Rodowód matki. Jak modlić się za swój rodzaj. Kiedy jest najlepszy czas na ćwiczenie łączenia się z rodziną?
27 października 2017 r.
Nowa sesja hipnologa
Kiedy babcia Serafin odeszła z tego życia, bardzo często zaczęłam o niej marzyć. Fabuła snów powtarzała się z drobnymi zmianami na przestrzeni lat. I przez bardzo długi czas wierzyła, że rozumie swój niewypowiedziany mandat - angażować się w rozwój duchowy. Okazuje się, że był to dopiero pierwszy krok w kierunku trudniejszego zadania – usunięcia karmy z naszej rodziny.
Moja lekcja polega na usunięciu z mojej świadomości ograniczenia matrycy, że narodziny nieślubnego dziecka są przestępstwem.
Ten limit wyznaczyłem sobie już dawno temu. Tam w odległej przeszłości urodziłam dziecko - nieślubną dziewczynę, ale w obawie przed wstydem i pogardą utopiłam dziecko. Od tego czasu wszystkie kobiety z naszej rodziny nigdy nie były szczęśliwe w małżeństwie, były porzucane, były zdradzane, bite i gwałcone przez mężów alkoholików, mężów - bandytów, mężów - despotów i palantów. I wielu nigdy nie zdołało się pobrać, poznać ukochanej.
Moja córka w tym życiu też urodziła się nieślubnie, co z punktu widzenia tamtych czasów było jeszcze dość poważnym naruszeniem ogólnie przyjętych norm matrycy, grzechem. Wiedząc, że tylko ja będę musiał wychowywać i pić kielich ludzkiej pogardy, podjąłem jednak ten krok i wziąłem na siebie całą odpowiedzialność. Złamałem już ograniczenie matrycy. Regresja pomogła to sobie uświadomić. Dziś udało mi się wypełnić część lekcji karmicznej - oczyścić linię rodzinną poprzez linię żeńską. Otrzymałam w prezencie od Opiekuna rodziny Koronę Miłości, Rodzinnego Szczęścia i Dobrobytu.
Dzień przed sesją zrobiłem medytację, aby przywrócić więź z moją Rodziną. Spotkałem się ze Strażnikiem Rodziny, Starszą Kobietą naszej Rodziny, Starszym Mężczyzną naszej Rodziny. Poproszony o błogosławieństwo od św. Kobiety Rodu i Ochrony oraz patronat z art. Ludzie naszej Rodziny. Przyjąłem ich Dary z wielką wdzięcznością i uznaniem. Nigdy nie podejrzewałem, że to możliwe. Że siła i moc rodziny jest tak realna.
Zadanie: dowiedzieć się, dlaczego w naszej rodzinie wszystkie kobiety i mężczyźni są nieszczęśliwi w miłości, mają pecha w relacjach rodzinnych, nie mogą znaleźć partnera itp.
Sesja okazała się bardzo nietypowa pod względem siły otrzymanych doznań, przeżywanych emocji i całkowicie nieprzewidywalna pod względem wyników. Były w nim jakby dwie części, zewnętrznie niezależne od siebie, ale same w sobie bardzo jasne i znaczące.
Część pierwsza:
Jestem w kosmosie tańcząc z gwiazdami. Są jak świecące kule wokół mnie. A ja sam jestem w tej samej świetlistej kuli. Czekam na polecenie moich dalszych działań.
Gospodarz sugeruje rozpoczęcie od sprzątania. Zwracam się z prośbą do kryształu nawigatora: na co zwrócić uwagę.
