Dvanaesti pokretni praznici. Dvanaesti praznici - najviši fokus narodne tradicije

Poznato je da su crkveni oci još u ranim fazama formiranja liturgijskih povelja pokušavali da razlikuju od ukupan broj praznike koje smo imali posebno značenje zbog važnosti događaja sveta istorija kojima su bili posvećeni. Njihove pobožne namjere su na kraju bile oličene u uspostavljanju dvanaest pravoslavnih praznika posvećenih najznačajnijim novozavjetnim epizodama vezanim za imena Isusa Hrista i Njegove Prečiste Majke.

Posebne kategorije odmora

Nakon Uskrsa, praznici koje razmatramo su po svom statusu najvažniji događaji. crkvene godine i, zbog niza svojih karakteristika, dijele se u određene kategorije. Prije svega, obično se dijele na Gospodnju – ustanovljenu u znak sjećanja na najupečatljivije događaje Spasiteljevog zemaljskog života, i Bogorodicu – vezane za Njegovu Prečistu Majku, pri čemu prva grupa ima viši status.

Osim toga, utvrđena je podjela dvanaest praznika na pokretne i nepomične. U prvu kategoriju spadaju oni čiji se datum svake godine mijenja zbog činjenice da se po svom sadržaju vezuju za Uskrs, čiji se dan proslave računa prema lunarni kalendar i stalno "pluta". Ima ih tri. U drugu kategoriju spada devet praznika, čiji datum ostaje isti iz godine u godinu.

Trajni praznici u septembru

Prema ustaljenoj tradiciji, hrišćanska crkvena godina počinje 1. (14.) septembra (u zagradi su dati datumi po novom stilu). U skladu s tim, s Božićem ćemo otvoriti pregled stalnih dvanaest praznika Sveta Bogorodice, budući da je prvi u hronologiji.

Dana 8. (21. septembra) gotovo sve crkve uključene u krug svjetskog pravoslavlja prisjećaju se jednog od najvažnijih događaja u svetoj istoriji - rođenja buduće Majke našeg Spasitelja - Djevice Marije. Njeno rođenje od roditelja bez djece - Joakima i Ane - nije bilo slučajno, jer je bilo dio Božanskog plana za spas čovječanstva.

U istom mjesecu, odnosno 14. (27. septembra), obilježava se još jedan važan događaj u životu crkve - praznik Vozdviženja Časnog Krsta. Razlog tome bili su događaji pre skoro sedamnaest vekova, kada je kraljica Jelena, tada kanonizovana među ravnoapostolnim, otišla u Jerusalim i tamo pronašla Krst na kome je Spasitelj razapet, i brojne druge relikvije povezane sa Njegovim zemaljskim životom.

Ulazak Djevice Marije na put služenja Bogu

21. novembar (4. decembar) slavi se u pravoslavnim kalendarima kao dvanaesti praznik Ulaska u hram Presvete Bogorodice. Postavljena je u znak sjećanja na to kako su, ispunjavajući zavjet koji su dali, sveta Ana i njen muž Joakim doveli u hram svoju kćerku Mariju, koja je imala jedva tri godine, da je posvete službi Božjoj. Po nadahnuću odozgo, sveštenik je pustio dijete u najnutarnji dio svetinje, gdje je ulaz obični ljudi je naređeno. Bogorodica je u hramu ostala do svoje dvanaeste godine, nakon čega je, po tadašnjem običaju, morala da se uda. Božjom voljom izbor je pao na udovca Josifa, koji je postao Njen verenik, odnosno osoba koja se samo formalno smatrala supružnikom.

Rođenje Isusa Hrista i njegovo krštenje

Sledeći na listi dvanaest praznika je Rođenje Hristovo koje se slavi 25. decembra (7. januara). Kao što znate, ova proslava je ustanovljena u znak sećanja na najveći događaj u istoriji čovečanstva - inkarnaciju od zemaljske Djevice Marije i Svetog Duha Sina Božji Isus Hristos, koji je došao na svet da otkupi svojom žrtvenom krvlju izvorni grijeh, osudio je sve potomke Adama i Eve na vječnu smrt. Značaj onoga što se dogodilo bio je toliki da je od tog dana čovječanstvo počelo odbrojavati novu eru svog postojanja, a sve istorijskih događaja počeli su se dijeliti na one koji su se dogodili prije rođenja Hristovog (R.H.) i nakon njega.

Među dvanaest praznika važan je i Bogojavljenje koje se slavi 6. (19. januara). Na ovaj dan svi bhakte pravoslavne vere sjećaju se kako je, počevši u svoju zemaljsku službu, Isusa Krista krstio u vodama rijeke Jordan Njegov Preteča, Sveti Jovan. Jevanđelje kaže da je u tom trenutku na Njega sišao Duh Sveti u obliku goluba, a glas Boga Oca, koji se oglasio s neba, potvrdio je da je Isus Njegov ljubljeni Sin. Ovaj praznik se naziva i Bogojavljenje.

