Powstanie systemu kolonialnego. Kształtowanie się systemu kolonialnego i światowej gospodarki kapitalistycznej

Powstanie systemu kolonialnego. Kształtowanie się systemu kolonialnego i światowej gospodarki kapitalistycznej

Temat: „Stawanie się system kolonialny wpływ kolonializmu na rozwój Europy”

Specjalność 18.02.09. Przeróbka ropy i gazu.

Wykonane):

Grupa studencka gr.

Sprawdzone przez nauczyciela
historie:

Wołgograd
2016


1.1 Kształtowanie się systemu kolonialnego na świecie……………………….3-7

1.2.Rodzaje kolonii……………………………………………………….……8-10

1.3.Cechy zarządzania kolonią………………………………….11-16

1.4.Upadek systemu kolonialnego i jego konsekwencje............17-25

Lista referencji………………………………………………………...26

Aplikacja


Kształtowanie się systemu kolonialnego na świecie.

Kraje Europy, dokonując modernizacji, uzyskały ogromne korzyści w porównaniu z resztą świata, który opierał się na zasadach tradycjonalizmu. Przewaga ta wpłynęła także na potencjał militarny. Dlatego podążając za epoką wielkich odkrycia geograficzne, kojarzony głównie z wyprawami rozpoznawczymi, już w XVII-XVIII w. Rozpoczęła się ekspansja kolonialna na wschód najbardziej rozwiniętych krajów Europy. Tradycyjne cywilizacje, ze względu na zacofanie w rozwoju, nie były w stanie oprzeć się tej ekspansji i stały się łatwym łupem dla swoich silniejszych przeciwników. Przesłanki kolonializmu powstały w epoce Wielkich Odkryć Geograficznych, czyli w XV wieku, kiedy Vasco da Gama odkrył drogę do Indii, a Kolumb dotarł do wybrzeży Ameryki. Spotykając ludy innych kultur, Europejczycy wykazali swoją przewagę technologiczną (żaglowce oceaniczne i broń palna). Pierwsze kolonie w Nowym Świecie założyli Hiszpanie. Grabieże stanów Indian amerykańskich przyczyniły się do rozwoju Europy system bankowy, zwiększyło inwestycje finansowe w naukę i pobudziło rozwój przemysłu, który z kolei potrzebował nowych surowców.



Politykę kolonialną okresu prymitywnej akumulacji kapitału cechowała: chęć ustanowienia monopolu w handlu z podbitymi terytoriami, zagarnianie i grabież całych krajów, stosowanie lub narzucanie drapieżnych feudalnych i niewolniczych form wyzysku lokalnej ludności. populacja. Polityka ta odegrała ogromną rolę w procesie akumulacji pierwotnej. Doprowadziło to do koncentracji wielkich kapitałów w krajach europejskich w oparciu o rabunek kolonii i handel niewolnikami, który szczególnie rozwinął się od II w. połowa XVII stulecia i posłużył jako jedna z dźwigni przekształcenia Anglii w najbardziej rozwinięty kraj tamtych czasów.

W krajach zniewolonych polityka kolonialna spowodowała zniszczenie sił wytwórczych, opóźnienie gospodarcze i gospodarcze rozwój polityczny tych krajów, doprowadziło do grabieży rozległych obszarów i eksterminacji całych narodów. Zagrano w metody konfiskaty wojskowej główna rola w eksploatacji kolonii w tym okresie. Uderzający przykład Stosowanie podobnych metod jest polityką Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej w Bengalu, którą podbiła w 1757 roku. Konsekwencją tej polityki był głód w latach 1769-1773, w wyniku którego zginęło 10 milionów Bengalczyków. W Irlandii w XVI-XVII wieku rząd brytyjski skonfiskował i przekazał angielskim kolonistom prawie wszystkie ziemie należące do rdzennych Irlandczyków.

Na pierwszym etapie kolonizacji społeczeństw tradycyjnych prym wiodą Hiszpania i Portugalia. Udało im się podbić większość Ameryki Południowej.

Kolonializm w czasach nowożytnych. Wraz z przejściem od manufaktury do przemysłu fabrycznego na dużą skalę nastąpiły znaczące zmiany w polityce kolonialnej. Kolonie są ekonomicznie ściślej powiązane z metropoliami, przekształcając się w ich rolnicze i surowcowe dodatki o monokulturowym kierunku rozwoju Rolnictwo, na rynki produktów przemysłowych i źródła surowców dla rozwijającego się przemysłu kapitalistycznego metropolii. Na przykład eksport angielskich tkanin bawełnianych do Indii wzrósł 65-krotnie od 1814 do 1835 roku.

Rozpowszechnianie się nowych metod wyzysku, potrzeba tworzenia specjalnych organów administracji kolonialnej, które mogłyby utrwalić dominację nad ludnością lokalną, a także rywalizacja różnych warstw burżuazji w metropoliach doprowadziły do ​​likwidacji monopolistycznych kolonialnych kompanii handlowych i przeniesienie okupowanych krajów i terytoriów pod publiczna administracja metropolie.

Zmianie form i metod eksploatacji kolonii nie towarzyszyło zmniejszenie jej intensywności. Z kolonii eksportowano ogromne bogactwa. Ich zastosowanie doprowadziło do przyspieszenia rozwoju społeczno-gospodarczego w Europie i Ameryka północna. Chociaż kolonialiści byli zainteresowani zwiększeniem zbywalności gospodarstwo chłopskie w koloniach często wspierali i konsolidowali stosunki feudalne i przedfeudalne, uznając za swoje wsparcie społeczne szlachtę feudalną i plemienną w krajach skolonizowanych.

Wraz z początkiem ery przemysłowej Wielka Brytania stała się największą potęgą kolonialną. Pokonawszy Francję w długich zmaganiach w XVIII i XIX wieku, powiększyła swój majątek swoim kosztem, a także kosztem Holandii, Hiszpanii i Portugalii. Wielka Brytania podbiła Indie. W latach 1840-42 oraz wspólnie z Francją w latach 1856-60 prowadziła przeciwko Chinom tzw. wojny opiumowe, w wyniku których Chiny narzuciły sobie korzystne traktaty. Wzięła w posiadanie Hongkong (Hongkong), próbowała podbić Afganistan, zdobyła twierdze Zatoka Perska, Aden. Monopol kolonialny, wraz z monopolem przemysłowym, zapewnił Wielkiej Brytanii pozycję najpotężniejszego mocarstwa przez niemal cały XIX wiek. Ekspansję kolonialną prowadziły także inne mocarstwa. Francja podbiła Algierię (1830-48), Wietnam (lata 50.-80. XIX w.), ustanowiła swój protektorat nad Kambodżą (1863), Laosem (1893). W 1885 roku Kongo przeszło w posiadanie króla belgijskiego Leopolda II, a w kraju wprowadzono system pracy przymusowej.

W połowie XVIII w. Hiszpania i Portugalia zaczęły pozostawać w tyle Rozwój gospodarczy i jak potęgi morskie zostały zepchnięte na dalszy plan. Przywództwo w podbojach kolonialnych przeszło na Anglię. Począwszy od 1757 roku angielska kompania handlowa z Indii Wschodnich podbiła prawie cały Hindustan na prawie sto lat. W 1706 roku rozpoczęła się aktywna kolonizacja Ameryki Północnej przez Brytyjczyków. Jednocześnie trwał rozwój Australii, na której terytorium Brytyjczycy wysyłali przestępców skazanych na ciężkie roboty. Holenderska Kompania Wschodnioindyjska przejęła Indonezję. Francja ustanowiła rządy kolonialne w Indiach Zachodnich i Nowym Świecie (Kanada).

Kontynent afrykański w XVII-XVIII wieku. Europejczycy rozwinęli się tylko na wybrzeżu i byli wykorzystywani głównie jako źródło niewolników. W 19-stym wieku Europejczycy posunęli się daleko w głąb kontynentu i do połowy XIX wieku. Afryka została niemal całkowicie skolonizowana. Wyjątkiem były dwa kraje: chrześcijańska Etiopia, która okazała zaciekły opór Włochom, oraz Liberia, utworzona przez imigrantów byłych niewolników ze Stanów Zjednoczonych.

W Azji Południowo-Wschodniej Francuzi zdobyli większość Indochin. Jedynie Syjam (Tajlandia) zachował względną niezależność, ale odebrano mu także duże terytorium.

Do połowy XIX wieku. Imperium Osmańskie znalazło się pod silną presją ze strony rozwiniętych krajów Europy. Kraje Lewantu (Irak, Syria, Liban, Palestyna), które oficjalnie uznano za część Imperium Osmańskie W tym okresie stały się strefą aktywnej penetracji mocarstw zachodnich – Francji, Anglii, Niemiec. W tym samym okresie Iran utracił nie tylko niezależność gospodarczą, ale także polityczną. W koniec XIX V. jego terytorium zostało podzielone na strefy wpływów między Anglią i Rosją. I tak w XIX w. Prawie wszystkie kraje Wschodu popadły w tę czy inną formę zależności od najpotężniejszych krajów kapitalistycznych, przekształcając się w kolonie lub półkolonie. Dla kraje zachodnie kolonie były źródłem surowców, zasoby finansowe, siłę roboczą, a także rynki zbytu. Eksploatacja kolonii przez zachodnie metropolie miała charakter okrutny i drapieżny. Kosztem bezlitosnego wyzysku i rabunku powstało i względne bogactwo zachodnich metropolii wysoki poziomżycie ich populacji.


Typy kolonii

Ze względu na sposób zarządzania, osadnictwa i rozwoju gospodarczego w historii kolonializmu wyróżniono trzy główne typy kolonii:

· Kolonie przesiedleńcze.

· Kolonie surowcowe (lub kolonie eksploatowane).

· Mieszane (kolonie przesiedleńcze i surowcowe).

Kolonializm migracyjny to rodzaj zarządzania kolonizacją, którego głównym celem było powiększanie przestrzeni życiowej (tzw. Lebensraum) tytularnej grupy etnicznej metropolii ze szkodą dla ludów autochtonicznych. Następuje masowy napływ imigrantów z metropolii do kolonii przesiedleńczych, którzy zazwyczaj tworzą nową elitę polityczno-gospodarczą. Miejscowa ludność jest represjonowana, wysiedlana i często fizycznie niszczona (tj. Dokonuje się ludobójstwa). Metropolia często zachęca do przesiedleń w nowe miejsce w celu regulowania liczebności własnej populacji, a także wykorzystywania nowych ziem do wypędzania niepożądanych elementów (przestępców, prostytutek, zbuntowanych mniejszości narodowych - Irlandczyków, Basków i innych) itp. Przykładem współczesnej kolonii osadniczej jest Izrael.

Kluczowe punkty przy tworzeniu kolonii przesiedleńczych obowiązują dwa warunki: niska gęstość ludności autochtonicznej przy względnej obfitości ziemi i inne zasoby naturalne. Naturalnie kolonializm osadniczy prowadzi do głębokiej strukturalnej restrukturyzacji życia i ekologii regionu w porównaniu z kolonializmem surowcowym, który z reguły prędzej czy później kończy się dekolonizacją. Istnieją przykłady na świecie mieszanych kolonii migracyjnych i surowcowych.

Pierwsze przykłady kolonii przesiedleńczej typ mieszany stały się koloniami Hiszpanii (Meksyk, Peru) i Portugalii (Brazylia). Ale dokładnie Imperium Brytyjskie, a po niej USA, Holandia i Niemcy, rozpoczęły politykę całkowitego ludobójstwa ludności autochtonicznej na nowo podbitych ziemiach, w celu stworzenia jednorodnie białych, anglojęzycznych, protestanckich kolonii osadniczych, które później przekształciły się w dominium. Anglia, która kiedyś popełniła błąd w sprawie 13 kolonii północnoamerykańskich, złagodziła swoje podejście do nowych kolonii osadniczych. Od samego początku przyznano im autonomię administracyjną, a następnie polityczną. Były to kolonie osadnicze w Kanadzie, Australii i Nowej Zelandii. Ale stosunek do ludności autochtonicznej pozostał niezwykle okrutny. Szlak łez w USA i polityka Białej Australii w Australii zyskały światową sławę. Nie mniej krwawe były represje Brytyjczyków wobec ich europejskich konkurentów: „Wielkie kłopoty” we francuskiej Acadii i podbój Quebecu, francuskich kolonii osadniczych w Nowym Świecie. Jednocześnie Indie Brytyjskie ze swoją szybko rosnącą, 300-milionową populacją, Hongkong i Malezja okazały się nieodpowiednie dla brytyjskiej kolonizacji ze względu na gęstą zaludnienie i obecność agresywnych mniejszości muzułmańskich. W Republice Południowej Afryki populacje lokalne i przybyszów (burskich) były już dość duże, ale segregacja instytucjonalna pomogła Brytyjczykom wydzielić pewne nisze gospodarcze i wylądować dla małej grupy uprzywilejowanych brytyjskich kolonistów. Często, aby marginalizować miejscową ludność, biali osadnicy przyciągali także trzecie grupy: czarnych niewolników z Afryki w USA i Brazylii; Żydowscy uchodźcy z Europy w Kanadzie, robotnicy rolni z krajów Europy Południowej i Wschodniej, którzy nie mieli własnych kolonii; Indianie, wietnamscy i jawajscy kulisi w Gujanie, Republice Południowej Afryki, USA itp. Podbój Syberii i Ameryki przez Rosję, a także dalsze ich zasiedlanie przez osadników rosyjskich i rosyjskojęzycznych, również miało wiele wspólnego z kolonializmem osadniczym. Oprócz Rosjan w procesie tym uczestniczyli Ukraińcy, Niemcy i inne narody.

Z biegiem czasu kolonie osadnicze przekształciły się w nowe narody. W ten sposób powstali Argentyńczycy, Peruwiańczycy, Meksykanie, Kanadyjczycy, Brazylijczycy, Amerykanie z USA, Kreole z Gujany, Caldochowie z Nowej Kaledonii, Breyonowie, Francuzi-Akadyjczycy, Cajunowie i Francuzi-Kanadyjczycy (Quebec). Z dawną metropolią nadal są związani językiem, religią i wspólną kulturą. Losy niektórych kolonii osadniczych zakończyły się tragicznie: Pied Noirs w Algierii (francusko-Algierczycy), od końca XX wieku europejscy osadnicy i ich potomkowie intensywnie opuszczali kraje Azji Środkowej i Afryki (repatriacja): na południu w Afryce ich udział spadł z 21% w 1940 r. do 9% w 2010 r.; w Kirgistanie z 40% w 1960 r. do 10% w 2010 r. W Windhoek udział białych spadł z 54% w 1970 r. do 16% w 2010 r. Ich udział szybko spada także w całym Nowym Świecie: w Stanach Zjednoczonych spadł z 88% w 1930 r. do około 64% w 2010 r.; w Brazylii z 63% w 1960 r. do 48% w 2010 r.


