Pagkadismaya sa sikolohiya at sosyolohiya - paano haharapin ang pagkabigo? Pagkadismaya sa mga pangangailangan. Nakakadismaya na sitwasyon. Panlabas at panloob na mga hadlang. Ang problema ng pagtanggap ng motibo ng isang tao

Ang estado ng pagkabigo ay pamilyar sa bawat tao. Totoo, hindi lahat ng tao sa sandaling ito ay napagtanto na ito ay tinatawag na ganoong paraan. Ang pagkabigo ay nauunawaan bilang isang buong mekanismo ng pag-uugali kung saan ang karanasan ng isang hanay ng mga negatibong emosyon na dulot ng pagkabigo ay maaaring masubaybayan. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay natural, at hindi laging posible na maiwasan ito. Ang pagkabigo ay likas sa ganap na bawat tao, anuman ang edad (sa maliliit na bata ang kundisyong ito ay nangyayari nang mas madalas), kasarian at katayuang sosyal. Sabi nga nila, umiiyak din ang mayayaman.

Mga halimbawa sa totoong buhay

Ang pinakamadaling paraan upang ipaliwanag ang isang kumplikadong sikolohikal na termino ay may mga halimbawa. Una, ang pinakamadali: pumunta ka sa tindahan para bumili ng partikular na damit. Hindi mo lang ito gusto, ngunit nakagawa na ng ilang mga plano, pumili ng sapatos at isang hanbag lalo na para dito.

Pagdating sa tindahan, nakita mong walang damit. At wala kang makikitang katulad sa lungsod. Dito ka nahulog sa isang estado ng pagkabigo. Ito ay hindi lamang, tulad ng sinasabi nila, isang bummer, ngunit isang paglabag sa maraming mga plano. Hindi ka maaaring mag-isip nang makatwiran sa loob ng ilang minuto: lahat ng iniisip ay nabigo lamang ang lahat.

Ang isa pang maliwanag, ngunit mas pandaigdigang halimbawa ay umaangkop sa paglalarawan ng pagkabigo - ito ay pagtataksil. Dumarating kaagad ang pagkadismaya pagkatapos ng balitang niloko ka ng iyong mahal sa buhay o maging ng iyong legal na asawa. Ang mundo ay gumuho, isang panloob na pakikibaka ng pagmamataas at damdamin ay nagsisimula. Sa harap ng aking mga mata ay lumulutang ang isang bagay na hindi na nakatakdang magkatotoo: isang buhay na magkasama, isang masayang kinabukasan, marahil ay binalak. malaking pagbili o trip. Ang gayong pagkabigo ay magtatagal nang mas mahaba kaysa sa isang nabigong pagbili ng isang damit.

Ang pagkakaroon ng nakatanggap ng isang magaspang na ideya kung ano ang pagkabigo, maaari naming bigyan ito ng isang maikli, ngunit mas maliwanag na kahulugan. Ito ay pagkabigo sa paraan upang matugunan ang ilang pangangailangan. Isinalin mula sa Latin, ang pagkabigo ay nangangahulugang "panlilinlang", "pagkabigo", "walang saysay na pag-asa". Actually, matatawag din itong concept of frustration. May isa pang termino mula sa lugar na ito: frustrator. Ito ang tinatawag na sanhi ng pagkabigo.

Mga pagpapakita

Ang lahat ay nakasalalay sa sitwasyon ng tao. Kung ito ay, sabihin, ang parehong damit, kung gayon ang tao ay magalit, ngunit makakahanap pa rin ng paraan. Sa kaso ng pagtataksil, ang lahat ay mas kumplikado at makabuluhan. Ang tao ay maaaring maging malubhang nalulumbay. Tinutukoy ng mga psychologist ang ilang mga yugto sa pagbuo ng mga emosyon sa isang estado ng pagkabigo, ang ilan sa mga ito ay maaaring laktawan sa mga relieved na estado. Para mas maging malinaw, gagamit tayo ng damit na pamilyar sa atin bilang halimbawa.

1. Pagsalakay. Ito ay halos palaging nangyayari at maaaring panandalian (pagmumura, pagtatak ng iyong paa sa pagkabigo) o pangmatagalan (napakagalit, nagsisimulang kabahan) sa kalikasan.
2. Pagpapalit. Ang isang tao ay nagsisimula nang hindi sinasadyang ilabas ang kanyang sarili mula sa sitwasyon, nag-imbento ng isang bagong paraan upang masiyahan ang pangangailangan (maghanap ng isa pang tindahan kung saan maaari kang bumili ng parehong damit).
3. Bias. Kung ang pagpapalit ay hindi gumagana, kung gayon ang tao ay naghahanap ng isang mas madaling paraan upang masiyahan (halimbawa, upang bumili ng isa pang damit sa halip na ang ninanais, hindi masyadong maganda, ngunit hindi bababa sa isang bagay).
4. Rasyonalisasyon. Sa madaling salita, ang paghahanap para sa mga plus sa nangyari (hindi bumili ng damit - ngunit naka-save ng pera).
5. Regression. Ang baligtad na estado ng rasyonalisasyon. Likas sa mga pessimist na nagsisimula nang emosyonal na nananangis at nag-aalala.
6. Depresyon, stress. Isang matalim na pagbaba sa mood, na mahirap ibalik. Ang yugtong ito ay hindi palaging nangyayari.
7. Pag-aayos. Ang huling yugto, ang pag-alis sa pagkadismaya. Ang isang tao ay gumuhit ng mga konklusyon na nagpapahintulot sa kanya na hindi makapasok sa mga ganitong sitwasyon sa hinaharap. Mayroong isang pagsasama-sama ng mga damdamin at pag-iisip tungkol sa nawalang kasiyahan.

Ang isang espesyal na kaso ng pagpapakita ng isang agresibong reaksyon sa pagkabigo ay ang paglipat ng sisihin sa mga pangyayari. Sa madaling salita, ang isang tao ay nagsisimulang kumbinsihin ang kanyang sarili na "Hindi ko talaga gusto." Isang klasikong halimbawa: Ang pabula ni I.A. Krylov na "The Fox and the Grapes". Gusto ng fox na kumain ng mga berry, ngunit hindi ito makuha. At pagkatapos ay tiniyak niya sa kanyang sarili na ang mga ubas ay hindi pa hinog, at na kung siya ay naabot niya sa kanya, siya ay maninigas sa kanyang mga ngipin. ganyan sikolohikal na pagtanggap tumutulong sa mga tao na malampasan ang yugto ng depresyon at mapanatili ang isang masayang kalagayan.

May isa pang klasipikasyon ng mga estado ng pagkabigo. Ito ay ilang mga uri ng pag-uugali ng pagkabigo. Kahit na ang mga hindi mahilig sa sikolohiya ay madaling makilala ang mga ito sa pamamagitan ng pag-alala sa kanilang sarili at sa mga nakapaligid sa kanila:

• kawalang-interes (na walang layunin na tumingin sa malayo o umatras sa sarili);
• paggulo ng motor (paglalakad sa paligid ng silid, aktibong kilos);
• pagsalakay (galit, nerbiyos);
• regression (umiiyak, desperado na pag-iyak).

Sinasabi ng mga psychologist na ang uri ng pag-uugali sa panahon ng pagkabigo ay hindi nakasalalay sa uri ng hindi natutugunan na pangangailangan, ngunit sa likas na katangian ng tao. Iyon ay, ang isang choleric na tao ay magagalit at sisigaw, ang isang mapanglaw o phlegmatic na tao ay malamang na umatras sa kanyang sarili. Ang isang sanguine na tao ay maaaring mabigo sa iba't ibang paraan.

Pagkadismaya ayon kay Maslow

Si Abraham Maslow, may-akda ng sikat na teorya ng pangangailangan, ay nagsalita din tungkol sa pagkabigo. Kapansin-pansin na ang mga pagpapakita nito ay maaaring inversely proportional sa kilalang pyramid. Una, alalahanin natin sandali ang hierarchy ng mga pangangailangan ng tao.

Kung ano ang ipinahayag baligtad na proporsyonalidad? Isaalang-alang ang dalawang halimbawa ng pagkabigo. Una: wala kang oras upang bumili ng iyong paboritong pizza para sa gabi at nanatiling gutom (pisyolohikal na pangangailangan). Pangalawa: bagong posisyon hindi mo nakuha (self-expression). Sa anong kaso mas mag-aalala ka? Siyempre, sa pangalawa, sa kabila ng katotohanan na ang pangangailangang ito ay nasa huling lugar.

Ang pagkabigo ng mga pangangailangan ayon kay Maslow ay may isa pang kawili-wiling pahayag. Ang psychologist ay sigurado na hanggang ang isang tao ay masiyahan ang pangangailangan ng pinakamataas na antas, hindi siya magiging biktima ng pagkabigo dahil sa hindi kasiyahan ng mga pangangailangan ng mga susunod na yugto. Sa madaling salita, para sa isang tao na may mga problema sa pabahay, ang isang nakababahalang petsa ay hindi magiging seryoso.

Mga sanhi ng kondisyon

Ang pagkabigo sa sikolohiya ay nabubuo sa dalawang dahilan: panlabas at panloob. Kasama sa mga panlabas na pangyayari ang iba't ibang totoong pangyayari: naantala ang flight, pumutok ang gulong, hindi naibigay ang sertipiko sa oras, atbp. Ang mga panloob na sanhi ng pagkabigo ay mas malalim at nakasalalay sa mga personal na katangian at katangian ng isang tao. Maaaring ito ay isang kakulangan ng ambisyon para sa isang mataas na posisyon o kawalan ng kapanatagan sa panahon ng pagsubok sa pagmamaneho.

Kung nanggagaling ang frustration panlabas na mga kadahilanan, mas madali itong nararanasan ng isang tao, dahil may pagkakataon na ilipat ang sisihin. Kung ang dahilan ng pagkabigo ay Personal na katangian personalidad, at sa pinakamasama ito ay nanganganib na maging self-flagellation. Sa pinakamahusay, ang isang tao ay gagawa ng mga konklusyon at itatama ang mga pagkakamali (halimbawa, maghanda nang mas mahusay para sa muling pagkuha ng pagsusulit).

Pag-ibig

Sa kabila ng katotohanan na ang pangangailangan para sa pag-ibig ay nasa ikatlong lugar sa hierarchy, ang mga tao ay madalas na nakakaranas ng pagkabigo sa pag-ibig. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay kawili-wili dahil ang pagkabigo sa pag-ibig ay kadalasang nagpapaganda lamang ng mga damdamin. Bagaman, naniniwala ang mga psychologist na ito ay isang nagtatanggol na reaksyon sa pagkakanulo o pagkakanulo. Ibig sabihin, ang isang tao na nagdusa mula sa hindi nasusuklian na pag-ibig ay nagiging mas nakakabit sa object ng kanyang simpatiya. Bakit? Dahil natatakot siya na ang napakagandang pakiramdam na ito ay hindi na muling babalik sa kanya. Tinatawag ito ng mga doktor na isang sakit na autoimmune.

Ngunit sa panlabas, ang pagkabigo sa pag-ibig ay maaaring magpakita mismo nang hindi inaasahan. Ang matingkad na pagsalakay, na sanhi ng isang pagkabigo na estado at dinadagdagan ng mga problema sa pag-iisip, ay kadalasang nakadirekta sa bagay ng pag-ibig. Kaya naman, may mga kasong kriminal na may pagbubuhos ng asido o pagbabanta laban sa magkasintahan.

Sa sex din, maraming kaso ng frustration. Isang klasikong halimbawa para sa isang lalaki: ang kakulangan ng isang pagtayo o ang kawalan ng kakayahan upang masiyahan ang isang kapareha. Ang babae ay mayroon ding tipikal na sekswal na pagkabigo, na nailalarawan sa pamamagitan ng kahirapan sa pag-abot sa orgasm, na paulit-ulit na paulit-ulit. Ang pagkabigo na estado na ito ay magsisimulang magpakita ng sarili lalo na nang malinaw pagkatapos na ang isang babae ay makaranas ng isang orgasm at alam na kung ano ito at kung ano ang nawala sa kanya muli.

Paano makayanan?

Ang estado na ito ay minsan imposibleng iwasan, at ito ay nagdudulot, karaniwang, pagkabigo at emosyonal na pagbaba. Ngunit ang pagkabigo ay maaari at dapat na labanan, na nagsisikap na matiyak na ang negatibo ay hindi makapinsala nang labis. sistema ng nerbiyos, hindi nasira ang mood at hindi naging hadlang sa pagkamit ng layunin. Ano ang payo ng mga psychologist?

