Kserkses jest królem perskim. Państwo perskie: historia pochodzenia, życie i kultura

Kserkses jest królem perskim.  Państwo perskie: historia pochodzenia, życie i kultura
Kserkses jest królem perskim. Państwo perskie: historia pochodzenia, życie i kultura

Imperium Perskie było scentralizowanym państwem monarchicznym. Sukcesy i porażki Persów zależały od osobistych cech króla i jego umiejętności podejmowania właściwych decyzji. Główne zwroty akcji perskiego Polityka zagraniczna związane z decyzjami podejmowanymi przez królów. Nawet najpotężniejsi satrapowie, dowódcy i władcy regionów wasalnych polegali na łasce Achemenidów. Główne etapy historii Imperium Perskiego można powiązać z działalnością jego najwyższych władców, którzy rządzili państwem z Persepolis.

Pierwsi Achemenidzi. Rodzina królewska, z której wywodzili się Cyrus II i Dariusz I, rządziła Persami co najmniej od VII wieku p.n.e. Za jego założyciela uważano Achemenesa, który panował na przełomie VIII-VII w. p.n.e. Kolejnym królem był jego syn Chiszpisz (Teisp).

Wiadomo, że w VII wieku p.n.e. był królem Persji Cyrus I. W pierwszej połowie VI wieku p.n.e. Persami rządził Kambyzes I, a po nim tron ​​odziedziczył jego syn o imieniu Cyrus.

Cyrus II rządził w latach 559-530. PNE. Ten władca mógł zostać założycielem światowego imperium od króla małej Persji. Podbił Media, Babilonię, Azję Mniejszą i jej greckie miasta, rozległe ziemie w Azji Środkowej. Cyrus pozwolił Żydom, którzy zostali wywiezieni do Mezopotamii po podboju babilońskim, na powrót do ojczyzny.

Kambyzes II(530-522 pne). Był najbliższym współpracownikiem swojego ojca Cyrusa. Przez kilka miesięcy życia swego ojca panował jako król Babilonu. Przed ostatnią kampanią przeciwko Masaczkom Kambyzes został współwładcą Cyrusa.

W 525-522 pne. Król Kambyzes II zorganizował inwazję i podporządkował Egipt. Został ogłoszony królem tego kraju zgodnie z tradycją egipską i uważany jest za założyciela XXVI dynastii.

Herodot stworzył wizerunek Kambyzesa jako okrutnego i szalonego tyrana, kpiącego z religijnych tradycji Egipcjan. Nie potwierdzają tego autentyczne teksty, podkreślając szacunek króla dla religii egipskiej.

Dariusz I(522-486 pne). Osiągnął władzę po zawierusze, która nastąpiła po śmierci Kambyzesa. Obalił uzurpatora Bardię i stłumił powstania. Zreorganizował system satrapii. Za Dariusza I granice imperium osiągnęły maksimum: podbito północno-zachodnie Indie, część Tracji, greckie wyspy na Morzu Egejskim.

Artaxex I(465-424 pne). Za tego króla skończyły się wojny z Grekami. Udało mu się utrzymać kontrolę nad zbuntowanym Egiptem i Cyprem. Rozpoczął politykę współpracy z polityką grecką na rzecz Persji.

Artakserkses II(404-359 pne). Wkrótce po dojściu do władzy stłumił powstanie swego brata Cyrusa Młodszego, który przemawiał do Babilonu. Za Artaxex II Persja aktywnie interweniowała w sprawy greckiej polityki, wspierając na przemian różne polityki, aby Grecy nie mogli stać się niebezpieczni.

W 386 pne. w sojuszu ze Spartą podyktował Grekom pokój Antalkidów (królewski), zgodnie z którym polityka helleńska Ionii i Eolidy powróciła do Imperium Achemenidów. W 375, 371, 366 pne. z udziałem Artakserksesa II zawarto nowe traktaty pokojowe między polityką grecką. W latach 391-382 pne. podporządkował sobie silnego władcę Cypru Ewagorasa.

