Archimandryta Alipy (Iwan Michajłowicz Woronow). Na półce z książkami. Obrońca świętego klasztoru. Opat Klasztoru Psków-Jaskiń, Archimandrite Alipiy

ALE Rimandryta Alipij (na świecie Iwan Michajłowicz Woronow) urodził się w 1914 r. w rodzinie ubogiego chłopa we wsi Tarchicha pod Moskwą. W 1927 przeniósł się do Moskwy, gdzie ukończył studia w 1931 Liceum, ale często wracał do wsi, pomagając chorej matce. Od 1933 pracował jako robotnik przy budowie metra i jednocześnie studiował w pracowni artystycznej Moskiewskiego Związku Artystów.

Następnie, po odbyciu służby wojskowej od 1935, w 1941 ukończył pracownię plastyczną przy Ogólnozwiązkowej Centralnej Radzie Związków Zawodowych.

Od 1942 do 1945 był w armii czynnej, miał szereg odznaczeń.

Po wojnie został przyjęty do Związku Artystów Moskiewskich.

Te suche fakty z życia pomagają w pełni zrozumieć cechy charakterystyczne osobowość przyszłego archimandryty Alipy, budowniczego i konserwatora klasztoru Psków-Jaskiń, godnego następcy tych budowniczych, których znamy z historii klasztoru.

Ostatnio jeden z arkuszy Pskow-Peczerskich mówił o przygotowaniach do zamknięcia w czasie prześladowań Chruszczowa Kościoła Pskowsko-Pieczerskiego. Wyznając się otwarcie sprzeciwił się temu na sugestię podpisania dekretu, opat klasztoru, archimandryta Alipiy. Na oczach zdumionego przedstawiciela ateistycznych władz wziął dekret w ręce i wrzucił go do płonącego kominka... A klasztoru nie zamknięto!

Prawdziwym człowiekiem siły i rozumu, integralną, ofiarną osobowością był Archimandrite Alipiy we wszystkich przejawach jego chrześcijańskiej posługi. Żywa ocena jego charakteru jest jego własna własne słowa: "Ten, kto przechodzi do ofensywy, wygrywa. Nie wystarczy się bronić, trzeba przejść do ofensywy."

Dokładnie jeden tydzień dzieli dzień pamięci śmierci archimandryty Alipiy – 27 lutego (daty wg kalendarz kościelny) - od dnia pamięci najwybitniejszego zarządcy klasztoru Psków-Jaskiń - opata Kornily. Archimandrite Alipy był godnym wyznawcą mnicha Korneliusza, był także budowniczym, malarzem ikon, osobą energiczną, aktywną, wszechstronną. Archimandryta Alipy zdołał odbudować mury otaczające klasztor niemal z ruin, przeprowadził wiele innych prac konserwatorsko-konserwatorskich, zwracał uwagę na podtrzymanie tradycji malarstwa ikonowego klasztoru, sam malował ikony.

Zastanówmy się nad niektórymi faktami z życia archimandryty Alipiy. Iwan Woronow od najmłodszych lat miał głęboką wiarę i chciał ją wyrazić w służbie Kościoła. 27 lutego 1950 roku wstąpił jako nowicjusz do Trinity-Sergius Lavra. 15 sierpnia tego samego roku został tonsurą mnicha przez opata Ławry Archimandrytę Jana (późniejszego metropolitę Pskowa i Porchowa) o imieniu Alipiy, na cześć mnicha Alipiy, malarza ikon jaskiń. 12 września 1950 r. został wyświęcony na hierodeacon z rąk patriarchy Aleksego, a 1 października w święto wstawiennictwa Święta Matka Boża, - jako hieromnich z mianowaniem zakrystianina Ławry Trójcy Sergiusz. W 1952 r. ks. Alipiy został odznaczony krzyżem pektoralnym, a w Święto Wielkanocne 1953 r. został podniesiony do rangi hegumena. Wraz z posłuszeństwem zakrystianina otrzymał polecenie prowadzenia artystów i rzemieślników, którzy prowadzili prace konserwatorskie w Ławrze. Następnie do 1959 brał udział w renowacji i dekoracji wielu moskiewskich cerkwi.

Dekret Jego Świątobliwość Patriarcha Aleksy 15 lipca (28 lipca) 1959 r. hegumen Alipy został mianowany opatem klasztoru Psków-Jaskiń.

W 1961 r. hegumen Alipij został podniesiony do rangi archimandryty. W 1963 został odznaczony listem patriarchalnym za sumienną pracę przy odbudowie klasztoru pskowsko-pieczerskiego. W 1965 r. w dzień patronatu klasztoru – święto Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny Matka Boga Został odznaczony drugim krzyżem z odznaczeniami, później Orderem Św. Księcia Włodzimierza III i II stopnia, a także Orderem Chrystusa Zbawiciela i Krzyżem II stopnia przez Jego Błogosławionego Patriarchę Teodozjusza VI z Antiochii i Wszystkich wschód.

Ojciec Alipy często głosił kazania, zwłaszcza o miłości chrześcijańskiej, mówiąc: „Chrystus, który cierpiał na krzyżu, przykazał nam: 'Miłujcie się wzajemnie!'

Archimandrite Alipiy zmarł 27 lutego (12 marca 1975 r.), służąc Panu w randze zakonnej, dokładnie 25 lat od dnia, w którym jako nowicjusz wstąpił do Ławry. Wczesnym rankiem w środę Tygodnia Sera, prosząc wszystkich o przebaczenie i wybaczając wszystkim, spokojnie i cicho odszedł do Pana.

Ze Słowa wypowiedzianego przez archimandrytę Natanaela (Pospelowa) w 20. rocznicę śmierci archimandryty Alipy (Woronowa):

W 1959 r. ks. Alipy został powołany do klasztoru pskowsko-pieczerskiego, który przybył do Peczory, aby uczta patronalna ku czci Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Jego gorliwość duszpasterska dla dobra naszego Świętego Klasztoru, gorliwość w służbie, jego talenty natychmiast wzbudziły w nim szczególną miłość braci klasztoru, wiernych Peczerska, Pskowa i pielgrzymów. Ich gorliwe modlitwy i wstawiennictwo pomogły przezwyciężyć wszelkie trudności w celu ustanowienia o. Alipija opatem naszego klasztoru.

Spowiednik klasztoru Hieroschemamonk Symeon (Zhelnin) zainspirował go do wyczynu: „Śmiało, nic ci się nie stanie!”

