Sveti red pravoslavne crkve. Hrišćanska hijerarhija

Hijerarhija kršćanske crkve naziva se "trostruka" jer se sastoji od tri glavna koraka:
- đakonat,
- sveštenstvo
- Biskupije.
Takođe, u zavisnosti od odnosa prema braku i načinu života, sveštenstvo se deli na „belo“ - oženjeno i „crno" - monaško.

Pripadnici sveštenstva, i "bijeli" i "crni", imaju svoju strukturu počasnih titula, koja se dodjeljuju za posebne zasluge u crkvi ili "dugo služenje".

Deacon(sluga) se zove tako jer je dužnost đakona da služi na sakramentima. U početku se položaj đakona sastojao u služenju jela, u brizi o uzdržavanju siromašnih i bolesnih, a zatim su služili i u slavljenju sakramenata, u vršenju javnog bogosluženja i općenito bili pomoćnici. biskupima i prezbiterima u njihovoj službi.
Protođakon- glavni đakon u eparhiji odn katedrala. Titula se dodjeljuje đakonima nakon 20 godina službe u svetim redovima.
Jerođakon- monah sa činom đakona.
Arhiđakon- najstariji od đakona u monaškom sveštenstvu, odnosno stariji jerođakon.

Sveštenik(sveštenik) po ovlasti svojih biskupa i po njihovom "naredbi" može vršiti sve službe i sakramente, osim posvećenja (sveštenstva - rukopoloženje u sveto dostojanstvo), osvećenja svijeta (mirisno ulje) i antimenzije ( četvorougaona daska od svilene ili lanene materije sa ušivenim česticama moštiju gde se služi Liturgija).
protojerej- sveštenik, zvanje se daje za posebne zasluge, je nastojatelj hrama.
protoprezviter- najviše zvanje, isključivo počasno, dodjeljuje se za posebne crkvene zasluge na inicijativu i odluku Njegova Svetost Patrijarh Moskva i cijela Rusija.
Jeromonah- monah koji ima čin sveštenika.
hegumen- iguman manastira, u ženskim sobama - igumanija.
arhimandrit- monaški čin, koji se dodeljuje kao najviša nagrada monaškom sveštenstvu.
biskup(čuvar, nadglednik) - ne samo da obavlja sakramente, biskup također ima moć poučiti druge kroz polaganje ruku daru milosti za slavljenje sakramenata. Biskup je nasljednik apostola, koji ima blagodatnu vlast da dijeli svih sedam sakramenata Crkve, primajući u sakramentu rukopoloženja milost arhipastirstva – milost upravljanja Crkvom. Episkopski stepen svete hijerarhije Crkve je najviši stepen od kojeg zavise svi ostali stepeni hijerarhije (prezviter, đakon) i niže sveštenstvo. Posvećenje u biskupa događa se kroz sakrament sveštenstva. Episkop se bira iz reda monaškog sveštenstva i rukopoložen od strane episkopa.
Nadbiskup je viši biskup koji nadgleda nekoliko crkvenih područja (biskupije).
Mitropolit - poglavar velikog crkvenog područja, koji ujedinjuje eparhije (metropolije).
Patrijarh (predak, predak) - najviša titula poglavara hrišćanske crkve u zemlji.
Pored svetih činova u crkvi postoje i niži klirici (službeni položaji) - oltarski poslužitelji, ipođakoni i čteci. Oni su među sveštenstvom i na svoj položaj se postavljaju ne rukopoloženjem, već blagoslovom biskupa ili rektora.

altar boy- ime laika koji pomaže sveštenstvu kod oltara. Termin se ne koristi u kanonskim i liturgijskim tekstovima, ali je u tom smislu postao opšteprihvaćen krajem 20. veka. u mnogim evropskim eparhijama u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Naziv "oltar" nije općenito prihvaćen. U sibirskim eparhijama Ruske pravoslavne crkve ne koristi se; umjesto toga, u tom smislu, obično se koristi tradicionalniji izraz sexton, kao i početnik. Sakrament sveštenstva se ne vrši nad oltarom, on samo dobija blagoslov od rektora hrama da služi u oltaru. Dužnosti oltarskog dečaka su nadgledanje blagovremenog i pravilnog paljenja sveća, kandila i drugih kandila u oltaru i ispred ikonostasa, pripremanje svešteničkih i đakonskih odeždi, unošenje prosfore, vina, vode, tamjana u oltar, loženje uglja i pripremanje kadionice, služenje naknade za brisanje usana za vrijeme pričešća, pomoć svešteniku u obavljanju sakramenata i obreda, čišćenje oltara, po potrebi čitanje u toku službe i obavljanje dužnosti zvonara. Oltarskom dječaku je zabranjeno dodirivati ​​prijestolje i njegove dodatke, kao i kretati se s jedne strane oltara na drugu između prijestolja i Kraljevskih vrata. Oltarski dečak nosi surpces preko laičke odeće.

