Charakterystyka kultury artystycznej średniowiecza. Cechy ogrodu średniowiecznego: zmiany funkcji i celów, charakter symboliczny i miniaturowy, oryginalność elementów zdobniczych. Ogród i książka w średniowieczu. „Kwiaty” św. Franciszka z Asyżu.

Trzy typy ogrodów średniowiecznych: klasztorny; Mauretański i feudalny.

Ogrody klasztorne – ich układ i główne cechy. Symbolika ogrodu klasztornego. Typologia ogrodów klasztornych: sady, ogrody warzywne, ogrody kwiatowe do nabożeństw, ogrody aptekarskie. Vertograd to ozdobny ogród klasztorny.

Włochy są przodkiem ogrodów klasztornych i botanicznych. Ogrody benedyktyńskie, elementy rzymskiej sztuki ogrodniczej: symetria, pierwszeństwo funkcji użytkowej. Klasztorno-pałacowy charakter ogrodów Karola Wielkiego (768-814). Ogród klasztoru Gallen (Szwajcaria, 820). Ogrody klasztorne we Francji, Anglii.

Literackie pomniki średniowiecznego ogrodnictwa. Albert z Bolsztead (1193-1280) i jego traktat o ogrodnictwie.

Temat 14. Ogrody i parki średniowiecza - ogrody mauretańskie i feudalne

Ogrody mauretańskie (patia), ich pochodzenie, specyfika i elementy dekoracyjne. Rodzaje ogrodów mauretańskich: wewnętrzne i zewnętrzne. Zespoły w Granadzie, Toledo, Cardova (XI - XIII w.). Alhambra to cud architektury hiszpańsko-mauretańskiej. Ogrody Alhambra: Ogród Mirtowy, Ogród Lwów itp. Zespół Alcazar w Sewilli.

Ogrody feudalne - ogrody zamków i twierdz. Ogród Kremlowski Fryderyka II (1215-1258) w Norymberdze. Ogrody Pałacu Twierdzy w Budapeszcie. Rosengartens. Francuskie Ogrody Królewskie z XV wieku. „Ogród to ziemski raj” (Boska komedia Dantego).

Ogrody miejskie z epoki przedmedycznej. Powstanie i rozwój Ogrodu Botanicznego: 1525 - Piza ogród Botaniczny- pierwszy w Europie; Ogrody botaniczne w Padwie (1545), Bolonii, Florencji, Rzymie; 1597 – pierwszy ogród botaniczny we Francji; w Niemczech w Leiden (1577), w Wurzburgu (1578), w Lipsku (1579).

Klasyfikacja ogrodnictwa jako „sztuki wyzwolonej” (1415, Niemcy, Ausburg). Ogród Fuggera (Niemcy). Ogrody Norymberskie. Utworzenie koronowanego „Zakonu Kwiatowego” (1644, Niemcy).

Przekształcenie ogrodu użytkowego w „zabawny”. Ogrody późnego średniowiecza. „Ogrody miłości” i „ogrody przyjemności”. Roślinność i dekoracja ogrodów. Życie ogrodowe. Boccaccio „Dekameron”.

Przejście od ogrodów średniowiecznych do ogrodów renesansowych.

Temat 15. Sztuka krajobrazu renesansu we Włoszech.

Kultura renesansu. Przyroda w literaturze i filozofii renesansu. Pojęcie natury w traktacie L. Albertiego „O malarstwie”. Krajobraz w poezji włoskiego renesansu. Przyroda we włoskich utopiach późnego renesansu. Pojęcie „Natura” w światopoglądzie F. Petrarki.

Trzy etapy rozwoju ogrodów włoskich: XIV – XV w. – ogrody wczesnego renesansu (okres florencki); XV - koniec XVI wieki - okres rzymski; XVI - XVII wiek - Ogrody barokowe.

Rodzaje ogrodów włoskich: a). tarasowy; B). edukacyjny; V). medyczny; G). ogrody pałacowe; D). ogrody willowe; mi). botaniczny.

Ogrody florenckie wczesnego renesansu, ich struktura kompozycyjna. Planowanie jedności kompozycji ogrodowych, tworzenie „idealnej” natury. Willa Careggi (1430 - 1462, architekt Micolozzo).

XV - XVI wieki - wiek kultury medycznej. Ogrody medyczne, ich charakterystyka. Ogrody przy willach Lante, Borghese, Albani, Madama i innych. Tradycje humanistyczne starożytnego Rzymu. Połączenie placówki oświatowej z ogrodem. społeczeństwa włoskie. Florencka Akademia Platońska (1459). Sal San Marco to akademia i muzeum rzeźby starożytnej.

Ogród Villa d'Este w Tivoli (XVI wiek), architekt Pirro Ligorio. Jego układ, podstawowe techniki plastyczne i kompozytorskie. Villa d'Este to arcydzieło sztuki ogrodnictwa krajobrazowego renesansu, jego charakterystyczne cechy: kompletność każdej pojedynczej działki i integralność całej kompozycji; przemyślana konsekwencja i różnorodność percepcji.

Cechy charakterystyczne ogrodów renesansowych: nowe odwołanie do starożytności; sekularyzacja symboliczno-alegorycznego systemu sztuki krajobrazu; rozbudowa architektonicznej strony ogrodów. Lekkość i historyczność symboliki renesansowych ogrodów. Jedność ogrodów i naturalnego krajobrazu.

XVI wiek – ogrodnictwo papieży. Wzmocnienie przepychu i pierwiastka intelektualnego w renesansowej sztuce ogrodniczej. Dziedziniec Belwederu.

Pod koniec IV wieku. wspaniała era starożytności z jej
ukończyła karierę w naukach ścisłych, sztuce i architekturze
istnienie, ustąpienie Nowa era feudalizm.
Okres
czas,
numeracja
tysiąclecie pomiędzy upadkiem Rzymu (koniec IV w.) a
renesans we Włoszech (XIV wiek), tzw
średniowiecze, czy średniowiecze. To było
czas
tworzenie
europejski
stany,
stały wojny wewnętrzne i powstania, czas
afirmacje chrześcijaństwa.
W historii architektury średniowiecze dzieli się na
trzy okresy: wczesnośredniowieczne (IV-IX w.),
romański (X-XII w.), gotycki (koniec XII-XIV w.).

Zmiana style architektoniczne nie znacząco
znajduje odzwierciedlenie w budowie parku, ponieważ w tym okresie
sztuka ogrodnicza, czyli najwięcej
bezbronni wobec wszelkich form sztuki i bardziej niż inni
wymagająca spokojnej egzystencji dla swego istnienia
sytuacji, wstrzymuje jej rozwój. To
istnieje w formie małych ogrodów przy klasztorach i
zamki, czyli terytorialnie stosunkowo
chroniony przed zniszczeniem.
Okres średniowiecza, który trwał
prawie tysiąc lat, nie opuścił wzorowych ogrodów, nie
stworzył własny gotycki styl architektury ogrodowej.