Ojciec Alipiy miał dar słów: niejednokrotnie trzeba było usłyszeć od pielgrzymów: „Poczekajmy jeszcze tydzień, może usłyszymy kazanie Ojca Alipiy”. W swoich naukach wspierał zniechęconych, pocieszał bojaźliwych: „Bracia i siostry, słyszeliście wezwania do wzmożenia antyreligijnej propagandy, nie zwieszajcie głowy, nie traćcie serca, to znaczy, że stali się ciężko." - „To straszna rzecz dołączyć do tłumu. Dziś krzyczy: „Hosanna!” Po 4 dniach: „Weź, weź, ukrzyżuj Go! Zapytają: „Dlaczego?” - Odpowiedz: „Bo twoja nie jest prawdziwa”. - „Dlaczego?” - „Ponieważ mówi mi sumienie” - „Jak rozpoznać Judasza?” - „Kto zanurzy rękę w soli, ten mnie zdradzi” – powiedział Zbawiciel podczas Ostatniej Wieczerzy. uczeń, który chce dogonić nauczyciela, z szefem zająć pierwsze miejsce, jako pierwszy wziąć karafkę.Starsi jeszcze nie jedli śniadania, ale maluch już oblizuje usta, już zjadł. przyszły Judasz rośnie. W wieku 12 lat - jeden Judasz Jeśli starsi nie usiedli do stołu, a ty nie siadasz. nie bierz też. Starsi wzięli łyżkę, a następnie weź ją. Starsi zaczęli jeść, a potem ty też zaczynasz jeść. ”.

W ten sposób ks. Alipy. Jeśli na modlitwie w kościele u ks. Alipiusz westchnął i pojawiły się łzy, po czym natychmiast słychać było westchnienia i łzy wśród modlących się z nim. Taka była jego siła umysłu.

Ojciec Alipiy zawsze pomagał potrzebującym, rozdawał jałmużnę, wielu proszących otrzymywało od niego pomoc. W tym celu ojciec Alipiy musiał wiele znieść. Bronił się słowami Pismo Święte o potrzebie świadczenia uczynków miłosierdzia i przekonywał, że uczynków miłosierdzia nie można zakazywać, jest to integralna część życia Św. Sobór. Kto zabrania uczynków miłosierdzia, narusza Kościół Chrystusowy, nie pozwala mu żyć własnym życiem.

Jako malarz ikon i konserwator zadbał o przywrócenie brązowionego ciemnego ikonostasu cerkwi Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny, wewnętrzne malowidło soboru Michajłowskiego, cerkiew św. świątynia kosztem wieży wzmocniła mury, odrestaurowała stylową kopułę (stylową – od słowa „styl” – zespół cech charakterystycznych dla sztuki określonego czasu i kierunku (w ta sprawa Pskowska szkoła architektury XV-XVI wieku).

Odbudowano ogrodzenie twierdzy z wieżami bojowymi i przejściami, odrestaurowano ich pokrycia. Z jego udziałem i kierownictwem namalowano sześć ikon Matki Bożej w kaplicy Nikolskiej. W święto Matki Bożej 8 lipca i 22 października umieszczamy na mównicy ikonę Kazania, namalowaną przez niego ikonę celi Ojca Alipy.

Swój talent budowniczy moskiewskiego metra wykorzystał do budowy mostu na potoku Kamieniec, naprzeciwko kościoła Wniebowzięcia NMP.

Ojciec Alipiy wyróżniał się szczególną determinacją i hartem ducha. Kiedy spalił na oczach posłów gazetę o zamknięciu klasztoru Psków-Jaskiń, zwrócił się do nich i powiedział: „Wolałbym umrzeć, ale nie zamknę klasztoru”. Kiedy przyszli zabrać klucze do jaskiń, rozkazał stewardowi celi: „Ojcze Korneliuszu, przynieś tu siekierę, pokroimy głowy!” Ci, którzy przybyli, odwrócili się do ucieczki.

Ojciec Alipiy niejednokrotnie pisał krytykę kłamstw na temat klasztoru Psków-Jaskiń i napisał artykuł o św. Korneliuszu w Dzienniku Patriarchatu Moskiewskiego (1970, nr 2 i 3), aby nie zniekształcać historii.

Ojciec Alipiy wcześniej bronił wierzących możni świata z tego dbał o ich zatrudnienie. Napisał, że jedyną winą tych ludzi jest to, że wierzą w Boga.

Ojciec Alipy był uprzejmy i towarzyski, przyjmował gości z miłością, dzielił się swoimi talentami i udzielał mądrych odpowiedzi.

Kiedy cywilni goście pytali go, jak żyli mnisi, zwrócił ich uwagę na Boską Liturgię, odprawianą w Kościele Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. "Czy słyszysz?" - on zapytał. Zwiedzający odpowiedzieli: „Słyszymy”. - "Co słyszysz?" - „Mnisi śpiewają”. - „No, gdyby mnisi żyli kiepsko, to by nie śpiewali”.

Kiedy wierni rzeźbili kwietniki w klasztorze, władze pytały: „Kto dla ciebie pracuje i na jakiej podstawie?”. Ojciec Alipiy odpowiedział: „To są ludzie-gospodarze pracujący na własnej ziemi”. I nie było więcej pytań.

Polecił pastorom kościoła przybywającym do klasztoru pilnie służyć w jego kościele.

„Tutaj, ojcze, opuściłeś swój kościół, a demon będzie służył w twoim kościele”. - "Jak to?" - sprzeciwili się mu. Ojciec Alipiy odpowiedział w Ewangelii: „Diabeł znajdzie pustą świątynię…”

W czasie epidemii pryszczycy tłumaczył, że nie należy przerywać służby w świątyniach, ponieważ krowy nie chodzą do świątyń, a żadna instytucja nie przerywa pracy przy okazji pryszczycy.

Kiedy nie wolno było odwiedzać jaskiń, ojciec Alipiy błogosławił każdego ranka o godzinie 7, aby odprawić nabożeństwo żałobne w jaskiniach, aby wierzący mieli możliwość odwiedzenia jaskiń i upamiętnienia swoich krewnych i przyjaciół, zwłaszcza tych, którzy zginęli w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Wysłano dekret o zaprzestaniu świadczenia nabożeństw żałobnych w jaskiniach. Z błogosławieństwem ojca Alipiy panichidzi nadal służyli. Pytając ojca Alipiy, czy otrzymał dekret, ojciec Alipiy odpowiedział, że go otrzymał. "Dlaczego tego nie zrobisz?" - pojawiło się pytanie. Ojciec Alipiy odpowiedział, że dekret ten został napisany pod presją z powodu słabości ducha: „Nie słucham słabych w duchu, słucham tylko silnych w duchu”. A pogrzeb w jaskiniach nie został przerwany.

Ojciec Alipiy nigdy nie wyjeżdżał na wakacje. A nawet, jak sam pisał, z własnej woli nie opuszczał bram klasztornych, pilnie przykładał się do wypełniania ślubów zakonnych. I odpowiedział oskarżycielom, że jeśli ziemskie złe duchy spływają ze świata do klasztoru na czystym klasztornym dziedzińcu, to nie jest to już nasza wina.

Na początku 1975 roku ojciec Alipiy miał trzeci atak serca. Miał z góry pamięć o śmierci. Z jego błogosławieństwem z góry zrobiono mu trumnę i stanęła w jego korytarzu. A kiedy zapytali go: „Gdzie jest twoja cela?” - wskazał na trumnę i powiedział: „Oto moja cela”. W ostatnie dni jego życia był z nim hieromonk ojciec Teodorit, codziennie obcował z ojcem Alipiy i, jak sanitariusz, wydał go opieka medyczna. 12 marca 1975 r. o godzinie 2 w nocy ojciec Alipiy powiedział: „Matka Boża przyszła, jaka jest piękna, malujmy, rysujmy”. Farby zostały podane, ale jego ręce nie mogły już działać, ile ciężkich pocisków zaciągnął tymi rękami na linię frontu w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. O godzinie 4 rano Archimandrite Alipy zmarł cicho i spokojnie.

