W czym pomaga ikona św. Mariny. Prawosławna ikona św. Mariny
Pamięć Święty Wielki Męczennik Marina Antiochii odbywa się w cerkwi 30 lipca według nowego stylu.
Biografia Mariny Wielkiej Męczennicy
Święta Wielka Męczenniczka Marina Antiochii jest wczesnochrześcijańskim świętym, który zginął śmiercią męczeńską za panowania cesarza Dioklecjana w drugiej połowie III wieku. Pierwsze życie świętej napisał pewien chrześcijanin Theotimus, który był świadkiem tortur i egzekucji Mariny. Według życiorysu jej ojciec był pogańskim księdzem z miasta Antiochii w Pizydii. Matka Mariny zmarła bardzo wcześnie, dlatego jej pielęgniarka, która była skrytą chrześcijanką, zajmowała się wychowaniem dziewczynki. Od niej przyszła święta usłyszała o Chrystusie, aw sercu dziewczyny zrodziła się żarliwa wiara i miłość do Boga: postanowiła poświęcić Mu całe swoje życie i nie wychodzić za mąż. Nie zachowały się żadne informacje o tym, jak pogański ojciec zareagował na wybór swojej córki, ponieważ życie podaje sprzeczne dane. Kiedy Marina miała piętnaście lat, władca tego regionu przypadkowo ją zobaczył, gdy dziewczyna wypasała owce poza miastem. Uderzony jej urodą władca chciał, aby została jego żoną. Jednak Marina odważnie wyznała swoją chrześcijańską wiarę i powiedziała, że złożyła przysięgę, że nigdy nie wyjdzie za mąż. Władca, rozwścieczony odmową, zażądał od młodej chrześcijanki złożenia ofiary pogańskim bogom, a gdy odmówiła, kazał poddawać ją mękom i torturom, które trwały trzy dni. Według jej życia, w tych dniach Marina widziała szatana, który przybrał postać smoka i wydawał się drżeć męczennikiem, ale święta odepchnęła go od siebie znakiem krzyża i mocą modlitwy. Wreszcie trzeciego dnia tortur Marinę stracono, a wraz z nią około piętnastu tysięcy osób otrzymało koronę męczeńską. Niektóre żywoty mówią, że pewien wojownik Malch, który miał odciąć głowę Marinie, widząc jej cierpienie dla Chrystusa i niezachwianą wiarę, uwierzył sobie, za co również przyjął męczeńską śmierć.
Kult Marii Wielkiej Męczennicy
Relikwie Mariny Wielkiej Męczennicy zachował świadek jej śmierci, chrześcijański Theotimos, który stał się jednocześnie pierwszym pisarzem życia świętej dziewicy. Początkowo relikwie znajdowały się w domu pobożnej kobiety, a następnie zostały przeniesione do kaplicy-martyrium, gdzie zaczęły się z nich dziać cuda. Po zakończeniu prześladowań chrześcijan szczątki świętego zostały przeniesione do Konstantynopola, gdzie pozostały aż do zdobycia miasta przez krzyżowców w XIII wieku. Kult Marii Świętej Wielkiej Męczennicy zachował się również na Zachodzie, ale w krajach katolickich święta znana była pod imieniem Małgorzata, co tłumaczy się z łacina oznacza „perłę”. W krajach europejskich jest wiele kościołów poświęconych tej świętej, ale największą czcią św. Marinę cieszy się w Grecji i Bułgarii. Zwracają się do Wielkiej Mariny Męczenników z prośbą o uratowanie jej od kłopotów, oszczerstw i nieszczęść. Ponadto św. Marinę można modlić o uzdrowienie chorych, zwłaszcza opętanych i chorych psychicznie, ponieważ życie świętej mówi o jej zwycięstwie nad szatanem. Ale jak każdy święty Boży, można zwrócić się do Świętej Wielkiej Męczennicy Mariny z różnymi prośbami: zarówno o pomoc w codziennych potrzebach, jak i prośby o uzdrowienie z poważnej choroby, pamiętając, że wstawiennictwo świętych powinno służyć przede wszystkim przede wszystkim głównym celem życia chrześcijanina jest zbawienie jego duszy.
Ikonowe wizerunki św. Mariny Na prawosławnych ikonach św. Na greckich ikonach można zobaczyć smoka lub diabła w postaci czarnego, rogatego mężczyzny, którego święty uderza bronią.
Troparion, ton 4:
Twój Baranek, Jezu, Marina / woła wielkim głosem: / Ty, wyjdź za mnie, kocham / i szukam Cię, cierpię / i jestem ukrzyżowana i pochowana w Twoim chrzcie / i cierpię dla Ciebie, / jakbym w Tobie panował, / i umieram dla Ciebie, i żyję z Tobą, / ale przyjmij mnie jako ofiarę nieskazitelną, ofiarowaną Tobie z miłością. / Tymi modlitwami, / jako Miłosierny, ratuj nasze dusze.
Kontakion, ton 3:
Dziewictwo usiane jest dobrocią, dziewico, / zostałeś ukoronowany niezniszczalnymi koronami, Marino, / splamiony krwią męczeństwa, / cuda oświeconych uzdrowień, / pobożnie, męczenniku, przyjąłeś zaszczyt zwycięstwa swojego cierpienia.
Wielkość:
Wywyższamy Cię, / Marino, męczenniku Chrystusa, / i szanujemy Twoje uczciwe cierpienie, / które zniosłeś dla Chrystusa.
Modlitwa:
O święta dziewico i wielki męczenniku Marino, prawdziwy Oblubieniec twego Chrystusa, oblubienicy, która cierpiałaś w Antiochii za wiarę w Chrystusa, przeszła przez ogień i wodę i osiadła w Królestwie Niebieskim! Od młodości całą duszą i całym sercem kochasz Chrystusa, naszego Boga, służ Jemu tylko, jeśli chcesz. Zajaśniałeś mocą swojej pobożności, czystości i prawości, żyjąc świętym i niestabilnym życiem wśród niewierzących. Ty, cudownie uzdrowiony łaską Bożą z ran, zadziwiłeś swoich oprawców i wielu niewiernych poprowadziłeś do poznania prawdziwego Boga. Ty, mocą Bożą, podeptałeś diabła, który pojawił się na twoich oczach, i otrzymałeś łaskę w walce wroga rasy ludzkiej o zwycięstwo. Ty jesteś całym Kościołem Chrystusowym, najjaśniejszą lampą, modlitewnikiem ciepłym dla Boga i orędownikiem pogotowia dla wszystkich, którzy przychodzą do Ciebie z wiarą. O Święty Marino, prowadź nas do Ojczyzny Niebieskiej, daj nam gorliwość o zbawienie, kieruj nasze kroki do wypełniania przykazań Chrystusa, na drodze duchowych osiągnięć i naprawy życia. Wspominaj nas swoją modlitwą, pomóż nam wszystkim żyć w czystości, prawości i pobożności. Wysłuchaj nas, nosicielu męki Chrystusa, i błagaj Boga Ludzkości, aby przez Twoje wstawiennictwo dał pokój i blogowanie naszej Ojczyźnie, afirmację wiary, pobożności i czystości wszystkim prawosławnym chrześcijanom, niech umocni w nas miłość braterską, niech Oczyści nas grzeszników z brudu i występków Niech wybawi nas od działania nieprzyjaciela i zmiłuje się nad Jego łaską i uczyni spadkobiercami Królestwa Niebieskiego, nawet z wami uwielbimy cudownego w Jego świętym Bogu , Ojciec i Syn i Duch Święty, zawsze, teraz i na wieki wieków i na wieki wieków. Amen.
Żyła za panowania cesarza Klaudiusza (ok. 270). Urodziła się w Antiochii Pizydyjskiej (w Azji Mniejszej) i była córką pogańskiego kapłana Aedesiusa (Edesim). Jej matka zmarła, gdy dziewczynka miała 12 lat, a ojciec powierzył opiekę nad córką wiejskiej pielęgniarce. Związek z miejscowymi chrześcijanami i naturalne skłonności Mariny sprzyjały wzrostowi ziarna prawdziwej wiary w jej sercu. Kiedy miała 15 lat, miłość do Chrystusa była w niej tak silna, że Marina pragnęła tylko jednego i myślała tylko o jednym – wziąć udział w męczeństwie i przelać krew w imię miłości do Chrystusa. Nie ukrywając swojego pragnienia, Marina nie bała się publicznie ogłosić, że jest chrześcijanką i wyśmiewała kult bożków. Tym samym wzbudziła nienawiść ojca, który ją wydziedziczył.
Pewnego dnia Olybriusz, prefekt Azji, w drodze do Antiochii, ujrzał świętą, gdy wraz z innymi kobietami z wioski pasła swoje stada. Zafascynowany urodą Mariny, zapragnął wziąć ją za żonę i kazał swoim ludziom sprowadzić dziewczynę. Przybywszy do pałacu, stanęła przed magistratem, który poprosił ją o podanie swojego imienia. Dziewica odpowiedziała pewnym głosem: „Nazywam się Marina, jestem córką wolnych rodziców z Pizydii, ale jestem niewolnicą naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, który stworzył niebo i ziemię”. Następnie została uwięziona w oczekiwaniu na wielkie pogańskie święto, które miało się odbyć następnego dnia.
Kiedy ponownie postawiono ją przed sądem i nakazano, aby wraz ze wszystkimi składała ofiary bogom, Marina odpowiedziała: „Złożę ofiarę chwały mojemu Bogu, ale nigdy waszym głupim bożkom, pozbawionym życia!” Olybrius błagał ją, by zachowała młodość i urodę. Zaprotestowała jednak, że wszelkie piękno ciała zanika, a udręki znoszone dla imienia Chrystusa zdobią duszę i przygotowują ją na wieczną błogość. Sędzia, rozgniewany taką bezczelnością, kazał rozłożyć dziewczynę na ziemi, pobić kolczastymi rózgami i rozszarpać jej ciało żelaznymi hakami. Krew świętej płynęła obfitym strumieniem i plamiła ziemię, ale Marina nie wydała z siebie ani jednego okrzyku bólu i pozostała niewzruszona, jakby zamiast niej cierpiał ktoś inny.
Po kilku godzinach męki została wtrącona do więzienia, gdzie modliła się do Pana, aby nie zostawił jej na próbie i wyznaniu wiary. Nagle w lochach nastąpiło trzęsienie ziemi, które wypuściło ogromnego węża z wnętrzności ziemi. Jego oczy emanowały ogniem i dymem, nozdrza były płomieniami i obfitym dymem, jego język był krwistoczerwony, a potwór gwizdał przerażająco, zbliżając się do świętego. Ogarnięta wielkim lękiem Marina zwróciła się z modlitwą do Pana, naszego Zbawiciela, który szatanowi pozbawił jego sił i swoim krzyżem wyzwolił zmarłych z piekła. Potem wąż zamienił się w obrzydliwego czarnego psa, ale święta, wzmocniona odtąd łaską Bożą, chwyciła go za wełnę, nogą przycisnęła mu szyję i biorąc miedziany młotek, zabiła go ciosami w głowa i kręgosłup.
W lochu świeciło jasne światło emanujące z ogromnego krzyża, na którym siedział biały gołąb. Gołąb zstąpił w pobliżu Mariny i powiedział: „Raduj się, Marina, duchowa gołębica Pana, bo pokonałaś złego i okryłaś go wstydem. Raduj się, wierny sługo Pana, którego kochasz całym sercem i dla którego porzuciłeś wszelkie przelotne ziemskie przyjemności. Radujcie się i radujcie, bo nadszedł dzień, kiedy otrzymacie zwycięską koronę i odziani w nią wraz z mądrymi pannami, godnie wejdziecie do komnaty weselnej Waszego Oblubieńca i cara!”
Rano Marina ponownie została doprowadzona na dwór władcy. Ponieważ była bardziej stanowcza niż kiedykolwiek w swojej decyzji, Olybrius kazał ją rozebrać i spalić pochodniami. Po tej torturze została wrzucona głową do kadzi z wodą. I znów pojawiła się gołębica z gałązką w dziobie - a krzyż zaświecił nad kadzią, z której święty wstał, pozbywając się kajdan. Słychać było, jak gołębica powiedziała: „Marino, idź do Oblubieńca wszystkich sprawiedliwych!” Widząc taki cud, wielu obecnych tam pogan nawróciło się na prawdziwą wiarę i poprosiło świętego, aby pouczył ich o doktrynie, która zapewni zbawienie. W największej wściekłości władca nakazał ścięcie ich wszystkich wraz ze św. Mariną.
