Ptaki stymfalijskie były ostatnim potomstwem potworów na Peloponezie, a ponieważ moc Eurysteusza nie wykraczała poza Peloponez, Herkules zdecydował, że jego służba dla króla dobiegła końca.

Ale potężna siła Herkulesa nie pozwoliła mu żyć w bezczynności. Tęsknił za wyczynami, a nawet cieszył się, gdy pojawił się przed nim Koprey.

„Eurysteusz”, powiedział herold, „rozkazuje ci oczyścić stajnie króla Elidy, Avgiusza, z obornika w ciągu jednego dnia”.

Król Perseusz i królowa Andromeda długo i chwalebnie rządzili złotymi Mykenami, a bogowie zesłali im wiele dzieci. Najstarszy z synów miał na imię Elektrion. Elektrion nie był już młody, kiedy musiał objąć tron ​​swojego ojca. Bogowie nie obrazili Elektrion swoim potomstwem: Elektrion miał wielu synów, jednego lepszego od drugiego i tylko jedną córkę - piękną Alcmene.

Wydawało się, że w całej Helladzie nie ma królestwa lepiej prosperującego niż królestwo Myken. Ale kiedyś kraj został zaatakowany przez Tafijczyków - okrutnych rabusiów morskich, którzy mieszkali na wyspach przy samym wejściu do Zatoki Korynckiej, gdzie rzeka Aheloy wpada do morza.

To nowe morze, nieznane Grekom, tchnęło im w twarz z szerokim, hałaśliwym łoskotem. Rozciągała się przed nimi jak błękitna pustynia, tajemnicza i groźna, opuszczona i surowa.

Wiedzieli: gdzieś tam, po drugiej stronie kipiącej otchłani, leżą tajemnicze krainy zamieszkane przez dzikie ludy; ich zwyczaje są okrutne, ich wygląd okropny. Tam, gdzieś wzdłuż brzegów pełnej Istry, szczekają straszni ludzie z psimi pyskami - cynocefale, psiogłowe. Tam piękni i zaciekli wojownicy Amazonii pędzą po wolnych stepach. Tam wieczna ciemność gęstnieje dalej, a w niej, niczym dzikie zwierzęta, wędrują mieszkańcy nocy i zimna - hiperborejczycy. Ale gdzie to wszystko?

Na odważnych podróżników na drodze czekało wiele nieszczęść, ale ich przeznaczeniem było wyjść z chwały od nich wszystkich.

W Bitynii, kraju Bebriki, ich niezwyciężony wojownik na pięści, król Amik, zatrzymał ich, straszny zabójca; bez litości i wstydu rzucił każdego cudzoziemca na ziemię jednym uderzeniem pięści. Wyzwał również tych nowych kosmitów do walki, ale młody Polideuces, brat Kastora, syn Ledy, pokonał potężnego, łamiąc jego świątynię w uczciwej walce.

Oddalając się od znajomych brzegów, statek „Argo” przez wiele dni przecinał fale spokojnego Propontis, tego morza, które ludzie nazywają teraz Morzem Marmara.

Nadszedł już nów księżyca i noce stały się czarne jak smoła, o którą pochylone byłyby burty statku, kiedy czujny Linkei jako pierwszy wskazał swoim towarzyszom górę górującą przed nimi. Wkrótce niski brzeg migotał we mgle, na brzegu pojawiły się sieci rybackie, miasteczko u wejścia do zatoki. Decydując się na odpoczynek po drodze, Tyfiusz wysłał statek do miasta, a nieco później Argonauci stanęli na solidny grunt.

Na tej wyspie Argonautów czekał zasłużony odpoczynek. Argo wpłynął do portu Theakia. Wysokie statki stały wszędzie w niezliczonych rzędach. Zarzucając kotwicę na molo, bohaterowie udali się do pałacu do Alcinous.

Patrząc na Argonautów, na ich ciężkie hełmy, na silne mięśnie nóg w lśniących nagolennikach i na opalone, brązowe twarze, kochający pokój Feakowie szeptali do siebie:

To pewnie Ares z wojowniczym orszakiem maszerującym do domu Alcinousa.

Synami wielkiego bohatera Pelopsa byli Atreus i Thyestes. Pelops został kiedyś przeklęty przez woźnicę króla Oenomausa Myrtilusa, który został zdradziecko zabity przez Pelopsa i skazał całą rodzinę Pelopsa swoją klątwą na wielkie okrucieństwa i śmierć. Klątwa Myrtilusa ciążyła także na Atreusie i Fieście. Popełnili wiele złych czynów. Atreus i Thyestes zabili Chrysippusa, syna nimfy Axion i ich ojca Pelopsa. To matka Atreusa i Fiesty Hippodamia przekonała Chrysippusa do zabicia. Popełniwszy to okrucieństwo, uciekli z królestwa swego ojca, obawiając się jego gniewu, i schronili się u króla Myken Stenelus, syna Perseusza, który poślubił ich siostrę Nikippe. Kiedy Stenel zmarł, a jego syn Eurystheus, schwytany przez Iolausa, zmarł z rąk matki Herkulesa Alcmene, zaczął rządzić mykeńskim królestwem Atreus, ponieważ Eurystheus nie pozostawił potomków. Atreus był zazdrosny o swojego brata Fiesty i postanowił w jakikolwiek sposób odebrać mu władzę.