Rodzaje ogrodów:
1.
2.
3.
4.
Ogród Klasztorny
Ogrody zamkowe lub ogrody feudalne
„Kwiatowe Łąki” – na turnieje i zabawy towarzyskie
„Ogrody miłości”

Średniowieczne ogrody w Europie znacznie się skurczyły
rozmiary w porównaniu do starożytnych, ich
spotkanie. Dekoracyjne, spacerowe ogrody stały się duże
rzadkość i skurczyły się do maleńkich obszarów umieszczonych pomiędzy nimi
potężne mury feudalnych zamków i klasztorów. Te ogrody
wykorzystywane były głównie do uprawy owoców i
Rośliny lecznicze.

Ogród Klasztorny
Najpierw zaczęły się ogrody
powstać
tylko
V
klasztory.
Średniowieczny
klasztory
reprezentowane
są ośrodkami nauki i
sztuka
feudalny
pokój. Będąc stosunkowo
chroniony
z
zniszczenie
W
czas
liczny
średniowiecznych wojen i konfliktów domowych, w których stały się ośrodkami
która pozostała i w pewnym stopniu rozwinęła się,
sztuka parkowa. Tutaj rozwinęła się semantyka
koncepcja idealnego ogrodu – raju.

Ogrody klasztorne kojarzone były kompozycyjnie
architekturę otaczających go budynków i zostały wypełnione
symbolika odzwierciedlająca poznanie Boga przez duszę ludzką -
Ogród Eden jest ogrodem zasadzonym przez Boga, bezgrzesznym, świętym,
bogaty we wszystko, czego człowiek potrzebuje - jest to niezbędne i
cechą charakterystyczną jest obecność w ogrodzie wszystkiego, co może
sprawiać radość nie tylko oczom, ale także słuchowi, węchowi, smakowi,
dotyk – wszystkie zmysły człowieka. Kwiaty wypełniają raj
kolory i zapach. Owoce służą nie tylko jako dekoracja,
dorównują kolorystyką, ale i zachwycają smakiem. Ptaki nie tylko ogłaszają
ogród śpiewając, ale także dekorując go swoim kolorowym wyglądem itp.
Ten pierwotny raj był otoczony płotem, za którym
Bóg wypędził Adama i Ewę po ich upadku. Dlatego główny
„Istotną” cechą Ogrodu Eden jest jego zamknięcie.
Taki ogród często nazywano „hortus conclusus” – „ kryty ogród".

Określono ograniczony obszar małe rozmiary
ogrody klasztorne. Charakteryzowały się prostokątnością
układ wyrównany patio, zamknięte od
otaczający „grzeszny świat”. Układ ogrodu i rośliny w
były obdarzone alegoryczną (religijną) symboliką. Ogród,
stało się oddzielone murami od grzechu i interwencji sił ciemności
symbol ogrodu Eden.
Dziedziniec klasztorny, zwykle kwadratowy, dzielił się na wąskie
ścieżki poprzecznie na cztery kwadratowe części (które
miał znaczenie symboliczne – krzyż utworzony ze ścieżek,
miała przypominać o mękach Chrystusa). W centrum, na
na skrzyżowaniu ścieżek zbudowano studnię lub fontannę, jak
symbol czystości wiary i niewyczerpanej łaski.
Często centralne miejsce zajmowało „drzewo życia” lub
„drzewo wiedzy” – drzewo raju– mała pomarańcza
drzewo lub jabłoń - symbol utraty rajskiego stanu -
symbol jedności dobra i zła, bo rosną na nim owoce dobra i zła
zło.

Zgodnie z przeznaczeniem ogrody podzielono na ogrody apteczne
wszelkiego rodzaju zioła i Rośliny lecznicze, kuchnia
ogrody warzywne z uprawy warzywne na potrzeby klasztoru i owoce
ogród botaniczny. Mały sad owocowy znajdowało się na dziedzińcu klasztornym
symbol nieba. Często obejmował klasztor
cmentarz.

Klasztory w tamtym czasie były być może jedynymi
miejsce, w którym je dostarczyli opieka medyczna, zarówno mnisi, jak i
i pielgrzymi. Uprawa roślin leczniczych stała się
ważny problem średniowiecznych ogrodników. Farmaceutyczny
Ogród warzywny zwykle znajdował się na dziedzińcach, obok
dom lekarski, szpital klasztorny lub przytułek. W
Uprawiano tu rośliny lecznicze i ozdobne.
rośliny, a także rośliny, które mogą służyć
barwniki. Przywieziono rośliny kwitnące i pachnące
piękno łóżek aptecznych. Ale piękne kwitnące roślinki
w średniowieczu nie hodowano zbyt wiele, nie było dla nich wystarczającej ilości
miejsca w ponurych zamkach i ciasnych miastach. Na małym
skrawki ziemi, słabo oświetlone słońcem ze względu na wysokie mury
i dachy, uprawiano tylko kilka ulubionych
rośliny...

W ogrodach ziołowych rosły lilie, mieczyki, rozmaryn, mięta,
szałwia, ruta i inne przydatne gatunki rośliny, które również
też były piękne. Zasada estetyczna była obecna w
wszystko, co było w ogrodzie, a tu także można było znaleźć łóżka
z warzywami, pachnące zioła, kwiaty,
krzewy jagodowe, drzewa owocowe - to wszystko było
niezbędne dla mnichów, którzy mieli własne gospodarstwo domowe i
zaopatrzyli się we wszystko, czego potrzebowali.
Warto zauważyć, że właściwości lecznicze roślin na początku
Średniowiecze definiowano bardzo prosto: tak wierzono
sama roślina swoim kształtem wskazuje, które narządy lub części
leczy ciało.

Na przykład piołun, który wygląda jak kędzior, był uważany za lekarstwo na bóle głowy; owłosiony koperek i szparagi
pomóc wzmocnić włosy; róże i stokrotki, kilka
przypominające oko, leczą choroby oczu; szczaw,
podobny do języka leczy i konwalia z kwiatami,
przypominająca kroplę, jest doskonałym lekarstwem na paraliż...

