Lata życia Andreasa Vesaliusa. Vesalius i anatomia naukowa

(Vesalius Andreas, 1514-1564) - twórca współczesnej anatomii. Absolwent Uniwersytetu w Louvain (Flandria), gdzie studiował nauki humanitarne i starożytne klasyki. Od 1532 studiował medycynę na uniwersytecie w Montpellier, a następnie w Paryżu, gdzie pracował pod kierunkiem słynnego anatoma J. Silviusa. W 1537 roku w Padwie obronił rozprawę i uzyskał stopień doktora medycyny. A. Vesalius zastosował metodę badań eksperymentalnych Ludzkie ciało, kładąc także podwaliny pod wiele odkryć fiziolu.

W 1538 r. A. Vesalius opublikował Tablice anatomiczne, składające się z 6 arkuszy rycin wykonanych przez Stefana Kalkara, przyjaciela A. Vesaliusa i ucznia artysty Tycjana; opublikował „Listy o upuszczaniu krwi” i przeprowadził nową edycję dzieł K. Galena. W 1539 prowadził zajęcia z anatomii na uniwersytecie w Padwie, demonstrując nowe metody badań anatomicznych; pokazał, że poglądy Galena na budowę ludzkiego ciała były w dużej mierze niedokładne, a czasem błędne.

W 1543 r. A. Vesalius opublikował w Bazylei słynny traktat „O budowie ciała ludzkiego”, w którym ostro skrytykował błędne poglądy swoich poprzedników, za co J. Silvius w ostrej polemice nazwał go „vesanusem” (szalony). Traktat A. Vesaliusa składa się z 7 ksiąg: pierwsza opisuje kości szkieletu i chrząstki, druga - więzadła i mięśnie, trzecia - naczynia krwionośne, czwarta - nerwy, piąta - narządy trawienne i układ moczowo-płciowy , szósty - serce i narządy oddechowe, w siódmym - mózg i narządy zmysłów. W ich opisach

A. Vesalius powiązał budowę narządów człowieka z ich działaniem, wskazując na „celowość ich budowy”. Prawidłowo opisał ludzki szkielet. Udowodnił także, że w przegrodzie serca między prawą i lewą komorą nie ma porów, o których istnieniu pisali starożytni anatomowie, i tym samym utorował drogę późniejszemu odkryciu krążenia płucnego i ogólnoustrojowego. A. Vesalius wniósł ogromny wkład w stworzenie nowej i wyjaśnienie starej terminologii anatomicznej. I. P. Pavlov we wstępie do publikacji rosyjskiego tłumaczenia traktatu pisze: „Dzieło Wesaliusza jest pierwszą anatomią człowieka w Współczesna historia ludzkości, nie powtarzając jedynie instrukcji i opinii starożytnych autorytetów, ale opierając się na pracy swobodnego umysłu badawczego”.

Wyczerpany prześladowaniami Kościoła A. Wesalius został zmuszony do spalenia części swoich dzieł i odbycia przepisanej mu pielgrzymki do Palestyny. Wracając z tej najtrudniejszej wówczas podróży, chory, podczas rozbicia się statku został wyrzucony na wyspę. Zante, gdzie zmarł. Lokalizacja jego grobu nie jest znana.

W XVII wieku Rosyjski naukowiec Epifaniusz Sławinecki przetłumaczył „Epitome” - fragmenty traktatu A. Wesaliusza pod tytułem „Anatomia medyczna Wesaliusza” dla cara Aleksieja Michajłowicza i bojara Rtiszczewa, którzy założyli w 1648 r. pod Moskwą, na Pustyni Preobrażeńskiej, wspólnotę naukową , krój i na czele z Epifaniuszem. Tłumaczenie to do nas nie dotarło, gdyż rękopis zaginął.

Eseje: De humani corporis Fabrica libri septem, Basileol, 1543 i 1555; Opera omnia anatomica et chirurgica, cura Hermanni Boerhaave et Bernhardi Siegfried Albini, Lugd, 1725; O budowie ciała ludzkiego, przeł. z łac., t. 1-2, M., 1950-1954; Uosobienie, tłum. z łaciny, M., 1974.

Bibliografia: Kupriyanov V.V. Andrei Vesalius i historia anatomii i medycyny, M., 1964; Leibson L. G. Andrei Vesalius i jego „siedem ksiąg o budowie ciała ludzkiego”, „Natura”, nr 12, s. 13. 66, 1948; Ternovsky V.N. Andrey Vesalius, M., 1965, bibliografia; Gr u e r ino A. A. Andres Vesalio at la anatomy, Buenos Aires, 1955; M a j o r R. H. Historia medycyny, t. 1, s. 1 404, Springfield, 1954.

B. N. Ternovsky.

Ten naukowiec, twórca badań nad ludzkim ciałem, słusznie nazywany jest ojcem anatomii.
Prapradziadek Andreasa Vesaliusa, Piotr, był lekarzem cesarza Maksymiliana i bardzo lubił książki. Część majątku wydał na zbiór rękopisów medycznych. W jednej z książek „Kanon nauki medyczne„Wielki naukowiec Wschodniej Awicenny. Pradziadek Vesaliusa był matematykiem i lekarzem w Brukseli. Mój dziadek też był lekarzem. Mój ojciec był farmaceutą, więc było od kogo się uczyć.

Słynny anatom urodził się w Brukseli w 1514 roku. Od najmłodszych lat korzystał z bogatej biblioteki, będącej własnością jego bliskich. Dzięki temu młody Andreas zakochał się w studiowaniu medycyny. Vesalius był bardzo zdolny do nauki.
Otrzymał Dobra edukacja, kończąc szkołę w Brukseli, a następnie rozpoczynając studia na Uniwersytecie w Louvain.

Skłonność do studiowania anatomii pojawiła się dość wcześnie. Z wielkim entuzjazmem dokonywał sekcji zwłok zwierząt domowych, badając budowę narządów. Przyjaciel ojca, nadworny lekarz Nikołaj Floren, poradził Vesaliusowi studiowanie w Paryżu.

W 1533 roku Andreas wyjechał na studia medyczne do Paryża. Tutaj przez cztery lata studiował anatomię pod kierunkiem słynnego włoskiego lekarza Guido (Vidius). Guido był jednym z pierwszych, którzy rozpoczęli badania dużych żył i otrzewnej na zwłokach i opisali wyrostek robaczkowy (dodatek).

Jest rzeczą oczywistą, że badania anatomii przeprowadza się na materiale ze zwłok. Ale to było dokładnie to, co wtedy mieliśmy duże problemy. Kościół był temu przeciwny i za taki boski czyn groziło prześladowanie. Pod osłoną ciemności Vesalius ukradł zwłoki powieszonych przestępców do badań.

