Społeczeństwo feudalne w średniowieczu - dział Historia, Podręcznik do historii (prymityw, starożytność, średniowiecze) Koncentracja Absolutnej Większości Ludności na Wiosce...

Koniec pracy -

Ten temat należy do:

Podręcznik historii (prymityw, starożytność, średniowiecze)

Instytucja średniego zawodowego.. edukacji republiki baszkortostanu.. baszkirska szkoła medyczna..

Jeśli potrzebujesz dodatkowych materiałów na ten temat lub nie znalazłeś tego, czego szukałeś, zalecamy skorzystanie z wyszukiwania w naszej bazie prac:

Co zrobimy z otrzymanym materiałem:

Jeśli ten materiał okazał się dla Ciebie przydatny, możesz zapisać go na swojej stronie w sieciach społecznościowych:

Wszystkie tematy w tej sekcji:

Od prymitywów do cywilizacji
Według ogólnie przyjętych szacunków era prymitywizmu rozpoczęła się nie później niż 2,5 miliona lat temu, podczas gdy pierwsze cywilizacje pojawiły się nie wcześniej niż w IV tysiącleciu p.n.e. Tak więc ponad 99% historii ludzkości

Starożytny Wschód i antyczny świat
Starożytny Egipt Etapy historii Starożytnego Egiptu II piętro. IV tysiąclecie p.n.e. W Dolinie Nilu było ponad 40 stanów.

Starożytny Egipt
Największy stan starożytnego wschodu w północno-wschodniej Afryce, którego terytorium rozciągało się płasko wzdłuż doliny Nilu i jej progów do delty.

zażądał
Tworzenie systemów nawadniających Organizacja pracy zbiorowej dużej liczby osób

Struktura społeczeństwa
Król (faraon) jest władcą posiadającym najwyższą władzę wojskową, sądowniczą i kapłańską. Czczony jako bóg Ra.RA

wschodni despotyzm
Wraz z pojawieniem się w warunkach rewolucji neolitycznej tzw. wodzów, jednoczących szereg społeczności pod rządami wodza, zrobiono duży krok w kierunku ruchu w kierunku państwa. lider, władza

struktura społeczna
Ze wszystkimi regionalnymi osobliwościami struktura społeczna Społeczeństwo egipskie, babilońskie, asyryjskie, chińskie, indyjskie, perskie jako całość jest tego samego typu. Hierarchia społeczna może być:

Powstanie starożytnej cywilizacji
Świątynia Partenonu w Atenach. V wiek PNE. starożytna cywilizacja powstały na Morzu Śródziemnym. Początkowo państwa powstały w Grecji i we Włoszech (Kreta, Mic

Hellenizm: państwo i społeczeństwo
Ciągła walka o prymat między dwiema najważniejszymi politykami – demokratycznymi Atenami i arystokratyczną Spartą – w końcu osłabiła Grecję i umożliwiła jej podporządkowanie się północy.

Rzymski pokój Morza Śródziemnego
W polityce Włoch niepodzielnie panowała arystokracja ziemska. Jeden z nich – Rzym, który według legendy powstał w 753 roku p.n.e. - miał zostać panem Morza Śródziemnego. Za

Cywilizacja Wschodu. starożytna cywilizacja
Monarchia scentralizowana Polises - miasta-państwa Władca - najwyższy właściciel Własność komunalna i prywatna całej ziemi. Prywatna własność ziemi Nasele

Gospodarka zawłaszczająca i produkująca
Gospodarka zawłaszczająca Gospodarka produkcyjna Rewolucja neolityczna VIII-VII tysiąclecie p.n.e.

Cesarstwo Wschodniorzymskie
(Bizancjum) 395 - Powstanie Cesarstwa Wschodniorzymskiego (Bizancjum) ze stolicą Konstantynopol (Półwysep Bałkański, Azja Mniejsza, Syria, Egipt, Palestyna i inne ziemie).

Publiczna administracja
Podatek biurowy; wojskowy; Departament Poczty Stanowej i Stosunków Zagranicznych; departament chroniący interesy rodziny cesarskiej.

Powstanie islamu
W VII wieku W Arabii narodziła się trzecia religia świata (po buddyzmie i chrześcijaństwie) - islam. To słowo oznacza „poddanie się Allahowi”, „poddanie”.

Polityka podboju
Za krótki okres zostały podbite: Syria, Palestyna, Egipt, Iran, północna Afryka, Armia, część Gruzji, Hiszpania, część Azji Środkowej. Stolicą kalifatu jest Mekka, Damaszek, Bagdad. Ważny

Drogi rozwoju feudalizmu
Feudalizm został ustanowiony w większości Europy poprzez interakcję późnorzymskiego społeczeństwa z barbarzyńcami - ścieżka syntezy. Szybki rozwój waśni

Franków stan Merowingów
Twórcą jest przywódca plemienia Franków Salian, Clovis z klanu Merovei. 486 - zwycięstwo nad Rzymianami w bitwie pod Soissons; zniewolenie Sev

Administracja centralna pod rządami Merowingów
King Mayordom - pierwszy radny królestwa pałacowego

Karol Wielki i jego imperium
Za panowania Karola Wielkiego (768 - 814) państwo frankońskie stało się jednym z największych państw Europy. Armia Karla przeprowadziła ponad 50 kampanii w sąsiednich krajach.

Renesans karoliński - czasy Karola Wielkiego
· 800 – papież ogłosił cesarzem Karola Wielkiego. Po raz pierwszy po upadku Cesarstwa Rzymskiego (476) przywrócono władzę cesarza na Zachodzie. Karl zaczął ubiegać się o

Francja w XI - XIV wieku
Walka królów Francji o „zbieranie” ziem XI wieku. – Francja została podzielona na kilka dużych lenn: księstwa – Normandii, Burgundii, Bretanii, Akwitanii

Anglia w XI-XII wieku
Norman podbój Anglii Po podboju Wielkiej Brytanii przez Anglów i Sasów powstało tam 7 królestw, walczących ze sobą. W IX wieku zjednoczyli się w królestwie Anglii

Cechy walczących armii
Armia angielska Podstawą są żołnierze piechoty rekrutowani z wolnych chłopów, łucznicy. Kawaleria rycerska otrzymywała pensję ze skarbca królewskiego. Korzyści: o Wysoka

Wojna o Szkarłatne i Białe Róże
(1455-1485) Sprawa Rywalizacja dwóch grup panów feudalnych - starej arystokracji i nowej szlachty, połączonych interesami gospodarczymi z burżuazją. W celu

Monarchia absolutna
W XV - XVI wieku. w krajach Europy Zachodniej powstają monarchie absolutne. Absolutyzm jest formą rządów w państwie feudalnym, kiedy monarcha posiada

Główne cechy monarchii absolutnej
1. Stworzenie rozbudowanej biurokracji. 2. Tworzenie armii zawodowej – filary absolutyzmu. 3. Wzmocnienie organów karnych. 4. Klasa aktywności-pr

Przyczyny rozdrobnienia feudalnego i ich przejawy w krajach Europy Zachodniej we wczesnym średniowieczu
powoduje proces manifestacja skutek 1. Rozwój własności ziemi prywatnej Przekształcenie dotacji gruntowych w

Słownik terminów
Absolutyzm to monarchia nieograniczona; forma rządów, w której władza wykonawcza, ustawodawcza i sądownicza należy do jednej osoby – monarchy. Antyczny

Najważniejsze wydarzenia w historii świata
Zagranica IV tysiąclecie p.n.e. I tysiąclecie pne - połowa V wieku OGŁOSZENIE 527-565 Kon. V - VIII wiek VII-X wiek 800-84

Planpraca

Wstęp……………………………………………………………………………3

Wczesny feudalizm (V - koniec X w.)……………………………………………….4

Okres rozwiniętego feudalizmu (XI-XV wiek)………………………………………...7

Okres późnego feudalizmu (koniec XV - połowa XVII wieków)……………10

Wniosek………………………………………………………………………….14

Test…………………………………………………………………………...15

Referencje…………………………………………………………………..16

Wstęp

Średniowiecze to okres narodzin, dominacji i upadku feudalizmu. Słowo „feudalizm” pochodzi od późnołac. feodum – majątek (w krajach Europy Zachodniej w średniowieczu określenie to oznaczało własność ziemi przyznawaną przez zwierzchnika swojemu wasalowi do użytku dziedzicznego pod warunkiem pełnienia przez niego służby feudalnej) .

Główne cechy feudalizmu to: dominacja rolnictwa na własne potrzeby; połączenie feudalnej własności ziemskiej na dużą skalę z dzierżawą ziemi chłopskiej na małą skalę (działkową); osobista zależność chłopów od pana feudalnego - stąd przymus pozaekonomiczny; ekstremalnie niski i rutynowy stan technologii.

Powszechnie przyjmuje się, że zachodnioeuropejski feudalizm, który powstał w wyniku interakcji dwóch procesów - upadku starożytnego społeczeństwa i rozkładu prymitywnego systemu komunalnego wśród plemion otaczających Cesarstwo Rzymskie (Niemców, Celtów, Słowian itp. .) jest uważana za klasyczną opcję.

We współczesnej historiografii nie ma zgody co do natury feudalizmu w krajach Wschodu. Rozwój społeczno-gospodarczy tych ludów w średniowieczu ma swoje charakterystyczne cechy. Za początek feudalizmu w Europie Zachodniej uważa się upadek niewolniczego Cesarstwa Zachodniorzymskiego (V wiek), a koniec - angielską rewolucję burżuazyjną (1642-1649).

Rozwojowi społeczeństwa średniowiecznego towarzyszyły znaczące zmiany w gospodarce, ustroju społecznym i politycznym. Biorąc pod uwagę całość zmian, wyróżnia się trzy okresy:

Wczesne średniowiecze - czas kształtowania się feudalnego sposobu produkcji (V-X wieki);

Klasyczne średniowiecze - okres rozwoju feudalizmu (XI-XV wiek);

Późne średniowiecze - okres rozkładu feudalizmu i pojawienia się kapitalistycznego sposobu produkcji (koniec XV - połowa XVII w.)

Wczesny feudalizm (V- koniecXwieki)

Ten etap charakteryzuje się niskim poziomem rozwoju sił wytwórczych, brakiem miast, rzemiosła, agrarizacją gospodarki. Gospodarka była naturalna, nie było miast, nie było obiegu pieniądza.

W tym okresie doszło do powstania stosunków feudalnych. Powstaje własność ziemska na dużą skalę, wolni chłopi komunalni uzależniają się od panów feudalnych. Tworzą się główne klasy społeczeństwa feudalnego - właściciele ziemscy i chłopi zależny.

Gospodarka łączyła różne sposoby: niewolniczą, patriarchalną (wolna własność ziemi komunalnej) i wschodząca feudalna (różne formy ziemi i osobiste uzależnienie chłopów).

Wczesne państwa feudalne były stosunkowo zjednoczone. W granicach tych państw, które jednoczyły różne społeczności etniczne, nastąpił proces integracji etnicznej i formowania się narodowości oraz powstały prawne i ekonomiczne podstawy średniowiecznego społeczeństwa.

Kształtowanie się stosunków feudalnych we wczesnym średniowieczu wiąże się z powstawaniem i rozwojem różnych form feudalnej własności ziemi.

Plemiona barbarzyńców, które zagarnęły terytoria rzymskie i utworzyły na nich swoje państwa, były rolnikami osiadłymi pod koniec V - na początku VI wieku. nie posiadali jeszcze prywatnej własności ziemi. Ziemia należała do wszystkich mieszkańców wsi. Mieszkańcy jednej wsi stanowili wspólnotę terytorialną (wiejską) – markę. Wspólnota przydzielona każdej rodzinie działka pod gruntami ornymi, a czasem częścią łąki. Jesienią, po zakończeniu żniw, łąki i wszystkie grunty orne stały się wspólnymi pastwiskami. Lasy, rzeki, nieużytki, drogi były również w użytku komunalnym. Majątek osobisty (prywatny) członka wspólnoty obejmował jedynie dom, działkę osobistą i majątek ruchomy.