1. Autotraining. Ang pinakasimpleng bagay na maaaring subukan ng isang tao ay sa mga unang segundo pagkatapos ng simula ng isang estado ng pagkabigo. Magbilang hanggang 10, huminga ng malalim at huminga nang palabas.
2. Tanggapin ang sitwasyon at subukang alisin ang victim syndrome. Kung walang mababago, hindi na kailangang managhoy at mag-isip "Ngunit kung ang lahat ay iba ...". Lalala lamang nito ang iyong sitwasyon at lalo kang magalit.
3. Maghanda nang maaga at kalkulahin posibleng mga problema sa unahan. Isang klasikong halimbawa: upang pumunta sa istasyon nang maaga, nagse-save ng ilang minuto para sa force majeure (mga traffic jam, halimbawa).
4. Ang kakayahang lumipat. Ang ilang mga tao, sa kabilang banda, ay nadaragdagan ang pagkabigo sa malungkot na pag-iisip, malungkot na kanta, o nanonood ng madilim na palabas sa TV. At kailangan mong gawin ang kabaligtaran. May hindi gumana? Well, hayaan mo ako, ngunit ngayon ay maaari akong pumunta sa tindahan at bumili ng aking sarili ng masarap. At sa parehong oras, ang masasayang ritmikong musika ay dapat tumugtog sa mga headphone, na nagtatakda sa iyo sa isang positibong mood at pag-iisip.

Maaga o huli, ang isang tao ay umabot sa isang estado bilang frustration tolerance. Ito ang kakayahang makatiis sa mga hindi kanais-nais na sitwasyon at may karangalan, at kung minsan kahit na may kita para sa sarili, umalis sa kanila. Iniisip ng isang tao na ito ay isang buong sining, ngunit sa katunayan ito ay sapat na upang makabisado ang mga pamamaraan sa itaas.

pagkabigo

(mula sa lat. frustratio - panlilinlang, pagkabigo, pagkasira ng mga plano) -

1) , na ipinahayag sa mga katangiang katangian ng mga karanasan at pag-uugali na dulot ng hindi masusumpungan na mga paghihirap na talagang hindi masusumpungan (o nauunawaan ayon sa suhetibo) na nagmumula sa daan patungo sa pagkamit ng isang layunin o paglutas ng isang problema;

2) isang estado ng pagbagsak at depresyon na dulot ng karanasan ng pagkabigo.

Sa kasaysayan, ang problema ng F. ay nauugnay sa mga gawa ni Z. Freud at ng kanyang mga tagasunod, na nakakita ng isang hindi malabo na koneksyon sa pagitan ng F. at pagsalakay. Bilang bahagi ng pag-uugali Ang mga teorya ni F. ay tinukoy bilang isang pagbabago o pagsugpo sa inaasahang reaksyon sa ilalim ng ilang mga kundisyon, bilang isang hadlang sa aktibidad. Sa kasalukuyan, maraming may-akda ang gumagamit ng konsepto ng F. at sikolohikal na diin bilang kasingkahulugan; ilang makatwirang isaalang-alang ang F. bilang pribadong anyo sikolohikal na stress. Ito rin ay lehitimong isaalang-alang ang F. sa konteksto ng interpersonal na paggana, at mula sa puntong ito, ang mga mananaliksik ay interesado sa saklaw ng interpersonal na mga salungatan at mga paghihirap na maaaring lumitaw sa iba't ibang paraan. mga sitwasyon sa buhay kabilang ang araw-araw.

Maikling sikolohikal na diksyunaryo. - Rostov-on-Don: PHOENIX. L.A. Karpenko, A.V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. 1998 .

pagkabigo

Ang mental na estado ng nakakaranas ng kabiguan, dahil sa imposibilidad na matugunan ang ilang mga pangangailangan, na nagmumula sa pagkakaroon ng tunay o haka-haka na hindi malulutas na mga hadlang sa isang tiyak na layunin. Maaari itong ituring bilang isa sa mga anyo ng sikolohikal na stress. Ito ay nagpapakita ng sarili sa mga damdamin ng pagkabigo, pagkabalisa, pagkamayamutin, at sa wakas, kawalan ng pag-asa. Sa kasong ito, ang kahusayan ng aktibidad ay makabuluhang nabawasan.

Kaugnay ng pagkabigo, mayroong:

1 ) frustrator - ang dahilan na nagiging sanhi ng pagkabigo;

2 ) ang sitwasyon ay nakakabigo;

3 ) reaksyon ng pagkabigo.

Ang pagkabigo ay pangunahing sinamahan ng gamma negatibong emosyon: galit, pangangati, pagkakasala, atbp. Ang antas ng pagkabigo ay nakasalalay sa:

1 ) sa lakas, intensity ng frustrator;

2 ) mula sa estado ng isang functional na tao na nahahanap ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng pagkabigo;

3 ) mula sa mga matatag na anyo na nabuo sa panahon ng pagbuo ng pagkatao emosyonal na sagot sa kahirapan ng buhay.

Isang mahalagang konsepto sa pag-aaral ng frustration ang frustration tolerance - paglaban sa mga frustrators, na nakabatay sa kakayahang sapat na masuri ang isang sitwasyon ng pagkabigo at mahulaan ang isang paraan mula dito.

Diksyunaryo ng praktikal na psychologist. - M.: AST, Ani. S. Yu. Golovin. 1998 .

pagkabigo Etimolohiya.

Galing sa lat. frustratio - panlilinlang, walang kabuluhang pag-asa.

Isang negatibong estado ng pag-iisip na dulot ng imposibilidad na matugunan ang ilang mga pangangailangan.

Sikolohikal na Diksyunaryo. SILA. Kondakov. 2000 .

KABIGOHAN

(mula sa lat. pagkabigo- panlilinlang, walang kabuluhang pag-asa) - sanhi ng kabiguan na masiyahan ,mga hangarin. Ang kalagayan ni F. ay sinamahan ng iba't ibang negatibo. karanasan: pagkabigo, galit, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa, atbp. F. bumangon sa mga sitwasyon ng tunggalian, kapag, halimbawa, ang kasiyahan ng isang pangangailangan ay nakatagpo ng hindi malulutas o mahirap na pagtagumpayan ang mga hadlang. Ang isang mataas na antas ng pisikal na aktibidad ay humahantong sa disorganisasyon ng aktibidad at pagbawas sa pagiging epektibo nito.

Ang paglitaw ni F. ay sanhi hindi lamang ng isang layunin na sitwasyon, ngunit depende rin sa mga katangian ng tao. F. sa mga bata arises sa anyo ng isang karanasan "pakiramdam ng pagbagsak", kapag ang isang mapakay aksyon ay nakatagpo ng isang balakid. Ang pagkabigong makabisado ang paksa, isang hindi inaasahang pagbabawal sa bahagi ng isang may sapat na gulang, atbp. ay maaaring magsilbing dahilan para sa F. Ang madalas na F. ay humantong sa pagbuo ng isang negatibo. mga katangian ng pag-uugali, pagiging agresibo, nadagdagan ang excitability, inferiority complex. Cm. ,Frustration-aggression hypothesis.

Malaking sikolohikal na diksyunaryo. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

pagkabigo

   KABIGOHAN (kasama. 633) (mula sa Latin na frustratio - panlilinlang, hindi natutupad na pag-asa, pagkabigo) - isang mental na estado ng pag-igting, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa na nangyayari kapag ang isang tao ay nakatagpo ng hindi malulutas na mga hadlang (totoo o naisip) sa daan patungo sa pagkamit ng mga makabuluhang layunin.

Kung ang isang tao ay nakakaranas ng isang tiyak na pangangailangan (at maaari itong artipisyal na mapukaw!), Ngunit mayroong isang bagay na pumipigil sa kasiyahan nito, pagkatapos ay nawala ang kanyang balanse sa isip at nagiging inis.

Pinag-aralan ng mga psychologist ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa isang simpleng eksperimento. Ang mga paksa ay sinabihan na sila ay upang subukan ang kanilang kagalingan ng kamay at katalinuhan. Pagkatapos ay binigyan sila ng isang tila simpleng gawain: sa tulong ng ilang mga aparato, abutin ang pyramid, na binubuo ng mga singsing, at unti-unting i-dismantle ito. Ang tanging kahirapan ay ang mga kalahok sa eksperimento ay ipinagbabawal na umalis sa nakabalangkas na bilog. Ngunit tiyak na ang kahirapan na ito ang hindi malulutas: espesyal na binalangkas ng eksperimento ang bilog sa paraang naging pisikal na imposibleng kumpletuhin ang gawain nang hindi nilalabag ang pagbabawal. Ipinakita ng eksperimento na ang karamihan sa mga paksa, pagkatapos ng mahabang hindi matagumpay na mga pagtatangka, ay nawalan ng galit, nagsimulang sumigaw at magmura, at kung minsan ang eksperimento ay kailangang magmadaling umatras upang maiwasan ang pag-atake.

Ang bawat tao ay naging biktima ng katulad na mga pangyayari nang higit sa isang beses. Ang pinaka-balanseng mga tao, bilang isang panuntunan, ay nakakahanap ng sapat na lakas sa kanilang mga sarili upang hindi ibuhos ang kanilang pangangati sa iba. Gayunpaman, hinihimok sa loob, hindi ito nawawala, ngunit patuloy na pinahihirapan ang isang tao, kung minsan sa loob ng mahabang panahon.

Ang lakas ng pagkabigo ay nakasalalay sa antas ng kahalagahan ng naka-block na pag-uugali at sa subjective na kalapitan ng pagkamit ng layunin. Ang paglitaw ng pagkabigo ay hindi lamang dahil sa layunin na sitwasyon, ngunit nakasalalay din sa mga katangian ng indibidwal. Ang hindi makatarungang mataas na pagpapahalaga sa sarili at ang labis na pagtatantya sa antas ng mga paghahabol na nauugnay dito ay hindi maiiwasang humantong sa isang salungatan tunay na pagkakataon tao at ang kahirapan ng mga gawain na walang ingat niyang itinatakda para sa kanyang sarili. Ang mga sitwasyon at estado ng pagkabigo ay madalas na lumitaw sa panahon ng pakikipag-ugnayan ng mga tao, kasama na sa proseso ng edukasyon. Ang isang tipikal na halimbawa ng nakakadismaya na impluwensya ay ang pagbabawal ng guro o pagpaparusa ng magulang sa anyo ng pag-alis sa isang bata ng isang bagay na lubhang kanais-nais o kaakit-akit. Ang madalas at matagal na pagkabigo ay maaaring humantong sa mga negatibong pagbabago sa pagkatao, sa paglitaw ng mga neuroses, at pagsasama-sama ng mga agresibong anyo ng pag-uugali. Ang paglaban sa pagkabigo ay nauugnay, sa partikular, sa mga indibidwal na katangian mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Kasabay nito, ito ay mas mataas sa mga taong nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na antas kamalayan at regulasyon sa sarili ng pag-uugali, panloob na pagkakaisa ng kaisipan, malikhaing saloobin sa buhay.

Mga sikat na psychological encyclopedia. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005 .

Tingnan kung ano ang "pagkadismaya" sa ibang mga diksyunaryo:

pagkabigo- at, mabuti. pagkabigo f., Aleman. Pagkadismaya lat. frustratio panlilinlang; kabiguan, kabiguan; pagkasira. psycho. Ang sikolohikal na estado na nagreresulta mula sa pagkabigo, hindi katuparan ng ilang n. makabuluhan para sa isang tao ang mga layunin, pangangailangan at ipinakita sa ... ... Makasaysayang diksyunaryo gallicisms ng wikang Ruso

KABIGOHAN- [lat. frustratio panlilinlang, walang kabuluhang pag-asa, pagkabigo, pagkasira (ng mga plano, mga disenyo), mula sa pagkabigo ay dinadaya ko, gumawa ng walang kabuluhan, pagkabalisa], sikolohikal. isang estado ng mapang-aping tensyon, pagkabalisa, damdamin ng kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa; ... ... Philosophical Encyclopedia

KABIGOHAN- [lat. frustratio deceit, failure] 1) pagkabigo, pagkasira, pagbagsak ng mga plano, intensyon, pag-asa, atbp.; 2) sikolohikal. kakulangan sa ginhawa sa pag-iisip dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng panloob at panlabas na larawan ng mundo; isang estado na nagmumula sa pagkabigo, hindi katuparan ... ... Talasalitaan mga salitang banyaga wikang Ruso

pagkabigo- estado, pagkabalisa, depresyon, kawalan ng pag-asa Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan ng Ruso. frustration noun, bilang ng mga kasingkahulugan: 10 kawalan ng pag-asa (13) … diksyunaryo ng kasingkahulugan

pagkabigo- Frustration ♦ Frustration Ang kawalan ng isang bagay kapag hindi mo ito makuha o tinatanggihan na makuha ito. Kaya, ito ay naiiba sa pag-asa (na maaaring masiyahan), pagluluksa (ang pagtalikod sa pagiging) at kasiyahan (na ... ... Pilosopikal na Diksyunaryo ng Sponville

KABIGOHAN- (mula sa Latin na frustratio deceit, failure), isang sikolohikal na estado. Nangyayari sa isang sitwasyon ng pagkabigo, hindi katuparan ng anumang makabuluhang layunin o pangangailangan para sa isang tao. Ito ay nagpapakita ng sarili sa mapang-aping pag-igting, pagkabalisa, isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa. ... ... Modern Encyclopedia

