Uzroci i posljedice fragmentacije Rusije. Jaslice: Politička fragmentacija Rusije. Uzroci, karakteristike i posljedice. Razvoj ruskih zemalja i kneževina u uslovima rascjepkanosti

Razlozi kolapsa ujedinjena država. Od 30-ih godina. 12. vek Rusija je već nepovratno ušla u period političke fragmentacije, koja je postala prirodna faza u razvoju svih velikih evropskih država tokom srednjeg vijeka. Nove ekonomske, političke, društvene pojave koje su se do tada pojavile polako ali sigurno uništavaju ujedinjenu državu.

Do sredine XII veka. Rusija se podijelila na 15 kneževina, koje su samo formalno zavisne od Kijeva. Početkom XIII veka. ima ih već oko 50. Rusija je politički postala slična patchwork jorganu.

Koji su bili razlozi za ovakav razvoj događaja?

ruske kneževine. Kraj XII veka.

U okviru jedne države, tokom tri vijeka njenog postojanja, razvijala se privreda pojedinih zemalja, rasli su novi gradovi, rađali i razvijali se veliki posjedi, posjedi manastira i crkava.

Formiranje nezavisnih kneževina unutar Rusije odvijalo se u pozadini brzog razvoja proizvodnih snaga društva, napretka Poljoprivreda, zanatske, domaće i spoljna trgovina, povećanje robne razmene između pojedinih ruskih zemalja, porast stanovništva. Nekadašnji mali drveni gradovi pretvorili su se u prepune prestonice kneževina. U njima su izgrađeni moćni Kremlji - u centru su se uzdizale citadele, belokamene katedrale, kneževske i episkopske odaje, stotine crkava su stajale posvuda.

U gradovima su se razvili moćni bojari - vlasnici bogatih dvorišta, unutar kojih je živjelo na desetine ljudi. Bila su to prava gradska uporišta, u kojima su, pored bojarske porodice, živjeli mlađi borci, zavisni ljudi i brojna sluga. Izvan gradskih zidina, bojari su posedovali kao feud veliko zemljište sa selima u kojima su živeli smerdovi. Njihova seoska dvorišta su bila tu. U gradovima i oko njih postojali su i zemljišni posjedi najviših crkvenih poglavara - mitropolita, episkopa, crkava, manastira.

Svaka veća kneževina sada je mogla da postavi vojsku ne manju od one kijevskog kneza. Centri kneževina postali su velike tvrđave. Odbrana zemlje - nekada ujedinjena - sada je podijeljena na odvojene zemlje. u vojsci i politički smisao Rusija je postala mnogo slabija.

Sastav društva postajao je složeniji, njegovi slojevi u pojedinim zemljama i gradovima postajali su sve izraženiji: tu su bili bojari, sveštenstvo, trgovci, zanatlije i niži slojevi grada, uključujući lakeje. Rodilo se plemstvo - sloj sitnih vazala koji su služili knezu za zemljišnu nagradu, koja se davala samo za vrijeme trajanja službe, a ne kao feud. Lokalni knezovi počeli su se oslanjati na ove ratnike u borbi protiv samovoljnih i bogatih bojara. Nerijetko je i gradsko stanovništvo podržavalo knezove protiv bojara.

Odvojene ruske zemlje pretvorile su se u ekonomski razvijene jake javnih subjekata sa ebullientom drustveni zivot. Njihove teritorije su ponekad bile jednake velikim zapadnoevropskim državama. Sva ova nova Rusija više nije trebala nekadašnju centraliziranu vlast.

Kolaps Rusije u novim ekonomskim i političkim uslovima objašnjavala se i njenom ogromnom teritorijom, raznim prirodnim i ekonomske karakteristike pojedinačna zemljišta. Na primjer, Suzdal Rus je bio odvojen od Volinije hiljadama kilometara. Ovo su bili različitim svetovima. Na raspad zemlje uticao je i njen multinacionalni sastav. Stara ruska država naseljeno sa više od 20 različitih nacionalnosti.

Konačno, raspad Rusije je bio olakšan trajnim podjelama i preraspodjelom zemlje između prinčeva, njihovim beskrajnim međusobnim ratovima.

Stara ruska država je ispunila svoju istorijsku ulogu. Okupio je istočne Slovene, doprineo njihovom prelasku iz plemenskog života u novi život, zaštitio ga od spoljnih neprijatelja i doprineo razvoju privrede i kulture. U okviru jedne države počeli su se razvijati novi, feudalni odnosi. Sada su pojedinačne zemlje porasle do samostalan život. Više im nije bilo potrebno starateljstvo centralne vlasti. Oni su, kao i odrasla djeca, bili spremni da napuste roditelje koji su ih odgajali i odgajali i započnu vlastiti život.

Gubitak Kijeva istorijska uloga bio je u određenoj mjeri povezan s kretanjem glavnih trgovačkih puteva. U vezi sa brzim rastom italijanskih gradova i aktivacijom italijanskih trgovaca u južnoj Evropi i na Mediteranu, veze između zapadne i srednje Evrope postale su sve čvršće. Krstaški ratovi su Bliski istok približili Evropi. Ove veze su se razvile, zaobilazeći Kijev. U sjevernoj Evropi jačali su njemački gradovi, na koje su se Novgorod i drugi gradovi ruskog sjeverozapada počeli sve više fokusirati. Nekadašnji sjaj nekada slavnog puta "od Varjaga u Grke" je izblijedio.

Ne mogu za Kijev i Kijevsko zemljište prođu bez traga i vekove intenzivne borbe sa nomadima. Ova borba je bila iscrpljujuća narodne snage, usporio je ukupni napredak regiona. Prednost je data onim regijama zemlje koje su, iako su bile u nepovoljnijim prirodnim uvjetima (Novgorodska zemlja, Rostov-Suzdal Rus), ali nisu iskusile tako oslabljujući pritisak nomada.

Kako ocijeniti kolaps Rusije. Sa stanovišta opšteg istorijskog razvoja političke fragmentacije Rusije- prirodna etapa na putu buduće centralizacije zemlje i budućeg ekonomskog i političkog uzleta već na novim osnovama. Širom Evrope i Azije fragmentaciju je pratila nova centralizacija država. U mnogim zemljama vremenom je jačala centralna vlast koja se oslanjala na plemstvo, gradove i trgovce. Jaka vlast podredila je sebi velike feudalne zemljoposednike, stavila ih je u službu države. Novo udruženje se odvijalo u uslovima snažnog ekonomskog razvoja, velikih pomaka u kulturi. Rusija je prošla kroz slične faze.

Ključ za to bio je uspješan razvoj pojedinih kneževina u periodu rascjepkanosti. U uslovima formiranja novih privrednih regiona i formiranja novih političkih entiteta, seljačka privreda se stalno razvijala, razvijale su se nove oranice, došlo je do širenja i kvantitativnog umnožavanja poseda, koji su za svoje vreme postali najnapredniji. oblika zemljoradnje, iako se to dogodilo zbog rada zavisnog seljačkog stanovništva.

Rastu gradovi, razvijaju se stari zanatski specijaliteti i rađaju novi, cveta trgovina. U gradovima su stvoreni divni spomenici kulture i anali. Najvažniji sektor privrede u nizu zemalja postalo je šumarstvo, rudarstvo soli. U okviru pojedinih zemalja jačala je ruska crkva. Mnogi izuzetni pisci i slikari izašli su iz krugova sveštenstva.

Politički kolaps Rusije nikada nije bila potpuna. Očuvale su se centripetalne sile koje su se stalno suprotstavljale centrifugalnim silama. Prvo, to je bila moć velikih kijevskih knezova. Neka ponekad sablasno, ali postojao je. Bravo za autora "Riječi o Igorovom pohodu" moć i autoritet kijevskog kneza stajali su na visokom političkom i moralnom pijedestalu.

Sveruska crkva je takođe zadržala svoj uticaj. Kiev Metropolitans bili vođe svih crkvene organizacije. Crkva je, po pravilu, zagovarala jedinstvo Rusije, osuđivala međusobne ratove knezova i igrala veliku mirotvornu ulogu. Zakletva na krstu u prisustvu crkvenih poglavara bila je jedan od oblika mirovnih sporazuma između zaraćenih strana.

Protivteža silama dezintegracije i podjele bila je i stalno prisutna spoljna opasnost za ruske zemlje sa strane Polovca. S jedne strane, suparnički prinčevi privukli su Polovce kao saveznike i uništili su ruske zemlje, s druge strane, ideja o jedinstvu snaga u borbi protiv vanjskog neprijatelja stalno je živjela u sveruskoj svijesti, očuvan je ideal kneza - čuvara ruske zemlje. Stoga su prinčevi ponekad udruživali svoje snage za zajedničko djelovanje protiv nomada. Međutim, ovi savezi su ostali krhki, borba se nastavila između njihovih učesnika.

Među petnaest kneževina koje su nastale u XII veku. na teritoriji Rusije najveći su bili: Kijevskoe sa centrom u Kijevu, Černigov i Severskoe sa centrima u Černigovu i Novgorod-Severskom, Novgorod sa centrom u Novgorodu, Galicija-Volynskoe sa centrom u Galiču i Vladimir-Volinskom, Vladimir -Suzdalskoe sa centrom u Vladimir-na-Kljazmi.

Svaki od njih zauzimao je ogromnu zemlju, čije jezgro nisu bile samo historijske teritorije još uvijek starih, plemenskih kneževina, već i nove teritorijalne akvizicije, novi gradovi koji su izrasli u zemljama ovih kneževina posljednjih desetljeća.

