پاسخ ها
برای جدول کلمات متقاطع
و کلمات اسکن

تعاریف کلمات اسکن برای کلمه AGORA

• بازار در یونان باستان
• یک صدم مثقال
• "وچه" در یونان باستان
• «ویچه» هلنیان
• 1/100 "روبل اسرائیل"
• 1/100 مثقال
• رم - انجمن، یونان - ...
• مرکز تجاری عتیقه، دادگاه و باشگاه سیاسی
• وچه از یونانیان باستان
• میدان شهر، بازار، بازار
• یونانی دیگر جمع آوری
• میدان یونان باستان
• veche یونان باستان
• جماعت یونان باستان
• مجموعه یونان باستان
• "حزب" قانونگذاری یونانیان
• مجلس قانونگذاری یونانیان باستان
• پنی اسرائیل
• سکه اسرائیل 1/100 مثقال
• پنی اسرائیل
• محل ملاقات یونانیان باستان
• محل ملاقات یونانیان باستان
• مجمع مردمی (یونان)
• گردهمایی مردمی در یونان باستان و همچنین منطقه ای که در آن برگزار شد
• مجمع یونانیان باستان
• یک صدم مثقال
• میدانی در آتن که در آن تجارت و اجتماعات صورت می گرفت
• منطقه در یونان باستان
• میدان در هلاس
• میدان اجتماعات عمومی در یونان باستان، خود مجمع
• سکه تغییر اسراییل 1/100 مثقال
• سکه دولت اسرائیل
• سکه روسیه (منسوخ شده)
• بازار در میدان آتن
• ملاقات
• مونتاژ در یونان باستان
• ملاقات با یونانیان
• مجمع یونانیان
• ملاقات یونانیان باستان
• نشست یونانی ها
• بازار در یونان باستان
• بازار و محل اجتماع در شهرهای یونان باستان
• حزب یونانیان باستان
• انجمن در هلاس
• شیکل
• وچه از آتنیان باستان
• وچه در تروی
• منطقه یونانی ها
• میدان بازار در آتن
• میدان بازار یونان باستان
• مجلس قانونگذاری سایر یونانیان
• وچه آتن
• ملاقات یونانیان باستان
• انجمن یونانیان
• میدان شهر برای اجتماعات عمومی در یونان باستان
• مجمع (یونانی)
• وچه در هلاس

راهنما برای شرکت کننده » 27. مجمع عمومی در آتن هلیا اکلسیا بود (*پاسخ به آزمون*)

27. مجلس مردمی در آتن بود
هلیا
Ecclesia (*پاسخ تست*)
بوله
آپلا
28. مکتب گلاسه ها جای خود را به مکتب می دهد
قانون طبیعی
قانون مثبت
قانون گرایان
postglossators (*پاسخ به آزمون*)
29.

کشتن یک گربه مصر باستانمشاهده شده به عنوان
جرم دینی (*پاسخ به آزمون*)
صدمه به اموال
اقدام قانونی
جرم کوچک
30. قانون بورژوازی، برخلاف ماهیت خاص حقوق فئودالی، شکل گرفت
سیستم ملیحقوق (*پاسخ به آزمون*)
سیستم سابقه دار
سیستم کد
سیستم حقوق خصوصی
31.

قانون شرکتها 1908 در انگلستان
روند مجوز برای ثبت نام را لغو کرد
مفهوم را تثبیت کرد نهاد قانونی
تقسیم شرکت ها به دولتی و خصوصی را ادغام کرد (*پاسخ به آزمون*)
یک روش مجوز برای ثبت نام ایجاد کرد
32. تفتیش عقاید است
دادگاه های امپراتوری
دادگاه های ویژه (*پاسخ به آزمون*)
دربارهای سلطنتی
دوئل قانونی
33.

مشترک المنافع ملل بریتانیا در سال تاسیس شد
1923
1949
1931 (*پاسخ به آزمون*)
1946
34. در مصر باستان «نجس» نامیده می شد
کشاورزان (* پاسخ به آزمون *)
مقامات
جنگجویان
صنعتگران
35.

"شش خانه بزرگ" در مصر باستان به معنای
دربار فرعون
معبد نومیلکس
دیوان عالی (*پاسخ به آزمون*)
اداره فواید عامه

حقوق شخصی یا مدنی (* پاسخ *) مجموعه ای از حقوق طبیعی و غیرقابل انکار است.

20 هواپیما در فرودگاه وجود دارد.

چند هواپیمای سه قلو می توانند به داخل پرواز کنند

نمونه های 204 + 138 و 162 + 153 را تجزیه و تحلیل کنید.

نموداری از توزیع فروش شکر موجود در فروشگاه بر اساس روزهای هفته بسازید

با استفاده از داده های کتاب درسی، تعیین کنید که قهرمانان آب و هوا در روسیه در کدام منطقه قرار دارند

چه حروفی بیانگر همخوان ها در این کلمات هستند؟

تأسیس مجمع مردمی در آتن (اطلاعات بیشتر در مورد قانون سولون)

نمونه پاسخ AT

محیط مربع 32 سانتی متر و محیط پنج ضلعی با اضلاع مساوی است

این کتاب دارای 58 صفحه می باشد.

روز دوشنبه آرتیوم 14 صفحه خواند و

حدس خود را در مورد ریشه نام "polyudye" بیان کنید.

برای خود توصیه ای بنویسید "چگونه می توانم قهرمان مدرسه در شنا شوم"

روبریک را بخوانید و زیر کلمات کلیدی خط بکشید. به سوالات پاسخ دهید.

300 تن سوخت تهیه شده است.

در دی ماه 13.5 درصد از این سوخت مصرف شد و

برای کالاهای وارد شده به قلمرو گمرکی فدراسیون روسیه، نرخ مالیات بر ارزش افزوده در تعیین می شود

در متوازی الاضلاع ABCD، مورب BD عمود بر ضلع AB، قطعه DF است.

فهرستی از کالاهای وارد شده به سرزمین ولادیمیر-سوزدال و صادرات از آن تهیه کنید.

مجلس ملی در آتن

بدنه اصلی و تعیین کننده قدرت در آتن مجلس خلق بود.

2.1. مجلس ملی در آتن

تمام شهروندانی که در شهر آتن، پیرئوس، آتیکا و سایر مناطقی که بخشی از ایالت آتن بودند (مثلاً ساکنان جزایر) زندگی می کردند، صرف نظر از وضعیت ملکی خود، در مجلس ملی گرد آمدند. زنان حق شرکت در زندگی سیاسی و عمومی را نداشتند.

قوانین ایالتی در اینجا تصویب شد، اعلان جنگ و انعقاد صلح تصویب شد، نتایج مذاکرات با سایر کشورها، معاهدات با آنها تصویب شد. در مجلس ملی، مقامات، قضات ایالت آتن انتخاب شدند، گزارش ها پس از اداره سالانه آنها مورد بحث قرار گرفت، مسائل مربوط به تامین مواد غذایی شهر حل و فصل شد، اجاره اموال دولتی، زمین ها و معادن کنترل شد و بزرگترین وصیت نامه تصویب شد

بر تربیت مردان جوانی که برای حقوق مدنی آماده می شدند، کنترل داشت. صلاحیت مجلس خلق انجام چنین اقدام اضطراری برای حفاظت بود نظام سیاسیاز دسیسه های افراد نجیب، به عنوان طرد، یعنی تبعید 10 ساله هر فردی که مظنون به قصد براندازی نظام دموکراتیک باشد.

مهمترین کار مجلس خلق بحث و تصویب بود بودجه دولت، اعطای حقوق شهروندی به خارجی ها ، اگرچه این اتفاق بسیار نادر بود.

این نه تنها به عنوان نهاد قانونگذاری ایالت خود عمل می کرد، بلکه اوضاع را در حوزه های مدیریت و مدیریت نیز کنترل می کرد.

به منظور روان سازی کار مجلس خلق، هر کدام خود را ارائه کردند سوالات مهم. به عنوان مثال در مرحله اول درباره اعلامیه های نظامی، غذایی، اضطراری بحث و بررسی شد و صحت انتخاب قضات مربوطه بررسی شد.

در مرحله دوم طومارهای شخصی و عمومی و غیره مورد بررسی قرار گرفت و دستور کار مقدماتی تهیه و در شورا مطرح شد و رؤسای جلسه به قید قرعه به مدت یک روز انتخاب شدند.

شرکت در فعالیت های مجلس ملی، مهارت های سخنوری بسیاری از آتنیان را توسعه داد، تفکر و آگاهی مدنی آنها را شکل داد.

آریستوفان در کمدی «آچارنیان» به خوبی بیان می کند فضای عمومیدر مجلس ملی آتن، نشان می دهد که چگونه آزادانه و جسورانه بسیاری از موضوعات در آنجا مورد بحث قرار گرفته است. قهرمان او دیکئوپل دهقانی است که در روستا زندگی می کند شهروند آتنی، - تصمیم می گیرد به مجلس ملی بعدی برود و به دنبال انعقاد صلح با اسپارت ها است (نمایشنامه منعکس کننده جنگ بین آتن و اسپارت است).

از این گذشته، بسیاری از شهروندان دور از آتن، جایی در Eleusis، Marathon یا Cape Sounios، در جزایری مانند Lemnos، Imbros یا Skyros زندگی می کردند و آمدن به آتن برای آنها دشوار بود.

معمولاً عادت جلسات عمومی شهروندان ساکن آتن، پیرئوس یا اطراف آنها بودند، به طوری که از جمع 30-40 هزار شهروند معمولاً حدود 3-5 هزار نفر در مجامع مردمی حضور داشتند.

وظیفه شماره 41

به سوالات پاسخ دهید.

درباره مجلس ملی در آتن باستان چه می دانید؟

چه کسانی واجد شرایط شرکت بودند؟

شهروندان، مردان از سن بیست سالگی.

2. کدام یک از ساکنان آتن چنین حقی نداشتند؟

بردگان، مهاجران و زنان.

مجلس شورای ملی چند بار تشکیل جلسه می داد؟

3-4 بار در ماه.

مجلس ملی در آتن

در کجای آتن جمع شد؟ چرا زیر آسمان باز?