KABIGOHAN- (mula sa lat. frustratio, panlilinlang, kabiguan), isang sikolohikal na estado na nangyayari sa isang sitwasyon ng pagkabigo, pagkabigo upang matupad ang anumang layunin o pangangailangan na makabuluhan para sa isang tao. Ito ay nagpapakita ng sarili sa mapang-aping pag-igting, pagkabalisa, isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa. Reaksyon... Malaking Encyclopedic Dictionary

pagkabigo- (mula sa lat. frustratio deceit, vain expectation) isang negatibong estado ng pag-iisip dahil sa kawalan ng kakayahang matugunan ang ilang mga pangangailangan. Ang estado na ito ay nagpapakita ng sarili sa mga damdamin ng pagkabigo, pagkabalisa, pagkamayamutin, at sa wakas ... ... Sikolohikal na Diksyunaryo

KABIGOHAN- (mula sa lat. frusratio panlilinlang sa sarili, kabiguan, gpschgtmaya pag-asa) eng. pagkabigo; Aleman pagkabigo. 1. Ang estado ng mental disorganization na nangyayari sa isang tao bilang isang resulta ng pagsasakatuparan ng pagbagsak ng mga pag-asa, ang imposibilidad ng pagkamit ng mga layunin at ... ... Encyclopedia of Sociology

KABIGOHAN- (mula sa lat. frustratio - panlilinlang, walang kabuluhang pag-asa, pagkabigo). Ang mental na estado ng pag-igting, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa na nangyayari kapag ang isang tao ay nakatagpo ng hindi malulutas na mga hadlang (totoo o naisip) sa daan patungo sa pagkamit ng mga layunin, ... ... Isang bagong diksyunaryo ng metodolohikal na mga termino at konsepto (teorya at kasanayan sa pagtuturo ng mga wika)

Alam ng lahat ang pakiramdam na nangyayari kapag ang isang pagnanais na tila makakamit ay biglang naging hindi magagamit. Sa sikolohiya, ang karanasang ito ay tinutukoy ng salitang "pagkadismaya".

Sa sikolohiya, ang pagkabigo ay panandaliang isang mental na estado na nangyayari sa panahon ng blockade may layuning aktibidad. "Frustratio", isinalin mula sa Latin, - "pagkabigo", "walang kabuluhan na pag-asa", "panlilinlang", "kagambala ng plano".

Mga halimbawa ng nakakadismaya na sitwasyon:

• isang diagnosis ng "infertility" para sa isang mag-asawang nangangarap ng mga bata;
• ang pagnanais na makitang muli ang patay;
• hindi napagtanto na pag-ibig para sa isang babae na nananatiling tapat sa kanyang asawa.

Ang isang indibidwal, upang matugunan ang isang tiyak na pangangailangan, ay pumipili ng isang layunin at inayos ang kanyang mga aksyon, nagsusumikap na makamit ito. Kapag ang posibilidad ng pagpapatupad ng plano ay nakatagpo ng hindi malulutas na mga hadlang, ang kadena ng mga kaganapan na "pagnanais, layunin - resulta" ay nasira, at ang mental na stress ay lumitaw. Ang estado ng pagkabigo ay maaaring makakita ng pagpapahayag mula sa isang bahagyang pakiramdam ng inis hanggang sa isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa at nakakaranas ng matinding sakit sa isip.

Ang lakas ng pagkabigo ay nakasalalay sa impluwensya ng mga sumusunod na salik.

1. Ang antas ng kalapitan sa nilalayon na layunin. Kung ang aktibidad ay naharang sa huling yugto ng pagkamit ng plano, ang lakas ng pagkabigo ay tataas. Halimbawa, ang isang mangkok ng mabangong sopas ay nasa mesa, "sa ilalim ng ilong", ngunit bigla itong kinuha.
2. Ang antas ng pagkonsumo ng enerhiya. Ang mas maraming pagsisikap, oras at iba pang mga mapagkukunan na ginugol upang makamit ang layunin, mas malakas ang pagkabigo. Ang matalo sa isang kumpetisyon sa palakasan kung saan hindi mo man lang pinaghandaan ay hindi nakakainsulto kaysa mabigo pagkatapos ng isang taon ng nakakapagod na pagsasanay.
3. Ang tindi ng bigong pagnanasa. Ang isang biglang nasirang tanghalian ay magdudulot ng mas kaunting negatibong damdamin sa isang taong nag-almusal kaysa sa isang taong hindi pa kumakain mula kahapon at gutom na gutom.
4. pagiging kaakit-akit ng target. Ang sitwasyon na naging sanhi ng reaksyon ng pagkabigo ay dapat na napakahalaga para sa tao. Ang pinakamalakas na pagkabigo ay sinusunod sa kaso kapag ang nangungunang aktibidad ng isang tao ay naharang. Dahil kadalasan sa tulong nito nasasapatan ang pangangailangan para sa kahulugan ng buhay. Halimbawa, ang isang tao na nagpoposisyon sa kanyang sarili bilang isang pianist ay nasugatan ang kanyang kamay at nawalan ng pagkakataon na tumugtog ng musika nang propesyonal. Siya ay nakakaranas ng higit na stress kaysa sa isang tao na ang pagtugtog ng piano ay walang iba kundi isang libangan.
5. Ang intensity ng frustrator ay ang antas ng pagiging kumplikado ng balakid na lumitaw sa daan patungo sa layunin. Dito lumitaw ang tanong tungkol sa kasapatan ng pagtatasa ng sitwasyon ng pagkabigo. Kung minsan ang hindi malulutas ng mga umuusbong na mga hadlang ay labis na pinalaki o, sa kabaligtaran, minamaliit sa yugto ng pagpaplano ng aktibidad, na humahantong sa isang reaksyon ng pagkabigo.
6. Ang functional na estado ng isang tao sa isang sitwasyon ng pagkabigo. Ang naipon na stress bilang isang resulta ng mga nakaraang pagkabigo ay maaaring makapukaw ng isang malakas na pag-akyat ng mga negatibong emosyon bilang tugon sa kahit na pinakamaliit na pagpukaw.
7. Ang indibidwal na antas ng frustration tolerance ay ang threshold ng tolerance para sa frustration, ang kakayahang tiisin ang mga umuusbong na kahirapan sa buhay nang walang pagbabago sa isip at disorganisasyon ng pag-uugali.

Mga dahilan para sa pagbuo ng pagkabigo

Ang mga pangyayari na pumukaw sa isang estado ng pagkabigo ay maaaring nahahati sa tatlong kategorya:

1. Pribatisasyon - ang orihinal na kawalan mga kinakailangang kasangkapan at mga mapagkukunan halimbawa, ang kakulangan ng mga kasanayan sa boses upang bumuo ng isang karera sa opera house.
2. Ang deprivation ay ang pagkawala ng mga bagay na dati nang ginamit upang matugunan ang isang pangangailangan at kung saan nabuo ang isang malakas na kalakip. Halimbawa, ang pagkamatay ng isang bata, isang sunog sa bahay na tinitirhan niya sa buong buhay niya.
3. Conflict (conflict) - ang imposibilidad na matugunan ang isang pangangailangan dahil sa pagkakaroon ng dalawang hindi magkatugma na motibo, ambivalent na damdamin, isang salungatan ng mga interes. Halimbawa, ang pagnanais ng isang propesor sa unibersidad na magkaroon ng relasyon sa isang mag-aaral ay nahuhulog sa paniniwala na ito ay hindi propesyonal, hindi etikal.

Ang mga salik na nagdudulot ng pagkabigo ay tinatawag na mga frustrator. Maaari itong maging iba't ibang mga pangyayari, sitwasyon, mga tao at ang kanilang mga aksyon na lumitaw sa daan patungo sa pagsasakatuparan ng pagnanais sa anyo ng isang hindi malulutas na hadlang. Ang sikolohiya ay tumatalakay sa ang mga sumusunod na uri mga frustrators:

• pisikal (pagkakulong, kawalan ng pera, oras);
• biological (mga sakit, pisikal na kapansanan, mga paghihigpit sa edad);
• panlipunan (iba pang mga indibidwal at mga salungatan sa kanila, mga pamantayang panlipunan, batas, parusa);
• sikolohikal (limitadong kaalaman, hindi sapat na antas ng pag-unlad ng mga kakayahan, takot, pagdududa, panloob na salungatan).

Ang mga hadlang sa anyo ng hindi kanais-nais na mga panlabas na kalagayan ay mas madaling makatiis sa sikolohikal, dahil pinapayagan ka nitong ilipat ang pagkakasala mula sa iyong sarili patungo sa iba pang mga bagay. Kung ang isang tao ay nakikita ang sanhi ng mga pagkabigo sa kanyang sarili, ito ay madalas na humahantong sa self-flagellation.

Gayundin, ang pag-unlad ng pagkabigo ay naiimpluwensyahan ng pagiging lehitimo ng mga frustrators at ang mga pag-aangkin ng indibidwal. Sa karamihan ng mga kaso, kung ang isang tao ay kumbinsido na ang kanyang mga legal na karapatan ay nilabag sa anumang paraan, pagkatapos ay nakakaranas siya ng mas malinaw na pagkabigo.

Tugon sa pagkabigo

Ang pangunahing reaksyon sa isang nakakabigo na sitwasyon ay karaniwang pagsalakay, na maaaring nasa anyo ng pagkamayamutin o hayagang ipinahayag sa anyo ng galit. Ang pangalawang reaksyon ay nakasalalay sa ugali, sa mga anyo ng pagtugon sa mga kahirapan sa buhay na nabuo sa proseso ng buhay.

Ang isang taong may mataas na antas ng pagpapaubaya sa pagkabigo ay mabilis na nakayanan ang mga negatibong damdamin at maaaring magpakita ng sorpresa, interes na nagbibigay-malay na may kaugnayan sa isang bagay, isang sitwasyon na humahadlang sa pagkamit ng isang layunin, sports passion. Ang isang taong may mababang kakayahang umangkop ay bumababa sa antas ng emosyonal at nahuhulog sa mas mahirap na emosyonal na estado kaysa sa pangangati at galit. May mga depressive na reaksyon, pagtaas ng pagkabalisa, takot.

Ang depresyon ay makikita bilang kabaligtaran ng pagsalakay. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng kawalan ng lakas, kawalan ng pag-asa, isang pakiramdam na "tapos na ang buhay", kawalang-interes, ang pagkalipol ng pagganyak.

Kadalasan mayroong isang obsessive fixation sa mga aktibidad na naging walang silbi o kahit na mapanganib sa mga bagong kondisyon. Ang pag-aayos ay nauugnay sa katigasan ng psyche, stereotyped na pang-unawa at pag-iisip, ang kawalan ng kakayahan na "pabayaan ang sitwasyon", lumipat sa bagong layunin upang talikuran ang mga lumang paraan ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Ang isang partikular na anyo ng pag-aayos ay pabagu-bagong pag-uugali. Ang pag-aayos ay nailalarawan din ng isang uri ng kahibangan, kapag ang isang kabiguan na naganap ay sumisipsip ng lahat ng mga iniisip ng isang tao, ginagawa siyang walang katapusang pag-aralan ang kanyang pag-uugali at pag-aralan ang pagkabigo nang detalyado.

Sa direksyon ng pagsalakay, ang mga reaksyon ay nakikilala:

• extrapunitive na tugon (galit, galit, galit) - ang pagnanais na sisihin ang iba sa nangyari,;
• intropunitive na tugon (pakiramdam ng kahihiyan, kirot ng budhi) - pag-akusa sa sarili;
• mapanlinlang na tugon - isang pilosopiko na saloobin sa mga pangyayari na naganap bilang isang bagay na hindi maiiwasan, ang kawalan ng pagnanais na hanapin ang nagkasala.

Depende sa kung ano ang inaayos ng isang tao, may tatlong uri ng reaksyon sa isang sitwasyon ng pagkabigo:

• fixation on a obstacle: “it’s so unfair, you need to fight it”, “wow, it’s even more interesting to play like that”;
• fixation on self-defense: "kung ipinaliwanag mo sa akin kaagad ang lahat, nagawa ko sana";
• pag-aayos sa kasiyahan ng pangangailangan: isang aktibong paghahanap para sa isang solusyon at tulong ng iba, o ang posisyon na "sa anumang paraan ang lahat ay malulutas mismo."

Mga pattern ng pag-uugali sa pagkabigo

Ang matagal na kawalan ng kakayahan upang malutas ang isang nakakabigo na sitwasyon ay humahantong sa pagbuo ng pagkabalisa, na, sa turn, ay pinipilit ang isa na maghanap ng isang paraan upang maiwasan ang mga negatibong karanasan o kahit man lang mabawasan ang kanilang lakas. Ang ego-protective na mekanismo ng psyche ay naglalaro. Aksyon mga mekanismo ng pagtatanggol humahantong sa pagbaluktot ng pang-unawa sa mga aspeto ng realidad na hindi kayang tanggapin ng isang tao. Ang proseso ay hindi napagtanto ng isang tao, dahil kung hindi ay mawawalan ng lakas ang mga mekanismong nagpoprotekta sa sarili.