Artaxex III(359-338 pne). Kontynuował politykę ojca dotyczącą polityki greckiej. W 355 pne. interweniował w alianckiej wojnie o Ateny przeciwko Bizancjum, Rodos i Chios. Obiecał wsparcie tej polityki wobec Aten i doprowadził do zawarcia pokoju, zgodnie z którym Bizancjum, Rodos i Chios opuściły unię kierowaną przez Ateny.

W 349-344 pne. stłumione powstania w Fenicji. Podczas kampanii 344-342 pne. dowódcy Artakserksesa ponownie podbili Egipt, który odłączył się pod koniec V wieku p.n.e.

Dariusz III(336-330 pne). Był przedstawicielem bocznej gałęzi domu królewskiego, podnosząc rodowód do Dariusza II. Przed dojściem do władzy był gubernatorem Armenii pod imieniem Kodoman. Otrzymał tron ​​w wieku dorosłym w wyniku spisku zorganizowanego przez dworskiego eunucha. Aleksander Wielki najechał za jego panowania. Po serii porażek i utracie stolicy Dariusz został zabity przez swoich bliskich współpracowników.

Po śmierci większości królów w Persji bunty wstrząsnęły imperium. Satrapowie i zależni władcy próbowali oderwać się od centralnego imperium, a przedstawiciele bocznych gałęzi Achemenidów objąć tron. Aby zachować władzę od króla, potrzebna była determinacja, okrucieństwo i dar polityka.

Działalność królów z rodu Achemenidów wiązała się przede wszystkim z pozyskiwaniem nowych ziem i chęcią podporządkowania podbitych.

- (Hormisdas) perscy królowie z dynastii Sasanidów. Zobacz Ormuzd...

- (Hormisdas) z dynastii Sasanidów. Zobacz Ormuzd... słownik encyklopedyczny F. Brockhaus i I.A. Efron

Historia Iranu ... Wikipedia

Ariobarzanes I Philoromanus Lista obejmuje władców Kapadocji zarówno jako niepodległego państwa, jak i części innych imperiów. Spis treści 1 perskich satrapów Kapadocji ... Wikipedia

Ten artykuł dotyczy historycznych władców Armenii. Dla mitycznych władców Armenii, zobacz artykuł Haykids Greater Armenia Orontides (Ervanduni) (ok. 401-200 pne) Satrapowie z Ayrarat, od 220 satrapów Seleucydów Wielka Armenia.* 1. Ervand (Orontes) I (c. ... ... Wikipedia

Treść 1 ogólna charakterystykaźródła 1.1 Wiarygodne źródła ... Wikipedia

- (500 449 pne, z przerwami), między Persją a starożytnymi miastami greckimi, państwami, które broniły swojej niepodległości. Major wygrywa Grecy: w Maratonie (490), u ks. Salamis (480), w Plataea (479), w Cape Mycale (479), w pobliżu miasta Salamis (w dniu ... ... słownik encyklopedyczny

500 449 pne mi. (sporadycznie) były prowadzone przez starożytne greckie miasta-państwa w celu uzyskania politycznej niezależności, przeciwko perskiej agresji. Ekspansja perska W VI w. pne mi. na terytorium Wyżyny Irańskiej powstaje królestwo perskie. Królowie z ... ... Wielki słownik encyklopedyczny

Książki

  • , Viker Alisa Witalijewna. Perscy królowie z dynastii Achemenidów (VII-IV wiek pne) stworzyli gigantyczne imperium od Czarnych i morza śródziemne do Indii, jednocząc wiele narodów starożytny wschód i spadł tylko pod ...
  • Królowie Persji. Tyrani i mędrcy starożytnego Wschodu, Viker Alisa Vitalievna. Perscy królowie z dynastii Achemenidów (VII-IV wiek pne) stworzyli gigantyczne imperium od Morza Czarnego i Śródziemnomorskiego po Indie, które zjednoczyło wiele ludów starożytnego Wschodu i upadło tylko pod ...

- (Hormisdas) perscy królowie z dynastii Sasanidów. Zobacz Ormuzd...