Mapa. Kijevska i Černjigovska kneževina.

period fragmentacije.

Godine 1125., nakon Monomahove smrti, njegov najstariji sin Mstislav ustoličio se na kijevskom prijestolju. Pod njim su Polotsk Vseslavichs protjerani iz svojih posjeda. Zbog unutrašnjih sukoba, Černigovski Svjatoslavići su oslabili. Nijedan od knezova nije se usudio da se suprotstavi Mstislavu. Nakon njegove smrti 1132. godine, najstariji od Monomahoviča, Jaropolk, koji je ranije bio knez Perejaslavlja, popeo se na presto Kijeva. Na prvi pogled, kako piše akademik Saharov, činilo se da se sve odvija kao i obično, da moćna Kijevska država jednostavno prolazi kroz još jednu smjenu kneza. Ali, počevši od 1132. godine, događaji u Rusiji počeli su da poprimaju takav karakter da je postalo jasno: zemlja je ušla u novu istorijsku fazu, koja se postepeno pripremala tokom prethodnih decenija.

Izvana se to izražavalo u činjenici da su u Rusiji izbila još jedna međukneževska previranja. Njen glavni glumci ponovo su bili Monomahovichi i Olgovichi. Na početku je došlo do svađe između Monomahovih sinova i unuka. Pokušaj velikog kijevskog kneza Jaropolka da Perejaslavlj pokloni svom nećaku Vsevolodu Mstislaviču, kao što je obećao Mstislavu prije smrti, naišao je na otpor Jurija Vladimiroviča od Rostova i Andreja Vladimiroviča, koji su vladali u Volinju. Monomahovi sinovi su, ne bez razloga, sumnjali da je Jaropolk bez djece namjeravao pripremiti prijenos prijestolja Kijeva na sina Mstislava Velikog. Njihov odbijanje doveo je do činjenice da je Pereyaslavl dobio Juri Dolgoruky.

Spor među Monomahovičima iskoristio je Vsevolod Olgovič Černigovski, koji je uz podršku Polovca i neutralnost rostovskih i volinskih knezova napao Kijev. Tri dana je Vsevolod stajao pod gradom; Polovci su u to vrijeme počinili poraz Dnjeparskih zemalja. Ali knez od Černigova nije uspeo da zauzme grad i otišao je kući.

Ofanziva černigovskog kneza okupila je Monomahove sinove - Jaropolka, Jurija i Andreja. Sada se zajedno počinju suprotstavljati Vsevolodu Olgoviču, ali on sklapa savez s unucima Monomahovih, Mstislavovim sinovima, koje su njihovi ujaci aktivno počeli trljati u sjenu.

Sredinom 30-ih godina XII vijeka ovo neprijateljstvo rezultiralo je nizom ratnika, u kojima su polovčki odredi tradicionalno djelovali na strani černigovskog kneza.

Jaropolk je umro 1139. Nakon njegove smrti, Vjačeslav, najstariji od preživjele Monomahove djece, preuzeo je prijestolje u Kijevu, ali ga je nekoliko dana kasnije iz grada protjerao Vsevolod Olgovič. Konačno, černigovski kneževi su iskoristili svoje pravo starešinstva i zauzeli Kijev. Ni Jurij ni Andrej Vladimirovič nisu imali dobre razloge da se miješaju u borbu: obojica su bili samo najmlađi u velikoj porodici praunuka Jaroslava Mudrog.

Vladavina černigovskog kneza nije okončala građanske sukobe, već ih je samo učinila tvrdoglavijima i većim. Od sada su Monomahovi sinovi i unuci i najaktivniji od njih, Jurij Vladimirovič Dolgoruki, postali stalni neprijatelji kijevskog kneza.

Nakon smrti Vsevoloda Olgoviča 1146. godine, Kijevski presto je nakratko prešao na njegovog brata Igora. Ali ubrzo je izbio još jedan ustanak „manjih“ ljudi i uplašena kijevska elita poslala je šetače, kao nekada 1113. godine, u Perejaslavlj, gde je vladao Monomahov unuk. Izyaslav Mstislavich. Prišao je Kijevu sa vojskom. Tako je dinastija Monomah ponovo zauzela tron ​​Kijeva. To je urađeno zaobilazeći starije u porodici.

Tokom skoro decenije međusobna borba Kijev je nekoliko puta mijenjao vlasnika. Njime su vladali ili černigovski knezovi, ili deca i unuci Monomaha. Aktivnu ulogu u ovoj borbi imao je rostovsko-suzdalski knez Jurij Dolgoruki. Ali kijevska elita nije favorizovala Jurija.

U toku ove žestoke borbe za Kijev, prinčevi - pretendenti, koji su zauzeli presto Kijeva, ipak su zadržali svoje nekadašnje posede. Tako je Jurij Dolgoruki, postavši veliki kijevski knez, nastavio živjeti na svom voljenom sjeveroistoku, Olgoviči su se također oslanjali na Černigov, ostajući prije svega černigovski, a zatim i kijevski knezovi.

Šta znači ovaj novi položaj u kojem se glavni grad Rusije našao u 12. veku? Prema mnogim istoričarima, komplikovano društvena struktura Rusko društvo, njegovi slojevi u pojedinim zemljama i gradovima postali su određeniji: veliki bojari, sveštenstvo, trgovci, zanatlije. Razvila se zavisnost seljana od zemljoposednika. Svej toj novoj Rusiji više nije bila potrebna bivša centralizacija. Ogromna Kijevska Rus, sa svojom vrlo površnom političkom kohezijom, neophodna, prije svega, za odbranu od vanjskog neprijatelja, za organiziranje dalekosežnih osvajačkih pohoda, sada više nije odgovarala potrebama velikih gradova s ​​njihovom razgranatom hijerarhijom, razvijenom trgovački i zanatski slojevi, potrebe patrimonijala koji teže da imaju vlast, blisku svojim interesima - i to ne u Kijevu, pa čak ni u ličnosti kijevskog guvernera, već svojim, bliskim, ovde na licu mesta, koji bi u potpunosti mogli i odlučno brane svoje interese. Rodilo se plemstvo, čiji je život bio zasnovan na službi u zamjenu za dodjelu zemljišta. Ovaj sistem je dodatno ojačao položaj lokalnih knezova. Takođe su se često oslanjali u borbi protiv samovolje bojara na povećanu politička aktivnost gradjani. Gradski slojevi počeli su se pretvarati u određenu protutežu u odnosima između prinčeva i bojara. Sve je to odredilo pomicanje povijesnih akcenata od centra ka periferiji, od Kijeva ka centrima pojedinih kneževina.

Gubitak svoje istorijske uloge od strane Kijeva, prema Saharovu A.N., bio je u određenoj mjeri povezan s kretanjem glavnih trgovačkih puteva u Evropi i Maloj Aziji. Odbrana kijevskih kneževa puta "od Varjaga u Grke" izgubila je smisao, jer je u Evropi do izražaja došao trgovački put od Baltičke obale do Venecije ("Amber Road"). U sjevernoj Evropi jačali su njemački gradovi, na koje su se Novgorod i drugi gradovi ruskog sjeverozapada počeli sve više fokusirati.

Vekovi intenzivne borbe sa nomadima - Pečenezima, Polovcima, Turcima - nisu mogli da prođu bez traga za Kijev i rusku zemlju. Ova borba je iscrpila snagu naroda, usporila sveukupni napredak regiona i osudila ga na zaostajanje. Prednost je data onim regijama zemlje koje, iako su bile u nepovoljnijim uvjetima (Novgorodska zemlja, Rostov-Suzdal Rus), nisu iskusile takav oslabljujući pritisak nomada kao što je Srednji Dnjepar. Sve zajedno, odredilo je slabljenje Kijeva, moć velikih knezova i dovelo do početka političkog raspada Rusije.

Žestoka međusobna borba knezova, beskrajni građanski sukobi bili su samo vanjski izraz dubokih procesa razvoja ruskih zemalja. Ako su raniji građanski sukobi bili odraz ili plemenskih separatističkih tendencija, ili su bili povezani s krizama moći nakon smrti velikih prinčeva, sada su ovi ratovi bili rezultat novih okolnosti u ruskom životu. Branili su pravo prinčeva da odlučuju o sudbini svojih posjeda. A iza prinčeva su rasli, formirani društveni svetovi.

Kao što je Saharov slikovito rekao, Kijevska Rus je njegovala i odgajala druge ruske kneževine, a sada su se rasule po svijetu kao samostalne piliće. Tokom dvanaestog veka, Rusija je politički postala poput jorgana.

Dakle, istorijska tradicija smatra da je 1132. godina hronološki početak perioda rascjepkanosti, kada je, nakon smrti Mstislava, sina Monomahovog, "ruska zemlja bila raskomadana" (prema ljetopisu) na zasebne kneževine. . Prije toga, vlast velikog kneza nije iskusila pretjeranu prijetnju od lokalnog separatizma. Budući da su joj dodijeljene najvažnije političke i ekonomske poluge: vojska, porezna politika, prioritet kneževske riznice u vanjskoj trgovini.

Proces regulisanja unutardržavnih odnosa nije se odvijao bez trvenja između centralne vlasti i lokalne samouprave. Istovremeno, javnu praksu nisu potiskivale strukture moći, centralizam upravljanja se dobro slagao s lokalnim karakteristikama i tradicijom. Ipak, u drugoj trećini 12. veka preuzimaju se dezintegracijske tendencije - Rusija je zapala u period rascepkanosti.

