Ima li časti u našem vremenu. Šta je čast za različita vremena i narode. Je li sve tako loše
Kompozicija na temu "Čast čovjeka" 3.11 /5 (62.22%) 18 glasova
Koncept časti pratio je čovjeka kroz istoriju. Navodno postoji još od vremena kada su naši preci zajedno klali mamute, jer je i u ovom slučaju vjerovatno postojao nekakav sistem vrlina, nekakav moralni kodeks. Nakon toga, osjećaj časti, samopoštovanje nije dozvolio da se pokori neprijateljima, da se preda, da izda prijatelje. A to nije nužno karakteristično za prekretnice u istoriji. U svakom trenutku, svaka osoba se suočava sa izborom: čast ili sramota.
Čast je, po mom mišljenju, svijest o vlastitom dostojanstvu i poštovanje u životu moralnih principa koje smatrate ispravnim. Čovek od časti nikada ne laže, uvek drži svoja obećanja, nikada ne vređa slabe, štiti bespomoćne. Takva osoba poštuje sebe i druge, možete se osloniti na nju. Ona je uzor.
Osvojiti pošteno ime je mnogo teže nego ga izgubiti. Osoba je lično odgovorna za sve svoje postupke - za nevolje, grižnju savjesti, odnos prema sebi i poštovanje drugih. A ako izgubite dobro ime, kako ga vratiti? Mislim da je to skoro nemoguće. Pošto je ljudsko mišljenje o vama već promenjeno, sami ste to uradili i više nema poverenja u vas.
Moramo živjeti pošteno i dostojanstveno, ne zaboravljajući na našu visoku titulu osobe koja nas na mnogo obavezuje - da se ne klevetamo prljavim mislima i lošim djelima, da odgovaramo našem visokom pozivu čovjeka na zemlji.
Čast i savest... To su, po mom mišljenju, najvažnije ljudske vrline. Oni su pokretačka snaga ličnog razvoja. Strašno je zamisliti šta bi se dogodilo ljudima da ne posjeduju ove kvalitete. Ali pocecu redom...
Čast su naši mudri preci dugo smatrali glavnim ljudskim kvalitetom. Prisjetite se jedne poslovice kao što je "Ponovo se pobrini za haljinu i počasti od malih nogu." Od malih nogu nas uče da budemo pošteni, pristojni, pošteni, i to nije slučajno! Čast nije jednostavna riječ, ona nosi veliko značenje i neobjašnjiv osjećaj. Ne može se oduzeti, može se samo izgubiti.
Službenici, vojnici i oficiri ruske vojske oduvijek su bili primjer poštenja i pristojnosti u našoj zemlji. Prisjetimo se priče A.S. Puškina "Kapetanova kći". Važan trenutak u radu je oslobađanje Maše Mironove uz pomoć Pugačeva. Vi i ja dobro znamo da je Pugačov bio vođa pobunjenika i da nije bio dužan pomoći Petru Andrejeviču, ali je postupio po svojoj savjesti. Po mom mišljenju, čast i savjest su ispletene čvrstim lancem. Nemoguće je zamisliti jedno bez drugog. Nakon što je Maša istrgnuta iz monstruoznih kandži Švabrina, Grinev je rekao Pugačovu, neprijatelju: „Ali Bog vidi da bi bio zadovoljan mojim životom i platio ti za ono što si učinio za mene. Samo nemojte od mene tražiti ono što je protivno mojoj časti i hrišćanskoj savjesti. Evo dragih riječi! Prošavši kroz toliko iskušenja, heroj nije zaboravio na svoju dužnost, svoju dužnost prema Otadžbini.
Ima li takvih ljudi danas? Šta se sada dešava sa čašću i savješću ljudi? Na prvi pogled generalno se može tvrditi da su ovi koncepti sada zastarjeli, nikome nisu potrebni. Uzmimo, na primjer, naše službenike. Svi ljudi su daleko od siromašnih, ne bi trebalo da budu siromašni po položaju, međutim, nije toliko bitno koliko ko ima ličnih sredstava, najzanimljivije je: zašto i odakle novac koji se izdvaja za različite potrebe stanovništva, ali ne dospijeva do njih u potpunosti?! A gdje je tu pravda? Gdje je savjest i čast ljudi koji su po svojoj dužnosti dužni služiti narodu?