Gormizdas, królowie perscy- (Hormisdas) z dynastii Sasanidów. Zobacz Ormuzd... Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Królowie Kapadocji

Arsacydzi (królowie Partii)- Historia Iranu ... Wikipedia

Królowie Kapadocji- Ariobarzanes I Philoromanus Lista obejmuje władców Kapadocji jako niezależnego państwa oraz jako części innych imperiów. Spis treści 1 perskich satrapów Kapadocji ... Wikipedia

Władcy i królowie ormiańscy- To jest artykuł o historycznych władcach Armenii. O mitycznych władcach Armenii zob. .. Wikipedia

królowie izraelsko-żydowski

królowie izraelsko-żydowski- Spis treści 1 Ogólna charakterystyka źródeł 1.1 Autorytatywne źródła ... Wikipedia

Wojny grecko-perskie- (500 449 pne, z przerwami), między Persją a starożytnymi miastami greckimi, państwami, które broniły swojej niepodległości. Wielkie zwycięstwa Greków: w Maratonie (490), w Fr. Salamis (480), w Plataea (479), w Cape Mycale (479), w pobliżu miasta Salamis (w dniu ... ... słownik encyklopedyczny

WOJNY GRECKO-PERSKIE- 500 449 pne mi. (sporadycznie) były prowadzone przez starożytne greckie miasta-państwa w celu uzyskania politycznej niezależności, przeciwko perskiej agresji. Ekspansja perska W VI w. pne mi. na terytorium Wyżyny Irańskiej powstaje królestwo perskie. Królowie z ... ... Wielki słownik encyklopedyczny

Książki

  • , Viker Alisa Witalijewna. Perscy królowie z dynastii Achemenidów (VII-IV wiek pne) stworzyli gigantyczne imperium od Morza Czarnego i Morza Śródziemnego po Indie, które zjednoczyło wiele ludów starożytnego Wschodu i spadło tylko pod ... Kup za 429 rubli
  • Królowie Persji. Tyrani i mędrcy starożytnego Wschodu, Viker Alisa Vitalievna. Perscy królowie z dynastii Achemenidów (VII-IV wiek pne) stworzyli gigantyczne imperium od Morza Czarnego i Śródziemnomorskiego po Indie, które zjednoczyło wiele ludów starożytnego Wschodu i upadło tylko pod ...
  • Gdzie jest Persja?

    W połowie VI wieku p.n.e. To znaczy, na arenę historyczną wkroczyło mało znane dotąd plemię Persów, które z woli losu niebawem zdołało stworzyć największe ówczesne imperium, potężne państwo rozciągające się od Egiptu i Libii po granice. W swoich podbojach Persowie byli aktywni i nienasyceni i tylko odwaga i odwaga podczas wojen grecko-perskich zdołała powstrzymać ich dalszą ekspansję w Europie. Ale kim byli starożytni Persowie, jaka jest ich historia, kultura? Przeczytaj o tym wszystkim w dalszej części naszego artykułu.

    Gdzie jest Persja?

    Ale najpierw odpowiedzmy na pytanie, gdzie znajduje się starożytna Persja, a raczej, gdzie się znajdowała. Terytorium Persji w okresie największego dobrobytu rozciągało się od granic Indii na wschodzie po współczesną Libię w północna Afryka oraz części Grecji kontynentalnej na Zachodzie (te ziemie, które Persowie zdołali przez krótki czas podbić od Greków).

    Tak wygląda starożytna Persja na mapie.

    Historia Persji

    Pochodzenie Persów wiąże się z wojowniczymi koczowniczymi plemionami Aryjczyków, z których część osiedliła się na terytorium współczesnego państwa Iranu (samo słowo „Iran” pochodzi od starożytne imię„Ariana”, co oznacza „kraj Aryjczyków”). Przyłapany na żyzne ziemie Wyżyny irańskie przeszli z koczowniczego na osiadły tryb życia, zachowując jednak wojskowe tradycje nomadów i prostotę obyczajów charakterystyczną dla wielu plemion koczowniczych.

