Odgovori
do ukrštenih reči
i scanwords

Definicije iz skeniranih riječi AGORA

• trgovačko područje u staroj Grčkoj
• stoti deo šekela
• "Veche" u Ancient Greece
• "Veche" od Helena
• 1/100 izraelske "rublje"
• 1/100 šekela
• Rim - forum, Grčka - ...
• starinski poslovni centar, dvor i politički klub
• susret starih Grka
• gradski trg, pijaca, bazar
• Stari grčki okupljanje
• starogrčkog trga
• starogrčka veche
• starogrčkog skupa
• starogrčka zbirka
• zakonodavnog "druženja" Helena
• zakonodavna skupština starih Grka
• izraelski "peni"
• Izraelski sitniš, 1/100 šekela
• izraelski "peni"
• mjesto susreta starih Grka
• mjesto susreta starih Grka
• nacionalna skupština (grčka)
• nacionalnu skupštinu u staroj Grčkoj, kao i oblast na kojoj se ona održavala
• narodna skupština starih Grka
• stoti deo šekela
• trg u Atini na kojem su se odvijala trgovina i sastanci
• trg u staroj Grčkoj
• trg u Heladi
• trg za narodnu skupštinu u staroj Grčkoj, sam skup
• Izraelski novčić, 1/100 šekela
• novčić države Izrael
• Ruski novčić (zastario)
• pijaca na trgu u Atini
• sastanak
• zbirka u staroj Grčkoj
• susret među Helenima
• sastanak Helena
• susret starih Grka
• sastanak Helena
• trgovačko područje u staroj Grčkoj
• trgovačko područje i mjesto javnih skupova u drevnim grčkim gradovima
• Starogrčka zabava
• forum u Hellas
• šekel
• Skupština starih Atinjana
• Veche u Troji
• oblasti među Helenima
• tržni trg u Atini
• trg starogrčke pijace
• zakonodavna skupština drugih Grka
• Athens veche
• zbirka starih Grka
• Hellenic forum
• Gradski trg za javne skupove u staroj Grčkoj
• skupština (grčki)
• veče u Heladi

Pomoć podnosiocu zahteva » 27. Narodna skupština u Atini bila je Helieia Ecclesia (*odgovor na test*)

27. Narodna skupština u Atini bila je
Heliea
Ecclesia (*odgovor na test*)
Bule
Apella
28. Škola glosatora ustupa mjesto školi
prirodno pravo
pozitivno pravo
legalisti
postglosatori (*odgovor na test*)
29.

Ubijanje mačke Drevni Egipat je viđen kao
vjerski zločin (*odgovor na test*)
izazivanje materijalne štete
radnja koja ne krši zakon
manji prekršaj
30. Buržoasko pravo se, za razliku od partikularne prirode feudalnog prava, oblikovalo kao
nacionalni sistem prava (*odgovor na test*)
sistem presedana
kodni sistem
privatnopravni sistem
31.

Zakon o kompanijama iz 1908. u Engleskoj
poništio postupak registracije dozvole
uspostavio koncept pravno lice
uspostavljena podjela kompanija na javna i privatna (*odgovor na test*)
uspostavio proceduru licenciranja za registraciju
32. Inkvizicija je
carskim dvorovima
specijalni sudovi (*odgovor na test*)
kraljevski dvorovi
pravni duel
33.

godine osnovan je British Commonwealth of Nations
1923
1949
1931. (*odgovor na test*)
1946
34. U starom Egiptu, "nejes" se zvalo
farmeri (*odgovor na test*)
zvaničnici
ratnici
zanatlije
35.

"Šest velikih kuća" u starom Egiptu značilo je
Faraonov dvor
Temple Nomilex
Najviši sud (*odgovor na test*)
Odjeljenje za javne radove

Lična ili građanska prava su (*odgovor*) skup prirodnih, neotuđivih prava,

Na aerodromu ima 20 aviona.

Koliko tri aviona ukupno mogu letjeti?

Analizirajte primjere 204 + 138 i 162 + 153. Šta je u

Izradite dijagram distribucije prodaje šećera dostupnog u trgovini po danima u sedmici

Koristeći podatke iz udžbenika, odredite u kojim se klimatskim rekorderima u Rusiji nalaze

Koja slova predstavljaju suglasnike u ovim riječima?

Osnivanje Narodne skupštine u Atini (više o Solonovom zakonu)

Uzorak odgovora. IN

Obim kvadrata je 32 cm, a obim petougla sa jednakim stranicama

Knjiga ima 58 strana.

U ponedeljak je Artjom pročitao 14 stranica i

Izrazite svoju pretpostavku o porijeklu imena „Polyudye“.

Napišite sebi savjet "Kako da postanem školski prvak u plivanju"

Pročitajte rubriku i podvucite ključne riječi. Odgovori na pitanja.

Pripremljeno je 300 tona goriva.

U januaru je potrošeno 13,5% ovog goriva, a

Za robu koja se uvozi na carinsko područje Ruske Federacije, stope PDV-a se utvrđuju u

U paralelogramu ABCD, dijagonala BD je okomita na njegovu stranicu AB, segment DF

Napravite spisak robe koja se uvozi u Vladimirsko-Suzdaljsku zemlju i izvozi iz nje.

Narodna skupština u Atini

Glavni i odlučujući organ vlasti u Atini bila je Narodna skupština.

2.1. Narodna skupština u Atini

Svi građani, bez obzira na svoj imovinski status, koji su živjeli u gradu Atini, Pireju, Atici i drugim teritorijama koje su bile dio atinske države (npr. stanovnici ostrva) okupljali su se na Narodnoj skupštini. Žene nisu imale pravo da učestvuju u političkom i javnom životu.

Ovdje su usvajani državni zakoni, objava rata i sklapanje mira, odobravani rezultati pregovora sa drugim državama i ratificirani ugovori s njima. Na Narodnoj skupštini birani su zvaničnici i sudije atinske države, razmatrani su izvještaji nakon njihove jednogodišnje uprave, odlučivano o pitanjima u vezi sa snabdijevanjem grada hranom, kontrolisano davanje u zakup državne imovine, zemljišta i rudnika, a odobrene su najveće oporuke.

Vršila je kontrolu nad obrazovanjem mladića koji su se pripremali za sticanje građanskih prava. Izvođenje ovakve hitne mjere zaštite bilo je u nadležnosti Narodne skupštine politički sistem od mahinacija plemenitih osoba, kao što je ostrakizam, odnosno progon na 10 godina svake osobe osumnjičene za namjeru rušenja demokratskog sistema.

Najvažniji zadatak Narodne skupštine bio je rasprava i odobravanje državni budžet, davanje prava državljanstva strancima, iako se to dešavalo izuzetno rijetko.

Ona je djelovala ne samo kao zakonodavno tijelo svoje države, već je i kontrolisala situaciju u oblastima upravljanja i administracije.

U cilju racionalizacije rada Narodne skupštine, svaka od njih je imala svoju važna pitanja. Recimo, na prvom se razgovaralo o vojnim, prehrambenim, vanrednim proglašavanjima i proveravala se ispravnost izbora nadležnih sudija.

Na drugom su razmatrane predstavke o ličnim i javnim poslovima i dr. Dnevni red je prethodno pripremio i razmatrao Vijeće, žrebom su birani predsjedavajući sjednice na jedan dan.

Učešće u aktivnostima Narodne skupštine razvilo je govorničke sposobnosti mnogih Atinjana, oblikovalo njihovo mišljenje i građansku svijest.

Aristofan u komediji "Aharnianci" dobro prenosi opšta atmosfera u atinskoj narodnoj skupštini, pokazuje koliko se tamo slobodno i hrabro raspravljalo o mnogim pitanjima. Njegov junak je seljak Dikeopol, koji živi u selu Atinski građanin, - odlučuje otići na sljedeću Narodnu skupštinu i traži mir sa Spartancima (predstava odražava rat između Atine i Sparte).

Uostalom, mnogi građani živeli su daleko od Atine, negde u Eleuzini, Maratonu ili Rtu Sunijum, na ostrvima poput Lemnosa, Imbrosa ili Skirosa, i teško im je bilo da dođu u Atinu.

Obično su redovni na javnim skupovima bili građani koji žive u Atini, Pireju ili njihovoj okolini, pa od ukupan broj Ima 30-40 hiljada građana, obično oko 3-5 hiljada je bilo prisutno na javnim okupljanjima.

ZADATAK br. 41

Odgovori na pitanja.

Šta znate o Narodnoj skupštini u staroj Atini?

Ko je imao pravo da učestvuje u tome?

Građani, muškarci od dvadeset godina.

2. Ko od stanovnika Atine nije imao takvo pravo?

Robovi, imigranti i žene.

Koliko često se sastajala Narodna skupština?

3-4 puta mjesečno.

Narodna skupština u Atini

Gdje se u Atini sastao? Zašto ispod na otvorenom?

Na blagom brdu u zapadnom delu grada na otvorenom, tako da je „Zevs kažnjavao lažove“.

5. Šta je uradila Narodna skupština?

- birali stratege

- objavio rat

- odobreni mirovni ugovori

- doneti zakone

- upravljao trezorom

— odobrio troškove stratega

Narodna skupština Atine

Glavni i odlučujući organ vlasti u Atini bila je Narodna skupština. Svi građani, bez obzira na imovinsko stanje, koji su živjeli u gradu Atini, Pireju, Atici i drugim teritorijama koje su bile u sastavu atinske države (na primjer, stanovnici ostrva) okupljali su se na Narodnoj skupštini. Žene nisu imale pravo da učestvuju u političkom i javnom životu.

Mjesto narodne skupštine u staroj Grčkoj.

Narodna skupština je vrhovna vlast Atine. Sastajao se prvo deset, a kasnije četrdeset puta godišnje. U posebnim okolnostima (neočekivani neprijateljski napad, katastrofa) mogao bi se sazvati hitan "sastanak užasa i konfuzije". Nadležnost narodne skupštine bila je široka: usvajala je zakone, izdavala uredbe o privatnim pitanjima (pseufizmi), birala zvaničnici i provjeravali njihove aktivnosti, rješavali pitanja rata i mira, razgovarali o stanju hrane u zemlji itd.