Pod koniec VI - początek VII wieku. w ramach wspólnoty zachodzi proces rozwarstwienia własności i podziału gruntów komunalnych na własność prywatną, swobodnie zbywalną – allod.

Sposoby kształtowania się wielkiej własności ziemskiej były różne. Najczęściej były to nadania od króla. Starając się wzmocnić swoją władzę, frankońscy i inni królowie rozdzielają okupowane ziemie, aby służyły ludziom w pełnej własności prywatnej (allod).

Podział allodów doprowadził do zmniejszenia funduszy ziemskich i osłabienia władzy króla. Dlatego w VIII wieku Gospodarstwa gruntowe zaczęto przenosić w formie beneficjentów, to znaczy do użytkowania bez prawa do dziedziczenia i z zastrzeżeniem służba wojskowa. Beneficjent był zatem własnością prywatną i został przyznany na czas trwania służby. Stopniowo kadencja stała się dożywotnia. Wraz z ziemią ludzie służby otrzymali prawo do pełnienia funkcji państwowych - sądowych, administracyjnych, policyjnych, podatkowych i innych w stosunku do żyjących na tym terenie wolnych posiadaczy. Taka nagroda została nazwana immunitetem.

W IX-X wieku. całożyciowe wzbogacanie stopniowo przeradza się w dziedziczną własność ziemi, a właściwie we własność (len lub waśnie). Od słowa „feud” wzięła się nazwa feudalnego sposobu produkcji. Tym samym wzmocniła się władza panów feudalnych, co nieodwracalnie doprowadziło do rozdrobnienia feudalnego, osłabienia władzy królewskiej.

Wraz z tworzeniem się feudalnego (lennego) systemu własności ziemi postępował proces formowania kategorii chłopów zależnych.

Powstawanie pańszczyzny odbywało się na różne sposoby. W niektórych przypadkach pan feudalny ujarzmiał chłopów za pomocą bezpośredniej przemocy. W innych sami chłopi prosili o pomoc i ochronę (patronat) wielkich właścicieli ziemskich, którzy w ten sposób stali się ich panami (seniorami). Chłop oddany pod opiekę pana popadł w osobistą zależność, a utraciwszy ziemię, stał się również zależny i musiał wykonywać pewne obowiązki na rzecz swego pana.

Feudałowie kościelni i świeccy często posługiwali się systemem niepewnych umów, kiedy chłop przekazywał im własność swojej działki, zachowując dożywotnie prawo do korzystania z tej działki i zobowiązywania się do wypełniania ustalonych obowiązków. Umowa ta została sporządzona w formie pisemnej, wskazująca warunki użytkowania gruntów i cła. Właściciel ziemi przekazał chłopowi niepewny list, który zawierał zobowiązanie nienaruszania jego praw.

Główną jednostką gospodarczą średniowiecznego społeczeństwa staje się duża gospodarka feudalna, w której realizowano proces produkcji feudalnej. W Rosji były to majątki ziemskie, potem majątki ziemskie, w Anglii dwory, we Francji iw wielu innych krajach europejskich seniorzy. W majątkach praca smerdów była wyzyskiwana przez panów feudalnych, w majątkach — praca osobowo zależnych, a nie wolnych chłopów — złoczyńców, we francuskich zamkach — praca chłopów pańszczyźnianych. W swoich lennach panowie feudałowie mieli pełną władzę administracyjną i sądowniczą.

Produkcja feudalna odbywała się w dwóch głównych formach: gospodarki pańszczyźnianej i gospodarki okazjonalnej.

W ramach gospodarki pańszczyźnianej cała ziemia posiadłości feudalnej została podzielona na dwie części. Jedna część to ziemia pańska, na której chłopi za pomocą swoich narzędzi prowadzili produkcję produktów rolnych, całkowicie zawłaszczonych przez pana feudalnego. Pozostała część ziemi to ziemia chłopska, zwana działką. Na tej ziemi chłopi uprawiali dla siebie. W warunkach systemu pańszczyźnianego w niektóre dni tygodnia chłopi pracowali na swoim polu, w inne dni - u mistrza.

W oszczędnym systemie gospodarczym prawie cała ziemia została przekazana chłopom jako działka. Cała produkcja rolna prowadzona była w gospodarstwach chłopskich, część wytworzonego produktu w postaci składek przekazywana była panu feudalnemu, a część pozostała dla reprodukcji chłopskiej siły roboczej, inwentarza i utrzymania egzystencji jego członkowie rodziny.

Październik i składki były formami dzierżawy ziemi feudalnej - połączeniem różnych obowiązków, jakie chłopi wykonywali na rzecz pana feudalnego. Oprócz czynszu za pracę (corvée), czynszu za żywność (quitrent w naturze), istniał czynsz pieniężny (quitrent pieniężny).

Feudalizm jako całość charakteryzuje się przewagą produkcji rolnej.

Okres rozwiniętego feudalizmu (XI- XVwieki)

Okres ten charakteryzuje się zakończeniem formowania się stosunków feudalnych i rozkwitem feudalizmu. Chłopi zostali umieszczeni w zależności gruntowej i osobistej, a przedstawiciele klasy rządzącej byli podporządkowani hierarchicznie. Sytuacja ta, wraz z naturalnym charakterem gospodarki, przyczyniła się do rozpadu wczesnych formacji państwa feudalnego i przejścia do fragmentacji feudalnej.

Następuje wzrost sił wytwórczych. Dzięki stopniowemu doskonaleniu narzędzi pracy i wzrostowi produktywności, specjalizacja pracowników w różne obszary produkcja - rzemiosło jest oddzielone od rolnictwa. Miasta powstają i rozwijają się, głównie w miarę rozwoju osiedli rzemieślniczych i rękodzieła. Rosnąca specjalizacja prowadzi do wzrostu wymiany, rozszerzenia relacji handlowych. Pojawiają się gildie kupieckie. Gospodarka rynkowa się rozwija.

Rozwój gospodarki, powstanie miast i wzrost stosunków towarowo-pieniężnych odbywały się na tle intensyfikacji walki mas z systemem feudalnym (powstania chłopskie i miejskie). Ostatecznie doprowadziło to do zmiany form wyzysku feudalnego, osłabienia osobistej zależności chłopów i powstania wolnej ludności miejskiej. Procesy te radykalnie zmieniły oblicze społeczeństwa feudalnego, przyczyniły się do likwidacji rozdrobnienia feudalnego i centralizacji władzy państwowej. Na tym etapie powstają duże scentralizowane państwa - Francja, Anglia, Polska, Rosja itp.

Główna forma własności i organizacji produkcji w rolnictwie we podany okres pozostał posiadłością feudalną. W XI-XIII wieku. była to gospodarka zamknięta na własne potrzeby, która w pełni zaspokajała swoje potrzeby z własnych środków: jej cechą charakterystyczną był ścisły związek między gospodarką panującą a gospodarką chłopską, która musiała pracować na ziemi pana feudalnego swoimi narzędziami i swoim inwentarzem .

Jednak w XIV-XV wieku. zaczyna się rozpad stosunków feudalnych, następuje komutacja ceł (zastępowanie pracy i renty naturalnej gotówką), emancypacja chłopstwa, która prowadzi do koncentracji ziemi i rozwoju stosunków dzierżawnych. Wielu szlachciców zaczyna korzystać z pracy najemnej w gospodarce. Rozwijane są umowy najmu krótkoterminowego (przy zmianie najemcy istnieje możliwość podwyższenia czynszu).

Od końca XIII do XV wieku. w Anglii, w związku z rozwojem hodowli owiec, pańszczyznę zastępuje quitrent, płacony w owczej wełnie.

Przejście do systemu quitrent rozszerzyło możliwości rozwoju rolnictwa, zwiększyło mobilność chłopów, zmniejszyło ich zależność od pana feudalnego, doprowadziło do wzrostu wydajności pracy i zwiększyło zbywalność sektora rolnego. Stopniowo składki rzeczowe zastępowane są pieniężnymi.

Rozwój stosunków towarowo-pieniężnych na wsi oraz złagodzenie ceł chłopskich doprowadziło do rozwarstwienia własności wśród chłopstwa. Pojawili się zamożni chłopi, którzy dzierżawili ziemię i właścicieli ziemskich i uprawiali ją za pomocą najemnej siły roboczej od własnych sąsiadów. Z drugiej strony wyróżniały się rodziny ubogie w ziemię i bezrolne, które były wykorzystywane jako robotnicy rolni przez właścicieli ziemskich i zamożnych chłopów.

Od końca XI wieku. w Europie Zachodniej następuje ożywienie miast. Nabierają dużego znaczenia gospodarczego, stając się ośrodkami rzemiosła i handlu.

Głównym czynnikiem odrodzenia starożytnego i powstania miast średniowiecznych było oddzielenie rzemiosła od rolnictwa. Rozrastające się stopniowo osady rzemieślników przekształciły się w miasta.

Proces powstawania miast w różnych krajach był niezwykle nierównomierny, co odzwierciedlało poziom rozwoju sił wytwórczych. Najwcześniejsze miasta jako ośrodki rzemiosła i handlu powstały we Włoszech (Wenecja, Genua, Florencja, Neapol), a następnie na południu Francji (Marsylia, Arles, Tuluza). Sprzyjały temu stosunki handlowe Włoch i południowej Francji z Bizancjum i Wschodem, a także ciągłość rozwoju urbanistycznego od starożytności. Od XI wieku miasta pojawiają się na terenie Anglii, Niemiec i Holandii; szczególnie szybko rosną we Flandrii (Brugia, Gandawa, Lille, Arras).

Mieszkańcy średniowiecznych miast często oprócz głównych zajęć – rzemiosła i handlu – zajmowali się rolnictwem.

Wiodącą gałęzią gospodarki feudalnej nadal była: Rolnictwo jednak produkcja rzemieślnicza jest priorytetowo rozwijana.

Rękodzieło zostaje oddzielone od rolnictwa i staje się samodzielnym przemysłem.

Poprawiła się technika i technologia pracy rzemieślniczej, wzrosła jej wydajność. Znaczny postęp nastąpił w metalurgii, obróbce metali, kowalstwie i broni. Najbardziej rozwinięta jest produkcja tkanin. Wynika to z dużego popytu na produkty przemysłu, a także z doskonalenia technik przędzalniczych i tkackich.

Rosnąca złożoność produkcji rzemieślniczej uniemożliwiała łączenie jej z rolnictwem. Rękodzieło staje się głównym zajęciem pewnej części populacji, wyróżnia się jako szczególna forma aktywności zawodowej. Rzemieślnicy tej samej specjalności z reguły zrzeszeni w specjalnych korporacjach - warsztatach.

Legalna rejestracja warsztatu nastąpiła po otrzymaniu odpowiedniego statutu od króla lub lorda.

Każdy warsztat miał swój statut i wybraną administrację - brygadzistów. Pełnoprawnym członkiem warsztatu był mistrz - drobny wytwórca towarów, który był właścicielem warsztatu i narzędzi produkcyjnych. Jako asystenci pracowali dla niego jeden lub dwóch praktykantów i jeden lub więcej uczniów. W XI-XII wieku. każdy uczeń po zdaniu egzaminu mógł otrzymać tytuł mistrza i otworzyć własny warsztat.

Ważną cechą rzemiosła cechowego był brak podziału pracy.

Regulamin warsztatowy zapewniał wysoką jakość produktów, a także uniemożliwiał konkurencję wśród rzemieślników.

Powstałe wraz z powstawaniem miast warsztaty stały się społeczne podstawa ekonomiczna ich rozwój.

Rozwój miast w XI-XV wieku. przyczynił się do rozwoju wewnętrznego i handel zagraniczny. W miastach istniały targowiska, na których miejscy rzemieślnicy dostarczali chłopom swoje produkty i kupowali od nich produkty rolne i surowce. W ten sposób wieś została wciągnięta w handel, co przyczyniło się do rozwoju stosunków towarowo-pieniężnych.