Takve primjere možemo nabrajati beskonačno, ali dragi prijatelji, ne zaboravimo da naše društvo nije bez dobrih ljudi. Ima i onih koji pomažu siromašnima, rade na dobrovoljnoj bazi, ljudi koji sponzorišu sirotišta. A uz nečasne „jedinice“, o kojima neće ostati ni lepe reči, u našem pamćenju će zauvek ostati imena mnogih pravih, poštenih i savesnih ljudi, heroja, kao što je, na primer, major Sergej Solnečnikov, koji je spasio vojnika početnika po cijenu vlastitog života .
Ne, ove visoke riječi - "čast" i "savjest" nisu nestale iz naših života! Inače bi čovečanstvo propalo!
U zaključku ću citirati pjesmu Julije Olenek, vrlo mi je bliska:
Evo savesti. Lagano razumevanje.
Spasao si nas od nevolja više puta,
Kaznili ste nas za naša nedjela.
Ali savest uopšte nije prokletstvo.
Ona ljudima diktira moral
I ocrnjuje riječ osveta.
I vjerujem da je nećemo zaboraviti
Kao što nismo jednom zaboravili čast.
Ona je čista, providna i nevina,
Čuvamo ga od detinjstva,
I odvratno je izgubiti našu čast,
U suprotnom, naš život će propasti.
A ako ne živite po zakonu:
Nije te bilo briga za savest i čast,
I osjećaj dužnosti ako je nepoznat,
Tada ćeš i sam shvatiti zašto si toliko patio...
Čast i sramota.
Svako od nas je naišao na časne ljude. Ljudi koji mogu nesebično pomoći osobi. Takvi ljudi mogu priskočiti u pomoć čak i strancu, a da ne traže ništa zauzvrat. Ali postoji i mračna strana časti, ona koja iz dana u dan jača. Sramota je negativna osobina osobe koja se izražava u podlosti, prijevari, prijevari i izdaji. Nepošteni ljudi cijene samo svoj ego, pomažu drugima za svoju korist. Može li se takvim ljudima vjerovati? Da li je moguće osloniti se na njih u teškim trenucima? Naravno da ne.
Danas razumijemo da sramota raste, dobija na zamahu, dok uništava moralne vrijednosti osobe. Danas je teško naći osobu koja će pomoći, razumjeti i utješiti.
"Čuvajte čast od malih nogu", - to je upravo epigraf koji ima priča Aleksandra Sergejeviča Puškina "Kapetanova kći". Koncept časti postao je centralni u radu. Čast je pristojnost, moralna čistota heroja, kao što su Pjotr Grinev, njegovi roditelji, cijela porodica kapetana Mironova; ovo je vojnička čast, lojalnost zakletvi, ovo je, uglavnom, ljubav prema domovini. Pjotr Grinev i Aleksej Švabrin su u suprotnosti u priči. Obojica su mladi, plemeniti, oficiri, ali koliko su različiti karakterom, moralnim principima. Grinev je čovjek od časti, bilo da se radi o njegovom odnosu sa Mašom Mironovom, bilo o njegovoj lojalnosti zakletvi, postojanosti do kraja tokom pobune Pugačova. Bez časti i savjesti Aleksej Švabrin. On je grub prema Maši, ništa ga ne košta da ode do pobunjenika, kršeći oficirsku čast. Izaziva duboko saosećanje sa kapetanom Mironovom, komandantom Belogorske tvrđave. Nije odbacio dostojanstvo, ostao je vjeran zakletvi, nije kleknuo pred Pugačovim. U porodici Grinev koncept časti bio je osnova lika oca Petruše. Unatoč činjenici da je Peter, kao i sva djeca, volio da se šali, u njemu su odgojili glavnu stvar - ljudsko dostojanstvo, pristojnost, a to je čast. Heroj to pokazuje vraćajući dug na kartici, a ne ponižen izdajom, kao što je to učinio Švabrin.
Okrenimo se djelu „Pjesma o caru Ivanu Vasiljeviču, mladom gardisti i odvažnom trgovcu Kalašnjikovu“ Mihaila Jurijeviča Ljermontova. Pisac se dotiče jednog od najvažnijih problema s kojima se čovjek suočava - problema časti. Kako zaštititi svoju čast i voljene, bez obzira na sve, kako ostati muškarac u svakoj situaciji?