Andresowi z wielkim trudem udało się złożyć swój pierwszy dzianinowy szkielet. Razem ze swoją przyjaciółką (później znaną lekarką) Gemmą Frisius wspięli się na szubienicę, wynieśli ciała rozstrzelanych i ukryli je w krzakach przy drogach. Nie bez trudności dostarczono je do domu. Następnie odcinano tkanki miękkie i gotowano kości. Co więcej, wszystko to należało robić z zachowaniem najwyższej ostrożności i tajemnicy.

W 1538 roku Andreas Vesalius opublikował stworzone przez siebie tablice anatomiczne, było to sześć rysunków, które wyrył jego przyjaciel, artysta Kalkar. Studiując literaturę przeszłości, naukowiec doszedł do przekonania, że ​​o opisie budowy ciała ludzkiego determinowane są głównie doświadczenia związane z przeprowadzaniem sekcji ciał zwierząt. Co więcej, w ten sposób z stulecia na stulecie przekazywano błędne informacje.

Vesalius, studiując anatomię ciała ludzkiego, w ciągu czterech lat napisał swoje nieśmiertelne dzieło „O budowie ciała ludzkiego” w siedmiu tomach. Praca została rozszerzona duża ilość ilustracje. Pod warunkiem, że szczegółowy opis ludzkiego ciała i odnotowano liczne błędy poprzedników. Na przykład przez wieki wierzono, że człowiek ma o jedno żebro mniej (oczywiście z tego żebra Pan stworzył Ewę).

Praca Vesaliusa była podstawą, na której wyrosła współczesna anatomia. Vesalius darzył Galena wielkim szacunkiem. Był zachwycony ogromem swego umysłu i ośmielił się wskazać drobne „nieścisłości” w swoim nauczaniu. Ale takich dodatków było ponad dwieście. Zasadniczo oznaczało to odrzucenie podstawowych nauk Galena (co było biblią uzdrowicieli przez prawie 1500 lat!). Andreas opisał budowę serca i udowodnił, że nie ma przegrody pomiędzy lewą i prawą komorą serca, jak już wcześniej stwierdzono. Warto przypomnieć, że w tamtym czasie nie znano jeszcze krążenia krwi. Gdzie więc trafia krew pompowana przez serce? Nawet nie wiedząc o obecności małych naczyń – naczyń włosowatych, można obliczyć czysto empirycznie: serce pompuje około 6 litrów krwi na minutę. Po prostu nie ma aż tak dużo krwi w organizmie. Przychodzi znikąd i znika wnikąd... Vesalius nie potrafił znaleźć odpowiedzi na to pytanie. Dokonał tego później William Harvey.

Po opublikowaniu dzieła Vesaliusa w nauce rozpoczęła się prawdziwa burza. Wyobraź sobie (teraz to w zasadzie to samo), jesteś profesorem, a nawet pracownikiem naukowym, przez całe życie realizujesz jakąś hipotezę, ideę naukową. Opieracie się na fundamencie zbudowanym przez naukowców przed wami. I wtedy pojawia się młody człowiek, który mówi: wszystko, co robiłeś przez całe życie, jest, delikatnie mówiąc, bzdurą. Nauczyciel Vesaliusa, dla którego autorytet Galena był niewzruszony, nazwał naukowca „dumnym, oszczercą, potworem”. Ponadto opublikował dokument ośmieszający Wesaliusza. Wszyscy wrogowie Andreasa zjednoczyli się na mocy tego dokumentu.
Naukowiec został oskarżony o brak szacunku dla nauk Hipokratesa i Galena. Nauki te zostały kanonizowane przez Kościół (prawdziwej wiedzy nie da się sprawdzić!).
Prześladowania doprowadziły zdesperowanego Vesaliusa do zaprzestania Praca badawcza, spalił część jego rękopisów i materiałów... Wyruszył na wojnę jako główny chirurg wojskowy, w służbie Karola V. Po wojnie był lekarzem prowadzącym Karola V, a następnie udał się na służbę swojemu synowi , Filip II.

Inkwizycja hiszpańska zaczęła ścigać Andreasa, oskarżając naukowca o morderstwo, rzekomo podczas sekcji zwłok dźgnął żywą osobę. Został skazany na kara śmierci. W 1563 roku szlachcianka przekazała jej ciało do sekcji. Podczas sekcji zwłok obecny był brat zmarłego. Po tym jak anatom przeciął żebra w celu wyjęcia serca, zaczęło ono bić (jak twierdził brat zmarłego). Nikt nie wie, czy wydawało się to krewnemu, który nic nie rozumiał z medycyny, czy też było to przemyślane oszczerstwo. W losy Wesaliusza interweniował Filip II i egzekucję zastąpiono pielgrzymką do Palestyny. Wracam z tego niebezpieczna podróż statek, którym płynął, zatonął. Ojciec anatomii został wyrzucony na małą wyspę Zakynthos, gdzie poważnie zachorował i zmarł. 15 października 1956 roku, w wieku 50 lat, dusza twórcy anatomii spoczęła na małej wyspie.

Jeśli znajdziesz literówkę w tekście, daj mi znać. Wybierz fragment tekstu i kliknij Ctrl+Enter.

Nazwa: Andreas Vesalius

Wiek: 49 lat

Działalność: lekarz, anatom

Status rodziny: był żonaty, była mężatką

Andreas Vesalius: biografia

Aby wnieść wkład w naukę, prawdziwie oddani naukowcy musieli się bardzo postarać. Utrata czubka nosa w kłótni z przeciwnikiem, wycieńczenie organizmu głodem, włożenie cewnika do własnego serca to wciąż „kwiaciki” w porównaniu z nieco bluźnierczą czynnością potajemnego wejścia na cmentarz, odkopywania zwłok zmarłego i dalsze wykorzystywanie ich do celów badawczych. Do tych ostatnich, których nazywano zmartwychwstańcami lub „zmartwychwstańcami”, zaliczał się Andreas Vesalius.

Dzieciństwo i młodość

Wybierz prezenty dla Nowy Rok– sprawa kłopotliwa, czasem nerwowa i często wymagająca szczególnego indywidualnego i twórczego podejścia. Być może już w 1514 roku żona nadwornego aptekarza poradziła sobie z zadaniem lepiej niż ktokolwiek inny, dając mężowi pierwszego syna, nazwanego na cześć ojca, 31 grudnia. Wraz z jego pojawieniem się dobra działalność przodków w rodzinie była kontynuowana - prapradziadek, pradziadek, dziadek, ojciec i młodszy brat Andreas uczynił ludzi zdrowymi.

Na jego rozwój znaczący wpływ miała atmosfera, w której dorastał chłopiec – bogata biblioteka medyczna, dzieła, które przyczyniły się do rozwoju uwagi i fenomenalnej pamięci, przyjaciele i koledzy lekarze, którzy odwiedzali gościnny dom.

