Legende i mitovi antičke Grčke, ur. Kuna. Nikolaj Kunlegendi i mitovi antičke Grčke. Nikolaj Kun Legende i mitovi antičke Grčke
* PRVI DIO. BOGOVI I HEROJI *
U početku je postojao samo vječni, bezgranični, mračni Haos. U njemu je bio izvor života svijeta. Sve je nastalo iz bezgraničnog Haosa - cijeli svijet i besmrtni bogovi. Iz Haosa je došla boginja Zemlja - Geja. Široko se širio, moćan, dajući život svemu što na njemu živi i raste.
Daleko pod Zemljom, dokle je od nas ogromno, svijetlo nebo, u neizmjernoj dubini, rodio se sumorni Tartar - strašni ponor, pun vječne tame. Iz Haosa, izvora života, rodila se moćna sila koja je sva oživljavala Ljubav - Eros. Svijet je počeo da se formira.
Bezgranični Haos je rodio Vječnu Tamu - Erebusa i mračnu Noć - Nyuktu. A iz Noći i Tame proizašla je vječna svjetlost - Eter i radosni svijetli Dan - Hemera. Svetlost se proširila svetom, a noć i dan počeli su da smenjuju jedno drugo.
Moćna, plodna Zemlja rodila je bezgranično plavo Nebo - Uran, a Nebo se raširilo po Zemlji. Visoke planine, rođene od Zemlje, ponosno su se uzdizale do njega, a vječno bučno More se širilo.
Majka Zemlja je rodila Nebo, Planine i More, a oni nemaju oca.
Uran - Nebo - vladao je svijetom. Uzeo je blagoslovenu Zemlju za svoju ženu. Šest sinova i šest kćeri - moćnih, strašnih titana - bili su Uran i Geja. Njihov sin, titan Okean, teče kao bezgranična rijeka, cijelu zemlju, a boginja Tetida rodila je sve rijeke koje kotrljaju svoje valove do mora, i morske boginje - okeanide. Titan Gipperion i Theia dali su svijetu djecu: Sunce - Heliosa, Mjesec - Selenu i rumenu Zoru - Eos s ružičastim prstima (Aurora). Iz Astreje i Eosa su došle sve zvijezde koje gore na tamnom noćnom nebu i svi vjetrovi: olujni sjeverni vjetar Boreas, istočni Eurus, vlažni južni sjever i blagi zapadni vjetar Zephyr, noseći oblake obilne kiše.
Pored titana, moćna Zemlja je rodila tri diva - kiklopa sa jednim okom na čelu - i tri ogromna, poput planina, pedesetoglava diva - stokraka (hekatonheira), nazvana tako jer je svaki od njih imao po jednog stotinu ruku. Ništa se ne može suprotstaviti njihovoj strašnoj snazi, njihova elementarna snaga ne poznaje granice.
Uran je mrzeo svoju divovsku decu, zatvorio ih je u utrobu boginje Zemlje u duboku tamu i nije im dozvolio da izađu na svetlost. Njihova majka Zemlja je patila. Bila je slomljena ovim strašnim teretom, zatvorena u njenim dubinama. Zvala je svoju djecu, titane, i pozivala ih da se pobune protiv svog oca Urana, ali su se bojali da dignu ruke na svog oca. Samo je najmlađi od njih, podmukli Kron, lukavstvom zbacio svog oca i oduzeo mu vlast.
Boginja Noć je rodila čitav niz strašnih supstanci kao kaznu za Krona: Tanata - smrt, Eridu - nesloga, Apatu - prevara, Ker - uništenje, Hypnos - san sa rojem mračnih, teških vizija, Nemesis koji ne zna milost - osveta za zločine - i mnoge druge. Užas, svađa, prijevara, borba i nesreća doveli su ove bogove na svijet, gdje je Kron vladao na prijestolju svog oca.
ROĐENJE ZEVSA
Kron nije bio siguran da će moć zauvijek ostati u njegovim rukama. Bojao se da će se djeca ustati protiv njega i zadesiti ga ista sudbina na koju je osudio svog oca Urana. Plašio se svoje djece. I Kron je naredio svojoj ženi Rhei da mu donese tek rođenu djecu i nemilosrdno ih je progutao. Rhea se užasnula kada je vidjela sudbinu svoje djece. Kronos je već progutao pet: Hestiju, Demetru, Heru, Hada (Hada) i Posejdona.
Rhea nije željela izgubiti svoje posljednje dijete. Po savetu svojih roditelja, Urana-Neba i Geje-Zemlje, povukla se na ostrvo Krit i tamo, u dubokoj pećini, rođen je njen najmlađi sin Zevs. U ovoj pećini Rea je sakrila sina od okrutnog oca, a umjesto sina mu je dala dugi kamen umotan u pelene da ga proguta. Kron nije sumnjao da ga je žena prevarila.
U međuvremenu, Zevs je odrastao na Kritu. Nimfe Adrastea i Idea su njegovale malog Zevsa, hranile su ga mlijekom božanske koze Amalteje. Pčele su nosile med malom Zevsu sa padina visoke planine Dikty. Na ulazu u pećinu mladi Kuretes udarao je mačevima štitove kad god bi mali Zevs zaplakao, kako Kron ne bi čuo njegov plač i Zevsa ne bi doživjela sudbina svoje braće i sestara.
Prelepi i moćni bog Zevs je odrastao i sazreo. Pobunio se protiv svog oca i prisilio ga da na svijet vrati djecu koju je progutao. Jedno po jedno, čudovište je iz usta Krona izbacivalo svoju djecu-bogove, lijepe i svijetle. Počeli su da se bore sa Kronom i titanima za vlast nad svijetom.
Ova borba je bila strašna i tvrdoglava. Djeca Krona utvrdila su se na visokom Olimpu. Neki od titana su također stali na njihovu stranu, a prvi su bili titan Ocean i njegova kćerka Styx i njihova djeca Zeal, Power and Victory. Ova borba je bila opasna za olimpske bogove. Moćni i strašni bili su njihovi protivnici titani. Ali Zevs je pritekao u pomoć Kiklopima. Kovali su mu gromove i munje, Zeus ih je bacio u titane. Borba je trajala deset godina, ali pobjeda nije priklonila nijednoj strani. Konačno, Zevs je odlučio da oslobodi stokrake hekatonheir divove iz utrobe zemlje; pozvao ih je u pomoć. Strašni, ogromni kao planine, izašli su iz utrobe zemlje i jurnuli u bitku. Otkinuli su čitave stene sa planina i bacili ih na titane. Stotine kamenja poletjele su prema titanima kada su se približili Olimpu. Zemlja je stenjala, rika je ispunila vazduh, sve se treslo okolo. Čak je i Tartar zadrhtao od ove borbe.
Zevs je bacao jednu za drugom ognjenu munju i zaglušne grmljavine. Vatra je zahvatila cijelu zemlju, mora su uzavrela, dim i smrad su sve obavili debelim velom.
Konačno, moćni titani su posrnuli. Njihova snaga je bila slomljena, bili su poraženi. Olimpijci su ih vezali i bacili u tmurni Tartar, u vječnu tamu. Na neuništivim bakrenim vratima Tartara, stokraki hekatonheir je stajao na straži, i čuvaju da se moćni titani ne oslobode ponovo iz Tartara. Moć titana u svijetu je prošla.
ZEUS SE BORI SA TIFONOM
Ali tuča se tu nije završila. Geja-Zemlja je bila ljuta na olimpskog Zevsa jer je tako grubo postupio sa njenom poraženom decom-titanima. Udala se za sumornog Tartara i rodila strašnog stoglavog čudovišta Tifona. Ogroman, sa stotinu zmajevih glava, Tifon se uzdigao iz utrobe zemlje. Uz divlji urlik protresao je zrak. U ovom urlaju čuo se lavež pasa, ljudski glasovi, rika ljutog bika, rika lava. Olujni plamen kovitlao se oko Tifona, a zemlja se tresla pod njegovim teškim koracima. Bogovi su zadrhtali od užasa, ali Zevs Gromovnik je hrabro jurnuo na njega i bitka se zapalila. Opet su munje bljesnule u Zevsovim rukama, gromovi su tutnjali. Zemlja i svod nebeski zatresli su se do temelja. Zemlja je ponovo buknula jarkim plamenom, kao i tokom borbe sa titanima. Mora su uzavrela od samog Tifonovog približavanja. Stotine ognjenih strela-munja gromovnika Zevsa pljuštale su; činilo se da od njihove vatre gori sam vazduh i plamte tamni grmljavinski oblaci. Zevs je spalio svih Tifonovih stotinu glava u pepeo. Tifon se srušio na zemlju; iz njegovog tela je izbijala takva toplota da se sve oko njega topilo. Zeus je podigao Tifonovo tijelo i bacio ga u sumorni Tartar, koji ga je rodio.
Ali čak i u Tartaru, Tifon prijeti bogovima i svim živim bićima. On izaziva oluje i erupcije; rodio se sa Ehidnom, poluženom poluzmijom, strašnim dvoglavim psom Orfom, paklenim psom Kerberom, lernejskom hidrom i Himerom; Tifon često trese zemlju.
Po svoj logici, to je bilo potrebno završiti do kraja. Međutim, prvo, to nije učinjeno. I drugo, svi seizmički i vulkanski utjecaji se bacaju na Tifon. Dakle, sasvim je moguće da iza bitke Zevsa sa Tifonom nema stvarne istorijske osnove.
Olimpijski bogovi su porazili svoje neprijatelje. Niko drugi nije mogao odoljeti njihovoj moći. Sada su mogli bezbedno da vladaju svetom. Najmoćniji od njih, Gromovnik Zevs, uzeo je nebo, Posejdon - more, a Had - podzemni svet duša mrtvih. Zemljište je ostalo u zajedničkom vlasništvu.
Iako su Kronovi sinovi među sobom podijelili vlast nad svijetom, nad svima njima vlada Zeus, vladar neba; on vlada ljudima i bogovima, on zna sve na svetu.
Zevs vlada visoko na sjajnom Olimpu, okružen mnoštvom bogova. Evo njegove žene Here, i zlatokosog Apolona sa svojom sestrom Artemidom, i zlatne Afrodite, i moćne kćeri Zevsa Atene, i mnogih drugih bogova. Tri prelijepa Hora čuvaju ulaz na visoki Olimp i podižu gust oblak koji zatvara kapiju kada se bogovi spuste na zemlju ili se uzdignu u svijetle Zeusove dvorane.
Visoko iznad Olimpa širi se plavo nebo bez dna i iz njega lije zlatna svjetlost. U Zeusovom kraljevstvu ne pada ni kiša ni snijeg; uvek je vedro, radosno leto. A dole se kovitlaju oblaci, ponekad zatvore daleku zemlju. Tamo, na zemlji, proljeće i ljeto zamjenjuju jesen i zima, radost i zabavu zamjenjuju nesreća i tuga. Istina, i bogovi poznaju tugu, ali one ubrzo prolaze i radost se ponovo uspostavlja na Olimpu.
Bogovi slave u svojim zlatnim palatama koje je izgradio sin Zevsa Hefesta. Kralj Zevs sjedi na visokom zlatnom prijestolju. Hrabro, božanski lijepo lice Zevsa diše veličinom i ponosno smirenom sviješću moći i moći. Na njegovom tronu je boginja mira Eirene i stalni pratilac Zevsa, krilata boginja pobjede Nike.
Ovdje dolazi prekrasna, veličanstvena boginja Hera, Zevsova žena. Zevs poštuje svoju ženu: Heru, zaštitnicu braka, poštuju svi bogovi Olimpa. Kada, blistajući svojom ljepotom, u veličanstvenoj haljini, velika Hera uđe u banket salu, svi bogovi ustaju i klanjaju se pred ženom gromovnik Zevsa. I ona, ponosna na svoju moć, odlazi na zlatni tron i sjedi pored kralja bogova i ljudi - Zevsa.
Blizu Herinog trona stoji njen glasnik, boginja duge, lakokrila Irida, uvijek spremna da brzo pojuri na duginim krilima da ispuni Herine naredbe do najudaljenijih krajeva zemlje.
Bogovi slave. Kći Zevsa, mlada Hebe, i sin kralja Troje, Ganimed, Zevsov miljenik, koji je od njega primio besmrtnost, nude im ambroziju i nektar - hranu i piće bogova. Prekrasne milice i muze oduševljavaju ih pjevanjem i plesom. Držeći se za ruke, plešu, a bogovi se dive njihovim laganim pokretima i čudesnoj, vječno mladoj ljepoti. Gozba olimpijaca postaje zabavnija. Na tim gozbama bogovi odlučuju o svim stvarima, na njima određuju sudbinu svijeta i ljudi.
Kao Sumerani - sve posle dobre šolje...
Sa Olimpa, Zevs šalje svoje darove ljudima i uspostavlja red i zakone na zemlji. Sudbina ljudi je u rukama Zevsa; sreća i nesreća, dobro i zlo, život i smrt - sve je u njegovim rukama. Dva velika plovila stoje na vratima Zevsove palate. U jednoj posudi su darovi dobra, u drugoj - zla. Zevs od njih izvlači dobro i zlo i šalje ih ljudima. Teško onoj osobi kojoj gromovnik izvlači darove samo iz posude sa zlom. Teško onome ko krši Zevsov poredak na zemlji i ne poštuje njegove zakone. Kronosov sin će prijeteći pomjeriti svoje guste obrve, a onda će crni oblaci zamagliti nebo. Veliki Zevs će se naljutiti, i kosa će mu se strašno podići, oči će mu zasvijetliti nepodnošljivim sjajem; mahnuće desnom rukom - nebom će se zagrmiti, ognjene munje bljesnuti, i visoki Olimp zatresti.
Ne samo da Zevs drži zakone. Na njegovom prijestolju stoji boginja Temida, koja drži zakone. Ona saziva, po naredbi Gromovnik, sastanke bogova na svijetlom Olimpu, sastanke ljudi na zemlji, pazeći da se red i zakon ne krše. Na Olimpu i kći Zevsove, boginje Dike, koja bdi nad pravdom. Zevs strogo kažnjava nepravedne sudije kada ga Dike obavještava da se ne pridržavaju zakona koje je dao Zevs. Boginja Dike je zaštitnica istine i neprijatelj prevare.
Zevs čuva red i istinu u svijetu i šalje ljudima sreću i tugu. Ali iako Zeus ljudima šalje sreću i nesreću, sudbinu ljudi i dalje određuju neumoljive boginje sudbine - Moira, koje žive na svijetlom Olimpu. Sudbina samog Zeusa je u njihovim rukama. Propast vlada nad smrtnicima i nad bogovima. Niko ne može pobjeći od diktata neumoljive sudbine. Nema te moći, nema te moći koja bi mogla promijeniti barem nešto u onome što je predodređeno bogovima i smrtnicima. Možete se samo ponizno pokloniti pred sudbinom i pokoriti joj se. Neke mojre znaju diktate sudbine. Moira Klotho prede životnu nit osobe, određujući trajanje njenog života. Konac će se prekinuti i život će prestati. Moira Lachesis izvlači, ne gledajući, ždrijeb koji padne na osobu u životu. Niko nije u stanju da promeni sudbinu koju određuje mojra, jer treća mojra, Atropos, sve što je sestrinoj osobi dodelila u životu stavlja u dugački svitak, a ono što je navedeno u svitku sudbine je neizbežno. Sjajne, teške moire su neumoljive.