Handel zagraniczny koncentrował się w dwóch głównych obszarach Europy: w basenie Morza Śródziemnego oraz na Morzu Bałtyckim i Północnym.

W okresie rozdrobnienia feudalnego nie było jednego systemu monetarnego. Pieniądze bili nie tylko królowie, ale także panowie feudałowie, biskupi, duże miasta. Sytuacja ta stanowiła poważną przeszkodę w rozwoju handlu krajowego, a zwłaszcza międzynarodowego. Kupcy zmuszeni byli korzystać z usług kantorów, którzy w zasadzie wykonywali operacje bankowe. Byli dobrze zorientowani w systemach monetarnych i wymieniali jedne pieniądze na drugie, brali wolny kapitał kupców na przechowanie iw odpowiednim czasie udzielali im pożyczki. Kantory nazywano bankami, a ich właścicieli nazywano bankierami.

Okres późnego feudalizmu (koniecXV- środekXVIIwieki)

W głębi społeczeństwa feudalnego rodzą się i umacniają stosunki kapitalistyczne, wyraźnie zarysowując sprzeczności systemu feudalnego.

W procesie prymitywnej akumulacji kapitału zlikwidowano system ziemi i osobistej zależności chłopstwa. Feudalna własność ziemi przekształciła się w kapitalistyczną. W tych warunkach kończy się proces ekonomicznej i politycznej centralizacji państwa w ramach absolutyzmu.

W XVI-XVII wieku. w rozwiniętych krajach Europy nastąpił znaczny rozwój technologii, wiedzy naukowej, osiągnięto wielkie sukcesy produkcyjne.

Wzrost produkcji, odkrycia geograficzne prowadzą do rozszerzenia stosunków handlowych, wzrostu rynku krajowego i zagranicznego oraz powstania rynku światowego.

I w produkcja przemysłowa w rolnictwie pojawił się nowy typ przedsiębiorstw - kapitalistyczne manufaktury wykorzystujące pracę najemną. Liderami rozwoju przemysłowego w tym okresie są Holandia i Anglia.

Rolnictwo w XVI wieku kapitalizm rozprzestrzeniał się znacznie wolniej niż w przemyśle.

Właściciele ziemscy woleli dzierżawić ziemię, co przynosiło im duże dochody. Początkowo była to uprawa współużytkowana, gdy właściciel ziemski dostarczał dzierżawcom nie tylko działkę, ale często nasiona, narzędzia i mieszkania, otrzymując część plonów.

Odmianą dzierżawy udziałów było dzierżawienie udziałów: obie strony poniosły równe koszty i po równo dzieliły się dochodami. Ispolchina i akcjonariat nie były jeszcze rentą kapitalistyczną w pełnym tego słowa znaczeniu. Taka jest natura rolnictwa. Rolnik wydzierżawił dużą działkę, uprawiał ją przy pomocy najemnej siły roboczej. W tym przypadku czynsz płacony właścicielowi ziemskiemu stanowił tylko część wartości dodatkowej wytworzonej przez najemników.

Rozwój przemysłu i wzrost popytu na produkty rolne przyczyniły się do wzrostu produkcji rolnej i jej zbywalności. Jednocześnie nie było zauważalnego postępu w produkcji rolnej. Baza techniczna produkcja rolna pozostała bez zmian.

W XVI-XVII wieku. znaczący rozwój technologii i wiedzy naukowej w Europie Zachodniej był spowodowany wpływem wielu czynników.

Głównymi rodzajami energii, które wprawiają w ruch mechanizmy, była praca ludzka, siła zwierząt, woda i wiatr. W przemyśle koło wodne było coraz częściej wykorzystywane jako siła energetyczna. Mechanizmy wodne i wiatrowe były wykorzystywane w różnych gałęziach przemysłu – sukienniczym, górniczym, hutniczym i papierniczym.

Zwiększony popyt na metale żelazne spowodował wzrost wydobycia rudy oraz produkcji surówki, żelaza i stali.

Już w XIV-XV wieku. w sukiennictwie krosna pionowe ustępują miejsca bardziej zaawansowanym i wydajnym krosnam poziomym. W XV wieku. pojawiło się samoobracające się koło, wykonujące dwie operacje - kręcenie i nawijanie nici.

W połowie XV wieku. wynaleziono druk i rozwinięto nową gałąź produkcji, typografię.

W związku ze skomplikowaniem technologii w produkcji pogłębia się specjalizacja, rosną kwalifikacje techniczne pracowników, pojawiają się nowe zawody.

Wielkie postępy poczyniono w przemyśle stoczniowym i nawigacji. Zaczęły budować karawele. Mapy stały się bardziej szczegółowe, ulepszono urządzenia nawigacyjne. W rezultacie wysyłka dramatycznie wzrosła.

Likwidacja stosunków feudalnych i kształtowanie się kapitalistycznego sposobu produkcji uległy znacznemu przyspieszeniu w procesie tak zwanej pierwotnej akumulacji kapitału.

Akumulacja pierwotna to historyczny proces przymusowego oddzielania bezpośredniego producenta od środków produkcji. Podstawą tego procesu wszędzie było wywłaszczenie chłopstwa (w najpełniejszej postaci miało to miejsce w Anglii), a także ruina drobnych rzemieślników miejskich i wiejskich.

Równolegle trwało formowanie się kapitalistycznych przedsiębiorców: byli to głównie kupcy, kupcy, lichwiarze, rzemieślnicy, szlachta, urzędnicy państwowi.

Pozostawiona bez środków produkcji i utrzymania znaczna część ludności zamieniła się w pracowników najemnych.

Skutkiem początkowej akumulacji kapitału jest z jednej strony stworzenie armii najemników, z drugiej zaś powstanie kapitalistycznych przedsiębiorców, w których rękach znajdowały się zasoby materialne niezbędne do organizacji produkcji kapitalistycznej. stężony. Zamiast własności feudalnej stworzono własność burżuazyjną.

Głównymi źródłami początkowej akumulacji kapitału były:

plądrowanie kolonialne i handel kolonialny, w tym handel niewolnikami, który rozwinął się po Wielkich Odkryciach Geograficznych;

wojny handlowe, pożyczki dla osób koronowanych i długi publiczne;

rewolucja cenowa.

Duże znaczenie w procesie kształtowania się produkcji kapitalistycznej miała polityka merkantylizmu prowadzona przez państwo feudalne, której realizacją był system protekcjonizmu. Państwo feudalne potrzebowało rozwoju szeregu gałęzi przemysłu (przede wszystkim związanych z zaopatrzeniem wojska), dodatkowo uzyskiwało znaczne dochody w postaci ceł. Dlatego też, chcąc stworzyć sprzyjające warunki dla rozwoju krajowego przemysłu, wiele państw europejskich zaczęło nakładać wysokie cła na importowane wyroby gotowe, aby zapewnić kupcom i przedsiębiorcom wszelkiego rodzaju korzyści.

Na tym etapie feudalizmu pojawia się nowa forma organizacji produkcji – manufaktura, co po łacinie oznacza „ręcznie robiony produkt, ręczna produkcja”. Manufaktura to kapitalistyczne przedsiębiorstwo, w którym używano tych samych narzędzi, co w rzemiośle. Ale był już podział pracy. Robotnicy wykonywali tylko pojedyncze operacje, co przyczyniło się do znacznego wzrostu wydajności pracy. W manufakturach wykorzystywano pracę najemną.

Istniały trzy główne typy manufaktur - scentralizowane, rozproszone i mieszane.

Scentralizowana manufaktura to wielkie kapitalistyczne przedsiębiorstwo, które zatrudniało dziesiątki, a nawet setki pracowników. Tego typu manufaktury dystrybuowane były przede wszystkim w takich branżach, w których proces technologiczny obejmował wspólną pracę dużej liczby pracowników wykonujących różne operacje (przedsiębiorstwa włókiennicze, górnicze, hutnicze, poligraficzne, cukrownicze, papiernicze, porcelanowe, fajansowe itp.). . właścicielami scentralizowanych manufaktur byli w większości zamożni kupcy i znacznie rzadziej dawni mistrzowie cechowi.

Manufaktura rozproszona była rodzajem przedsiębiorstwa, w którym kupiec-przedsiębiorca wykorzystywał pracę drobnych chałupników, zaopatrując ich w surowce i sprzedając wytwarzane przez nich produkty. Ten rodzaj manufaktury był najczęściej spotykany w branży tekstylnej tam, gdzie nie obowiązywały ograniczenia cechowe. Często pierwszą obróbkę wykonywali chałupnicy (np. przędzalnictwo), po czym najważniejsze operacje wykonywano w warsztacie typu manufaktura, np. barwienie i wykańczanie gotowych tkanin. Był to rodzaj mieszanej manufaktury.

Manufaktury powstały w Europie w XIV-XVI wieku, w miastach-republikach Włoch, a następnie w Holandii, Anglii, Francji i innych krajach.

Czynnikiem, który znacząco przyspieszył upadek feudalizmu był Wielki odkrycia geograficzne koniec XV - początek XVI wieku. najważniejsze z nich to:

Odkrycie Ameryki przez H. Columbusa w 1492;

Otwarcie szlaku morskiego do Indii - Bartolomeo Diaz(1486-1487), Vasco da Gama (1497-1498);

Odkrycie Ameryki Północnej przez J. Cabota (1497-1498);

Pierwsze opłynięcie świata przez F. Magellana (1519-1522).

Wielkie odkrycia geograficzne były przygotowywane przez cały rozwój gospodarczy Europy. W wyniku wielkich odkryć geograficznych rozwinął się system kolonializmu.

Jedną z konsekwencji Wielkich Odkryć Geograficznych była „rewolucja cenowa” spowodowana napływem złota i srebra do Europy.

„Rewolucja cenowa” miała poważne konsekwencje społeczno-gospodarcze. Wywarł głęboki wpływ na wszystkie kraje europejskie i sytuację ekonomiczną stanów społeczeństwa feudalnego. Stał się najważniejsze źródło początkowa akumulacja kapitału.

W tym czasie rozumowanie teoretyczne zaczęto łączyć z praktycznym rozwojem przyrody, co radykalnie zwiększyło możliwości poznawcze nauki. Ta głęboka przemiana nauki, która nastąpiła w XVI-XVII wieku, uważana jest za pierwszą rewolucję naukową. Dała światu takie nazwiska jak G. Galileo, J. Bruno, I. Kepler, W. Harvey, R. Descartes, H. Huygens, I. Newton, E. Torricelli i inni.

Pierwszy rewolucja naukowa położyć fundamenty nowoczesna wiedza nie tylko w zakresie nauk przyrodniczych i ścisłych, ale także w zakresie myśli humanitarnej i politycznej, poglądów filozoficznych. Nauka zbuntowała się przeciwko religii, otwierając przed ludzkością ogromne przestrzenie do badania i wyjaśniania świata.

Pierwsza rewolucja naukowa stała się jednym z czynników zapewniających przywództwo cywilizacji zachodnioeuropejskiej.

Wniosek

Średniowiecze to okres od V do XVII wieku. Ten okres czasu jest znacznie krótszy niż w epoce prymitywnej i starożytności, jest jednak bardziej postępowy. Przede wszystkim objawia się to wyższą wydajnością pracy społecznej, tworzeniem warunków dalszego rozwoju gospodarczego ludzkości.

Szczególnie intensywnie rozwijały się w tym okresie kraje Europy Zachodniej. To właśnie w średniowieczu powstała większość współczesnych państw europejskich, a ich granice zostały ustalone, powstało wiele nowoczesnych miast, ukształtowały się języki, którymi posługują się dziś narody Europy.

Średniowieczna Europa przewyższyła imperia wschodnie, które miały starszą historię; stało się tak z powodu rozwoju sił wytwórczych. W wyniku wielkich odkryć geograficznych pojawił się rynek światowy i system kolonialny. W średniowiecznym społeczeństwie feudalnym narodził się nowy system społeczno-gospodarczy - kapitalizm.