    Fabuła starożytna persja jako wielka potęga przeszłości zaczyna się w połowie VI wieku p.n.e. e. kiedy pod przewodnictwem utalentowanego przywódcy (późniejszego króla perskiego) Cyrusa II, Persowie najpierw całkowicie podbili Media, jedno z dużych państw ówczesnego Wschodu. A potem zaczęli grozić sobie, co w tamtych czasach było największą potęgą starożytności.

    I już w 539 r. w pobliżu miasta Opis nad Tybrem rozegrała się decydująca bitwa między wojskami Persów i Babilończyków, która zakończyła się wspaniałym zwycięstwem Persów, Babilończycy zostali całkowicie pokonani, a sam Babilon , największe miasto starożytności przez wiele stuleci, było częścią nowo powstałego imperium perskiego. W ciągu zaledwie kilkunastu lat Persowie z obskurnego plemienia zamienili się w prawdziwych władców Wschodu.

    Tak miażdżący sukces Persów, według greckiego historyka Herodota, ułatwiła przede wszystkim prostota i skromność tego ostatniego. I oczywiście żelazną dyscyplinę wojskową w swoich oddziałach. Nawet zdobywszy ogromne bogactwo i władzę nad wieloma innymi plemionami i ludami, Persowie nadal czcili te cnoty, a przede wszystkim prostotę i skromność. Co ciekawe, podczas koronacji królów perskich przyszły król musiał założyć szaty zwykły człowiek i zjedz garść suszonych fig i wypij szklankę kwaśne mleko- jedzenie zwykłych ludzi, które niejako symbolizowały jego związek z ludem.

    Ale wracając do historii Imperium Perskiego, następcy Cyrusa II, perscy królowie Kambyzes i Dariusz, kontynuowali aktywną politykę podbojów. Tak więc pod rządami Kambyzesa najechali Persowie Starożytny Egipt, który w tym czasie przeżywał kryzys polityczny. Pokonując Egipcjan, Persowie odwrócili tę kołyskę starożytna cywilizacja, Egipt do jednej z jego satrapii (prowincji).

    Król Dariusz aktywnie umacniał granice państwa perskiego, zarówno na wschodzie, jak i na zachodzie, pod jego rządami starożytna Persja osiągnęła szczyt swojej potęgi, pod jej panowaniem znajdował się prawie cały ówczesny cywilizowany świat. Z wyjątkiem starożytna Grecja na Zachodzie, który nie dawał spokoju wojowniczym królom perskim, i wkrótce Persowie pod panowaniem króla Kserksesa, dziedzica Dariusza, próbowali ujarzmić tych krnąbrnych i kochających wolność Greków, ale tak się nie stało.

    Mimo przewagi liczebnej, szczęście wojskowe po raz pierwszy zdradziło Persów. W wielu bitwach ponieśli oni serię miażdżących porażek ze strony Greków, jednak w pewnym momencie udało im się podbić szereg terytoriów greckich, a nawet splądrować Ateny, ale wojny grecko-perskie zakończyły się druzgocącą porażką Imperium perskie.

    Od tego momentu wielki niegdyś kraj wszedł w okres upadku, królowie perscy, którzy dorastali w luksusie, coraz bardziej zapominali o dawnych cnotach skromności i prostoty, które tak cenili ich przodkowie. Wiele podbitych krajów i narodów tylko czekało na moment powstania przeciwko znienawidzonym Persom, ich zniewalcom i zdobywcom. I taki moment nadszedł – Aleksander Wielki na czele zjednoczonej armii greckiej już sam zaatakował Persję.