Tak więc lewa półkula jest czymś, na co prosi się o zwrócenie uwagi. Mała piłka. Silne impulsy natychmiast trafiały do punktów brwiowych na grzbiecie nosa, oczu, punktów pod uszami, punktów podżuchwowych. Impuls był tak silny, że nie mogłem mówić, szczęka zaciskała każde słowo. Kryształowy nawigator nadawał boleśnie mocne „Uspokój się. Wszystko jest dobrze. Bądź cierpliwy"
Po chwili kryształ Rodnichoka zaczął działać i natychmiast pojawiła się cała struktura: obie półkule mózgu są połączone łukiem z małymi kulkami na końcach (coś podobnego kształtem do słuchawek). Impuls energetyczny pochodził z Rodnichka - pakiet informacyjny do słuchawek, a następnie był transmitowany dalej po całym ciele. Strumień był żywy, świetlisty, wibrujący: ramiona, wyraźnie wyczuwalny prawy jajnik, kolana, stopy. kość ogonowa. Wszystko wydawało się płonąć. Wokół oczu, a następnie wewnątrz gałek ocznych zaczął pojawiać się świetlisty kontur.
Uczniowie - ostatnio na jednym z nurkowań znalazłem siatki na źrenicach. Mówiono, że to chwilowa ochrona ludzi przed promieniowaniem moich oczu. Nie zawsze mogę kontrolować swoje emocje. Może boleć. Teraz siatki zniknęły, wokół źrenic każdego oka utworzył się krąg wielobarwnych maleńkich kryształków. Teraz całe ciało było otoczone świetlistą siatką. Każda komórka świeciła własnym kryształem. To był niesamowity stan. Tam zobaczyłem swoje odbicie - wśród gwiazd. Gwiaździsty zarys Świetlistego Człowieka z ręką uniesioną na znak zwycięstwa, tam… daleko wśród gwiazd.
Część druga: poszukiwanie swojego „zagubionego” -Kobieta „ja”:
Jestem z powrotem w mojej gwiezdnej kuli. Na moją prośbę Starsza Pani z naszej Rodziny wysyła mnie do miejsca, w którym nastąpiła porażka w programie mojej żeńskiej „ja”.
Ognisko. Okrągły taniec dziewcząt. Jestem wśród nich. Nagle za mną pojawia się kontur Cienia. Cień podąża za mną i wkrótce łączy się z moim ciałem. Ciemność. Na oczach mam bandaż. Szukam kogoś: szukam swojego przeznaczenia, szukam siebie. Ponownie strzelaj. Jestem sam. Czuję się bardzo źle. Coś mi się stało. Coś strasznego. Znowu ciemność. Brzozy. Wiosna i radość. Pierwsze kwiaty i śpiew ptaków. Jestem nad rzeką. W rękach noworodka.
Dziewczyna. Trzymam ją blisko piersi, kąpiąc ją we łzach. To dziecko nie powinno żyć. To dziecko nie ma ojca. Niech raczej umrze, niż zostanie wyrzutkiem, córką kobiety pogardzanej przez wszystkich. Woda zabiera dziecko i zabiera je w zapomnienie. Przede mną ogromny czarny skrzep - wyższy niż ludzki wzrost - wszystko, co nagromadziło się przez wszystkie moje wcielenia w kobiecym ciele. Włożyłem go do kokonu. Moje gruczoły sutkowe wydają się puchnąć od wzbierającego mleka wszystkich matek. On żyje. To moje dziecko - moje potomstwo. To moja złość i nienawiść, moja zazdrość i moje zdrady, błędy i cierpienie... Moje doświadczenie życia ze zranionym zwierzęciem - moim żeńskim "ja"
Nie mogę tego po prostu zniszczyć. Co robić? Potężny promień wystrzeliwuje z Iskry przepełnionej miłością i współczuciem. Promień przebaczenia sobie, przebaczenia wszystkim kobietom i uznania prawa do Życia.
I w tym momencie znika cała czerń. Otacza mnie moja rodzina. Radość, łaska. Ściskam moje „zabite” dziecko. Szczęście! Starsza Kobieta Rodziny nakłada mi na głowę wieniec z białych kwiatów ze słowami „Odtąd i na wieki wieków wam i potomkom naszej Rodziny”.