Metropolita Jan służył na pogrzebie wraz z kongregacją duchownych monastycznych i przyjezdnych. Stratę głęboko odczuli nawet przywódcy cywilni. Ludzie nie cieszyli się z radości tygodnia zapusty, po którym nastąpiła śmierć ojca Alipiy.

Aż do śmierci uczył błogosławieństwa na każdą posługę i pracę monastyczną i nie porzucał posłuszeństwa.

A dzisiaj, wyrażając naszą miłość do Ojca Alipiy, wspominamy dzień jego pamięci, dzień, w którym dokonał dobrowolnego bezkrwawego męczeństwa i ponownie przypominamy wam, drodzy bracia i siostry, słowa apostolskie: Pamiętajcie dobry Pasterz zmarłego mentora ojca archimandryty Alipiya i patrząc na koniec jego rezydencji, naśladuj jego wiarę. Amen.

Władimir Dergaczow

Archimandryt Alipij i szeregowiec gwardii Iwan Woronow w 1944 r.

Opat Klasztoru Psków-Jaskiń (1959 - 1975), Archimandrite Alipiy (Iwan Michajłowicz Woronow) urodził się w 1914 roku w okręgu Bronnitsky w obwodzie moskiewskim.
Po ukończeniu gimnazjum w Moskwie w 1930 pracował w kołchozie, studiował w pracowni wieczorowej w Moskiewskim Związku Artystów Radzieckich (dawny warsztat Surikova), pracował jako włóczęga przy budowie pierwszego etapu w moskiewskim metrze, potem jako asystent dyżurny na stacji. W latach 1936-1941 studiował na wydziale malarstwa i rysunku Pracowni Plastycznej Wszechzwiązkowej Centralnej Rady Związków Zawodowych, z przerwą na służbę wojskową. Od 1938 do 1942 - dyspozytor sklepu wojskowego im. K. E. Woroszyłowa.

Od 21 lutego 1942 do 25 września 1945 na frontach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Przebył drogę bojową z Moskwy do Berlina w ramach 4. Armii Pancernej w stopniu gwardii prywatnej, jako strzelec w kompanii strzeleckiej, a od sierpnia 1944 r. służył w wydziale politycznym wojska (jako artysta). . Voronov został odznaczony medalem „Za zasługi wojskowe” i Orderem Czerwonej Gwiazdy.
Po wojnie artysta pracował okazjonalnie umowy o pracę, członek Moskiewskiego Związku Artystów Plastyków (od 1947).

Nawet w czasie wojny Iwan Woronow, widząc krew i śmierć, przyrzekł poświęcić swoje życie służbie duchowej. W latach pięćdziesiątych został nowicjuszem Ławry Trójcy Sergiusz (Zagorsk), został tonowany na mnicha o imieniu Alipiy, wyświęcony na hieromnicha i mianowany zakrystianem Ławry. Zajmował się restauracją malarstwa Trójcy, katedr Wniebowzięcia, Refektarza i Kościoła Akademickiego, nadzorował pracę malarzy ikon, brał udział w renowacji kościołów w Moskwie i regionie moskiewskim.

Od kwietnia 1953 - opat, opat klasztoru Pskov-Caves od 28 lipca 1959, archimandryta - od 11 lutego 1960. Ojciec Alipiy został mianowany opiekunem klasztoru po raz drugi w trudnym czasie dla Życie prawosławne Kropka. Wściekły lider partii Chruszczow zagroził, że pokaże budowniczym komunizmu ostatniego księdza. Tylko od 1959 r. do usunięcia wodza w 1964 r. w kraju zamknięto 310 wspólnot prawosławnych, 23 klasztory (pozostało 16 funkcjonujących) oraz Ławra Kijowsko-Peczerska stał się rezerwatem muzealnym.

Rząd sowiecki starał się mieć takiego mentora klasztoru, aby był ostatnim. Oznacza to, że posiadał tak ważną cechę, jak sprzedajność. I przez kilka miesięcy trwała konfrontacja, aż wreszcie 6 października 1959 r. Patriarcha Moskwy ostatecznie zatwierdził ojca Alipy jako mentora klasztoru Psków-Peczora. I pod jego kierownictwem od 1959 do 1968. w klasztorze przeprowadzono szeroko zakrojoną renowację, w tym odrestaurowanie murów i wież twierdzy. Byłem w klasztorze w 1968 roku i widziałem ten odtworzony cud na tle dewastacji życia innych kościołów w kraju.

Parafianie i świeccy zbierali bajeczne sumy darowizn dla klasztoru, a władze sowieckie zbierały brud na mentorze, wszczynały sprawy karne, próbowały wysłać młodych mnichów na Atos i zamknąć klasztor. Naoczni świadkowie mówią, że gdy nadeszła kolejna komisja likwidacyjna, zwykły archimandryta gwardii przypomniał sobie wojnę i powiedział coś takiego: „Spójrz na te mury twierdzy i wieże, wytrzymają atak czołgów i wielu mnichów, dawna linia frontu żołnierze, nie zapomnieli, jak trzymać broń”. A rząd sowiecki tymczasowo się wycofał.

Przez wiele lat, jako opat klasztoru Psków-Jaskiń, ksiądz Alipy zbierał informacje o zaginionych kosztownościach kościelnych. W marcu 1944 r. skarby klasztornej zakrystii zostały wywiezione przez hitlerowców. W 1968 r. w gazecie „ sowiecka Rosja” opublikowano jego artykuł „Gdzie są skarby klasztoru Peczora?”:
„Carowie rosyjscy (i nie tylko carowie) przekazali klasztorowi bogate dary. W zakrystii zachowały się rzeczy, które należały do ​​Iwana Groźnego, Borysa Godunowa, Piotra Wielkiego - masywny złoty łańcuszek, duży złoty krzyż, kilka złotych kubków, umiejętnie haftowany złoty całun Wykonany ręcznie Carina Anastasia Romanovna, jej własny złoty pierścionek z kamieniami i kolczykami wykonanymi z jachtów, dzieła ze złota i srebra wielu nieznanych rosyjskich rzemieślników. Wśród nich złoty krzyż ozdobiony kamienie szlachetne i perły (1590), „Ewangelia” (1644), których deski z obu stron i korzenia zostały pokryte masywnym złoconym srebrem gonionej pracy… I wiele innych wyjątkowych i cennych dzieł…”.
Skarby klasztoru odnaleziono w Niemczech, gdzie odkrył je detektyw-amator. W maju 1973 r. wartości klasztorne zostały zwrócone przy wsparciu konsulatu niemieckiego w Leningradzie i dostarczone do ZSRR w kontenerze przez Leningradzki Port Morski. Zwrócono 12 pudełek z 504 cennymi przedmiotami, w tym starymi ikonami i obrazami.