Sa stanovišta opšteg istorijskog razvoja, politička fragmentacija Rusije je samo prirodna faza na putu buduće centralizacije zemlje i budućeg ekonomskog i političkog uspona već na novoj civilizacijskoj osnovi. O tome svjedoči brzi rast gradova i patrimonijalne privrede u pojedinim kneževinama, te ulazak ovih praktično nezavisnih država u vanjskopolitičku arenu: Novgorod i Smolensk su kasnije zaključili vlastite ugovore s baltičkim zemljama, s njemačkim gradovima; Galich je aktivno održavao diplomatske odnose sa Poljskom, Mađarskom, pa čak i sa papskim Rimom. Kultura se nastavila razvijati u svakoj od ovih kneževina-država. Čuvena "Priča o pohodu Igorovu" nastala je upravo u vrijeme ovog političkog sloma nekada jedinstvene Rusije.

U okviru kneževina - država, ruska crkva je jačala. Tokom ovih godina, iz krugova sveštenstva izašlo je mnogo izuzetnih filozofskih i teoloških tvorevina. I što je najvažnije, u uslovima formiranja novih privrednih regiona i formiranja novih političkih formacija, seljačka ekonomija se stalno razvijala, razvijala se nova obradiva površina, a posjedi su se širili i kvantitativno umnožavali. Što je za njihovo vrijeme postalo najprogresivniji oblik vođenja velike složene privrede, iako se to dogodilo zbog prisilnog rada zavisnog seljačkog stanovništva, koje je knez davao votčinniku zajedno sa zemljom, ili koji je zapao u siromaštvo. bogati zemljoposednik. Ali takvi su paradoksi istorije, gde se napredak ponekad zasniva na patnji i gde budući prosperitet prolazi kroz velike teškoće zemlje.

Štaviše, politički raspad Rusije nikada nije bio potpun. Očuvale su se centripetalne sile koje su se stalno suprotstavljale centrifugalnim silama. Prije svega, to je bila moć velikih kijevskih knezova. Iako ponekad providan, postojao je, pa je čak i Jurij Dolgoruki, koji je ostao na krajnjem severoistoku, sebe nazivao Velikim knezom Kijevom. I kasnije: među ostalim ruskim kneževinama bilo je Kijevska kneževina, koji je, doduše formalno, zacementirao cijelu Rusiju. Ne bez razloga za autora Priče o Igorovom pohodu, moć i autoritet kijevskog kneza stajali su na visokom političkom i moralnom pijedestalu.

Sveruska crkva je zadržala svoj uticaj. Kijevski mitropoliti bili su vođe cjelokupne crkvene organizacije. Crkva se zalagala za jedinstvo Rusije. Ona je osudila međusobne ratove prinčeva. Zakletva na krstu u prisustvu crkvenih poglavara bila je jedan od oblika mirovnih sporazuma između zaraćenih strana.

Protuteža silama dezintegracije i separatizma bila je stalna vanjska opasnost za ruske zemlje sa strane Polovca. S jedne strane, suparnički kneževski klanovi privukli su Polovce kao saveznike i opustošili su ruske zemlje, s druge strane, ideja o jedinstvu snaga u borbi protiv vanjskog neprijatelja stalno je živjela u svim- Sačuvana je ruska svijest, ideal kneza - čuvara ruske zemlje, a to su bili Vladimir I i Vladimir Monomah. Ne bez razloga, u ruskim epovima, slike ova dva prinčeva spojene su u jednu savršena slika branilac ruske zemlje od zlih neprijatelja.

Među desetak i pol kneževina koje su formirane u XII veku na teritoriji Rusije, najveće su bile: Kijev, Černigov, Novgorod, Galicija-Volin, Vladimir-Suzdal, Polock, Smolensk. Kijevska kneževina, iako je izgubila značaj kao politički centar ruskih zemalja, nalazila se ovdje najveći broj velika baštinska imanja i oranice. U 30-im - 40-im godinama XII vijeka, Kijev je nepovratno izgubio kontrolu nad Rostovsko-Suzdaljskom zemljom, gdje je vladao moćni Jurij Dolgoruki, nad Novgorodom i Smolenskom, čiji su bojari sami počeli birati knezove za sebe.

Za Kijevsku zemlju, velika evropska politika, duga putovanja u srce Evrope, na Balkan, u Vizantiju i na istok su prošlost. Sada je vanjska politika kijevskih knezova bila ograničena na dva smjera. Stara iscrpljujuća borba sa Polovcima se nastavlja. Vladimirsko-Suzdaljska kneževina, koja svake godine jača, postaje novi jaki protivnik. Ako su kijevski knezovi uspjeli obuzdati polovčansku opasnost, oslanjajući se na pomoć drugih kneževina, koje su i same patile od polovskih napada, tada je bilo teže izaći na kraj sa sjeveroistočnim susjedom. Nakon smrti Jurija Dolgorukog, Vladimirsko-Suzdaljski tron ​​je prešao na njegovog sina Andreja Jurijeviča Bogoljubskog, koji se 1169. godine približio Kijevu sa drugim knezovima. Po prvi put u svojoj istoriji, Kijev su zauzeli „na štitu“, i to ne od spoljnih neprijatelja, već od samih Rusa. Kao što je hroničar rekao, tada je u Kijevu bilo „jecanje i muka svih ljudi; neutešna tuga i neprestane suze. Za razliku od Jurija Dolgorukog, Andrej Bogoljubski je glavnu pažnju posvetio unutrašnjim poslovima svoje kneževine. Oštro je potisnuo opozicione govore lokalnih bojara, nastojao da ojača kneževsku vlast. Andrejeva politika izazvala je nezadovoljstvo lokalnih bojara, pa su ga ubili zavjerenici. Ubistvo kneza i svađa između njegove mlađe braće zbog kneževske „stole“ prekinula je proces centralizacije u Vladimirsko-Suzdaljskoj zemlji. Kijevska kneževina je, prema Saharovu, postigla stabilnost pod Svjatoslavom Vsevolodovičem, koji je dijelio vlast u kneževini sa svojim suvladarom Rurikom Rostislavičem od Smolenska. Nakon smrti Svjatoslava, Rjurik je do početka 13. veka delio vlast sa pretendentom na presto Romanom Mstislavičem, pra-praunukom Monomahovim. Ali Roman je zarobio Rjurika i postrigao njegovu porodicu u monahe. Nastavio je politiku centralizacije vlasti, suzbio bojarski separatizam. Bojari su vodili borbu protiv centralizacije vlasti, sklopili sporazum sa Ugarskom i Poljskom i potkopavali političku i vojnu moć kneževine.

I uzroci i sama priroda ovog fenomena, istraživači u drugačije vrijeme otkriveno drugačije. Škola M. N. Pokrovskog smatrala je feudalnu rascjepkanost prirodnom etapom u progresivnom razvoju proizvodnih snaga. Prema formacijskoj shemi, feudalizam je izolacija ekonomskih i političkih struktura. Fragmentacija se tumači kao novi oblik državnog uređenja. Smatralo se da je prirodna izolacija pojedinih zemljišta omogućila bolje korištenje lokalnog ekonomskog potencijala.

Povjesničari S.V. Dumin, A.A. Turilov direktno priznaju da su nesređeni poredak kneževskog nasljeđivanja prijestolja, sukobi unutar vladajuće dinastije, separatizam i ambicije lokalnog plemstva odražavali destabilizaciju politički položaj u zemlji. Štaviše, ova destabilizacija nije bila apstraktan trend, već se izražavala kroz konkretne aktivnosti konkretnih ljudi.

Prema N. M. Karamzinu i S. M. Solovjovu, ovaj period je bio neka vrsta previranja, „mračno, tiho“ vreme, kao i „oskudna dela slave i bogata beznačajnim sukobima“. V.O. Klyuchevsky nije govorio o fragmentaciji, već o „specifičnom sistemu“, koji je ovaj period nazvao „specifičnim vekovima“. Terminologija Ključevskog podrazumijevala je prije svega državnu decentralizaciju zbog implementacije principa nasljedne podjele zemlje i vlasti unutar kneževske porodice. Tako je zajednički plemenski poredak o vlasništvu nad cijelom ruskom zemljom u Kijevskoj Rusiji, koji je djelovao između Jaroslaviča po starješinama, ustupio mjesto na sjeveru Suzdalja u potomstvu Vsevoloda III da odvoji nasljedni posjed dijelova zemlje na pravo potpune lične imovine koja je pripadala svakom knezu-vlasniku. Novi poredak je uspostavljen u severnoj Rusiji istovremeno sa njenom ruskom kolonizacijom, što je i bio glavni razlog ove promene. Sjeverni knezovi, koji su predvodili ovu kolonizaciju, naseljavali i uređivali svoje posjede, navikli su da na njih gledaju kao na djelo svojih ruku, odnosno kao na svoje lično vlasništvo. Delovanje ove naredbe pratile su posledice veoma važne za kasniju političku sudbinu severne Rusije:

1. Podjelom kneževskih posjeda među nasljednicima, sjeverna Rusija se postepeno rascjepkala na mnoge male sudbine, približavajući se po veličini posjedima običnih privatnih posjednika;

2. Smanjenje apanaže bilo je praćeno osiromašenjem apanažnih knezova i opadanjem njihove državne vlasti;

3. Specifični poredak je uveo međusobno otuđenje među prinčevima, oslabio njihov osjećaj solidarnosti, zajedničkih interesa, odviknuo ih da djeluju zajedno, čineći ih nesposobnim za prijateljska politička savezništva;

4. Otuđujući knezove jedni od drugih i zatvarajući ih u male nasljedne posjede, specifični poredak snizio je nivo njihovih građanskih osjećaja i zemske svijesti, zamagljujući ideju o jedinstvu ruske zemlje, o opštem dobru naroda .

