Ang pagsalakay ay mabuti at masama. Agresibo - mga palatandaan at paggamot

Ang pagsalakay ay mabuti at masama.  Agresibo - mga palatandaan at paggamot
Ang pagsalakay ay mabuti at masama. Agresibo - mga palatandaan at paggamot

Ang opinyon ng nangungunang Russian psychologist ng CROSS club, si Mikhail Maslov, ay kung paano dagdagan ang pagpapahalaga sa sarili, kung paano maging matagumpay sa pamamagitan ng pag-disassembling at pagkilala sa iyong saloobin sa dalawang pinakamakapangyarihang emosyon ng tao, galit at takot. Ang takot ay hindi kakila-kilabot, ang galit ay hindi kakila-kilabot na tila sa unang tingin.

Ang hindi ipinahayag na pagsalakay ay hindi maiiwasang nagdudulot ng matinding pagkakasala. Nahihiya kaming ipahayag ang aming natural na emosyon. Ang pagsalakay ay nakadirekta sa amin at kinakain kami mula sa loob.

Saan nagmula ang pagbabawal sa pagpapahayag ng damdaming ito, na talagang kapaki-pakinabang para sa kaligtasan? Paano malalampasan ang hadlang na ito?

Thesis: Ang ugat ng pagdududa sa sarili ay isang panloob na pagbabawal sa pakiramdam at pagpapahayag ng pagsalakay.

Una gusto kong tukuyin at palawakin ang konsepto ng pagiging agresibo. Ito ay bahagyang naiiba sa konsepto ng pagiging agresibo, na ginagamit "bilang default" sa lipunan at nauunawaan sa kahulugan ng "masama, mapanirang. Totoo ito, ngunit ang mga ito ay pambata o hindi pa gulang na mga anyo ng pagpapahayag ng pagsalakay. Tatalakayin ko ang mga anyo ng pagsalakay nang mas detalyado sa ibaba.

Ang pagsalakay ay anumang kilos na naglalayong baguhin ang sarili o ang mundo sa paligid ng sarili.

At ano sa palagay mo, anong tool para sa pag-unlad ng sarili, proteksyon ng sarili, mga interes ng isang tao, teritoryo, personalidad ang pinagkalooban ng kalikasan (ebolusyon, Diyos, lumikha) sa isang tao? Ito ang emosyon ng galit. Kailan umuusbong ang galit? Kapag may pinagmumulan ng kakulangan sa ginhawa at ang isang tao ay nakakaramdam ng subjective na mas malakas kaysa sa pinagmumulan ng kakulangan sa ginhawa (kahulugan ni B.M. Litvak). At kung ang isang tao ay nakikita ang kanyang sarili na mas mahina, kung gayon anong emosyon ang lumitaw? Takot. Ito ang pangalawang genetically ibinigay sa isang tao damdamin, na naglalayon din na protektahan ang kanilang mga interes at kanilang personalidad. Sa pamamagitan ng paraan, ang takot, tulad ng galit, ay ang pinakamalakas na emosyon na maaaring maranasan ng isang tao sa mga tuntunin ng intensity ng karanasan.

Mag-fantasize tayo. Isipin na tumatawid ka sa kalsada, kahit na berde ang ilaw ng trapiko. Ngunit pagkatapos ay nakita mo na ang isang kotse ay papalapit sa iyo mula sa kaliwa sa napakabilis, bumusina ito, kumikislap ang mga headlight at naiintindihan mo na hindi ito bumagal. Ano ang mararamdaman mo? Marahil sa una ay hahayaan mo ang iyong sarili na magalit na gusto nilang hilingin sa iyo na umalis sa kalsada sa lalong madaling panahon, kahit na mayroon kang lahat ng karapatan na sakupin ang paglipat, ngunit ang mas malapit na ang kotse ay lumalapit, mas mararamdaman mo kung anong emosyon? Takot. Takot para sa iyong buhay at ang takot na ito ay magsisimulang mag-udyok sa iyo sa anumang paraan, at mabilis kang aalis sa daanan.

Ngayon isipin na ikaw ay tumatawid sa kalsada sa isang tangke sa berdeng ilaw ng isang traffic light. At sa kaliwa, papalapit din sa iyo ang isang kotse, beep, kumikislap ang mga headlight nito, sa pangkalahatan, gusto ka nitong bilisan. Ano ang mararamdaman mo? Marahil sa ibang paraan, ngunit walang takot. Bakit? Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng unang sitwasyon at pangalawa? Sa pangalawang sitwasyon, mayroong pag-unawa at pakiramdam ng pagiging armado, kaya at handang lumaban kung kinakailangan.

Kaya ano ang ginagawang posible para sa isang tao na maging tiwala at handang lumaban kung kinakailangan? Ito ang kakayahan at kakayahang makaranas ng galit at panloob na payagan ang iyong sarili na maging agresibo.

Naaalala ko ang isang kabataang lalaki na kumukuha ng kurso sa script reprogramming, nagbabasa ng kanyang sariling talambuhay, na naglalarawan ng mga pangyayari noong siya ay nasa hukbo. Ikinuwento niya kung paano siya pinilit ng mga old-timers na gumawa ng isang bagay, pinipilit siya, pinahiya siya, pinilit siyang lumaban. Ngunit sa kabila ng katotohanan na mayroon siyang pangalawang ranggo ng may sapat na gulang sa boksing, napakahirap para sa kanya na ipagtanggol ang kanyang sarili: "Parang nakatali ka sa kamay at paa, kahit na ang iyong mga braso at binti ay libre at alam ko kung paano lumaban, ngunit psychologically hindi ako papayag na gawin to” . Yung. sa ilang kadahilanan, inilalagay ng isang tao ang kanyang kasangkapan sa isang kaluban upang protektahan ang kanyang sarili at ipinagbabawal ang kanyang sarili na gamitin ito. Ang laki ng pagbabawal na ito ay tumutukoy sa pakiramdam ng pagiging malakas o mahina kapag ang isang tao ay nahaharap sa isang pagpapakita ng pagsalakay laban sa kanya. At ang pagbabawal na ito ay tinatawag na moralisasyon.

Paano at saan nagmula ang pagbabawal na ito. Madalas mangyari ang mga magulang sariling dahilan ituring ang bata bilang extension ng kanilang sarili, ayaw tanggapin ang bata sa lahat ng mga pagpapakita nito at ayaw makita ang mga pagpapakita ng galit laban sa kanila. And vice versa, gusto nila ang anak lang nila ang humahanga sa kanila. At kapag ang isang bata, medyo normal para sa kanyang sarili, ay nagpapakita ng galit sa kanyang mga magulang mula sa edad na 3-4 na taon, pagkatapos ay parusahan ng mga magulang ang bata para dito na may iba't ibang mga parusa. Talaga, ito ay isang pagtanggi na "Hindi kita kailangan ng ganoon", at ang pagtanggi ay isa sa mga pinaka-kahila-hilakbot na sitwasyon para sa isang bata. Ito ay alinman sa kapalit na galit, pambubugbog, o manipulasyon sa mga damdamin ng pagkakasala at kahihiyan, "Nakakahiya ka, nanay mo ako," o mga manipulasyon sa pakiramdam ng pagkalason, "Hindi kita kinakausap," "Anak ko. hindi ganyan ang ugali,” “I will love another Dima. At pagkatapos ay ang bata ay nagpapataw ng isang panloob na pagbabawal sa pakiramdam at pagpapahayag ng galit, dahil. nauunawaan na ang pagtatanggol sa iyong mga interes at pagiging iyong sarili ay mas masahol pa (ibig sabihin, ang pagkawala ng isang relasyon ay mas masahol pa) kaysa sa pagdurusa sa isang relasyon. Yung. ang isang tiyak na sikolohikal na espada na maaari at dapat na ipagtanggol ng bata ay nakatakip, pinupuno ng ina ang leeg ng kaluban ng sealing wax, mga selyo "Huwag buksan, huwag gamitin, bastos, hindi sibilisado. Nakakahiya sa iyo, ako ang iyong ina, "at paano pumapasok ang isang tao sa mundo sa mga tuntunin ng mga sandata? Dinisarmahan.

At ano ang susunod na mangyayari? Anong mga emosyon ang mararanasan ng tao? Isipin na ikaw ay naglalakad sa kalye nang walang sandata, at isang lalaki ang lumabas para salubungin ka, naglabas ng dalawang submachine gun, itinutok siya at sinabing, "Buweno, mag-usap tayo?". Ano ang mararamdaman mo? Anong emosyon ang mararanasan? Takot, pagkabalisa. Susubukan mo bang pigilan ang taong ito sa pagbaril sa iyo? Oo. Yung. bubuo ka ng isang listahan ng mga inaasahan mula sa iyong sarili, at kapag hindi natupad ang listahang ito, anong emosyon ang lalabas? pagkakasala. O isang pakiramdam ng sama ng loob. Yung. ito ay galit, ngunit nakadirekta sa sarili. Paano naman ang tiwala sa sarili? Hindi ito mangyayari, ngunit sa halip ay magkakaroon ng pakiramdam ng pagkabalisa, kahina-hinala, pagkamahihiyain at pagnanais na pasayahin ang ibang tao. Mabubuhay ka sa pakiramdam na ang isa ay maaaring magalit sa akin (baril sa akin), ngunit hindi ako makasagot.

At ano ang mangyayari sa gayong emosyonal na kalagayan sa pagsasakatuparan ng iyong mga pagnanasa? Naiintindihan ko na magkakaroon ng mga sitwasyon kung saan ako ay susuriin, psychologically pressured, ngunit ano ang mga sitwasyong ito para sa akin? Pleasant o hindi kaya? Ito ay napaka-nakakatakot na mga sitwasyon para sa akin, ito ay mga sitwasyon na nagdudulot ng maraming stress. At kapag may gusto akong gawin, tapos at the same time gagawin ko paano? Nakakatakot. At pagkatapos ay mas natatakot, mas malamang na sasabihin ko sa sarili ko kung ano? "Hindi ako interesadong gawin ito," "hindi ito sa akin." At ano ang mangyayari sa mga interes sa buhay at sa emosyonal na estado sa pangkalahatan? Ano ang mararamdaman ko kung napigilan ko ang isa sa pinakamalakas na emosyon sa mga tuntunin ng antas ng palpability - takot. Ano ang mangyayari sa mas mahinang emosyon: interes, kagalakan, pakiramdam ng kahulugan? Makakaramdam ba ako ng mas mahinang emosyon kung pinagbawalan ko ang sarili kong makaramdam ng mas malakas? Hindi. At pagkatapos ay mararamdaman ko na "Nababagot ako", "Hindi ako interesado", "Masyadong tamad", hindi ko alam kung ano ang gusto ko at sa pangkalahatan ay wala akong gusto. Ang ganitong estado ay maaaring tawaging emosyonal na pagkamatay, "kung ano ang gagawin, kung ano ang pagkaalipin - hindi mahalaga."