Na Olimpu postoji i boginja sudbine - ovo je boginja Tyukhe, boginja sreće i prosperiteta. Iz roga izobilja, roga božanske koze Amalteje, čijim se mlekom hranio i sam Zevs, ona će ljudima slati darove, a srećna je osoba koja na svom životnom putu sretne boginju sreće Tjuhe; ali kako se to rijetko događa i kako je nesrećna osoba od koje će se boginja Tyuhe, koja mu je upravo dala svoje darove, odvratiti!
POSEJDON I BOŽANSTVA MORA
Duboko u morskom ponoru stoji divna palata velikog brata gromovnik Zevsa, zemljotresca Posejdona. Posejdon vlada morima, a morski valovi su poslušni i najmanjem pokretu njegove ruke, naoružan strašnim trozubom. Tamo, u morskim dubinama, živi sa Posejdonom i njegovom lijepom ženom Amfitritom, kćerkom morskog proročkog starca Nereja, koju je veliki vladar morskih dubina Posejdon oteo od njenog oca.
Vidio je jednog dana kako je vodila kolo sa svojim sestrama Nereidama na obali ostrva Naksos. Bog mora bio je zarobljen prekrasnom Amfitritom i htio je da je odnese u svojim kolima. Ali Amfitrit se sklonila kod titana Atlasa, koji na svojim moćnim ramenima drži nebeski svod. Dugo vremena Posejdon nije mogao pronaći lijepu Nereusovu kćer. Najzad mu je delfin otvorio svoje skrovište; za ovu službu, Posejdon je stavio delfina među nebeska sazvežđa. Posejdon je ukrao prelijepu Nerejevu kćer iz Atlasa i oženio je. Od tada Amfitrit živi sa svojim mužem Posejdonom u podvodnoj palati.
Visoko iznad palate buče morski valovi. Mnoštvo morskih božanstava okružuje Posejdona, poslušnih njegovoj volji. Među njima je i Posejdonov sin, Triton, koji izaziva strašne oluje gromoglasnim zvukom lule iz školjke. Među božanstvima su prelepe sestre Amfitrite, Nereide.
Mnoga božanstva okružuju velikog Zeusovog brata, Posejdona; među njima je i proročki morski starešina Nereus, koji zna sve najskrivenije tajne budućnosti. Nereju su tuđe laži i obmane; samo istinu koju on otkriva bogovima i smrtnicima. Mudri savjeti koje je dao proročki starješina.
Nereus ima pedeset prekrasnih kćeri. Mlade Nereide veselo prskaju u morskim valovima, svjetlucajući među njima svojom božanskom ljepotom. Ruke pod ruku, oni u nizu plivaju iz morskih dubina i plešu na obali uz blagi pljusak valova mirnog mora koje tiho juri na obalu. Odjek obalnih stijena tada ponavlja zvukove njihovog nježnog pjeva, poput tihog huka mora. Nereide patroniziraju mornara i pružaju mu sretno putovanje.
Među božanstvima mora je i stariji Proteus, koji, poput mora, mijenja svoju sliku i pretvara se, po volji, u razne životinje i čudovišta. On je i proročki bog, samo ga trebaš moći neočekivano uhvatiti, zauzeti ga i natjerati da otkrije tajnu budućnosti.
Među satelitima oscilatora Zemlje Posejdona nalazi se bog Glauk, svetac zaštitnik moreplovaca i ribara, koji ima dar proricanja. Često je, izlazeći iz morskih dubina, otvarao budućnost i davao mudre savjete smrtnicima.
KRALJEVSTVO MRAČNE HADE (PLUTON)
Duboko pod zemljom vlada Zeusov neoprostivi, mračni brat Had. Njegovo kraljevstvo je puno tame i užasa. Radosni zraci jarkog sunca nikada ne prodiru tamo. Ponori bez dna vode sa površine zemlje u tužno kraljevstvo Hada. U njemu teku tamne rijeke. Tamo teče uvek hladna sveta reka Stiks, čijim se vodama kunu i sami bogovi.
Kocit i Aheron tu kotrljaju svoje talase; duše mrtvih odzvanjaju svojim stenjanjem, punim tuge, njihovim sumornim obalama. U podzemlju teče i izvor Lethe, koji daje zaborav svoj zemaljskoj vodi. U tmurnim poljima kraljevstva Hada, obraslim blijedim cvjetovima asfodela (divljeg tulipana), nose se eterične svijetle sjene mrtvih. Žale se na svoj život bez radosti bez svjetla i bez želja. Njihovi jauci se tiho čuju, jedva primetni, kao šuštanje uvelog lišća koje goni jesenji vetar. Iz ovog carstva tuge nikome nema povratka. Troglavi pakleni pas Kerber, na čijem se vratu zmije kreću uz strašno šištanje, čuva izlaz. Strogi, stari Haron, nosilac duša mrtvih, neće imati sreće kroz tmurne vode Aherona ni jednu dušu nazad tamo gdje sunce života sjajno sija. Duše mrtvih u sumornom kraljevstvu Hada osuđene su na vječno bezradsko postojanje.
U ovom kraljevstvu, do kojeg ne dopiru ni svjetlost, ni radost, ni tuge zemaljskog života, vlada Zevsov brat Had. On sjedi na zlatnom tronu sa suprugom Persefonom. Služe ga neumoljive boginje osvete Erinije. Strašni, sa pošastima i zmijama, progone zločinca; ne dajte mu ni trenutka odmora i mučite ga kajanjem; nigde se ne možeš sakriti od njih, svuda nađu svoj plen.
Na prijestolju Hada sjede sudije kraljevstva mrtvih - Minos i Radamantus. Ovdje, na prijestolju, bog smrti Tanat sa mačem u rukama, u crnom ogrtaču, sa ogromnim crnim krilima. Ova krila pušu od strašne hladnoće kada Tanat odleti do kreveta umirućeg čovjeka kako bi mu mačem odsjekao pramen kose s glave i iščupao mu dušu. Pored Tanata i sumorne Kere. Na svojim krilima jure, bijesni, preko bojnog polja. Keresi se raduju dok vide kako ubijeni heroji padaju jedan po jedan; krvavocrvenim usnama padaju na rane, pohlepno piju vrelu krv pobijenih i iščupaju im dušu iz tijela.
Neki vampiri...
Ovdje, na prijestolju Hada, je prelijepi, mladi bog sna, Hipnos. Nečujno juri na krilima iznad zemlje sa makovim glavama u rukama i sipa tablete za spavanje iz svog roga. Svojim divnim štapićem nježno dodiruje oči ljudi, tiho zatvara kapke i uranja smrtnike u slatki san. Moćni bog Hipnos, ni smrtnici, ni bogovi, pa čak ni sam gromovnik Zevs ne mogu mu odoljeti: a Hipnos zatvara svoje prijeteće oči i uranja ga u dubok san.
Nošen u sumornom kraljevstvu Hada i bogova snova. Među njima ima bogova koji daju proročke i radosne snove, ali postoje i bogovi strašnih, opresivnih snova koji plaše i muče ljude. Postoje bogovi i lažni snovi, oni dovode osobu u zabludu i često je vode u smrt.
Zapravo, u tekstu se smrt povezuje sa snom.
Kraljevstvo neumoljivog Hada puno je tame i užasa. Tamo luta u tami strašni duh Empuze s magarećim nogama; ono, namamivši ljude na osamljeno mjesto u tami noći, pije svu krv i proždire njihova još uvijek drhtava tijela. Monstruozna Lamija također luta tamo; ona se noću ušunja u spavaću sobu sretnih majki i krade njihovu djecu da im piju krv. Velika boginja Hekata vlada svim duhovima i čudovištima. Ima tri tijela i tri glave. U noći bez mjeseca, ona luta u dubokoj tami po putevima i kod grobova sa svom svojom strašnom pratnjom, okružena stigijskim psima. Ona šalje užase i teške snove na zemlju i uništava ljude. Hekata se priziva kao pomoćnica u vještičarstvu, ali je ujedno i jedina pomoćnica protiv vještičarenja onima koji je poštuju i dovode je na raskrsnicu, gdje se tri puta razilaze, kao žrtvu pasa.
Velika boginja Hera, supruga povoljnog Zevsa, štiti brak i štiti svetost i nepovredivost bračnih zajednica. Ona šalje brojne potomke supružnicima i blagosilja majku u vrijeme rođenja djeteta.
Velika boginja Hera, nakon što je nju i njenu braću i sestre izbacio iz usta poraženi Zevs Krov, njenu majku Reju je odnela na kraj zemlje u sivi okean; Tamo je podigla Heru Tetidu. Hera je dugo živjela daleko od Olimpa, u miru i tišini. Ugledao ju je veliki gromovnik Zevs, zaljubio se u nju i ukrao je od Tetide. Bogovi su veličanstveno proslavili vjenčanje Zevsa i Here. Irida i Hariti su odjenuli Heru u raskošnu odjeću, a ona je zablistala svojom mladom, veličanstvenom ljepotom među mnoštvom bogova Olimpa, sjedeći na zlatnom prijestolju pored velikog kralja bogova i ljudi, Zevsa. Svi bogovi doneli su darove suverenoj Heri, a boginja Zemlja-Geja izrasla je iz svojih dubina čudesno stablo jabuke sa zlatnim plodovima kao poklon Heri. Sve u prirodi slavilo je kraljicu Heru i kralja Zevsa.
Hera vlada na visokom Olimpu. Ona zapovijeda, kao njen muž Zevs, grom i munjama, na riječ njene tamne kiše oblaci prekriju nebo, pokretom ruke diže strašne oluje.
Velika je Hera lijepa, dlakava, ljiljanaruka, ispod njene krune u talasu padaju čudesni uvojci, oči joj gore od snage i smirenog veličanstva. Bogovi poštuju Heru, a njen muž, Zevs koji lomi oblake, takođe je poštuje i često se sa njom savetuje. Ali svađe između Zeusa i Here nisu neuobičajene. Hera se često protivi Zevsu i raspravlja se s njim po savjetu bogova. Tada se gromovnik naljuti i prijeti ženi kaznama. Tada Hera utihne i obuzda svoj bijes. Sjeća se kako ju je Zevs podvrgao bičevanju, kako ju je okovao zlatnim lancima i objesio između zemlje i neba, privezavši joj dva teška nakovnja za noge.
Moćna je Hera, nema boginje ravne njoj po moći. Veličanstvena, u dugačkoj raskošnoj odeći koju je sama Atena istkala, u kočiji upregnutom sa dva besmrtna konja, napušta Olimp. Kočija su sva od srebra, točkovi su od čistog zlata, a žbice im svjetlucaju od bakra. Miris se širi po tlu gdje prolazi Hera. Sve se živo klanja pred njom, velikom kraljicom Olimpa.
Bog svjetlosti, zlatokosi Apolon, rođen je na ostrvu Delos. Njegova majka Latona, vođena gnjevom boginje Here, nigdje nije mogla naći utočište. Gonjena zmajem Pitonom kojeg je Heroj poslao, lutala je po cijelom svijetu i konačno se sklonila na Delos, koji je u to vrijeme jurio uz valove olujnog mora. Čim je Latona ušao u Delos, iz morskih dubina podigli su se ogromni stubovi i zaustavili ovo napušteno ostrvo. Čvrsto je stajao na mjestu gdje i danas stoji. Svuda oko Delosa bučilo je more. Stene Delosa su se malodušno uzdizale, gole bez imalo rastinja. Samo su galebovi našli zaklon na ovim stijenama i najavili ih svojim tužnim krikom. Ali tada se rodio bog svjetlosti Apolon i potoci jarke svjetlosti su se prosuli posvuda. Kao zlato, izlili su stene Delosa. Sve okolo je cvjetalo, blistalo: obalne litice, i planina Kint, i dolina, i more. Boginje okupljene na Delosu glasno su hvalile rođenog boga, nudeći mu ambroziju i nektar. Sva priroda okolo se radovala zajedno sa boginjama.
Apolon je brzo stigao do sumorne klisure, prebivališta Pitona. Stene su se dizale svuda unaokolo, sežući visoko u nebo. U klisuri je vladao mrak. Njegovim dnom brzo je jurio planinski potok, siv od pjene, a magle su se kovitlale iznad potoka. Strašni piton je ispuzao iz svog jazbina. Njegovo ogromno tijelo, prekriveno krljuštima, uvijalo se između stijena u bezbroj prstenova. Stene i planine podrhtavale su od težine njegovog tela i pomerale se. Bijesni Python je sve izdao, svuda je širio smrt. Nimfe i sva živa bića su pobjegli u užasu.
Piton je ustao, moćan, bijesan, otvorio svoja strašna usta i bio spreman da proždere zlatokosog Apolona. Zatim je zazvonila tetiva srebrnog luka, dok je u vazduhu bljesnula iskra, zlatna strela koja nije poznavala promašaj, a za njom još jedna, treća; strijele su padale na Pitona i on je beživotno pao na zemlju. Glasno je zvučala pobjednička pobjednička pjesma zlatokosog Apolona, osvajača Pitona, a odzvanjale su joj zlatne žice kitare boga. Apolon je zakopao tijelo Pitona u zemlju gdje se nalaze sveti Delfi i osnovao svetilište i proročište u Delfima kako bi ljudima proricao volju svog oca Zevsa.
Apolon je morao biti očišćen od grijeha prolivene krvi Pitona. Uostalom, on sam čisti ljude koji su počinili ubistvo. Odlukom Zevsa povukao se u Tesaliju kod lijepog i plemenitog kralja Admeta. Tamo je pasao kraljeva stada i ovom službom iskupio svoj grijeh.
U proljeće i ljeto, na obroncima šumovitog Helikona, gdje misteriozno žubore svete vode izvora Hipocrena, i na visokom Parnasu, u blizini bistrih voda Kastalskog izvora, Apolon vodi kolo sa devet muza. Mlade, lijepe muze, kćeri Zevsa i Mnemozine, stalni su pratioci Apolona. On predvodi hor muza i prati njihovo pjevanje svirajući na svojoj zlatnoj citari. Apolon veličanstveno korača ispred hora muza, ovenčanih lovorovim vencem, za njim svih devet muza: Kaliopa - muza epske poezije, Euterpa - muza stihova, Erato - muza ljubavnih pesama, Melpomena - muza tragedija, Talija - muza komedije, Terpsihora - muza plesa, Klio je muza istorije, Uranija je muza astronomije i Polihimnija je muza svetih himni. Njihov hor grmi svečano, a sva priroda, kao začarana, sluša njihovo božansko pjevanje.
Kada se Apolon, u pratnji muza, pojavi u vojsci bogova na svijetlom Olimpu i začuju se zvuci njegove kitare i pjevanje muza, tada sve na Olimpu utihne. Ares zaboravlja na buku krvavih bitaka, munje ne sijevaju u rukama Zevsa, tvorca oblaka, bogovi zaboravljaju svađe, mir i tišina vladaju na Olimpu. Čak i Zevsov orao spušta moćna krila i zatvara svoje oštroumne oči, njegov preteći vrisak se ne čuje, tiho drijema na Zevsovom štapu. U potpunoj tišini svečano zvuče žice Apolonove citare. Kada Apolon veselo udari u zlatne žice cithare, tada se u svečanoj sali bogova kreće blistavi, blistavi kolo. Muze, Harite, vječno mlada Afrodita, Ares i Hermes - svi učestvuju u veselom kolu, a pred svima je veličanstvena djevojka, Apolonova sestra, lijepa Artemida. Ispunjeni potocima zlatne svjetlosti, mladi bogovi plešu uz zvuke Apolonove kitare.