Syzyf miał syna, bohatera Glauka, który rządził w Koryncie po śmierci ojca. Glaukus miał też syna Bellerophona, jednego z wielkich bohaterów Grecji. Piękny jak bóg był Bellerophon i odwaga równa bogom nieśmiertelnym. Bellerophon, gdy był jeszcze młodzieńcem, doznał nieszczęścia: przypadkowo zabił obywatela Koryntu i musiał uciekać z rodzinne miasto. Uciekł do króla Tiryns, Proyta. Z wielkim honorem król Tiryns przyjął bohatera i oczyścił go z brudu przelanej przez niego krwi. Bellerophon nie zatrzymał się długo w Tiryns. Urzeczona jego urodą żona Proyty, bogini Antei. Ale Bellerophon odrzucił jej miłość. Wtedy królowa Anteia wybuchła nienawiścią do Bellerophona i postanowiła go zniszczyć. Poszła do męża i powiedziała mu:

O królu! Bellerophon mocno cię obraża. Musisz go zabić. Prześladuje mnie, twoją żonę, swoją miłością. W ten sposób podziękował za gościnę!

Grozen Borey, bóg nieposkromionego, burzliwego północnego wiatru. Gorączkowo pędzi nad lądami i morzami, wywołując swoim lotem niszczycielskie burze. Pewnego razu Boreas, lecąc nad Attyką, zobaczył córkę Erechteusza Orythii i zakochał się w niej. Boreas błagał Orithyę, aby została jego żoną i pozwoliła mu zabrać ją ze sobą do swojego królestwa na dalekiej północy. Orithia się nie zgodziła, bała się potężnego, surowego boga. Odmowa Boreasa i ojca Orithyi, Erechteusza. Żadne prośby, żadne prośby ze strony Boreasa nie pomogły. Straszny bóg był zły i wykrzyknął:

Zasługuję na takie upokorzenie! Zapomniałem o mojej potężnej, gwałtownej mocy! Czy wypada mi pokornie błagać kogokolwiek? Powinienem działać tylko siłą! Pędzę burzowe chmury po niebie, wzbijam fale na morzu jak góry, wyrywam z korzeniami, jak suche źdźbła trawy, wiekowe dęby, biczuję ziemię gradem i zamieniam wodę w lód, twardą jak kamień - i modlę się , jak bezsilny śmiertelnik. Kiedy lecę w wściekłym locie nad ziemią, cała ziemia drży i drży nawet podziemny świat Hadesu. I modlę się do Erechteusza, jakbym był jego sługą. Nie mogę błagać o oddanie mi Orithii za żonę, ale zabierz ją siłą!

Uwolniony ze służby króla Eurysteusza Herkules powrócił do Teb. Tutaj oddał swoją żonę Megarę swojemu wiernemu przyjacielowi Iolausowi, tłumacząc swój czyn mówiąc, że jego małżeństwu z Megarą towarzyszyły niekorzystne wróżby. W rzeczywistości powód, który skłonił Herkulesa do rozstania z Megarą, był inny: między małżonkami stały cienie ich wspólnych dzieci, które Herkules zabił wiele lat temu w przypływie szaleństwa.

Mam nadzieję, że dostaniesz szczęście rodzinne Herkules zaczął szukać nowej żony. Słyszał, że Eurytus, ten sam, który nauczył młodego Herkulesa sztuki posiadania łuku, oferuje swoją córkę Iolę za żonę komuś, kto celnie go przewyższy.

Hercules udał się do Eurytusa i łatwo pokonał go w konkursie. Ten wynik niezmiernie zdenerwował Evrita. Wypiwszy sporo wina dla większej pewności siebie, powiedział Herkulesowi: "Nie powierzę mojej córki takiemu złoczyńcy jak ty. A może nie zabiłeś swoich dzieci z Megary? Ponadto jesteś niewolnikiem Eurystheus i zasługują tylko na bicie od wolnego człowieka.

Starożytne mity i legendy starożytnej Grecji

Powstały ponad dwa tysiące wieków temu, a słynny naukowiec Nikołaj Kuhn zaadaptował je na początku XX wieku, ale uwaga młodych czytelników z całego świata nie blednie nawet teraz. I nie ma znaczenia, że ​​w czwartej, piątej czy szóstej klasie studiują mity starożytnej Grecji - te dzieła starożytnego folkloru są uważane za dziedzictwo kulturowe na całym świecie. Moralizujące i żywe opowieści o starożytnych greckich bogach były szeroko badane. I teraz czytamy online naszym dzieciom o tym, kim byli bohaterowie legend i mitów starożytnej Grecji i próbuję wyrazić streszczenie sens ich działań.

Ten fantastyczny świat zaskakuje tym, że pomimo horroru zwykłego śmiertelnika przed bogami Olimpu, czasami zwykli ludzie Grecja mogłaby wejść z nimi w spór, a nawet walczyć. Czasami krótkie i proste mity wyrażają bardzo głębokie znaczenie i potrafią w przystępny sposób wyjaśnić dziecku zasady życia.

Najciekawsze i pouczające historie, fascynujące historie i przygody dały światu mitologię grecką. Narracja zanurza nas w baśniowym świecie, w którym można spotkać bohaterów i bogów, przerażające potwory i niezwykłe zwierzęta. Mity starożytnej Grecji, spisane wiele wieków temu, są obecnie największym dziedzictwem kulturowym całej ludzkości.

Czym są mity

Mitologia to niesamowity odrębny świat, w którym ludzie przeciwstawiali się bóstwom Olimpu, walczyli o honor i opierali się złu i zniszczeniu.

Warto jednak pamiętać, że mity to dzieła tworzone wyłącznie przez osoby posługujące się fantastyką i fikcjią. Są to opowieści o bogach, bohaterach i wyczynach, niezwykłych zjawiskach naturalnych i tajemniczych stworzeniach.