ipođakon- sveštenik pravoslavna crkva, služeći uglavnom sa episkopom tokom njegovih svetih obreda, noseći ispred sebe u naznačenim slučajevima trikirion, dikirion i ripide, polažući orlete, pere ruke, oblače se i obavlja neke druge radnje. U savremenoj Crkvi ipođakon nema svešteni stepen, iako nosi surplice i ima jedan od dodataka đakonskog dostojanstva - orarion, koji stavlja unakrst na oba ramena i simbolizira anđeoska krila. Kao najviši duhovnik, ipođakon je posredna karika između duhovnika i duhovnika. Stoga ipođakon, uz blagoslov episkopa služitelja, može dodirivati ​​oltar i oltar u toku službe i u određenim trenucima ulaziti u oltar kroz Carske dveri.

Reader- u hrišćanstvu - najniži čin sveštenstva, ne uzdignut na stepen sveštenstva, čitanje tekstova tokom javnog bogosluženja Sveto pismo i molitve. Osim toga, by drevna tradicija, čitaoci ne samo da čitaju hrišćanske crkve, ali i tumačio značenje teško razumljivih tekstova, prevodio ih na jezike svog mjesta, držao propovijedi, podučavao obraćenike i djecu, pjevao razne hvalospjeve (napjeve), obavljao dobrotvorne poslove i imao druge crkvene poslušnosti. U pravoslavnoj crkvi čtece posvećuju episkopi posebnim obredom - hirotezijom, inače zvanom "hirotonisanje". Ovo je prvo posvećenje laika, tek nakon toga može uslijediti njegovo posvećenje za ipođakona, a zatim za đakona, zatim za sveštenika i najviših - za episkopa (episkopa). Čitalac ima pravo da nosi mantiju, pojas i škaf. Prilikom tonzure prvo se stavlja na mali prestupnik, koji se zatim skida i stavlja surpces.
Monaštvo ima svoju unutrašnju hijerarhiju, koja se sastoji od tri stepena (pripadnost njima obično ne zavisi od pripadnosti jednom ili drugom odgovarajućem hijerarhijskom stepenu): monaštvo(ryassofor), monaštvo(mala shema, mala anđeoska slika) i shema(sjajna shema, velika anđeoska slika). Većina današnjeg monaštva pripada drugom stepenu – stvarnom monaštvu, ili maloj shimi. Samo oni monasi koji imaju upravo ovaj stepen mogu primiti arhijerejski čin. Čestica "šema" se dodaje u naslov čina monaha koji su prihvatili veliku shimu (na primjer, "schiegumen" ili "schematropolitan"). Pripadnost jednom ili drugom stepenu monaštva podrazumeva razliku u stepenu strogosti monaškog života i izražava se kroz razlike u monaškoj odeći. Prilikom monaškog postrigovanja polažu se tri glavna zaveta - celibat, poslušnost i neobsedenost (obećanje da će se podneti svaka tuga i teskoba monaškog života), a dodeljuje se novo ime kao znak početka novog života.

Sveštenik i protojerej su titule pravoslavni sveštenici. Oni su dodijeljeni takozvanom bijelom sveštenstvu - onim sveštenicima koji se ne zavjetuju na celibat, stvaraju porodice i rađaju djecu. Koja je razlika između sveštenika i arhijereja? Postoje razlike među njima, o njima ćemo sada.

Šta znače titule "sveštenik" i "arhijerej"?

Obe reči imaju grčkog porijekla. "Sveštenik" se dugo koristio u Grčkoj za označavanje sveštenika i doslovno znači "sveštenik". A "arhijerej" znači "veliki sveštenik". Sistem crkvenih titula počeo je da se oblikuje od prvih vekova hrišćanstva, kako u zapadnom, katoličkom, crkvenom, tako i u istočnom, pravoslavnom, većina pojmova za označavanje različitih stepena sveštenstva je grčki, budući da je religija nastala. na istoku Rimskog Carstva, a prvi adepti su bili pretežno Grci.