Ponieważ stanowisko zajmowane przez Vesaliusa seniora nie pozwalało mu na częste przebywanie z bliskimi i wychowywanie dzieci, jego matka Isabel Crabb zaszczepiła miłość do książek i sztuki lekarskiej. Chłopiec był tak zafascynowany wiedzą o budowie ciał, jaka się przed nim otworzyła, że ​​samodzielnie badał martwe myszy, psy, koty i ptaki, wpływając później na rozwój biologii.

Troskliwi rodzice oczywiście dostrzegli wysiłki spadkobiercy i wspierali go, zastępując naukę w domu szkołą w Brukseli i Castle College, gdzie z sukcesem opanował filozofię, 3 języki i nauki ścisłe. Następnie został studentem trzech uniwersytetów w Belgii i Francji i przeprowadził pierwszą sekcję zwłok wisielca, badając znajdujący się w nim szkielet. Potem mogłem dosłownie zamknięte oczy pokaż każdą kość i nazwij ją.

Medycyna i działalność naukowa

Vesalius był w stanie sięgnąć po niekwestionowany autorytet naukowy tamtych czasów, obalić wiele swoich hipotez (o różnicy w liczbie zębów u mężczyzn i kobiet; głównym organem nie jest wątroba, ale serce itp.) , dając zupełnie inny pogląd na budowę ludzkiego ciała, mając doskonałe wykształcenie i dwa stopnie naukowe. Jego główna, w pewnym stopniu rewolucyjna praca, w której organizował i towarzyszył materiał wizualny osiągnięcia anatomiczne, wydane w 1543 roku.

Jednak taka innowacja wywołała radykalnie odmienne reakcje opinii publicznej i świata naukowego. Niektórzy podziwiali te pomysły i słusznie uważali go za jednego z najwybitniejszych umysłów renesansu. Inni nie zgodzili się na ciche tolerowanie obalenia naukowego idola tamtych czasów i rozpoczęli prześladowania teoretyka i praktyka. Wśród nich wyróżniał się mentor Andreasa, Silvius (Silvius), trzymający się ustalonych kanonów i uważający swojego ucznia za ignoranta, bluźniercę, potwora i oszczercę.

„Nie mam czego wyrzec się. Nie nauczyłem się kłamać. Nikt bardziej niż ja nie docenia całego dobra, jakie ma Galen, ale kiedy się myli, poprawiam go. „Żądam spotkania z Sylwiuszem przy zwłokach, wtedy będzie mógł zobaczyć, czyja strona ma rację” – odparował reformator.

Sprawa nie ograniczała się jednak do słownych sprzeczek i oszczerstw – w 28 rozdziałach drukowanego eseju nauczyciel stwierdził nieprawidłowości w myśleniu podopiecznego i ostatecznie się go wyrzekł. Prześladowcy zwrócili się do cesarza o wsparcie i pomoc w rozwiązaniu sytuacji.

W rezultacie Vesalius opuszcza Padwę, spala część zgromadzonych materiałów na wzór Gogola, porzuca naukową anatomię i zostaje chirurgiem Karola Piątego, a później służył następcy tronu. Los jednak zlitował się nad człowiekiem i ponownie sprowadził go do Włoch, do dzieła życia.

Życie osobiste

Taka część biografii, jak życie osobiste, nie jest inna dokładna informacja i wiele informacji niż wybitne Działalność zawodowa. Wiadomo tylko, że w wieku 30 lat przypieczętował swój związek małżeństwem z rodaczką Anną van Hamme, nie wyróżniał się on jednak nadmiernym romantyzmem i wzruszeniem - jego żonie przypisywano zrzędliwy i porywczy charakter.

Rok później poznał radość ojcostwa – w rodzinie urodziło się jedyne dziecko, dziewczynce nadano imię po matce. Nie miało to żadnego wpływu na wzajemne zrozumienie – para nie miała więcej dzieci, a po śmierci męża kobieta wyszła za mąż po raz drugi.

Istnieje kilka portretów Andreasa i, co ciekawe, jeden obraz przechowywany jest w Rosyjskim Ermitażu.

Śmierć

Bezsensowna i bezlitosna egzekucja na stosie w imię ratowania dusz ludzkich, która szalała wówczas w Hiszpanii, nie oszczędziła mistrza medycyny. Odkrycia i sądy sprzeczne z dogmatami kościół katolicki, zaostrzyły dodatkowy zarzut morderstwa oraz działania czujnych przeciwników – pomówienia, donosy oparte na zazdrości.

Jednak w tej historii jest wiele ciemne miejsca. Vesalius, smutny i zagubiony bez praktyki, napisał do kolegi:

„A jeśli kiedykolwiek będę miał okazję przeprowadzić sekcję zwłok, a takiej możliwości tutaj zupełnie nie ma, ponieważ tutaj nie udało mi się nawet zdobyć czaszki, spróbuję jeszcze raz przestudiować całą budowę ludzkiego ciała i całkowicie zrewidować moją książkę”.

Istnieje wersja: otrzymawszy taką możliwość, naukowiec zgodził się, że na stole chirurgicznym będzie badał ciało zmarłego utytułowanego dżentelmena. Rodzina wyraziła zgodę i lekarz rozpoczął operację. I nagle, jak na takie standardy, coś się wydarzyło – zmarli na zewnątrz okazali się żywi w środku, widać było słabe bicie serca. Lekarz zamienił się w mordercę, a sprawa została nagłośniona.

Święty trybunał czekałby na Andreasa bez zwłoki, ale zapewniono mu patronat nowy władca, a incydent został rozwiązany bez kolejnego rozlewu krwi. Odbycie pielgrzymki do Ziemi Świętej i oddanie czci Grobu Świętego w ramach pokuty za grzechy – taki był wymóg przestępcy i sumiennie go spełnił.

Jednak naukowcowi nie było przeznaczone wrócić do ojczyzny - po powrocie zmarł. Przyczyna śmierci: wrak statku. Statek, na pokładzie którego znajdował się największy umysł średniowiecza, wyrzucił pasażera na wyspę na Morzu Jońskim, gdzie myśliciel znalazł ostateczne schronienie 15 października 1564 roku. Dokładna lokalizacja grobu nie jest znana.

Po odejściu naukowca jego nazwisko nadal było wleczone przez błoto, przypisano nieistniejące słabe prace, a konkurentom poświęcono niezasłużoną uwagę. Jednak, jak mówią, wojna wszystko skreśli, a historia umieści to na swoim miejscu.