At ano ang mangyayari sa katawan kung pipigilan mo ang galit? Ang walang malay ay magre-react sa sarili nitong paraan, nang hindi tinatanong ang tao kung gusto niyang magkaroon ng reaksyon bilang tugon o hindi. Ang galit ay ipahahayag sa pamamagitan ng mga sakit na psychosomatic. Halimbawa. Ang subordinate ay nagpapanatili ng isang pagnanais na pasayahin ang lahat sa pagkatao, nakakaramdam siya ng kababaan kapag sinusuri siya makabuluhang tao at ang gayong tao ay kanyang amo. Ngunit nginisian ng amo ang nasasakupan, sinigawan siya, negatibong tinasa ang kanyang pagkatao. Umalis ang nasasakupan pagkatapos ng pag-uusap sa amo na may pasasalamat sa pamumuna. Ngunit pagkatapos ng 10 minuto, nagsimulang sumakit ang ulo ng nasasakupan. Tumaas ang presyon ng dugo. Yung. may reaksyon sa pagpasok sa mga hangganan ng personalidad, ngunit hindi ito napagtanto. Ito ay maihahambing sa isang pag-atake sa Russia Mga sandatang nuklear, bilang tugon kung saan pinindot din ng ating militar ang pindutang "Start", at isang rocket na may bomba atomika umalis sa launch pad sa underground mine, ngunit nang lumipad siya sa takip ng underground mine, nakalimutan pala nilang buksan ang takip ng minahan. At pagkatapos ay sumabog ang rocket sa teritoryo ng Russia.

Kaya, ang galit, kung hindi ito nararamdaman, nararanasan o, kung kinakailangan, hindi ipinahayag, pagkatapos ito ay nababago sa isang pagtaas. presyon ng dugo, pulikat ng mga kalamnan ng likod, leeg, lalamunan.

Kung mayroong labis na pinipigilan na galit, kung gayon ang mga damdaming ito ay maaaring sirain ang isang tao, at pagkatapos ay isa pa mekanismo ng pagtatanggol- depresyon. Ang depresyon ay gumagawa ng parehong bagay sa psyche tulad ng kahinaan, lagnat, kawalan ng gana sa isang viral disease. Yung. upang ituon ang katawan sa paglaban sa isang sakit na viral, lumilitaw ang kahinaan at ang tao ay natutulog. At ang katawan, samantala, ay patuloy na masinsinang lumalaban impeksyon sa viral. Sa katulad na paraan, ang depresyon ay medyo nagpapahina sa aktibidad ng pag-iisip upang ang labis na emosyon ay hindi makasira sa isang tao. Halimbawa, ang pinipigilang galit ay nagiging pananakit ng ulo o isang depressive na estado. Bagaman ang tanging tunay na damdamin bilang tugon sa isang insulto sa isang tao at isang pagsalakay sa mga personal na hangganan ay dapat na ano? Ito ay ganting galit.

Kaya ano ang gagawin at anong mga anyo ng pagpapahayag ng pagsalakay ang katanggap-tanggap at alin ang hindi?

Sisimulan kong sagutin ang tanong na ito sa pamamagitan ng paghahati muna sa konsepto ng pagiging agresibo at pagkasira. O ihihiwalay ba nila ang infantile (hindi mature) at mature na agresyon - sa isang banda, at agresyon na nakadirekta sa sarili at panlabas na mundo kasamang iba.

Ano ang mature aggression? Anumang gawa ng paglikha, inisyatiba - ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa kanyang sarili ano? Agresibo. Kung lumikha ako ng isang bagay, pagkatapos ay ipinapalagay nito na ang nilikha bago ako kahit papaano ay kailangang itama, kahit papaano ay luma na, kahit papaano ay nawala ang kaugnayan nito. At sa aking malikhaing produkto, agresibo kong tinatrato ang iba pang malikhaing produkto. At ito ay mature aggression, i.e. enerhiya na naglalayong baguhin at pahusayin ang mundo sa paligid mo. Ito ay nagpapahiwatig ng pag-unawa na ang anumang inisyatiba ay may parusa (kung hindi ito inaasahan). At lahat ng bago ay may kilalang tatlong yugto ng pagpapatupad: paglaban "Ito ay hindi maaaring", adaptasyon "Mayroong bagay dito", at pagtanggap "Ganyan lang dapat".

Kung ang mature na pagsalakay ay nakadirekta sa sarili, kung gayon sa ano ito ipinahayag, ano sa palagay mo? Sa pagbabago ng kanino at sa anong direksyon? Ang iyong sarili sa direksyon ng pagsasakatuparan ng iyong mga kakayahan at pangangailangan. Yung. Ang mature na pagsalakay ay ang pagnganga ng granite ng agham at ang pagproseso nito para sa sarili at sa ibang tao. Ito ay isang pagbabago ng sarili sa direksyon ng pag-unlad, pag-unlad ng mga kasanayan at kaalaman.

At paano naman ang infantile aggression? Ito ay ang pagkasira ng isang bagay, na nagiging sanhi ng pisikal, materyal, moral na pinsala sa ibang tao. At ang infantile aggression na nakadirekta sa sarili ay pagsira sa sarili, damdamin ng pagkakasala, hinanakit, galit sa sarili.

Kaya ano ang pumipigil sa iyo na maging agresibo? Kadalasan, ito ay isang moralisasyon o pagkiling na masama ang galit at pagsalakay. Ito ay bastos, ito ay hindi katanggap-tanggap. At kasama ang pagkiling na ito, sa konsepto kung saan ang "pagsalakay ay isang iskandalo" ay naka-embed, ang isang tao ay nagpapataw ng pagbabawal sa pandamdam at pagpapahayag ng pagsalakay bilang isang tool para sa pagprotekta sa kanyang pagkatao at pagkilala sa kanyang sarili sa pangkalahatan.

Upang makaramdam ng tiwala, sapat na upang payagan ang iyong sarili na magalit kung kinakailangan, ngunit hindi kinakailangan na ipahayag ito. kasi napakakaunting mga tao ang maaaring tumanggap ng galit nang hindi tinatapos ang relasyon at pinarurusahan ito ng iba pang mga parusa. At vice versa, maraming tao ang tinatrato ang ibang tao bilang bagay na dapat lang nilang hangaan. Pagkatapos ay magkakaroon ng isang pakiramdam na maaari mong ipagtanggol ang iyong mga interes, na ikaw ay sikolohikal na armado. Ang estadong ito ay nararamdaman ng ibang tao at naiintindihan niya na "mas mabuti na huwag, huwag pumasok, mas masahol pa para sa dalawa." Ito ay binabasa nang hindi pasalita at nadarama ng ibang tao. Humigit-kumulang sa parehong paraan na ang mga nuclear powers ay hindi umaatake sa isa't isa, dahil naiintindihan nila na ito ay magiging mas masahol pa para sa pareho.

Matapos pahintulutan ng isang tao ang kanyang sarili na makaramdam ng galit, kung gayon ang mas banayad at mas mahinang mga damdamin ay pinakawalan: interes, kagalakan, umiibig, ang kakayahang madama at maranasan ang pag-aari ng kahulugan. Yung. ang tao ay nagsisimulang makaramdam ng buhay.

At gusto ko ring pag-usapan ang tungkol sa isang anyo ng pagsalakay, na pinakamahirap labanan. Ano sa tingin mo ito? Ito ay pag-aalaga at diumano'y pag-ibig na nagkukunwari bilang pangangalaga. Madalas sabihin ng taong nagmamalasakit sa iyo? "I love you, I want you to be better." Yung. ganito ang paraan ng pangangatwiran ng isang tao sa kanyang pagsalakay, ang pagsalakay na ito ay kadalasang hindi nararamdaman at nagbubuklod at hindi kumikilos tulad ng isang direktang pagpapahayag ng pagsalakay sa anyo ng pamimilit sa isang bagay. Lalo na mahirap alisin ang isang mapagmalasakit na aggressor kapag napagtanto mo na ito ay isang taong malapit sa iyo.

Good luck sa iyong kakayahan na maging mature aggressors!

Maaari mong gawin ang mga kasanayan sa wastong pagpapahayag ng iyong mga damdamin, magsimulang mamuhay ng isang buong buhay, o matuto lamang ng higit pa tungkol sa iyong sariling sikolohikal na larawan sa aming mga seminar na nakatuon sa " personal na paglago". Ang serye ng mga seminar ay tinatawag na "Paano makaalis sa script at magsimulang mabuhay." Tingnan ang iskedyul ng mga seminar ng CROSS club para sa mga petsa na may kaugnayan sa iyo

Ang kakayahang sumabog nang may pagiging agresibo sa anumang segundo at ang susunod na segundo upang ngumiti ng matahimik ay isang tagapagpahiwatig mataas na lebel kontrol sa sarili at sa sariling emosyon. Kung matutunan mong malayang pukawin ang pagsalakay, sa lalong madaling panahon ay magiging mas madali para sa iyo na patayin ito, at ang iba ay magsisimulang tratuhin ka nang may higit na paggalang.

Gayunpaman, ang mga bagay ay nangyayari sa buhay. Lahat tayo ay buhay, kung minsan ay nagagalit tayo at nasaktan, pagkatapos ay gusto natin panloob na stress kahit papaano defuse. paano?

Hindi lamang mula sa mga kaibigan at kapitbahay, kundi pati na rin sa tanyag na sikolohikal na panitikan, madalas kang makakahanap ng isang rekomendasyon: "Kung ikaw ay nagagalit at ikaw ay nalulula sa pagsalakay, huwag mong pigilan ito sa iyong sarili, maghanap ng isang paraan upang mapawi ito. Ilabas ito sa mga salita, itapon ito sa mga kilos, at mas gaganda ang iyong pakiramdam. Kung pinipigilan mo ang iyong mga damdamin, ito ay magpapakita ng masama sa iyong kalusugan." Tratuhin ang rekomendasyong ito nang may pag-iingat: ito ay isang napakapopular ngunit nakakapinsalang alamat, kung saan ang kalahating katotohanan ay may halong kamangmangan.

