Biografia Zygmunta Freuda. Założenie Wiedeńskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego. Wpływ i znaczenie idei Freuda

Biografia Zygmunta Freuda.  Założenie Wiedeńskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego.  Wpływ i znaczenie idei Freuda
Biografia Zygmunta Freuda. Założenie Wiedeńskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego. Wpływ i znaczenie idei Freuda

Od najmłodszych lat Zygmunt wyróżniał się wyjątkowymi zdolnościami i dużym zainteresowaniem najnowsze osiągnięcia Nauki. Fascynują go przede wszystkim nauki przyrodnicze – w ich rygorystycznych prawach ma nadzieję odnaleźć klucz do tajemnic natury i ludzkiej egzystencji. Jednak jego ciekawość i szerokość zainteresowań nie pozwalają mu ograniczyć się tylko do jednego obszaru poznania. Na Uniwersytecie Zygmunt jest członkiem samorządu studentów zajmujących się historią, polityką i filozofią, studiując dzieła Platona i Arystotelesa, a także teksty filozofów Wschodu.

Po ukończeniu Wydziału Lekarskiego Uniwersytetu Wiedeńskiego Freud marzy o karierze naukowca, jednak zmuszony jest zadbać o „kawałek chleba” i zostaje praktykującym neurologiem. Pracuje w jednej z wiedeńskich klinik psychiatrycznych pod kierunkiem największego psychiatry i neurologa tamtych czasów, T. Meinerta. W tym okresie Freud napisał kilka artykułów na temat oryginalnych metod badania tkanki nerwowej, które szybko zyskały sławę w świecie naukowym. Następnie jego obserwacje odegrały ważną rolę w stworzeniu teorii neuronalnej – głównej tezy współczesnej neurologii. W 1881 roku Freud uzyskał dyplom lekarza.

Jednym z powodów, który skłonił Freuda do dbania nie tylko o swoje zainteresowania naukowe, ale także o swój dobrobyt materialny, było zbliżające się małżeństwo. W 1882 roku zaręczył się z Martą Bernays. Troska o rodzinę i relacje z bliskimi zawsze były dla niego niezwykle ważne. Następnie problem relacji między ojcami i dziećmi, a także zawiłości pragnień i obowiązków w relacje rodzinne stać się jednym z głównych tematów jego twórczości.

W tym samym roku w życiu Freuda miało miejsce wydarzenie, które wywarło ogromny wpływ na dalszy rozwój jego poglądów. W tym czasie Freud zaczyna odczuwać ograniczenia metod leczenia fizjoterapeutycznego oferowanych przez neurologów. Zostaje uczniem Josepha Breuera, odnoszącego sukcesy lekarza, który później stał się nie tylko jego nauczycielem, ale także bliskim przyjacielem. Breuer stosował lekką hipnozę w leczeniu swoich pacjentów i osiągał całkiem dobre wyniki. Pod koniec 1882 roku Freud zapoznał się z historią Anny O., pacjentki Breuera. Dziewczynka straciła ojca, po czym rozwinęły się u niej objawy histerii: paraliż kończyn, zaburzenia wrażliwości skóry, zaburzenia mowy i wzroku. Poza tym miała rozdwojoną osobowość. Przejściu od jednej osobowości do drugiej towarzyszyła autohipnoza, której towarzyszyły opowieści z jej codziennego życia. Podczas jednego z takich schorzeń szczegółowo opowiedziała, jak rozwinął się u niej jeden z objawów. Kiedy wróciła do normalnego stanu, nagle odkryła, że ​​ten objaw zniknął. To wydarzenie skłoniło Breuera do stworzenia nowej metody leczenia, którą nazwał katartyczną: zanurzał pacjenta w stan hipnotyczny i prosił, aby opowiedział ze szczegółami wszystkie zdarzenia towarzyszące pojawieniu się objawu.

Pomimo powodzenia w leczeniu Anny O., Breuer nagle odmawia dalszej pracy z nią i pospiesznie wyjeżdża z żoną do Wenecji. Powodem tego są namiętne uczucia, które nagle obudziły się w pacjencie. Kiedy odmawia dalszych sesji, Anna przeżywa poważny kryzys histeryczny, symbolizujący poród. Okazało się, że nawet podczas leczenia Breuerem zaszła w ciążę urojoną, która z jakiegoś powodu nie została zauważona przez lekarza. Breuer jest zszokowany i zdezorientowany, nie może znaleźć wyjaśnienia tego zdarzenia.

Od czasów starożytnych histerię nazywano „chorobą zwodniczą”. Zwykle lekarze nie traktowali poważnie histerycznych pacjentów, uważając ich za zwykłych symulantów, umiejętnie parodiujących objawy różnych chorób - paraliżu, astmy, chorób żołądka itp. Przypadek Anny O. wzbudził głębokie zainteresowanie Freuda tą chorobą.

O niezwykłych metodach leczenia chorób psychicznych Freud dowiedział się w 1885 roku od francuskiego lekarza Charcota, zwanego przez współczesnych „królem nerwic”. Większość pracy tego naukowca poświęcona jest badaniu histerii. Aby zbadać naturę tej choroby i jej leczenie, Charcot, podobnie jak Breuer, wykorzystuje hipnozę. Francuska szkoła neuropatologii miała bogaty materiał kliniczny i niezwykłe sukcesy w badaniach nad hipnozą i histerią, ale w Wiedniu badania te spotkały się z raczej sceptycyzmem. Dlatego Freud postanawia wyjechać do Paryża, aby osobiście odbyć szkolenie u Charcota.

Przed wyjazdem do Paryża narzeczona Freuda, Marta, zastaje go zaangażowanego w dziwną czynność: pali w piecu swoje listy i papiery. Wyjaśnia jej, że chce utrudnić pracę swoim biografom, bo żywi do nich niechęć. Na jej zastrzeżenie, że nie będzie miał biografów, on z przekonaniem odpowiada, że ​​wielcy ludzie zawsze mają biografów... Scenę tę Sartre opisuje w swoim scenariuszu filmowym „Freud”. Kiedy pisano ten scenariusz, osobowość Freuda stała się już legendarna, a psychoanaliza nabrała mocy jednej z nowych mitologii XX wieku. Trudno z całą pewnością stwierdzić, czy ta rozmowa rzeczywiście miała miejsce, nie ulega jednak wątpliwości, że Freud wierzył w swoje szczególne przeznaczenie i wiara ta dodawała mu wytrwałości i determinacji w najtrudniejszych okresach życia.

Znajomość twórczości Charcota „okres paryski” okazała się punktem zwrotnym w jego losach. Charcot przywiązywał dużą wagę do fantazji pacjenta; argumentował, że przyczyny histerii leżą w psychice, a nie w fizjologii. W jednej z rozmów z Freudem zauważa, że ​​jego zdaniem przyczyny choroby neurotyka leżą w cechach jego życia seksualnego. Idee te, w porównaniu z obserwacjami samego Freuda, a także z pamiętnym przypadkiem Anny O., skłaniają go do myślenia o istnieniu szczególnej sfery psychiki, ukrytej przed świadomością, ale mającej ogromny wpływ na nasze życie . Co więcej, na tę sferę składają się głównie popędy i pragnienia seksualne, w ten czy inny sposób manifestowane podczas leczenia.

Nie.
W 1886 roku Freud wrócił do Wiednia i w październiku złożył Towarzystwu Lekarskiemu raport „na temat histerii u mężczyzn”. Przede wszystkim przedstawia w nim idee Charcota, upatrując w nich możliwości rozwiązania zagadki tej choroby. Jednak jego przesłanie zostało przyjęte dość sceptycznie i wkrótce zostało zapomniane. Po głębokim rozczarowaniu Freud powrócił do neurologii, jednocześnie praktykując medycynę. Jego prace „Afazja” (1891), „Projekt psychologia naukowa„(1895), „O dziecięcym porażeniu mózgowym” (1897).

Wraz z Breuerem Freud kontynuował badania nad histerią i jej leczeniem metodą oczyszczającą. W 1895 roku opublikowali książkę „Studies on Hysteria”, która po raz pierwszy mówi o związku pomiędzy pojawieniem się nerwicy a niezaspokojonymi popędami i emocjami wypartymi ze świadomości. Freuda interesuje także inny stan ludzkiej psychiki, podobny do hipnotycznego – śnienie. W tym samym roku odkrywa podstawową formułę tajemnicy snów: każdy z nich jest spełnieniem pragnienia. Ta myśl tak go uderzyła, że ​​nawet żartobliwie zaproponował przybicie tablicy pamiątkowej w miejscu, gdzie to się wydarzyło. Pięć lat później przedstawił te idee w swojej książce Interpretacja snów, którą konsekwentnie uważał za swoje najlepsze dzieło.

Rozwijając swoje idee, Freud dochodzi do wniosku, że główną siłą kierującą wszelkimi ludzkimi działaniami, myślami i pragnieniami jest energia libido, czyli siła pożądania seksualnego. Ludzka nieświadomość jest wypełniona tą energią i dlatego znajduje się w ciągłym konflikcie ze świadomością - ucieleśnieniem norm i zasad moralnych. W ten sposób dochodzi do opisu hierarchicznej struktury psychiki, składającej się z trzech „poziomów”: świadomości, przedświadomości i nieświadomości. Przedświadomość składa się z pragnień i myśli, które były świadome, ale zostały stłumione; można je dość łatwo przywrócić do obszaru świadomości. Nieświadomość składa się z naturalnych sił i instynktów, których świadomość jest bardzo trudna. Ponadto Freud identyfikuje trzy cechy psychiki, trzy „ postacie”, obecny w każdym z nas, pomiędzy którymi toczy się ciągła konfrontacja. Te znaki to Superego, ego i id. Pierwszy z nich to skupienie norm moralnych i stereotypów dyktowanych przez społeczeństwo. To świat chaosu, sił natury i atrakcji. Ja, które znajduje się pomiędzy nimi, zmuszone jest pogodzić ze sobą żądania jednego i drugiego, uwzględniając także warunki świat zewnętrzny. Freud pisał: „Ego napędzane id, ograniczane przez superego, odpychane przez rzeczywistość” jest zmuszone dołożyć wszelkich starań, aby zharmonizować relacje między tymi trzema „mistrzami”.

Odkrycia Freuda zostały bardzo chłodno przyjęte przez purytański Wiedeń. Sam o tym pisał: „stosunek do nich był negatywny, przesiąknięty poczuciem pogardy, współczucia czy wyższości”. Naukowo dokładne opisy „drugiej strony” ludzkiej duszy, gry instynktów i elementów nieświadomych, sprawiały prymitywnym naukowcom wrażenie czegoś podłego i obscenicznego. Teorię Freuda przyjęto jako „żart w złym guście” (P. Janet). Ale Freud pozostaje wierny prawdzie faktów naukowych, zachowując rygor i bezstronność. Nie uznaje żadnych kompromisów

Od 1896 do 1902 roku Freud znajdował się w całkowitej izolacji. Nawet jego mentor Breuer odwraca się od niego, nie chcąc zaszkodzić jego karierze. Lata samotności poświęca na kontynuację badań i otrzymuje nowe potwierdzenie prawdziwości swoich poglądów. Pustka, jaka wokół niego panowała, spotkała się z wielką odwagą i spokojem; okres ten nazywa później „czasem cudownym, heroicznym”.

Pomimo negatywnej reakcji elity intelektualnej niezwykłe pomysły Freuda stopniowo zyskują akceptację wśród młodych lekarzy w Wiedniu. W 1902 roku wokół Freuda zebrali się studenci i ludzie o podobnych poglądach i utworzył się krąg psychoanalityczny. W tym okresie Freud napisał „Psychopatologię życia codziennego” (1904), „Wit i jego związek z nieświadomością” (1905), „Pięć wykładów o psychoanalizie” (1909). W 1907 nawiązał kontakt ze szkołą psychiatryczną w Zurychu, a jego uczniem został młody szwajcarski lekarz K.G. Junga. Freud pokładał w tym człowieku wielkie nadzieje - uważał go za najlepszego następcę swojego pomysłu, zdolnego przewodzić społeczności psychoanalitycznej. W 1909 roku oboje zostali zaproszeni do USA na wykłady, gdzie występowali z wielkim sukcesem.

Jednak C. G. Jung jest odważny i niezależny w swoich ocenach i wdaje się w kłótnię ze swoim nauczycielem. W wyniku własnych badań i obserwacji Jung nie może się zgodzić, że główną siłą napędową woli i pragnień całej ludzkości jest energia pożądania seksualnego, określana przez Freuda jako libido. Jung również używa tego terminu, ale rozumie przez niego energię o charakterze bardziej ogólnym, globalnym, pewną podstawową „siłę życiową” jako taką. Związek rozpoczęty od wzajemnego podziwu kończy się sporem sądowym. Na prośbę Freuda Jung został „ekskomunikowany” z psychoanalizy i zmuszony do odmiennego nazwania swojej metody psychoterapii: „psychologią analityczną”.