Średniowiecze to okres narodzin, dominacji i upadku feudalizmu.

Test

Określ źródła początkowej akumulacji kapitału:

Przymusowe wysiedlenie z ziemi i wywłaszczenie chłopów

Rabunek i eksploatacja kolonii

Kapitały tworzone przez przemysł wytwórczy i handel pośredniczący

Krajowy dług publiczny

1. Monopol handlowy i przemysłowy państwa

   budynek piramidy

   Konsekwencje III NTR

Odpowiedź: 1, 2, 3, 5

Pierwotna akumulacja kapitału to historyczny proces oddzielania drobnego producenta od środków produkcji, przymusowego pozbawienia go jego własności prywatnej i przekształcenia go w pozbawionych własności sprzedawców jego siły roboczej.

Bibliografia

Historia gospodarki światowej: podręcznik dla uczelni / wyd. jang. G. B. Polyakova i prof. A.N. Markowa. - M .: UNITI, 2001. - 727 s.: ch.

Strona internetowa: Bank abstraktów vzfeiinfo.ru. [zasób elektroniczny]. – tryb dostępu: http://www.vzfeiinfo.ru.

Strona internetowa: Wikipedia. Darmowa encyklopedia. [zasób elektroniczny]. – tryb dostępu: http://ru.wikipedia.org.

Strona internetowa: słowniki Yandex. [zasób elektroniczny]. – tryb dostępu: http://slovari.yandex.ru.

feudalizm feudalizmu, ważną rolę odegrała transformacja… społeczeństwa, co oznaczało przejście do feudalizm. Kolektywizm w dużej mierze przeszedł do... LITERATURA Gurevich AL. „Problemy genezy feudalizm w Europie Zachodniej”. M.: 1970. ...

Feudalizm (francuski féodalité, od późnego łacińskiego feodum, feudum - posiadanie, majątek, feud) - klasowo antagonistyczna formacja społeczno-gospodarcza, reprezentująca środkowe ogniwo holistycznego dialektycznego procesu zmiany formacji społeczno-gospodarczych: era feudalizmu leży między niewolnikiem -system własności a kapitalizm. W dziejach wielu narodów feudalizm był pierwszą antagonistyczną formacją klasową (to znaczy bezpośrednio po pierwotnym systemie komunalnym).

Ekonomiczna struktura feudalizmu z całą różnorodnością jego form w różnych krajach i krajach inny czas charakteryzuje się tym, że główny środek produkcji - ziemia jest monopolistyczną własnością klasy panującej panów feudalnych (czasami prawie całkowicie zlewających się z państwem), a gospodarka jest prowadzona przez siły i środki techniczne drobni producenci - chłopi, w taki czy inny sposób zależni od właścicieli ziemi. Tak więc feudalny sposób produkcji opiera się na połączeniu dużej własności ziemskiej klasy feudalnej i drobnego indywidualnego rolnictwa bezpośrednich producentów, chłopów, wyzyskiwanych za pomocą nieekonomicznego przymusu (to ostatnie jest tak samo charakterystyczne dla feudalizm jako przymus ekonomiczny jest od kapitalizmu).

Zatem najważniejszymi stosunkami feudalnego sposobu produkcji są stosunki ziemi. Stosunki gruntów stanowią podstawowy stosunek produkcji feudalnego sposobu produkcji. Feudalne stosunki ziemskie charakteryzował monopol wielkich właścicieli ziemskich – panów feudalnych na ziemi.

Większość gruntów należących do panów feudalnych składała się z wielu działek, które znajdowały się w użytkowaniu chłopów, co dawało im możliwość prowadzenia na tej ziemi własnego, indywidualnego rolnictwa. Istotną cechą stosunków ziemskich pod panującym feudalnym sposobem produkcji jest działkowy charakter własności ziemi chłopskiej. Ponieważ ziemia była własnością panów feudalnych, chłopa można było w każdej chwili wygnać. Feudalizm miał jednak tendencję do przywiązywania chłopa do ziemi. Posiadanie przez chłopów działek działkowych było w większości przypadków dziedziczne. Tak więc w społeczeństwie feudalnym bezpośredni producent nie był właścicielem ziemi, a jedynie jej posiadaczem, tylko z niej korzystał, uprawiał.

Na ziemiach panów feudalnych istniały nie tylko liczne wsie i wsie, ale także znaczna liczba miast. W sferę wyzysku panów feudalnych wpadali więc nie tylko chłopi, ale także miejscy rzemieślnicy. Własność feudalna oznaczała całkowitą dominację pana feudalnego na określonym terytorium, w tym władzę nad ludem zamieszkującym ten obszar. Feudalne stosunki ziemskie były nierozerwalnie związane ze stosunkami osobistej zależności.

Relacje osobistej zależności przenikają całą strukturę społeczno-gospodarczą feudalizmu. „... Znajdujemy tutaj ludzi”, zauważył K. Marks, „którzy są wszyscy zależni - poddani i panowie feudalni, wasale i zwierzchnicy, świeccy i księża. Zależność osobista charakteryzuje tu zarówno stosunki społeczne produkcji materialnej, jak i oparte na niej sfery życia.

Stosunek osobistej zależności chłopów od panów feudalnych (właścicieli ziemskich) działał jako stosunki międzyklasowe, antagonistyczne, przeciwstawiające bezpośrednich producentów wyzyskującym panom feudalnym.

W feudalizmie charakter stosunków zależności był już inny niż w warunkach niewolnictwa. Chłop zależny nie był w całości własnością właściciela ziemskiego, mógł pracować przez część czasu na swojej działce, pracując dla siebie i swojej rodziny. Chłop miał w swoim majątku środki produkcji, narzędzia rolnicze i rzemieślnicze, zwierzęta robocze i użytkowe. Środki produkcji należały do ​​ich wyłącznej własności i miejskich rzemieślników. Zarówno chłopi, jak i rzemieślnicy posiadali własne mieszkania i budynki gospodarcze. Niektóre środki produkcji, takie jak studnie, drogi, a czasem pastwiska dla zwierząt gospodarskich, były w wielu przypadkach wykorzystywane przez ocalałą społeczność wiejską.

Sposób łączenia bezpośredniego wytwórcy ze środkami produkcji w okresie feudalizmu charakteryzuje się pewną dwoistością. Bezpośredni producent - chłop z jednej strony mając własne małe gospodarstwo był zainteresowany pracą w tej gospodarce, z drugiej zaś jego praca dla pana feudalnego była w formie pracy przymusowej wyzyskiwanej dla wyzyskiwacza . Nieekonomiczny przymus bezpośredniego wytwórcy do pracy na rzecz pana feudalnego miał za swoją ekonomiczną podstawę i warunkował monopol panów feudalnych na ziemię oraz był środkiem urzeczywistniania własności feudalnej w procesie produkcyjnym.

W inny sposób niż w czasach niewolnictwa sposób łączenia bezpośredniego wytwórcy ze środkami produkcji w feudalizmie zmienił jego stosunek do pracy, pojawił się pewien bodziec do pracy. Tutaj zostaje przezwyciężony antagonizm między bezpośrednim producentem a narzędziami pracy, który miał miejsce w warunkach niewolnictwa. Ponieważ narzędzia pracy w feudalizmie należą do bezpośredniego wytwórcy, on, mimo swej zależnej, uciskanej pozycji, dbał o ich zachowanie i doskonalenie.

Przymus pozaekonomiczny (który mógł się wahać od pańszczyzny do zwykłego braku praw klasowych) był warunkiem koniecznym przywłaszczenia renty gruntowej przez pana feudalnego, a samodzielna gospodarka chłopska była warunkiem koniecznym jej produkcji.

Dobrze znana niezależność ekonomiczna chłopa, ukształtowana w epoce feudalizmu, otworzyła pewne pole do podniesienia wydajności pracy chłopskiej i rozwoju sił wytwórczych społeczeństwa oraz stworzyła korzystniejsze warunki dla rozwoju jednostki. To ostatecznie zadecydowało o historycznym postępie feudalizmu w porównaniu z niewolniczym i prymitywnym systemem komunalnym.

2.3. Formy produkcji feudalnej i dzierżawa ziemi feudalnej. wyzysk feudalny

Produkcja feudalna odbywała się w dwóch głównych formach: w formie gospodarka pańszczyźniana i w formie porzucona farma. Dla obu form gospodarki wspólne było to, że: a) bezpośredni producent był osobiście zależny od pana feudalnego (właściciela ziemskiego); b) pan feudalny był uważany za właściciela wszystkich gruntów, na których prowadzona była produkcja rolna; c) bezpośredni producent – ​​chłop – posiadał w użytkowaniu działkę, na której prowadził własne gospodarstwo rolne; d) cała produkcja rolna była wykonywana przez pracę i narzędzia pracy (żywe i martwe narzędzia) chłopów; e) chłopi wydawali pracę dodatkową i wytwarzali produkt dodatkowy dla właściciela ziemskiego na drodze nieekonomicznego przymusu.

Gospodarka Corvee

W ramach gospodarki pańszczyźnianej cała ziemia posiadłości feudalnej została podzielona na dwie części. Jedna część to ziemia pańszczyźniana, na której produkowano produkty rolne przy pomocy siły roboczej i inwentarza chłopów, które zostały w całości zawłaszczone przez feudalnego właściciela ziemskiego. Na ziemi pana, więc koszt nadwyżka pracy chłopi, produkcja nadwyżka produktu.

Pozostała część ziemi to ziemia chłopska, zwana działką. Na tej ziemi chłopi uprawiali dla siebie, stworzyli wymagany produkt, czyli produkt niezbędny do egzystencji samych chłopów i ich rodzin, a także do odtworzenia zużytej części żywego i martwego sprzętu rolniczego.

Kiedy corvée nadwyżka pracy została przekazana właścicielowi ziemskiemu w swojej naturalnej postaci jako pewna liczba dni pańszczyzny. Niezbędna i nadwyżka pracy wytwórcy wyzyskiwanej przez pana feudalnego została tu oddzielona od siebie w przestrzeni i w czasie: niezbędną pracę wydano na chłopskie pole działkowe, pracę dodatkową na polu pana. W niektóre dni tygodnia chłop pracował na swoim polu, a drugi - na polu mistrza. Dlatego w ramach corvée rozróżnienie między koniecznością a nadwyżką praca był fizycznie wyczuwalny.

Nadwyżka pracy została przywłaszczona w ramach pańszczyzny w postaci czynsz za pracę.

Nadwyżka pracy w ramach pańszczyzny niewiele różniła się od pracy niewolniczej. Produkt całej pracy wydatkowanej na pańszczyznę zawłaszczał feudalny właściciel ziemski, bezpośredni wytwórca - chłop - w ogóle nie był zainteresowany rezultatami tej pracy, wymagał jego przymusu Wysokie koszty prace nadzorcze. Dlatego też feudalni właściciele ziemscy przenieśli swoich chłopów do quitrentu.

porzucona farma

W oszczędnym rolnictwie prawie cała ziemia została przekazana chłopom jako działka. Całą produkcję rolną prowadzono w gospodarstwach chłopów opłacanych składkami. Część produktu wytworzonego w gospodarce w postaci quitrent została przekazana przez chłopa obszarnikowi feudalnemu, a część pozostała u chłopa jako fundusz reprodukcji jego siły roboczej i utrzymania egzystencji jego członków rodziny, a także fundusz reprodukcji inwentarza chłopskiego, żywych i zmarłych.

W wielu majątkach feudalnych stosowano system mieszany: wraz z pańszczyźniami chłopi musieli dostarczać składki. Zdarzało się, że w niektórych stanach panowała pańszczyzna, w innych quitrent.

W oszczędnym systemie gospodarczym całą pracę chłopa - konieczną i nadwyżkową - wydatkowano na gospodarstwo chłopskie. Nadwyżka pracy została przekazana nie w swojej naturalnej formie, ale w formie produktu. Dlatego tutaj różnica między potrzebą a nadwyżką była fizycznie namacalna. produkt: to, co chłop daje feudalnemu właścicielowi ziemskiemu w formie quitrent, jest produktem nadwyżkowym. Ta część produktu, która pozostaje w jego gospodarstwie, stanowi produkt niezbędny.