روی تپه ای ملایم در قسمت غربی شهر در زیر آسمان باز، به طوری که «زئوس دروغگویان را مجازات می کند».

5. مجلس خلق چه کرد؟

- استراتژیست ها را انتخاب کرد

- اعلام جنگ کرد

- معاهدات صلح تایید شده

- قوانین وضع کرد

- اداره بیت المال

- هزینه های استراتژیست ها را تصویب کرد

مجمع ملی آتن

بدنه اصلی و تعیین کننده قدرت در آتن مجلس خلق بود. تمام شهروندانی که در شهر آتن، پیرئوس، آتیکا و سایر مناطقی که بخشی از ایالت آتن بودند (مثلاً ساکنان جزایر) زندگی می کردند، صرف نظر از وضعیت ملکی خود، در مجلس ملی گرد آمدند. زنان حق شرکت در زندگی سیاسی و عمومی را نداشتند.

محل تجمع در یونان باستان.

مجلس ملی عالی ترین نهاد قدرت در آتن است. در ابتدا ده و بعداً چهل بار در سال ملاقات می کرد. در شرایط خاص (حمله غیرمنتظره دشمن، فاجعه) می توان یک "جلسه وحشت و سردرگمی" اضطراری تشکیل داد. صلاحیت مجلس مردمی گسترده بود: قوانین تصویب می کرد، در مورد مسائل خصوصی قطعنامه صادر می کرد، انتخاب می کرد. مقاماتو فعالیت های آنها را بررسی کردند، مسائل جنگ و صلح را حل کردند، در مورد وضعیت غذایی کشور بحث کردند و غیره.

جلسات ویژه ای به بررسی درخواست های شهروندان و حل مسئله اخراج افراد از طریق طرد از دولت اختصاص داشت.

فقط شهروندان آتنی تمام عیار که به سن 20 سالگی رسیده بودند می توانستند در کار مجلس ملی شرکت کنند. حضور زنان و متک ها در مجلس شورای ملی ممنوع شد. به عنوان یک قاعده، دهقانان شاغل در مزارع خود به ندرت در فعالیت های آن شرکت می کردند، اگرچه از قرن چهارم شروع شد.

قبل از میلاد قرار بود برای حضور در جلسه جایزه ای پرداخت شود. برای حل و فصل حتی مهم ترین مسائل، تنها به حضور 6000 نفر نیاز بود، یعنی تقریباً 1/5 کل آتنیان تمام عیار.
دستور جلسه هر جلسه از قبل مشخص شده بود. یکی از جلسات هر ماه به عنوان جلسه اصلی در نظر گرفته شد. بررسی فعالیت‌های مسئولان، بحث در مورد وضعیت غذا و... در جلسه اصلی ماه ششم علاوه بر آن در مورد موضوع طرد و اتهامات مسئولان تصمیم‌گیری شد.

در سه جلسه دیگر این ماه، شکایات شهروندان، مسائل شرعی، اداری و ... مورد بررسی قرار گرفت. اجرا در مجمع مردمیو هر شرکت کننده می تواند به طور رسمی پیش نویس قوانین جدید را ارائه کند. با این حال، در عمل، سخنرانی ها عمدتاً توسط سخنرانان حرفه ای - عوام فریبی که از منافع گروه های فردی افراد آزاد دفاع می کردند، ایراد می شد. لوایح پیش از این برای مشاهده عموم گذاشته شده بود و پس از بررسی در شورای پانصد نفر که در مورد هر لایحه نظر می دادند، برای بررسی در مجمع مردمی ارائه شده بود.

ابزار مهمی که برای تضمین ثبات قانون مورد استفاده قرار گرفت، حق هر شرکت کننده در جلسه بود که با اشاره به غیرقانونی بودن لایحه پیشنهادی، خواستار حذف آن از بحث یا رأی گیری با تهدید به آوردن نویسنده به دادگاه شود.

علاوه بر این، رئیس مجلس شورای ملی نمی توانست آن پیشنهادهایی را که از نظر او غیرقانونی بود، به رأی بگذارد.

مجلس خلق اختیارات گسترده ای داشت.

قوانین ایالتی در اینجا تصویب شد، اعلان جنگ و انعقاد صلح تصویب شد، نتایج مذاکرات با سایر کشورها، معاهدات با آنها تصویب شد.

در مجلس ملی، مقامات، قضات ایالت آتن انتخاب شدند، گزارش ها پس از اداره سالانه آنها مورد بحث قرار گرفت، مسائل مربوط به تامین مواد غذایی شهر حل و فصل شد، اجاره اموال دولتی، زمین ها و معادن کنترل شد و بزرگترین وصیت نامه تصویب شد بر تربیت مردان جوانی که برای حقوق مدنی آماده می شدند، کنترل داشت. صلاحیت مجلس خلق انجام چنین اقدام اضطراری برای محافظت از نظام دولتی از دسیسه های افراد نجیب مانند طرد شدگی بود.

اخراج به مدت 10 سال هر فرد مظنون به قصد براندازی نظام دموکراتیک.

مهم ترین کار مجلس خلق بحث و تصویب بودجه دولتی، اعطای حقوق شهروندی به خارجیان بود، هرچند این اتفاق بسیار نادر بود. این نه تنها به عنوان نهاد قانونگذاری ایالت خود عمل می کرد، بلکه اوضاع را در حوزه های مدیریت و مدیریت نیز کنترل می کرد.

مجمع مردمی در آتن در تاریخ های کاملاً مشخص تشکیل جلسه می داد: هر 9 روز یک بار یا 4 بار در 36 روز، و کل فعالیت سالانه شامل 10 دوره بود.

به منظور روان سازی کار مجلس خلق، هر یک از آنها سؤالات مهم خود را مطرح کردند. به عنوان مثال در مرحله اول درباره اعلامیه های نظامی، غذایی، اضطراری بحث و بررسی شد و صحت انتخاب قضات مربوطه بررسی شد. در مرحله دوم، درخواست های مربوط به امور شخصی و عمومی و غیره مورد بررسی قرار گرفت.

دستور جلسه قبلاً توسط شورا تهیه و مورد بحث قرار گرفته بود، رؤسای جلسه برای یک روز به قید قرعه انتخاب شدند.

مجلس خلق رویه ای نسبتاً دموکراتیک برای بحث در مورد دستور کار اتخاذ کرد.

هر شهروندی می توانست در مورد موضوع مورد بحث صحبت کند، اما رفتار ناپسند در تریبون سخنرانی مجاز نبود. هر شهروند آتنی، صرف نظر از وضعیت ملکی خود، این حق را داشت که پیش نویس قانونی را برای بحث و بررسی ارائه دهد که می توانست در مجلس ملی تصویب شود. به گفته منابع، شهروندان آتنی فعالانه در بررسی همه مسائل شرکت کردند، گزارش های مقامات و به ویژه هزینه های بیت المال را به دقت بررسی کردند.

هر قاضی آتنی، مهم نیست که چقدر مقامش بالاست، با ترس منتظر روزی بود که باید به مجلس گزارش دهد. پلوتارک می‌گوید که محترم‌ترین و معتبرترین رئیس دولت آتن، اولین استراتژیست پریکلس، چنان با دقت برای گزارشی به شهروندان آماده می‌کرد که چندین روز به هیچ فردی از نزدیکان خود اجازه نداد.

شرکت در فعالیت های مجلس ملی مهارت های سخنوری بسیاری از آتنیان را توسعه داد، تفکر و آگاهی مدنی آنها را شکل داد. آریستوفان در کمدی «آچارنیان» فضای کلی مجلس خلق آتن را به خوبی منتقل می کند، نشان می دهد که چقدر آزادانه و جسورانه بسیاری از موضوعات در آنجا مورد بحث قرار گرفته است. قهرمان آن - یک دهقان دیکئوپولیس، یک شهروند آتنی ساکن روستا - تصمیم می گیرد به مجلس خلق بعدی برود و به دنبال صلح با اسپارت ها است (این نمایشنامه دوره بین آتن و اسپارت را منعکس می کند).

هر شهروند آتنی، از جمله یک فرد فقیر، حق شرکت در کار مجلس خلق را داشت، اما همه فقرا عملاً نمی‌توانستند در جلسات بسیار متعددی که گاه تمام روز طول می‌کشید، شرکت کنند.

از این گذشته ، آنها نیاز داشتند که خانواده خود را تغذیه کنند ، بودجه لازم را برای این کار به دست آورند. به منظور جذب پایین ترین لایه شهروندی آتن به کار مجلس شورای ملی، در آغاز قرن چهارم ق.م. ه. قانونی (به پیشنهاد آگویریا) به تصویب رسید که برای حضور در مجلس شورای ملی به میزان متوسط ​​3 ابول پاداش تعیین می کرد. دستمزدیک صنعتگر آتنی در روز.

با این حال، با وجود اقدامات انجام شده، نه همه افرادی که داشته اند حقوق شهروندیمی تواند در کار آن شرکت کند.

از این گذشته، بسیاری از شهروندان دور از آتن، جایی در Eleusis، Marathon یا Cape Sounios، در جزایری مانند Lemnos، Imbros یا Skyros زندگی می کردند و آمدن به آتن برای آنها دشوار بود. معمولاً شرکت کنندگان در جلسات عمومی شهروندان ساکن آتن، پیرئوس یا اطراف آنها بودند، به طوری که از کل تعداد شهروندان 30-40 هزار نفر بودند.

معمولاً حدود 3-5 هزار نفر در مجامع مردمی حضور داشتند.

یونان باستان

انسان. به همین دلیل است که برای حل پرونده های بسیار مهم، مثلاً برای انجام طرد، حد نصاب حداقل 6 هزار نفر لازم بود و این تعداد بدون مشکل جمع آوری شد.

مدیریت و مدیریت دولتی: ماهیت، تفاوت ها، اصول کلی

1.2

کل سیستم تحت کنترل دولتشامل اجرای مداوم عملکردهای خاص است. اصطلاح "عملکرد" ​​برای اشاره به فعالیت های هر یک استفاده می شود سازمان های دولتیبدون توجه به هدفشون...

مدیریت دولتی: اهداف، وظایف و اصول

5.