Ali Apolon nije samo osvetnik, ne samo da šalje smrt svojim zlatnim strijelama; on leči bolesti. Apolonov sin, Asklepije, bog je doktora i medicinske umjetnosti. Mudri kentaur Hiron podigao je Asklepija na obroncima Peliona. Pod njegovim vodstvom Asklepije je postao tako vješt ljekar da je nadmašio čak i svog učitelja Hirona.
Asklepije nije samo izliječio sve bolesti, već je čak i mrtve vraćao u život. Time je razljutio vladara kraljevstva mrtvih Hada i gromovnik Zevsa, jer je prekršio zakon i red koji je Zeus uspostavio na zemlji. Besan, Zevs je bacio svoju munju i udario Asklepija. Ali ljudi su obožavali Apolonovog sina kao boga iscjeljenja. Podigoše mu mnoga svetilišta, među njima i čuveno Asklepijevo svetište u Epidauru.
A šta je bilo božanstvovati ako je već bio sin boga, pa čak i unuk samog Zevsa? ..
ARTEMIS
Vječno mlada, lijepa boginja rođena je na Delosu u isto vrijeme kada i njen brat, zlatokosi Apolon. Oni su blizanci. Najiskrenija ljubav, najbliže prijateljstvo spaja brata i sestru. Oni takođe duboko vole svoju majku Latonu.
Artemis daje život svima. Brine se o svemu što živi na zemlji i raste u šumi i polju, brine se o divljim životinjama, stadima stoke i ljudima. Ona izaziva rast bilja, cvijeća i drveća, blagosilja rođenje, brak i brak. Bogate žrtve prinose Grkinje slavnoj kćeri Zevsa Artemide, koja blagosilja i daje sreću u braku, leči i šalje bolesti.
Zauvek mlada, lepa kao vedar dan, boginja Artemida, sa lukom i tobolcem preko ramena, sa lovačkim kopljem u rukama, veselo lovi u senovitim šumama i suncem okupanim poljima. Prati je bučna gomila nimfi, a ona, veličanstvena, u kratkoj odjeći lovca, koja joj seže samo do koljena, brzo juri po šumovitim padinama planina. Od njenih strijela koje ne promašuju ne mogu pobjeći ni sramežljivi jelen, ni plašljiva srna, ni ljuti vepar koji se krije u šikarama trske. Artemis prate njene nimfe saputnice. Veseli smijeh, vriska, lavež čopora pasa čuje se daleko u planinama, a odgovara im glasna planinska jeka.
Kada se boginja umori od lova, požuri sa nimfama u svete Delfe, svom voljenom bratu, strijelcu Apolonu. Ona se tamo odmara. Uz božanske zvukove zlatne citare Apolona, ona vodi kolo s muzama i nimfama. Ispred svih ide Artemida u kolu, vitka, lepa; ljepša je od svih nimfi i muza i viša od njih za cijelu glavu.
PALLAS ATHENA
Boginju Atenu Paladu rodio je lično Zevs. Zevs Gromovnik je znao da će boginja razuma, Metida, imati dvoje djece: kćer Atenu i sina izuzetne inteligencije i snage. Mojra, boginja sudbine, otkrila je Zeusu tajnu da će ga sin božice Metide zbaciti s trona i oduzeti mu vlast nad svijetom. Veliki Zevs se uplašio. Da bi izbjegao strašnu sudbinu koju su mu obećale mojire, on ju je, uspavajući božicu Metis ljubaznim govorima, progutao prije nego što se rodila njena kćerka, boginja Atena.
Ispostavilo se, prvo, da je Zevs imao punu priliku da i dalje utiče na sopstvenu sudbinu, što je već u suprotnosti sa prethodnim izjavama. I drugo, mojiri je generalno nedostajalo čak i sa spolom djeteta.
Nakon nekog vremena, Zeus je osjetio strašnu glavobolju. Tada je pozvao svog sina Hefesta i naredio mu da mu posječe glavu kako bi se riješio nepodnošljive boli i buke u glavi. Hefest je zamahnuo sjekirom, snažnim udarcem rascijepio je Zevsovu lobanju ne oštetivši je, a iz gromovnice je izašla moćna ratnica, boginja Atena Palada. Potpuno naoružana, u sjajnom šlemu, sa kopljem i štitom, pojavila se pred začuđenim očima olimpijskih bogova. Prijeteći je zatresla svojim blještavim kopljem. Njen ratni poklič odjeknuo je daleko nebom, a sjajni Olimp se potresao do samog temelja. Predivna, veličanstvena, stajala je pred bogovima. Atenine plave oči gorjele su božanskom mudrošću, sve je sijalo čudesnom, nebeskom, moćnom ljepotom. Bogovi su hvalili njegovu voljenu kćer rođenu iz Zevsove glave, zaštitnice gradova, boginje mudrosti i znanja, nepobjedivog ratnika Pallas Atene.
Ipak, fantazija prevladava. Ovdje boginja čak i nema djetinjstvo kao drugi bogovi.
Atena patronizira heroje Grčke, daje im svoje savjete pune mudrosti i pomaže im, nepobjedivim, u vrijeme opasnosti. Ona čuva gradove, tvrđave i njihove zidine. Ona daje mudrost i znanje, uči ljude umjetnosti i zanatima. A djevojke iz Grčke poštuju Atinu jer ih uči šivanju. Nijedna od smrtnika i boginja ne može nadmašiti Atenu u umijeću tkanja.
U pećini planine Kyllene u Arkadiji, rođen je sin Zevsa i Maje, bog Hermes, glasnik bogova. Brzinom misli prenosi se sa Olimpa u najudaljeniji kutak svijeta u svojim krilatim sandalama, sa štapom kaduceja u rukama.
Hermes čuva staze, a herme posvećene njemu [kameni stubovi na kojima je isklesana Hermesova glava] mogu se videti postavljene duž puteva, na raskrsnicama i na ulazima u kuće širom antičke Grčke. On pokroviteljstvo putnika na putovanju tokom svog života, on takođe vodi duše mrtvih na njihovo poslednje putovanje - u tužno kraljevstvo Hada. Svojim čarobnim štapićem zatvara ljudima oči i uranja ih u san. Hermes je bog zaštitnik puteva i putnika i bog trgovine i trgovine. On daje profit u trgovini i šalje bogatstvo ljudima. Hermes je izmislio i mere, i brojeve, i abecedu, on je svemu tome naučio ljude.
On je i bog elokvencije, istovremeno - snalažljivosti i prevare. Niko ga ne može nadmašiti u spretnosti, lukavstvu, pa čak ni u krađi, jer je neobično pametan lopov. On je jednom u šali ukrao od Zeusa njegovo žezlo, od Posejdona njegov trozubac, od Apolona njegove zlatne strijele i luk, a od Aresa njegov mač.
Bog rata, izbezumljeni Ares, sin je gromovnik Zevsa i Here. Zevs ga ne voli. Često govori svom sinu da mu je on najomraženiji među bogovima Olimpa. Zevs ne voli svog sina zbog njegove krvoločnosti. Da mu Ares nije sin, davno bi ga bacio u sumorni Tartar, gdje čame titani. Srce svirepog Aresa prija samo žestokim bitkama. Bijesan, juri usred tutnje oružja, vriska i jauka borbe između boraca, u svjetlucavom oružju, sa ogromnim štitom. Iza njega su njegovi sinovi Deimos i Fobos - užas i strah, a pored njih su boginja razdora Eris i boginja Enyuo, koja sije ubistvo.
Kipi, bojna tutnjava; Ares se raduje; ratnici padaju uz stenjanje. Ares trijumfuje kada ubije ratnika svojim strašnim mačem i vrela krv juri na zemlju. Neselektivno udara i desno i lijevo; gomila tijela oko okrutnog boga.
Svirepi, nasilni, strašni Ares, ali pobeda ga ne prati uvek. Ares često mora ustupiti mjesto na bojnom polju militantnoj Zeusovoj kćeri, Ateni Paladi. Ona pobjeđuje Aresa mudrošću i mirnom svijesti o snazi. Često čak i smrtni heroji pobeđuju Aresa, posebno ako im pomogne Atena Pallas sjajnih očiju.
Čak i ako supruga Aresa, najljepša od boginja Afrodita, priskoči u pomoć svom mužu kada on sretne Atenu u žaru bitke, a tada voljena kćerka gromovnik Zevsa izađe kao pobjednica. Ratnica Atena jednim udarcem baci prelepu boginju ljubavi Afroditu na zemlju. Sa suzama, vječno mlada, divno lijepa Afrodita uspinje se na Olimp, a nakon njenog pobjedonosnog smijeha začuje se i Atenina podsmijeha juriša.
AFRODITA
Ne razmažena, vjetrovita boginja Afrodita da se miješa u krvave bitke. Ona budi ljubav u srcima bogova i smrtnika. Zahvaljujući ovoj moći, ona vlada cijelim svijetom.
Niko ne može pobeći njenoj moći, čak ni bogovi. Jedino ratnice Atena, Hestija i Artemida nisu podložne njenoj moći. Visoka, vitka, delikatnih crta lica, sa mekim talasom zlatne kose, poput krune koja leži na njenoj prelepoj glavi, Afrodita je oličenje božanske lepote i neuvenuće mladosti.
U blizini ostrva Cythera, Afrodita, kćer Urana, rođena je iz snježnobijele pjene morskih valova. Lagani, milujući povjetarac doveo ju je na ostrvo Kipar. Tamo su mladi Oreši okružili boginju ljubavi, koja je izronila iz morskih talasa. Odjenuli su je u zlatne haljine i okrunili je vijencem od mirisnog cvijeća. Gdje god je Afrodita kročila, cvjetalo je cvijeće. Ceo vazduh je bio pun mirisa. Eros i Gimerot odveli su čudesnu boginju na Olimp. Bogovi su je pozdravili glasno. Od tada je zlatna Afrodita uvijek živjela među bogovima Olimpa, zauvijek mlada, najljepša od boginja.
Prelijepa Afrodita vlada svijetom. Ona, kao Zevs Gromovnik, ima glasnika: preko njega ispunjava svoju volju. Ovaj Afroditin glasnik je njen sin Eros, veseo, razigran, podmukao, a ponekad i okrutan dječak.
Eros leti na svojim sjajnim zlatnim krilima nad zemljama i morima, brzo i lagano, kao dašak povetarca. U rukama mu je mali zlatni luk, iza ramena je tobolac sa strijelama. Niko nije siguran od ovog zlata
strelice Eros pogađa bez promašaja; on, kao strijelac, nije inferioran od samog zlatnokosog Apolona. Kada Eros pogodi metu, oči mu blistaju od radosti, on trijumfalno visoko zabacuje kovrdžavu glavu i glasno se smije. .
Strele Erosa donose radost i sreću, ali često donose patnju, ljubavnu muku, pa čak i smrt. Ove strijele su nanijele mnogo patnje zlatokosom Apolonu, samom Zevsu koji je spaljivao oblake.
Zevs je znao koliko će tuge i zla donijeti na svijet sin zlatne Afrodite. Želio je da bude ubijen pri rođenju. Ali kako je to majka mogla dozvoliti! Sakrila je Erosa u neprohodnoj šumi, a tamo, u divljini šume, dve divlje lavice hranile su bebu Erosa svojim mlekom. Eros je odrastao, a sada juri po svijetu, mlad, lijep, i sije svojim strijelama u svijetu ili sreću, ili tugu, ili dobro, ili zlo.
Afrodita ima još jednog pomoćnika i pratioca - ovo je mladi bog braka, Himen. On leti na svojim snježno bijelim krilima ispred svadbene povorke. Plamen njegove bračne baklje jako gori. Zovu na vrijeme horovi djevojaka
Himenovo vjenčanje, moleći ga da blagoslovi brak mladih i pošalje radost u njihove živote.
Hefest, sin Zevsa i Here, bog vatre, bog kovača, s kojim se niko ne može porediti u veštini kovanja, rođen je na svetlom Olimpu kao slabo i hromo dete. Velika Hera se naljutila kada su joj pokazali ružnog, krhkog sina. Zgrabila ga je i bacila sa Olimpa dole u daleku zemlju.
Dugo je nesretno dijete jurilo zrakom i na kraju palo u valove bezgraničnog mora. Morske boginje sažalile su se na njega - Eurinoma, ćerka velikog Okeana, i Tetida, ćerka proročkog morskog starca Nereja. Podigoše malog Hefesta, koji je pao u more, i odnesu ga sa sobom duboko pod vode sivog okeana. Tamo, u azurnoj pećini, podigli su Hefesta. Bog Hefest je odrastao ružan, hrom, ali moćnih ruku, širokih grudi i mišićavog vrata. Kakav je on bio divan umjetnik u svom kovačkom zanatu! Iskovao je mnoge veličanstvene ukrase od zlata i srebra za svoje učitelje Eurinome i Tetide.
Dugo je u srcu gajio bijes na svoju majku, boginju Heru, i konačno odlučio da joj se osveti što ga je bacila sa Olimpa. Iskovao je zlatnu stolicu izuzetne lepote i poslao je na Olimp kao poklon svojoj majci. Supruga gromovnik Zevsa bila je oduševljena kada je ugledala divan poklon. Zaista, samo kraljica bogova i ljudi mogla je sjediti na stolici tako izuzetne ljepote. Ali - oh, užas! Čim je Hera sjela u stolicu, neuništivi okovi su je obavili, i Hera se našla prikovana za stolicu. Bogovi su joj priskočili u pomoć. Uzalud, niko od njih nije uspio osloboditi kraljicu Heru. Bogovi su shvatili da samo Hefest, koji je kovao stolicu, može osloboditi svoju veliku majku.
Odmah su poslali boga Hermesa, glasnika bogova, po boga kovača. Hermes je kao vihor pojurio na kraj sveta do obala Okeana. U tren oka prešao je preko zemlje i mora i pojavio se u pećini u kojoj je radio Hefest. Dugo je tražio od Hefesta da pođe s njim na visoki Olimp - da oslobodi kraljicu Heru, ali je bog kovača odlučno odbio: sjetio se zla koje mu je majka učinila. Ni Hermesove molbe ni molbe nisu pomogle. U pomoć mu je pritekao Dioniz, veseli bog vina. Uz glasan smijeh, ponudio je Hefestu čašu mirisnog vina, zatim još jednu, a za njom još jednu i još jednu. Hefest je bio pijan, sada je bilo moguće učiniti sve s njim - voditi bilo gdje. Dioniz, bog vina, porazio je Hefesta. Hermes i Dioniz stavili su Hefesta na magarca i odveli ga na Olimp. Hefest je jahao njišući se. Oko Hefesta, menade isprepletene bršljanom sa tirsom u rukama jurile su u veselom plesu. Opijeni satiri su nespretno skakali. Dimile su se baklje, glasno su zvonile tambure, smeh, zveckale tambure. A ispred je bio veliki bog Dioniz u vijencu od grožđa i tirsa. Povorka se veselo kretala. Konačno su došli na Olimp. Hefest je u trenu pustio svoju majku, sada se više nije sjećao uvrede.
Hefest je ostao da živi na Olimpu. Sagradio je veličanstvene zlatne palate za bogove i sagradio sebi palatu od zlata, srebra i bronze. U njemu živi sa svojom ženom, lijepom, prijateljskom Haritom, boginjom milosti i ljepote.