Posebni sastanci bili su posvećeni razmatranju zahtjeva građana i rješavanju pitanja protjerivanja pojedinaca kroz ostracizam iz države.

U radu narodne skupštine mogli su učestvovati samo punopravni građani Atene koji su navršili 20 godina. Žene i metici nisu puštani u narodni zbor. Po pravilu, seljaci koji su radili na svojim farmama retko su učestvovali u njegovim aktivnostima, iako počev od 4. veka.

BC, postojala je nagrada za prisustvo na sastanku. Za rješavanje čak i najvažnijih pitanja bilo je potrebno prisustvo samo 6.000 ljudi, odnosno otprilike 1/5 svih punopravnih Atinjana.
Dnevni red za svaki sastanak je unaprijed utvrđen. Jedan od sastanaka svakog mjeseca smatran je glavnim. Provjeravalo se aktivnosti službenika, razgovaralo se o situaciji s hranom, itd. Na glavnom sastanku šestog mjeseca, osim toga, riješeno je pitanje ostrakizma i optužbi zvaničnika.

Ostala tri sastanka u mjesecu bavila su se pritužbama građana, vjerskim, administrativnim i drugim pitanjima. Nastupite u narodni skup a svaki učesnik bi mogao formalno da predstavi nacrte novih zakona. U praksi su govore držali uglavnom profesionalni govornici - demagozi koji su branili interese pojedinih grupa slobodnih ljudi. Predlozi zakona su prvo stavljeni na javni uvid i dostavljeni na raspravu Narodnoj skupštini nakon razmatranja od strane Veća pet stotina, koje je davalo mišljenje o svakom predlogu zakona.

Važno sredstvo koje je korišćeno da se obezbedi stabilnost zakonodavstva bilo je pravo bilo kog učesnika skupa, pozivajući se na nezakonitost predloženog zakona, da zahteva njegovo uklanjanje sa rasprave ili glasanja pod pretnjom da će se autor privesti sudu.

Osim toga, predsjedavajući narodne skupštine nije mogao staviti na glasanje one prijedloge koji su, po njegovom mišljenju, bili nezakoniti.

Narodna skupština imala je široka ovlašćenja.

Ovdje su usvajani državni zakoni, objava rata i sklapanje mira, odobravani rezultati pregovora sa drugim državama i ratificirani ugovori s njima.

Na Narodnoj skupštini birani su zvaničnici i sudije atinske države, razmatrani su izvještaji nakon njihove jednogodišnje uprave, odlučivano o pitanjima u vezi sa snabdijevanjem grada hranom, kontrolisano davanje u zakup državne imovine, zemljišta i rudnika, a odobrene su najveće oporuke. Vršila je kontrolu nad obrazovanjem mladića koji su se pripremali za sticanje građanskih prava. U nadležnost Narodne skupštine spadalo je provođenje ovakve hitne mjere zaštite političkog sistema od mahinacija plemenitih ličnosti, kao što je ostrakizam, tj.

protjerivanje na 10 godina svake osobe osumnjičene za namjeru rušenja demokratskog sistema.

Najvažniji posao Narodne skupštine bio je rasprava i usvajanje državnog budžeta, davanje prava državljanstva strancima, iako se to dešavalo izuzetno rijetko. Ona je djelovala ne samo kao zakonodavno tijelo svoje države, već je i kontrolisala situaciju u oblastima upravljanja i administracije.

Narodna skupština u Atini sastajala se u strogo određenim periodima: jednom u 9 dana ili 4 puta u 36 dana, a cjelokupna godišnja aktivnost sastojala se od 10 ciklusa.

U cilju racionalizacije rada Narodne skupštine, svaki od njih je pokrenuo svoja važna pitanja. Recimo, na prvom se razgovaralo o vojnim, prehrambenim, vanrednim proglašavanjima i proveravala se ispravnost izbora nadležnih sudija. Na drugom su razmatrane predstavke o ličnim i javnim stvarima itd.

Dnevni red je prethodno pripremio i razmatrao Vijeće, a žrebom su izabrani predsjedavajući sjednice na jedan dan.

Narodna skupština usvojila je prilično demokratsku proceduru za razmatranje dnevnog reda.

Svaki građanin je mogao da govori o temi o kojoj se raspravlja, ali nedolično ponašanje u govorništvu nije bilo dozvoljeno. Svaki građanin Atine, bez obzira na svoj imovinski status, imao je pravo da podnese na raspravu nacrt zakona koji bi mogao biti usvojen u Narodnoj skupštini. Atinski građani su, prema izvorima, aktivno učestvovali u razmatranju svih pitanja, pažljivo su provjeravali izvještaje zvaničnika, a posebno trošenje javnog novca.

Svaki atinski sudija, bez obzira na visok položaj, sa strahom je očekivao dan kada će morati da se javi na sastanak. Plutarh kaže da se najugledniji i najautoritativniji vođa atinske države, prvi strateg Perikle, tako pažljivo pripremao za svoj izvještaj građanima da nekoliko dana nije dopuštao nikome blizu.

Učešće u aktivnostima Narodne skupštine razvilo je govorničke sposobnosti mnogih Atinjana, oblikovalo njihovo mišljenje i građansku svijest. Aristofan u komediji "Aharnijani" dobro prenosi opštu atmosferu u atinskom narodnom saboru, pokazuje koliko se tamo slobodno i smelo raspravljalo o mnogim pitanjima. Njen junak, seljak Dikeopolis, atinski građanin koji živi u selu, odlučuje da ode na sledeću Narodnu skupštinu i traži mir sa Spartancima (predstava odražava period između Atine i Sparte).

Svaki građanin Atene, uključujući i siromašne, imao je pravo da učestvuje u radu Narodne skupštine, ali nisu svi siromašni mogli da učestvuju na prilično brojnim sastancima, koji su ponekad trajali i po ceo dan.

Na kraju krajeva, morali su prehraniti svoju porodicu i zaraditi potrebna sredstva za to. Da bi privukao najniži sloj atinskog građanstva u rad Narodne skupštine, početkom 4. veka p.n.e. e. donesen je zakon (na prijedlog Aguirrije) kojim se utvrđuje nagrada za posjetu Narodnoj skupštini u iznosu od 3 obola, prosjek plate Atinski zanatlija po danu.

Međutim, uprkos preduzetim mjerama, nisu sve osobe koje su imale Ljudska prava, mogao da učestvuje u njegovom radu.

Uostalom, mnogi građani živeli su daleko od Atine, negde u Eleuzini, Maratonu ili na Rtu Sunijum, na ostrvima poput Lemnosa, Imbrosa ili Skirosa, i bilo im je teško da dođu u Atinu. Obično su redovni na javnim skupovima bili građani koji žive u Atini, Pireju ili njihovoj okolini, tako da je od ukupnog broja građana 30–40 hiljada.

Obično je na javnim skupovima bilo prisutno oko 3-5 hiljada.

Ancient Greece

Čovjek. Zato je za rješavanje posebno važnih stvari, na primjer, za provođenje ostrakizma, bio potreban kvorum od najmanje 6 hiljada ljudi, a ovaj broj je prikupljen ne bez poteškoća.

Javna uprava i menadžment: suština, razlike, opći principi

1.2

Ceo sistem pod kontrolom vlade sastoji se od stalne implementacije određenih funkcija. Termin "funkcija" koristi se za označavanje aktivnosti bilo koje vladine agencije bez obzira na svrhu njihovog djelovanja...

Javna uprava: ciljevi, funkcije i principi

5.

Funkcije javne uprave

politika javne uprave administrativna Svaka država ima svoje funkcije, vanjske i unutrašnje, koje se realizuju kroz ukupnost svih organa ove države, čineći državni mehanizam. Ove funkcije uključuju...

Država kao subjekt i objekat upravljanja

2.2 Funkcije javne uprave

državna uprava sudska zakonodavna vlast Realizacija ciljeva javne uprave ostvaruje se kroz sistem funkcija, tj.

međusobno povezan skup standardizovanih radnji subjekta upravljanja...

Komunikacije u aktivnostima organa javne vlasti

1.2 Funkcije i tipovi

U sistemu javne uprave komunikacije obavljaju specifične funkcije, koje različito karakterišu različiti istraživači.

Komunikacije u sistemu javne uprave

Poglavlje 1. Komunikacije u sistemu javne uprave: suština, vrste, funkcije

U ovom dijelu svog rada ću razmotriti teorijski aspekt tema koja se proučava kako bi se shvatila njena suština, funkcije, uloga i perspektive u životu države i društva.

Razmatrao sam, pored osnovnih pojmova i kategorija...

Komunikacije u sistemu javne uprave

1.3 Funkcije komunikacije u sistemu javne uprave. Komunikacijske barijere

Dotaknimo se sada sistematičnije funkcija komunikacije u sistemu javne uprave. Na osnovu naučne literature o ovoj temi...

Mjesto parlamenta u sistemu podjele vlasti

1.

Koncept parlamenta. Funkcije parlamenta: opšte i posebne u zavisnosti od vrste parlamenta i oblika vlasti

Po slovu demokratskih ustava, parlament je vrhovni zakonodavni organ države, međutim, u stvarnosti su njegove stvarne nadležnosti drugačije...

Opštinska vlast

2.

Funkcije javne uprave

Sistem javne uprave sastoji se od svakodnevne implementacije određenih funkcija.

2. Narodna skupština u Atini

Termin "funkcija" se koristi za aktivnosti bilo kojeg državnog organa, bez obzira na njihovu svrhu...

1. Društvene funkcije države kao subjekta upravljanja.

Pokazati društvenu uslovljenost javne uprave i istaknuti glavne funkcije države u svakoj oblasti kojom se upravlja

Funkcije države su izražene u sprovođenju javne uprave...

Karakteristike javne uprave

2. Organi posebne nadležnosti u sistemu javne uprave. Istaknuti zadatke, funkcije Komiteta državne kontrole i sistema tužilaštva u Republici Bjelorusiji

Organi izvršna vlast uspostavljaju se posebne nadležnosti za obavljanje pretežno iste funkcije javne uprave.