Archimandrite Alipy był malarzem ikon, artystą i kolekcjonerem. Wybitne miejsce w jego kolekcji zajmowały obrazy I. Szyszkina, A. Dubowskiego, I. Kramskoja, I. Aiwazowskiego, I. Szyszkina, W. Wasniecowa, M. Niestierowa, M. Dobuzhinskiego, N. Roericha, B. Kustodiewa , V. Polenov oraz obrazy artystów flamandzkich, francuskich i innych artystów zagranicznych. Główna część kolekcji została przeniesiona do Rosyjskiego Muzeum Leningradu i Pskowa Muzeum-Rezerwatu.

Wielu przedstawicieli inteligencji (Michaił Szemyakin, Sawelij Jamszczikow i inni) zwróciło się do księdza Alipija o wsparcie duchowe.
Archimandryta został odznaczony Orderem Świętego Równego Apostołów Wielkiego Księcia Włodzimierza III stopnia, Orderem Świętego Równego Apostołom Wielkiego Księcia Włodzimierza II stopnia oraz Orderem Chrystusa Zbawiciela, II stopień (cerkiew Antiochii).

12 marca 1975 roku ojciec Alipiy zmarł po trzecim zawale serca. Pochowany w klasztornej nekropolii jaskiniowej, za tronem świątynia jaskini Zmartwychwstanie Chrystusa.
Jako testament możemy przytoczyć jego myśl, która jest aktualna dla naszych czasów: Ten, kto jest silny w brzuchu, nie zwycięży silnego w duchu.

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego!

Dziś Kościół prawosławny pamięta, jak zła Herodiada zabiła wielkiego proroka Boży Jan Prekursor. Jak nam to mówi święta ewangelia, Herod, król żydowski, wziął za żonę żonę swego brata Filipa - Herodiadę, z którą była Salome. Jan Chrzciciel potępił Heroda za to nielegalne współżycie. Zła Herodiada żywiła złośliwość wobec proroka Boga i chcąc go zniszczyć, skłoniła Heroda do uwięzienia Poprzednika. I wtedy pojawiła się okazja dla Herodiady, by zniszczyć męża Bożego.

Król miał ucztę, córka Herodiady - Salome weszła i tańczyła przed gośćmi. Herodowi bardzo podobał się ten taniec Salome i w stanie nietrzeźwym przysiągł dać jej wszystko, o cokolwiek poprosi, nawet połowę królestwa. Salome skonsultowała się z matką i nauczyła ją prosić o głowę Jana Chrzciciela. Ta prośba zasmuciła króla, ale ze względu na przysięgę spełnił ją. Jan został ścięty mieczem. Herodiada popełniła swój zły uczynek.

Zła Herodiada żyje i teraz w sercu każdej kobiety - to jest Szatan, który przyciąga kobietę do tego, co nie jest jej dane od Boga - aby panować nad jej mężem.

A nawet cnotliwe kobiety, a te mają skłonność do rządzenia, ale z tym występkiem starają się walczyć. Ci, którzy nie mają mężów, chcą też zdominować rodzinę lub sąsiadów. Wiele okrucieństw na ziemi zostało dokonanych przez szatańskie rządy kobiety nad swoim mężem. Wszystko to jest wypełnione święta historia iw ogóle całą historię ziemi.

Ścięcie Jana Chrzciciela. koniec XVI — początek XVII stulecie

Tak więc zła Jezebel nieustannie prześladowała i prześladowała świętego proroka Boga Eliasza za prawdę. Achab był dobrym królem, ale jego żona Jezebel miała na niego taki wpływ, że odwróciła go od prawdziwego Boga, a on odwrócił wszystkich ludzi i poprowadził ich do bałwochwalstwa. Jezebel namówiła Nabota, aby został zabity, ponieważ nie chciał sprzedać swojej winnicy, a ona popełniła swój zły uczynek. Nabot został ukamienowany.

Samson kochał swoją żonę, a ona kochała jego, ale sama zdradziła go na śmierć.

„Lepiej żyć z boleniem - najbardziej złym wężem, niż ze złą żoną”, mówi rosyjskie przysłowie; i inne rosyjskie przysłowie: „Gdzie żona zawodzi, tam wysyłany jest szatan”. Takie złe, zdradzieckie żony mają w większości wpływ na okrutnych mężów, tak jak Herodiada na Heroda, ponieważ był on miłośnikiem pieniędzy, cudzołożnikiem, pijakiem. Wykorzystują słabość mężów i trzymają ich „pod butem”.

Pragnienie kobiety, by rządzić państwem, to szaleństwo. Katarzyna Wielka, najmądrzejsza ze wszystkich królowych, gdy nadeszła trudna sytuacja militarna, nawet wtedy opuściła ręce. Przyszedł do niej wielki rosyjski dowódca Suworow, odwrócił się na piętach, zapiał jak kogut i powiedział: „Kurczak to nie ptak, a kobieta nie jest mężczyzną”. Wy kobiety nie powinnyście się tym obrażać, bo kobieta nie jest całością, ale częścią całości. Część nie może być główną. Na przykład oczy pozostają oczami, ręce pozostają rękami, nogi pozostają nogami. Te części i inne części ciała nie mogą być głową. Kobieta jest częścią, a nie głową, głowa jest mężem.

Ewangelia mówi, że Pan nakarmił pięć tysięcy ludzi na pustyni – z wyjątkiem żon i dzieci (Mt 14:21). Żona musi wiedzieć, dlaczego została stworzona, znać swój cel. Jest pomocniczką męża, musi wychowywać swoje dzieci w bojaźni Bożej. Te chrześcijańskie żony, które rozumieją ten cel, są dobrymi matkami, siostrami, żonami. Błogosławieni są ci, którzy to uznają i nie zabiegają o to, co nie jest im dane od Boga - o bycie głową męża.

Jeśli mąż ma takie wady, jak pijaństwo, żona musi wybaczyć mężowi tę słabość, ponieważ ona sama nie jest pozbawiona słabości. Niezależnie od męża, ale on jest głową domu, jest panem.

Apostoł Paweł pisze w swoim liście do Koryntian, że kobieta powinna milczeć w świątyni Bożej, to znaczy nie powinna nauczać w świątyni Bożej; niech milczy w domu, bo głową jest jej mąż, i pytaj go, co nie jest jasne.

Zobaczmy, co spotkało Heroda, Herodiadę i Salome po takiej zbrodni. Zostali surowo ukarani przez Boga. Cesarz rzymski wysłał ich na wygnanie, gdzie spędzili życie w ubóstwie i hańbie. A córka Herodiady Salome szła wzdłuż rzeki, lód pękł, tańczyła ze stopami pod lodem, a kry odcięła jej głowę. Ta odcięta głowa została przyniesiona jej matce, Herodiadzie i Herodowi.

Głową naszego chrześcijańskiego społeczeństwa są kapłani, którzy prowadzą zarówno żony, jak i dzieci do Królestwa Bożego, stale ucząc, że do Królestwa Bożego należy iść przez pokorę. Ale wśród naszych chrześcijańskich żon jest też wiele złych Herodiad, które nie akceptują tych nauk kapłanów, ale same chcą ich uczyć. Ale kimkolwiek jest kapłan, jest sługą Bożym, obdarzonym władzą z góry.

