W naszej dzisiejszej publikacji będziemy mówić o popularnych wyrażeniach, aforyzmach, przysłowiach i powiedzeniach jako o dziedzictwie, jeśli nie dokładniej, jako o antologii pozostawionej nam przez mądrych ludzi, naszych przodków, którzy z miłością i troską przekazali i zachowali tę wiedzę i filozofia percepcji samego życia. Przysłowia i powiedzenia wydają się być zapomniane w naszych podręcznikach szkolnych, ale wcale tak nie jest. Są odbiciem naszego życia. Przyjrzyjmy się więc bliżej, czym są slogany. Są one niezależne od epoki historycznej czy sytuacji politycznej i oczywiście nie jest to hołd złożony modzie.

Starożytny Rzym

Zanim przedstawimy państwu popularne wyrażenia i aforyzmy, zauważamy, co następuje. Cywilizacja starożytnego Rzymu pozostawiła światu ogromne dziedzictwo: parlament, kościół, więzienie, szpital, szpitale położnicze stały się filarami, na których opiera się świat.

Rzymianie utworzyli taką strukturę, na podstawie której istnieje nowoczesne społeczeństwo. Ziarna zasiane na żyznej glebie cywilizacji dały początek wzrostowi, a ogromne, rozgałęzione gigantyczne drzewa, które wyrosły na ich miejscu, do dziś kwitną i wydają owoce. Jak widać, te zasługi dla ludzkości nie ograniczały się do listy popularnych wyrażeń w języku łacińskim. Oczywiście nastąpiły modyfikacje, ale sama sól, czyli esencja, pozostała niezmieniona. I nic dziwnego, że popularne wyrażenia po łacinie są nadal aktualne.

Znaczenie wyrażeń łacińskich

Czym zatem są hasła? Ten stabilne jednostki frazeologiczne figuratywne, które weszły do ​​słownictwa potocznego ze źródeł historycznych lub literackich i stały się powszechne wśród mas. Źródłem wyrażeń semantycznych w języku łacińskim były mity, dziennikarstwo i przemówienia wybitnych osobistości swojej epoki. Wiele popularnych wyrażeń tego rodzaju już dawno straciło kontakt z oryginalnym źródłem, ale są używane w każdym okresie historii w odniesieniu do określonych wydarzeń.

A tuo lare incipe, jak mawiano w starożytnym Rzymie, czyli „zacznij od swojego domu”. Tak, te słowa zostały wypowiedziane wiele wieków temu, ale nadal są aktualne i ważne. Mądre słowa, aksjomat spisany przez samo życie, słowa, z którymi trudno się nie zgodzić, bo wszystko zaczyna się od własnego domu, w którym powinien panować nie tylko porządek i czystość, ale powinna kwitnąć miłość, szacunek, a kiedy wszystko jest dokładnie jak to w życiu człowieka, wtedy będzie on mógł dać światu to światło, tę czystość duszy i myśli, którą jest.

Rozważmy takie łacińskie powiedzonko, jak imago animi vunus est, co oznacza „świat jest zwierciadłem duszy”, co zdaje się kontynuować ideę pierwszego wyrażenia. Świat może być piękny, ale jednocześnie może stać się destrukcyjny i złowieszczo okrutny. Jak to się stało? Odpowiedź kryje się właśnie w tym wyrażeniu; innymi słowy, możemy powiedzieć: jakakolwiek jest dusza, czarna czy przenikliwie biała, taki będzie świat. Właściwe działania doprowadzą do dobra, okrutne lub bezmyślne działania doprowadzą do jego ruiny.

Manifestum non eget probatione. Przetłumaczmy to łacińskie powiedzenie jako „oczywistość nie wymaga dowodu”. Zauważ, że te niezaprzeczalne i z pewnością mądre myśli zostały sformułowane kilka tysięcy lat temu!

Kontynuujmy więc naszą listę, która ujawnia temat: „Co to są slogany?”

Widoczne in angustiis amici. Przetłumaczmy to wyrażenie jako „przyjaciół zdobywa się w przeciwnościach losu”. Słyszałeś tego rodzaju wyrażenie więcej niż raz lub dwa razy i wiesz, co to oznacza. Znaczenia przyjaźni uczymy się dosłownie od pierwszych lat życia. Tematowi przyjaźni poświęcone będzie także kolejne wyrażenie: Vitae sal – amicitia. W tłumaczeniu to zdanie oznacza: „Przyjaźń jest solą życia”. W tym kontekście słowo „sól” nie oznacza dodatku do żywności podczas procesu gotowania, ale coś ważnego, znajdującego się w środku, w centrum, co stanowi podstawę podstaw.

To wyrażenie można naprawdę zaklasyfikować jako powiedzonko, dzięki film radziecki„D'Artagnan i Trzej Muszkieterowie”, gdzie dewizą wspaniałej czwórki „jeden za wszystkich, wszyscy za jednego” jest to samo łacińskie wyrażenie formułowane w odległych, odległych czasach, unus pro omnibus omnespro uno.

Ucz się i zwyciężaj!

Wiedza to potęga, co więcej, jest to fakt powszechnie znany, którego nie ma sensu obalać. Wiedza jest dokładnie tym, co czyni nas sobą. Ponadto zauważamy, że nie należy na tym poprzestawać, ponieważ człowiek jest zaprojektowany w taki sposób, że jego umiejętności, talent lub jakaś zdolność kształtuje się, doskonali, szlifuje tylko wtedy, gdy stale pracuje i uczy się. Tylko otrzymując owoce swojej pracy, jest w stanie poczuć to nieopisane uczucie przyjemności, nieporównywalne z niczym, co czyni go osobą i pozwoli mu zająć należne mu miejsce w tym życiu.

Kontynuujmy więc listę popularnych wyrażeń w języku łacińskim: Veni, vidi, vici. "Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem." Co nie jest mottem młodego, celowego człowieka? Lub to wyrażenie: Mens sana in corpore sano, co oznacza „w Zdrowe ciało- zdrowy umysł." Wyrażenie to było hasłem i mottem konkursów w naszym kraju już od więcej niż jednego pokolenia, dziś nie straciło na aktualności i nie boimy się powiedzieć, że nie straci jej ponownie długie lata.

Jest jeszcze jedno wspaniałe wyrażenie, które chciałbym przypomnieć ogółowi społeczeństwa: Medicus curat, natura sanat, co oznacza „lekarz leczy, natura leczy”. W tym kontekście znaczenie sprowadza się do tego, że pomoc udzielona człowiekowi przez lekarza uzdrowi jego organizm, a natura dopełni ten proces kompleksowo, czyli różne sposoby zarówno ciało, jak i dusza człowieka, dzięki słońcu, powietrzu i wszystkim sprzyjającym czynnikom, zostaną całkowicie uzdrowione.

Popularne wyrażenia w języku łacińskim są niesamowite i zdumiewające do głębi, a fakt, że przeszły przez tysiąclecia i nie straciły istotnego znaczenia, wywołuje głębokie poczucie szacunku dla tych ludzi, którzy pozostawili nam „ABC” życia, pozwalając nam rozwijać, a co najważniejsze, zrozumieć nasze nie jest proste, ale tak niesamowity świat: Utile dulci miscere – „połącz przyjemne z pożytecznym”. I na koniec warto jeszcze powiedzieć, że „czasy się zmieniają, a my zmieniamy się wraz z nimi”. Lub: Tempora mutantur et nos mutamur in illis.

Aforyzmy jako historia świata

Aforyzm to pełna, lakoniczna myśl, łatwa do zapamiętania i posiadająca głębokie znaczenie, ma autora i jest oczywiście często powtarzana, czasem z pokolenia na pokolenie, przez ludzi. Aforyzmy poświęcone są każdemu tematowi, każdemu obszarowi działalności, zjawiskom, zawodom i relacjom między ludźmi. Z stulecia na wiek, czytając aforyzmy ludzi, polityków, filozofów, poetów, muzyków, rozumiesz, że pomimo nieuniknionych zmian w samym biegu życia, jego istota pozostaje niezmieniona. Spójrzmy więc na kilka przykładów.

Iwan Andriejewicz Kryłow – słynny bajkopisarz, który swoją twórczością przekazał swoim potomkom niesamowitą liczbę aforyzmów i powiedzonek. „Ty jesteś szary i ja, mój przyjacielu, jestem szary”. Tylko jedna linijka, a ile w niej znaczenia! Innymi słowy, możesz powiedzieć tak: „Jesteś przebiegły i zaradny, ale ja, mój przyjacielu, jestem mądry, mądrość zawsze zwycięży nad oszustwem”. Albo jako przykład podamy inny aforyzm: „Lepiej pozwolić, żeby ktoś podstępny wcisnął ci but w stopę niż ręką”. Albo oto dość zapadający w pamięć aforyzm: „Jeśli plują ci w plecy, oznacza to, że idziesz do przodu” (Konfucjusz).

Przysłowia i powiedzenia

Przysłowia i powiedzenia zajmują szczególną niszę w naszym dziedzictwie, po pierwsze, jak już zauważyliśmy, jest to dziedzictwo, ale naszych rdzennych mieszkańców, którzy są zarówno autorem, jak i nosicielem. Po drugie, w przeciwieństwie do wyrażeń i aforyzmów łacińskich, które możemy zacząć rozumieć po osiągnięciu, powiedzmy, pewnego wieku, nasze baśnie, rysunki i wiersze są po prostu przesiąknięte i nasycone przysłowiami i powiedzeniami.