U istoj palati nalazi se i Hefestova kovačnica. Hefest provodi većinu svog vremena u svojoj kovačnici punoj čuda. U sredini stoji ogroman nakovanj, u uglu - kovačnica sa užarenom vatrom i mehovima. Čudesni ovi mijehovi - ne moraju se pokretati rukama, oni se pokoravaju Hefestovoj riječi. Reći će - i mehovi rade, raspirujući vatru u kovačnici u jarko plamteći plamen. Prekriven znojem, sav crn od prašine i čađi, bog kovača radi u svojoj kovačnici. Kakva čudesna djela Hefest kuje u njoj: neuništivo oružje, nakit od zlata i srebra, čaše za pehare, tronošci koji se kotrljaju na zlatnim točkovima kao živi.
Završivši posao, opravši znoj i čađ u mirisnoj kupki, Hefest odlazi, šepajući i teturajući na svojim slabim nogama, na gozbu bogova, svom ocu, Zevsu Gromovniku. Ljubazan, dobroćudan, često zaustavlja svađu između Zevsa i Here koja je spremna da se razbukta. Bez smijeha, bogovi ne mogu vidjeti kako hromi Hefest šepa oko banketnog stola, prosipajući bogovima mirisni nektar. Smeh čini da bogovi zaborave svađe.
Ali bog Hefest također može biti strašan. Mnogi su iskusili snagu njegove vatre i strašne, snažne udarce njegovog ogromnog čekića. Čak su se i valovi pobješnjelih rijeka Ksanta i Simoisa ponizili pod vatrom Troje Hefesta. Užasno, udario je svojim čekićem i moćne divove.
Moćna je velika boginja Demetra. Ona daje plodnost zemlji, a bez njene blagotvorne moći ništa ne raste ni u sjenovitim šumama, ni na livadama, ni na bogatim oranicama.
Velika boginja Demetra imala je mladu prelepu ćerku, Perzefonu. Otac Persefone bio je veliki sin samog Krona, gromovnik Zevs. Nekada se prelijepa Persefona, zajedno sa svojim prijateljima, Okeanidima, bezbrižno brčkala u cvjetnoj dolini Nisei...
Had je vidio Persefonu kako se brčka u Niseanskoj dolini i odlučio je da je odmah kidnapuje. Molio je boginju Zemlje, Geju, da uzgoji cvijet neobične ljepote. Boginja Gaia se složila i divan cvijet je izrastao u dolini Nisei; njegova opojna aroma širila se nadaleko na sve strane. Persefona je ugledala cvet; sad je ispružila ruku i uhvatila ga za stabljiku, sad je cvijet već iščupan. Odjednom se zemlja otvori, i na crnim konjima pojavi se iz zemlje u zlatnim kočijama, gospodar kraljevstva mrtvih senki, sumorni Had. Zgrabio je mladu Persefonu, podigao je na svoja kola i u tren oka nestao na svojim brzim konjima u utrobu zemlje. Samo je Persefona uspela da vrisne. Daleko je bio krik užasa Demetrine mlade kćeri; dosegao je i morske dubine i visoki, svijetli Olimp. Niko nije video kako je sumorni Had oteo Persefonu, video je samo njegov bog Helios-Sunce.
...boginja Demetra je bila tužna. Bila je ljuta na Gromovnik Zevsa jer je dao Persefonu za ženu Hadu bez njenog pristanka. Napustila je bogove, napustila svijetli Olimp, uzela lik obične smrtnice i, obučena u tamnu odjeću, dugo je lutala među smrtnicima, prolivajući gorke suze.
Sav rast na zemlji je prestao. Lišće na drveću je uvelo i letjelo. Šume su bile gole. Trava je izbledela; cvijeće je spustilo svoje šarene vjenčiće i uvelo. U voćnjacima nije bilo voća, osušili su se zeleni vinogradi, u njima nisu dozreli teški sočni grozdovi. Nekada plodna polja bila su prazna, na njima nije izrasla ni vlat trave. Zamrznuti život na zemlji. Glad je vladala posvuda: svuda su se čuli plač i jauci. Smrt je prijetila cijeloj ljudskoj rasi. Ali Demetra ništa nije vidjela ni čula, uronjena u tugu za svojom voljenom kćerkom.
Glad je bila sve jača, jer ni jedna trava nije nikla na poljima ratara. Uzalud su seljački bikovi vukli teški plug po oranicama - njihov rad je bio jalov. Čitava plemena su stradala. Povici gladnih jurili su u nebo, ali Demetra ih nije obazirala. Konačno su žrtve besmrtnim bogovima prestale da se dime na zemlji. Smrt je prijetila svim živim bićima. Velika odaja oblaka Zevs nije želela smrt smrtnika. Poslao je Demetri, glasnika bogova Ja ću doći. Brzo je pojurila na duginim krilima u Eleuzinu u Demetrin hram, pozvala je, preklinjala je da se vrati na svijetli Olimp u vojsci bogova. Demetra nije poslušala njene molbe. Veliki Zevs je poslao i druge bogove Demetri, ali boginja nije htela da se vrati na Olimp pre nego što joj Had vrati njenu kćer Perzefonu.
Tada je veliki Zevs poslao Hermesa, brzo kao misao, svom sumornom bratu Hadu. Hermes je sišao u kraljevstvo Hada, pun užasa, pojavio se pred gospodarom duša mrtvih koji je sjedio na zlatnom prijestolju i ispričao mu Zeusovu volju.
Had je pristao da Persefonu ode svojoj majci, ali joj je prvo dao zrno nara, simbol braka, da ga proguta. Persefona se uz Hermesa popela na zlatnu kočiju svog muža; besmrtni konji Hada pojuriše, nikakve prepreke im nisu bile strašne, i u tren oka stigoše do Eleuzine.
Zaboravivši sve od radosti, Demetra je pojurila u susret svojoj kćeri i zagrlila je. Njena voljena ćerka Persefona ponovo je bila sa njom. Demetra se vratila sa njom na Olimp. Tada je veliki Zevs odlučio da će dvije trećine godine živjeti sa svojom majkom Persefonom, a jednu trećinu vratiti svom mužu Hadu.
Velika Demetra vratila je zemlji plodnost, i opet je sve procvjetalo, zazelenilo. Šume su bile prekrivene nježnim proljetnim lišćem; cveće je blistalo na smaragdnom mravu livada. Ubrzo su počela nicati žitna polja; vrtovi cvjetali i mirisali; zelenilo vinograda blistalo je na suncu. Sva se priroda probudila, Sve živo se radovalo i slavilo veliku boginju Demetru i njenu kćer Perzefonu.
Ali svake godine Persefona napušta majku, a svaki put Demetra uroni u tugu i ponovo obuče tamnu odjeću. I sva priroda tuguje za preminulima. Lišće žuti na drveću, a jesenji ga vjetar kida; cveće vene, polja su prazna, zima dolazi. Priroda spava kako bi se probudila u radosnom sjaju proljeća kada se Perzefona vraća svojoj majci iz bezradosnog kraljevstva Hada. Kada se njena kćerka vrati u Dimetru, tada velika boginja plodnosti velikodušnom rukom izliva svoje darove ljudima i blagosilja rad seljaka bogatom žetvom.
Modifikacija rasprostranjenog motiva mitova o povratku iz svijeta mrtvih...
Velika boginja Demetra, koja daje plodnost zemlji, sama je učila ljude kako da obrađuju žitna polja.
Dioniz (kod Rimljana Bakhus) je bog vinarstva, bog vina, u Grčkoj „vanzemaljski“ bog doveden iz Trakije. Svečanosti u čast Dionisa bile su važne po tome što su poslužile kao početak pozorišnih predstava u Atini. Za vreme svečanosti u Atini (velika Dionizija) nastupali su horovi pevača obučenih u kozje kože i pevali posebne himne - ditirambe; počeli su da pjevaju, a hor mu je odgovorio; pjevanje je bilo praćeno plesom. Od ovih ditiramba nastala je tragedija (sama riječ se može objasniti kao “pjesma koza”). Na seoskim svečanostima u čast Dioniza (seoske Dionizije) pjevale su se komične pjesme, koje je i ona počela pjevati; i njih je pratio ples; komedija je izašla iz njih.
Zevs Gromovnik je volio prelijepu Semelu, kćer tebanskog kralja Kadma. Jednom joj je obećao da će ispuniti bilo koju njenu molbu, ma kakva ona bila, i zakleo joj se na to neraskidivom zakletvom bogova, svetim vodama podzemne rijeke Stiks. Ali velika boginja Hera mrzela je Semelu i htela je da je uništi. Rekla je Semele:
- Zamolite Zevsa da vam se pojavi u svoj slavi boga groma, kralja Olimpa. Ako te zaista voli, neće odbiti ovaj zahtjev.
Hera je uvjerila Semelu, a ona je zamolila Zevsa da ispuni upravo taj zahtjev. Zevs, međutim, nije mogao ništa odbiti Semeli, jer se zakleo vodama Stiksa. Gromovnik joj se ukazao u svoj veličini kralja bogova i ljudi, u svoj sjaji svoje slave. Sjajne munje bljesnule su u Zevsovim rukama; udari groma su potresli Kadmovu palatu. Sve je okolo bljesnulo od Zevsove munje. Vatra je zahvatila palatu, sve se okolo zatreslo i srušilo. Od užasa, Semele je pala na zemlju, plamen ju je spalio. Videla je da joj nema spasa, da ju je njen zahtev, inspirisan Herojem, upropastio.
A umirućoj Semeli rodio se Dionizov sin, slab, nesposoban za život
dijete. Činilo se da je i on osuđen na stradanje u požaru. Ali kako je sin velikog Zevsa mogao umrijeti. Iz zemlje je sa svih strana, kao mahom čarobnog štapića, rastao gusti zeleni bršljan. Svojim zelenilom prekrio je nesretno dijete od vatre i spasio ga od smrti.
Zevs je uzeo spašenog sina, a pošto je još bio tako mali i slab da nije mogao da živi, Zevs ga je zašio u svoje bedro. U tijelu svog oca, Zevsa, Dioniz je ojačao i, ojačavši, rođen je po drugi put iz bedra Zevsa gromovnik.
Općenito, šta god da se kaže, Dioniz ne vuče punopravnog boga ...
Među Dionisovom pratnjom često se mogao vidjeti bog Pana. Kada se veliki Pan rodio, njegova majka, nimfa Dryope, gledajući svog sina, pobjegla je užasnuta. Rođen je sa kozjim nogama i rogovima i dugom bradom. Ali njegov otac, Hermes, obradovao se rođenju sina, uzeo ga je u naručje i odnio na svijetli Olimp k bogovima. Svi bogovi su se glasno radovali rođenju Pana i smijali se dok su ga gledali.
Bog Pan nije ostao sa bogovima na Olimpu. Otišao je u sjenovite šume, u planine. Tamo pase stada, svirajući zvučnu frulu. Čim nimfe čuju divne zvuke Panove frule, hrle k njemu u gomili, okružuju ga, a uskoro se veselo kolo kreće zelenom zabačenom dolinom, uz zvuke Panove muzike. Sam Pan voli da učestvuje u plesovima nimfa. Kad je Pan veseo, onda se u šumama na obroncima planina diže vesela buka. Nimfe i satiri veselo se brčkaju zajedno s bučnim Panom kozjim nogama. Kada dođe vruće popodne, Pan se povlači u gustu šumu ili u prohladnu pećinu i tamo se odmara. Tada je opasno uznemiravati Pana; on je brze ćudi, može u bijesu poslati težak san, može, neočekivano se pojavivši, uplašiti putnika koji ga je uznemirio. Konačno, može da pošalje i panični strah, takav užas kada čovek bezglavo juri da beži, ne vidi put, kroz šume, preko planina, uz ivicu ponora, ne primećujući da mu let svake minute preti smrću. Desilo se da je Pan izazvao sličan strah u čitavoj vojsci, a to se pretvorilo u nezaustavljiv bijeg. Pan ne treba da se nervira - kada se rasplamsa, on je strašan. Ali ako Pan nije ljut, onda je milostiv i dobrodušan. On šalje mnoge blagoslove pastirima. Štiti i njeguje stada Grka veliki Pan, veseli učesnik u plesovima mahnitih menada, česti pratilac boga vina Dionisa.
FIVE CENTRIES
Besmrtni bogovi koji žive na svetlom Olimpu stvorili su prvu ljudsku rasu srećnom; bilo je to zlatno doba. Bog Kron je tada vladao na nebu. Poput blagoslovljenih bogova, ljudi su živjeli u to vrijeme, ne znajući ni za brigu, ni za trud, ni za tugu. Niti su poznavali slabu starost; noge i ruke su im uvijek bile jake i jake. Njihov bezbolni srećan život bio je večna gozba. Smrt, koja je došla nakon njihovog dugog života, bila je kao miran, tih san. Za života su imali svega u izobilju. Sama zemlja im je davala bogate plodove, a nisu morali da troše trud na obrađivanje njiva i bašta. Stada su im bila brojna i mirno su pasli na bogatim pašnjacima. Ljudi zlatnog doba živjeli su spokojno. Sami bogovi su došli da ih konsultuju. Ali zlatno doba na zemlji je završilo, i niko od ljudi ove generacije nije ostao. Nakon smrti, ljudi zlatnog doba postali su duhovi, zaštitnici ljudi novih generacija. Zavijeni maglom, oni jure po cijeloj zemlji, braneći istinu i kažnjavajući zlo. Tako ih je Zevs nagradio nakon njihove smrti.
Ocigledno preterivanje...
Druga ljudska rasa i drugo doba više nisu bili sretni kao prvi. Bilo je to srebrno doba. Ljudi Srebrnog Doba nisu bili jednaki ni snagom ni intelektom ljudima Zlatnog Doba. Sto godina su odrastali budalasti u kućama svojih majki, tek kad su porasli napustili su ih. Njihov život je bio kratak u odrasloj dobi, a kako su bili nerazumni, vidjeli su mnoge nedaće i tuge u životu. Ljudi Srebrnog doba bili su buntovni. Nisu se pokoravali besmrtnim bogovima i nisu hteli svoje žrtve spaljivati na oltarima. Veliki sin Cronusa Zeusa uništio je njihovu porodicu na zemlji. Bio je ljut na njih jer se nisu pokoravali bogovima koji žive na svijetlom Olimpu. Zevs ih je naselio u podzemno mračno kraljevstvo. Tamo žive, ne znajući ni za radost ni za tugu; i njih narod poštuje.
Otac Zevs je stvorio treću generaciju i treće doba - doba bakra. Ne izgleda kao srebro. Od drška koplja, Zevs je stvorio ljude - strašne i moćne. Ljudi bakrenog doba voleli su ponos i rat, obilan stenjanjem. Nisu poznavali poljoprivredu i nisu jeli plodove zemlje, koje daju bašte i oranice. Zeus im je dao ogroman rast i neuništivu snagu. Nesalomivo, hrabro je bilo njihovo srce i neodoljive ruke. Oružje im je kovano od bakra, kuće od bakra, radili su bakarnim oruđem. Nisu poznavali ni u tim danima tamno gvožđe. Svojim rukama su ljudi bakrenog doba uništavali jedni druge. Brzo su sišli u mračno carstvo strašnog Hada. Koliko god bili jaki, ipak ih je crna smrt ukrala, i napustili su jasnu svjetlost sunca.
Čim je ova rasa sišla u carstvo senki, odmah je veliki Zevs stvorio četvrti vek na zemlji koji hrani sve i novu ljudsku rasu, plemenitiju, pravedniju, ravnopravniju bogovima rasu polubogova heroja. I svi su poginuli u zlim ratovima i strašnim krvavim bitkama. Neki su umrli na sedam kapija Tebe, u Kadmovoj zemlji, boreći se za Edipovo naslijeđe. Drugi su pali blizu Troje, gdje su došli po prekrasno kovrčavu Helenu, preplovili širokim morem na brodovima. Kada ih je sve otela smrt, Zevs Gromovnik ih je naselio na ivici zemlje, daleko od živih ljudi. Polubogovi-heroji žive srećnim, bezbrižnim životom na ostrvima blagoslovenih olujnim vodama Okeana. Tamo im plodna zemlja daje plodove slatke poput meda tri puta godišnje.