Freud wciąż otacza się studentami, ale w żadnym z nich nie widzi godnego następcy. Na modelu buduje teorię psychoanalizy naturalna nauka, z całą jego wrodzoną surowością. Dlatego wymaga od swoich uczniów, aby przestrzegali tych rygorystycznych zasad i kierowali się jasnymi zasadami i wzorami. Jednak najzdolniejsi uczniowie jeden po drugim odchodzą od niego, tworząc własne kierunki. Pomimo wszystkich ciosów losu Freud nie traci nadziei. Jedną ze swoich książek z tego okresu swojego życia kończy życzeniem, aby „los pozwolił łatwo podnieść się na duchu wszystkim, którzy poczuli się nieswojo w podziemnym świecie psychoanalizy, a pozostali mogli swobodnie dokończyć dzieło w jego głębi. ”

Freud nadal aktywnie pracuje, psychoanaliza staje się szeroko znana w całej Europie, USA i Rosji. W 1909 wygłaszał wykłady w USA, a w 1910 w Norymberdze zebrał się I Międzynarodowy Kongres Psychoanalizy. W latach 1915-1917 wykłada w swojej ojczyźnie, na Uniwersytecie Wiedeńskim. Ukazują się jego nowe prace, w których kontynuuje badania nad tajemnicami nieświadomości. Obecnie jego idee wykraczają poza medycynę i psychologię, ale dotyczą także praw rozwoju kultury i społeczeństwa. Wielu młodych lekarzy przyjeżdża, aby studiować psychoanalizę bezpośrednio u jej założyciela.

W tym S. Spielrein, L. Andreas-Salome, Nikolai Osipov, Moses Wulf z Rosji. Od 1910 do 1930 psychoanaliza była jednym z najważniejszych elementów kultura rosyjska. W 1914 roku Freud napisał: „W Rosji psychoanaliza jest znana i szeroko rozpowszechniona; prawie wszystkie moje książki, podobnie jak innych zwolenników psychoanalizy, zostały przetłumaczone na język rosyjski”. Rosyjskie Towarzystwo Psychoanalityczne obejmowało takich bystrych psychologów jak N.E. Osipow, L.S. Wygotski, A.R. Luria. Jednak od połowy lat 20. część z nich zmuszona była zmienić temat swoich badań, porzucając psychoanalizę, inni zaś musieli kontynuować pracę poza granicami ojczyzny. Dalszy rozwój psychoanalizy w Rosji stał się niemożliwy. Wymownie świadczy o tym los S. Spielreina. Wracając do Rosji w 1923 roku, pełna romantycznych nadziei, próbuje kontynuować swoją praktykę psychoanalityczną, ale kończy swoje życie tragicznie, samotnie i w biedzie...

Na początku lat dwudziestych los ponownie poddał Freuda ciężkim próbom: zachorował na raka szczęki spowodowanego uzależnieniem od cygar. Niepokojąca sytuacja społeczno-polityczna powoduje masowe niepokoje i niepokoje. Freud, pozostając wierny tradycji nauki przyrodniczej, coraz częściej sięga po tematykę psychologii masowej, psychologicznej struktury dogmatów religijnych i ideologicznych. Kontynuując eksplorację otchłani nieświadomości, dochodzi teraz do wniosku, że jedno i drugie jest równoznaczne mocne początki rządzą człowiekiem: jest to pragnienie życia (Eros) i pragnienie śmierci (Thanatos). Instynkt zniszczenia, siły agresji i przemocy objawiają się wokół nas zbyt wyraźnie, aby ich nie zauważyć.

W 1933 roku w Niemczech do władzy doszedł faszyzm, a książki Freuda, a także wiele innych, nie do zaakceptowania przez nowe władze, zostały podpalone. Na to Freud zauważa: „Jaki postęp osiągnęliśmy! W średniowieczu by mnie spalili, dzisiaj zadowalają się paleniem moich książek. Po zajęciu Austrii przez nazistów Freud trafia w ręce gestapo i dopiero królowa Anglii, płacąc okup za jego życie, udaje się uratować go od nieuchronnej śmierci. Freud wraz z rodziną emigruje do Anglii, gdzie spędza resztę swoich dni.

Dziś osobowość Freuda stała się legendarna, a jego dzieła są jednomyślnie uznawane za nowy kamień milowy w kulturze światowej. Filozofowie i pisarze, artyści i reżyserzy wykazują zainteresowanie odkryciami psychoanalizy. Za życia Freuda ukazała się książka Stefana Zweiga „Uzdrawianie i psychika”. Jeden z jej rozdziałów poświęcony jest „ojcu psychoanalizy”, jego roli w ostatecznej rewolucji w poglądach na temat medycyny i natury chorób. Po drugiej wojnie światowej w USA psychoanaliza stała się „drugą religią”, a hołd oddali jej wybitni mistrzowie amerykańskiego kina: Vincent Minnelli, Elia Kazan, Nicholas Ray, Alfred Hitchcock, Charlie Chaplin. Jeden z najwybitniejszych francuskich filozofów, Jean Paul Sartre, pisze scenariusz o życiu Freuda, a nieco później hollywoodzki reżyser John Huston kręci na jego podstawie film... Dziś nie sposób wymienić żadnego większego pisarza czy naukowca, który filozof lub reżyser XX wieku, który nie doświadczył, byłby pod bezpośrednim lub pośrednim wpływem psychoanalizy. Tym samym spełniła się obietnica młodego wiedeńskiego lekarza, którą złożył swojej przyszłej żonie Marcie – stał się naprawdę wielkim człowiekiem.

Sigmund Freud (Freud; niemiecki: Sigmund Freud; pełne imię i nazwisko: Sigismund Shlomo Freud, niemiecki: Sigismund Schlomo Freud). Urodzony 6 maja 1856 we Freibergu w Cesarstwie Austriackim - zmarł 23 września 1939 w Londynie. Austriacki psycholog, psychiatra i neurolog.

Zygmunt Freud jest najbardziej znany jako twórca psychoanalizy, która wywarła znaczący wpływ na psychologię, medycynę, socjologię, antropologię, literaturę i sztukę XX wieku. Poglądy Freuda na naturę ludzką były jak na tamte czasy nowatorskie i przez całe życie badacza wywoływały oddźwięk i krytykę w środowisku naukowym. Zainteresowanie teoriami naukowca trwa do dziś.

Do najważniejszych osiągnięć Freuda zalicza się opracowanie trójskładnikowego strukturalnego modelu psychiki (składającego się z „Id”, „Ja” i „Super-Ego”), identyfikacja określonych faz rozwoju osobowości psychoseksualnej, stworzenie teorii kompleksu Edypa, odkrycie mechanizmów obronnych funkcjonujących w psychice, psychologizacja pojęcia „nieświadomy”, odkrycie przeniesienia i przeciwprzeniesienia, a także rozwój takich technik terapeutycznych jak metoda swobodne skojarzenia i interpretacja snów.

Mimo że wpływ idei i osobowości Freuda na psychologię jest niezaprzeczalny, wielu badaczy uważa jego twórczość za intelektualną szarlatanerię. Prawie każdy postulat fundamentalny dla teorii Freuda był krytykowany przez wybitnych naukowców i pisarzy, takich jak Erich Fromm, Albert Ellis, Karl Kraus i wielu innych. Empiryczne podstawy teorii Freuda zostały nazwane przez Fredericka Crewsa i Adolfa Grünbauma „niewystarczającymi”, psychoanalizę nazwał „oszustwem” Peter Medawar, teorię Freuda uznał za pseudonaukową Karl Popper, co jednak nie powstrzymało wybitnego austriackiego psychiatry i psychoterapeuty , dyrektor Wiedeńskiej Kliniki Neurologicznej, pisząc swoje podstawowe dzieło „Teoria i terapia nerwic” przyznaje: „A jednak wydaje mi się, że psychoanaliza będzie podstawą psychoterapii przyszłości... Dlatego też wniesiony wkład przez Freuda do stworzenia psychoterapii nie traci na wartości, a to, czego dokonał, jest nieporównywalne”.

W ciągu swojego życia Freud napisał i opublikował ogromną liczbę prac naukowych - pełne spotkanie jego dzieła obejmują 24 tomy. Posiadał tytuły doktora medycyny, profesora, doktora honoris causa nauk prawnych Uniwersytetu Clark, był członkiem zagranicznym Royal Society of London, zdobywcą nagrody Goethego oraz członkiem honorowym Amerykańskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego, Francuskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego i Brytyjskie Towarzystwo Psychologiczne. Opublikowano wiele książek biograficznych nie tylko o psychoanalizie, ale także o samym naukowcu. Każdego roku publikowanych jest więcej prac na temat Freuda niż na temat jakiegokolwiek innego teoretyka psychologii.


Zygmunt Freud urodził się 6 maja 1856 roku w małym (około 4500 mieszkańców) miasteczku Freiberg na Morawach, należącym wówczas do Austrii. Ulica, na której urodził się Freud – Schlossergasse – nosi obecnie jego imię. Dziadek Freuda ze strony ojca nazywał się Szlomo Freud; zmarł w lutym 1856 r., na krótko przed narodzinami wnuka – na jego cześć nadano mu imię.

Ojciec Zygmunta, Jakub Freud, był dwukrotnie żonaty i z pierwszego małżeństwa miał dwóch synów – Filipa i Emmanuela (Emmanuela). Po raz drugi ożenił się w wieku 40 lat - z Amalią Nathanson, o połowę młodszą od niego. Rodzice Zygmunta byli Żydami, którzy przybyli z Niemiec. Jacob Freud miał własną, skromną firmę zajmującą się handlem tekstyliami. Zygmunt mieszkał we Freibergu przez pierwsze trzy lata swojego życia, aż w roku 1859 nadeszły skutki rewolucji przemysłowej Europa Środkowa nie zadał miażdżącego ciosu drobnej firmie ojca, praktycznie ją rujnując – podobnie jak prawie cały Freiberg, który znalazł się w znacznym upadku: po odrestaurowaniu pobliskiego kolej żelazna miasto przeżywało okres rosnącego bezrobocia. W tym samym roku para Freudów miała córkę Annę.

Rodzina zdecydowała się na przeprowadzkę i opuściła Freiberg, przenosząc się do Lipska - Freudowie spędzili tam zaledwie rok i bez znaczącego sukcesu przenieśli się do Wiednia. Zygmunt dość ciężko przeżył przeprowadzkę z rodzinnego miasta – szczególnie silnie odbiło się na stanie dziecka przymusowe rozstanie z przyrodnim bratem Filipem, z którym pozostawał w bliskich stosunkach: Filip nawet częściowo zastąpił ojca Zygmunta. Rodzina Freudów, będąc w trudnej sytuacji materialnej, osiedliła się w jednej z najbiedniejszych dzielnic miasta – Leopoldstadt, będącym wówczas rodzajem wiedeńskiego getta, zamieszkanym przez biedotę, uchodźców, prostytutki, Cyganów, proletariuszy i Żydów. Wkrótce sytuacja Jacoba zaczęła się poprawiać i Freudowie mogli przenieść się do bardziej odpowiedniego miejsca do życia, choć nie było ich stać na luksus. W tym samym czasie Zygmunt poważnie zainteresował się literaturą - wpojoną mu przez ojca miłość do czytania zachował do końca życia.

Po ukończeniu szkoły średniej Zygmunt długo wątpił w swój przyszły zawód – jego wybór był jednak dość skromny ze względu na jego status społeczny i panujące wówczas nastroje antysemickie i ograniczał się do handlu, przemysłu, prawa i medycyna. Dwie pierwsze opcje zostały przez młodego człowieka natychmiast odrzucone ze względu na wysokie wykształcenie; na dalszy plan zeszło także orzecznictwo wraz z młodzieńczymi ambicjami w dziedzinie polityki i spraw wojskowych. Impuls do podjęcia ostatecznej decyzji Freud otrzymał od Goethego - pewnego dnia, po usłyszeniu, jak profesor na jednym z wykładów czytał esej myśliciela zatytułowany „Natura”, Zygmunt zdecydował się zapisać na Wydział Lekarski. Tak więc wybór Freuda padł na medycynę, chociaż ta ostatnia nie interesowała go w najmniejszym stopniu - później przyznał się do tego nie raz i napisał: „Nie czułem predyspozycji do wykonywania zawodu lekarza i zawodu lekarza” oraz w w późniejszych latach mówił nawet, że w medycynie nigdy nie czułem się „swobodnie” i w ogóle nigdy nie uważałem się za prawdziwego lekarza.