• Przeprowadził pierwszą publiczną sekcję zwłok
• Obalił powszechne przekonanie, że w ludzkim szkielecie znajduje się tajemnicza kość, która może odrodzić się na Sądzie Ostatecznym oraz różnicę w liczbie żeber u mężczyzn i kobiet
• Został zdradzony zarówno przez nauczyciela, jak i ucznia, ich nazwiska pozostały w historii tylko dzięki Andreasowi
• Przepowiadał rychłą śmierć króla Henryka II
• Aby uchronić syna Filipa II przed gorączką, podciął mu oczodół
• Szkielet podarowany przez Vesaliusa Uniwersytetowi w Bazylei nadal tam jest
• Ilustracje do swojej książki przygotował student

W średniowieczu zwracanie uwagi na ciało uważano za grzeszne i prześladowane; sekcje zwłok były zabronione lub ograniczone do pojedynczych przypadków. W takich warunkach nauka anatomii nie mogła się rozwijać. Wręcz przeciwnie, kultura renesansu, stawiając człowieka w centrum uwagi, zaczęła badać jego ciało. Anatomię badali nie tylko lekarze, ale także naukowcy, których główne zajęcia były od niej dalekie. Dlatego Leonardo da Vinci był także anatomem.

We współpracy z lekarzami Leonardo przez wiele lat wykonywał w szpitalach sekcje zwłok i szkice anatomiczne. Wielu innych artystów tej epoki także złożyło hołd anatomii - Michał Anioł, Albrecht Durer.

Chęć zapanowania nad naturą, ujarzmienia jej, odkrycia jej tajemnic nie mogła nie postawić zadania przezwyciężenia chorób. A to dla zaawansowanych ludzi tej epoki oznaczało badanie w rzeczywistości, w praktyce, tego, jak choroba się wyraża, jakie zjawiska powoduje. Oznacza to, że przede wszystkim konieczne było zbadanie ludzkiego ciała.

Belgijski (flamandzki) Vesalius słusznie uważany jest za twórcę współczesnej anatomii i założyciela szkoły anatomów.

Andreas Vesalius ( prawdziwe imię Witting) (1514-1564) urodził się w Brukseli. Andreas dorastał w rodzinie dziedzicznych lekarzy. Jego dziadek i pradziadek byli lekarzami, a jego ojciec był farmaceutą na dworze cesarza Karola V. Interesy otaczających go osób. niewątpliwie wpłynął na zainteresowania i aspiracje młodego Wesaliusza. Andreas studiował najpierw w szkole, a następnie na uniwersytecie w Louvain, gdzie otrzymał wszechstronne wykształcenie, studiował grekę i Języki łacińskie, dzięki czemu już w młodości mógł zapoznać się z twórczością naukowców, czytał oczywiście wiele książek o medycynie napisanych przez starożytnych i współczesnych naukowców, o czym mówią jego prace głęboka wiedza. Vesalius niezależnie złożył kompletny ludzki szkielet z kości straconego mężczyzny. Był to pierwszy podręcznik anatomiczny w Europie.

Z roku na rok Vesalius coraz bardziej interesował się studiami medycznymi i badaniami anatomicznymi. W wolnych chwilach od nauki dokładnie przeprowadzał w domu sekcje ciał zwierząt: myszy, kotów, psów i z entuzjazmem badał budowę ich ciał.

Chcąc doskonalić swoją wiedzę z zakresu medycyny, zwłaszcza anatomii, Vesalius w wieku siedemnastu lat udał się na uniwersytet w Montpellier, a w 1533 roku po raz pierwszy pojawił się na wydziale medycznym uniwersytetu paryskiego, aby wysłuchać wykładów już słynny anatom Sylwiusz Młody Vesalius mógł krytycznie odnosić się do sposobu nauczania anatomii.

We wstępie do traktatu „O budowie ciała ludzkiego” napisał: „Moje studia nigdy nie przyniosłyby sukcesu, gdyby w trakcie studiów praca medyczna w Paryżu nie przyczyniłem się do tej sprawy własne ręce... A ja sam, nieco wyrafinowany z własnego doświadczenia, sam publicznie przeprowadziłem jedną trzecią sekcji zwłok.

Vesalius podczas swoich wykładów zadaje pytania, które wskazują na jego wątpliwości co do słuszności nauk Galena. Galen jest niekwestionowanym autorytetem, jego nauczanie należy przyjmować bez zastrzeżeń, a Vesalius bardziej ufa swoim oczom niż dziełom Galena.

Naukowiec słusznie uważał anatomię za podstawę wiedzy medycznej, a celem jego życia była chęć ożywienia doświadczeń z odległej przeszłości, opracowania i udoskonalenia metody badania anatomii człowieka. Jednak kościół, który utrudniał rozwój nauki przyrodnicze zakazał sekcji zwłok ludzkich, uznając to za bluźnierstwo. Młody anatom musiał pokonać wiele trudności.

Aby móc ćwiczyć anatomię, wykorzystywał każdą okazję. Jeśli miał w kieszeni pieniądze, negocjował ze stróżem cmentarza i wówczas w jego ręce wpadły zwłoki nadające się do sekcji zwłok. Jeśli nie było pieniędzy, ukrywał się przed stróżem i sam otwierał grób bez swojej wiedzy. Co robić, musiałem podjąć ryzyko!

Vesalius tak dobrze zbadał kości szkieletów ludzkich i zwierzęcych, że potrafił nazwać każdą kość dotykiem, bez patrzenia na nie.

Vesalius spędził na uniwersytecie trzy lata, po czym okoliczności były takie, że musiał opuścić Paryż i ponownie udać się do Louvain

Tam Vesalius wpadł w kłopoty. Usunął z szubienicy zwłoki rozstrzelanego przestępcy i przeprowadził sekcję zwłok. Duchowni z Louvain domagali się najsurowszej kary za takie bluźnierstwo. Vesalius zdał sobie sprawę, że spory są tu bezcelowe i uznał, że najlepiej będzie opuścić Louvain i udać się do Włoch.

Po uzyskaniu doktoratu w 1537 r. Vesalius rozpoczął nauczanie anatomii i chirurgii na uniwersytecie w Padwie. Rząd Republiki Weneckiej wspierał rozwój nauk przyrodniczych i zabiegał o rozszerzenie pracy naukowców w tym kierunku.

Dostrzeżono genialny talent młodego naukowca. Dwudziestodwuletni Vesalius, który za swoją pracę uzyskał już tytuł doktora nauk medycznych, został powołany na oddział chirurgii z zadaniem nauczania anatomii.

Prowadził inspirujące wykłady, które zawsze przyciągały wielu słuchaczy, pracował ze studentami i, co najważniejsze, kontynuował swoje badania. I im głębiej się uczył Struktura wewnętrzna tym bardziej utwierdzał się w przekonaniu, że w naukach Galena było wiele bardzo znaczących błędów, które po prostu nie zostały zauważone przez tych, którzy znajdowali się pod wpływem autorytetu Galena.