Ang bawat partikular na tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanyang sariling, indibidwal na "repertoire" ng proteksiyon na pag-uugali (depende sa uri ng personalidad, kasarian, edad). Isaalang-alang ang mga pagpapakita ng pinakakaraniwan

nagsisiksikan sa labas

Ang panunupil ay ang pag-aalis ng mga nakakabigo na alaala at karanasan mula sa larangan ng kamalayan. Sa psychoanalysis, ang mekanismo ng panunupil ay itinuturing bilang isang paraan ng pag-angkop sa mga mapanganib na panloob na drive. Sa panlabas na antas, ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng hindi motivated na pagkalimot o pagwawalang-bahala sa mga bagay na nagdudulot ng sikolohikal na kakulangan sa ginhawa. Gayunpaman, hindi nawawala ang mga pinipigilang damdamin at alaala. Halimbawa, madali silang gumaling sa isang estado ng hypnotic trance.

pagpapalit

Pagpapalit - ang pagpapalit ng isang bagay, mga pangangailangan ng iba, mas naa-access at ligtas para sa paglabas. Ang pagpapatakbo ng mekanismong ito ay nagpapaliwanag kung paano ang mga problema sa trabaho ay pumukaw ng mga pag-aaway sa tahanan. Ang kawalan ng kakayahan na pumasok sa bukas na salungatan sa mga nakatataas ay humahantong sa pagpigil ng pagsalakay sa isang mas umaasa na asawa o anak.

Kung ang pinalitan na aksyon o pagnanais ay hindi katanggap-tanggap sa moral, at ang pagpapalit na aksyon ay katanggap-tanggap, kung gayon ang ganitong proseso ay tinatawag na sublimation. Halimbawa, ang parehong pagsalakay ay maaaring mapawi sa pamamagitan ng pagsasagawa ng matinding pisikal na ehersisyo.

Ang pagpapalit ay maaari ding isama ang pag-alis sa pagpapantasya, pag-asa sa mga sangkap na psychoactive. Pati na rin ang pagpapababa ng halaga ng isang nakakabigo na bagay o pangangailangan. Halimbawa, pagkatapos, ang isang tao ay sumuko sa pagsisikap na bumuo ng isang personal na buhay, na nagpapaliwanag ng kanyang pag-uugali sa pamamagitan ng hindi gaanong kahalagahan ng lugar na ito ng buhay kumpara sa kahalagahan ng pagbuo ng isang karera o, halimbawa, "espiritwal na pag-unlad sa sarili. "

Ang pagpapalit ng isang pakiramdam sa isa pa, kadalasan ang kabaligtaran, ay tinatawag na reaktibong pagbabago. Kasabay nito, ang mga hindi katanggap-tanggap na emosyon ay tumigil sa pagsasakatuparan, at ang mga katanggap-tanggap ay hypertrophied. Halimbawa, maaaring pigilan ng mga paranoid na indibidwal ang pagkahumaling, interes sa ibang tao, na isinasaalang-alang ang mga damdaming ito na mapanganib para sa kanilang sarili, at ilipat ang pagtuon sa hinala at poot.

Intelektwalisasyon

Ang mekanismong ito ng sikolohikal na pagtatanggol ay binubuo sa lohikal na pag-unawa sa mga kaganapan mula sa posisyon ng mabuti-masama, kapaki-pakinabang-walang silbi at inilalagay sa background ang kahalagahan ng impormasyon na nagbibigay ng tunay na karanasang emosyon. Ang isang halimbawa ng intelektwalisasyon ay ang pangangatwiran ng isang tao na ang kamatayan ay nagdala sa kanyang namatay na kamag-anak na pagpapalaya mula sa pisikal na pagdurusa at iba pang mga problema sa buhay.

Ginagawang posible ng intelektwalisasyon na bawasan ang tindi ng mga masasakit na karanasan nang hindi gumagamit ng kumpletong pagkawala ng impormasyon tungkol sa kanilang presensya. Ang intelektwalisasyon kapag nahaharap sa isang nakakabigo na sitwasyon ay nakikita bilang isang mature na diskarte sa problema, samakatuwid ito ay karaniwang nakakahanap ng pag-apruba at suporta sa lipunan at nagiging isang kaakit-akit na diskarte para sa maraming tao.

Gayunpaman, ang intelektwalisasyon ay mayroon ding mga kakulangan. Ito ay humahantong sa pagkawala ng pagkakataon na ganap na maranasan ang kanilang mga damdamin - parehong negatibo at positibo. Bilang isang resulta, ang isang tao ay may mga problema sa malapit na relasyon, dahil ang pagpapahayag ng sarili sa ilalim ng impluwensya ng intelektwalisasyon ay nagbibigay ng impresyon ng kawalan ng katapatan, kawalang-interes.

Regression

Ang karanasan ng estado ng pagkabigo ayon sa teorya ni K. Alderfer ay humahantong sa isang pagbabago pababa sa mga hakbang ng mga pangangailangan. Iyon ay, kung imposibleng matugunan ang mga pangangailangan ng ilang hierarchical na antas, ang hindi natanto na enerhiya ay nakadirekta sa mga pangangailangan ng pareho o mas mababang antas na magagamit upang masiyahan.

Kaya, ang imposibilidad para sa ilang kadahilanan upang mapagtanto ang talento ng isang tao, bokasyon, ay maaaring humantong sa landas ng paghahanap ng pagpapatibay sa sarili sa lipunan (isang nakahihilo na karera, mataas na katayuan sa lipunan bilang isang pagtatapos sa sarili nito).

Ang kawalan ng kakayahan na maisakatuparan sa lipunan ay nagreresulta sa paglikha ng mga relasyon sa pag-ibig o pagkakaibigan na kabayaran sa pagkawala ng pagpapahalaga sa sarili. Nararamdaman ang kahinaan ng kanyang "Ako", ang isang tao ay maaaring "sumali" sa ibang tao na natanto ang kanyang sarili at naramdaman ang kanyang kahalagahan. "Ako ang asawa ng isang respetadong propesor", "Ako ang matalik na kaibigan ng isang matagumpay na artista."

Ang kawalan ng kakayahang matugunan ang mga pangangailangan ng dalawang mas mataas na antas ay hindi maiiwasang humahantong sa mga pang-aabuso sa mas mababa. Ang isang tao ay natutulog nang labis, kumakain ng labis. Bumibili siya ng mga bagay na hindi niya kailangan, para lamang mapunan ang panloob na kahungkagan.

Pagkadismaya sa personal na buhay

Ito ay kagiliw-giliw na ang mga paghihirap sa daan patungo sa pagsasakatuparan ng mga romantikong damdamin ay nagdaragdag lamang ng pagkahumaling ng mga tao sa isa't isa. Ang iba pang mga pangangailangan, kagustuhan at interes ay kumukupas sa background.

Sa panlabas, ang pagkabigo sa pag-ibig ay makikita sa pag-uugali na hindi matatawag na gawa. taong mapagmahal. Ang salawikain na "beats means loves" sa balangkas ng pag-aaral ng pagkabigo sa sikolohiya ay nakakakuha ng bagong kahulugan. Ang pagsulong ng pagsalakay na dulot ng pagkabigo ay kadalasang nakadirekta sa bagay ng pakikiramay. Kaya't ang mga kriminal na kuwento na may pagtugis ng layon ng pagsinta, pagsiklab ng paninibugho, pagbuhos ng asido, sekswal at pisikal na karahasan.

Nagaganap din ang pagkabigo kapag ang isang kapareha ay talagang hindi matugunan ang aming mga emosyonal na pangangailangan. Halimbawa, ang isang babae ay umaasa na kapag nakilala niya ang isang lalaking nagmamahal sa kanya, sa wakas ay madarama niya ang pagmamahal, pagsamba, kagandahan. Gayunpaman, nahaharap siya sa katotohanan na sa mga relasyon ay nagsisimula siyang makaramdam ng mas matinding pagdududa sa sarili, ang kanyang "di-kasakdalan".

At lahat dahil hindi kahit na ang pinaka-perpektong kapareha ay kayang bayaran ang kakulangan ng pagmamahal sa sarili. Gaano man kalaki ang atensyon na ibibigay ng kapareha sa babae sa halimbawang ito, hinding-hindi siya magiging sapat. At siya ay makakaranas ng pagkabigo sa tuwing ang isang lalaki ay lumipat ng kanyang atensyon sa ibang mga lugar ng buhay - trabaho, kaibigan, libangan, kahit na karaniwang mga bata.

Posible bang maiwasan ang pagkabigo sa pag-ibig? Siyempre, ngunit kung ang isang tao ay may mental na kapanahunan at naglalayong lumikha ng pantay na relasyon, umaasa sa sikolohikal na mapagkukunan ng isang kapareha, ngunit sa kanyang sariling lakas.

Kahirapan bilang isang frustrator

Sa mga kondisyon ng talamak na pagbabago ng mga ideya ng mga tao tungkol sa likas na katangian ng kaligayahan. Narito ito ay kapaki-pakinabang na alalahanin ang isang talinghaga. Ang dukha ay nagrereklamo tungkol sa sikip ng kanyang isang silid na apartment, kung saan kailangan niyang makipagsiksikan sa lahat ng kanyang maraming kamag-anak. Pinayuhan ng matalinong tao ang mahirap na maglagay ng aso, manok at iba pang nabubuhay na nilalang sa isang silid nang ilang sandali upang madama kung ano ang talagang isang sakuna na sitwasyon. Relatibo ang kaligayahan.

Ang kahirapan ay humahantong sa pagkabigo hindi lamang kapag hindi posible na matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng personal at pamilya. Ang sitwasyon sa pananalapi ay nagiging pinakamakapangyarihang frustrator kapag ang isang lipunan ay binubuo ng mga taong may iba't ibang antas ng kita. Sa kabila ng mataas na antas ng pamumuhay, ang isang tao ay nagtutulak sa kanyang sarili sa isang estado ng pagkabigo sa tulong ng isang pataas na paghahambing sa lipunan.

Lalo na ang matinding pagkabigo ay sinusunod kung ang isang tao ay naniniwala na ang lahat ng mayayaman ay lumilikha ng kanilang mga kapalaran eksklusibo sa pamamagitan ng ilegal at imoral na mga paraan. Gayundin, ang pang-unawa ng isang tao sa kanyang sarili bilang mahirap, dukha, ay nakasalalay sa ratio ng kanyang mga pag-angkin at tunay na mga nagawa.

Paano haharapin ang pagkabigo?

Nag-aalok ang mga psychologist ng ilang paraan para makawala sa pagkadismaya.

Ang pagpapalit ng paraan sa isang dulo

Ang pagtaas ng mental at emosyonal na stress ay maaaring gamitin upang pag-aralan ang mga aksyon na ginawa at paghahanap para sa mga alternatibong paraan pagkamit ng layunin. Halimbawa, tumanggi ang isang batang babae na makipagkita sa iyo. Nakakaranas ka ng pagkabigo. Pakiramdam Bago ka tuluyang mahulog sa pessimism, dapat mong isipin kung bakit talaga tinanggihan ka ng babaeng nagustuhan mo.

Hindi lahat ng umiibig ay easy going. Ang ilang mga tao ay nangangailangan ng oras upang mapagtanto na sila mismo ang taong pinangarap nila. Posible na ang babaeng tumanggi sa iyo ay hindi sigurado sa kanyang nararamdaman. At mas madali para sa kanya na tanggihan ka kaagad kaysa bigyan ka, marahil, ng isang walang kabuluhang pag-asa. Subukang baguhin ang iyong diskarte. Ang isang alternatibong solusyon ay ang mag-alok ng isang hindi nagbubuklod na pagkakaibigan upang mabigyan ang tao ng pagkakataon na makilala ka nang mas mabuti.

Isa pang halimbawa. Nabigong makapasok sa gustong unibersidad. Ngunit ito ba ang tanging paraan upang makakuha ng kaalaman sa napiling larangan? Alam ng kasaysayan ang maraming mga taong nagturo sa sarili na nakamit ang mga pambihirang resulta sa kanilang larangan. Halimbawa, ang Englishwoman na si Mary Anning, na mula sa pagiging mahirap, walang pinag-aralan na kolektor ng fossil tungo sa isa sa pinakadakilang paleontologist noong ika-19 na siglo.

Target na kapalit

Kung paanong makakahanap ka ng maraming paraan upang makamit ang parehong layunin, makakahanap ka ng alternatibong layunin kung saan matugunan ang isang pangangailangan o pagnanais. Sa hypnotherapy, halimbawa, may mga pamamaraan na nagpapahintulot sa iyo na ilipat ang pakiramdam ng pagiging in love mula sa isang bagay patungo sa isa pa, at sa gayon ay mapupuksa ang hindi nasusuklian na pag-ibig.