Jesienią 1873 roku siedemnastoletni Zygmunt Freud wstąpił na wydział medyczny Uniwersytetu Wiedeńskiego. Pierwszy rok studiów nie był bezpośrednio związany z późniejszą specjalnością i składał się z wielu zajęć o charakterze humanitarnym – Zygmunt uczęszczał na liczne seminaria i wykłady, wciąż nie wybierając ostatecznie specjalizacji, która przypadła mu do gustu. W tym czasie przeżył wiele trudności związanych ze swoją narodowością – w związku z panującymi w społeczeństwie nastrojami antysemickimi dochodziło do licznych starć pomiędzy nim a kolegami z klasy. Niezłomnie znosząc regularne wyśmiewania i ataki ze strony rówieśników, Zygmunt zaczął rozwijać odporność charakteru, umiejętność godnego odparcia w kłótni i umiejętność przeciwstawiania się krytyce: „Od wczesnego dzieciństwa byłem zmuszony przyzwyczajać się do losu bycia w opozycji i zakazu na mocy „porozumienia większościowego”. W ten sposób położono podwaliny pod pewien stopień niezależności w osądzie”..

Zygmunt zaczął studiować anatomię i chemię, ale największą przyjemność czerpał z wykładów słynnego fizjologa i psychologa Ernsta von Brücke, który wywarł na niego znaczący wpływ. Ponadto Freud uczęszczał na zajęcia prowadzone przez wybitnego zoologa Karla Klausa; Znajomość z tym naukowcem otworzyła przed niezależnym szerokie perspektywy praktyka badawcza i praca naukowa, do której ciągnął Zygmunt. Wysiłki ambitnego studenta zostały uwieńczone sukcesem i w 1876 roku otrzymał możliwość przeprowadzenia swojej pierwszej pracy badawczej w Instytucie Badań Zoologicznych w Trieście, którego jednym z wydziałów kierował Klaus. To tam Freud napisał pierwszy artykuł opublikowany przez Akademię Nauk; poświęcono mu identyfikację różnic płciowych u węgorzy rzecznych. Pracując pod przewodnictwem Klausa „Freud szybko wyróżnił się na tle innych studentów, co pozwoliło mu dwukrotnie zostać członkiem Instytutu Badań Zoologicznych w Trieście, w latach 1875 i 1876”..

Freud nadal interesował się zoologią, jednak po otrzymaniu stanowiska pracownika naukowo-badawczego w Instytucie Fizjologii całkowicie uległ wpływowi idei psychologicznych Brückego i przeniósł się do swojego laboratorium w celu pracy naukowej, porzucając badania zoologiczne. „Pod jego kierownictwem [Brückego] student Freud pracował w Wiedeńskim Instytucie Fizjologii, przesiadując wiele godzin przed mikroskopem. ...Nigdy nie był tak szczęśliwy jak podczas lat spędzonych w laboratorium badającym strukturę komórek nerwowych w rdzeniu kręgowym zwierząt.. Prace naukowe całkowicie uchwyciły Freuda; badał między innymi szczegółową budowę tkanek zwierzęcych i roślinnych oraz napisał kilka artykułów z zakresu anatomii i neurologii. Tutaj, w Instytucie Fizjologii, pod koniec lat siedemdziesiątych XIX wieku Freud spotkał lekarza Josepha Breuera, z którym nawiązała silną przyjaźń; Obydwoje mieli podobne charaktery i wspólne spojrzenie na życie, dzięki czemu szybko odnaleźli wzajemne zrozumienie. Freud podziwiał talenty naukowe Breuera i wiele się od niego nauczył: „Stał się moim przyjacielem i pomocnikiem w trudnych warunkach mojej egzystencji. Przyzwyczailiśmy się dzielić z nim wszystkie nasze zainteresowania naukowe. Oczywiście odniosłem największą korzyść z tych relacji.”.

W 1881 roku Freud zdał egzaminy końcowe z ocenami doskonałymi i otrzymał stopień naukowy lekarza, co jednak nie zmieniło jego trybu życia – pozostał do pracy w laboratorium pod kierunkiem Brückego, mając nadzieję, że ostatecznie zajmie kolejne wolne stanowisko i mocno zwiąże się z Praca naukowa. Przełożony Freuda, widząc jego ambicje i biorąc pod uwagę trudności finansowe, jakie borykał się z biedą rodziny, postanowił odwieść Zygmunta od kontynuowania kariery naukowej. W jednym ze swoich listów Brücke zauważył: „Młody człowieku, wybrałeś ścieżkę, która prowadzi donikąd. Przez najbliższe 20 lat na wydziale psychologii nie ma wakatów, a pieniędzy nie starcza na życie. Nie widzę innego rozwiązania: opuścić instytut i rozpocząć praktykę lekarską.”. Freud posłuchał rady swojego nauczyciela – w pewnym stopniu ułatwił mu to fakt, że w tym samym roku poznał Martę Bernays, zakochał się w niej i postanowił się z nią ożenić; w związku z tym Freud potrzebował pieniędzy. Marta pochodziła z żydowskiej rodziny o bogatych tradycjach kulturowych – jej dziadek, Izaak Bernays, był rabinem w Hamburgu, a jego dwaj synowie, Michael i Jacob, wykładali na uniwersytetach w Monachium i Bonn. Ojciec Marty, Berman Bernays, pracował jako sekretarz Lorenza von Steina.

Freud nie miał wystarczającego doświadczenia, aby otworzyć prywatną praktykę – na Uniwersytecie Wiedeńskim zdobywał wyłącznie wiedzę teoretyczną, natomiast praktykę kliniczną trzeba było rozwijać samodzielnie. Freud uznał, że najlepiej nadaje się do tego Wiedeński Szpital Miejski. Zygmunt zaczął od operacji, ale po dwóch miesiącach porzucił ten pomysł, uznając tę ​​pracę za zbyt nudną. Decydując się na zmianę pola działania, Freud przeszedł na neurologię, w której odniósł pewien sukces - studiując metody diagnozowania i leczenia dzieci z porażeniem, a także różnymi zaburzeniami mowy (afazją), opublikował szereg prac na temat te tematy, które stały się znane w kręgach naukowych i medycznych. Jest właścicielem terminu „porażenie mózgowe” (obecnie powszechnie akceptowanego). Freud zyskał reputację wysoko wykwalifikowanego neurologa. Jednocześnie jego pasja do medycyny szybko wygasła i już w trzecim roku pracy w wiedeńskiej klinice Zygmunt był nią całkowicie zawiedziony.

W 1883 roku zdecydował się podjąć pracę na oddziale psychiatrycznym, kierowanym przez Theodora Meinerta, uznanego autorytetu naukowego w swojej dziedzinie. Okres pracy pod przewodnictwem Meynerta był dla Freuda bardzo owocny - zgłębiając problemy anatomii porównawczej i histologii, opublikował takie prace naukowe, jak „Przypadek krwotoku mózgowego z zespołem podstawowych objawów pośrednich związanych ze szkorbutem” (1884) , „W kwestii pośredniego umiejscowienia ciała oliwnego”, „Przypadek zaniku mięśni z rozległą utratą wrażliwości (upośledzenie wrażliwości na ból i temperaturę)” (1885), „Złożone ostre zapalenie nerwu nerwów rdzenia kręgowego i mózgu” , „Pochodzenie nerwu słuchowego”, „Obserwacja ciężkiej jednostronnej utraty wrażliwości u pacjenta z histerią” (1886).

Ponadto Freud napisał artykuły do ​​General Medical Dictionary i stworzył szereg innych prac na temat porażenia mózgowego u dzieci i afazji. Po raz pierwszy w życiu praca przytłoczyła Zygmunta i stała się dla niego prawdziwą pasją. Jednocześnie młody człowiek, zabiegający o uznanie naukowe, odczuwał niezadowolenie ze swojej pracy, ponieważ jego zdaniem nie odniósł naprawdę znaczącego sukcesu; stan psychiczny Stan Freuda gwałtownie się pogarszał, regularnie popadał w stan melancholii i depresji.

Przez krótki czas Freud pracował na oddziale wenerycznym oddziału dermatologii, gdzie badał związek między kiłą a chorobami układu nerwowego. Poświęcał swój wolny czas badania laboratoryjne. Chcąc w miarę możliwości poszerzyć swoje umiejętności praktyczne do dalszej samodzielnej praktyki prywatnej, od stycznia 1884 roku Freud został przeniesiony na oddział chorób nerwowych. Niedługo potem w sąsiadującej z Austrią Czarnogórze wybuchła epidemia cholery, a rząd tego kraju zwrócił się o pomoc w zapewnieniu kontroli lekarskiej na granicy – ​​większość starszych kolegów Freuda zgłosiła się na ochotnika, a jego bezpośredni przełożony przebywał wówczas na dwumiesięcznym urlopie; Ze względu na zaistniałą sytuację Freud przez długi czas piastował stanowisko głównego lekarza oddziału.

W 1884 roku Freud przeczytał o eksperymentach pewnego niemieckiego lekarza wojskowego z nowym narkotykiem – kokainą. W publikacjach naukowych pojawiały się twierdzenia, że ​​substancja ta może zwiększać wytrzymałość i znacząco redukować uczucie zmęczenia. Freud niezwykle zainteresował się tym, co przeczytał i postanowił przeprowadzić na sobie serię eksperymentów.

Pierwsza wzmianka o tej substancji przez naukowców datowana jest na 21 kwietnia 1884 roku – w jednym z listów Freud zanotował: „Zdobyłem trochę kokainy i wypróbuję jej działanie w przypadku chorób serca, a także w przypadku wyczerpania nerwowego, zwłaszcza w strasznym stanie odstawienia morfiny”.. Działanie kokainy wywarło na naukowcu duże wrażenie; scharakteryzował ten lek jako skuteczny środek przeciwbólowy, umożliwiający przeprowadzanie najbardziej skomplikowanych operacji chirurgicznych; Entuzjastyczny artykuł na ten temat wyszedł spod pióra Freuda w 1884 roku i nosił nazwę „O koksie”. Przez długi czas naukowiec zażywał kokainę jako środek przeciwbólowy, sam ją stosował i przepisywał swojej narzeczonej Marcie. Podziwiany „magicznym” działaniem kokainy, Freud nalegał, aby jego zażywał ciężko chory przyjaciel Ernst Fleischl von Marxow. choroba zakaźna, doznał amputacji palca i cierpiał na silne bóle głowy (a także cierpiał na uzależnienie od morfiny).

Freud poradził swojemu przyjacielowi, aby zażywał kokainę jako lekarstwo na nadużywanie morfiny. Pożądany rezultat nigdy nie został osiągnięty - von Marksow później szybko uzależnił się od nowej substancji i zaczął mieć częste ataki podobne do delirium tremens, którym towarzyszył straszny ból i halucynacje. W tym samym czasie z całej Europy zaczęły napływać doniesienia o zatruciu i uzależnieniu od kokainy, o katastrofalnych skutkach jej zażywania.

Jednak entuzjazm Freuda nie osłabł – badał kokainę jako środek znieczulający do różnych operacji chirurgicznych. Efektem pracy naukowca była obszerna publikacja w „Central Journal of General Therapy” na temat kokainy, w której Freud nakreślił historię stosowania liści koki przez Indian południowoamerykańskich, opisał historię penetracji rośliny do Europy oraz szczegółowo opisał historię wyniki własnych obserwacji skutków używania kokainy. Wiosną 1885 roku naukowiec wygłosił wykład na temat tej substancji, w którym przyznał, że możliwe są negatywne skutki jej stosowania, ale zauważył, że nie zaobserwował żadnych przypadków uzależnienia (stało się to przed pogorszeniem stanu von Marksowa). Freud zakończył wykład słowami: „Bez wahania zalecam stosowanie kokainy we wstrzyknięciach podskórnych w dawce 0,3–0,5 grama, bez obawy o jej kumulację w organizmie”.. Na krytykę nie trzeba było długo czekać – już w czerwcu ukazały się pierwsze poważne prace potępiające stanowisko Freuda i udowadniające jego niekonsekwencję. Kontrowersje naukowe dotyczące celowości używania kokainy trwały do ​​1887 roku. W tym okresie Freud opublikował jeszcze kilka prac - „W kwestii badania skutków kokainy” (1885), „O ogólnych skutkach kokainy” (1885), „Uzależnienie od kokainy i fobia kokainowa” (1887).

Na początku 1887 roku nauka ostatecznie obaliła najnowsze mity na temat kokainy – „została ona publicznie potępiona jako jedna z plag ludzkości, obok opium i alkoholu”. Freud, już wtedy uzależniony od kokainy, aż do 1900 roku cierpiał na bóle głowy, ataki serca i częste krwawienia z nosa. Warto zauważyć, że wpływ jest destrukcyjny substancja niebezpieczna Freud nie tylko sam tego doświadczył, ale także nieświadomie (ponieważ w tamtym czasie nie udowodniono jeszcze szkodliwości uzależnienia od kokainy) zaraził nim wielu znajomych. E. Jones uparcie ukrywał ten fakt ze swojej biografii i wolał go nie podkreślać, ale informacja ta stała się wiarygodna z opublikowanych listów, w których Jones stwierdził: „Zanim odkryto niebezpieczeństwa związane z narkotykami, Freud był już zagrożeniem społecznym, ponieważ namawiał wszystkich, których znał, do zażywania kokainy”..