Rzeczywistość jest wielowymiarowa, opinie na jej temat są wieloaspektowe. Tutaj pokazano tylko jedną lub kilka twarzy. Nie powinieneś brać ich za ostateczną prawdę, ponieważ, ale dla każdego poziomu świadomości i. Uczymy się oddzielać to, co jest nasze od tego, co nie jest nasze, lub samodzielnie wydobywać informacje)
SEKCJE TEMATYCZNE:
| | | | |
RODZAJ MATERIALNY, jedna z jednostek społeczno-ekonomicznych prymitywnego społeczeństwa, egzogamiczna grupa krewnych po stronie matki ... słownik encyklopedyczny
Jedną z jednostek społeczno-ekonomicznych prymitywnego społeczeństwa jest egzogamiczna (patrz egzogamia) grupa krewnych po stronie matki, świadoma swojej jedności, która przejawia się w nazwach rodzajowych, totemizmie i oznaczeniach M. r. ... ...
W prymitywnym społeczeństwie egzogamiczna grupa krewnych po stronie matki. Nagrane w wielu plemiona stojące na różnych poziomach społeczeństwa przedklasowego (niektórzy aborygeni z Australii, Melanezyjczycy itp.). (Źródło: Słownik… … Encyklopedia seksuologiczna
rodzaj- rodzaj, termin używany w odniesieniu do różnych jednoliniowych stowarzyszeń rodzinnych (patrz Unilinearity), których członkowie wywodzą się od jednego przodka i które są typowe dla społeczeństw przedindustrialnych. Charakterystyczny dla języka rosyjskiego i ... ... Encyklopedia „Ludy i religie świata”
Rodzaj, 1) grupa krewnych, prowadząca swoje pochodzenie wzdłuż tej samej linii (ze strony matki lub ojca), w większości realizująca się jako potomkowie wspólnego przodka (rzeczywistego lub mitycznego), nosząca wspólną nazwę rodzajową: w R. był obserwowany ... ... Wielka radziecka encyklopedia
ROD, grupa krewnych wywodząca się od wspólnego przodka, nosząca wspólną nazwę rodzajową. Konto pokrewieństwa jest prowadzone w linii macierzyńskiej (klan matczyny) lub ojcowskiej (klan ojcowski). Pojawił się na przełomie górnego i dolnego paleolitu.... ... słownik encyklopedyczny
Współczesna encyklopedia
Grupa krewnych wywodzi się od wspólnego przodka, noszącego wspólną nazwę rodzajową. Konto pokrewieństwa jest prowadzone w linii macierzyńskiej (klan matczyny) lub ojcowskiej (klan ojcowski). Powstał na przełomie górnego i dolnego paleolitu. Poród ... ... Wielki słownik encyklopedyczny
Rodzaj (pokrewieństwo)- ROD, egzogamiczna grupa krewnych, którzy wywodzą się od wspólnego przodka. Konto pokrewieństwa jest prowadzone w linii macierzyńskiej (klan matczyny) lub ojcowskiej (klan ojcowski). Klany zjednoczone w plemiona. Organizacja plemienna jest charakterystyczna dla ... ... Ilustrowany słownik encyklopedyczny
I (Rod) Edouard (31 kwietnia 1857, Nyon, Szwajcaria; 29 stycznia 1910, Grasse, Francja), pisarz szwajcarski. Napisany po francusku. Od 1878 mieszkał w Paryżu, był blisko szkoły naturalistycznej. Autor intymnych powieści psychologicznych i opowiadań wyrażających... Wielka radziecka encyklopedia
Książki
- Życie plemienne w teraźniejszości, niedawnej i odległej przeszłości. Doświadczenie w dziedzinie etnografii porównawczej i historii prawa, Kovalevsky M.M.. Czytelnikom przedstawiane jest etnograficzne studium wybitnego rosyjskiego socjologa i historyka M.M. Kovalevsky'ego (1851-1916). Książka omawia przodków ludów bajtarijskich przed ...