Przybywając na miejsce egzekucji, męczennica poprosiła katów, aby dali jej czas na modlitwę i zwracając się na wschód, zwrócił się do Pana z prośbą o uznanie świętości duszy i ciała tych, którzy się za nią stanęli. Po zakończeniu modlitwy wezwała kata do wykonania swojej pracy, ale ogarnięty pobożną trwogą nawrócił się na wiarę w Chrystusa i odmówił podniesienia ręki na świętego. Wtedy Marina powiedziała: „Nie pomożesz mi, jeśli zwlekasz z wykonaniem tego, co ci kazano”. Drżącą ręką odciął jej głowę.
Pewien chrześcijanin imieniem Theotimos, który potajemnie przynosił do lochu święty pokarm, przyszedł po jej ciało i pochował je z godnością. W epoce krucjaty(1204) relikwie św. Mariny czczono w Konstantynopolu w kościele Chrystusa Wszechwidzącego (Pantepopt).
Z książki wydanej przez wydawnictwo klasztoru Sretensky.
Opracował Hieromonk Macarius Simonopetrsky,
zaadaptowane tłumaczenie rosyjskie - Wydawnictwo Klasztor Sretensky
Słysząc słowo „woda”, gubernator nakazał utopić świętego w ogromnej beczce. Męczennik prosił Pana, aby ta egzekucja była dla niej chrztem świętym. Kiedy została zanurzona w wodzie, nagle rozbłysło światło i śnieżnobiała gołębica zstąpiła z Nieba, niosąc w dziobie złotą koronę. Więzy nałożone na św. Marinę zostały rozwiązane same. Męczennik stał w chrzcielnicy wielbiąc Trójcę Świętą - Ojca, Syna i Ducha Świętego. Święta Marina wyszła z chrzcielnicy całkowicie zdrowa, bez śladu oparzeń. Zdumieni cudem ludzie zaczęli wychwalać Prawdziwego Boga i wielu uwierzyło. To rozwścieczyło władcę i nakazał zniszczenie wszystkich, którzy wyznają imię Chrystusa. Potem zginęło 15 000 chrześcijan, a święta męczennica Marina została ścięta. Cierpienie wielkiego męczennika opisał naoczny świadek wydarzeń imieniem Theotimos.
 | ||
| Święta Męczennik Marina (Margarita) Antiochii |
 | ||
| św. |
... W VIII wieku. Cesarzowa Maria przeniosła część relikwii świętego do Konstantynopola. Byli oni przetrzymywani w klasztorze Pantepont (Wszechwidzącego Chrystusa) aż do zdobycia miasta w 1204 r. przez krzyżowców. Kolejna część relikwii świętego została w 908 roku przeniesiona z Antiochii do Toskanii i umieszczona na Monte Fiascone.
W 1213 r. niejaki Jan de Borea zabrał z jednego z klasztorów Konstantynopola srebrną trumnę z ręką świętego. Te relikwie uratowały go przed burzą w drodze do Wenecji. Później umieszczono je w weneckim kościele św. Liberała, po czym sam kościół został przemianowany na cześć św. Mariny. Do XVII wieku oni tam zostali. W 19-stym wieku ta świątynia została przeniesiona do kościoła św. Tomasza w tym samym mieście.
Części jej relikwii w dużych ilościach są na Athosie. Część dłoni świętego jest w Ksenofonie, lewa ręka pędzlem - w klasztorze iberyjskim, w klasztorze Filoteusz - noga, w rosyjskim klasztorze Panteleimon - jedno z żeber; duża część jej relikwii znajduje się w Hilandarze i Esfigmene.
Część dłoni trzymana jest w Zugdidi (Gruzja). Cząstki relikwii wielkiego męczennika znajdują się także w Rosji: w Trójcy Świętej św. Sergiusza Ławry, w moskiewskim kościele Zmartwychwstania Pańskiego (Sokolniki) w trumnie przywiezionej ze Świętej Góry w 1863 r. przez starszego hieromnicha Arsenija.
 | ||
| Św. Vmts.Marina (Margarita). |
 | ||
| Święta Marina VMC Fragment obrazu w kościele Przemienienia Pańskiego na Górze Tabor |
Dziewictwo było usiane dobrociami, dziewica została ukoronowana niezniszczalnymi koronami: Marino został splamiony krwią męczeństwa, cudami oświeconych uzdrowień, pobożnie przyjął męczeńską cześć zwycięstwa swojego cierpienia.
(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; ilustracje - trinity-church.ru; www.svet999.ru; www.cirota.ru; www.afon.vyatich.ru; www.ikonebilic.com; ojkrajino.com ; www.pravoslavie.ru; www.exiqze.com; www.idrp.ru; www.cyprusadvertiser.com).
Oblicze świętego męczennika ratuje przed przeciwnościami losu. Modlitwy do św. Mariny Wielkiej Męczennicy pomagają walczyć z niesprawiedliwością, chronić przed złymi ludźmi, chronić przed kłamstwami i opętaniem przez demony.
Cudowna ikona jest przechowywana na Krecie. Relikwie dziewicy leczą tych, którzy cierpią na dolegliwości cielesne i psychiczne.
Życie św. Mariny
Marina Świętej Męczennicy urodziła się w Antiochii Pizydyjskiej (w Azji Mniejszej). Młodość Niepokalanej Dziewicy upadła w czasie (około 270 r.), kiedy wyznawcy Chrystusa byli prześladowani, poddawani kpinom i egzekucjom. Pragnienie męczeństwa na chwałę Pana doprowadziło Marinę do zerwania z rodziną. Ale sprawiedliwa kobieta otrzymała znacznie więcej, stając się na wieki prawdziwym wzorem wiary.
Twarz Mariny została stworzona zgodnie z opisami naocznego świadka badań, jakie przeszła dziewczyna.
Miała zaledwie 15 lat, gdy Olymbri, władca Rzymu, zobaczył jej piękno i zapragnął dla siebie dziewczyny. Ale Marina już poświęciła się służbie dla Pana. Monarcha nie mógł pojąć jej za żonę, a wtedy rozpoczęły się męki świętego.
Dziewica została wtrącona do więzienia i strasznie torturowana: bita rózgami, spalona rozżarzonym żelazem, utopiona. Ale nawet w niewoli modliła się dalej, tortury wzmocniły jej ducha. W nocy Duch Święty zstąpił na męczennicę i otrzymała uzdrowienie z ran ciała. A rano Marina została nazwana czarownicą i spalona. Przyjmując bolesną śmierć, wołała do Pana i modliła się o chrzest iw tym momencie głowę dziewicy zakryła złota korona i uwierzyli wszyscy, którzy patrzyli na egzekucję.
Z rozkazu rozwścieczonego władcy ścięto 15 000 wiernych wraz z Mariną.
W czym pomagają modlitwy św. Mariny?
Modlitwa do św. Mariny leczy cierpienie, przynosi przebaczenie, pomaga pozbyć się ciężaru cudzej winy.
Początkowo Marina była ubrana w wizerunki w czerwone szaty, symbolizujące przelaną krew za wiarę. Spojrzała na ludzi modlących się do cudownego obrazu i trzymała krzyż. Późniejsze reprodukcje przedstawiają węża kusiciela u stóp Mariny, symbol tego, że święty wytrzymał walkę z szatanem. W tle niewinni ludzie są torturowani.
Modlitwa do Świętej Wielkiej Mariny Męczennicy jest często używana przed podjęciem przez człowieka ważnej życiowej decyzji, ponieważ to właśnie Święta Marina jest przykładem duchowej czystości i wytrzymałości.
Modlitwy do Marii Świętego Wielkiego Męczennika o ochronę przed niesprawiedliwością
Ten apel modlitewny pomaga w trudnym okresie wybrać właściwą decyzję, która uchroni cię od pokus i doprowadzi do dobrego samopoczucia.
Modlitwa pierwsza
O, święta dziewico i męczenniczka Marino, kochająca Pana całą duszą, która dla wiary przeszła przez ogień, wodę i fizyczne męki, odrodziła się w Królestwie Niebieskim. Już w młodości kochałaś Chrystusa, wybierając drogę świętości, zdrowego rozsądku i prawości, służąc wszystkim za przykład swojego życia. Uzdrowiona z ran, doświadczona mękami, nawróciła wielu ateistów na prawdziwą wiarę. Oświecasz moje życie i wszystkich, którzy do Ciebie przyszli, z wiarą w modlitwę sługi Bożego. O, wstawienniczo, skieruj nas na spełnienie wszystkich przykazań Pana i osiągnięcie duchowe. Zmiłuj się nad naszym życiem swoimi słowami przed Panem Bogiem. Wstawiaj się za wszystkimi prawosławnymi chrześcijanami, utwierdzaj naszą wiarę, pobożność i miłość do bliźniego. Oczyść z wad, potępienia i szalonych myśli. Wolny od wrogości, niesprawiedliwości i kłamstwa. Zmiłuj się, pobożna Marino, i pomóż nam wysławiać imię Pana. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, teraz i na wieki wieków. Amen.
Modlitwa druga
O święta dziewico i wielki męczenniku Marino, prawdziwy Oblubieniec twego Chrystusa, oblubienicy, która cierpiałaś w Antiochii za wiarę w Chrystusa, przeszła przez ogień i wodę i osiadła w Królestwie Niebieskim! Od młodości całą duszą i całym sercem kochasz Chrystusa, naszego Boga, służ Jemu tylko, jeśli chcesz. Zajaśniałeś mocą swojej pobożności, czystości i prawości, żyjąc świętym i niestabilnym życiem wśród niewierzących. Ty, cudownie uzdrowiony łaską Bożą z ran, zadziwiłeś swoich oprawców i wielu niewiernych poprowadziłeś do poznania prawdziwego Boga. Ty, mocą Bożą, podeptałeś diabła, który pojawił się na twoich oczach, i otrzymałeś łaskę w walce wroga rasy ludzkiej o zwycięstwo. Ty jesteś całym Kościołem Chrystusowym, najjaśniejszą lampą, modlitewnikiem ciepłym dla Boga i orędownikiem pogotowia dla wszystkich, którzy przychodzą do Ciebie z wiarą. O Święty Marino, prowadź nas do Ojczyzny Niebieskiej, daj nam gorliwość o zbawienie, kieruj nasze kroki do wypełniania przykazań Chrystusa, na drodze duchowych osiągnięć i naprawy życia. Wspominaj nas swoją modlitwą, pomóż nam wszystkim żyć w czystości, prawości i pobożności. Wysłuchaj nas, nosicielu męki Chrystusa, i błagaj Boga Ludzkości, aby przez Twoje wstawiennictwo dał pokój i blogowanie naszej Ojczyźnie, afirmację wiary, pobożności i czystości wszystkim prawosławnym chrześcijanom, niech umocni w nas miłość braterską, niech Oczyści nas grzeszników z brudu i występków Niech wybawi nas od działania nieprzyjaciela i zmiłuje się nad Jego łaską i uczyni spadkobiercami Królestwa Niebieskiego, nawet z wami uwielbimy cudownego w Jego świętym Bogu , Ojciec i Syn i Duch Święty, zawsze, teraz i na wieki wieków i na wieki wieków. Amen.
Troparion i Kontakion do Mariny Wielkiego Męczennika w Antiochii
Troparion, ton 4
Baranek Twój, Jezu, Marina / woła wielkim głosem: / Kocham Cię, Oblubieńcze mój, / i szukam Cię, cierpię / i jestem ukrzyżowana i pogrzebana w Twoim chrzcie / i cierpię dla Ciebie ze względu na Ciebie, / jakbym w Tobie panował, / i umieram dla Ciebie, i żyję z Tobą, / ale przyjmij mnie jako ofiarę nieskalaną, ofiarowaną Tobie z miłością./ Przez modlitwę, / jako Miłosierny ratuj nasze dusze.