Razlika između sveštenika i arhijereja je u tome što se drugi izraz koristi za imena sveštenika koji stoje na višoj stepenici. crkvenu hijerarhiju. Zvanje „arhijereja“ dobija sveštenoslužitelj koji već ima titulu sveštenika kao nagradu za usluge crkvi. U različitim pravoslavnim crkvama uslovi za dodeljivanje zvanja protojereja su malo drugačiji. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi sveštenik može postati protojerej pet godina (ne ranije) nakon što mu je dodijeljen naprsni krst (nosi se preko odjeće). Ili deset godina nakon posvećenja (u ovaj slučaj- posveta u čin sveštenika), ali tek nakon što bude postavljen na vodeću crkvenu funkciju.

Poređenje

U pravoslavlju postoje tri stepena sveštenstva. Prvi (niži) je đakon (đakon), drugi je sveštenik (sveštenik), a treći, najviši, je episkop (episkop ili svetac). Sveštenik i protojerej, kao što je lako razumeti, pripadaju srednjem (drugom) koraku Pravoslavna hijerarhija. U tome su slični, ali koja je razlika između njih, osim što se titula "arhijereja" daje kao nagrada?

Arhijereji su obično igumani (tj. stariji sveštenici) crkava, parohija ili manastira. Oni su podređeni biskupima, organiziraju i vode crkveni život svoje župe. Uobičajeno je da se svešteniku oslovljava sa "Vaš Prečasni" (u svečanim prilikama), kao i jednostavno "Oče" ili imenom - na primjer, "Oče Sergije". Apel protojereju je „Vaš Preosvećeni“. Ranije je bilo apela: svešteniku - "Vaš blagoslov" i protojereju - "Vaš visoki blagoslov", ali sada su praktično van upotrebe.

Table

Tabela koja vam je predstavljena ukazuje na razliku između sveštenika i protojereja.

Koja je razlika između bijelog i crnog klera?

U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoji određena crkvena hijerarhija i struktura. Prije svega, sveštenstvo je podijeljeno u dvije kategorije - bijelo i crno. Po čemu se razlikuju jedni od drugih? © Bijelo sveštenstvo uključuje oženjeno sveštenstvo koje nije položilo monaški zavjet. Dozvoljeno im je da imaju porodicu i djecu.

Kada se govori o crnom sveštenstvu, misli se na monahe zaređene za sveštenstvo. Oni ceo svoj život posvećuju služenju Gospodu i polažu tri monaška zaveta - čednost, poslušnost i nesticanje (dobrovoljno siromaštvo).

Prije rukopoloženja, osoba koja će primiti svete redove mora napraviti izbor - oženiti se ili zamonašiti. Nakon zaređenja, svećenik se više ne može vjenčati. Sveštenici koji se nisu vjenčali prije zaređenja ponekad biraju celibat umjesto da budu postriženi monasi – oni polažu zavjet celibata.

crkvenu hijerarhiju

U pravoslavlju postoje tri stepena sveštenstva. Đakoni su na prvom nivou. Oni pomažu u vršenju bogosluženja i obreda u crkvama, ali sami ne mogu obavljati službe i obavljati sakramente. Crkveni službenici koji pripadaju bijelom sveštenstvu nazivaju se jednostavno đakoni, a monasi zaređeni u ovaj čin nazivaju se jerođakoni.

Među đakonima najdostojniji mogu dobiti čin protođakona, a među jerođakonima arhiđakoni su najstariji. Posebno mjesto u ovoj hijerarhiji zauzima patrijaraški arhiđakon, koji služi pod patrijarhom. On pripada belom sveštenstvu, a ne crnom, kao ostali arhiđakoni.

Drugi stepen sveštenstva su sveštenici. Mogu samostalno obavljati službe, kao i obavljati većinu sakramenata, osim sakramenta rukopoloženja. Ako sveštenik pripada belom sveštenstvu, naziva se sveštenikom ili prezviterom, a ako pripada crnom, jeromonahom.

Sveštenik može biti uzdignut u čin protojereja, odnosno starešine, a jeromonah u čin igumana. Često su arhijereji igumani crkava, a igumani igumani manastira.

Najviša sveštenička titula za belo sveštenstvo, zvanje protoprezvitera, dodeljuje se sveštenicima za posebne zasluge. Ovaj čin odgovara činu arhimandrita u crnom sveštenstvu.