Ponieważ w średniowieczu było niewiele ogrodów, uprawiano je
rośliny były bardzo cenione i objęte ścisłą ochroną. Certyfikat
ile uwagi poświęcono ogrodom i kwiatom,
służy jako reskrypt z 812 r., w którym zarządził Karol Wielki
o kwiatach, które należy posadzić w jego ogrodach. Reskrypt
zawierał listę około sześćdziesięciu nazw kwiatów i
rośliny ozdobne. Ta lista została przepisana i
następnie rozprzestrzenił się po klasztorach w całej Europie.
Przeciwko nim ustanowiono także pewne prawa
którzy zepsuli lub zniszczyli rośliny. Zgodnie z prawem
czasie grożono osobie, która zepsuła szczepione drzewo
pieczenie palców u nóg. A czasem ten, który jest winny wyrządzenia szkody komuś innemu
ogrody przybito do pręgierza, odcięto prawa ręka I
skazany na wieczne wygnanie.

Główną cechą ogrodów klasztornych były ich
samotność, kontemplacja, cisza, utylitaryzm.
Niektóre ogrody klasztorne ozdobiono kratami
altanki, niskie murki oddzielające jedną część
inny.

Wśród ogrodów klasztornych szczególnie znany był Ogród St. Gallen w Szwajcarii.
Klasztor Saint Gall, położony w Szwajcarii
miasto St. Gallen, było w średniowieczu jednym z największych
Klasztory benedyktyńskie w Europie, założone w 613 roku przez św.
Gallom.
Zachowała się tu biblioteka klasztorna z czasów średniowiecza.
rękopisów, który posiada 160 tys. jednostek magazynowych i
uważany za jeden z najbardziej kompletnych w Europie. Jeden z najbardziej
ciekawym eksponatem jest „Plan św. Galla”,
opracowane na początku IX wieku i przedstawiające
wyidealizowany obraz średniowiecznego klasztoru (to
jedyny zachowany z początków plan architektoniczny
Średniowiecze).

„Plan Saint Galla”

Plan średniowiecznego klasztoru św. Galla
1. Dom lekarza.
2. Ogród leczniczy
rośliny.
3.
Klasztorny
dziedziniec - krużganek.
4. Sad i
cmentarz.
5. Ogród warzywny.
6.
Gospodarstwo domowe
stawy.

Klasztor (od łac. Claustrum – miejsce zamknięte) – zadaszony
empora obejściowa otaczająca zamknięty prostokątny dziedziniec
lub wewnętrzny ogród klasztoru. Zwykle znajdował się tu klasztor
wzdłuż ściany budynku, podczas gdy jedna z jego ścian była pusta, oraz
drugą była arkada lub kolumnada. Często klasztor
Nazywali także samym otwartym dziedzińcem, otoczonym galerią.

W średniowieczu na pewno znajdował się dziedziniec klasztorny
pośrodku znajdowała się studnia, od której oddzielały się ścieżki
przestrzeń podwórza na ćwiartki. Do klasztoru zwykle dołączono krużganek
do długiej południowej fasady katedry. Jedno z pierwszych zdjęć
Klasztor można zobaczyć na planie klasztoru St. Gallen w Szwajcarii.
Centrum życia klasztoru stanowił klasztor
główny węzeł komunikacyjny, miejsce medytacji i nauki
praca. Klasztor grał znacząca rola jak miejsce
uroczyste procesje w okresie Wielkanocy lub Bożego Narodzenia.

Ogród labiryntów to kolejna technika, która powstała w
ogrodach klasztornych i zajął w nich silne miejsce
późniejsza budowa parku.
Jeśli Rzymianie używali motywu labiryntu w dekoracji
mozaiki i freski, chrześcijanie zamienili je w symbol
przeszkody do zbawienia. Często spotykano labirynty
wnętrza kościołów. W średniowieczu dla pokutujących pielgrzymów
na posadzce świątyni wyłożono spiralnie mozaikowe ścieżki, którymi mieli podążać wierzący
idź na kolanach od wejścia do świątyni do ołtarza po wszystkich zakrętach i
zakręty labiryntu. Kara ta została nałożona za
pokutę za swoje grzechy za tych, którzy nie mogli ich popełnić
pielgrzymki do miejsc świętych.

W przyszłości od wykonania żmudnego rytuału w
labirynty kościelne zamieniły się w spacery po ogrodach, gdzie są ścieżki
oddzielone ścianami przystrzyżonych żywopłotów.
Zajmując niewielki obszar, powstał taki labirynt
wrażenie nieskończonej długości ścieżek i dawało taką możliwość
chodzić na długie spacery. Mówią, że w takich labiryntach
włazy tajnego podziemnego przejścia zostały ukryte. Może,
To jest dokładnie taki labirynt, o którym pisał w swojej książce Jeff Saward
„...Labirynt postrzegany jest jako wyspa spokoju
chaotyczny świat, ciche miejsce przeznaczone do refleksji i
kontemplacja. Kręta ścieżka labiryntu zaprasza
gościu, który oczyści twój umysł, odświeży twoją duszę, złagodzi twój zapał,
Kierowco zwolnij..."

Ogrody labiryntów

Następnie
ogrody labiryntów
dostał
szeroki
dystrybucja w parkach regularnych, a nawet krajobrazowych w Europie.
W Rosji był taki labirynt Letni Ogród(niezachowany), w
stała część parku Pawłowskiego (odrestaurowana) i park
Sokolniki, gdzie drogi wyglądały jak splecione elipsy,
wpisany w masyw świerkowy (zaginiony).

Nowoczesne ogrody labiryntowe

Ogrody zamkowe lub ogrody typu feudalnego.
Szczególny charakter miały ogrody zamkowe. Feudalny
ogrody w odróżnieniu od klasztornych były mniejsze,
zlokalizowane wewnątrz zamków i twierdz – były niewielkie
i zamknięte. Uprawiano tu kwiaty, było źródło -
studnia, czasem miniaturowy basen lub fontanna i prawie
zawsze ławka w formie półki pokrytej trawą - technika
które później rozpowszechniły się w
parki. Pokryli alejki winogron,
uprawiano ogrody różane, jabłonie i sadzono kwiaty
w kwietnikach według specjalnych projektów.

Ogrody Zamkowe

Ogrody Zamkowe
był
zazwyczaj
pod
specjalny
nadzór gospodyni
zamek
I
podawane
mały
oaza
Święty spokój
wśród
hałaśliwy
tłumy
mieszkańcy
zamek,
wypełniony
jego
jardy.
Tutaj
To samo
były uprawiane
Jak
Zioła medyczne,
i trujące, zioła do dekoracji i mające znaczenie symboliczne
oznaczający. Specjalna uwaga poświęcony pachnącym ziołom.