Sretenje Gospodnje i Navještenje Presvete Djevice Marije

2. (15.) februara dolazi na red još jedan dvanaesti crkveni praznik - Vavedenje Gospodnje. O njemu znamo da su, prema predanju, nakon perioda simboličkog očišćenja majke (to je 40 dana), Majka Božja Marija i Sveti Josip otkrili malog Isusa u hramu da prinesu žrtvu zahvalnicu Svemogućem. . Tamo se susreo sa pobožnim starcem Simeonom, koji, u ispunjenju datog mu proročanstva, nije mogao da umre pre nego što se udostoji da svojim očima vidi Spasitelja. Ovaj događaj je postao simboličan susret (na slovenskom “susret”) osobe sa Bogom.

Svake godine 25. marta (7. aprila) dolazi dan Navještenja Presvete Bogorodice. Ovo je takođe veoma poštovan dvanaesti praznik. To je svojevrsni eho kako se Božji glasnik, arhanđel Gavrilo, pojavio pred Djevicom Marijom i saopštio joj radosnu vijest da će se u budućnosti Sin Božji roditi iz njenog tijela, začet Duhom Svetim i poslan u svijeta da spasi ljude od vječne smrti, pripremljene za njih padom Adama i Eve.

Preobraženje Gospodnje i Uspenje Njegove Majke Djevice Marije

Sledeći dvanaesti praznik je Preobraženje Gospodnje. Svi koji su upoznati sa tekstom Jevanđelja nesumnjivo se sjećaju priče o tome kako se Isus Krist, popevši se na goru Tabor sa svojim učenicima Petrom, Jovanom i Jakovom, preobrazio pred njima i pojavio se u sjaju vječne slave. Ojačao je njihovu vjeru otkrivanjem ljudska priroda božanska priroda. Praznik posvećen ovom događaju je 6. (19.) avgusta. Ljudi ga često nazivaju Spasiteljem jabuke.

I posljednji hronološki stalni praznik je Uspenje Presvete Bogorodice, koje se slavi 15. (28. avgusta). Ustanovljena je proslava u znak sećanja na to kako je, po završetku Njenog zemaljskog puta, čista i neporočna duša Djevice Marije uznesena od Njenog Sina Isusa Hrista u Carstvo Nebesko. Ovim je zaokružena lista nepokretnih dvanaest praznika pravoslavne crkve.

Uoči Strasne sedmice

Spomenimo sada ukratko one događaje crkvene godine koji su hronološki povezani sa Uskrsom i stoga nemaju fiksan datum za njihovo slavlje. Prije svega, ovo je ulazak Gospodnji u Jerusalim. Praznik prethodi sveti tjedan. Kao što je jasno sa stranica Novog zavjeta, sedam dana prije Uskrsa, Isus Krist je ujahao u Sveti grad jašući magarca, što je samo po sebi simbol mira (jahanje na konju je simbol rata). Tako je On ušao završna faza Njegova zemaljska služba, koja se završila raspećem i kasnijim vaskrsenjem iz mrtvih.

Još dvije dirljive proslave

Vaznesenje Gospodnje je naziv praznika koji se slavi četrdeseti dan nakon Vaskrsa. Novi zavjet kaže da se, ispunivši svoju sudbinu i ostvarivši sve za što je poslao Otac nebeski, Isus Krist, pred zadivljenim očima začuđenih apostola, popeo iznad zemlje i nestao u oblaku koji Ga je obavio. Prethodno im je naredio da se ne razilaze iz Jerusalima i da, držeći se zajedno, čekaju slanje Svetog Duha na njih, što se upravo ispunilo u vrijeme koje je On odredio.

Lista pokretnih praznika završava se Trojstvom. Često se naziva i Pedesetnica jer se slavi pedeseti dan nakon što je Isus Krist uskrsnuo iz mrtvih. Prema obećanju datom učenicima, po povratku u Kraljevstvo Oca nebeskog, Isus im je poslao Duha Svetoga. To se dogodilo u Sionskoj gornjoj sobi, gdje su apostoli, zajedno sa Djevicom Marijom, čekali ispunjenje Njegovih riječi. Od pamtivijeka se ovaj praznik slavi s posebnom svečanošću, jer se smatra rođendanom Hrišćanska crkva, čiji su prvi primati bili sveti apostoli.

Zaključak

Važno je napomenuti da, za razliku od brojnih individualne karakteristike, gore navedenih praznika ima mnogo zajedničke karakteristike, definišući specifičnosti službi koje se vrše u njihovu čast, kao i himnografiju i ikonografiju u vezi s njima. Upečatljiv primjer Tropari dvanaest praznika mogu poslužiti kao cjelovita vjerska i poetska djela, koja odražavaju ne samo duhovno raspoloženje izazvano sjećanjem na određeni događaj iz Svete povijesti, već i vode do visina zajedništva s Bogom. Mnogi od njih su nasleđe vizantijskog pravoslavlja i prevedeni su sa grčkog ubrzo nakon krštenja Rusije.

Isto se može reći i za ikone dvanaest praznika, koje su sastavni dio ruskog pravoslavne crkve, ali u kojoj se često mogu pratiti motivi prevučeni iz djela vizantijskih majstora. To se podjednako odnosi i na teme vezane za praznike Majke Božje, i na one koje nazivamo „Gospodnjima“.