Oznacza to, że dzieci uczą się tego wszystkiego w młodym wieku, naucz się je rozumieć i zapamiętywać, a nawet używać ich w mowie potocznej. W tym przypadku ogromny wpływ mają nasi rodzice, wychowawcy i nauczyciele. Przytoczmy zatem kilka znanych powiedzeń, przysłów i powiedzeń: „Jeśli się pospieszysz, rozśmieszysz ludzi”, „Ryby ze stawu nie wyciągniesz bez wysiłku”, „Co posiejesz, to będzie”. zbieracie”, „Co napisano piórem, nie można wyciąć siekierą”.

Wniosek

Podsumowując, podsumowując to, co zostało powiedziane, zauważamy: temat tego, czym są slogany i aforyzmy, jest nieskończenie obszerny, interesujący i pouczający nie tylko dla rosnącej publiczności, ale także dla dorosłych. A jeśli czasami coś wydaje się dzieciom niezrozumiałe lub nawet nieciekawe, to przy pewnym braku doświadczenia życiowego należy to uznać za normalne. Ale już jako dorosły nie tylko je zrozumiesz, ale także wczujesz się w to, co czytasz; co więcej, wielu z nich może okazać się najlepszym doradcą życiowym we właściwym momencie, we właściwym momencie. Co to są slogany? To jest światło, to jest dar, to jest przeżycie, to jest prawda.

Skrzydlaty wyraz.

Często wiele osób nie rozumie już źródła tego hasła, ale same słowa pozostają niezapomniane. Na przykład wszyscy znają hasło „Po nas przynajmniej powódź”, ale niewiele osób pamięta, że ​​te słowa wypowiedziała markiza de Pompadour. Takich przykładów jest bardzo wiele.

Pojęcie „powiedzenia” jest bardzo ściśle powiązane z innym, powiązanym z nim – „jednostką frazeologiczną”. Jednostka frazeologiczna jest również stabilnym wyrażeniem werbalnym, ale w przeciwieństwie do sloganu jednostka frazeologiczna nie zawsze ma źródło literackie. Ponadto jednostka frazeologiczna jest niepodzielną, odrębną jednostką leksykalną, czego nie można powiedzieć o sloganie.

Może mieć slogan różne okresyżycie. Zależy to od tego, jak wysoki jest poziom rozwoju kulturalnego danego społeczeństwa, a także od szybkości wprowadzania nowych trendów i elementów do życia kulturalnego. Jako przykład możemy przypomnieć popularne wyrażenie „Życie, jak mówią, jest dobre. Dobre życie jest jeszcze lepsze!” z filmu „Więzień Kaukazu”. Wyrażenie to jest często używane przez osoby starszego pokolenia. Jest mało prawdopodobne, aby to samo sformułowanie mogło wywołać te same pozytywne emocje wśród młodych ludzi, którzy wyznają inne wartości i wytyczne kulturowe.

Frazeologia są zjawiskiem kulturowym świadczącym o wysokim rozwoju duchowym i fenomenie pamięci kulturowej. Pamięć kulturowa jest zjawiskiem związanym z ciągłością tradycji i zwyczajów przodków przez nowe pokolenia. Mając rozwiniętą pamięć kulturową, nie powinno być wątpliwości, że nowe pokolenie okaże brak szacunku dla wydarzeń minionych lat.

Powiązany artykuł

Znana osoba publiczna Aleksiej Nawalny ogłosił 5 marca, że ​​w Rosji konieczne jest utworzenie tzw. „Dobrego machina propagandowa”, która będzie przeciwwagą dla państwowej machiny propagandowej. Później Nawalny opublikował specjalny manifest o swoim nowym pomyśle, który nazwał „Mega-hiper-agitmachiną dobra”.

Jeśli opiszesz manifest, otrzymasz następującą informację: większość Rosjan, zdaniem Nawalnego, jest zdezorientowana działaniami mediów państwowych i dlatego nie może zrozumieć potrzeby demokratycznych zmian. Trzeba oświecić ludzi i otworzyć im oczy. A do tego trzeba stworzyć tę bardzo dobrą machinę propagandową, czyli sieć agitatorów-aktywistów (w dłuższej perspektywie co najmniej sto tysięcy osób), którzy powinni w przystępny sposób rozpowszechnianie informacji o aktualnym stanie rzeczy w kraju. Tym samym zdaniem Nawalnego po pewnym czasie przeważające masy zrozumieją negatywną istotę obecnego rządu pod przewodnictwem V.V. Putin i będzie żądał zmiany polityczne.

Manifest jasno określa, jakie informacje należy rozpowszechniać. Nawalny skupia się na dwóch głównych obszarach: korupcji, która rzeczywiście osiągnęła ogromne rozmiary oraz przestępczości organów ścigania. Jako typowy przykład podaje smutną historię, która wstrząsnęła całym krajem, a która wydarzyła się w Kazaniu, gdzie sadystyczni policjanci zamęczyli zatrzymanego na śmierć. Główną odpowiedzialność za ten straszny incydent i inne negatywne wydarzenia w kraju Nawalny obarcza V.V. Putin. Wystarczy wymowny fragment manifestu: „W Kazaniu policja zgwałciła mężczyznę butelką szampana i go zabiła. I nikt nie poniósł odpowiedzialności politycznej ani karnej. Stało się tak, ponieważ Putin potrzebuje policji jedynie do zatuszowania oszustw wyborczych. Tyle nas kosztuje 61%. Zjednoczona Rosja w mieście Kazaniu.”

Oczywiście konieczne jest podjęcie zdecydowanej walki zarówno z korupcją, jak i bezprawiem. Ale wypowiedzi Nawalnego na temat „ciemności” przeważającej masy narodu rosyjskiego potrzebującego oświecenia trudno nazwać inaczej niż wątpliwymi. Rosjanie są świadomi negatywnych zjawisk i bynajmniej nie idealizują obecnej władzy na wszystkich szczeblach, w tym Prezydenta Rosji. Wymownie świadczy o tym fakt, że ocena V.V. Putin wyraźnie osłabł. I trudno sobie wyobrazić, aby w dobie Internetu państwowa machina propagandowa mogła tak oszukać dziesiątki milionów ludzi, że stracili oni zdolność krytycznego postrzegania rzeczywistości.

Inna sprawa, że ​​większość Rosjan nie ufa działaniom liderów opozycji, w tym Nawalnego. Choćby dlatego, że opozycja w dalszym ciągu nie wypracowała jasnego i precyzyjnego programu działania, ograniczając się do niekończącego się powtarzania haseł w stylu: „Wszystko jest bardzo źle, wszędzie jest tylko negatywizm, wszystkiemu winien jest Putin”.

„Nie da się zbudować domu bez narożników, nie można powiedzieć mowy bez przysłowia” - jednostki frazeologiczne, slogany, przysłowia nie tylko nadają mowę wyrazistości, ale także pozwalają jednym lub dwóm słowom wyrazić to, czego nie zawsze da się wyjaśnić całymi zdaniami.

W każdym języku, jaki istnieje ustawić wyrażenia– jednostki frazeologiczne. Jednostka frazeologiczna to gotowa kombinacja słów, która może oznaczać pojedyncze słowo lub wyrażenie. Pochodzenie samego terminu przypisuje się francuskiemu językoznawcy Charlesowi Bally’emu.

Często oryginalne znaczenie jest ukryte przez historię, ale samo wyrażenie ilustruje fakt, który jest językowo niezwiązany z konkretnym wyrażeniem. Na przykład wyrażenie „zjadł psa” oznacza ogromne doświadczenie w danej sprawie. I dokładnie w tej kolejności, a nie innej. „Zjedz psa” - dokładnie tak jest, gdy „suma” zmienia się w wyniku zmiany miejsc terminów.

Skrzydlate wyrażenia z głębi folkloru

Początkowymi źródłami jednostek frazeologicznych były przysłowia i powiedzenia, z których część stała się nieodłączną częścią rosyjskiego języka potocznego i literackiego, a także starożytnych form gramatycznych i archaizmów języka rosyjskiego.

Z przysłowia „Tonący chwyta się słomy” doszedł do „chwytania słomy” w znaczeniu szukania zbawienia, uciekania się do wszelkich, nawet najbardziej zawodnych środków.

„Do odległych krain” - baśniowe wyrażenie jest całkowicie odpowiednie w życiu codziennym, w mowie literackiej, a jako wyrażenie przenośne w wystąpieniach publicznych nie spowoduje nieporozumień wśród rodzimych użytkowników języka rosyjskiego.

Wyrażenie „bez wahania” odnosi się do archaizmów – bez wahania. Starożytna forma gramatyczna brzmi „czy to żart”.

Frazeologizmy z dzieł literackich

Dzieło I.A. jest skarbnicą jednostek frazeologicznych. Kryłowa, którego każda bajka przedstawiała światu pojemne wyrażenia figuratywne, których znaczenie jest zrozumiałe nawet dla osoby dalekiej od literatury: „A wóz wciąż tam jest”, „Aj Moska, ona jest silna, by wiedzieć” i tak NA.

„Pozostańcie z niczym”, „A dym ojczyzny jest dla nas słodki i przyjemny” - jeśli wiele osób rozpoznaje „Opowieść o rybaku”, wówczas znaczenie drugiego wyrażenia jest jasne nawet bez wiedzy Gribojedowa.