Poslednji, peti vek i ljudska rasa je gvožđe. To se nastavlja do danas na zemlji. Noć i dan, bez prestanka, tuga i iscrpljujući rad uništavaju ljude. Bogovi šalju ljudima teške brige. Istina, bogovi i dobro su pomiješani sa zlom, ali ipak ima više zla, ono vlada posvuda. Djeca ne poštuju svoje roditelje; prijatelj nije vjeran prijatelju; gost ne nailazi na gostoprimstvo; nema ljubavi među braćom. Ljudi ne drže ovu zakletvu, ne cijene istinu i dobrotu. Gradovi se međusobno uništavaju. Nasilje vlada posvuda. Cene se samo ponos i snaga. Boginje savjest i pravde napustile su ljude. U svojoj bijeloj odjeći poletjeli su na visoki Olimp k besmrtnim bogovima, a ljudima su ostale samo ozbiljne nevolje, a od zla nemaju zaštite.
Linearna degradacija, međutim, također nije vidljiva. Četvrti period (vrijeme polubogova-heroja) ispada iz jedne zavisnosti! ..
Deukalion i Pira (Potop)
Mnogo zločina počinili su ljudi bakrenog doba. Arogantni i bezbožni, nisu se pokoravali olimpijskim bogovima. Gromovnik Zevs je bio ljut na njih; Zevsa je posebno razljutio kralj Likosure u Arkadiji, Likaon. Jednom je Zevs, pod maskom običnog smrtnika, došao u Likosur. Kako bi stanovnici znali da je on bog, Zevs im je dao znak, i svi stanovnici su pali ničice pred njim i počastili ga kao boga. Samo Likaon nije htio odati božanske počasti Zevsu i rugao se svima koji su počastili Zevsa. Likaon je odlučio da ispita da li je Zevs bog. Ubio je taoca koji je bio u njegovoj palati, dio njegovog tijela skuvao, dio ispekao i ponudio kao obrok velikom gromovniku. Zevs je bio strašno ljut. On je udarom groma uništio Likaonovu palatu, a njega i samog pretvorio u krvožednog vuka.
Ljudi su postajali sve bezbožniji, a veliki tvorac oblaka, povoljni Zevs, odlučio je da uništi čitav ljudski rod. Odlučio je da pošalje tako jak pljusak na zemlju da bi sve bilo potopljeno. Zevs je zabranio da duvaju svi vjetrovi, samo je vlažni južni vjetar Noth tjerao tamne kišne oblake po nebu. Kiša se slijevala na tlo. Voda u morima i rijekama dizala se sve više i više, plaveći sve oko sebe. Gradovi sa svojim zidinama, kućama i hramovima nestali su pod vodom, a kule koje su se uzdizale na gradskim zidinama više nisu bile vidljive. Postepeno je voda prekrila sve - i pošumljena brda i visoke planine. Cijela Grčka bila je skrivena pod bijesnim morskim valovima. Vrh dvoglavog Parnasa usamljen se uzdizao među talasima. Tamo gdje je seljak obrađivao svoju njivu i gdje su zelenili vinogradi bogati zrelim grozdovima, plivale su ribe, a krda delfina se brčkala po šumama prekrivenim vodom.
Tako je nestala ljudska rasa bakrenog doba. Samo dvojica su pobjegla usred ovog opšteg uništenja - Deukalion, Prometejev sin, i njegova žena Pira. Po savetu svog oca Prometeja, Deukalion je sagradio ogromnu kutiju, stavio hranu u nju i ušao sa svojom ženom. Devet dana i noći kutija Deukaliona nosila se duž morskih valova, koji su prekrili čitavo kopno. Najzad, talasi su ga odvezli na dvoglavi vrh Parnasa. Pljusak koji je poslao Zevs je prestao. Deukalion i Pira su izašli iz kutije i prinijeli žrtvu zahvalnosti Zevsu, koji ih je držao usred olujnih valova. Voda je popustila, a zemlja se ponovo pojavila ispod talasa, opustošena, poput pustinje.
Tada je moćni Zevs poslao glasnika bogova Hermesa Deukalionu. Glasnik bogova brzo je pojurio preko puste zemlje, pojavio se pred Deukalionom i rekao mu:
- Vladar bogova i ljudi, Zevs, znajući tvoju pobožnost, naredio ti je da izabereš nagradu; izrazi svoju želju, a njegov sin Krop će je ispuniti.
Deukalion je odgovorio Hermesu:
- O, veliki Hermese, molim se samo Zevsu, neka ponovo naseli zemlju ljudima.
Brzi Hermes je pojurio nazad na svijetli Olimp i prenio Zevsu molitvu Deukaliona. Veliki Zevs je naredio Deukalionu i Piri da pokupe kamenje i bace ga ne gledajući preko glave. Deukalion je ispunio zapovest moćnog gromovnika, i muškarci su stvoreni od kamenja koje je on bacao, a žene su stvorene od kamenja koje je bacila njegova žena Pira. Tako je Zemlja ponovo dobila stanovništvo nakon potopa. Naselila ga je nova vrsta ljudi koji su došli iz kamena.
Jasna i direktna kontradikcija sa činjenicom da je era koja je došla nakon ovoga (prema petostepenoj podjeli) bila era polubogova-heroja. Oni nikako nisu bili od kamena...
Naslovna fotografija: Arhiva ekspedicije LAH istraživačkog centra
Ako pronađete grešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.
Nikolaj Kun
Legende i mitovi antičke Grčke
Prvi dio.
bogovi i heroji
Mitovi o bogovima i njihovoj borbi sa divovima i titanima izloženi su uglavnom u Heziodovoj pesmi „Teogonija“ (Poreklo bogova). Neke legende su pozajmljene i iz pjesama Homera "Ilijada" i "Odiseja" i pjesme rimskog pjesnika Ovidija "Metamorfoze" (Transformacije).
U početku je postojao samo vječni, bezgranični, mračni Haos. U njemu je bio izvor života svijeta. Sve je nastalo iz bezgraničnog Haosa - cijeli svijet i besmrtni bogovi. Iz Haosa je došla boginja Zemlja - Geja. Široko se širio, moćan, dajući život svemu što na njemu živi i raste. Daleko pod Zemljom, dokle je od nas ogromno, svijetlo nebo, u neizmjernoj dubini, rodio se sumorni Tartar - strašni ponor, pun vječne tame. Iz Haosa, izvora života, rodila se moćna sila koja je sva oživljavala Ljubav - Eros. Svijet je počeo da se formira. Bezgranični Haos je rodio Vječnu Tamu - Erebusa i mračnu Noć - Nyuktu. A iz Noći i Tame proizašla je vječna svjetlost - Eter i radosni svijetli Dan - Hemera. Svetlost se proširila svetom, a noć i dan počeli su da smenjuju jedno drugo.
Moćna, plodna Zemlja rodila je bezgranično plavo Nebo - Uran, a Nebo se raširilo po Zemlji. Visoke planine, rođene od Zemlje, ponosno su se uzdizale do njega, a vječno bučno More se širilo.
Majka Zemlja je rodila Nebo, Planine i More, a oni nemaju oca.
Uran - Nebo - vladao je svijetom. Uzeo je blagoslovenu Zemlju za svoju ženu. Šest sinova i šest kćeri - moćnih, strašnih titana - bili su Uran i Geja. Njihov sin, titan Okean, teče kao bezgranična rijeka, cijelu zemlju, a boginja Tetida rodila je sve rijeke koje kotrljaju svoje valove do mora, i morske boginje - okeanide. Titan Gipperion i Theia dali su svijetu djecu: Sunce - Heliosa, Mjesec - Selenu i rumenu Zoru - Eos s ružičastim prstima (Aurora). Iz Astreje i Eosa su došle sve zvijezde koje gore na tamnom noćnom nebu i svi vjetrovi: olujni sjeverni vjetar Boreas, istočni Eurus, vlažni južni sjever i blagi zapadni vjetar Zephyr, noseći oblake obilne kiše.
Pored titana, moćna Zemlja je rodila tri diva - kiklopa sa jednim okom na čelu - i tri ogromna, poput planina, pedesetoglava diva - stokraka (hekatonheira), nazvana tako jer je svaki od njih imao po jednog stotinu ruku. Ništa se ne može suprotstaviti njihovoj strašnoj snazi, njihova elementarna snaga ne poznaje granice.
Uran je mrzeo svoju divovsku decu, zatvorio ih je u utrobu boginje Zemlje u duboku tamu i nije im dozvolio da izađu na svetlost. Njihova majka Zemlja je patila. Bila je slomljena ovim strašnim teretom, zatvorena u njenim dubinama. Zvala je svoju djecu, titane, i pozivala ih da se pobune protiv svog oca Urana, ali su se bojali da dignu ruke na svog oca. Samo je najmlađi od njih, izdajnički Kronos, lukavo svrgnuo svog oca i oduzeo mu vlast.
Boginja Noć je rodila čitav niz strašnih supstanci kao kaznu za Krona: Tanata - smrt, Eridu - nesloga, Apatu - prevara, Ker - uništenje, Hypnos - san sa rojem mračnih, teških vizija, Nemesis koji ne zna milost - osveta za zločine - i mnoge druge. Užas, svađa, prijevara, borba i nesreća doveli su ove bogove na svijet, gdje je Kron vladao na prijestolju svog oca.
Slika života bogova na Olimpu data je prema Homerovim djelima - Ilijadi i Odiseji, veličajući plemensku aristokratiju i bazileje koji je vode kao najbolji ljudi, stojeći mnogo više od ostatka stanovništva. Bogovi Olimpa razlikuju se od aristokrata i bazileusa samo po tome što su besmrtni, moćni i mogu činiti čuda.
Rođenje Zevsa
Kron nije bio siguran da će moć zauvijek ostati u njegovim rukama. Bojao se da će se djeca ustati protiv njega i zadesiti ga ista sudbina na koju je osudio svog oca Urana. Plašio se svoje djece. I Kron je naredio svojoj ženi Rhei da mu donese tek rođenu djecu i nemilosrdno ih je progutao. Rhea se užasnula kada je vidjela sudbinu svoje djece. Kron je već progutao pet: Hestiju, Demetru, Heru, Hada (Hada) i Posejdona.
Rhea nije željela izgubiti svoje posljednje dijete. Po savetu svojih roditelja, Urana-Neba i Geje-Zemlje, povukla se na ostrvo Krit i tamo, u dubokoj pećini, rođen je njen najmlađi sin Zevs. U ovoj pećini Rea je sakrila sina od okrutnog oca, a umjesto sina mu je dala dugi kamen umotan u pelene da ga proguta. Kron nije sumnjao da ga je žena prevarila.
U međuvremenu, Zevs je odrastao na Kritu. Nimfe Adrastea i Idea su njegovale malog Zevsa, hranile su ga mlijekom božanske koze Amalteje. Pčele su nosile med malom Zevsu sa padina visoke planine Dikty. Na ulazu u pećinu mladi Kuretes udarao je mačevima štitove kad god bi mali Zevs zaplakao, kako Kron ne bi čuo njegov plač i Zevsa ne bi doživjela sudbina svoje braće i sestara.
Zevs svrgava Kron.
Borba olimpijskih bogova sa titanima
Prelepi i moćni bog Zevs je odrastao i sazreo. Pobunio se protiv svog oca i prisilio ga da na svijet vrati djecu koju je progutao. Jedno po jedno, čudovište je iz usta Krona izbacivalo svoju djecu-bogove, lijepe i svijetle. Počeli su da se bore sa Kronom i titanima za vlast nad svijetom.
Ova borba je bila strašna i tvrdoglava. Djeca Krona utvrdila su se na visokom Olimpu. Neki od titana su također stali na njihovu stranu, a prvi su bili titan Ocean i njegova kćerka Styx i njihova djeca Zeal, Power and Victory. Ova borba je bila opasna za olimpske bogove. Moćni i strašni bili su njihovi protivnici titani. Ali Zevs je pritekao u pomoć Kiklopima. Kovali su mu gromove i munje, Zeus ih je bacio u titane. Borba je trajala deset godina, ali pobjeda nije priklonila nijednoj strani. Konačno, Zevs je odlučio da oslobodi stokrake hekatonheir divove iz utrobe zemlje; pozvao ih je u pomoć. Strašni, ogromni kao planine, izašli su iz utrobe zemlje i jurnuli u bitku. Otkinuli su čitave stene sa planina i bacili ih na titane. Stotine kamenja poletjele su prema titanima kada su se približili Olimpu. Zemlja je stenjala, rika je ispunila vazduh, sve se treslo okolo. Čak je i Tartar zadrhtao od ove borbe.
Zevs je bacao jednu za drugom ognjenu munju i zaglušne grmljavine. Vatra je zahvatila cijelu zemlju, mora su uzavrela, dim i smrad su sve obavili debelim velom.
Konačno, moćni titani su posrnuli. Njihova snaga je bila slomljena, bili su poraženi. Olimpijci su ih vezali i bacili u tmurni Tartar, u vječnu tamu. Na neuništivim bakrenim vratima Tartara, stokraki hekatonheir je stajao na straži, i čuvaju da se moćni titani ne oslobode ponovo iz Tartara. Moć titana u svijetu je prošla.
Zevs se bori protiv Tifona
Ali tuča se tu nije završila. Geja-Zemlja je bila ljuta na olimpskog Zevsa jer je tako grubo postupio sa njenom poraženom decom-titanima. Udala se za sumornog Tartara i rodila strašnog stoglavog čudovišta Tifona. Ogroman, sa stotinu zmajevih glava, Tifon se uzdigao iz utrobe zemlje. Uz divlji urlik protresao je zrak. U ovom urlaju čuo se lavež pasa, ljudski glasovi, rika ljutog bika, rika lava. Olujni plamen kovitlao se oko Tifona, a zemlja se tresla pod njegovim teškim koracima. Bogovi su zadrhtali od užasa, ali Zevs Gromovnik je hrabro jurnuo na njega i bitka se zapalila. Opet su munje bljesnule u Zevsovim rukama, gromovi su tutnjali. Zemlja i svod nebeski zatresli su se do temelja. Zemlja je ponovo buknula jarkim plamenom, kao i tokom borbe sa titanima. Mora su uzavrela od samog Tifonovog približavanja. Stotine ognjenih strela-munja gromovnika Zevsa pljuštale su; činilo se da od njihove vatre gori sam vazduh i plamte tamni grmljavinski oblaci. Zevs je spalio svih Tifonovih stotinu glava u pepeo. Tifon se srušio na zemlju; iz njegovog tela je izbijala takva toplota da se sve oko njega topilo. Zeus je podigao Tifonovo tijelo i bacio ga u sumorni Tartar, koji ga je rodio. Ali čak i u Tartaru, Tifon prijeti bogovima i svim živim bićima. On izaziva oluje i erupcije; rodio se sa Ehidnom, poluženom poluzmijom, strašnim dvoglavim psom Orfom, paklenim psom Kerberom, lernejskom hidrom i Himerom; Tifon često trese zemlju.
Grčka i mitovi- koncept je neodvojiv. Čini se da sve u ovoj zemlji – svaka biljka, rijeka ili planina – ima svoju bajku koja se prenosi s generacije na generaciju. I to nije slučajno, jer mitovi u alegorijskom obliku odražavaju cjelokupnu strukturu svijeta i filozofiju života starih Grka.