Syempre, ang isang tao na ang instinct ay nakapirmi na sa isang partikular na tao ay tumangging maniwala na maaari niyang maramdaman ang gayong matinding damdamin para sa ibang tao sa kanyang buhay.

Kailangan ng pasensya upang makahanap ng isang target na maaaring magbayad para sa mga ari-arian ng isang pinapalitan. Ngunit kung ito ay hindi posible, kung gayon ang mga tao ay hindi mag-aasawa nang maligaya nang maraming beses sa kanilang buhay at hindi mahahanap ang kahulugan ng buhay sa isang bagong aktibidad pagkatapos mawalan ng pagkakataon na gawin ang gusto nila. Halimbawa, ang aktor na si A. Banderas ay nais na maging isang manlalaro ng putbol, ​​ngunit pagkatapos ng pinsala sa binti mula sa isang panaginip karera sa palakasan kinailangang tumanggi. Malabong makaranas pa rin ng pagkadismaya ang sikat na artista sa buong mundo dahil sa hindi natutupad na pag-asa ng teenager.

Muling pagtatasa ng sitwasyon

Ang malinaw na solusyon upang makawala sa isang estado ng pagkabigo na dulot ng panloob na salungatan ay ang pumili sa pagitan ng mga alternatibo. Tugunan ang iyong isip at ang iyong damdamin.

Timbangin ang mga kalamangan at kahinaan ng bawat isa sa iyong mga hangarin. Ilipat ang proseso ng pagsusuri sa papel. Pagkatapos isulat ang lahat ng posibleng argumento, i-highlight ang mga mahalaga sa iyong buhay. Itapon ang natitira. Ang pagkilala sa mga pangunahing halaga ay makakatulong sa iyong harapin ang pagkabalisa at takot. Kung hindi mo malutas ang problema sa iyong sarili, makipag-ugnayan sa isang espesyalista. Psychologist-hypnologist

isang estado na lumitaw bilang isang resulta ng pag-aalala tungkol sa imposibilidad ng pagkamit ng mga nilalayon na layunin at kasiya-siyang mga hilig, ang pagbagsak ng mga plano at pag-asa.

Ang konsepto ng "kabiguan" ay malawakang ginagamit sa modernong sikolohikal at psychoanalytic na panitikan, ngunit ang ideya ng pagkabigo bilang isang mental na estado na maaaring humantong sa paglitaw ng neurosis ay makikita sa klasikal na psychoanalysis. Kaya, kapag isinasaalang-alang ang etiology ng neurotic na sakit, ginamit ni Z. Freud ang konsepto ng Versagung, ibig sabihin ay pagtanggi, pagbabawal, at kadalasang isinalin sa Ingles bilang pagkabigo.

Para sa tagapagtatag ng psychoanalysis, ang sapilitang pagtanggi ng isang tao mula sa isang bagay at ang pagbabawal sa kasiyahan ng kanyang mga hilig ay pangunahing nauugnay sa imposibilidad na masiyahan ang pangangailangan para sa pag-ibig. Bukod dito, naniniwala siya na ang isang tao ay malusog kung ang kanyang pangangailangan para sa pag-ibig ay natutugunan ng isang tunay na bagay, at nagiging neurotic kung siya ay pinagkaitan ng bagay na ito nang hindi nakakahanap ng kapalit nito. Isa ito sa mga posibleng dahilan ng sakit sa pag-iisip. Ang isa pang uri ng dahilan para sa sakit ay, ayon kay Z. Freud, ng ibang kalikasan, na konektado sa katotohanan na ang isang tao ay nagkakasakit hindi dahil sa panlabas na pagbabawal sa kasiyahan ng kanyang mga sekswal na pagnanasa, ngunit dahil sa isang panloob na pagnanais na makuha ang sarili sa katotohanan ng kaukulang kasiyahan, kapag ang isang pagtatangka na umangkop sa katotohanan ay natitisod sa isang hindi malulutas na panloob na balakid. Sa parehong mga kaso, nangyayari ang isang neurotic disorder. Sa unang kaso, nagkakasakit sila mula sa mga karanasan, sa pangalawa - mula sa kurso ng pag-unlad. "Sa unang kaso, ang gawain ay talikuran ang kasiyahan at ang indibidwal ay naghihirap mula sa kakulangan ng paglaban; sa pangalawa, ang gawain ay nangangailangan ng pagpapalit ng isang kasiyahan ng isa pa, at ang pagbagsak ay nagmumula sa kakulangan ng kakayahang umangkop." Ang ganitong pag-unawa, sa katunayan, ng pagkabigo ay ipinahayag ng tagapagtatag ng psychoanalysis sa artikulong "On the Types of Neurotic Diseases" (1912).

Sa pag-unlad ng teorya at kasanayan ng psychoanalysis, naging malinaw na ang mga neurotic na sakit ay maaaring lumitaw hindi lamang bilang isang resulta ng pagtanggi ng isang tao na masiyahan ang mga pagnanasa, kundi pati na rin sa sandali ng kanilang katuparan, kapag sinisira niya ang pagkakataong tamasahin ang katuparan na ito. . Sa ilang mga kaso, sa pagkamit ng tagumpay, ang isang tao ay maaaring biglang magkaroon ng panloob na kawalang-kasiyahan pagkatapos ng panlabas na kawalang-kasiyahan ay nagbibigay-daan sa katuparan ng pagnanais. Ang pagninilay sa "pag-crash sa panahon ng tagumpay", Z. Freud ay iginuhit ang pansin sa intrapsychic na salungatan na lumitaw sa ilalim ng impluwensya ng mga puwersa ng budhi, na nagbabawal sa isang tao na makinabang mula sa maligayang pagbabago sa mga panlabas na kondisyon. Ito ay tungkol sa pagkabigo na napapailalim sa isang tao kapag ang kanyang I armado laban sa pagnanais, sa lalong madaling ito ay malapit sa katuparan. Ang isang katulad na pag-unawa sa pagkabigo na estado ng isang tao ay makikita sa gawain ng tagapagtatag ng psychoanalysis "Ang ilang mga uri ng mga character mula sa psychoanalytic practice" (1916).

Bilang karagdagan sa mga pagmumuni-muni sa pagkabigo na estado ng isang tao, itinaas ni Z. Freud ang tanong kung ano ang ibig sabihin ng psychoanalyst na dapat gawin ang salungatan ng pagkahumaling na nakatago sa sandaling ito sa pasyente na aktwal. Sa kanyang opinyon, ito ay maaaring gawin sa dalawang paraan: upang lumikha ng mga sitwasyon kung saan ito ay nagiging may kaugnayan, o maging kontento sa pag-uusap tungkol dito sa panahon ng pagsusuri at pagturo ng gayong posibilidad. Maaaring makamit ng psychoanalyst ang unang layunin sa katotohanan o sa paglipat. Sa parehong mga kaso, dadalhin ng analyst ang pasyente sa isang tiyak na lawak "tunay na pagdurusa dahil sa pagkabigo at pagwawalang-kilos ng libido." Kung hindi, tulad ng idiniin ni Z. Freud sa kanyang gawain na "Finite and Infinite Analysis" (1937), makatuwirang magreseta na ang analytic therapy ay dapat isagawa "sa isang estado ng pagkabigo." Ngunit nalalapat na ito sa pamamaraan ng pag-aalis ng aktwal na salungatan.

Ang mga ideya ni Z. Freud tungkol sa pagkabigo ay naging batayan ng mga psychoanalytic na konsepto, ayon sa kung saan ang pagkabigo ay kinakailangang magdulot ng poot, ay isang pinagmumulan ng likas na tensyon at nagiging sanhi ng neurotic na pagkabalisa. Ang ilang mga psychoanalyst ay nagsimulang sumunod sa isang katulad na pag-unawa sa papel ng pagkabigo sa paglitaw ng poot, pagiging agresibo ng isang tao at kanyang sakit sa pag-iisip. Ang iba ay hindi katulad ng pananaw na ito ng pagkabigo. Kasama sa huli ang German-American psychoanalyst na si K. Horney (1885–1952), na sa kanyang gawaing New Ways in Psychoanalysis (1936) ay pumuna sa ideya ng Freudian ng pagkabigo.

Batay sa pagsusuri ng teorya ng libido, si K. Horney ay dumating sa mga sumusunod na posisyon: ang katotohanan na ang isang neurotic na tao ay nakakaramdam ng pagkabigo ay hindi nagpapahintulot ng mga generalization tungkol sa paunang natukoy na papel ng pagkabigo sa sakit; parehong mga bata at matatanda ay maaaring tiisin ang pagkabigo nang walang anumang masamang reaksyon; kung ang pagkabigo ay itinuturing bilang isang nakakahiyang pagkatalo, kung gayon ang mga pagalit na reaksyon na nagreresulta mula dito ay hindi isang tugon sa pagkabigo ng mga pagnanasa, ngunit sa kahihiyan na nararanasan ng indibidwal na subjective; hindi lamang matitiis ng isang tao ang pagkabigo ng kasiyahan nang mas madali kaysa sa paniniwala ni Z. Freud, ngunit nagagawa pa niyang "mas gusto ang pagkabigo kung ginagarantiyahan nito ang kaligtasan"; ang doktrina ng pagkabigo ay malaki ang naiambag sa "pagbawas ng potensyal ng psychoanalytic therapy."

Ang American psychoanalyst na si E. Fromm (1900–1982) ay nagbigay Espesyal na atensyon relasyon sa pagitan ng pagkabigo at pagiging agresibo. Sa Anatomy of Human Destructiveness (1973), pinuna niya ang frustration theory of aggressiveness. Binibigyang-diin ang katotohanan na "walang isang mahalagang bagay ang napupunta nang walang pagkabigo", siya, tulad ni K. Horney, ay sumunod sa punto ng pananaw ayon sa kung saan ang karanasan sa buhay ay hindi nagpapatunay sa pag-aakala ng isang direktang koneksyon sa pagitan ng pagkabigo at poot, dahil ang mga tao ay nagdurusa araw-araw, tumatanggap ng mga pagtanggi, ngunit hindi sila nagpapakita ng mga agresibong reaksyon. Sa isang salita, ang pagkabigo ay hindi humahantong sa pagtaas ng pagiging agresibo. Sa katunayan, ayon kay E. Fromm, "isang mahalagang papel ang ginagampanan ng sikolohikal na kahalagahan ng pagkabigo para sa isang partikular na indibidwal, na, depende sa pangkalahatang sitwasyon, ay maaaring magkakaiba."

Sa pangkalahatan, nagpatuloy si E. Fromm mula sa katotohanan na ang pinakamahalagang salik sa pagtukoy ng mga kahihinatnan ng pagkabigo at ang kanilang intensity ay ang katangian ng isang tao at ito ay nakasalalay sa kanya, "una, kung ano ang nagiging sanhi ng pagkabigo sa kanya, at, pangalawa, kung paano matindi ang magiging reaksyon niya sa pagkabigo."

Ipinakilala ng Austrian psychotherapist na si W. Frankl (1905–1997) ang konsepto ng "existential frustration" sa psychoanalytic literature, ibig sabihin hindi lang ang sekswal na pagkahumaling ang maaaring mabigo, kundi pati na rin ang pagnanais ng isang tao para sa kahulugan. Naniniwala siya na ang existential frustration ay maaari ding humantong sa neurosis. Ito ay tungkol sa isang partikular na "noogenic" (kumpara sa psychogenic) neurosis na nauugnay sa mga salungatan sa moral at espirituwal na mga problema ng pag-iral ng tao, kung saan ang "existential frustration ay madalas na gumaganap ng malaking papel."

KABIGOHAN

mula sa lat. frustratio - panlilinlang, walang kabuluhang pag-asa) - isang negatibong estado ng pag-iisip dahil sa IMPOSIBILIDAD ng KASINTAHAN ng ilang mga pangangailangan. Ang estado na ito ay nagpapakita ng sarili sa mga damdamin ng pagkabigo, pagkabalisa, pagkamayamutin, at sa wakas, kawalan ng pag-asa. Sa kasong ito, ang kahusayan ng aktibidad ay makabuluhang nabawasan.