Tłumaczenie:
Twój Baranek, Jezu, Marina woła głośno: „Kocham Cię, mój Oblubieniec, i szukając Ciebie, cierpię i jestem ukrzyżowany i pogrzebany z Tobą w Twoim chrzcie i znoszę udręki dla Ciebie, abym mógł królować w Tobie i umieram dla Ciebie, aby żyć z Tobą; ale przyjmij mnie jako nieskazitelną ofiarę, złożoną Tobie z miłością!” Za Jej wstawiennictwem, jako Miłosierna, ratuj nasze dusze.
Kontakion, ton 3
Dziewictwo usiane jest dobrocią, dziewico, / zostałeś ukoronowany niezniszczalnymi koronami, Marino, / splamiony krwią męczeństwa, / cuda oświeconych uzdrowień, / / pobożnie, męczenniku, przyjąłeś zaszczyt zwycięstwa swojego cierpienia .
Tłumaczenie:
Ukoronowana doskonałością czystości, dziewico, zostałaś ukoronowana koroną niezniszczalną, Marino, splamiona krwią męczeńską, oświecona cudami uzdrowienia, pobożnie, męczenniczko, przyjęłaś zaszczyty zwycięstwa twego męczeństwa.
Ying kontakion, ton 3
Marina dzisiaj miażdży głowę wroga,/otrzymała koronę z nieba od zwycięstwa./Bo prorocy nie mogli go powstrzymać,/ona, związana, zraniona.// Ze względu na pozory męczennika, odznaczenie wraz z pochwała.
Marina Wielkiego Męczennika jest jednym z najbardziej czczonych świętych Kościoła Chrystusowego. Jest uwielbiona, modlą się do niej chrześcijanie wschodni i zachodni. Są ku temu szczególne powody, ponieważ Jej chwała i czyny przewyższają chwałę wielu wielkich świętych mężów i niewiast Kościoła Powszechnego. Bogu się spodobało, że młoda dziewczyna, która… „mocą Jego potęgi”(Ef 6,10) zadziwiła świat objawieniem się niezwykłej mocy wiary i do dziś swoim życiem zadziwia wszystkich, którzy go poznają.
Miłość św. Mariny do Boga, jej wiara i śmiałość są tak wielkie, że po najcięższych torturach, gdy całe ciało cierpiącej męczyli oprawcy, piętnastoletnia dziewczyna błagała Boga, aby poddał ją niesłychanej test: błagała Boga, aby pozwolił jej walczyć z diabłem i zwyciężyć go z Bożą pomocą.
I to wszystko się wydarzyło: arogancki i przebiegły książę tego świata został zdeptany pod stopą dziewicy i zmuszony do ujawnienia prawdy o tym, jak niszczy ludzkie dusze: ludzie nauczyli się od samego ducha ciemności, jak bierze w posiadanie człowieka . Głos młodej oblubienicy Chrystusa niósł nam przez wiele wieków świadectwo o wielkim, trwałym znaczeniu. Świadectwo wielkiej męczennicy i jej wyczyn są dziś szczególnie ważne dla potwierdzenia wiary w Prawdziwego Boga i umocnienia prawosławnych chrześcijan w duchowej walce.
O wyczynach Wielkiej Mariny Męczenników wiemy z autentycznych starożytnych aktów męczeństwa, które przetrwały do naszych czasów. Ponadto naoczny świadek wydarzeń, bł. Teotym, opisał jej cierpienie. Theotimos był świadkiem chwalebnego męczeństwa św. Mariny i jej egzekucji. Udało mu się odkupić od skrybów protokoły sądu (tachygrafy) - dosłowne zapisy przesłuchań i wyroku św. Mariny. Korzystając z tych najcenniejszych dokumentów, a także z osobistych wspomnień, Theotimos podyktował pisarzowi Eutymiuszowi wszystko, co widział i słyszał o świętym męczenniku, aby jego świadectwo stało się podstawą kolejnych żywotów.
Starożytni greccy hagiografowie w X-XI wieku, przygotowując Żywot Marii Wielkiej Męczennicy, pominęli szczegóły rozmowy św. Mariny z diabłem i na tysiąc lat zapomnieli o nich. Dziś życie wielkiej męczennicy ukazuje nam jej naprawdę wielki i niepowtarzalny wyczyn. (To jest pełne życieśw. Mariny wydane przez wydawnictwo Tabernakulum w Moskwie: A. V. Bugaevsky, hegumen Vladimir (Zorin). Życie i cierpienia Marii Świętego Wielkiego Męczennika. Cierpienie i cuda Świętego Wielkiego Męczennika Paraskewy. M., 1999. Według kompilatorów życiorysu przygotowano według zachowanych do naszych czasów rękopisów greckich i łacińskich, w tym unikatowych zabytków z przełomu IV-V w.) Otwarta bitwa i zwycięstwo święta dziewica Marina nad Szatanem jest jedynym takim dowodem, który przetrwał do naszych czasów.
Wielka Męczennica Marina dokonała tego wyczynu w czasach prześladowań za panowania cesarza Dioklecjana (284-305) i jego współwładcy cesarza Galeriusza (285-311). Według starożytnych pisarzy i wielu historyków było to najtrudniejsze i najokrutniejsze prześladowanie. Ale w tym samym czasie stał się ostatnim w Cesarstwie Rzymskim. Współczesnym czytelnikom nie zawsze jest jasne, dlaczego chrześcijaństwo i chrześcijanie zostały zniszczone z takim okrucieństwem Starożytny Rzym. Dlatego życie św. Mariny poprzedzimy krótkim zarysem historii ostatnich prześladowań chrześcijan w pogańskim Rzymie.
ROZDZIAŁ I
PRZEŚLADOWANIA CHRZEŚCIJAN POD CESARZA DIOLECJANA (284-305)
20 listopada 284 r. armia rzymska ogłosiła cesarza Waleriusza Dioklecjana, byłego wyzwoleńca, który z prostego legionisty został dowódcą cesarskiej gwardii protektora. Rządził imperium przez dwadzieścia jeden lat, po czym abdykował na rzecz własnych spadkobierców. Dioklecjan zakończył swoje panowanie masakrą chrześcijan. „To było straszne święto, obchodzone przez samo pogaństwo, ponieważ było to przeddzień triumfu chrześcijańskiego społeczeństwa nad poganami”. (A.P. Lebedev. Era prześladowań chrześcijan. M., 1994).
Te prześladowania wydają się być sprzeczne z wcześniejszą polityką Dioklecjana. W ciągu dziewiętnastu lat swego panowania nie tknął chrześcijan. Ponadto chrześcijanie zajmowali stanowiska rządowe, byli jednymi z najwyższych urzędników prowincjonalnych i wojskowych. Nawet w samej rodzinie cesarskiej chrześcijanie mieli potężnych patronów. Pryska, żona Dioklecjana, i jego córka Waleria, żona Cezara Galeriusza, były nastawione do chrześcijaństwa w taki sposób, że unikały udziału w składaniu pogańskich ofiar, a przed przyjęciem chrześcijaństwa nie pozwalała im tylko pozycja państwowa i społeczna.
Historyk Kościoła Euzebiusz wykrzykuje: „Z biegiem czasu pod rządami Dioklecjana dobrobyt chrześcijan umacniał się, każdy dzień rósł w siłę i wielkość, nie krępowała go żadna nienawiść, żaden zły demon nie był w stanie zaszkodzić”. Słynny historyk Burckhardt, który studiował tę epokę, zauważył o Dioklecjanie, że „zostałby dla nas jednym z największych cesarzy rzymskich, zbawicielem cywilizacji i państwa, najbardziej rozważnym sędzią potrzeb swoich czasów, gdyby miał zmarł w 302 roku, czyli w przededniu prześladowań”. (A.P. Lebedev. Era prześladowań chrześcijan. M., 1994).
Rzeczywiście, wyniki jego rządów są imponujące. Przywrócił stabilność imperium, zreorganizował system administracyjny, podwoił liczebność armii i uregulował sytuację finansową. Liczne zamieszki i powstania praktycznie ustały. Przejmując kontrolę nad imperium w swoje ręce, Dioklecjan chciał przywrócić siłę i wielkość państwa i przez wiele lat przeprowadzał reformy państwowe. Jedną z głównych zasad jego reform było przywrócenie religii rzymskiej w całej jej dawnej świetności i świetności. Doskonale zdawał sobie sprawę, że potrzebne są szeroko zakrojone reformy państwowe wewnętrzna siła na wsparcie, w przeciwnym razie byłyby zewnętrzne i sztuczne.
Sam Dioklecjan był przekonany, że pogańscy bogowie wzywają go do wzmocnienia rozbitego królestwa. Współcześni mówią, że na długo przed jego ogłoszeniem dowiedział się od wróżbity o jego nominacji na cesarza. Dlatego Dioklecjan wszystkie swoje reformy umieszczał w związku z kultem bogów. Ten tyran służył religii pogańskiej z takim samym oddaniem, z jakim później czynił to Julian Apostata. Dioklecjan uważał się za arcykapłana starożytnej religii rzymskiej, w tym widział gwarancję dobrobytu i dobrobytu państwa.
Dioklecjan rozpoczął prześladowania chrześcijan ze świadomością, że nowa religia zdolna do deptania pogańscy bogowie, groźby i nienaruszalność imperium. Dlatego chrześcijanie nie mogli oczekiwać od niego miłosierdzia.
Społeczeństwo chrześcijańskie, korzystając z długiego spokoju po prześladowaniach cesarza Waleriana (253-259), rozmnożyło się, rosło i rosło, ale jednocześnie zaczęło tracić na sile. Oto jak pisze o tym Euzebiusz: „Od pełni wolności bieg naszych chrześcijańskich spraw zmienił się w powolny i niemrawy. Zaczęliśmy sobie nawzajem zazdrościć, kłócić się ze sobą, a czasem uderzać się nawzajem strzałami słowa, prawie tak samo jak bronią. Naczelne zaczęły atakować naczelne, masy chrześcijan zbuntowały się przeciwko masom, osiągnięto haniebną hipokryzję i pozory najwyższy stopień zło." (Euzebiusz. historia kościoła. VIII. 2).
Wszystko to nie mogło nie być widziane przez pogan. A jednak sami chrześcijanie nie podali powodów prześladowania władz. Przeciwnie, byli posłuszni głosowi swoich pasterzy i okazywali posłuszeństwo władzom pogańskim, oddając „Cezar Cezarowi”. Za panowania Dioklecjana chrześcijanie służyli w wojsku, wyraźnie zdając sobie sprawę, że to obowiązek prawdziwych patriotów ich ziemskiej ojczyzny. Ponadto biskup Theon w liście do Lucilian pisze, że sam cesarz powierzył ochronę swojej osoby chrześcijańskim żołnierzom. W armii Dioklecjana znajdował się cały legion (6000 żołnierzy), tzw. Tebaid, składający się z chrześcijan. Tak więc walka z chrześcijaństwem stała się ostatnim ogniwem programu reform państwa rzymskiego.
Dioklecjan próbował najpierw zaaranżować życie wewnętrzne imperium, a następnie spadło na chrześcijan. Decyzja ta staje się jeszcze bardziej zrozumiała, gdy dowiadujemy się o jego osobistym negatywnym doświadczeniu wpływu religii chrześcijańskiej na kult pogański. W jednym z zachowanych dokumentów cesarz Konstantyn Wielki przypomniał, jak kapłani, wracający z wyroczni Apolla w świątyni Branchidesa, donosili, że wyrocznia milczała, gdyż „była pod wpływem tego, co dzieje się na ziemi. " Kiedy Dioklecjan zapytał, co oznacza to zdanie, otrzymał odpowiedź: „Chrześcijanie, oczywiście”. Istnieją dowody na to, że nawet gdy potajemni chrześcijanie towarzyszący cesarzowi w myślach czynili znak krzyża, wyrocznia albo milczała, albo nie udzielała niezbędnych odpowiedzi.
W lutym 303 ogłoszono pierwszy edykt przeciwko chrześcijanom, nakazujący zburzenie kościołów do ziemi, spalenie świętych ksiąg; Chrześcijanie zostali pozbawieni stanowisk cywilnych i prawa do składania skarg w sądzie, czyli pozostali bez ochrony prawnej i prawa do głosowania w sprawach publicznych. Wkrótce został wydany drugi dekret z nowymi wymaganiami dla chrześcijan. Według niego prymasów kościołów „uwięziono w kajdanach” i, jak pisze Euzebiusz, „lochy, pierwotnie przeznaczone dla morderców i złoczyńców, były wszędzie wypełnione biskupami, prezbiterami, diakonami, czytelnikami, tak że nie było już miejsca dla skazanych za okrucieństwa”. (Euzebiusz. Historia Kościoła. VIII. 2. 6). Chrześcijanom zaczęto oskarżać o bunt przeciwko władzy, a prymasów kościołów uważano za tajnych przywódców i inicjatorów tych powstań.