I samo ime Hellas () također ima mitološko porijeklo, jer. rodonačelnikom svih Helena (Grka) smatra se mitski patrijarh Helene. Imena planinskih lanaca koji prelaze Grčku, mora koja peru njene obale, ostrva raštrkanih u tim morima, jezera i reke povezuju se sa mitovima. Kao i imena regija, gradova i sela. O nekim pričama u koje zaista želim da verujem, ispričaću vam. Treba dodati da postoji toliko mitova da čak i za isti toponim postoji nekoliko verzija. Budući da su mitovi usmena umjetnost, oni su do nas došli već zabilježeni od strane antičkih pisaca i istoričara, od kojih je najpoznatiji Homer. Počeću od imena Balkansko poluostrvo na kojoj se nalazi Grčka. Sadašnji "Balkan" je turskog porijekla, što znači jednostavno "planinski lanac". Ali ranije je poluostrvo dobilo ime po Aemosu, sinu boga Boreje i nimfe Oritinas. Amosova sestra i ujedno žena zvala se Rodopa. Njihova ljubav je bila toliko jaka da su se jedno drugom obraćali imenima vrhovnih bogova, Zevsa i Here. Zbog svoje drskosti kažnjeni su skretanjem u planine.
Istorija nastanka toponima Peloponez, poluostrvo na poluostrvu, ništa manje brutalan. Prema legendi, vladar ovog dijela Grčke bio je Pelops, Tantalov sin, kojeg je u mladosti njegov krvožedni otac ponudio kao večeru bogovima. Ali bogovi nisu počeli da jedu njegovo telo i, uskrsnuvši mladića, ostavili su ga na Olimpu. I Tantal je bio osuđen na vječne (tantalske) muke. Dalje, sam Pelops silazi da živi s ljudima, ili je prisiljen pobjeći, ali kasnije postaje kralj Olimpije, Arkadije i cijelog poluotoka, koje je po njemu dobilo ime. Inače, njegov potomak bio je slavni homerski kralj Agamemnon, vođa trupa koje su opsjedale Troju.
Jedno od najlepših ostrva u Grčkoj Kerkyra(ili Krf) ima romantičnu priču o nastanku svog imena: Posejdon, bog mora, zaljubio se u mladu ljepoticu Korkiru, kćer Asopovu i nimfe Metope, oteo je i sakrio na do tada nepoznatom ostrvu, koje dao je ime po njoj. Korkira se na kraju pretvorila u Kerkiru. Još jedna priča o ljubavnicima ostala je u mitovima ostrva Rodos. Ovo ime nosila je kćer Posejdona i Amfitrite (ili Afrodite), koja je bila miljenica boga sunca Helija. Na ovom tek rođenom ostrvu pjene nimfa Rodos se udala za svog voljenog.
porijeklo imena Egejsko more mnogi ljudi znaju zahvaljujući dobrom sovjetskom crtanom filmu. Priča je sledeća: Tezej, sin atinskog kralja Egeja, otišao je na Krit da se bori protiv tamošnjeg čudovišta - Minotaura. U slučaju pobjede obećao je ocu da će na svom brodu podići bijela jedra, a u slučaju poraza crna. Uz pomoć kritske princeze, ubio je Minotaura i otišao kući, zaboravivši promijeniti jedra. Ugledavši u daljini žalosnu lađu svog sina, Egej se od tuge bacio sa litice u more koje je dobilo ime po njemu.
jonsko more nosi ime princeze i ujedno sveštenice Io, koju je zaveo vrhovni bog Zevs. Međutim, njegova žena Hera odlučila je da se osveti djevojci tako što će je pretvoriti u bijelu kravu, a zatim je ubiti rukama diva Argosa. Uz pomoć boga Hermesa, Io je uspio pobjeći. Utočište i ljudski oblik našla je u Egiptu, zbog čega je morala preći more koje se zove Jonsko.
Mitovi antičke Grčke govore i o nastanku svemira, odnosu prema božanskim i ljudskim strastima. Za nas su oni od interesa, prije svega jer nam daju razumijevanje o tome kako je nastala evropska kultura.
Nikolaj Kun
Legende i mitovi antičke Grčke
© Izdavačka kuća doo, 2018
Prvi dio
bogovi i heroji
Poreklo sveta i bogova
Mitovi o bogovima i njihovoj borbi sa divovima i titanima izloženi su uglavnom u Heziodovoj pesmi "Teogonija" ("Poreklo bogova"). Neke legende su pozajmljene i iz pjesama Homera "Ilijada" i "Odiseja" i pjesme rimskog pjesnika Ovidija "Metamorfoze" ("Transformacije").
U početku je postojao samo vječni, bezgranični, mračni Haos. Sadržao je izvor života. Sve je nastalo iz bezgraničnog Haosa - cijeli svijet i besmrtni bogovi. Iz Haosa je došla boginja Zemlja - Geja. Široko se širio, moćan, dajući život svemu što na njemu živi i raste. Daleko pod Zemljom, koliko je daleko od nas ogromno svijetlo nebo, u neizmjernoj dubini, rodio se sumorni Tartar - strašni ponor pun vječne tame. Iz Haosa se rodila moćna sila koja je revitalizirala Ljubav - Eros. Bezgranični Haos je stvorio vječnu Tamu - Erebus i mračnu Noć - Nyukta. A iz Noći i Tame proizašla je vječna svjetlost - Eter i radosni svijetli Dan - Hemera. Svjetlost se proširila svijetom, a noć i dan počeli su se mijenjati.
Moćna, plodna Zemlja rodila je bezgranično plavo Nebo - Uran, a Nebo se raširilo po Zemlji. Visoke planine, rođene od Zemlje, ponosno su se uzdizale do njega, a vječno bučno More se širilo.
Uran - Nebo - vladao je svijetom. Uzeo je blagoslovenu Zemlju za svoju ženu. Šest sinova i šest kćeri - moćnih, strašnih titana - bili su Uran i Geja. Njihov sin, titan Okean, koji teče oko cijele zemlje, i boginja Tetida rodila su sve rijeke koje kotrljaju svoje valove do mora, a morske boginje - oceanide. Titan Gipperion i Theia dali su svijetu djecu: Sunce - Heliosa, Mjesec - Selenu i rumenu Zoru - Eos s ružičastim prstima (Aurora). Iz Astreje i Eosa došle su zvijezde koje gore na tamnom noćnom nebu i vjetrovi: olujni sjeverni vjetar Boreas, istočni Eurus, vlažni južni sjever i blagi zapadni vjetar Zephyr, noseći oblake obilne kiše.
Pored titana, moćna Zemlja je rodila tri diva - kiklopa sa jednim okom na čelu - i tri ogromna, poput planina, pedesetoglava diva - stokraka (hekatonheira), nazvana tako jer je svaki od njih imao stotinu ruku. Ništa se ne može suprotstaviti njihovoj strašnoj snazi, njihova elementarna snaga ne poznaje granice.
Uran je mrzeo svoju divovsku decu, zatvorio ih je u utrobu boginje Zemlje u duboku tamu i nije im dozvolio da izađu na svetlost. Njihova majka Zemlja je patila. Zdrobljena je strašnim teretom, zatvorena u njenim dubinama. Nazvala je svoju djecu, titane, i pozvala ih da se pobune protiv svog oca Urana, ali su se bojali da dignu ruku na svog oca. Samo je najmlađi od njih, podmukli Kron, lukavstvom zbacio svog oca i oduzeo mu vlast.
Boginja Noć rodila je mnoštvo strašnih božanstava kao kaznu za Krona: Tanata - smrt, Eridu - nesloga, Apatu - prevara, Ker - uništenje, Hypnos - san sa rojem sumornih teških vizija, Nemesis koji ne zna za milost - osveta za zločine - i mnoge druge. Užas, svađa, prijevara, borba i nesreća doveli su ove bogove na svijet, gdje je Kron vladao na prijestolju svog oca.
Rođenje Zevsa
Kron nije bio siguran da će moć zauvijek ostati u njegovim rukama. Bojao se da će djeca ustati protiv njega i osuditi ga na istu sudbinu na koju je osudio svog oca Urana. I Kron je naredio svojoj ženi Rhei da mu donese tek rođenu djecu i nemilosrdno ih je progutao. Rhea se užasnula kada je vidjela sudbinu svoje djece. Kronos je već progutao pet: Hestiju, Demetru, Heru, Hada (Hada) i Posejdona.
Rhea nije htjela izgubiti posljednje dijete. Po savetu svojih roditelja, Urana-Neba i Geje-Zemlje, povukla se na ostrvo Krit i tamo, u dubokoj pećini, rođen joj je sin Zevs. U ovoj pećini, Rea ga je sakrila od njegovog okrutnog oca, a Kronusu dala da proguta dugački kamen umotan u pelene umesto njegovog sina. Kron nije sumnjao da je prevaren.
U međuvremenu, Zevs je odrastao na Kritu. Nimfe Adrastea i Idea su njegovale malog Zevsa. Hranili su ga mlijekom božanske koze Amalteje. Pčele su nosile med Zevsu sa padina visoke planine Dikty. Kad god bi mali Zevs zaplakao, mladi Kurete koji su čuvali pećinu udarali su mačevima svoje štitove kako Kron ne bi čuo njegov plač i da Zevs ne bi doživio sudbinu svoje braće i sestara.
Zevs svrgava Kron. Borba olimpijskih bogova sa titanima
Zevs je odrastao i sazreo. Pobunio se protiv oca i prisilio ga da vrati djecu koju je progutao. Jedno po jedno je izbacivao iz Kronskih usta svoju djecu-bogove. Počeli su da se bore sa Kronom i titanima za vlast nad svijetom.
Ova borba je bila strašna i tvrdoglava. Djeca Krona utvrdila su se na visokom Olimpu. Neki titani su također stali na njihovu stranu, a prvi su bili titan Ocean i njegova kćerka Styx sa svojom djecom Revnost, Moć i Pobjeda.
Ova borba je bila opasna za olimpske bogove. Njihovi protivnici bili su moćni i strašni. Ali Zevs je pritekao u pomoć Kiklopima. Kovali su mu gromove i munje, Zeus ih je bacio u titane. Borba je trajala deset godina, ali pobjeda nije priklonila ni jednoj ni drugoj strani. Konačno, Zeus je odlučio osloboditi stokrake hekatonheir divove iz utrobe zemlje i pozvati ih u pomoć. Strašni, ogromni kao planine, izašli su iz utrobe zemlje i jurnuli u bitku. Otkinuli su čitave stene sa planina i bacili ih na titane. Stotine kamenja poletjele su prema titanima kada su se približili Olimpu. Zemlja je stenjala, rika je ispunila vazduh, sve se treslo okolo. Čak je i Tartar zadrhtao od ove borbe. Zevs je bacao jednu za drugom ognjenu munju i zaglušne grmljavine. Vatra je zahvatila cijelu zemlju, mora su uzavrela, dim i smrad su sve obavili debelim velom.
Konačno, titani su se pokolebali. Njihova snaga je bila slomljena, bili su poraženi. Olimpijci su ih vezali i bacili u tmurni Tartar, u vječnu tamu. Na neuništivim bakrenim vratima Tartara stražarili su stokraki divovi - hekatonheiri, da se moćni titani ne bi otrgli iz Tartara. Moć titana u svijetu je prošla.
Zevs se bori protiv Tifona
Ali tuča se tu nije završila. Geja-Zemlja je bila ljuta na olimpskog Zevsa jer je tako grubo postupio sa njenom poraženom decom-titanima. Udala se za sumornog Tartara i rodila strašnog stoglavog čudovišta Tifona. Ogroman, sa stotinu zmajevih glava, Tifon se uzdigao iz utrobe zemlje. Uz divlji urlik protresao je zrak. U ovom urlaju čuo se lavež pasa, ljudski glasovi, rika ljutog bika, rika lava. Olujni plamen kovitlao se oko Tifona, a zemlja se tresla pod njegovim teškim koracima. Bogovi su zadrhtali od užasa. Ali Zevs Gromovnik je hrabro jurnuo na Tifona i bitka je počela. Opet su munje bljesnule u Zevsovim rukama, gromovi su tutnjali. Zemlja i nebeski svod zatresli su se do zemlje. Zemlja je planula jarkim plamenom, baš kao u borbi protiv titana. Mora su uzavrela od samog Tifonovog približavanja. Stotine ognjenih strela-munja gromovnika Zevsa pljuštale su; činilo se da čak i zrak i tamni grmljavinski oblaci gore od njihove vatre. Zevs je spalio svih Tifonovih stotinu glava u pepeo. Tifon se srušio na zemlju, iz njegovog tijela je izbijala takva vrućina da se sve oko njega otopilo. Zeus je podigao Tifonovo tijelo i bacio ga u sumorni Tartar, koji ga je rodio. Ali čak i u Tartaru, Tifon prijeti bogovima i svim živim bićima. On izaziva oluje i erupcije; rodio je sa Ehidnom, polu ženom poluzmijom, strašnim dvoglavim psom Orfoom, paklenim psom Cerberom (Cerberus), lernejskom hidrom i Himerom; Tifon često trese zemlju.
Olimpijski bogovi su porazili svoje neprijatelje. Niko drugi nije mogao odoljeti njihovoj moći. Sada su mogli bezbedno da vladaju svetom. Najmoćniji od njih, Gromovnik Zevs, uzeo je nebo, Posejdon - more, a Had - podzemni svet duša mrtvih. Zemljište je ostalo u zajedničkom vlasništvu. Iako su Kronovi sinovi među sobom podijelili vlast nad svijetom, Zevs, vladar neba, vlada nad svima; on vlada ljudima i bogovima, on zna sve na svetu.
Zevs vlada visoko na sjajnom Olimpu, okružen mnoštvom bogova. Evo njegove žene Here, i zlatokosog Apolona sa svojom sestrom Artemidom, i zlatne Afrodite, i moćne kćeri Zevsa Atene, i mnogih drugih bogova. Tri prekrasna orosa čuvaju ulaz na visoki Olimp i podižu gust oblak koji zatvara kapiju kada se bogovi spuste na zemlju ili se uzdignu u svijetle Zeusove dvorane. Visoko iznad planine Olimp prostire se plavo nebo bez dna i iz njega lije zlatna svjetlost. U Zeusovom kraljevstvu ne pada ni kiša ni snijeg; uvek je vedro, radosno leto. A dole se kovitlaju oblaci, ponekad zatvore daleku zemlju. Tamo, na zemlji, proljeće i ljeto zamjenjuju jesen i zima, radost i zabavu zamjenjuju nesreća i tuga. Istina, i bogovi poznaju tugu, ali one ubrzo prolaze i radost se ponovo uspostavlja na Olimpu.
Bogovi slave u svojim zlatnim palatama koje je izgradio sin Zevsa Hefesta. Kralj Zevs sjedi na visokom zlatnom prijestolju. Hrabro, lijepo Zevsovo lice diše veličinom i ponosno mirnom sviješću moći i moći. Na prijestolju je njegova boginja mira, Eirene, i stalni pratilac Zevsa, krilata boginja pobjede, Nike. Ovdje ulazi veličanstvena boginja Hera, Zevsova žena. Zevs poštuje svoju ženu; čast okružuje Heru, zaštitnicu braka, svih bogova Olimpa. Kada, blistajući svojom ljepotom, u veličanstvenom odijelu, Hera uđe u banket salu, svi bogovi ustaju i klanjaju se pred ženom gromovnik. I ona ide do zlatnog trona i seda pored Zevsa. Blizu Herinog prijestolja stoji njen glasnik, boginja duge, lakokrila Irida, uvijek spremna da na duginim krilima brzo odjuri do najudaljenijih krajeva zemlje i ispuni Herine naredbe.