Prema velikom ruskom istoričaru V. O. Klyuchevskyju, "koncept zasebne nasljedne imovine je ... sadržaj određenog reda." Ruska zemlja kao nedjeljiva cjelina, koja je u zajedničkom posedu kneževa – srodnika, s prijelaza 10. u 12. vijek prestaje da bude prava politička stvarnost. Ipak, nastavlja da postoji u obliku jedinstvene etničke i konfesionalne teritorije kojom se upravlja iz Kijeva.

Na ruševinama Kijevske Rusije nastale su prilično velike nezavisne državne formacije. Uprkos njihovim razlikama, svi dijele neke zajedničke karakteristike. Kao glavne političke institucije karakteristične su tri sile: knezovi, odred, gradsko vijeće. Osim toga, u pozadini se nalazi "uslužna organizacija". Služi prvim dvjema silama i postepeno dobiva sve veći politički utjecaj.

Sve ove državne formacije mogu se podijeliti u tri tipa:

Ranofeudalna monarhija

feudalna republika

despotska monarhija.

Razlikuju se po čemu od sljedećeg političkim organima igraju odlučujuću ulogu u njima.

Primjer prve vrste države su Kijevska i Galičko-Volinska kneževina. Prinčevi nastavljaju borbu za tron ​​Kijeva. Posjedovanje njome daje pravo da se zove Veliki vojvoda, formalno stoji iznad svih ostalih - apanažnih - prinčeva. Ovdje je snažna kijevska moć, zasnovana na pratnji, glas kneza odlučujuća sila.

Na severozapadu Rusije razvio se sopstveni tip državne moći. Ovdje je kneževska vlast kao samostalna politička snaga prestala postojati kao rezultat događaja iz 1136. godine, kada su Novgorodci uhapsili vladajućeg kneza, od tada je novgorodski knez biran na veči, a njegove funkcije bile su ograničene na vojna pitanja. Sva vlast u razdobljima između veških okupljanja bila je koncentrisana u rukama novgorodskih posadnika i biskupa. Ovaj tip vlasti može se definirati kao feudalna republika.

Na sjeveroistoku Rusije formira se potpuno drugačiji tip moći. Ova oblast, čije je naseljavanje Slovena završeno tek u 11.-12. veku, očigledno nije imalo duboke večke tradicije. Društvena baza na koju se knez oslanjao, vršeći svoje transformacije, postala je "milosrdna", odnosno ljudi koji zavise od milosti kneza.

Reč je o "uslužnoj organizaciji", dvorišnim "kmetovima" kneza. Služba „milosrdnih“ knezu bila je u bezuslovnoj zavisnosti od gospodara, „milostivi“ je bio vlasništvo kneza, iako je mogao imati visoke položaje i imati velike posede. Jača se novi sistem državne vlasti - despotska monarhija, zasnovana na direktnoj podređenosti podanika kmetova svom gospodaru - knezu.

Tendencija jačanja kneževske vlasti, prema mnogim istoričarima, naišla je na tvrdoglav otpor bojara. Prve vijesti o sukobima između prinčeva i lokalnih bojara pojavljuju se u ljetopisima iz 60-ih godina 12. stoljeća. U borbi protiv bojara, prinčevi su se oslanjali na kneževsku vlast. Neposredna vojna podrška knezu bila je njegova "dvorišta" - odred. Priroda tima tokom perioda fragmentacije u Rusiji se mijenja. Umjesto starijih ratnika - bojara, koji su se naselili na zemlji i pretvorili u vazale kneza, u odred su regrutovani vojni službenici, "omladi" i "djeca", koji su za službu dobili vlasništvo nad zemljom. Izrasla je nova klasa feudalaca - službeni feudalci. Prototip budućeg lokalnog plemstva. Konačni ishod borbe između prinčeva i bojara bio je određen stvarnim odnosom snaga u svakoj kneževini. U Novgorodskoj zemlji bojari su se pokazali toliko moćni da su potpuno pokorili knezove, okrenuvši se Velikiy Novgorod u svojevrsnu "bojarsku republiku". U stvari, stari kijevski bojari su također držali vlast u svojim rukama, protjerivali su nepristojne knezove i pozivali druge. Tvrdoglava i dugotrajna bila je borba između kneževske vlasti i bojara u Galičko-Volinskoj zemlji. Borba između kneževske vlasti i bojara bila je glavni sadržaj realističkog života ruskih feudalnih kneževina u drugoj polovini 12. - prvoj polovini 13. veka.

Prema konceptu L.N. Gumilyova, fragmentacija kijevske države bila je rezultat pada strastvene energije u sistemu drevnog ruskog etnosa. Manifestacije ovog opadanja vidio je u slabljenju javnih i unutardržavnih veza zbog pobjede sebičnih interesa i potrošačke psihologije, kada su državnu organizaciju građani doživljavali kao teret, a ne kao garant stabilnosti i zaštite. Konzumerizam je raspirivao sebične strasti, širio ravnodušnost prema državni problemi, ometao je osjetljivo nagađanje potencijalnog klijenta. Relativna sigurnost se odomaćila, unela elemente nepažnje. Generacije koje su stasale u takvim uslovima zanemarile su ideju o državi kao garantu opstanka naroda - ideju koju su dobro razumeli njihovi preci, koji su stvarali državu u okruženju neprekidnih ratova sa nomadima. Ljudi su izgubili budnost, pažnja im je prešla na unutrašnje političke prepirke.

Prema A.N. Saharovu, ne politički razlozi predstavljao je osnovu raspada Rusije. U okviru jedne države, tokom tri vijeka su se razvijale samostalne ekonomske regije, nastajali su novi gradovi, nastajala i razvijala se velika baštinska gospodarstva, posjedi manastira i crkava. U svakom od ovih centara, iza leđa lokalnih prinčeva stajali su rastući i ujedinjeni feudalni klanovi - bojari sa svojim vazalima, bogata elita gradova, crkvene hijerarhije.

V.V. Artemov smatra da kao ekonomski razvoj pojedinačnih zemalja, njihovi stanovnici postepeno su prestali osjećati potrebu za centralnom vladom. Stanovništvo je raslo u zemljama, stvoreni su materijalni uslovi za održavanje sopstvenih trupa. Stoga se činilo suvišnim slati u Kijev u obliku počasti značajnom dijelu onoga što je proizvedeno lokalno. Stoga se značaj Kijeva u XII veku smanjio. Značajan razlog bila je činjenica da od 1132. godine na kijevskom prijestolju nije bilo više autoritativnih knezova, sposobnih da cijelu Rusiju drže pod svojom vlašću. Moć prinčeva je oslabila kao rezultat rascjepkanosti kneževina. Prema N.M. Karamzinu, primjer uređaja sa slabom moći princa je Novgorod Republika. Republika znači takva politička struktura, kada vlast pripada grupi najplemenitijih ljudi. Kako objasniti razloge za takvo obilježje u Novgorodu? Novgorod je bio najveći centar trgovina, s jedne strane, ali zbog niske plodnosti tla nije bila razvijena poljoprivreda kao, na primjer, u južnim krajevima. Dakle, vlasnici zemlje - bojari-patrimonijali nisu imali ekonomsku moć i političku težinu. glavna uloga svirali su zanatlije, trgovci, trgovci. To se odrazilo na specifičnosti Novgorodskog sistema: aristokratska republika sa vrlo ograničenom moći kneza, koji je bio pozvan.

Prema O. A. Platonovu, prvi i glavni razlog propadanje Kijevske Rusije bilo je to što u jednoj zemlji, u jednom društvu nije postojala jedinstvena politička moć - velika kneževska porodica je posedovala Rusiju; kada su plemenski i porodični računi bili pobrkani zbog starešinstva ili zbog neke vrste pritužbi, prinčevi su često započinjali svađe i uvlačili stanovništvo u međusobne ratove; ljudi su patili od ovih sukoba, patio je razvoj nacionalnog života. Od 170 godina (1055-1224), 30 godina je prošlo u sukobima. Druga nesreća Kijevske Rusije bilo je jačanje, od sredine XII veka, njenih stepskih neprijatelja. Polovci su se pojavili u južnim stepama i tokom dva vijeka opustošili su rusku zemlju četrdeset puta značajnim napadima, a mali napadi se ne mogu izbrojati. Trgovina s jugom počela je blijediti zahvaljujući istim Polovcima; pljačkali su trgovce na donjem Dnjepru i Dnjestru, a trgovački karavani su bili van opasnosti samo pod jakim vojnim pokrovom. Godine 1170. južnoruski knezovi, na inicijativu Mstislava Izjaslaviča, održali su kongres na kojem su raspravljali o načinima borbe protiv Polovca, a rečeno je da nam Polovci „već oduzimaju Grečki put (do Cargrada) i Sol (krimska ili češka) i Zalozni (do donjeg Dunava).“ Ovo je bila velika katastrofa za državu. Zbog opasnosti od Polovca, naši preci nisu primijetili da im trgovina opada i iz drugog razloga, upravo zato što su križarski ratovi stvorili novi trgovački put za komunikaciju između Evrope i Azije, mimo Kijeva, kroz istočne obale Sredozemnog mora.