W 1885 roku Freud zdecydował się wziąć udział w konkursie odbywającym się wśród młodych lekarzy, którego zwycięzca otrzymał prawo do stażu naukowego w Paryżu u słynnego psychiatry Jeana Charcota.

Oprócz samego Freuda wśród kandydatów było wielu obiecujących lekarzy, a Zygmunt wcale nie był faworytem, ​​o czym doskonale wiedział; jedyną jego szansą była pomoc wpływowych profesorów i naukowców ze środowisk akademickich, z którymi miał już okazję współpracować. Pozyskując wsparcie Brückego, Meynerta, Leydesdorffa (w swojej prywatnej klinice dla chorych psychicznie Freud na krótko zastąpił jednego z lekarzy) i kilku innych znanych mu naukowców, Freud wygrał konkurs, otrzymując trzynaście głosów za poparciem wobec ośmiu. Możliwość nauki u Charcota była dla Zygmunta wielkim sukcesem, w związku ze zbliżającą się podróżą wiązał on wielkie nadzieje na przyszłość. Dlatego na krótko przed wyjazdem entuzjastycznie napisał do swojej narzeczonej: „Mała księżniczko, moja mała księżniczko. Och, jak cudownie będzie! Przyjadę z pieniędzmi... Potem pojadę do Paryża, zostanę wielkim naukowcem i wrócę do Wiednia z wielką, po prostu ogromną aureolą nad głową, od razu się pobierzemy i wyleczę wszystko nieuleczalnych pacjentów neurotycznych”..

Jesienią 1885 roku Freud przybył do Paryża, aby spotkać się z Charcotem, będącym wówczas u szczytu sławy. Charcot badał przyczyny i leczenie histerii. W szczególności główną pracą neurologa było badanie stosowania hipnozy - stosowania Ta metoda pozwoliło mu zarówno wywołać, jak i wyeliminować takie objawy histeryczne, jak paraliż kończyn, ślepota i głuchota. Pod rządami Charcota Freud pracował w klinice Salpêtrière. Zainspirowany metodami pracy Charcota i zdumiony jego sukcesami klinicznymi, zaoferował swoje usługi jako tłumacz wykładów swojego mentora na język niemiecki, na co uzyskał jego pozwolenie.

W Paryżu Freud zainteresował się neuropatologią, badając różnice między pacjentami, u których wystąpił paraliż w wyniku urazu fizycznego, a tymi, u których objawy paraliżu rozwinęły się w wyniku histerii. Freudowi udało się ustalić, że histeryczni pacjenci różnią się znacznie pod względem nasilenia paraliżu i lokalizacji obrażeń, a także zidentyfikować (przy pomocy Charcota) obecność pewnych powiązań między histerią a problemami natury seksualnej. Pod koniec lutego 1886 roku Freud opuścił Paryż i postanowił spędzić trochę czasu w Berlinie, mając możliwość studiowania chorób dziecięcych w klinice Adolfa Bagińskiego, gdzie spędził kilka tygodni przed powrotem do Wiednia.

13 września tego samego roku Freud poślubił swoją ukochaną Marthę Bernay, która następnie urodziła mu sześcioro dzieci - Matyldę (1887–1978), Martina (1889–1969), Olivera (1891–1969), Ernsta (1892–1966), Zofia (1893-1920) i Anna (1895-1982). Po powrocie do Austrii Freud rozpoczął pracę w instytucie pod kierunkiem Maxa Kassovitza. Zajmował się tłumaczeniami i recenzjami literatury naukowej, prowadził prywatną praktykę, pracując głównie z neurotykami, co „pilnie postawiło na porządku dziennym kwestię terapii, nie tak istotną dla naukowców zajmujących się działalnością naukową”. Freud wiedział o sukcesach swojego przyjaciela Breuera i możliwościach udana aplikacja jego „katartyczną metodę” leczenia nerwic (metoda ta została odkryta przez Breuera podczas pracy z pacjentką Anną O, a później ponownie wykorzystana wspólnie z Freudem i po raz pierwszy opisana w „Studiach nad histerią”), ale Charcot, który pozostał niekwestionowanym autorytetem dla Zygmunta, jest bardzo sceptyczny wobec tej techniki. Własne doświadczenie Freuda podpowiadało mu, że badania Breuera były bardzo obiecujące; Od grudnia 1887 roku w pracy z pacjentami coraz częściej uciekał się do stosowania sugestii hipnotycznej.

Pracując z Breuerem, Freud stopniowo zaczął zdawać sobie sprawę z niedoskonałości metody oczyszczającej i hipnozy w ogóle. W praktyce okazało się, że jej skuteczność nie była tak wysoka, jak twierdził Breuer, a w niektórych przypadkach terapia w ogóle nie przynosiła rezultatów – w szczególności hipnoza nie była w stanie przełamać oporu pacjenta, wyrażającego się w tłumieniu traumatycznych przeżyć. wspomnienia. Często zdarzali się pacjenci, którzy w ogóle nie nadawali się do wprowadzenia w stan hipnotyczny, a stan niektórych pacjentów pogarszał się po sesjach. W latach 1892-1895 Freud zaczął szukać innej metody leczenia, która byłaby skuteczniejsza niż hipnoza. Na początek Freud próbował pozbyć się konieczności stosowania hipnozy, stosując chwyt metodologiczny - uciskanie czoła, aby zasugerować pacjentowi, że musi przypomnieć sobie zdarzenia i doświadczenia, które miały miejsce wcześniej w jego życiu. Głównym zadaniem, jakie stanął przed naukowcem, było uzyskanie niezbędnych informacji o przeszłości pacjenta w jego normalnym (a nie hipnotycznym) stanie. Zastosowanie nakładki dłoniowej dało pewien efekt, pozwalając na odejście od hipnozy, jednak nadal pozostawało techniką niedoskonałą, a Freud nadal poszukiwał rozwiązania problemu.

Odpowiedź na pytanie, które tak zajmowało naukowca, okazała się całkiem przypadkowo zasugerowana w książce jednego z ulubionych pisarzy Freuda, Ludwiga Börne’a. Jego esej „Sztuka zostania oryginalnym pisarzem w trzy dni” zakończył się słowami: „Napisz wszystko, co myślisz o sobie, o swoich sukcesach, o wojnie tureckiej, o Goethem, o procesie karnym i jego sędziach, o swoich przełożonych - a za trzy dni zdziwisz się, ile kryje się zupełnie nowych, nieznanych rzeczy ukryte w Tobie pomysły dla Ciebie". Pomysł ten skłonił Freuda do wykorzystania całego szeregu informacji, jakie klienci o sobie przekazywali w dialogach z nim, jako klucza do zrozumienia swojej psychiki.

Następnie metoda swobodnego skojarzenia stała się główną metodą w pracy Freuda z pacjentami. Wielu pacjentów zgłaszało, że presja lekarza – ciągła presja, aby „wymówić” każdą myśl, jaka przychodzi im na myśl – utrudnia im koncentrację. Dlatego Freud porzucił „metodologiczny trik” polegający na przyciskaniu czoła i pozwalał swoim klientom mówić, co im się podoba. Istotą techniki swobodnych skojarzeń jest kierowanie się zasadą, zgodnie z którą pacjent zapraszany jest do swobodnego, bez ukrywania, wypowiadania się na temat zaproponowany przez psychoanalityka, bez próby koncentracji. Zatem zgodnie z teoretycznymi zasadami Freuda myśl będzie nieświadomie kierować się w stronę tego, co istotne (co zmartwień), pokonując opór wynikający z braku koncentracji. Z punktu widzenia Freuda żadna pojawiająca się myśl nie jest przypadkowa – zawsze jest pochodną procesów, które zaszły (i zachodzą) u pacjenta. Każde skojarzenie może mieć fundamentalne znaczenie dla ustalenia przyczyn choroby. Zastosowanie tej metody pozwoliło całkowicie zrezygnować ze stosowania hipnozy na sesjach i, według samego Freuda, stało się impulsem do powstania i rozwoju psychoanalizy.

Efektem wspólnej pracy Freuda i Breuera była publikacja książki „Studia nad histerią” (1895). Główny przypadek kliniczny opisany w tej pracy – przypadek Anny O – dał impuls do pojawienia się jednej z najważniejszych idei freudyzmu – koncepcji przeniesienia (idea ta pojawiła się po raz pierwszy u Freuda, gdy myślał o przypadku Anny O, która była wówczas pacjentką Breuera, który powiedział temu ostatniemu, że spodziewa się od niego dziecka i naśladowała poród w stanie szaleństwa), a także stworzyła podstawę późniejszych wyobrażeń o kompleksie Edypa i infantylności (dziecinnej) seksualność. Podsumowując dane uzyskane podczas współpracy, Freud napisał: „Nasi histeryczni pacjenci cierpią na wspomnienia. Ich objawy są pozostałościami i symbolami wspomnień znanych (traumatycznych) doświadczeń.”. Publikacja „Studies in Hysteria” przez wielu badaczy nazywana jest „urodzinami” psychoanalizy. Warto zauważyć, że do czasu publikacji dzieła stosunki Freuda z Breuerem uległy całkowitemu zerwaniu. Przyczyny rozbieżności poglądów zawodowych naukowców do dziś nie są do końca jasne; Bliski przyjaciel i biograf Freuda, Ernest Jones, uważał, że Breuer kategorycznie nie akceptował poglądów Freuda na temat istotnej roli seksualności w etiologii histerii i to było głównym powodem ich rozstania.

Wielu szanowanych wiedeńskich lekarzy – mentorów i współpracowników Freuda – odwróciło się od niego, podążając za Breuerem. Stwierdzenie, że u podstaw histerii leżą wyparte wspomnienia (myśli, wyobrażenia) o charakterze seksualnym, wywołało skandal i ukształtowało skrajnie negatywny stosunek elity intelektualnej do Freuda. W tym samym czasie naukowiec zaczął nawiązywać długoterminową przyjaźń z Wilhelmem Fliessem, berlińskim otolaryngologiem, który przez pewien czas uczęszczał na jego wykłady. Fliess szybko zbliżył się do Freuda, który został odrzucony przez społeczność akademicką, stracił starych przyjaciół i desperacko potrzebował wsparcia i zrozumienia. Przyjaźń z Fliss przerodziła się dla niego w prawdziwą pasję, porównywalną z miłością do żony.

23 października 1896 roku zmarł Jacob Freud, którego śmierć Zygmunt odczuł szczególnie dotkliwie: na tle rozpaczy i poczucia samotności Freuda zaczęła rozwijać się nerwica. Z tego powodu Freud zdecydował się zastosować analizę do siebie, badając wspomnienia z dzieciństwa metodą swobodnych skojarzeń. To doświadczenie położyło podwaliny pod psychoanalizę. Żadna z poprzednich metod nie nadawała się do osiągnięcia pożądany rezultat, a następnie Freud zajął się badaniem własnych snów.

W latach 1897–1899 Freud intensywnie pracował nad dziełem, które później uznał za swoje najważniejsze dzieło – „Interpretacją snów” (1900, niem. Die Traumdeutung). Ważną rolę w przygotowaniu książki do publikacji odegrał Wilhelm Fliess, któremu Freud przesłał do oceny napisane rozdziały – to za namową Fliessa usunięto z Interpretacji wiele szczegółów. Zaraz po publikacji książka nie wywarła większego wpływu na opinię publiczną i zyskała jedynie niewielką sławę. Społeczność psychiatryczna generalnie zignorowała publikację Interpretacji snów. Znaczenie tej pracy dla naukowca przez całe jego życie pozostawało niezaprzeczalne – na przykład we wstępie do trzeciego wydania angielskiego w 1931 r. siedemdziesięciopięcioletni Freud napisał: „Ta książka... w pełnej zgodzie z moimi obecnymi poglądami... zawiera najcenniejsze z odkryć, jakich pozwolił mi dokonać sprzyjający los. Tego rodzaju spostrzeżenia przypadają na los danej osoby, ale tylko raz w życiu..

Według Freuda sny mają treść jawną i ukrytą. Wyraźna treść jest bezpośrednio tym, o czym dana osoba mówi, przypominając sobie swój sen. Ukryta treść to halucynacyjne spełnienie jakiegoś pragnienia śniącego, maskowane pewnymi obrazami wizualnymi z aktywnym udziałem Ja, które stara się ominąć cenzuralne ograniczenia Superego, które tłumi to pragnienie. Interpretacja snów, zdaniem Freuda, polega na tym, że na podstawie swobodnych skojarzeń, jakich poszukuje się dla poszczególnych części snów, można przywołać pewne idee zastępcze, które otwierają drogę do prawdziwej (ukrytej) treści snu. Zatem dzięki interpretacji fragmentów snu odtwarzane jest jego ogólne znaczenie. Proces interpretacji to „tłumaczenie” wyraźnej treści snu na ukryte myśli, które go zapoczątkowały.