Cechą instytucji władzy dziedzicznej było zawsze uwzględnienie dwóch linii: ojcowskiej i macierzyńskiej, a linia macierzyńska ma bardzo długie i często dominujące tradycje.
Jeśli więc na przykład zwrócimy się do tradycji rzymskiej, w której kobiety nie miały własnych imion (patrz Kuzmin A.G. „Stare rosyjskie imiona i ich podobieństwa” // Skąd wzięła się rosyjska ziemia, M., 1986, v1), potem okazuje się, że Rzymianie byli potomkami półboga Eneasza. Boski status Eneasza przyszedł do niego od jego matki Afrodyty Eneasza, po której Eneasz został nazwany.
Rhea Sylvia - matka Romulusa i Remusa była potomkiem Długiego Numetora, potomka Eneasza. I to właśnie czyniło Romulusa i Remusa prawowitymi w oczach łacinników. Czyli pochodzenie od Bogini.
Mścisław-Harald Władimirowicz, syn Włodzimierza Monomacha i saskiej Gity, otrzymał drugie imię Harald, na cześć swojego dziadka Haralda Godwinsona z wyraźną wskazówką, jako pretendent z dynastii anglosaskiej, którego można było „wezwać z na zewnątrz”, jeśli nadarzyła się taka okazja.
Anglosaski „podbój” samej Wielkiej Brytanii miał miejsce, gdy Rix Brytyjczyków Wrotingern poślubił Rowenę, córkę saksońskiego przywódcy Hengista, a Hengist, stając się teściem Wortingern, jednocześnie został najstarszym nad Wortingernem ( Zobacz Grotto L.P. „Jak odziedziczono władzę i nazwano władców”. 15.09.2011).
Wśród Celtów i ludów celtyckich dziedziczenie władzy było bezpośrednio związane z linią macierzyńską, a w małżeństwie kobieta uosabiała ziemię, to znaczy była ucieleśnieniem kraju (patrz Filip I „Cywilizacja celtycka i jej dziedzictwo”, Praga, 1961; Zob. T. Powell, Celtowie. Wojownicy i magicy, M., 2012).
W Europie Środkowo-Wschodniej dominował kult Wielkiej Bogini-wojownika i władcy (zob. Grotto L.P. „Wiosenne Święta Kobiet – najstarsza tradycja” 08.03.2014).
Na podstawie słowników Preobrazhensky'ego, Fasmera, Sreznevsky'ego, dzieł A.G. Kuzmina, samo słowo „Rus” jest dość pewnie zrekonstruowane jako „Bogini”. Stosunek Rusi do Olgi, której wybaczono zarówno jej osobisty chrzest, jak i próbę ochrzczenia kraju (zob. „Dzieje Rusi. Zaginione królestwa Europy”), praktycznie stosunek do niej jako przedstawicielki INNEGO świat, jako święty władca, którego rodzina jest wyższa niż rodzina Igora (zob. Tsvetkov S.E. „Ziemia rosyjska. Między pogaństwem a chrześcijaństwem”, M., 2012). Uparte pragnienie Światosława, by odzyskać Bułgarię, czyli ziemie naddunajskiej Rusi, jako spuściznę po matce, pozwala raz jeszcze stwierdzić, że to małżeństwo Igora z Olgą było kluczem do władzy w Kijowie, placówką i sacrum. centrum Rusi Naddunajskiej w rejonie Dniepru, ponieważ to właśnie Olga uosabiała właściwie rosyjską ziemię. I zarówno w Dnieprze, jak i nad Dunajem. W związku z tym jej pochodzenie było BARDZO szlachetne. Być może (czysto domysłowe założenie. I.L.) Olga wywodziła się z Odoakera lub z Żelaza, syna Artura, który według Tidrek-sagi stał się rikami Rusi, ponownie na podstawie dziedziczenia po linii żeńskiej po śmierć Walamira (?) / Włodzimierza Czerwonego Słońca (Zob. Veselovsky A.N. „Rosjanie i Viltins w Tidrek-saga” (różne wydania). Czy to prawda, czy nie, sam fakt dziedziczenia władzy w regionach Dniepru i Dunaju małżeństwo i pokrewieństwo z Olgą całkowicie wyklucza wszelkie insynuacje „Wiecznej Sveariki” Pozostaje żałować, że dosłownie pchanie fałszywego rodowodu przesłoniło PRAWDZIWĄ genealogię Olgi i Igora, którą z wielkim trudem trzeba przywrócić (patrz Tolstov S.P. „Antyczny historia ZSRR w konsekracji Wernadskiego” // Pytania historyczne, 1946, nr 4; zob. Szmurło E.F. „Przebieg historii Rosji. Powstanie i powstanie państwa rosyjskiego”, wydanie 2 poprawione, Petersburg , 1999; ;Patrz Veselovsky A.N. „Eposy o Volha Vseslav iche i wiersze o Ortnicie "// Rosyjski folklor, Petersburg, 1993, t 27).