To XIII vijekživot Kijevske Rusije postao je siromašniji i izgubio poslednju sigurnost; nego dalje. Na jugu je postalo sve teže živeti, zbog čega počinju da se prazniju čitavi gradovi i volosti, tim pre što su knezovi, kako su se nekada svađali oko starešine, sada počeli da se svađaju oko ljudi, zbog "punih". Počeli su da haraju susjednim kneževinama i odvodili narod u gomilama, stanovništvo nije moglo živjeti u miru, jer su ga njihovi knezovi otrgli od zemlje, od privrede.

Ove okolnosti - sukobi knezova, nedostatak vanjske sigurnosti, pad trgovine i bijeg stanovništva u sjeverne i sjeverozapadne krajeve zemlje - bili su glavni razlozi za opadanje javnog života juga Rusije.

U pozadini propadanja Kijeva, očituje se relativni politički uspon Vladimirsko-Suzdaljske i Smolenske kneževine, kao i Novgorodske zemlje. Međutim, taj uspon u to vrijeme još nije mogao dovesti do stvaranja sveruskog centra sposobnog da ujedini Rusiju i ispuni najvažnije vanjske strateške zadatke.

U drugoj trećini 12. veka Rusija se suočila sa teškim iskušenjima kada su je sa istoka napali Mongoli, a sa zapada - nemački, danski, švedski vitezovi, litvanski, poljski i mađarski feudalci. Ruski prinčevi, opterećeni svađama, nisu uspeli da se ujedine da odbiju agresiju. Kolaps državne organizacije oslabio je sposobnost otpora.

Dakle, do početka XIII veka Rusija je više od jednog veka živela u uslovima rascepkanosti. Postojalo je do jedan i po tucet kneževina. Većina njih bile su monarhije na čijem je čelu bio veliki vojvoda, on je bio podložan, unutar svoje zemlje, kneževini, vlasnicima manjih sudbina - kneževskoj apanaži. Svi su oni vlast prenijeli naslijeđem. Republikanski redovi uspostavljeni su samo u Novgorodu Velikom, a zatim u Pskovu. Početkom XIII vijeka, zemlje Rusije su se proširile do Urala. U prvoj trećini XIII veka, politički lideri, najmoćnije države - kneževine: Galicija-Volin i Vladimir-Suzdal. Oni su ukazivali na jasne težnje za političko ujedinjenje ruskih zemalja, za centralizacijom. Ali to je spriječila tatarsko-mongolska invazija.

Naša istoriografija naklonjena je Kijevskoj Rusiji. Ova Rusija nije razvila trajnu politički poredak sposoban da izdrži vanjske udare; međutim, istraživači različitih trendova općenito su skloni svijetlim bojama slikati život Kijevske Rusije. Gdje je razlog za ovakav stav? U starom kijevskom životu bilo je mnogo nevolja. Ali kod tadašnjih knezova bilo je tako živo srodno, tačnije rodoslovno osećanje, toliko hrabrosti, želja „da sebi dobiješ slavu, ali glavu svoju položiš za rusku zemlju“.

Dalji razvoj ruskih zemalja mogao je pratiti bilo koji od novih puteva, ali invazija mongolskih trupa u drugoj polovini 13. stoljeća značajno je promijenila političku situaciju u zemlji.

Od 30-ih godina XII vijeka. Rusija je nepovratno ušla u pojas feudalne fragmentacije, koji je u ranom srednjem vijeku postao prirodna faza u razvoju svih velikih evropskih država. Ako su njegove rane manifestacije još bile ugašene silom inercije, voljom tako eminentnih državnici, poput Vladimira Monomaha i Mstislava, tada su se nakon njihovog odlaska sa istorijske arene snažno deklarisali novi ekonomski, politički i društveni trendovi.
Do sredine XII veka. Rusija se podijelila na 15 kneževina, koje su samo formalno zavisne od Kijeva. Početkom XIII veka. bilo ih je već oko 50. Tokom XII veka. Rusija je politički postala poput krpenog jorgana.
Naravno, jedan od razloga za ovakvo stanje državnosti u Rusiji bile su stalne kneževske podjele zemlje između Rurikoviča, njihovi beskrajni međusobni ratovi i nova preraspodjela zemlje. Međutim, u osnovi ovog fenomena nisu bili politički razlozi. U okviru jedne države, tokom tri vijeka su se razvijale samostalne ekonomske regije, nastajali su novi gradovi, nastajala i razvijala se velika baštinska gospodarstva, posjedi manastira i crkava. U svakom od ovih centara, iza leđa lokalnih prinčeva stajali su rastući i ujedinjeni feudalni klanovi - bojari sa svojim vazalima, bogata elita gradova, crkveni hijerarhi.
Formiranje nezavisnih kneževina unutar Rusije odvijalo se u pozadini brzog razvoja proizvodnih snaga društva, napretka poljoprivrede, zanatstva, unutrašnje i vanjske trgovine i sve veće robne razmjene između pojedinih ruskih zemalja.
Društvena struktura ruskog društva takođe je postala složenija, njeni slojevi u pojedinim zemljama i gradovima postali su definisaniji: krupni bojari, sveštenstvo, trgovci, zanatlije, niži slojevi grada, uključujući kmetove. Razvila se zavisnost seljana od zemljoposednika. Cijeloj toj novoj Rusiji više nije bila potrebna nekadašnja ranosrednjovjekovna centralizacija. Zemljišta, koja su se razlikovala od drugih po prirodnim, ekonomskim podacima, u novim su uvjetima postajala sve izoliranija. Za novu strukturu privrede, osim ranije, bila je potrebna razmera države. Ogromna Kijevska Rus, sa svojom vrlo površnom političkom kohezijom, neophodnom prvenstveno za trajanje odbrane od spoljnog neprijatelja, za organizovanje dalekosežnih osvajačkih pohoda, sada više nije odgovarala potrebama velikih gradova sa svojim razgranatim feudalne hijerarhije, razvijeni trgovački i zanatski slojevi, potrebe patrimonijala, nastojeći da imaju vlast blisku svojim interesima - i to ne u Kijevu, pa čak ni u ličnosti kijevskog guvernera, već svoju, blisku, ovdje na licu mjesta, koja bi mogla potpuno i odlučno brane svoje interese .
Rodilo se plemstvo čije je osnova života bila služba gospodaru u zamjenu za davanje zemlje za vrijeme ove službe. Ovaj sistem je dodatno ojačao položaj lokalnih knezova. Često su se u borbi protiv samovolje bojara oslanjali na pojačanu političku aktivnost građana. Gradski slojevi počeli su se pretvarati u određenu protutežu u odnosima između prinčeva i bojara. Sve je to odredilo pomicanje povijesnih akcenata od centra ka periferiji, od Kijeva ka centrima pojedinih kneževina.
Gubitak svoje istorijske uloge od strane Kijeva bio je u određenoj meri povezan sa kretanjem glavnih trgovačkih puteva u Evropi i Maloj Aziji. U vezi sa "brzim rastom italijanskih gradova i aktiviranjem italijanskih trgovaca u južnoj Evropi i na Mediteranu, sve više su se približavale veze između zapadne i srednje Evrope, između Vizantije i Male Azije. Krstaški ratovi su Bliski istok približili Evropi. Ove veze razvijao, zaobilazeći Kijev Na severu U Evropi su jačali nemački gradovi na koje su se Novgorod i drugi gradovi severozapada Rusije počeli sve više fokusirati.
Nisu mogli proći bez traga za Kijev i rusku zemlju i vijekove intenzivne borbe sa nomadima - Pečenezima, Torcima, Polovcima. Ova borba iscrpila je narodne snage, usporila opšti napredak regiona, osudila ga na zaostajanje u novim ekonomskim, društvenim i političkim uslovima. Prednost je data onim regijama zemlje koje, iako su bile u nepovoljnijim prirodnim uvjetima (Novgorodska zemlja, Rostov-Suzdal Rus), nisu iskusile tako stalni i iscrpljujući pritisak nomada kao što je Srednji Dnjepar.
Sve to zajedno odredilo je slabljenje Kijeva, moć velikih knezova i dovelo do početka političkog kolapsa Rusije.
Žestoka međusobna borba knezova, beskrajni građanski sukobi bili su samo vanjski izraz dubokih procesa razvoja ruskih zemalja. Ako su raniji građanski sukobi bili odraz ili plemenskih separatističkih tendencija, ili su bili povezani s krizama moći nakon smrti velikih prinčeva, sada su ovi ratovi bili rezultat novih okolnosti u ruskom životu. Branili su pravo prinčeva da odlučuju o sudbini svojih posjeda. A iza prinčeva su rasli, formirani društveni svetovi. Kao što je jedan istoričar slikovito rekao, Kijevska Rus je njegovala i odgajala druge ruske kneževine, a sada su se raštrkale po svijetu kao samostalne piliće.
U glavama narednih generacija, politički raspad Rusije na zasebne dijelove shvaćen je kao velika nesreća, kao nazadovanje društva. Pogotovo otkako
takav raspad doveo je do aktiviranja protivnika Rusije - Polovca. U budućnosti, rascjepkana Rusija nije mogla odoljeti hordama Mongola-Tatara. Sve je to tako. Ali istorija se ne meri godinama ili čak decenijama, već vekovima. Sa stanovišta opšteg istorijskog razvoja, politička fragmentacija Rusije je samo prirodna faza na putu buduće centralizacije zemlje i budućeg ekonomskog i političkog uspona već na novoj civilizacijskoj osnovi. O tome svjedoči brzi rast gradova i patrimonijalne privrede u pojedinim kneževinama, te ulazak ovih praktično nezavisnih država u vanjskopolitičku arenu: Novgorod i Smolensk su kasnije zaključili vlastite ugovore s baltičkim zemljama, s njemačkim gradovima; Galich je aktivno održavao diplomatske odnose sa Poljskom, Mađarskom, pa čak i sa papskim Rimom. U svakoj od ovih kneževina-država nastavila se razvijati kultura, građene su izuzetne arhitektonske građevine, kronike, književnost i publicistika cvjetali. Čuvena "Priča o pohodu Igorovu" nastala je upravo u vrijeme ovog političkog sloma nekada jedinstvene Rusije.
U okviru kneževina-država, ruska crkva je jačala. Tokom ovih godina, iz krugova sveštenstva izašlo je mnogo izuzetnih književnih, filozofskih i teoloških ostvarenja. I što je najvažnije, u uslovima formiranja novih privrednih regiona i formiranja novih političkih formacija, seljačka privreda se stalno razvijala, razvijale su se nove obradive zemlje, došlo je do ekspanzije i kvantitativnog umnožavanja poseda, što je za svoje vreme postao najprogresivniji oblik vođenja velike složene privrede, iako se to vremenom dogodilo.prinudni rad zavisnog seljačkog stanovništva, koje je knez dao votčinniku zajedno sa zemljom, ili koji je zbog siromaštva pao u ropstvo bogatom zemljoposedniku. Ali takvi su paradoksi istorije, gde se napredak ponekad zasniva na patnji i gde budući prosperitet jedne zemlje ponekad prolazi kroz njene velike poteškoće.
Štaviše, politički raspad Rusije nikada nije bio potpun. Očuvale su se centripetalne sile koje su se stalno suprotstavljale centrifugalnim silama. Prije svega, to je bila moć velikih kijevskih knezova. Iako ponekad sablasan, postojao je, a čak je i Jurij Dolgoruki, koji je ostao na krajnjem sjeveroistoku, sebe nazivao velikim kijevskim knezom. I kasnije: među ostalim ruskim kneževinama bila je i Kijevska kneževina, koja je, doduše formalno, ali zacementirala cijelu Rusiju. Ne bez razloga za autora Priče o Igorovom pohodu, moć i autoritet kijevskog kneza stajali su na visokom političkom i moralnom pijedestalu.
Sveruska crkva je takođe zadržala svoj uticaj. Kijevski mitropoliti bili su vođe cjelokupne crkvene organizacije. Crkva je, po pravilu, zagovarala jedinstvo Rusije, osuđivala međusobne ratove knezova i igrala veliku mirotvornu ulogu. Zakletva na krstu u prisustvu crkvenih poglavara bila je jedan od oblika mirovnih sporazuma između zaraćenih strana.
Protuteža silama dezintegracije i separatizma bila je stalna vanjska opasnost za ruske zemlje sa strane Polovca. S jedne strane, suparnički kneževski klanovi privukli su Polovce kao saveznike i opustošili su ruske zemlje, s druge strane, ideja o jedinstvu snaga u borbi protiv vanjskog neprijatelja stalno je živjela u sveruskoj svijesti, Sačuvan je ideal kneza, čuvara ruske zemlje, poput Vladimira I i Vladimira Monomaha. Ne bez razloga, u ruskim epovima, slike ova dva kneza spojile su se u jednu idealnu sliku branitelja ruske zemlje od zlih neprijatelja.
Sve ove kontradiktorne snage ruskog društva tek su morale da prođu test vremena. Ali ovoga puta istoriji je trebalo iznenađujuće malo - samo nekoliko decenija, nova strašna opasnost približavala se sa istoka - Mongol-Tatari.