Religijne jednostki frazeologiczne

Wraz z przenikaniem chrześcijaństwa i literatury kościelnej do powszechnej szerokie rzesze Język rosyjski został wzbogacony o nową warstwę jednostek frazeologicznych. „Kozioł ofiarny”, „przeszkoda”, „sól ziemi” to nie jedyne wyrażenia biblijne, które stały się jednostkami frazeologicznymi.

Źródłem wyrażeń frazeologicznych były mity starożytności „Łóżko prokrustowe”, „Puszka Pandory”, „Dzieło Syzyfa”.

Incydenty tłumaczeniowe

Często słowa tłumaczone z język obcy z błędem. Klasyczny „nie na miejscu” błędny zapis z języka francuskiego.

Powszechnym wyrażeniem „sharomyga” jest francuskie cher ami (drogi przyjacielu), słyszane po rosyjsku, za pomocą którego pokonani Francuzi zwrócili się o pomoc w Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku.

Wideo na ten temat

Wskazówka 4: Skąd pochodzi wyrażenie „nawyk dany nam z góry” i co ono oznacza?

Nie bez powodu pisarzy i poetów nazywa się „inżynierami ludzkich dusz”. Czasami jedno trafne zdanie z powieści lub wiersza może powiedzieć o naturze ludzkiej więcej niż najbardziej szczegółowe badania psychologiczne.

Wiele prawdziwych „pereł” obserwacji psychologicznej można znaleźć w dziełach A. Puszkina. Jeden z tych cytatów, który oddzielił się od pierwotnego źródła i zaczął „żyć swoim życiem w języku”, można uznać za wyrażenie „Nawyk został nam dany z góry”.

Larina Senior i nawyk

Wyrażenie o nawyku „danym z góry”, które stało się hasłem, pochodzi z powieści Puszkina wierszem „Eugeniusz Oniegin”. Pełny pomysł wygląda następująco:
„Przyzwyczajenie zostało nam dane z góry,
Jest substytutem szczęścia.”

Tymi słowami poeta podsumowuje opis losów matki Tatyany i Olgi Larin. Warto zauważyć, że ta bohaterka – w przeciwieństwie do ojca dziewcząt – nie ma nawet imienia. Imię mogło być dowolne – taki los wydawał się typowy dla młodych szlachcianek tamtej epoki.

W młodości matka Tatyany jawi się jako jedna z tych, które krytyk literacki V. Belinsky z pogardą nazwał „idealnymi dziewczynami”. Jej czytelnictwo obejmuje powieści francuskie i angielskie, w które nie zagłębia się głęboko, co nie przeszkadza w zewnętrznym naśladownictwie. Jak można się spodziewać po romantycznej bohaterce, jest zaręczona z jednym, ale kocha innego. Jednak ukochanemu bardzo daleko jest do romantycznego ideału – zwykłego dandysa i gracza.

Pragnienie otaczania się romantycznymi obrazami sięga tak daleko, że młoda szlachcianka nadaje swoim poddanym francuskie imiona („nazywała Polinę Praskową”). Czas jednak mija, dziewczyna wychodzi za mąż, pogrąża się w codzienności, przejmuje prowadzenie gospodarstwa domowego na osiedlu. Stopniowo ten sposób życia staje się znajomy, a teraz bohaterka jest całkiem zadowolona ze swojego życia. Być może nie można jej nazwać niesamowicie szczęśliwą, ale stabilność jej zwykłego życia całkiem jej odpowiada.

Źródło

Podsumowując „biografię” Lariny senior, A. Puszkin przytacza w wolnym tłumaczeniu powiedzenie francuskiego pisarza F. Chateaubrianda: „Gdybym miał jeszcze czelność wierzyć w szczęście, szukałbym go z przyzwyczajenia”. Zachowały się szkice, z których wynika, że ​​pierwotnie zdanie to miało zostać włożone w usta Oniegina - bohater musiał to powiedzieć Tatyanie, tłumacząc się po otrzymaniu listu. Prawdopodobnie autor porzucił ten plan, ponieważ mogłaby wyniknąć pewna sprzeczność, ponieważ Oniegin właśnie przedstawia przyzwyczajenie jako wroga szczęścia („Bez względu na to, jak bardzo cię kocham, przyzwyczajając się, natychmiast przestanę cię kochać”).

Jednak te słowa wpasowałyby się dość organicznie w wizerunek Oniegina. Wyjaśnienie Jewgienija z Tatianą to nie tylko zderzenie fantazji młodej dziewczyny z trudną rzeczywistością, to zderzenie romantyzmu i realizmu, które miało miejsce w twórczości A. Puszkina w pewnym okresie.

U Eugeniusza Oniegina ten motyw zajmuje znaczące miejsce. Lenski, młody człowiek o skłonnościach romantycznych, umiera, nie mogąc wytrzymać zderzenia z okrutną rzeczywistością. Jednak autor nie szczędzi ani swoich wierszy, ani samego młodego poety: zdaniem autora Lensky miał zapomnieć zarówno o poezji, jak i romantycznych aspiracjach młodości, zanurzyć się w życiu codziennym i stać się zwykłym człowiekiem na ulicy. Innymi słowy, z Lenskim powinno spotkać się to samo, co z matką Tatiany: zastąpienie szczęścia nawykiem. Opozycja ta wydaje bezlitosny werdykt w sprawie romantyzmu, z którym nie tak dawno rozstał się sam A. Puszkin.

Źródła:

• Volpert L. Puszkin i Chateaubriand

Hasło to stabilna fraza. Wyraz skrzydlaty jest zwykle aforystyczny i wyrazisty.

Aforyzm to oryginalność kompletnej myśli wyrażona w lakonicznej formie. W rzeczywistości pojęcia „aforyzm” i „powiedzenie” są synonimami.

Pochodzenie terminu „catchphrase”

Starożytny grecki poeta Homer powiedział w swoim wierszu „Odyseja”:

Po wejściu do drzwi zaczął zmuszać Odyseusza do wyjścia
Twój dom; i zirytowany rzucił mu skrzydlate słowo:
„Odsuń się od drzwi, staruszku, bo cię wyciągną za nogi!”

I chociaż w tym przypadku wyrażenie „skrzydlate słowo” oznaczało głośną mowę, samo to wyrażenie stało się uskrzydlone (rekurencja).

Źródła sloganów

Jest wiele takich źródeł. Mogą to być przemówienia znanych osób, literatura, mity, folklor, piosenki, filmy itp.
Wiele popularnych wyrażeń pojawiło się, a następnie nabyło niezależne życie, tracą kontakt ze źródłem i istnieją samodzielnie, używane w odniesieniu do bieżących, współczesnych wydarzeń. Dotyczy to na przykład wielu wyrażeń biblijnych. Na przykład wyrażenie „ głos na pustyni" Teraz używamy tego wyrażenia, gdy chcemy porozmawiać o próżnym wezwaniu, próżnych słowach, które pozostają bez opieki i odpowiedzi. W Starym Testamencie, w Księdze proroka Izajasza, jest powiedziane: „Głos wołającego na pustyni: przygotujcie drogi Panu, prostujcie ścieżki Boga naszego” (Biblia Iz 40,3); w Ewangeliach Jan Chrzciciel jego wołanie nazywane jest także „głosem wołającego na pustyni” (Biblia Jana 1:23). Jednak wezwania proroków pozostały daremne; większość ludzi ich nie słuchała.
Wiele popularnych wyrażeń ma pochodzenie łacińskie:

"wyjdź!„(Abiens, abi!)
« inny ja", "bliski przyjaciel i osoba o podobnych poglądach" (Alter ego)
« Platon jest moim przyjacielem, ale prawda jest droższa„(Amicus Platon, sed magis amica est veritas)
« Miłość wszystko zwycięża"(Miłość zwycięża wszystko)
« sztuka jest trwała, ale życie jest krótkie„(Ars longa, vita brevis)
« jedną nogą w trumnie" (Articulo mortis)
« niech druga strona zostanie wysłuchana„(Audiatur et altera pars)
« Witaj Cezarze, pozdrawiają Cię idący na śmierć„(Ave, Cezarze, morituri te salutant)
« przez ciernie do gwiazd" (Per aspera ad astra)
« pieniądze nie pachną„(Pecunia non olet).

Historia niektórych popularnych wyrażeń

Alea iacta est (kość została rzucona)

To wyrażenie oznacza: „podjęto wybór”, „zaryzykować wszystko dla wielkiego celu”. Używane, aby podkreślić nieodwracalność tego, co się dzieje. To powiedzenie ma w języku rosyjskim synonimy: „mosty są spalone”, „nie ma odwrotu”, „albo skrzynia jest w krzyżach, albo głowa w krzakach” itp.

Gajusz Juliusz Cezar (starożytny rzymski mąż stanu i polityk, dowódca, pisarz), przekraczając Rubikon, wypowiedział to zdanie i na czele swojej armii wkroczył na terytorium północnych Włoch. W ten sposób rozpoczął się długi Wojna domowa Cezar przeciwko senatowi rzymskiemu, na którego czele stał Pompejusz Wielki. Cezar podjął pewne ryzyko, ponieważ... w pobliżu Rzymu sympatyzowała z nim tylko niewielka liczba legionów. Ryzyko to było jednak w pełni uzasadnione, gdyż kluczową rolę w konflikcie odegrała strategiczna okupacja Rzymu i odwrót Pompejusza.