Cztery wiele lat pracował nad swoim dziełem. Studiował, tłumaczył i ponownie publikował prace naukowców zajmujących się medycyną przeszłości, swoich poprzedników-anatomów. A w ich dziełach znalazł wiele błędów. „Nawet najwięksi uczeni” – napisał Vesalius – „niewolniczo trzymali się błędów innych i trzymali się dziwnego stylu w swoich nieodpowiednich podręcznikach”. Naukowiec zaczął ufać najbardziej autentycznej książce - księdze ludzkiego ciała, w której nie ma błędów. Nocą przy świecach Vesalius dokonywał sekcji zwłok. Zaczął rozwiązywać świetne zadanie— poprawnie opisuje położenie, kształt i funkcje narządów ciała człowieka.

Efektem żarliwej i wytrwałej pracy naukowca był słynny traktat w siedmiu księgach, który ukazał się w 1543 roku i nosił tytuł „O budowie ciała ludzkiego”. Było to gigantyczne dzieło naukowe, w którym zamiast przestarzałych dogmatów przedstawiono nowe poglądy naukowe. Odzwierciedlał rozwój kulturowy ludzkości w okresie renesansu.

Drukarstwo szybko rozwinęło się w Wenecji i Bazylei, gdzie Vesalius drukował swoje dzieła. Jego książkę zdobią piękne rysunki artysty Stefana Kalkara, ucznia Tycjana. Charakterystyczne jest, że ukazane na rysunkach szkielety przyjmują pozy charakterystyczne dla żywych ludzi, a krajobrazy otaczające niektóre szkielety mówią o życiu, a nie śmierci. Cała ta praca Vesaliusa miała na celu dobro żywej osoby, badanie jego ciała w celu znalezienia sposobu na zachowanie jego zdrowia i życia. Każda wielka litera w traktacie ozdobiona jest rysunkiem przedstawiającym dzieci studiujące anatomię. Tak było w starożytności: sztuki anatomii uczono od dzieciństwa, wiedzę przekazywano z ojca na syna. Przepiękny kompozycja artystyczna Frontyspis książki przedstawia Wesaliusza podczas publicznego wykładu i sekcji zwłok ludzkich.

Vesalius wskazał na szereg błędów Galena dotyczących budowy ramienia, obręczy miednicy, mostka itp., ale przede wszystkim budowy serca.

Galen argumentował, że w przegrodzie serca dorosłego człowieka znajduje się otwór zachowany z okresu macicznego, w związku z czym krew przedostaje się z prawej komory bezpośrednio do lewej. Ustaliwszy nieprzenikalność przegrody serca, Vesalius nie mógł powstrzymać się od pomysłu, że musi istnieć jakiś inny sposób, aby krew przedostała się z prawego serca na lewe. Opisując zastawki serca, Vesalius stworzył podstawowe przesłanki do odkrycia krążenia płucnego, ale odkrycia tego dokonali już jego następcy.

„Dzieło Wesaliusza” – napisał słynny rosyjski naukowiec I. Pawłow – „to pierwsza anatomia człowieka we współczesnej historii ludzkości, która nie tylko powtarza instrukcje i opinie starożytnych autorytetów, ale opiera się na pracy swobodne eksplorowanie umysłu.”

Praca Vesaliusa ekscytowała umysły naukowców. Odwaga jego myśli naukowej była tak niezwykła, że ​​wraz ze swoimi zwolennikami, którzy doceniali jego odkrycia, miał wielu wrogów. Wielki naukowiec przeżył wiele smutku, gdy nawet jego uczniowie go opuścili. Słynny Silvius, nauczyciel Vesaliusa, nazywał Vesaliusa „Vesanus”, co oznacza szalony. Sprzeciwił mu się ostrą broszurą, którą nazwał „Obroną przed zniesławieniem dzieł anatomicznych Hipokratesa i Galena przez pewnego szaleńca”.

Większość wybitnych lekarzy naprawdę stanęła po stronie Silviusa. Przyłączyli się do jego żądania ograniczenia i ukarania Wesaliusza, który ośmielił się krytykować wielkiego Galena. Taka była władza uznanych autorytetów, takie były fundamenty życie publiczne wówczas, gdy jakakolwiek innowacja powodowała ostrożność, wszelkie odważne stwierdzenia wykraczające poza ustalone kanony uznawano za wolnomyślicielstwo. Były to owoce wielowiekowego ideologicznego monopolu Kościoła, który zaszczepiał inercję i rutynę.

Po otwarciu kilkudziesięciu zwłok i dokładnym zbadaniu ludzkiego szkieletu Vesalius doszedł do przekonania, że ​​pogląd, że mężczyźni mają o jedno żebro mniej niż kobiety, jest całkowicie błędny. Ale takie przekonanie wykraczało poza zakres nauk medycznych. Miało to wpływ na naukę Kościoła.

Wesalius nie wziął pod uwagę także innej wypowiedzi duchowieństwa. W jego czasach utrzymywało się przekonanie, że w ludzkim szkielecie znajduje się kość, która nie pali się w ogniu i jest niezniszczalna. Podobno zawiera tajemniczą moc, za pomocą której człowiek pewnego dnia zostanie wskrzeszony Dzień Sądu Ostatecznego stanąć przed Panem Bogiem. I chociaż nikt nie widział tej kości, została ona opisana w pracach naukowych i nie było wątpliwości co do jej istnienia. Vesalius, opisując budowę ludzkiego ciała, wprost stwierdził, że badając ludzki szkielet, nie znalazł tajemniczej kości.

Vesalius był świadomy konsekwencji swoich działań wobec Galena. Rozumiał, że wypowiada się wbrew panującym opiniom i godzi w interesy Kościoła: „Postawiłem sobie za zadanie ukazanie na nim budowy człowieka. Galen przeprowadzał sekcje zwłok nie ludzi, ale zwierząt, zwłaszcza małp. To nie jego wina, nie miał innego wyjścia. Ale winni są ci, którzy teraz, mając przed oczami ludzkie narządy, uparcie powielają błędy. Czy szacunek dla pamięci wybitnej postaci powinien wyrażać się w powtarzaniu jego błędów? Nie można niczym papugi powtarzać treści ksiąg z ambon bez własnych obserwacji. Wtedy lepiej, żeby słuchacze uczyli się od rzeźników”.

Vesalius był innowatorem nie tylko w nauce, ale także w nauczaniu anatomii. Wykładom towarzyszył pokaz zwłok, szkieletu i modelki. Pokazom anatomicznym towarzyszył szereg eksperymentów na żywych zwierzętach. W twórczości Wesaliusza Specjalna uwaga odwraca charakter rysunków; nigdzie jego zwłoki nie są ukazane w pozycji leżącej, nieruchomej, ale wszędzie dynamicznie, w ruchu, w pozycjach roboczych. Ten osobliwy sposób przekazywania ciała reprezentował przejście od anatomii opisowej do fizjologii. Rysunki w księdze Wesaliusza dają wyobrażenie nie tylko o budowie, ale częściowo także o funkcjach ciała.