Od 30-ih godina XII vijeka. u Rusiji počinje proces feudalne fragmentacije, što je bila prirodna faza u razvoju feudalizma. Veliki knezovi - Monomah, njegov sin Mstislav - uspeli su da uspore na neko vreme neizbežni proces rascjepkanost Kijevske Rusije, ali je potom nastavljena s novom snagom: I Ljubeški kongres knezova 1097. ustanovio je: "...svako čuva svoju domovinu."

Mogu se navesti sljedeći razlozi feudalne fragmentacije u Rusiji:

Prvo, karakteristike formiranja feudalizma u Rusiji. Prinčevi su svoje nasljednike obdarili ne kompleksom ogromnih posjeda, već porezom na rentu. Bile su potrebne garancije da će nasljednik na kraju biti poglavar kneževine. Istovremeno, porast kneževskih porodica i relativno mali porast ukupnog viška proizvoda zaoštrili su borbu između knezova za što bolje kneževine i teritorije sa kojih je bilo moguće primiti veći porez. Dakle, kneževski građanski sukobi su, prije svega, borba za preraspodjelu poreza, koja je omogućila da se preuzmu najprofitabilnije vladavine i steknu uporište u rangu poglavara suverene kneževine;

Drugo, samoodržavanje, nedostatak ekonomskih veza doprinijeli su stvaranju relativno malih feudalnih malih svjetova i separatizmu lokalnih bojarskih sindikata;

Treće, razvoj bojarskog zemljišnog vlasništva: širenje bojarskih posjeda zauzimanjem zemljišta smerdskih komuna, kupovinom zemlje itd. - doveo je do povećanja ekonomske moći i nezavisnosti bojara i, na kraju, do pogoršanja protivrečnosti između bojara i velikog kijevskog kneza. Bojari su bili zainteresirani za takvu kneževsku vlast koja bi im mogla pružiti vojnu i pravnu zaštitu, posebno u vezi sa sve većim otporom građana, smerdova, doprinijeti oduzimanju njihove zemlje i intenzivirati eksploataciju. Lokalni bojari počeli su pozivati ​​princa sa svojom pratnjom, ali su im u početku dodijelili samo policijske funkcije. Nakon toga, prinčevi su, po pravilu, nastojali dobiti punu vlast. A to je zauzvrat dovelo do intenziviranja borbe između bojara i lokalnih prinčeva;

Četvrto, rast i jačanje gradova kao novih političkih i kulturnim centrima;

Peto, u XII veku. trgovački putevi počeli su zaobilaziti Kijev; Europske trgovce, kao i Novgorodce, sve više privlači Njemačka, Italija, Bliski istok, „put od Varjaga do Grka“ ​​postepeno gubi na značaju;

· šesto, borba protiv nomada oslabila je Kijevsku kneževinu, usporila njen napredak; u Novgorodu i Suzdalju bilo je mnogo mirnije.

Dakle, sredinom XII veka. Kijevska Rus se raspala na 15 velikih i malih kneževina, a početkom XIII. njihov broj se povećao na 50.

Posljedice feudalne rascjepkanosti:

Raspad Rusije u zasebne kneževine nije imao samo negativnu (slabljenje prije mongolsko-tatarske invazije), već i pozitivnu ulogu: doprinio je brzom rastu gradova i posjeda u pojedinačnim kneževinama, razvoju trgovine s baltičkim državama. , sa Nemcima, razvoj lokalne kulture - gradili su se arhitektonski objekti, stvarale hronike itd. Rusija se nije potpuno raspala. Kijevska kneževina, iako formalno, zacementirala je zemlju; sveruska pravoslavna crkva je zadržala svoj uticaj, koja se zalagala za jedinstvo Rusije, osuđivala kneževske razmirice;

Potpuni separatizam (otcjepljenje) ometala je vanjska opasnost od Polovca.

Sastav Rusije:

Najveće kneževine bile su:

Kievskoe (Kijev);

Černigov (Černigov), Severskoje (Novgorod-Severski);

· Galicija-Volynskoye (Galich i Vladimir-Volynsky);

· Vladimir-Suzdal (Vladimir-on-Klyazma);

Novgorodska zemlja (Veliki Novgorod).

Ali identificirana su tri glavna politička centra: na jugozapadu - Galičko-Volinska kneževina; na sjeveroistoku - Vladimirsko-Suzdaljska kneževina i Novgorodska zemlja.

Vladimirsko-Suzdaljska kneževina.