Dokładność - uprzejmość królów

Znaczenie tego popularnego wyrażenia: ściślej mówiąc, nie spóźniać się, oznacza zachowywać się jak król.
To stwierdzenie w pełnym tłumaczeniu z francuskiego brzmi następująco: „Dokładność jest cechą królów i obowiązkiem wszystkich dobrzy ludzie" To stwierdzenie króla francuskiego Ludwika XIV faktycznie spowodowało szybki rozwój etykiety w Europie. Od tego czasu w społeczeństwie bardzo ceniona jest punktualność, dokładność i umiejętne gospodarowanie czasem swoim i innych.

Alfa i Omega

Dosłownie wyrażenie to oznacza „pierwszą i ostatnią literę alfabetu greckiego”, tj. „początek i koniec czegoś”.
Wyrażenie to nawiązuje do cytatu z Biblii: „Ja jestem alfą i omegą, początkiem i końcem…” (Apokalipsa, 1:8). W tym przypadku chodzi o Jezusa Chrystusa, po którego drugim przyjściu zakończy się istnienie cywilizacji w takiej postaci, w jakiej istnieje obecnie.

Hasła z literatury

Do wioski dziadka

Wyrażenie to oznacza: bez konkretnego adresu, list lub paczkę „donikąd”.
Wyrażenie z opowiadania A. P. Czechowa „Wanka” (1886). Główny bohater opowieści, 9-letni chłopiec Wanka Żukow, przywieziony ze wsi do Moskwy i praktykujący u szewca, pisze list do dziadka, prosząc go, aby zabrał go z miasta do wsi. „Wanka złożył nabazgraną kartkę papieru na cztery części i włożył ją do koperty, którą kupił dzień wcześniej za grosz... Po chwili namysłu zmoczył pióro i napisał adres: „ Do wioski dziadka" Potem podrapał się, pomyślał i dodał: „Do Konstantego Makarycha”.

Kim są sędziowie?

Znaczenie tego hasła to pogarda dla opinii władz, które nie są lepsze od tych, których sędziowie ci próbują obwiniać, krytykować itp.
Cytat z komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu” (akt 2).
Chatsky:

Kim są sędziowie?? dla czasów starożytnych
Ich wrogość wobec wolnego życia jest nie do pogodzenia,
Oceny wyciągane są z zapomnianych gazet
Czasy Oczakowskiego i podbój Krymu...

Mieszanka języka francuskiego i Niżnego Nowogrodu

Tak mówią o czyjejś niewiedzy i złym guście, który pozwala na łączenie rzeczy zupełnie nie do pogodzenia.
Bohater komedii A. S. Gribojedowa „Biada dowcipu” (1824), Chatsky, potępiający i ośmieszający szlachetną gallomanię (uzależnienie od wszystkiego, co francuskie), interesuje się:

Jaki jest tu obecnie ton?
Na zjazdach, dużych imprezach, w święta parafialne?
Nadal panuje pomieszanie języków:
Francuski z Niżnym Nowogrodem?

Jedna, ale ognista pasja

Można to powiedzieć o osobie, która całą swoją energię i czas poświęca jakiemuś hobby: opętała go jedna, ale ognista pasja.
To hasło z trzeciej zwrotki wiersza M. Yu Lermontowa „Mtsyri”. Tak mówi młody człowiek Mtsyri o chęci ucieczki z klasztoru, do którego trafił wbrew swojej woli:

Znałem jedynie siłę tej myśli.
Jedna, ale ognista pasja:
Żyła we mnie jak robak,
Rozdarła swoją duszę i spaliła ją.

A Waska słucha i je

Wyrażenie to charakteryzuje sytuację, gdy jeden mówi, przekonuje, a drugi go nie słucha, niezależnie od mówcy, i nadal wykonuje swoją pracę.
Popularne stało się wyrażenie z bajki I. A. Kryłowa „Kot i kucharz”:

Kot Vaska to oszust!
Kot Vaska jest złodziejem!
A Vaska nie tylko poszła do kuchni,
Nie trzeba go wpuszczać na podwórko,
Jak chciwy wilk do owczarni:
On jest zepsuciem, jest plagą, jest plagą tych miejsc!
(A Vaska słucha i je).

Skrzydlate wyrażenia z dzieł A. de Saint-Exupéry'ego

Oto mój sekret, jest bardzo prosty: czujne jest tylko serce. Nie możesz zobaczyć najważniejszej rzeczy oczami.

Jeśli potrafisz poprawnie siebie osądzić, jesteś naprawdę mądry.

Antoine de Saint-Exupéry

Kiedy zrozumiemy swoją rolę na Ziemi, nawet tę najbardziej skromną i niepozorną, wtedy tylko my będziemy szczęśliwi. Tylko wtedy będziemy mogli żyć i umrzeć w spokoju, bo to, co nadaje sens życiu, nadaje sens śmierci.

Łatwo jest znaleźć przyjaciół, którzy chcą nam pomóc. Trudno jest zdobyć przyjaciół, którzy potrzebują naszej pomocy.

Kochać nie znaczy patrzeć na siebie, kochać znaczy patrzeć razem w tym samym kierunku.

Nie oszczędzaj na swojej duszy. Nie przygotowuj zapasów tam, gdzie serce musi pracować. Dawanie oznacza przerzucenie mostu nad otchłanią samotności.

Jesteś na zawsze odpowiedzialny za tych, których oswoiłeś.

Najważniejsze to iść. Droga się nie kończy, a celem jest zawsze zwiedzenie wizji wędrowca: wspiął się na szczyt, ale widzi już kolejny...

Hasła z mitów

Przysięga Hannibala

Znaczenie: zdecydowana determinacja, aby do końca być nieprzejednanym wobec kogoś lub czegoś.
Wódz kartagiński Hannibal (Hannibal, 247-183 p.n.e.) według legendy jako chłopiec ślubował przez całe życie być nieprzejednanym wrogiem Rzymu. Przysięgi dotrzymał: podczas Drugiej Wojna punicka(218-210 p.n.e.) pod jego dowództwem wojska zadały szereg ciężkich porażek oddziałom Rzymu.

Hasła z piosenek

W przeciwnym razie, piękna markizo, wszystko jest w porządku

Znaczenie tego hasła: są problemy, z którymi trzeba się pogodzić.
Zaczerpnięte z piosenki wykonywanej przez L. Utesova. To francuska piosenka w tłumaczeniu A. Bezymensky'ego (1936) „Tout va très bien madame la marquise”.

I zamiast serca - ognisty silnik

Tak mówią o osobie aktywnej, niestrudzonej lub, w sensie przenośnym, o osobie bezdusznej.
Wyrażenie pochodzi z piosenki „Air March” (muzyka Yu. A. Khait, słowa: P. D. German, 1922):

Urodziliśmy się, aby bajka stała się rzeczywistością,
Pokonaj przestrzeń i przestrzeń,
Umysł dał nam stalowe skrzydła,
A zamiast serca jest ognisty silnik.

Hasła z filmów

A ciebie, Stirlitz, poproszę, żebyś został

Humorystyczne zdanie w stylu konwersacyjnym jest używane jako prośba o pozostanie na rozmowę, zwracając się do jednej z osób wychodzących z pokoju.
Hasło opiera się na uwadze Mullera (w wykonaniu L. Bronevoya) z filmu telewizyjnego „Siedemnaście momentów wiosny”: „ Stirlitz, poproszę cię, żebyś został».

A wzdłuż dróg stoją umarli z kosami

Humorystyczna uwaga o czymś strasznym, grożącym (z niedowierzaniem w to istnienie).
Z filmu „Nieuchwytni mściciele” (1967), mówi aktor Savely Kramarov.

Umrzeć nie oznacza powstać

W stylu konwersacyjnym tego wyrażenia używa się, gdy trzeba wyrazić silne zdziwienie lub szok.
To zdanie wypowiada sekretarz Verochka (Liya Akhedzakova) w filmie „Office Romans” (1977). Film ten jest adaptacją sztuki „Koledzy” E. Bragińskiego i E. Ryazanowa, w której po raz pierwszy użyto tego wyrażenia. W opowiadaniu reżyser Kalugina (A. Freindlich) przychodzi do pracy w stanie odmienionym i w rozmowie ze zdziwioną Verochką pyta: „Co sądzisz o mojej fryzurze?” Ona woła: „ Umrzyj - nie wstawaj!».

Hasła z przemówień polityków

Umarli nie mają wstydu

To powiedzenie może mieć kilka znaczeń w zależności od sytuacji, w której zostało wypowiedziane: śmierć w bitwie jest zawsze honorowa; zmarłych nie można potępić; Zmarłego można o wszystko winić, bo nie można go zapytać.
Według kronikarza książę Światosław tymi słowami zwrócił się do swoich żołnierzy przed bitwą z Grekami w 970 r.

Nie zmieniają koni w połowie

Znaczenie: w decydującym momencie dla biznesu nie można zmienić ani planów, ani ludzi.
Sformułowanie to można było usłyszeć w przemówieniu wygłoszonym w 1864 roku przez 16. prezydenta USA Abrahama Lincolna z okazji jego kandydatury na drugą kadencję prezydencką.

Skrzydlate wyrażenia z Biblii

Nawet ci z Was, którzy nigdy nie czytali Biblii, choć raz ją zacytowali. W naszej mowie pojawia się wiele popularnych wyrażeń, które mają pochodzenie biblijne. Tutaj jest kilka z nich.