1. Kształtowanie się systemu kolonialnego na świecie.
Kraje Europy, dokonując modernizacji, uzyskały ogromne korzyści w porównaniu z resztą świata, który opierał się na zasadach tradycjonalizmu. Przewaga ta wpłynęła także na potencjał militarny. Zatem podążając za epoką wielkich odkryć geograficznych, kojarzonych głównie z wyprawami rozpoznawczymi, już w XVII-XVIII w. Rozpoczęła się ekspansja kolonialna na wschód najbardziej rozwiniętych krajów Europy. Tradycyjne cywilizacje, ze względu na zacofanie w rozwoju, nie były w stanie oprzeć się tej ekspansji i stały się łatwym łupem dla swoich silniejszych przeciwników. Przesłanki kolonializmu powstały w epoce Wielkich Odkryć Geograficznych, a mianowicie w XV wieku, kiedy Vasco da Gama odkrył drogę do Indii, a Kolumb dotarł do wybrzeży Ameryki. Spotykając ludy innych kultur, Europejczycy demonstrowali swoją przewagę technologiczną (żaglowce oceaniczne i broń palna). Pierwsze kolonie w Nowym Świecie założyli Hiszpanie. Rabunki państw Indian amerykańskich przyczyniły się do rozwoju europejskiego systemu bankowego, wzrostu inwestycji finansowych w naukę i pobudziły rozwój przemysłu, który z kolei potrzebował nowych surowców.
Politykę kolonialną okresu prymitywnej akumulacji kapitału cechowała: chęć ustanowienia monopolu w handlu z podbitymi terytoriami, zagarnianie i grabież całych krajów, stosowanie lub narzucanie drapieżnych feudalnych i niewolniczych form wyzysku lokalnej ludności. populacja. Polityka ta odegrała ogromną rolę w procesie akumulacji pierwotnej. Doprowadziło to do koncentracji dużego kapitału w krajach europejskich w oparciu o rabunek kolonii i handel niewolnikami, który rozwinął się szczególnie od 2. połowy XVII w. i stał się jedną z dźwigni przekształcenia Anglii w najbardziej rozwinięty kraj tamtej epoki. czas.
W krajach zniewolonych polityka kolonialna spowodowała zniszczenie sił wytwórczych, opóźniła rozwój gospodarczy i polityczny tych krajów i doprowadziła do grabieży rozległych obszarów i eksterminacji całych narodów. Metody konfiskaty wojskowej odegrały w tym okresie główną rolę w eksploatacji kolonii. Uderzającym przykładem stosowania takich metod jest polityka Brytyjskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej w Bengalu, którą podbiła w 1757 roku. Konsekwencją tej polityki był głód w latach 1769-1773, w wyniku którego zginęło 10 milionów Bengalczyków. W Irlandii w XVI-XVII wieku rząd brytyjski skonfiskował i przekazał angielskim kolonistom prawie wszystkie ziemie należące do rdzennych Irlandczyków.
Na pierwszym etapie kolonizacji społeczeństw tradycyjnych prym wiodą Hiszpania i Portugalia. Udało im się podbić większość Ameryki Południowej.
Kolonializm w czasach nowożytnych. Wraz z przejściem od manufaktury do przemysłu fabrycznego na dużą skalę nastąpiły znaczące zmiany w polityce kolonialnej. Kolonie są ściślej powiązane gospodarczo z metropoliami, przekształcając się w ich dodatki agrarne i surowcowe o monokulturowym kierunku rozwoju rolnictwa, w rynki produktów przemysłowych i źródła surowców dla rozwijającego się kapitalistycznego przemysłu metropolii. Na przykład eksport angielskich tkanin bawełnianych do Indii wzrósł 65-krotnie od 1814 do 1835 roku.
Rozpowszechnianie się nowych metod wyzysku, potrzeba tworzenia specjalnych organów administracji kolonialnej, które mogłyby utrwalić dominację nad ludnością lokalną, a także rywalizacja różnych warstw burżuazji w metropoliach doprowadziły do ​​likwidacji monopolistycznych kolonialnych kompanii handlowych i przekazanie okupowanych krajów i terytoriów pod administrację państwową metropolii.
Zmianie form i metod eksploatacji kolonii nie towarzyszyło zmniejszenie jej intensywności. Z kolonii eksportowano ogromne bogactwa. Ich zastosowanie doprowadziło do przyspieszenia rozwoju społeczno-gospodarczego w Europie i Ameryce Północnej. Chociaż kolonialiści byli zainteresowani zwiększeniem zbywalności rolnictwa chłopskiego w koloniach, często wspierali i konsolidowali stosunki feudalne i przedfeudalne, uznając za swoje wsparcie społeczne szlachtę feudalną i plemienną w krajach skolonizowanych.
Wraz z początkiem ery przemysłowej Wielka Brytania stała się największą potęgą kolonialną. Pokonawszy Francję w długich zmaganiach w XVIII i XIX wieku, powiększyła swój majątek swoim kosztem, a także kosztem Holandii, Hiszpanii i Portugalii. Wielka Brytania podbiła Indie. W latach 1840-42 oraz wspólnie z Francją w latach 1856-60 prowadziła przeciwko Chinom tzw. wojny opiumowe, w wyniku których Chiny narzuciły sobie korzystne traktaty. Zdobyła Hongkong (Hongkong), próbowała podbić Afganistan i zdobyła twierdze w Zatoce Perskiej i Adenie. Monopol kolonialny, wraz z monopolem przemysłowym, zapewnił Wielkiej Brytanii pozycję najpotężniejszego mocarstwa przez niemal cały XIX wiek. Ekspansję kolonialną prowadziły także inne mocarstwa. Francja podbiła Algierię (1830-48), Wietnam (lata 50.-80. XIX w.), ustanowiła swój protektorat nad Kambodżą (1863), Laosem (1893). W 1885 roku Kongo przeszło w posiadanie króla belgijskiego Leopolda II, a w kraju wprowadzono system pracy przymusowej.
W połowie XVIII w. Hiszpania i Portugalia zaczęły pozostawać w tyle pod względem rozwoju gospodarczego i jako potęgi morskie zostały zepchnięte na dalszy plan. Przywództwo w podbojach kolonialnych przeszło na Anglię. Począwszy od 1757 roku angielska kompania handlowa z Indii Wschodnich podbiła prawie cały Hindustan na prawie sto lat. W 1706 roku rozpoczęła się aktywna kolonizacja Ameryki Północnej przez Brytyjczyków. Jednocześnie trwał rozwój Australii, na której terytorium Brytyjczycy wysyłali przestępców skazanych na ciężkie roboty. Holenderska Kompania Wschodnioindyjska przejęła Indonezję. Francja ustanowiła rządy kolonialne w Indiach Zachodnich i Nowym Świecie (Kanada).
Kontynent afrykański w XVII-XVIII wieku. Europejczycy rozwinęli się tylko na wybrzeżu i byli wykorzystywani głównie jako źródło niewolników. W 19-stym wieku Europejczycy posunęli się daleko w głąb kontynentu i do połowy XIX wieku. Afryka została niemal całkowicie skolonizowana. Wyjątkiem były dwa kraje: chrześcijańska Etiopia, która okazała zaciekły opór Włochom, oraz Liberia, utworzona przez imigrantów byłych niewolników ze Stanów Zjednoczonych.
W Azji Południowo-Wschodniej Francuzi zdobyli większość Indochin. Jedynie Syjam (Tajlandia) zachował względną niezależność, ale odebrano mu także duże terytorium.
Do połowy XIX wieku. Imperium Osmańskie znalazło się pod silną presją ze strony rozwiniętych krajów Europy. Kraje Lewantu (Irak, Syria, Liban, Palestyna), które w tym okresie zostały oficjalnie uznane za część Imperium Osmańskiego, stały się obszarem aktywnej penetracji mocarstw zachodnich – Francji, Anglii, Niemiec. W tym samym okresie Iran utracił nie tylko niezależność gospodarczą, ale także polityczną. Pod koniec XIX wieku. jego terytorium zostało podzielone na strefy wpływów między Anglią i Rosją. I tak w XIX w. Prawie wszystkie kraje Wschodu popadły w tę czy inną formę zależności od najpotężniejszych krajów kapitalistycznych, przekształcając się w kolonie lub półkolonie. Dla krajów zachodnich kolonie były źródłem surowców, środków finansowych, pracy, a także rynków zbytu. Eksploatacja kolonii przez zachodnie metropolie miała charakter okrutny i drapieżny. Kosztem bezlitosnego wyzysku i rabunku tworzono bogactwo zachodnich metropolii i utrzymywano stosunkowo wysoki poziom życia ich ludności.
2.Typy kolonii
Ze względu na sposób zarządzania, osadnictwa i rozwoju gospodarczego w historii kolonializmu wyróżniono trzy główne typy kolonii:
    Kolonie imigrantów.
    Kolonie surowcowe (lub kolonie eksploatowane).
    Mieszane (kolonie przesiedleńcze i surowcowe).
Kolonializm migracyjny to rodzaj zarządzania kolonizacją, którego głównym celem było powiększanie przestrzeni życiowej (tzw. Lebensraum) tytularnej grupy etnicznej metropolii ze szkodą dla ludów autochtonicznych. Następuje masowy napływ imigrantów z metropolii do kolonii przesiedleńczych, którzy zazwyczaj tworzą nową elitę polityczno-gospodarczą. Miejscowa ludność jest represjonowana, wysiedlana i często fizycznie niszczona (tj. Dokonuje się ludobójstwa). Metropolia często zachęca do przesiedleń w nowe miejsce w celu regulowania liczebności własnej populacji, a także wykorzystywania nowych ziem do wypędzania niepożądanych elementów (przestępców, prostytutek, zbuntowanych mniejszości narodowych - Irlandczyków, Basków i innych) itp. Przykładem współczesnej kolonii osadniczej jest Izrael.
Kluczowymi punktami przy tworzeniu kolonii przesiedleńczych są dwa warunki: niska gęstość populacji autochtonicznej przy względnej obfitości ziemi i innych zasobów naturalnych. Naturalnie kolonializm osadniczy prowadzi do głębokiej strukturalnej restrukturyzacji życia i ekologii regionu w porównaniu z kolonializmem surowcowym, który z reguły prędzej czy później kończy się dekolonizacją. Istnieją przykłady na świecie mieszanych kolonii przesiedleńczo-surowcowych.
Pierwszymi przykładami kolonii osadniczej typu mieszanego były kolonie Hiszpanii (Meksyk, Peru) i Portugalii (Brazylia). Jednak to Imperium Brytyjskie, a po nim USA, Holandia i Niemcy, rozpoczęły politykę całkowitego ludobójstwa ludności autochtonicznej na nowo podbitych ziemiach w celu stworzenia jednorodnie białych, anglojęzycznych, protestanckich kolonii osadniczych , które później przekształciły się w panowania. Anglia, która kiedyś popełniła błąd w sprawie 13 kolonii północnoamerykańskich, złagodziła swoje podejście do nowych kolonii osadniczych. Od samego początku przyznano im autonomię administracyjną, a następnie polityczną. Były to kolonie osadnicze w Kanadzie, Australii i Nowej Zelandii. Ale stosunek do ludności autochtonicznej pozostał niezwykle okrutny. Szlak łez w USA i polityka Białej Australii w Australii zyskały światową sławę. Nie mniej krwawe były represje Brytyjczyków wobec ich europejskich konkurentów: „Wielkie kłopoty” we francuskiej Acadii i podbój Quebecu, francuskich kolonii osadniczych w Nowym Świecie. Jednocześnie Indie Brytyjskie ze swoją szybko rosnącą, 300-milionową populacją, Hongkong i Malezja okazały się nieodpowiednie dla brytyjskiej kolonizacji ze względu na gęstą zaludnienie i obecność agresywnych mniejszości muzułmańskich. W Republice Południowej Afryki populacje lokalne i przybyszów (burskich) były już dość duże, ale segregacja instytucjonalna pomogła Brytyjczykom wydzielić pewne nisze gospodarcze i wylądować dla małej grupy uprzywilejowanych brytyjskich kolonistów. Często, aby marginalizować miejscową ludność, biali osadnicy przyciągali także trzecie grupy: czarnych niewolników z Afryki w USA i Brazylii; Żydowscy uchodźcy z Europy w Kanadzie, robotnicy rolni z krajów Europy Południowej i Wschodniej, którzy nie mieli własnych kolonii; Indianie, wietnamscy i jawajscy kulisi w Gujanie, Republice Południowej Afryki, USA itp. Podbój Syberii i Ameryki przez Rosję, a także dalsze ich zasiedlanie przez osadników rosyjskich i rosyjskojęzycznych, również miało wiele wspólnego z kolonializmem osadniczym. Oprócz Rosjan w procesie tym uczestniczyli Ukraińcy, Niemcy i inne narody.
Z biegiem czasu kolonie osadnicze przekształciły się w nowe narody. W ten sposób powstali Argentyńczycy, Peruwiańczycy, Meksykanie, Kanadyjczycy, Brazylijczycy, Amerykanie z USA, Kreole z Gujany, Caldochowie z Nowej Kaledonii, Breyonowie, Francuzi-Akadyjczycy, Cajunowie i Francuzi-Kanadyjczycy (Quebec). Z dawną metropolią nadal są związani językiem, religią i wspólną kulturą. Losy niektórych kolonii osadniczych zakończyły się tragicznie: Pied Noirs w Algierii (francusko-Algierczycy), od końca XX wieku europejscy osadnicy i ich potomkowie intensywnie opuszczali kraje Azji Środkowej i Afryki (repatriacja): na południu w Afryce ich udział spadł z 21% w 1940 r. do 9% w 2010 r.; w Kirgistanie z 40% w 1960 r. do 10% w 2010 r. W Windhoek udział białych spadł z 54% w 1970 r. do 16% w 2010 r. Ich udział szybko spada także w całym Nowym Świecie: w Stanach Zjednoczonych spadł z 88% w 1930 r. do około 64% w 2010 r.; w Brazylii z 63% w 1960 r. do 48% w 2010 r.
3.Cechy zarządzania koloniami.
Rządy kolonialne wyrażały się administracyjnie albo w formie „dominium” (bezpośrednia kontrola nad kolonią przez wicekróla, kapitana generalnego lub generalnego gubernatora), albo w formie „protektoratu”. Ideologiczne uzasadnienie kolonializmu wynikało z potrzeby szerzenia kultury (handel kulturalny, modernizacja, westernizacja – to jest szerzenie zachodnich wartości na cały świat) – „brzemienia białego człowieka”.
Hiszpańska wersja kolonizacji zakładała ekspansję katolicyzmu, hiszpański poprzez system encomienda. Encomienda (od hiszpańskiego encomienda – opieka, ochrona) jest formą uzależnienia ludności kolonii hiszpańskich od kolonialistów. Wprowadzony w 1503 r. Zniesiony w XVIII wieku. Holenderska wersja kolonizacji Republiki Południowej Afryki zakładała apartheid, wypędzenie miejscowej ludności i zamknięcie jej w rezerwatach lub bantustanach. Koloniści utworzyli społeczności całkowicie niezależne od miejscowej ludności, które składały się z ludzi różnych klas, w tym przestępców i poszukiwaczy przygód. Powszechne były także wspólnoty religijne (purytanie w Nowej Anglii i mormoni na Dzikim Zachodzie). Władza administracji kolonialnej sprawowana była zgodnie z zasadą „dziel i rządź” poprzez narzucanie sobie nawzajem lokalnych wspólnot religijnych (hinduskich i muzułmanów w Indiach Brytyjskich) lub wrogich plemion (w Afryce kolonialnej), a także poprzez apartheid (rasistowość dyskryminacja). Często administracja kolonialna wspierała uciskane grupy w walce ze swoimi wrogami (uciśnionych Hutu w Rwandzie) i tworzyła siły zbrojne z tubylców (sepojów w Indiach, Gurkhów w Nepalu, Żuawów w Algierii).
Początkowo kraje europejskie nie przeniosły do ​​kolonii swojej charakterystycznej kultury politycznej i stosunków społeczno-gospodarczych. W obliczu starożytnych cywilizacji Wschodu, które już dawno wykształciły własne tradycje kultury i państwowości, zdobywcy dążyli przede wszystkim do ujarzmienia ekonomicznego. Na terytoriach, gdzie państwowości nie było w ogóle lub była ona na dość niskim poziomie (np. w Ameryce Północnej czy Australii), zmuszeni byli stworzyć pewne agencje rządowe, w pewnym stopniu zapożyczonych z doświadczeń metropolii, jednak o większej specyfice narodowej. Na przykład w Ameryce Północnej władza była skoncentrowana w rękach gubernatorów mianowanych przez rząd brytyjski. Gubernatorzy mieli doradców, najczęściej spośród kolonistów, którzy bronili interesów miejscowej ludności. Dużą rolę odegrały organy samorządowe: zebranie przedstawicieli kolonii i ciała ustawodawcze – legislatura.
W Indiach Brytyjczycy nie ingerowali zbytnio życie polityczne i starał się wpływać na lokalnych władców środkami ekonomicznymi (zniewalające pożyczki), a także udzielać pomocy wojskowej w walkach wewnętrznych.
Polityka gospodarcza w różnych koloniach europejskich była w dużej mierze podobna. Hiszpania, Portugalia, Holandia, Francja i Anglia początkowo przeniosły struktury feudalne na swoje posiadłości kolonialne. W tym samym czasie szeroko stosowano uprawę plantacyjną. Nie były to oczywiście plantacje niewolników typu klasycznego, jak na przykład w starożytnym Rzymie. Reprezentowali dużą gospodarkę kapitalistyczną pracującą na rzecz rynku, ale stosującą prymitywne formy pozaekonomicznego przymusu i zależności.
Wiele konsekwencji kolonizacji było negatywnych. Dokonano grabieży majątku narodowego i bezlitosnego wyzysku miejscowej ludności i biednych kolonistów. Firmy handlowe przywoziły na okupowane terytoria nieaktualne towary konsumpcyjne i sprzedawały je na wysokie ceny. Wręcz przeciwnie, z krajów kolonialnych eksportowano cenne surowce, złoto i srebro. Pod naporem towarów z metropolii zanikło tradycyjne rzemiosło orientalne, tradycyjne formyżycie, system wartości.
W tym samym czasie, cywilizacje wschodnie coraz bardziej wciągał się w nowy system powiązań światowych i znajdował się pod wpływem cywilizacji zachodniej. Stopniowo asymilowano zachodnie idee i instytucje polityczne oraz tworzono kapitalistyczną infrastrukturę gospodarczą. Pod wpływem tych procesów reformują się tradycyjne cywilizacje Wschodu.
Uderzającego przykładu zmian w tradycyjnych strukturach pod wpływem polityki kolonialnej dostarcza historia Indii. Po rozwiązaniu East India Trading Company w 1858 roku Indie stały się częścią Imperium Brytyjskiego. W 1861 r. uchwalono ustawę o utworzeniu organów ustawodawczych – rad indyjskich, a w 1880 r. uchwalono ustawę o samorządzie lokalnym. W ten sposób położono początek nowego zjawiska w cywilizacji indyjskiej - wybieranych organów przedstawicielskich. Choć należy zauważyć, że w tych wyborach uprawnionych było jedynie około 1% populacji Indii.
Brytyjczycy dokonali znaczących inwestycji finansowych w indyjską gospodarkę. Administracja kolonialna, korzystając z pożyczek od angielskich bankierów, budowała linie kolejowe, konstrukcje irygacyjne i przedsiębiorstwa. Ponadto w Indiach rósł także kapitał prywatny, który odegrał ważną rolę w rozwoju przemysłu bawełnianego i jutowego oraz w produkcji herbaty, kawy i cukru. Właścicielami przedsiębiorstw byli nie tylko Brytyjczycy, ale także Hindusi. 1/3 kapitału akcyjnego znajdowała się w rękach burżuazji narodowej.
Od lat 40 XIX wiek Władze brytyjskie zaczęły aktywnie działać na rzecz ukształtowania narodowej inteligencji „indyjskiej” pod względem koloru krwi i skóry, gustów, moralności i mentalności. Taka inteligencja powstała w szkołach wyższych i na uniwersytetach w Kalkucie, Madrasie, Bombaju i innych miastach.
W 19-stym wieku proces modernizacji miał miejsce także w krajach Wschodu, które nie wpadły bezpośrednio w zależność kolonialną. W latach 40 XIX wiek rozpoczął się
itp.................