Sjeveroistočna Rusija je dugi niz stoljeća bila divlja periferija, koju su istočni Sloveni naselili relativno kasno. Tek u 8. veku ovdje se pojavilo pleme Vjatiči. Stvorena su plodna tla, bogate šume, mnoge rijeke i jezera povoljnim uslovima za razvoj poljoprivrede, stočarstva i zanatstva. Ovdje su prolazili trgovački putevi prema jugu, istoku i zapadu, što je dovelo do razvoja trgovine. Nije mala važnost bila činjenica da su sjeveroistočne zemlje bile dobro zaštićene šumama i rijekama od nomadskih napada. Postojali su veliki urbani centri - Rostov, Suzdalj, Jaroslavlj, Murom, Rjazanj. Pod Vladimirom Monomahom izgrađeni su gradovi Vladimir i Perejaslavlj. Godine 1125. najmlađi Monomahov sin, Jurij (1125-1157), postao je knez Suzdalja, zbog svoje žeđi za moći, zbog svoje vojne aktivnosti, dobio je nadimak Dolgoruki. Pod knezom Jurijem, Rostovsko-Suzdaljska kneževina se odvojila od Kijeva i pretvorila u ogromnu nezavisnu državu. Neprestano se borio sa Volškom Bugarskom, borio se sa Novgorodom za uticaj na pograničnim zemljama i dva puta je zauzeo tron ​​Kijeva. Pod njim se Moskva prvi put pominje kada je, nakon jedne od pobeda nad svojim rivalima, Jurij pozvao svog saveznika, kneza Svjatoslava od Černigova, da proslavi ovaj događaj u Moskvi. Dana 4. aprila 1147. saveznici su se sastali u Moskvi, gdje je upriličena gozba. Ovaj datum se smatra godinom osnivanja Moskve, iako arheolozi smatraju da je naselje na mestu Moskve nastalo još u 11. veku. Moskvu je sagradio Dolgoruki na mjestu imanja bojara Kučke. Godine 1157. Jurij je umro u Kijevu (otrovan) i vlast u Rostovsko-Suzdaljskoj zemlji prešla je na Jurijevog sina Andreja, zvanog Bogoljubski. Andrej Bogoljubski je nastavio očevu politiku usmjerenu na proširenje Rostovsko-Suzdalske kneževine: borio se s Novgorodom, Volškom Bugarskom. Istovremeno je nastojao da svoju kneževinu podigne iznad ostalih ruskih zemalja, otišao je u Kijev, zauzeo ga, podvrgnuo je strašnoj propasti, ali nije ostao u Kijevu. Andrej Bogoljubski je vodio oštru politiku prema bojarima u svojoj kneževini. Nagazivši njihova prava i privilegije, brutalno se obračunao s neposlušnim, protjerao ih iz kneževine, lišio im posjeda. U nastojanju da se dalje odvoji od bojara i osloni se na stanovnike grada, preselio je glavni grad iz Rostova u mladi trgovački i industrijski grad Vladimir. U blizini Vladimira u gradu Bogoljubovu podigao je svoju rezidenciju, zbog čega je dobio nadimak Bogoljubski. Ozbiljan sukob se spremao između Andreja Bogoljubskog i bojara. Protiv princa je nastala zavera u koju su bile umešane Andrejeve sluge - Osetinac Anbal, domaćica Efrem Mozevič. Dana 29. juna 1174. godine, zaverenici su provalili u kneževu kuću i zasekli princa na smrt. Nakon Andrejeve smrti, počela je svađa. Rostovski i Suzdalski bojari pokušali su da daju presto svojim poslušnicima, ali su stanovnici Vladimira ponudili Jurijeve sinove - Mihaila i Vsevoloda. Na kraju, 1176. godine, Vsevolod, zvani Veliko gnijezdo, postaje princ, jer je imao 8 sinova i 8 unučadi. Pod njim je Vladimirsko-Suzdaljska kneževina dostigla svoj vrhunac. Bio je prvi među prinčevima sjeveroistoka koji je uzeo titulu velikog vojvode. Vsevolod je strogo kaznio pobunjene bojare. Pod njim je zarobljen Ryazan. Vsevolod se mešao u poslove Novgoroda, bojali su ga se u Kijevu. Nakon prinčeve smrti, njegovi sinovi su podijelili kneževinu na dijelove i vodili svađe. Tek u XIV veku. Sjeveroistočna Rusija će postati centar ujedinjenja ruskih zemalja.

Novgorod Veliki. Veliki Novgorod je zauzimao posebno mjesto među ruskim kneževinama. Kao i Kijev, Novgorod je bio centar slovenskih zemalja na severozapadu Rusije. Novgorodsko zemljište se nalazilo između jezera Ilmen i Čudskoje, uz obale rijeka Volhov, Lovat, Velikaya. Bila je podijeljena na pet parcela, a oni, pak, na stotine i crkvena groblja. Novgorod je, poput Rostovsko-Suzdalske kneževine, vodio aktivnu osvajačku politiku, zbog čega su zemlje Karela, Voda, Zavolodske Čuda (ugro-finska plemena), Saamija i Neneca pripojene Novgorodskoj zemlji; odali su počast Novgorodu. Novgorod je nastao od tri naselja različitih plemena, u odnosu na njih bio je "novi grad" sa svojim Kremljom. Reka Volhov je podelila Novgorod na dve strane - Sofiju i Trgovaju. Grad je obuhvatao pet okruga (krajeva), koji su bili podijeljeni na ulice. Trgovci i zanatlije stvarali su vlastita udruženja (Uličanske stotine i bratstva) na profesionalnoj osnovi.

Prirodni uslovi Novgoroda nisu bili pogodni za poljoprivredu, pa se razvijao kao trgovačko-zanatski centar. osnovu ekonomska aktivnost Novgorod je bio zanatstvo, stočarstvo, ribolov, trgovina krznom i solju, rudarstvo željezna ruda. Kovači, tkači, grnčari, zlatari, oružari, stolari proizvodili su proizvode vrlo visokog kvaliteta. Zanatlije su uglavnom radile po narudžbi, ali su tkalci, kožari, predstavnici nekih drugih specijalnosti već proizvodili svoje proizvode za tržište, interno i eksterno. Geografski položaj Novgoroda bio je izuzetno povoljan za trgovinu. Novgorodski trgovci su trgovali sa Nemačkom, Švedskom, srednjom Azijom, Zakavkazjem, izvozili su krzno, vosak, med, lan, morževu slonovaču, kože. Platno, vino, obojeni i plemeniti metali dovozili su se sa Zapada. U gradu su postojale "njemačke" i "gotičke" avlije. Trgovina nije uključivala samo trgovce, već i bojare, sveštenike, monahe. Interesi bojara, trgovaca, crkava bili su isprepleteni, urbana elita - aristokracija je igrala veliku ulogu u politički život. Ovdje je postojao poseban politički sistem - feudalna demokratija. Vrhovni organ vlasti u Novgorodu bio je veche - narodna skupština. Okupila je na trgu kod pijace najznamenitije ljude grada - bojare, oko 400 ljudi - koliko je bojarskih imanja bilo u Novgorodu. Često su je pohađali feudalno zavisni, ugovorni ljudi. Nisu imali pravo glasa, ali su burno reagovali kada su raspravljali o određenim pitanjima. Veche je birao posadnika od bojara, bio je zadužen za sve poslove feudalne republike, vladao sudom, kontrolisao aktivnosti kneza. Izabrano je hiljadu ljudi, koji su ubirali porez (od svake hiljade stanovništva), predvodili narodnu miliciju i upravljali sudom u privrednim stvarima. Na večeri je izabran i novgorodski arhiepiskop (Vladyka), koji ne samo da je bio na čelu crkve, već je bio i zadužen za riznicu i vanjske odnose. Novgorodski veche sistem je oblik feudalne demokratije. U stvari, vlast je pripadala bojarima i vrhu trgovačkog staleža. Sve rukovodeće pozicije - posad, hiljadu - zauzimali su samo predstavnici aristokratskog plemstva. Istorijski gledano, Novgorod nije imao svoju kneževsku dinastiju. U XI veku. ovdje je najstariji sin velikog kijevskog kneza obično sjedio kao knez-namjesnik. Ali kako se politički separatizam razvijao, Novgorod je postajao sve nezavisniji od Kijeva. Godine 1136. u Novgorodu je vladao unuk Monomahov, Vsevolod, s kojim su Novgorodci bili nezadovoljni. Došlo je do ustanka, knez je uhapšen, optužen za niz optužbi i protjeran iz grada. Od tog trenutka sami Novgorodci su pozvali princa, zaključivši s njim sporazum. Knez nije imao pravo da prenosi vlast naslijeđem, nije se mogao miješati u građanske poslove, nije imao pravo posjedovati zemlju i živjeti u samom gradu. Štitio je grad od neprijatelja, u njegovo ime je primao danak, igrao je ulogu arbitra. Ako se princ nije dopao, onda je protjeran. Nakon događaja iz 1136. godine, Novgorod je konačno postao bojarska aristokratska republika, u kojoj su krupni bojari, trgovci i nadbiskup određivali politiku grada.

Dakle, sumirajući, treba naglasiti da je feudalna rascjepkanost u Rusiji u XII-XIV vijeku. bila je prirodna pojava povezana sa posebnostima formiranja feudalnog sistema. Uz svu progresivnost ovog procesa, feudalna rascjepkanost imala je značajnu negativnu točku: stalne svađe između prinčeva iscrpile su snagu ruskih zemalja, oslabile ih pred vanjskom opasnošću, posebno pred približavanjem mongolsko-tatarskog invazija. Iako su neki od prinčeva pokušavali da održe jedinstvenu državu, proces dezintegracije u ovom periodu bio je nepovratan.

§ 2. Početak političke fragmentacije Rusije

Od 30-ih godina. 12. vek Rusija je nepovratno ušla u period feudalne rascjepkanosti, koja je postala prirodna faza u razvoju svih velikih evropskih država u ranom srednjem vijeku. Ako su se njegove rane manifestacije još gasile silom inercije, voljom tako istaknutih državnika kao što su Vladimir Monomah i Mstislav, onda su se nakon njihovog odlaska sa istorijske arene snažno deklarirali novi ekonomski, politički i društveni trendovi.

Do sredine XII veka. Rusija se podijelila na 15 kneževina, koje su samo formalno zavisne od Kijeva. Početkom XIII veka. bilo ih je već oko 50. Tokom XII veka. politička karta Rusije postala je poput krpenog jorgana.