وظایف مدیریت دولتی

سیاست مدیریت دولتی اداری هر ایالت دارای وظایف خاص خود، خارجی و داخلی است که از طریق مجموع تمام ارگان های این دولت اجرا می شود و مکانیسم دولتی را تشکیل می دهد. این ویژگی ها عبارتند از…

دولت به عنوان موضوع و موضوع مدیریت

2.2 وظایف مدیریت دولتی

مدیریت دولتی قدرت قانونگذاری قضایی

مجموعه ای به هم پیوسته از اقدامات استاندارد شده موضوع مدیریت ...

ارتباطات در فعالیت های مقامات دولتی

1.2 توابع و انواع

در سیستم مدیریت دولتی، ارتباطات کارکردهای خاصی را انجام می دهند که محققان مختلف آن را به روش های مختلف مشخص می کنند.

ارتباطات در سیستم مدیریت دولتی

فصل 1. ارتباطات در سیستم مدیریت دولتی: ماهیت، انواع، کارکردها

در این قسمت از کار خود را در نظر خواهم گرفت جنبه نظریموضوع مورد مطالعه به منظور درک ماهیت، کارکردها، نقش و چشم انداز آن در زندگی دولت و جامعه.

من علاوه بر مفاهیم و مقولات اساسی ...

ارتباطات در سیستم مدیریت دولتی

1.3 کارکردهای ارتباطات در سیستم مدیریت دولتی. موانع ارتباطی

حال بیایید به طور سیستماتیک تر به کارکردهای ارتباطات در سیستم مدیریت دولتی بپردازیم. بر اساس ادبیات علمی در این زمینه ...

جایگاه پارلمان در نظام تفکیک قوا

1.

مفهوم پارلمان. وظایف مجلس: عام و خاص بسته به نوع مجلس و شکل حکومت

بر اساس نامه قانون اساسی دموکراتیک، پارلمان عالی ترین نهاد قانونگذاری دولت است، اما در واقعیت، اختیارات واقعی آن متفاوت است ...

دولت شهرداری

2.

وظایف مدیریت دولتی

سیستم مدیریت دولتی شامل اجرای روزانه وظایف خاصی است.

2. مجلس ملی در آتن

اصطلاح "عملکرد" ​​برای اشاره به فعالیت های هر ارگان دولتی صرف نظر از هدف آنها استفاده می شود.

1. وظایف عمومی دولت به عنوان موضوع مدیریت.

مشروطیت اجتماعی مدیریت دولتی را نشان دهید و کارکردهای اصلی دولت را در هر یک از حوزه های مدیریت شده برجسته کنید

وظایف دولت در اجرای مدیریت دولتی بیان می شود ...

ویژگی های مدیریت دولتی

2. ارگانهای دارای صلاحیت خاص در سیستم مدیریت دولتی. وظایف، وظایف کمیته کنترل دولتی و سیستم دادستانی در جمهوری بلاروس را برجسته کنید

اندام ها قدرت اجراییصلاحیت‌های ویژه برای انجام عمدتاً یک وظیفه مدیریت دولتی ایجاد شده‌اند.

صلاحیت ویژه شامل دستگاه های اجرایی، کنترلی و نظارتی است.

مفهوم مدیریت دولتی قانون اساسي فدراسیون روسیه، قانون اساسی فدرال "در مورد دولت فدراسیون روسیه"، احکام رئیس جمهور فدراسیون روسیه در مورد مدیریت عمومی، سیستم و ساختار آن

ه) وظایف مدیریت دولتی

این کارکردها از ماهیت دولت و توسعه آن ناشی می شود این لحظهزمان.

عملکرد عبارت است از انجام وظایف سازمانی و اداری یا اداری ...

مفهوم و ماهیت مدیریت دولتی

2.2.

وظایف مدیریت دولتی

مدیریت دولتی چند منظوره است. توابع عناصر، قطعات هستند فعالیت های مدیریتی. مجموعه عملکردها محتوای مدیریت را تشکیل می دهد. کارکردها در اقدامات موضوع مدیریت آشکار می شود ...

سیستم کنترل در مدیریت دولتی جمهوری بلاروس

2.

ارگان های مدیریت اقتصادی جایگاه و نقش دغدغه ها در نظام مدیریت دولتی

مدیریت اقتصادی با ایجاد همراه است ثروت، ساخت، توسعه و ایجاد هرگونه محصول، تولید کالا، ارائه خدمات، خرید و فروش و ...

وظایف مدیریت دولتی

با در نظر گرفتن مستقیم مفهوم "کارکردهای مدیریت"، باید توجه داشت که در علم مدیریت مفهوم واحدی از کارکردها، یعنی حوزه های فعالیت وجود ندارد.

این تابع دارای معنای چند ارزشی و دامنه استفاده گسترده است ...

ویژگی های ساختار، مفاهیم و اصول دستگاه دولتی و کارکردهای شاخه های قدرت در نظام سازوکار دولت

3. کارکردهای شاخه های قدرت در نظام دستگاه دولتی

هر یک از سیستم های خصوصی ارگان های دولتی شامل چه مواردی است سیستم مشترک- دستگاه حالت؟ قوه مقننه…

توسعه دولت آتن باستان ..

دولت آتن در قلمرو آتیکا بوجود آمد. در واقع، شکل گیری دولت توسط سنت عامیانه با نام قهرمان یونانی تسئوس، که تعدادی اصلاحات را انجام داد، مرتبط است. در نتیجه، جامعه آتن به سه گروه اجتماعی تقسیم شد: اشراف قبیله ای - eupatrides، که در انحصار داشتن مناصب دولتی بودند. کشاورزان ساده (ژئومورز) و صنعتگران (دمیورژ). علاوه بر این، بخش قابل توجهی از جمعیت را متک ها تشکیل می دادند - افرادی از جوامع دیگر که شخصاً آزاد بودند، اما در حقوق سیاسی و اقتصادی خود محدود بودند.

قدرت عالی متعلق به آرئوپاگوس بود که جایگزین شورای بزرگان و آرکون ها شد که کنترل مستقیم، قدرت اداری، قضایی و نظامی را اعمال می کردند.

توسعه بیشتر دولت آتن از نزدیک با مبارزه توده های گسترده مردم - دمو ​​با تسلط اشراف قبیله ای، بردگی بدهی و سایر اشکال بردگی مرتبط است. مراحل تعیین کننده در شکل گیری روابط اجتماعی جدید در آتن، اصلاحاتی بود که توسط سولنوس و کلیستنس انجام شد.

محتوای اصلی اصلاحات سولون (آغاز قرن ششم قبل از میلاد) لغو بردگی بدهی (sisachfia) و همچنین تغییر در ساختار سیاسی جامعه بود. بر اساس ساختار جدید، جامعه آتن بر اساس وضعیت ملکی شهروندان به 4 دسته تقسیم می شد: پنتاکوسیامدیمنا (پانصد نفر)، سواران، زئوگیت ها و فت ها. نمایندگان دسته اول می توانستند هر مقامی داشته باشند، زئوگیت ها و سوارکاران نه تنها می توانستند به عنوان آرخون انتخاب شوند، فات ها فقط حق انتخاب مقامات را داشتند، اما نمی توانستند انتخاب شوند.

دموکراتیک شدن بیشتر نظام سیاسی آتن با اصلاحات کلیستنس مرتبط است. تقسیم اداری تغییر کرد که صرفا بر اساس اصل سرزمینی بود. سه ناحیه به 10 شاخه سرزمینی از سه تریتی تقسیم شدند. نهادهای دولتی جدید، «شورای پانصد نفر» و انجمن استراتژیست ها تشکیل شد.

در نتیجه همه این تغییرات، آتن یک دولت برده داری در قالب یک جمهوری دموکراتیک ایجاد کرد.

دستگاه دولتی دموکراسی آتن متشکل از مقامات زیر بود: مجلس خلق، هلیایی، شورای پانصد نفری، کالج استراتژیست ها و دانشکده آرکان.

مجلس خلق، نهاد قانونگذاری جمهوری آتن بود، تمام شهروندان آتنی (مرد) با حداقل 20 سال سن، بدون توجه به شغل و وضعیت ملکی، حق شرکت در مجلس مردم را داشتند.

صلاحیت شورای ملی شامل مسائل قانون گذاری، سیاست داخلی و روابط بین الملل، جنگ و صلح، انتخاب مهم ترین مقامات و کنترل بر فعالیت های آنان بود.

شورای پانصد نفر (bule) یک نهاد اجرایی دائمی بود. او با رای علنی از میان شهروندان تمام عیار که به سن 30 سالگی رسیده بودند، 50 نماینده از هر 10 پرونده به قید قرعه انتخاب شد. مدت تصدی اعضای شورا 1 سال می باشد.

صلاحیت شورا بسیار گسترده بود. اعضای شورا مجامع مردمی را تشکیل دادند و در مورد موضوعات مورد بررسی در این جلسات نتیجه گیری تهیه کردند. شورا این حق را داشت که مقامات را به دادگاه بیاورد، گزارش های آنها از جمله ارکان را شنید. کل دستگاه مالی و اداری آتن تحت هدایت و نظارت فعالیت می کرد.

هیئتی متشکل از ده استراتژیست نیروهای مسلح دولت آتن را رهبری می کردند. استراتژیست ها با رأی آزاد از میان ثروتمندترین و تأثیرگذارترین شهروندان انتخاب شدند. و اگر چه طبق قانون همه 10 استراتژیست داشتند حقوق برابرو وظایف، سنتی وجود داشت که یکی از استراتژیست ها نه تنها در دانشکده استراتژیست ها، بلکه در ایالت نیز سمتی داشت.

کالج ارکان به مسائل دینی و خانوادگی و نیز موارد مربوط به مسائل اخلاقی می پرداخت. این دانشکده شامل 9 آرکون و یک منشی بود. بالاترین نهاد قضایی هلیوم تحت رهبری کالج آرکون ها فعالیت می کرد. او به مهمترین امور خصوصی شهروندان آتن و همه امور دولتی می پرداخت.