Kraje Europy, dokonując modernizacji, uzyskały ogromne korzyści w porównaniu z resztą świata, który opierał się na zasadach tradycjonalizmu. Przewaga ta wpłynęła także na potencjał militarny. Zatem podążając za epoką wielkich odkryć geograficznych, kojarzonych głównie z wyprawami rozpoznawczymi, już w XVII-XVIII w. Rozpoczęła się ekspansja kolonialna na wschód najbardziej rozwiniętych krajów Europy. Tradycyjne cywilizacje, ze względu na zacofanie w rozwoju, nie były w stanie oprzeć się tej ekspansji i stały się łatwym łupem dla swoich silniejszych przeciwników. Przesłanki kolonializmu powstały w epoce Wielkich Odkryć Geograficznych, a mianowicie w XV wieku, kiedy Vasco da Gama odkrył drogę do Indii, a Kolumb dotarł do wybrzeży Ameryki. Spotykając ludy innych kultur, Europejczycy demonstrowali swoją przewagę technologiczną (żaglowce oceaniczne i broń palna). Pierwsze kolonie w Nowym Świecie założyli Hiszpanie. Rabunki państw Indian amerykańskich przyczyniły się do rozwoju europejskiego systemu bankowego, wzrostu inwestycji finansowych w naukę i pobudziły rozwój przemysłu, który z kolei potrzebował nowych surowców.

Politykę kolonialną okresu prymitywnej akumulacji kapitału cechowała: chęć ustanowienia monopolu w handlu z podbitymi terytoriami, zagarnianie i grabież całych krajów, stosowanie lub narzucanie drapieżnych feudalnych i niewolniczych form wyzysku lokalnej ludności. populacja. Polityka ta odegrała ogromną rolę w procesie akumulacji pierwotnej. Doprowadziło to do koncentracji dużego kapitału w krajach europejskich w oparciu o rabunek kolonii i handel niewolnikami, który rozwinął się szczególnie od 2. połowy XVII w. i stał się jedną z dźwigni przekształcenia Anglii w najbardziej rozwinięty kraj tamtej epoki. czas.

W krajach zniewolonych polityka kolonialna spowodowała zniszczenie sił wytwórczych, opóźniła rozwój gospodarczy i polityczny tych krajów i doprowadziła do grabieży rozległych obszarów i eksterminacji całych narodów. Metody konfiskaty wojskowej odegrały w tym okresie główną rolę w eksploatacji kolonii.



Na pierwszym etapie kolonizacji społeczeństw tradycyjnych prym wiodą Hiszpania i Portugalia. Udało im się podbić większość Ameryki Południowej.

Kolonializm w czasach nowożytnych. Wraz z przejściem od manufaktury do przemysłu fabrycznego na dużą skalę nastąpiły znaczące zmiany w polityce kolonialnej. Kolonie są ściślej powiązane gospodarczo z metropoliami, przekształcając się w ich dodatki agrarne i surowcowe o monokulturowym kierunku rozwoju rolnictwa, w rynki produktów przemysłowych i źródła surowców dla rozwijającego się kapitalistycznego przemysłu metropolii. Na przykład eksport angielskich tkanin bawełnianych do Indii wzrósł 65-krotnie od 1814 do 1835 roku.

Rozpowszechnianie się nowych metod wyzysku, potrzeba tworzenia specjalnych organów administracji kolonialnej, które mogłyby utrwalić dominację nad ludnością lokalną, a także rywalizacja różnych warstw burżuazji w metropoliach doprowadziły do ​​likwidacji monopolistycznych kolonialnych kompanii handlowych i przekazanie okupowanych krajów i terytoriów pod administrację państwową metropolii.

Zmianie form i metod eksploatacji kolonii nie towarzyszyło zmniejszenie jej intensywności. Z kolonii eksportowano ogromne bogactwa. Ich zastosowanie doprowadziło do przyspieszenia rozwoju społeczno-gospodarczego w Europie i Ameryce Północnej.
Wraz z początkiem ery przemysłowej Wielka Brytania stała się największą potęgą kolonialną. Pokonawszy Francję w długich zmaganiach w XVIII i XIX wieku, powiększyła swój majątek swoim kosztem, a także kosztem Holandii, Hiszpanii i Portugalii. Wielka Brytania podbiła Indie. W latach 1840-42 oraz wspólnie z Francją w latach 1856-60 prowadziła przeciwko Chinom tzw. wojny opiumowe, w wyniku których Chiny narzuciły sobie korzystne traktaty. Zdobyła Hongkong (Hongkong), próbowała podbić Afganistan i zdobyła twierdze w Zatoce Perskiej i Adenie. Monopol kolonialny, wraz z monopolem przemysłowym, zapewnił Wielkiej Brytanii pozycję najpotężniejszego mocarstwa przez niemal cały XIX wiek. Ekspansję kolonialną prowadziły także inne mocarstwa. Francja podbiła Algierię (1830-48), Wietnam (lata 50.-80. XIX w.), ustanowiła swój protektorat nad Kambodżą (1863), Laosem (1893). W 1885 roku Kongo przeszło w posiadanie króla belgijskiego Leopolda II, a w kraju wprowadzono system pracy przymusowej.

W połowie XVIII w. Hiszpania i Portugalia zaczęły pozostawać w tyle pod względem rozwoju gospodarczego i jako potęgi morskie zostały zepchnięte na dalszy plan. Przywództwo w podbojach kolonialnych przeszło na Anglię. Począwszy od 1757 roku angielska kompania handlowa z Indii Wschodnich podbiła prawie cały Hindustan na prawie sto lat. W 1706 roku rozpoczęła się aktywna kolonizacja Ameryki Północnej przez Brytyjczyków.

Kontynent afrykański w XVII-XVIII wieku. Europejczycy rozwinęli się tylko na wybrzeżu i byli wykorzystywani głównie jako źródło niewolników. W 19-stym wieku Europejczycy posunęli się daleko w głąb kontynentu i do połowy XIX wieku. Afryka została niemal całkowicie skolonizowana. Wyjątkiem były dwa kraje: chrześcijańska Etiopia, która okazała zaciekły opór Włochom, oraz Liberia, utworzona przez imigrantów byłych niewolników ze Stanów Zjednoczonych.

W Azji Południowo-Wschodniej Francuzi zdobyli większość Indochin. Jedynie Syjam (Tajlandia) zachował względną niezależność, ale odebrano mu także duże terytorium.

I tak w XIX w. Prawie wszystkie kraje Wschodu popadły w tę czy inną formę zależności od najpotężniejszych krajów kapitalistycznych, przekształcając się w kolonie lub półkolonie. Dla krajów zachodnich kolonie były źródłem surowców, środków finansowych, pracy, a także rynków zbytu. Eksploatacja kolonii przez zachodnie metropolie miała charakter okrutny i drapieżny. Kosztem bezlitosnego wyzysku i rabunku tworzono bogactwo zachodnich metropolii i utrzymywano stosunkowo wysoki poziom życia ich ludności.

Rodzaje kolonii:

Ze względu na sposób zarządzania, osadnictwa i rozwoju gospodarczego w historii kolonializmu wyróżniono trzy główne typy kolonii: Kolonie migrujące. Kolonie surowcowe (lub kolonie eksploatowane). Mieszane (kolonie przesiedleńcze i surowcowe).

Kolonializm migrancki to rodzaj zarządzania kolonizacją, którego głównym celem było powiększanie przestrzeni życiowej tytularnej grupy etnicznej metropolii ze szkodą dla ludów autochtonicznych. Miejscowa ludność jest tłumiona, wysiedlana i często fizycznie niszczona. Przykładem współczesnej kolonii osadniczej jest Izrael.