Posebna nadležnost obuhvata organe koji vrše izvršnu, kontrolnu i nadzornu vlast…

Koncept javne uprave. Ustav Ruska Federacija, Savezni ustavni zakon „O Vladi Ruske Federacije“, Uredbe predsjednika Ruske Federacije o javnoj upravi, njenom sistemu i strukturi

D) Funkcije javne uprave

Ove funkcije proizilaze iz suštine države, njenog razvoja u ovog trenutka vrijeme.

Funkcionisanje je ispunjavanje organizacionih, administrativnih ili administrativnih dužnosti...

Pojam i suština javne uprave

2.2.

Funkcije javne uprave

Javna uprava je multifunkcionalna. Funkcije su elementi, dijelovi aktivnosti upravljanja. Skup funkcija čini sadržaj upravljanja. Funkcije se manifestuju u postupcima subjekta upravljanja...

Sistem kontrole u javnoj upravi Republike Bjelorusije

2.

Organi ekonomskog upravljanja. Mjesto i uloga koncerna u sistemu javne uprave

Ekonomski menadžment je povezan sa stvaranjem materijalna dobra, proizvodnja, razvoj i kreiranje bilo kojeg proizvoda, proizvodnja robe, pružanje usluga, kupovina i prodaja itd...

Funkcije javne uprave

Razmatrajući direktno pojam „funkcije upravljanja“, potrebno je napomenuti da u nauci o menadžmentu ne postoji jedinstven koncept funkcija, odnosno područja djelovanja.

Funkcija sadrži više značenja i širok spektar upotrebe...

Karakteristike strukture, koncepta i principa državnog aparata i funkcija grana vlasti u sistemu državnog mehanizma

3. Funkcije grana vlasti u državnom aparatu

U šta je uključen svaki od privatnih sistema državnih organa zajednički sistem- državna mašina? Zakonodavni organi...

Razvoj drevne atinske države..

Atinska država nastala je na teritoriji Atike. Stvarno formiranje države narodna tradicija povezuje s imenom grčkog heroja Tezeja, koji je proveo niz reformi. Kao rezultat toga, atinsko društvo je podijeljeno na tri društvene grupe: plemstvo klanova - eupatride, koji su imali monopol na držanje državnih pozicija; prosti zemljoradnici (geomori) i zanatlije (demijurzi). Osim toga, značajan dio stanovništva činili su metici - ljudi iz drugih zajednica, lično slobodni, ali ograničeni u svojim političkim i ekonomskim pravima.

Najviša vlast pripala je Areopagu, koji je zamijenio vijeće starješina i arhonte, koji su vršili neposrednu kontrolu, upravnu, sudsku i vojnu vlast.

Dalji razvoj atenske države usko je povezan sa borbom širokih narodnih masa - demosa - protiv dominacije plemenske aristokracije, dužničkog ropstva i drugih oblika porobljavanja. Odlučujuća etapa u formiranju novih društvenih odnosa u Atini bile su reforme koje su sproveli arhonti Solen i Klisten.

Glavni sadržaj Solonovih reformi (početak 6. vijeka prije Krista) bilo je ukidanje dužničkog ropstva (sisakhfiyya), kao i promjena političke strukture društva. U skladu sa novom strukturom, atinsko društvo je bilo podeljeno u 4 kategorije na osnovu imovinskog statusa građana: pentakosiamedimni (pet stotina), konjanici, zeugiti i thetas. Predstavnici prve kategorije mogli su zauzimati bilo koju poziciju, zeugiti i konjanici ne samo da su mogli biti birani u arhonte, fete su imale samo pravo da biraju zvaničnike, ali nisu mogle biti birane.

Dalja demokratizacija atinskog političkog sistema povezana je sa Klistenovim reformama. Promijenjena je administrativna podjela koja se zasnivala isključivo na teritorijalnom principu. Tri okruga su podijeljena u 10 teritorijalnih fila od po tri tritia. Formirani su novi državni organi, „Savet pet stotina“ i Kolegijum stratega.

Kao rezultat svih ovih promjena, u Atini je nastala ropska država u obliku demokratske republike.

Državni aparat atinske demokratije činile su sljedeće vlasti: narodna skupština, helijeja, vijeće pet stotina, kolegij stratega i kolegij arhonata.

Narodna skupština je bila zakonodavni organ Atinske Republike.Pravo učešća na Narodnoj skupštini imali su svi punopravni atinski građani (muškarci), stari najmanje 20 godina, bez obzira na zanimanje i imovinsko stanje.

U nadležnost Narodne skupštine bila su pitanja zakonodavstva, unutrašnje politike i međunarodnih odnosa, rata i mira, izbora najvažnijih funkcionera i kontrole njihovog djelovanja.

Vijeće pet stotina (bule) bilo je stalni izvršni organ. Izabran je žrebom otvorenim glasanjem iz reda punopravnih građana koji su navršili 30 godina, sa po 50 predstavnika iz svakog od 10 tipova. Mandat članova Savjeta je 1 godinu.

Nadležnost Vijeća je bila prilično široka. Članovi Savjeta su sazivali javne skupštine i pripremali zaključke o pitanjima koja su razmatrana na ovim sjednicama. Vijeće je imalo pravo da privede zvaničnike pred suđenje i saslušalo je njihove izvještaje, uključujući i arhonte. Čitav finansijski i administrativni aparat Atine radio je pod upravom i nadzorom.

Odbor od deset stratega vodio je oružane snage atinske države. Stratezi su birani otvorenim glasanjem među najbogatijim i najuticajnijim građanima. I mada je po zakonu svih 10 stratega imalo jednaka prava i dužnosti, postojala je tradicija da je jedan od stratega bio na funkciji ne samo u kolegiju stratega, već i u državi.

Koledž Arhonata razmatrao je vjerska i porodična pitanja, kao i pitanja vezana za moralna pitanja. Koledž je uključivao 9 arhonata i sekretara. Najviše sudsko tijelo Helijuma djelovalo je pod vodstvom koledža arhonata. Bavila se najvažnijim privatnim poslovima atinskih građana i svim državnim poslovima.

Solonove reforme

Reforme slavnih

politička ličnost tog doba Solon. Prije svega, one (reforme) su doprinijele prelasku sa generičkog

društva klasi.

Ovo je ono što je Plutarh napisao o Solonu: Pošto je tada dosegla nejednakost između siromašnih i bogatih,

da kažem, do najviše tačke, država je bila u izuzetno opasnoj situaciji. Svi obični ljudi su bili unutra

dug od bogatih: jedni su obrađivali zemlju, plaćajući bogatima 6. deo žetve,... drugi su pozajmljivali novac od bogatih

o sigurnosti tijela; njihovi vjerovnici su imali pravo da ih pretvore u ropstvo, dok su jedni ostali robovi u svojoj domovini, drugi

prodati u inostranstvu. Mnogi su bili prisiljeni prodati čak i vlastitu djecu (nije zabranjen zakon

ovo) i bježe iz otadžbine zbog okrutnosti zajmodavaca. Ali velika većina, a osim toga, ljudi su veliki

fizičke snage, okupljali i ubeđivali jedni druge da ne ostanu ravnodušni gledaoci, već da sami izaberu

jedan vođa, pouzdano lice i oslobodi dužnike koji su propustili rok za plaćanje, te preraspodijele zemljište i

potpuno promeniti politički sistem.

Zatim najrazumniji ljudi u Atini, videći da je Solon možda jedina osoba za

koji nemaju krivice, koji nisu saučesnici bogatih u njihovim zločinima i istovremeno nisu potlačeni

iz potrebe, poput sirotinje, počeli su tražiti od njega da preuzme državne poslove u svoje ruke i okonča razdor.

Međutim, Fanije sa Lezbosa kaže da je i sam Solon pribegao prevari sa obe strane da bi spasio svoju otadžbinu:

Tajno je obećao podjelu zemlje siromašnima, a bogatima sigurnost dužničkih obaveza.

Izabran je za arhonta, a ujedno i za posrednika i zakonodavca. Svi su to sa zadovoljstvom prihvatili:

bogati - kao bogata osoba, siromašni - kao pošteni...

Njegov prvi čin vladine aktivnosti postojao je zakon na osnovu kojeg su postojali dugovi

oprošteno i za ubuduće je zabranjeno pozajmljivati ​​novac pod „zalog tela”...

Solon nije zadovoljio nijednu stranu. Bogate je ogorčio uništavanjem dužničkih obaveza, i

jadno - još uvek više - više, da nije preraspodijelio zemlju kojoj su se nadali...

Želeći ostaviti sve najviše pozicije za bogate, kao što je bilo ranije, i na druge pozicije, u

u čijem izvršenju običan narod ranije nije učestvovao, dozvoljavajući i njemu, Solon je uveo procjenu imovine građana.

Tako je one koji su proizveli ukupno 500 mjera proizvoda, kako suhih tako i tekućih, plasirao na prvo mjesto i pozvao

njihove “pentakosiomedimne”, drugi su bili oni koji su mogli održavati konja ili proizvesti 300 mjera; ove

nazvano “pripadanje konjanicima”;” zev gitami” nazivali su se ljudi 3. kvalifikacije koji su imali 200 mjera tih

i ostali proizvodi u kombinaciji. Svi ostali su se zvali “fetas”; nije im dozvolio da izvedu bilo šta

pozicije; učestvovali su u vlasti samo onoliko koliko su mogli biti prisutni u narodnoj skupštini i biti

sudije. Ovo drugo je u početku izgledalo kao besmisleno pravo, ali je kasnije postalo krajnje

važno jer je većina važnih predmeta pripala sudijama. Dalje, o presudama u tim predmetima, odluka

koju je Solon dostavio službenicima, dozvolio je i žalbu sudu.