Zašto su ustanovljeni crkveni praznici?

Praznici se uspostavljaju da se prisjetimo blagodati Božijih i da se zahvalimo Bogu za njih. Udaljavajući se od vreve svakodnevnih poslova i obraćajući pažnju na duhovno, praznici oživljavaju i produbljuju vjeru, neguju duh pobožnosti i vjerom učvršćuju u životu.

Koji je najveći crkveni praznik?

Uskrs - Vaskrsenje Hristovo - „praznici, praznik i trijumf slavlja“. „Ako Hristos nije uskrsnuo, uzalud je naše propovedanje, uzaludna je i vera vaša“ (1. Kor. 15:14).

Šta znači riječ "Uskrs"?

Riječ “Pasha” u prijevodu sa hebrejskog znači “prijelaz, oslobođenje”. Slaveći starozavjetnu Pashu, Jevreji su se prisjetili oslobođenja svojih predaka iz egipatskog ropstva i prelaska u Obećanu zemlju. Slaveći novozavjetni Uskrs, kršćani slave oslobođenje cijelog čovječanstva od ropstva grijehu i daru vječni život i blagoslov kroz vaskrsenje Isusa Hrista.

Šta je dvanaesti praznik?

To je dvanaest (na slovenskom jeziku „dvanaest“) velikih (velikih) praznika posvećenih sećanju na događaje vezane za zemaljski život Gospoda Isusa Hrista i Majka boga i ima sudbonosni značaj u istoriji čovečanstva.

Koji su praznici dvanaesti?

Ovo je osam praznika posvećenih Gospodu i četiri praznika posvećena Bogorodici (datumi su dati po starom/novom stilu):

• Rođenje Presvete Djevice Marije (8/21. septembar),
• Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg (14/27. septembra),
• Ulazak u Hram Presvete Bogorodice (21. novembar/4. decembar), Rođenje Gospoda Boga i Spasitelja našeg Isusa Hrista (25. decembar/07. januar),
• Bogojavljenje (Bogojavljenje) (06/19 januar),
• Sretenje Gospoda našeg Isusa Hrista (02/15 februar),
• Navještenje Blažene Djevice Marije (25. marta/7. aprila),
• Ulazak Gospodnji u Jerusalim (Cvjetnica) (7 dana prije Uskrsa),
• Vaznesenje Gospoda našega Isusa Hrista (40. dan po Uskrsu),
• Trojice (Pedesetnica) (50. dan nakon Uskrsa),
• Preobraženja Gospoda našeg Isusa Hrista (06/19 avgusta),
• Uznesenje Blažene Djevice Marije (15/28. avgust).

Koji se praznici nazivaju velikim?

Sjajni praznici:

• Obrezivanje Gospodnje (01/14 januara),
• Rođenje Česnog slavnog proroka, preteče i krstitelja Gospodnjeg Jovana (24. juna/7. jula),
• Slavni i svepotvrđeni vrhovni apostoli Petar i Pavle (29. juna/12. jula),
• Usekovanje glave proroku, preteči i krstitelju Gospodnjem Jovanu (29. avgusta/11. septembra),
• Pokrov Blažene Djevice Marije (14.10.).

Kako proslaviti crkvene praznike?

U danima crkveni praznici mora se sve vanjske poslove svesti na minimum da bi se posvetio molitvi i duhovnom iskustvu svetog događaja koji se slavi.

Ove dane treba posvetiti Bogu: ako je moguće, prisustvovati crkvenim službama (po mogućnosti ispovijedi i pričesti), poslije crkve moliti se kod kuće, čitati sveta biblija i djela svetih otaca, činite djela milosrđa (na primjer, posjećujte usamljene, bolesne, zatvorenike, nahranite siromahe).

Ne možete raditi na praznicima osim ako je to apsolutno neophodno. Praznik treba njegovati i poštovati.

Šta znači “predslavljenje” i “poklanjanje” praznika?

IN crkveno slavlje Velike praznike treba razlikovati između dana samog praznika i dana predslave, postproslave i darivanja praznika.

U danima predpraznika Crkva molitvama i napjevom u čast predstojećeg praznika priprema vjernike za dostojno proslavljanje praznika.

Dani posle praznika predstavljaju nastavak praznika. Crkva se ovih dana sjeća i veliča događaj nekadašnjeg praznika.

Poslednji dan posle praznika naziva se danom proslave praznika i razlikuje se od dana posle praznika po većoj svečanosti bogosluženja, jer sadrži većinu molitava i napeva samog praznika. .

Da li pravoslavni hrišćani mogu da slave Dan zaljubljenih?

Prenošenje ovog praznika na pravoslavno tlo nije bezazleno, jer se često koristi kao povod za promociju razvrata. Pravoslavni hrišćani imaju svoje praznike i dane sećanja na svece koje veliča Pravoslavna Crkva. Ime Valentin na latinskom znači jak. Pravoslavna crkva je kao svece proslavila nekoliko podvižnika vere, pobožnosti i mučenika koji su dali svoje živote za Hrista, noseći ovo ime. Dani njihovog sećanja su naznačeni u pravoslavnom crkvenom kalendaru.