Mga paratang tungkol sa mga panganib ng pagpigil sa pagsalakay at negatibong emosyon ay kamangmangan, at ang pangako ng mga benepisyo mula sa pagsabog ng mga damdamin ay isang mapanganib na kalahating katotohanan. Sa kalahating katotohanang ito, ang sandali ng katotohanan ay iyon ngayon mula sa pagsaboy sayo parang ito ay magiging mas madali, at ito ay isang malaking kasinungalingan na dapat mong sanayin ang iyong sarili sa kahina-hinalang pamamaraan na ito.

Ang mga tagahanga ng rekomendasyong ito ay kadalasang gumagamit ng metapora ng isang palayok ng singaw na sasabog kung hindi ito ilalabas. Ang talinghaga na ito ay maganda, ngunit mali. Ang galit ay parang isang napakalaking apoy na sasakupin malalaking lugar na may sakuna na pagkawasak, kung ang unang maliit na apoy o apoy ay hindi pinagkadalubhasaan sa oras.

Ang tanong na ito ay nakakaakit ng pansin ng maraming beses. siyentipikong sikolohiya, malinaw ang mga resulta. Mga eksperimento nina R. Walters at M. Brown (1959), S. Mallik at B. McCandliss (1966), C. Turner at D. Goldsmith (1976), R. Green (1981), M. Zuzula (1989) at B Si Bushman (2002) ay nakakumbinsi na nagpakita na hindi lamang ang haka-haka na pagsalakay o paglabas ng galit ay hindi lamang nakakabawas sa posibilidad na mawala ang tunay na pagsalakay, ngunit, sa kabaligtaran, pinapataas ito.

Ngunit paano na katutubong karunungan"maglabas ng singaw", "maglabas ng galit?" Ipinaliwanag ito ng propesor ng Unibersidad ng California na si E. Aronson sa ganitong paraan: “Tayong mga tao ay mga hayop na nagbibigay-malay. Alinsunod dito, ang ating pagsalakay ay nakasalalay hindi lamang sa tensyon - sa kung ano ang nararamdaman ng isang tao - kundi pati na rin sa kung ano ang iniisip niya. Sa sandaling magsalita ka ng hindi pagsang-ayon tungkol sa iyong pinuno o sa isang eksperimento, bigyan ang ibang tao ng electric shock - at magiging mas madali itong gawin sa pangalawang pagkakataon. Ang iyong pangunahing pagkilos ng poot ay ginagawang kailangan mong bigyang-katwiran ito. Kapag ang isang tao ay nakapinsala sa iba, ang mga proseso ng pag-iisip ay na-trigger upang bigyang-katwiran ang pagkilos ng kalupitan. Kaya, ang cognitive dissonance ay nabawasan, ngunit sa parehong oras ang lupa ay inihahanda para sa karagdagang pagsalakay.

Ang paglabas ng pagsalakay at ang paglabas ng mga negatibong emosyon ay pinasikat, tila dahil sa pagkalito: ang pagsabog ng mga emosyon ay nalilito sa kakayahang ipahayag ang kanyang damdamin. O - upang mapawi ang panloob na pag-igting sa pamamagitan ng pisikal na pumping. At ang lahat ng ito ay iba't ibang bagay.

Alamin natin ito? Halimbawa, ang isang anak na babae ay nagalit sa kanyang mga magulang at sa kanyang sarili, lahat ng nasa loob niya ay kumulo, galit ay kumulo sa loob niya. Ano ang dapat niyang gawin ngayon? Ang una, medyo makatwirang opsyon ay upang ipahayag ang iyong mga damdamin: "Nagagalit ako sa aking sarili at sa iyo, tila sasabog ako ngayon." Ang pangalawa, medyo katanggap-tanggap din na pagpipilian: pumunta sa iyong silid, stomp ang iyong panloob na pag-igting sa iyong mga paa o sumayaw sa musika upang pagkatapos nito ay gusto mo lamang humiga at magpahinga. Ang pangatlong opsyon: upang isigaw ang iyong mga damdamin, itapon sa pinaka masiglang mga termino ang iyong galit sa iyong sarili bilang isang tanga at sa ganito at ganoon (kahit na mas energetically) mga magulang. Ito ay hindi katanggap-tanggap, kahit na hindi ito tunog sa harap ng mga magulang.

Ang unang bagay na dapat isaalang-alang ay ang pamamaraang ito ay mabilis na huminto sa pagtatrabaho. Kahit na ang mga eksperto, hindi alam ng lahat na ang pagsabog ng mga emosyon at ang paglabas ng pagsalakay ay seryosong nagpapagaan sa panloob na estado lamang sa una, habang ang gayong paglabas ay isang bagay na bago para sa isang tao, habang ang kaganapang ito ay nakakagambala sa kanyang pansin. Ang mas maraming paglabas ng pagsalakay ay nagiging isang ugali, ang mas kaunting mga hiyawan at kahit na mga suntok ay nakakatulong sa paglabas. Ang paraan ng paglabas ay humihinto sa paggana, ngunit ang ugali ng pagsigaw ay nananatili.

Ito ay halos kapareho sa pagsubok na magrelaks sa alkohol. Nabatid na ang isang baso ng vodka ay nagpapagaan din ng pakiramdam ng mga lalaki. Kinakailangan bang gawing pang-araw-araw na ugali ang paggamit ng dalawang daang gramo, na isinasaalang-alang ang katotohanan na sa lalong madaling panahon ang dalawang daang gramo ay hindi na sapat?

Ang pangalawang bagay na dapat isaalang-alang ay ang pamamaraang ito ay kadalasang nakakatulong sa mga kababaihan at hindi nakakatulong nang maayos sa mga lalaki. Bukod dito, mas maraming problema ang dinadala niya sa kanila. Kung sa mga pag-iyak ng mga kababaihan ay ang panloob na pag-igting lamang ang lumalabas nang walang tiyak na nilalaman, kung gayon ang mga salita ng mga lalaki ay eksaktong nangangahulugang kung ano ang kanilang sinasabi, ang sigaw ng isang lalaki ay makabuluhan at tiyak, isang natatanging pagnanais na magsagawa ng ilang mga pagbabanta ay naka-embed dito. Ibinuhos ang kanyang galit, ang isang tao ay hindi naglalabas ng kanyang sarili, ngunit pumuputok at naniningil, at ang usapin ay maaaring hindi magtapos sa kaginhawahan, ngunit sa isang away.

"Kapag ang aking nakababatang kapatid nagalit sa isang bagay, sinimulan niyang sipain ang mga kasangkapan gamit ang kanyang mga paa. Sinabi ng aming ina na sa ganitong paraan siya ay "nagpaalis ng singaw". Ngayon siya ay 32 taong gulang, at kung may nakakainis sa kanya, inilalabas pa rin niya ang kanyang galit sa mga kasangkapan. Ngunit bilang karagdagan, sinimulan niyang talunin ang kanyang asawa, ang kanyang mga anak, ang kanyang pusa at sirain ang lahat ng darating sa kanya, "tugon ng isang mambabasa sa rekomendasyon ng psychologist na bigyan ang bata ng isang espesyal na "whipping bag" upang matulungan siyang makayanan ang mga pagsabog ng pangangati. .

Hindi na kailangang itapon ang anumang bagay sa isang taong hindi nag-aalab sa kanyang sarili: kung ano ang nangyari ay maaaring maunawaan, at kung ano ang nag-aalala o nagpagalit sa iyo ay maaaring magsalita. Ang kakayahang pigilan ang negatibong damdamin ng isang tao ay isang tagapagpahiwatig ng panloob na kultura at mahusay na pag-aanak, isang kailangang-kailangan na katangian ng isang negosyo at simpleng matagumpay na tao.

Sa buod: kapaki-pakinabang at normal na ipahayag ang iyong sama ng loob (galit, kawalang-kasiyahan), kapaki-pakinabang na pawiin ang tensyon sa pamamagitan ng pisikal na aktibidad (sports, paghuhugas ng pinggan, pag-scrub sa sahig), at itapon ang iyong mga negatibong emosyon habang nabubuhay sa isang haka-haka na pagsalakay ay hindi. sulit. Ang paglabas ng agresyon, paulit-ulit, ay tumigil na gumana bilang isang emosyonal na reaksyon, na nagiging psychopathic na pag-uugali lamang.

At hindi natin ito kailangan!

Ang pagiging agresibo at pagiging agresibo ay palaging bahagi ng ating mundo, ang mga tao ay patuloy na nahaharap at patuloy na nahaharap sa mga phenomena na ito sa kanilang Araw-araw na buhay. Ang pagsalakay ay isang tiyak na uri ng aksyon na naglalayong magdulot ng moral o pisikal na pinsala sa ibang tao, ito ay isang pag-atake sa kanila na may layuning magdulot ng pinsala. At ang pagiging agresibo ay hindi lamang isang katangian ng karakter ng isang tao, kung saan agresibo siyang tumugon sa lahat, ngunit ito rin ay isang natural na pagpapakita ng kanyang kakanyahan ng hayop.

Ang agresibong pag-uugali na likas sa unang lugar ay hindi gaanong intelektwal maunlad na mga tao, at sa parehong oras, sa mga taong medyo aktibo, na ang walang katapusang pagnanasa ay naka-back up magagandang pagkakataon. Ang pagiging mahina at mahina ang pakiramdam, ang isang tao ay hindi aatake sa ibang tao, dahil ang takot ay hindi nagpapahintulot sa kanya na gawin ito. Ngunit ang pakiramdam ng kanyang lakas at nakikita ang mga pagkakataon na ibinibigay nito, ang isang tao ay kumikilos nang mas matapang, mas assertively, mas agresibo. Samakatuwid, ang mga mahihinang tao ay hindi gaanong agresibo kaysa sa mga malalakas na tao, ngunit gayunpaman, ang pagsalakay mahihinang tao maaaring ipahayag sa isang nakatagong anyo, na kung minsan ay hindi gaanong, o mas mapanganib, bukas na anyo pagsalakay.