Odpowiedział ich aromat
pomysły
O
niebo,
zachwycający
Wszystko
uczucia
osobę, ale z innego powodu
kultywacja to było to
zamki i miasta, dzięki
niskie warunki sanitarne,
były pełne nieprzyjemnych zapachów. W
średniowieczne ogrody usiadł
róże zabrane przez krzyżowców
z Bliskiego Wschodu.
W pierwszych wiekach po upadku Cesarstwa Rzymskiego róże
Europa sklasyfikowana jako pogańska, niegodziwa, grzeszna
luksus uległ zniszczeniu, a dopiero sto lat później ponownie
pojawił się w ogrodach.

Rośliny cenne
gojenie : zdrowienie
nieruchomości
stać się w średniowieczu
podstawa
duchy
I
kosmetyk
fundusze.
Takie przedszkola nazywano
ogrody „kobiet naukowych”,
kto wynalazł pierwszy
leki aromatyczne. W
Państwa
Europa
V
Ludzie średniowiecza prawie
nie umyłem się i odbiłem
zapach, posmarowali się
pachnący
mieszaniny
z
dziesiątki składników, tzw
pojawiły się pierwsze perfumy.

Uprawiano „słodko pachnące” rośliny - róże, lilie,
pierwiosnki, fiołki, chabry, - nie tylko do stosowania w
rytuały, dekoracje, ale nawet w jedzeniu. Dodano fiołki
w sałatkach. Pierwiosnek, fiołki, płatki róż i głóg
Ulubionym przysmakiem były mieszanki z miodem i cukrem.
Pierwsza wzmianka o ogród z kwiatami róże i fiołki
sięga około 1000 roku.

To było w tym czasie takie dekoracyjne
takie elementy jak klomby, kraty, pergole, panuje moda na takie elementy jak kwietniki, kraty, pergole
rośliny doniczkowe. W doniczkach uprawiano rośliny aromatyczne, kwiaty i egzotyczne rośliny domowe.
rośliny, które później przybyły do ​​Europy krucjaty.
Bardziej rozległe ogrody powstawały przy zamkach wielkich panów feudalnych
nie tylko w celach użytkowych, ale także rekreacyjnych.

W pobliżu umocnień obronnych zamku,
„łąki kwiatów” – ogrody przeznaczone do turniejów i zabaw towarzyskich.

Duży
sława
cieszył się
ogród botaniczny
Cesarz Karol Wielki
(768-814) podzielono je na
użytkowy i „zabawny”.
"Śmieszny"
ogród botaniczny
ozdobiony
trawniki,
kwiaty,
Niski
drzewa,
ptaki
I
menażeria.
W późnym średniowieczu
pojawiły się „ogrody miłości”:
przeznaczone dla ogrodów
Miłość
Prywatność,
daty, a także po prostu dla
rekreacja
z
hałaśliwy
życie dworskie.

Takie ogrody były
małe baseny w centrum
Dla
kąpielowy.
Tutaj
grał muzykę, rozmawiał,
Czytać
książki,
tańczył
grał w różne gry.
Ładny obrazek
taki
"ogród
Miłość"
zachowane w miniaturze
„Ogród przyjemności” Młody
ludzie kąpią się w Fontannie
Młodość”, picie wina i
ciesząc
muzyka.
Skręt
kąpielowy
V
małe baseny dla mężczyzn
i kobiety dość często
przedstawiony w średniowieczu
miniatury.

Wspólna kąpiel
mały
baseny
mężczyźni
I
kobiety
wystarczająco
często
przedstawiony
V
średniowieczny
miniatury: najwyraźniej
nic w nim nie było
niesamowite warunki
"komunalny"
życie
średniowieczne zamki i
miasta, w których panuje samotność
było mile widziane, ale nie
zawsze dostępne.

Podstawowy
obiekty
prace ogrodowe
sztuka
Średniowiecze:
- ogrody klasztorne
- wewnętrzne ogrody klasztorne,
- ogrody farmaceutyczne,
- ogrody owocowe (rajskie),
- ogrody labiryntowe
- ogrody feudalne
- ogrody dekoracyjne i użytkowe,
- zabawne ogrody,
- gaje przyjemności (łąka kwiatowa i ogród miłości).
Średniowiecze charakteryzowało się wykorzystaniem osiągnięć
starożytna nauka przyrodnicza i teoria sztuki ogrodniczej oraz
ich dalsze doskonalenie. Możemy wyróżnić następujące
osobliwości
prace ogrodowe
budowa
Średniowiecze:
układ geometryczny ogrodów wewnętrznych; prywatnie
sadzenie i przycinanie drzew; labirynt; symbolizm.

Praca laboratoryjno-praktyczna nr 3
„Plan średniowiecznego klasztoru św. Galla”.
cechy stylu:
5. Ogród warzywny.
6. Stawy gospodarcze.
konstrukcja osiowa;
stosowanie
symetria;
tworzenie
Zamknięte
kompozycje
niezbędne elementy:
1. Dom lekarza.
2. Ogród leczniczy
rośliny.
3. Klasztor.
4. Sad i
cmentarz

Ogrody aptekarskie średniowiecza i ich dalszy rozwój (pytanie nr 17).

Termin „ogród farmaceutyczny” jest wąski; oznacza ogród lub mały ogródek warzywny do uprawy roślin leczniczych dla konkretnej apteki. Pierwsza wzmianka o ogrodach aptecznych w Europie sięga średniowiecza. Klasztory cieszyły się wówczas powszechną sławą i szacunkiem i były być może jedynym miejscem, w którym zapewniono opiekę medyczną zarówno mnichom, jak i pielgrzymom, więc bez świątynnych ogrodów leczniczych po prostu nie dało się obejść. Uprawa roślin leczniczych stała się ważnym przedmiotem zainteresowania średniowiecznych ogrodników. Ogród aptekarski lokalizowano najczęściej na dziedzińcach, obok domu lekarza, szpitala klasztornego czy przytułku.

Oprócz najpopularniejszych roślin, które mają działanie wymiotne, przeczyszczające, bakteriobójcze itp. właściwości, znaczną część uprawianych roślin mogły zajmować rośliny o działaniu psychotropowym, odurzającym i narkotycznym (które wówczas uznawano za przejaw sił nadprzyrodzonych), gdyż mistyczny składnik procesu gojenia, czyli specjalne rytuały, był nadal bardzo duże, jeśli nie dominujące, znaczenie.

Do tworzenia ogrodów leczniczych zachęcał także Karol Wielki (742-814). Dowodem tego, jak dużą wagę przywiązywano do ogrodów w średniowieczu, jest reskrypt z 812 roku, w którym Karol Wielki nakazał sadzić rośliny w swoich ogrodach. W reskrypcie znalazł się wykaz około sześćdziesięciu nazw roślin leczniczych i ozdobnych. Lista ta została skopiowana, a następnie rozesłana do klasztorów w całej Europie.