Pochodzenie legend nie różni się od pochodzenia ludowe opowieści i legendy. Grecy wymyślali i opowiadali niezwykłe historie ta mieszana prawda i fikcja.

Niewykluczone, że w tych historiach było trochę prawdy - za podstawę można wziąć przykład z życia lub przykład.

Źródło mitów starożytnej Grecji

Gdzie współcześni ludzie mity i ich fabuły są znane na pewno? Okazuje się, że mitologia grecka zachowała się na tablicach kultury egejskiej. Zostały napisane w linearnym B, który odcyfrowano dopiero w XX wieku.

Okres kreteńsko-mykeński, do którego należy ten rodzaj pisma, znał większość bogów: Zeusa, Atenę, Dionizosa i tak dalej. Jednak ze względu na upadek cywilizacji i pojawienie się starożytnej mitologii greckiej mitologia mogła mieć swoje luki: znamy ją tylko z najnowszych źródeł.

Różne wątki mitów starożytnej Grecji były często wykorzystywane przez ówczesnych pisarzy. A przed nadejściem ery hellenistycznej popularne stało się tworzenie własnych legend na ich podstawie.

Największe i najbardziej znane źródła to:

1. Homer, Iliada, Odyseja
2. Hezjod „Teogonia”
3. Pseudo-Apollodorus, „Biblioteka”
4. Gigin, „Mity”
5. Owidiusz, „Metamorfozy”
6. Nonnus, „Działania Dionizosa”

Karol Marks wierzył, że mitologia Grecji jest ogromną skarbnicą sztuki, a także stworzył dla niej grunt, spełniając tym samym podwójną funkcję.

starożytna grecka mitologia

Mity nie pojawiły się z dnia na dzień: kształtowały się przez kilka stuleci, przechodziły z ust do ust. Dzięki poezji Hezjoda i Homera, dziełom Ajschylosa, Sofoklesa i Eurypidesa możemy zapoznać się z historiami współczesności.

Każda opowieść ma wartość, zachowując w sobie atmosferę starożytności. Specjalnie wyszkoleni ludzie - mitografowie - zaczęli pojawiać się w Grecji w IV wieku p.n.e.

Należą do nich sofista Hippiasz, Herodot Heraklesa, Heraklit z Pontu i inni. W szczególności Dionizjusz z Samoi zajmował się sporządzaniem tablic genealogicznych i studiował tragiczne mity.

Istnieje wiele mitów, ale najbardziej popularne są opowieści związane z Olimpem i jego mieszkańcami.

Jednak złożona hierarchia i historia pochodzenia bogów może zmylić każdego czytelnika, dlatego proponujemy zrozumieć to szczegółowo!

Za pomocą mitów możliwe staje się odtworzenie obrazu świata z punktu widzenia mieszkańców starożytnej Grecji: świat zamieszkują potwory i olbrzymy, wśród których są olbrzymy - jednookie stworzenia i Tytani.

Pochodzenie bogów

Wieczny, bezgraniczny Chaos ogarnął Ziemię. Zawierała światowe źródło życia.

Wierzono, że to Chaos zrodził wszystko wokół: świat, nieśmiertelnych bogów, bogini Ziemi, Gaję, która dała życie wszystkiemu, co rośnie i żyje, oraz potężną siłę, która ożywia wszystko - Miłość.

Jednak narodziny miały miejsce również pod ziemią: narodził się ponury Tartar - otchłań grozy wypełniona wieczną ciemnością.

W procesie tworzenia świata Chaos zrodził Wieczną Ciemność, zwaną Erebusem, i ciemna noc o imieniu Nikta. W wyniku zjednoczenia Nikty i Erebusa narodził się Ether – wieczne Światło i Hemera – jasny Dzień. Dzięki swojemu wyglądowi światło wypełniło cały świat, a dzień i noc zaczęły się zastępować.

Gaia, potężna i łaskawa bogini, stworzyła ogromną niebieskie niebo- Uran. Rozprzestrzeniony na Ziemi, panował na całym świecie. Wysokie Góry dumnie rozciągały się ku niemu, a hałaśliwe Morze rozlewało się po całej Ziemi.

Bogini Gaia i jej dzieci Tytanów

Po tym, jak Matka Ziemia stworzyła Niebo, Góry i Morze, Uran postanowił wziąć Gaję za żonę. Z boskiego zjednoczenia wyszło 6 synów i 6 córek.

Tytan Ocean i bogini Tetyda stworzyli wszystkie rzeki, które skierowały swe wody do morza, oraz boginie mórz, zwane oceanidami. Tytan Gipperion i Theia dali światu Helios - Słońce, Selena - Księżyc i Eos - Świt. Astrea i Eos dały początek wszystkim gwiazdom i wszystkim wiatrom: Boreas - północ, Eurus - wschód, Notus - południe, Zefir - zachód.

Obalenie Urana - początek nowej ery

Bogini Gaja - potężna Ziemia - urodziła jeszcze 6 synów: 3 cyklopów - olbrzymów z jednym okiem na czole i 3 pięćdziesięciogłowych sturękich potworów zwanych Hekantocheirami. Posiadali nieograniczoną moc, która nie znała granic.

Uderzony brzydotą swoich gigantycznych dzieci, Uran wyrzekł się ich i kazał uwięzić w trzewiach Ziemi. Gaja, będąc Matką, cierpiała, obciążona straszliwym ciężarem: w końcu jej własne dzieci były uwięzione w jej trzewiach. Nie mogąc tego znieść, Gaia nazwała swoje dzieci tytanami, namawiając je do buntu przeciwko ich ojcu – Uranowi.