Otrzymuję całe paczki listów od złych chrześcijanek, które chcą nas uczyć kapłanów, a nawet grożą: jeśli nie zrobisz tego, co chcę, to pójdę narzekać wyżej. Najpierw czytałem te listy, a potem zacząłem je rozpoznawać po odręcznym piśmie i wiedząc, że nie ma w nich nic mądrego, ale był tylko brud i głupota, bez czytania zacząłem je wrzucać do pieca. Wszystkie te Herodiady stoją tutaj, w świątyni!

Każdy klasztor ma swój statut, którego należy przestrzegać. Ale kobiety, zarówno przyjezdne, jak i miejscowe, chcą wprowadzić własne zasady. Rano odprawiamy braterską modlitwę, w której mogą uczestniczyć tylko wszyscy bracia. A my, kapłani, z miłości chrześcijańskiej dopuszczamy do tej modlitwy obcych ludzi. Ale jak zachowują się ci z zewnątrz pielgrzymi? Przed braćmi spieszą czcić nawet cudowny obraz Matki Bożej i relikwie mnicha Męczennika Korneliusza, spacerują po soli, liżą cały ikonostas w kościele Wniebowzięcia NMP, idą tam, gdzie nikt poza księdzem nie powinien stąpać . Bracia też czasami naruszają zakon, a porządek powinien wyglądać następująco: najpierw głowa klasztoru powinna czcić cudowny obraz, potem bracia, a na końcu parafianie. Czasami zachowujemy się niegrzecznie, utrzymując nieporządnych ludzi, ale to niewiele pomaga i nie jesteśmy za to kochani.

Chrześcijańskie żony! Abyś został zbawiony, musisz tylko słuchać księża prawosławni, a nie siebie lub kogoś z boku, zwłaszcza ludzi w czarnych ubraniach, którzy często uczą innych, ale sami się nie poprawiają. Jeśli coś nie jest dla ciebie jasne, przyjdź i zapytaj w prostocie swojej duszy: dlaczego jesteś niegrzeczny czy coś innego, a my wyjaśnimy.

Ukorzyjmy się więc, odetnijmy wszelką pychę, pragnienie rządzenia, a wtedy z Bożą pomocą będziemy zbawieni. Amen.

Archimandryta Alipy (Woronow)

Kończę serię wpisów poświęconych Dniu Zwycięstwa.
Dziś opowieść o księdzu z pierwszej linii ks. Alipie (Woronow), na świecie Iwan Michajłowicz Woronow. Przeszedł szlak bojowy z Moskwy do Berlina w ramach Czwartej Armii Pancernej. Uczestniczył w wielu operacjach na frontach centralnym, zachodnim, Briańsku, I ukraińskim. Otrzymał odznaczenia wojskowe: Order Czerwonej Gwiazdy, medale „Za Odwagę” i dwa „Za Zasługi Wojskowe”. Z jego suchą oficjalną biografią można znaleźć

Głównym przedmiotem działalności ks. Alipy były ratunkiem dla klasztoru Psków-Jaskiń przed zamknięciem przez władze sowieckie. Klasztor ten okazał się jedynym w ZSRR, który nigdy nie został zamknięty, potrafił zachować swoje piękno, stworzone przez naszych przodków, a skarby wywiezione przez Niemców w czasie wojny wracały za namową księdza Alipii.

Ponadto początek posługi ks. Alipiya w Peczorach padła u szczytu bezkompromisowego ataku Chruszczowa na Kościół Chrystusowy, klasztor pozostał nienaruszony właśnie dzięki odwadze ks. Alympia.

Kilka opowieści o Alipia:

Na przybycie następnego komisja państwowa po zamknięciu klasztoru Alipiy umieścił na Świętych Bramach ogłoszenie, że w klasztorze wybuchła zaraza i z tego powodu nie mógł wpuścić komisji na teren klasztoru. Na czele komisji stanął przewodniczący Komitetu Kultury Medvedeva A.I. To do niej zwrócił się ojciec Alipiy:

Nie żal mi moich mnichów, głupców, wybacz mi, bo i tak są zarejestrowani w Królestwie Niebieskim. Co do ciebie, Anno Iwanowno, i twoich przełożonych, nie mogę ich wpuścić. W końcu jestem dla ciebie i nie znajdę słów dla twoich szefów na Sądzie Ostatecznym, jak odpowiedzieć za ciebie. Więc wybacz mi, nie otworzę dla ciebie bramy.

A on sam - jeszcze raz w samolocie i do Moskwy. I znowu zawracać sobie głowę tapicerowaniem bystrza.

Nakazano wstrzymanie nabożeństw w klasztorze z powodu epidemii pryszczycy. Ojciec Alipiy odpowiedział władzom, że ministerstwo się nie zatrzyma, bo „krowy nie chodzą do świątyni, a żadna instytucja nie przerywa pracy przy okazji pryszczycy”.

Do klasztoru przybyli członkowie kolejnej komisji regionalnej z zadaniem znalezienia przyczyny zamknięcia klasztoru. Spacerując po klasztorze, zobaczyli pielgrzymów pracujących na grządkach i klombach i natychmiast udali się do ojca Alipiy:

„To mistrzowie pracujący na swojej ziemi!”
Nie było więcej pytań.

***

Najtrudniejszy moment dla ks. Alipia przybyła, gdy przybyli już z podpisanym rozkazem zamknięcia klasztoru. Zima. Zamrażanie. Archimandrite Alipiy grzeje się w swojej celi przy kominku. Przychodzi opiekun: „Masz gości”. Wejdź dwóch w cywilnych ubraniach. Ojcu Alipiy nakazano ogłosić na braterskim posiłku zamknięcie klasztoru i rozwiązanie braci.Podano papier: oryginał, własny podpis Chruszczowa. Ojciec Alipy rwie papier i wrzuca go do kominka. Dwoje w cywilnych ubraniach staje się białe jak prześcieradło: „Co zrobiłeś?” Ojciec Alipiy wstaje: „Wolałbym iść na męczeństwo niż zamknąć klasztor”.

Czy naprawdę tak łatwo było bronić klasztoru? - zapytano w naszych czasach archimandrytę Natanaela, który dobrze pamiętał te wydarzenia.

- "Tylko"? We wszystkim, czego potrzebujesz, aby zobaczyć pomoc Matki Bożej - odpowiedział surowo starszy, z nieugiętą wiarą. Jak mogli przeżyć bez niej...

Dzwoni telefon Archimandryta Alipiy. W słuchawce słychać poważny głos wielkiego szefa: „Iwan Michajłowicz (jak nazywał ojca Alipy), nie możemy już zapewnić pastwisk należących do ludzi do klasztoru. Wypasaj krowy, gdzie chcesz”. Kilka dni później kolejny telefon. Ten sam głos mówi do ojca Alipiy: „Przybyła duża delegacja – komuniści z całego świata. Klasztor jest twarzą Peczory. Musisz przeprowadzić wycieczkę, pokazać jaskinie, a następnie nakarmić, poczęstować kwasem chlebowym - sam wiesz. Mam nadzieję na twoje zrozumienie".