Następnie w pałacu cesarskim dwukrotnie wybuchł pożar. Poganie obwiniali o podpalenie chrześcijan. Wzrosły podejrzenia cesarza wobec chrześcijan i zezwolił na stosowanie tortur wobec wszystkich chrześcijan podejrzanych o zdradę. W tym samym 303 roku wydano trzeci dekret, zgodnie z którym całe duchowieństwo, uwięzione zgodnie z wymogiem drugiego dekretu, miało składać pogańskie ofiary pod groźbą tortur, jeśli odmówią. Jednak pod koniec 303 roku ogłoszono amnestię, której przyczyną była dwudziesta rocznica panowania Dioklecjana: zgodnie z nią wszyscy więźniowie zostali zwolnieni z więzienia. Zdeterminowany, by zniszczyć chrześcijaństwo, Dioklecjan, chociaż pozwolił na objęcie ich amnestią, wkrótce wznowił prześladowania z jeszcze większą siłą, gdy tylko skończyło się święto poświęcone jego dwudziestoletniemu panowaniu.
W następnym roku 304 pojawił się ostatni, czwarty dekret przeciwko chrześcijanom. Współczesny tak opisuje jej treść: „Wysłano listy królewskie, w których nakazano wszystkim (chrześcijanom) bez wyjątku składać ofiary i dokonywać libacji bogom”. (Euzebiusz. O męczennikach palestyńskich. Rozdz. 3). Dekret ten zadeklarował powszechne prześladowania chrześcijan. Z powodu tego ostatniego dekretu przelano najwięcej krwi chrześcijan, chociaż składał się on tylko z dwóch linijek. Dekret obowiązywał przez osiem lat, do 311 roku. Było to żądanie posłuszeństwa państwu w sprawach wiary. Ale to było absolutnie nie do przyjęcia dla chrześcijan. Wymagano od nich wyrzeczenia się wiary, składania ofiar i libacji przed posągami pogańskich bogów i cesarza. W przypadku odmowy następowały tortury i egzekucja. Prześladowania rozpoczęły się z osobistej inicjatywy cesarza i dlatego Dioklecjan przeszedł do historii jako jeden z największych wrogów. wiara chrześcijańska i Kościół Chrystusowy.
Po odejściu Dioklecjana cesarzem został jego zięć Galeriusz. Nie wydał nowych straszliwych dekretów przeciwko chrześcijanom, prześladowania trwały dalej na podstawie poprzednich dekretów Dioklecjana. Ale pod nowym rządem prześladowania straciły wszelki cel i stały się bezsensowną dzikością. Chrześcijan prześladowano, torturowano, rozstrzeliwano głównie z powodu pozbawienia ich ochrony prawa.
Euzebiusz pisze, że w późniejszych latach na wschodzie imperium wszyscy chrześcijanie byli rekrutowani do składania ofiar; Chrześcijanom nakazano umieścić na liście i wezwać po imieniu do odprawienia pogańskiego obrzędu ofiarowania. Towary sprzedawane na targowiskach skropiono ofiarnymi libacjami. Wymyślono nawet taki środek: skomponowano niektóre akty Piłata, w których Chrystus został opisany w bardzo nieprzyzwoitych terminach. Listy z tych kartek zostały przybite do słupów, ale to wydawało się niewystarczające: nauczyciele szkolni nakazano dyktować te akty, a studentom zapamiętywać. Dlatego w młodszym pokoleniu chcieli zaszczepić nienawiść do chrześcijaństwa. (Jak to wszystko jest podobne do tego, co robiono w naszej Ojczyźnie w czasach teomachizmu. Diabeł zawsze używa tych samych wypróbowanych i wypróbowanych metod: kłamstwa, przemocy, morderstw).
Chrześcijański historyk Laktancjusz, współczesny Dioklecjanowi, opisuje te prześladowania słowami wielkiego rzymskiego poety Wergiliusza: „Gdybym miał sto ust i żelazny język, nie mógłbym zliczyć wszelkiego zła, nie mógłbym nawet wymień wszystkie kary”. Prześladowania Dioklecjana i Galeriusza były najbardziej okrutne i masowe, ale były to ostatnie prześladowania, które podjęto ze świadomym zamiarem całkowitej eksterminacji chrześcijan w Cesarstwie Rzymskim. Jednak ich rezultatem było wzmocnienie Kościoła, ponieważ wyrzeczeni zaczęli domagać się ich ponownego przyjęcia do wspólnot po opuszczeniu prób, a wielu pogan, zdumionych odwagą chrześcijan, odnalazło prawdziwą wiarę. W tym czasie wśród ludności imperium nie było już takiej wrogości do chrześcijan jak wcześniej.
Kiedy prześladowania osiągnęły punkt kulminacyjny, wielu ogarnął przerażenie, wydawało się, że świat chrześcijański ma się zatrząść, ale prześladowania te stały się agonią pogaństwa, która zakończyła się triumfem chrześcijaństwa. Za panowania Galeriusza Rzym ustąpił chrześcijanom, uznając religię chrześcijańską. Sam prześladowca Galeriusz, nauczony okrutnym doświadczeniem, wydał w 311 r. dekret kończący prześladowania. Podpisując taki dekret, cesarz, a wraz z nim świat pogański, zadeklarowali całkowitą bezsilność w walce z chrześcijaństwem. Dekret kończący prześladowania głosił: „Najpierw chcieliśmy, aby chrześcijanie powrócili do starożytnych praw i instytucji publicznych Rzymian. Chrześcijan ogarnęła taka pretensjonalność, zniewolono takim szaleństwem, że wcale nie chcieli przestrzegać starożytnych zasad. Pozwalamy chrześcijanom praktykować swoją religię i budować domy na spotkania uwielbienia”. Chrześcijaństwo jest „dozwolone” – „religia licita” – to formuła dekretu Galeriusza. Teraz pogański cesarz czeka na modlitwy chrześcijan. Ostatnie słowa dekretu brzmią tak: „O takie nasze odpusty, chrześcijanie powinni modlić się do swego Boga o nasze zdrowie i dobro publiczne”.
Historycy chrześcijańscy twierdzą, że przyczyną tego dekretu była straszna, bolesna choroba Galeriusza, która sprowadziła go do grobu i w której cesarz widział palec Boży karzący go za prześladowanie chrześcijan.
Te prześladowania wyraźnie pokazały, że wszelkie środki przeciwko chrześcijanom, nawet tortury i morderstwa, były bezsilne i dlatego rozsądniej było powstrzymać rozlew krwi, który zniszczył obywateli imperium. Chrześcijanie pozostali wierni swojej religii, pomimo wszelkich gróźb, tortur, deprywacji. Euzebiusz wspomina, że po dekrecie otwarto bramy lochów i uwięzieni w nich chrześcijanie wrócili do swoich domów. Ze śpiewem i radością przemierzali miasta i wsie, radość świeciła w ich oczach. Chrześcijanie zostali również zwolnieni z pracy przymusowej. „Nawet dawni mordercy”, pisze Euzebiusz o poganach, „widząc ten nieoczekiwany cud, ucieszyli się z tego, co się wydarzyło”. A dwa lata później przyszedł słynny edykt mediolański Konstantyna Wielkiego. Światło księżyca ustąpiło światłu słońca.
ROZDZIAŁ 2
MIASTO ŚWIĘTA MARINA - ANTIOCHIA PISIDIA
Święta Marina urodziła się w Antiochii w Pizydii lub Galacji. Było to miasto przygraniczne między Frygią a Pizydią. Do czasu św. Apostoła Pawle miasto zostało przydzielone do rzymskiej prowincji Galacja. Znajdował się w samym sercu Azji Mniejszej, w płytkim górzystym obszarze na północny wschód od Gór Taurus. O jego dawnej świetności do dziś świadczą majestatyczne ruiny rzymskich świątyń, place, łuk triumfalny Augusta, rzymski akwedukt.
Założona przez syryjskiego władcę Seleukosa I Nikatora (312-280 pne) i nazwana na cześć jego ojca, Antiochia stała się wolnym miastem (z wybraną administracją) w 189 pne. W 24 pne miasto zostało stolicą prowincji rzymskiej. Dominującą pozycję zajmowali mieszkańcy o specjalnym statusie obywateli Rzymu; miejscowi tubylcy cieszyli się mniejszymi prawami. Językiem porozumiewania się był grecki – język międzynarodowy we wschodniej części imperium. W 11 rpne miasto zamieniło się w rzymską kolonię - miejsce osiedlenia się weteranów.
Bycie animowanym Centrum handlowe Dzięki dobrze rozwiniętemu przemysłowi skórzanemu, dogodnie położonemu na szlaku handlowym z Efezu do Bram Cylicyjskich, Antiochia przyciągała licznych żydowskich kupców, którzy zbudowali tu synagogę. Ponadto w mieście mieściło się wiele instytucji cywilnych i wojskowych.
Antiochia była ośrodkiem kultu boga płodności Mężczyzn, który był przedstawiany jako wojownik z głową byka i noszący czapkę frygijską. Oczekiwania mesjańskie, wskrzeszone w epoce cesarza Oktawiana (pierwszego posiadacza tytułu Augusta; 31 pne - 14 ne) i umożliwiające utożsamienie boga ludzi z cesarzem, zostały po śmierci Augusta zastąpione głębokim rozczarowaniem.
Apostołowie Paweł i Barnaba po raz pierwszy odwiedzili Antiochię podczas swojej pierwszej podróży misyjnej (około 48 r. n.e.) i założyli tam wspólnotę chrześcijańską, która jak zwykle założona przy synagodze żydowskiej wywarła silny wpływ na cały region. Ten kościół składał się głównie z pogan, którzy nawrócili się na chrześcijaństwo. W każdym razie apostoł Paweł miał poważnych przeciwników wśród Żydów osiadłych w Antiochii (Dz 14:19; 2 Tm 3:11). W jej stolicy, Antiochii, po kazaniu szabatowym w miejscowej synagodze, słowami Pawła zainteresowali się niemal wszyscy mieszkańcy miasta. Jednak przełożeni synagogi i władze miasta wypędzili Pawła i Barnabę ze swoich granic (Dz 13:14-52). Chociaż Żydzi odrzucili ewangelię, mieszkańcy Pizydii ją przyjęli (Dz 13:49). Nowo nawróceni przez Pawła i Barnabę uczniowie zostali „napełnieni radością i Duchem Świętym”. Z Antiochii Słowo Boże rozeszło się „po całym kraju” – Pizydia.
W drodze powrotnej Apostoł Paweł ponownie odwiedził Antiochię (Dz 14:21); mógł ponownie odwiedzić miasto na początku swojej drugiej podróży (51-52 ne). To właśnie w Antiochii Pizydyjskiej powstał pierwszy kościół ku czci świętego apostoła.
Ruiny Antiochii Pizydyjskiej, niegdyś położone na kilku wzgórzach o wysokości do 1200 metrów, zwane przez Rzymian Cezareą Antiochii, obecnie znajdują się w pobliżu współczesnego tureckiego miasta Yalvach. Nawiasem mówiąc, w Muzeum Archeologicznym Yalvacha znajduje się osobna sala, której informacje historyczne i eksponaty poświęcone są apostołowi Pawłowi.
W 713 Antiochia Pizydyjska w wyniku kolejnego ataku Arabów została zniszczona i całkowicie straciła swoje znaczenie militarne, polityczne i handlowe. Dziś tylko ruiny przypominają dawną świetność miasta, w którym niegdyś starannie budowano kamienne drogi, ulice z kolumnami i budynki publiczne, hydraulika, wanny.
Na ziemi pizydyjskiej zasłynęło wielu świętych: męczennik Porfiriusz z Antiochii (Pizydyjczyk); święci męczennicy Vianor i Silouan; św. Kindei, biskup Pizydii; św. Jerzy Wyznawca, biskup Antiochii Pizydyjskiej, który potępił herezję obrazoburczą i inni. Wśród słynnych cudownych ikon Matka Boga są ikony Antiochii i Pizydii.