Kluczowymi punktami przy tworzeniu kolonii przesiedleńczych są dwa warunki: niska gęstość ludności autochtonicznej przy względnej obfitości ziemi i innych zasobów naturalnych. Naturalnie kolonializm osadniczy prowadzi do głębokiej strukturalnej restrukturyzacji życia i ekologii regionu w porównaniu z kolonializmem surowcowym, który z reguły prędzej czy później kończy się dekolonizacją.
Pierwszymi przykładami kolonii osadniczej typu mieszanego były kolonie Hiszpanii (Meksyk, Peru) i Portugalii (Brazylia).
Z biegiem czasu kolonie osadnicze przekształciły się w nowe narody. W ten sposób powstali Argentyńczycy, Peruwiańczycy, Meksykanie, Kanadyjczycy, Brazylijczycy, Amerykanie z USA, Kreole z Gujany, Caldochowie z Nowej Kaledonii, Breyonowie, Francuzi-Akadyjczycy, Cajunowie i Francuzi-Kanadyjczycy (Quebec). Z dawną metropolią nadal są związani językiem, religią i wspólną kulturą.

Cechy zarządzania kolonią.

Rządy kolonialne wyrażały się administracyjnie albo w formie „panowania” ( bezpośrednia kontrola kolonii przez wicekróla, kapitana generalnego lub generalnego gubernatora) lub w formie „protektoratu”. Ideologiczne uzasadnienie kolonializmu wynikało z potrzeby szerzenia kultury (handel kulturalny, modernizacja, westernizacja – to jest szerzenie zachodnich wartości na cały świat) – „brzemienia białego człowieka”.

Hiszpańska wersja kolonizacji zakładała ekspansję katolicyzmu i języka hiszpańskiego poprzez system encomienda. Encomienda jest formą uzależnienia ludności kolonii hiszpańskich od kolonialistów. Holenderska wersja kolonizacji Republiki Południowej Afryki zakładała apartheid, wypędzenie miejscowej ludności i zamknięcie jej w rezerwatach lub bantustanach. Koloniści utworzyli społeczności całkowicie niezależne od miejscowej ludności, które składały się z ludzi różnych klas, w tym przestępców i poszukiwaczy przygód. Powszechne były także wspólnoty religijne. Władza administracji kolonialnej sprawowana była zgodnie z zasadą „dziel i rządź” poprzez narzucanie sobie nawzajem lokalnych wspólnot religijnych (hinduskich i muzułmanów w Indiach Brytyjskich) lub wrogich plemion (w Afryce kolonialnej), a także poprzez apartheid (rasistowość
dyskryminacja). Często administracja kolonialna wspierała uciskane grupy w walce z wrogami i tworzyła z nich uzbrojone jednostki.

Początkowo kraje europejskie nie przeniosły do ​​kolonii swojej charakterystycznej kultury politycznej i stosunków społeczno-gospodarczych. W obliczu starożytnych cywilizacji Wschodu, które już dawno wykształciły własne tradycje kultury i państwowości, zdobywcy dążyli przede wszystkim do ujarzmienia ekonomicznego. Na terytoriach, gdzie państwowości nie było wcale lub była ona na dość niskim poziomie, zmuszeni byli do tworzenia pewnych struktur państwowych, w pewnym stopniu zapożyczonych z doświadczeń metropolii, ale o większej specyfice narodowej. Na przykład w Ameryce Północnej władza była skoncentrowana w rękach gubernatorów mianowanych przez rząd brytyjski. Gubernatorzy mieli doradców, najczęściej spośród kolonistów, którzy bronili interesów miejscowej ludności. Dużą rolę odegrały organy samorządowe: zebranie przedstawicieli kolonii i ciała ustawodawcze – legislatura.

W Indiach Brytyjczycy nie ingerowali szczególnie w życie polityczne i starali się poprzez nie wpływać na lokalnych władców środki ekonomiczne wpływów (zniewolenie pożyczek), a także udzielanie pomocy wojskowej w walce wewnętrznej.

Polityka gospodarcza w różnych koloniach europejskich była w dużej mierze podobna. Hiszpania, Portugalia, Holandia, Francja i Anglia początkowo przeniosły struktury feudalne na swoje posiadłości kolonialne. W tym samym czasie szeroko stosowano uprawę plantacyjną.
Wiele konsekwencji kolonizacji było negatywnych. Miał miejsce rabunek bogactwo narodowe, bezlitosnego wyzysku miejscowej ludności i biednych kolonistów. Spółki handlowe Sprowadzali na okupowane terytoria nieaktualne towary konsumpcyjne i sprzedawali je po wysokich cenach. Wręcz przeciwnie, z krajów kolonialnych eksportowano cenne surowce, złoto i srebro. Pod naporem towarów z metropolii zanikło tradycyjne orientalne rzemiosło, zniszczone zostały tradycyjne formy życia i systemy wartości.

W tym samym czasie coraz bardziej wciągano cywilizacje wschodnie nowy system powiązania światowe i znalazł się pod wpływem cywilizacji zachodniej. Stopniowo asymilowano zachodnie idee i instytucje polityczne oraz tworzono kapitalistyczną infrastrukturę gospodarczą. Pod wpływem tych procesów reformują się tradycyjne cywilizacje Wschodu.

Wielkie odkrycia geograficzne połowy XV wieku - połowa XVII wieku V. wiązały się z procesem pierwotnej akumulacji kapitału w Europie. Rozwój nowych szlaków handlowych i krajów, grabież nowo odkrytych ziem przyczyniła się do rozwoju tego procesu i zapoczątkowała powstanie systemu kolonialnego kapitalizmu oraz ukształtowanie się rynku światowego.

Pionierzy Wielkich Odkryć Geograficznych rozpoczęli swoją działalność w XV wieku. kraje Półwyspu Iberyjskiego - Hiszpania i Portugalia. Po podbiciu w XIII wieku. ich terytorium od Arabów, Portugalczyków w XIV-XV wieku. kontynuował wojny z Arabami północna Afryka, podczas którego utworzono znaczną flotę.

Pierwszy etap portugalskich odkryć geograficznych (1418-1460) wiąże się z działalnością księcia Enrique Żeglarza, utalentowanego organizatora wypraw morskich, w których brali udział nie tylko szlachta, ale także kupcy. Jeszcze w latach 20-30 XV w. Portugalczycy odkryli Maderę, Wyspy Kanaryjskie i Azory i posunęli się daleko na południe wzdłuż zachodniego wybrzeża Afryki. Okrążając Przylądek Bojador, dotarli do wybrzeży Gwinei (1434) i Wysp Zielonego Przylądka, a w 1462 do Sierra Leone. W 1471 roku zbadali wybrzeże Ghany, gdzie znaleźli bogate złoża złota. Odkrycie Przylądka w 1486 roku przez Bartolomeo Diasa Dobra Nadzieja na południowym krańcu Afryki powstał prawdziwa szansa przygotować wyprawę do Indii,

Dalekie podróże morskie stały się możliwe w drugiej połowie XV wieku. w wyniku znacznego postępu nauki i technologii. Zanim koniec XVI V. Portugalczycy wyprzedzili inne kraje nie tylko pod względem liczby odkryć. Wiedza, którą zdobyli podczas podróży, dała żeglarzom z wielu krajów nowe, cenne informacje na temat prądów morskich, przypływów i odpływów oraz kierunku wiatrów. Mapowanie nowych lądów przyspieszyło rozwój kartografii. Mapy portugalskie były bardzo dokładne i zawierały dane dotyczące obszarów świata nieznanych wcześniej Europejczykom. W wielu krajach publikowano i wznawiano raporty z portugalskich wypraw morskich oraz portugalskie podręczniki nawigacyjne. Portugalscy kartografowie pracowali w wielu krajach europejskich. Na początku XVI wieku. Pojawiły się pierwsze mapy, na których naniesiono linie tropików i równika oraz skalę szerokości geograficznych.

Opierając się na doktrynie o kulistości Ziemi, włoski naukowiec, astronom i kosmograf Paolo Toscanelli sporządził mapę świata, na której na zachodnim wybrzeżu Oceanu Atlantyckiego zaznaczono brzegi Azji: uważał, że możliwe jest dotrzeć do Indii, płynąc na zachód od wybrzeży Europy, włoski Naukowiec błędnie wyobraził sobie zasięg Ziemi wzdłuż równika, popełniając błąd 12 tys. km. Następnie stwierdzili, że był to wielki błąd, który doprowadził do wielkiego odkrycia.

Do końca XV w. instrumenty nawigacyjne zostały znacznie ulepszone<компас и астролябия), позволявшие более точно, чем раньше, определять положение корабля в открытом море. Поя-лился новый тип судна — каравелла, которая благодаря системе парусов могла идти и по ветру, и против ветра, достигая скорости 22 км в час. Корабль имел небольшой экипаж (!/ю экипажа гребной галеры) и мог взять на борт достаточно продовольствия и пресной воды для дальнего плавания.

Pod koniec XV w. Hiszpanie poszukiwali także nowych szlaków handlowych. W 1492 roku na dwór hiszpańskich królów Ferdynanda i Izabeli przybył genueński nawigator Krzysztof Kolumb (1451-1506). Urodził się w Genui w rodzinie tkacza, w młodości brał udział w podróżach morskich, był doświadczonym pilotem i kapitanem, dużo czytał, dobrze znał astronomię i geografię, Kolumb zaproponował hiszpańskim monarchom swój projekt, zatwierdzony przez Toscanelliego - dotrzeć do wybrzeży Indii, płynąc na zachód przez Atlantyk. Wcześniej Kolumb na próżno proponował swój plan królowi Portugalii, a następnie monarchom angielskim i francuskim, ale spotkał się z odmową. W tym czasie Portugalczycy byli już bliscy otwarcia drogi do Indii przez Afrykę, co przesądziło o odmowie króla Portugalii Alfonsa V. Francja i Anglia nie miały wówczas wystarczającej floty, aby wyposażyć wyprawę.

W Hiszpanii sytuacja była bardziej korzystna dla realizacji planów Kolumba. Po odzyskaniu Granady w 1492 roku i zakończeniu ostatniej wojny z Arabami, sytuacja gospodarcza hiszpańskiej monarchii była bardzo trudna. Skarbiec był pusty, korona nie miała już wolnej ziemi do sprzedania, a dochody z podatków od handlu i przemysłu były znikome. Ogromna liczba szlachty (hidalgos) została pozbawiona środków do życia. Wychowani przez wieki rekonkwisty, gardzili wszelką działalnością gospodarczą – dla większości z nich jedynym źródłem dochodu była wojna. Nie tracąc chęci szybkiego wzbogacenia się, hiszpańscy hidalgo byli gotowi przystąpić do nowych kampanii podbojów. Korona była zainteresowana wysłaniem tego niespokojnego szlachetnego człowieka wolnego z Hiszpanii za granicę, do nieznanych krain. Ponadto przemysł hiszpański potrzebował rynków. Ze względu na swoje położenie geograficzne i długie walki z Arabami, Hiszpania w XV wieku. zostało odcięte od handlu na Morzu Śródziemnym, kontrolowanym przez miasta włoskie. Rozbudowa pod koniec XV wieku. Podboje tureckie jeszcze bardziej utrudniły Europie handel ze Wschodem. Droga do Indii przez Afrykę została zamknięta dla Hiszpanii, gdyż postęp na tym kierunku oznaczał starcie z Portugalią,

Wszystkie te okoliczności okazały się decydujące dla hiszpańskiego sądu o przyjęciu projektu Kolumba. Ideę ekspansji zagranicznej poparła władza Kościoła katolickiego. Został także zatwierdzony przez naukowców z Uniwersytetu w Salamance, jednego z najsłynniejszych w Europie. Pomiędzy królami hiszpańskimi a Kolumbem zostało zawarte porozumienie (kapitulacja), zgodnie z którym wielki nawigator został mianowany namiestnikiem nowo odkrytych ziem, otrzymał dziedziczny stopień admirała, prawo do udziału w dochodach z nowo odkrytych posiadłości i udział w zyskach z handlu.

3 sierpnia 1492 roku flotylla trzech karawel wypłynęła z portu w Paloe (niedaleko Sewilli), kierując się na południowy zachód. Minąwszy Wyspy Kanaryjskie, Kolumb poprowadził eskadrę w kierunku północno-zachodnim i po kilku dniach żeglugi dotarł do Morza Sargassowego, którego znaczna część była porośnięta glonami, co stwarzało iluzję bliskości lądu. Flotylla znalazła się w strefie pasatów i szybko ruszyła naprzód. Przez kilka dni statki błąkały się wśród wodorostów, ale brzegu nie było widać. Wywołało to przesądny strach wśród marynarzy, a na statkach szykował się bunt. Na początku października, po dwóch miesiącach żeglugi pod naciskiem załogi, Columbus zmienił kurs i ruszył na południowy zachód. W nocy 12 października 1492 roku jeden z marynarzy zobaczył ląd, a o świcie flotylla zbliżyła się do jednej z wysp Bahamów (wyspy Guanahani, zwanej przez Hiszpanów San Salvador podczas tej pierwszej podróży (1492-1493). Kolumb odkrył wyspę Kubę i zbadał jej północne wybrzeże.

Myląc Kubę z jedną z wysp u wybrzeży Japonii, próbował kontynuować żeglugę na zachód i odkrył wyspę Haiti (Hispaniola), na której znalazł więcej złota niż gdzie indziej. U wybrzeży Haiti Kolumb stracił swój największy statek i został zmuszony do opuszczenia części załogi na Hispanioli. Na wyspie zbudowano fort. Wzmocniwszy go działami z zaginionego statku i pozostawiwszy garnizonowi zapasy żywności i prochu, Kolumb zaczął przygotowywać się do podróży powrotnej. Twierdza na Hispanioli – Navidad (Boże Narodzenie) – #t*la pierwsza hiszpańska osada w Nowym Świecie.

Tereny otwarte, ich charakter, wygląd i zajęcia ich mieszkańców

cm w niczym nie przypominało bogatych krain Azji Południowo-Wschodniej opisywanych przez podróżników z wielu krajów. Tubylcy mieli miedzianoczerwony kolor skóry, proste czarne włosy, chodzili nago lub nosili na biodrach kawałki bawełnianego materiału. Na wyspach nie było śladów wydobycia złota, jedynie niektórzy mieszkańcy posiadali złotą biżuterię. Po schwytaniu kilku tubylców Kolumb zbadał Bahamy w poszukiwaniu kopalni złota. Hiszpanie widzieli setki nieznanych roślin, drzew owocowych i kwiatów. W 1493 roku Kolumb powrócił do Hiszpanii, gdzie został przyjęty z wielkimi honorami.