A po obfitej kolacji goście przechadzają się po klasztorze. Archimandrite Alipiy wydaje rozkaz wypuszczenia wszystkich krów i byków do kwietników wewnątrz klasztoru. Jest to całkowitym zaskoczeniem dla szanowanych przywódców ruchu proletariackiego, z których wielu po raz pierwszy spotyka się z tymi strasznymi zwierzętami. Pewien starszy francuski komunista ze strachu wspina się do wartowni. Stary marksista z Nikaragui zostaje zaatakowany przez rozpłodowego byka.

Telefon Archimandryta Alipiy się psuje. Ten sam głos krzyczy z oburzeniem: „Jaka to hańba. Iwan Michajłowicz? Czym jest ten publiczny policzek dla ruchu komunistycznego?” Ojciec Alipij spokojnie odpowiada: „Co za policzek? Postanowiliśmy, że skoro nie ma innego wyjścia, wypasimy krowy w klasztorze”.

Tego samego dnia wszystkie pastwiska zostały zwrócone klasztorowi.

Komunistka, gość z Finlandii, w ramach innej zagranicznej delegacji, zadał księdzu Alipiy podpisowe pytanie ówczesnych ateistów:

— Czy możesz wyjaśnić, dlaczego astronauci polecieli w kosmos, ale nie widzieli Boga?

Ojciec Archimandrite powiedział mu ze współczuciem:

- Tobie też może przydarzyć się takie nieszczęście: byłeś w Helsinkach, ale nie widziałeś prezydenta.

Wieczna pamięć do wojownika, pasterza, mnicha ojca Alipiy! 12 marca 1975 r. Archimandrite Alipy (Voronov), opat klasztoru Pskov-Caves, spoczywał w Panu, dzięki którego trudom i odwadze klasztor został nie tylko uratowany przed zamknięciem, ale także ozdobiony kolorem starszyzny, nie wspomnieć o niezwykłym zewnętrznym splendoru.

Ojciec Alipiy wyróżniał się szczególną determinacją i hartem ducha. Kiedyś spalił papier o zamknięciu klasztoru Psków-Jaskiń na oczach posłów, zwrócił się do nich i powiedział: „ Wolałbym być męczennikiem, ale nie zamknę klasztoru ". Kiedy przyszli zabrać klucze do jaskiń, rozkazał swojemu laikowi: " Ojcze Korneliuszu, przynieś tu siekierę, posiekamy głowy! „Ci, którzy przybyli, odwrócili się do ucieczki.

Za taką determinację i odwagę, a także za wielką pracę nad ulepszeniem klasztoru w tych trudnych dla całego Kościoła latach, archimandryta Alipiy otrzymał tytuł Wielkiego Wicekróla...

Słynny konserwator Savva Yamshchikov mówi:

"Ojciec Alipiy i ja stoimy na balkonie i rozmawiamy o ikonach. Podjeżdża samochód: „Jesteśmy z inspekcji finansowej, z czekiem”. Pastor rozwija:
- Kto Cię przysłał?
- Jak kto? Regionalny Komitet Wykonawczy.
- Faktem jest, że nie słucham regionalnego komitetu wykonawczego. Tylko metropolita.
- Dobra, zadzwonimy.
- Nie, nie możesz przyszyć wezwania do sprawy. Przynieś mi papier. To niedaleko, pięćdziesiąt kilometrów i tyle samo z powrotem. Jeszcze wcześnie, będziesz miał czas.
Inspektorzy finansowi wyszli. Po chwili metropolita dzwoni:
- Alipiy, dlaczego mnie nie wpuścisz?
Nie mogę bez twojej zgody.
- No to puść mnie, rozkazuję ci.
- Lord, rozmowa telefoniczna nie dojdziesz do sedna. Daj mi telegram, proszę, telegram. Twoja sekretarka odbije się i za trzy minuty będzie tutaj. Mój listonosz jest szybki.
Rzeczywiście, za pół godziny sekretarz przynosi telegram. Tu nadjeżdża inspekcja finansowa, szybko się odwrócili. Archimandrite Alipy wychodzi do nich z telegramem.
- Och, przybyli. Więc jak?
- No, jak! Oto twój telegram.
- Teraz wysyłam mój kontakt na naszym samochodzie do pierwszego sekretarza komitetu regionalnego Iwana Stiepanowicza Gustowa. Czym jesteś? Reprezentujesz regionalny komitet wykonawczy i masz dokument od tego, z którym walczysz, od pana. Jesteście ateistami! Jak mogę pozwolić ci na inspekcję klasztoru z takim dokumentem? Idź, zadzwonię do Iwana Stiepanowicza.
Kiedy warcaby wyszły z niczym, zapytałem, czy Iwan Stiepanowicz naprawdę zadzwoni. Wzruszył ramionami. Dlaczego mówić rozpraszać. Nie przyjdą ponownie...
I tak każdego dnia. Kiedyś powiedział mi: „Sava, jeśli później namalują moją ikonę hagiograficzną, to powinna składać się z 25 cech probierczych. spór które zdobyłem od władz sowieckich. Ciągną mnie z jednej rzeczy, potem z drugiej. Ale genialnie wygrałem wszystkie sądy. "

***

Archimandrite Alipiy (w świecie Iwan Michajłowicz Woronow) urodził się w 1914 r. w ubogiej rodzinie chłopskiej we wsi Tarchicha pod Moskwą. W 1927 przeniósł się do Moskwy, gdzie w 1931 ukończył szkołę średnią, ale często wracał do wsi, pomagając chorej matce. Od 1933 pracował jako robotnik przy budowie metra i jednocześnie studiował w pracowni artystycznej Moskiewskiego Związku Artystów.

Następnie, po odbyciu służby wojskowej od 1935, w 1941 ukończył pracownię plastyczną przy Ogólnozwiązkowej Centralnej Radzie Związków Zawodowych.

Od 1942 do 1945 był w armii czynnej, miał szereg odznaczeń.

Po wojnie został przyjęty do Związku Artystów Moskiewskich.

Te suche fakty z życia pomagają lepiej zrozumieć charakterystyczne cechy osobowości przyszłego archimandryty Alipy, budowniczego i konserwatora klasztoru Psków-Jaskiń, godnego następcy tych budowniczych, których znamy z historii klasztoru.

Ostatnio jeden z arkuszy Pskow-Peczerskich mówił o przygotowaniach do zamknięcia w czasie prześladowań Chruszczowa Kościoła Pskowsko-Pieczerskiego. Wyznając się otwarcie sprzeciwił się temu na sugestię podpisania dekretu, opat klasztoru, archimandryta Alipiy. Na oczach zdumionego przedstawiciela ateistycznych władz wziął dekret w ręce i wrzucił go do płonącego kominka... A klasztoru nie zamknięto!

Prawdziwym człowiekiem siły i rozumu, integralną, ofiarną osobowością był Archimandrite Alipiy we wszystkich przejawach jego chrześcijańskiej posługi. Żywą oceną jego charakteru są jego własne słowa: „ Ten, kto przejdzie do ofensywy, wygrywa. Obrona to za mało, trzeba przejść do ofensywy ".