Freud wyraził opinię, że obrazy postrzegane przez śniącego są wynikiem pracy we śnie, wyrażającej się w przemieszczeniu (nabywają się nieistotne idee wysoka wartość, początkowo nieodłącznie związane z innym zjawiskiem), kondensację (w jednym przedstawieniu zbiega się wiele znaczeń powstałych w wyniku łańcuchów skojarzeń) i substytucję (zastąpienie określonych myśli symbolami i obrazami), które przekształcają ukrytą treść snu w jawną. Myśli człowieka przekształcają się w określone obrazy i symbole w procesie reprezentacji wizualnej i symbolicznej – w odniesieniu do snów Freud nazwał to procesem pierwotnym. Następnie obrazy te przekształcają się w jakąś sensowną treść (pojawia się fabuła snu) – tak funkcjonuje przetwarzanie wtórne (proces wtórny). Jednak wtórne przetwarzanie może nie nastąpić - w tym przypadku sen zamienia się w strumień dziwnie splecionych obrazów, staje się gwałtowny i fragmentaryczny.

Pomimo bardzo chłodnej reakcji środowiska naukowego na publikację Interpretacji snów, Freud stopniowo zaczął formować wokół siebie grupę podobnie myślących ludzi, którzy zainteresowali się jego teoriami i poglądami. Freud zaczął być czasami akceptowany w kręgach psychiatrycznych, czasami wykorzystując swoje techniki w swojej pracy; czasopisma medyczne zaczęły publikować recenzje jego prac. Od 1902 roku naukowiec regularnie gościł w swoim domu lekarzy, artystów i pisarzy zainteresowanych rozwojem i upowszechnianiem idei psychoanalitycznych. Cotygodniowe spotkania zapoczątkował jeden z pacjentów Freuda, Wilhelm Stekel, który wcześniej pomyślnie ukończył cykl leczenia nerwicy; To właśnie Stekel w jednym ze swoich listów zaprosił Freuda na spotkanie w jego domu w celu omówienia jego pracy, na co lekarz zgodził się, zapraszając samego Stekela oraz kilku szczególnie zainteresowanych słuchaczy – Maxa Kahane’a, Rudolfa Reuthera i Alfreda Adlera.

Powstały klub otrzymał nazwę „Towarzystwo Psychologiczne w środy”; jego spotkania odbywały się do 1908 roku. W ciągu sześciu lat towarzystwo pozyskało dość dużą liczbę słuchaczy, których skład regularnie się zmieniał. Stale zyskiwał na popularności: „Okazało się, że psychoanaliza stopniowo zainteresowała się sobą, znalazła przyjaciół i udowodniła, że ​​są pracownicy naukowi gotowi ją rozpoznać”.. I tak członkami „Towarzystwa Psychologicznego”, którzy później zyskali największą sławę, byli: Alfred Adler (członek towarzystwa od 1902 r.), Paul Federn (od 1903 r.), Otto Rank, Isidor Sadger (obaj od 1906 r.), Max Eitingon, Ludwig Biswanger i Karl Abraham (wszyscy od 1907 r.), Abraham Brill, Ernest Jones i Sandor Ferenczi (wszyscy od 1908 r.). 15 kwietnia 1908 roku Towarzystwo zostało zreorganizowane i otrzymało nową nazwę – „Wiedeńskie Towarzystwo Psychoanalityczne”.

Czas rozwoju „Towarzystwa Psychologicznego” i rosnąca popularność idei psychoanalizy zbiegł się z jednym z najbardziej produktywnych okresów w twórczości Freuda – ukazały się jego książki: „Psychopatologia życia codziennego” (1901, w której omówiono jedną z ważne aspekty teorii psychoanalizy, a mianowicie przejęzyczenia), „Dowcip i jego związek z nieświadomością” oraz „Trzy eseje o teorii seksualności” (oba 1905). Popularność Freuda jako naukowca i lekarza stale rosła: « Praktyka prywatna Freida urosła tak duża, że ​​zajęła cały tydzień pracy. Bardzo niewielu jego pacjentów, wtedy czy później, było mieszkańcami Wiednia. Większość pacjentów pochodziła z Europy Wschodniej: Rosja, Węgry, Polska, Rumunia itd.”.

Idee Freuda zaczęły zyskiwać popularność za granicą - zainteresowanie jego twórczością objawiło się szczególnie wyraźnie w szwajcarskim mieście Zurych, gdzie od 1902 roku koncepcje psychoanalityczne były aktywnie wykorzystywane w psychiatrii przez Eugena Bleulera i jego kolegę Carla Gustava Junga, którzy zajmowali się badaniami na schizofrenię. Jung, który wysoko cenił idee Freuda i sam go podziwiał, opublikował w 1906 roku The Psychology of Dementia Praecox, opartą na jego własnym rozwinięciu koncepcji Freuda. Ten ostatni, otrzymawszy od Junga ta praca, oceniła ją wystarczająco wysoko i rozpoczęła się korespondencja między dwoma naukowcami, która trwała prawie siedem lat. Freud i Jung po raz pierwszy spotkali się osobiście w 1907 r. - młody badacz wywarł ogromne wrażenie na Freudzie, który z kolei wierzył, że przeznaczeniem Junga jest zostać jego naukowym spadkobiercą i kontynuować rozwój psychoanalizy.

W 1908 roku w Salzburgu odbył się oficjalny kongres psychoanalityczny – zorganizowany dość skromnie, trwał tylko jeden dzień, ale był w istocie pierwszym międzynarodowym wydarzeniem w historii psychoanalizy. Wśród prelegentów, oprócz samego Freuda, swoje prace zaprezentowało 8 osób; spotkanie zgromadziło jedynie 40 słuchaczy. To właśnie podczas tego przemówienia Freud po raz pierwszy przedstawił jeden z pięciu głównych przypadków klinicznych - historię przypadku „Człowieka-Szczura” (tłumaczonego również jako „Człowiek ze szczurami”) lub psychoanalizę nerwicy obsesyjno-kompulsyjnej. Prawdziwym sukcesem, który otworzył psychoanalizie drogę do międzynarodowego uznania, było zaproszenie Freuda do Stanów Zjednoczonych - w 1909 roku Granville Stanley Hall zaprosił go do prowadzenia wykładów na Uniwersytecie Clark (Worcester, Massachusetts).

Wykłady Freuda przyjęto z wielkim entuzjazmem i zainteresowaniem, a naukowcowi przyznano doktorat honoris causa. Do niego po konsultacje zwracało się coraz więcej pacjentów z całego świata. Po powrocie do Wiednia Freud nadal publikował, publikując kilka prac, w tym Rodzinny romans neurotyków i Analiza fobii u pięciolatka. Zachęceni sukcesem przyjęcia w Stanach Zjednoczonych i rosnącą popularnością psychoanalizy, Freud i Jung postanowili zorganizować drugi kongres psychoanalityczny, który odbył się w Norymberdze w dniach 30–31 marca 1910 r. Część naukowa kongresu, w przeciwieństwie do części nieoficjalnej, przebiegła pomyślnie. Z jednej strony powstało Międzynarodowe Towarzystwo Psychoanalityczne, ale z drugiej strony najbliżsi współpracownicy Freuda zaczęli dzielić się na przeciwstawne grupy.

Pomimo nieporozumień w środowisku psychoanalitycznym Freud nie zaprzestał własnej pracy naukowej - w 1910 roku opublikował Pięć wykładów o psychoanalizie (które przeczytał na Uniwersytecie Clark) i kilka innych drobnych prac. W tym samym roku ukazała się książka „Leonardo da Vinci. Wspomnienia z dzieciństwa”, poświęcony wielkiemu włoskiemu artyście.

Po drugim kongresie psychoanalitycznym w Norymberdze narastające wówczas konflikty nasiliły się do granic możliwości, wyznaczając początek rozłamu w szeregach najbliższych współpracowników i współpracowników Freuda. Pierwszym, który opuścił najbliższe otoczenie Freuda, był Alfred Adler, którego nieporozumienia z ojcem założycielem psychoanalizy rozpoczęły się w 1907 roku, kiedy opublikowano jego pracę „A Study of Organ Inferiority”, co wywołało oburzenie wielu psychoanalityków. Ponadto Adlera bardzo zaniepokoiła uwaga, jaką Freud poświęcał swemu protegowanemu Jungowi; w związku z tym Jones (który scharakteryzował Adlera jako „ponurego i podstępnego człowieka, którego zachowanie waha się od zrzędliwości do ponurości”) napisał: „Wszelkie niekontrolowane kompleksy z dzieciństwa mogły znaleźć wyraz w rywalizacji i zazdrości o jego [Freuda] względy. Wymóg bycia „ulubionym dzieckiem” miał także ważny motyw materialny, gdyż pozycja ekonomiczna młodych analityków w dużej mierze zależała od pacjentów, do których Freud mógł ich skierować.. Ze względu na preferencje Freuda, który główny nacisk kładł na Junga, oraz ambicje Adlera, relacje między nimi gwałtownie się pogorszyły. Jednocześnie Adler nieustannie kłócił się z innymi psychoanalitykami, broniąc priorytetu swoich pomysłów.

Freud i Adler nie zgadzali się w wielu kwestiach. Po pierwsze, Adler uważał, że głównym motywem determinującym ludzkie zachowanie jest chęć władzy Freud przypisał główną rolę seksualności. Po drugie, w badaniach osobowości Adlera nacisk kładziono na środowisko społeczne człowieka – Freud najwięcej uwagi poświęcił nieświadomości. Po trzecie, Adler uważał kompleks Edypa za fabrykację, co całkowicie zaprzeczało ideom Freuda. Odrzucając jednak fundamentalne dla Adlera idee, twórca psychoanalizy uznał ich wagę i częściową zasadność. Mimo to Freud był zmuszony wydalić Adlera ze społeczeństwa psychoanalitycznego, przestrzegając żądań pozostałych jego członków. Za przykładem Adlera poszedł jego najbliższy sojusznik i przyjaciel Wilhelm Stekel.

Niedługo później krąg najbliższych współpracowników Freuda opuścił także Carl Gustav Jung – ich związek został całkowicie zepsuty przez różnice poglądów naukowych; Jung nie zgodził się ze stanowiskiem Freuda, że ​​represje zawsze tłumaczy się traumą seksualną, a poza tym aktywnie interesował się obrazami mitologicznymi, zjawiskami spirytystycznymi i teoriami okultystycznymi, co bardzo irytowało Freuda. Co więcej, Jung kwestionował jedno z głównych założeń teorii Freuda: uważał nieświadomość nie za zjawisko indywidualne, ale za dziedzictwo przodków - wszystkich ludzi, którzy kiedykolwiek żyli na świecie, to znaczy uważał to za „zbiorowa nieświadomość”.

Jung nie akceptował poglądów Freuda na temat libido: jeśli chodzi o to drugie tę koncepcję oznaczało energię psychiczną podstawową dla przejawów seksualności skierowaną na różne obiekty, wówczas dla Junga libido było po prostu określeniem ogólnego napięcia. Ostateczny rozłam między obydwoma naukowcami nastąpił po opublikowaniu Symboli transformacji Junga (1912), w którym krytykowano i kwestionowano podstawowe postulaty Freuda, co okazało się dla obojga niezwykle bolesne. Oprócz tego, że Freud stracił bardzo bliskiego przyjaciela, z mocnym uderzeniem Dla niego istniały różnice poglądów z Jungiem, w którym początkowo widział następcę, kontynuatora rozwoju psychoanalizy. Pewną rolę odegrała także utrata poparcia całej szkoły w Zurychu - wraz z odejściem Junga ruch psychoanalityczny stracił wielu utalentowanych naukowców.

W 1913 roku Freud ukończył długą i bardzo trudna praca o pracy zasadniczej „Totem i tabu”. „Odkąd napisałem Interpretację snów, nie pracowałem nad niczym z taką pewnością i entuzjazmem”., pisał o tej książce. Między innymi dzieło poświęcone psychologii ludów prymitywnych zostało uznane przez Freuda za jeden z największych naukowych kontrargumentów wobec zuryskiej szkoły psychoanalizy kierowanej przez Junga: „Totem i tabu” według autora miały ostatecznie oddzielił swój wewnętrzny krąg od dysydentów.