Odkrycia Kolumba zaniepokoiły Portugalczyków. W 1494 roku za pośrednictwem papieża zawarto w mieście Tor Desillas porozumienie, na mocy którego Hiszpanii nadano prawo do posiadania ziem na zachód od Azorów, a Portugalii na wschodzie.

Kolumb odbył jeszcze trzy podróże do Ameryki: w latach 1493-1496, 1498-1500 i 1502-1504, podczas których odkryto Małe Antyle, wyspę Portoryko, Jamajkę, Trynidad i inne oraz wybrzeże Ameryki Środkowej. Kolumb do końca swoich dni wierzył, że odnalazł zachodnie zmętnienie Indii, stąd nazwa tych ziem „Indie Zachodnie”, która zachowała się w oficjalnych dokumentach aż do końca XVI wieku, jednak nawet podczas kolejnych wypraw nie znaleźli tam bogatych złóż złota i metali szlachetnych, dochody z nowych ziem tylko nieznacznie przewyższały koszty ich zagospodarowania. Wiele osób wątpiło, że te ziemie to Indie, a liczba wrogów Kolumba rosła. Szczególnie duże było niezadowolenie szlachty konkwistadorów w Nowym Świecie, którą admirał surowo ukarał za nieposłuszeństwo. W 1500 roku Kolumb został oskarżony o nadużycie władzy i wysłany w kajdanach do Hiszpanii. Jednak pojawienie się w Hiszpanii słynnego nawigatora w łańcuchach i aresztowaniu wzbudziło oburzenie wielu osób należących do różnych warstw społeczeństwa, także tych bliskich królowej. Kolumb wkrótce został zrehabilitowany i zwrócono mu wszystkie tytuły.

Podczas swojej ostatniej podróży Kolumb dokonał wielkich odkryć: odkrył wybrzeże kontynentu na południe od Kuby i przemierzył południowo-zachodnie wybrzeża Morza Karaibskiego na długości ponad 1500 km. Udowodniono, że Ocean Atlantycki jest oddzielony lądem od „Morza Południowego” i wybrzeży Azji. Tym samym admirał nie znalazł przejścia z Oceanu Atlantyckiego na Ocean Indyjski.

Żeglując wzdłuż wybrzeża Jukatanu, Kolumb napotkał bardziej zaawansowane plemiona; robili kolorowe tkaniny, używali przyborów z brązu, toporów z brązu i znali się na wytopie metali. W tym momencie admirał nie przywiązywał wagi do tych ziem, które, jak się później okazało, były częścią państwa Majów – kraju o wysokiej kulturze, jednej z wielkich cywilizacji amerykańskich. W drodze powrotnej statek Kolumba wpadł w silną burzę; Kolumb z wielkim trudem dotarł do wybrzeży Hiszpanii. Sytuacja tam była niekorzystna. Dwa tygodnie po jego powrocie zmarła królowa Izabela, patronka Kolumba, a on stracił całe poparcie na dworze. Na swoje listy do króla Ferdynanda nie otrzymał żadnej odpowiedzi. Wielki nawigator bezskutecznie próbował przywrócić mu prawa do dochodów z nowo odkrytych ziem. Jego majątek w Hiszpanii i Hispanioli został opisany i sprzedany za długi. Kolumb zmarł w 1506 roku, zapomniany przez wszystkich, w całkowitej biedzie. Nawet wiadomość o jego śmierci ukazała się dopiero 27 lat później.

Otwarcie drogi morskiej do Indii, podboje kolonialne Portugalczyków. Tragiczny los Kolumba w dużej mierze można wytłumaczyć sukcesami Portugalczyków. W 1497 roku wyprawa Vasco da Gamy została wysłana w celu zbadania szlaku morskiego do Indii wokół Afryki. Po okrążeniu Przylądka Dobrej Nadziei portugalscy żeglarze wpłynęli na Ocean Indyjski i odkryli ujście rzeki Zambezi. Kierując się na północ wzdłuż wybrzeża Afryki, Vasco da Gama dotarł do arabskich miast handlowych Mozambiku – Mombasy i Malindi. W maju 1498 roku przy pomocy arabskiego pilota eskadra dotarła do indyjskiego portu Kali-kut. Cała podróż do Indii trwała 10 miesięcy. Po zakupieniu dużego ładunku przypraw na sprzedaż w Europie wyprawa wyruszyła w podróż powrotną; trwało to cały rok, w czasie podróży zginęło 2/3 załogi.

Sukces wyprawy Vasco da Gamy wywarł ogromne wrażenie w Europie. Pomimo ciężkich strat cel został osiągnięty; przed Portugalczykami otworzyły się ogromne możliwości komercyjnej eksploatacji Indii. Wkrótce, dzięki swojej przewadze w broni i technologii morskiej, udało im się wyprzeć arabskich kupców z Oceanu Indyjskiego i przejąć kontrolę nad całym handlem morskim. Portugalczycy stali się nieporównywalnie bardziej okrutni niż Arabowie, wyzyskiwacze ludności przybrzeżnych regionów Indii, a następnie Malakki i Indonezji. Portugalczycy zażądali od indyjskich książąt zaprzestania wszelkich stosunków handlowych z Arabami i wypędzenia ludności arabskiej ze swojego terytorium. Zaatakowali wszystkie statki, zarówno arabskie, jak i lokalne, rabowali je i brutalnie eksterminowali ich załogi. Albuquerque, który najpierw był dowódcą eskadry, a następnie wicekrólem Indii, był szczególnie okrutny. Uważał, że Portugalczycy powinni wzmocnić się wzdłuż całego wybrzeża Oceanu Indyjskiego i zamknąć wszystkie wyjścia do oceanu dla arabskich kupców. Eskadra Albuquerque zniszczyła bezbronne miasta na południowym wybrzeżu Arabii, przerażając swoimi okrucieństwami Arabskie próby wyparcia Portugalczyków z Oceanu Indyjskiego nie powiodły się. W 1509 roku ich flota pod Diu (północne wybrzeże Indii) została pokonana.

W samych Indiach Portugalczycy nie zdobyli rozległych terytoriów, a starali się zdobyć jedynie twierdze na wybrzeżu. Wykorzystywali szeroko rywalizację lokalnych radżów. Z częścią z nich kolonialiści zawierali sojusze, budowali na ich terytorium twierdze i stacjonowali tam swoje garnizony. Stopniowo Portugalczycy przejmowali kontrolę nad wszelkimi stosunkami handlowymi pomiędzy poszczególnymi regionami wybrzeża Oceanu Indyjskiego. Handel ten przyniósł ogromne zyski. Posuwając się dalej na wschód od wybrzeża, przejęli w posiadanie szlaki tranzytowe handlu przyprawami, które sprowadzano tu z wysp archipelagu Sunda i Moluków. W 1511 roku Malakka została zdobyta przez Portugalczyków, a w 1521 roku na Molukach powstały ich punkty handlowe. Handel z Indiami został uznany za monopol króla Portugalii. Kupcy, którzy przywozili przyprawy do Lizbony, otrzymywali do 800% zysku. Rząd sztucznie utrzymywał ceny na wysokim poziomie. Co roku z rozległych posiadłości kolonialnych wolno było wywozić jedynie 5–6 statków z przyprawami. Jeżeli przywiezionego towaru okazywało się więcej niż potrzeba do utrzymania wysokich cen, ulegało ono zniszczeniu.

Po przejęciu kontroli nad handlem z Indiami Portugalczycy uparcie poszukiwali zachodniej drogi do tego bogatego kraju. Pod koniec XV i na początku XVI w. W ramach wypraw hiszpańskich i portugalskich florencki nawigator i astronom Amerigo Vespucci udał się do wybrzeży Ameryki. Podczas drugiego rejsu eskadra portugalska przepłynęła wzdłuż wybrzeża Brazylii, uważając ją za wyspę. W 1501 roku Vespucci wziął udział w wyprawie badającej wybrzeże Brazylii i doszedł do wniosku, że Kolumb odkrył nie wybrzeże Indii, ale nowy kontynent, który na cześć Amerigo nazwano Ameryką. W 1515 roku w Niemczech pojawił się pierwszy globus o tej nazwie, a następnie atlasy i mapy.

Otwarcie zachodniej trasy do Indii. Pierwsza podróż dookoła świata. Hipoteza Vespucciego została ostatecznie potwierdzona w wyniku podróży Magellana dookoła świata (1519-1522).

Ferdynand Magellan (Maguillayans) był potomkiem portugalskiej szlachty. We wczesnej młodości brał udział w wyprawach morskich, będąc w służbie króla Portugalii. Odbył kilka podróży na Moluki i pomyślał, że leżą one znacznie bliżej wybrzeży Ameryki Południowej. Nie posiadając dokładnych informacji o zasięgu nowo odkrytego kontynentu, uważał, że można do nich dotrzeć przemieszczając się na zachód i omijając nowo odkryty kontynent od południa. W tym czasie było już wiadomo, że na zachód od Przesmyku Panamskiego leży „Morze Południowe”, jak nazywano Ocean Spokojny. Projektem Magellana zainteresował się rząd hiszpański, który w tamtym czasie nie uzyskiwał zbyt dużych dochodów z nowo odkrytych ziem. Zgodnie z umową zawartą przez króla hiszpańskiego z Magellanem miał on dopłynąć na południowy kraniec kontynentu amerykańskiego i otworzyć zachodnią drogę do Indii. Skarżyli się mu na tytuły władcy i namiestnika nowych ziem oraz na dwudziestą część wszystkich dochodów, które miały trafiać do skarbca.

20 września 1519 roku eskadra pięciu statków opuściła hiszpański port San Lucar i skierowała się na zachód. Miesiąc później flotylla dotarła do południowego krańca kontynentu amerykańskiego i przez trzy tygodnie poruszała się wzdłuż cieśniny, która obecnie nosi nazwę Magellan. Pod koniec listopada 1520 roku flotylla wpłynęła na Ocean Spokojny, a podróż trwała ponad trzy miesiące. Pogoda była doskonała, wiatr sprzyjał i Magellan nadał oceanowi taką nazwę, nie wiedząc, że innym razem może być burzliwy i groźny. Podczas całej podróży, jak zapisał w swoim dzienniku towarzysz Magellana Piga-fett, eskadra napotkała tylko dwie bezludne wyspy. Załoga statku cierpiała głód i pragnienie. Żeglarze zjadali skórę, moczyli ją w wodzie morskiej, pili zgniłą wodę i cierpieli na szkorbut. Podczas rejsu większość załogi zginęła. Dopiero 6 marca 1521 roku żeglarze dotarli do trzech małych wysp z grupy Marianów, gdzie mogli zaopatrzyć się w żywność i świeżą wodę. Kontynuując swoją podróż na zachód, Magellan dotarł do Wysp Filipińskich i tam wkrótce zginął w potyczce z tubylcami. Pozostałe dwa statki pod dowództwem d'Elcano dotarły do ​​Moluków i po zdobyciu ładunku przypraw ruszyły na zachód. Eskadra dotarła do hiszpańskiego portu San Lucar 6 września 1522 roku. Z 253-osobowej załogi tylko. 18 wróciło.

Nowe odkrycia doprowadziły do ​​zaostrzenia wcześniejszych sprzeczności między Hiszpanią a Portugalią. Przez długi czas eksperci obu stron nie mogli dokładnie określić granic posiadłości hiszpańskich i portugalskich ze względu na brak dokładnych danych na temat długości geograficznej nowo odkrytych wysp. W 1529 r. osiągnięto porozumienie: Hiszpania zrzekła się roszczeń do Moluków, zachowując jednak prawa do Wysp Filipińskich, które otrzymały swoją nazwę na cześć następcy tronu hiszpańskiego, przyszłego króla Filipa I. Jednak przez długi czas nikt nie odważył się powtórzyć podróży Magellana, a droga przez Pacyfik do wybrzeży Azji nie miała praktycznego znaczenia.

Hiszpańska kolonizacja Karaibów. Podbój Meksyku i Peru” W latach 1500-1510. wyprawy prowadzone przez uczestników wypraw Kolumba zbadały północne wybrzeże Ameryki Południowej, Florydę i dotarły do ​​Zatoki Meksykańskiej. Do tego czasu Hiszpanie zdobyli Wielkie Antyle: Kubę, Jamajkę, Haiti, Portoryko, Małe Antyle (Trynidad, Tabago, Barbados, Gwadelupa itp.), A także wiele małych wysp na Karaibach. Wielkie Antyle stały się przyczółkiem hiszpańskiej kolonizacji półkuli zachodniej. Władze hiszpańskie szczególną uwagę poświęciły Kubie, którą nazywano „kluczem do Nowego Świata”. Na wyspach zbudowano fortece i osady dla imigrantów z Hiszpanii, położono drogi, powstały plantacje bawełny, trzciny cukrowej i przypraw. Znalezione tu złoża złota były nieznaczne. Aby pokryć koszty wypraw morskich, Hiszpanie rozpoczęli rozwój gospodarczy tego obszaru. Zniewolenie i bezlitosna eksploatacja rdzennej ludności Wielkich Antyli, a także epidemie przywiezione ze Starego Świata, doprowadziły do ​​katastrofalnego upadku ludności. populacja. Aby uzupełnić zasoby pracy, zdobywcy zaczęli sprowadzać Indian z małych wysp i wybrzeży kontynentu na Antyle, co doprowadziło do dewastacji całych regionów. W tym samym czasie rząd hiszpański zaczął przyciągać imigrantów z północnych regionów Hiszpanii. Szczególnie zachęcano chłopów do przesiedlania, przydzielano im działki, zwalniano ich z podatków na 20 lat i wypłacano premie za produkcję przypraw. Jednak siły roboczej było za mało i od połowy XVI wieku. Na Antyle zaczęto importować afrykańskich niewolników.

Od 1510 r. Rozpoczął się nowy etap podboju Ameryki - kolonizacja i rozwój wewnętrznych regionów kontynentu, utworzenie systemu wyzysku kolonialnego. W historiografii ten etap, który trwał do połowy XVII wieku, nazywany jest podbojem (podbojem). Etap ten rozpoczął się wraz z najazdem konkwistadorów na Przesmyk Panamski i budową pierwszych fortyfikacji na kontynencie (1510). W 1513 roku Vasco Nunez Balboa przekroczył przesmyk w poszukiwaniu fantastycznego „kraju złota” – Eldorado. Przybywając na wybrzeże Pacyfiku, zarzucił na brzeg sztandar króla kastylijskiego. W 1519 roku powstało miasto Panama – pierwsze na kontynencie amerykańskim. Tutaj zaczęły się formować oddziały konkwistadorów, kierując się w głąb kontynentu.