Dokładnie tydzień dzieli dzień pamięci śmierci archimandryty Alipy - 27 lutego (daty według kalendarza kościelnego) - od dnia pamięci najwybitniejszego zarządcy klasztoru Psków-Jaskiń - opata Kornily. Archimandrite Alipy był godnym wyznawcą mnicha Korneliusza, był także budowniczym, malarzem ikon, osobą energiczną, aktywną, wszechstronną. Archimandryta Alipy zdołał odbudować mury otaczające klasztor niemal z ruin, przeprowadził wiele innych prac konserwatorsko-konserwatorskich, zwracał uwagę na podtrzymanie tradycji malarstwa ikonowego klasztoru, sam malował ikony.

Zastanówmy się nad niektórymi faktami z życia archimandryty Alipiy. Iwan Woronow od najmłodszych lat miał głęboką wiarę i chciał ją wyrazić w służbie Kościoła. 27 lutego 1950 roku wstąpił jako nowicjusz do Trinity-Sergius Lavra. 15 sierpnia tego samego roku został tonsurą mnicha przez opata Ławry Archimandrytę Jana (późniejszego metropolitę Pskowa i Porchowa) o imieniu Alipiy, na cześć mnicha Alipiy, malarza ikon jaskiń. 12 września 1950 r. został wyświęcony na hierodeakon z rąk patriarchy Aleksego, a 1 października, w święto wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy, został wyświęcony na hieromnicha z mianowaniem zakrystianina Trójcy-Sergiusza Ławry. W 1952 r. ks. Alipiy został odznaczony krzyżem pektoralnym, a w Święto Wielkanocne 1953 r. został podniesiony do rangi hegumena. Wraz z posłuszeństwem zakrystianina otrzymał polecenie kierowania artystami i rzemieślnikami, którzy prowadzili prace restauracyjne w Ławrze. Następnie do 1959 brał udział w renowacji i dekoracji wielu moskiewskich cerkwi.

Dekretem Jego Świątobliwości Patriarchy Aleksego z dnia 15 lipca (28 lipca) 1959 r. hegumen Alipy został mianowany opatem klasztoru w Jaskiniach Pskowskich.

W 1961 r. hegumen Alipij został podniesiony do rangi archimandryty. W 1963 został odznaczony listem patriarchalnym za sumienną pracę przy odbudowie klasztoru pskowsko-pieczerskiego. W 1965 roku, w dzień patronatu klasztoru - święto Wniebowzięcia Matki Bożej, został odznaczony drugim krzyżem z odznaczeniami, później został odznaczony Orderem Świętego Księcia Włodzimierza III i II stopnia, a także odznaczony Order Chrystusa Zbawiciela i krzyż II stopnia przez Jego Błogosławionego Patriarchę Teodozjusza VI Antiochii i całego Wschodu.

Ojciec Alipy często głosił kazania, zwłaszcza o miłości chrześcijańskiej, mówiąc: „ Chrystus, który cierpiał na krzyżu, przykazał nam: „Miłujcie się wzajemnie!” A zatem, aby pozbyć się zła, wystarczy tylko jedno: wypełnić to ostatnie przykazanie Pana” ".

Archimandrite Alipiy zmarł 27 lutego (12 marca 1975 r.), służąc Panu w randze zakonnej, dokładnie 25 lat od dnia, w którym jako nowicjusz wstąpił do Ławry. Wczesnym rankiem w środę Tygodnia Sera, prosząc wszystkich o przebaczenie i wybaczając wszystkim, spokojnie i cicho odszedł do Pana.

Ze Słowa wypowiedzianego przez archimandrytę Natanaela (Pospelowa) w 20. rocznicę śmierci archimandryty Alipy (Woronowa):

W 1959 r. Ojciec Alipy został powołany do klasztoru Pskov-Caves, który przybył do Peczory na uroczystość patronacką na cześć Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy. Jego gorliwość duszpasterska dla dobra naszego Świętego Klasztoru, gorliwość w służbie, jego talenty natychmiast wzbudziły w nim szczególną miłość braci klasztoru, wiernych Peczerska, Pskowa i pielgrzymów. Ich gorliwe modlitwy i wstawiennictwo pomogły przezwyciężyć wszelkie trudności w celu ustanowienia o. Alipija opatem naszego klasztoru.

Spowiednik klasztoru Hieroschemamonk Simeon (Zhelnin), zainspirował go do czekającego go wyczynu: „ Śmiało, nic ci się nie stanie! "

Ojciec Alipiy miał dar słów: niejednokrotnie trzeba było usłyszeć od pielgrzymów: " Poczekajmy jeszcze tydzień, może usłyszymy kazanie ojca Alipiy W swoich naukach wspierał zniechęconych, pocieszał bojaźliwych:

"Bracia i siostry, słyszeliście wezwania do zintensyfikowania antyreligijnej propagandy, nie zwieszaj głowy, nie trać serca, to znaczy, że stali się ciasni”.
- „To straszna rzecz dołączyć do tłumu. Dziś krzyczy: „Hosanna!” Po 4 dniach: „Weź, weź, ukrzyżuj Go! Zapytają: „Dlaczego?” - Odpowiedz: „Bo twoja nie jest prawdziwa”. - „Dlaczego?” - „Ponieważ mówi mi sumienie” - „Jak rozpoznać Judasza?” - „Kto zanurzy rękę w soli, ten mnie zdradzi” – powiedział Zbawiciel podczas Ostatniej Wieczerzy. uczeń, który chce dogonić nauczyciela, z szefem zająć pierwsze miejsce, jako pierwszy wziąć karafkę.Starsi jeszcze nie jedli śniadania, ale maluch już oblizuje usta, już zjadł. przyszły Judasz rośnie. W wieku 12 lat - jeden Judasz Jeśli starsi nie usiedli do stołu, a ty nie siadasz. nie bierzcie też. Starsi wzięli łyżkę, potem weźcie. Starsi zaczęli jeść, wtedy też zaczynacie jeść. ".

W ten sposób ks. Alipy. Jeśli na modlitwie w kościele u ks. Alipiusz westchnął i pojawiły się łzy, po czym natychmiast słychać było westchnienia i łzy wśród modlących się z nim. Taka była jego siła umysłu.

Ojciec Alipiy zawsze pomagał potrzebującym, rozdawał jałmużnę, wielu proszących otrzymywało od niego pomoc. W tym celu ojciec Alipiy musiał wiele znieść. Bronił się słowami Pisma Świętego o konieczności czynienia uczynków miłosierdzia i przekonywał, że uczynków miłosierdzia nie można zakazywać, jest to integralna część życia Kościoła Prawosławnego. Kto zabrania uczynków miłosierdzia, narusza Kościół Chrystusowy, nie pozwala mu żyć własnym życiem.

Jako malarz ikon i konserwator zadbał o przywrócenie brązowionego ciemnego ikonostasu cerkwi Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny, wewnętrzne malowidło soboru Michajłowskiego, cerkiew św. świątynia kosztem wieży wzmocniła mury, przywróciła stylową kopułę (stylową – od słowa „styl” – zespół cech charakterystycznych dla sztuki danego czasu i kierunku (w tym przypadku pskowskiej szkoły architektura XV-XVI wieku).