Bitwa bogów z tytanami

Będąc wielkimi i potężnymi, tytani wciąż bali się swojego ojca. I tylko Kronos, najmłodszy i najbardziej zdradziecki, przyjął propozycję matki. Przechytrzywszy Urana, obalił go, przejmując władzę.

Za karę za czyn Kronosa bogini Noc urodziła śmierć (Tanat), niezgodę (Eris), oszustwo (Apata),

Kronos pożera swoje dziecko

zniszczenie (Ker), koszmar (Hypnos) i zemsta (Nemesis) i inni straszni bogowie. Wszystkie one wniosły grozę, niezgodę, oszustwo, walkę i nieszczęście do świata Kronos.

Mimo swojej przebiegłości Kronos się bał. Jego strach został zbudowany na osobiste doświadczenie: w końcu dzieci mogły go obalić, tak jak kiedyś obalił Urana - swojego ojca.

Obawiając się o swoje życie, Kronos polecił swojej żonie Rhei przywieźć mu urodzone dzieci. Ku przerażeniu Rhei zjedzono 5 z nich: Hestię, Demeter, Herę, Hadesa i Posejdona.

Zeus i jego panowanie

Posłuchawszy rady ojca Urana i matki Gai, Rhea uciekła na Kretę. Tam, w głębokiej jaskini, urodziła swojego najmłodszego syna Zeusa.

Ukrywając w nim noworodka, Rhea oszukała twardego Kronosa, by zamiast syna połknął długi kamień owinięty w pieluszki.

Z biegiem czasu. Kronos nie odkrył oszustwa swojej żony. Zeus dorastał na Krecie. Jego nianiami były nimfy - Adrastea i Idea, zamiast mleka matki karmiono go mlekiem boskiej kozy Amaltei, a pracowite pszczoły niosły miód małemu Zeusowi z Góry Dikty.

Gdy Zeus zaczął płakać, młodzi Kureci, którzy stali u wejścia do jaskini, uderzali ich tarcze mieczami. Głośne dźwięki zagłuszyły płacz, aby Kronos go nie słyszał.

Mit o narodzinach Zeusa: karmienie mlekiem boskiej kozy Amaltei

Zeus dorósł. Po pokonaniu Kronosa w bitwie z pomocą Tytanów i Cyklopów stał się najwyższym bóstwem Panteonu Olimpijskiego. Lord niebiańskie moce rozkazał grzmoty, błyskawice, chmury i deszcze. Zdominował wszechświat, dając ludziom prawa i chroniąc porządek.

Poglądy starożytnych Greków

Grecy wierzyli, że bogowie Olimpu są podobni do ludzi, a relacje między nimi są porównywalne do ludzkich. Ich życie było również wypełnione kłótniami i pojednaniami, zawiścią i ingerencją, urazą i przebaczeniem, radością, zabawą i miłością.

W poglądach starożytnych Greków każde bóstwo miało swój zawód i strefę wpływów:

• Zeus - władca nieba, ojciec bogów i ludzi
• Hera - żona Zeusa, patronki rodziny
• Posejdon - morze
• Hestia - rodzinne palenisko
• Demeter - rolnictwo
• Apollo - światło i muzyka
• Atena - mądrość
• Hermes - handel i posłaniec bogów
• Hefajstos - ogień
• Afrodyta - piękno
• Ares - wojna
• Artemida - polowanie

Z ziemi wszyscy ludzie zwracali się do swojego boga, zgodnie ze swoim przeznaczeniem. Wszędzie budowano świątynie, aby ich przebłagać, a zamiast ofiar składano dary.

W mitologia grecka Liczyli się nie tylko Chaos, Tytani i Panteon Olimpijski, ale także inni bogowie.

• Nimfy Najady, które żyły w strumieniach i rzekach
• Nereidy - nimfy mórz
• Driady i satyry - nimfy leśne
• Echo - nimfa gór
• Boginie losu: Lachesis, Clotho i Atropos.

Bogaty świat mitów dał nam starożytna Grecja. Jest wypełniony głębokie znaczenie i pouczające historie. Dzięki nim ludzie mogą uczyć się starożytnej mądrości i wiedzy.

Ile jest różnych legend ten moment, nie licz. Ale uwierz mi, każda osoba powinna się z nimi zapoznać po spędzeniu czasu z Apollem, Hefajstosem, Herkulesem, Narcyzem, Posejdonem i innymi. Witamy w świat starożytny starożytni Grecy!

Rhea, ochrzczona przez Krona, urodziła mu lekkie dzieci, - Dziewicę - Hestię, Demeter i złotą obutą Herę, chwalebną moc Hadesa, który żyje pod ziemią, A Opatrzność - Zeusa, ojca zarówno nieśmiertelnych, jak i śmiertelników , którego grzmoty wstrząsają szeroką ziemią. Hezjod „Teogonia”

Literatura grecka wywodzi się z mitologii. Mit- to jest przedstawienie starożytny człowiek o otaczającym go świecie. Mity powstały na bardzo wczesna faza rozwój społeczeństwa w różne obszary Grecja. Później wszystkie te mity połączyły się w jeden system.

Starożytni Grecy starali się wszystko wyjaśnić za pomocą mitów Zjawiska naturalne, przedstawiając je w postaci żywych istot. Początkowo, przeżywając silny strach przed żywiołami, ludzie przedstawiali bogów w strasznej zwierzęcej postaci (Chimera, Gorgon Medusa, Sfinks, Hydra Lernean).