KABIGOHAN

sakit sa sikolohikal") - pagharang sa may layuning pag-uugali; - 1) panlilinlang, panlilinlang; 2) walang kabuluhang pag-asa, kabiguan: sa sikolohiyang pampulitika - isang sitwasyon ng kakulangan sa ginhawa dahil sa hindi pagkakatugma sa pagitan ng panlabas at panloob na mga larawan ng socio-political na realidad. (Glossary , p. .304)

KABIGOHAN

frustration) Isang kondisyon na nangyayari kapag lumitaw ang isang balakid, kapag ang mga plano ay nabalisa o nabigo. Ang Frustration at DEPRIVATION ay kadalasang nalilito, bagama't, sa mahigpit na pagsasalita, ang frustration ay tumutukoy sa mga kahihinatnan ng hindi kasiyahan sa isang drive o pagkabigo upang makamit ang isang layunin, habang ang deprivation ay tumutukoy sa kawalan ng isang bagay o pagkakataon na kinakailangan para sa kasiyahan. Gayunpaman, ang mga teorya ng pagkabigo at pag-agaw ng neurosis ay sumasang-ayon na ang pag-agaw ay humahantong sa pagkabigo, ang pagkabigo ay humahantong sa PAGSASANAY, ang pagsalakay ay humahantong sa PAG-AALIS, ang pagkabalisa ay humahantong sa PAGTATANGGOL...

Sa kabila ng malawakang opinyon na ang psychoanalysis ay kumbinsido sa mga panganib ng pagkabigo, ito ay hindi ganap na totoo, dahil ang psychoanalysis ay naniniwala na ang PAG-UNLAD ng Sarili ay nagsisimula sa pagkabigo. Sa katunayan, ang mga teorya ng frustration ng neurosis ay nagmumungkahi na ang parehong pagkabigo at kawalan ay pathogenic kapag ang isang tiyak na threshold ng intensity (daan. THRESHOLD) ay itinaas.

KABIGOHAN

lat. frustratio - panlilinlang, pagkabigo, pagkasira ng mga plano) - isang emosyonal na mahirap na karanasan ng isang tao sa kanyang kabiguan, na sinamahan ng isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa, ang pagbagsak ng pag-asa sa pagkamit ng isang tiyak na nais na layunin.

KABIGOHAN

ang kalagayang pangkaisipan ng isang tao na sanhi ng hindi masusukat na mga paghihirap na hindi masusumpungan (o ayon sa paksa) na nagmumula sa daan patungo sa pagkamit ng isang layunin o paglutas ng isang problema; karanasan ng kabiguan.

KABIGOHAN

Isang magkasalungat na emosyonal na estado na maaaring magdulot ng hindi malulutas na mga paghihirap para sa isang partikular na indibidwal, na pumipigil sa pagkamit ng isang layunin, ang pagbagsak ng mga pag-asa at ang pagbagsak ng lahat ng mga plano.

KABIGOHAN

ang mental na estado ng nakakaranas ng kabiguan, dahil sa imposibilidad na matugunan ang ilang mga pangangailangan, na nagmumula sa pagkakaroon ng tunay o haka-haka na hindi malulutas na mga hadlang sa isang tiyak na layunin. Maaari itong ituring bilang isa sa mga anyo ng sikolohikal na stress. Ito ay nagpapakita ng sarili sa mga damdamin ng pagkabigo, pagkabalisa, pagkamayamutin, at sa wakas, kawalan ng pag-asa. Sa kasong ito, ang kahusayan ng aktibidad ay makabuluhang nabawasan.

Kaugnay ng pagkabigo, mayroong:

1) frustrator - ang dahilan na nagiging sanhi ng pagkabigo;

2) ang sitwasyon ay nakakabigo;

3) reaksyon ng pagkabigo.

Ang pagkabigo ay sinamahan ng iba't ibang negatibong emosyon: galit, pagkairita, pagkakasala, atbp. Ang antas ng pagkadismaya ay nakasalalay sa:

1) sa lakas, intensity ng frustrator;

2) mula sa estado ng isang functional na tao na nahahanap ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng pagkabigo;

3) mula sa mga matatag na anyo ng emosyonal na tugon sa mga paghihirap sa buhay na nabuo sa panahon ng pagbuo ng pagkatao.

Isang mahalagang konsepto sa pag-aaral ng frustration ang frustration tolerance - paglaban sa mga frustrators, na nakabatay sa kakayahang sapat na masuri ang isang sitwasyon ng pagkabigo at mahulaan ang isang paraan mula dito.

KABIGOHAN

isang mental na estado ng disorganisasyon ng kamalayan at aktibidad na nangyayari kapag, dahil sa anumang mga hadlang at kontraaksyon, ang motibo ay nananatiling hindi nasisiyahan o ang kasiyahan nito ay napigilan (V.S. Merlin).

KABIGOHAN

lat. frustratio - panlilinlang, pagkabigo) ay isa sa mga anyo ng sikolohikal na stress na nangyayari sa isang sitwasyon ng pagkabigo at nagpapakita ng sarili sa isang hanay ng mga negatibong emosyon: galit, pangangati, pagkakasala. F. maging sanhi ng hindi malulutas (o subjectively perceived as such) na mga paghihirap.

KABIGOHAN

mula sa lat. frustratio - panlilinlang, walang kabuluhang pag-asa) - isang estado ng pag-iisip na sanhi ng pagkabigo upang matugunan ang mga pangangailangan, pagnanasa. Ang kalagayan ni F. ay sinamahan ng iba't ibang negatibo. mga karanasan: pagkabigo, pangangati, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa, atbp. F. lumitaw sa mga sitwasyon ng salungatan, kapag, halimbawa, ang kasiyahan ng isang pangangailangan ay nakatagpo ng hindi malulutas o mahirap na pagtagumpayan ang mga hadlang. Ang isang mataas na antas ng pisikal na aktibidad ay humahantong sa disorganisasyon ng aktibidad at pagbawas sa pagiging epektibo nito.

Ang paglitaw ni F. ay sanhi hindi lamang ng isang layunin na sitwasyon, ngunit depende rin sa mga katangian ng tao. F. sa mga bata arises sa anyo ng isang karanasan "pakiramdam ng pagbagsak" kapag ang isang mapakay aksyon ay nakatagpo ng isang balakid. Ang pagkabigong makabisado ang paksa, isang hindi inaasahang pagbabawal sa bahagi ng isang may sapat na gulang, atbp. ay maaaring magsilbing dahilan para sa F. Ang madalas na F. ay humantong sa pagbuo ng isang negatibo. mga katangian ng pag-uugali, pagiging agresibo, nadagdagan na excitability, inferiority complex. Tingnan ang Epekto ng Kakulangan, Pagkadismaya-Pagsalakay Hypothesis.

pagkabigo

pagkabigo). Ang estado ng pag-iisip na dulot ng kabiguan na matugunan ang mga pangangailangan, pagnanasa. Sa isang sitwasyon ng pagkabigo, tulad ng ipinakita ng mga eksperimento ni Levin at ng kanyang mga kasamahan, ang isang tao ay may posibilidad na bumalik sa pag-uugali na katangian ng mga naunang yugto ng pag-unlad. Ang living space mismo ay nagiging hindi gaanong naiiba.

pagkabigo

pagkabigo). Kakulangan ng kasiyahan sa mga pangangailangan o kagustuhan sa bahagi ng ina. Nangyayari din ito kapag hinaharangan ang pagkamit ng mga personal na layunin.

Ego (Ego). Sa teorya ng psychoanalysis - isang aspeto ng istraktura ng personalidad; kabilang ang pang-unawa, pag-iisip, pag-aaral at lahat ng iba pang uri ng aktibidad sa pag-iisip na kinakailangan para sa epektibong pakikipag-ugnayan sa mundo ng lipunan.

pagkabigo

mula sa lat. frustratio - panlilinlang, walang kabuluhang pag-asa) estado ng pag-iisip na nagmumula sa tunay o naisip na imposibilidad ng pagkamit ng layunin. Ang kalagayan ni F. ay sinamahan ng iba't ibang negatibong karanasan: pagkabigo, pangangati, pagkabalisa, kawalan ng pag-asa, atbp.

KABIGOHAN

Ang espesyal na paggamit sa sikolohiya ay karaniwang limitado sa dalawang kahulugan: 1. Isang aksyon—ang pagtigil, interbensyon, o pagkagambala ng pag-uugali—na nakadirekta sa ilang layunin. Ito ay isang pagpapatakbo na kahulugan; halos anumang bagay ay maaaring maunawaan bilang pag-uugali: mula sa lantad, pisikal na paggalaw hanggang sa tago, proseso ng pag-iisip. 2. Isang emosyonal na estado na naisip na magreresulta mula sa isang aksyon sa halaga 1. Ang emosyonal na estado na ito ay karaniwang iniisip na may mga katangiang motibasyon na pumukaw ng pag-uugali na idinisenyo upang makalibot o madaig ang isang balakid.

pagkabigo

Ang isang negatibong emosyonal na estado, na mahirap nararanasan ng isang tao, kung minsan ay hindi organisado ang kanyang buhay at mga aktibidad, na nagiging isang intrapersonal na salungatan. Lumilitaw ang pagkabigo kung ang mga pangangailangan at kagustuhan ng indibidwal ay hindi matugunan dahil sa tila hindi malulutas na mga hadlang, paghihigpit at pagbabawal.

pagkabigo

isang mental na estado na nabuo sa pamamagitan ng karanasan ng isang hindi maabot na layunin, isang pagkasira sa mga plano, o pagkabigo. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga negatibong karanasan (pagkabalisa, galit, atbp.).

pagkabigo

isang mental na kalagayan na dulot ng mga obstacle na hindi malalampasan (o subjectively perceived as such) na mga balakid na nagmumula sa daan patungo sa pagkamit ng isang layunin. Ito ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang hanay ng mga emosyon: galit, pangangati, pagkabalisa, damdamin ng pagkakasala, atbp.

pagkabigo

isang mental na estado ng disorganisasyon ng kamalayan at aktibidad ng indibidwal, na sanhi ng isang banggaan na may layunin na hindi malulutas o subjectively perceived bilang mga paghihirap na pumipigil sa kasiyahan ng isang pangangailangan, ang pagkamit ng isang layunin o ang katuparan ng isang nakatakdang gawain; karanasan ng kabiguan, na sinamahan ng pagkabigo, pangangati, kawalan ng pag-asa, pagkabalisa.

pagkabigo

mula sa pagkabigo) isang sapilitang pagtanggi, isang espesyal na kondisyon o isang panloob na salungatan sa pag-iisip na nangyayari kapag ang isang tao ay bumangga sa isang subjective na hindi malulutas na balakid sa daan patungo sa pagkamit ng may malay o walang malay na mga layunin (ang termino ay ipinakilala ni 3. Freud).

pagkabigo

isang kinakailangang bahagi ng Gestalt psychotherapy, pati na rin ang isang kadahilanan na kinakailangan para sa pagkahinog ng pagkatao (tingnan ang kapanahunan). Ayon kay Perls, ang Gestalt therapist ay isang bihasang frustrator. Ang kliyente ay nag-proyekto (tingnan ang projection) sa therapist ng kakayahang gawin para sa kanya kung ano siya mismo ay hindi handang gawin sa kanyang buhay, at sinusubukang makamit ito sa pamamagitan ng pagmamanipula (tingnan ang manipulasyon). "Ang Gestalt therapy ay nagpapatuloy mula sa pag-aakala na ang pasyente ay walang kakayahang umasa sa kanyang sarili, at ang therapist ay sumasagisag sa hindi pagkakumpleto ng sarili ng pasyente" [Perls (17), p. 136]. Ang pagkadismaya ay ipinapakita sa katotohanan na ang psychotherapist ay hindi sumusuporta sa manipulative na pag-uugali ng kliyente, ngunit hinihikayat ang huli na pakilusin ang kanyang sariling mga mapagkukunan upang matugunan ang mga pangangailangan. Mahalagang tandaan na ang pagkabigo ay hindi dapat maging labis - ang therapist ay dapat magkaroon ng balanse ng pagkabigo at suporta. Sinabi ni Laura Perls sa ganitong paraan: Ang therapist ay dapat magbigay ng anumang suporta na kailangan, ngunit ito ay dapat na hindi bababa sa posible. Panitikan:

pagkabigo

mula sa lat. frustratio - panlilinlang, pagkabigo, pagkasira ng mga plano), 1) isang estado ng pag-iisip, na ipinahayag sa mga katangian ng mga karanasan at pag-uugali na sanhi ng mga hindi malulutas (o subjectively na naiintindihan) mga paghihirap na lumitaw sa paraan upang makamit ang isang layunin o paglutas ng isang problema ; 2) isang estado ng pagbagsak at depresyon na dulot ng karanasan ng pagkabigo. Sa kasaysayan, ang problema ng F. ay nauugnay sa mga gawa ni Z. Freud at ng kanyang mga tagasunod, na nakakita ng isang hindi malabo na koneksyon sa pagitan ng F. at pagsalakay. Sa loob ng balangkas ng mga teorya ng pag-uugali, ang F. ay tinukoy bilang isang pagbabago o pagsugpo sa inaasahang reaksyon sa ilalim ng ilang mga kundisyon, bilang isang hadlang sa aktibidad. Sa kasalukuyan, maraming may-akda ang gumagamit ng konsepto ng F. at sikolohikal na diin bilang kasingkahulugan; ilang makatwirang isaalang-alang ang F. bilang isang partikular na anyo ng sikolohikal na stress. Ito rin ay lehitimong isaalang-alang ang F. sa konteksto ng interpersonal na paggana, at mula sa puntong ito, ang mga mananaliksik ay interesado sa saklaw ng mga interpersonal na salungatan at mga paghihirap na maaaring lumitaw sa isang malawak na iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, kabilang ang mga pang-araw-araw na sitwasyon.