Naravno, jedan od razloga za takvo stanje državnosti u Rusiji bile su stalne kneževske podjele zemalja između Rurikoviča, njihovi beskrajni međusobni ratovi i nova preraspodjela zemalja. Međutim, u osnovi ovog fenomena nisu samo politički razlozi. U okviru jedne države, tokom tri vijeka su se razvijale samostalne ekonomske regije, nastajali su novi gradovi, nastajala i razvijala se velika baštinska gospodarstva, posjedi manastira i crkava. U svakom od ovih centara, iza leđa lokalnih prinčeva stajali su rastući i ujedinjeni feudalni klanovi - bojari sa svojim vazalima, bogata elita gradova, crkveni hijerarhi.

Formiranje nezavisnih kneževina unutar Rusije odvijalo se u pozadini brzog razvoja proizvodnih snaga društva, napretka poljoprivrede, zanatstva, unutrašnje i vanjske trgovine i sve veće robne razmjene između pojedinih ruskih zemalja.

Društvena struktura ruskog društva takođe je postala složenija, njeni slojevi u pojedinim zemljama i gradovima postali su definisaniji: krupni bojari, sveštenstvo, trgovci, zanatlije, niži slojevi grada, uključujući kmetove. Razvila se zavisnost seljana od zemljoposednika. Cijeloj toj novoj Rusiji više nije bila potrebna nekadašnja ranosrednjovjekovna centralizacija. Zemljišta, koja su se razlikovala od drugih po prirodnim, ekonomskim podacima, u novim su uvjetima postajala sve izoliranija. Za novu strukturu privrede, osim ranije, bila je potrebna razmera države. Ogromna ujedinjena Rusija sa svojom vrlo površnom političkom kohezijom, neophodnom prvenstveno za odbranu od spoljnog neprijatelja, za organizovanje dalekosežnih osvajačkih pohoda, sada više nije odgovarala potrebama velikih gradova sa njihovom razgranatom feudalnom hijerarhijom, razvijenim trgovačkim i zanatskim slojevima. , potrebe patrimonijala koji nastoje da imaju vlast, blisku svojim interesima - i to ne u Kijevu, pa čak ni u liku kijevskog guvernera, već svoju, blisku, ovdje, na licu mjesta, koja bi mogla potpuno i odlučno braniti svoje interese.

Rodilo se plemstvo čije je osnova života bila služba gospodaru u zamjenu za davanje zemlje za vrijeme ove službe. Ovaj sistem je dodatno ojačao položaj lokalnih knezova, koji su se u borbi protiv samovolje bojara često oslanjali na pojačanu političku aktivnost građana. Gradski slojevi počeli su se pretvarati u određenu protutežu u odnosima između prinčeva i bojara. Sve je to odredilo miješanje povijesnih akcenata od centra ka periferiji, od Kijeva do središta pojedinih kneževina, gubitak njegove istorijske uloge od strane Kijeva bio je u određenoj mjeri povezan s kretanjem glavnih trgovačkih puteva u Evropi i Aziji. Minor. U vezi sa naglim rastom italijanskih gradova i aktivacijom italijanskih trgovaca u južnoj Evropi i na Mediteranu, sve su čvršće veze između zapadne i srednje Evrope, između Vizantije i Male Azije.

Krstaški ratovi su Bliski istok približili Evropi. Ove veze su se razvile, zaobilazeći Kijev. U sjevernoj Evropi jačali su njemački gradovi, na koje su se Novgorod i drugi gradovi ruskog sjeverozapada počeli sve više fokusirati. Nekadašnji sjaj nekada slavnog "puta od Varjaga u Grke" je izblijedio.

Vekovi intenzivne borbe sa nomadima - Pečenezima, Polovcima - nisu mogli da prođu bez traga za Kijev i rusku zemlju. Ova borba je iscrpila snage naroda, usporila sveukupni napredak regiona, osudivši ga na zaostajanje u novim ekonomskim, društvenim i političkim uslovima. Prednost primalaca su oni regioni zemlje koji su, iako su bili u nepovoljnijim prirodnim uslovima (Novgorodska zemlja,

Rostov-Suzdal Rus), nije iskusio takav stalni i oslabljen pritisak nomada kao što je Srednji Dnjepar.

Sve to zajedno odredilo je slabljenje Kijeva, moć velikih knezova i dovelo do početka političkog kolapsa Rusije. Žestoka međusobna borba knezova, beskrajni građanski sukobi bili su samo vanjski izraz dubokih procesa razvoja ruskih zemalja. Ako su raniji građanski sukobi bili odraz tendencija ili plemenskog separatizma, ili su bili povezani s krizama moći nakon smrti velikih prinčeva, sada su ovi ratovi bili rezultat novih okolnosti u ruskom životu. Branili su pravo prinčeva da odlučuju o sudbini svojih posjeda. Kako je jedan istoričar slikovito rekao, Rusija je "odgajala i odgajala druge ruske kneževine, a sada su se, kao samostalne piliće, rasule po svijetu".

U glavama narednih generacija, politički raspad Rusije na zasebne dijelove shvaćen je kao velika nesreća, kao nazadovanje društva. Štaviše, takav raspad doveo je do aktiviranja protivnika Rusije - Polovca. U budućnosti, rascjepkana Rusija nije mogla odoljeti hordama Mongola-Tatara. Sve je to tako. Ali istorija se ne meri godinama ili čak decenijama, već vekovima. Sa stanovišta opšteg istorijskog razvoja, politička fragmentacija Rusije je samo prirodna faza na putu buduće centralizacije zemlje i budućeg ekonomskog i političkog uspona već na novoj civilizacijskoj osnovi. O tome svjedoči brzi rast gradova i patrimonijalne privrede u pojedinim kneževinama, te ulazak ovih praktično nezavisnih država u vanjskopolitičku arenu: Novgorod i Smolensk su kasnije zaključili vlastite ugovore s baltičkim zemljama, s njemačkim gradovima; Galič u Volinju aktivno je vodio diplomatske odnose s Poljskom, Mađarskom, pa čak i s papskim Rimom. U svakoj od ovih kneževina-država nastavila se razvijati kultura, građene su izuzetne arhitektonske građevine, kronike, književnost i publicistika cvjetali. Čuvena "Priča o pohodu Igorovu" nastala je upravo u vrijeme ovog političkog sloma nekada jedinstvene Rusije.

U okviru kneževina-država, ruska crkva je jačala. Tokom ovih godina, iz krugova sveštenstva izašlo je mnogo izuzetnih književnih, filozofskih i teoloških ostvarenja. I što je najvažnije, u uslovima formiranja novih privrednih regiona i formiranja novih političkih formacija, odvijao se stalan razvoj seljačke privrede, razvijale su se nove obradive zemlje, došlo je do širenja i kvantitativnog umnožavanja poseda, što je za njihovo je vrijeme postalo najprogresivniji oblik vođenja velike složene privrede, iako se to dogodilo zbog prinudnog rada zavisnog seljačkog stanovništva, koje je knez davao votčinniku zajedno sa zemljom, ili koji je zbog siromaštva pao. u ropstvo bogatom zemljoposedniku. Ali takvi su paradoksi istorije, gde se napredak ponekad zasniva na patnji i gde budući prosperitet jedne zemlje ponekad prolazi kroz njene velike poteškoće.

Štaviše, politički raspad Rusije nikada nije bio potpun. Očuvale su se centripetalne sile koje su se stalno suprotstavljale centrifugalnim silama. Prije svega, to je bila moć velikih kijevskih knezova. Neka ponekad sablasno, ali postojao je, pa čak i Jurij Dolgo; Rukij, koji je ostao na krajnjem severoistoku, sebe je nazivao Velikim knezom Kijevom. A kasnije, među ostalim ruskim kneževinama, postojala je Kijevska kneževina, koja je, doduše formalno, ali zacementirala cijelu Rusiju. Ne bez razloga za pisca "Pologa o pohodu Igorovu" moć i autoritet kijevskog kneza stajali su na visokom političkom i moralnom pijedestalu.

Sveruska crkva je takođe zadržala svoj uticaj. Kijevski mitropoliti bili su vođe cjelokupne crkvene organizacije. Crkva je, po pravilu, zagovarala jedinstvo Rusije, osuđivala međusobne ratove knezova i igrala veliku mirotvornu ulogu. Zakletva na krstu u prisustvu crkvenih poglavara bila je jedan od oblika mirovnih sporazuma između zaraćenih strana.

Protivteža silama dezintegracije i separatizma bila je i stalno postojeća vanjska opasnost za ruske zemlje sa strane Polovca. S jedne strane, suparnički kneževski klanovi privukli su Polovce kao saveznike i opustošili su ruske zemlje, s druge strane, ideja o jedinstvu snaga u borbi protiv vanjskog neprijatelja stalno je živjela u sveruskoj svijesti. , ideal kneza - čuvara ruske zemlje, poput Vladimira I i Vladimira II Monomaha. Ne bez razloga, u ruskim epovima, slike ova dva kneza spojile su se u jednu idealnu sliku branitelja ruske zemlje od zlih "neprijatelja".

Sve ove kontradiktorne snage ruskog društva tek su morale da prođu test vremena. Ali ovoga puta istoriji je trebalo iznenađujuće malo - samo nekoliko decenija: nova velika opasnost približavala se sa istoka - mongolsko-tatarski.