Solon je formirao vijeće A reopaga od arhontova koji se godišnje mijenjaju; i sam je bio njen član kao bivši

archon. Ali, videći u narodu smione planove i bahatost nastale uništavanjem dugova, uspostavio je drugu

vijeće, birajući 100 ljudi iz svake od 4 fila (“Vijeće 400 iz”). Unaprijed ih je uputio, ranije

ljudi, raspravljajte o stvarima i ne dozvolite da se ni jedna stvar iznese na narodni skup bez prethodnog

diskusije. A on je "gornjem vijeću" obezbijedio nadzor nad svime i zaštitu zakona...

Dakle, iz gore navedenog vidimo da je Solon postao prvi arhont (594. pne.),

dug malih zemljoposednika poprimio je zastrašujuće razmere. Za neizmirivanje duga vlasnika službenika, njegova

ženi i djeci je bilo dozvoljeno da se prodaju u ropstvo u inostranstvo. Univerzalna prijetnja

porobljavanje.” Neki su u očaju pobjegli od kreditora i lutali od zemlje do zemlje“, tužno je primijetio Solon.

Pohlepa Eupatrida nije imala granice. Propast zemljoposednika, opšta zaduženost sirotinje,

politički nedostatak prava naroda izazvao je akutnu političku krizu. Raste nezadovoljstvo među trgovcima i

zanatlije. Stvari su išle ka ustanku.

Solon je bio prvi od plemića koji je primijetio opasnost. Savladavajući otpor vrhunskih aristokrata, on

izvršio velike reforme koje su uticale na mnoge aspekte javnog života. Zadiranje u interese plemstva i

Ustupajući demosu, Solon je spasio ropsku državu koja još nije postala jaka.

Zemljišne i političke reforme bile su od posebnog značaja. Solon je ukinuo dio dužničkog ropstva. Sve

Dužničko kamenje je uklonjeno sa polja, dužnici prodati u ropstvo podložni su otkupnini. Ove reforme primljene

naziv "Sisachphia". Zabranjena je samohipoteka dužnika. Naplata bilo kakvog duga nije mogla biti usmjerena na pojedinca

optuženi. Mnogim seljacima su vraćene njihove parcele. Vjeruje se da je Solon postavio maksimum

dodjela zemljišta. Međutim, nije se usudio da preraspodijeli zemlju. Nije bilo kamata

smanjena, što je koristilo lihvarima. Ukidanje dužničkog ropstva zadalo je snažan udarac interesima velikih

zemljoposednici iz redova plemstva. Zadovoljavao je vitalne interese srednjih i malih zemljoposednika.

Po prvi put je legalizovana sloboda volje. Bilo koja vrsta imovine, uključujući zemljišne parcele,

bila je moguća prodaja, hipoteka, podjela između nasljednika itd. Takva sloboda rukovanja zemljom

Klansko društvo nije znalo za raspodjelu. Solon je poticao razvoj zanata i trgovine. On je ujedinio sistem

tegovima i mjerama, izvršio monetarnu reformu, stvorio povoljne uslove za spoljnu trgovinu Atine, itd. Roditelji

u starosti nisu mogli legalno dobiti pomoć od svojih sinova osim ako ih nisu naučili zanatu.

Politička reforma Solona trebala bi uključiti podelu stanovnika prema imovinskim kvalifikacijama. Sve besplatno

građani Atine su podeljeni u 4 kategorije, kao što je gore pomenuto.

Istovremeno je predviđeno da za vojskovođe mogu biti birana samo lica iz I. kategorije i

arhonti. Od predstavnika 2. kategorije formirana je konjička vojska (konjanici), od ostalih - pješačka vojska.

Milicija je bila obavezna da ima svoje oružje i da ide u pohode o svom trošku.

razmatrala su najvažnija državna pitanja: usvajani zakoni, birani funkcioneri

lica. Sastanku su prisustvovali i siromašni građani.

Istovremeno je osnovano i „Vijeće četiri stotine“ – po 100 ljudi iz svakog tipa. Može uključiti

Svi slobodni ljudi mogu biti birani, osim poljoprivrednika i prosjaka. Vremenom je Vijeće potisnulo Areopag u drugi plan. Njegova uloga

povećao zbog činjenice da je narodni zbor redovno sazivan. Vijeće je pripremilo nacrte mnogih odluka, a u

gdje je bilo potrebno, djelovao u ime sastanka.

Solon je također uspostavio suđenje porote - "galieia", a u njen sastav su birani građani svih rangova.

Učešće siromašnih građana u narodnoj skupštini i suđenjima poroti doprinijelo je razvoju atinske

robovlasnička demokratija.” Galiea" nije bila samo glavno sudsko tijelo Atine, već je bila i

vršio nadzor nad aktivnostima službenika.

Dakle, Solon je nastojao da oslabi kontradikcije između bogatih i siromašnih građana, da spriječi

društveni prevrati. Zadiranjem u imovinske interese eupatrida spriječio je mogućnost masovnosti

govori bankrotiranih članova zajednice. Udovoljio je zahtjevima bogatog dijela demosa: zemljoposjednika,

trgovci, zanatlije. Solonove reforme uticale su na demokratizaciju atinske države, društvene osnove

koji su postali srednji i mali zemljoposjednici, elita zanatlija i trgovaca.

Zbog činjenice da je nakon Solona tiranin Pizistrat preuzeo vlast, reforme su ukinute i ostavljene bez

aplikacije. Ali, nakon svrgavanja Pizistatida, Klisten je nastavio Solonovo delo. Kao rezultat njegovog

reformama, politički sistem je postao još demokratskiji nego pod Solonom.

Značenje unutrašnje obnove

Činilo se da su Solonove reforme vrhunac političke mudrosti, trijumf politike kompromisa. Istovremeno, upravo Solonove reforme uvjerljivo dokazuju krhkost politike kompromisa.

Borba između demosa i klanovskog plemstva nije se završila prijateljskim dogovorom. Atina proživljava akutnu političku krizu koja je kulminirala uspostavljanjem tiranije.

Reforme su zadale udarac klanskoj organizaciji vlasti i privilegijama plemenske aristokratije. Oni su bili važna faza u formiranju političke organizacije u Atini. Ali kompromisna priroda reformi spriječila je rješavanje akutnih kontradikcija. Reforme su izazvale nezadovoljstvo među klanovskom aristokracijom i nisu u potpunosti zadovoljile demos. Borba između njih se nastavila i nakon nekog vremena dovela do uspostavljanja tiranije Pizistrata, a potom i njegovih sinova (560-527. p.n.e.), koji su učvrstili uspjehe demosa u borbi protiv aristokracije i ojačali politički sistem stvoren od Solon. Postojeća upravljačka tijela su nastavila funkcionisati, ali sada pod kontrolom tiranina koji je preuzeo vlast. Tiranin u Atini smatran je nelegitimnim vladarom koji nije nužno uspostavio brutalni režim. Pizistrat je olakšao položaj malih zemljoposjednika dajući im kredite. Aktivna vanjska politika i stvaranje mornarice privukli su atinske trgovce na njegovu stranu. Veliki obim izgradnje javnih zgrada koje su ulepšale grad obezbedile su sredstva za život siromašnih. Važnu ulogu odigralo je i poštovanje zakona koji su na snazi ​​u Atini.

Međutim, ovi događaji zahtijevali su sve veće količine novca, čije je nadopunjavanje bilo povjereno bogatim Atinjanima, što je na kraju izazvalo njihovo nezadovoljstvo. Uz podršku Sparte, koja se plašila jačanja Atine, tiranija je srušena. Kasniji pokušaj aristokracije da preuzme vlast završio se neuspjehom. Oslanjajući se na siromašne, bogata trgovačka i zanatska elita atenskih robovlasnika, na čelu sa Klistenom, protjerala je Spartijate i učvrstila njihovu pobjedu novim reformama. Klistenove reforme sprovedene 509. pne. e., eliminisao poslednje ostatke klanskog sistema u Atini. Uništili su staru podjelu stanovništva na četiri plemena.

Posle Solonove smrti, još uvek dugo vremena političari su se okrenuli njegovom ustavu, koristeći ga kao autoritativni izvor prava

Klistenove reforme [uredi] Teritorijalna podjela

Klisten je uništio tradicionalnu podelu Atine na četiri teritorijalna klanska distrikta – file, što je bila podrška uticaju klanskog plemstva i njegovih grupa. Osnova podjele je bilo “selo” - dem; demi su ujedinjeni u 30 tritija, a tritii u 10 novih tipova, nasumično isječenih i bez kontinuirane teritorije. Herodot definiše početni broj dema kao 100; tada se njihov broj povećao. Demi su imenovani ili po imenima lokaliteta koje su zauzimali, ili po njihovim mitskim osnivačima, ili, konačno, po plemićkim porodicama koje su živjele u jednom ili drugom demu (na primjer, dem Filaidov). Atinjanin je sada postao član građanskog kolektiva ne kroz pripadnost gensu, već kroz pripadnost demu; u svom demu, po punoljetstvu (18 godina), uvršten je u civilne liste, u zvaničnim dokumentima je nazvan imenom dema (npr. Demetrije Alopečki); Vjeruje se da je Klisten nastojao da ovo ime zamijeni tradicionalne patronime. Međutim, ime dema brzo je izgubilo vezu sa stvarnim mjestom stanovanja i samo je podsjetilo kojem su demu bili dodijeljeni njegovi preci pod Klistenom.

Demi su se jako razlikovali po stanovništvu i prostoru, budući da je u svom formiranju Klisten pošao od prvobitne podjele Atike na naselja. Dem je uživao samoupravu u lokalnim poslovima; Demes je učestvovao u državnoj upravi prvenstveno putem filusa.

Dem je svojim demaršom i drugim lokalnim vlastima, svojim općim demotičkim skupštinama, zemljom, kultom, odgajao građanina za djelovanje u široj nacionalnoj areni. Zakonodavcu nije bilo teško uvesti nove građane u nove podjele - strance i oslobođenike koji su se naselili u Atici.