Slave li vjernici svoj rođendan?

Da, imaju. Život je veliki Božji dar. Zemaljski život je dat čovjeku da se pripremi za vječni život. Pravoslavni vjernici se obraćaju Bogu na svoj rođendan molitve zahvalnosti proteklih godina i pokušajte na današnji dan da se ispovjedite i pričestite Svetim Hristovim Tajnama. Pokriven i svečani sto za liječenje porodice, prijatelja i rodbine.

Šta znači "praznik" 8. mart?

Nedostatak nad vjerskim osjećajima vjernika, jer obično na ovaj dan već postoji Lent a proslava "Dana žena" skoro uvek pada večernja služba uoči prvog i drugog otkrića glave Jovana Krstitelja, kada se Crkva ponovo prisjeća mučeničke smrti Krstitelja Kristova, čiji je uzrok bila ženska raskalašnost, osvetoljubivost i prijevara.

Antihrišćanska orijentacija “Međunarodnog dana žena 8. mart” bila je očigledna u vrijeme njegovog nastanka. Ta mu je kasnija ljudska želja za udobnošću i kućnim radostima pružila atraktivne karakteristike. I u početku je ovaj dan Clara Zetkin zamislila upravo kao praznik militantnih ateista, drugarica u revolucionarnoj borbi, „oslobođenih“ žena - oslobođenih dužnosti supruge i majke, čednosti i skromnosti, blagosti i dobrote.

Dvanaesti blagdani su posebne proslave posvećene najvažnijih događaja iz ovozemaljskog života Isusa Hrista i njegove majke, Presvete Bogorodice. Postoji 12 ovih velikih proslava i stoga se nazivaju dvanaest. Tradicija njihovog slavlja nastala je prije hiljadu godina i danas je slave širom svijeta ne samo svi pravoslavni hrišćani, već i duboko uvjereni ateisti. Interes za njihovu proslavu u Rusiji nije se pojavio slučajno, jer su se upravo u njima odlično i izražajno odražavala nacionalna kultura i običaji društva. Ovi svetkovini su uspostavljeni na slovenskoj zemlji korak po korak, ispunjeni elementima drevnih slavenskih tradicija i brisali mračne predrasude i demonske obrede. Bio je to težak i dugotrajan razvoj. U međuvremenu, većina državni praznici je sačuvan i nije neopozivo nestao iz naših života samo zahvaljujući Pravoslavna crkva. Upravo je ona, više od osam decenija 20. veka proganjana, vređana i zabranjivana, uzela pod zaštitu hrišćansku veru i sačuvala narodno pravoslavno nasleđe slovenskog duhovnog života.

Opći pojmovi o dvanaest praznika

Razlikovali su se u zavisnosti od sadržaja (Gospodnji - Gospodnji, Bogorodičini i svetiteljski praznici), od svečanosti. crkvena služba(velika, srednja, mala), iz vremena proslave (pokretna i stacionarna). Utvrđeno je osam praznika Gospodnjih za proslavu Gospoda našeg Isusa Hrista, četiri praznika Bogorodice ustanovljena su za poštovanje Djeve Marije; pa se neki od njih nazivaju Gospodnjim, ili Gospodnjim, a drugi - Dvanaest Bogorodičinih praznika. nije pripadao njima, zbog činjenice da se smatrao najlepšim i glavnim praznikom, trijumfom slavlja. Dvanaesti praznici bili su poput zvijezda koje su nas tješile i oduševljavale svojim nevjerovatnim svjetlucanjem. I Sveti Uskrs je bio kao sunce, od kojeg je zavisio sav život na zemlji i pred čijim su sjajem izblijedjele sve zvijezde, čak i prve veličine.

Nepokretnosti, ili kako ih još zovu nepokretnosti, slavile su se uvijek iz godine u godinu po strogo utvrđenom danu i mjesecu:

Kratka istorija dvanaest praznika

Rođenje Djevice Marije održava se svake godine 21. septembra. Ovaj spoj se smatra rođendanom majke Isusa Krista - Djevice Marije. Malo se zna o ovozemaljskom životu ove žene, koja je dala spasenje celom svetu. No, prema legendi, roditelji Djevice Marije, pobožni Joakim i Ana, uprkos dugim molitvama, dugi niz godina nisu imali djece. I jednog dana, tokom molitve, zavjetovali su se da će svoje dijete odrediti da služi Bogu. U isto vrijeme, oboje su sanjali anđela koji im je najavio skoru pojavu neobičnog djeteta, čija će slava zvučati širom velike zemlje. Kako svjedoče kasniji događaji, za koje svi znaju, ovo se proročanstvo ispunilo.

14. septembar(godišnje) - dvanaesti praznik Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, čiji su se događaji zbili 326. godine i posvećeni su štovanju krsta na kojem se dogodila mučenička smrt Isusova. Tri stotine godina kasnije, kraljica Jelena je pronašla ovaj krst i Isusovo grobno mesto u Svetoj zemlji.