اصلاحات سولون

از اهمیت تعیین کننده برای تشکیل و توسعه دولت آتن اصلاحات معروف بود

سیاستمدار آن دوره سولون. اول از همه، آنها (اصلاحات) به گذار از عمومی کمک کردند

جامعه به طبقه

در اینجا چیزی است که پلوتارک در مورد سولون نوشت: از آنجایی که نابرابری بین فقیر و ثروتمند به آن زمان رسید، بنابراین

می توان گفت، تا بالاترین نقطه، دولت در موقعیت بسیار خطرناکی قرار داشت. همه مردم عادی بودند

بدهی از ثروتمندان: برخی زمین را کشت کردند، یک ششم محصول را به ثروتمندان پرداخت کردند، ... برخی دیگر از ثروتمندان پول قرض کردند.

به قید وثیقه جسد؛ وام دهندگان آنها حق بردگی داشتند، در حالی که برخی در سرزمین خود برده ماندند و برخی دیگر

در خارج از کشور فروخته می شود. بسیاری مجبور شدند حتی فرزندان خود را بفروشند (هیچ قانونی منع نمی کرد

این) و به دلیل ظلم طلبکاران از وطن فرار کنند. اما اکثریت قریب به اتفاق، و علاوه بر مردم از بزرگ

قدرت بدنی، جمع شدند و یکدیگر را متقاعد کردند که بینندگان بی تفاوت نمانند، بلکه انتخاب کنند

یک رهبر، یک فرد قابل اعتماد و آزاد کردن بدهکارانی که مهلت پرداخت را از دست داده اند، و زمین را مجدداً توزیع کنید و

سیستم دولتی را به طور کامل تغییر دهید.

سپس معقول ترین مردم آتن، با دیدن سولون، شاید تنها کسی که پشت سر بود

کسی که هیچ گناهی ندارد و در جنایات ثروتمندان شریک نیست و در عین حال مظلوم واقع نمی شود.

نیاز، مانند فقرا، شروع به درخواست از او کرد که امور دولتی را به دست خود بگیرد و به نزاع پایان دهد.

با این حال، فانیوس از لسبوس می گوید که خود سولون، برای نجات سرزمین پدری، از هر دو طرف به فریب متوسل شد:

به فقرا مخفیانه وعده تقسیم زمین و به ثروتمندان ارائه تعهدات بدهی را داد.

او آرخون و در عین حال میانجی و قانونگذار انتخاب شد. همه با کمال میل پذیرفتند:

ثروتمند - به عنوان یک فرد مرفه، فقیر - به عنوان یک صادق ...

اولین اقدام او فعالیت دولتیقانونی وجود داشت که به موجب آن بدهی های موجود وجود داشت

بخشیده شد و برای آینده قرض دادن پول با "گرو بدن" ممنوع بود ...

سولون هیچ یک از طرفین را راضی نکرد. او با از بین بردن تعهدات بدهی، ثروتمندان را تلخ کرد و

فقرا - هنوز بیشتر - آن هاکه زمینی را که به آن امید داشتند، دوباره تقسیم نکردند...

مایل به واگذاری بالاترین مناصب به ثروتمندان، مانند قبل، و سایر مناصب، در

در اعدامی که مردم عادی قبلاً در آن شرکت نکرده بودند، سولون برای اعتراف به آن ارزیابی از دارایی شهروندان را معرفی کرد.

به این ترتیب، کسانی که در مجموع 500 پیمانه محصول اعم از خشک و مایع تولید کردند، اول قرار گرفت و فراخوان داد

آنها "pentakosiomedimni"، دوم آنها را قرار داد که می توانند یک اسب نگه دارند یا 300 پیمانه تولید کنند. اینها

به نام «تعلق به سوارکاران»؛ zev gits” به افراد صلاحیت 3 می گفتند که 200 اندازه از آن ها داشتند

و سایر محصولات ترکیبی بقیه را "فتا" می نامیدند. او به آنها اجازه اجرای هیچ کدام را نداد

موقعیت ها؛ آنها فقط در اداره اموری شرکت داشتند که می توانستند در مجلس مردم حضور داشته باشند و باشند

قضات. این دومی در ابتدا حقی بی معنی به نظر می رسید، اما بعداً به شدت تبدیل شد

مهم است، زیرا بیشتر پرونده های مهم به قضات رسید. در ادامه، در مورد احکام آن موارد، تصمیم

که سولون در اختیار مقامات قرار داد، او همچنین اجازه داد به دادگاه تجدید نظر کند.

سولون شورایی از A rheopagus را از تغییر سالانه آرکون تشکیل داد. او خود به عنوان عضو سابق عضو بود

آرخون اما با دیدن نقشه های متهورانه مردم و گستاخی ناشی از تخریب بدهی ها، ثانویه را پایه گذاری کرد.

شورا با انتخاب 100 نفر از هر 4 پرونده («شورای 400 از») در آن. از قبل، زودتر به آنها دستور داد

مردم به بحث و گفتگو بپردازند و اجازه ندهند که هیچ موضوعی بدون قبل به مجلس مردم وارد شود

بحث. و نظارت بر همه چیز و حفاظت از قوانین را به «شورای عالی» واگذار کرد...

بنابراین، با توجه به موارد فوق، می بینیم که در زمان تبدیل شدن سولون به اولین آرخون (594 قبل از میلاد)

بدهی مالکان کوچک ابعاد وحشتناکی به خود گرفت. برای عدم پرداخت بدهی صاحب دفتری

به همسر و فرزندانشان اجازه داده شد که در خارج از کشور به بردگی فروخته شوند. بیش از اکثریت اعضای جامعه تهدید ژنرال وجود داشت

بردگی.» برخی با ناامیدی از طلبکاران فرار کردند و از کشوری به کشور دیگر سرگردان بودند.

طمع یوپاتریدها حد و مرزی نداشت. ویرانی صاحبان زمین، بدهکاری عمومی فقرا،

فقدان سیاسی حقوق مردم باعث یک بحران حاد سیاسی شد. بازرگانان ناراضی شدند و

صنعتگران کارها به سمت قیام پیش می رفت.

سولون اولین نفر از اشراف بود که متوجه این خطر شد. او با غلبه بر مقاومت اشراف بالا

اصلاحات عمده ای انجام داد که بر بسیاری از جنبه های زندگی عمومی تأثیر گذاشت. تجاوز به منافع اشراف و

سولون با دادن امتیازاتی به دموها، دولت برده هنوز ضعیف را نجات داد.

اصلاحات ارضی و سیاسی از اهمیت ویژه ای برخوردار بود. سولون بخشی از اسارت بدهی را لغو کرد. همه

سنگ های بدهی از مزارع برداشته شد، بدهکاران فروخته شده به بردگی مشمول بازخرید شدند. این اصلاحات دریافت کرد

نام "Sissachfia". رهن شخص بدهکار ممنوع بود. وصول هیچ بدهی را نمی توان در مورد یک شخص اعمال کرد

مدافع. بسیاری از دهقانان قطعات زمین خود را پس گرفتند. اعتقاد بر این است که سولون حداکثر را تعیین کرده است

واگذاری زمین با این حال، او جرات توزیع مجدد زمین را نداشت. سود وام نبود

کاهش یافت که به نفع رباخواران بود. لغو اسارت بدهی ضربه شدیدی به منافع بزرگ وارد کرد

زمین داران نجیب منافع حیاتی زمین داران متوسط ​​و کوچک را برآورده می کرد.

برای اولین بار آزادی اراده قانونی شد. هر نوع ملک از جمله زمین

امکان فروش، رهن، تقسیم بین وراث و غیره وجود داشت. چنین آزادی معامله با زمین

جامعه قبیله ای تخصیص را نمی دانستند. سولون به توسعه صنایع دستی و تجارت کمک کرد. او نظام را متحد کرد

اقدامات و اوزان، اصلاحات پولی، ایجاد شرایط مساعد برای تجارت خارجی آتن و غیره. والدین

در دوران پیری، اگر این حرفه به آنها آموزش داده نمی شد، نمی توانستند از نظر قانونی از پسرانشان کمک دریافت کنند.

اصلاحات سیاسی سولون باید شامل تقسیم ساکنان بر اساس صلاحیت مالکیت باشد. همه چیز مجانی

شهروندان آتن همانطور که در بالا ذکر شد به 4 دسته تقسیم شدند.

در عین حال، پیش بینی می شد که فقط افرادی از دسته 1 می توانند به عنوان رهبران نظامی انتخاب شوند و

آرکون ها از نمایندگان دسته 2، یک ارتش سواره نظام (سواران) تشکیل شد، از بقیه - یک ارتش پیاده.

شبه‌نظامیان موظف بودند که سلاح‌های خود را داشته باشند و با هزینه‌های خود در کمپین‌ها شرکت کنند.

مهم ترین مسائل دولتی را در نظر گرفت: قوانین تصویب شد، مقامات انتخاب شدند

چهره ها. شهروندان فقیر نیز در کار این جلسه شرکت کردند.

در همان زمان، "شورای چهارصد نفر" تأسیس شد - 100 نفر از هر شاخه. می تواند شامل شود

همه آزاد انتخاب شوند، به جز کارگران مزرعه و گدایان. با گذشت زمان، شورا آرئوپاگوس را به عقب راند. نقش او

به دلیل این که مجمع مردمی به طور منظم تشکیل می شد، افزایش یافت. تصمیمات زیادی توسط شورا تهیه شد و در

در صورت لزوم، به نمایندگی از جلسه اقدام کرد.

سولون همچنین یک هیئت منصفه - "galiea" ایجاد کرد و شهروندان همه دسته ها به ترکیب آن انتخاب شدند.

مشارکت شهروندان فقیر در مجمع ملی، در هیئت داوران به توسعه آتن کمک کرد

دموکراسی برده دار». Galiea» نه تنها نهاد اصلی قضایی آتن بود، بلکه همچنین بود

بر فعالیت های مسئولان نظارت داشت.

بنابراین، سولون به دنبال تضعیف تضادهای بین شهروندان ثروتمند و فقیر، برای جلوگیری از آن بود

آشوب اجتماعی او با تجاوز به منافع ملکی یوپاتریدها از امکان توده ای جلوگیری کرد

اجرای اعضای جامعه ویران شده او خواسته های بخش مرفه دموها را برآورده کرد: مالکان،

بازرگانان، صنعتگران اصلاحات سولون بر دموکراتیک شدن دولت آتن، یعنی پایه اجتماعی، تأثیر گذاشت

که به زمینداران متوسط ​​و کوچک، صنعتگران و بازرگانان برتر تبدیل شدند.