W systemie quitrent praca dodatkowa jest zawłaszczana przez pana feudalnego w postaci produktu dodatkowego. Ta forma renty feudalnej nazywa się wynajem produktu. „Renty żywnościowe”, pisał K. Marks, „sugerują wyższą kulturę produkcji dla bezpośredniego wytwórcy, a zatem wyższy stopień rozwoju jego pracy i społeczeństwa w ogóle; i różni się od poprzedniej formy tym, że praca dodatkowa nie może być wykonywana w swojej naturalnej formie, a więc nie pod bezpośrednim nadzorem i przymusem właściciela ziemskiego lub jego przedstawiciela; przeciwnie, bezpośredni wytwórca musi to zrobić na własną odpowiedzialność, ponaglany siłą stosunków zamiast przymusu bezpośredniego i dekretem prawa zamiast bata.

Z biegiem czasu należności rzeczowe zaczęto łączyć z pieniężnymi lub całkowicie zastępowano pieniędzmi. A chłop musiał nie tylko wyprodukować nadwyżkę produktu, ale także zamienić go na pieniądze.

Jeżeli quitrent jest ustanowiony w pieniądzu, to pan feudalny zawłaszcza pracę dodatkową już nie w formie pracy, a nie w formie produktu, lecz w formie pieniądza. Przejście do czynsz gotówkowy nastąpiło w wyniku dalszego wzrostu podziału pracy, który spowodował rozwój wymiany i stopniowe rozszerzanie się stosunków towar-pieniądz w społeczeństwie.

Cechy relacji czynszowych w krajach Wschodu

W wielu krajach Wschodu istniała pewna osobliwość w rozwoju form feudalnej renty gruntowej i form uzależnienia bezpośrednich producentów od panów feudalnych.

Ponieważ na Wschodzie głównym właścicielem gruntów i urządzeń nawadniających było państwo feudalne, długo nie rozwijała się tu wielka ekonomia mistrzowska.

Dominującą formą feudalnej renty gruntowej w większości krajów Wschodu nie była pańszczyzna, lecz renta z produktów, częściowo pieniężna, którą pobierali od chłopów urzędnicy państwowi. Zazwyczaj państwo przeznaczało znaczną część zebranych środków (w naturze lub w gotówce) feudałom w formie swego rodzaju pensji.

Naturalna forma produkcji feudalnej

Posiadłości feudalne, w obrębie których realizowano proces produkcyjny, charakteryzowała izolacja i izolacja życia gospodarczego. Konsumpcja osobista panów feudalnych i chłopów, a także konsumpcja produkcyjna, była zapewniana głównie dzięki temu, co wytworzyło się w każdym majątku pracą bezpośrednich producentów.

Cechą feudalizmu było łączenie rolnictwa jako głównej gałęzi produkcji z rzemiosłem domowym, które odgrywało rolę drugorzędną. W owej epoce rzemiosło domowe dostarczało gospodarstwom pańskim i chłopskim większość niezbędnych produktów pracy rzemieślniczej. Jedynie pojedyncze produkty, których z różnych powodów nie można było nabyć lokalnie, np. niektóre wyroby metalowe, biżuteria, sól itp., były zazwyczaj dostarczane przez przyjezdnych kupców. Konsekwencją tego było to, że gospodarka majątku feudalnego charakteryzowała się zamkniętym, samodzielnym charakterem.

Stworzony przez pracę bezpośrednich producentów w tym procesie produkcja feudalna większość produktów została skonsumowana w samym posiadłości feudalnej przez feudalnych właścicieli ziemskich i chłopów pańszczyźnianych w naturze.

Produkt dodatkowy przybrał formę towarową dopiero z rentą pieniężną, co odpowiadało już okresowi rozpadu feudalizmu.

Niezbędny produkt, nawet w warunkach renty pieniężnej, a tym bardziej w warunkach renty pracy i renty w produktach, w większości przypadków pozostawał w naturze, nie stał się towarem. A to miało ogromne znaczenie, ponieważ niezbędny produkt stanowił bardzo istotną część wytwarzanego produktu.

Naturalny charakter miały też różne obowiązki, jakie pełnili poddani na wszystkich etapach rozwoju społeczeństwa feudalnego. Zatem, istotna funkcja produkcja feudalna polegała na tym, że miała naturalną formę.

2.4. Podstawowe prawo ekonomiczne feudalizmu

Celem produkcji feudalnej było wytworzenie nadwyżki produktu, który służył do bezpośredniej konsumpcji panów feudalnych, działających w określonej społeczno-ekonomicznej formie renty feudalnej.

Istotą podstawowego prawa ekonomicznego feudalizmu było to, że nadwyżka produktu, wytworzona w wyniku pracy przymusowej chłopów osobiście zależnych od panów feudalnych, była zawłaszczana przez panów feudalnych w postaci feudalnej renty gruntowej na zaspokojenie ich potrzeb.

2.5. Sprzeczności feudalizmu

Wszystkie etapy rozwoju społeczeństwa feudalnego, które przechodziły przez kolejne formy produkcji feudalnej i wyzysku feudalnego, charakteryzują się licznymi sprzecznościami. Wielka własność panów feudalnych przeciwstawia się małej, indywidualnej własności bezpośrednich producentów, osobiście zależnych od panów feudalnych, na których opierała się ich drobna, zależna produkcja; gospodarka feudalna na dużą skalę - drobna dzierżawa ziemi chłopskiej; pozaekonomiczny przymus pracy na rzecz pana feudalnego producentów bezpośrednich – możliwość prowadzenia własnej gospodarki w oparciu o pracę osobistą; klasa obszarników i nosicieli przymusu nieekonomicznego - panów feudalnych - do klasy chłopów osobiście od nich zależnych.

Sprzeczności feudalizmu były generowane przez dualizm, przez wewnętrznie sprzeczny sposób łączenia bezpośredniego producenta ze środkami produkcji.

2.6. Reprodukcja feudalna

Czynnikiem decydującym była reprodukcja, jaka miała miejsce w gospodarce chłopskiej. Praca chłopska reprodukowała nie tylko produkty służące zaspokojeniu osobistych potrzeb panów feudalnych (produkt nadwyżkowy) i samych wytwórców (produkt zasadniczy), ale także warunki dalszego kontynuowania procesu produkcyjnego w gospodarce chłopskiej.

Chłop musiał wykonywać prace domowe, które zapewniały ciągłość produkcji: naprawę narzędzi, wymianę zużytych narzędzi na nowe, tworzenie zapasów ziarna nasiennego. „... Produkt chłopa pańszczyźnianego”, pisał K. Marks, „powinien tu wystarczyć, aby oprócz środków na utrzymanie zrekompensował warunki jego pracy…” .

Źródłem wszelkiego wzrostu produkcji jest nadwyżka produktu.

Dlatego reprodukcja rozszerzona mogła być prowadzona tylko wtedy, gdy część nadwyżki produktu była od czasu do czasu kierowana na rozszerzenie i udoskonalenie produkcji. Działo się to sporadycznie i głównie w tych przypadkach, gdy ze względu na istnienie wcześniej ustalonych ceł, które zwykle były ustalane na dość długi czas pan feudalny nie zdążył w pełni zawłaszczyć wszystkich skutków wzrostu wydajności pracy w gospodarce chłopskiej.

2.7. miasto feudalne

Stosunki feudalne obejmowały nie tylko wieś, ale i miasto. Miasta zamieszkiwali głównie rzemieślnicy i kupcy. Rzemieślnicy, stanowiący większość ludności miejskiej, rekrutowali się głównie spośród byłych chłopów pańszczyźnianych, którzy uciekli do miasta przed obszarnikiem lub zostali przeniesieni do miasta przez samego właściciela.

Uwolniwszy się od pańszczyzny na wsi, dawni poddani, którzy stali się miejskimi rzemieślnikami, ponownie popadli w tutejsze warunki ucisku feudalnego. Korzystając z prawa właścicieli gruntów, na których stały miasta, panowie feudałowie ustanowili w miastach system osobistej zależności, zmusili mieszczan do spełnienia różnego rodzaju obowiązki.

System warsztatowy

W miastach ukształtowała się swoista feudalna forma organizacji rzemiosła w postaci tzw. warsztatów. Warsztaty były stowarzyszeniami rzemieślników określonej gałęzi produkcji rękodzielniczej mieszkających w danym mieście.

Pełnoprawnymi członkami warsztatów byli mistrzowie warsztatu - właściciele własnych warsztatów. W warsztacie mistrza cechu oprócz niego pracowało kilku uczniów i czeladników. Cechą charakterystyczną warsztatów średniowiecznych jest ścisłe uregulowanie warunków produkcji i obrotu (określające jakość surowców i wyrobów gotowych, wielkość produkcji, czas i tryb pracy w warsztacie itp.). Zapewniało to monopol warsztatu na produkcję określonego produktu i zapobiegało konkurencji między rzemieślnikami.

W warunkach systemu cechowego uczniowie i czeladnicy byli wyzyskiwani przez brygadzistów cechowych. Ponieważ w warsztacie pracował sam mistrz, jego wyższa pozycja w stosunku do czeladników i czeladników opierała się nie tylko na prywatnej własności środków produkcji, ale także na umiejętnościach zawodowych. Ucząc ucznia, który do niego przychodził, mistrz nie wypłacał mu żadnego wynagrodzenia, chociaż uczeń przyniósł ze swojej pracy pewien dochód. Uczniowie, którzy byli już w istocie wykwalifikowanymi rzemieślnikami, otrzymywali od mistrza pewną zapłatę za swoją pracę.

gildie kupieckie

Miasta były centrum koncentracji klasy kupieckiej, która prowadziła handel zarówno krajowy, jak i międzynarodowy. Stolica handlowa grała bardzo zasadnicza rola pod feudalizmem. Drobni producenci towarów nie zawsze byli w stanie sprzedawać swoje towary z powodu rozdrobnienia produkcji i oddalenia rynków zbytu. Kupcy przyjęli rolę pośrednika w sprzedaży swoich produktów. Zawłaszczyli znaczną część produktów bezpośrednich producentów. Kupcy sprzedawali feudalnym panom luksusowe przedmioty, broń, wina, przyprawy itp., które kupowano częściowo w kraju, częściowo na rynkach zagranicznych. Zysk, jaki otrzymywali z odsprzedaży towarów po wyższych cenach, zawierał część feudalnej renty gruntowej.

Słabość centralnego rządu państwa feudalnego, jego niezdolność do zapewnienia ochrony osobistej i majątkowej wędrownym kupcom, skłoniła tych ostatnich do zjednoczenia się dla samoobrony w cechu. Cechowie walczyli z konkurencją kupców z zewnątrz, usprawniali miary i wagi, ustalali poziom cen sprzedaży.

W miarę gromadzenia bogactwa pieniężnego zmieniała się rola kapitału kupieckiego. Jeśli początkowo kupcy byli tylko okazjonalnymi pośrednikami w wymianie, to stopniowo utrwalał się krąg producentów sprzedających swoje towary temu czy innemu kupcowi. Kupcy często łączyli operacje handlowe z lichwiarskimi, udzielając pożyczek rzemieślnikom i chłopom, a tym samym jeszcze bardziej ich podporządkowując.

Nagromadzenie znacznych sum pieniędzy w rękach kupców uczyniło z nich poważną siłę gospodarczą, która stała się podstawą dominacji kupców we władzach miasta. Jednocześnie kupcy stopniowo stawali się siłą zdolną do przeciwstawiania się panom feudalnym i dążenia do wyzwolenia się z feudalnej zależności.