Sveštenici koji pripadaju trećem i najviši stepen sveštenstva se nazivaju biskupi. Oni imaju pravo obavljati sve sakramente, uključujući sakrament zaređenja u čin drugih svećenika. Biskupi upravljaju crkvenim životom i vode biskupije. Dijele se na episkope, arhiepiskope, mitropolite.

Episkopom može postati samo sveštenik koji pripada crnom sveštenstvu. Sveštenik koji je bio oženjen može biti uzdignut u čin episkopa samo ako se zamonaši. To može učiniti ako mu je žena umrla ili je također uzela veo kao časna sestra u drugoj biskupiji.

Glave mjesna crkva patrijarh. Poglavar Ruske pravoslavne crkve je patrijarh Kiril. Pored Moskovske Patrijaršije, u svetu postoje i druge pravoslavne patrijaršije - Carigrad, Aleksandrija, Antiohija, Jerusalim, gruzijski, srpski, rumunski i bugarski.

.
Sve pravoslavno sveštenstvo podijeljeni na "bijele" - koje se sastoje od oženjenih osoba, i "crne" - monahe (od grčkog "monos" - jedan)
Udovac sveštenik najčešće uzima monaški čin, jer nema pravo da se drugi put venča.
Đakoni i sveštenici mogu biti ili oženjeni (ali samo prvim brakom) ili monaški, dok episkopi mogu biti samo monasi.

Kako laici mogu služiti u hramu? Ko je oltarnik, čtec po hijerarhiji u crkvi

Ko je oltarski dečak

altar boy- ime laika koji pomaže sveštenstvu kod oltara. Sakrament sveštenstva se ne vrši nad oltarom, on samo dobija blagoslov od rektora hrama da služi u oltaru. Dužnosti oltara su praćenje blagovremenog i pravilnog paljenja svijeća, kandila i drugih kandila u oltaru i ispred ikonostasa; priprema odežde sveštenika i đakona; donošenje prosfore, vina, vode, tamjana na oltar; potpaljivanje uglja i priprema kadionice; davanje naknade za brisanje usta za vrijeme pričesti; pomoć svećeniku u obavljanju sakramenata i obreda; čišćenje oltara; po potrebi čitanje namaza u toku bogosluženja i obavljanje dužnosti zvonara. Oltarskom dječaku je zabranjeno dodirivati ​​prijestolje i njegove dodatke, kao i kretati se s jedne strane oltara na drugu između prijestolja i Kraljevskih vrata. Oltarski dečak nosi surpces preko laičke odeće.

Ko je frajer

Reader(psalmista; ranije, prije kasno XIX- đakon, lat. lektor) - u hrišćanstvu - najniži čin sveštenstva, neuzdignut na stepen sveštenstva, čitanje tekstova Svetog pisma tokom javnog bogosluženja i pevanje molitava tokom bogosluženja. Osim toga, prema drevnoj tradiciji, čitaoci nisu samo čitali u kršćanskim crkvama, već su i objašnjavali značenje teško razumljivih tekstova, prevodili ih na jezike svog mjesta, držali propovijedi, podučavali novoobraćenike i djecu, pjevao razne hvalospjeve (napjeve), vodio brigu o svešteničkim poslovima crkve i parohije, dobročinstvu, imao druge crkvene poslušanja. Čitalac ima pravo da nosi mantiju, pojas i škaf.

Ponomari obavljaju i dužnosti zvonara, služe kadionicu, pomažu u izradi prosfore, čiste hram, otključavaju ga i zaključavaju.

Batjuška je generalno tradicionalno ime za sveštenika u pravoslavnoj Rusiji. Obično zovu onoga koji diriguje.

Šta je đakon? Razlika između ipođakona, đakona, protođakona i arhiđakona.

Deacon- prvi stepen sveštenstva. Đakoni su pomoćnici sveštenika u vršenju bogosluženja. On nema pravo da samostalno obavlja božanske službe. Protođakon - titula belog sveštenstva, glavni đakon u eparhiji pri katedrali. Danas se zvanje protođakona obično daje đakonima nakon 20 godina službe u svetom redu. Đakon koji je u monaškom činu naziva se jerođakon, a onaj koji je prihvatio shimu naziva se jerođakon. Viši đakon u bijelom sveštenstvu naziva se protođakon - prvi đakon, a u crnom - arhiđakon (stariji đakon).
Podđakon je pomoćnik đakona. U savremenoj Crkvi, ipođakon nema svešteni stepen, iako nosi surplice. Ipođakon je posredna karika između sveštenstva i sveštenstva.