Jeśli któryś z potomków zaczyna myśleć i zagłębiać się w swoją rodzinę: nie tylko kim i kiedy był, ale kto i co zrobił protoplasta, jakie cechy, zwłaszcza negatywne, były obecne, na przykład okrucieństwo, gniew, agresja, przemoc przeciwko ludziom (jest to pradawne ciężary karmiczne), wtedy bez wahania musisz znaleźć to w sobie lub w swoich dzieciach i pilnie zacząć wszystko naprawiać. Oto co zrobić ze sobą dzisiaj: pracować z rodziną, aby wszystko przez siebie przemienić, zmienić i stworzyć coś nowego, rozjaśnić się, aby rodzaj nabrał światła. Dzięki tym działaniom obciążenia są przekształcane.
Wielu pracuje z klanem i nieustannie się modli, a jeśli doświadczają Miłości, to pracować z rodziną będą skuteczne w jakikolwiek sposób. Skuteczność modlitwy, jeśli Człowiek modli się nieustannie, występuje tylko na pewnych płaszczyznach. Dziś ważne jest przełożenie modlitwy na wdzięczność. A jeśli doświadczy negatywności, litości, egoizmu, pretensji, agresji poprzez modlitwę, jak pomoże rodzinie - musi podkreślić rodzinę, a on sam jest w negatywie. Najpierw rozwijaj się, rozjaśniaj się, stań się silniejszy, aby rozjaśnić wyścig przez siebie.
Jeden z efektywnych pracować z rodziną na przemiany ciężarów, programy - to Twój rozwój w kierunku wysokich energii na. Poprzez swoje oświecenie pomagasz rodzinie i swoim potomkom, a to jest bezcenne dziedzictwo, które im zostawiasz.
Samodzielna praca z rodziną
Aby uzyskać większe doznania i poczucie więzi z rodziną, wskazane jest ułożenie rąk przed sobą, palcami do góry, jak anteny przyciśnięte do siebie. Nie odchodź, dopóki nie skończysz pracować z rodziną. Manifestacje doznań cielesnych są dla każdego indywidualne (mrowienie, mrowienie, nagromadzenie).
- Wyobraź sobie rodowód ojcowski. Mów: „Wnoszę Miłość i Wdzięczność za oświecenie mojej ojcowskiej rodziny, przesłanie Miłości, Światła” (5–10 minut).
- Wyobraź sobie rodowód matki. Powiedz: „Wnoszę Miłość i Wdzięczność za oświecenie mojego rodzaju po matczynej stronie, przesłanie Miłości, Światła” (5–10 minut).
Czas pracować z rodziną Człowiek wybiera według własnej woli. Im lżejsze potomstwo, tym szybciej rozjaśnia się rodzaj.
W książce można znaleźć więcej informacji o programach generycznych:
- Ile ogólnych programów i jak one działają?