Radnja se odvija u dalekom šesnaestom veku, za vreme vladavine Ivana Groznog, kada su gardisti mogli da se ponašaju nečuveno, znajući da ih car neće kazniti. Kiribeevich je prikazan kao takav gardista, koji je, ne razmišljajući o sudbini žene, Alene Dmitrievne, stavlja u užasan položaj. Komšije vide kako pokušava da je miluje - udatu ženu, što se tih godina smatralo najvećim grehom. Sramota za nevinu ženu. Njen muž, trgovac Kalašnjikov, je ogorčen i izaziva gardista na otvorenu bitku. Braneći čast svoje žene i porodice, otišao je na dvoboj, shvativši da ni u kom slučaju neće imati milosti od kralja. I ovdje se igra dvoboj između istine, časti i nečasti. Zbog čovjeka lišenog morala, plemeniti Kalašnjikov umire, njegova djeca ostaju bez oca, a mlada nevina djevojka ostaje udovica. Tako je Kiribeevich uništio život ne samo sebi, već i svojoj voljenoj ženi. A sve zbog toga, da osoba koja nema duhovne vrijednosti nikada neće moći shvatiti pravu ljubav, koja se uzdiže do dobrih djela, u kojoj čast ostaje čista i nevina. Ovaj rad mnogo uči: da je uvijek potrebno zaštititi čast porodice, voljenih, ne uvrijediti nikoga.
Zaključno, želio bih pozvati ljude na savjest. Na činjenicu da je u svakom trenutku to bio pojam časti. Čast je jedna od najviših moralnih osobina osobe. Formira se od detinjstva. Uostalom, temelji ljudskog dostojanstva su dug i trnovit put od sebičnosti do postavljanja moralnih principa. S čovjeka na čovjeka, s generacije na generaciju, prenosili su se temelji časti, bontona i ljudskog dostojanstva, a samo čovjek sam bira koje će moralne ideale izabrati za vodilja u ovom životu. Zato nemojmo biti nepošteni ljudi, nemojmo postati kao oni koje je već progutao vlastiti ego, sebičnost i sebičnost. Uostalom, manifestacija časti je podvig ne samo za sebe, već i za cijeli svijet!
Dubrovny Egor
Bolje je biti siromašan čašću nego bogat nečastivom.
Čast... Šta je to? Čast su moralne osobine osobe, njeni principi, vrijedni poštovanja i ponosa, to je visoka duhovna sila koja može zadržati osobu od podlosti, izdaje, laži i kukavičluka. Bez časti, čovjek nema pravog života. Bolje je biti siromašan čašću nego bogat nečastivom.
Klasici svjetske fantastike stvorili su mnoga djela koja govore o junacima koji imaju različite stavove prema pojmu časti i dostojanstva. Tako je u pjesmi u prozi Charlesa Baudelairea "Lažni novčić" prikazana podlost osobe i izbor sramote. Protagonista daje jadniku lažni novčić, ne misleći da ovaj nesretnik može biti uhapšen. Hapšenje je najmanje što se moglo učiniti, mogao bi biti bičevan, premlaćen, pa čak i jednostavno ubijen. Život ovog jadnika već nije šećer, pa će postati još gori. Osoba koja je dala ovaj novčić počinila je nečasni čin, izabrao je bogatstvo umjesto časti, iako ni od jednog novčića ne bi postao siromašniji. Autor nam želi prenijeti ideju da je neoprostivo biti zao, a još gore – činiti zlo iz gluposti. Ovo je najnečasniji čin! Čak i najljubaznije djelo u dubini može sakriti veliku podlost.
U pjesmi Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše", glavni lik Pavel Ivanovič Čičikov je živopisan primjer sramote. Kroz cijelu pjesmu on obmanjuje ljude za svoju korist. Pavel Ivanovič je želio da se obogati kupovinom "mrtvih duša". To su bili dokumenti za posjedovanje seljaka koji su umrli, ali se vode kao živi. Čičikov kupuje "mrtve duše" kako bi prevario cijelo društvo. Pavel Ivanovič nije razmišljao o ljudima, drsko ih je lagao i činio sve za sebe. Gledajući ova dva primjera, vidimo da ljudi češće biraju bogatstvo. Ali mislim da je bolje biti siromašan sa čašću nego bogat sa nečastivom.