Spośród ogrodów klasztornych szczególnie znany był ogród St. Gallen (lub St. Gallen) w Szwajcarii, w którym uprawiano rośliny lecznicze i warzywa. Klasztor św. Galla (St. Galen) został założony około 613 roku. Zachowała się tu klasztorna biblioteka średniowiecznych rękopisów, która liczy 160 tysięcy pozycji i jest uważana za jedną z najpełniejszych w Europie. Jednym z najciekawszych eksponatów jest opracowany na początku „Plan św. Galla”. IX w. i przedstawia wyidealizowany obraz średniowiecznego klasztoru (jest to jedyny zachowany plan architektoniczny wczesnego średniowiecza). Sądząc po tym planie znajdowały się tam: dziedziniec klasztorny – krużganek, Ogród warzywny, ogród kwiatowy do nabożeństw kościelnych, ogród roślin leczniczych i sad, który był symbolem raju, a także cmentarz klasztorny.

W bibliotece zachowały się także dokumenty, z których wynika, że ​​mnisi nie tylko sami hodowali rośliny lecznicze, ale także zbierali je w całej Europie, a nawet wymieniali rośliny z krajami świata islamskiego, a także przywozili je z wypraw krzyżowych. W klasztornych depozytach ksiąg znajdowały się dzieła autorów starożytnych oraz dzieła wielkich uczonych Wschodu, przetłumaczone przez mnichów na język język łaciński, która zawierała bezcenne informacje na temat rodzajów i właściwości roślin. Tak powstały pierwsze ogrody kolekcjonerskie. Były niewielkich rozmiarów, a prezentowane w nich kolekcje roślin, umieszczane w grządkach, lecznicze, trujące, pikantne rośliny, stosowane w medycynie średniowiecznej, oraz niektóre rodzaje dekoracyjne. To właśnie te ogrody były poprzednikami wystawy przydatne rośliny we współczesnych ogrodach botanicznych. Niewielkie rozmiary, nieprzekraczające zwykle kilkuset metrów kwadratowych, sprawiały, że struktura planistyczna ówczesnego ogrodu botanicznego była stosunkowo prosta. I tak np. wspomniany wcześniej ogród aptekarski w St. Galen, jak wynika z zachowanego planu, składał się z 16 działów z różnymi roślinami użytkowymi, ozdobnymi i innymi. Wystawy roślin w tym ogrodzie były małymi prostokątnymi obszarami o regularnych grzbietach.

Plan klasztoru św. Galla.

1. Dom lekarza. 2. Ogród roślin leczniczych. 3. Dziedziniec klasztorny – krużganek. 4. Sad i cmentarz. 5. Ogród warzywny.

Późniejsze ogrody zielarskie, zakładane przy uniwersyteckich ogrodach botanicznych w celach edukacyjnych, również projektowano jako rabaty. Chociaż grządki te zawierały wiele nowych roślin i zostały ułożone według nowych zasad naukowych, same grządki pozostały takie same kształt geometryczny i prosty układ. Na przykład w ogrodzie założonym przez Towarzystwo Aptekarskie Londyńskie w XVII wieku takie łóżka stoją do dziś.

Od XIV wieku. Klasztorne ogrody aptekarskie stopniowo przekształcają się w ogrody medyczne, w których działalności można już zauważyć zasadniczo nowe cechy. W przeciwieństwie do średniowiecznych ogrodów klasztornych, ogrody medyczne mają obecnie nie tylko wąskie znaczenie praktyczne. Położyli podwaliny pod prace nad pierwotnym wprowadzeniem roślin, zebrali rośliny lokalne i zagraniczne, opisali je i wprowadzili w określony system.

Tworzenie ogrodów botanicznych jako instytucje naukowe sięga renesansu. Było to znacznie ułatwione dzięki szerokiej dystrybucji w tamtym czasie wiedza naukowa a w szczególności nauki przyrodnicze. Pierwsze naukowe ogrody botaniczne pojawiły się we Włoszech już na początku XIV wieku. (ogród w Salerno -1309), gdzie w porównaniu z innymi krajami europejskimi do tego czasu rozwinęły się najkorzystniejsze warunki społeczno-historyczne do tworzenia nowych stosunków społeczno-gospodarczych, do tworzenia i dalszego rozkwitu nowej kultury humanistycznej a w szczególności wspaniale kwitnąca nauka i sztuka. To prawda, aż do pierwszego połowa XVIII V. wystawy roślin w większości medycznych ogrodów botanicznych były nieliczne i niewiele różniły się od średniowiecznych ogrodów klasztornych. Umiejscowiono je na terenie ogrodu w postaci odrębnych grup roślin leczniczych i niektórych innych, stosowanych głównie w medycynie.

Począwszy od XVI wieku, wraz z rozwojem życia uniwersyteckiego, liczba ogrodów botanicznych we Włoszech znacznie wzrosła: ogrody pojawiały się jeden po drugim w Padwie (1545), Pizie (1547), Bolonii (1567) itd. Nieco później, bo w XVII wieku, ogrody botaniczne powstały w innych krajach Europy: na uniwersytetach w Paryżu (1635) i Uppsali (Szwecja) (1655), w Berlinie (1646), Edynburgu (Anglia) – Królewski Ogród Botaniczny (1670). itp.

Szybka akumulacja materiał roślinny w ogrodach botanicznych wymagało jego naukowego uogólnienia i usystematyzowania. Linneusz, twórca taksonomii roślin, stworzył „System Roślin” w 1753 roku i opracował pierwszą harmonijną sztuczny system klasyfikacje roślin. Linneusz podzielił rośliny na 24 klasy, opierając każdą z nich na dowolnych cechach i w ten sposób stworzył nowa metoda systematyzacja flora. System roślinny Linneusza dał początek licznym badaniom i wzbudził duże zainteresowanie opisem roślin. Kilka lat po opublikowaniu systemu Linneusza liczba zbadanych i opisanych roślin osiągnęła 100 tysięcy. Od tego czasu taksonomista i botanik Linneusza stali się niemal identycznymi pojęciami. Ogród botaniczny tamtych czasów był jak żywy zielnik dla taksonomii. Estetyka zeszła tutaj na drugi plan. Otrzymano ogrody botaniczne, jako swego rodzaju laboratoria botaniczne na uniwersytetach, demonstrujące różne systemy roślinne rozpowszechniony w XVII-XVIII wieku. Stopniowo, w trakcie rozwój historyczny ogrodów botanicznych, otrzymały nową funkcję – edukacyjną i pedagogiczną.