ROZDZIAŁ 3
ŻYCIE ŚWIĘTEJ WIELKIEJ MARTYR MARINA
Święta Marina pochodziła ze szlacheckiej rodziny, jej ojciec Edesius był pogańskim księdzem. Matka Mariny zmarła, gdy dziewczynka miała dwanaście lat. Następnie ojciec oddał swoją jedyną córkę do wychowania przez pielęgniarkę, która mieszkała w majątku żony w piętnastu rodzinach (rodzina to grecka nazwa mili rzymskiej równej 1478,17 m) od miasta.
Marina po raz pierwszy usłyszała o Chrystusie od swojej pielęgniarki. Młoda dziewczyna była piękna w ciele i jeszcze piękniejsza w duszy. Z całego serca przyjęła to, co zasiała pielęgniarka, i szukała okazji, aby usłyszeć nowe świadectwa o Chrystusie. Podczas rozpoczętych wówczas prześladowań wielu chrześcijan ukrywało się w jaskiniach i małych wioskach, ale głoszenie chrześcijaństwa nie ustało. Marinie udało się spotkać z jednym z tych chrześcijańskich kaznodziejów. Od niego nauczyła się zbawczej nauki Chrystusa i życia wiecznego. Od tego czasu Marina myśli tylko o tym, by dowiedzieć się więcej o Chrystusie i nauczyć się żyć zgodnie z Jego przykazaniami. Ubolewała, że nie może od razu przyjąć chrztu, gdyż ani w mieście, ani w jego okolicach, z powodu prześladowań, nie było ani jednego księdza, który mógłby odprawić Sakrament.
W wieku piętnastu lat miłość do Chrystusa płonęła w jej sercu tak bardzo, że pragnęła tylko jednego – uczestniczyć w męczeństwie i przelać krew w imię tej miłości. Marina otwarcie wyznawała swoją wiarę przed ludźmi i wyśmiewała kult bożków, choć wiedziała, że może podzielić los prześladowanych i dręczonych chrześcijan. Była gotowa przyjąć udrękę i chciała przelać swoją krew za Chrystusa, aby zostać nią ochrzczona, jak chrzcielnicą.
Wkrótce Edesjusz był przerażony, gdy dowiedział się, że jego córka uwierzyła w Chrystusa i wyrzekła się jej. Była to trudna próba dla Mariny, ale pozostała niezłomna w swoim wyznaniu wiary i pokładała wszystkie swoje nadzieje w Panu, prosząc o siłę i błogosławieństwa do służenia Mu.
Przez trzy lata młoda dziewczyna umacniała się w wierze i miłości do Boga. Słyszała o wielu świętych męczennikach, którzy oddali swoje życie za Pana i chciała ich naśladować. W jego modlitwach, które zachował opis jej wyczynu, znajdują się takie słowa: „Władyko Miłośniku ludzkości, Ty znasz moją słabość i ułomność ludzkiej natury. Umocnij mnie przeciwko nieprzyjacielowi, abym go podeptał i wielbił Cię na wieki. Amen". I Pan wysłuchał tej modlitwy, wybierając młodą dziewicę, aby uwielbiła Jego imię.
Kiedyś Marina wyszła z miasta z przyjaciółmi, aby popatrzeć na owce pasące się na polu. W tym czasie drogą z Azji do Antiochii jechał eparcha (władca) prowincji Olymbri. Zgodnie z dekretami cesarza Dioklecjana eparcha podróżował po regionie Pizydów w poszukiwaniu i egzekucji chrześcijan. Widząc Marinę, był zafascynowany urodą dziewczyny i postanowił wziąć ją za żonę, jeśli jest córką wolnego obywatela, a jeśli jest niewolnicą, odkup ją od właściciela i uczyni z niej swoją konkubinę. Olymprios kazał żołnierzom przyprowadzić do niego dziewczynę.
Marina zdała sobie sprawę, że nadszedł czas, by cierpieć za wiarę i zaczęła się modlić:
„Panie Jezu Chryste, mój Boże! nie opuszczaj mnie i nie pozwól zginąć mojej duszy! Niech moi wrogowie mnie nie pokonają, niech moje uszy nie zostaną skalane ich podstępnymi słowami, niech mój umysł nie podda się ich nikczemnym pokusom, niech moje serce nie lęka się ich straszliwych gróźb. Nie dopuść, aby moja wiara została zasypana błotem i błotem, aby diabeł, który nienawidzi dobra, nie radował się, ale ześlij mi pomoc z wysokości Twego tronu, daj mi mądrość, abym wzmocnił się Twoją mocą i odpowiedział pytania dręczyciela bez strachu. Hej, mój Panie, spójrz na mnie miłosiernie w tej godzinie; teraz jestem jak owca wśród wilków, jak ptak wśród myśliwych, jak ryba w sieciach; przyjdź i wybaw mnie od podstępów wroga!”
Żołnierze wrócili do władcy i donieśli, że dziewczyna modli się do Chrystusa. Olymprios kazał przyprowadzić do siebie dziewczynę i zapytał:
- Jak masz na imię, piękność, gdzie jest twoja ojczyzna i jaką masz wiarę?
Marina opowiedziała eparsze o sobie i swoim pochodzeniu. Odrzucając lęk, śmiało oznajmiła, że wierzy w Chrystusa, Jedynego Boga, Stwórcę Nieba i Ziemi, że zjednoczyła się z Nim serdeczną miłością i nie chce kolejnego Oblubieńca.
Wtedy Olymbrios nakazał swoim sługom zabrać dziewczynę do miasta, mając nadzieję, że odwróci ją od Chrystusa i przekona ją do małżeństwa. Przybywając do Antiochii, Olymbrios, zgodnie z pogańskim zwyczajem, składał bogom ofiary i uroczyście wysławiał cesarzy dzierżących berło władzy rzymskiej.
Następnego dnia władca nakazał mieszkańcom miasta zebrać się na głównym placu. On sam przybył w towarzystwie oddziału włóczników i zasiadł na siedzeniu sędziowskim (sądzie). Na jego rozkaz Marina jako pierwsza została wezwana na przesłuchanie. Olimbri spoglądał na dziewczynę z pożądliwością, coraz bardziej rozpaloną do niej cielesnym uczuciem. Zaprosił ją do złożenia ofiary bogom, obiecując uczynić ją bogatą i najszlachetniejszą kobietą miasta.
Kiedy Marina odmówiła, biskup zaczął grozić:
„Jeśli posłuchasz mojej rady, natychmiast przed wszystkimi obywatelami zostaniesz uhonorowany wielkim honorem: wezmę cię za żonę, wszyscy będą cię szanować jako moją ukochaną żonę, a ja dam ci cześć i chwałę, i sprawisz mi radość i zachwycisz moje życie! Jeśli mnie nie posłuchasz i odrzucisz moją miłość do ciebie, to wiedz, że doświadczysz wiele zła: zmusisz mnie, chociaż nie chcę, do dręczenia cię i zniszczenia twojego rzadkiego piękna, zdrowia i słodkiego życia , zostaniesz poddany okrutnym, nieznośnym mękom i zginiesz od ognia i żelaza!
Święty odpowiedział:
- Nie miej nadziei, eparcho, że zmienię moją wiarę w Chrystusa na twoją niewiarę - ani pieszczotami, ani groźbami: jestem wiernym sługą mojego Mistrza, który dobrowolnie cierpiał za mnie. Skoro poniósł za mnie ukrzyżowanie i śmierć, nie oszczędzając swego Najświętszego Ciała, otrzymanego od Najświętszej Maryi Panny, to ja też muszę cierpieć i umrzeć za Niego, nie oszczędzając w najmniejszym stopniu mojego grzesznego ciała i zdrowia. Nie myślcie, że straszycie mnie swoimi groźbami: jestem gotów na wszelkiego rodzaju męki i śmierć. Ten, w którym mam nadzieję, wzmocni mnie. A co mi powiesz o małżeństwie, honorze, chwale i bogactwie, to wszystko to jest dla mnie obrzydliwe i podłe. Czy mam opuścić Nieśmiertelnego Oblubieńca mojego Chrystusa, Króla Niebios, i poślubić Ciebie?... Nigdy!
Słysząc takie słowa, eparcha obraził się, rozgniewał i natychmiast nakazał żołnierzom zdzierać z dziewczynki ubranie, rozciągać ją na ławce i bić kijami. Kaci związali Marinę i bili ją przez długi czas, tak że jej ciało zostało wyrwane z ran, a krew spłynęła na ziemię. Herold powtarzał podczas tortur:
- Marina, złóż ofiarę bogom ...
Ale święty, umocniony łaską Bożą, prosił Pana: „Nie opuszczaj mnie, Panie Jezu Chryste, ześlij uzdrawiającą rosę i ulecz moje rany. Pomóż mi, dla Ciebie znoszę to cierpienie”.
Wielu mieszczan przepełniło litość, patrząc, jak okrutnie torturują takich piękna dziewczyna i powiedział do Mariny:
- Wypełnij polecenie eparchy, a uratuje cię przed śmiertelnymi torturami. Widzimy, że jesteś niewinnym dzieckiem. Twój Bóg ci wybaczy, bo już wiele dla Niego wycierpiałeś.
Marina z wyrzutem odpowiedziała im:
„Przebiegli doradcy i źli asystenci, próbujecie mnie uwieść. Jak starożytny wąż dał Ewie nikczemną radę w raju, tak teraz radzisz mi odejść od mojego Boga. Niech moje ciało zginie, ale moja dusza spocznie ze świętymi dziewicami, które odeszły do Chrystusa. Wielu ludzi poznaje przeze mnie Prawdziwego Boga i Zbawiciela. I nie wierzę w waszych bogów, głuchoniemych i niemych, i nie przyniosę im ofiar!
Zwracając się do Olymprios, św. Marina powiedział:
„Wykonuj dzieło swojego ojca Szatanie, bezwstydny psie. Wypełnię przykazania mojego Pana Oblubieńca Chrystusa. Widząc moją kobiecą słabość, na próżno masz nadzieję, że złamiesz mnie siłą. Jestem gotowa na każdą udrękę, bo Chrystus mi pomaga.
Słowa Mariny jeszcze bardziej zaszkodziły próżności odrzuconego eparchii i nakazał przybić ciało męczennika do słupa ostrzami i posiekać żelaznymi hakami. Kaci otoczyli baranka Chrystusa i zaczęli rozdzierać jej ciało żelazem. Cierpiąca wzniosła oczy ku niebu i zwróciła się do Boga: „Otoczyli mnie moi wrogowie, knując zło przeciwko mnie, ale Ty, Panie mój, spójrz na mnie i zmiłuj się nade mną, ześlij mi pomoc swojego Życiodajnego Ducha. Niech nauczy mnie mądrością wyznawania Twego świętego imienia do ostatniego tchnienia, niech da mi siłę do odważnego przeciwstawiania się diabłu i jego sługom, abym ich zwyciężył i zawstydził; uczyń mnie godnym, abym był wzorem dla tych, którzy Cię kochają i zachowują dziewictwo dla Ciebie, abym mógł stanąć z nimi po prawej stronie podczas Twojego sprawiedliwego sądu!
Tymczasem oprawcy nadal dręczyli ciało świętego. Nawet biskup nie mógł patrzeć na te krwawe tortury: zakrył twarz płaszczem i odwrócił się. Wszyscy obecni byli zdumieni cierpliwością Mariny. Zmęczeni krwawą pracą kaci wyszli o siódmej godzinie, gdyż według rzymskich praw przesłuchiwanie i torturowanie więźniów po szóstej wieczorem było zabronione.
Eparcha ponownie zwrócił się do Mariny:
- Jak długo będziesz się upierać, Marina? Twoje ciało zostało już rozdarte na kawałki; przynajmniej teraz zgódź się złożyć bogom ofiarę, albo jutro rozkażę ci egzekucję.
„Ty podły zabójco”, odpowiedziała Marina, „pożerasz ludzkie mięso i udajesz, że się nade mną litujesz!” Nie użalam się nad sobą z powodu Chrystusa, który sam siebie nie oszczędził, ale wydał się za mnie na większe męki. Jeśli posłucham twoich szalonych rad i oszczędzę swoje ciało, to w jaki sposób moja dusza zostanie ukoronowana w Królestwie Niebieskim?