„Čast je poput dragog kamena: i najmanja trunčica mu oduzima sjaj i oduzima mu svu vrijednost“, rekao je jednom Edmond Pierre. Da, zaista jeste. I prije ili kasnije svi će morati odlučiti kako će živjeti - sa časti ili bez nje.
Cheboltasov Igor
Odakle dolaze nepošteni ljudi?
Sramota je negativna osobina osobe koja se izražava u podlosti, prijevari, prijevari i izdaji. Za sobom povlači stid, uništavanje sebe kao osobe. I u najtežem trenutku čovek mora da nastavi da ide poštenim putem, bez ikakvog oklijevanja. Roditelji od rođenja vaspitavaju decu da budu poštena, odakle nepošteni ljudi?
Čini se da se na ovo pitanje mogu dati različiti odgovori, ali smatram da je sramota, prije svega, nedostatak poštovanja prema sebi i drugima. Stoga je veoma važno da shvatimo da su glavna vrijednost u životu čast i savjest. Ali, nažalost, ne razumiju svi to i biraju pogrešan put. Čineći bilo kakvu prevaru, približavamo se sramoti. I svakom sledećom izdajom postajemo nečasni.
Tema sramote dotiče se u priči Aleksandra Sergejeviča Puškina "Kapetanova ćerka". U ovom djelu suprotstavljaju se dva junaka: Pjotr Grinev i Aleksej Švabrin. Osobu možete suditi po njenim postupcima u teškim trenucima. Za heroje, zauzimanje Belogorske tvrđave od strane Pugačova, gdje je Švabrin pokazao svoje nečast, postalo je test. On mu spasava život prevarom. Vidimo ga na strani pobunjenika, dok nešto šapuće Pugačovu na uvo. Grinev je spreman podijeliti sudbinu kapetana Mironova i zauzeti se za svoju domovinu.
Okrenimo se romanu Lava Tolstoja "Rat i mir". Glavni lik Anatole Kuragin je neodgovorna i licemjerna osoba. Ne razmišlja o posljedicama svojih postupaka, ne razmišlja o budućnosti i ne obraća pažnju na mišljenja drugih. Kuraginova sramota je njegova želja da se oženi Marijom Bolkonskajom zbog njenog bogatstva. Pokazuje kako je heroj spreman na svaki nečasni čin za svoje dobro i svoju korist. Autor nam želi poručiti da je nepoštena osoba spremna na podlo djelo u svoju korist.
Sumirajući rečeno, možemo zaključiti da sramota znači gubitak moralnog karaktera. Nakon što je jednom postupio nepošteno, osoba ne može prestati, postajući izdajica i lažov. U naše vrijeme često srećemo nepoštene ljude, ali bismo željeli vidjeti što više poštenih ljudi.
Evstropova Victoria
Mnogi ljudi vole da koriste reč čast, nisu svi spremni da je brane u naše vreme. Kukavičluk izaziva sramotu, nepoštovanje, ravnodušnost i lijenost, tjera nas da ne branimo svoje interese i interese nama bliskih ljudi.
Ponekad mi se čini da su ljudi koji brane svoju čast, i čast svoje voljene, potonuli zajedno sa vremenima srednjeg veka. U to vrijeme su muškarci branili koncept časti i bili su spremni da daju svoje živote za to.
Ali, na moju veliku sreću, još uvijek mogu gledati muškarce koji nikada neće dozvoliti da budu obeščašćeni. To mi daje nadu da će naš svijet biti oslobođen uvreda, uvreda i nepoštovanja.
Kompozicija br. 2 Čast i sramota Kompletan za 11. razred
Lijepo je gledati ljude koji vole da brane svoju čast, koji se ne plaše da izraze svoje gledište i koji su vjerni svojim životnim principima. Čast vam omogućava da budete sigurniji u sebe, da shvatite šta vam treba od života, za šta ste spremni da se borite i šta vam je zaista važno.