21. novembar— Bogorodičin praznik Ulaska u hram Presvete Bogorodice.
Bogorodica je imala samo tri godine i Njeni pravedni roditelji su odlučili da ispune zavet Gospodu kada su Ga molitvama zamolili da im podari dete. Joakim i Ana su u njoj ostavili svoju jedinu kćer Mariju Božiji hram, u kojem se ona, bezgrešna i neporočna Golubica, intenzivno pripremala za Majku Božiju.

7. januar(godišnje) - bio je i jeste jedan od najvažnijih praznika među hrišćanima. Zvanično proglašen rođendanom bebe Isusa.

Sedmog januara Bogorodica je rodila Isusa Hrista. Kako nam Jevanđelje kaže, Isusovi roditelji, Marija i Josip, bili su primorani da prenoće u pećini, u kojoj je Isus rođen. Pećina je bila ispunjena nakon njegovog rođenja jakom svjetlu. I najsjajnija zvijezda je zasjala na nebu.

Na obalama reke Jordan (grad Betabara) 30. godine nove ere. Na današnji dan izvršeno je krštenje tridesetogodišnjeg bezgrešnog Isusa. Nije morao da se kaje. Došao je da osveti vodu i da nam je da za sveto krštenje. Nakon sakramenta krštenja, Spasitelj je otišao u pustinju na 40 dana da nađe božansko prosvjetljenje.

Godišnje februar, 15 primetio . Praznik se zvao Susret, odnosno "Susret". Bogoprimac Simeon, željno iščekujući pojavu Spasitelja sveta, konačno se susreće u hramu sa 40-dnevnim bebom Isusom, koga su njegovi roditelji prvi put doveli ovde da se posveti Bogu.

U istoriji ljudskog roda, očigledno su postojala dva najvažnija značaja: rođenje i vaskrsenje Hristovo. Dana 25. marta, po starom stilu, Devica Marija je primila radosnu vest od arhanđela Gavrila o NJENOM nameravanom rođenju Spasitelja sveta. Odatle dolazi ovaj naziv - Blagovijest.

U nedjelju prije Uskrsa - Cvjetnica (Ulazak Gospodnji u Jerusalim)

Isus Hristos, nakon četrdeset dana provedenih u pustinji, gde se molio svom Ocu – Gospodu, Spasitelj je ušao u Jerusalim. Na ovaj dan smo tužni, znajući sa kakvom patnjom i mukom će se Isus suočiti u danima koji dolaze. Poceo strogi post Sveti tjedan.

Vaznesenje Gospodnje je dvanaesti po redu praznik koji se slavi uvek u četvrtak i 40 dana posle Vaskrsa. Na ovaj dan, Isus Hrist je uzašao na nebo, obećavajući da će se vratiti.

– svake godine u nedelju, 50. dana posle Uskrsa. Bilo je to na ovoj prekretnici u vremenu kada je Sveti Duh sišao na apostole, čineći ih prorocima.
Uvek se slavi 19. avgusta. Događaj Preobraženja Gospodnjeg postojao je već u 4. veku. Nedugo prije svoje muke na križu, Isus Krist se zajedno sa svojim učenicima Petrom, Jovanom i Jakovom popeo na vrh planine Tabor da se pomoli. Dok se ON molio, umorni učenici su zaspali. Kada su se probudili, vidjeli su Isusa kako razgovara s Bogom Ocem. On se potpuno preobrazio: lice mu je blistalo kao sunce, a odjeća je blistala i snježno bijela.

Uspenje Presvete Bogorodice (Majke Bogorodice) je posljednje od dvanaest, koje se slavi svake godine 28. avgusta. Ovo je simbolični dan smrti Djevice Marije, jer nije naznačen u kanonskim tekstovima. Bogorodica je živela veoma dug život, po merilima 1. veka nove ere - 72 godine.

Karakteristična karakteristika dvanaest praznika je velika gužva.

Posebno ih je volio običan narod, jer je ovih dana bio zabranjen svaki svakodnevni seljački rad. Bilo je nemoguće orati, kositi, žeti, šiti, čistiti kolibu, cijepati drva, preti ili tkati. Na proslavama su se ljudi svakako morali ponašati drugačije: elegantno se oblačiti, razgovarati samo o ugodnim i radosnim temama i biti gostoljubivi.

Dvanaesti praznici- Ovo je dvanaest praznika posvećenih događajima iz ovozemaljskog života Isusa Hrista i Djevice Marije. Svih dvanaest praznika je uključeno u listu praznika, ali su inferiorni u odnosu na " praznik praznika i proslava slavlja» - .

Po temama svih dvanaest praznika je podijeljeno na Lord's I Majka boga, a prema vremenu slavlja - na prelazne (pokretne) i neprelazne (nepokretne). Postoji devet praznika koji nisu prenosivi, a tri su prenosiva. Usluge Dvanaest praznika fiksnog kruga se nalaze u Menaions of Menstruation, gdje se nalaze službe svecima i praznicima za svaki dan u godini. Usluge dvanaesti praznici pokretnog kruga nalaze se u postnim i obojenim triodima, gdje su zabilježene sve službe uskršnjeg ciklusa. Svih dvanaest praznika ima predslavlje, post-slavlje i darivanje.