با توجه به این واقعیت که پس از اینکه سولون، Peisistrat ظالم قدرت را به دست گرفت، اصلاحات لغو شد و بدون آن باقی ماند.

برنامه های کاربردی. اما پس از سرنگونی پیسیستاتیدها، کلیستنس کار سولون را ادامه داد. در نتیجه او

با اصلاحات، سیستم دولتی حتی دموکراتیک تر از زمان سولون شد.

اهمیت اصلاحات سالن

اصلاحات سولون اوج خرد سیاسی، پیروزی سیاست سازش به نظر می رسید. در عین حال، این اصلاحات سولون است که شکنندگی سیاست سازش را به طور قانع کننده ای ثابت می کند.

مبارزه بین دموها و اشراف قبیله ای به یک معامله دوستانه ختم نشد. آتن در حال تجربه یک بحران سیاسی حاد است که با استقرار استبداد به اوج خود می رسد.

اصلاحات ضربه ای به سازمان قبیله ای قدرت و امتیازات اشراف قبیله ای وارد کرد. آنها گام مهمی در تشکیل سازمان سیاسی در آتن بودند. اما ماهیت سازش‌آمیز اصلاحات مانع از حل تضادهای شدید شد. اصلاحات اشراف قبیله ای را ناراضی کرد و دموها را به طور کامل راضی نکرد. مبارزه بین آنها ادامه یافت و پس از مدتی به استقرار استبداد پیسیستراتوس و سپس پسرانش (560-527 قبل از میلاد) منجر شد که موفقیت دموها را در مبارزه با اشراف تثبیت کردند و نظام سیاسی ایجاد شده توسط آن را تقویت کردند. سولون. نهادهای حاکم موجود به کار خود ادامه دادند، اما اکنون تحت کنترل ظالمی هستند که قدرت را به دست گرفته بود. یک ظالم در آتن یک حاکم غیرقانونی در نظر گرفته می شد و لزوماً رژیمی ظالم را ایجاد نمی کرد. پیسیستراتوس با اعطای اعتبار به زمین داران کوچک، اوضاع را راحت کرد. سیاست خارجی فعال و ایجاد نیروی دریایی، بازرگانان آتنی را به سمت او جذب کرد. مقیاس وسیع ساخت و سازهای عمومی که شهر را زینت می داد، وسیله ای برای امرار معاش فقرا فراهم می کرد. نقش مهمی را رعایت قوانین جاری در آتن ایفا کرد.

با این حال، این اقدامات مستلزم بودجه های فزاینده ای بود که تکمیل آن به ثروتمندان آتن واگذار شد که در نهایت باعث نارضایتی آنها شد. با حمایت اسپارتا که از تقویت آتن می ترسید، استبداد سرنگون شد. تلاش بعدی اشراف برای به دست گرفتن قدرت با شکست انجامید. نخبگان ثروتمند تجاری و پیشه وران برده‌داران آتن به رهبری کلیستنس با تکیه بر فقرا، اسپارتی‌ها را اخراج کردند و پیروزی آنها را با اصلاحات جدید تضمین کردند. اصلاحات کلیستنس که در سال 509 قبل از میلاد انجام شد. ه.، آخرین بقایای نظام قبیله ای را در آتن منحل کرد. آنها تقسیم قدیمی جمعیت را به چهار قبیله نابود کردند.

پس از مرگ سولون، مدت زمان طولانیسیاستمداران به قانون اساسی آن روی آوردند و از آن به عنوان منبع معتبر قانون استفاده کردند

اصلاحات کلیستنس[ویرایش]

کلیستنس تقسیم سنتی آتن را به چهار ناحیه سرزمینی و قبیله ای - فیلا که ستون فقرات نفوذ اشراف قبیله ای و گروه های آن بود - نابود کرد. اساس تقسیم "روستا" بود - dem; demes به 30 trittia، و trittia - به 10 phyla جدید متحد شدند، به طور خودسرانه بریده شدند و قلمرو پیوسته ای نداشتند. هرودوت تعداد اولیه دم ها را 100 عدد تعیین می کند. سپس تعداد آنها افزایش یافت. دم ها یا با نام مکان هایی که اشغال می کردند، یا توسط بنیانگذاران اسطوره ای آنها، یا در نهایت، توسط خانواده های نجیب که در این یا آن منطقه زندگی می کردند (به عنوان مثال، دم Filaids) نامگذاری شدند. آتنی اکنون نه از طریق تعلق به یک قبیله، بلکه از طریق تعلق به یک طایفه، به عضویت جامعه مدنی درآمد. در دوره خود، پس از رسیدن به سن بلوغ (18 سال)، در لیست های مدنی قرار گرفت، در اسناد رسمی او با نام دم (به عنوان مثال: دمتریوس از آلوپکا) نامیده شد. اعتقاد بر این است که کلیستنس می خواست این نام جایگزین نام های سنتی سنتی شود. با این حال، نام دم به سرعت ارتباط خود را با محل واقعی سکونت از دست داد و فقط یادآوری کرد که اجداد او تحت نظر کلیستنس به کدام دیمی منصوب شده بودند.

از نظر جمعیت و مکان، دم ها تفاوت های زیادی با یکدیگر داشتند، زیرا زمانی که آنها شکل گرفتند، کلیستنس از تقسیم اولیه آتیکا به سکونتگاه ها شروع شد. دموکرات ها از خودگردانی در امور محلی برخوردار بودند. در مدیریت دولتی، دموها عمدتاً از طریق فیلا شرکت می کردند.

دیمارچ با تظاهرات خود و سایر مقامات محلی، با جلسات عمومی مردمی، اراضی و فرقه خود، شهروندان را برای فعالیت در عرصه وسیعتر ملی آموزش داد. برای قانونگذار دشوار نبود که شهروندان جدید را در تقسیمات جدید - خارجیانی که در آتیکا ساکن شده بودند و آزادگان - معرفی کند.

چندین دم یک تریتیا را تشکیل دادند. در مجموع 30 تریتیوم وجود داشت: 10 تریتیوم در شهر و اطراف آن، ده تریتیوم در پارالیا (در ساحل) و 10 تریتیوم در Mesogeia (منطقه داخلی آتیکا). تریتیا به قید قرعه بین 10 فیلا توزیع شد، به طوری که در هر شاخه یک تریتیای شهری، یک تریتیا پارالیا و یک تریتیای مزوگیا وجود داشت. بدین ترتیب پیوندهای قدیمی قبیله ای- سرزمینی قطع شد و از تشکیل احزاب مانند پدیایی، پارالیایی و دیاکریا جلوگیری شد.

تقسیمات کلیستنی را می توان به اواسط قرن چهارم قبل از میلاد ردیابی کرد. پس از میلاد (و پس از آن قبلاً 13 فیلا و تا 200 دمو وجود داشت). به دستور Pythia، 10 قهرمان داخلی حامیان فیلا Kleisthenov شدند که نام خود را به فیلا دادند. [ویرایش] اصلاح شورای شهر

اصلاح تقسیمات ارضی منجر به اصلاح شورای شهر شد. طبق قانون اساسی سولون، شورا توسط 100 نفر از هر شاخه تشکیل شد و به این ترتیب نماینده شورای چهارصد نفر بود. شورای جدیدپانصد نفر نماینده 50 نفر از این گروه بودند که در مجلس نمایندگان انتخاب شدند. کل ترکیب شورا در طول سال به 10 بخش (پریتانی) بر اساس فیلا تقسیم شد. هیئت‌های رسمی معمولاً از 10 داور تشکیل می‌شدند، یکی از هر شاخه. 6000 هیئت منصفه نیز بر اساس گروه انتخاب شدند. پیاده نظام به 10 هنگ و سواره نظام به 10 اسکادران و غیره تقسیم شد. بنابراین، نه یک واحد سرزمینی، بلکه یک واحد سیاسی اساس اداره دولتی قرار گرفت. [ویرایش] اصلاحات دیگر

کلیستنس تقسیمات قبیله ای قدیمی آتیکا را نابود نکرد. قبایل، فراتری ها، فیلاهای ایونی پس از او به حیات خود ادامه دادند. او حتی تعداد فراتری ها را افزایش داد و ترکیب شخصی آنها را تغییر داد. همه فراتورها توسط فرقه های زئوس فراتری و آتنا فراتری متحد شدند. تعلق به فراتری حقوق و عنوان یک شهروند آتنی را تا سن 18 سالگی تعیین می کرد. با این حال، این تقسیمات قبیله ای دیگر نقش سیاسی ایفا نمی کنند.

کلیستنس همچنین هیئتی متشکل از 10 رهبر نظامی - استراتژیست (1 نفر از هر شاخه) ایجاد کرد که در سالهای بعد تمام قدرت نظامی از آرکان-پلمارک به دست آنها رسید. بر خلاف آرکون ها، که فقط نمایندگان دو طبقه دارای بالاترین مالکیت انتخاب می شدند، نمایندگان همه طبقات می توانستند استراتژیست شوند، به جز آخرین - فیت ها.

برای جلوگیری از تلاش‌های جدید برای به دست گرفتن قدرت استبداد، کلیستنس طردگرایی را معرفی کرد. [ویرایش] نتیجه

اصلاحات کلیستنس یکپارچه سازی آتیکا را که طبق افسانه تسئوس آغاز شد و تشکیل یک کل ارگانیک از گروه های متفرق و متخاصم جمعیت را تکمیل کرد. به گفته ارسطو، کلیستنس آتن را دموکراتیک‌تر کرد و هرودوت موفقیت‌های آتنی‌ها را که به زودی در جنگ‌های با بوئوتی‌ها و کالقیدی‌ها به دنبال داشت، با سازمان کلیستنی جمهوری در ارتباط علّی قرار می‌دهد: زیر یوغ ظالمان، آنها. سهل انگاری کردند، «زیرا به نظر می رسید که برای استاد کار می کنند، و سپس، وقتی آزاد شدند، با کمال میل به تجارت پرداختند و به دنبال منافع خود بودند» (V, 78). [ویرایش] پیوندها

اصلاحات افیالتس و پریکلس، و اهمیت آنها برای دموکراتیزه کردن بیشتر جامعه و دولت آتن.