Nekoliko dema je činilo tritiju; ukupno je bilo 30 tritijuma: 10 u gradu i njegovoj okolini, deset u Paraliji (na obali) i 10 u Mesogeji (unutrašnja regija Atike). Tritije su podijeljene ždrijebom između 10 fila, tako da je u svakom tipu bila jedna tritija grada, jedna tritija Paralije i jedna tritija Mesogee. Na taj način su prekinute stare klansko-teritorijalne veze i onemogućeno je formiranje partija poput Pedija, Paralija i Dijakrija.

Klistenove podjele mogu se pratiti do sredine 4. stoljeća. AD (a tada je već bilo 13 phylas i do 200 demo). Po nalogu Pitije, 10 domaćih heroja postali su zaštitnici Klistenove file, i oni su dali filama svoja imena. [uredi] Reforma Gradskog vijeća

Reforma teritorijalne podjele podrazumijevala je i reformu Gradskog vijeća. Prema Solonovom ustavu, Vijeće je bilo formirano od po 100 ljudi iz svakog tipa, i tako je predstavljalo Vijeće četiri stotine. Novo vijeće Pet stotina je predstavljalo 50 ljudi po tipu, izabranih u demovima; cijeli sastav vijeća podijeljen je tokom godine na 10 sekcija (prytanias) prema tipu; službeni odbori su se obično sastojali od 10 magistrata, po jedan iz svakog tipa; 6.000 sudija žirija je takođe odabrano po tipu; pešadija je bila podeljena na 10 pukova, a konjica na 10 eskadrona itd. Dakle, osnova vlasti nije bila teritorijalna, već politička jedinica. [uredi] Druge reforme

Klisten nije uništio stare klanske podjele Atike; klanovi, fratrije, jonski tipovi nastavili su postojati nakon njega. Čak je povećao broj fratrija, mijenjajući njihovo osoblje: pored drevnih klanova uključivali su i članove vjerskih udruženja koji nisu pripadali klanovima; sve fratare ujedinili su kultovi Zevsa fratrije i Atene fratrije. Pripadnost fratriji određivala je prava i titulu atinskog građanina do 18. godine života. Međutim, ove klanske podjele prestale su igrati političku ulogu.

Klisten je takođe stvorio koledž od 10 vojskovođa – stratega (po jedan iz svakog tipa), u čije je ruke u narednim godinama sva vojna moć prešla od arhonta-polemarha; Za razliku od arhonata, u koje su birani samo predstavnici dvaju najviših imovinskih staleža, stratezi su mogli postati predstavnici svih klasa, osim poslednjeg - fetova.

Kako bi spriječio nove pokušaje preuzimanja tiranske vlasti, Klisten je uveo ostrakizam. [uredi] Rezultat

Klistenove reforme dovršile su ujedinjenje Atike, započeto prema legendi od strane Tezeja, i formiranje organske celine od različitih i zaraćenih grupa stanovništva. Prema Aristotelu, Klisten je učinio Atenu demokratskijom, a Herodot dovodi u uzročno-posledičnu vezu sa Klistenovom organizacijom republike uspehe Atinjana koji su ubrzo usledili u ratovima sa Beoćanima i Halkiđanima: pod jarmom tirana bili su neoprezni, „jer se činilo da rade za gospodara, a onda, kada su postali slobodni, voljno su se zauzeli za to, tražeći vlastitu korist“ (V, 78). [uredi] Linkovi

REFORMA EFIALTA I PERIKLA I NJIHOVA ZNAČAJ ZA DALJU DEMOKRATIZACIJU ATINSKOG DRUŠTVA I DRŽAVE.

Promjena vanjskopolitičkog položaja Atine i njeno osiromašenje doveli su do promjena u društveno-političkim odnosima.

Sada je samo jedan Areopag stajao na putu atinskoj demokratiji. Nepisani atinski ustav rezervisao mu je pravo da poništi odluke narodne skupštine i da zvaničnike poziva na odgovornost. Tokom čuvenih grčko-perzijskih ratova (492-479 pne), Areopag je uspio povećati svoj značaj. U međuvremenu, vrijeme nije uticalo ni na njen sastav ni na političku liniju. Godine 462. pne. Atinska demokratija, predvođena Efialtom, konačno je donela zakon kojim je Areopag lišio svih političkih funkcija. Glavne funkcije Areopaga prenijete su na narodni sabor, Vijeće pet stotina i Helijeju. Areopag je zadržao samo neke sudske i vjerske funkcije.

Borba je bila veoma intenzivna: šef aristokratske stranke, poražen, otišao je u progonstvo, Efialt je pao od ruke svojih protivnika.

Ubrzo nakon toga, Perikle je predvodio demokratski pokret. Zahvaljujući njegovoj energiji, Atina pobjeđuje velike pobede u spoljnoj politici, povećavajući svoj uticaj.

Došlo je i do promjena u unutrašnjoj politici. Godine 457-456. promijenjena je procedura izbora arhonata. Od sada je ova pozicija postala dostupna i trećoj i četvrtoj klasi građana - Zevgitima i Fetijancima. Nešto kasnije obnovljeni su deme sudovi.

Borba između Atine i Sparte nastavila se sa promenljivim uspehom. Moć demokrata ponovo je zamenjena moći oligarhije. Međutim, dugi ratovi protiv Sparte sve su više slabili poziciju oligarha. Kao rezultat toga, 433. pne. vođa oligarha Tukidid je protjeran iz Atine, a Perikle je postao šef države na 15 godina.

Tokom ovih godina u gradu je konačno formiran demokratski ustav. Uprkos činjenici da je popisni red koji je uveo Solon nastavio da se održava, svi građani Atene imali su priliku da zauzmu visoke rukovodeće položaje, sa izuzetkom pozicija u trezoru. Od sada su zvaničnici počeli da se biraju žrebom, a ne glasanjem: ovaj metod se nastavio birati na pozicije koje su zahtevale posebna znanja i talente.

Ustanovljena je naknada za obavljanje javnih funkcija, koja je svakom građaninu omogućavala da privremeno napusti svoj zanat radi pune službe otadžbini.

Pod Periklom, poredak vlade bio je sljedeći: vrhovna vlast je bila priznata kao ecclesia, koja se sastajala dva do četiri puta mjesečno. Raspravljala je i usvajala zakone, rješavala pitanja rata i mira, snabdijevanja hranom, prihvatala izvještaje zvaničnika, vršila najvišu državnu kontrolu i u posljednjoj instanci razmatrala sudske sporove. Svi građani Atine koji su navršili dvadeset godina imali su pravo glasa u eklesiji, bez obzira na njihov imovinski status. Međutim, zbog toga što učešće na narodnom saboru nije bilo plaćeno, građani koji su sopstvenim radom zarađivali za život, ili koji su živeli u udaljenim krajevima, nisu mogli sebi da priušte učešće na narodnom zboru nekoliko puta mesečno. Dakle, broj prisutnih na njegovim sastancima obično nije prelazio 2-3 hiljade, uglavnom stanovnika Atine.

Promjene u narodnoj skupštini dovele su do promjene još jednog važnog organa vlasti - Vijeća pet stotina. Sastojao se od deset, biranih po tipu, pritanije od po pedeset ljudi. Svaka od pritanija obavljala je svoje funkcije naizmjence u strogo određeno doba godine. Vijeće pet stotina stajalo je na čelu države, bilo je zaduženo za poslove rata i mira, upravljalo finansijama, nadziralo arsenale, dokove, flotu, kontrolisalo i regulisalo trgovinu i vršilo kontrolu nad službenicima. Ipak, glavna funkcija Veća pet stotina bila je preliminarna rasprava o predmetima koji dolaze na razmatranje u Narodnu skupštinu. Dakle, prije svega, Vijeće petsto je bilo savjetodavno tijelo.

Od grčko-perzijskih ratova značajno se povećao značaj odbora od deset stratega, koji su komandovali flotom i trupama, bili zaduženi za spoljnu politiku, finansije itd. Reizbor u odbor se mogao izvršiti više puta, međutim, za greške, zloupotrebe, neopravdano povjerenje, strateg je mogao biti smijenjen sa funkcije prije isteka mandata i podvrgnut zakonskoj odgovornosti: novčanom kaznom, lišenjem državljanstva prava i čak smrtna kazna. Za obavljanje funkcije stratega nije predviđena novčana nagrada, pa su se za ovo mjesto mogli prijaviti samo imućni građani.

Uspostavljanje robovlasničke demokratije u Atini

U istoriji ne samo pentekontecije, već i antičke Grčke u celini, uspostavljanje državnog sistema robovlasničke demokratije u Atini je bio događaj od izuzetnog značaja po svom značaju i dalekosežnim istorijskim posledicama.

“Naš politički sistem ne oponaša strane institucije; mi sami služimo kao uzor nekima umjesto da oponašamo druge. Ovaj sistem se zove demokratija jer vlast ovde ne pripada nekolicini, već većini građana.” Ovo je rekao vođa atinske demokratije Perikle u govoru koji mu je pripisao Tukidid nad grobom prvih Atinjana koji su pali u Peloponeskom ratu. Treba oprezno tretirati govore političkih ličnosti koje su objavili antički istoričari.

I premda je citirani Perikleov govor dospio u naše vrijeme u tekstu jednog od najistaknutijih i najpouzdanijih istoričara antičke ere, ovaj princip istorijske kritike trebao bi zadržati svoju snagu i ovdje. Sam Tukidid je upozorio svoje čitaoce na govore sadržane u njegovoj narativi da ih ne prenosi doslovno, već samo kao „kako bi svaki govornik... najvjerovatnije mogao govoriti“.

Istovremeno, Perikleov govor je bio čisto službene prirode i održan je u svečanoj atmosferi, pa imamo pravo očekivati ​​od njega neku idealizaciju državnog uređenja koji je tada postojao u Atini. Konačno, mnogi od nagovještaja sadržanih u ovom govoru općenito su nam nerazumljivi: bili su razumljivi samo Periklovim savremenicima.