Zakopując talent w ziemi(zapobiegać rozwojowi zdolności właściwych danej osobie). Z ewangelicznej przypowieści o słudze, który zakopał w ziemi talent (miarę masy srebra), zamiast wykorzystać go do celów biznesowych i osiągnięcia zysku. Słowo „talent” stało się później synonimem wybitnych zdolności.
wątpiący Tomasz- osoba wątpiąca. Apostoł Tomasz nie od razu uwierzył w zmartwychwstanie Chrystusa: „Jeśli na rękach Jego nie zobaczę śladów gwoździ i nie włożę palca mego w ślady gwoździ, i nie włożę ręki mojej w bok Jego, nie uwierzę. ” Następnie apostoł Tomasz zadośćuczynił za swoje chwilowe wątpliwości służbą apostolską.

Zagubiona owca- tak mówią o osobie, która zabłądziła. Wyrażenie zaczerpnięte jest z ewangelicznej przypowieści o radości właściciela, który odnalazł i zwrócił do trzody jedną zagubioną owcę.

12 popularnych wyrażeń, których znaczenie nie jest znane każdemu

Odpowiedź redaktora

Hasła pomagają dokładniej wyrażać myśli i dawać więcej mowy emocjonalna kolorystyka. Pozwalają wyrazić więcej emocji w kilku krótkich, ale precyzyjnych słowach i przekazać osobisty stosunek do tego, co się dzieje.

AiF.ru przypomina znaczenie niektórych rosyjskich jednostek frazeologicznych.

Cicho

Pierwotnie wyrażenie to sugerowało potajemne kopanie tunelu lub tajnego tunelu. Słowo „zappa” (przetłumaczone z języka włoskiego) oznacza „łopatę do ziemi”.

Zapożyczone z języka francuskiego słowo zamieniło się w francuski „sap” i otrzymało znaczenie „prac ziemnych, wykopowych i podziemnych”, z którego wywodzi się również słowo „saper”.

W języku rosyjskim słowo „sapa” i wyrażenie „cicha sapa” oznaczały pracę wykonywaną ze szczególną ostrożnością, bez hałasu, aby niezauważenie, w całkowitej tajemnicy zbliżyć się do wroga.

Po powszechnym rozpowszechnieniu wyrażenie nabrało znaczenia: ostrożnie, w głębokiej tajemnicy i powoli (na przykład: „Więc po cichu wyciąga całe jedzenie z kuchni!”).

Nic nie widzę

Według jednej wersji słowo „zga” pochodzi od nazwy części uprzęży końskiej – pierścienia w górnej części łuku, w który wsuwano wodze, aby nie zwisały. Kiedy woźnica musiał odpiąć konia, a było tak ciemno, że tego pierścienia (zgi) nie było widać, powiedzieli, że „nie ma po nim śladu”.

Według innej wersji słowo „zga” pochodzi od staroruskiego „s’tga” – „droga, ścieżka, ścieżka”. W tym przypadku znaczenie tego wyrażenia interpretuje się jako „tak ciemne, że nie widać nawet drogi ani ścieżki”. Dziś wyrażenie „nic nie jest widoczne”, „nic nie jest widoczne” oznacza „nic nie jest widoczne”, „ciemność nieprzenikniona”.

Ślepy prowadzi ślepego, choć obaj nie widzą. (ostatni)

„Ciemność wisi nad ziemią: nie możesz jej zobaczyć…” ( Antoni Czechow, "Lustro")

Taniec z pieca

Wasilij Aleksiejewicz Ślepcow. 1870 Zdjęcie: Commons.wikimedia.org / Opublikowano w Petersburgu, 1903

Wyrażenie „taniec z pieca” pojawiło się po raz pierwszy w powieści XIX-wiecznego pisarza rosyjskiego Wasilij Ślepcowa « Dobry człowiek" Książka ukazała się w 1871 r. Jest w tym odcinek, kiedy główny bohater Seryozha Terebenev pamięta, jak uczył się tańca, ale nie był w stanie wykonać kroków wymaganych od nauczyciela tańca. W książce jest takie zdanie:

- Och, kim jesteś, bracie! – mówi ojciec z wyrzutem. - Cóż, wracaj do pieca, zacznij od nowa.

W języku rosyjskim zaczęto używać tego wyrażenia, mówiąc o osobach, dla których nawyk działania według ustalonego scenariusza zastępuje wiedzę. Osoba może wykonywać określone czynności tylko „z pieca”, od samego początku, od najprostszej i najbardziej znanej czynności:

„Kiedy jemu (architektowi) zlecano planowanie, zwykle najpierw rysował hol i hotel; tak jak dawniej studentki mogły tańczyć tylko przy piecu, tak jego pomysł artystyczny mógł zrodzić się i rozwijać jedynie od korytarza do salonu”. ( Antoni Czechow,"Moje życie").

Odrapany wygląd

W czasach Car Piotr Iżył Iwan Zatrapeznikow- przedsiębiorca, który otrzymał od cesarza fabrykę tekstylną w Jarosławiu. Fabryka produkowała materiał zwany „pestryad” lub „pestryadina”, popularnie nazywany „tandetnym”, „tandetnym” - grubym i niskiej jakości suknem wykonanym z konopi (włókna konopnego).

Ubrania szyli z wytartych ubrań głównie biedni ludzie, którzy nie mogli sobie kupić czegoś lepszego. A tacy biedni ludzie wyglądali stosownie. Od tego czasu, jeśli ktoś jest niechlujnie ubrany, mówią o nim, że wygląda obskurnie:

„Dziewczęta sianokosowe były źle karmione, ubrane w wyświechtane ubrania i mało spały, co męczyło je niemal ciągłą pracą”. ( Michaił Saltykov-Szchedrin, „Starożytność Poszekhona”)

Naostrz sznurowadła

Wyostrzać swoje dziewczyny, to rozmawiać bezsensownie, wdawać się w bezużyteczną pogawędkę. Lyasy (tralki) to toczone, zdobione słupki balustrad na ganku.

Początkowo „ostrzenie tralek” oznaczało prowadzenie eleganckiej, fantazyjnej, ozdobnej (jak tralki) rozmowy. Niewiele było jednak osób wprawnych w prowadzeniu takiej rozmowy i z czasem wyrażenie to zaczęło oznaczać jałową paplaninę:

„Siedzieli w kręgu, niektórzy na ławce, inni po prostu na ziemi, każdy z jakimś zadaniem, kołowrotkiem, grzebieniem lub szpulkami, i szli ostrzyć swoje włóczki i opowiadać historie o innym , stare czasy." ( Dmitrij Grigorowicz, "Wieś").

Leży jak szary wałach

Kłamać jak siwy wałach oznacza opowiadać historie bez żadnego zawstydzenia. W XIX wieku w jednym z pułków armii rosyjskiej służył oficer Niemca ps. von Sieversa-Mehringa. Lubił opowiadać o tym funkcjonariuszom śmieszne historie i bajki. Wyrażenie „kłamie jak Sivers-Mehring” było zrozumiałe tylko dla jego kolegów. Zaczęto go jednak używać w całej Rosji, całkowicie zapominając o pochodzeniu. Wśród ludzi pojawiły się powiedzenia: „leniwy jak szary wałach”, „głupi jak szary wałach”, choć rasa konia nie ma z tym nic wspólnego.

Głupie gadanie

Według jednej wersji wyrażenie „bzdury” pochodzi od „leżeć jak szary wałach” (w rzeczywistości te dwa wyrażenia są synonimami)

Istnieje również wersja, w której określenie „bzdury” pochodzi od nazwiska jednego naukowca - Brada Steve'a Cobile'a, który kiedyś napisał bardzo głupi artykuł. Jego nazwisko, współbrzmiące ze słowami „bzdury”, było skorelowane z naukowymi bzdurami.

Według innej wersji „bzdury” to wyrażenie oznaczające głupie stwierdzenie lub myśl; pojawił się w związku z wierzeniami Słowian, że koń siwy (szary z domieszką innego koloru) był najgłupszym zwierzęciem. Był znak, według którego jeśli śnisz siwa klacz, wtedy w rzeczywistości śniący zostanie oszukany.

Androny podróżują

„Androny nadchodzą” oznaczają nonsens, nonsens, nonsens, kompletny nonsens.

W języku rosyjskim tego wyrażenia używa się w odpowiedzi na kogoś, kto kłamie, przybiera niestosowną minę i przechwala się. W latach czterdziestych XIX wieku w niemal całej Rosji andrec (andron) oznaczał wóz, różne rodzaje wozów.

„I nie musisz łajać mojego domu! - Czy karcę?.. Przeżegnaj się, Petrovnushka, androny idą! ( Paweł Zarubin, „Ciemne i jasne strony rosyjskiego życia”)

Żyj jak Biryuk

Wyrażenie „żyj jak perła” oznacza bycie pustelnikiem i osobą zamkniętą. W regiony południowe W Rosji wilk nazywa się biryuk. Wilk od dawna uważany jest za zwierzę niebezpieczne dla gospodarki. Chłopi doskonale studiowali jego zwyczaje i zwyczaje i często o nich pamiętali, mówiąc o danej osobie. „Och, zestarzałeś się, bracie! - Duniaszka powiedziała z żalem. „Stało się trochę szare, jak Biryuk”. ( Michaił Szołochow, „Cichy Don”)

Michaił Golubowicz w filmie „Biryuk”. 1977

Zagraj w przelewki

Spillikins to różne drobne przedmioty gospodarstwa domowego, które były używane w starożytnej grze. Jego zadaniem było wyciąganie jednej zabawki po drugiej ze stosu zabawek palcami lub specjalnym haczykiem, bez dotykania i rozrzucania pozostałych. Ten, kto przesuwa sąsiadujący rozlewiyule, przekazuje ruch następnemu graczowi. Gra toczy się dalej, aż cały stos zostanie wyczyszczony. Na początku XX wieku „spinkiny” stały się jedną z najpopularniejszych gier w kraju i były bardzo popularne nie tylko wśród dzieci, ale także wśród dorosłych.