Andreas Vesalius (1514-1564) – przyrodnik, twórca anatomii. Urodzony w Brukseli. Działalność Vesaliusa miała miejsce w wielu krajach Europy. Był jednym z pierwszych, którzy badali ludzkie ciało poprzez sekcję. W swoim głównym dziele „O budowie ciała ludzkiego” (ksiąg 1-7, 1543) Vesalius podał naukowy opis budowy wszystkich narządów i układów oraz wskazał na wiele błędów swoich poprzedników, w tym Galena. Prześladowany przez Kościół. Zginął we wraku statku.

Andreas Vesalius słusznie uważany jest za twórcę współczesnej anatomii i założyciela szkoły anatomów. Odnosił sukcesy także jako praktykujący lekarz.

Andreas Vesalius urodził się w 1514 roku w Brukseli w rodzinie dziedzicznych lekarzy. Jego dziadek i pradziadek byli lekarzami, a ojciec pełnił funkcję farmaceuty na dworze cesarza Karola V. Interesy otaczających go osób niewątpliwie wpłynęły na zainteresowania i aspiracje młodego Wesaliusza. Andreas uczył się najpierw w szkole, a następnie na uniwersytecie w Louvain, gdzie otrzymał wszechstronne wykształcenie, studiował grekę i łacinę, dzięki czemu już w młodości mógł zapoznać się z twórczością naukowców. Oczywiście czytał wiele książek o medycynie autorstwa starożytnych i współczesnych naukowców, ponieważ jego prace mówią o głębokiej wiedzy. Vesalius niezależnie złożył kompletny ludzki szkielet z kości straconego mężczyzny. Był to pierwszy podręcznik anatomiczny w Europie.

Nauka o budowie ciała ludzkiego jest najbardziej godną dla człowieka dziedziną wiedzy i zasługuje na najwyższe uznanie; Rzymianie, najwybitniejsi zarówno w swoich czynach, jak i w studiach nad dyscyplinami filozoficznymi, z przyjemnością poświęcili jej całą swoją energię.

Wesaliusz Andreas

Z każdym rokiem pasjonujące zainteresowanie Vesaliusa studiami medycznymi i badaniami anatomicznymi stawało się coraz bardziej widoczne. W wolnym czasie od nauki dokładnie przeprowadzał w domu sekcję ciał myszy, kotów i psów, badając budowę ich ciał.

Chcąc doskonalić swoją wiedzę z zakresu medycyny, zwłaszcza anatomii, Andreas Vesalius w wieku siedemnastu lat udał się na uniwersytet w Montpellier, a w 1533 roku po raz pierwszy pojawił się na wydziale medycznym Uniwersytetu Paryskiego, aby wysłuchać wykładów m.in. słynny anatom Silvius. Młody Vesalius potrafił już krytycznie podejść do sposobu nauczania anatomii.

We wstępie do traktatu „O budowie ciała ludzkiego” Andreas Vesalius napisał: „Moje studia nigdy nie zakończyłyby się sukcesem, gdybym podczas mojej pracy lekarskiej w Paryżu nie włożył w to rąk. A ja sam, na podstawie własnego dość wyrafinowanego doświadczenia, sam publicznie przeprowadziłem jedną trzecią sekcji zwłok.

A. Vesalius podczas swoich wykładów zadaje pytania, które wskazują na jego wątpliwości co do poprawności nauk Galena. Galen jest niekwestionowanym autorytetem, jego naukę należy przyjąć bez zastrzeżeń, a Wesalius bardziej ufa swoim oczom niż dziełom Galena.

Tylko wytwory umysłu są wieczne; wszystko inne jest losem śmierci.

Wesaliusz Andreas

Naukowiec słusznie uważał anatomię za podstawę wiedzy medycznej, a celem jego życia była chęć ożywienia doświadczeń z odległej przeszłości, opracowania i udoskonalenia metody badania anatomii człowieka. Jednak Kościół, utrudniając rozwój nauk przyrodniczych, zakazał sekcji zwłok ludzkich, uznając to za bluźnierstwo. Młody anatom Andreas Vesalius musiał pokonać wiele trudności.

Aby móc ćwiczyć anatomię, wykorzystywał każdą okazję. Jeśli miał w kieszeni pieniądze, negocjował ze stróżem cmentarza i wówczas w jego ręce wpadły zwłoki nadające się do sekcji zwłok. Jeśli nie było pieniędzy, Vesalius ukrywając się przed stróżem, sam, bez swojej wiedzy, otwierał grób. Co robić, musiałem podjąć ryzyko!

Vesalius tak dobrze zbadał kości szkieletów ludzkich i zwierzęcych, że potrafił nazwać każdą kość dotykiem, bez patrzenia na nie.

Andreas Vesalius spędził na uniwersytecie trzy lata, po czym okoliczności sprawiły, że musiał opuścić Paryż i ponownie udać się do Louvain.

Tam Vesalius wpadł w kłopoty. Usunął z szubienicy zwłoki rozstrzelanego przestępcy i przeprowadził sekcję zwłok. Duchowni z Louvain domagali się najsurowszej kary za takie bluźnierstwo. Vesalius zdał sobie sprawę, że spory są tu bezcelowe i uznał, że najlepiej będzie opuścić Louvain i udać się do Włoch.

Po uzyskaniu doktoratu w 1537 r. Andreas Vesalius rozpoczął nauczanie anatomii i chirurgii na uniwersytecie w Padwie. Rząd Republiki Weneckiej wspierał rozwój nauk przyrodniczych i zabiegał o poszerzenie pracy naukowców na tej uczelni.

Uwagę przykuł genialny talent młodego naukowca. Dwudziestodwuletni Vesalius, który za swoją pracę uzyskał już tytuł doktora nauk medycznych, został powołany na oddział chirurgii z zadaniem nauczania anatomii.

Andreas wygłaszał inspirujące wykłady, które zawsze przyciągały wielu słuchaczy, pracował ze studentami i, co najważniejsze, kontynuował swoje badania. A im głębiej badał wewnętrzną budowę ciała, tym bardziej utwierdzał się w przekonaniu, że w naukach Galena było wiele bardzo istotnych błędów, których po prostu nie zauważyli ci, którzy znajdowali się pod wpływem autorytetu Galena.