Gaano man tayo kalakas o kahina, tayo ay likas na agresibong mga nilalang at ang ating pagsalakay ay pangunahing nauugnay sa pangangailangang ipagtanggol ang ating mga interes sa malupit na mundong ito, sa isang mundong may limitadong yaman at walang hangganang pagkamakasarili. Samakatuwid, dapat positibong malasahan ng isang tao ang kakanyahan ng hayop, dahil pinagkalooban tayo ng kalikasan nito hindi nagkataon, kailangan lang nating mabuhay. Lumikha tayo ng isang mundo kung saan kahit na ang pinakamahina na mga tao ay maaaring mabuhay, habang sa kalikasan lamang ang pinakamalakas na nabubuhay, tanging ang mga maaaring lumaban hindi lamang para sa kanilang buhay, kundi para sa isang lugar sa araw. Ang ating mundo, ang mundo ng mga tao ay isang hindi tunay na mundo, artipisyal na mundo, kung saan ang pagiging agresibo at pagiging agresibo ay nakikitang negatibo, habang nasa ligaw na kalikasan, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay natural at kinakailangan. Ang agresibong pag-uugali ay hindi nangangailangan ng isang etikal na pagtatasa at interpretasyon sa ating bahagi, ito ay umiiral lamang, at palaging umiiral sa ating buhay, bilang isang natural at, tulad ng nabanggit sa itaas, kinakailangan, congenital form pag-uugali. At habang ikaw at ako ay patuloy na kumbinsido dito, kahit na sa ating tila sibilisadong mundo, ang mga batas ng hayop ay madalas na gumagana sa ilalim kung saan mahalaga para sa isang tao na magagawa, tulad ng sinasabi nila, upang gisingin ang hayop sa kanyang sarili.

Ang pagsalakay ay mayroon emosyonal na pangkulay, ay ipinaliwanag lalo na sa pamamagitan ng katotohanan na para sa isang naka-target na pag-atake, para sa isang pag-atake, para sa isang malakas at kidlat na naglalayong sirain ang kanyang kaaway o ang kanyang biktima, ang isang tao ay nangangailangan ng maraming enerhiya. At kumukuha siya ng enerhiya mula sa kanyang mga damdamin, na, kahit na pinapatay nila ang kanyang pag-iisip, ngunit sa antas ng mga instinct ay nagpapahintulot sa kanya na kumilos nang napaka-epektibo. Ngunit sa parehong oras pinakamataas na kahusayan mga aksyon ng aggressor, ay higit na nauugnay sa pagiging makatwiran ng kanyang pag-uugali kaysa sa lakas ng kanyang mga damdamin. Alalahanin ang mga salita ni Muhammad Ali - upang kumakaway tulad ng isang paru-paro at sumakit tulad ng isang bubuyog? Ang galit, galit, pagsalakay, at sa pangkalahatan ay walang kapararakan, ay kailangang kontrolin ng isip, kung gayon ang agresibong pag-uugali ng isang tao ay magiging mas epektibo. Sa katunayan, ang pagdudulot ng pinsala ng isang tao sa ibang tao, o anumang pinsala, nang walang espesyal na pangangailangan, ay isang hindi likas na pagpapakita ng pagsalakay. Ang mga tao, bilang karagdagan sa kanilang poot, ay may posibilidad din na makipagtulungan, tulad ng iba pang mga hayop, na, kung kinakailangan, ay nakikipagsiksikan sa mga pack o sa mga kawan. At sa gayong pag-uugali, kapag mahalaga para sa isang tao na magtatag ng pakikipagtulungan sa ibang mga tao, mas kapaki-pakinabang para sa kanya hindi gaanong maging agresibo upang makahanap ng wika ng kapwa sa lahat ng tao, o hindi bababa sa karamihan sa kanila, kung saan kailangan niyang paunlarin ang kanyang pag-iisip. Sa tingin mo ba napakabait natin sa isa't isa, dahil lang sa etikal na edukasyon? Walang ganoon, sa karamihan ng mga kaso, napipilitan tayong maging magalang sa ibang mga tao, at pinipilit na magbilang sa kanilang mga opinyon at kanilang mga interes. Ngunit kapag mayroon tayong pagkakataon na huwag gawin ito, kapag ang lahat ay nakasalalay lamang sa ating desisyon - upang maging o hindi maging isang taong gumagalang sa ibang tao, madalas tayong gumagawa ng desisyon na hindi pabor sa mismong ibang mga tao. Ang isang taong may malaking potensyal, madalas na walang anumang kirot ng budhi, ay pumipinsala sa ibang tao para sa kapakanan ng kanyang mga interes at sa kanyang walang hangganang pagkamakasarili. Samakatuwid, kailangan nating lahat na maging katamtamang agresibo upang ang ating pagsalakay ay maging hadlang sa labis na mga ambisyon ng ibang tao. Ang pagiging agresibo kapag ito ay talagang kinakailangan ay lubhang kapaki-pakinabang, dahil sa bawat lipunan, nang walang pagbubukod, ang isang tao ay kailangang maprotektahan ang kanyang mga interes at maiposisyon ang kanyang sarili nang tama upang makuha ang pinaka-kapaki-pakinabang na posisyon kumpara sa ibang mga tao, mas mabuti ang posisyon ng isang pinuno.

Ngunit ang pinakamahalagang bagay na dapat mong maunawaan at ako ay ang pagsalakay ng mga matatalinong tao ay naiiba sa anyo mula sa pagsalakay ng mga hangal na tao, o, mas mabuting sabihin, mga mailap at hindi maunlad na mga tao. Gayunpaman, ang nilalaman ng mga agresibong aksyon ay nananatiling hindi nagbabago, na may anumang mga personal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao. Sasabihin ko pa na sa ilan, ngunit hindi lahat, mga kaso, ang mga agresibong pagkilos ng matatalino at napakatalino na mga tao ay maaaring maging mas mapanganib kaysa sa mga katulad na aksyon sa bahagi ng mga hangal. Nakatago, bilang isang patakaran, sa ilalim ng mabuting hangarin, ang pagsalakay ng ilang mga taong marunong bumasa at sumulat ay hindi nakakatugon sa paglaban nang tumpak dahil sa hindi nito halata. At, sa kasamaang-palad, para sa karamihan ng mga tao, ang karaniwang katotohanan na ang daan patungo sa impiyerno ay sementadong may mabuting hangarin ay nananatiling walang laman na mga salita, naririnig at paulit-ulit na maraming beses, ngunit hindi kailanman naiintindihan. Lahat tayo ay nangangailangan ng isang bagay mula sa mundong ito at mula sa ibang mga tao, at marami sa atin ang handang gumawa nang husto upang makakuha ng higit pa sa iba at magbigay ng mas kaunti sa atin. At kadalasan ang mga tao ay kunin ang kanilang sarili nang tumpak sa kapinsalaan ng agresibong pag-uugali, sa pamamagitan ng karahasan, na maaari lamang matugunan sa tulong ng retaliatory violence.

Iyan ay kapag naobserbahan natin ang pagiging agresibo sa mga bata, dapat nating maunawaan na ang bagay ay wala sa abnormalidad ng bata, ito ay nasa kanyang likas na pagnanais para sa pamumuno, sa kanyang pagnanais na mabuo ang kanyang kapaligiran sa kanyang sariling paghuhusga. Makakahanap ka ng maraming impormasyon tungkol sa pagsalakay ng bata, at sa karamihan ng mga kaso, sasabihin nito sa iyo na ang isang agresibong bata ay hindi normal, o hindi masyadong normal. Ngunit sa katunayan, hindi ito ganoon, o sa halip, hindi ganoon. Ang katotohanan ay sa mga bata, kabilang sa kanilang hindi sapat na pag-unlad, ang pagsalakay ay ipinahayag sa isang napaka-primitive na anyo, hindi ito maitatago, tulad ng sa ilang mga tusong matatanda, kapag hindi natin nakikita ang mga halatang palatandaan ng pagsalakay laban sa atin o laban sa ibang tao. magdusa dito. Well, sabihin natin, sa ating lipunan mayroong isang bagay tulad ng lehitimong karahasan, iyon ay, legal, makatarungang karahasan, na tinatanggap ng karamihan bilang isang sapilitang pangangailangan na hindi maaaring alisin. Karamihan isang pangunahing halimbawa ang ganitong karahasan ay ang parusang kamatayan, na, diumano, ay isang patas na parusa para sa mga mapanganib na kriminal. Ngunit, sa karamihan ng mga kaso, ang lehitimong karahasan ay hindi talaga lehitimo at medyo hindi patas. Ito ay simpleng nilinang at dinadakila ng mabubuting hangarin ng mananalakay, na sinasamantala ang kanyang mga pagkakataon at sinasaktan ang ibang tao. Dapat itong maunawaan na kahit na ang pinaka-mapanganib na mga kriminal ay hindi lumitaw nang wala saanman. Hindi sila ipinanganak kung ano sila sa kalaunan, sila ay naging kung ano ang ginawa sa kanila ng kanilang mga magulang, lipunan at kapaligiran sa pangkalahatan.

Ngunit kami, na gumagawa ng karahasan laban sa mga kriminal, ay itinuturing itong lubos na makatwiran at hindi napapansin na walang mas kaunting mga krimen sa ating buhay, bagaman, siyempre, ang kalubhaan ng mga batas ay medyo nagpapatahimik sa ilang mainit na ulo. Gayunpaman, mula sa punto ng view ng pagiging epektibo, ito ay ganap na walang kabuluhan upang labanan ang epekto, at hindi ang sanhi ng karahasan, at ang katotohanan na ginagawa natin ito ay nagsasalita ng ating pagiging agresibo, na ipinahayag sa isang medyo hindi malusog na anyo. Hindi natin nareresolba ang problema ng krimen sa ating lipunan kapag pinarusahan natin ang mga kriminal, mas kontrolado lang natin ito. Ngunit, una, posible na malutas ang problemang ito, at pangalawa, ito ay mas kapaki-pakinabang para sa bawat isa sa atin. Bakit walang nakakakuha ng tama? Ngunit dahil ang bawat problema ay nangangailangan ng isang taong kayang lutasin ito, na nangangahulugan na ang lipunan ay palaging nakasalalay sa kapangyarihan ng isang tao sa kanilang sarili, na lumulutas sa mga problemang hindi malulutas. Kaya sa palagay ko ay hindi ko na kailangang ipaliwanag sa iyo kung gaano kalaki ang pag-asa ng lipunan kamay na bakal, ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa ilan, malayo sa mga pinaka-hangal na tao. Sa pangkalahatan, wala tayong anumang lehitimong karahasan ngayon, mayroon lamang karahasan na tinitiis natin, o napipilitan tayong tiisin. Kasunod nito na kahit na sa pinaka-sibilisado at kulturang lipunan, ang ilang mga tao na may mga kinakailangang pagkakataon para dito, ay sistematikong gumawa ng marahas na pagkilos laban sa iba, mas mahihinang mga tao. At wala pa kaming naiisip na iba, mas epektibo laban sa pagsalakay, maliban sa sapat na paghihiganting pagsalakay, na may kakayahang protektahan kami. Well, kung hindi man, gagawin na lang natin ang pag-atake sa kabilang pisngi, sa halip na lumikha ng mga armas, bumuo ng hukbo, magkaroon ng puwersa ng pulisya, arming at iba pa.