Značaj dvanaest praznika u pravoslavlju

Dvanaesti praznik ima svaki vjernik koji redovno prisustvuje i poštuje sve postove bitan. Ovu važnost predodredili su naši daleki preci, još od vremena postojanja Bogorodice i Isusa Hrista. U većini modernih država, kulturna, narodna i vjerska tradicija su isprepletene na prilično blizak način. Iako funkcionalnost elektronskog doba, još ne možemo napustiti istorijsko naslijeđe koje sadrži mnogo čuda, tajni i misterija. U Rusiji su do 1925. svih dvanaest praznika bili i državni praznici. Svečanost i poštivanje značaja takvih praznika nije izgubila svoju važnost u našem vremenu. Neki od njih se zvanično obilježavaju u većini zemalja svijeta, kada se građani oslobađaju rada i rada. Odobrenje na zakonodavnom nivou interakcije između države i Crkve još jednom potvrđuje ovu teoriju.

Dvanaesti nepokretni praznici

Intransient, odnosno fiksni praznici iz godine u godinu, već dugi niz stoljeća, imaju stalan datum. Vrijedi napomenuti da se u gotovo svim pravoslavnim kalendarima praznici obilježavaju po novom i starom stilu (napisano u zagradi). Rođenje Blažene Djevice Marije uobičajeno je da se poštuje 21. septembar. Zašto uopće spominjemo ovaj praznik? Jednostavno zato što je po starom stilu crkveni kalendar počinje tačno 1. septembra. Tako kaže legenda, jer je ustanovljenje ovog praznika bilo još u četvrtom veku. Presveta Bogorodica, poznata i kao Bogorodica, rođena je u porodici siromašnih i prilično starih, ali ništa manje srećnih supružnika, 8. septembra (stari stil), odnosno 21. septembra po novom stilu, u dalekoj Nazaret. Djevojčica je postala majka Isusa Krista kao rezultat bezgrešnog začeća, i stoga nije moglo biti drugog puta osim njene kanonizacije.

Uzvišenje Časnog Krsta primetio 27. septembar. Posvećenje u određenom smislu krstu, kao simbolu večnog i nebeskog života, poznato je ne samo u hrišćanstvu, već i u mnogim drugim religijama. Krst obilježava veliku žrtvu Isusa Krista kao pomirenje za grijehe cijelog čovječanstva.

Sljedeći hijerarhijski nivo zauzima praznik Uvođenje u Hram Blažene Djevice Marije, 4. decembar. Na današnji dan, po prvi put i posebno svečano, trogodišnja Marija je uvedena u hram u gradu Jerusalimu.

Rođenje, najsvjetliji, najljubazniji i ništa manje svečani praznik, uobičajeno je slaviti 7. januar. Natprirodno rođenje Djeteta Božjeg od bezgrešne Djevice Marije čini ga posebno milostivim i neobičnim.

Odmor Bogojavljenje ili Bogojavljenje, primijetio 19. januara. Na današnji dan događa se čudo javljanja Lica Presvetog Trojstva. Isus Hrist je kršten u vodama reke Jordan. Bog Otac ga blagosilja glasom s neba, u prisustvu mnogih ljudi. U isto vrijeme, Duh Sveti silazi do Isusa u obliku bijelog goluba.

Pravoslavna crkva, prema istorija jevanđelja, odobreno februar, 15(novi stil) kao odmor Predstavljanje Gospodnje. Sam Bog, govoreći u obliku Duha Svetoga, obećao je starcu Simeonu život na Zemlji dok ne vidi Isusa Hrista.

Prema crkvenom predanju, neočekivanu i čudesnu Radosnu vijest Devica Marija prima na taj dan 7. april. Bila je obaviještena od strane Duha Svetoga besprijekorno začeće i rođenje Božanskog Mladenca Hrista. Mnogo je tradicija i običaja vezanih za ovaj dan. Ovaj dan se slavi Navještenje.

Transfiguracija(19. avgust) povezuje se sa još jednim značajnim događajem u istoriji rođenja i vaskrsenja Isusa Hrista. Na današnji dan se ukazao svojim učenicima u blistavoj slici, poput sunca, u bijelim haljinama, čime je potvrdio da postoji kraj svakoj patnji, a vječni život čeka svakoga ko u nju vjeruje.

Prije posta Uspenje Presvete Bogorodice (28. avgust). Uobičajeno je da se žalosni dan obilježava žalosnim molitvama, u svrhu utjehe i naobrazbe za sve kršćane.

Dvanaesti pokretni praznici

Nedelju dana pre proslave Uskrsa, uobičajeno je da se slavi pokretni praznik Ulazak Gospodnji u Jerusalim to je Cvjetnica . Na današnji dan, Isus Krist je prihvaćen kao Spasitelj i Mesija, pozdravljajući ga i prepoznajući ga kao vrstu Boga. Položili su odjeću pred njega, očekujući blagoslov i spas od svjetovne patnje.

Vaznesenje Gospodnje slavi se 40. dan nakon Uskrsa. Prema legendi, Isus Krist se uzdiže na nebo, Bogu Ocu, dovršavajući time službu zemaljskog života. Praznik uvijek pada u četvrtak i odražava svetost ulaska Sina u nebeski hram svom ocu.