Ko je sveštenik (prozviter, sveštenik) u hijerarhiji u crkvi?

Sveštenik ovo je službenik u hramu Crkve, koji ima pravo obavljanja bogosluženja i šest od sedam hrišćanske sakramente: krštenje, krizme, euharistija, pokajanje, brak i pomašćenje.
Prezbiter (grčki - stariji) je drevno ime sveštenik, duhovnik rukopoložen u drugi stepen sveštenstva.

Kasnije su se prezbiteri počeli nazivati ​​sveštenicima ili sveštenicima (od grčkog "jerevs" - "sveštenik"). Sveštenik koji je u monaškom činu naziva se jeromonahom, a onaj koji je prihvatio shimu naziva se jeromonahom.

Ko su monasi?

M onakh - svećenici koji su dodatno dali još 3 zavjeta: nestjecanje, poslušnost i celibat. U slučaju kada monah preuzme čin, može postati jerođakon (monah-đakon), jeromonah (monah-sveštenik), zatim - igumen i arhimandrit.

Ko je protojerej? Protojerej je viši sveštenik (sveštenik), obično rektor hrama.

Ko je iguman hrama, manastira? Svešteniče, ovo je pozicija. Senior duhovna osoba u manastiru, hramu.

Ko je biskup? Biskup - generalni čin za duhovnika koji stoji na ovom nivou crkvene hijerarhije: patrijarh, mitropolit, arhiepiskop i episkop. Prema drevnoj tradiciji, u čin episkopa posvećeni su samo sveštenici koji su primili monaški čin.

Ko je biskup i nadbiskup? Biskup (od grčke riječi "episkopos" - "skrbnik, nadzornik"). Apostoli su im dali moć ne samo da poučavaju i služe kao svećenici, već i da rukopolažu prezbitere i đakone, kao i da posmatraju njihovo ponašanje. Biskup upravlja župama cijele regije koja se naziva biskupijom. Svi biskupi su jednaki po redu sveštenstva, ali najstariji i najzaslužniji biskupi nazivaju se nadbiskupima, koji obično upravljaju većom biskupijom.

Metropolitan- biskup ( glavni sveštenik) veoma velikog crkvenog prostora. Na primjer: mitropolit Tverski i Kašinski Viktor. Mitropolit je episkop velikog mitropolitskog grada i okoline, budući da se glavni grad na grčkom naziva metropola.

Ko je patrijarh? Patrijarh (grčki - predak) je najviši duhovnik (episkop) zemlje. najviši rang crkvena hijerarhija. Na primjer, Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril.

Kako se obratiti očevima?

"Otac (ime)" - apel svešteniku i đakonu kada znate njegovo ime. Ako ne znate ime, možete se pozvati na riječ "otac". Ako vidite da pred sobom imate važan crkveni čin, onda bi trebalo da se na to pozabavite riječju „majstor“. Kada se obraćaju svešteniku i đakonu, oni se nazivaju „ocem (ime)“, a izuzetak se ocima nazivaju stariji i iskusni monasi. Žalba Batjuška se odnosi samo na sveštenika.

Sveštenstvu se ne vredi obraćati sa "sveti oče", kako je to uobičajeno u katoličkim zemljama. Na kraju krajeva, svetost osobe se poznaje po njegovoj smrti.

Supruge služitelja oltara, kao i starije žene, nazivamo nježnom riječju "majka".

Jerarsi — episkopi, mitropoliti i patrijarsi — treba da se oslovljavaju sa „Vladyka“, kao da im je data crkvena vlast.

Ponekad postoji potreba da se sveštenoslužitelju obrati pisanim putem. Sveštenici treba da se zovu „Vaše Preosveštenstvo“, Arhijereji – „Vaše Preosveštenstvo“, Episkopi – „Vaše Preosveštenstvo“, Arhiepiskopi i Mitropoliti – „Vaše Preosveštenstvo“, Patrijarh – „Vaša Svetosti“.

Kratka tabela pravoslavnih činova. Hijerarhija u Crkvi.