Kaya't lumalabas na mula sa maagang pagkabata, ang isang tao ay hindi lamang hilig, ngunit hinihimok pa na gumawa ng karahasan laban sa ibang tao. Ito ay lumalabas dahil, una, ang ating mga ambisyon sa una ay napakataas, at pangalawa, sa ating sarili, likas nating nauunawaan na tayo man o tayo. At ang agresyon ay nagpapagalaw lamang sa atin sa direksyong ito, patungo sa dominasyon sa ibang tao, itinuturo tayo nito sa mga layunin nang hindi nag-aalok ng paraan upang makamit ang mga ito, dahil ito na ang gawain ng ating utak. At tanging ang takot sa parusa ay nagsisilbing isang pag-iwas sa pagsalakay, at pagkatapos ay sa mga kaso lamang kung saan nag-uusap kami tungkol sa mga taong nakakaramdam ng takot na ito. Walang takot na pipigil sa isang hangal, samakatuwid, ang kalubhaan ng mga batas ay hindi gumaganap ng isang papel para sa kanya, at maliban sa posibilidad na lumitaw ang isang hangal, tulad ng nalaman natin sa itaas, walang sinuman sa ating lipunan ang gumagawa o nagpaplano na gawin mo. Kaya't ang pangangailangan ang nagtutulak sa isang tao na kumilos nang higit pa o hindi gaanong mabait sa ibang tao, at naghahanap ng mga paraan upang makipagtulungan sa kanila. Gustuhin man natin o hindi, ang karahasan sa ating lipunan ay karaniwan, hindi eksepsiyon, at sa kabila ng ating negatibong saloobin dito, regular itong nangyayari. Ang bawat isa sa atin, kahit minsan sa isang buhay, ay naging biktima ng karahasan sa isang anyo o iba pa. Kahit na ang parehong panlilinlang na matatagpuan sa bawat hakbang ngayon ay karahasan din, ito ay karahasan sa isip. maunlad na tao, sa mga hindi gaanong binuo. Kami, medyo natural, itinuturing na isang krimen sa iyo kapag ang isang may sapat na gulang ay nilinlang ang isang bata, at, sabihin nating, hinihikayat siya na makipagtalik? Ito ay pagsalakay, tama? Buweno, bakit hindi natin tratuhin ang parehong mga sitwasyon sa mga nasa hustong gulang sa katulad na paraan, na, sa kabila ng kanilang edad, kung minsan ay maaaring maging mas pipi kaysa sa mga bata? Itinuturing ba nating katanggap-tanggap ang ating buhay na samantalahin ang katangahan ng ibang tao, o sinabihan ba tayo na ito ay normal?

Ang panlilinlang, bilang isang pagpapakita ng mas sopistikado at nilinang na pagsalakay, ay kadalasang pinapalitan ang mas primitive, pisikal na pagsalakay, na mas nakikita natin sa emosyonal, at samakatuwid ay nagagawa nating higit pa o hindi gaanong tama na bigyang-kahulugan ang lahat ng medyo primitive na pagkilos ng ibang tao. Ngunit tiyak na ang kakayahang ito, ang kakayahang ipakita ang kanilang pagiging agresibo sa kultura, na kulang sa mga bata, na pinipilit na kumilos nang mas bukas, mas primitively at mas predictably, kaya nakakamit, sa katunayan, ang parehong mga layunin tulad ng mga matatanda, iyon ay, pagkamit ng pagkilala , posisyon sa pamumuno sa kanilang kapaligiran at tagumpay, sa huli. Bakit mayroon tayong labis na negatibong saloobin sa mamamatay-tao na pumatay lamang ng ilang tao, ngunit sa parehong oras ay nakikita natin ang negosyo ng tabako o alkohol, at ang mga nakatayo sa likod nito, sa isang ganap na normal na paraan, sa kabila ng katotohanan na ang mga negosyanteng ito pumatay ng milyon-milyong tao? Napakatalino ba natin na hindi natin kayang pahalagahan at unawain ang laki ng mga ganitong kasamaan? O sadyang duwag ba tayo kaya napipilitan tayong tiisin ang isang karahasan at kalabanin ang isa pa? Ang bawat tao ay may sariling sagot sa tanong na ito, depende sa kanyang antas ng pag-unlad at kanyang katapatan, lalo na sa kanyang sarili.

Ang sikolohiya, aking mga kaibigan, ay kung ano ang kailangan mo at ako upang ipaliwanag sa amin ang mga pattern ng aming pag-uugali, at hindi upang bigyang-kahulugan ito. Kung hindi, hindi natin ito tatawaging agham. Kung mayroong karahasan sa iyong buhay, at ikaw ay biktima nito, maaari kang humingi ng tulong sa isang pari o isang hindi sapat na psychologist na tutulong sa iyo na tanggapin ang karahasan na ito, tanggapin ito, patawarin ang nang-aatake at, sa ilang mga kaso. , hayaan siyang patuloy na gumawa ng karahasan laban sa iyo at higit pa. Kailangan mo ito? Hanggang kailan mo ibabaling ang kabilang pisngi at hahayaan ang ibang tao na abusuhin ka? Siguro dapat kang humingi ng tulong mula sa sapat na mga tao, sapat na mga psychologist na tutulong sa iyo na protektahan ang iyong sarili? Sasabihin sa iyo ng iyong instinct ang mga sagot sa mga tanong na ito - magtiwala sa kanila. Subukang humingi ng tulong sa mga talagang may kakayahang tumulong sa iyo, anuman ang iyong mga personal na paniniwala at saloobin sa ito o sa taong iyon. Ito ay kinakailangan upang makayanan ang karahasan, ang agresibong pag-uugali ay dapat palaging, tandaan, palaging i-rebuff, kung hindi, imposibleng makayanan ito. Ngunit upang tanggihan ang mismong ito, kinakailangan na magawa ito, at upang ang mga taong mapagmahal sa kapayapaan ay hindi magpalaganap doon, ang bawat suntok ay maaari at dapat na sagutin, na may eksaktong parehong suntok, ngunit mas mahusay na may mas malakas. suntok. Ang isang agresibo na tao, kung siya ay umatras mula sa kanyang labis na mga ambisyon, kung gayon lamang kung siya ay nakakatugon sa isang pagtanggi sa anyo ng hindi bababa, kung hindi higit pa, pagiging agresibo mula sa ibang mga tao na ang mga interes ay napagpasyahan niyang salakayin. Sa ganitong mga kaso, sinasabi nila - Nakakita ako ng scythe sa isang bato. O - walang pagtanggap laban sa scrap, maliban sa isa pang naturang scrap.

Huwag isipin na ang hindi natin ang pinakamagandang pag-uugali, at maging ang ganap na kontra-sosyal na pag-uugali, ay resulta ng ating pagiging primitive. Ang pagiging agresibo at pagiging agresibo ay kadalasang isang may kamalayan na desisyon at isang maingat na pinag-isipang patakaran na naglalayong makamit ang mga layunin ng isang tao sa kapinsalaan ng ibang tao. Ang bawat taong nagsusumikap na mapagtanto ang kanilang mga hangarin ay palaging may pagkakataon na magpakita ng pagsalakay laban sa isang mas mahina, at tinitiyak ko sa iyo, maraming tao ang gumagamit ng pagkakataong ito. Ang ilang mga tao ay lumikha ng mga pagkakataon para sa kanilang sarili kung saan maaari nilang samantalahin ang kahinaan ng ibang tao upang makamit ang kanilang mga layunin. Upang gawin ito, ginagawa nilang hangal ang ibang tao, sa pamamagitan ng isang tiyak na sikolohikal at ideolohikal na impluwensya sa kanila. Sinabi ni V. I. Lenin: "Habang ang mga tao ay bobo at walang pinag-aralan, ang pinakamahalagang sining para sa atin ay ang sinehan at ang sirko." Pero, naisip ko, at naisip ko na kailangan itong sirko at sinehan para maging tanga ang mga tao. Kung ikaw ay napakatalino na mga tao, magagawa mong labanan ang anumang pagsalakay, na nangangahulugan na hindi ka basta-basta magpapasakop sa iyong kalooban. Ngunit kung ikaw ay hindi marunong bumasa at sumulat, bobo, hindi organisado, hindi nagkakaisa, at kahit na tinakot ang mga tao pagkatapos ay maaari mong gawin ang anumang gusto mo. Higit pa rito, ang iyong masamang pag-iisip at sa ilang mga kaso ay ganap na hindi naaangkop na kabaitan at pagiging bukas ay gagawin kang madaling biktima ng isang mas agresibo at mapanlinlang na tao na tiyak na sasamantalahin ang lahat ng iyong mga kahinaan para sa kanyang kalamangan. At hindi ka sasalungat sa anumang pagsalakay ng ibang tao, kahit sa anong anyo ito ipahayag, kung ikaw mismo ay maputi at malambot.

Hindi ko sinasabi na ang iyong tugon sa anumang pagsalakay laban sa iyo ay dapat na isang salamin, at hindi ito palaging ganoon, dahil lahat tayo ay may iba't ibang pagkakataon. Ngunit ito ay dapat na - ang iyong sagot. Hindi sa pamamagitan ng puwersa, kaya sa pamamagitan ng tuso, hindi sa pamamagitan ng tuso, kaya sa pamamagitan ng katalinuhan, hindi sa pamamagitan ng katalinuhan, kaya sa pamamagitan ng habag at pagkasindak, ngunit dapat nating maitaboy ang ating mga kaaway. Kung hindi, masisira lang tayo. Sa bawat tao, inuulit ko - sa bawat isa, meron lakas. Kung sa prinsipyo ikaw ay hindi isang agresibong tao at hindi maaaring maging isa, pagkatapos ay maghanap ng iba pang mga paraan upang maprotektahan ang iyong sarili at ipagtanggol ang iyong mga interes. Itinuturing kong agresyon ang anumang aktibidad ng tao na naglalayong harapin ang ibang tao o sugpuin ang ibang tao, gaano man ito kaganda. Kung ang isang tao ay sumusubok na linlangin ako, para sa akin ito ay isang agresibong tao, kung ang isang tao ay nagpapatunay sa akin na siya ay subjectively tama upang itulak ang kanyang mga interes sa pamamagitan ng akin, para sa akin ito ay isa ring gawa ng pagsalakay. Kaya't hindi kinakailangang psychosis at pisikal na karahasan, kabangisan at kalupitan, ay isang pagpapakita ng agresibong pag-uugali, anumang hindi pantay na relasyon sa pagitan ng mga tao kung saan ang isang tao ay gumagamit ng ibang tao para sa kanyang sariling mga layunin ay pagsalakay.