Pa ipak, definicija data u ovom govoru atinskom političkom sistemu svakako izražava njegovu političku suštinu. Stari sljedbenici ovog pravnog poretka nazivali su demokratiju samo takav državni sistem u kojem je vrhovna vlast pripadala većini građana organizovanih u narodnu skupštinu. Treba naglasiti riječ “građani”. Ne većina stanovništva, već upravo većina građana, jer se u antičko doba ovi koncepti nisu podudarali. Zato, kada se definiše antička demokratija, ne treba ni na trenutak zaboraviti da je reč o jednoj od varijanti robovlasničke države, sa svim karakteristikama koje su svojstvene prirodi ovog tipa države.

Stari Grci nisu imali statistiku. Na osnovu izvora dostupnih savremenoj nauci, stoga je nemoguće utvrditi tačan brojčani odnos između različitih grupa stanovništva drevnih država, pogotovo ako im pristupimo sa stanovišta njihove podjele po političkim linijama.

Međutim, na osnovu svih vrsta indirektnih podataka (o području grada, podaci o snabdijevanju žitom, podaci o broju trupa koje učestvuju u pojedinoj bici, itd.), možemo sa sigurnošću reći da je u Atici i Atina, slobodni ljudi koji su postali punoljetni, punopravni muški građani (jer žene u Atini, kao iu drugim grčkim gradovima, nikada nisu uživale politička prava) vjerovatno neće predstavljati čak ni najviše najbolje vrijeme više od 20-30 posto ukupan broj stanovništvo, koje se većinom sastoji od nemoćnih robova i metika ograničenih u svojim političkim pravima.

Prema terminologiji književnih i epigrafskih izvora, samo ova mala manjina stanovništva činila je demos - narod; Shodno tome, na njega se odnose riječi Perikla iz istog govora koji je prenio Tukidid o „jednakosti za sve“.

Za razliku od demokratskog oligarhijskog sistema, to je bio politički poredak u kojem su puna građanska prava i stvarna mogućnost aktivnog učešća u vlasti bila omogućena ne svim građanima, već samo određenom dijelu njih, identifikovanom na osnovu plemićkog porijekla. ili, kao što je bio slučaj u Atini nakon timokratskih Solonovih reformi, na osnovu imovinskih kvalifikacija.

Sa stanovišta sadržaja koji su sami stari Grci unosili u pojmove „demokratija“ i „oligarhija“, revolucija koja se dogodila u Atini na samom kraju 6. veka. BC e. i konsolidovan je Klistenovim reformama, još nije doveo Atinjane do konačnog uspostavljanja demokratskog, u antičkom shvatanju, oblika vladavine.

Engels ovaj državni udar naziva revolucijom. Bila je to revolucija u smislu da je atinski demos, kao rezultat duge i uporne borbe, zauvijek zbacio vlast stare aristokracije i eliminirao ostatke plemenskog sistema koji su kočili dalji razvoj proizvodnih snaga društva. Ovom revolucijom okončan je dug proces formiranja novih oblika društvenog sistema, zasnovanog na principima klasne podjele, i proces formiranja države kao aparata dominacije nove klase.

Ali Klistenove reforme nisu uticale na zakon o imovinskim kvalifikacijama. Čak i nakon Klistena, politička prava atinskih građana i dalje su zavisila od njihovog imovinskog statusa. Najveći uticaj u javnom životu uživalo je Vijeće pet stotina, formirano od imućnih građana prve tri imovinske kategorije. Najviše položaje u državi mogli su zauzeti samo bogati građani iz prve dvije kategorije.

Areopag nije izgubio svoje nekadašnje značenje. Niti jedna mjera nije poduzeta za poboljšanje materijalnog životnog standarda siromašnih. Klistenove reforme, pod svim tim uslovima, bile su pobeda demosa, koji je srušio moć plemenske aristokratije, ali još uvek nije pobeda demokratskog oblika vladavine. Oni su bili samo prvi korak u tom pravcu. Za njeno konačno odobrenje bilo je potrebno još nekoliko decenija ispunjenih intenzivnom političkom borbom.

Sljedeća faza u borbi za demokratizaciju državnog sistema u Atini vezana je za ime Temistokla. Nastupavši još krajem 90-ih. V vek BC e. svojim prijedlogom za sveobuhvatno povećanje pomorskih snaga atinske države, on je time, zapravo, iznio novi politički program. Transformacija flote, u kojoj su služili najmanje bogati atenski građani, u glavnu vojnu silu države neminovno je morala povećati udio siromašnih i obespravljenih slojeva atinskog građanstva u politički život Atina, a samim tim i uloga narodne skupštine, budući da su to bili slojevi koji su činili većinu u njoj.

2.1. Narodna skupština u Atini

Glavni i odlučujući organ vlasti u Atini bila je Narodna skupština. Svi građani, bez obzira na imovinsko stanje, koji su živjeli u gradu Atini, Pireju, Atici i drugim teritorijama koje su bile u sastavu atinske države (na primjer, stanovnici ostrva) okupljali su se na Narodnoj skupštini. Žene nisu imale pravo da učestvuju u političkom i javnom životu.

Narodna skupština imala je široka ovlašćenja. Ovdje su usvajani državni zakoni, objava rata i sklapanje mira, odobravani rezultati pregovora sa drugim državama i ratificirani ugovori s njima. Na Narodnoj skupštini birani su zvaničnici i sudije atinske države, razmatrani su izvještaji nakon njihove jednogodišnje uprave, odlučivano o pitanjima u vezi sa snabdijevanjem grada hranom, kontrolisano davanje u zakup državne imovine, zemljišta i rudnika, a odobrene su najveće oporuke. Vršila je kontrolu nad obrazovanjem mladića koji su se pripremali za sticanje građanskih prava.

Nadležnost N.S. uključivala je provođenje takve hitne mjere zaštite političkog sistema od mahinacija plemenitih osoba, kao što je ostrakizam, tj. protjerivanje na 10 godina svake osobe osumnjičene za namjeru rušenja demokratskog sistema.

Najvažnija stvar N.S. bilo je rasprave i usvajanja državnog budžeta, davanja državljanstva strancima, mada se to dešavalo izuzetno retko. Ona je djelovala ne samo kao zakonodavno tijelo svoje države, već je i kontrolisala situaciju u oblastima upravljanja i administracije.

N.S. u Atini se sastajao u strogo određeno vrijeme: jednom u 9 dana ili 4 puta u 36 dana, a cjelokupna godišnja aktivnost sastojala se od 10 ciklusa. Da bi se pojednostavio rad N.S., svaki od njih je pokrenuo svoja važna pitanja. Recimo, na prvom se razgovaralo o vojnim, prehrambenim i vanrednim proglašavanjima i provjeravala se ispravnost izbora nadležnih sudija. U drugoj fazi razmatrane su predstavke o ličnim i javnim stvarima itd. Dnevni red je prethodno pripremio i razmatrao Vijeće, a žrebom su izabrani predsjedavajući sjednice na jedan dan.

U N.S. Usvojena je prilično demokratska procedura za raspravu o dnevnom redu. Svaki građanin je mogao da govori o temi o kojoj se raspravlja, ali nedolično ponašanje u govorništvu nije bilo dozvoljeno. Svaki građanin Atine, bez obzira na svoj imovinski status, imao je pravo da podnese na raspravu nacrt zakona koji bi mogao biti usvojen na N.S. . Atinski građani su aktivno učestvovali u razmatranju svih pitanja, pažljivo su provjeravali izvještaje zvaničnika, a posebno trošenje javnog novca.

Učestvujte u radu N.S. Svaki građanin Atene imao je pravo, uključujući i siromašne ljude, ali nisu svi siromašni ljudi zapravo mogli da učestvuju na prilično brojnim sastancima, koji su ponekad trajali i po ceo dan. Na kraju krajeva, morali su prehraniti svoju porodicu i zaraditi potrebna sredstva za to. Da privuče N.S. na posao. najniži sloj atinskog građanstva, početkom 4. veka p.n.e. donesen je zakon (na prijedlog Aguirrije) kojim se utvrđuje nagrada za posjetu N.S. u iznosu od 3 obola, prosečna plata atinskog zanatlije po danu.

Međutim, uprkos preduzetim mjerama, u njegovom radu nisu mogla učestvovati sva lica sa građanskim pravima. Na kraju krajeva, mnogi građani živeli su daleko od Atine i bilo im je teško da dođu tamo. Redovnici narodnih skupština su obično bili građani koji žive u Atini, Pireju ili njihovoj okolini, tako da je od ukupnog broja građana od 30-40 hiljada, u narodnim skupštinama bilo prisutno obično oko 3-5 hiljada ljudi. Zato je za rješavanje posebno važnih stvari bio potreban kvorum od najmanje 6 hiljada ljudi, a ovaj broj je prikupljen ne bez poteškoća.

Glavni i odlučujući organ vlasti u Atini bila je Narodna skupština. Svi građani, bez obzira na imovinsko stanje, koji su živjeli u gradu Atini, Pireju, Atici i drugim teritorijama koje su bile u sastavu atinske države (na primjer, stanovnici ostrva) okupljali su se na Narodnoj skupštini. Žene nisu imale pravo da učestvuju u političkom i javnom životu.

Narodna skupština imala je široka ovlašćenja. Ovdje su usvajani državni zakoni, objava rata i sklapanje mira, odobravani rezultati pregovora sa drugim državama i ratificirani ugovori s njima. Na Narodnoj skupštini birani su zvaničnici i sudije atinske države, razmatrani su izvještaji nakon njihove jednogodišnje uprave, odlučivano o pitanjima u vezi sa snabdijevanjem grada hranom, kontrolisano davanje u zakup državne imovine, zemljišta i rudnika, a odobrene su najveće oporuke. Vršila je kontrolu nad obrazovanjem mladića koji su se pripremali za sticanje građanskih prava.

Nadležnost N.S. uključivala je provođenje takve hitne mjere zaštite političkog sistema od mahinacija plemenitih osoba, kao što je ostrakizam, tj. protjerivanje na 10 godina svake osobe osumnjičene za namjeru rušenja demokratskog sistema.

Najvažnija stvar N.S. bilo je rasprave i usvajanja državnog budžeta, davanja državljanstva strancima, mada se to dešavalo izuzetno retko. Ona je djelovala ne samo kao zakonodavno tijelo svoje države, već je i kontrolisala situaciju u oblastima upravljanja i administracije.

