojrzał w dół i widząc brzydki widok, zamienił się w kamień. Wtedy jeden z duchownych miał wizję, że ptak wleciał do miasta na pocieszenie, a gdy jest na krzyżu, miasta strzegą aniołowie z nieba.

Wniosek

W Nowogrodzie ta wielka świątynia należy do najstarszych zabytków architektury architektonicznej. Działa jako budynek wyjątkowy pod względem nie tylko zespołu architektonicznego, ale także bogactwa duchowego.

Hagia Sophia to główna cerkiew w Wielkim Nowogrodzie, zbudowana w latach 1045-1050, katedra metropolii nowogrodzkiej. Od wieków jest duchowym centrum Republiki Nowogrodzkiej. To najstarszy kościół w Rosji, zbudowany przez Słowian.

Wielu turystów przyjeżdża do miasta, aby odwiedzić wielką katedrę. Jego historia jest tak bogata i różnorodna, że ​​można by jej poświęcić całą książkę. Ale pomimo wszystkich trudności i trudów, które spadły na ziemię nowogrodzką w całej jej bogatej historii, katedra przetrwała i nadal zatrzymuje mieszkańców tego pięknego regionu. Czy nie jest to znak najwyższego błogosławieństwa i obecności Ducha Świętego w ścianach świątyni.

Obejrzyj film, w którym historyk opowiada o najstarszej zachowanej kamiennej budowli w Rosji – Hagia Sophia w Nowogrodzie:

Poprzednie zdjęcie Następne zdjęcie

Od samego momentu powstania, a stało się to na początku XI wieku, nowogrodzka katedra św. Zofii była i pozostaje do dziś jednym z symboli tego starożytnego rosyjskiego miasta. Zbudowany „na obraz i podobieństwo” soboru św. Zofii w Kijowie, nadal ma swoje własne cechy i sam staje się wzorem dla nowogrodzkiego stylu kościołów. Majestatyczną, potężną budowlę z trwałego kamienia wieńczy pięć kopuł w postaci hełmów starożytnych rosyjskich wojowników, z których cztery są w kolorze ołowiu, a piąta mieni się w słońcu złotymi refleksami.

Należy uczciwie powiedzieć, że katedra św. Zofii, która sprowadziła się do współczesnych, jest jej drugim wcieleniem. Po raz pierwszy Hagia Sophia w Nowogrodzie została stworzona z drewna przez wprawnych nowogrodzkich stolarzy. Jednak budynek stał przez około pół wieku i spłonął doszczętnie w kolejnym pożarze. Następnie książę Włodzimierz (syn Jarosława Mądrego) postanowił wybudować murowaną cerkiew, podobną do ukochanej przez ojca kijowskiej soboru św. Zofii. Właściwie mistrzów budowy wezwano z Kijowa - w Nowogrodzie w tym czasie praktykowano budowę drewnianych budynków.

Mury katedry skrywały w sobie (a być może rzeczywiście niektórych skarbów do dziś strzegą) wiele skarbów i skrytek, w których przechowywano bogactwo zamożnych Nowogrodzian i samego księcia Włodzimierza. Według legendy Iwan Groźny, który znikąd dowiedział się o kryjówce, dowiedział się właśnie o swojej „komorze grobowej”. Car jednak trafnie wskazał miejsce wmurowania skarbów w ścianę kościoła i przewiózł je do Moskwy. Oprócz osobistych skarbów w kryjówkach katedry przechowywano również skarbiec Republiki Nowogrodzkiej.

Sobór Zofii w Nowogrodzie

Wnętrza i architektura katedralna

Bramy Korsun lub Sigtuna to trofeum wojskowe przywiezione przez Nowogrodu z podbitego szwedzkiego miasta Sigtuna. Brama jest rzadkim dziełem sztuki odlewniczej w Europie Zachodniej z XII wieku. Wykonali je mistrzowie niemieckiego Magdeburga, przedstawiając na brązowych płytach sceny ze Starego i Nowego Testamentu. Napisy wyjaśniające w języku łacińskim znajdują się nad działkami, a nieco niżej - tłumaczenie na język rosyjski. Na samym dole znajdują się 3 figury kółek: dwóch niemieckich autorów i nowogrodzkiego mistrza, który zmontował i dokończył bramę przed zainstalowaniem jej w kościele.

Kolejnym reliktem katedry, który w latach 70. XVI wieku Iwan Groźny zabrał do Aleksandra Slobody, jest Brama Wasiljewska.