Bakit ganon? Oo, dahil sa mundong ito, maaaring magkaroon ng maraming mga kombensiyon hangga't gusto mo, habang ayon sa mga batas ng kalikasan, na hindi natin malalampasan, anumang paggamit ng kakayahan ng isang nilalang laban sa ibang nilalang ay maaaring ituring na agresyon. Dito dapat nating maunawaan na hindi mahalaga kung anong mga pamamaraan ang ginagamit ng mga tao upang makamit ang kanilang mga layunin na may kaugnayan sa pagkuha ng mga benepisyo sa gastos ng ibang tao o ibang tao. Ang lahat ng mga sanhi ng pagsalakay na ating kinakaharap, mula sa pananaw ng ating kalikasan, ay ganap na makatwiran. Pati na rin ang ating hindi pagnanais na sumunod sa kagustuhan ng ibang tao at salungatin ito sa lahat ng posibleng paraan - ito rin ay natural na reaksyon ng isang tao sa pagsalakay laban sa kanya. Hindi natural na maglingkod sa ibang tao sa kalooban, at hindi maunawaan na hindi ito natural para sa iyo. Ito ay talagang isang hindi malusog na pang-unawa ng tao sa katotohanan. Samakatuwid, napakahalaga na maunawaan nang eksakto kung kailan at paano kumilos ang isang tao laban sa atin, upang hindi mabigla sa mga hindi planadong resulta na natatanggap ng bawat isa sa atin sa ating buhay. Buweno, mahalaga ba sa iyo kung paano ka mapipilitang magtrabaho para sa isang tao - sa tutok ng baril o sa pamamagitan ng paglikha ng mga kondisyon kung saan mapipilitan kang gawin ang kailangan ng isang tao na gawin mo? Tanging, marahil, para sa iyo emosyonal na estado magkakaroon ito ng kaunting pagkakaiba, ngunit hindi para sa sitwasyon sa kabuuan. Kung, bilang isang resulta ng isang tiyak na impluwensya sa iyo ng ibang mga tao, napipilitan kang maglingkod sa isang tao, kung gayon hindi mahalaga kung paano ka napilitang gawin ito, ang pagsalakay ay ginawa laban sa iyo sa anumang kaso. Hindi lang masyado matatalinong tao, huwag tumugon sa hindi nakaayos na pamamahala sa kanila, iyon ay, sa pamamahala na isinasagawa sa pamamagitan ng pagmamanipula, bilang isang bagay na negatibo. Nangangahulugan ito na ang gayong mga tao ay hindi isinasaalang-alang ang pagsalakay na mga phenomena dahil sa kung saan sila ay napipilitang sumunod sa mga tagubilin ng ibang tao at pagsilbihan ang mga interes ng ibang tao, salungat sa kanilang sarili. sariling kalooban, tunay na pagnanasa, at ang iyong pansariling interes. At kung hindi mo nakikita ang iyong kaaway, hindi mo siya maaaring labanan, dahil hindi mo naiintindihan kung anong uri ng pagbabanta ang kailangan mong kontrahin, na nangangahulugang hindi mo mahahanap ang mga kinakailangang paraan upang sapat na kontrahin ang banta o banta na ito. . Samakatuwid, napakahalaga na kilalanin ang pagsalakay sa alinman sa mga pagpapakita nito, mas mabuti sa maagang yugto at pagkatapos lamang matutong tumugon nang naaangkop dito.

Kaya't huwag itago ang hayop sa loob mo, sa isang hawla, hayaan itong magkaroon ng pagkakataon na ipakita ang mga katangian nito sa mga sitwasyong lalong mahirap para sa iyo, kapag ikaw ay nasa tunay na panganib. Ang tanging bagay na talagang kailangan ng isang agresibong tao ay kontrolin ang kanyang agresibong estado. Dapat nating pamahalaan ang ating sarili at ang ating mga damdamin, na magagawa lamang sa pamamagitan ng ating isip, na dapat paunlarin at pilitin na magtrabaho. Ang isang primitive na tao ay lubos na tumutugon sa lahat ng bagay, mas maraming emosyon ang naroroon sa pag-uugali ng isang tao, mas kaunting rasyonalidad ang mayroon sa pag-uugaling ito. Ngunit sa sandaling nakasanayan na natin ang ating sarili na patuloy na mag-isip bago kumilos, nasasanay natin ang ating utak na pag-aralan ang sitwasyon at ang impormasyong dumarating sa atin, mangatuwiran tungkol dito, magkalkula iba't ibang mga pagpipilian pag-unlad ng mga kaganapan sa panahon ng ilan sa ating mga aksyon, pagkatapos ang ating mga emosyon ay mawawala sa background, at makokontrol natin ang ating pag-uugali. Kasama, dahil sa aktibidad ng ating pag-iisip, makokontrol natin ang ating pagsalakay, hindi nilalabanan ito, ngunit may kakayahang pangasiwaan ang enerhiya nito.

Bigyang-pansin kung gaano karami sa ating buhay mga sitwasyon ng salungatan. Ang mga tao ay patuloy na nagtatalo tungkol sa isang bagay, nag-aaway sa kanilang sarili, gumagawa ng karahasan laban sa isa't isa. Sa abot ng kanilang makakaya, bawat tao, inuulit ko, lahat, huwag isipin na iba ka, ay naghahangad na mangibabaw sa isang tao, upang kontrolin ang isang tao. At sa gayong pagnanais, ang mga salungatan ay hindi maiiwasan. Kahit tayo sa loob ng balangkas ng ating pamilya ay hindi natin alam kung paano mamuhay ng payapa at pagkakasundo. Pero sa totoo lang walang pinagkaiba ang away ng pamilya at malalaking digmaan kung saan maraming tao ang namamatay, dahil sa parehong mga kaso, ang egoismo ng tao, ang pagnanais ng tao na mangibabaw at ipagtanggol ang kanilang mga interes, ay nakakatugon sa eksaktong parehong pagnanais sa bahagi ng ibang tao o sa kanilang pagsalungat sa hangaring ito. At may salungatan. Ang sukat ay lamang iba't ibang salungatan maaaring iba, naghihirap mula sa pag-aaway ng pamilya mas kaunting mga tao kaysa sa panahon malaking digmaan. Pero kung papansinin mo pangkalahatang istatistika karahasan sa pamilya, lahat pala ng away ng pamilya at ang karahasang kasunod nito ay isang napakalaking digmaan.

At sa digmaan, tulad ng sa digmaan, walang oras para sa sentimentalidad at lambing, kailangan itong maging matigas at agresibo at kung minsan ay napakalupit. Upang maprotektahan ang ating buhay, pati na rin ang buhay ng mga mahal natin, tiyak na kailangan nating maging agresibo. Sa pang-araw-araw na buhay maaari at dapat tayong maging sibilisado at mga taong may kultura upang mapanatili ang higit o hindi gaanong katanggap-tanggap na kapaligiran sa lipunan para sa atin at sa ating buhay. Ngunit kapag napipilitan tayong harapin ang ibang tao, kapag napipilitan tayong ipagtanggol ang ating mga interes at protektahan ang ating mga halaga, pati na rin ang buhay na nabanggit ko na, kung gayon kailangan nating gamitin ang lahat ng ibinigay sa atin ng kalikasan, kabilang ang pagsalakay at iba pa. makahayop na katangian. Marami sa buhay na ito ay susubukan na subukan ang iyong katigasan upang mahagilap ang iyong mahinang mga spot at gamitin ang mga ito upang yumuko ka sa iyong kalooban. At kung hindi mo maaaring o hindi nais na maayos na tumugon sa mga pagalit na pagtatangka na yumuko sa iyo, kung gayon maaari kang magdulot ng mahal. Maraming mga tao, tila makatwiran lamang, sa katunayan, talaga makatwirang mga tao ay napakabihirang, habang kasama ang mga taong primitive at napaka-agresibo sa kalikasan, napipilitan tayong makipagkita nang mas madalas. At kailangan nating makipag-ugnayan sa kanila, gaano man natin sila tratuhin. Bawat isa sa atin ay may isang tiyak na hanay ng mga katangian na maaaring gamitin para sa parehong mabuti at masamang gawa. At maaari mong ituloy ang anumang mga layunin sa iyong buhay, hindi binibigyang pansin ang mga paraan upang makamit ang mga ito, ngunit sa parehong oras ang iyong pag-uugali ay palaging makikita sa isang sapat na saloobin sa iyo mula sa ibang mga tao.

Marami kang gagawin sa iyong sariling paraan sa buhay na ito, kung ito ay iyong kalooban, tiyak na marami ka, marami para sa iyong sariling layunin, kung magagawa mo. At tiyak na hindi ka magtutuos sa ilang mga tao na mali sa iyong pananaw, naghahanap mula sa kanila ng mga aksyon na kailangan mo, kung hahayaan ka lang nilang bigyan ng masama ang kanilang sarili. Hindi ka magaling at masamang tao, ikaw ay isang tao lamang, na may mga katangiang likas sa nilalang na ito. Palagi kang maghahangad ng higit sa kung ano ang mayroon ka na, at ang iyong pagsalakay, sa isang anyo o iba pa, ay palaging lalabas. At tanging ang takot sa paghihiganti ng karahasan ang pipigil sa iyo sa paggawa ng ilang hindi masyadong mabuting gawa na tila kailangan mo, o kahit man lang ay kanais-nais para sa iyo, sa isang pagkakataon o iba pa sa iyong buhay. Tingnan mo sa iyong sarili kung gaano nakadepende ang ating buhay sa takot na iyon sa parusa, kung wala ito ay hindi natin mapapanatili ang normal na relasyon ng tao sa isa't isa. Kung walang lehitimong anyo ng karahasan, o sa halip, kung wala ang ilusyon nito, sa pangkalahatan ay imposibleng lumikha ng kahit isang bahagyang normal na lipunan na hindi mahuhulog sa sibil na alitan. Hindi natin dapat isaalang-alang ang ating sarili na masyadong makatwiran na nilalang, dahil ang mga makatuwirang nilalang ay hindi nangangailangan ng isang tungkod upang gawin ang dapat nilang gawin, at hindi kung paano nila ito gustong gawin. At hangga't mas iniisip natin ang katotohanan na tayo ay napaka-develop na nilalang, ngunit hindi ganoon sa katotohanan, ang pagsalakay at pagiging agresibo ay magiging mga kasama ng ating buhay.