Naprzeciwko miasta i wsi

W okresie feudalizmu wieś politycznie zdominowała miasto, ponieważ miasta były własnością panów feudalnych. Mieszczanie byli zobowiązani do ponoszenia pewnych obowiązków na rzecz pana feudalnego, pan feudalny był dla mieszczan najwyższym sędzią, miał nawet prawo sprzedać miasto, przekazać je w drodze dziedziczenia i zastawić hipotekę. Jednak rozwój gospodarczy miasta znacznie wyprzedzał rozwój gospodarczy wsi.

Rozwój produkcji rzemieślniczej, akumulacja wielkiego bogactwa w rękach lichwiarzy i kupców stworzyła warunki do ekonomicznej dominacji miasta nad wsią. „Jeśli w średniowieczu”, zauważył K. Marks, „wieś eksploatuje politycznie miasto wszędzie tam, gdzie feudalizm nie został złamany przez wyjątkowy rozwój miast, jak we Włoszech, to miasto wszędzie i bez wyjątku wyzyskuje gospodarczo wieś ze swoim ceny monopolistyczne, system podatkowy, system gildii, bezpośrednie oszustwo kupieckie i lichwę.

Władza panów feudalnych hamowała rozwój rzemiosła i handlu. Dlatego miasta prowadziły zaciekłą i nieustanną walkę z panami feudalnymi o ich wyzwolenie. Zabiegali o niezależność polityczną, samorządność, prawo do bicia monet i zwolnienie z ceł. Ponieważ w rękach kupców, lichwiarzy i bogatych rzemieślników koncentrowały się znaczne sumy pieniędzy, miasta często udawało się wykupywać panom feudalnym, wykupując ich niezależność za pieniądze. W tym samym czasie miasta często zdobywały niepodległość siłą oręża.

2.8. Stosunki towarowo-pieniężne w feudalnym sposobie produkcji

W wyniku wzrostu sił wytwórczych i pogłębienia społecznego podziału pracy w okresie feudalizmu nastąpił pewien rozwój produkcji towarowej i obrotu towarowego. Produkcja towarowa w dobie rozwoju feudalizmu z natury podporządkowana była rolnictwu na własne potrzeby i stanowiła jedynie odrębny tryb gospodarki feudalnej. Służyła produkcji feudalnej i odgrywała, zwłaszcza we wczesnym okresie feudalnym, rolę pomocniczą.

W wyniku rozwoju handlu między chłopami i panami feudalnymi z jednej strony, a miejskimi rzemieślnikami z drugiej, kształtują się rynki wewnętrzne. Za pomocą handlu ustanawia się i wzmacnia ekonomiczne powiązanie między produkcją rolną a rzemieślniczą.

Kapitał kupiecki w okresie feudalizmu był przede wszystkim pośrednikiem w wymianie nadwyżek zawłaszczonych przez panów feudalnych na dobra luksusowe sprowadzane z innych krajów. Kapitał kupiecki działał również jako pośrednik w wymianie produktów między chłopami a miejskimi rzemieślnikami. Zysk handlowy uzyskiwany przez kupców powstał w wyniku wymiany nieekwiwalentnej, czyli zakupu towarów po cenach poniżej ich wartości i sprzedaży powyżej ich wartości. Źródłem zysku handlowego był ostatecznie nadwyżka produktu wytworzona przez bezpośrednich producentów (chłopów i rzemieślników), aw niektórych przypadkach także część ich niezbędnego produktu.

Proces rozwoju produkcji towarowej i obrotu jest intensyfikowany przez ekspansję handlu zagranicznego. Handel międzynarodowy był stosunkowo rozwinięty już w epoce niewolnictwa. Podczas przejścia od niewolnictwa do feudalizmu handel międzynarodowy nieco stłumiony. Wraz ze wzrostem produkcji i rozszerzaniem się relacji towar-pieniądz odżywa ponownie.

Rozwój handlu wewnętrznego i zagranicznego doprowadził do rozwoju obiegu pieniężnego, wzrostu ilości pieniądza w obiegu i poprawy monetarnej. Jednak średniowieczny handel, mimo znacznego rozwoju, był nadal ograniczony. Istniała w warunkach dominacji produkcji naturalnej, fragmentacji feudalnej, braku dróg, niedoskonałych środków ruchu, braku jednolitych miar wagi i długości, jednego systemu monetarnego i częstych napadów rabunkowych panów feudalnych na kupców.

Wraz ze wzrostem stosunków towar-pieniądz w społeczeństwie feudalnym rozwija się kapitał lichwiarski. Pożyczki pieniężne udzielali lichwiarze panom feudalnym, a także rzemieślnikom i chłopom. Źródłem zainteresowania lichwiarskiego, a także źródłem zysku handlowego, był wytworzony przez chłopów i rzemieślników produkt nadwyżkowy, a także część ich niezbędnego produktu.

Wraz z rozwojem stosunków towarowo-pieniężnych, majątek feudalny coraz bardziej angażował się w obrót rynkowy. Kupując luksusowe dobra i miejskie rękodzieło, feudałowie coraz częściej potrzebują pieniędzy. Opłaca się im przerzucanie chłopów z pańszczyźnianych i rzucanych w naturze do rzucających się w gotówce. W związku z tym gospodarka chłopska została wciągnięta w obrót rynkowy.

3.  Dekompozycja feudalizmu

3.1. Wzrost stosunków towarowych i dekompozycja gospodarki na własne potrzeby

Feudalna organizacja produkcji rzemieślniczej w postaci ustroju cechowego, z jego ścisłą regulacją wielkości i technologii produkcji, z monopolem cechowym, ograniczyła możliwości znacznego i konsekwentnego postępu w technologii produkcji oraz wzrostu ilości towarów handlowych. produkty. Rolnictwo feudalne, z rozdrobnieniem działkowego użytkowania gruntów przez drobnych producentów i wymuszonym płodozmianem w ramach wspólnoty podporządkowanej panu feudalnemu, uniemożliwiało wzrost wydajności pracy i powiększanie rozmiarów gospodarki. Jednocześnie samowystarczalna gospodarka na własne potrzeby ograniczała pojemność i możliwości rynku krajowego oraz hamowała rozwój wymiany towarowej. Feudalne stosunki osobistej zależności zapobiegały napływowi siły roboczej do miast, bez której produkcja towarowa nie mogłaby się dalej rozwijać. Rzemieślników i chłopów utrzymywano w systemie produkcji feudalnej siłą nieekonomicznego przymusu. Nawet jednostki, które zgromadziły znaczne bogactwa pieniężne (kupcy, lichwiarze, bogaci rzemieślnicy) nie mogły w istocie organizować produkcji na dużą skalę w mieście lub wiosce, ponieważ nie było wystarczającej ilości bezpłatnej siły roboczej. W tej sytuacji sposób łączenia robotnika w produkcji, bezpośredniego wytwórcy, ze środkami produkcji tkwiącymi w feudalizmie, zaczął coraz bardziej utrudniać dalszy rozwój sił wytwórczych społeczeństwa.

Rozwój produkcji prowadził nieuchronnie do zaostrzenia się sprzeczności właściwych feudalizmowi: między gospodarką pana feudalnego a indywidualną gospodarką chłopów i rzemieślników, między pracą fizyczną a umysłową, między miastem a wsią, między naturalnością produkcji tkwiącą w feudalizm i jego rosnąca zbywalność.

Powstała i zaostrzyła się nie do pogodzenia sprzeczność między nowymi siłami wytwórczymi, które wymagają poszerzonych form organizacji pracy i produkcji w postaci kooperacji wyspecjalizowanych wytwórców i nowego sposobu powiązania siły roboczej ze środkami produkcji, na z jednej strony, a stare stosunki produkcji oparte na osobistej zależności wytwórców od właścicieli ziemskich, panów feudalnych z drugiej.

Rośnie konflikt między siłami wytwórczymi a stosunkami produkcji i powstają obiektywne przesłanki głębokiej rewolucji społeczno-gospodarczej, zastąpienia feudalnych stosunków produkcji nowymi stosunkami produkcji, przejścia do nowego, bardziej postępowego sposobu produkcji . Powstała więc społeczna potrzeba likwidacji feudalnych stosunków produkcji, zastąpienia ich nowymi stosunkami, odpowiadającymi poziomowi i charakterowi rosnących sił wytwórczych.

Te nowe relacje były kapitalistyczne stosunki produkcji, który zakładał zastąpienie pozaekonomicznego przymusu bezpośrednich producentów do pracy na podstawie ich osobistej zależności przymusem ekonomicznym poprzez system wykorzystywania producentów do produkcji pracy najemnej.

3.2. Stratyfikacja majątkowa i społeczna producentów surowców

Wraz z pogłębianiem się społecznego podziału pracy i rozszerzaniem się sfery relacji towar-pieniądz nasila się rozwarstwienie własnościowe producentów towarowych i rozwarstwienie społeczne producentów towarowych. W warunkach wzrostu stosunków rynkowych między producentami towarów toczyła się ostra walka konkurencyjna, która prowadziła do coraz większego pogłębienia i rozwarstwienia własnościowego ich na biednych i bogatych, zarówno w mieście, jak i na wsi.

Proces rozwarstwienia chłopstwa na wsi został znacznie przyspieszony przez przejście na rentę pieniężną. Nowe warunki i czynniki rozwoju produkcji społecznej prowadzą więc do przezwyciężenia ograniczeń epoki feudalnej, do dezintegracji systemu cechowego w mieście, do społecznego zróżnicowania producentów – chłopów i rzemieślników – zarówno na wsi, jak i w miasto.

Powstają zatem obiektywnie przesłanki do powstania nowego sposobu łączenia bezpośrednich producentów ze środkami produkcji. Coraz większe wykorzystanie pracy najemnej w produkcji oznaczało, że wyłaniał się nowy sposób łączenia producentów ze środkami produkcji. Prosta produkcja towarowa, oparta na własnych środkach produkcji i na własnej pracy producentów, stwarza warunki do powstania nowej, kapitalistycznej formy produkcji towarowej i coraz bardziej przybiera tę nową formę.

3.3. Pojawienie się w czeluściach feudalizmu kapitalistycznej formy produkcji towarowej. początkowa akumulacja kapitału

Kapitalistyczna produkcja towarowa, która powstała w głębinach feudalizmu, różniła się od dawnych form gospodarki towarowej w postaci produkcji towarowej jako produkcja wielkoskalowa, wykorzystująca kooperację pracy najemnej wielu producentów.

Rozwój kapitału handlowego (kupiec) i lichwiarskiego był jednym z niezbędnych historycznych warunków powstania i rozwoju kapitalizmu. Kapitał handlowy w wielu przypadkach pędził do przemysłu, a kupiec przekształcił się wówczas w kapitalistycznego przemysłowca. Lichwiarz, wykorzystując zgromadzone przez siebie pieniądze, stawał się czasem także kapitalistycznymi przemysłowcami lub kapitalistycznymi bankierami. Ale ani kapitał handlowy, ani lichwiarski sam w sobie nie mógł spowodować fundamentalnej rewolucji w stosunkach produkcyjnych. Przyczynili się jedynie do stworzenia warunków dla powstania kapitalistycznych form produkcji.

Warsztaty oparte na prostej kooperacji pracy najemnej i manufaktur kupieckich były pierwszymi zalążkami kapitalistycznej produkcji na dużą skalę. Powstały w Europie w XIV-XV wieku, przede wszystkim w miastach-republikach Włoch, a następnie w Holandii, Anglii, Francji i innych krajach.

Ustanowienie kapitalistycznego sposobu produkcji zakłada, po pierwsze, przekształcenie masy wytwórców w proletariuszy, osobiście wolnych i jednocześnie pozbawionych wszelkich środków produkcji, po drugie zaś koncentrację bogactwa pieniężnego i środków produkcji na ręce mniejszości. W tworzeniu tych warunków tkwi istota tzw prymitywne tworzenie kapitału, który reprezentował prehistorię i bezpośredni punkt wyjścia do formowania się kapitalistycznego sposobu produkcji.