- Czym są kontrakty dusz?
- Jakie są umowy?
- Jak działają kontrakty z ludźmi?
- Jak energia ziemskiego człowieka dociera do rasy?
- I wiele więcej o nowym podejściu do poczęcia, narodzin i wychowania dzieci.
Poziom fizyczny i duchowy dzieci i rodziców może się nie pokrywać, ale w momencie poczęcia jakieś tajemnicze siły tworzą wielowymiarową strukturę, która wiąże duszę nowego człowieka z konkretną czasoprzestrzenią. Związek między dziećmi a ich rodzicami obejmuje również interakcje karmiczne, ale czasami wpływ rodziców jest znacznie mniejszy niż np. pradziadków.
Tak jak można zranić się przez kontakt ze starą gałęzią drzewa, tak drzewo genealogiczne może rozprostować kolczaste gałęzie. Dla zwykłych ludzi stają się namacalne, gdy pojawia się dziwny układ problemów, jakby dziedziczony z pokolenia na pokolenie.
A im więcej dana osoba wie o swoich przodkach, tym większe szanse na wyjście z „błędnego koła”.
Oznaki wpływu karmicznego
Niepożądane skłonności i wady, które mieli inni członkowie rodziny i którym dana osoba poddaje się wbrew swojej woli;
- podobne negatywne wydarzenia lub tragedie, które miały miejsce w losach starszych członków rodziny i ich przodków;
- Czuję się jak ofiara. Wydaje się człowiekowi, że stąpa po tym samym prowizji, chociaż dokłada wszelkich starań, aby uniknąć negatywnych wydarzeń, nie czyni zła i nie prowokuje negatywnego stosunku do siebie z zewnątrz;
- pojawienie się na ścieżce życia osób podejrzanie do siebie podobnych, a także wciągnięcie w podobny rodzaj związku;
- chroniczne niepowodzenia w życiu osobistym, niemożność założenia rodziny;
- bezdzietność;
- rzadka choroba niezwiązana z wiekiem, trudna do zdiagnozowania lub nieuleczalna;
- dzieci martwe lub z patologiami.
Drzewo genealogiczne i karma rodzinna
Z roku na rok, z dekady na dekadę kształtuje się całkowita energia rodziny i tak zwana nagromadzona karma rodzinna, która powstaje w wyniku przeżytego życia całej grupy ludzi.
Drzewo genealogiczne, jak wiecie, jest przedstawione graficznie w postaci drzewa. Z punktu widzenia teorii karmicznej pień tego drzewa jest głównym przepływem energii, a gałęzie boczne nie mają większego znaczenia i stopniowo „wysychają” pod koniec rozgałęzienia. Członek rodzaju znajdujący się w głównym pniu może wpływać na cały rodzaj jako całość.
linia macierzysta
Na linii matczynej ustalany jest program dotyczący zdrowia, rodziny i dzieci. Największy wpływ ma na córki. Funkcja główna: pamięć o rodzinie i ochrona rodziny.
Rodzaje programów negatywnych: częściej przekazywany jest program negatywny związany z budowaniem relacji miłosnych i domu. Na przykład kobieta ma pecha u mężów, powtarzają się nieudane małżeństwa, choroby sfery rozrodczej, aż do bezpłodności i poronienia.
linia ojcowska
Program związany z aktywną pozycją życiową, zdolnościami intelektualnymi, osiągnięciami, karierą, stabilnością materialną itp. zwykle „podróżuje” po linii ojcowskiej. Ma największy wpływ na swoich synów.
Funkcja główna: zadania rodzaju, rozwój i transformacja.
Rodzaje programów negatywnych: namiętności i wady, duchowa degradacja, nie dostanie tego, czego chcesz, problemy z finansami.
Kolana przodków
Aby ułatwić śledzenie karmy wzdłuż linii rodziny, dla kobiet główny filar drzewa rozciąga się wzdłuż linii matki, a dla mężczyzn wzdłuż linii ojca.