Później jednak bogowie stali się antropomorficzny czyli mają wygląd ludzki i charakteryzują się różnorodnością ludzkie cechy(zazdrość, hojność, zawiść, hojność). Główną różnicą między bogami a ludźmi była ich nieśmiertelność, ale przy całej swojej wielkości bogowie komunikowali się ze zwykłymi śmiertelnikami, a nawet często wchodzili z nimi w relacje miłosne, aby narodzić na ziemi całe plemię bohaterów.

Istnieją 2 rodzaje starożytna mitologia grecka:

1. kosmogoniczny (kosmogonia – początek świata) – kończy się wraz z narodzinami Kronos
2. teogoniczny (teogonia - pochodzenie bogów i bóstw)

Mitologia starożytnej Grecji przeszła przez 3 główne etapy swojego rozwoju:

1. przedolimpijski- to w zasadzie mitologia kosmogoniczna. Ten etap zaczyna się od wyobrażenia starożytnych Greków, że wszystko pochodzi z Chaosu, a kończy zamordowaniem Krona i podziałem świata między bogów.
2. olimpijski(wczesny klasyk) - Zeus staje się najwyższym bóstwem i wraz z orszakiem 12 bogów osiedla się na Olimpu.
3. późny heroizm- z bogów i śmiertelników rodzą się bohaterowie, którzy pomagają bogom w zaprowadzaniu porządku i niszczeniu potworów.

Na podstawie mitologii powstawały wiersze, pisano tragedie, a autorzy tekstów dedykowali bogom swoje ody i hymny.

W starożytnej Grecji istniały dwie główne grupy bogów:

1. tytani - bogowie drugiego pokolenia (sześciu braci - Okeanos, Kei, Krius, Gipperion, Iapetus, Kronos oraz sześć sióstr - Tetyda, Phoebe, Mnemosyne, Teia, Temida, Rhea)
2. bogowie olimpijscy - Olimpijczycy - bogowie trzeciego pokolenia. Do Olimpijczyków należały dzieci Kronosa i Rei - Hestia, Demeter, Hera, Hades, Posejdon i Zeus, a także ich potomkowie - Hefajstos, Hermes, Persefona, Afrodyta, Dionizos, Atena, Apollo i Artemida. najwyższy bóg był Zeus, który pozbawił władzy ojca Kronosa (boga czasu).

Grecki panteon bogów olimpijskich tradycyjnie obejmował 12 bogów, ale skład panteonu nie był zbyt stabilny i czasami składał się z 14-15 bogów. Zazwyczaj byli to: Zeus, Hera, Atena, Apollo, Artemida, Posejdon, Afrodyta, Demeter, Hestia, Ares, Hermes, Hefajstos, Dionizos, Hades. bogowie olimpijscy mieszkał na świętej Górze Olimp ( Olympos) w Olimpii, u wybrzeży Morza Egejskiego.

W tłumaczeniu ze starożytnej greki słowo panteon oznacza „wszyscy bogowie”. Grecy

podzielił bóstwa na trzy grupy:

• Panteon (wielcy bogowie olimpijscy)
• Niższe bóstwa
• potwory

Bohaterowie zajmowali w mitologii greckiej szczególne miejsce. Najsłynniejszy z nich:

v Odyseusz

Najwyżsi bogowie Olimpu

Pomniejsi bogowie greccy

Oprócz Olimpu w Grecji znajdowała się święta góra Parnas, gdzie muzy - 9 sióstr, bóstw greckich uosabiających inspirację poetycką i muzyczną, mecenasów sztuki i nauki.

Muzy Greckie

Niższe bóstwa w mitologii greckiej są to satyry, nimfy i orory.

satyry - (gr. satyroi) - to bóstwa leśne (takie same jak w Rosji) goblin), demony płodność, orszak Dionizosa. Przedstawiano je jako kozie nogi, owłosione, z końskimi ogonami i małymi rogami. Satyry są obojętne na ludzi, psotne i wesołe, interesowały ich polowania, wino, ścigane nimfy leśne. Ich drugim hobby jest muzyka, ale grali tylko na instrumentach dętych, które wydają ostre, przeszywające dźwięki - fletach i piszczałkach. W mitologii uosabiali szorstką, szorstką podstawę mającą początek w naturze i człowieku, dlatego przedstawiano ich z brzydkimi twarzami - z tępymi, szerokimi nosami, spuchniętymi nozdrzami, rozczochranymi włosami.

nimfy - (nazwa oznacza "źródło", u Rzymian - "panna młoda") personifikacja żywych sił żywiołów, zauważona w szmerze strumienia, we wzroście drzew, w dzikich urokach gór i lasów, duchach powierzchni ziemi, przejawy sił przyrody działających oprócz człowieka w samotności grot, dolin, lasów, z dala od centra kultury. Przedstawiano je jako piękne młode dziewczyny o cudownych włosach, w sukniach z wianków i kwiatów, czasem w tanecznej pozie, z gołymi nogami i ramionami, z rozpuszczonymi włosami. Zajmują się przędzeniem, tkaniem, śpiewają pieśni, tańczą na łąkach do fletu Pana, polują z Artemidą, uczestniczą w hałaśliwych orgiach Dionizosa i nieustannie walczą z irytującymi satyrami. W opinii starożytnych Greków świat nimf był bardzo rozległy.

Lazurowy staw był pełen latających nimf,
Driady ożywiły ogród,
A z urny iskrzyło się jasne źródło wody
Roześmiane najady.

F. Schillera

Nimfy gór Oready,

nimfy lasów i drzew - driady,

wiosenne nimfy - najady,

nimfy oceanów oceanydy,

nimfy morskie nerydy,

nimfy z dolin śpiewać,

nimfy łąkowe - limonki.