Pracował nad swoim dziełem przez cztery długie lata. Vesalius studiował, tłumaczył i ponownie publikował prace naukowców zajmujących się medycyną z przeszłości, swoich poprzedników-anatomów. A w ich pracach znalazł wiele błędów. „Nawet najwięksi uczeni” – napisał Vesalius – „niewolniczo trzymali się błędów innych ludzi i jakiegoś dziwnego stylu w swoich nieodpowiednich podręcznikach”. Naukowiec zaczął ufać najbardziej autentycznej książce - księdze ludzkiego ciała, w której nie ma błędów. W nocy przy świetle świec Andreas Vesalius dokonywał sekcji zwłok. Podjął się rozwiązania wielkiego problemu prawidłowego opisu lokalizacji, kształtu i funkcji narządów ciała ludzkiego.

Efektem żarliwej i wytrwałej pracy naukowca był słynny traktat w siedmiu księgach, który ukazał się w 1543 roku i nosił tytuł „O budowie ciała ludzkiego”. Było to gigantyczne dzieło naukowe, w którym zamiast przestarzałych dogmatów przedstawiono nowe poglądy naukowe. Odzwierciedlał rozwój kulturowy ludzkości w okresie renesansu.

Drukarstwo rozwijało się szybko w Wenecji i Bazylei, gdzie swoje prace opublikował Andreas Vesalius. Jego książkę zdobią piękne rysunki artysty Stefana Kalkara, ucznia Tycjana. Charakterystyczne jest, że przedstawione na rysunkach szkielety przyjmują pozy charakterystyczne dla żywych ludzi, a krajobrazy otaczające niektóre szkielety mówią bardziej o życiu niż o śmierci. Cała ta praca Vesaliusa miała na celu dobro żywej osoby, badanie jego ciała w celu zachowania jego zdrowia i życia. Każda wielka litera w traktacie ozdobiona jest rysunkiem przedstawiającym dzieci studiujące anatomię. Tak było w starożytności, sztuki anatomii uczono od dzieciństwa, wiedzę przekazywano z ojca na syna. Wspaniała grafika na okładce książki przedstawia Andreasa Vesaliusa podczas publicznego wykładu i sekcji zwłok ludzkich.

Praca Vesaliusa ekscytowała umysły naukowców. Odwaga jego myśli naukowej była tak niezwykła, że ​​wraz ze swoimi zwolennikami, którzy doceniali jego odkrycia, miał wielu wrogów. Wielki naukowiec przeżył wiele smutku i rozczarowania, gdy nawet jego uczniowie go opuścili. Słynny Silvius, nauczyciel Vesaliusa, nazywał Vesaliusa „Vesanus”, co oznacza szalony. Sprzeciwił mu się ostrą broszurą, którą nazwał „Obroną przed zniesławieniem dzieł anatomicznych Hipokratesa i Galena przez pewnego szaleńca”.

Nie gardził zwróceniem się do samego cesarza z żądaniem brutalnego ukarania Wesaliusza: „Błagam Cesarską Mość Cezara” – pisał profesor Jakub Sylwiusz – „aby dotkliwie pobił i w ogóle poskromił tego potwora ignorancji, niewdzięczności, bezczelności, najbardziej niszczycielskiego przykładu niegodziwości, urodził się i wychował w swoim domu, jak na to zasługuje ten potwór, aby swoim zarazą nie zatruwał Europy”.

Andreas Vesalius przewidział, jak potoczą się wydarzenia po opublikowaniu jego traktatu „O budowie ciała ludzkiego”. Już wcześniej pisał: „...moją twórczość zaatakują ci, którzy nie zajmowali się anatomią z taką gorliwością, jak to miało miejsce we włoskich szkołach, a którzy już na starość z zazdrością znęcają się nad prawidłowymi objawieniami młody mężczyzna."

Większość wybitnych lekarzy naprawdę stanęła po stronie Silviusa. Przyłączyli się do jego żądania ograniczenia i ukarania Andreasa Vesaliusa, który ośmielił się krytykować wielkiego Galena. Taka była władza uznanych autorytetów, takie były podstawy życia społecznego tamtych czasów, kiedy każda innowacja budziła ostrożność, wszelkie odważne wypowiedzi wykraczające poza ustalone kanony uznawano za wolnomyślicielskie. Były to owoce wielowiekowego ideologicznego monopolu Kościoła, który zaszczepiał inercję i rutynę.

Po otwarciu kilkudziesięciu zwłok i dokładnym przestudiowaniu ludzkiego szkieletu Vesalius doszedł do wniosku, że opinia, że ​​mężczyźni mają o jedno żebro mniej niż kobiety, jest całkowicie błędna. Ale takie przekonanie wykraczało poza zakres nauk medycznych. Miało to wpływ na naukę Kościoła.

Wesalius nie wziął pod uwagę także innej wypowiedzi duchownych. W jego czasach utrzymywało się przekonanie, że w ludzkim szkielecie znajduje się kość, która nie pali się w ogniu i jest niezniszczalna. Zawiera rzekomo tajemniczą moc, za pomocą której człowiek w dniu Sądu Ostatecznego zmartwychwstanie, aby stanąć przed Panem Bogiem. I chociaż nikt nie widział tej kości, została ona opisana w pracach naukowych i nie było wątpliwości co do jej istnienia. Vesalius, opisując budowę ludzkiego ciała, wprost stwierdził, że badając ludzki szkielet, nie znalazł tajemniczej kości.

Andreas Vesalius był świadomy konsekwencji swoich działań wobec Galena. Rozumiał, że sprzeciwia się panującej opinii i godzi w interesy Kościoła. I dobrze wiedział, co zrobić z tak odważnymi samotnikami. Naukowiec nadal wykładał na Uniwersytecie w Padwie, ale z każdym dniem atmosfera wokół niego stawała się coraz bardziej napięta. Było mu gorzko rozstać się z Padwą, z uniwersytetem, aby przerwać jego pracę i badania. Ale innego wyjścia nie widział.

Właśnie w tym czasie otrzymał zaproszenie od cesarza hiszpańskiego Karola V na stanowisko lekarza nadwornego. Dwór cesarski znajdował się wówczas w Brukseli. Ojciec Wesaliusza służył także Karolowi, a młody profesor przyjął ofertę cesarza. Oczywiście nie będzie miał wydziału w Brukseli, nie będzie mógł uczyć studentów. Ale dwór cesarski będzie dla niego niezawodnym schronieniem przed prześladowaniami Kościoła, pozostawiając mu możliwość studiowania anatomii. Stanowisko lekarza nadwornego, choć Vesaliusowi się to nie podobało, miało swoje zalety.

Trudno byłoby jednak znaleźć bardziej nieodpowiednie stanowisko dla Vesaliusa. Był naukowcem, badaczem. Teraz musiał nauczyć się zasad bardzo odległych od nauki, umiejętności zadowalania szlachetnych pacjentów, chwytania ich myśli i uczestniczenia we wszystkich ceremoniach dworskich.