Mahalaga para sa bawat isa sa atin na panatilihing kontrolado ang alinman sa ating mga emosyon, kabilang ang pagsalakay. Ang mga hayop ay hindi gaanong agresibo kaysa sa amin, ngunit tulad ng nakikita mo sa iyong sarili, hindi sila ang sumakop sa amin, ngunit nasakop namin sila at pinapanatili silang kontrolado. Samakatuwid, mahalaga para sa atin na hindi umasa sa ating likas na instincts, ngunit sa ating sarili. pag-unlad ng kaisipan na palaging nagtulak sa amin pasulong at tumulong sa amin na makamit ang mga natitirang resulta. Ang pagsalakay ay dapat nating ibahin sa enerhiya na nagpapasigla sa ating aktibidad. May inaayawan ka ba, nasusuklam ka ba sa isang tao, gusto mo bang sirain ang iyong mga kaaway, galit ka ba sa ibang tao? Well, nangyayari ito sa ating buhay at maiintindihan mo. Ngunit dahil dito, hindi mo kailangang gisingin ang halimaw sa iyong sarili at itapon ang iyong sarili sa mga taong may ligaw na pag-iyak, paglutas ng lahat ng iyong mga problema sa tulong ng malupit na puwersa, ito ay masyadong mapanganib at masyadong hindi inakala sa karamihan ng mga kaso. Mas mahusay na i-on ang iyong mga utak at maghanap ng solusyon sa iyong mga problema sa tulong ng mga ito. At ang iyong pagiging agresibo ay magbibigay sa iyo ng lakas kung saan pipilitin mo ang iyong sarili na magtrabaho sa paglutas ng lahat ng iyong mga problema.

Ang pagiging ligaw, mga kaibigan, ay angkop lamang sa isang ligaw na kapaligiran, at kung hindi mo nais na patuloy na mag-alala tungkol sa iyong likod, kung saan ang isang kutsilyo ay maaaring makaalis, pagkatapos ay huwag mapang-uyam na samantalahin ang mga kahinaan ng ibang tao sa iyong kalamangan. Tandaan na ang bawat tao ay nag-aambag sa kapaligiran ng lipunang kanyang ginagalawan.

Pagpigil ng galit

At ano ang mangyayari sa katawan kung pipigilan mo ang galit? Ang walang malay ay magre-react sa sarili nitong paraan, nang hindi tinatanong ang tao kung gusto niyang magkaroon ng reaksyon bilang tugon o hindi. Ang galit ay ipahahayag sa pamamagitan ng mga sakit na psychosomatic.

Halimbawa, ang isang subordinate sa karakter ay nagpapanatili ng isang pagnanais na pasayahin ang lahat, nakakaramdam siya ng kababaan kapag sinusuri siya ng mga makabuluhang tao at ang gayong tao ang kanyang amo. Ngunit nginisian ng amo ang nasasakupan, sinigawan siya, negatibong tinasa ang kanyang pagkatao.

Nag-walk out ang subordinate pagkatapos na may pasasalamat sa pamumuna. Ngunit pagkatapos ng 10 minuto, nagsimulang sumakit ang ulo ng nasasakupan. Tumaas ang presyon ng dugo. Yung. may reaksyon sa pagpasok sa mga hangganan ng personalidad, ngunit hindi ito napagtanto. Ito ay maihahambing sa isang pag-atake sa Russia gamit ang isang sandatang nuklear, bilang tugon kung saan pinindot din ng ating militar ang "Start" na buton, at ang isang rocket na may atomic bomb ay umalis sa launch pad sa isang underground mine, ngunit kapag ito ay lumipad hanggang sa ang takip ng underground mine, nakalimutan pala niyang buksan ang takip. At pagkatapos ay sumabog ang rocket sa teritoryo ng Russia.

Kaya, ang galit, kung hindi ito nararamdaman, naranasan o, kung kinakailangan, hindi ipinahayag, pagkatapos ito ay binago sa isang pagtaas sa presyon ng dugo, mga kalamnan ng kalamnan ng likod, leeg, lalamunan.

Kung mayroong labis na pinipigilan na galit, kung gayon ang mga damdaming ito ay maaaring sirain ang isang tao, at pagkatapos ay isa pang mekanismo ng proteksiyon ang isinaaktibo - pagkalungkot. Ang depresyon ay gumagawa ng parehong bagay sa psyche tulad ng kahinaan, lagnat, kawalan ng gana sa isang viral disease. Iyon ay, upang ang katawan ay tumutok sa paglaban sa isang sakit na viral, lumilitaw ang kahinaan at ang tao ay natutulog. At ang katawan, samantala, ay patuloy na masinsinang lumalaban sa impeksyon sa virus.

Sa katulad na paraan, ang depresyon ay medyo nagpapahina sa aktibidad ng pag-iisip upang ang labis na emosyon ay hindi makasira sa isang tao. Halimbawa, ang pinipigilang galit ay nagiging pananakit ng ulo o isang depressive na estado. Bagaman ang tanging tunay na damdamin bilang tugon sa isang insulto sa isang tao at isang pagsalakay sa mga personal na hangganan ay dapat na ano? Ganting galit.

Kaya ano ang gagawin at anong mga anyo ng pagpapahayag ng pagsalakay ang katanggap-tanggap at alin ang hindi?

Upang magsimula sa, ito ay nagkakahalaga ng diluting ang mga konsepto ng aggressiveness at destructiveness. O upang paghiwalayin ang infantile (hindi mature) at mature na pagsalakay, at agresyon na nakadirekta sa sarili at sa labas ng mundo.

Mature at infantile aggression

Anumang gawa ng paglikha, inisyatiba ay isang kababalaghan sa kanyang sarili ano? Agresibo. Kung lumikha tayo ng isang bagay, pagkatapos ay ipinapalagay nito na ang isang bagay na nilikha bago tayo at sa paanuman ay nangangailangan ng pagwawasto, kahit papaano ay luma na, kahit papaano ay nawala ang kaugnayan nito. At sa aming produkto ng pagkamalikhain, agresibo naming tinatrato ang iba pang mga produkto ng pagkamalikhain. At ito ay mature aggression, i.e. enerhiya na naglalayong baguhin at pahusayin ang mundo sa paligid mo.

Ito ay nagpapahiwatig ng pag-unawa na ang anumang inisyatiba ay may parusa (kung hindi ito inaasahan). At lahat ng bago ay may kilalang tatlong yugto ng pagpapatupad: paglaban - "Hindi ito maaaring", pagbagay - "Mayroong bagay dito" at pagtanggap - "Iyan ang tanging paraan na dapat."

Kung ang mature na pagsalakay ay nakadirekta sa sarili, kung gayon sa ano ito ipinahayag, ano sa palagay mo? Sa pagbabago ng kanino at sa anong direksyon? Ang iyong sarili sa direksyon ng pagsasakatuparan ng iyong mga kakayahan at pangangailangan. Yung. Ang mature na pagsalakay ay ang "pagngangat" ng granite ng agham at ang pagproseso nito para sa sarili at sa ibang tao. Ito ay isang pagbabago ng sarili sa direksyon ng pag-unlad, pag-unlad ng mga kasanayan at kaalaman.

Paano naman ang infantile aggression? Ito ay ang pagkasira ng isang bagay, na nagiging sanhi ng pisikal, materyal, moral na pinsala sa ibang tao. At ang infantile aggression na nakadirekta sa sarili ay pagsira sa sarili, pagkakasala, hinanakit, galit sa sarili.

Payagan o ipagbawal?

Kaya ano ang pumipigil sa iyo na maging agresibo? Kadalasan, ito ay isang moralisasyon o pagkiling na masama ang galit at pagsalakay. Ito ay bastos, ito ay hindi katanggap-tanggap. At kasama ang pagkiling na ito, sa konsepto kung saan ang "pagsalakay ay isang iskandalo" ay naka-embed, ang isang tao ay nagpapataw ng pagbabawal sa pandamdam at pagpapahayag ng pagsalakay bilang isang tool ng kanyang pagkatao at ang pagsasakatuparan ng kanyang sarili sa pangkalahatan.

Ilang tao ang maaaring tumanggap ng galit nang hindi tinatapos ang relasyon at pinarurusahan ito ng iba pang mga parusa. At kabaliktaran, maraming mga tao na tinatrato ang ibang tao bilang mga bagay na dapat lamang humanga sa kanila.

Matapos pahintulutan ng isang tao ang kanyang sarili na makaramdam ng galit, kung gayon ang mas banayad at mas mahinang mga damdamin ay pinakawalan: interes, kagalakan, umiibig, ang kakayahang madama at maranasan ang pag-aari ng kahulugan. Yung. ang tao ay nagsisimulang makaramdam ng buhay.

Gayunpaman, nais kong sabihin ang tungkol sa isang anyo ng pagsalakay, na pinakamahirap labanan. Ano sa tingin mo ito? Ito ay pag-aalaga at diumano'y pag-ibig na nagkukunwari bilang pangangalaga. Ano ang madalas na sinasabi ng taong nagmamalasakit sa iyo? "I love you, I want you to be better." Yung. ito ay kung paano ang isang tao ay nagbibigay-katwiran sa kanyang pagsalakay, ang pagsalakay na ito ay madalas na hindi nararamdaman, at ito rin ay malakas na nagbubuklod at hindi kumikilos, pati na rin ang isang direktang pagpapahayag ng pagsalakay sa anyo ng pamimilit sa isang bagay. Lalo na mahirap alisin ang isang mapagmalasakit na aggressor kapag napagtanto mo na ito ay isang taong malapit sa iyo.

Good luck sa iyong kakayahan na maging mature aggressors!