Postoje stvari koje su, prema mnogim ljudima, važnije od časti. Tu dolazi do nepoštenja. Novac može natjerati ljude da se odreknu časti, novac može natjerati ljude da vrijeđaju, budu nepristojni, izdaju. Mnogi političari ne brane interese zemlje, mnogi muškarci nisu spremni da brane svoje žene. Sve je to manifestacija nečastivosti, netaktičnosti i nepoštovanja. Takođe, sramota govori o nedostatku savjesti kod osobe. Sada u našem vremenu stresa i stalne žurbe, lako je uvrijediti osobu, uvrijediti i pokazati nepoštovanje. Važno je da takvo ponašanje ne ostane nekažnjeno. Važno je educirati djecu na principima poštovanja časti, njihovih interesa i poštovanja. Upravo takvo vaspitanje može da se oslobodi stalne negativnosti, sopstvenog interesa, arogancije.
Takav koncept kao što je savjest neraskidivo je povezan sa čašću. Savjesni ljudi neće prevariti, izdati, vrijeđati i uvrijediti osobu. Savjest vam omogućava da razmislite o svom ponašanju i posljedicama koje mogu nastati.
Odgoj u osobi takvih pozitivnih kvaliteta kao što je čast počinje atmosferom u porodici. Baš onako kako su radili njihovi roditelji, radit će i njihova djeca. Stoga je izuzetno važno odgajati djecu u porodici sa povoljnom klimom, u porodici u kojoj se čuva čast porodice, zemlje i ljudi koji su bliski duhom.
Osoba uvijek sama odlučuje kako će postupiti po svojoj savjesti ili izabrati put nečasti. Njegova moralna strana je uvijek odgovorna za postupke i ponašanje u raznim životnim situacijama.
Sastav br. 3 na temu Čast i sramota
Danas je, više nego ikad, pojam časti važan. To se dešava jer sada skoro svi mladi ljudi pokušavaju da izgube ovu vrijednu kvalitetu i ostanu nečasna osoba. Danas se pomoć, poštovanje, poštovanje principa ne vrednuju. Mnogi ne pokušavaju da zaštite svoju čast od malih nogu, ali se ispostavilo da se to dešava uzalud.
Čast je uvijek bila važna. Muškarci su smatrali da je dužnost časti zaštititi svoju porodicu i svoju domovinu. Žene su štitile svoju čast zarad svojih voljenih muškaraca. Djeca su odgojena patriotski. Sada je sve to izblijedjelo u drugi plan. Sada tuku pse, vrijeđaju starce i sve to šire internetom. Međutim, vrijedi zastati i razmisliti jesu li takvi postupci ispravni. Uostalom, bolje je biti pošten i savjestan čovjek nego nepošten i neprincipijelan.
Važno je da se djeci od ranog djetinjstva usađuje samopoštovanje. Važno je naučiti djecu da poštuju druge ljude i vole svoju domovinu. Važno je shvatiti da pošten čovjek živi lakše i jednostavnije. Uostalom, kada u duši nema težine od nepoštenih djela, želi se činiti dobro, živjeti sretno i veselo, a ne skrivati se od društva s teretom zločina. Stoga uvijek biram poštene postupke i savjesne odluke.
Kompozicija za 11. razred. KORISTI
Neki zanimljivi eseji
- Kompozicija Uloga ličnosti u istoriji rasuđivanja
Uloga pojedinca u istoriji je neverovatno velika. Ova tema je zaista višestruka i dvosmislena, osim toga, zahtijeva potvrdu i dokaze. Svi procesi koje sada nalazimo u istorijskim knjigama i proučavanju odvijaju se pod uticajem ličnosti.
- Kompozicija Zečje šape zasnovana na priči o analizi Paustovskog
Djelo govori o događajima koji su se zbili u porodici starog lovca Lariona Malyavina i njegovog unuka Vanje.
- Kompozicija Odnos između čovjeka i prirode rasuđivanje
U početku je čitavo čovječanstvo povezano s prirodom. Ovaj sindikat je oduvek postojao, interakcija je bila, jeste i biće. Bez toga ljudi nikako ne mogu živjeti, jer, strogo govoreći, priroda se ne može razvijati i opstati bez učešća čovjeka.
- Kompozicija prema slici Jesen. Lovac Levitan 8. razred
Na ovoj slici Isaaca Levitana vidimo čistinu u šumi, odnosno šumsku stazu. Šuma je jesen, nebo tmurno. Priroda se sprema za zimu, negdje na stazi ima i sitnih snježnih komada koji su se vjerovatno pojavili relativno nedavno
Kada govorimo o snazi, uglavnom mislimo na fizičku snagu, izdržljivost, izdržljivost.