Według starej bajki, w której pojawia się trzech synów, najstarszy syn to „mądry dzieciak”, środkowy syn to „nic więcej”, a najmłodszy to głupek.
Co to by oznaczało?...
Istnieje kilka rozważań specjalistów zajmujących się badaniem wpływu karmicznego. Na przykład:
Pierwsze dziecko w rodzinie jest kontynuacją rodzaju silniejszego rodzica. Uważa się, że los pierworodnych powinien być bardziej pomyślny niż innych dzieci. Przynajmniej ma zapewnioną potężną ochronę generyczną. Od niepamiętnych czasów narodziny pierwszego dziecka były najważniejszym, a nawet magicznym wydarzeniem w rodzinie;
Drugie dzieci nie mają tak dużego potencjału energetycznego jak pierwsze. Mogą być bardziej emocjonalne lub kreatywne niż te pierwsze;
Trzecie dzieci odkrywają swój własny rodzaj. Oznacza to, że są „pierwszym plemieniem” dla swojego gatunku. Wewnętrznie i zewnętrznie mogą różnić się od ojca i matki, dlatego nie zawsze są „zrozumiałe”.
W zwykłych ludziach w rodzinach wielodzietnych ostatnie dziecko nazywano ostatnim dzieckiem.
Nowa gałąź jest najsłabsza i najbardziej bezbronna energetycznie. Być może dlatego ci ostatni często mieli słabe zdrowie lub słabą inteligencję. W tym przypadku rodzajowy program karmiczny niejako „resetuje” pozostałości negatywu.
Jeśli jednak karma rodzinna nie jest obciążona, to ten ostatni zawsze ma możliwość działania według własnego uznania, by tak rzec, „rządzić piłką”, a najmniej zależy od wpływu rodzinnego egregora karmicznego.
Więc, - pierwsze kolano... Plemienne kolana liczone są od trzeciego dziecka. Jest początkiem rodziny.
Pod warunkiem, że jego bracia i siostry mają tych samych rodziców, czyli ojca i matkę - oboje są rodzicami pierwszego i drugiego dziecka.
Drugie kolano. Rozwój idei dobroci i kontynuacja dobroci przebiega zgodnie z losem dziecka trzeciego dziecka w czyjejś rodzinie. Takie dzieci odpowiadają za pomyślność kolejnych członków rodziny. Jednocześnie na pierworodnego syna nakłada się większą odpowiedzialność niż na córkę.
kolano trzy. Rozgałęzienie rodzaju. Idzie zgodnie z programem karmicznym dziecka urodzonego przez nosiciela idei swego rodzaju (patrz „drugie kolano”). Odpowiedzialny za reprodukcję i tworzenie rodzin. Nakłada większą odpowiedzialność na pierworodną córkę niż na syna.
czwarte kolano. Kolor rodzaju i punkt kulminacyjny. Dzieci urodzone w „rozdzielaczu” klanu (patrz trzecie kolano). To dziecko zbierze owoce tego, co jego poprzednicy zasiali przed nim. W przypadku chronicznych niepowodzeń życiowych zmiana losu jest bardzo trudna.
Piąte kolano. Transformacja idei rodzaju lub ich popularyzacja lub całkowita zmiana. Kryzysy, złamania, próby – coraz częściej mają miejsce w życiu „pięć kolan”. Przewaga - zdolność do zmiany losów woli i ducha, czynów itp.
szóste kolano. Zreasumowanie. Zmiana wartości rodzinnych. W przypadku silnej negatywności i bezczynności poprzedników z reguły następuje degradacja.
siódme kolano. W tym plemieniu rodzą się sprzątaczki. Na tym kończy się rodzaj. Przedstawiciele siódmego pokolenia mogą mieć charakterystyczne problemy: nieudane życie osobiste, bezdzietność. Jeśli urodzi się dziecko, będzie kontynuowało rodowód współmałżonka.