pagkabigo

mula sa lat. frustratio - panlilinlang, pagkabigo, pagkasira ng mga plano] - ang mental na estado ng isang tao, na inihayag sa isang uri ng kumplikadong negatibong mga karanasan (takot, galit, pagkakasala, kahihiyan, atbp.) at mga reaksyon sa pag-uugali, na batay sa isang subjective na pagtatasa bilang isang hindi malulutas at hindi naaalis na mga balakid sa serye sa paglutas ng mga personal na makabuluhang problema. Kasabay nito, ang gayong mga hadlang ay maaaring umiral lamang sa larangan ng pansariling pang-unawa ng isang partikular na tao, at maaari ding iharap sa katotohanan. Sa lohika ng Freudianism at neo-Freudianism, ang problema ng pagkabigo ay direktang nauugnay sa problema ng agresyon bilang isang uri ng mekanismo ng "pag-trigger" na halos hindi maiiwasang humahantong sa indibidwal sa mga pagpapakita ng agresibong pag-uugali. Sa lohika ng diskarte sa pag-uugali, ang pagkabigo ay tradisyonal na isinasaalang-alang bilang isang kadahilanan, kung hindi sinisira ang scheme ng "stimulus-response", at hindi bababa sa makabuluhang pagbagal sa aktibidad na "tugon" sa ipinakita na stimulus at sinisira ang natural na kurso ng tugon. aktibidad ng aktibidad. Ang konsepto ng "kabiguan" sa loob ng balangkas ng modernong sikolohikal na agham ay madalas na itinuturing bilang isang uri ng stress, at kung minsan bilang isang reaksyon sa isang banayad na paraan ng pag-agaw ng mga personal na makabuluhang pangangailangan ng isang indibidwal. Ang isa pang bagay ay ang estado ng pagkabigo sa mga terminong may kahulugang sikolohikal ay maaaring ituring na bahagyang "saklaw" lamang sa nakababahalang estado sa kahulugan ng interpretasyon at bilang kasingkahulugan para lamang sa bahagyang at, pinaka-mahalaga, lokal at panandaliang pag-agaw. Kung tungkol sa sosyo-sikolohikal na pananaw ng pagkabigo, malinaw na ang aspetong may kulay ng pagkabigo ang pinakainteresan dito. interpersonal na relasyon at higit sa lahat conflict interaction. Ito ay makabuluhan na, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa istraktura interpersonal na tunggalian kaugnay ng pagkabigo, kaugalian na iisa-isa ang frustrator (ang stimulus na humahantong sa estado ng pagkabigo ng indibidwal), ang sitwasyon ng pagkabigo, ang reaksyon ng pagkabigo, at ang mga bunga ng pagkabigo. Ang antas ng katalinuhan ng karanasan ng pagkabigo at ang mga kahihinatnan ng pagkabigo ay nakasalalay, una sa lahat, sa dalawang mahalagang salik sa sikolohikal: ang kapangyarihan ng frustrator at ang antas ng seguridad ng pagkabigo, ang "pagtitiyaga" ng indibidwal. Bilang karagdagan, ang isang background, ngunit lubhang makabuluhang kadahilanan dito ay tulad ng isang variable bilang ang pagganap na estado ng isang tao na nahahanap ang kanyang sarili sa isang sitwasyon ng pagkabigo. Dapat ding tandaan na kamakailan ang paglaban sa pagkabigo ay karaniwang tinutukoy bilang "pagtitiis sa pagkabigo". Kasabay nito, bilang karagdagan sa katotohanan na ang mga indibidwal na may ganitong kalidad, na may kakayahang makatwirang pag-aralan ang sitwasyon ng pagkabigo na lumitaw, sapat na tinatasa ang antas ng sukat nito at realistikong nakikita ang pag-unlad nito, bilang isang panuntunan, ay hindi hilig na kumuha ng motivated na panganib at sadyang iwasan ang paggawa ng mga desisyong iyon na mailalarawan bilang adventurous. Ang lahat ng ito nang sama-sama ay nagpapahintulot sa mga indibidwal na ito, kahit na sa kaso kung saan sila ay nasa isang matinding sitwasyon na nauugnay sa pagsisimula ng isang estado ng personal na pagkabigo, na isagawa. pinakamainam na paghahanap mga paraan sa labas ng kasalukuyang mga pangyayari, na sinusulit ang kanilang mga panloob na mapagkukunan at panlabas na mga kondisyon.

Ang pinakamalaking bilang ng mga sosyo-sikolohikal na pag-aaral ng pagkabigo sa isang paraan o iba pa ay nauugnay sa empirical na pagsubok ng hypothesis na "frustration-aggression" ni D. Dollard at N. Miller. Sa isa sa mga unang eksperimento ng ganitong uri, na isinagawa noong 1941 sa ilalim ng direksyon ni K. Levin, “ipinakita sa mga bata ang isang silid kung saan maraming laruan, ngunit hindi sila pinahintulutang pumasok doon. Tumayo sila sa labas ng pinto, sinuri ang mga laruan at sinubukan pagnanasa upang makipaglaro sa kanila, ngunit hindi makalapit sa kanila (isang tipikal na nakakabigo na sitwasyon - V.I., M.K.). Nagpatuloy ito nang ilang panahon, pagkatapos ay pinahintulutan ang mga bata na maglaro ng mga laruang ito. Ang ibang mga bata ay agad na pinayagang maglaro ng mga laruan, nang hindi gumagawa ng paunang panahon ng paghihintay para sa kanila. Ang mga bigong bata ay nagkalat ng mga laruan sa sahig, inihagis ang mga ito sa dingding, at sa pangkalahatan ay nagpapakita ng labis na mapanirang pag-uugali. Ang mga hindi nasisiyahang bata ay nagpakita ng mas kalmado at hindi gaanong nakakagambalang pag-uugali. Sa eksperimentong ito, tulad ng sa ilang iba pa, nakuha ang nakikitang kumpirmasyon ng pagpapalagay na ang pagsalakay ay isang tipikal na pag-uugaling tugon sa pagkabigo. Gayunpaman, sa iba pang mga eksperimento, lalo na nina Y. Bernstein at F. Worchel, kung saan "... ginulo ng katulong ng eksperimento ang proseso ng paglutas ng problema ng grupo dahil ang kanyang hearing aid ay palaging nabigo (at hindi lamang dahil siya ay hindi nag-iingat) , pagkabigo. hindi humantong sa pangangati o pagsalakay"2.

Sinusuri ang mga resulta ng mga ito at ng kanyang sariling mga eksperimento, dumating si L. Berkowitz sa konklusyon na ang direktang kahihinatnan ng pagkabigo ay hindi pagsalakay mismo, ngunit isang espesyal na estado ng kaisipan na kinabibilangan ng isang buong hanay ng mga negatibong emosyon na binanggit sa itaas (takot, galit, atbp. ). Ito ay lubos na halata na ang mga negatibong karanasan ay hindi lamang nagpapataas ng potensyal na salungatan ng indibidwal at ang posibilidad ng isang agresibong reaksyon sa ilalim ng impluwensya ng nakakapukaw na stimuli (L. Berkowitz, sa partikular, ay iniugnay ang pagkakaroon ng isang sandata sa larangan ng pagtingin ng isang bigo. tao sa klasikal na stimuli ng ganitong uri), ngunit sila mismo ay kumakatawan sa isang medyo seryosong sikolohikal, at kung ang pagkabigo ay laganap (tulad ng, halimbawa, ito ay naganap pagkatapos ng 1998 default sa Russia), pagkatapos ay isang problema sa lipunan.

Sa bagay na ito, ang patuloy na interes ng mga mananaliksik sa mga tipikal na nakakabigo na mga sitwasyon at mga salik na katangian ng modernong lipunan. Tulad ng ipinakita ng isang bilang ng mga sosyolohikal na pag-aaral na isinagawa sa pagliko ng 70s - 80s. noong nakaraang siglo sa Estados Unidos, ang pinakakaraniwang pinagmumulan ng malawakang pagkabigo ay ang mga relasyon sa pamilya. Kasabay nito, “... ang pinakamadalas na binabanggit na sanhi ng alitan ng pamilya sa Estados Unidos ay ang gawaing bahay. Ang mga pamilya ay patuloy na nagtatalo tungkol sa kung ano at kung paano maglinis at maghugas; tungkol sa kalidad ng paghahanda ng pagkain; tungkol sa kung sino ang magtapon ng basura, magtabas ng damo malapit sa bahay at mag-ayos ng mga gamit. Ikatlo ng lahat ng mag-asawa ang nagsasabi na palagi silang nagkakaroon ng hindi pagkakasundo sa mga bagay na may kaugnayan sa buhay pampamilya. Sinusundan sila sa mga tuntunin ng dalas ng pagbanggit ng mga salungatan tungkol sa sex, pampublikong buhay, pera at mga bata.

Ang isang partikular na mataas na antas ng pagkabigo sa mga pamilya ay lumilikha ng mga problema sa ekonomiya. Higit pang mga salungatan sa pamilya at paglaganap ng karahasan sa tahanan ang naitala sa mga pamilyang may uring manggagawa kaysa sa mga pamilyang nasa gitna ng uri, gayundin sa mga pamilyang walang trabahong naghahanapbuhay at sa mga pamilyang may maraming anak. ... Ang mga problemang may kinalaman sa trabaho ay kabilang din sa mga pangunahing pinagmumulan ng pagkabigo at galit. Natuklasan ng isang pag-aaral ng mga babaeng nagtatrabaho na ang mga problema tulad ng mga salungatan sa pagitan ng mga superbisor at mga inaasahan ng mga manggagawa, hindi kasiyahan sa trabaho, at pinaghihinalaang pagmamaliit sa mga kakayahan ng isang tao ay kabilang sa mga pinakamalakas na hula sa antas ng pangkalahatang poot. Ang mga halimbawang ito ay nagpapakita na ang poot ay dulot ng pagkabigo”3.

Ito ay lubos na halata na halos lahat ng mga nakalistang pinagmumulan ng mass frustration ay katangian din ng modernong Russia. Ang krisis ng pamilya, ang paglaki ng karahasan sa pamilya sa mga nakaraang taon ay ang paksa ng patuloy na atensyon ng media, ang mga opisyal ng gobyerno mismo mataas na lebel. Maraming naka-target na programa ang naglalayong lutasin ang mga problemang ito (suporta para sa mga batang pamilya, malalaking pamilya, abot-kayang pabahay, atbp.), sa kasamaang-palad, sa ngayon ay hindi nagdadala ng anumang tiyak na positibong resulta. Nakakahiyang mababa para sa isang bansa sa Europa, ang pang-ekonomiyang pamantayan ng pamumuhay ng karamihan ng populasyon ay nananatiling hindi nagbabago, sa kabila ng malaking kita ng gobyerno dahil sa hindi pa naganap na paborableng kondisyon sa pandaigdigang merkado para sa mga produktong gas at langis. Dapat nating idagdag dito ang mga pinagmumulan ng malawakang pagkabigo na tiyak sa realidad ng Russia, tulad ng kakulangan ng ganap na gumaganang panlipunang "mga elevator", ang kritikal na antas ng panlipunang pagsasapin ng lipunan, ang patuloy na pagbabago ng mga patakaran ng laro, at maging ang tahasang arbitrariness. sa bahagi ng estado at, higit sa lahat, ang tinatawag na “ power structures.

Sa ilalim ng mga kundisyong ito, kasama ang halatang pangangailangan para sa isang radikal na rebisyon ng kabuuan patakarang panloob, kritikal na mahalaga, mula sa punto ng view ng hindi lamang modernisasyon, kundi pati na rin ang elementarya kaligtasan ng buhay ng lipunan, ay ang problema ng pagkabigo tolerance ng mga miyembro nito. Ito ay higit sa lahat dahil sa mga kakaibang pag-unlad at panlipunang pag-aaral sa pagkabata. Kaya, kung sa panahon ng pagbuo ng inisyatiba ng isang bata (mula sa edad na 3 hanggang 6 na taon) ang mga nakakabigo na aksyon ng mga matatanda (mga magulang, tagapagturo, atbp.) Na naglalayong sugpuin ang aktibidad ng bata (sa kanilang pangunahing prinsipyo, ang mga naturang aksyon ay lubos na makatwiran at, bukod dito, kinakailangan ang mga ito kung sila ay layunin na naglalayong tiyakin ang kaligtasan ng bata, pati na rin ang mga lehitimong interes ng kanyang panlipunang kapaligiran: iba pang mga bata, mga kamag-anak, atbp.), Nakakakuha ng isang pandaigdigang katangian, sa gayon ay nagiging sitwasyon. pagkabigo sa isang napapanatiling pag-agaw ng mahalagang pangangailangan ng bata para sa malayang aktibidad. Sa ilalim ng ganitong mga kondisyon, natututo ang bata na tumugon sa pagkabigo alinman sa pagsalakay sa mga direktang frustrators (matanda) sa mga pagpapakita ng bata (madalas sa anyo ng hysterical na pagtanggi), o naghahanap ng mga kapalit na bagay (mga laruan, alagang hayop, iba pang mga bata). Mula sa pananaw na ito, ang pinakakaraniwang pamamaraan ng pagtugon sa pagkabigo ng mga nasa hustong gulang, na inilarawan ng anekdota "... tungkol sa isang asawang lalaki na pinapagalitan ang kanyang asawa, na sumisigaw sa kanyang anak, na sumipa sa aso na kumagat sa kartero, ay lubos na nauunawaan. ; at ang lahat ng ito ay dahil sa trabaho ang asawa ay nakatanggap ng pagsaway mula sa amo.