Kolejnym reliktem katedry, który w latach 70. XVI wieku Iwan Groźny zabrał do Aleksandra Slobody, jest Brama Wasiljewska. Są też żywym przykładem filigranowego kunsztu rzemieślników średniowiecza. Bramy otrzymały swoją nazwę od imienia klienta - arcybiskupa Wasilija Kaliki, którego portret mistrz uwiecznił na bramach. Bramy Wasiljewskie, wykonane z miedzi i ozdobione złotem, przedstawiają sceny ewangeliczne. Nie bez Kitovrasa (centaura z legend), który tak lubił przedstawiać mistrzów starożytnego Nowogrodu. Ta sama postać jest uwieczniona na Bramie Sigtuna.

Historia budowy katedry

Zbudowana z płyt wapiennych i muszlowych, początkowo katedra zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz była lżejsza i bardziej przyjazna, pierwotnie nieobrobiony kamień został otynkowany w połowie XII wieku, łagodząc surowy wygląd, a wnętrze katedry lśniło bogato zdobionym ustawienia ikon, cenne przybory. W swojej historii Katedra św. Zofii przechodziła wiele zmian, przebudowy (położono otwarte krużganki, które „nie zakorzeniły się” w zimnym klimacie, a katedra nabrała bardziej surowego „ponurego” wyglądu, później „Złota” kruchta ), „zakorzeniony” w ziemi na prawie 1,5 metra, a nawet splądrowany przez gwardzistów Iwana Groźnego, którzy zabrali z zakrystii ikony, dzwony i cenne naczynia, a nawet zburzyli słynną Bramę Korsuna.

Po przebudowach w średniowieczu i zniszczeniach dokonanych podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej (wówczas rzeźbiony drewniany przedsionek i ikonostas wywieziono z katedry do nazistowskich Niemiec, jednak później zostały odnalezione i wróciły do ​​ojczyzny) świątynia Boga nabrała ponurego, surowego, a nawet surowego wyglądu. Przestrzeń wewnętrzną słabo przełamuje ikonostas z ikonami z XIV-XVI wieku, freski z XI wieku mocno wyblakły, a większość z nich nie zachowała się do dziś. Powodem tego są nieudane prace konserwatorskie, które przeprowadzono w Hagia Sophia na początku XX wieku oraz działania wojenne I wojny światowej.

Na szczęście na starożytnym tynku, który przetrwał do dziś, naukowcom udało się odnaleźć napisy parafian żyjących w XI-XIII wieku – o różnych wydarzeniach w mieście, teksty modlitw i… autografy, a podczas wykopalisk, znaleziono próbki mozaik, które ozdobiono filarami przed ołtarzem, fragmentami posadzki. Do dnia dzisiejszego zachowały się także niektóre folio z niegdyś bogatej biblioteki, zgromadzonej w katedrze św. Zofii – kroniki historyczne, zbiory przepisów i opisów ziół, traktaty matematyczne.

Jako grób nowogrodzki sobór Zofii służy świętej księżniczce Annie (żonie Jarosława Mądrego), księciu Włodzimierzowi (założycielowi katedry i synowi Jarosława Mądrego) oraz jego żonie Aleksandry, książąt Fedor i Mścisław Aleksandra Newskiego), arcybiskupów Nikity i Jana. W świątyni tej pochowani są także inni szlachetni książęta, pierwsi arcybiskupi i kanonizowani święci.

Wraz z dojściem do władzy bolszewików pod koniec lat dwudziestych XX w. wstrzymano nabożeństwa w kościele, a w jego murach otwarto antyreligijne muzeum, eksponujące publiczności „nieopisane bogactwa” kościoła spośród klejnotów, które były przechowywane w zakrystii. Po wojnie zniszczenia wyrządzone katedrze św. Zofii zostały zlikwidowane i do początku lat 90. ubiegłego wieku był oddziałem Nowogrodzkiego Muzeum-Rezerwatu. A 16 sierpnia 1991 roku, w uroczystej atmosferze, Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy II konsekrował katedrę św. Zofii w Nowogrodzie Wielkim, powrócił do Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

Adres: terytorium Kremla, 11

Budowa: 1045-1050

Poświęcenie: 1052

Główny ołtarz: ku czci Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny

Styl architektoniczny: bizantyjska

Adres: Nowogród Wielki, Kreml, 11

Fabuła

Kamienny budynek katedry św. Zofii został wzniesiony w latach 1045-1050. Inicjatorami budowy są książę Jarosław Mądry i jego najstarszy syn Włodzimierz. Przyciągnęli do budowy Greków, do których później dołączyli mieszkańcy Kijowa, którzy już zbudowali swoją świątynię, oraz Nowogrodzcy. Poświęcenie świątyni Hagia Sophia - Boskiej Mądrości (nazwa Sophia w starożytnej grece oznacza "mądrość") - było kontynuacją starożytnej tradycji zapoczątkowanej przez starotestamentowego króla Salomona, który wybudował świątynię ku czci Mądrości Najwyższy Stwórca.