تغییر در وضعیت سیاست خارجی آتن، فقیر شدن آنها منجر به تغییراتی در روابط سیاسی - اجتماعی شد.

اکنون یک آرئوپاگوس در راه دموکراسی آتن وجود داشت. قانون اساسی نانوشته آتن این حق را برای او محفوظ می داشت که تصمیمات مجمع مردمی را باطل کند و مسئولان را پاسخگو کند. در طول جنگ های معروف یونان و ایران (492-479 قبل از میلاد)، آرئوپاگوس توانست اهمیت خود را افزایش دهد. در این میان، زمان نه بر ترکیب و نه خط سیاسی آن تأثیری نداشت. در سال 462 ق.م. دموکراسی آتن، به رهبری افیالتس، سرانجام قانونی را تصویب کرد که آرئوپاگوس را از تمام وظایف سیاسی محروم می کرد. وظایف اصلی آرئوپاگوس به مجلس ملی، شورای پانصد نفر و گلی منتقل شد. آرئوپاگوس فقط برخی از وظایف قضایی و مذهبی را حفظ کرد.

مبارزه بسیار شدید بود: رئیس حزب اشرافی که شکست خورده بود به تبعید رفت، افیالتس به دست مخالفانش افتاد.

اندکی پس از آن، جنبش دموکراتیک توسط پریکلس رهبری شد. به لطف انرژی او، آتن تسخیر شده است بردهای بزرگدر سیاست خارجی، افزایش نفوذ آن.

در سیاست داخلی نیز تغییراتی رخ داد. در 457-456 ترتیب انتخاب آرکون ها تغییر کرد. از این پس، این موقعیت در اختیار شهروندان طبقه سوم و چهارم - زئوگیت ها و فت ها قرار گرفت. کمی بعد، دادگاه‌های دمو بازسازی شدند.

مبارزه بین آتن و اسپارت با موفقیت های متفاوت ادامه یافت. قدرت دموکرات ها دوباره با قدرت الیگارشی جایگزین شد. با این حال، جنگ های طولانی علیه اسپارت به طور فزاینده ای موقعیت الیگارش ها را تضعیف کرد. در نتیجه در سال 433 ق.م. رهبر الیگارشی ها توسیدید از آتن اخراج شد و پریکلس به مدت 15 سال رئیس دولت شد.

در این سالها سرانجام قانون اساسی دموکراتیک در شهر شکل گرفت. علیرغم این واقعیت که حکم صلاحیت معرفی شده توسط سولون همچنان حفظ می شد، همه شهروندان آتن این فرصت را داشتند که بالاترین مناصب رهبری را اشغال کنند، به استثنای خزانه. از این پس، انتخاب مقامات با قرعه کشی آغاز شد، نه با رای گیری: این روش همچنان در پست هایی انتخاب می شد که نیاز به دانش و استعدادهای ویژه ای داشت.

پاداشی برای انجام مناصب عمومی تعیین شد که به هر شهروند اجازه می داد به طور موقت حرفه خود را برای خدمت کامل به میهن ترک کند.

در زمان پریکلس، دستور حکومت به شرح زیر بود: ekklesia به عنوان مرجع عالی شناخته می شد که دو تا چهار بار در ماه تشکیل جلسه می داد. به بحث و تبادل نظر پرداخت و قوانینی را تصویب کرد، درباره مسائل جنگ و صلح، تأمین غذا تصمیم گرفت، گزارش‌هایی را از مقامات دریافت کرد، کنترل عالی دولتی را اعمال کرد، و پرونده‌های دادگاه را در آخرین راه حل بررسی کرد. همه شهروندان آتن که به سن بیست سالگی رسیده بودند، صرف نظر از وضعیت دارایی، حق رای در ekklesia داشتند. اما به دلیل اینکه شرکت در مجلس مردمی پولی نبود، شهروندانی که با نیروی کار خود امرار معاش می کردند و یا در مناطق دورافتاده زندگی می کردند، توانایی شرکت در تجمعات مردمی را نداشتند. بنابراین ، تعداد حاضران در جلسات آن معمولاً از 2-3 هزار تجاوز نمی کرد ، اکثراً - ساکنان آتن.

تغییرات در مجلس خلق منجر به تغییراتی در یکی دیگر از نهادهای مهم دولتی - شورای پانصد نفر شد. این شامل ده نفر بود که توسط فیلا انتخاب می شدند و هر کدام پنجاه نفر انتخاب می شدند. هر یک از پریتانی ها به نوبه خود وظایف خود را در زمان مشخصی از سال انجام می دادند. شورای پانصد نفر در رأس دولت قرار داشت، امور جنگ و صلح را به عهده داشت، امور مالی را مدیریت می کرد، بر زرادخانه ها، اسکله ها، ناوگان نظارت می کرد، تجارت را کنترل و تنظیم می کرد، بر مقامات نظارت می کرد. با این وجود، کار اصلی شورای پانصد نفر، بحث مقدماتی پرونده هایی بود که برای رسیدگی به مجلس مردمی ارائه می شد. بنابراین، اول از همه، شورای پانصد نفر یک نهاد مشورتی بود.

از زمان جنگ های یونان و ایران، اهمیت دانشکده ده استراتژیست که فرماندهی ناوگان و نیروها را بر عهده داشتند، سیاست خارجی، مالی و غیره را بر عهده داشتند، بسیار افزایش یافت. انتخاب مجدد به هیئت علمی می تواند بارها انجام شود، اما به دلیل اشتباهات، سوء استفاده ها، اعتماد ناروا به استراتژیست، می توان قبل از انقضای مدت مسئولیت از سمت خود عزل و مشمول مسئولیت قضایی شد: جریمه نقدی، محرومیت از حقوق شهروندی و حتی مجازات مرگ. برای عملکرد پست استراتژیست، پاداش پولی در نظر گرفته نشد، بنابراین فقط شهروندان ثروتمند می توانستند برای این پست اقدام کنند.

استقرار دموکراسی برده دار در آتن

در تاریخ نه تنها پنتیکونتیا، بلکه در کل یونان باستان، استقرار نظام دولتی دموکراسی برده‌داری در آتن از نظر اهمیت و پیامدهای تاریخی گسترده، رویدادی استثنایی بود.

«نظام سیاسی ما از نهادهای خارجی تقلید نمی کند. ما خودمان به جای تقلید از دیگران به عنوان الگو برای برخی عمل می کنیم. این سیستم دموکراسی نامیده می شود زیرا قدرت در اینجا به عده ای معدودی نیست، بلکه به اکثریت شهروندان تعلق دارد. رهبر دموکراسی آتن، پریکلس، در سخنانی که توسیدید بر سر قبر اولین آتنی‌هایی که در جنگ پلوپونزی که آغاز شده بود به شهادت رسیدند، گفت. سخنان شخصیت های سیاسی که توسط مورخان باستان منتقل می شود باید با احتیاط برخورد شود.

و اگرچه گفتار نقل شده پریکلس در متن یکی از برجسته ترین و معتبرترین مورخان دوران باستان به زمان ما رسیده است، اما این اصل نقد تاریخی باید در اینجا نیز معتبر باشد. خود توسیدید به خوانندگانش در مورد سخنان مندرج در روایتش هشدار داد که آنها را کلمه به کلمه بیان نمی کند، بلکه فقط به گونه ای "که هر گوینده ... به احتمال زیاد می تواند صحبت کند."

در عین حال، سخنرانی پریکلس ماهیت کاملاً رسمی داشت و در فضایی موقر ایراد شد، بنابراین، ما حق داریم از او کمی ایده آل سازی سیستم دولتی را که در آن زمان در آتن وجود داشت انتظار داشته باشیم. در نهایت، بسیاری از نکات مندرج در این گفتار عموماً برای ما غیرقابل درک است: آنها فقط برای معاصران پریکلس قابل درک بودند.

با وجود این، تعریفی که در این گفتار از نظام دولتی آتن ارائه می شود، البته گویای ماهیت سیاسی آن است. پیروان باستانی این نظم حقوقی دموکراسی را فقط چنین سیستم دولتی می نامیدند که در آن قدرت عالی متعلق به اکثریت شهروندان سازمان یافته در یک مجلس مردمی بود. باید بر کلمه "شهروندان" تاکید شود. نه برای اکثریت مردم، بلکه برای اکثریت شهروندان، زیرا در زمان های قدیم این مفاهیم با هم مطابقت نداشتند. به همین دلیل است که هنگام تعریف دموکراسی باستانی، لحظه ای نباید فراموش کرد که ما در اینجا در مورد یکی از انواع دولت برده دار با تمام ویژگی های ذاتی این نوع دولت صحبت می کنیم.

یونانیان باستان آماری نداشتند. بنابراین، بر اساس منابعی که علم مدرن در اختیار دارد، نمی توان نسبت عددی دقیقی بین گروه های مختلف جمعیت ایالت های باستانی ایجاد کرد، به خصوص اگر از نقطه نظر تقسیم بندی آنها بر اساس سیاسی به آنها نزدیک شویم. مشخصات.

با این حال، با استفاده از انواع داده های غیرمستقیم (در رابطه با مساحت شهر، اطلاعات مربوط به تحویل غلات، داده های مربوط به تعداد نیروهای شرکت کننده در یک نبرد خاص و غیره) می توان با اطمینان گفت که در آتیکا و افراد آزاد آتن که به سن بلوغ رسیده اند، شهروندان مرد تمام عیار (برای زنان در آتن، مانند سایر شهرهای یونان، هرگز از حقوق سیاسی برخوردار نبوده اند) حتی به سختی جبران می کنند. بهترین زمانبیش از 20-30 درصد از تعداد کلجمعیت، عمدتاً شامل بردگان محروم و متک هایی است که از نظر حقوق سیاسی محدود شده اند.

بر اساس اصطلاحات منابع ادبی و کتبی، فقط این اقلیت ناچیز از جمعیت، مردم را نمایندگی می کردند - مردم. بنابراین، سخنان پریکلس از همان گفتار توسیدید در مورد «برابری برای همه» متعلق به اوست.