Pojava kršćanstva povezana je s dolaskom na zemlju sina Božjeg - Isusa Krista. Čudesno se utjelovio od Duha Svetoga i Djevice Marije, odrastao i sazreo kao čovjek. U dobi od 33 godine otišao je propovijedati u Palestinu, pozvao dvanaest učenika, činio čuda, osudio fariseje i jevrejske prvosveštenike.

Uhapšen je, suđen i podvrgnut sramnoj egzekuciji razapinjanjem. Trećeg dana je ponovo ustao i ukazao se svojim učenicima. Pedesetog dana nakon vaskrsenja, odnesen je u Božje dvore svom Ocu.

Hrišćanski pogled na svet i dogme

Kršćanska crkva je nastala prije više od 2 hiljade godina. Tačno vrijeme njen početak je teško utvrditi, budući da događaji njegovog nastanka nisu dokumentovani zvanični izvori. Proučavanje ovog pitanja zasniva se na knjigama Novog zavjeta. Prema ovim tekstovima, crkva je nastala nakon silaska Duha Svetoga na apostole (praznik Pedesetnice) i početka njihovog propovijedanja riječi Božje među ljudima.

Uspon apostolske crkve

Apostoli su, nakon što su stekli sposobnost da razumiju i govore sve jezike, obišli svijet propovijedajući novu doktrinu zasnovanu na ljubavi. Ovo učenje je bilo zasnovano na jevrejskoj tradiciji bogosluženja. jedan Bog, čiji su temelji izloženi u knjigama proroka Mojsija (Petoknjižje Mojsijevo) - Tora. nova vjera predložio koncept Trojstva, koji je izdvojio tri hipostaze u jednom Bogu:

Glavna razlika između kršćanstva bila je prioritet Božje ljubavi nad zakonom, dok sam zakon nije bio ukinut, već dopunjen.

Razvoj i širenje doktrine

Propovjednici su pratili od sela do sela, nakon njihovog odlaska, nastali adepti su se ujedinjavali u zajednice i vodili preporučeni način života, zanemarujući stare temelje koji su bili u suprotnosti s novim dogmama. Mnogi zvaničnici tog vremena nisu prihvatili novonastalu doktrinu, koja je ograničila njihov uticaj i dovela u pitanje mnoge utvrđene odredbe. Počeli su progoni, mnogi Kristovi sljedbenici su mučeni i pogubljeni, ali to je samo ojačalo duh kršćana i proširilo njihove redove.

Do četvrtog veka zajednice su porasle širom Mediterana i čak se proširile izvan njegovih granica. Vizantijski car Konstantin bio je prožet dubinom novog učenja i počeo da ga uspostavlja u okviru svog carstva. Tri svetitelja: Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Jovan Zlatousti, prosvetljeni Duhom Svetim, razvili su i strukturirali učenje, odobravajući red bogosluženja, formulaciju dogmata i kanoničnost izvora. Učvršćuje se hijerarhijska struktura, nastaje nekoliko pomjesnih Crkava.

Dalji razvoj kršćanstva odvija se brzo i na ogromnim područjima, ali u isto vrijeme nastaju dvije tradicije obožavanja i dogme. Razvijaju se svaki na svoj način, a 1054. godine dolazi do konačnog raskola na katolike koji su ispovijedali Zapadna tradicija, i pravoslavne pristalice istočnjačka tradicija. Međusobne tvrdnje i optužbe dovode do nemogućnosti međusobne liturgijske i duhovne komunikacije. katolička crkva smatra Papu svojim poglavarom. Eastern church uključuje nekoliko patrijaršija formiranih u različito vrijeme.

Pravoslavne zajednice sa statusom patrijarhata

Na čelu svakog patrijarhata nalazi se patrijarh. Patrijaršije mogu uključivati ​​autokefalne crkve, egzarhate, mitropolije i eparhije. Tabela navodi moderne crkve koji ispovijedaju pravoslavlje i imaju status patrijarhata:

• Konstantinopolj, formiran od apostola Andreja 38. godine. Od 451. godine dobija status Patrijaršije.
• Aleksandrija. Vjeruje se da je apostol Marko bio njen osnivač oko 42. godine, 451. godine vladajući biskup je dobio titulu patrijarha.
• Antiohija. Osnovan 30-ih godina nove ere. e. apostola Pavla i Petra.
• Jerusalem. Predanje tvrdi da su ga u početku (šezdesetih godina) vodili rođaci Josipa i Marije.
• ruski. Osnovana 988. godine, autokefalna mitropolija od 1448. godine, 1589. godine uvedena je patrijaršija.
• Gruzijska pravoslavna crkva.
• srpski. Autokefalnost dobija 1219.
• rumunski. Od 1885. službeno dobiva autokefalnost.
• bugarski. Godine 870. postigla je autonomiju. Ali tek 1953. priznat je kao patrijarhat.
• kiparski. Osnovali su ga 47. godine apostoli Pavle i Varnava. Autokefalnost je dobio 431. godine.
• Helladic. Postigla je autokefalnost 1850.
• Poljske i Albanske pravoslavne crkve. Dobio je autonomiju 1921. i 1926. godine.
• čehoslovački. Pokrštavanje Čeha počelo je u 10. veku, ali su tek 1951. dobili autokefalnost od Moskovske patrijaršije.
• Pravoslavna Crkva u Americi. Priznata 1998. od strane Carigradske crkve, smatra se posljednjom pravoslavnom crkvom koja je dobila patrijaršiju.

Poglavar pravoslavne crkve je Isus Hristos. Njime upravlja njegov primas, patrijarh, a čine je članovi crkve, ljudi koji ispovedaju crkveno učenje, koji su položili sakrament krštenja i redovno učestvuju u bogosluženjima i sakramentima. Svi ljudi koji sebe smatraju članovima predstavljeni su hijerarhijom u Pravoslavnoj Crkvi, shema njihove podjele uključuje tri zajednice - laike, sveštenstvo i sveštenstvo:

• Laici su članovi crkve koji prisustvuju bogosluženjima i učestvuju u sakramentima koje obavlja sveštenstvo.
• Sveštenstvo su pobožni laici koji vrše poslušnost sveštenstva. Oni osiguravaju odobreno funkcioniranje crkvenog života. Uz njihovu pomoć, čišćenje, zaštita i uređenje hramova (radnika), obezbeđivanje spoljni uslovi red bogosluženja i sakramenata (čteci, službenici, služitelji oltara, ipođakoni), ekonomska aktivnost crkve (rizničari, starješine), kao i misionarske i vaspitno-obrazovni rad(učitelji, katehete i vaspitači).
• Sveštenstvo ili kler se deli na belo i crno sveštenstvo i obuhvata sve crkveni redovi: đakoni, sveštenstvo i episkopi.

U bijelo sveštenstvo spadaju crkvenjaci koji su položili sakrament hirotonije, ali nisu položili monaški zavjet. Među nižim činovima postoje titule poput đakona i protođakona, koji su dobili milost da obavljaju propisane radnje, pomažući u vođenju službe.

Sljedeći čin je prezviter, imaju pravo da obavljaju većinu sakramenata prihvaćenih u crkvi, njihovi činovi u pravoslavnoj crkvi po rastućem redosledu: sveštenik, protojerej i najviši - mitropolit protojerej. U narodu se nazivaju očevima, sveštenicima ili sveštenicima, njihova dužnost je da budu rektori crkava, poglavari župa i udruženja župa (dekanata).

Crno sveštenstvo uključuje članove crkve koji su položili monaške zavete koji ograničavaju slobodu monaha. Dosljedno se razlikuju tonzura u mantiju, mantiju i shemu. Monasi obično žive u manastiru. Istovremeno, monah dobija novo ime. Monah koji je položio đakonsku hirotoniju premješta se u jerođakona, lišava se mogućnosti obavljanja gotovo svih crkvenih sakramenata.

Nakon svešteničkog zalaganja (koje vrši samo episkop, kao i u slučaju svešteničkog), monahu se daje čin jeromonaha, pravo obavljanja mnogih sakramenata, na čelu parohija i dekanata. Sledeći činovi u monaštvu se zovu - igumen i arhimandrit ili svešteni arhimandrit. Njihovo nošenje podrazumeva zauzimanje položaja starešine monaške bratije i privrede manastira.

Sljedeća hijerarhijska zajednica zove se episkopija, formira se samo od crnog klera. Pored biskupa, ovdje se po starešini odlikuju arhiepiskopi i mitropoliti. Biskupsko ređenje naziva se posvećenjem i provodi ga kolegij biskupa. Iz ove zajednice se imenuju poglavari eparhija, mitropolija i egzarhata. Uobičajeno je da se narod poglavarima biskupija obraća kao biskup ili biskup.

Ovo su znakovi koji razlikuju članove crkve od ostalih građana.