Bogovi slave. Kći Zevsa, mlada Hebe, i sin kralja Troje, Ganimed, Zevsov miljenik, koji je od njega primio besmrtnost, nude im ambroziju i nektar - hranu i piće bogova. Prekrasne milice i muze oduševljavaju ih pjevanjem i plesom. Držeći se za ruke, plešu, a bogovi se dive njihovim laganim pokretima i čudesnoj, vječno mladoj ljepoti. Gozba olimpijaca postaje zabavnija. Na tim gozbama bogovi odlučuju o svim stvarima, na njima određuju sudbinu svijeta i ljudi.
Sa Olimpa, Zevs šalje svoje darove ljudima i uspostavlja red i zakone na zemlji. U rukama Zevsa, sudbina ljudi: sreća i nesreća, dobro i zlo, život i smrt. Dva velika plovila stoje na vratima Zevsove palate. U jednoj posudi su darovi dobra, u drugoj - zla. Zevs izvlači dobro i zlo iz posuda i šalje ih ljudima. Teško onoj osobi kojoj gromovnik izvlači darove samo iz posude sa zlom. Teško onome ko krši Zevsov poredak na zemlji i ne poštuje njegove zakone. Kronov sin će prijeteći pomjeriti svoje guste obrve, crni oblaci će prekriti nebo. Veliki Zevs će se naljutiti, i kosa će mu se strašno podići, oči će mu zasvijetliti nepodnošljivim sjajem; mahnuće desnom rukom - nebom će se zagrmiti, ognjene munje bljesnuti i visoki Olimp zatresti se.
Na Zevsovom tronu stoji boginja Temida, koja drži zakone. Ona saziva, po zapovesti Gromovnik, sastanke bogova na Olimpu i narodne skupove na zemlji, ona pazi da se red i zakon ne naruše. Na Olimpu i kći Zevsove, boginje Dike, koja bdi nad pravdom. Zevs strogo kažnjava nepravedne sudije kada ga Dike obavještava da se ne pridržavaju zakona koje je dao Zevs. Boginja Dike je zaštitnica istine i neprijatelj prevare.
Ali iako Zevs ljudima šalje sreću i nesreću, sudbinu ljudi i dalje određuju neumoljive boginje sudbine - Moira, koja živi na Olimpu. Sudbina samog Zeusa je u njihovim rukama. Propast vlada nad smrtnicima i nad bogovima. Niko ne može pobjeći od diktata neumoljive sudbine. Nema te moći, nema te moći koja bi mogla promijeniti barem nešto u onome što je predodređeno bogovima i smrtnicima. Neke mojre znaju diktate sudbine. Moira Klotho prede životnu nit osobe, određujući trajanje njenog života. Nit se prekida i život završava. Moira Lehesis izvlači, ne gledajući, ždrijeb koji padne na osobu u životu. Niko nije u stanju da promeni sudbinu koju određuje mojra, jer treća mojra, Atropos, sve što je čoveku značio život njene sestre stavlja u dugački svitak, a ono što je navedeno u svitku sudbine je neizbežno. Sjajne, teške moire su neumoljive.
Na Olimpu postoji i boginja sudbine - Tyukhe, boginja sreće i prosperiteta. Iz roga izobilja, roga božanske koze Amalteje, čijim se mlekom Zevs hranio, ona sipa darove ljudima, a osoba koja na svom životnom putu sretne boginju sreće Tjuke je srećna. Ali kako se to rijetko događa i kako je nesretna osoba od koje će se boginja Tyukhe, koja mu je upravo dala svoje darove, odbiti!
Tako Zevs, okružen mnoštvom bogova, vlada na Olimpu, čuvajući red u celom svetu.
Posejdon i bogovi mora
Duboko u morskom ponoru stoji divna palata brata gromovnik Zevsa, zemljotresca Posejdona. Posejdon vlada morima, a morski valovi su poslušni i najmanjem pokretu njegove ruke, naoružan strašnim trozubom. Tamo, u morskim dubinama, živi sa Posejdonom i njegovom lijepom ženom Amfitritom, kćerkom morskog proročkog starca Nereja, koju je Posejdon ukrao od njenog oca. Vidio je jednog dana kako je vodila kolo sa svojim sestrama Nereidama na obali ostrva Naksos. Bog mora bio je zarobljen prekrasnom Amfitritom i htio je da je odnese u svojim kolima. Ali Amfitrit se sklonila kod titana Atlasa, koji na svojim moćnim ramenima drži nebeski svod. Dugo vremena Posejdon nije mogao pronaći lijepu Nereusovu kćer. Najzad mu je delfin otvorio svoje skrovište; za ovu službu, Posejdon je stavio delfina među nebeska sazvežđa. Posejdon je ukrao prelijepu Nerejevu kćer iz Atlasa i oženio je.
Od tada Amfitrit živi sa svojim mužem Posejdonom u podvodnoj palati. Visoko iznad palate buče morski valovi. Mnoštvo morskih božanstava okružuje Posejdona, poslušnih njegovoj volji. Među njima je i Posejdonov sin, Triton, koji izaziva strašne oluje gromoglasnim zvukom lule iz školjke. Među božanstvima su prelepe sestre Amfitrite, Nereide. Posejdon vlada morem. Kada juri preko mora u svojim kočijama koje vuku čudesni konji, uvijek bučni valovi se raziđu. Po ljepoti jednak samom Zevsu, Posejdon brzo juri preko bezgraničnog mora, a delfini se igraju oko njega, ribe plivaju iz morskih dubina i gomilaju se oko njegovih kočija. Kada Posejdon maše svojim strašnim trozubom, tada se, poput planina, dižu morski valovi, prekriveni bijelim grebenima pjene, i žestoka oluja bjesni na moru. Morski valovi se s bukom razbijaju o obalne stijene i tresu zemlju. Ali Posejdon rasteže svoj trozubac preko valova - i oni se smiruju. Oluja jenjava, more je opet mirno, baš kao ogledalo, i malo čujno prska uz obalu - plavo, bezgranično.
Među božanstvima koja okružuju Posejdona je i proročki morski starac Nerej, koji zna sve najskrivenije tajne budućnosti. Nereju su tuđe laži i obmane; samo istinu koju on otkriva bogovima i smrtnicima. Mudri savjeti koje je dao proročki starješina. Nereus ima pedeset prekrasnih kćeri. Mlade Nereide veselo prskaju u morskim valovima, blistaju ljepotom. Ruke pod ruku, oni u nizu plivaju iz morskih dubina i plešu na obali uz blagi pljusak valova mirnog mora koje tiho juri na obalu. Odjek obalnih stijena ponavlja zvukove njihovog nježnog pjevanja, poput tihog huka mora. Nereide patroniziraju mornara i pružaju mu sretno putovanje.
Među božanstvima mora je i stariji Proteus, koji, poput mora, mijenja svoju sliku i pretvara se, po volji, u razne životinje i čudovišta. On je i proročki bog, samo ga trebaš moći neočekivano uhvatiti, zauzeti ga i natjerati da otkrije tajnu budućnosti. Među satelitima oscilatora Zemlje Posejdona nalazi se bog Glauk, svetac zaštitnik moreplovaca i ribara, koji ima dar proricanja. Često je, izranjajući iz morskih dubina, otvarao budućnost i davao mudre savjete ljudima. Bogovi mora su moćni, njihova moć je velika, ali veliki brat Zeusa Posejdona vlada nad svima njima.
Sva mora i sve zemlje teku oko sivog Okeana - boga titana, jednakog Zevsu u časti i slavi. Živi daleko na granicama svijeta, a zemaljski poslovi ne uznemiruju njegovo srce. Tri hiljade sinova - rečnih bogova i tri hiljade kćeri - okeanida, boginja potoka i izvora, blizu Okeana. Sinovi i kćeri Okeana daju prosperitet i radost smrtnicima svojom neprestano valjanom životvornom vodom, njome zalijevaju cijelu zemlju i sva živa bića.
Kraljevstvo mračnog Hada
Duboko pod zemljom vlada Zeusov neoprostivi, sumorni brat Had. Zraci jarkog sunca tamo nikada ne prodiru. Ponori bez dna vode sa površine zemlje u tužno kraljevstvo Hada. U njemu teku tamne rijeke. Tamo teče uvek hladna sveta reka Stiks, čijim se vodama kunu i sami bogovi.
Kocit i Aheron tu kotrljaju svoje talase; duše mrtvih odzvanjaju jadikovcima punim tuge, njihovim tmurnim obalama. U podzemlju teku i rijeke Leta, dajući zaborav svim zemaljskim vodama. Kroz tmurna polja kraljevstva Hada, obrasla blijedim cvjetovima asfodela, jure bestjelesne svijetle sjene mrtvih. Žale se na svoj život bez radosti bez svjetla i bez želja. Njihovi jauci se tiho čuju, jedva primetni, kao šuštanje uvelog lišća koje goni jesenji vetar. Iz ovog carstva tuge nikome nema povratka. Troglavi pas Kerber, na čijem se vratu zmije kreću uz prijeteće šištanje, čuva izlaz. Strogi stari Haron, nosilac duša mrtvih, neće imati sreće kroz tmurne vode Acheronta ni jednu dušu nazad tamo gdje sunce života sjajno sija.
Peter Paul Rubens. Otmica Ganimeda. 1611–1612
Vladar ovog kraljevstva, Had, sjedi na zlatnom tronu sa svojom ženom Persefonom. Služe ga neumoljive boginje osvete Erinije. Strašni, bičevima i zmijama, progone zločinca; ne dajte mu ni trenutka odmora i mučite ga kajanjem; nigde se ne možeš sakriti od njih, svuda nađu svoj plen. Na prijestolju Hada sjede sudije kraljevstva mrtvih - Minos i Radamantus.
Ovdje, na prijestolju, bog smrti Tanat sa mačem u rukama, u crnom ogrtaču, sa ogromnim crnim krilima. Ova krila pušu od strašne hladnoće kada Tanat odleti do kreveta umirućeg čovjeka kako bi mu mačem odsjekao pramen kose s glave i iščupao mu dušu. Pored Tanata i sumorne Kere. Na krilima jure, mahnito, preko bojnog polja. Keresi se raduju, videći kako pobijeni ratnici padaju jedan po jedan; krvavocrvenim usnama padaju na rane, pohlepno piju vrelu krv pobijenih i iščupaju im dušu iz tijela. Ovdje, na prijestolju Hada, nalazi se prekrasni mladi bog sna, Hipnos. Nečujno juri na krilima iznad zemlje sa makovim glavama u rukama i sipa tablete za spavanje iz svog roga. Hipnos nežno dodiruje oči ljudi svojim divnim štapićem, tiho zatvara kapke i uranja smrtnike u slatki san. Moćni bog Hipnos, ni smrtnici, ni bogovi, pa čak ni sam gromovnik Zevs ne mogu mu odoljeti: a Hipnos zatvara svoje prijeteće oči i uranja ga u dubok san.
Nošen u sumornom kraljevstvu Hada i bogova snova. Među njima ima bogova koji daju proročke i radosne snove, ali postoje i bogovi strašnih, opresivnih snova koji plaše i muče ljude. Postoje bogovi lažnih snova: oni dovode osobu u zabludu i često je vode u smrt.
Kraljevstvo Hada puno je tame i užasa. Tamo luta u tami strašni duh Empuze s magarećim nogama; mami ljude na osamljeno mjesto u tami noći, popije svu krv i proždire njihovo još uvijek drhtavo tijelo. Monstruozna Lamija također luta tamo; ona se noću ušunja u spavaću sobu sretnih majki i krade njihovu djecu da im piju krv. Velika boginja Hekata vlada svim duhovima i čudovištima. Ima tri tijela i tri glave. U noći bez mjeseca, ona luta u dubokoj tami po putevima i kod grobova sa svom svojom strašnom pratnjom, okružena stigijskim psima. Ona šalje užase i teške snove na zemlju i uništava ljude. Hekata se priziva kao pomoćnica u vještičarstvu, ali je ujedno i jedina pomoćnica protiv vještičarenja onima koji je poštuju i dovode je na raskrsnicu, gdje se tri puta razilaze, kao žrtvu pasa. Užasno je kraljevstvo Hada, i mrsko je ljudima.
Boginja Hera, Zeusova žena, pokrovitelj je braka i štiti svetost i nepovredivost bračnih zajednica. Ona šalje brojne potomke supružnicima i blagosilja majku u vrijeme rođenja djeteta.
Nakon što je Heru, njenu braću i sestre izbacio iz usta Kron poražen od Zevsa, Herina majka Reja ju je odnela na kraj zemlje u sivi okean; Tamo je podigla Heru Tetidu. Hera je dugo živjela daleko od Olimpa, u miru i tišini. Gromovnik Zevs ju je ugledao, zaljubio se u nju i ukrao je od Tetide. Bogovi su veličanstveno proslavili vjenčanje Zevsa i Here. Iris i Charites su odjenuli Heru u raskošnu odjeću, a ona je zablistala svojom veličanstvenom ljepotom među bogovima Olimpa, sjedeći na zlatnom tronu pored Zevsa. Svi bogovi doneli su darove suverenoj Heri, a boginja Zemlja-Geja izrasla je iz svojih dubina čudesno stablo jabuke sa zlatnim plodovima kao poklon Heri. Sve u prirodi slavilo je Heru i Zevsa.
Hera vlada na visokom Olimpu. Ona zapovijeda, kao njen muž Zevs, grom i munjama, na riječ njene tamne kiše oblaci prekriju nebo, pokretom ruke diže strašne oluje.
Hera je lijepa, dlakava, ljiljanaruka, ispod njene krune u talasu padaju čudesni uvojci, oči joj gore od snage i smirenog veličanstva. Bogovi poštuju Heru, a njen muž, Zevs koji razbija oblake, takođe je poštuje i savetuje se s njom. Ali svađe između Zeusa i Here nisu neuobičajene. Hera se često protivi Zevsu i raspravlja se s njim po savjetu bogova. Tada se Gromovnik naljuti i prijeti ženi kaznama. Hera utihne i obuzda svoj bijes. Sjeća se kako ju je Zevs okovao zlatnim lancima, objesio između zemlje i neba, vezao joj dva teška nakovnja za noge i podvrgao je bičevanju.
Moćna je Hera, nema boginje ravne njoj po moći. Veličanstvena, u dugačkoj raskošnoj odeći koju je sama Atena istkala, u kočiji upregnutom sa dva besmrtna konja, napušta Olimp. Kočija su sva od srebra, točkovi su od čistog zlata, a žbice im svjetlucaju od bakra. Miris se širi po tlu gdje prolazi Hera. Sve se živo klanja pred njom, velikom kraljicom Olimpa.
Hera često trpi uvrede od svog muža Zevsa. Tako je bilo i kada se Zevs zaljubio u prelepu Io i, da bi je sakrio od Here, pretvorio Io u kravu. Ali ovaj gromovnik nije spasio Io. Hera je ugledala snježnobijelu kravu Io i zahtijevala od Zevsa da joj je da. Zevs nije mogao odbiti Heru. Hera, pošto je zauzela Io, dala ju je pod stražu Argusu krupnih očiju. Nesretna Io nije mogla nikome da kaže o svojoj patnji: pretvorena u kravu, ostala je bez teksta. Neispavani Argus je čuvao Io. Zevs je video njenu patnju. Pozvavši svog sina Hermesa, naredio mu je da kidnapuje Ioa.