W sensie przenośnym wyrażenie „płatać figle” oznacza angażowanie się w drobiazgi, bzdury, pomijając główne i ważne rzeczy:

„Przecież przyjechałem do warsztatu, żeby pracować, a nie po to, żeby siedzieć bezczynnie i bawić się lalkami.” ( Michaił Noworuski„Notatki Shlisselburgera”)

Ciasta z kociętami

Na Rusi nigdy nie jedzono kotów, z wyjątkiem czasów największego głodu. Podczas długotrwałych oblężeń miast, ich mieszkańcy, wyczerpawszy wszelkie zapasy żywności, wykorzystywali na pożywienie zwierzęta domowe, koty odchodziły jako ostatnie.

Zatem wyrażenie to oznacza katastrofalny stan rzeczy. Zwykle przysłowie jest skracane i mówi: „To są ciasta”, innymi słowy „to są rzeczy”.

Pozostawić niesolone, popijając

Ilustracja do bajki „Dwór Szemyakina”. Miedzioryt, pierwsza połowa XVIII wieku. Reprodukcja. Zdjęcie: RIA Nowosti / Bałabanow

W dawnych czasach na Rusi sól była produktem drogim. Trzeba było ją transportować z daleka terenem; podatki od soli były bardzo wysokie. Podczas wizyty właściciel sam solił jedzenie, własnoręcznie. Czasem okazując szacunek szczególnie drogim gościom, dodawał nawet do potraw soli, a czasem tym, którzy siedzieli na drugim końcu stołu, w ogóle nie dosypywano soli. Stąd wyrażenie „pozostawić niesolone”:

„I im więcej mówiła i im szczerze się uśmiechała, tym silniejsza stawała się we mnie pewność, że zostawię ją z siorbnięciem”. ( Antoni Czechow"Światła")

„Lis puścił swoją ofiarę i odszedł, siorbiąc niesolony.” ( Aleksiej Tołstoj„Lis i kogut”)

Sąd Szemyakina

Wyrażenia „sąd Szemiakina” używa się, gdy chcą podkreślić niesprawiedliwość jakiejkolwiek opinii, wyroku lub oceny. Shemyaka - prawdziwa postać historyczna, galicyjska Książę Dymitr Szemyaka, słynący z okrucieństwa, oszustwa i niegodziwych czynów. Zasłynął dzięki niestrudzonej, uporczywej walce z wielkimi Książę Wasilij Ciemny, twój kuzyn na tron ​​moskiewski. Dziś, gdy chcą wskazać stronniczość lub niesprawiedliwość jakiegoś wyroku, mówią: „Czy to jest krytyka? Coś w rodzaju sądu Szemiakina.

W życiu codziennym posługujemy się starożytnymi powiedzeniami i różnymi hasłami, czasem nawet nie znając historii pochodzenia tych powiedzeń. Wszyscy znamy znaczenie wielu z tych wyrażeń od dzieciństwa i właściwie ich używamy; przyszły do ​​nas niezauważone i na wieki zakorzeniły się w naszej kulturze. Skąd wzięły się te zwroty i wyrażenia?

Ale wszyscy mądrość ludowa jest historia, nic nie bierze się znikąd. Cóż, bardzo interesujące będzie dla Ciebie dowiedzenie się, skąd wzięły się te slogany i wyrażenia, przysłowia i powiedzenia!

Skąd wzięły się wyrażenia?

serdeczny przyjaciel

„Nalać jabłko Adama” to dość starożytne wyrażenie; w starożytności dosłownie oznaczało „upić się”, „pić dużo alkoholu”. Powstała od tego czasu jednostka frazeologiczna „serdeczny przyjaciel” jest używana do dziś i oznacza najbliższego przyjaciela.

Pieniądze nie pachną

Korzeń tego wyrażenia należy szukać w starożytnym Rzymie. Syn cesarza rzymskiego Wespazjana zarzucił kiedyś ojcu wprowadzenie podatku od toalet publicznych. Wespazjan pokazał synowi pieniądze otrzymane do skarbnicy z tego podatku i zapytał, czy pieniądze śmierdzą. Syn pociągnął nosem i udzielił odpowiedzi przeczącej.

Mycie kości

Wyrażenie to sięga czasów starożytnych. Niektóre ludy wierzyły, że zatwardziały, przeklęty grzesznik po swojej śmierci wyłania się z grobu i zamienia się w upiora lub wampira i niszczy każdego, kto stanie mu na drodze. Aby usunąć zaklęcie, należy wykopać szczątki zmarłego z grobu i umyć kości zmarłego czysta woda. Teraz wyrażenie „mycie kości” oznacza nic innego jak brudne plotki o osobie, pseudoanalizę jego charakteru i zachowania.

Oddychający na ostatnich nogach

Zwyczaj chrześcijański wymagał, aby kapłani przed śmiercią spowiadali umierających, a także przyjmowali komunię i palili kadzidło. Wyraz utknął. Teraz o chorych ludziach lub źle działających urządzeniach i sprzęcie mówią: „oni umierają”.

Graj na nerwach

W starożytności, po tym jak lekarze odkryli w organizmie tkankę nerwową (nerwy), przypominającą struny instrumenty muzyczne zwany Tkanka nerwowałacińskie słowo oznaczające struny to nervus. Od tego momentu pojawiło się wyrażenie oznaczające irytujące działania - „gra na nerwach”.

wulgarność

Słowo „wulgarność” pochodzi z języka rosyjskiego, którego rdzeń pochodzi od czasownika „poszedł”. Do XVII wieku tego słowa używano w dobrym, przyzwoitym znaczeniu. Oznaczało to tradycyjny, znajomy Życie codzienne ludzie, czyli to, co jest robione zgodnie ze zwyczajem i wydarzyło się, czyli POSZŁO od niepamiętnych czasów. Jednak nadchodzące reformy rosyjskiego cara Piotra I wraz z ich innowacjami wypaczyły to słowo, straciło ono dawny szacunek i zaczęło oznaczać: „niekulturalny, zacofany, naiwny” itp.

stajnie augiaszowe

Istnieje legenda, według której król Augeis był zapalonym hodowcą koni; w królewskich stajniach znajdowało się 3000 koni. Z jakiegoś powodu przez 30 lat nikt nie sprzątał stajni. Herkulesowi powierzono sprzątanie tych stajni. Skierował koryto rzeki Althea do stajni, a nurt wody zmył ze stajni cały brud. Od tego czasu tego wyrażenia używa się do określenia skrajnego zanieczyszczenia czegoś.

Szumowiny

Pozostałą ciecz pozostającą na dnie wraz z osadem nazywano wcześniej szumowiną. W tawernach i tawernach często kręciła się wszelkiego rodzaju motłoch, pijąc z kieliszków mętne resztki alkoholu za innymi gośćmi, bardzo szybko przeszło na nich określenie szumowiny.

Błękitna krew

Rodzina królewska, a także szlachta hiszpańska była dumna, że ​​przewodzi swoim
w przeciwieństwie do zwykłych ludzi, pochodzili od zachodnich Gotów i nigdy nie mieszali się z Maurami, którzy przybyli do Hiszpanii z Afryki. Błękitne żyły wyraźnie wyróżniały się na bladej skórze rdzennych Hiszpanów, dlatego z dumą nazywali siebie „błękitną krwią”. Z biegiem czasu wyrażenie to zaczęło oznaczać znak arystokracji i przeszło na wiele narodów, w tym nasz.

Dotrzyj do uchwytu

Na Rusi pieczono bułki zawsze z rączką, żeby wygodnie było je przenosić. Rękojeść została następnie odłamana i wyrzucona ze względów higienicznych. Połamane uchwyty były zbierane i zjadane przez żebraków i psy. Wyrażenie to oznacza stać się skrajnie biednym, upaść, zubożać.

Kozioł ofiarny

Starożytny obrządek żydowski polegał na tym, że w dniu odpuszczenia grzechów arcykapłan kładł ręce na głowie kozła, jakby składał na nią wszystkie grzechy ludu. Stąd określenie „kozioł ofiarny”.

To nie jest tego warte

W dawnych czasach, przed wynalezieniem elektryczności, gracze zbierali się wieczorami, aby grać przy świecach. Czasami postawione zakłady i wygrana zwycięzcy były znikome, do tego stopnia, że ​​nawet świece, które paliły się podczas gry, nie płaciły za to. Tak pojawiło się to wyrażenie.

Dodaj pierwszą liczbę

W dawnych czasach uczniów często chłostano w szkole, czasami nawet bez żadnego niewłaściwego zachowania z ich strony, po prostu w ramach środka zapobiegawczego. Mentor mógłby wykazać się starannością praca edukacyjna i czasami uczniom było to bardzo trudne. Takich uczniów można było zwolnić od chłosty aż do pierwszego dnia następnego miesiąca.

Uderz się w głowę

W dawnych czasach kłody odcięte od kłód nazywano bakluszami. Takie były przygotowania do drewniane przybory. Wykonywanie drewnianych przyborów nie wymagało żadnych specjalnych umiejętności ani wysiłku. Sprawę tę uznano za bardzo łatwą. Od tego czasu zwyczajem stało się „uginanie się” (nic nierobienie).