Historia ogrodów botanicznych w Rosji jest ściśle związana z pochodzeniem i rozwojem języka rosyjskiego nauki botaniczne. Już przez początek XVII V. w naszym kraju pojawiło się wiele informacji dotyczących praktycznego wykorzystania różnych roślin zarówno w rolnictwie, jak i medycynie. Sposoby stosowania roślin leczniczych i opisy ich właściwości leczniczych opisywano zwykle w różnych „księgach zielarskich”, które szczególnie rozpowszechniły się w drugiej połowie XVII wieku. W pierwszej połowie XVIII w. w związku z rozwojem praktyki lekarskiej i rosnącym zapotrzebowaniem na produkcję leki Liczba ogrodów aptecznych w Rosji szybko rośnie. Wraz z pierwszym w naszym kraju ogrodem botanicznym, otwartym w 1706 r. na Uniwersytecie Moskiewskim, zorganizowano kolejne ogrody: w Lubnach w 1709 r., w Petersburgu (obecnie ogród Instytutu Botanicznego im. V.L. Komarowa) w 1714 r. Dekretem Piotra I o założeniu petersburskiego ogrodu aptekarskiego podaje, że ten ostatni został stworzony „w celu rozmnażania ziół aptecznych i zbierania ziół specjalnych, które są najpotrzebniejszymi surowcami naturalnymi w medycynie, a także w celu nauczania lekarzy i farmaceutów w zakresie botaniki .” Wśród kolekcji roślin tego aptecznego ogrodu znajdziemy: rumianek, szałwię, miętę, gorczycę, tymianek, jałowiec, piwonie, lawendę, różne rośliny cebulowe, róże itp. W tym samym czasie, w pierwszej tercji XVIII wieku, datuje się założenie ogrodu botanicznego Akademii Nauk na Wyspie Wasiljewskiej w Petersburgu. Zachowały się jedynie bardzo fragmentaryczne informacje o tym ogrodzie, znalezione w materiałach archiwalnych.

Od drugiej połowy XVIII w. w Rosji, obok państwowych, zaczęto tworzyć liczne prywatne ogrody botaniczne. Kolekcjonowanie rzadkie egzotyczne rośliny W tamtym czasie stała się to moda, której hołd oddawała każda mniej lub bardziej zamożna osoba. Z tej pasji zbierania roślin powstało wiele ówczesnych ogrodów botanicznych, w szczególności słynne ogrody P. Demidowa w Moskwie, A. Razumowskiego w Gorenkach pod Moskwą itp. Niektóre z nich gromadziły duże, nawet w naszych czasach, kolekcje wprowadzonych rośliny. I tak w ogrodzie botanicznym A. Razumowskiego w Gorenkach zaprezentowano do 12 tysięcy gatunków i odmian rosyjskiej flory. Ogród botaniczny przemysłowca P. Demidowa powstał w 1756 roku i liczył w swoich zbiorach aż 5 tysięcy gatunków i odmian roślin.

W koniec XVIII V. W Rosji pojawiły się pierwsze parki botaniczne - arboreta, które zostały założone w całości w stylu krajobrazowym, zgodnie z ówczesnymi gustami artystycznymi. Takie parki dendrologiczne zajmują pozycja pośrednia Pomiędzy samym ogrodem botanicznym a zwykłym parkiem znajdują się słynne parki - Trostyanetsky w obwodzie Czernihowskim, Soczi Arboretum i Sofievsky koło Humania na Ukrainie, które przetrwały do ​​dziś.

W pierwszej połowie XIX w. nowo budowane ogrody botaniczne, zarówno w Rosji, jak i za granicą, powstawały głównie jako ogrody edukacyjne na uniwersytetach. Następnie, stopniowo, w miarę wzrostu wiedzy botanicznej, zakres działalności ogrodów botanicznych coraz bardziej się poszerza. Więc w koniec XIX i początek XX wieku. rozpoczął się szybki rozwój miast, duża skala budownictwa przemysłowego, pojawienie się w związku z tym złożonych problemów urbanistycznych - przebudowa i kształtowanie krajobrazu miast, utworzenie ochronnego pasa parków leśnych wokół dużych osady itp. – wszystko to postawiło ogrody botaniczne na całym świecie przed zadaniem ustalenia najbardziej racjonalnego asortymentu roślin i ich zagospodarowania skuteczne metody ekologizowanie miast i budowanie parków.

Nowoczesne ogrody botaniczne aktywnie włączają się w rozwiązywanie tych problemów; są tu wybierani i studiowani rośliny ozdobne ogrody zaczynają pełnić rolę propagatorów niektórych technik i metod kształtowania krajobrazu. W ogrodach botanicznych pojawia się coraz więcej nowych powierzchni wystawienniczych – ogrodów poszczególne uprawy, ciągłe kwitnienie, wzorowe zakątki parków. Jednocześnie ogrody botaniczne w coraz większym stopniu propagują wiedzę botaniczną i badanie przyrody żywej.

W układzie ogrodów botanicznych, pod wpływem rozwoju swobodnego kierunku krajobrazowego, który upowszechnił się w sztuce planowania parków, pojawiają się elementy styl krajobrazowy. Jej artystyczną i estetyczną podstawą było zadanie stworzenia wyidealizowanego krajobrazu. W związku z nowymi zadaniami artystycznymi stojącymi przed sztuką budownictwa parkowego, problematyka badania dekoracyjnych właściwości roślin i ich harmonijnego łączenia zaczęła nabierać coraz większego znaczenia. W ogrodach botanicznych analizują naukowi ogrodnicy cechy artystyczne i właściwości dendrologiczne różnych gatunków, sposoby ich projektowania, możliwe grupowania nasadzeń w parkach i inne najważniejsze warunki tworzenie krajobrazu.

Tak więc stopniowo, w procesie swojego historycznego rozwoju, ogrody botaniczne z ogrodów aptecznych średniowiecza zamieniły się w złożony organizm naszych czasów. Należy zauważyć, że zmiany w ogrodach botanicznych nastąpiły przede wszystkim pod wpływem ogólnego rozwoju nauk botanicznych i zmieniających się wymagań dotyczących treści naukowo-botanicznej pracy ogrodu botanicznego. Z drugiej strony zmiany te były organicznie związane z powszechnym rozwojem sztuki ogrodnictwa krajobrazowego.

Współczesny ogród botaniczny to złożony organizm o powierzchni do kilkudziesięciu, a nawet setek hektarów, z odtworzeniem w niektórych obszarach ogrodu całych krajobrazów geograficznych i wystaw botaniczno-historycznych (ogrody skalne, ogrody japońskie, włoskie itp.), bez krajobrazu nie może obejść się architekt, który osiąga artystyczną jedność całej różnorodności elementów tworzących ogród botaniczny.