Hermes je brzo pojurio na vrh te planine, gde je Io čuvao stooki stražar. Uspavao je Argusa svojim govorima. Čim se njegovih stotinu očiju zatvorilo, Hermes je izvukao svoj zakrivljeni mač i jednim udarcem odsjekao Argusu glavu. Io je pušten. Ali čak ni s tim, Zeus nije spasio Io od Herinog gnjeva. Poslala je monstruoznog gadura. Svojim strašnim ubodom, gaduh je tjerao iz zemlje u zemlju izbezumljen od muke, nesretnog stradalnika Io. Nigde nije našla mira. U mahnitom trčanju, Io je jurila sve dalje i dalje, a gadf je leteo za njom, neprestano bodeći njeno telo ubodom; ubod gadflisa spalio je Io kao usijano gvožđe. Gdje samo Io nije trčala, u koje zemlje nije posjetila! Konačno, nakon dugih lutanja, stigla je u zemlju Skita, na krajnjem sjeveru, do stijene za koju je bio okovan titan Prometej. Predskazao je nesretnici da će se samo u Egiptu osloboditi svojih muka. Io je pojurio dalje, vođen gadulom. Ona je pretrpela mnoge muke, videla mnoge opasnosti, pre nego što je stigla u Egipat. Tamo, na obalama plodnog Nila, Zevs joj je vratio nekadašnji lik i rodio joj se sin Epaf. Bio je prvi kralj Egipta i predak generacije heroja, kojoj je pripadao i najveći heroj Grčke, Herkules.
Rođenje Apolona
Bog svjetlosti, zlatokosi Apolon, rođen je na ostrvu Delos. Njegova majka Latona, koju je progonila boginja Hera, nigdje nije mogla naći utočište. Gonjena zmajem Pitonom koji je poslao Heroj, lutala je po cijelom svijetu i konačno se sklonila na Delos, koji je tih dana jurio uz valove olujnog mora. Čim je Latona ušao u Delos, iz morskih dubina podigli su se ogromni stubovi i zaustavili ovo napušteno ostrvo. Čvrsto je stajao na mjestu gdje i danas stoji. Oko Delosa je tutnjalo more. Litice Delosa su se uzdizale malodušno, gole, bez imalo rastinja. Samo su galebovi našli zaklon na ovim stijenama i najavili ih svojim tužnim krikom. Ali tada se rodio bog Apolon i potoci jarke svjetlosti su se prosuli posvuda. Kao zlato, izlili su stene Delosa. Sve okolo je cvjetalo, blistalo: obalne litice, i planina Kint, i dolina, i more. Boginje okupljene na Delosu glasno su hvalile rođenog boga, nudeći mu ambroziju i nektar. Sva priroda se radovala zajedno sa boginjama.
Borba Apolona sa Pitonom i osnivanje Delfskog proročišta
Mladi, blistavi Apolon jurnuo je po azurnom nebu s citarom u rukama, sa srebrnim lukom preko ramena; zlatne strijele su glasno zveckale u njegovom tobolcu. Ponosan, likujući, Apolon je jurio visoko iznad zemlje, prijeteći svakom zlu, koje je stvorila tama. Težio je ka mestu gde je Piton živeo, jureći svoju majku Latonu; želio je da mu se osveti za sve zlo koje joj je učinio.
Apolon je brzo stigao do sumorne klisure, prebivališta Pitona. Stene su se dizale svuda unaokolo, sežući visoko u nebo. U klisuri je vladao mrak. Njegovim dnom brzo je jurio planinski potok, siv od pjene, a magla se kovitlala iznad potoka. Strašni piton je ispuzao iz svog jazbina. Njegovo ogromno tijelo, prekriveno krljuštima, uvijalo se između stijena u bezbroj prstenova. Stene i planine podrhtavale su od težine njegovog tela i pomerale se. Bijesni Python je sve izdao, svuda je širio smrt. Nimfe i sva živa bića su pobjegli u užasu. Piton je ustao, moćan, bijesan, otvorio svoja strašna usta i bio spreman da proguta Apolona. Zatim je zazvonila tetiva srebrnog luka, dok je u vazduhu bljesnula iskra, zlatna strela koja nije poznavala promašaj, a za njom još jedna, treća; strijele su padale na Pitona i on je beživotno pao na zemlju. Glasno je zvučala pobjednička pobjednička pjesma (pean) zlatokosog Apolona, pobjednika Pitona, a odzvanjale su joj zlatne žice kitare boga. Apolon je zakopao tijelo Pitona u zemlju gdje se nalaze sveti Delfi i osnovao svetilište i proročište u Delfima kako bi ljudima proricao volju svog oca Zevsa.
Sa visoke obale, daleko od mora, Apolon je ugledao brod kritskih mornara. Pretvorivši se u delfina, jurnuo je u sinje more, sustigao brod i poput blistave zvijezde poletio s morskih valova na njegovu krmu. Apolon je doveo brod do pristaništa grada Chrisa i kroz plodnu dolinu odveo kritske mornare do Delfa. On ih je učinio prvim sveštenicima svoje svetinje.
Zasnovan na pjesmi "Metamorfoze" Ovidija.
Svetli, radosni bog Apolon poznaje tugu i tuga ga je zadesila. Spoznao je tugu ubrzo nakon što je pobijedio Pythona. Kada je Apolon, ponosan na svoju pobjedu, stajao nad čudovištem ubijenim njegovim strijelama, ugledao je blizu sebe mladog boga ljubavi Erosa kako vuče svoj zlatni luk. Smejući se, Apolon mu reče:
- Šta ti treba, dijete, tako strašno oružje? Prepustite meni da pošaljem razbijajuće zlatne strijele kojima sam upravo ubio Pythona. Jesi li jednak u slavi sa mnom, streličaru? Želiš li postići veću slavu od mene?
Uvređen, Eros odgovori Apolonu:
- Tvoje strijele, Phoebus-Apolone, ne znaju promašaj, sve razbiju, ali će te moja strijela pogoditi.
Eros je zamahnuo svojim zlatnim krilima i u tren oka poleteo na visoki Parnas. Tamo je izvadio dvije strijele iz svog tobolca. Jednog, ranjavajući srce i izazivajući ljubav, proboo je srce Apolona, drugog - ubijajući ljubav - Eros je pustio u srce nimfe Dafne, kćeri rečnog boga Peneja.
Jednom sam sreo prelijepu Daphne Apollo i zaljubio se u nju. Ali čim je Daphne ugledala zlatokosog Apolona, počela je trčati brzinom vjetra: na kraju krajeva, strijela Erosa, koja ubija ljubav, probola joj je srce. Srebrnooki bog je požurio za njom.
„Stani, prelepa nimfo“, poviče Apolon, „zašto bežiš od mene kao jagnje koje goni vuk?“ Kao golub koji bježi od orla, ti letiš! Uostalom, ja ti nisam neprijatelj! Gledaj, ozlijedio si noge na oštrim bodljama trna. Oh čekaj, stani! Na kraju krajeva, ja sam Apolon, sin Zevsa gromovnik, a ne običan smrtni pastir.
Heroji, mitovi i legende o njima. Stoga je važno znati njihov sažetak. Legende i mitovi antičke Grčke, cjelokupna grčka kultura, posebno kasnog doba, kada su se razvile i filozofija i demokratija, imale su snažan utjecaj na formiranje cjelokupne evropske civilizacije u cjelini. Mitologija je evoluirala tokom vremena. Priče, legende postale su poznate, jer su recitatori lutali stazama i putevima Helade. Nosili su manje-više duge priče o herojskoj prošlosti. Neki su dali samo sažetak.
Legende i mitovi antičke Grčke postepeno su postajali poznati i omiljeni, a ono što je Homer stvorio bilo je uobičajeno da obrazovana osoba zna napamet i može citirati s bilo kojeg mjesta. Grčki naučnici, u želji da sve pojednostave, počeli su da rade na klasifikaciji mitova i pretvorili razbacane priče u skladan niz.
Glavni grčki bogovi
Prvi mitovi posvećeni su borbi raznih bogova među sobom. Neki od njih nisu imali ljudske osobine - to su potomci božice Geje-Zemlje i Urana-Neba - dvanaest titana i još šest čudovišta koja su prestrašila njihovog oca, a on ih je gurnuo u ponor - Tartar. Ali Geja je nagovorila preostale titane da zbace njenog oca.
To je uradio podmukli Kronos - Vreme. Ali, oženivši se svojom sestrom, bojao se rađanja djece i progutao ih je odmah po rođenju: Hestiju, Demetru, Posejdona, Heru, Hada. Rodivši posljednje dijete - Zevsa, žena je prevarila Kronosa, a on nije mogao progutati bebu. A Zevs je bio bezbedno sakriven na Kritu. Ovo je samo rezime. Legende i mitovi antičke Grčke zastrašujuće opisuju događaje koji se dešavaju.
Zevsov rat za moć
Zevs je odrastao, sazreo i naterao Kronosa da vrati svoje progutane sestre i braću u beli svet. Pozvao ih je da se bore protiv okrutnog oca. Osim toga, u borbi je učestvovao dio titana, divova i kiklopa. Borba traje već deset godina. Vatra je bjesnila, mora uzavrela, od dima se ništa nije vidjelo. Ali pobjeda je pripala Zevsu. Neprijatelji su svrgnuti u Tartaru i odvedeni u pritvor.
Bogovi na Olimpu
Zevs, koga su Kiklopi iskovali munjom, postao je vrhovni bog, Posejdon je poslušao sve vode na zemlji, Had - podzemni svet mrtvih. To je već bila treća generacija bogova, od koje su potekli svi ostali bogovi i heroji, o kojima će priče i legende početi pričati.
Stari se pozivaju na ciklus Dionisa, i vinarstva, plodnosti, zaštitnika noćnih misterija, koje su se održavale na najmračnijim mestima. Misterije su bile strašne i misteriozne. Tako se počela oblikovati borba tamnih bogova sa svijetlim. Pravih ratova nije bilo, ali su postepeno počeli da ustupaju mjesto jarkom suncu Febu sa svojim racionalnim principom, sa svojim kultom razuma, nauke i umjetnosti.
I iracionalno, ekstatično, senzualno se povuklo. Ali to su dvije strane istog fenomena. A jedno je bilo nemoguće bez drugog. Boginja Hera, Zeusova žena, pokrovitelj je porodice.
Ares - rat, Atena - mudrost, Artemida - mjesec i lov, Demetra - poljoprivreda, Hermes - trgovina, Afrodita - ljubav i ljepota.
Hefest - zanatlije. Njihov odnos između njih i ljudi su legende Helena. U potpunosti su proučavani u predrevolucionarnim gimnazijama u Rusiji. Tek sada, kada se ljudi najviše bave zemaljskim brigama, po potrebi obraćaju pažnju na njihov sažetak. Legende i mitovi antičke Grčke postaju sve više stvar prošlosti.
Koji je bio pod pokroviteljstvom bogova
Ne vole ljude mnogo. Često su im zavidjeli ili žudjeli za ženama, bili su ljubomorni, bili su pohlepni za pohvalama i počastima. Odnosno, bili su vrlo slični smrtnicima, ako uzmemo njihov opis. Priče (sažetak), legende i mitovi antičke Grčke (Kun) opisuju njihove bogove na vrlo kontradiktoran način. „Bogovima ništa ne prija tako kao propast ljudskih nada“, rekao je Euripid. I Sofokle mu je ponovio: "Bogovi najradije pomažu čovjeku kada ide ka svojoj smrti."
Svi bogovi su se pokoravali Zevsu, ali za ljude je on bio važan kao garant pravde. Kada je sudija nepravedno presudio, osoba se obratila Zevsu za pomoć. U pitanjima rata, samo je Mars dominirao. Mudra Atena je štitila Atiku.
Posejdonu su se svi mornari, odlazeći na more, žrtvovali. U Delfima se moglo tražiti milost od Feba i Artemide.
Mitovi o herojima
Jedan od omiljenih mitova bio je o Tezeju, sinu atinskog kralja Egeja. Rođen je i odrastao u kraljevskoj porodici u Troezenu. Kada je odrastao i uspeo da dobije očev mač, pošao mu je u susret. Usput je uništio razbojnika Prokrusta, koji nije dozvoljavao ljudima da prođu kroz njegovu teritoriju. Kada je stigao kod oca, saznao je da Atina plaća počast u devojčicama i dečacima na Kritu. Zajedno s još jednom hrpom robova, pod žalosnim jedrima, otišao je na ostrvo da ubije monstruoznog Minotaura.
Princeza Arijadna pomogla je Tezeju da prođe lavirint u kojem se nalazio Minotaur. Tezej se borio protiv čudovišta i uništio ga.
Grci su se radosno, zauvijek oslobođeni danka, vratili u svoju domovinu. Ali zaboravili su promijeniti crna jedra. Egej, koji nije skidao pogled s mora, vidio je da mu je sin mrtav, i od nepodnošljive tuge bacio se u dubinu voda nad kojima je stajala njegova palata. Atinjani su se radovali što su zauvijek oslobođeni danka, ali i plakali kada su saznali za tragičnu Egejevu smrt. Mit o Tezeju je dug i živopisan. Ovo je njegov sažetak. Legende i mitovi antičke Grčke (Kun) dat će ga iscrpan opis.
Epos - drugi dio knjige Nikolaja Albertoviča Kuna
Legende o Argonautima, Odisejeva putovanja, Orestova osveta za smrt njegovog oca i Edipove nezgode u tebanskom ciklusu čine drugu polovinu knjige koju je napisao Kuhn, Legende i mitovi stare Grčke. Sažetak poglavlja je dat iznad.
Vrativši se iz Troje u svoju rodnu Itaku, Odisej je proveo duge godine u opasnim lutanjima. Bilo mu je teško doći kući na olujnom moru.
Bog Posejdon nije mogao oprostiti Odiseju da je, spašavajući svoj život i živote svojih prijatelja, oslijepio Kiklope i poslao nečuvene oluje. Na putu su ginuli od sirena, koje su odnijele svojim nezemaljskim glasovima i ljupkim pjevanjem.
Svi njegovi saputnici stradali su u svojim putovanjima preko mora. Sve je uništila zla sudbina. U zatočeništvu kod nimfe Kalipso, Odisej je čamio mnogo godina. Molio je da ga pusti kući, ali je lijepa nimfa odbila. Samo su zahtjevi boginje Atene omekšali Zevsovo srce, on se sažalio na Odiseja i vratio ga svojoj porodici.
A o Odisejevim pohodima koje je Homer stvorio u svojim pjesmama - Ilijadi i Odiseji, mitovi o pohodu za Zlatno runo na obale Ponta Eusinskog opisani su u pjesmi Apolonija sa Rodosa. Sofokle je napisao tragediju "Kralj Edip", tragediju Hapšenje - dramaturga Eshila. Oni su dati u sažetku "Legende i mitovi antičke Grčke" (Nikolai Kun).
Mitovi i legende o bogovima, titanima, brojnim herojima remete maštu umjetnika riječi, kista i kinematografije naših dana. Stojeći u muzeju u blizini slike naslikane na mitološke teme, ili čujući ime prelijepe Elene, bilo bi lijepo imati barem malo predstavu o tome šta se krije iza ovog imena (ogromnog rata), i da zna detalje zapleta prikazanog na platnu. Tome mogu pomoći "Legende i mitovi antičke Grčke". Sažetak knjige će otkriti značenje onoga što je vidio i čuo.