Jeśli się nie umyjemy, po prostu pojedziemy

W dawnych czasach kobiety na wsiach dosłownie „zwijały” pranie po praniu za pomocą specjalnego wałka do ciasta. W ten sposób dobrze zwinięta pościel okazała się wykręcona, wyprasowana, a w dodatku czysta (nawet przy kiepskiej jakości praniu). Dziś mówimy „myjąc się, jeżdżąc na nartach”, co oznacza osiągnięcie za wszelką cenę upragnionego celu.

W torbie

W dawnych czasach posłańcy dostarczający pocztę adresatom wszywali w podszewkę swoich czapek lub kapeluszy bardzo cenne, ważne dokumenty, czyli „akty”, aby ukryć je przed wzrokiem ciekawskich. ważne dokumenty i nie przyciągaj uwagi złodziei. Stąd właśnie wzięło się popularne do dziś powiedzenie „it’s in the bag”.

Wróćmy do naszych owiec

We francuskiej komedii ze średniowiecza bogaty sukiennik pozywa pasterza, który ukradł mu owce. Podczas rozprawy sukiennik zapomniał o pasterzu i zwrócił się do swojego prawnika, który, jak się okazało, nie zapłacił mu za sześć łokci sukna. Sędzia widząc, że sukiennik zszedł na złą stronę, przerwał mu słowami: „Wróćmy do naszych owiec”. Od tego czasu wyrażenie to stało się popularne.

Przyczynić się

W Starożytna Grecja W obiegu była lepta (mała moneta). W przypowieść ewangeliczna biedna wdowa przekazała swoje ostatnie dwa grosze na budowę świątyni. Stąd wyrażenie „rób, co do ciebie należy”.

Wiersta Kolomenskaja

W XVII wieku na rozkaz panującego wówczas cara Aleksieja Michajłowicza zmierzono odległość między Moskwą a letnią rezydencją królewską we wsi Kołomenskoje, w wyniku czego zainstalowano bardzo wysokie kamienie milowe. Od tego czasu zwyczajowo nazywa się bardzo wysokich i szczupłych ludzi „Verst Kolomenskaya”.

W pogoni za długim rublem

W XIII wieku na Rusi jednostką monetarną i wagową była hrywna, która dzieliła się na 4 części („rubel”). Pozostałą część sztabki, cięższą od pozostałych, nazwano „długim rublem”. Wyrażenie „gonić za długim rublem” oznacza łatwy i dobry dochód.

Gazety kaczą

Belgijski humorysta Cornelissen opublikował w gazecie notatkę o tym, jak pewien naukowiec kupił 20 kaczek, jedną z nich posiekał i nakarmił nią pozostałych 19 kaczek. Nieco później to samo zrobił z drugą, trzecią, czwartą itd. Na koniec została mu jedna jedyna kaczka, która pożarła wszystkich 19 swoich przyjaciół. Notatka została opublikowana w celu ośmieszenia naiwności czytelników. Od tego czasu zwyczajem stało się nazywanie fałszywych wiadomości niczym innym jak „kaczkami z gazet”.

Pranie pieniędzy

Początki tego wyrażenia sięgają Ameryki, na początku XX wieku. Al Capone miał trudności z wydawaniem nieuczciwie zdobytych zysków, ponieważ był stale pod czujnym okiem służb wywiadowczych. Aby móc bezpiecznie wydać te pieniądze i nie dać się złapać policji, Capone stworzył ogromną sieć pralni, w których było bardzo niskie ceny. W związku z tym policji trudno było ustalić rzeczywistą liczbę klientów; możliwe stało się spisanie absolutnie wszelkich dochodów pralni. Stąd właśnie wzięło się popularne obecnie określenie „pranie brudnych pieniędzy”. Od tego czasu liczba pralni pozostaje ogromna, ceny za ich usługi są nadal niskie, dlatego w USA zwyczajem jest pranie ubrań nie w domu, ale w pralniach.

Sierota Kazań

Gdy tylko Iwan Groźny zajął Kazań, postanowił związać ze sobą miejscową arystokrację. W tym celu nagrodził wysokich rangą urzędników Kazania, którzy dobrowolnie do niego przyszli. Wielu Tatarów, chcąc otrzymać dobre, bogate dary, udawało, że wojna poważnie ich dotknęła.

Na lewą stronę

Skąd wzięło się to popularne wyrażenie, którego używamy, gdy ktoś ubrał się lub zrobił coś niewłaściwie? Za panowania cara Iwana Groźnego na Rusi haftowany kołnierz był oznaką godności tego czy innego szlachcica i kołnierz ten nazywano „sziworotem”. Jeżeli taki godny bojar lub szlachcic w jakikolwiek sposób rozgniewał cara lub naraził się na królewską hańbę, zgodnie ze zwyczajem siadał tyłem na chudej nerce, uprzednio wywracając ubranie na lewą stronę. Od tego czasu przyjęło się określenie „do góry nogami”, co oznacza „wręcz przeciwnie, źle”.

Spod kija

Wyrażenie „pod kijem” wywodzi się z występów cyrkowych, podczas których trenerzy zmuszają zwierzęta do przeskakiwania przez kij. Ten zwrot frazeologiczny stosowany jest od XIX wieku. Oznacza to, że człowiek jest zmuszony do pracy, zmuszony do wykonania jakiegoś działania lub zachowania, którego tak naprawdę nie chce. Ten frazeologiczny obraz kojarzy się z opozycją „wola - niewola”. Ta metafora porównuje osobę do zwierzęcia lub niewolnika, który jest zmuszony do zrobienia czegoś lub pracy pod groźbą kary fizycznej.

Jedna łyżeczka na godzinę

Hasło to pojawiło się w dość odległych czasach za sprawą farmaceutów. W tych trudnych czasach farmaceuci sami przygotowywali mikstury, maści lecznicze i napary na wiele schorzeń. Zgodnie z obowiązującymi od tego czasu zasadami, każda butelka mieszanki leczniczej musi zawierać instrukcję (przepis) stosowania tego leku. Wtedy nie mierzono rzeczy w kroplach, jak to zwykle robi się obecnie, ale w łyżeczkach do herbaty. Na przykład 1 łyżeczka na szklankę wody. W tamtych czasach takie leki trzeba było brać ściśle na godziny, a leczenie trwało zwykle dość długo. Stąd znaczenie tego hasła. Teraz wyrażenie „łyżeczka na godzinę” oznacza długi i powolny proces jakiegoś działania w odstępach czasu, na bardzo małą skalę.

Głupi

Wpaść w kłopoty oznacza znaleźć się w niezręcznej sytuacji. Prosak to starożytna średniowieczna specjalna maszyna linowa do tkania lin i skręcania lin. Miał całkiem złożony projekt i skręcił pasma tak mocno, że wciągnięcie ubrania, włosów lub brody w mechanizm mogło kosztować nawet życie. Wyrażenie to pierwotnie miało nawet określone znaczenie, dosłownie – „przypadkowe wpadnięcie w skręcone liny”.

Zwykle to wyrażenie oznacza być zawstydzonym, wygłupiać się, wpadać w kłopoty. nieprzyjemna sytuacja, skompromitować się jakoś, usiąść w kałuży, schrzanić, jak to się dzisiaj mówi, stracić twarz w błocie.

Gratisy i za darmo

Skąd wzięło się słowo „freebie”?

Nasi przodkowie nazywali górę buta gratisem. Zazwyczaj Dolna część But (głowa) zużywał się znacznie szybciej niż wierzch gratisu. Dlatego, aby zaoszczędzić pieniądze, przedsiębiorczy „zimni szewcy” przyszyli do buta nową główkę. Takie zaktualizowane buty, można powiedzieć - przyszyte „za darmo” - były znacznie tańsze niż ich nowe odpowiedniki.

Nick w dół

Wyrażenie „hack na nosie” przyszło do nas od czasów starożytnych. Wcześniej wśród naszych przodków termin „nos” oznaczał tablice do pisania, które służyły jako starożytne notatniki - robiono na nich wszelkiego rodzaju notatki, a właściwie byłoby powiedzieć nawet wycięcia na pamięć. To właśnie z tych czasów pojawiło się określenie „hack na nosie”. Jeżeli pożyczali pieniądze, zapisali dług na takich tabliczkach i przekazywali go wierzycielowi w formie weksla. A jeśli dług nie został spłacony, wierzycielowi „zostawiano go z nosem”, czyli zamiast pożyczonych pieniędzy ze zwykłym tabletem.

Książę na białym koniu

Wyrażenie współczesne księżniczki pojawiły się oczekiwania wobec „księcia na białym koniu”. średniowieczna Europa. W tamtym czasie członkowie rodziny królewskiej jeździli na pięknych białych koniach na cześć specjalnych świąt, a najbardziej szanowani rycerze jeździli na turniejach na koniach tego samego koloru. Od tego czasu zaczęto mówić o książętach na białych koniach, gdyż dostojny biały koń był uważany za symbol wielkości, a także piękna i chwały.

Odległy

Gdzie to się znajduje? W starożytnych baśniach słowiańskich ten wyraz oddalenia „odległych krain” pojawia się bardzo często. Oznacza to, że obiekt jest bardzo daleko. Korzenie tego wyrażenia sięgają czasów Rus Kijowska. W tamtych czasach istniał system dziesiętny i dziewięć systemów liczbowych. Tak więc, zgodnie z dziewięciokrotnym systemem, który opierał się na liczbie 9, maksymalnej skali dla standardów bajki, która zwiększa wszystko trzykrotnie, przyjęto liczbę odległą, czyli trzy razy dziewięć. Stąd właśnie wzięło się to wyrażenie...