    Wydawało się, że wojska perskie zetrze tego aroganckiego Greka (dokładniej nawet nie całkiem Greka - Macedończyka) na proszek, ale wszystko okazało się zupełnie inne, Persowie znów ponoszą miażdżące klęski, jedna po drugiej, blisko- dzianina grecka falanga, ten czołg starożytności, raz po raz miażdży większe siły perskie. Ludy niegdyś podbite przez Persów, widząc co się dzieje, również buntują się przeciwko swoim władcom, Egipcjanie spotykają nawet armię Aleksandra jako wyzwolicieli od znienawidzonych Persów. Persja okazała się prawdziwym glinianym kłosem z glinianymi nogami, groźnym z wyglądu, zmiażdżonym dzięki militarno-politycznemu geniuszowi jednego Macedończyka.

    Państwo Sasanian i odrodzenie Sasanian

    Podboje Aleksandra Wielkiego okazały się katastrofą dla Persów, którzy chcąc zastąpić swoją arogancką władzę nad innymi ludami, musieli pokornie poddać się starożytnym wrogom – Grekom. Dopiero w II wieku p.n.e. e. plemiona Partów zdołały wypędzić Greków z Azji Mniejszej, chociaż sami Partowie przejęli od Greków wiele rzeczy. A w roku 226 naszej ery pewien władca Parsu o starożytnym perskim imieniu Ardashir (Artakserkses) wzniecił powstanie przeciwko rządzącej dynastii Partów. Powstanie zakończyło się sukcesem i zakończyło się przywróceniem potęgi perskiej, państwa Sasanidów, które historycy nazywają „drugim imperium perskim” lub „odrodzeniem sasanidów”.

    Władcy Sasani starali się ożywić dawna wielkość starożytna Persja, która w tym czasie stała się już na poły legendarną potęgą. I to pod nimi rozpoczął się nowy rozkwit kultury irańskiej, perskiej, która wszędzie wypiera kulturę grecką. Aktywnie buduje się świątynie, nowe pałace w perskim stylu, toczą się wojny z sąsiadami, ale nie tak skutecznie jak za dawnych czasów. Czasami terytorium nowego państwa sasanijskiego mniejsze rozmiary byłej Persji, znajduje się tylko na terenie współczesnego Iranu, rzeczywistej ojczyzny przodków Persów, a także obejmuje część terytorium współczesnego Iraku, Azerbejdżanu i Armenii. Państwo Sasanian istniało przez ponad cztery wieki, aż wyczerpane ciągłymi wojnami zostało ostatecznie podbite przez Arabów, którzy nosili sztandar nowej religii – islamu.

    kultura perska

    Kultura starożytnej Persji jest najbardziej widoczna w ich systemie kontrolowane przez rząd które podziwiali nawet starożytni Grecy. Ich zdaniem ta forma rządów była szczytem władzy monarchicznej. Państwo perskie zostało podzielone na tzw. satrapie, na czele z samym satrapą, co oznacza „strażnik porządku”. W rzeczywistości satrapa był lokalnym gubernatorem generalnym, którego szerokie obowiązki obejmowały utrzymanie porządku na powierzonych mu terytoriach, pobieranie podatków, wymierzanie sprawiedliwości i dowodzenie lokalnymi garnizonami wojskowymi.

    Kolejnym ważnym osiągnięciem cywilizacji perskiej były piękne drogi opisane przez Herodota i Ksenofonta. Najbardziej znana była droga królewska biegnąca z Efezu w Azji Mniejszej do miasta Suzy na wschodzie.

    Poczta dobrze funkcjonowała również w starożytnej Persji, co również bardzo ułatwiło: dobre drogi. Również w starożytnej Persji handel był bardzo rozwinięty, w całym państwie funkcjonował przemyślany system podatkowy podobny do współczesnego, w którym część podatków i podatków trafiała do warunkowych budżetów lokalnych, a część do rządu centralnego. Królowie perscy mieli monopol na bicie złotych monet, podczas gdy ich satrapowie mogli również bić własne monety, ale tylko srebrne lub miedziane. „Lokalne pieniądze” satrapów krążyły tylko na pewnym terytorium, podczas gdy złote monety królów perskich były uniwersalnym środkiem płatniczym w całym imperium perskim, a nawet poza jego granicami.

    Monety Persji.