Po tych słowach eparcha nakazał zabranie Mariny do lochu dla skazanych na śmierć. Nie było tam innych więźniów. Ale tej nocy odwiedził ją Feotimus, przyszły opisujący wyczyn świętej. (W tekście łacińskim z życia Codex Casinensis wskazano, że wraz z Teotymusem Marinę odwiedziła jej pielęgniarka). Przez okno podał Marinie chleb i wodę. To było opatrznościowe, ponieważ Theotimos był świadkiem pojedynku św. Mariny z diabłem i potrafił o tym ludziom opowiedzieć.
W więzieniu Marina zwróciła się do Boga z modlitwą:
„Boże Najwyższy, wszystkie Niebiańskie Siły stoją przed Tobą z bojaźnią, a wszystkie Początki i Moce drżą przed Twoim obliczem, a każde stworzenie jest zachowane, przemienione i odnowione przez Twoją wszechmocną moc. Jesteś Nadzieją nierzetelnych, Ojcem sierot i Sprawiedliwym Sędzią. Ty, Panie, spójrz z niebiańskich wyżyn, z tronu Twej chwały na mnie, pokornego, nieprzyzwoitego i niegodnego sługę Twego: pokładam w Tobie nadzieję, uciekam się do Ciebie i cierpię dla Twojego imienia. Uważaj, o Miłosierny, i uzdrów moje ciało, zranione jak podartą szatę, odnów moją duszę i zachowaj ją dla Twojego Królestwa. Pokaż mi wroga rasy ludzkiej walczącego ze mną. Niech stanie ze mną twarzą w twarz. Jesteś Sędzią i Władcą żywych i umarłych - więc sądź między mną a diabłem. Wybaw mnie od śmierci. Pomóż mi go pokonać Twoją niezwyciężoną Mocą i ześlij szatana do piekła. Ty jesteś Bogiem, Stróżem tych, którzy w Tobie pokładają nadzieję, błogosławionym na wieki. Amen".
Pan spełnił modlitwę św. Mariny i ukazał jej wroga wszystkich ludzi - diabła. Diabeł po raz pierwszy ukazał się Marinie w więzieniu, w nocy po pierwszym dniu tortur, kiedy modliła się, jak wyjaśnia koptyjska wersja życia, z rękami złożonymi na krzyż. Po silnym trzęsieniu ziemi zatrząsł się budynek lochu. Nagle przed Mariną pojawił się pstrokaty potwór przypominający smoka. Z jego nozdrzy wydobywały się płomienie i gęsty dym. Zęby potwora błyszczały, a język miał krwawy kolor. Do samej szyi smoka owinęło się wiele węży.
Potwór zaczął krążyć wokół Mariny, sycząc, pogwizdując, wypełniając loch nieznośnym smrodem. Dziewczyna zadrżała z przerażenia, ale wkrótce opamiętała się, uklękła i zwróciła się do Boga:
„Boże niewidzialny, na Twoje spojrzenie wysycha morze i otwiera się przepaść. Ukorzyłeś moc węża, który nienawidzi dobra; Ustanowiłeś granice piekła i uwolniłeś w nim więźniów. Nie pozwól, Panie, aby mnie teraz zwyciężył zły demon, szalony, cuchnący potwór. Pomóż mi pokonać tego diabła. Niech zstąpi na mnie słodycz i miłosierdzie Twojego Ducha Świętego”.
Słowa Mariny rozwścieczyły potwora. Smok próbował połknąć Marinę, ale święty uczynił znak krzyża: potwór rzucił się i upadł z wielkim hałasem, a jego łono otworzyło się. Smok leżał martwy na podłodze lochu, podczas gdy Święta Marina pozostała nienaruszona.
W tym momencie Marina zobaczyła samego Szatana – Belzebuba, który siedział w lewym rogu lochu i był czarny jak noc. Święty ponownie zwrócił się do Boga:
„Śpiewam i chwalę Cię, Panie Wszechmogący i Wszechmogący Stwórco. „Będę się radował i radował z Twojego miłosierdzia” (Ps 30:8). O Królu królów, władców, autorytetów i niezliczonych mocy, wywyższyłeś mój krzyż. Dziękuję Ci, Panie, za to, co dałeś mi, Swojej służebnicy Marinie, aby na własne oczy zobaczyć walczącego ze mną wroga rasy ludzkiej i zawstydzić nieczystych. Mocą Ducha Świętego umocniłeś moją wiarę, podeptałeś zuchwałego i aroganckiego demona, który pojawił się pod postacią smoka.
Teraz pokazałeś mi samego szatana. Aby zrzucić władcę świata w zaświaty, wzywam Cię – Chryste Święty, Nieśmiertelny, Mądry i Łagodny. Jesteś kamieniem węgielnym, schronieniem i twierdzą Twoich sług; Jesteś moją niezniszczalną fortecą i nadzieją na życie wieczne. Jesteś moją Różdżką i Drabiną, która prowadzi mnie do Ojca. Ty jesteś Bogiem Miłosiernym i Humanitarnym, niech Twoje imię będzie uwielbione na wieki. Amen".
Kiedy święty powiedział „Amen”, diabeł wykrzyknął:
Zamknij się, Marina! To ja wysłałem mojego krewnego Rufusa (Rufus (po łacinie - „czerwony”) jest lokalnym pogańskim bóstwem.) w postaci smoka, aby cię zabił, ale pokonałeś go swoimi modlitwami, a teraz chcesz mnie zniszczyć . Przestań z nami walczyć. Zmiłuj się i nie czyń mi krzywdy, bo wielkie czyny pokazałem.
Uznając, że w postaci smoka Marina pokonała Rufusa, jej krewnego, „książę demonów” przystąpił do drugiego ataku – fizycznego. Ale św. Marina wzmocniła się znakiem krzyża i podjęła walkę z diabłem. Osobliwością, która odróżnia Wielką Marinę Męczennika od innych świętych dziewic, a nawet mężów, jest to, że Szatan, w przeciwieństwie do ludzi, Marina stawia aktywny opór fizyczny. Nie tylko się modli, ale także atakuje diabła wszelkimi dostępnymi środkami, a zwycięstwo jest po jej stronie. Kontynuując modlitwę, Marina nagle zauważyła miedziany młotek leżący w rogu lochu. Chwytając go, zaczęła uderzać szatana w głowę, trzymając go za włosy (lub za rogi).
Diabeł upadł na ziemię i wykrzyknął:
- Biada mi, biada!
Marina położyła mu prawą stopę na szyi i nadal uderzając młotkiem, powiedziała:
- Odejdź ode mnie, bezprawny ojcze Gehenny, bo jestem barankiem Chrystusa Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego, który wszystko stworzył swoją Mądrością.
Nagle dach nad lochem otworzył się iw środku nocy zabłysło niezwykłe jasne niebiańskie światło, a pośrodku lochu pojawił się krzyż sięgający nieba. Nad krzyżem święty ujrzał śnieżnobiałą gołębicę, która powiedziała:
- Raduj się, Marina, która zachowała swoje ciało i duszę w nieskazitelnym stanie dla Nieśmiertelnego Oblubieńca i chwalebnie ozdobiła dziewictwo męczeństwem. Raduj się, błogosławiony, mocą Życiodajny Krzyż strącić złego demona. Raduj się, zwycięski, zwiążesz do końca czasu innego znienawidzonego wroga - Szatana. Raduj się, Marino, bo przygotowana jest dla ciebie niezniszczalna korona i wrota raju są otwarte.
Po tych słowach Marina poczuła niewypowiedzianą radość. Jej umęczone ciało zostało uzdrowione. Wrzody pokryte skórą, ból zniknął: poczuła się całkowicie zdrowa i zaczęła dziękować Panu:
„Dziękuję Ci, Panie, że odwiedziłeś Twego sługę w więzieniu. Chwała Tobie, który wzmocniłeś mnie swoją siłą. Panie, który założyłeś ziemię na wodach, pozwól mi się w nich wykąpać, bo chrzest święty jest kąpielą nieśmiertelności. Przyjmij mnie, ochrzczoną krwią, do swojej komnaty weselnej wraz z mądrymi pannami.
Rozmowa, jaką Belzebub nawiązuje z dziewczyną, przedstawia trzeci atak Szatana. Tutaj, pod przykrywką szczerej opowieści o swoich okrucieństwach, ponownie próbuje wciągnąć ją w te grzechy, którym młoda dziewczyna się sprzeciwia.
Kiedy gołąb uniósł się do nieba, święty zwrócił się do demona:
- Powiedz mi, duchu nieczysty, jak masz na imię, skąd pochodzisz, i ujawnij mi swoje myśli. (Pojawienie się Belzebuba na widocznym obrazie przed św. Mariną, jej konfrontacja z nim i wymuszona „spowiedź” Szatana to najważniejsza część życia wielkiego męczennika i w ogóle jedyny taki tekst zachowany w starożytnych żywotach Związany przez św. duchów zła i nabierz wiary, że z Bożą pomocą każdy chrześcijanin może pokonać diabła wyczynem życia).
„Nazywam się Belzebub” — odpowiedział. - Błagam, Marina, zdejmij stopę z mojej szyi, a otworzę się przed tobą.
Święta zdjęła nogę z demona i zaczął mówić:
- Początkowo Bóg stworzył mnie jako jasnego Anioła i postawił na czele szeregów anielskich. Ale z powodu mojej złej woli Wszechmocny pozbawił mnie tego dobrego udziału. Zostałem wrzucony w ciemność wraz z zastępami odstępczych aniołów i zostałem Szatanem. Jestem jednym z władców mrocznych złych duchów, które sprzeciwiają się Bogu. Jestem księciem ciemności, Belzebubem, przywódcą demonów. My, demony, jesteśmy bezcielesni, dlatego nie chodzimy po ziemi jak ludzie, ale natychmiast przenosimy się w dowolne środowisko.
Naginam drogi Pana — ciągnął demon — z całą moją gorliwością oczerniam ludzi, a ludzie oczerniają Boga i dlatego nazywam się diabłem. („Diabeł” po grecku oznacza „oszczerca”). Za pomocą wrogich duchów powietrznych rozpalamy w ludziach gniew, pozbawiamy ich rozumu i skłaniamy do niegodziwości. Skłaniamy ludzi do oszczerstw, oszustw, kradzieży, morderstw, wszelkiego rodzaju okrucieństw i haniebnych występków. Demony starają się zmylić i niepokoić każdego człowieka, zawsze i we wszystkim sprzeciwiać się wszystkim, pokonywać ludzi i rządzić nimi.
Walczymy wszędzie, gdzie słyszymy o słusznych czynach. Sprawiam, że nawet święci wątpią, zmieniam zdanie, mieszam ich serca, a nocą, podczas snu, wkładam w nich pragnienia. Kiedy modlą się przez całą noc, wkładam im głowę do głowy i korumpuję umysł. Sprawiedliwych natchnę nieczystymi myślami: przyjmując te myśli, zostają skalani i popadają w grzechy. Po upadku zaszczepiam w ich serca nieśmiałość i przygnębienie. Ja, Belzebub, bardzo splądrowałem: zabrałem owoce pracy wielu świętych, splugawiłem wielu sprawiedliwych. Pokonani przeze mnie ludzie oddają mądrość w zapomnienie i zamiast słodyczy otrzymują gorycz, a zapach zgnilizny zamiast zapachu. Wkładam w ich serca płonący ogień namiętności, a grzech staje się ostrym mieczem, który rani dusze.
Kpię z każdej osoby, która dąży do rozpusty, zaciemniając jego umysł, czyniąc go dumnym i aroganckim. Staram się łapać w swoje sieci wszystkich ludzi, a szczególnie takich jak Ty - dziewice nieskazitelne i czyste. Przeciwko im, wezwani przez Stwórcę do czci i chwały, posługujemy się zazdrością i złośliwością. Atakuję dziewice i myślę o sposobach wciągania ich w otchłań odstępstwa i zniszczenia z pasją rozpusty.