Opisując istotę początkowej akumulacji kapitału, K. Marks pisał: „Stosunek kapitalistyczny zakłada, że ​​własność warunków realizacji pracy jest oddzielona od robotników… Tak więc proces tworzący stosunek kapitalistyczny nie może być cokolwiek innego niż proces oddzielania robotnika od własności warunków pracy, proces, który z jednej strony przekształca społeczne środki produkcji i środki utrzymania w kapitał, a z drugiej strony bezpośrednich producentów w kapitał. robotnicy najemni. W konsekwencji tak zwana akumulacja pierwotna jest niczym innym jak historycznym procesem oddzielania producenta od środków produkcji.

3.4. Rola przemocy we wzroście kapitalizmu

Burżuazyjni historycy i ekonomiści idyllicznie przedstawiają historię powstania kapitalizmu. Twierdzą, że akumulacja bogactwa nastąpiła w czasach starożytnych w wyniku „pracowitości i oszczędności” jednych, „niedbałości i ekstrawagancji” innych. W rzeczywistości stosunki produkcyjne kapitalizmu powstały, a następnie stały się dominujące dzięki obiektywnym prawom rozwoju społecznego. Ale prymitywna akumulacja kapitału została ułatwiona i przyspieszona przez użycie bezpośredniej, nieukrywanej przemocy.

Klasycznym tego przykładem były te dramatyczne wydarzenia, które miały miejsce w XVI-XVII wieku. w Anglii, gdzie produkcja kapitalistyczna rozwinęła się znacznie wcześniej niż w innych krajach. Tutaj szlachta burżuazyjna siłą wypędziła z ziem chłopów, do tego czasu uwolnionych od pańszczyzny. Pozbawieni ziemi chłopi, straciwszy możliwość prowadzenia własnej gospodarki, zostali zmuszeni do zatrudniania się u kapitalistów. Równolegle z tym na wsi odbywał się proces formowania się kapitalistycznych rolników - kapitalistów rolniczych. Bezrolność producentów rolnych, ich wywłaszczanie jest podstawą całego procesu prymitywnej akumulacji kapitału. „... Historia ich wywłaszczenia”, napisał K. Marks, „jest zapisana w annałach ludzkości płonącym językiem krwi i ognia”.

W ten sposób nowa klasa - wyłaniająca się burżuazja - stosowała na wielką skalę brutalne metody zmuszania proletariuszy do pracy w kapitalistycznych przedsiębiorstwach, brutalne metody tworzenia nowej dyscypliny pracy, by podporządkować producentów kapitalistycznej niewoli płacowej. Władza państwowa za pomocą ustaw prawnych przeciwko „bezdomnym” i „włóczęgom” zmusiła ludzi w niekorzystnej sytuacji do pójścia do pracy dla kapitalistycznych przedsiębiorstw.

Przemoc była również ważnym środkiem przyspieszającym proces koncentracji bogactwa (pieniądza, środków produkcji) w rękach nielicznych. Kosztem akumulacji, skupionych w rękach kupców i lichwiarzy, powstała znaczna liczba przedsiębiorstw kapitalistycznych. Ale, jak już wspomniano, dużą rolę odgrywały również inne metody gromadzenia bogactwa z użyciem przemocy, a także system kolonialnego rabunku narodów, handel kolonialny, w tym handel niewolnikami, wojny handlowe, system pożyczek państwowych i podatki i protekcjonalna polityka celna państwa.

W Rosji, która później niż wiele innych krajów europejskich rozpoczęła przejście od feudalizmu do kapitalizmu, proces przymusowego oddzielania bezpośrednich producentów od środków produkcji rozwijał się intensywnie dopiero w związku ze zniesieniem pańszczyzny. Reforma 1861 r. była wielkim rabunkiem chłopów. W wyniku jego realizacji właściciele ziemscy zajęli dwie trzecie ziemi, w ich rękach znajdowały się grunty najwygodniejsze do użytkowania. Definiowanie charakteru reforma chłopska 1861, V. I. Lenin zauważył: „Jest to pierwsza masowa przemoc wobec chłopstwa w interesie rodzącego się kapitalizmu w rolnictwie. To jest „oczyszczanie ziemi” przez właściciela ziemskiego dla kapitalizmu.

Przez rabunek, przymusową ruinę mas drobnych producentów i najokrutniejsze zniewolenie ludów kolonialnych przyspieszono tworzenie warunków do dominacji kapitalistycznego sposobu produkcji.

3.5. Walka klas w społeczeństwie feudalnym i rewolucje burżuazyjne

Upadek feudalizmu był… nieunikniony proces rozwinęła się dzięki działaniu obiektywnych praw Rozwój gospodarczy. Proces ten został przyspieszony przez szerokie zastosowanie przemoc jako środek prymitywnej akumulacji kapitału.

Podstawy feudalizmu coraz bardziej chwiały się pod ciosami zaostrzającej się walki klasowej w społeczeństwie feudalnym, pod wpływem masowych akcji chłopów przeciwko ich ciemięzcom. W XIV wieku. wybuchło powstanie chłopów angielskich pod wodzą Wata Tylera i powstanie chłopów francuskich (Jacquerie). W XV wieku. W Czechach pod dowództwem Jana Husa wybuchły wojny chłopskie. 16 wiek był naznaczony przez szeroki ruch chłopski w Niemczech pod przywództwem Thomasa Müntzera.

System feudalny Rosji był przyczyną wielkich powstań chłopskich kierowanych przez Bołotnikowa (XV w.), Stiepana Razina (XVII w.), Emeliana Pugaczowa (XVIII w.) i innych.

Powstania chłopskie były zwiastunami rewolucji burżuazyjnych. Chłopi i rzemieślnicy stanowili większość bojowników podczas rewolucji burżuazyjnych. Ale burżuazja wykorzystała owoce swojej walki i zwycięstw, zagarniając w swoje ręce władzę państwową. Pierwsze rewolucje burżuazyjne miały miejsce w Holandii (XVI w.) i Anglii (XVII w.). Wielkie znaczenie dla obalenia panowania feudalnych i ustanowienia władzy burżuazji w Europie miała rewolucja francuska, która rozpoczęła się w 1789 r. Później rewolucje burżuazyjne miały miejsce także w innych krajach.

Rewolucje burżuazyjne zakończyły upadek feudalnego systemu społecznego i przyspieszyły rozwój stosunków burżuazyjnych.

3.6. „Druga edycja pańszczyzny”

Długa reakcja feudalna, która trwała… forma prawna"druga edycja pańszczyzny", triumfowała w okresie późnego feudalizmu w krajach Europy Środkowo-Wschodniej. Politycznym wyrazem reakcji feudalnej był rozwinięty system niepodzielnej dyktatury szlacheckiej (dominacja polityczna magnaterii i szlachty w Rzeczypospolitej, autokracja carska w Rosji). W krajach „drugiej edycji pańszczyźnianej” feudalizm przybrał charakter stagnacyjny, stopniowo ustępując miejsca zalążkom stosunków kapitalistycznych. Ich rozwój pod przykrywką feudalizmu przebiegał drogą bolesnej restrukturyzacji gospodarki obszarniczej dla chłopstwa w oparciu o zniewolone, półpoddaniowe formy pracy najemnej, która uosabiała tzw. pruską drogę rozwoju kapitalizmu w rolnictwie ; W przemyśle korzystanie z pracy najemnej od dawna łączy się z pracą przymusową. Etap późnego feudalizmu trwał na tym terenie do połowy, a nawet drugiej połowy XIX wieku, po czym pozostały znaczące ślady feudalne (zwłaszcza w stosunkach agrarnych, w nadbudowie politycznej).

4. Pozostałości feudalizmu w krajach kapitalistycznych i rozwijających się

W wielu krajach minęło kilka stuleci od upadku feudalizmu. Jednak jego pozostałości i przetrwanie utrzymują się we współczesnym świecie kapitalistycznym. Tak więc we Włoszech, przy wysokim poziomie rozwoju kapitalistycznego, nadal istnieją duże majątki ziemskie szlachty. Rozpowszechniony jest tu system zbioru, w ramach którego część plonów wypłacana jest właścicielowi ziemi w formie renty gruntowej. W istocie to nic innego jak pozostałość po stosunkach feudalnych.

Pozostałości i przetrwanie feudalizmu istnieją w wielu innych europejskich krajach kapitalistycznych, na przykład w Hiszpanii, Portugalii i Grecji.

W wielu krajach rozwijających się istnieją pozostałości feudalizmu. Znaczące pozostałości feudalizmu w postaci wielkiej własności ziemskiej i pozostałości przedkapitalistycznych form renty przetrwały w takich krajach jak Indie, Pakistan, Turcja, Iran, niektóre kraje arabskie, a także inne kraje Azji, Afryki i Ameryki Łacińskiej.

Zacofana struktura gospodarcza wielu krajów rozwijających się jest wykorzystywana przez monopole państw imperialistycznych w celu wzbogacenia się. Resztki i ślady feudalnych form gospodarczych hamują postęp narodów krajów rozwijających się, utrudniają ich walkę o prawdziwą wolność, o odrodzenie narodowe i niezależność gospodarczą.

Próba udowodnienia wieczności stosunków kapitalistycznych prowadzi ekonomistów burżuazyjnych na drugą skrajność. Dążą do utożsamienia kapitalizmu z tymi formami produkcji, które istniały przed nim, aby przypisać feudalizmowi kapitalistyczną istotę, pozbawić go własnej treści społeczno-ekonomicznej. Szereg ekonomistów i historyków burżuazyjnych ogranicza się do politycznej i prawnej definicji feudalizmu, nie ujawniając jego społeczno-ekonomicznej treści, zmieniając w ten sposób jedną lub drugą „drugorzędną” cechę systemu feudalnego (wywodzącą się z podstawy ekonomicznej) w cechę definiującą. . Wychodząc od wieczności kapitalizmu, przedstawiają feudalizm jako czas niedojrzałości i niedorozwoju kapitalistycznych form gospodarki, jako rodzaj „pierwotnego kapitalizmu”.

Stojąc na stanowisku idealistycznym, burżuazyjni ideolodzy negują walkę klas w okresie feudalizmu, ignorują rolę mas jako decydującej siły postępu społecznego, przeceniają znaczenie poszczególnych postaci historycznych i charakteryzują państwo feudalne jako organ stojący ponad społeczeństwa i rzekomo zapewnia „pokój społeczny”. Tego rodzaju twierdzenia nie mają nic wspólnego z rzeczywistą analizą procesu powstawania, rozwoju i śmierci feudalnego sposobu produkcji.

I. Istota ustroju feudalnego

78. Istota zachodniego feudalizmu

84. Towarzystwo feudalne

Feudalna drabina panów i wasali spoczywała poniżej na reszcie populacji. Feudalizm ostro podzielił ludność kraju na klasa panów oraz klasa ludu. Pierwszą była szlachta lub stan szlachecki, klasa ludzi dobrze urodzonych (gentiles homines, od francuskiego gentilhomme), z której później szlachta. To było przede wszystkim majątek wojskowy, co powinno mieć chronić resztę populacji. Wyższe duchowieństwo należało również do klasy dżentelmenów, którzy także wdawali się w waśnie i wystawiali wojowników ze swoich ziem (uważano za prawdziwe powołanie kleru modlitwa). Reszta masy, czyli rolnicy, rzemieślnicy i kupcy, była zależna od panów feudalnych i zawdzięczała ich pracę karmić seniorów i duchowe. W ten sposób społeczeństwo feudalne zostało podzielone na trzy klasy, z których jedna się modliła, druga walczyła, a trzecia pracowała.

Ustalono wzajemne stosunki suzerenów i wasali wiele zwyczajów i rytuałów. Ustanowieniu relacji z wasalem towarzyszył następujący rytuał: wasal ukląkł przed władcą i włożył mu ręce w ręce; było to równoznaczne z ogłoszeniem się „człowiekiem” (homo) seigneur, stąd nazwa przysięgi Hommagium(lub hołd). W tym samym czasie lord ucałował swojego wasala i podarował mu jakiś prezent, który symbolizował spór (pierścień, rękawica itp.). Następnie wasal przypieczętował swoją wierność przysięgą wierności (foi). Powstało prawo feudalne cały kodeks wzajemnych „obowiązków pana i wasala”. Na przykład wasal musiał pomagać panu w wojnie przez co najmniej czterdzieści dni w roku, wybawić go z niewoli, pojawiać się w kurii, aby udzielać rad co najmniej trzy razy w roku itp.