Dapat pansinin na sa loob ng balangkas ng mga domestic na tradisyon ng parehong edukasyon sa pamilya at klasikal na preschool pedagogy, ang pokus nito ay at nananatiling hindi kung paano bubuo ang isang tunay na bata sa mga partikular na kondisyon, ngunit kung paano dapat umunlad ang isang abstract na bata sa ilang perpektong pamamaraan, ay nilinang tiyak na direktiba, ganap na dysfunctional, mula sa punto ng view ng pagbuo ng pagkabigo tolerance ng indibidwal, diskarte sa edukasyon.

Ang isa pang kritikal na sandali ng pag-unlad sa konteksto ng mga isyung isinasaalang-alang ay ang pagdadalaga at pagdadalaga. Sa edad na ito, ang papel ng mga frustrator ng kusang personal na aktibidad, kasama ang mga magulang at kapalit na mga numero (mga guro), ay lalong ginagampanan ng mga institusyong panlipunan. Kasabay nito, ang mga ideolohikal na saloobin na namamayani sa lipunan ay nakakakuha ng espesyal na kahalagahan mula sa puntong ito ng pananaw. Kaugnay nito, ang pagkahilig na agresibong magpataw ng tinatawag na "tradisyonal na mga halaga" sa kanilang pinaka-idiotic na anyo, isolationism at sanctimonious desexualization, na malinaw na sinusunod sa modernong lipunan ng Russia, ay nagdudulot ng direkta at malinaw na banta hindi lamang sa sikolohikal na kagalingan. ng mga indibidwal, kundi pati na rin sa pinakapundasyon ng pagkakaroon ng Russia bilang isang mahalagang edukasyon ng estado.

Ang katotohanang ito nga ang kaso ay napatunayan, lalo na, sa pamamagitan ng paglaki ng xenophobia at interethnic tension, na nagresulta na sa madugong mga kaganapan sa Karelian city ng Kondapoga at buong linya iba pang insidente na hindi gaanong nakatanggap ng coverage sa media. Dapat ding idagdag na sa mas maraming lokal na pagpapakita nito, ang mababang frustration tolerance ng mga indibidwal na miyembro ng komunidad ay maaaring ganap na maparalisa ang mga aktibidad ng grupo. Ito ay totoo lalo na para sa mga koponan na kasangkot sa isang binibigkas makabagong aktibidad, na sa pamamagitan ng kahulugan ay nagpapahiwatig ng mataas na panganib ng pagkabigo at kaugnay na pagkabigo.

Ang isang praktikal na social psychologist, na nagsasagawa ng pang-araw-araw na pangangasiwa ng isang partikular na grupo o organisasyon, ay dapat magkaroon ng isang malinaw na ideya ng antas ng indibidwal na predisposisyon ng bawat miyembro ng komunidad sa mga impluwensya ng pagkabigo at ang antas ng kanyang pagpapaubaya sa pagkabigo, na kung saan ay kinakailangang kondisyon ang pagpili ng isa o iba pang correctional at supportive na programa ng sikolohikal na suporta para sa buhay ng komunidad.

Marahil, kakaunti ang nakakaalam kung ano ang pagkabigo, ngunit samantala, sa kasamaang-palad, isang malaking bilang ng mga tao ang kailangang nasa ganitong sitwasyon. Ang Frustratio ay isinalin mula sa Latin bilang "panlilinlang", "walang kabuluhang mga inaasahan", at sa pangkalahatang kondisyon Ang mga pagkabigo ay tiyak na nagpapakilala sa mga hindi kasiya-siyang karanasan na ito - ang pagbagsak ng mga pag-asa, ang imposibilidad na makamit ang layunin.

Depinisyon ng konsepto

Ang mga phenomena tulad ng stress, krisis, pagkabalisa at pagkabigo ay karaniwang pinag-aaralan sa sikolohiya bilang isang kumplikado, bilang mga negatibong estado ng pag-iisip na may katulad na mga pagpapakita. Ang mga konsepto ng "frustration" at "stress" ay lalo na malapit, mayroong isang opinyon na ang pagkabigo ay maaaring ituring na isang uri ng stress. Ang pagkabigo at pagkabalisa ay maaari ding magdulot ng humigit-kumulang sa parehong mga sensasyon.

Ano ang namuhunan sa konsepto ng pagkabigo, ano ang nakikilala nito sa seryeng ito? Ang kahulugan ng isang phenomenon sa mga sikolohikal na diksyunaryo ay ang mga sumusunod: ang pagkabigo ay isang emosyonal na estado na nangyayari kung ang isang tao ay nabigo upang makamit ang isang layunin o matugunan ang isang pangangailangan.

Ang estado ng pagkabigo ay sinamahan ng mga negatibong emosyon tulad ng pagkabalisa, pagkakasala, pagkabigo, galit at iba pa. Makakahanap ka rin ng mga interpretasyon na isinasaalang-alang ang pagkabigo bilang isang halimbawa ng mismong sitwasyon kapag ang mga pagnanasa ay hindi nag-tutugma sa mga pagkakataon. Mayroon nang terminological confusion.

Ano nga ba ang ibig sabihin ng termino: ang sitwasyon mismo o ang reaksyon kung saan tumugon ang katawan dito? Ang parehong mga pag-unawa ay ginagamit sa panitikan, gayunpaman, sa ilang mga mapagkukunan ay partikular na itinakda na dapat paghiwalayin ng isa ang frustrator (mga dahilan ng pagkabigo), ang sitwasyon ng pagkabigo at ang reaksyon dito.

Nakakadismaya ba ang bawat sitwasyon? Kapag sinasagot ang tanong na ito, una, kinakailangang isaalang-alang ang mga katangian ng pagkatao ng isang tao (gaano siya lumalaban sa kahirapan, kung matagumpay niyang makitungo sa mga paghihirap) at ang kanyang pangkalahatang pisikal na kondisyon. At pangalawa, may mga obligadong bahagi ng sitwasyon mismo. Mayroong dalawang mga sangkap: isang malakas na pagganyak upang makamit ang layunin (kasiyahan ng pangangailangan) at isang hadlang na pumipigil dito.

Samakatuwid, ang mga pagkabigo ay maaaring pangkatin ayon sa mga motibo (pangangailangan) at mga hadlang. Halimbawa, ang pagkabigo upang matugunan ang mga pangunahing pangangailangan (seguridad, kumpiyansa sa bukas), at kawalang-kasiyahan sa mga pangalawa (pagkilala sa sarili, paggalang sa iba), bilang panuntunan, ay hindi gaanong masakit.

Ang pagkabigo ay nabuo ng iba't ibang mga hadlang, ang mga uri nito ay maaaring katawanin ng mga sumusunod na grupo. Pisikal (ang mga dingding ng isang gusali kung saan imposibleng umalis), sikolohikal (takot, pag-aalinlangan), biyolohikal (sakit, pagkasira ng katawan na may kaugnayan sa edad), sosyokultural (mga pamantayan sa lipunan, mga patakaran).

Ang mga hadlang sa ideolohikal ay kawili-wili din. Ang terminong ito ay iminungkahi ng isang American psychologist pinagmulang Aleman Kurt Lewin sa pag-aaral ng mga hadlang kung saan kinokontrol ng mga matatanda ang pag-uugali ng bata. Ito ay isang subspecies ng socio-cultural barriers, na kinabibilangan ng mga values ​​na ibinabahagi mismo ng bata ("Ikaw ay isang babae!").

Kung naiintindihan mo ang pagkabigo bilang isang espesyal na estado, kailangan mong bumaling sa: ang sikolohiya ay pinayaman ng terminong ito nang tumpak salamat sa teorya. Tulad ng alam mo, naniniwala si Freud na ang psyche ng tao ay binubuo ng tatlong sangkap: Id (unconscious drives), Ego (intermediary between panloob na mundo personalidad at iba pa) at Super-Ego ( pamantayang moral, pinipigilan ang Id).

Ang estado ng pagkabigo, ayon sa psychoanalytic theory, ay nangyayari kung ibibigay ng isang tao ang kanyang mga drive na nabuo ng id, na pinipigilan ng "censor" na Super-Ego. Ang patuloy na pakikibaka sa pagitan ng id at super-ego ay humahantong sa maraming mga pagkabigo.

Pag-uugali ng Pagkadismaya

Sa konsepto ng mga Freudian at neo-Freudians, ang ideya ng isang koneksyon sa pagitan ng pagkabigo at agresibong pag-uugali ay nakabalangkas, na kalaunan ay nakatanggap ng makabuluhang pamamahagi sa iba pang mga sikolohikal na diskarte. Kaya, ang tipolohiya ng American psychologist na si Seoul Rosenzweig ay kinabibilangan ng tatlong anyo ng pagkabigo na naiiba sa direksyon.

• Ang extrapunitive na anyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsabog ng galit at pagsalakay sa mga panlabas na bagay, iyon ay, ang pagnanais na sisihin ang mga pangyayari o ibang tao para sa kabiguan.
• Ang kabaligtaran na uri ay intropunitive, kapag sinisisi ng isang tao ang kanyang sarili sa nangyari.
• Ang isang pabigla-bigla na tugon ay katangian ng mga taong tinatrato ang mga pagkabigo nang pilosopiko, na isinasaalang-alang ang mga ito bilang isang kaganapan na alinman ay hindi masyadong makabuluhan o hindi maiiwasan.

Gayunpaman, sa kasalukuyang yugto, ang mga palatandaan ng pagkabigo ay kasama hindi lamang agresibong pag-uugali. Ang pagbubuod ng mga umiiral na diskarte, maaari nating makilala ang ilang pangunahing reaksyon sa estado ng pagkabigo.

• Itinuring na ang agresibong pag-uugali (ng iba't ibang direksyon).
• Regression - "pagbaba" sa isang mas primitive na antas ng pag-uugali o tugon. Ang pag-iyak, halimbawa, ay isang anyo ng emosyonal na pagbabalik.
• Pag-iwas sa sitwasyon. Maaari itong ipahayag sa anyo ng rasyonalisasyon (isang pagtatangka na lohikal na bigyang-katwiran ang kawalang-silbi ng layunin) at pagpapalit (isang pagtatangka na pumili ng isang bagong layunin).

Uri ng personalidad

Mayroon ding pormulasyon bilang "nakakabigo na uri ng personalidad". Ang uri na ito ay namumukod-tangi sa bago, eksperimental na S-teorya ng personalidad, kung saan umiiral ang parehong nakakabigo at nakakadismaya.

Ano ang pagkakaiba ng nakakabigo na uri mula sa iba? Ang mga ito ay mga aktibong tao, mga pasimuno ng lahat ng uri ng mga gawain, na tila hindi uupo. Gusto nilang sumubok ng mga bagong bagay, madali silang mangako at ganoon din kadaling kalimutan ang mga ito. Hindi sila nagtitiwala sa iba, mas pinipiling personal na i-verify ang tama o mali ng isang konklusyon o kurso ng aksyon. Napakahirap para sa kanila na tanggapin ang kanilang sariling mga kabiguan, na kung saan mas gusto nilang sisihin ang mga pangyayari o ibang tao, halos hindi nila inaako ang responsibilidad.

Ang uri ng pagkabigo, sa kabaligtaran, ay hindi gusto ng pagkabahala at pagmamadali. Ang ganitong mga tao ay madalas na inaantala ang sandali ng paggawa ng mga desisyon, hindi nila makumpleto ang trabaho na kanilang nasimulan. Ang mga ito ay nauugnay sa nakakabigo na uri ng takot sa responsibilidad at ang pagnanais na malaman ang lahat sa lupa. Personal na karanasan at hindi sa ibang tao. Ngunit ang isang tao ng ganitong uri ay karaniwang mapayapa, mahinahon, madaling makinis matutulis na sulok sa pakikipag-usap at tulad ng natural at malumanay na nilalampasan ang mga pagbabawal at alituntunin na humahadlang sa kanya. May-akda: Evgenia Bessonova