    Pismo w starożytnej Persji rozwijało się aktywnie, więc istniało kilka jego rodzajów: od piktogramów po alfabet wymyślony w tamtych czasach. Oficjalnym językiem królestwa perskiego był aramejski, pochodzący od starożytnych Asyryjczyków.

    Sztukę starożytnej Persji reprezentuje lokalna rzeźba i architektura. Na przykład do dziś przetrwały płaskorzeźby królów perskich umiejętnie wykute w kamieniu.

    Perskie pałace i świątynie słynęły z luksusowej dekoracji.

    Oto wizerunek perskiego mistrza.

    Niestety inne formy starożytnej sztuki perskiej nie dotarły do ​​nas.

    Religia Persji

    Religię starożytnej Persji reprezentuje bardzo interesująca doktryna religijna - Zoroastrianizm, nazwany tak dzięki założycielowi tej religii, mędrcowi, prorokowi (i prawdopodobnie czarownikowi) Zoroasterowi (vel Zaratusztra). W sercu nauk zoroastryzmu leży wieczna opozycja dobra i zła, gdzie Dobry początek reprezentowany przez boga Ahura Mazdę. Mądrość i objawienie Zaratusztry przedstawione są w świętej księdze Zoroastrianizmu - Zend-Avesta. W rzeczywistości ta religia starożytnych Persów ma wiele wspólnego z innymi późniejszymi religiami monoteistycznymi, takimi jak chrześcijaństwo i islam:

    • Wiara w jedynego Boga, który wśród Persów był faktycznie reprezentowany przez Ahura Mazdę. Antypoda Boga, Diabła, Szatana w tradycji chrześcijańskiej w zoroastryzmie jest reprezentowana przez demona Druj, uosabiającego zło, kłamstwo, zniszczenie.
    • Dostępność pismo, Zend-Avesta wśród Persów Zoroastrian, jak Koran wśród muzułmanów i Biblia wśród chrześcijan.
    • Obecność proroka Zoroastra-Zaratusztry, przez którego przekazywana jest boska mądrość.
    • Moralny i etyczny komponent doktryny, więc Zoroastrianizm głosi (jednak, podobnie jak inne religie) wyrzeczenie się przemocy, kradzieży, morderstwa. Na niesprawiedliwej i grzesznej drodze w przyszłości, według Zaratustry, osoba po śmierci trafi do piekła, a osoba, która po śmierci spełnia dobre uczynki, pozostanie w raju.

    Jednym słowem, jak widzimy, starożytna perska religia zoroastryzmu uderzająco różni się od religii pogańskich wielu innych narodów i jest bardzo podobna do późniejszych globalnych religii chrześcijaństwa i islamu, a nawiasem mówiąc, nadal istnieje do dziś. Po upadku państwa Sasanidów nastąpił w szczególności ostateczny upadek kultury i religii perskiej, ponieważ Arabowie zdobywczy nieśli ze sobą sztandar islamu. Wielu Persów również przeszło w tym czasie na islam i zasymilowało się z Arabami. Ale była część Persów, którzy chcieli pozostać wierni swoim starożytna religia Zoroastryzm, uciekając przed prześladowaniami religijnymi muzułmanów, uciekli do Indii, gdzie do dziś zachowali swoją religię i kulturę. Teraz są znane pod nazwą Parsów, na terenie współczesnych Indii, a dziś istnieje wiele świątyń zoroastryjskich, a także wyznawców tej religii, prawdziwych potomków starożytnych Persów.

    Starożytna Persja, wideo

    I na zakończenie ciekawy film dokumentalny o starożytnej Persji – „Imperium Perskie – imperium wielkości i bogactwa”.