W latach 1517-1518 oddziały Hernando de Cordoba i Juana Grijalvy, którzy wylądowali na wybrzeżu Jukatanu w poszukiwaniu niewolników, napotkały najstarszą z cywilizacji prekolumbijskich - państwo Majów. Zszokowani konkwistadorzy zobaczyli wspaniałe miasta otoczone ufortyfikowanymi murami, rzędami piramid , świątynie Cacen, bogato zdobione rzeźbami bogów i kultowych zwierząt W świątyniach i pałacach szlacheckich Hiszpanie odkryli wiele biżuterii, figurek, naczyń wykonanych ze złota i miedzi, gonionych złotych dysków z rodzajami bitew i scenami. ofiary. Ściany świątyń zdobiły bogate ozdoby i freski, wyróżniające się finezją wykonania i bogactwem kolorów.

Indianie, którzy nigdy nie widzieli koni, przerazili się na sam widok Hiszpanów. Jeździec na koniu wydawał im się ogromnym potworem. Broń palna budziła szczególny strach, któremu można było przeciwdziałać jedynie za pomocą łuków, strzał i bawełnianych nabojów.

Do czasu przybycia Hiszpanów terytorium Jukatanu zostało podzielone między kilka miast-państw. Miasta były ośrodkami politycznymi, wokół których skupiały się społeczności rolnicze. Władcy miejscy pobierali opłaty i podatki, zajmowali się sprawami wojskowymi i polityką zagraniczną, pełnili także funkcje arcykapłanów. Społeczność Majów była ekonomiczną, administracyjną i fiskalną jednostką społeczeństwa. Ziemię uprawną podzielono na działki pomiędzy rodzinami, pozostałą część użytkowano wspólnie. Główną siłą roboczą byli wolni chłopi komunalni. W obrębie społeczności proces rozwarstwienia własności i różnicowania klasowego zaszedł już daleko. Wyróżniali się księża, urzędnicy i dziedziczni przywódcy wojskowi. Niewolnicza praca była szeroko wykorzystywana w ich gospodarce; zniewoleni byli dłużnicy, przestępcy i jeńcy wojenni. Oprócz zbierania podatków władcy i kapłani korzystali ze społecznych usług pracy przy budowie pałaców, świątyń, dróg i systemów irygacyjnych.

Majowie to jedyni ludzie w prekolumbijskiej Ameryce, którzy umieli pisać. Ich pismo hieroglificzne przypomina pismo starożytnego Egiptu, Sumeru i Akadu. Księgi Majów (kodeksy) pisano farbami na długich paskach „papieru” wykonanego z włókien roślinnych, a następnie umieszczano w pudełkach. W świątyniach znajdowały się znaczące biblioteki. Majowie mieli własny kalendarz i potrafili przewidywać zaćmienia Słońca i Księżyca.

Nie tylko doskonała broń, ale także wewnętrzne walki między miastami-państwami ułatwiły Hiszpanom podbój państwa Majów. Od lokalnych mieszkańców Hiszpanie dowiedzieli się, że metale szlachetne sprowadzano z kraju Azteków, położonego na północ od Jukatanu. W 1519 roku oddział hiszpański dowodzony przez Hernana Cortesa, biednego młodego hidalgo, który przybył do Ameryki w poszukiwaniu bogactwa i chwały, wyruszył na podbój tych ziem. Miał nadzieję podbić nowe ziemie małymi siłami. Jego oddział liczył 400 żołnierzy piechoty, 16 jeźdźców i 200 Indian, miał 10 ciężkich dział i 3 lekkie działa.

Państwo Azteków, które Cor-foc postanowił podbić, rozciągało się od wybrzeży Zatoki Meksykańskiej i wybrzeży Oceanu Spokojnego. Na jego terytorium, podbitym przez Azteków, żyło wiele plemion. Centrum kraju stanowiła Dolina Meksyku. Zamieszkiwała tu liczna ludność rolnicza, a pracą wielu pokoleń stworzono doskonały system sztucznego nawadniania.

K1snia, wysokie plony bawełny1 kukurydza, uprawiano warzywa, Tsekowie, podobnie jak inne ludy Ameryki, nie udomowili

Zwierzęta nie znały przyczepności na kołach, narzędzi metalowych, system formalny Azteków pod wieloma względami przypominał stan Aya. Główną jednostką gospodarczą była sąsiednia gmina. Istniał system służby pracy dla ludności na rzecz rządu stanowego przy budowie pałaców, świątyń itp. Rzemiosło Azteków nie było jeszcze oddzielone od rolnictwa; w gminie żyli jako rolnicy, chłopi i rzemieślnicy”. niewolników. W przeciwieństwie do Majów, państwo Azteków osiągnęło znaczną centralizację; dziedziczna władza najwyższego władcy była stopniowo przekazywana. Jednak brak jedności wewnętrznej, wewnętrzna walka o władzę wśród przedstawicieli najwyższej szlachty wojskowej i walka plemion podbitych przez Azteków ze zdobywcami ułatwiły Hiszpanom zwycięstwo w tej nierównej walce. Wiele podbitych plemion przeszło na swoją Iuronę i wzięło udział w walce z władcami Azteków. Tak więc podczas ostatniego oblężenia stolicy Azteków, Tenochtitlan, w bitwie wzięło udział 1 tysiąc Hiszpanów i 100 tysięcy Hindusów. Mimo to oblężenie trwało 225 dni. Ostateczny podbój Meksyku trwał ponad dwie dekady. Ostatnia twierdza Majów została zdobyta przez Hiszpanów dopiero w 1697 roku, tj. 173 lata po ich inwazji na Yucatai. Meksyk spełnił nadzieje swoich zdobywców. Znaleziono tu bogate złoża złota i srebra. Już w latach 20. XVI w. Rozwój kopalń srebra był w pełnym rozkwicie. Bezlitosna eksploatacja Indian w kopalniach i budownictwie oraz masowe epidemie doprowadziły do ​​​​gwałtownego spadku liczby ludności. W ciągu 50 lat liczba ta spadła z 4,5 mln do 1 mln osób.

Równolegle z podbojem Meksyku hiszpańscy konkwistadorzy poszukiwali bajecznej krainy Eldorado na wybrzeżu Ameryki Południowej. W 1524 roku rozpoczął się podbój terytorium dzisiejszej Kolumbii, gdzie powstał port Saita Marta. Stąd hiszpański konkwistador X i mniej Quesada, poruszając się w górę rzeki Magdaleny, dotarli do posiadłości plemion Chibcha-Muisha zamieszkujących płaskowyż Bogotá. Rozwijała się tu hodowla motyk, garncarstwo i tkactwo.

obróbka miedzi, złota i srebra. Chibchowie byli szczególnie znani jako wykwalifikowani jubilerzy, którzy wytwarzali biżuterię i naczynia ze złota, srebra, miedzi i szmaragdów. Złote krążki służyły jako ich odpowiednik w handlu z innymi regionami. Po podbiciu największego księstwa Chibcha-Muisca Jimenez Quesada założył w 1536 roku miasto Santa Fe de Bogota.

Drugi nurt kolonizacji nadszedł z Przesmyku Panamskiego na południe, wzdłuż wybrzeża Pacyfiku w Ameryce. Zdobywców przyciągnął bajecznie bogaty kraj Peru, czyli Viru, jak go nazywali Hindusi. W przygotowaniu wypraw do Peru brali udział bogaci kupcy hiszpańscy z Przesmyku Panamskiego. Jeden z oddziałów dowodzony przez pół-piśmiennego hidalgo z Estremadury Francisco Pizarro W 1524 roku wraz ze swoim rodakiem Diego Almagro wypłynął na południe wzdłuż zachodniego wybrzeża Ameryki i dotarł do Zatoki Guayaquil (współczesny Ekwador). Rozciągały się tu żyzne, gęsto zaludnione ziemie. Ludność zajmowała się rolnictwem, hodując stada lam, które wykorzystywano jako zwierzęta juczne. Do pożywienia używano mięsa i mleka lam, z ich wełny wytwarzano trwałe i ciepłe tkaniny. Wracając do Hiszpanii w 1531 roku, Pizarro podpisał z królem kapitulację i otrzymał tytuł i prawa adelantado – przywódcy oddziału konkwistadorów. Do wyprawy dołączyli jego dwaj bracia i 250 hidalgo z Estremadury. W 1532 roku Pizarro wylądował na wybrzeżu, szybko podbił żyjące tam zacofane plemiona i zdobył ważną twierdzę - miasto Tumbes. Otworzyła się przed nim droga do podboju państwa Inków – Tahuantisuyu, najpotężniejszego z państw Nowego Świata, które w momencie hiszpańskiej inwazji przeżywało okres największego rozwoju. Od czasów starożytnych terytorium Peru zamieszkiwane było przez Indian Quechua. W XIV wieku. Jedno z plemion keczuańskich, Inkowie, zostało podbite przez liczne plemiona indiańskie zamieszkujące tereny współczesnego Ekwadoru, Peru i Boliwii. Na początku XVI wieku. Państwo Inków obejmowało część terytorium Chile i Argentyny. Z plemienia zdobywców utworzono szlachtę wojskową, a słowo „Inka” nabrało znaczenia tytułu. Centrum potęgi Inków było położone wysoko w górach miasto Cusco. Dokonując podbojów Inkowie starali się zasymilować podbite plemiona, przesiedlili je w głąb lądu, wszczepili język keczua i wprowadzili jedną religię - kult Boga Słońca. Świątynia Słońca w Cusco była panteonem regionalnych bogów. Podobnie jak Majowie i Aztekowie, podstawową jednostką społeczeństwa Inków była sąsiednia społeczność. Oprócz działek rodzinnych istniały „Pola Inków” i „Ogień Słońca”, które wspólnie uprawiano, a żniwa z nich szły na wsparcie władców i kapłanów. Z ziem gminnych wydzielono już pola szlachty i starszyzny, które były ich własnością i przekazywane w drodze dziedziczenia. Władca Tahuantisuyu, Inka, był uważany za najwyższego właściciela wszystkich ziem.

W 1532 roku, kiedy kilkudziesięciu Hiszpanów rozpoczęło kampanię w głąb Peru, w stanie Tahuantisuyu toczyła się zacięta wojna domowa. Plemiona północnego wybrzeża Pacyfiku podbite przez Inków wspierały zdobywców. Niemal bez napotkania oporu F. Pizarro dotarł do ważnego centrum państwa Inków - miasta Cajamarca, położonego w wysokogórskim regionie Andów. Tutaj Hiszpanie schwytali władcę Tahuantisuya Atagualpy i uwięzili go. Chociaż Indianie zebrali ogromny okup i napełnili więźnia pojmanego przywódcy złotą i srebrną biżuterią, sztabkami i naczyniami, Hiszpanie stracili Atagualpę i wyznaczyli nowego władcę. W 1535 roku Pizarro przeprowadził kampanię przeciwko Cuzco, które zostało zdobyte po trudnej walce. W tym samym roku założono miasto Lima, które stało się centrum podbitego terytorium. Utworzono bezpośrednią drogę morską pomiędzy Limą a Panamą. Podbój Peru trwał ponad 40 lat. Krajem wstrząsnęły potężne powstania ludowe przeciwko zdobywcom. Na niedostępnych terenach górskich powstało nowe państwo indyjskie, podbite przez Hiszpanów dopiero w 1572 roku.

Równocześnie z wyprawą Pizarra do Peru w latach 1535-1537. ade-l.stado Diego Almagro rozpoczął kampanię w Chile, ale wkrótce musiał spieszyć się do Cusco, które było oblężone przez zbuntowanych Indian. W szeregach konkwistadorów rozpoczęła się wewnętrzna walka, w której zginęli F. Pizarro, jego bracia Hernando i Gonzalo oraz Diego d'Almagro. Podbój Chile kontynuował Pedro Valdivia. Mieszkające w tym kraju plemiona araukańskie stawiały zacięty opór , a podbój Chile został ostatecznie zakończony dopiero w Pod koniec XVII wieku rozpoczęła się kolonizacja La Plata, na terytorium wkroczyły oddziały konkwistadorów, przemieszczając się z południowego wschodu Peru W 1542 roku połączyły się tu dwa nurty kolonizacyjne.

Jeśli już na pierwszym etapie podboju zdobywcy zajęli zgromadzone w poprzednich czasach metale szlachetne, to od 1530 roku w Meksyku oraz na terenie Peru i współczesnej Boliwii (Górne Peru) rozpoczęła się systematyczna eksploatacja najbogatszych kopalń. W regionie Potosi odkryto bogate złoża metali szlachetnych. W połowie XVI wieku. Kopalnie w Potosi dostarczały 1/2 światowej produkcji srebra.

Od tego czasu zmienił się charakter kolonizacji. Zdobywcy porzucają rozwój gospodarczy podbitych ziem. Z Europy zaczęto sprowadzać wszystko, co niezbędne dla hiszpańskich osadników, w zamian za złoto i srebro z Nowego Świata,

Do kolonii amerykańskich wysyłano jedynie szlachtę, której celem było wzbogacenie się. Szlachetny, feudalny charakter kolonizacji z góry przesądził o fatalnej dla Hiszpanii okoliczności, że złoto i srebro Ameryki wpadało głównie w ręce szlachty, gromadziło się w postaci skarbów lub było wydawane na wspieranie katolickich spisków w Europie, na militarne przygody królów hiszpańskich. Ten nowy kierunek wyzysku kolonialnego miał decydujący wpływ na ukształtowanie się hiszpańskiego systemu kolonialnego.

Ze względu na specyfikę historycznego rozwoju kraju (patrz rozdział 4) feudalizm hiszpański charakteryzował się pewnymi specyficznymi cechami: najwyższą władzą króla nad podbitymi ziemiami, zachowaniem wolnych społeczności chłopskich i służbą pracy ludności na rzecz państwa. Oprócz pracy feudalnie zależnych chłopów, niewolnicza praca więźniów muzułmańskich odegrała ważną rolę w gospodarce. W czasie podboju Ameryki system społeczno-gospodarczy i administracyjny Hiszpanii okazał się zgodny z formami organizacji społecznej, które istniały we wczesnych państwach klasowych Nowego Świata.