Rozpoczął się pierwszy Wojna światowa, a Wiedeń popadł w ruinę, co w naturalny sposób odbiło się na praktyce Freuda. Sytuacja ekonomiczna Stan naukowca gwałtownie się pogorszył, w wyniku czego rozwinęła się u niego depresja. Nowo utworzony Komitet okazał się ostatnim kręgiem podobnie myślących ludzi w życiu Freuda: „Staliśmy się ostatnimi towarzyszami, jakie mu było przeznaczone” – wspomina Ernest Jones. Freud, doświadczając trudności finansowych i mając wystarczająco dużo wolnego czasu ze względu na zmniejszoną liczbę pacjentów, wznowił pracę naukową: „Freud zamknął się w sobie i zajął się pracą naukową. ...Nauka uosabiała jego pracę, pasję, relaks i była wybawieniem od zewnętrznych przeciwności losu i wewnętrznych doświadczeń.” Kolejne lata były dla niego bardzo owocne – w 1914 roku spod jego pióra wyszły dzieła „Mojżesz Michała Anioła”, „Wprowadzenie do narcyzmu” i „Esej o historii psychoanalizy”. W tym samym czasie Freud pracował nad serią esejów, które Ernest Jones nazywa najgłębszymi i najważniejszymi w pracy naukowej naukowca: „Popędy i ich los”, „Represja”, „Nieświadomość”, „Metapsychologiczny dodatek do doktryny snów” oraz „Smutek i melancholia”.

W tym samym okresie Freud powrócił do porzuconej wcześniej koncepcji „metapsychologii” (termin ten został po raz pierwszy użyty w liście do Fliessa w 1896 r.). Stało się jednym z kluczowych w jego teorii. Przez słowo „metapsychologia” Freud rozumiał teoretyczne podstawy psychoanalizy, a także specyficzne podejście do badania psychiki. Według naukowca wyjaśnienie psychologiczne można uznać za kompletne (to znaczy „metapsychologiczne”) tylko wtedy, gdy stwierdza obecność konfliktu lub powiązania między poziomami psychiki (topografia), określa ilość i rodzaj wydatkowanej energii ( ekonomia) i równowaga sił w świadomości, które mogą mieć na celu współpracę lub przeciwstawienie się sobie (dynamika). Rok później ukazała się praca „Metapsychologia”, wyjaśniająca główne założenia jego nauczania.

Wraz z końcem wojny życie Freuda zmieniło się tylko na gorsze - był zmuszony wydać zaoszczędzone na starość pieniądze, pacjentów było jeszcze mniej, jedna z jego córek, Sophia, zmarła na grypę. Niemniej jednak, działalność naukowa Praca naukowca nie ustała - napisał prace „Poza zasadą przyjemności” (1920), „Psychologia mas” (1921), „Ja i to” (1923).

W kwietniu 1923 r. u Freuda zdiagnozowano guz podniebienia; operacja jego usunięcia zakończyła się niepowodzeniem i prawie kosztowała naukowca życie. Następnie musiał przejść kolejne 32 operacje. Wkrótce nowotwór zaczął się rozprzestrzeniać i Freudowi usunięto część szczęki – od tego momentu nosił niezwykle bolesną protezę, która pozostawiała niegojące się rany, a ponadto uniemożliwiała mu mówienie. Rozpoczął się najciemniejszy okres w życiu Freuda: nie mógł już wygłaszać wykładów, ponieważ słuchacze go nie rozumieli. Do jego śmierci opiekowała się nim córka Anna: „To ona jeździła na kongresy i konferencje, gdzie czytała teksty przemówień przygotowane przez ojca”. Ciąg smutnych wydarzeń dla Freuda trwał nadal: w wieku czterech lat na gruźlicę zmarł jego wnuk Heinele (syn zmarłej Zofii), a jakiś czas później zmarł jego bliski przyjaciel Karl Abraham; Freuda zaczął ogarniać smutek i żal, a w jego listach coraz częściej zaczęły pojawiać się słowa o zbliżającej się własnej śmierci.

Latem 1930 roku Freud otrzymał Nagrodę Goethego za znaczący wkład w naukę i literaturę, co przyniosło naukowcowi wielką satysfakcję i przyczyniło się do szerzenia psychoanalizy w Niemczech. Jednak to wydarzenie zostało przyćmione inną stratą: w wieku dziewięćdziesięciu pięciu lat matka Freuda, Amalia, zmarła na gangrenę. Najstraszniejsze próby dla naukowca dopiero się zaczynały – w 1933 roku Adolf Hitler został wybrany na kanclerza Niemiec, a narodowy socjalizm stał się ideologią państwową. Nowy rząd przyjął szereg dyskryminujących ustaw skierowanych przeciwko Żydom, a książki sprzeczne z ideologią nazistowską zostały zniszczone. Oprócz dzieł Heinego, Marksa, Manna, Kafki i Einsteina zakazane zostały także dzieła Freuda. Towarzystwo Psychoanalityczne zostało rozwiązane na mocy zarządzenia rządu, wielu jego członków było prześladowanych, a jego fundusze skonfiskowano. Wielu współpracowników Freuda uparcie sugerowało mu opuszczenie kraju, lecz on stanowczo odmawiał.

W 1938 r., po przyłączeniu Austrii do Niemiec i późniejszych prześladowaniach Żydów przez nazistów, sytuacja Freuda znacznie się skomplikowała. Po aresztowaniu córki Anny i przesłuchaniu przez Gestapo Freud zdecydował się opuścić III Rzeszę i udać się do Anglii. Plan okazał się trudny do zrealizowania: w zamian za prawo do opuszczenia kraju władze zażądały imponującej sumy pieniędzy, której Freud nie miał do dyspozycji. Naukowiec musiał skorzystać z pomocy wpływowych przyjaciół, aby uzyskać pozwolenie na emigrację. W ten sposób jego wieloletni przyjaciel William Bullitt, ówczesny ambasador USA we Francji, wstawił się w imieniu Freuda u prezydenta Franklina Roosevelta. Do petycji przyłączył się także ambasador Niemiec we Francji hrabia von Welzeck. Dzięki wspólnym wysiłkom Freud otrzymał prawo do opuszczenia kraju, ale kwestia „długu wobec rządu niemieckiego” pozostała nierozwiązana. Freud pomógł mu rozwiązać ten problem stary przyjaciel(a także pacjentka i studentka) – Marie Bonaparte, księżna Grecji i Danii, która pożyczyła niezbędne fundusze.

Latem 1939 roku Freud szczególnie ciężko cierpiał na postępującą chorobę. Naukowiec zwrócił się do opiekującego się nim doktora Maxa Schura, przypominając sobie jego wcześniejszą obietnicę pomocy w śmierci. Anna, która nigdy nie opuściła chorego ojca, początkowo sprzeciwiała się jego życzeniom, ale wkrótce się zgodziła. 23 września Schur wstrzyknął Freudowi kilka kostek morfiny – dawkę wystarczającą do zakończenia życia osłabionego chorobą starca. O trzeciej nad ranem zmarł Zygmunt Freud. Ciało naukowca poddano kremacji w Golders Green, a prochy złożono w starożytnej etruskiej wazie podarowanej Freudowi przez Marię Bonaparte. Wazon zawierający prochy naukowca stoi w Mauzoleum Ernesta George'a w Golders Green.

W nocy 1 stycznia 2014 roku nieznane osoby wkradły się do krematorium, w którym stał wazon z prochami Marty i Zygmunta Freuda, i rozbiły go. Teraz sprawą zajęła się londyńska policja. Opiekunowie krematorium przenieśli wazon z prochami pary młodej w bezpieczne miejsce. Powody działania napastnika nie są jasne.

Dzieła Zygmunta Freuda:

1899 Interpretacja snów
1901 Psychopatologia życia codziennego
1905 Trzy eseje o teorii seksualności
1913 Totem i tabu
1920 Poza zasadą przyjemności
1921 Psychologia mas i analiza ludzkiego „ja”
1927 Przyszłość iluzji
1930 Niezadowolenie kulturowe

Jedną z niesamowitych i bardzo utalentowanych osób, których twórczość wciąż nie pozostawia obojętnym żadnego naukowca, jest Zygmunt Freud (którego lata życia i śmierci to 1856–1939). Wszystkie jego prace znajdują się w domenie publicznej i są wykorzystywane w leczeniu większości ludzi.

Biografia Zygmunta Freuda jest bogata w wiele wydarzeń i incydentów. Krótko o najważniejszej rzeczy, której możesz się dowiedzieć z tego artykułu.

Psychoanalityk, neurolog, psycholog - to wszystko o nim. Udało mu się odkryć wiele tajemnic naszej niewidzialnej świadomości, dotrzeć do prawdy o ludzkich lękach i instynktach, zrozumieć tajemnice naszego ego i pozostawić po sobie niesamowity zasób wiedzy.

Zygmunt Freud: data urodzenia i śmierci

Słynny naukowiec urodził się 6 maja 1856 r., a zmarł 23 września 1939 r. Miejsce urodzenia - Freiberg (Austria). Pełne imię i nazwisko- Zygmunt Szlomo Freud. Dożył 83 lat.

Pierwsze lata swojego życia Freud Sigmund spędził wraz z rodziną w mieście Freiberg. Jego ojciec (Jakob Freud) był zwykłym sprzedawcą wełny. Chłopiec bardzo go kochał, podobnie jak jego przyrodnich braci i siostry.

Jacob Freud miał drugą żonę – Amalię, matkę Zygmunta. Bardzo interesujący jest fakt, że babcia Freuda ze strony matki pochodziła z Odessy.

Do szesnastego roku życia matka Zygmunta mieszkała z rodziną w Odessie. Wkrótce przenieśli się do Wiednia, gdzie matka poznała ojca przyszłego utalentowanego psychologa. Ponieważ była prawie o połowę młodsza od Jakuba, a jego starsi synowie byli w jej wieku, w mediach pojawiła się plotka, jakoby jeden z nich miał romans z jego młodą macochą.

Mały Zygmunt miał własnych braci i siostrę.

Okres dzieciństwa

Dzieciństwo Freuda było dość trudne, ponieważ właśnie dzięki wydarzeniom, które przeżyły w tym okresie, młody psycholog był w stanie wyciągnąć ciekawe wnioski dotyczące dzieciństwa w ogóle, a problemów dorastania w szczególności.

Tak więc Szlomo stracił brata Juliusza, po czym poczuł wstyd i skruchę. Przecież nie zawsze okazywał mu ciepłe uczucia. Freudowi wydawało się, że jego brat zabiera dużo czasu rodzicom i dlatego nie mają dość siły dla innych dzieci. Następnie przyszły psychoanalityk wydał dwa werdykty:

  1. Wszystkie dzieci w rodzinie, nie zdając sobie z tego sprawy, uważają się nawzajem za wyjątkowych rywali. Często życzą sobie nawzajem wszystkiego najgorszego.
  2. Niezależnie od tego, jak rodzina się ustawia (przyjazna lub nieprzychylna), jeśli dziecko czuje się z czegoś winne, zapada na różne choroby nerwowe.

Biografię Zygmunta Freuda przepowiedziała jego matka jeszcze przed jego urodzeniem. Jedna z wróżek powiedziała jej kiedyś, że jej pierwsze dziecko będzie bardzo sławne i mądre, będzie wyróżniać się szczególnym sposobem myślenia i erudycją, a za kilka lat dowie się o nim cały świat. To sprawiło, że Amalia stała się zbyt wrażliwa na Zygmunta.

W pierwszych latach życia Freud rzeczywiście różnił się od innych dzieci. Wcześnie zaczął mówić i czytać, a do szkoły poszedł o rok wcześniej niż inne dzieci. Nie miał problemów z mową. Freud wiedział, jak dobrze wyrazić swój punkt widzenia. To niewiarygodne, że takie Wspaniała osoba nie mógł się bronić, a nawet był prześladowany przez rówieśników. Mimo to Freud ukończył szkołę średnią śpiewająco. W takim razie czas pomyśleć o przyszłości.

Wczesne lata życia Zygmunta Freuda

Jako Żyd mógł zostać lekarzem, sprzedawcą (jak jego ojciec), zająć się rzemiosłem lub stanąć po stronie prawa i porządku. Jednak praca ojca wydawała mu się nieciekawa, a rzemiosło nie było inspiracją dla przyszłego wielkiego psychiatry. Mógł zostać dobrym prawnikiem, ale natura dała się we znaki i młody człowiek zajął się medycyną. W 1873 roku na uniwersytet wstąpił Zygmunt Freud.

Życie osobiste i rodzina naukowca

Biografia zawodowa i życie osobiste Zygmunta Freuda są ze sobą ściśle powiązane. Wydaje się, że to miłość popchnęła go do wspaniałych odkryć.

Medycyna przychodziła mu łatwo, za pomocą różnych wniosków diagnostycznych dochodził do psychoanalizy i wyciągał własne wnioski, dokonywał drobnych obserwacji i stale zapisywał je w swoim notesie. Zygmunt wiedział, że może zostać prywatnym lekarzem, a to zapewni mu dobre dochody. A potrzebował tego z jednego ważnego powodu – Marthy Bernays.