برخلاف نظام الیگارشی دموکراتیک، این یک نظم سیاسی بود که در آن تمامیت حقوق شهروندی و امکان واقعی مشارکت فعال در حکومت نه برای همه شهروندان، بلکه فقط برای بخش خاصی از آنها فراهم می‌شد که بر اساس آن مشخص می‌شد. منشأ نجیب یا همان طور که در آتن پس از اصلاحات تیموکرات سولون، بر اساس صلاحیت مالکیت اتفاق افتاد.

از منظر محتوایی که خود یونانیان باستان روی اصطلاحات «دموکراسی» و «الیگارشی» سرمایه گذاری کردند، انقلابی است که در اواخر قرن ششم در آتن روی داد. قبل از میلاد مسیح ه. و با اصلاحات کلیستنس ثابت شد، هنوز آتنی ها را به تایید نهایی شکل حکومتی دموکراتیک به معنای باستانی هدایت نکرد.

انگلس این تحول را انقلاب می نامد. این یک انقلاب بود به این معنا که دموهای آتن، در نتیجه یک مبارزه طولانی و سرسختانه، برای همیشه قدرت اشراف قدیمی را سرنگون کردند و بقایای سیستم قبیله ای را که مانع توسعه بیشتر نیروهای مولد جامعه می شد، از بین بردند. این انقلاب به روند طولانی شکل گیری اشکال جدید نظم اجتماعی که قبلاً بر اساس اصول تقسیم طبقاتی مبتنی بود و روند تشکیل دولت به عنوان دستگاه سلطه طبقه جدید پایان داد.

اما اصلاحات کلیستنس بر قانون صلاحیت مالکیت تأثیری نداشت. حقوق سیاسی شهروندان آتن حتی پس از کلیستنس همچنان به وضعیت مالکیت آنها بستگی داشت. شورای پانصد نفری که از شهروندان ثروتمند سه دسته اول اموال تشکیل شده بود، بیشترین تأثیر را در زندگی عمومی داشت. بالاترین مناصب در ایالت را تنها شهروندان ثروتمندی می‌توانستند که به دو دسته اول تعلق دارند، اشغال کنند.

آرئوپاگوس نیز معنای سابق خود را از دست نداده است. هیچ اقدامی برای بهبود سطح مادی زندگی فقرا انجام نشد. در تمام این شرایط، اصلاحات کلیستنس یک پیروزی برای دموها بود که قدرت اشراف قبیله ای را سرنگون کرد، اما هنوز یک پیروزی برای شکل دموکراتیک حکومت نبود. آنها تنها گام اول در این مسیر بودند. برای تصویب نهایی آن، چندین دهه پر از مبارزه سیاسی شدید طول کشید.

مرحله بعدی مبارزه برای دموکراتیک کردن نظام سیاسی در آتن با نام تمیستوکلس همراه است. در اواخر دهه 90 اجرا شد. قرن 5 قبل از میلاد مسیح ه. او با پیشنهاد خود برای افزایش همه جانبه نیروهای دریایی دولت آتن، در واقع برنامه سیاسی جدیدی را مطرح کرد. تبدیل ناوگانی که کمترین ثروتمندترین شهروندان آتن در آن خدمت می کردند، به نیروی نظامی اصلی دولت، ناگزیر قرار بود نسبت بخش های فقیر و کم درآمد شهروندی آتن را افزایش دهد. زندگی سیاسیآتن، و در نتیجه، نقش مجلس ملی، زیرا این لایه ها بودند که اکثریت را در آن تشکیل می دادند.

2.1. مجلس ملی در آتن

بدنه اصلی و تعیین کننده قدرت در آتن مجلس خلق بود. تمام شهروندانی که در شهر آتن، پیرئوس، آتیکا و سایر مناطقی که بخشی از ایالت آتن بودند (مثلاً ساکنان جزایر) زندگی می کردند، صرف نظر از وضعیت ملکی خود، در مجلس ملی گرد آمدند. زنان حق شرکت در زندگی سیاسی و عمومی را نداشتند.

مجلس خلق اختیارات گسترده ای داشت. قوانین ایالتی در اینجا تصویب شد، اعلان جنگ و انعقاد صلح تصویب شد، نتایج مذاکرات با سایر کشورها، معاهدات با آنها تصویب شد. در مجلس ملی، مقامات، قضات ایالت آتن انتخاب شدند، گزارش ها پس از اداره سالانه آنها مورد بحث قرار گرفت، مسائل مربوط به تامین مواد غذایی شهر حل و فصل شد، اجاره اموال دولتی، زمین ها و معادن کنترل شد و بزرگترین وصیت نامه تصویب شد بر تربیت مردان جوانی که برای حقوق مدنی آماده می شدند، کنترل داشت.

در صلاحیت ن.س. شامل برگزاری چنین اقدام اضطراری برای محافظت از سیستم دولتی در برابر دسیسه های افراد نجیب مانند طرد، یعنی. اخراج به مدت 10 سال هر فرد مظنون به قصد براندازی نظام دموکراتیک.

مهمترین چیز N.S. بحث و تصویب بودجه دولتی، اعطای شهروندی به خارجی ها وجود داشت، اگرچه این اتفاق بسیار نادر بود. این نه تنها به عنوان نهاد قانونگذاری ایالت خود عمل می کرد، بلکه اوضاع را در حوزه های مدیریت و مدیریت نیز کنترل می کرد.

N.S. در آتن، در تاریخ های کاملاً مشخص جمع آوری شد: هر 9 روز یک بار یا 4 بار در 36 روز، و کل فعالیت سالانه شامل 10 چرخه بود. به منظور ساده سازی کار N.S، هر یک از آنها سوالات مهم خود را مطرح کردند. به عنوان مثال در مرحله اول درباره اعلامیه های نظامی، غذایی، اضطراری بحث و بررسی شد و صحت انتخاب قضات مربوطه بررسی شد. در مرحله دوم، درخواست های مربوط به امور شخصی و عمومی و غیره مورد بررسی قرار گرفت. دستور جلسه قبلاً توسط شورا تهیه و مورد بحث قرار گرفته بود، رؤسای جلسه برای یک روز به قید قرعه انتخاب شدند.

در N.S. یک رویه نسبتاً دموکراتیک برای بحث در مورد دستور کار به تصویب رسید. هر شهروندی می توانست در مورد موضوع مورد بحث صحبت کند، اما رفتار ناپسند در تریبون سخنرانی مجاز نبود. هر شهروند آتنی، صرف نظر از وضعیت دارایی خود، این حق را داشت که پیش نویس قانونی را برای بحث ارائه دهد که می تواند توسط N.S تصویب شود. . شهروندان آتنی فعالانه در رسیدگی به همه مسائل شرکت کردند، گزارش های مقامات و به ویژه هزینه های بیت المال را به دقت بررسی کردند.

شرکت در کار N.S. هر شهروند آتنی، از جمله فقرا، حق داشتند، اما همه فقرا واقعاً نمی‌توانستند در جلسات بسیار متعددی که گاهی تمام روز طول می‌کشید، شرکت کنند. از این گذشته ، آنها نیاز داشتند که خانواده خود را تغذیه کنند ، بودجه لازم را برای این کار به دست آورند. برای مشارکت دادن N.S. پایین ترین لایه شهروندی آتن، در آغاز قرن چهارم قبل از میلاد. قانونی (به پیشنهاد آگویریا) به تصویب رسید که جایزه ای برای بازدید از N.S. به مقدار 3 ابول، متوسط ​​دستمزد یک صنعتگر آتنی در روز.

با این حال، علیرغم اقدامات انجام شده، همه افراد دارای حقوق مدنی نمی توانند در کار آن شرکت کنند. از این گذشته ، بسیاری از شهروندان دور از آتن زندگی می کردند و آمدن به آنجا برای آنها دشوار بود. معمولاً افراد ثابت در جلسات عمومی شهروندان ساکن آتن، پیرئوس یا اطراف آنها بودند، به طوری که از مجموع شهروندان 30-40 هزار نفری، معمولاً حدود 3-5 هزار نفر در جلسات مردمی حضور داشتند. به همین دلیل است که برای حل مسائل مهم به حد نصاب حداقل 6000 نفر نیاز بود و این تعداد بدون مشکل جمع آوری شد.

بدنه اصلی و تعیین کننده قدرت در آتن مجلس خلق بود. تمام شهروندانی که در شهر آتن، پیرئوس، آتیکا و سایر مناطقی که بخشی از ایالت آتن بودند (مثلاً ساکنان جزایر) زندگی می کردند، صرف نظر از وضعیت ملکی خود، در مجلس ملی گرد آمدند. زنان حق شرکت در زندگی سیاسی و عمومی را نداشتند.

مجلس خلق اختیارات گسترده ای داشت. قوانین ایالتی در اینجا تصویب شد، اعلان جنگ و انعقاد صلح تصویب شد، نتایج مذاکرات با سایر کشورها، معاهدات با آنها تصویب شد. در مجلس ملی، مقامات، قضات ایالت آتن انتخاب شدند، گزارش ها پس از اداره سالانه آنها مورد بحث قرار گرفت، مسائل مربوط به تامین مواد غذایی شهر حل و فصل شد، اجاره اموال دولتی، زمین ها و معادن کنترل شد و بزرگترین وصیت نامه تصویب شد بر تربیت مردان جوانی که برای حقوق مدنی آماده می شدند، کنترل داشت.

در صلاحیت ن.س. شامل برگزاری چنین اقدام اضطراری برای محافظت از سیستم دولتی در برابر دسیسه های افراد نجیب مانند طرد، یعنی. اخراج به مدت 10 سال هر فرد مظنون به قصد براندازی نظام دموکراتیک.

مهمترین چیز N.S. بحث و تصویب بودجه دولتی، اعطای شهروندی به خارجی ها وجود داشت، اگرچه این اتفاق بسیار نادر بود. این نه تنها به عنوان نهاد قانونگذاری ایالت خود عمل می کرد، بلکه اوضاع را در حوزه های مدیریت و مدیریت نیز کنترل می کرد.