85. Życie wojskowe epoki feudalnej

Zachodni panowie feudalni byli w ogóle klasa uprzywilejowanych wojowników. Jednym z powodów rozwoju ich władzy nad ludnością niektórych obszarów było to, że chronili ją przed wszelkiego rodzaju atakami i najazdami. W tym celu sama ludność pomogła im budować warowne zamki gdzie w razie potrzeby można się schować. Jednak te same zamki pozwoliły panom dodatkowo obronić swoją niezależność od państwa i wzmocnić swoją władzę nad okolicznymi mieszkańcami. Stając się władcami, panowie feudalni stali się toczyć wojny między sobą atakują się nawzajem i plądrują dobytek swoich wrogów. Przy okazji prywatnych wojen (fedam) nie brakowało; nawet same stosunki feudalne często dawały im początek, gdy na przykład jedna ze stron naruszyła traktat wasalny. Walki feudalne były prawdziwą plagą dla ludności cywilnej. Jednak z pomocą przyszedł mu kościół, który po nieudanych próbach ustanowienia wspólny pokój ograniczył się do ustanowienia Rozejm Boży(treuga Dei), który polegał na zakazie atakowania przeciwników i walki w ogóle w dni tygodnia poświęcone pamięci cierpienia, śmierci i zmartwychwstania Zbawiciela.

Zamek Carcassonne, Francja

Milicja feudalna składała się głównie z kawalerii, a sama nazwa jeździec, lub rycerz(niemiecki Ritter, czyli Reiter) zaczął oznaczać niższe stopnie szlachty feudalnej. Ale rycerstwo nabrało innego znaczenia. Rycerze stali się z czasem honorowa klasa wojskowa, wejście, do którego dokonano specjalnego obrzędu dedykacje i należące do którego nałożył cło przestrzegać pewnych wymogów moralnych. Synowie rycerzy (Damoiseau, tj. panowie, barczukowie) wychowali się na dworach swoich przyszłych panów jako uprzywilejowani słudzy (strony) oraz giermkowie, dopóki nie otrzymali tytułu rycerskiego w przestrzeganiu dość złożonego rytuału, który miał charakter religijny. Wtajemniczony dał w tym samym czasie śluby rycerskie bronić Kościoła, wdów i sierot w ogóle, wszystkich niewinnie uciśnionych, aby zawsze mówić prawdę, dotrzymywać danego słowa, unikać nieczystych metod wzbogacania itp. Życie nawet się wyszło cała linia specjalny honor rycerski oraz kurtuazja nawet wobec przeciwników. Szczególnie rozwinięte w rycerstwie było uprzejme traktowanie pań, czyli pań (dame - z łac. domina), które przekształciło się nawet w specjalne kult pani. Ponadto każdy rycerz miał prawo do: herb, jako jego godło i kalkomanię. Jednak rycerze, którzy w pełni odpowiadali swojemu ideałowi, spotykali się wtedy częściej poezja, niż w rzeczywistość. Rycerze spędzali czas na wojnach, polowaniach i przykładnych bitwach, tzw turnieje. Ich kultura umysłowa była bardzo słaba, a ich stosunek do tematu daleki był od spełnienia przysięgi ochrony słabych i uciśnionych.

Turniej Rycerski. miniatura z XIV wieku

86. Ludność wiejska panowania feudalnego

Ustanowienie władzy senioralnej zrównał pozycję całej klasy ludności wiejskiej pod panowaniem. Chłopstwo epoki feudalnej powstało na Zachodzie z potomków obu niewolnicy i kolumny już w czasach rzymskich i od bezrolny lub bez ziemi za darmo era barbarzyńców. Od samego początku niewolnicy i kolumny nie cieszyli się wolnością obywatelską, lecz wolną zniewolili się w formie komentarza. Pan, który był zarówno suwerenem, jak i posiadaczem ziemskim oraz panem ludzi niewolnych, zrównał wszystkich pod swoją władzą. Ludność wiejska poszczególnych panów stała się poddanymi. nikczemność, jak ich teraz nazywano, znajdowali się w lepszej sytuacji niż niewolnicy, ale mimo to ich sytuacja była trudna. Panowie uprawiali tylko niewielką część swoich ziem, ale większość z nich składała się z małe gospodarstwa chłopskie. Villans płacił ze swoich działek składki i służył pańszczyzna, tj. pracowali na ziemi pana i chociaż wysokość składek lub pracy była w większości określona zwyczaj, niemniej jednak często panowie żądali jednego lub drugiego według własnego uznania. Natomiast chłopi mieszkający w tej samej wsi utworzyli się z siebie społeczności wiejskie, wspólnie posiadali różne ziemie, a nawet prowadzili własne sprawy wewnętrzne.

87. Kadencja feudalna i obowiązki chłopskie

Cechą zachodniej feudalnej własności ziemskiej było to, że każdy"zachowywał" ziemię przed kimś wyższym. Wolna własność zniknęła i została zastąpiona własność warunkowa. Dawni wolni właściciele przekształcili swoje ziemie (tzw allody) w beneficjencie, oddając się pod opiekę silni ludzie a wielcy właściciele ziemscy rozdzielali również beneficjentów wśród małych ludzi. W swojej waśni każdy musiał wykonać pewną przysługę. Chłopi również utrzymywali ziemię w tych samych warunkach, ale tylko oni… nie służył, ale płacił lub pracował. Płacili swoje należności w większości nie pieniędzmi, ale w naturze(chleb, żywiec itp.). Barshchina składała się nie tylko z praca w terenie na seigneur, ale także z prac związanych z budową lub naprawą zamków itp. Podczas gdy posiadacz gruntu wykonywał swoje obowiązki, ziemia pozostawała z nim i przekazywane przez dziedziczenie od ojca do syna. Tak więc, jeśli chłop był przywiązany do ziemi, to ziemia była do niego przywiązana. Prawa pana w stosunku do chłopa nie ograniczały się do jednego ich związku na ziemi. Pan był także władcą w jego posiadaniu, aw stosunku do niektórych klas ludności wiejskiej jego władza miała nawet charakter władzy właściciela niewolnika. Jako suweren seigneur mógł ustalać dowolne podatki i podporządkowywać chłopów jakiekolwiek zamówienie, w rodzaju np. obowiązek nieustannego mielenia ziarna w pańskim młynie i pieczenia chleba w pańskim piecu (banalność) czy w nocy niepokoić żaby swoim rechotem i zakłócać sen mieszkańcom zamku. Jako suweren seigneur stosował różne cła, grzywny itp. W najgorszej sytuacji były te chłopi, którzy byli niejako w pozycji niewolniczej (poddani). Pan był dla nich nie tylko suwerenem ziemskim, ale i panem. Takich chłopów we Francji nazywano pamiątki(śmiercioręki), ponieważ ich „ręka umarła”, aby przekazać dziedzictwo dzieciom. Nie mogli poślubić bez zgody swoich panów, a kiedy poddany jednego pana poślubił niewolnika innego, dzieci z takiego małżeństwa zostały równo podzielone między obu panów.

88. Władza feudalna w miastach

Do powszechnego systemu feudalnego weszły także miasta zachodnie. Ogólnie rzecz biorąc, w epoce królestw barbarzyńskich życie miejskie podupadło i wiejskie życie miał pierwszeństwo nad miastem. Feudalni panowie mieszkali w zamkach wśród swoich posiadłości wraz ze swymi świtą i służbą. Ciągłe niepokoje i wojny spowodowały straszne cios handlu. Branża również upadła zwłaszcza, że ​​feudalni właściciele mieli wśród swoich rzemieślników rzemieślników, którzy pracowali dla siebie i dla wszystkich swoich gospodarstw domowych. W efekcie zmniejszyła się populacja miast. Wraz z rozbiciem kraju na posiadłości feudalne miasta znalazły się pod władzą jednostki liczy się, moc powstała w wielu miastach biskupi. Sytuacja mieszczan pogorszyła się więc, bo nierzadko hrabiowie i biskupi starali się zredukować nawet ludność miejską do poziomu złoczyńców.

System feudalny był nieodłączny w wielu krajach, różnica polega na tym, że okresy były różne dla każdego państwa. W Chinach era feudalizmu trwała ponad dwa tysiące lat, w Rosji zaczęła się około X wieku i zakończyła przyjęciem reformy chłopskiej.

W krajach Europy system feudalny powstał po upadku Cesarstwa Zachodniorzymskiego w V wieku, położyła go kres angielska rewolucja burżuazyjna w XVII wieku. Feudalizm w Europie Zachodniej powstał po rozpadzie systemu niewolniczego i rozpadzie systemu plemiennego wśród plemion zdobywców.

Struktura i przyczyny społeczeństwa feudalnego

Feudalizm jako zjawisko powstałe w wyniku syntezy tych procesów. Początki feudalizmu były jeszcze w Cesarstwie Rzymskim, tam pojawiły się pierwsze stosunki kolonialne.

Mistrz, który był dużym właścicielem ziemskim, obdarowywał chłopów własną ziemią, byli też zobowiązani do pracy w jego gospodarstwie przez określoną liczbę dni lub do zapłaty sumy pieniędzy w formie podatku za użytkowanie ich grunt.

Były to narodziny stosunków feudalnych, których rozkwit przypadnie na wczesne średniowiecze. Podstawową przyczyną narodzin feudalizmu była klasowa nierówność chłopów.

Większość ziemi należała do zamożnych rodzin, co pozwalało im uzyskiwać duże wpływy z produkcji produktów rolnych. Wraz z dochodami stopniowo rosła władza nad biedniejszymi mieszkańcami.

Z powodu monopolu, który rozwinął się w społeczeństwie, biedni chłopi uzależnili się od zamożnych właścicieli ziemskich.

Przy wsparciu władz, a także znaczących wówczas urzędników wojskowych, wielcy właściciele ziemscy zdołali uregulować obowiązki chłopów. W rzeczywistości było to to samo niewolnictwo, z niewielką różnicą: chłopi mieli prawo do pracy na swojej działce.

Wzmocnienie feudalizmu w Europie

Po upadku Cesarstwa Rzymskiego przez pięć wieków feudalizm w końcu zapanował w Europie. Wolni chłopi byli stopniowo rujnowani przez ciągłą służbę wojskową i rabunki.

Aby jakoś zarobić na życie, zmuszeni byli zwrócić się o pomoc do panów feudalnych, którzy przywłaszczyli sobie własność ich gruntów i nałożyli na nich szereg obowiązków. Pod koniec X wieku zniewolenie traci swoją dobrowolną formę.

Władza ingeruje w stosunki między panem feudalnym a chłopem. Monarchowie osobiście skorzystali z procesu zniewolenia i faktycznie przenieśli majątek wolnych chłopów siłą na rzecz wielkich właścicieli ziemskich.

Każdy pan feudalny przedstawiał chłopom swoje formy obowiązków, historia mówi o przypadkach liberalizmu nietypowego dla stosunków feudalnych. Niektórzy panowie feudalni odmówili zniewolenia chłopów i wzięli jedynie symboliczny podatek w postaci produktów za użytkowanie ziemi.

Oczywiście sprowokowało to migrację chłopów, którą zdeterminowało poszukiwanie lepszego pana feudalnego. W XV wieku takie ruchy zostały zakazane, a chłopstwo ostatecznie przydzielono jednemu właścicielowi ziemskiemu. Takie ograniczenie ostatecznie zniosło granicę między statusem niewolnika a chłopa.

Potrzeba feudalizmu

Paradoksalnie, ale system feudalny był… niezbędny element w rozwoju społeczeństwo. Rozwój produkcji w tych uwarunkowania historyczne było to możliwe tylko przy wykorzystaniu pracy chłopów zależnych, którzy mieli własny interes w pracy.