Ale nawet w tych warunkach nie zaprzestał pracy, której poświęcił swoje życie. Wszystko czas wolny Andreas Vesalius wygłosił traktat „O budowie ciała ludzkiego”. Wniósł poprawki, uzupełnienia i doprecyzował to, co nie wydawało mu się do końca przekonujące. Wykorzystując każdą okazję, studiował anatomię. Ale myśl, że jest odcięty ośrodków naukowych Fakt, że badania stały się dla niego zajęciem pobocznym, przygnębił Vesaliusa.

Marzył o powrocie do dział naukowy. Ale w rzeczywistości Vesalius nie mógł nawet myśleć o opuszczeniu Brukseli i przeprowadzce do innego miejsca, gdzie mógłby wykonywać pracę, którą lubił. Gdy tylko opuścił dwór cesarski, Inkwizycja ponownie zainteresowała się nim. Dlatego w najsmutniejszych chwilach swojego życia Vesalius wmawiał sobie, że musi pogodzić się z okolicznościami.

A. Vesaliusowi udało się opublikować w drugim wydaniu swój traktat „O budowie ciała ludzkiego”. To był tylko krótki, szczęśliwy moment przez te wszystkie lata, a potem wszystko poszło jak dawniej. Ciągnęła się jedna po drugiej długa seria monotonnych dni.

Ale wtedy pobyt Wesaliusza na dworze cesarskim dobiegł końca. Jego patron Karol V zrzekł się tronu, udał się do klasztoru i wkrótce zmarł Filip II, z żółcią i zły człowiek. Nie lubił Wesaliusza i otwarcie wyrażał swoją niechęć do niego. Wielu zazdrosnych ludzi i wrogów nadwornego lekarza pośpieszyło to wykorzystać. Stosunek nowego cesarza do Wesaliusza pogorszył się jeszcze bardziej. Vesalius czuł, że musi jak najszybciej opuścić Brukselę. Podjął próbę wyrwania się spod władzy nowego cesarza i poprosił o zwolnienie do Włoch. Ale krnąbrny Filip kategorycznie się temu sprzeciwił.

Za Filipa surowe zakazy Kościoła dotyczące sekcji zwłok ponownie dotknęły Wesaliusza. Naruszenie ich oznaczało wejście w otwarty konflikt z Kościołem. Vesalius z goryczą pisał o tym czasie: „Nie mogłem nawet dotknąć ręką suchej czaszki, a tym bardziej nie mogłem przeprowadzić sekcji zwłok”.

Ale niezależnie od tego, jak bardzo Andreas Vesalius starał się nie dawać Kościołowi powodu do jakichkolwiek oskarżeń, okazało się, że jest to poza jego mocą. Na Wesaliusza ponownie posypały się strumienie oszczerstw. Na domiar złego został fałszywie oskarżony o dokonanie sekcji żywej osoby.

Vesalius próbował udowodnić swoją niewinność, ale wszystko na próżno. Musiał być posłuszny. Werdykt kościoła był kategoryczny: nadworny lekarz Andreas Vesalius, aby odpokutować za swoje grzechy, musiał udać się na nabożeństwo do „miejsc świętych” Grobu Świętego…

W 1564 roku Vesalius wraz z żoną i córką opuścił Madryt. Zostawiając rodzinę w Brukseli, wyruszył samotnie w długą podróż. W drodze do Jerozolimy naukowiec zatrzymał się w swojej ukochanej Wenecji, gdzie spędził najlepsze lata swojego twórczego życia.

Vesalius nie porzucił myśli o powrocie do ulubionej nauki. Przypuszcza się, że Senat Wenecji zaprosił go do ponownego objęcia katedry na Uniwersytecie w Padwie. Jednak marzenie naukowca o powrocie do nauki nie spełniło się. W drodze powrotnej z Jerozolimy, podczas rozbicia się statku, chory Vesalius został wyrzucony na wyspę Zante (Grecja), gdzie zmarł w 1564 roku. Nie znamy miejsca jego pochówku, ale najlepszym pomnikiem naukowca i bojownika o postępową naukę jest jego wielkie dzieło dotyczące budowy ludzkiego ciała. (Samin D.K. 100 wielkich naukowców. - M.: Veche, 2000)

Więcej o Andreasie Vesaliusie:

Vesalius (Andrew Vesalius) – słynny chirurg i twórca współczesnej anatomii, urodził się 31 grudnia 1514 roku w Brukseli, w rodzinie, w której przodkach znajdowało się kilku znanych lekarzy (jego dziadek był autorem dzieła „Komentarze do aforyzmów” Hipokratesa”).

Andreas Vesalius kształcił się w Louvain, Paryżu i Montpellier, a szczególnie poświęcił się studiom anatomii człowieka, ryzykując życiem, z powodu uprzedzeń tamtych czasów, zdobywając ludzkie zwłoki. Mówią, że nawet sam Andreas przed każdą sekcją zwłok żarliwie prosił Boga o przebaczenie za to, że w interesie nauki szukał tajemnicy życia po śmierci.

Wkrótce zyskał sławę jako doświadczony chirurg i był zapraszany do wykładów z anatomii w Bazylei, Padwie, Bolonii i Pizie. W 1543 roku Andreas Vesalius opublikował swoje słynne dzieło „De corporis humani Fabrica libri septem” (Bazylea), które zostało otwarte Nowa era w historii anatomii: ostatecznie obalony został autorytet Galena, a anatomię człowieka oparto na precyzyjnych badaniach eksperymentalnych.

Twórczość Andreasa Vesaliusa wywołała, jak można było się spodziewać, zaciekłe ataki ze strony obskurantystycznych lekarzy, przed którymi Vesalius bronił się kilkoma pracami polemicznymi. Od 1544 roku, jako lekarz życia cesarza Karola V, Andreas towarzyszył mu we wszystkich podróżach, ale pod rządami jego syna Filipa II hiszpańska inkwizycja zdołała schwytać długo czającego się wroga. Oskarżany, że podczas sekcji zwłok serce zmarłego dawało oznaki życia, Andreas Vesalius został skazany na śmierć. Dopiero dzięki wstawiennictwu Filipa II karę śmierci zastąpiono pielgrzymką do Grobu Świętego.

W drodze powrotnej burza rzuciła nieszczęsnego naukowca na wyspę Zante, gdzie zmarł Andreas Vesalius (1564). Kompletna kolekcja Op. V. opublikowane przez Burgawa i Albina (Leiden, 2 tomy, 1725).

Andreas Vesalius – cytaty

...Nauka o budowie ciała ludzkiego jest najbardziej godną dla człowieka dziedziną wiedzy i zasługuje na najwyższe uznanie; Rzymianie, najwybitniejsi zarówno w swoich czynach, jak i w studiach nad dyscyplinami filozoficznymi, z przyjemnością poświęcili jej całą swoją energię.

Tylko wytwory umysłu są wieczne; wszystko inne jest losem śmierci.