Hiszpanie zachowali społeczność indyjską w Meksyku, Peru i na wielu innych obszarach, gdzie występowała gęsta populacja rolnicza. Korzystali z różnych form społecznej pracy na rzecz państwa, aby przyciągnąć Hindusów do pracy w kopalniach. Hiszpanie zachowali wewnętrzną strukturę gmin, płodozmian i system podatkowy. Zbiory z „pól Inków” były teraz wykorzystywane do płacenia podatków królowi hiszpańskiemu, a z „pól słońca” – na dziesięcinę kościelną.

Na czele wspólnot pozostali dawni starsi<касики, ку-раки), их семьи освобождались от налогов и повинностей, но должны были обеспечить своевременную уплату налогов и рабочую силу для рудников. На службу испанскому королю привлекалась местная знать, которая слилась с испанскими завоевателями. Потомки многих из них были затем отправлены в Испанию.

Wszystkie nowo podbite ziemie stały się własnością korony. Począwszy od 1512 roku wydano prawa zabraniające zniewolenia Indian. Formalnie uważano ich za poddanych króla hiszpańskiego, płacono specjalny podatek „tributo” i pełniono służbę pracy. Od pierwszych lat kolonizacji toczyła się walka pomiędzy królem a szlachtą konkwistadorską o władzę nad Indianami i własność ziemi. Podczas tych zmagań pod koniec lat 20. XVI w. Powstała szczególna forma wyzysku Indian – encomienda. Po raz pierwszy został wprowadzony w Meksyku przez E. Cortesa. Encomienda nie dawała prawa do posiadania ziemi. Jego właściciel, encomendero, otrzymał prawo do eksploatacji społeczności indyjskich zamieszkujących terytorium encomendero.

Zhkomendero miał obowiązek promowania ludności chrześcijańskiej, nadzorowania terminowego płacenia „tributo” oraz wypełniania obowiązków pracowniczych w kopalniach, budownictwie i rolnictwie. Wraz z utworzeniem indyjskiej Encomiendy gmina została włączona do hiszpańskiego systemu kolonialnego, a ziemie gminy uznano za jej niezbywalną własność. Rozwojowi form wyzysku kolonialnego towarzyszył silny aparat biurokratyczny administracji kolonialnej. Dla monarchii hiszpańskiej był to sposób walki z separatystycznymi tendencjami kolstadorów. I W pierwszej połowie XVI w. Ogólnie rzecz biorąc, system się rozwinął! administracja kolonii hiszpańskich w Ameryce. Utworzono dwa wicekrólestwa: Nową Hiszpanię (Meksyk, Ameryka Środkowa, Wenezuela i wyspy karaibskie) oraz Wicekrólestwo Peru, które obejmowało prawie całą resztę Ameryki Południowej, z wyjątkiem Brazylii. Wicekrólów mianowano spośród najwyższej szlachty hiszpańskiej. wyjechali na trzy lata do kolonii, nie mieli możliwości zabrać ze sobą rodziny, kupić tam ziemi i nieruchomości oraz zająć się biznesem. Działalność namiestników”<м*тролироаал "Совет Индий", решения которого имели слету »люна.

Handel kolonialny znalazł się pod kontrolą „Izby Handlowej w Sewilli” (1503); przeprowadziła odprawę celną<мотр всех грузов, собирала пошлины, держала под наблюдением миграционные процессы. Все остальные города Испании были лн- * нк"кы права вести торговлю с Америкой минуя Севилью. Главной щраслью хозяйства в испанских колониях была горная промышленность. В связи с этим в обязанность вице-королям вменялось обеспечение королевских рудников рабочей силой, своевременного поступ-нния доходов в казну, в том числе подушной лодэти с индейцев. Нице-короли обладали также полной военной и судебной властью.

Jednostronny rozwój gospodarki w koloniach hiszpańskich miał katastrofalne skutki dla losów rdzennej ludności i przyszłości kontynentu. Do połowy XV wieku. Nastąpił katastrofalny spadek liczby ludności tubylczej. Na wielu obszarach do 1650 r. zmniejszyło się ono 10–15 razy w porównaniu z młodzieżą XVI w., głównie z powodu skierowania męskiej populacji w wieku produkcyjnym do kopalń na 9–10 miesięcy w roku. Doprowadziło to do upadku tradycyjnych form rolnictwa i spadku liczby urodzeń. Ważnym powodem był częsty głód i epidemie, które pustoszyły całe regiony. Od połowy XVI w. Hiszpanie zaczęli osadzać pięciu Indian w nowych wioskach bliżej kopalni, wprowadzając do nich system komunalny. Mieszkańcy tych wsi, oprócz pracy rządowej, musieli uprawiać ziemię, zapewnić swoim rodzinom żywność i płacić „daninę”. Głównym powodem wyginięcia rdzennej ludności była surowa eksploatacja. Napływ imigrantów z metropolii był niewielki. W połowie i drugiej połowie XVI w. Do kolonii przenosiła się głównie hiszpańska szlachta; emigracja chłopska do Peru i Meksyku była właściwie zakazana. I tak w Potosí w 1572 roku było 120 tysięcy mieszkańców, z czego tylko 10 tysięcy stanowili Hiszpanie. Stopniowo w Ameryce pojawiła się szczególna grupa imigrantów hiszpańskich, którzy urodzili się w kolonii, mieszkali tam na stałe, nie mając prawie żadnych powiązań z metropolią. Nie mieszali się z miejscową ludnością i utworzyli specjalną grupę zwaną Kreolami.

W warunkach kolonizacji nastąpiła szybka erozja indyjskich grup etnicznych i społeczności plemiennych oraz wyparcie ich języków przez język hiszpański. Było to znacznie ułatwione dzięki przesiedleniu Indian z różnych regionów do osad w pobliżu kopalń. Przedstawiciele różnych plemion mówili różnymi językami i stopniowo hiszpański stał się ich głównym językiem komunikacji. Jednocześnie miał miejsce intensywny proces mieszania się osadników hiszpańskich z ludnością indyjską – krzyżowanie ras, a liczba metysów szybko wzrosła. Już w połowie XVII wieku na wielu obszarach pojawiła się duża populacja mulatów z małżeństw Europejczyków z czarnymi kobietami. Było to typowe dla wybrzeża Karaibów, Kuby i Haiti, gdzie dominowała gospodarka plantacyjna i gdzie stale importowano afrykańskich niewolników. Europejczycy, Hindusi, Metysi, Mulaci i Czarni istnieli jako zamknięte grupy rasowo-etniczne, bardzo różniące się statusem społecznym i prawnym. Powstający system kastowy został skonsolidowany przez ustawodawstwo hiszpańskie. O pozycji człowieka w społeczeństwie decydowały przede wszystkim cechy etniczne i rasowe. Stosunkowo pełnię praw posiadali jedynie Kreolowie. Metysom zakazano zamieszkiwania w społecznościach, posiadania ziemi, noszenia broni i wykonywania niektórych rodzajów rzemiosła. Jednocześnie byli zwolnieni ze służby pracy, płacenia „daniny” i byli w lepszej sytuacji prawnej niż Hindusi. To w dużej mierze wyjaśnia fakt, że w miastach Ameryki Hiszpańskiej metysi i mulaci stanowili większość populacji.

Na wybrzeżu Karaibów i na wyspach, gdzie na samym początku podboju Ameryki doszło do eksterminacji rdzennej ludności, dominowała ludność czarna i mulat.

Kolonie portugalskie. System kolonialny, który rozwinął się na posiadłościach portugalskich, wyróżniał się znaczną oryginalnością. W 1500 roku portugalski nawigator Pedro Alvares Cabral wylądował na wybrzeżu Brazylii i ogłosił to terytorium w posiadaniu króla Portugalii. W Brazylii, z wyjątkiem niektórych obszarów na wybrzeżu, nie było osiadłej ludności rolniczej; nieliczne plemiona indiańskie, które znajdowały się na etapie ustroju plemiennego, zostały zepchnięte w głąb kraju. Brak złóż metali szlachetnych i znacznych zasobów ludzkich przesądził o wyjątkowości kolonizacji Brazylii. Drugim ważnym czynnikiem był znaczny rozwój kapitału handlowego. Zorganizowana kolonizacja Brazylii rozpoczęła się w 1530 roku i przybrała formę rozwoju gospodarczego obszarów przybrzeżnych. Podjęto próbę narzucenia feudalnych form własności ziemi. Wybrzeże zostało podzielone na 13 kapitanów, których właściciele mieli pełną władzę. Portugalia nie miała jednak znacznej nadwyżki ludności, więc zasiedlanie kolonii postępowało powoli. Brak osadników chłopskich i niewielka liczba rdzennej ludności uniemożliwiały rozwój feudalnych form gospodarki. Najlepiej rozwinęły się obszary, na których powstał system plantacji oparty na wyzysku afrykańskich Czarnych. Począwszy od drugiej połowy XVI wieku. Import afrykańskich niewolników szybko rośnie. W 1583 roku w całej kolonii żyło 25 tysięcy białych osadników i miliony niewolników. Biali osadnicy żyli głównie w strefie przybrzeżnej w dość zamkniętych grupach. W tym przypadku krzyżowanie ras nie rozprzestrzeniło się na dużą skalę; wpływ kultury portugalskiej na miejscową ludność był bardzo ograniczony. Język portugalski nie stał się dominujący; powstał unikalny język komunikacji między Hindusami a Portugalczykami – „lengua geral”, który opierał się na jednym z lokalnych dialektów oraz podstawowych formach gramatycznych i leksykalnych języka portugalskiego. Przez następne dwa stulecia całą ludność Brazylii posługiwała się językiem Lengua Geral.

Kolonizacja i Kościół katolicki. Kościół katolicki odegrał ogromną rolę w kolonizacji Ameryki, która zarówno w posiadłościach hiszpańskich, jak i portugalskich stała się najważniejszym ogniwem aparatu kolonialnego, wyzyskiwaczem rdzennej ludności. Odkrycie i podbój Ameryki papiestwo uznało za nową krucjatę, której celem była chrystianizacja rdzennej ludności. W związku z tym królowie hiszpańscy otrzymali prawo do zarządzania sprawami kościoła w kolonii, zarządzania misjonarstwem działalności oraz założył kościoły i klasztory. Kościół szybko stał się największym właścicielem ziemskim. Konkwistadorzy dobrze rozumieli, że w pierwszej ćwierci XVI wieku chrystianizacja miała odegrać dużą rolę w utrwaleniu ich dominacji nad rdzenną ludnością. Do Ameryki zaczęli napływać przedstawiciele różnych zakonów: franciszkanów, dominikanów, augustianów, a później jezuitów, którzy zdobyli wielkie wpływy w La Plata i Brazylii.

Za oddziałami konkwistadorów podążały grupy mnichów, tworząc własne wioski – misje; ośrodkami misji były kościoły i domy, które służyły jako mieszkania mnichom. Następnie na misjach utworzono szkoły dla indyjskich dzieci, a jednocześnie zbudowano małą ufortyfikowaną fortecę, w której mieścił się hiszpański garnizon. Misje były zatem zarówno przyczółkami chrystianizacji, jak i punktami granicznymi posiadłości hiszpańskich.

W pierwszych dziesięcioleciach podboju księża katoliccy, dokonując chrystianizacji, dążyli nie tylko do zniszczenia lokalnych wierzeń religijnych, ale także do wykorzenienia kultury rdzennej ludności. Przykładem jest franciszkański biskup Diego de Landa, który nakazał zniszczenie wszystkich starożytnych ksiąg narodu Majów, zabytków kultury i samej pamięci historycznej narodu. Wkrótce jednak księża katoliccy zaczęli działać w inny sposób. Po przeprowadzeniu chrystianizacji, szerzeniu kultury hiszpańskiej i języka hiszpańskiego, zaczęli wykorzystywać elementy lokalnej starożytnej religii i kultury podbitych ludów indyjskich. Pomimo okrucieństwa i zniszczeń podboju kultura indyjska nie umarła; przetrwała i zmieniła się pod wpływem kultury hiszpańskiej. Stopniowo wyłoniła się nowa kultura oparta na syntezie elementów hiszpańskich i indyjskich.

Misjonarze katoliccy byli zmuszeni promować tę syntezę. Często wznosili kościoły chrześcijańskie na miejscu dawnych świątyń indyjskich, wykorzystując niektóre wizerunki i symbole dawnych wierzeń rdzennej ludności*, włączając je w obrzędy katolickie i symbole religijne. I tak niedaleko miasta Meksyk, na miejscu zniszczonej indyjskiej świątyni, zbudowano kościół Najświętszej Marii Panny z Guad El Upecai, który stał się miejscem pielgrzymek Hindusów. Kościół twierdził, że w tym miejscu miało miejsce cudowne objawienie się Matki Bożej. Wydarzeniu temu poświęcono wiele ikhonów, czyli specjalnych rytuałów. Na tych ikonach Matka Boska została przedstawiona z twarzą Hinduski – „ciemnej Madonny”, a w samym jej kulcie dało się wyczuć echa dawnych wierzeń indyjskich.

Odkrycia geograficzne na Oceanie Spokojnym. W drugiej połowie XVI – na początku XVII wieku. Hiszpańscy nawigatorzy odbyli szereg wypraw na Pacyfik z Peru, podczas których odkryto Wyspy Salomona<1567), Южная Полинезия (1595) и Меланезия <1605), Еще во время путешествия Магеллана возникла идея d существовании ""Южного материка"» частью которого были вновь открытые острова Юго-Восточной Азии. Эти предположения высказывались в географических сочинениях начала XVII в., мифический материк был нанесен на карты под названием "Терра инкогнита Аустралиа*1 <неизвестиая южная земля), В 1605 г. из Перу отправилась испанская экспедиция, в ее составе было три корабля. Во время плавания к побережью Юго-Восточной Азии были открыты острова, один из которых А, Кирос, стоявший во главе эскадры, принял за побережье южного материка. Бросив на произвол судьбы своих спутников, Кирос поспешил вернуться в Перу, а затем отправился в Испанию, чтобы сообщить о своем открытии и закрепить за собой права на управление новыми землями и получение доходов. Капитан одного из двух покинутых Киросом кораблей — португалец Торрес — продолжил плавание и вскоре выяснил, что Кирос ошибся и открыл не новый материк, а группу островов (Новые Гебриды) ♦ К югу от них простиралась неизвестная земля — подлинная Австралия. Плывя далее на запад, Торрес прошел через пролив между берегом Новой Гвинеи и Австралии, впоследствии названный его именем. Дойдя до Филиппинских островов, которые были владением Испании, Торрес сообщил испанскому наместнику о своем открытии, это известие было передано в Мадрид. Однако Испания не имела в это время сил и средств для освоения новых земель. Поэтому испанское правительство в течение целого столетия держало в тайне все сведения об открытии Торреса, опасаясь соперничества других держав.