Ang pagsalakay ay isang pangkaraniwang konsepto at kababalaghan sa modernong lipunan. Ang pagsalakay ay nangyayari sa iba't ibang anyo, kabilang ang mga pandaigdigan (mga digmaan, atbp.). Ngunit kami ay interesado sa pagsalakay, tiyak bilang isang sikolohikal na kababalaghan, bilang isang damdamin na gumagawa ng isang bagay sa isang tao at sa kanyang buhay.

Ang pagiging agresibo ay ang kalidad sa isang tao na nagdudulot ng pagsalakay (nag-iipon ng kaukulang mga emosyon at enerhiya). Ang aming layunin sa artikulong ito ay magbigay tiyak na mga kahulugan Ang pagiging agresibo, unawain ang kalikasan nito at kung ano ang dapat palitan ng pagiging agresibo upang ang pagsalakay ay umalis sa buhay ng isang tao magpakailanman at ang kanyang psycho-emosyonal na estado ay maging balanse at positibo.

Ano ang pagiging agresibo. Esoteric na Kahulugan

pagiging agresibo ay isang paghahanap ng dahilan ng karahasan laban sa iba. Ang pagkakamali ay nasa pagpili mga layunin at paraan(ang pagpili ay ginawa sa damdamin, nang hindi iniisip gamit ang iyong ulo):

  • Target- pagkasira ng isa pa (reflex - upang alisin ang isang balakid sa daan patungo sa nais, atbp.)
  • Pamamaraan- direktang negatibo (agresibo) emosyonal (enerhiya) na epekto na naglalayong sirain (nagdudulot ng sakit, kumpleto o bahagyang pagkasira).

Sa panahon ng pagsulong ng pagsalakay, ang isang stream ng negatibong enerhiya (isang bundle ng mga emosyon) ay lumilipad palabas sa isang tao at sinisira ang mga sistema ng enerhiya, banayad na katawan, kamalayan at katawan, kapwa sa isa na nagpapadala ng negatibo at ang isa kung kanino ang pagsalakay ay direktang nakadirekta. Matapos ang mga pagsabog ng pagsalakay, bilang isang panuntunan, ang isang tao ay gumaling nang ilang panahon, at kung minsan ay nagkakasakit, dahil marami sa kanyang enerhiya at sa kanyang katawan ang nawasak at nasira, at nangangailangan ng oras para sa katawan na maibalik ang sarili nito.

Agresibong pag-uugali ay isang tagapagpahiwatig ng kawalan ng kakayahan na pamahalaan ang sarili , at ang pamamayani ng mga likas na hayop sa tao, at hindi ang mga birtud at katangian ng tao. Ang pagsalakay ay isa sa mga pinaka-magastos at primitive na emosyon ng hayop. Ang presensya nito sa isang tao ay hindi nagpaparangal sa kanya at nagsasalita lamang ng kanyang kamangmangan, at hindi siya mapagkakatiwalaan.

Ano ang pinalitan ng Aggressiveness?

pagiging agresibo, bilang isang kalidad - ay pinalitan ng . Kalmado - nagsasangkot ng malay-tao na kontrol sa mga emosyonal na reaksyon ng isang tao, ang pagsugpo sa mga negatibong emosyon (pagsalakay, galit, atbp.) at ang pagsasama ng mga positibo (kapayapaan, mabuting kalooban, kagalakan).

Kapag ang pagiging agresibo ay inalis, ang Kalmado rin seguridad(upang maging hindi masusugatan sa mga panlabas na provokasyon), ang paghahanap para sa kapwa interes (mga kompromiso upang malutas ang kasalukuyang sitwasyon, mga problema), taktika (pagpapakita ng paggalang sa sarili at sa iba, disenteng pag-uugali).

Paano haharapin ang iyong sariling pagsalakay at alisin ang pagiging agresibo

7 epektibong paraan:

1. Basahin muli ng mabuti ang artikulo at aminin na ang pagsalakay ay hindi humahantong sa anumang mabuti, ay hindi nagbibigay ng mga karapat-dapat na solusyon, ngunit sinisira lamang ang parehong mga tao at ang sitwasyon. Itigil ang pagbibigay-katwiran sa iyong sariling pagiging agresibo at matatag na magpasya na magpaalam sa pagiging agresibo.

Upang gawin ito, isulat ang hindi bababa sa 10 puntos sa iyong workbook - kung saan negatibong kahihinatnan nagbabanggit ng pagiging agresibo (mas mabuti na may mga halimbawa mula sa sariling buhay, o mula sa buhay ng mga mahal sa buhay). visibility - pinakamahusay na tool labanan laban sa Kasamaan.

2. Bumuo ng positibong pagganyak- kapangyarihan para sa mga panloob na pagbabago. Sumulat ng 15-20 puntos - kung ano ang makukuha mo kapag inalis mo ang agresyon at natutunan ang Kalmado, na tuluyang aalis sa iyong buhay, kung ano ang iyong magiging reaksyon sa mga provokasyon, kung ano ang iyong mararamdaman nang hindi na-provoke ng agresyon, kung paano magbabago ang saloobin ng ibang tao sa iyo at marami pang iba. iba pa

3. Ilapat ang mga formula sa self-hypnosis:"I burn aggression", "I increase Calmness", "I control myself", atbp. Para magawa ito, pag-aralan kung paano gumagana ang self-hypnosis technique sa rubric na "Personal Development Techniques". Tandaan na ang self-hypnosis ay nagsasangkot ng isang kusang impluwensya sa bagay (sa aming kaso, ito ay pagiging agresibo), iyon ay, kailangan mong gisingin at mamuhunan ng sapat na panloob na mga pagsisikap, ang enerhiya ng kamalayan, upang ang auto-suhestyon ay gumagana at nagbibigay ng nais. resulta. Tamang Suhestiyon sa Sarili - pinabilis ang proseso ng pagbabago ng isang tao (pagpapalit ng mga negatibong katangian ng mga positibo) ng sampung beses.

4. Maghanap para sa iyong sarili ng isang modelo (halimbawa) ng disenteng Pag-uugali(sa halip na agresibong pag-uugali). Maaari itong maging bayani ng isang libro, isang magandang pelikula (halimbawa, isang tunay na Knight o Lady) - kung paano kumilos ang pinakamahusay sa mga tao, kung paano sila tumutugon sa mga provokasyon, kung paano sila humarap nang may dignidad at umalis sa mahirap na mga sitwasyon. Upang magsimula sa, kopyahin ang kanilang pag-uugali, psycho-emosyonal na mga reaksyon, panlabas na pagpapakita para madama at gawing sarili mo ang natural na kalagayan ng mga bayaning ito. At pagkaraan ng ilang sandali, ang estado na ito ay magiging indibidwal, unti-unti mong pupunuin ang iyong pag-uugali, panloob na sensasyon sa iyong sariling mga natuklasan - mga indibidwal na diskarte, emosyon at damdamin, mga lilim, kung ano ang pinakaangkop sa iyong pagkatao, sariling katangian. Ngunit ito ay magiging walang pagsalakay at negatibong pagpapakita.

5. Aktibong pisikal na aktibidad at ehersisyo- paso negatibong enerhiya, magsunog ng pagsalakay. Maaaring kahit ano, basta maximum load: mga pagsasanay sa paghinga, paghubog, mga simulator, masinsinang pagtakbo, martial arts, mga uri ng laro sports (football, volleyball, atbp.), atbp. Pagkatapos ng magandang intensive pisikal na Aktibidad, palaging umaalis sa gym ang isang atleta nang mas kalmado, masaya at mabait kaysa dumating.

6. Matuto ng kalmado, linangin ang Kapayapaan. At pinakamahusay na simulan ang paggawa nito pagninilay. Ang lahat ng mga bagong estado at damdamin para sa isang tao ay maaaring ma-master nang mas mabilis sa pagmumuni-muni, ito ay inilaan para dito, at pagkatapos ay unti-unting ilipat ang mga ito sa iyong buong buhay. Master ang paunang pagmumuni-muni -. Makakakita ka ng iba pang mga diskarte para sa pagbuo at paggawa sa iyong sarili sa pahina.

7. Ang katatawanan ay kapangyarihan! Ang pagtawa ay isang lunas hindi lamang sa maraming sakit, kundi pati na rin sa maraming bisyo, pagkukulang, pagmamataas at pagmamataas, pagsalakay at galit, depresyon at kawalan ng pag-asa, atbp. Malaki ang maitutulong ng pagtawa! Ngunit hindi para sa lahat, ngunit para lamang sa mga may kaunting sense of humor. Samakatuwid, inilagay ko ang Tawa at Katatawanan sa ika-7 na puwesto, dahil ang ganitong paraan ng pagpaalam sa pagiging agresibo ay hindi magagamit sa lahat.

Ngunit ang kakayahang tumawa sa iyong pagkukulang ay nangangahulugan na talunin ito ng 50%. Ngunit ang pagtawa ay isa ring emosyon, isang malakas na enerhiya na nagmumula sa kung saan. Paano makakatulong ang pagtawa sa pagharap sa panloob na pagsalakay? Napakasimple! Ang pagsalakay, bilang naipon na enerhiya sa loob ng isang tao, ay nagiging enerhiya ng pagtawa, sa kondisyon na ang isang tao ay may pagkamapagpatawa. Halimbawa, kapag siya masayang kumpanya, o nanonood ng nakakatawang KVN. Ang pagsalakay, medyo simple, ay lalabas na may pagtawa at hindi magiging mapanira, ngunit magiging malikhain, dahil ang tao ay nagalak. Samakatuwid, tumawa nang buong puso at huwag pigilan ang iyong sarili - ito ay kapaki-pakinabang para sa iyo!

At tandaan, mga agresibong lalaki - kadalasan lahat ay nilalayuan sila, ayaw nilang harapin sila, hindi sila nagtitiwala sa kanila. Agresibong kababaihan - walang gusto, at lalaki sa unang lugar. Ang pagsalakay ay hindi maganda ang pahiwatig para sa isang tao, ngunit ang Kapayapaan ay ang kabaligtaran, Ang kapayapaan ay ang pinto sa paraiso, sa panloob na pagkakaisa at kaligayahan. Samakatuwid, sulit na subukang alisin ang pagsalakay sa iyong sarili at bumuo ng Kalmado.

Kung mayroon kang anumang mga indibidwal na katanungan para sa akin - sumulat sa mga komento o sa.

Magkaroon ng mabuting kalagayan ng pag-iisip, malalim na kapayapaan, kawalang-kakayahan at patuloy na lumalagong kasiyahan! Taos-puso, ang may-akda.