  • Dariusz pochodził z panującej dynastii Achemenidów, ale nie był blisko tronu po śmierci króla Kambyzesa. Miał niewielkie szanse wstąpienia na tron, gdyby nie przebiegłość Dariusza, o której mówi starożytna legenda. Król Kambyzes zabił swojego brata Bardię. Wkrótce sam władca zmarł około 522 roku p.n.e. mi. Jednak zaraz po śmierci władcy pojawił się oszust, którym w rzeczywistości okazał się mag Gaumata, który twierdził, że cudem uciekł z Bardii. Armia stanęła po stronie Gaumaty, a fałszywa Bardia zdołała zdobyć wiele miłości od ludzi. Jednak władcy perscy, którzy byli równi królowi i różnili się od niego jedynie rangą, podejrzewali, że coś jest nie tak i postanowili pozbyć się oszusta. Nowy król odziedziczył harem swojego poprzednika. Jedną z żon w nim była córka szlachetnego przywódcy perskiego, który pomógł ujawnić oszustwo. Krążyły plotki, że uszy Gaumacie zostały odcięte za jakąś zbrodnię. Żona potwierdziła, że ​​jej nowy mąż nie ma uszu, więc władcy potwierdzili swoją słuszność.

    Dariusz I pokonuje maga Gaumata

    Przywódcy siedmiu starożytnych plemion aryjskich również cieszyli się przywilejem wejścia do króla bez ostrzeżenia. Dariusz zebrał lokalnych władców, w nocy włamali się do komnat oszusta i zabili go. Darius zadał decydujący cios. Przed morderstwem konspiratorzy ustalili, że tron ​​przypadnie temu, którego koń zarżał pierwszy, gdy opuścili pałacowe bramy. Wtedy Darius postanowił oszukać. Kazał swoim stajennym schować za bramą klacz, która niedawno urodziła źrebię z jego konia. Gdy tylko władcy opuścili bramę, koń Dariusza wyczuł klacz, rzucił się do przodu i zarżał. Dariusz został jednogłośnie uznany za nowego władcę Persji, jednak dla umocnienia swojej pozycji Dariusz poślubił córkę Cyrusa Wielkiego.

    Dariusz odziedziczył rozległe imperium rozciągające się od Egiptu po Indie. Jednak ludy podbite nie chciały żyć pod panowaniem Persów, tu i ówdzie wybuchały powstania. Dariusz zebrał armię i udał się do Babilonu, wierząc, że jeśli zdoła go uspokoić, to inne narody też się uspokoją. Babilon został zdobyty, a Dariusz uporządkował sprawy w Medii. Następnie król udał się do Fenicji w Egipcie i najechał wiele greckich miast. Starając się wzmocnić swoje wpływy na wschodnich granicach i przejąć indyjskie złoto, wysłał oddziały do ​​Indii. Persowie nie napotkali tam zaciekłego oporu i utworzyli swoją najbardziej na wschód wysuniętą prowincję. Imperium Perskie przywróciło swój rozmiar pod panowaniem Cyrusa Wielkiego.


    Dariusz I

    Dariusz pokazał się nie tylko jako utalentowany dowódca i zdobywca, ale także jako zręczny organizator. Rozumiał, że trudno jest zarządzać tak ogromnym majątkiem, i podzielił terytorium na satrapi. Na czele każdej takiej jednostki administracyjnej stał satrapa, który był mianowany przez króla, miał administrację, sądownictwo, wojsko i kontrola finansowa nad powierzonymi mu ziemiami. Król jednak rozumiał, że tak wielka władza jest wielką pokusą i wyznaczył do satrapów zastępców, którzy mieli monitorować ich pracę i wszystko osobiście raportować królowi. W satrapii znajdowały się również stałe garnizony królewskie, które stanowiły siłę przeciwstawiającą się władzy satrapy.