Pod koniec IV wieku. Genialna era starożytności z jej naukami, sztuką i architekturą zakończyła swoje istnienie, ustępując miejsca nowej epoce - feudalizmowi. Okres obejmujący tysiąc lat między upadkiem Rzymu a renesansem we Włoszech nazywany jest średniowieczem lub średniowieczem. Zmiana stylów architektonicznych nie wpływa znacząco na budownictwo parkowe, gdyż w tym okresie wstrzymuje się rozwój sztuki ogrodniczej, która jest najbardziej bezbronną ze wszystkich dziedzin sztuki i bardziej niż inne wymaga do swego istnienia spokojnego otoczenia. Występuje w formie małych ogrodów przy klasztorach i zamkach, czyli na terenach stosunkowo chronionych przed zniszczeniem. Trwające niemal tysiąc lat średniowiecze nie pozostawiło wzorowych ogrodów i nie wytworzyło własnego, gotyckiego stylu architektury ogrodowej. Ponura, surowa religia odcisnęła piętno na życiu narodów Zachodnia Europa i przyćmiła radość dostrzegania piękna wyrażonego w ogrodach z pięknymi kwiatami. Ogrody zaczęły pojawiać się najpierw tylko w klasztorach. Podstawową zasadą i wzorem wszystkich ogrodów według idei chrześcijańskich jest raj, ogród zasadzony przez Boga, bezgrzeszny, święty, obfitujący we wszystko, czego człowiek potrzebuje, ze wszystkimi rodzajami drzew, roślin i zamieszkany przez zwierzęta żyjące w pokoju nawzajem. Ten pierwotny raj otoczony jest płotem, za który Bóg wygnał Adama i Ewę po ich upadku. Dlatego główną „istotną” cechą Ogrodu Eden jest jego zamknięcie. Kolejną niezbędną i najbardziej charakterystyczną cechą raju w wyobrażeniach wszystkich czasów była obecność w nim wszystkiego, co może cieszyć nie tylko oko, ale także słuch, węch, smak, dotyk - wszystkie zmysły człowieka. Ogród klasztorny – jego układ i znajdująca się w nim roślinność – otrzymały alegoryczną symbolikę. Ogród, oddzielony murami od grzechu i interwencji sił ciemności, stał się symbolem Ogrodu Eden. Z reguły dziedzińce klasztorne, ujęte w prostokąt zabudowań klasztornych, przylegały do ​​południowej strony kościoła. Dziedziniec klasztorny, zwykle kwadratowy, podzielony był poprzecznie na cztery kwadratowe części wąskimi ścieżkami. W centrum, na skrzyżowaniu ścieżek zbudowano studnię, fontannę i niewielki staw do uprawy roślin wodnych i podlewania ogrodu, mycia lub picia wody. Fontanna była także symbolem - symbolem czystości wiary, niewyczerpanej łaski lub „drzewem życia” - rajskim drzewem - małą pomarańczą lub jabłonią, a także zainstalowano krzyż lub zasadzono krzew róży. Często w ogrodzie klasztornym budowano mały staw, w którym hodowano ryby na dni postu. Ten mały ogród na dziedzińcu klasztoru znajdowało się zwykle małe drzewa- owocowe lub dekoracyjne i kwiatowe. Symbolem raju był niewielki sad na dziedzińcu klasztornym. Często obejmował cmentarz klasztorny. Ze względu na swoje przeznaczenie ogrody podzielono na ogrody apteczne z wszelkiego rodzaju ziołami i roślinami leczniczymi, ogrody kuchenne z uprawami warzywnymi na potrzeby klasztoru oraz sady. Klasztory były wówczas chyba jedynym miejscem, w którym zapewniona była opieka medyczna zarówno mnichom, jak i pielgrzymom. Na małych skrawkach ziemi, słabo oświetlonych słońcem dzięki wysokim murom i dachom, uprawiano tylko kilka ulubionych roślin - róże, lilie, goździki, stokrotki, irysy. Ponieważ w średniowieczu było niewiele ogrodów, uprawiane rośliny były bardzo cenione i objęte ścisłą ochroną.

Ogród labiryntowy to technika, która ukształtowała się w ogrodach klasztornych i zajęła mocne miejsce w późniejszej budowie parku. Początkowo labirynt był wzorem, którego projekt pasował do koła lub sześciokąta i prowadził do środka w skomplikowany sposób. W średniowieczu ideą labiryntów posługiwał się Kościół. Dla pokutujących pielgrzymów na podłodze świątyni ułożono spiralne mozaikowe ścieżki, po których wierzący musieli czołgać się na kolanach od wejścia do świątyni do ołtarza, aby odpokutować za swoje grzechy. Tak więc od odprawiania żmudnych rytuałów w kościele przeszli do wesołych spacerów po ogrodach, gdzie przenieśli się w labirynt, gdzie ścieżki oddzielały wysokie mury przystrzyżonych żywopłotów. Z takiego labiryntu z reguły wychodziło. tylko jedno lub dwa wyjścia, których nie można było tak łatwo odkryć. Zajmujący niewielką powierzchnię labirynt sprawiał wrażenie nieskończonej długości ścieżek i umożliwiał długie spacery. Być może w takich labiryntach ukryte były włazy tajnego podziemnego przejścia. Następnie ogrody labiryntowe rozpowszechniły się w parkach regularnych, a nawet krajobrazowych w Europie Typ feudalny ogród botaniczny Szczególny charakter miały ogrody zamkowe. Ogrody feudalne, w odróżnieniu od klasztornych, były mniejszych rozmiarów, umiejscowione wewnątrz zamków i twierdz – były małe i zamknięte. Uprawiano tu kwiaty, było źródło – studnia, czasem miniaturowy basen lub fontanna, a prawie zawsze ławka w formie występu pokrytego darnią – technika, która później stała się powszechna w parkach. Urządzali zadaszone alejki winogronowe, ogrody różane, uprawiali jabłonie, a także kwiaty sadzone w kwietnikach według specjalnych projektów. Ogrody zamkowe znajdowały się zwykle pod specjalnym nadzorem pani zamku i służyły jako mała oaza spokoju wśród hałaśliwego i zwartego tłumu mieszkańców zamku, który wypełniał jego dziedzińce. Uprawiano tu zioła lecznicze i trujące, ozdobne i o znaczeniu symbolicznym. Sadzili w średniowiecznych ogrodach ozdobne kwiaty i krzewy, zwłaszcza róże zabrane przez krzyżowców z Bliskiego Wschodu. Czasami w ogrodach zamkowych rosły drzewa - lipy i dęby. W pobliżu fortyfikacji obronnych zamku założono „kwiatowe łąki”, na których odbywały się turnieje i zabawy towarzyskie. To właśnie w tym czasie pojawiły się elementy dekoracyjne takie jak klomby, kraty, pergole i pojawiła się moda na rośliny doniczkowe. W doniczkach uprawiano pikantne i aromatyczne rośliny, kwiaty i egzotyczne rośliny domowe, które przybyły do ​​Europy po wyprawach krzyżowych. Przy zamkach wielkich panów feudalnych tworzono bardziej rozległe ogrody nie tylko do celów użytkowych, ale także rekreacyjnych. Ogrody późnego średniowiecza były wyposażone w różne pawilony; wzgórza, z których można było patrzeć otaczające życie poza ściany ogrodu- zarówno miejskie, jak i wiejskie. W tym okresie rozprzestrzeniły się także labirynty, które wcześniej były powszechne jedynie na dziedzińcach klasztorów. Ścieżki labirynty ogrodowe otoczone murami lub krzakami. Sądząc po częstych obrazach prace ogrodnicze, ogrody były starannie uprawiane, grządki i klomby ogrodzono kamiennymi murami ochronnymi, ogrody otoczono albo drewniane płoty, na których czasami malowano farbami wizerunki symboli heraldycznych lub kamienne mury z luksusowymi bramami.