Testowałem wielu świętych. Ale nikt nigdy nie mógł pokonać mojego krewnego Rufusa – ty sam go pokonałeś. I nikt nigdy nie postawił stopy na mojej szyi, a teraz sprowadziłeś mnie na dół. Byłeś dla mnie niczym - jak proch i popiół, ale po tym, jak loch został oświetlony świetlistym krzyżem, Duch Święty wszedł w ciebie i widzę w tobie inne podobieństwo.
Wielcy ludzie mi się poddali, a teraz jestem deptana i zawstydzana przez młodość Chrystusa, piętnastoletnią dziewczynę, z natury słabą. Gdybym została pokonana przez potężnego męża, nie doświadczyłabym takiego wstydu. Ta porażka jest szczególnie wielka, ponieważ twój ojciec i wszyscy twoi przodkowie byli mi posłuszni, we wszystkim podążając za moją wolą. Ale ty, Marina, oparłeś się swojej rodzinie, sprzeciwiłeś się ich wierze i przewyższyłeś swoją słabą naturę, wytrzymując największe próby. Podziwiam Twoją mądrość. Udowodniłeś mi swoją wyższość i pozyskałeś mnie wielkie zwycięstwo. Zaklinam cię, Marina, przez potężny i chwalebny Tron, nie wiąż mojej woli przed czasem...
Belzebub, ojciec kłamstwa, ujawniwszy pod przymusem swoją prawdziwą naturę Marinie, postanowił, jak zawsze, oszukać świętego. Mądra Marina natychmiast poczuła, że duch złośliwości, zmuszony do opowiadania o jej oszustwie i okrucieństwach, zaczął mieszać fikcję i nonsens z prawdą. (Dla przykładu przytoczmy fragment starożytnego tekstu „spowiedzi”, w którym Belzebub próbował oszukać świętego: „Satanail wziął za żonę córkę Zeusa i tak stała się doskonałym demonem. Sataniel zmieszał się z ją, jak androgyne, i zrodziła się z siebie przed narodzinami jaja, i z tych jaj wyszła złe demony… Od czasów Salomona jesteśmy przechowywani w naczyniach zapieczętowanych przez Szatana. Kiedy przybyli Babilończycy, zrobiliśmy płomień ze dzbanów. Widząc płomień, uznali, że w miedzianych naczyniach jest złoto i otworzyli je, aby przejąć skarb. Więc uwolniliśmy się i uciekliśmy do nieba.
Ale i tutaj Marina pokonała diabła.
„Bądź cicho”, święty powiedział do demona, „nie pozwolę ci kłamać i mówić za dużo”. Przydatne było poznanie sekretów, które nieświadomie ujawniłeś mi w swojej „spowiedzi”. Ale w swojej diabolicznej arogancji zacząłeś przechwalać się i zastępować prawdę, której nienawidziłeś, fikcją. Jesteś kłamcą i oszustem.
Marina uczyniła znak krzyża nad demonem - w tym czasie ziemia się otworzyła i święta dziewica wypowiedziała te słowa:
- Idź do piekielnej otchłani Dzień Sądu Ostatecznego dopóki nie odpowiesz za dusze, które zniszczyłeś.
Otchłań pochłonęła Belzebuba, a Marina klękając zaczęła się modlić, po czym ziemia zatrzęsła się i zamknęła.
Po takich wizjach i rewelacjach Marina spędziła resztę nocy w triumfie i radości. Nadszedł nowy dzień, który stał się ostatnim w jej ziemskim życiu.
Rano biskup Olymbrios nakazał sprowadzić męczennika z lochu na przesłuchanie. Prawie połowa miasta zebrała się, aby zobaczyć, jak zakończy się życie młodej chrześcijanki, która nie poddała się swoim oprawcom. Widząc Marinę z jasną twarzą, całkowicie zdrową i nieuszkodzoną, nawet bez śladów wczorajszych tortur, eparcha był zdumiony i zastanawiał się, jak to się mogło stać. Poganie, którzy zgromadzili się na spektaklu, również byli zaskoczeni: jedni wychwalali Moc Chrystusa, inni uważali to za rezultat czarów.
Eparcha zwrócił się do Mariny z następującymi słowami:
- Widzisz, Marina, jak troszczą się o ciebie nasi bogowie! Zlitowali się nad twoją młodością i urodą i uzdrowili cię z twoich ran. Konieczne jest również, abyście z wdzięczności za otrzymane dobrodziejstwa składali im ofiary; a jeszcze bardziej musisz być naśladowcą i następcą swojego ojca: służył bogom w randze kapłana, a ty musisz zostać kapłanką i służyć im przez całe życie.
„Nie przystoi mi opuścić mojego prawdziwego i żywego Boga i służyć waszym fałszywym i martwym bogom; wręcz przeciwnie, trzeba poznać Jedynego Boga Niebios i uwierzyć w Niego, widząc taką Jego moc nade mną: wczoraj rozerwałeś mnie na strzępy, a teraz od razu uczynił mnie zdrowym i nietkniętym! Jest Wszechmocnym Lekarzem ludzkich dusz i ciał!
Ale eparcha stał się jeszcze bardziej zatwardziały i kazał powiesić męczennika na bramie i spalić płonącymi świecami. Marina zniosła wszystko i modliła się do Boga. Gdy ją zabrali, ledwie żywą, spod bramy, powiedziała głośno:
"Bóg! Uczyniłeś mnie godnym przejścia przez ogień dla Twego imienia, uczyniłeś mnie godnym przejścia przez wodę chrztu świętego i obmyty z grzechów, prowadź mnie do Twego odpocznienia.
Oprawca, słysząc, że Marina wspomniała o wodzie, powiedział:
„Przeklęta jest spragniona, musimy ją napić”, po czym kazał przynieść wielką kadź z wodą i wrzucić do niej świętą do góry nogami, aby ją utopiła. Podczas gdy kaci napełniali naczynie wodą, święty modlił się do Boga:
„Panie, Jezu Chryste, wyprowadzający z więzów, rozwiązujący więzy śmierci i piekła i podnoszący z grobów przyzywaniem Twojej Boskiej Mocy! Spójrz na Swojego sługę i zerwij moje więzy! I niech ta woda będzie moim upragnionym chrztem świętym na narodziny do życia wiecznego, abym odkładając starego człowieka, przywdziałem nowego i ukazałem się Tobie w szacie weselnej w Twojej komnacie!
Żołnierze wrzucili Marinę do kadzi z wodą, ale nagle ziemia zatrzęsła się i liny, którymi związali męczennika, zostały rozwiązane. Nad głową Mariny świecił słup światła, na szczycie którego znajdował się Krzyż i pojawił się biały gołąb, który widziała wcześniej, siedzący na szczycie Krzyża. I znowu dał się słyszeć głos, który wielu ze zgromadzonych usłyszało:
- Pokój niech będzie z tobą, Oblubienico Chrystusa Marino, teraz przyjmiesz z ręki Pana nieblakłą koronę cnoty i odpoczniesz w Królestwie Niebieskim razem ze świętymi.
Zebrani ludzie zaczęli wychwalać Chrystusa, ponieważ wielu uwierzyło w Niego po tym wszystkim, co widzieli. Olymprios przestraszył się i kazał ściąć głowy tym ludziom, którzy publicznie ogłosili się chrześcijanami. W tym dniu poza miastem żołnierze rozstrzelali 85 osób. (Niektóre listy z życia św. Mariny podają liczbę straconych od pięciu do piętnastu tysięcy osób, z wyjątkiem kobiet i dzieci. Liczba ta jest mało prawdopodobna, ponieważ jest zbliżona do całkowitej liczby duże miasto ten czas. Bardziej prawdopodobne, rozmawiamy o liczbie tych, którzy uwierzyli w Chrystusa, a nie o straconych za wyznanie wiary).
Eparcha obawiał się, że za pomocą nowych tortur św. Marina dokona takich cudów, które nawrócą wszystkich mieszkańców miasta do Chrystusa. W końcu zdał sobie sprawę, że ani pieszczoty, ani groźby, ani udręki nie mogą odwrócić Mariny od wiary w Chrystusa i dlatego nakazał odciąć jej głowę. Spekulant (spekulant to wojownik, który wykonał wyrok sądu) imieniem Malkh, w towarzystwie żołnierzy, poprowadził Marinę na egzekucję poza miastem. Za męczennikiem szedł tłum mieszczan. Kiedy wszyscy zbliżyli się do miejsca egzekucji, Malkh wyjął miecz z pochwy i zwrócił się do Mariny:
„Widzę Chrystusa otoczonego wieloma aniołami, którzy przygotowali się, by wam towarzyszyć. Wyciągnij szyję i po ciosie mieczem udasz się do Królestwa Niebieskiego. Zapamiętaj mnie tam, bo dotknąłem też twojego świętego maforium.
„Jeśli widzisz Boga”, powiedział męczennik, „to ty sam nie jesteś daleko od Królestwa Niebieskiego. Proszę, bracie, pozwól mi się pomodlić i pożegnać z ludźmi.
„Módlcie się do Boga i rozmawiajcie z ludźmi tak bardzo, jak chcecie” – odpowiedział Malchus.
„Moi bracia i przyjaciele”, powiedziała św. Marina, „módlcie się za mnie do Boga, abym mógł odpowiednio ukończyć moją ziemską podróż. W mojej ostatniej godzinie proszę was wszystkich, starych i młodych, abyście mocno trwali w wyznaniu Chrystusa. Wtedy Bóg zaprowadzi cię do poznania prawdy, oświeci cię światłem swojego oblicza, aby u kresu drogi twego życia nie wstydzić się, ale radować przed Nim.
Wtedy Marina podniosła ręce do nieba i zwróciła się do Pana:
„Boże Wszechmogący, spełnij moją prośbę. Bądź miłosierny dla wszystkich, którzy usłyszawszy o moim męczeństwie uczczą pamięć Twojej służebnicy Mariny i zwrócą się do mnie w modlitwie. Przebacz ich grzechy, bo Ty wiesz, że jesteśmy z krwi i kości. Pomóż im, Panie, jeśli wpadną w pokusę lub znajdą się w trudnej sytuacji, albo zostaną osądzeni i proszą Cię w moim imieniu. Daj im, Panie, zwycięstwo nad wrogami, którzy ich niesprawiedliwie atakują. Uwolnij od złych demonów wszystkich chrześcijan, którzy wzywają mojego imienia na łożu śmierci, i niech demony się do nich nie zbliżają. Niech Twoja wola spełnia się we wszystkim, zarówno w niebie, jak i na ziemi na wieki wieków. Amen".
Kiedy św. Marina skończyła wypowiadać słowa modlitwy, ziemia znów się zatrzęsła. Ludzie upadli na ziemię. Spekulant Malchus, który już wyciągnął miecz do egzekucji męczennika, upuścił go ze strachu. Jasny obłok ocienił świętą, a Pan pojawił się przed nią z aniołami. Widząc Zbawiciela, Marina zadrżała i upadła do Jego stóp.
„Tutaj, Marina”, Pan zwrócił się do Swojego wybrańca, „jesteś głową Mojego wojska, bo przyprowadziłaś do Mnie mnóstwo ludzi. Aniołowie zabiorą waszą duszę do nieba, a wasze święte relikwie pozostaną na ziemi: dokona się od nich wiele łask i cudów. W każdym kościele Aniołowie będą służyć tym, którzy wzywają Mnie w twoim imieniu.
Wtedy Chrystus rozłożył ręce na świętej i powiedział:
- Błogosławiona jesteś, Marina, bo w godzinie śmierci wstawiasz się za grzesznikami. Dam im odwagę do pokonania diabła i ze względu na Twoje męczeństwo i pamięć o nim spełnię wszystko, o co Mnie teraz prosiłaś. Zły duch nie zbliży się tam, gdzie spoczywają twoje relikwie. Niech nastąpi uzdrowienie ze wszystkich chorób, przebaczenie grzechów, pokój i miłość Ojca Prawdy.
Marina nakazała Malchusowi wykonanie egzekucji i włożenie jej głowy pod miecz. Ale nie odważył się wypełnić wyroku eparchy. Wtedy święty powiedział mu surowo:
Zrób to, bo inaczej nie będziesz miał ze mną udziału w Królestwie Niebieskim.
Spekulant podniósł miecz i jednym ciosem odciął świętemu głowę, mówiąc:
„Panie, nie osądzaj mnie z powodu krwi świętej dziewicy.