Ory - bogini pór roku, była odpowiedzialna za porządek w przyrodzie. Strażnicy Olimpu, teraz otwierają, a potem zamykają jego pochmurne bramy. Nazywani są strażnikami nieba. Zaprzęgnij konie Heliosa.

W wielu mitologiach istnieje wiele potworów. W starożytnej mitologii greckiej było ich również wiele: Chimera, Sphinx, Lernean Hydra, Echidna i wiele innych.

W tym samym przedsionku tłoczą się cienie potworów:

Scylla biform tutaj i stada centaurów żyją,

Tutaj Briares żyje sturęki i smok z Lerna

Bagno syczy, a Chimera zastrasza wrogów ogniem,

Harpie latają stadem wokół trójcielesnych olbrzymów...

Wergiliusz „Eneida”

Harpie - to źli porywacze dzieci i dusz ludzkich, nagle wlatujący i równie nagle znikający jak wiatr, przerażający ludzi. Ich liczba waha się od dwóch do pięciu; przedstawiany jako dzikie, pół-samice, pół-ptaki o obrzydliwym wyglądzie ze skrzydłami i łapami sępa, z długimi ostrymi pazurami, ale z głową i klatką piersiową kobiety.

Gorgona Meduza - potwór z twarz kobiety i węże zamiast włosów, których wzrok zamienił człowieka w kamień. Według legendy było piękna dziewczyna z pięknymi włosami. Posejdon, widząc Meduzę i zakochany, uwiódł ją w świątyni Ateny, za którą bogini mądrości w gniewie zamieniła włosy Gorgony Meduzy w węże. Gorgona Meduza została pokonana przez Perseusza, a jej głowa została umieszczona pod auspicjami Ateny.

Minotaur - potwór z ludzkim ciałem i głową byka. Urodził się z nienaturalnej miłości Pasiphae (żony króla Minosa) i byka. Minos ukrył potwora w labiryncie Knossos. Co osiem lat 7 chłopców i 7 dziewcząt schodziło do labiryntu, przeznaczonego dla Minotaura jako ofiary. Tezeusz pokonał Minotaura i przy pomocy Ariadny, która podarowała mu kłębek nici, wydostał się z labiryntu.

Cerber (Cerber) - to trójgłowy pies z wężowym ogonem i wężowymi głowami na grzbiecie, strzegący wyjścia z królestwa Hadesu, nie pozwalający zmarłym wrócić do królestwa żywych. Został pokonany przez Herkulesa podczas jednej z prac.

Scylla i Charybda - Są to potwory morskie znajdujące się w odległości lotu strzały od siebie. Charybda to morski wir wodny, który trzy razy dziennie wchłania i wypluwa wodę. Scylla ("szczekanie") - potwór w postaci kobiety, którego Dolna część ciało zostało zamienione w 6 psich głów. Kiedy statek minął skałę, na której mieszkała Scylla, potwór, otwierając wszystkie usta, uprowadził jednocześnie ze statku 6 osób. Wąska cieśnina między Scyllą a Charybdą była śmiertelne niebezpieczeństwo dla wszystkich, którzy na nim pływali.

Również w starożytnej Grecji istniały inne mityczne postacie.

Pegaz - skrzydlaty koń, ulubieniec muz. Latanie z prędkością wiatru. Jeździć na Pegazie oznaczało otrzymanie poetyckiej inspiracji. Urodził się u początków Oceanu, dlatego nazwano go Pegazem (z greckiego „prąd burzowy”). Według jednej wersji wyskoczył z ciała Gorgony Meduzy po tym, jak Perseusz odciął jej głowę. Pegaz dostarczył grzmoty i błyskawice Zeusowi na Olimpu z Hefajstosa, który je stworzył.

Z morskiej piany, z lazurowej fali,

Szybszy niż strzała i piękniejszy niż sznurek,

Leci niesamowity bajkowy koń

I łatwo łapie niebiański ogień!

Lubi pluskać się w kolorowych chmurach,

I często chodzi w magicznych wersetach.

Aby promień natchnienia w duszy nie zgasł,

Osiodłam cię, śnieżnobiały Pegazie!

Jednorożec – mityczne stworzenie symbolizujące czystość. Zwykle przedstawiany jako koń z jednym rogiem wychodzącym z czoła. Grecy wierzyli, że jednorożec należał do Artemidy, bogini łowów. Później w średniowiecznych legendach istniała wersja, którą tylko dziewica mogła go oswoić. Po złapaniu jednorożca można go trzymać tylko za złotą uzdę.

centaury - Dionizosowi towarzyszą dzikie śmiertelne istoty z głową i torsem człowieka na ciele konia, mieszkańcy gór i leśnych zarośli, wyróżniają się gwałtownym temperamentem i nieumiarkowaniem. Przypuszczalnie centaury były pierwotnie ucieleśnieniem górskich rzek i burzliwych strumieni. W heroicznych mitach centaury są wychowawcami bohaterów. Na przykład Achilles i Jason zostali wychowani przez centaura Chirona.

Bellerophon, syn króla korynckiego Glauka, po zabiciu jednego Koryntianina, został zmuszony do ucieczki z rodzinnego miasta do króla Tiryns Proyt. Niestety, żona Proytesa, Anthea, zakochała się w Bellerophoites. Kiedy ją odrzucił, wpadła w furię i powiedziała mężowi, że Bellerophon rzekomo ją molestował. W gniewie Proyt chciał zabić Bellerophona, ale nie odważył się podnieść ręki na gościa. Proyt wysłał go z listem do króla Licji Iobates, w którym prosił go o zemstę na młodzieńcu za zniewagę. Iobates, po przeczytaniu listu, wysłał Bellerophona na pewną śmierć, nakazując mu zabić Chimerę - ziejącego ogniem potwora z głową lwa, ciałem kozy i węża zamiast ogona.