W połowie XVII wieku. Holendrzy rozpoczęli eksplorację wybrzeży Australii. W 1642 roku A. Tasman płynąc od wybrzeży Indonezji na wschód, okrążył Australię od południa i przeszedł wzdłuż wybrzeża wyspy zwanej Tasmanią.

Zaledwie 150 lat po podróży Torresa, podczas wojny siedmioletniej (1756–1763), kiedy walczący z Hiszpanią Brytyjczycy zajęli Manilę, w archiwach odkryto dokumenty dotyczące odkrycia Torresa. W 1768 roku angielski nawigator D. Cook zbadał wyspy Oceanii i ponownie odkrył Cieśninę Torresa i wschodnie wybrzeże Australii; Następnie za priorytet tego odkrycia uznano Torresa.

Konsekwencje wielkich odkryć geograficznych. Wielkie odkrycia geograficzne XV-XVII wieku. wywarło ogromny wpływ na rozwój świata. Wiadomo, że znacznie wcześniej Europejczycy odwiedzali wybrzeże Ameryki i odbywali wyprawy do wybrzeży Afryki, jednak dopiero odkrycie Kolumba zapoczątkowało stałe i różnorodne powiązania między Europą a Ameryką i otworzyło nowy etap w historii świata. Odkrycie geograficzne to nie tylko wizyta przedstawicieli dowolnego cywilizowanego narodu w nieznanej wcześniej części ziemi. Pojęcie „odkrycia geograficznego” obejmuje ustanowienie bezpośredniego połączenia między nowo odkrytymi krainami a ośrodkami kultury Starego Świata,

Wielkie odkrycia geograficzne znacząco poszerzyły wiedzę Europejczyków o świecie i zniszczyły wiele uprzedzeń i fałszywych wyobrażeń na temat innych kontynentów i zamieszkujących je ludów.

Ekspansja wiedzy naukowej dała impuls do szybkiego rozwoju przemysłu i handlu w Europie, pojawienia się nowych form systemu finansowego, bankowości i kredytu. Główne szlaki handlowe prowadziły z Morza Śródziemnego do Oceanu Atlantyckiego.

Najważniejszą konsekwencją odkrycia i kolonizacji nowych ziem była „rewolucja cenowa”, która nadała nowy impuls początkowej akumulacji kapitału w Europie, przyspieszyła kształtowanie się struktury kapitalistycznej w gospodarce,

Jednak konsekwencje kolonizacji i podboju nowych ziem były dla ludów metropolii i kolonii niejednoznaczne. Skutkiem kolonizacji był nie tylko rozwój nowych ziem, towarzyszyła jej potworna eksploatacja podbitych ludów, skazanych na niewolę i zagładę. Podczas podboju zniszczono wiele ośrodków starożytnych cywilizacji, zakłócono naturalny bieg rozwoju historycznego całych kontynentów, narody krajów skolonizowanych zostały siłą wciągnięte w powstający rynek kapitalistyczny i swoją pracą przyspieszyły proces formowania się i rozwój kapitalizmu w Europie.

Historia [Szopka] Fortunatow Władimir Walentinowicz

26. Kształtowanie się systemu kolonialnego i światowej gospodarki kapitalistycznej

Po pierwszej zagranicznej wyprawie Krzysztofa Kolumba w r 1492 rozpoczął się podbojów i kolonizacji Półkula zachodnia przez Europejczyków. Główne terytoria Ameryki Południowej i Środkowej oraz Meksyku pod koniec XV - pierwszej połowy XVI wieku. były częścią pierwszego imperia kolonialne Hiszpanii i Portugalii. Został podpisany pod patronatem papieża Aleksandra IV 1494 Traktat z Tardesillas, pierwsze w historii świata porozumienie w sprawie podziału świata. Portugalia „dostała” ogromne terytorium od Brazylii po Azję Południowo-Wschodnią, Hiszpanię – Amerykę i Pacyfik. Starożytne cywilizacje indyjskie w Ameryce zostały zniszczone. Bezlitosnej eksterminacji poddana została znaczna część miejscowej ludności indyjskiej. W Ameryce Łacińskiej ponad trzy wieki kolonizacji, w wyniku kompleksu etnogeneza Powstało kilka grup rasowo-etnicznych: Kreole(Europejscy koloniści i ich potomkowie), metysi(ze małżeństw rasy kaukaskiej z Indianami), mulaty(z małżeństw przedstawicieli rasy kaukaskiej z czarnymi niewolnikami). Społeczeństwo Ameryki Łacińskiej, wyłaniające się jako społeczeństwo mieszane, stało się wyjątkowe symbioza etnokulturowa.

W Ameryce i Indiach Zachodnich pojawili się kolonialiści portugalscy, holenderscy, francuscy, a zwłaszcza angielscy uprawa plantacyjna. Afryka stała się krwawym terenem polowań na czarnych niewolników, których miliony przewożono przez Ocean Atlantycki do pracy na polach bawełny. Indianie amerykańscy nie byli zdolni do ciężkiej pracy fizycznej.

W epoce kolonializmu” początkowa akumulacja kapitału” rozmiar i charakter handel niewolnikami zmienił się radykalnie. Portugalczycy jako pierwsi sprowadzili niewolników na rynek lizboński w 1442 roku, jednak przed odkryciem Nowego Świata handel niewolnikami był jeszcze ograniczony. Handel niewolnikami był prowadzony przez hiszpańską szlachtę i kościół. W XVII wieku Głównymi uczestnikami atlantyckiego handlu niewolnikami byli kupcy brytyjscy, francuscy, a także holenderscy, duńscy i hanzeatyccy z miast niemieckich. „Złotym wiekiem” europejskiego handlu niewolnikami był wiek XVIII.

Niewolników eksportowano głównie z głębi Afryki Zachodniej, dorzecza Kongo, Angoli i Mozambiku. Miliony ludzi zmarło z głodu i nieludzkiego traktowania podczas długiego transportu na statkach niewolniczych, w punktach tranzytowych i więzieniach, pod ciosami swoich nadzorców. Sami Europejczycy zwykle nie angażowali się w pojmanie przyszłych niewolników. Handlarze niewolnikami kupowali ich od lokalnych władców Afryki w zamian za broń, napoje alkoholowe i różne śmieci. Dla Ameryki handel niewolnikami był najważniejszym źródłem gospodarki plantacyjnej, eksportującej do Europy trzcinę cukrową, kawę, tytoń i inne towary.

Europejski i arabski handel niewolnikami spowodował nieodwracalne szkody w Afryce. Równowaga demograficzna została zachwiana, gdyż najbardziej produktywna część populacji męskiej i żeńskiej została wywieziona. Wycofanie siły roboczej wpłynęło na normalny rozwój historyczny i społeczno-gospodarczy kontynentu. Naukowcy szacują, że z Afryki wywieziono około 100 milionów ludzi.

Od XVI wieku zaczyna się formacja rynku światowym. Wszystkie zamieszkałe kontynenty z wyjątkiem Australii objęte są międzynarodowymi stosunkami gospodarczymi.

Portugalia była pierwszym krajem, który odniósł największe korzyści z udziału w handlu międzynarodowym. Ale Portugalia nie miała wystarczających sił, aby zaopatrzyć Europę. W sprawę włączyła się Holandia. Wkrótce Antwerpia, ze swoim korzystniejszym położeniem geograficznym, stała się głównym punktem dystrybucji indyjskich towarów. Wystarczył jeden udany rejs statkiem handlowym.

Do Europy zaczęło napływać wiele nowych produktów codziennego użytku: ziemniaki, kukurydza, pomidory, ryż, cukier, kawa, kakao itp. Dieta stała się bardziej urozmaicona i zdrowsza. Proces się rozpoczął wstęp roślin, czyli wprowadzenie (odmian uprawnych) roślin w miejsca, w których wcześniej nie rosły, lub wprowadzenie do upraw roślin dzikich. Istnieją dwie formy wprowadzenia: naturalizacja i aklimatyzacja. Wprowadzenie roślin podniosło poziom europejskiej kultury rolniczej. Zaczęła się rozwijać specjalizacja i wzrosła produktywność rolnictwa.

W ciągu kilkudziesięciu lat po odkryciu i zagospodarowaniu przez Europejczyków szlaków morskich do Indii i Ameryki, w życiu gospodarczym Starego i Nowego Świata nastąpiła prawdziwa rewolucja.

Z książki USA: historia kraju autor McInerney Daniel

Tworzenie systemu rządów Kiedy Drugi Kongres Kontynentalny w maju 1776 r. podniósł kwestię utworzenia nowych organów zarządzających, jego wezwanie spotkało się z żywym odzewem wśród Amerykanów. Projekt ten przyciągnął uwagę niektórych z najwybitniejszych osobistości politycznych Ameryki,

Z książki Gospodarka radziecka w latach 1917-1920. autor Zespół autorów

Część pierwsza TWORZENIE PODSTAW UKŁADU SOCJALISTYCZNEGO

Z książki Historia Rosji od początku XVIII do końca XIX wieku autor Bochanow Aleksander Nikołajewicz

§ 5. Rozwój przemysłu w XVIII wieku. Kształtowanie się struktury kapitalistycznej Zasadnicze zmiany, jakie obserwujemy w rolnictwie, nie nastąpiły same z siebie. Były one spowodowane szybkim procesem społecznego rozwoju pracy i wzrostem sił wytwórczych kraju.

autor Efimow Wiktor Aleksiejewicz

Rozdział 8. Geneza światowego kryzysu finansowego i gospodarczego oraz podstawy metodologiczne zapewnienia zrównoważonego funkcjonowania gospodarki światowej Nie każdy mecz wygrywają asy. K. Prutkov Kryzys gospodarczy przy braku regionalnych klęsk żywiołowych

Z książki Przebieg epoki Wodnika. Apokalipsa lub odrodzenie autor Efimow Wiktor Aleksiejewicz

8.2. Rola odsetek kredytowych w destabilizacji światowej gospodarki i rynków finansowych Rozpoczynając analizę fundamentalną kryzysu światowego systemu finansowego należy pamiętać, że problem ten, jak każdy inny, można rozwiązać lub pogłębić w

Z książki Historia Danii przez Paludana Helge

Kryzys rolnictwa i rozwój ustroju folwarcznego Polityka gospodarcza absolutyzmu nie zdołała zachwiać dominującej pozycji rolnictwa w gospodarce królestwa, a zwłaszcza Danii. Dlatego zarówno wcześniej, jak i obecnie, głównym ciężarem podatku

Z książki Historia Litwy od czasów starożytnych do 1569 roku autor Gudavičius Edwardas

e. Kształtowanie się gospodarki feudalnej właścicieli ziemskich Przejście indywidualnej gospodarki rodziny chłopskiej pod realną władzę właściciela ziemskiego zamieniło bezpośrednie zawłaszczenie dodatkowego produktu na zwykłą rentę feudalną. Sieć zamków i dziedzińców wielkoksiążęcych,

Z książki Historia państwa i prawa obcych krajów. Część 2 autor Krasheninnikova Nina Aleksandrowna

Z książki Historia ogólna w pytaniach i odpowiedziach autor Tkachenko Irina Valerievna

1. Konsekwencje upadku systemu kolonialnego Jedną z charakterystycznych cech rozwoju powojennego był wzrost ruchu narodowowyzwoleńczego i rewolucje narodowowyzwoleńcze, które ostatecznie doprowadziły do ​​upadku systemu kolonialnego krajów

Z książki Historia [Szopka] autor Fortunatow Władimir Walentinowicz

58. Upadek systemu kolonialnego. Wzrost międzynarodowych wpływów ZSRR II wojna światowa zaostrzyła sprzeczności pomiędzy koloniami i metropoliami, powodując wzrost samoświadomości narodowej i ruchu narodowowyzwoleńczego. Antykolonialny, antyimperialistyczny

Z książki Tajny projekt przywódcy lub neostalinizm autor Sidorow Gieorgij Aleksiejewicz

5. Kwestia upadku jednolitego rynku światowego i pogłębiającego się kryzysu światowego systemu kapitalistycznego Za najważniejszy skutek gospodarczy drugiej wojny światowej i jej konsekwencje gospodarcze należy uznać upadek jednolitego, wszechogarniającego rynku światowego. Ten

Z książki 50 wielkich dat w historii świata autor Schuler Jules

Kryzys systemu kolonialnego W 1939 roku większość krajów Azji, Afryki i Oceanii znajdowała się pod zależnością kolonialną. Kilka mocarstw europejskich (Wielka Brytania, Francja, Holandia, Belgia, Włochy, Portugalia, Hiszpania), a także USA i Japonia podzieliły te ziemie pod koniec XIX wieku.

autor Szczerbina Lidia Władimirowna

4. Ekonomiczne skutki upadku systemu kolonialnego Kolonializm istniał jako system od początku XVI wieku. aż do drugiej połowy XX wieku. Eksport kapitału do krajów kolonialnych i rozwój lokalnego przemysłu nieuchronnie spowodowały ruchy wyzwoleńcze

Z książki Historia ekonomii: notatki z wykładów autor Szczerbina Lidia Władimirowna

10. Główne kierunki rozwoju światowej gospodarki kapitalistycznej na przełomie XIX i XX wieku. - to okres drugiej rewolucji naukowo-technicznej, naznaczony takimi osiągnięciami jak pojawienie się turbiny parowej i silnika spalinowego,

Z książki Historia Ukraińskiej SRR w dziesięciu tomach. Tom trzeci autor Zespół autorów

Rozdział IX ROZKŁAD UKŁADU FEUDALNO-SERADEDEGO I FORMOWANIE STRUKTURY KAPITALISTYCZNEJ (DRUGA POŁOWA XVIII WIEKU) W drugiej połowie XVIII wieku. niepodzielna dominacja stosunków feudalnych z poddanymi została zakłócona przez utworzenie się systemu kapitalistycznego. Ten

Z książki Dzieła kompletne. Tom 3. Rozwój kapitalizmu w Rosji autor Lenin Włodzimierz Iljicz

II. Połączenie pańszczyźnianego systemu gospodarki z systemem kapitalistycznym. Pańszczyźniany system gospodarki został podważony przez zniesienie pańszczyzny. Podważone zostały wszystkie główne fundamenty tego systemu: rolnictwo na własne potrzeby, izolacja i samowystarczalność majątku ziemskiego,