Sveto Trojstvo pada u nedjelju, 50. dan nakon Uskrsa. Prije ovog dana uobičajeno je slaviti Trojstvo Roditeljska subota i sećam se mrtvih.

pravoslavni kalendar

Kalendar u Rusiji zvao se mesečni kalendar. Obuhvaćao je i opisivao apsolutno cijelu godinu života seljaka; u njoj je svaki dan odgovarao određenim praznicima ili radnim danima, narodni znakovi, sve vrste vremenskim uvjetima. pravoslavni kalendar je podijeljen na dva dijela po principu pokretnog i fiksnog dijela. Najznačajniji dani slavlja i posta za kršćanina određeni su Uskrsom. Uzimajući u obzir sve faktore lunisolarnog kalendara, najpre se računa Uskršnji praznik – najvažniji i glavni praznik u svakom smislu. Izračunavanje prvog prolećnog punog meseca sledi odmah posle prolećne ravnodnevice. Pokret tačan datum Sam Vaskrs nastupa u roku od 35 dana, odnosno od 4. aprila do 8. maja. Dakle, datum ovog praznika se pomera, ali dan u nedelji, odnosno nedelja, ostaje nepromenjen. Po ovom principu računaju se periodi posta i drugih tradicionalno vjerskih dana vezanih za proslavu ovog jedinstvenog praznika za vjernike.

Crkva svakog dana odaje počast nekom svecu ili slavi neki događaj. Svaki crkveni praznik nosi sa sobom duboko značenje- Po tome se ovakve proslave razlikuju od sekularnih: uvijek poučavaju, obrazuju ljude, podstiču ih na dobra djela i dovesti vas u pravo raspoloženje.

Da biste bolje razumjeli šta je dvanaest praznika, trebali biste potražiti slične u sekularnom kalendaru. Na primjer, može li postojati sličan analog Naravno da ne - ovo je zabavno, doduše s razlogom, ali bez razloga. Or Nova godina? Ovo je proslava, koju svi vole, ali prazna - sjediti za postavljenim stolom, praviti buku noću, a ujutro skupljati s poda krhotine posuđa koje su gosti razbili - to je poenta! Jedini događaj, možda, koji pomalo podsjeća na dvanaesti praznik je Dan pobjede. Ova proslava inspiriše, daje životne smjernice i upućuje. Ista stvar se dešava u duši vernika tokom crkvenih slava.

Orijentacija narodnih tradicija

Dvanaest Pravoslavni praznici- posebni dani koji su posvećeni glavnim događajima iz ovozemaljskog života Hrista i njegove majke, Blažene Djevice Marije. Ukupno je dvanaest ovakvih proslava, zbog čega se i zovu dvanaest. Prije hiljadu godina nastala je tradicija njihovog slavljenja, a sada ih širom svijeta slave ne samo pravoslavni hrišćani, već i uvjereni ateisti. Ovo interesovanje nije slučajno – upravo crkveni praznici (dvanaesti) izražajno i izvrsno odražavaju običaje i nacionalnu kulturu društva. Na slovenskom tlu su se etablirali korak po korak, odbacujući demonske rituale i mračne predrasude i ispunjavajući se elementima drevnih slavenskih tradicija. Njihovo formiranje je bilo dugo i teško. Samo zahvaljujući tome većina ovih proslava je sačuvana. Upravo je ona, vređana, zabranjena i proganjana više od 8 decenija 20. veka, uzela Hrišćanska vera pod zaštitom i očuvano narodno pravoslavno nasleđe.

Šta za ljude znače dvanaest praznika?

Ovi dani za vjernike su vrhunci radosti u godini, dani približavanja Isusu, dani spasenja. Raduju se što je Gospod skrenuo pažnju na ljude, što je Majka Božija, kao ljudsko biće, kao i svi mi, postala u Carstvu nebeskom i svako joj se može obratiti sa rečima: „Spasi nas“. Vjernici slave činjenicu da se već ovdje na zemlji čovjek može sjediniti sa Bogom. Ovakve proslave ljudima daju nadu, jačaju vjeru i budi ljubav u njihovim srcima.

Opšti koncepti

Dvanaesti praznici se razlikuju u zavisnosti od:

• sadržaj - Gospodnji (Gospoda), Bogorodica, dani svetih;
• svečanosti crkvene službe: male, srednje, velike;
• vrijeme proslave: stacionarno, mobilno

Utvrđeno je osam dana za proslavu Isusa Hrista, a četiri za poštovanje Djevice Marije, zbog čega se jedni nazivaju Gospodnjom, a drugi - Bogorodicom. Uskrs ne spada u takve proslave - ovo je najvažnija i najdivnija proslava. Ako su dvanaest dana poput zvijezda koje oduševljavaju ljude svojim svjetlucanjem, onda je Sveti Uskrs kao sunce, bez kojeg je život na Zemlji nemoguć i pred čijim sjajem sve zvijezde blijede.