N.S. u Atini se sastajao u strogo određeno vrijeme: jednom u 9 dana ili 4 puta u 36 dana, a cjelokupna godišnja aktivnost sastojala se od 10 ciklusa. Da bi se pojednostavio rad N.S., svaki od njih je pokrenuo svoja važna pitanja. Recimo, na prvom se razgovaralo o vojnim, prehrambenim, vanrednim proglašavanjima i proveravala se ispravnost izbora nadležnih sudija. U drugoj fazi razmatrane su predstavke o ličnim i javnim stvarima itd. Dnevni red je prethodno pripremio i razmatrao Vijeće, a žrebom su izabrani predsjedavajući sjednice na jedan dan.

U N.S. Usvojena je prilično demokratska procedura za raspravu o dnevnom redu. Svaki građanin je mogao da govori o temi o kojoj se raspravlja, ali nedolično ponašanje u govorništvu nije bilo dozvoljeno. Svaki građanin Atine, bez obzira na svoj imovinski status, imao je pravo da podnese na raspravu nacrt zakona koji bi mogao biti usvojen na N.S. . Atinski građani su aktivno učestvovali u razmatranju svih pitanja, pažljivo su provjeravali izvještaje zvaničnika, a posebno trošenje javnog novca.

Učestvujte u radu N.S. Svaki građanin Atene imao je pravo, uključujući i siromašne ljude, ali nisu svi siromašni ljudi zapravo mogli da učestvuju na prilično brojnim sastancima, koji su ponekad trajali i po ceo dan. Na kraju krajeva, morali su prehraniti svoju porodicu i zaraditi potrebna sredstva za to. Da privuče N.S. na posao. najniži sloj atinskog građanstva, u ranom 4. veku pre nove ere donesen je zakon (na prijedlog Aguirrije) kojim se utvrđuje nagrada za posjetu N.S. u iznosu od 3 obola, prosečna plata atinskog zanatlije po danu.

Međutim, uprkos preduzetim mjerama, u njegovom radu nisu mogla učestvovati sva lica sa građanskim pravima. Na kraju krajeva, mnogi građani živeli su daleko od Atine i bilo im je teško da dođu tamo. Redovnici narodnih skupština su obično bili građani koji žive u Atini, Pireju ili njihovoj okolini, tako da je od ukupnog broja građana od 30-40 hiljada, u narodnim skupštinama bilo prisutno obično oko 3-5 hiljada ljudi. Zato je za rješavanje posebno važnih stvari bio potreban kvorum od najmanje 6 hiljada ljudi, a ovaj broj je prikupljen ne bez poteškoća.

• Izvori o istoriji antičke Grčke
  • Izvori o istoriji Krita i Ahejske Grčke iz 2. milenijuma pre nove ere. e.
  • Izvori o istoriji arhaične i klasične Grčke
    • Izvori o istoriji arhaične i klasične Grčke - strana 2
    • Izvori o istoriji arhaične i klasične Grčke - strana 3
    • Izvori o istoriji arhaične i klasične Grčke - strana 4
  • Izvori o istoriji Grčke helenističkog perioda
    • Izvori o istoriji Grčke helenističkog perioda - strana 2
• Historiografija istorije antičke Grčke
  • Proučavanje istorije antičke Grčke u 19. - ranom 20. veku.
    • Proučavanje istorije antičke Grčke u 19. - ranom 20. veku. - strana 2
  • Ruska istoriografija 19. - ranog 20. vijeka.
  • Strana istoriografija antičke Grčke 20. veka.
    • Strana istoriografija antičke Grčke 20. veka. - strana 2
    • Strana istoriografija antičke Grčke 20. veka. - strana 3
  • Strana historiografija 90-ih
    • Strana istoriografija 90-ih - strana 2
  • Domaća istoriografija Antika (1917-1990)
    • Domaća historiografija antike (1917-1990) - strana 2
    • Domaća historiografija antike (1917-1990) - strana 3
  • Domaća istoriografija 90-ih
• Civilizacija minojskog Krita
  • Preduslovi za formiranje države na Kritu
  • Prvo državnim subjektima
  • Stvaranje ujedinjene pankritske države
    • Stvaranje ujedinjene pankritske države - strana 2
  • Religijski pogledi. Kraljevska moć
  • Društveno-ekonomski odnosi
  • Kritska pomorska moć i njen pad
• Ahejska Grčka u 2. milenijumu pre nove ere. e. mikenska civilizacija
  • Grčka u ranom heladskom periodu (do kraja 3. milenijuma pre nove ere).
  • Invazija ahejskih Grka. Formiranje prvih država
  • Formiranje mikenske civilizacije
    • Formiranje mikenske civilizacije - strana 2
  • Društveno-ekonomska struktura
  • Organizacija javne uprave
  • Odnosi između ahejskih kraljevstava
    • Odnosi ahejskih kraljevstava - strana 2
  • Propadanje mikenske civilizacije
  • Zaključak o dijelu
• Homerov (prepolis) period. Dekompozicija plemenskih odnosa i stvaranje preduslova za polisni sistem. XI-IX veka BC e.
  • Osobine razvoja homerskog društva
  • Društveno-ekonomski odnosi. Ropstvo
    • Društveno-ekonomski odnosi. Ropstvo - strana 2
  • Plemenske institucije i homerski polis
  • Imovinska i društvena stratifikacija
    • Imovinsko i društveno raslojavanje - strana 2
• Društveno-ekonomski razvoj Grčke. Velika grčka kolonizacija
  • Stanje grčke privrede
    • Stanje grčke privrede - strana 2
  • • Društvena struktura Grčko društvo - strana 2
  • Rana ili starija tiranija
  • Velika grčka kolonizacija
    • Velika grčka kolonizacija - stranica 2
  • Rođenje nove grčke kulture
    • Rođenje nove grčke kulture - stranica 2
    • Rođenje nove grčke kulture - stranica 3
• Peloponez u VIII-VI vijeku. BC e.
  • Opšti uslovi razvoja
  • Sjeverni Peloponez u VIII-VI vijeku. BC e.
    • Sjeverni Peloponez u VIII-VI vijeku. BC e. - strana 2
    • Sjeverni Peloponez u VIII-VI vijeku. BC e. - strana 3
  • Južni Peloponez u VIII-VI vijeku. BC e. Rana Sparta
    • Južni Peloponez u VIII-VI vijeku. BC e. Rana Sparta - strana 2
    • Južni Peloponez u VIII-VI vijeku. BC e. Rana Sparta - strana 3
• Formiranje polisnog sistema u Atici
  • Atina u VIII-VII vijeku. BC e.
  • Solonove reforme. Formiranje temelja atinske demokratije
    • Solonove reforme. Formiranje temelja atinske demokratije - strana 2
  • Pizistratova tiranija i Pizistratida u Atini (560-510. pne)
  • Klistenovo zakonodavstvo. Organizacija polisne demokratije
• • Grčki polis kao društveno-politički organizam
    • Grčki polis kao društveno-politički organizam - strana 2
    • Grčki polis kao društveno-politički organizam - strana 3
• Grčko-perzijski ratovi
  • Uzroci grčko-perzijskih ratova. Njihova periodizacija
  • Pobuna Mileta i grčkih gradova Male Azije
  • Prve persijske invazije na balkansku Grčku (492-490. pne)
    • Prve persijske invazije na balkansku Grčku (492-490. pne) - strana 2
  • Kserksov pohod
    • Kserksov marš - strana 2
    • Kserksov pohod - strana 3
  • Organizacija Delske simahije (Prva atinska pomorska liga)
  • Rastuća napetost između Atine i Sparte. Vojni pohod Atine na Egipat i kraj grčko-perzijskih ratova
    • Rastuća napetost između Atine i Sparte. Vojna ekspedicija Atine u Egipat i kraj grčko-perzijskih ratova - strana 2
• Privreda Grčke u V-IV vijeku. BC e.
  • Opšte karakteristike grčke privrede
  • Pozicija u poljoprivreda
  • Crafts
    • Zanati - stranica 2
    • Zanati - stranica 3
  • Trgovina
• Socijalna struktura grčkog društva
  • Socijalna struktura grčkog društva
  • Karakteristike klasičnog ropstva
    • Karakteristike klasičnog ropstva - strana 2
    • Karakteristike klasičnog ropstva - strana 3
  • Vladajuća klasa
  • Situacija slobodnih malih proizvođača
    • Situacija slobodnih malih proizvođača - strana 2
  • Sloj deklasiranih elemenata
• Atinska demokratija i spartanska oligarhija kao politički sistemi
  • Opće karakteristike. Koncept atinskog državljanstva
  • Narodna skupština u Atini
  • Vijeće 500 i Areopag
  • Izabrani zvaničnici
  • Žiri - helijum
  • Socijalna politika Atinska demokratija
• Državni sistem Sparte
  • Opće karakteristike. Narodna skupština (apela)
  • Gerussia i College of Ephors
  • Institut kraljevske moći. Vojni položaji
  • Sistem državnog obrazovanja Spartijata
• Unutrašnja politička situacija Grčke u drugoj polovini 5. veka. BC e.
  • Karakteristike Peloponeske lige
  • Prva Atinska pomorska liga
    • Prva Atinska pomorska liga - strana 2
    • Prva Atinska pomorska liga - strana 3
  • Spoljna politika Atinska pomorska unija 40-30-ih godina pne. e.
    • Vanjska politika Atinskog pomorskog saveza 40-30-ih godina pne. e. - strana 2
• Peloponeski rat. 431-404 BC e.
  • Uzroci rata
  • Arhidamski rat 431-421 BC e.
    • Arhidamski rat 431-421 BC e. - strana 2
    • Arhidamski rat 431-421 BC e. - strana 3
  • Drugi period Peloponeskog rata (415-404 pne)
    • Drugi period Peloponeskog rata (415-404 pne) - strana 2
    • Drugi period Peloponeskog rata (415-404 pne) - strana 3
• Grčka u prvoj polovini 4. veka. BC e. Kriza grčkog polisa
  • Socio-ekonomski status
    • Socio-ekonomski status - strana 2
    • Socio-ekonomski status - strana 3
    • Socio-ekonomski status - strana 4
  • Povećanje društvenih tenzija u Grčkoj u 4. veku. BC e.
    • Povećanje društvenih tenzija u Grčkoj u 4. veku. BC e. - strana 2
    • Povećanje društvenih tenzija u Grčkoj u 4. veku. BC e. - strana 3
    • Povećanje društvenih tenzija u Grčkoj u 4. veku. BC e. - strana 4
• Vojno-politička situacija u Grčkoj. Kriza političkog sistema odnosa
  • Hegemonija Sparte u Grčkoj (404-379 pne)
    • Hegemonija Sparte u Grčkoj (404-379 pne) - strana 2
    • Hegemonija Sparte u Grčkoj (404-379 pne) - strana 3
  • Druga atinska pomorska liga. Uspon i hegemonija Tebe. (379-355 pne)
    • Druga atinska pomorska liga. Uspon i hegemonija Tebe. (379-355 pne) - strana 2
    • Druga atinska pomorska liga. Uspon i hegemonija Tebe. (379-355 pne) - strana 3
    • Druga atinska pomorska liga. Uspon i hegemonija Tebe. (379-355 pne) - strana 4