Idę do ciebie

Co oznacza wyrażenie „przychodzę do ciebie”? Wyrażenie to znane jest już od czasów Rusi Kijowskiej. Wielki Książę i Bystry Wojownik Światosław przed kampanią wojskową zawsze wysyłał ostrzegawczy komunikat „Nadchodzę na was!”, co oznaczało atak, atak – idę na was. W czasach Rusi Kijowskiej nasi przodkowie nazywali „ty” specjalnie wobec swoich wrogów, a nie po to, by czcić obcych i starszych ludzi.

Ostrzeżenie wroga przed atakiem było sprawą honoru. Do kodu honor wojskowy, starożytne tradycje słowiańsko-aryjskie obejmowały także zakaz strzelania lub atakowania bronią nieuzbrojonego lub nierównie potężnego wroga. Kodeks honoru wojskowego był ściśle przestrzegany przez tych, którzy szanowali siebie i swoich przodków, w tym wielkiego księcia Światosława.

Za duszą nie ma nic

W dawnych czasach nasi przodkowie wierzyli, że dusza ludzka mieści się w dołku w szyi, pomiędzy obojczykami.
Zgodnie ze zwyczajem pieniądze trzymano w tym samym miejscu na skrzyni. Dlatego mówili i nadal mówią o biedaku, że „nie ma nic za duszą”.

Uszyte białymi nićmi

Ta jednostka frazeologiczna wywodzi się z korzeni krawieckich. Aby zobaczyć, jak uszyć części podczas szycia, najpierw są one pośpiesznie zszywane białymi nitkami, że tak powiem, wersją szorstką lub testową, aby później wszystkie części można było dokładnie zszyć. Stąd znaczenie wyrażenia: pospiesznie zmontowana sprawa lub dzieło, czyli „po szorstkiej stronie”, może sugerować zaniedbanie i oszustwo w sprawie. Często używane w języku prawniczym, gdy śledczy pracuje nad sprawą.

Siedem przęseł na czole

Nawiasem mówiąc, to wyrażenie nie mówi o bardzo wysokiej inteligencji danej osoby, jak zwykle wierzymy. To jest wyrażenie odnoszące się do wieku. Tak tak. Rozpiętość to starożytna rosyjska miara długości, która wynosi 17,78 cm w centymetrach (międzynarodowa jednostka miary długości). 7 rozpiętości na czole to wzrost człowieka, wynosi 124 cm, zwykle dzieci rosły do tego znaku w wieku 7 lat. W tym czasie nadano dzieciom imiona i zaczęto ich uczyć (chłopcy – rzemiosło męskie, dziewczynki – żeńskie). Do tego wieku dzieci zwykle nie były rozróżniane ze względu na płeć i nosiły te same ubrania. Nawiasem mówiąc, do 7 roku życia zwykle nie miały imion, nazywano je po prostu „dziećmi”.

W poszukiwaniu Eldorado

Eldorado (przetłumaczone z hiszpański El Dorado oznacza „złoty”) to mityczny kraj w Ameryce Południowej, bogaty w złoto i kamienie szlachetne. Poszukiwali jej konkwistadorzy w XVI wieku. W sensie przenośnym „Eldorado” często nazywane jest miejscem, w którym można szybko się wzbogacić.

Przybył Karaczun

Istnieją popularne wyrażenia, które nie każdy może zrozumieć: „Karachun przyszedł”, „Karachun złapał”. Znaczenie: ktoś, ktoś nagle umarł, umarł lub został zabity... Karaczun (lub Czernobog) w starożytnej słowiańskiej mitologii czasów pogańskich jest podziemnym bogiem śmierci i mrozu, zresztą wcale nie jest dobrym duchem, ale na przeciwnie – zło. Nawiasem mówiąc, jego święto przypada na przesilenie zimowe (21-22 grudnia).

O zmarłych albo dobrze, albo nic

Oznacza to, że o zmarłych mówi się albo dobrze, albo wcale. Wyrażenie to przetrwało do czasów współczesnych w dość poważnie zmodyfikowanej formie z głębi wieków. W starożytności to wyrażenie brzmiało tak: „O zmarłych mówi się albo dobre rzeczy, albo tylko prawdę”.. To jest ładne słynne powiedzenie starożytny grecki polityk i poeta Chilon ze Sparty (VI w. p.n.e.) oraz historyk Diogenes Laertius (III w. n.e.) opowiadają o nim w swoim dziele „Życie, nauczanie i opinie wybitnych filozofów”. Tym samym okrojone wyrażenie z czasem straciło swoje pierwotne znaczenie i jest obecnie postrzegane w zupełnie inny sposób.

Zirytować

W mowie potocznej często można usłyszeć, jak ktoś doprowadza kogoś do szaleństwa. Znaczenie tego wyrażenia polega na wywołaniu silnych emocji, doprowadzeniu kogoś do stanu skrajnej irytacji, a nawet całkowitej utraty panowania nad sobą. Skąd i jak wzięło się to sformułowanie? To proste. Gdy metal jest stopniowo podgrzewany, staje się czerwony, ale gdy jest dalej podgrzewany, staje się bardzo czerwony wysoka temperatura metal staje się biały. Podgrzej to, czyli ogrzej. Ogrzewanie jest zasadniczo bardzo intensywnym ogrzewaniem, stąd wyrażenie.

Wszystkie drogi prowadzą do Rzymu

W okresie Cesarstwa Rzymskiego (27 p.n.e. – 476 r. n.e.) Rzym próbował poszerzać swoje terytoria poprzez podboje militarne. Aktywnie budowano miasta, mosty i drogi w celu lepszej komunikacji między prowincjami imperium a stolicą (w celu pobrania podatków, przybycia kurierów i ambasadorów, szybkiego przybycia legionów w celu stłumienia zamieszek). Rzymianie jako pierwsi budowali drogi i oczywiście budowę prowadzono z Rzymu, ze stolicy Cesarstwa. Współcześni naukowcy twierdzą, że główne trasy zostały zbudowane właśnie na starożytnych rzymskich drogach, które mają tysiące lat.

Kobieta w wieku Balzaca

Ile lat mają kobiety w wieku Balzaca? Honore de Balzac, znany francuski pisarz XIX wieku, napisał powieść „Trzydziestolatka”, która stała się dość popularna. Zatem „wiek Balzaka”, „kobieta Balzaka” czy „bohaterka Balzaka” to kobieta w wieku 30–40 lat, która zdobyła już mądrość życiową i światowe doświadczenie. Swoją drogą powieść jest bardzo ciekawa, podobnie jak inne powieści Honore de Balzaca.

Pięta Achillesa

Mitologia starożytnej Grecji opowiada o legendarnym i największym bohaterze Achillesie, synu bogini morza Tetydy i zwykłego śmiertelnego Peleusa. Aby Achilles stał się niezniszczalny i silny jak bogowie, jego matka kąpała go w wodach świętej rzeki Styks, ale ponieważ trzymała syna za piętę, aby go nie upuścić, była to ta część ciała Achillesa który pozostał bezbronny. Trojan Paryż trafił strzałą Achillesa w piętę, powodując śmierć bohatera...

Współczesna anatomia nazywa ścięgno powyżej kości piętowej u ludzi „Achillesem”. Już w starożytności samo określenie „pięta achillesowa” oznaczało słaby i bezbronny punkt człowieka.

Kropkuj wszystkie „i”.

Skąd wzięło się to dość popularne określenie? Prawdopodobnie ze średniowiecza, od ówczesnych kopistów ksiąg.

Około XI wieku w tekstach rękopisów zachodnioeuropejskich nad literą i pojawia się kropka (wcześniej litera była pisana bez kropki). Podczas pisania liter w słowach razem i kursywą (bez oddzielania liter) linia może zgubić się pomiędzy innymi literami, a tekst stanie się trudny do odczytania. Aby wyraźniej oznaczyć tę literę i ułatwić czytanie tekstów, nad literą i wprowadzono kropkę. A kropki zostały umieszczone po tym, jak tekst na stronie był już zapisany. Wyrażenie to oznacza teraz: wyjaśnić, doprowadzić sprawę do końca.

Nawiasem mówiąc, to powiedzenie ma kontynuację i całkowicie brzmi tak: „Postaw kropkę nad i i skrzyżuj t”. Jednak druga część nie przypadła nam do gustu.

Mąka tantalowa

Co oznacza wyrażenie „doświadczyć męki tantalu”? Tantal - wg starożytna mitologia grecka Król Sipila we Frygii, który za obrazę bogów został zrzucony do Hadesu w podziemiach. Tam Tantal doświadczył nieznośnych ataków głodu i pragnienia. Najciekawsze jest to, że w tym samym czasie stał w wodzie po gardło, a obok niego na drzewach rosły piękne owoce, a gałęzie z owocami były bardzo blisko - wystarczyło sięgnąć. Jednak gdy tylko Tantal próbował zerwać owoc lub napić się wody, gałąź odchyliła się od niego na bok, a woda odpłynęła. Męka tantalu oznacza niemożność zdobycia tego, czego chcesz, co jest bardzo blisko.

Sytuacja patowa

Pat to szczególna pozycja w szachach, w której strona posiadająca prawo do wykonania ruchu nie może z niego skorzystać, podczas gdy król nie jest szachowany. Rezultatem jest remis. Wyrażenie „impas” może równie dobrze oznaczać niemożność podjęcia jakichkolwiek działań po obu stronach, a może nawet w pewnym sensie oznaczać, że sytuacja jest beznadziejna.