Raz na 9 lat Ateńczycy oddali hołd Minosowi – 14 chłopców i dziewcząt wyjechało na Kretę, gdzie zostali pożarci przez Minotaura – potwora uwięzionego w Labiryncie zbudowanym przez Dedala. Tezeusz, syn ateńskiego króla Egeusza. postanowił popłynąć na Kretę wraz ze skazanymi Ateńczykami, aby zabić Minotaura. Powiedział ojcu, że jeśli im się powiedzie, ich statek będzie miał białe żagle w drodze do domu. Zwykłe czarne żagle będą sygnałem, że Tezeusz nie żyje. Na Krecie w Tezeuszu zakochała się córka króla Minosa, Ariadna. Dała mu miecz, by zabić Minotaura, i kłębek nici, by znaleźć wyjście

Mity o bogach i ich walce z olbrzymami i tytanami zawarte są głównie w wierszu Hezjoda „Teogony” (Pochodzenie bogów). Niektóre legendy są również zapożyczone z wierszy Homera „Iliady” i „Odysei” oraz wiersza rzymskiego poety Owidiusza „Metamorfozy” (Przemiany).

Na początku był tylko wieczny, bezgraniczny, mroczny Chaos. W nim było źródło życia świata. Wszystko powstało z bezkresnego Chaosu - cały świat i nieśmiertelni bogowie. Z Chaosu pochodzi bogini Ziemi - Gaia. Rozprzestrzenił się szeroko, potężnie, dając życie wszystkiemu, co na nim żyje i na nim rośnie. Daleko pod ziemią, jak daleko od nas rozległe jasne niebo, w niezmierzonej głębi narodził się ponury Tartar - straszna otchłań, pełna wiecznej ciemności. Z Chaosu, źródła życia, narodziła się potężna siła ożywiająca Miłość - Eros. Świat zaczął się formować. Bezgraniczny Chaos zrodził Wieczną Ciemność - Erebusa i ciemną Noc - Nyukta. A z Nocy i Ciemności wyszło wieczne Światło - Eter i radosny jasny Dzień - Hemera. Światło rozeszło się po świecie, a noc i dzień zaczęły się zastępować.

Potężna, żyzna Ziemia zrodziła bezkresne niebieskie Niebo - Uran, a Niebo rozprzestrzeniło się na Ziemi. Wysokie Góry, zrodzone z Ziemi, dumnie wznosiły się do niego, a wiecznie hałaśliwe Morze rozciągało się szeroko.

Matka Ziemia urodziła Niebo, Góry i Morze, a oni nie mają ojca.

Uran - Niebo - panował na świecie. Wziął błogosławioną Ziemię za żonę. Sześciu synów i sześć córek – potężnych, potężnych tytanów – to Uran i Gaja. Ich syn, tytanowy Ocean, płynący jak bezkresna rzeka, cała ziemia i bogini Tetyda zrodziły wszystkie rzeki, które toczą swoje fale do morza, i boginie morskie - oceanidy. Tytan Gipperion i Theia dali światu dzieci: Słońce - Helios, Księżyc - Selenę i rumiany Dawn - Eos o różowych palcach (Aurora). Z Astrei i Eos nadleciały wszystkie gwiazdy płonące na ciemnym nocnym niebie i wszystkie wiatry: burzliwy północny wiatr Boreas, wschodni Eurus, wilgotny południowy Noth i łagodny zachodni wiatr Zefir, niosący chmury obfite w deszcz.

Oprócz tytanów, potężna Ziemia urodziła trzech olbrzymów – cyklopa z jednym okiem na czole – i trzech ogromnych, niczym góry, pięćdziesięciogłowych olbrzymów – sturękich (hekatoncheirów), nazwanych tak, ponieważ każdy z nich miał jednego sto rąk. Nic nie może stawić czoła ich straszliwej sile, ich siła żywiołów nie zna granic.

Uran nienawidził swoich gigantycznych dzieci, uwięził je w głębokiej ciemności w trzewiach bogini Ziemi i nie pozwolił im wyjść na światło. Cierpiała ich matka Ziemia. Została zmiażdżona tym strasznym ciężarem, zamkniętym w jej głębi. Wezwała swoje dzieci, tytanów, i wezwała je do buntu przeciwko swojemu ojcu Uranowi, ale bali się podnieść ręce przeciwko ojcu. Tylko najmłodszy z nich, zdradziecki Kronos, podstępnie obalił ojca i odebrał mu władzę.

Noc Bogini zrodziła całą masę straszliwych substancji jako karę dla Krona: Tanata - śmierć, Eridu - niezgoda, Apatu - oszustwo, Ker - zniszczenie, Hypnos - sen z rojem mrocznych, ciężkich wizji, Nemezis, który nie wie miłosierdzie – zemsta za zbrodnie – i wiele innych. Horror, spory, oszustwo, walka i nieszczęście sprowadziły tych bogów na świat, gdzie Kron panował na tronie swojego ojca.

Obraz życia bogów na Olimpu podany jest według dzieł Homera - Iliady i Odysei, wychwalając plemienną arystokrację i prowadzącą ją bazyleus jako najlepsi ludzie stojąc daleko ponad resztą populacji. Bogowie Olimpu różnią się od arystokratów i basileus tylko tym, że są nieśmiertelni, potężni i potrafią czynić cuda.