Zygmunt zobaczył ją po raz pierwszy, gdy Marta przyszła do domu jego siostry. Wtedy serce młodego naukowca zapłonęło. Nie bał się być szczery i wiedział, jak postępować z płcią przeciwną. Ukochana Freuda co wieczór otrzymywała od niego prezent - czerwoną różę oraz propozycję spotkania. W ten sposób potajemnie spędzali czas, gdyż rodzina Marty była bardzo bogata, a jej rodzice nie pozwolili zwykłemu Żydowi poślubić ich córki. Po drugim miesiącu spotkań Szlomo wyznał Marcie miłość i zaproponował małżeństwo. Pomimo tego, że jej odpowiedź była wzajemna, matka Marty zabrała ją z miasta.

Młody Szlomo postanowił nie poddawać się i walczyć o małżeństwo z młodą pięknością. Osiągnął to po rozpoczęciu prywatnej praktyki. Mieszkali razem przez ponad 50 lat i wychowali sześcioro dzieci.

Praktyka i innowacje Freuda

Wybrany zawód wzbogacił go finansowo i moralnie. Młody lekarz miał pomagać ludziom; w tym celu musiał wypróbować na sobie ustalone techniki. Znając niektóre techniki, które poznał w szpitalach, w których się szkolił, Freud zastosował je w praktyce w oparciu o problemy pacjenta. Na przykład hipnozę stosowano, aby przeniknąć do starych wspomnień pacjenta i pomóc mu znaleźć problem, który rozdzierał jego ciało. W leczeniu zaostrzeń nerwowych praktykowano kąpiele lub prysznice masujące. Któregoś dnia S. Freud natknął się na badania dotyczące korzyści płynących ze stosowania kokainy, która nie zyskała wówczas dużej popularności. I natychmiast wypróbował tę technikę.

Freud był pewien, że substancja ta wyrządziła więcej dobrego niż złego. Mówił o połączeniu myśli i ciała, że ​​po doświadczeniu błogości wszelki stres wyparowuje i odchodzi. Zaczął polecać tę metodę zażywania kokainy innym osobom, po czym bardzo tego żałował.

Okazało się, że takie metody są całkowicie przeciwwskazane u osób cierpiących na ostre nerwice psychiczne. Większość wskaźników uległa pogorszeniu już po pierwszym użyciu i ich przywrócenie było prawie niemożliwe. A dla Freuda oznaczało to tylko jedno – szukać przyczyny wszystkich chorób w ludzkiej podświadomości. A potem psychoanalityk zrobił co następuje: podzielił części życia na osobne fragmenty, szukał w nich problemu i sformułował własną hipotezę choroby. Aby lepiej zrozumieć własnych pacjentów, wymyślił tę metodę. Metodę tę zastosowano w ten sposób: psycholog wymieniał pewne słowa, które mogły w jakiś sposób wpłynąć na psychikę pacjenta, a w odpowiedzi wymieniał inne, które jako pierwsze przyszły mu na myśl. Jak twierdził Freud, w ten sposób bezpośrednio badał psychikę. Pozostało tylko poprawnie zinterpretować odpowiedzi.

To nowe podejście do psychoanalizy zadziwiło tysiące ludzi przychodzących na jego sesje. Nagranie zostało nagrane wiele lat wcześniej. To był początek rozwoju własnych teorii.

Jeszcze większą sławę naukowcowi przyniosła książka „Studium histerii” z 1985 roku, w której zidentyfikował trzy elementy struktury naszej świadomości: id, ego i superego.

  1. Id jest składnikiem psychologicznym, nieświadomym (instynktem).
  2. Ego to własne motywy danej osoby.
  3. Superego - normy i reguły społeczne.

Cała książka opisuje te czynniki we wzajemnym powiązaniu. Aby zrozumieć ten proces, musisz zrozumieć związek każdego z nich z osobą jako całością. Wydaje się to zbyt skomplikowane i zawiłe rozwój naukowy, ale Freud z łatwością wyjaśnia to na prostym przykładzie. Pierwszym czynnikiem może być poczucie głodu ucznia na zajęciach, drugim mogą być odpowiednie działania, a trzecim może być świadomość, że te działania będą złe. Wynika z tego, że ludzkie ego reguluje proces pomiędzy id a superego. Tym samym uczeń nie będzie jadł podczas zajęć. Wiedząc, że nie jest to akceptowane, będzie mógł się powstrzymać. Wtedy okazuje się, że osoby, które nie regulują procesu ego, mają różne zaburzenia psychiczne.

Rozwijając tę ​​myśl, naukowiec wyprowadził następujące modele osobowości:

  1. Nieświadomy.
  2. Przedświadomość.
  3. Świadomy.

W 1902 roku powstała wspólnota psychoanalityków, w której skład wchodzili znani naukowcy, tacy jak Otto Rank, Sandor Ferenczi i inni. Okresowo pisał swoje dzieła. Tym samym po raz pierwszy zaprezentował publiczności pracę „Psychopatologia życia codziennego”, która wzbudziła duże zainteresowanie.

W 1905 roku S. Freud opublikował swoją praktykę pt. „Trzy studia z teorii seksualności”, w której wyjaśnia związek pomiędzy problemami seksualnymi w wieku dorosłym a wczesnymi traumami psychicznymi w dzieciństwie. Społeczeństwa nie lubiła taka praca, a autor został natychmiast zbombardowany poniżającymi obelgami. Jednak pacjentom nie było końca. To Freud wprowadził do pojęcia seksu normalne okoliczności życiowe. Omawia kwestie seksualne w normalnym, codziennym kontekście. Naukowiec wyjaśnia to prostym naturalnym instynktem, który budzi się w absolutnie każdym. Sny są również interpretowane według cech płciowych.

W oparciu o tę naukę profesor wymyślił nową koncepcję - kompleks Edypa. Jest to ściśle związane z dzieciństwem dziecka i nieświadomym pociągiem do jednego z rodziców. Freud dał swoim rodzicom wytyczne do wychowywania dzieci, ot co dorosłe życie nie mieli żadnych problemów seksualnych.

Inne metody Z. Freuda

Później Freud opracowuje metodę analizy snów. To przy ich pomocy, jak argumentował, można rozwiązać problem człowieka. Ludzie celowo śnią sny, w ten sposób świadomość przekazuje sygnał i pomaga znaleźć wyjście z obecnej sytuacji, ale ludzie z reguły nie wiedzą, jak to zrobić samodzielnie. Zygmunt Freud zaczął przyjmować pacjentów i interpretować ich sny, wsłuchiwał się w najintymniejsze tajemnice swoich znajomych i zupełnie obcych osób, coraz bardziej zdając sobie sprawę, że wszelkie trudności mają związek z dzieciństwem lub życiem seksualnym.

Takie przesłanki ponownie nie spodobały się środowisku psychoanalityków, ale Freud zaczął dalej rozwijać tę doktrynę.

Zmieniające się lata

Lata 1914-1919 były dla naukowca wielkim szokiem; w wyniku I wojny światowej stracił cały majątek, a co najważniejsze, córkę. Na pierwszej linii frontu znalazło się wówczas jeszcze dwóch jego synów, on nieustannie cierpiał, martwiąc się o ich życie.

Te doznania służyły tworzeniu nowa teoria- instynkt śmierci.

Zygmunt miał setki szans na ponowne wzbogacenie się, zaproponowano mu nawet udział w filmie, ale naukowiec odmówił. A w 1930 roku otrzymał nagrodę za ogromny wkład w psychiatrię. To wydarzenie po raz kolejny wywyższyło Freuda i trzy lata później zaczął wygłaszać wykłady na tematy miłości, śmierci i seksualności.

Na jego występy zaczęli przychodzić starzy pacjenci i nieznajomi. Ludzie prosili Freuda, aby organizował dla nich prywatne przyjęcia, obiecując zapłacić ogromne sumy pieniędzy.

Teraz Freud staje się sławnym neurologiem i psychiatrą, koledzy zaczynają korzystać z jego prac, odwoływać się do jego metod, a nawet domagają się prawa do wykorzystania ich podczas własnych sesji.

Dla Freuda były to najlepsze lata w jego życiu.

Zygmunt Freud i jego publikacje

Wiele terminów, których psychologowie używają obecnie w mowie zawodowej lub po prostu studiują na wykładach, interpretuje sam S. Freud w oparciu o swoje hipotezy. W instytutach prowadzi się cykl wykładów, w których krótko opisuje się biografię Zygmunta Freuda i jego najważniejsze dzieła.

Istnieją książki marzeń według Z. Freuda, a także książki do codziennego czytania:

  • „Ja i To”;
  • „Zaklęcie dziewictwa”;
  • „Psychologia seksualności”;
  • „Wprowadzenie do psychoanalizy”;
  • „Rezerwacje”;
  • „Listy do panny młodej”.

Takie książki są zrozumiałe dla zwykłych ludzi, którzy nie znają terminów psychologicznych.

Ostatnie dni wielkiego naukowca

Najlepsze lata swojego życia naukowiec spędził na ciągłych poszukiwaniach i pracy. Śmierć Freuda zszokowała wielu. Mężczyzna odczuwał ból gardła i jamy ustnej. Później wykryto guz, przez co przeszedł dziesiątki operacji, tracąc przyjemny wygląd twarzy. Przez lata swojego życia S. Freudowi udało się wnieść ważny wkład w wiele dziedzin życia ludzkiego. Wydawać by się mogło, że gdyby miał trochę więcej czasu, stworzyłby znacznie więcej.

Niestety choroba dała się we znaki. Mężczyzna wcześniej umówił się ze swoim lekarzem prowadzącym, a kiedy nie chciał już tego znosić i nie było potrzeby zmuszania wszystkich bliskich do oglądania tego, S. Freud zwrócił się do niego i pożegnał się z tym światem. Po zastrzyku spokojnie zapadł w wieczny sen.

Wniosek

Ogólnie lata życia Freuda były interesujące i owocne. Autor tak wielu Artykuły naukowe, teorie, książki i metody, nie wiódł najskromniejszego życia. Biografia Zygmunta Freuda jest pełna wzlotów, upadków i ekscytujących historii. Potrafił patrzeć poza ludzką świadomość. Freud osiągnął w życiu wiele, mimo że milczał i nie potrafił walczyć z rówieśnikami. A może to właśnie izolacja potrafiła skierować jego energię we właściwym kierunku.

Po śmierci naukowca znaleziono ludzi o podobnych poglądach i tych, którzy opanowali jego praktyki. Zaczęli sprzedawać swoje usługi. Dziś badania Freuda są nadal aktualne i zbadane, wielu zarabia na nich ogromne pieniądze. Zygmunt Freud (lata życia i śmierci naukowca - 1856-1939) wniósł nieoceniony wkład w rozwój psychologii i neurologii.

Zygmunt Freud (pełne imię i nazwisko Zygmunt Szlomo Freud) urodził się 6 maja 1856 roku w miejscowości Freiberg. Dziś jest to czeskie miasto Příbor, a Freiberg, podobnie jak całe Czechy, był wówczas częścią Cesarstwa Austriackiego. Przodkowie jego ojca, Jacoba Freuda, mieszkali w Niemczech, a jego matka, Amalia Nathanson, pochodziła z Odessy. Była o trzydzieści lat młodsza od męża i faktycznie pełniła rolę przywódcy w rodzinie.

Jacob Freud miał własny biznes dla handlu tekstyliami. Wkrótce po urodzeniu przyszłego słynnego psychoanalityka nadeszły trudne dni dla biznesu jego ojca. Prawie bankrutując, wraz z całą rodziną przeprowadził się najpierw do Lipska, a następnie do Wiednia. Pierwsze lata w stolicy Austrii były trudne dla Freudów, ale po kilku latach Jakub, ojciec Zygmunta, stanął na nogi i życie im mniej więcej się poprawiło.

Zdobycie wykształcenia

Zygmunt ukończył szkołę średnią z wyróżnieniem, ale nie wszystkie uniwersytety były dla niego otwarte. Ograniczał go brak środków w rodzinie i nastroje antysemickie w szkole średniej. Impulsem do podjęcia decyzji o dalszej edukacji był wysłuchany kiedyś wykład o przyrodzie, oparty na eseju filozoficznym Goethego. Freud rozpoczął studia na wydziale medycznym Uniwersytetu Wiedeńskiego, ale szybko zdał sobie sprawę, że kariera lekarza rodzinnego nie jest dla niego. Znacznie bardziej pociągała go psychologia, którą zainteresował się na wykładach słynnego psychologa Ernsta von Brücke. W 1881 roku, po uzyskaniu dyplomu lekarza, kontynuował pracę w laboratorium Brückego, jednak działalność ta nie przynosiła dochodu i Freud dostał pracę jako lekarz w Szpitalu Wiedeńskim. Po kilkumiesięcznej pracy na chirurgii młody lekarz przeszedł na neurologię. W trakcie swojej praktyki lekarskiej zgłębiał metody leczenia paraliżu u dzieci, a nawet opublikował kilka artykułów naukowych na ten temat. Jako pierwszy użył terminu „porażenie mózgowe”, a jego prace w tej dziedzinie zapewniły mu reputację dobrego neurologa. Później publikował artykuły, w których stworzył pierwszą klasyfikację porażenia mózgowego.