Dodaj do zakładek:

Ogrody Klasztorne

W średniowieczu główną rolę w zakładaniu ogrodów odgrywały klasztory, które posiadały rozległe grunty z lasami, polami i łąkami. Za murem klasztoru ukryto: ozdobny sad, użytkowy ogród warzywny z niewielkimi grządkami prostokątny kształt i ukryty przed wścibskimi oczami niebiański dziedziniec. Bazując na współczesnej wiedzy i doświadczeniach poprzednich kultur, mnisi uprawiali wszelkiego rodzaju rośliny, przede wszystkim lecznicze i uprawiali ogrody warzywne.

Rajski Sąd

Rajski Dwór był koniecznością część integralna zespół klasztorny.

Panowało tu prawdziwe wyczucie natury, pielęgnowane tradycją biblijnego raju. Kiedy mnisi pracowali w ogrodzie, wierzono, że oczyszczają swoje dusze ziemską wizją utraconego Ogrodu Eden. Rajski Dwór - przestrzeń wewnętrzna na planie czworoboku, zamkniętego ambitą z zadaszonym arkadą. Ten typ ogrodu ma swoje odpowiedniki w rzymskim perystylu. W środku znajdowało się źródło czysta woda najczęściej był to zbiornik na czystą wodę lub studnia; czasami urządzano tam basen, w którym hodowano ryby wykorzystywane do przygotowywania wielkopostnych potraw chrześcijańskich. Terytorium rajskiego dziedzińca podzielono ścieżkami prowadzącymi do źródła na cztery części poprawna forma. Bardzo rzadko sadzono tu niskie drzewa i krzewy, z reguły w starannie uprawianych grządkach rajskiego dziedzińca uprawiano kwiaty do dekoracji kościoła klasztornego i zioła lecznicze. Od czasów starożytnych każdy kwiat miał swoje symboliczne znaczenie. Na przykład symbolizowała czystość Dziewicy Maryi, czerwona róża symbolizowała przelaną krew Chrystusa, Biała Róża-królowa niebios -Maryja itp. W kwietnikach rosły także inne kwiaty dzikie i ogrodowe. Naturalne piękno roślin, zwłaszcza kwiatów, uchwycone przez średniowiecznych mistrzów, możemy podziwiać oglądając malowidła ścienne, ikony, rękopisy i hafty zachowane w gotyckich klasztorach.

Starożytny ogród wewnętrzny lub jego część, w zależności od rodzaju nasadzeń i przeznaczenia, nazywano: zielnikiem – ogrodem specjalizującym się w uprawie Zioła medyczne lub kwiaty; gardinum - ogród kuchenny z grządkami warzywnymi i korzeniami, w miarę możliwości połączony z sadem; viridarium (już nie tylko klasztor) – ogród rekreacyjno-rozrywkowy (recreatione et solatio). Ozdobny sad pełnił tylko jedną funkcję: tu można było podziwiać kwitnienie drzewa owocowe i spacerowali w ich cieniu, często wzdłuż brzegów rzeki, basenu lub stawu.

Pierwszy zielnik o charakterze ogrodu botanicznego pojawił się w 1333 roku w Wenecji, a wkrótce w Pradze powstał podobny ogród botaniczny.

Ogrody świeckie średniowiecza

Własny działki ogrodowe posiadali nie tylko zespoły pałacowe, ale także inne miejskie budowle świeckie z własną działką, podczas burz gradowych zakładano bardziej rozbudowane ogrody.

Trochę informacji o tym jak wyglądały ogrody świeckie w domach szlacheckich i średniowiecznych miasteczkach pochodzą z poezji, literatury, pieśni minstrelsów i trubadurów. Iluminowane miniatury i rękopisy zawierają opisy kompozycji, atmosfery i detali późnogotyckich ogrodów. Te ogrody zawsze miały płot, kamienne ściany często uzupełniany basztami z pawilonami, czasem fosą z wodą. Pomiędzy prostokątnymi łóżkami układano kamienne, deskowe lub ceglane łóżka. Wśród grządek z warzywami i korzeniami z reguły nie zapominano o grządkach z roślinami do: odstraszania owadów, przygotowywania „mikstury miłosnej”, a także sporządzania trucizn.

Wizerunki parków krajobrazowych spotykamy już na malowidłach średniowiecznych.

Obrośnięty darnią niski murek miał charakter średniowieczny. Na środku ogrodu znajdowała się zazwyczaj kamienna studnia lub żelazna fontanna woda pitna, czasem z basenem, a także zbiornikiem do podlewania roślin i kamiennym stołem na jedzenie.

Już wtedy przycinano wiecznie zielone drzewa i krzewy, nadając im dziwaczne kształty i umieszczano w kamiennych wazonach.

Czasami w ogrodzie pojawiały się labirynty, których ozdobę tworzyły niskie krzewy, których konstrukcja w skomplikowany sposób prowadziła do centrum. przeprowadzono na wzór wzorów na kamiennych podłogach gotyckich katedr.

Ogrody miejskie niezmiennie stanowiły integralną część rycerskiego stylu życia, któremu towarzyszyły waleczne zaloty, muzyka i taniec. W niektórych ogrodach należących do zamożnych właścicieli swobodnie latały kolorowe ptaki, a po okolicy często przechadzały się szlachetne pawie. W miedzianych zagrodach ogrodowych żyły nie tylko gąsienice, kosy i szpaki, ale także bażanty i cietrzewie.

Jeśli zauważysz błąd, zaznacz żądany tekst i naciśnij Ctrl+Enter, aby zgłosić to redakcji