Kron nie był pewien, czy władza na zawsze pozostanie w jego rękach. Bał się, że dzieci powstaną przeciwko niemu i spotkają go taki sam los, na jaki skazał swojego ojca Urana. Bał się o swoje dzieci. A Kron nakazał swojej żonie Rhei, aby przyniosła mu nowonarodzone dzieci i bezlitośnie je połknął. Rhea była przerażona, gdy zobaczyła los swoich dzieci. Cron połknął już pięć: Hestię, Demeter, Herę, Hadesa (Hades) i Posejdona.

Rhea nie chciała stracić swojego ostatniego dziecka. Za radą swoich rodziców, Urana-Niebo i Gai-Ziemia, wycofała się na wyspę Kretę i tam, w głębokiej jaskini, urodziła się jej młodszy syn Zeus. W tej jaskini Rhea ukryła syna przed okrutnym ojcem, a zamiast syna dała mu do połknięcia długi kamień owinięty w pieluszki. Kron nie podejrzewał, że został oszukany przez żonę.

Tymczasem Zeus dorastał na Krecie. Nimfy Adrastea i Idea pielęgnowały małego Zeusa, karmiły go mlekiem boskiej kozy Amalthei. Pszczoły przyniosły małemu Zeusowi miód ze zboczy wysokiej góry Dikty. Przy wejściu do jaskini młody Kuretes uderzał mieczami w tarcze za każdym razem, gdy mały Zeus płakał, aby Kron nie usłyszał jego płaczu, a Zeus nie cierpiał losu swoich braci i sióstr.

Piękny i potężny bóg Zeus dorósł i dojrzał. Zbuntował się przeciwko ojcu i zmusił go do wydania na świat dzieci, które pochłonął. Jeden po drugim potwór z paszczy Krona wypluwał swoje dzieci-bogów, pięknych i jasnych. Zaczęli walczyć z Kronem i tytanami o władzę nad światem.

Ta walka była straszna i uparta. Dzieci Krona osiedliły się na wysokim Olimpu. Niektórzy tytani również stanęli po ich stronie, a pierwszymi byli tytan Ocean i jego córka Styks oraz ich dzieci Zeal, Power and Victory. Ta walka była niebezpieczna dla bogów olimpijskich. Potężni i groźni byli ich przeciwnicy, tytani. Ale Zeus przyszedł z pomocą Cyklopom. Wykuli dla niego grzmoty i błyskawice, Zeus wrzucił je w tytanów. Walka trwała od dziesięciu lat, ale zwycięstwo nie przechyliło się na żadną ze stron. W końcu Zeus postanowił uwolnić sturękich olbrzymów hekatoncheirów z trzewi ziemi; wezwał ich o pomoc. Straszliwe, ogromne jak góry, wyszły z trzewi ziemi i rzuciły się do bitwy. Wyrywali z gór całe skały i rzucali nimi w tytanów. Setki kamieni poleciały w stronę tytanów, gdy zbliżyli się do Olimpu. Ziemia jęknęła, ryk wypełnił powietrze, wszystko się trzęsło. Nawet Tartar wzdrygnął się po tej walce.

Zeus rzucał jedną ognistą błyskawicę za drugą i ogłuszające grzmoty. Ogień ogarnął całą ziemię, morza wrzały, dym i smród spowijał wszystko grubą zasłoną.

Wreszcie potężni tytani zachwiali się. Ich siła została złamana, zostali pokonani. Olimpijczycy związali ich i wrzucili w ponury Tartar, w wieczną ciemność. Przy niezniszczalnych miedzianych bramach Tartaru stali sturęcy hekatoncheirowie, którzy pilnują, aby potężni tytani nie wyrwali się ponownie z Tartaru. Potęga tytanów na świecie przeminęła.

Ale walka na tym się nie skończyła. Gaia-Ziemia była zła na Zeusa Olimpijskiego, ponieważ zachowywał się tak surowo w stosunku do jej pokonanych dzieci-tytanów. Poślubiła ponurego Tartara i urodziła straszliwego stugłowego potwora Tyfona. Ogromny, ze setką smoczych głów, Tyfon wyłonił się z trzewi ziemi. Z dzikim wycie potrząsnął powietrzem. W tym wyciu słychać było szczekanie psów, ludzkie głosy, ryk wściekłego byka, ryk lwa. Burzowe płomienie wirowały wokół Tyfona, a ziemia zatrzęsła się pod jego ciężkimi krokami. Bogowie zadrżeli z przerażenia, ale Zeus Gromowładny śmiało rzucił się na niego, a bitwa zapaliła się. Znowu błyskawica rozbłysła w rękach Zeusa, zagrzmiał grzmot. Ziemia i sklepienie nieba zatrzęsły się do swoich fundamentów. Ziemia ponownie zapłonęła jasnym płomieniem, tak jak podczas walki z tytanami. Morza wrzały na samo zbliżanie się Tyfona. Setki ognistych strzał-błyskawic Zeusa Gromu spadły; wydawało się, że od ich ognia płonęło samo powietrze i płonęły ciemne chmury burzowe. Zeus spalił na popiół wszystkie setki głów Tyfona. Typhon upadł na ziemię; takie ciepło emanowało z jego ciała, że ​​wszystko wokół niego topniało. Zeus podniósł ciało Tyfona i wrzucił je do ponurego Tartaru, który go zrodził. Ale nawet w Tartarze Tyfon zagraża bogom i wszystkim żywym istotom. Powoduje burze i erupcje; spłodził z Echidną, pół-kobietą, pół-wężem, strasznym dwugłowy pies Orff, piekielny ogar Cerber, Hydra Lerneańska i Chimera; Tyfon często wstrząsa ziemią.