Odbudowano ogrodzenie twierdzy z wieżami bojowymi i przejściami, odrestaurowano ich pokrycia. Z jego udziałem i kierownictwem namalowano sześć ikon Matki Bożej w kaplicy Nikolskiej. W święto Matki Bożej 8 lipca i 22 października umieszczamy na mównicy ikonę Kazania, namalowaną przez niego ikonę celi Ojca Alipy.

Swój talent budowniczy moskiewskiego metra wykorzystał do budowy mostu na potoku Kamieniec, naprzeciwko kościoła Wniebowzięcia NMP.

Ojciec Alipiy niejednokrotnie pisał krytykę kłamstw na temat klasztoru Psków-Jaskiń i napisał artykuł o św. Korneliuszu w Dzienniku Patriarchatu Moskiewskiego (1970, nr 2 i 3), aby nie zniekształcać historii.

Ojciec Alipiy bronił wierzących przed możnymi tego świata, dbał o ich zatrudnienie. Napisał, że jedyną winą tych ludzi jest to, że wierzą w Boga.

Ojciec Alipy był uprzejmy i towarzyski, przyjmował gości z miłością, dzielił się swoimi talentami i udzielał mądrych odpowiedzi.

Kiedy cywilni goście pytali go, jak żyli mnisi, zwrócił ich uwagę na Boską Liturgię, odprawianą w Kościele Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. " Czy słyszysz?" zapytał. Goście odpowiedzieli: " Słyszymy". - "Co słyszysz?" - "Mnisi śpiewają". - "Cóż, gdyby mnisi żyli kiepsko, to by nie śpiewali ".

Kiedy wierni rzeźbili kwietniki w klasztorze, władze pytały: Kto pracuje dla Ciebie i na jakiej podstawie? „Ojciec Alipiy odpowiedział:” To naród-gospodarz trudzący się na własnej ziemi ". I nie było więcej pytań.

Polecił pastorom kościoła przybywającym do klasztoru pilnie służyć w jego kościele.

"Więc ty, ojcze, opuściłeś swój kościół, a demon będzie służył w twoim kościele ". - "Jak to?„- sprzeciwili się mu. Ojciec Alipiy odpowiedział w Ewangelii:” Diabeł znajdzie pustą świątynię... "

W czasie epidemii pryszczycy tłumaczył, że nie należy przerywać służby w świątyniach, ponieważ krowy nie chodzą do świątyń, a żadna instytucja nie przerywa pracy przy okazji pryszczycy.

Kiedy nie wolno było odwiedzać jaskiń, ojciec Alipiy błogosławił każdego ranka o godzinie 7, aby odprawić nabożeństwo żałobne w jaskiniach, aby wierzący mieli możliwość odwiedzenia jaskiń i upamiętnienia swoich krewnych i przyjaciół, zwłaszcza tych, którzy zginęli w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Wysłano dekret o zaprzestaniu świadczenia nabożeństw żałobnych w jaskiniach. Z błogosławieństwem ojca Alipiy panichidzi nadal służyli. Pytając ojca Alipiy, czy otrzymał dekret, ojciec Alipiy odpowiedział, że go otrzymał. " Dlaczego tego nie zrobisz? „- nastąpiło pytanie. Ojciec Alipiy odpowiedział, że dekret ten został napisany pod presją z powodu słabości ducha” Nie słucham słabych w duchu, słucham tylko silnych w duchu „. A obsługa nabożeństw pogrzebowych w jaskiniach nie została przerwana.

Ojciec Alipiy nigdy nie wyjeżdżał na wakacje. A nawet, jak sam pisał, z własnej woli nie opuszczał bram klasztornych, pilnie przykładał się do wypełniania ślubów zakonnych. I odpowiedział oskarżycielom, że jeśli ziemskie złe duchy spływają ze świata do klasztoru na czystym klasztornym dziedzińcu, to nie jest to już nasza wina.

Na początku 1975 roku ojciec Alipiy miał trzeci atak serca. Miał z góry pamięć o śmierci. Z jego błogosławieństwem z góry zrobiono mu trumnę i stanęła w jego korytarzu. A na pytanie: Gdzie jest twoja komórka?„- wskazał na trumnę i powiedział:” Oto moja komórka„. Alipy powiedział: „ Matka Boża przyszła, jaka jest piękna, malujmy, narysujemy „Farby zostały nałożone, ale jego ręce nie mogły już działać, ile ciężkich pocisków zaciągnął tymi rękami na linię frontu w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. O 4 rano Archimandrite Alipiy zmarł cicho i spokojnie.

Metropolita Jan służył na pogrzebie wraz z kongregacją duchownych monastycznych i przyjezdnych. Stratę głęboko odczuli nawet przywódcy cywilni. Ludzie nie cieszyli się z radości tygodnia zapusty, po którym nastąpiła śmierć ojca Alipiy.

Aż do śmierci uczył błogosławieństwa na każdą posługę i pracę monastyczną i nie porzucał posłuszeństwa.

Odpocznij, o Panie, duszy Twego wiecznie wspominanego sługi Archimandryty Alipija w Twoich Niebiańskich Wioskach i zmiłuj się nad nami, niegodnymi, według Twego wielkiego miłosierdzia!

Nagrody

Kościół

Krzyż Pektorałowy (25 października 1951)
krzyż pektorałowy z dekoracjami (8.10.1953)
statut patriarchalny (21 lutego 1954 r. do pracy w Łukino)
wdzięczność (11 lutego 1955 r. za cenny dar dla kościoła i biura archeologicznego - ikonę św. Mikołaja z końca XVI wieku).
statut patriarchalny (23 marca 1963)
Order Chrystusa Zbawiciela i Krzyż II stopnia (11 lipca 1963 r., nadany przez Patriarchę Teodozjusza Antiochii)
Order Świętego Księcia Włodzimierza III stopnia (26 listopada 1963)
prawo do służenia Liturgii przy otwartych Świętych Drzwiach aż do wersetu sakramentalnego (1966).
Order Świętego Księcia Włodzimierza II stopnia (27 sierpnia 1973)
krzyż pektorałowy z dekoracjami (9 września 1973)

świecki

Nagrodzony za dobre wyniki w wysokości 100 rubli (4 listopada 1940, Zakład 58).
medal „Za Zasługi Wojskowe” (15.10.1944)
odznaka "Gwardia" (15 kwietnia 1945)
Order Czerwonej Gwiazdy (8 lipca 1945)
medal „Za zwycięstwo nad Niemcami w Wielkiej” Wojna Ojczyźniana„(10 lipca 1946 r.)
medal „Za zdobycie Berlina” (8 stycznia 1947)
Medal „Za wyzwolenie Pragi” (10 lutego 1947)
medal „Pamięci 850-lecia Moskwy” (17 września 1948)
medal jubileuszowy„20 lat zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej” (1 grudnia 1966)
Medal jubileuszowy „50 lat Sił Zbrojnych ZSRR” (28 listopada 1969)
medal jubileuszowy „25 lat zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej” (1970)
tablica pamiątkowa „Milicja Ludowa Leningradu” (30 listopada 1971)
odznaka "Weteran 4 Armii Pancernej Gwardii" (1972)