Zdobywanie doświadczenia medycznego

W 1983 roku Freud trafił na oddział psychiatryczny. Praca w psychiatrii stała się podstawą kilku publikacji naukowych, w tym artykułu „Studies on Histeria”, napisanego później (w 1895) wspólnie z lekarzem Josephem Breuerem i uznanego za pierwszą pracę naukową w historii psychoanalizy. W ciągu następnych dwóch lat Freud jeszcze kilkukrotnie zmieniał specjalizację. Pracował na oddziale wenerycznym szpitala, badając związek między kiłą a chorobami układu nerwowego. Następnie przeniósł się na oddział chorób nerwowych.

W tym okresie swojej działalności Freud zaczął badać psychostymulujące właściwości kokainy. Sam doświadczył wpływu kokainy. Freud był pod wielkim wrażeniem przeciwbólowych właściwości tej substancji, stosował ją w swojej praktyce lekarskiej i promował ją jako skuteczny lek w leczeniu depresji, nerwic, alkoholizmu, niektórych rodzajów narkomanii, kiły i zaburzeń seksualnych. Zygmunt Freud opublikował kilka prac naukowych na temat właściwości kokainy i jej zastosowania w medycynie. Społeczność medyczna i naukowa skrytykowała go za te artykuły. Kilka lat później kokaina została uznana przez wszystkich lekarzy w Europie za narkotyk niebezpieczny, podobnie jak opium i alkohol. Jednak w tym czasie Freud był już uzależniony od kokainy, a nawet kilku swoich przyjaciół i pacjentów uzależniło się od kokainy.

W 1985 roku młodemu lekarzowi udało się odbyć staż w klinice psychiatrycznej w Paryżu. W stolicy Francji pracował pod kierunkiem słynnego psychiatry Jeana Charcota. Sam Freud wiązał bardzo duże nadzieje ze swoim stażem pod kierunkiem czcigodnego naukowca. Do swojej ówczesnej narzeczonej pisał: „...pojadę do Paryża, zostanę wielkim naukowcem i wrócę do Wiednia z wielką, po prostu ogromną aureolą nad głową”. Wracając z Francji w następnym roku, Freud rzeczywiście otworzył własną praktykę neuropatologiczną, w której leczył nerwice za pomocą hipnozy.

Życie rodzinne Zygmunta Freuda

Rok po powrocie z Paryża Freud poślubił Martę Bernays. Znali się od czterech lat, ale Freud, który nie miał dobrych dochodów, nie uważał się za zdolnego do utrzymania swojej żony, przyzwyczajonej do życia w obfitości. Prywatna praktyka lekarska przynosiła lepsze dochody i we wrześniu 1886 roku Zygmunt i Marta pobrali się. Biografowie wielkiego psychoanalityka zauważają bardzo silne i delikatne uczucia, jakie łączyły Freuda i Bernaysa. W ciągu czterech lat, jakie upłynęły od poznania do ślubu, Zygmunt napisał do swojej narzeczonej ponad 900 listów. Żyli w miłości przez 53 lata – aż do śmierci Freuda. Marta powiedziała kiedyś, że przez te 53 lata nie powiedzieli do siebie ani jednego gniewnego ani obraźliwego słowa. Żona Freuda urodziła sześcioro dzieci. Najmłodsza córka Zygmunta Freuda poszła w ślady ojca. Anna Freud została twórczynią psychoanalizy dziecięcej.

Tworzenie psychoanalizy i wkład do nauki

W połowie lat dziewięćdziesiątych Freud utwierdził się w przekonaniu, że przyczyną stanów histerycznych są wyparte wspomnienia o charakterze seksualnym. W 1986 roku zmarł ojciec Zygmunta Freuda, a naukowiec popadł w ciężką depresję. Freud postanowił samodzielnie wyleczyć nerwicę powstałą w wyniku depresji – badając wspomnienia z dzieciństwa metodą wolnych skojarzeń. Aby zwiększyć skuteczność samoleczenia, Freud zwrócił się do analizy swoich snów. Praktyka ta okazała się bardzo bolesna, ale dała oczekiwany rezultat. W 1990 roku Zygmunt Freud opublikował dzieło, które uważał za główne dzieło psychoanalizy: Interpretację snów.

Publikacja książki nie wywołała sensacji w środowisku naukowym, ale stopniowo wokół Freuda zaczęła tworzyć się grupa zwolenników i ludzi o podobnych poglądach. Spotkania zwolenników psychoanalizy w domu Freuda nazywane były „Środowym Towarzystwem Psychologicznym”. W ciągu kilku lat społeczeństwo to znacznie się rozrosło. Sam Freud opublikował natomiast kilka innych prac znaczących dla teorii psychoanalizy, m.in.: „Dowcip i jego związek z nieświadomością” oraz „Trzy eseje o teorii seksualności”. W tym samym czasie popularność Freuda jako praktykującego psychoanalityka stale rosła. Zaczęli do niego przychodzić pacjenci z innych krajów. W 1909 roku Freud otrzymał zaproszenie na wykłady w USA. W następnym roku ukazała się jego książka „Pięć wykładów o psychoanalizie”.

W 1913 roku Zygmunt Freud opublikował książkę „Totem i tabu” o początkach moralności i religii. W 1921 roku ukazała się „Psychologia mas i analiza ludzkiego ja”, w której naukowiec wykorzystuje narzędzia psychoanalizy do wyjaśniania zjawisk społecznych.

Ostatnie lata życia Zygmunta Freuda

W 1923 roku u Freuda zdiagnozowano złośliwy nowotwór podniebienia. Operacja usunięcia go nie powiodła się, w związku z czym musiał przechodzić operację jeszcze trzy tuziny razy. Zatrzymanie rozprzestrzeniania się guza wymagało usunięcia części szczęki. Po tym Zygmunt Freud nie mógł wygłaszać wykładów. Nadal był aktywnie zapraszany na wszelkiego rodzaju wydarzenia, ale w jego imieniu przemawiała jego córka Anna, czytając jego dzieła.

Po dojściu Hitlera do władzy w Niemczech i późniejszym Anschlussie Austrii pozycja naukowca w rodzinnym kraju stała się niezwykle trudna. Jego stowarzyszenie psychologiczne zostało zdelegalizowane, książki z bibliotek i sklepów skonfiskowano i spalono, podobnie jak książki Heinego, Kafki i Einsteina. Po aresztowaniu córki przez gestapo Freud zdecydował się opuścić kraj. Okazało się to trudne; rząd nazistowski zażądał znacznej kwoty pieniędzy za pozwolenie na emigrację. Ostatecznie dzięki pomocy wielu wpływowych ludzi na świecie Freudowi udało się wyemigrować do Anglii. Wyjazd z kraju zbiegł się z postępem choroby. Freud zapytał swojego przyjaciela i lekarza prowadzącego o eutanazję. 23 września 1939 roku w wyniku zastrzyku morfiny zmarł Zygmunt Freud.

Zygmunt Freud: krótka biografia, Interesujące fakty z życia twórcy psychoanalizy, wybór cytatów, które każdy powinien znać.

Zygmunt Freud: krótka biografia

Zygmunt Freud - twórca teorii psychoanalizy, psychiatra, austriacki psycholog i neurolog - urodzony 6 maja 1856 r w mieście Freiberg, historycznym regionie Moraw, który należał do Cesarstwa Austriackiego. Zygmunt Freud należał do rodziny żydowskiej. Pełne imię i nazwisko: Zygmunt Szlomo Freud. Ojciec, Jacob Freud, miał kilkoro dzieci z dwóch małżeństw. Przed rewolucją przemysłową w 1859 r. Jacob Freud mógł w pełni utrzymać rodzinę dzięki funduszom swojej firmy - po przejściu na pracę maszynową handel tekstyliami upadł.

Zygmunt Freud o dzieciństwie:

„Byłem synem moich rodziców, żyłem wygodnie, w małym prowincjonalnym gnieździe. Kiedy miałem 3 lata, mój ojciec zbankrutował, więc musieliśmy się przeprowadzić Duże miasto, po których rozpoczęły się lata trudne, o których niewiele pamiętam.” H. R. Casafont,„Zygmunt Freud: biografia i twórczość”.

W 1859 roku rodzina przeniosła się wówczas do Lipska osiada w Wiedniu. Mały Freud miał wtedy 4 lata. Od najmłodszych lat jego syn był wychowywany przez matkę, następnie przez ojca. Celem rodziców było wysłanie Zygmunta do prywatnego gimnazjum, ale rodziny nie było stać na płatne szkolenie. W wieku 9 lat Zygmunt Freud wstąpił do gimnazjum, zdając egzaminy przed terminem. Wśród 8 braci i sióstr przyszły psychoanalityk wyróżnia się pracowitością.

Poszukiwanie filozoficzne

W młodym wieku Zygmuntowi Freudowi udało się zapoznać z literaturą - Szekspirem - i zapoczątkował filozofię - Kant, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche. Bardzo dobrze czytał po niemiecku, grecku i łacinie, mówił po angielsku i biegle mówił po francusku, hiszpańsku i włosku. W wieku 17 lat ukończył z wyróżnieniem szkołę średnią, a następnie dołączył Uniwersytetu Wiedeńskiego na Wydziale Lekarskim w 1873 r., gdyż wybór osób z rodzin żydowskich był wówczas ograniczony: przemysł, prawo, medycyna, handel. Na uniwersytecie zajmował się psychologią i fizjologią. Był zaangażowany w pracę naukową ze słynnym zoologiem Karlem Klausem.

Sukces zawodowy i społeczny

Po wyznaczeniu celu wróć na nogi, w 1881 roku Zygmunt Freud otwiera swój gabinet lekarski rozpoczynając praktykę konsultacyjną dla psychoneuroz. Wkrótce potem uzależnił się od kokainy, wypróbowując ją najpierw na sobie w celach leczniczych, a następnie przepisując ją pacjentom. Koledzy byli sceptyczni wobec tej metody leczenia, a sam Freud szybko zdał sobie sprawę, że szkody były większe niż sukces.

W 1899 roku opublikował pierwszą książkę „Interpretacja snów”, pt. nie wywołało to jednak zachwytu w społeczeństwie. Kontynuuje badanie ludzkiej osobowości jako jedności trzech zasad: Ja, To, Super-Ja. Odpowiada za nieświadome instynkty. Jestem zasadą rzeczywistości, a superego jest sumieniem. Neurozy ludzkie polegają na wypieraniu traumatycznych wydarzeń ze świadomości.

Teoria nieświadomości

Wieloletnie poszukiwania motywów ludzkich działań skłaniają psychoanalityka do zastanowienia się nad niezadowoleniem z popędu człowieka w przeszłości. Błędy z przeszłości wpływają na zachowanie człowieka w teraźniejszości i dezorientują emocje i świadomość. Te same niezadowolenia zrodziły pomysł istnienia nieświadomości. W 1902 roku Zygmunt Freud objął nawet stanowisko profesora neuropatologii na Uniwersytecie Wiedeńskim, a w 1930 roku za swoje zasługi otrzymał Nagrodę Goethego. W 1933 r. w Niemczech do władzy doszli naziści, a ludność żydowska przeżywała trudne chwile. Zygmunt Freud wraz z rodziną trafia do getta, a w 1938 roku, po pomyślnym uratowaniu, przenosi się do Londynu. Psychoanalityk zmarł 23 września 1939 roku w wieku 83 lat. Został poddany kremacji i umieszczony w etruskim wazonie w Zielonym Mauzoleum Goldersa.

Fakty z życia
  • Przez wiele lat zmagał się z nowotworem jamy ustnej wynikającym z uzależnienia od papierosów. Przeszedł 34 operacje.
  • Miał obsesję na punkcie psychoseksualnej teorii osobowości, przypisanej nawet nieprzytomnym niemowlętom pragnienia seksualne, które wkrótce zostały obalone.
  • Mężczyźni i kobiety: zazdroszcząc kobiecie ciąży, mężczyzna stara się zrobić karierę, a źródłem problemów psychicznych kobiety jest brak penisa. Dyskryminacja kobiet ze względu na płeć jest rdzeniem filozofii Zygmunta Freuda. Myśliciel uważa ich za zazdrosnych i dziecinnych właśnie ze względu na różnicę płci.
Zygmunt Freud cytuje:
  • Celem wszelkiego życia jest śmierć.
  • Sekret ludzkiej duszy kryje się w psychicznych dramatach dzieciństwa. Dojdź do sedna tych dramatów, a uzdrowienie nadejdzie.
  • Zazdrość jest destrukcyjna.
  • Aby nie zachorować, trzeba zacząć kochać, a pozostaje tylko zachorować, gdy z powodu niepowodzeń zostanie się pozbawionym możliwości kochania.
  • To nie przypadek, że wybieramy siebie nawzajem – spotykamy tylko tych, którzy już istnieją w naszej podświadomości.

(1 oceniony, ocena: 5,00 z 5)