21. septembar - Rođenje Djevice Marije

Ovaj datum je rođendan Isusove majke, Djevice Marije. Malo se zna o ovozemaljskom životu žene koja je dala spasenje celom svetu. Prema legendi, pobožna Ana i Joakim dugo nisu imali djece. Jednog dana, tokom molitve, zavjetovali su se da će ga, ako se rodi, posvetiti Bogu. Nakon toga, u isto vrijeme, obojica su sanjali anđela, on je najavio da će se uskoro pojaviti neobično dijete, a njegova slava će zvučati po cijeloj velikoj zemlji. Kao što svjedoče naknadni događaji poznati svima, ovo se proročanstvo obistinilo.

14. septembar - Vozdviženje Časnog Krsta

Ovaj dvanaesti praznik posvećen je slavljenju Krsta na kome je Spasitelj prihvatio muku i smrt. Ovaj krst, kao i mesto Hristovog sahranjivanja, na svetoj zemlji pronašla je kraljica Jelena tri stotine godina kasnije.

21. novembar - Ulazak u hram Blažene Djevice Marije

Kada je Djevica Marija napunila tri godine, pravedni roditelji su odlučili da je vrijeme da se ispuni zavjet dat Gospodu. Za predanje Bogu, svoju jedinu kćerku ostavili su u hramu, gdje se ona, neporočna i bezgrešna, počela intenzivno pripremati za Bogorodicu.

7. januar - Božić

Ovo je jedan od najvažnijih Hrišćanski praznici. Zvanično je proglašen za Isusov rođendan. Jevanđelje govori da su Marija i Josif - Hristovi roditelji - bili primorani da provedu celu noć u pećini, gde je beba rođena. Nakon njegovog rođenja, pećina je bila obasjana svetlošću, a na nebu je iznenada zasjala najsjajnija zvezda.

19. januara - Bogojavljenje, ili Bogojavljenje

30. godine nove ere, u gradu Betavari, na obali Jordana, na današnji dan krštenje bezgrešnog tridesetogodišnjeg Isusa. Nije se trebao kajati, došao je da blagoslovi vodu i da nam je da za sveto krštenje. Tada je Spasitelj otišao u pustinju na 40 dana u potrazi za božanskim prosvjetljenjem.

15. februar - Vavedenje Gospodnje

Ovaj dvanaesti praznik posvećen je susretu, odnosno susretu Bogoprimca Simeona, koji je željno iščekivao Spasitelja sveta, sa Isusom, 40-dnevnom bebom, koju su njegovi roditelji prvo doneli u hram. biti posvećen Bogu.

7. april - Navještenje Presvete Bogorodice (Blažene Djevice Marije)

Očigledno, u istoriji ljudskog roda postoje dva primarna događaja: rođenje i vaskrsenje Hristovo. Od arhanđela Gavrila 25. marta (stari kalendar) Devica Marija je primila radosnu vest da joj je suđeno da rodi Spasitelja sveta. Otuda i naziv - Blagovijest.

Uoči Uskrsa, u nedjelju - Cvjetnica

Nakon što je proveo četrdeset dana u pustinji, Isus je ušao u Jerusalim. Na ovaj datum vjernici su tužni, shvaćajući kakve muke i patnje čekaju Hrista u narednim danima. Velika sedmica počinje.

40 dana nakon Vaskrsa, u četvrtak - Vaznesenje Gospodnje

Dvanaesti praznik obilježava dan kada je Isus uzašao na nebo, ali je obećao da će se vratiti. Imajte na umu da broj 40 nije slučajan. U svetoj istoriji, ovo je period kada prestaju svi podvizi. U slučaju Isusa, ovo je završetak njegove zemaljske službe: 40. dana nakon Vaskrsenja, trebalo je da uđe u Hram svog Oca.

Na 50. dan po Uskrsu, u nedjelju - Sveta Trojica

Ponekad se Trojstvo naziva Pedesetnica. Tog dana je Duh Sveti sišao na apostole i učinio ih prorocima. U ovom fenomenu otkrivena je misterija Svetog Trojstva.

19. avgust - Preobraženje Gospodnje (Spasitelj)

Nešto prije raspeća, Krist je zajedno sa svojim učenicima Jovanom, Petrom i Jakovom uzašao da se pomoli. Dok se Isus molio, učenici su zaspali, a kada su se probudili, vidjeli su da govori s Bogom Ocem. U ovom trenutku, Hrist se potpuno preobrazio: lice mu je zasjalo kao sunce, a odeća mu je postala snežno bijela.

28. avgust - Uspenje Bogorodice (Blažene Djevice Marije)

Ovo je simbolični dan (nije naznačen u kanonskim tekstovima) smrti Djevice Marije. Bogorodica je proživjela prilično dug život - sedamdeset dvije godine po mjerilima prvog vijeka nove ere.

Ikonografija

Svih dvanaest praznika imaju svoje simbolične slike. Ikona bilo koje proslave u čast koje je hram osvećen može se postaviti na ikonostas u drugom redu odozdo ili u lokalnom redu. U crkvama u kojima postoji pun ikonostas, ikone dvanaest praznika po pravilu se postavljaju između Deesisa i lokalnog reda.