    Perscy wojownicy

    Darius rozwiązał również problem z dostarczaniem wiadomości. Jednym z głównych problemów tak gigantycznego imperium było to, że czasami wiadomości i królewskie rozkazy docierały z półrocznym opóźnieniem. Następnie Darius polecił stworzyć system dróg „na każdą pogodę” i usługi kurierskie. Po drodze znajdowały się stacje pośrednie, na których stały konie i jeźdźcy gotowi do dalszej podróży. Tym samym dystans, który wcześniej musiała pokonać jedna osoba w ciągu 3 miesięcy, został pokonany w ciągu tygodnia. Ponadto król rozstrzygnął kwestię komunikacji morskiej. Postanowił ściślej połączyć Egipt z Mezopotamią i Iranem i nakazał dokończenie trasa morska. Prace nad wykopaniem kanału od Nilu do Morza Czerwonego rozpoczęto za czasów faraona Necho, a ostatecznie ukończono za króla perskiego. Darius zainstalowany w Kanał Sueski granitowe stele, na których napis brzmi: „Jestem Persem z Persji… Podbiłem Egipt, postanowiłem przekopać ten kanał od rzeki zwanej Nilem, która płynie w Egipcie, do morza, które pochodzi z Persji”. Również za Dariusza ustanowiono zbiórkę daniny od satrapii i ustanowiono pierwszą oficjalną monetę perską.


    Pałac Dariusza w Persepolis

    Persów zjednoczył jeden język i religia, zwłaszcza kult najwyższy bóg Ahura Mazda. Wierzono, że to on nadał władzę królowi, więc Persowie przysięgli wiernie służyć swojemu królowi jako namiestnikowi Boga. Dariusz często pisał: „Z woli Ahuramazda jestem właścicielem tego królestwa”. Wraz ze wzrostem rozmiarów imperium rósł stosunek do religii. Władza opierała się na starożytnej religii perskiej, która w międzyczasie wchłonęła wiele obyczajów podbitych ludów. Jednak najwyższym bóstwem nadal był Ahuramazda. Dariusza zaczęto nazywać „królem królów” lub „królem krajów”, aby usprawiedliwić swoje podboje. W tym samym czasie król zrobił to wszystko z woli głównego bóstwa.

    Z błogosławieństwem swojego patrona Dariusz postanowił organizować wycieczki do Europy. Pierwsza kampania miała miejsce w 513 pne. e. kiedy Persowie postanowili podbić ziemie wokół Morza Czarnego i zaanektować posiadłości Scytów. Ale koczownicy nie starali się walczyć z dobrze uzbrojoną armią perską. Pędzili bydło na odległe stepy, spalili wszystkie ziemie za nimi i napełnili studnie wodą. Persowie bardzo szybko zaczęli głodować i umierać z pragnienia, w armii rosło niezadowolenie, a Dariusz zabrał swoje wojska do domu z niczym.


    Bitwa pod Maratonem

    Ale Dariusz nie chciał się uspokoić i zaczął przygotowywać nową kampanię, teraz przeciwko Grekom. Wybuch powstania jońskiego, choć stłumiony przez Persów, wywołał serię wojen grecko-perskich. Długi czas Grecy zostali pokonani przez wojska Imperium Achemenidów, ale bitwa pod Maratonem wszystko zmieniła. Dariusz nakazał budowę statków, a jesienią 490 p.n.e. mi. Tysiące wojsk perskich wylądowało w pobliżu wioski Marathon. Persów spotkała, choć niewielka, ale dobrze zorganizowana armia ateńska pod dowództwem Miltiadesa. Grecy walczyli zaciekle i byli w stanie pokonać wielokrotnie silniejszą armię perską. Według legendy Grecy wysłali posłańca Fidypidesa do Aten, aby przekazać ludowi radosną wiadomość o zwycięstwie. Posłaniec przebiegł 42 km bez zatrzymywania się między Maratonem a Atenami i krzycząc: „Radujcie się Ateńczycy, wygraliśmy!”, upadł ze zmęczenia i umarł. Dla Greków to zwycięstwo było pierwszym zwycięstwem nad Persami, miało więc ogromne znaczenie. Dariusz, który po raz pierwszy poniósł tak miażdżącą porażkę, uznał to po prostu za porażkę. Persja była u szczytu potęgi i miała ogromne zasoby. Dariusz zaczął gromadzić armię, aby podbić całą Grecję, ale został rozproszony przez powstanie w Egipcie w 486 pne. mi. Wkrótce zmarł król perski, a jego tron ​​objął Kserkses, który stłumiwszy powstanie egipskie, kontynuował przygotowania do kampanii greckiej.