Narodna skupština u Atini

Glavni i odlučujući organ vlasti u Atini bila je Narodna skupština. Svi građani, bez obzira na imovinsko stanje, koji su živjeli u gradu Atini, Pireju, Atici i drugim teritorijama koje su bile u sastavu atinske države (na primjer, stanovnici ostrva) okupljali su se na Narodnoj skupštini. Žene nisu imale pravo da učestvuju u političkom i javnom životu.

Narodna skupština imala je široka ovlašćenja. Ovdje su usvajani državni zakoni, objava rata i sklapanje mira, odobravani rezultati pregovora sa drugim državama i ratificirani ugovori s njima. Na Narodnoj skupštini birani su zvaničnici i sudije atinske države, razmatrani su izvještaji nakon njihove jednogodišnje uprave, odlučivano o pitanjima u vezi sa snabdijevanjem grada hranom, kontrolisano davanje u zakup državne imovine, zemljišta i rudnika, a odobrene su najveće oporuke.

Vršila je kontrolu nad obrazovanjem mladića koji su se pripremali za sticanje građanskih prava. U nadležnost Narodne skupštine spadalo je provođenje takve hitne mjere zaštite državnog sistema od mahinacija plemićkih ličnosti kao što je ostrakizam, odnosno protjerivanje na 10 godina svakog lica osumnjičenog da namjerava da sruši demokratski sistem.

Najvažniji posao Narodne skupštine bio je rasprava i usvajanje državnog budžeta, davanje prava državljanstva strancima, iako se to dešavalo izuzetno rijetko. Ona je djelovala ne samo kao zakonodavno tijelo svoje države, već je i kontrolisala situaciju u oblastima upravljanja i administracije.

Narodna skupština u Atini sastajala se u strogo određenim periodima: jednom u 9 dana ili 4 puta u 36 dana, a cjelokupna godišnja aktivnost sastojala se od 10 ciklusa. U cilju racionalizacije rada Narodne skupštine, svaki od njih je pokrenuo svoja važna pitanja. Recimo, na prvom se razgovaralo o vojnim, prehrambenim, vanrednim proglašavanjima i proveravala se ispravnost izbora nadležnih sudija. Na drugom su razmatrane predstavke o ličnim i javnim poslovima i dr. Dnevni red je prethodno pripremio i razmatrao Vijeće, žrebom su birani predsjedavajući sjednice na jedan dan.

Narodna skupština usvojila je prilično demokratsku proceduru za razmatranje dnevnog reda. Svaki građanin je mogao da govori o temi o kojoj se raspravlja, ali nedolično ponašanje u govorništvu nije bilo dozvoljeno. Svaki građanin Atine, bez obzira na svoj imovinski status, imao je pravo da podnese na raspravu nacrt zakona koji bi mogao biti usvojen u Narodnoj skupštini. Atinski građani su, prema izvorima, aktivno učestvovali u razmatranju svih pitanja, pažljivo su provjeravali izvještaje zvaničnika, a posebno trošenje javnog novca.

Svaki atinski sudija, bez obzira na visok položaj, sa strahom je očekivao dan kada će morati da se javi na sastanak. Plutarh kaže da se najugledniji i najautoritativniji vođa atinske države, prvi strateg Perikle, tako pažljivo pripremao za svoj izvještaj građanima da nekoliko dana nije dopuštao nikome blizu.

Učešće u aktivnostima Narodne skupštine razvilo je govorničke sposobnosti mnogih Atinjana, oblikovalo njihovo mišljenje i građansku svijest. Aristofan u komediji "Aharnijani" dobro prenosi opštu atmosferu u atinskom narodnom saboru, pokazuje koliko se tamo slobodno i smelo raspravljalo o mnogim pitanjima. Njen junak, seljak Dikeopolis, atinski građanin koji živi u selu, odlučuje da ode na sledeću Narodnu skupštinu i traži mir sa Spartancima (predstava odražava rat između Atine i Sparte).

Svaki građanin Atene, uključujući i siromašne, imao je pravo da učestvuje u radu Narodne skupštine, ali nisu svi siromašni mogli da učestvuju na prilično brojnim sastancima, koji su ponekad trajali i po ceo dan. Na kraju krajeva, morali su prehraniti svoju porodicu i zaraditi potrebna sredstva za to. Da bi privukao najniži sloj atinskog građanstva u rad Narodne skupštine, početkom 4. veka p.n.e. e. Donet je zakon (na predlog Agirije) kojim se utvrđuje nagrada za posetu Narodnoj skupštini u iznosu od 3 obola, prosečne plate atinskog zanatlije po danu.

Međutim, uprkos preduzetim mjerama, u njegovom radu nisu mogla učestvovati sva lica sa građanskim pravima. Uostalom, mnogi građani živeli su daleko od Atine, negde u Eleuzini, Maratonu ili Rtu Sunijum, na ostrvima poput Lemnosa, Imbrosa ili Skirosa, i teško im je bilo da dođu u Atinu.

Uobičajeno je da su redovni na narodnim skupštinama bili građani koji žive u Atini, Pireju ili njihovoj okolini, tako da je od ukupnog broja građana od 30-40 hiljada, na narodnim skupštinama obično bilo oko 3-5 hiljada ljudi. Zato je za rješavanje posebno važnih stvari, na primjer, za provođenje ostrakizma, bio potreban kvorum od najmanje 6 hiljada ljudi, a ovaj broj je prikupljen ne bez poteškoća.

Perikle je bio izvanredan državnik i političar, pravi patriota i neprevaziđen govornik. Tokom svoje vladavine, uspio je pretvoriti Atinu u prosperitetni polis.

Zahvalni stanovnici Atine nazivali su svog vladara Zevsovim glasnikom i 15 puta ga ponovo birali na najviši položaj. Za razliku od svojih prethodnika, Perikle je kao glavni cilj svojih vladinih aktivnosti postavio povećanje blagostanja građana i brigu o njima. Perikle je uspeo da uspostavi pravu punu demokratiju u Atini.

Perikleova vladavina u Atini: narodna skupština

Da bi upravna tijela bila transparentnija, Perikle je osnovao narodnu skupštinu, čiji su članovi bili muškarci stariji od 20 godina.

Na sastanku, koji se održavao jednom sedmično, usvojeni su novi zakoni i razgovarano o svim problematičnim aspektima društva. Svaki član sastanka imao je pravo da izrazi svoje mišljenje.

Kako bi na skupu mogli učestvovati i najsiromašniji slojevi stanovništva, Perikle im je platio da prisustvuju sumi koju su mogli zaraditi za taj dan radeći na polju ili u radionicama.

Da bi iskorijenio korupciju u sudskim postupcima, Perikle je uveo sistem u kojem sudija do posljednjeg trenutka nije znao koji će predmet razmatrati. Sudija je mogao postati svaki građanin Atine koji je navršio 30 godina.

Žene pod Perikleom nisu imale apsolutno nikakva politička prava, baš kao i posjete stanovnicima. Međutim, to nije bilo uzrokovano ličnim motivima Perikla, već principima koji su diktirali to vrijeme.

Kulturni razvoj građana

Perikle također nije zaboravio na kulturni razvoj građana. Vrlo često su se u Atini održavala razna takmičenja i masovna slavlja. Atinsko pozorište je bilo posebno poštovano. Za građane koji nisu imali materijalna prilika da posete pozorište, Perikle im je za to dao novac iz svojih ličnih sredstava.

Da obezbedi stalni posao stanovnici Atine, Perikle je pokrenuo izgradnju hramova i javne zgrade. Ovo ne samo da je omogućilo zaradu obični ljudi, ali i vremenom pretvorio Atinu u grad zadivljujuće arhitekture.

Prema istorijskih izvora, neki utovarivači i pastiri koji su radili u građevinarstvu, stekavši iskustvo u ovoj stvari, vremenom su postali poznati arhitekti.

Razvoj flote i trgovine

Perikle je također mogao ojačati atinsku flotu, čime je grad pretvorio u moćno trgovačko središte na Mediteranu. Atinska flota mogla je izdržati gusare i vremenom ih je praktično potpuno uništila.

Zbog svoje blagosti i diplomatije, Perikle nije pokrenuo rat sa susjednim državama i nije zapravo kolonizirao druge zemlje, iako mu je moć flote pružila takvu priliku

Sve snage vladara bile su konsolidovane prvenstveno radi poboljšanja života same Atine.

Atina je pod Periklom dostigla neviđene visine ekonomske, intelektualne i politički razvoj. Zahvaljujući svojoj liberalno-demokratskoj politici, uspeo je ne samo da Atinu učini glavnim kulturnim i političkim centrom starogrčkog sveta, već i da uđe u svjetska historija, kao otac demokratije, borac za prava i slobode ljudi.