Pocztówki z początku XX wieku

W 1929 r. świątynię zamknięto i zamieniono na muzeum ateizmu. W 1991 roku Zofia Nowogrodzka została przeniesiona do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Katedrę kilkakrotnie odnawiano, ale nie było większych przebudów – w zasadzie zachowała formy architektoniczne z XI wieku.

Jaka jest Hagia Sophia

Ganek Martyrevskaya

W Sofii znajduje się wyjątkowe miejsce, w którym można prześledzić historię budowy świątyni - ganek Martirievskaya ze starożytną nekropolią, malowidłami ściennymi i graffiti.

Średniowieczni Nowogrodzie pozostawili na ścianach katedry wiele graffiti. Są to imiona, krzyże, modlitwy, prośby o upamiętnienie zmarłych, wizerunki ludzi i zwierząt, puzzle. Istnieje nawet przekreślony pogański tekst pogrzebowy z XII-XIII wieku, który do dziś można przeczytać. Obok napis: „Osusz ręce” – tekst wyraźnie wzbudził oburzenie.

Poziom posadzki pozostawiono tu na ślad XII wieku. Istnieje również XI-wieczny wizerunek świętych równych Apostołom Konstantyna i Heleny. Jest to jedyny zachowany obraz świątynny z XI wieku w Rosji. W kruchcie znajduje się główna część dawnych pochówków biskupich i książęcych.

gołosniki

Ściany i sklepienia katedry są zbudowane z glinianych garnków dla lepszej akustyki. Rozjaśniają górne partie konstrukcji i pochłaniają echo. Po wojnie, kiedy w katedrze działało muzeum, odbywały się tu koncerty muzyczne.

Ikonostas

Wielki ikonostas (Wniebowzięcia) katedry św. Zofii zaczął nabierać kształtu w XI wieku. Stopniowo z niskiej bariery zamienił się w wysoki ikonostas z pięcioma kondygnacjami. Z jego pierwszych czterech ikon przetrwała jedna - apostołowie Piotr i Paweł (XI w.), która znajduje się w Muzeum Nowogrodzkim. Pięć centralnych ikon drugiego rzędu ikonostasu Wniebowzięcia zostało namalowanych w XV wieku, a najstarsza ikona dolnego rzędu, świątynny obraz Hagia Sophia Mądrości Bożej, również należy do tego samego stulecia. Na tronie zasiada ognisty anioł w królewskim stroju – uosobienie Boskiej Mądrości. Koronuje go Chrystus, obok Zofii – Matki Bożej i Jana Chrzciciela.

Kopuły

Początkowo wszystkie 6 kopuł katedry nie były bulwiaste, jak teraz, lecz miały kształt hełmu.

gołąb na krzyżu

Na krzyżu centralnej kopuły katedry siedzi gołąb ołowiany - symbol Ducha Świętego. Legenda miejska mówi o ptaku, który został skamieniały na krzyżu w przerażeniu podczas pogromu nowogrodzkiego w 1570 roku przez Iwana Groźnego. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej podczas ostrzału został zestrzelony krzyż z gołębiem. W rezultacie Hiszpanie, którzy walczyli po stronie Niemiec, zabrali go jako trofeum do Madrytu. W 2004 roku krzyż wrócił do Nowogrodu, a jego dokładną kopię otrzymała Hiszpania. Teraz starożytny krzyż stoi wewnątrz katedry przed dużym ikonostasem, a centralną kopułę Sofii wieńczy nowy krzyż z figurką gołębicy.

Fresk

Wizerunki na fresku nad głównym wejściem do katedry: Gościnność Abrahama - Trójca Starego Testamentu, Zofia Mądrość Boża na tronie i Zbawiciel nie stworzony rękami.

Bramy Magdeburskie

Do katedry Zofii prowadzą trzy wejścia. Zachodnią zdobią Bramy Magdeburskie - dzieło niemieckich odlewników z XII wieku. Składają się z 48 płyt z brązu ze scenami ze Starego i Nowego Testamentu. Są otwierane tylko podczas usług hierarchicznych. Brama pojawiła się w Nowogrodzie w XV wieku, ale jak dokładnie nie wiadomo. Prawdopodobnie ich klientem był przedstawiony na bramach biskup polskiego miasta płockiego Aleksander. Badacze uważają, że bramy nigdy tam nie dotarły: zostały schwytane przez Litwinów. W dolnej części lewej części bramy znajdują się „autoportrety” trzech mistrzów odlewniczych: twórców bram Riquin i Weissmut oraz miejscowego mistrza Abrahama, który montował i uzupełniał bramy w Nowogrodzie.

Kaplica na cześć Ścięcie rozdziałów Prorok Jan Chrzciciel

Rak z relikwiami św. Jana, arcybiskupa nowogrodzkiego w kaplicy Ścięcia Jana Chrzciciela. Fot. N. Basmanova