Po egzekucji św. Mariny Malchus rzucił się na swój miecz i upadł obok jej ciała, stając się poważną ofiarą dla Wielkiego Męczennika.
Tak zakończyła się męczeńska śmierć św. Mariny. Jej wierny wielbiciel Teotymus namaścił ciało Wielkiego Męczennika aromatami i kadzidłem i przeniósł je do miasta Antiochii, do domu pobożnego senatora. Przy relikwiach św. Mariny zaraz po tym rozpoczęło się uzdrawianie chorych i opętanych przez złe duchy.
ROZDZIAŁ 4
CZCZENIE ŚWIĘTEJ WIELKIEJ MARTYRY MĘCZNICZKI W ŚWIECIE CHRZEŚCIJAŃSKIM
Tradycję kultu Mariny ustanowił świadek jej uwięzienia (304), a następnie hagiograf świętej - Theotimosa. Następnie jej relikwie zostały złożone w kamiennym grobowcu w specjalnie wybudowanym domu modlitwy – martyria, gdzie co roku w dniu wspomnienia świętej odprawiano Boską Liturgię, a następnie odbywał się posiłek na cześć wielkiego męczennika . Podstawą uznania Mariny za świętą, jak przez całą epokę wczesnego chrześcijaństwa, nie była formalna procedura kanonizacyjna, ale liczne cuda dokonywane z jej relikwii.
Przez cały czas od pojawienia się Życia, Maryna Świętej Wielkiej Męczennicy była czczona w Kościołach prawosławnych Wschodu (dzień upamiętnienia przypada na 17 lipca według kalendarza juliańskiego), a także w Kościele koptyjskim. W Rzymie życie św. Mariny zostało uznane za apokryficzne w 494 roku przez papieża Gelasiusa I. Ze swej strony życie wschodnich chrześcijan nie wspomina o czynach Gelasius; nazywają samą świętą, jak mówią napisy na starożytnych ikonach, tylko jedną nazwą - Marina. Z wielkim podobieństwem między greckimi i łacińskimi tekstami z żywotów świętego, od pewnego momentu zaczynają czytać w różne części Europa pod różne nazwy: bliżej południa i wschodu pod pierwotną nazwą Marina, a na zachodzie i północy - jako Margarita. W średniowieczu w Europie Zachodniej jej kult zostaje wznowiony pod imieniem Małgorzaty z Antiochii.
W VIII wieku grecka cesarzowa Maria przeniosła część relikwii św. Mariny do Konstantynopola. Przetrzymywani byli w klasztorze Pantepont (Wszechwidzący Chrystusa) aż do zdobycia miasta w 1204 r. przez krzyżowców. Kolejna część relikwii świętej została przeniesiona w 908 roku z Antiochii do Toskanii (Włochy) i złożona w mieście Montefiascone (obecnie znajdują się w katedrze św. Małgorzaty, zbudowanej w XIV wieku).
Wiadomo też, że w 1213 roku niejaki Jan de Borea zabrał do jednego z klasztorów Konstantynopola srebrną trumnę ze świętą palmą. Te relikwie uratowały Johna przed sztormem na drodze morskiej do Wenecji. Relikwia świętej została umieszczona w weneckim kościele św. Liberała, po czym sam kościół został przemianowany na cześć św. Mariny. Jeszcze w XVII wieku relikwie tam pozostały. Ten, który je widział, wspomina, że na trumnie był grecki napis: „Relikwie Mariny Świętej Wielkiej Męczennicy”. W XIX wieku sanktuarium zostało przeniesione do Wenecji do kościoła św. Tomasza.
W kościół katolickiŚw. Marina (Margarita), przed przyjęciem nowego kalendarza w 1969 roku, należała do tzw. „Czternastu Świętych Pomocników” – starożytnych świętych, których cześć datuje się na czas epidemii dżumy w połowie XIV wieku . Na Zachodzie czczona jest jako jedna z trzech świętych dziewic, obok św. Barbary i Katarzyny. Na obrazach ołtarzowych przedstawiana jest obok Matki Boskiej. Według legendy krzyżowcy szczególnie czcili św. Marinę w swoich kampaniach, a ona była jedną ze świętych, które ukazały się Joannie d'Arc.
Cząsteczki relikwii św. Mariny rozproszone po całym świecie chrześcijaństwo. Prawosławni Grecy mają szczególną miłość do św. Mariny. W Grecji na cześć wielkiego męczennika wzniesiono wiele kościołów; szczery rozdziałśw. Ale być może nigdzie św. Marina nie jest czczona tak, jak na Górze Athos. Części jej relikwii znajdują się wśród sanktuariów większości klasztorów Athos. Część dłoni świętego znajduje się w klasztorze Ksenofonta, lewa ręka z pędzlem znajduje się w klasztorze iberyjskim, prawa ręka- w klasztorze Dohiar, w klasztorze Filoteusza - noga, w rosyjskim klasztorze Panteleimon - jedno z żeber; duża część jej relikwii znajduje się w Hilandarze i Esfigmene.
Życie wielkiej męczennicy stało się podstawą oddawania jej czci przez świętych górali, bo święta rzuciła wyzwanie samemu diabłu i mocą Bożą pokonała księcia ciemności. Realizatorzy modlitwy Jezusowej, mnisi ze Świętej Góry, toczą nieustanną walkę duchową z duchami ciemności. Przez półtora tysiąclecia tu na Świętej Górze, dzięki łasce Bożej, mnisi opierali się diabłu i nieustanną modlitwą niszczyli jego plany. Uniemożliwiają diabłu i jego sługom panowanie na świecie, dlatego demony Atonitów i w ogóle wszystkich tych, którzy wybrali ścieżkę monastyczną tak zaciekle nienawidzą. Dlatego nie jest przypadkiem, że wśród świątyń Atosa znajduje się stopa Wielkiej Mariny Męczenników: ta sama stopa, która deptała samego diabła.
W Zugdidi (Gruzja) zachowana jest część dłoni świętego. Cząstki relikwii wielkiego męczennika są z czcią przechowywane w Rosji: w Trójcy Świętej św. Sergiusz Ławra, w moskiewskim kościele Zmartwychwstania Pańskiego (Sokolniki) w trumnie przywiezionej ze Świętej Góry w 1863 r. przez starszego hieromnicha Arsenija .
W Rosji jedno z najczęstszych i najbardziej ukochanych przez ludzi imion żeńskich stało się imieniem Wielkiej Mariny Męczenników, od dawna jest postrzegane jako tradycyjne rosyjskie imię. W „Rejestrze dam i pięknych panien” z rosyjskich obrazów ludowych z XVIII wieku znajdują się następujące słowa: „Marina powie, nakarm”. A w poezji jej imię doskonale rymuje się z takimi rodzimymi rosyjskimi słowami jak jarzębina, zwykły.
Od IV wieku św. Marina była czczona jako wybawczyni od nieszczęść i nieszczęść, od niesprawiedliwego procesu i bezprawnego wyroku. Ale szczególnym obszarem, w którym jej wstawiennictwo ma niezwykłą moc, jest ochrona przed duchami zła, przed atakami wroga, oszczerstwami i oszczerstwami. W Athos Proskinitaria (opis miejsc świętych) z 1701 r. mówi się, że demoniczni i chorzy psychicznie są uzdrowieni z relikwii Wielkiej Mariny Męczenników. Chroniąc przed „oszczerstwami, oszczerstwami i atakami wroga”, św. oddal od nich demony. Św. Marina uzdrawia w różnych chorobach, pociesza żałobników, pomaga w przezwyciężaniu grzesznych umiejętności i nawyków, ratuje od głodu, ratuje plony od hulanki żywiołów: gradu, huraganów, suszy, ataków szarańczy, gąsienic i innych owadów.
WNIOSEK
Nazwa Marina Świętego Wielkiego Męczennika po łacinie oznacza „morze”. W starożytnych łacińskich hagiografiach i aktach męczeństwa nazywana jest także Margarita, pod tym imieniem czczona jest przez zachodnich chrześcijan. Przypuszcza się, że Margarita to przydomek św. Mariny, nadawany jej za urodę i szlachetność (od greckiego i łacińskiego słowa „margarita”, czyli „perła, perła”).
Ostatnia modlitwa Wielkiej Mariny Męczennicy była skierowana do tych chrześcijan, którzy zwrócą się do niej w trudnej godzinie:
„Boże Wszechmogący, spełnij moją prośbę. Bądź miłosierny dla wszystkich, którzy usłyszawszy o moim męczeństwie uczczą pamięć Twojej służebnicy Mariny i zwrócą się do mnie w modlitwie. Przebacz ich grzechy, bo Ty wiesz, że jesteśmy z krwi i kości. Pomóż im, Panie, jeśli wpadną w pokusę lub znajdą się w trudnej sytuacji, albo zostaną osądzeni i proszą Cię w moim imieniu. Daj im, Panie, zwycięstwo nad wrogami, którzy ich niesprawiedliwie atakują. Uwolnij od złych demonów wszystkich chrześcijan, którzy wzywają mojego imienia na łożu śmierci, i niech demony się do nich nie zbliżają. Niech Twoja wola spełnia się we wszystkim, zarówno w niebie, jak i na ziemi na wieki wieków. Amen".
A teraz włóżmy w nasze serca słowa Zbawiciela, który obdarzył Swoją wybranką wielką odwagę i łaskę pomocy wszystkim, którzy się do Niej zwracają:
„Błogosławiona jesteś, Marina, albowiem w godzinie śmierci wstawiasz się za grzesznikami. Dam im odwagę do pokonania diabła i ze względu na Twoje męczeństwo i pamięć o nim spełnię wszystko, o co Mnie teraz prosiłaś. Zły duch nie zbliży się tam, gdzie spoczywają twoje relikwie. Niech nastąpi uzdrowienie ze wszystkich chorób, przebaczenie grzechów, pokój i miłość Ojca Prawdy”.
Dlatego tak wielka jest przepełniona łaską moc relikwii wielkiego męczennika – wszak zgodnie z obietnicą samego Pana duchy złośliwości nie mogą się do nich zbliżyć; modlitwa do niej odpędza demony od tych, którzy są na łożu śmierci. Jej potężne wstawiennictwo pomaga chorym, pogrążonym w żałobie, cierpiącym znaleźć radość, miłość, pokój i spełnienie tego, o co proszą. Te słowa Pana napełniają wszystkich chrześcijan radością, że mamy cudownego orędownika przed Bogiem, świętą dziewicę męczennicę Marinę, która do końca czasów pozostanie karetką pogotowia i orędowniczką wszystkich tych, którzy ją czczą i zwracają się do niej z modlitwą. Pokonała diabła za życia, pomaga pokonać go i wszystkich wiernych, wszystkich tych, którzy kochają Boga i czczą Jego wybrankę, Świętą Wielką Męczennicę Marinę.
Wyczyn św. Mariny jest szczególnie ważny w naszych czasach, jako przykład trwania w wierze aż do śmierci. Jej modlitwa chroni i chroni dusze wiernych, a przede wszystkim prawosławnych żon i dziewic przed działaniem diabła. Diabeł i jego słudzy doskonale zdają sobie sprawę, że rosyjskie kobiety ponoszą ciężar opierania się grzechowi i zniszczeniu, szaleństwu, które obejmuje świat. Dlatego demony i ziemscy słudzy diabła uderzają w samo serce, aby zniszczyć katolicką jedność ludu, którą łączy kobieca miłość, zachowanie rodziny i klanu oraz więź z poprzednimi pokoleniami. Apel do św. Wielka Męczennica Marina może pomóc wielu rosyjskim kobietom znieść to, co jest powiedziane w wersecie 6. pieśni Kanonu do Najświętszego Theotokos: „Smutek mnie ogarnie, nie zniosę demonicznego strzelania…”. Święta Marina pomoże chronić nasze kobiety przed „demoniczną strzelaniną” – przed atakami duchów złośliwości w wysokich miejscach. Prawosławne chrześcijanki muszą nieustannie modlić się do św. Mariny, dobrze jest mieć przy sobie ikonę lub amulet z jej wizerunkiem lub nosić na łańcuszku. I, oczywiście, stale czytaj umierającą modlitwę Mariny i, jeśli to możliwe, poświęconą jej akatystę.
Uroczystość ku czci Marii Świętej Wielkiej Męczennicy odbywa się raz w roku 17/30 lipca.