N.S. در آتن، در تاریخ های کاملاً مشخص جمع آوری شد: هر 9 روز یک بار یا 4 بار در 36 روز، و کل فعالیت سالانه شامل 10 چرخه بود. به منظور ساده سازی کار N.S، هر یک از آنها سوالات مهم خود را مطرح کردند. به عنوان مثال در مرحله اول درباره اعلامیه های نظامی، غذایی، اضطراری بحث و بررسی شد و صحت انتخاب قضات مربوطه بررسی شد. در مرحله دوم، درخواست های مربوط به امور شخصی و عمومی و غیره مورد بررسی قرار گرفت. دستور جلسه قبلاً توسط شورا تهیه و مورد بحث قرار گرفته بود، رؤسای جلسه برای یک روز به قید قرعه انتخاب شدند.

در N.S. یک رویه نسبتاً دموکراتیک برای بحث در مورد دستور کار به تصویب رسید. هر شهروندی می توانست در مورد موضوع مورد بحث صحبت کند، اما رفتار ناپسند در تریبون سخنرانی مجاز نبود. هر شهروند آتنی، صرف نظر از وضعیت دارایی خود، این حق را داشت که پیش نویس قانونی را برای بحث ارائه دهد که می تواند توسط N.S تصویب شود. . شهروندان آتنی فعالانه در رسیدگی به همه مسائل شرکت کردند، گزارش های مقامات و به ویژه هزینه های بیت المال را به دقت بررسی کردند.

شرکت در کار N.S. هر شهروند آتنی، از جمله فقرا، حق داشتند، اما همه فقرا واقعاً نمی‌توانستند در جلسات بسیار متعددی که گاهی تمام روز طول می‌کشید، شرکت کنند. از این گذشته ، آنها نیاز داشتند که خانواده خود را تغذیه کنند ، بودجه لازم را برای این کار به دست آورند. برای مشارکت دادن N.S. پایین ترین لایه شهروندی آتن، در آغاز قرن چهارم قبل از میلاد. قانونی (به پیشنهاد آگویریا) تصویب شد که برای بازدید از N.S جایزه تعیین کرد. به مقدار 3 ابول، متوسط ​​دستمزد یک صنعتگر آتنی در روز.

با این حال، علیرغم اقدامات انجام شده، همه افراد دارای حقوق مدنی نمی توانند در کار آن شرکت کنند. از این گذشته ، بسیاری از شهروندان دور از آتن زندگی می کردند و آمدن به آنجا برای آنها دشوار بود. معمولاً افراد ثابت در جلسات عمومی شهروندان ساکن آتن، پیرئوس یا اطراف آنها بودند، به طوری که از مجموع شهروندان 30 تا 40 هزار نفری، معمولاً حدود 3 تا 5 هزار نفر در جلسات مردمی حضور داشتند. به همین دلیل است که برای حل مسائل مهم به حد نصاب حداقل 6000 نفر نیاز بود و این تعداد بدون مشکل جمع آوری شد.

• منابع تاریخ یونان باستان
  • منابع تاریخ کرت و یونان آخایی، هزاره دوم قبل از میلاد. ه.
  • منابع تاریخ یونان باستانی و کلاسیک
    • منابع تاریخ یونان باستانی و کلاسیک - صفحه 2
    • منابع تاریخ یونان باستانی و کلاسیک - صفحه 3
    • منابع تاریخ یونان باستانی و کلاسیک - صفحه 4
  • منابع تاریخ یونان در دوره هلنیستی
    • منابع تاریخ یونان در دوره هلنیستی - صفحه 2
• تاریخ نگاری تاریخ یونان باستان
  • مطالعه تاریخ یونان باستان در قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم.
    • مطالعه تاریخ یونان باستان در قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. - صفحه 2
  • تاریخ نگاری روسی قرن 19 - اوایل قرن 20.
  • تاریخ نگاری خارجی یونان باستان قرن بیستم.
    • تاریخ نگاری خارجی یونان باستان قرن بیستم. - صفحه 2
    • تاریخ نگاری خارجی یونان باستان قرن بیستم. - صفحه 3
  • تاریخ نگاری خارجی دهه 90
    • تاریخ نگاری خارجی دهه 90 - صفحه 2
  • تاریخ نگاری داخلیدوران باستان (1917-1990)
    • تاریخ نگاری داخلی دوران باستان (1917-1990) - صفحه 2
    • تاریخ نگاری داخلی دوران باستان (1917-1990) - صفحه 3
  • تاریخ نگاری داخلی دهه 90
• تمدن کرت مینوی
  • پیش نیازهای تشکیل دولت در کرت
  • اولین نهادهای عمومی
  • ایجاد یک ایالت مشترک کرت
    • ایجاد یک دولت مشترک کرت - صفحه 2
  • دیدگاههای دینی. قدرت سلطنتی
  • روابط اجتماعی-اقتصادی
  • قدرت دریایی کرت و افول آن
• یونان آخایی در هزاره دوم قبل از میلاد. ه. تمدن Mycenaean
  • یونان در اوایل دوره هلادیک (تا پایان هزاره سوم قبل از میلاد).
  • تهاجم یونانیان آخایی. تشکیل اولین دولت ها
  • شکل گیری تمدن میسنی
    • شکل گیری تمدن میکنی - صفحه 2
  • ساختار اجتماعی-اقتصادی
  • سازمان مدیریت دولتی
  • روابط پادشاهی های آخایی
    • روابط بین پادشاهی های آخایی - صفحه 2
  • افول تمدن میسنی
  • بخش نتیجه گیری
• دوره هومر (پرپولیس). فروپاشی روابط قبیله ای و ایجاد مقدمات نظام پولیس. قرن XI-IX قبل از میلاد مسیح ه.
  • ویژگی های توسعه جامعه هومری
  • روابط اجتماعی-اقتصادی. برده داری
    • روابط اجتماعی-اقتصادی. برده داری - صفحه 2
  • نهادهای قبیله ای و سیاست هومری
  • دارایی و قشربندی اجتماعی
    • دارایی و قشربندی اجتماعی - صفحه 2
• توسعه اجتماعی و اقتصادی یونان. استعمار بزرگ یونان
  • وضعیت اقتصاد یونان
    • وضعیت اقتصاد یونان - صفحه 2
  • • ساختار اجتماعیجامعه یونانی - صفحه 2
  • استبداد اولیه یا قدیمی تر
  • استعمار بزرگ یونان
    • استعمار بزرگ یونان - صفحه 2
  • تولد یک فرهنگ جدید یونانی
    • تولد فرهنگ جدید یونانی - صفحه 2
    • تولد فرهنگ جدید یونانی - صفحه 3
• پلوپونز در قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح ه.
  • شرایط عمومی توسعه
  • پلوپونز شمالی در قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح ه.
    • پلوپونز شمالی در قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح ه. - صفحه 2
    • پلوپونز شمالی در قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح ه. - صفحه 3
  • پلوپونز جنوبی در قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح ه. اسپارت اولیه
    • پلوپونز جنوبی در قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح ه. اسپارت اولیه - صفحه 2
    • پلوپونز جنوبی در قرون VIII-VI. قبل از میلاد مسیح ه. اسپارت اولیه - صفحه 3
• شکل گیری سیستم پولیس در آتیکا
  • آتن در قرون VIII-VII. قبل از میلاد مسیح ه.
  • اصلاحات سولون شکل دادن به پایه های دموکراسی آتن
    • اصلاحات سولون شکل دادن به پایه های دموکراسی آتن - صفحه 2
  • استبداد Peisistratus و Peisistratids در آتن (560-510 قبل از میلاد)
  • قانونگذاری کلیستنس. سازمان دموکراسی پولیس
• • پولیس یونانی به عنوان یک ارگانیسم اجتماعی-سیاسی
    • پولیس یونانی به عنوان یک ارگانیسم سیاسی-اجتماعی - صفحه 2
    • پولیس یونانی به عنوان یک ارگانیسم سیاسی-اجتماعی - صفحه 3
• جنگ های یونان و ایران
  • علل جنگهای یونان و ایران دوره بندی آنها
  • شورش میلتوس و شهرهای یونانی آسیای صغیر
  • اولین حمله ایرانیان به یونان بالکان (492-490 قبل از میلاد)
    • اولین حملات ایرانیان به یونان بالکان (492-490 قبل از میلاد) - صفحه 2
  • مبارزات خشایارشا
    • مبارزات خشایارشا - صفحه 2
    • مبارزات خشایارشا - صفحه 3
  • سازمان سمماکی دلیان (اولین اتحادیه دریایی آتن)
  • تنش فزاینده بین آتن و اسپارت. لشکرکشی آتن به مصر و پایان جنگ‌های یونان و ایران
    • تنش فزاینده بین آتن و اسپارت. لشکرکشی نظامی آتن به مصر و پایان جنگ های یونان و ایران - صفحه 2
• اقتصاد یونان در قرون V-IV. قبل از میلاد مسیح ه.
  • ویژگی های کلی اقتصاد یونان
  • موقعیت در کشاورزی
  • صنایع دستی
    • صنایع دستی - صفحه 2
    • صنایع دستی - صفحه 3
  • تجارت
• ساختار اجتماعی جامعه یونان
  • ساختار اجتماعی جامعه یونان
  • ویژگی های برده داری کلاسیک
    • ویژگی های اسارت کلاسیک - صفحه 2
    • ویژگی های اسارت کلاسیک - صفحه 3
  • طبقه حاکم
  • جایگاه تولیدکنندگان کوچک آزاد
    • جایگاه تولیدکنندگان کوچک آزاد - صفحه 2
  • لایه ای از عناصر طبقه بندی شده
• دموکراسی آتن و الیگارشی اسپارت سیستم های سیاسی
  • مشخصات کلی. مفهوم شهروندی آتن
  • مجلس ملی در آتن
  • شورای 500 و آرئوپاگوس
  • مقامات منتخب
  • محاکمه هیئت منصفه - هلیوم
  • سیاست اجتماعیدموکراسی آتن
• دولت اسپارت
  • مشخصات کلی. مجلس خلق (apella)
  • گروسیا و کالج افورس
  • موسسه قدرت سلطنتی مناصب نظامی
  • سیستم آموزش دولتی اسپارت ها
• وضعیت سیاسی داخلی یونان در نیمه دوم قرن پنجم. قبل از میلاد مسیح ه.
  • ویژگی های اتحادیه پلوپونز
  • اولین اتحادیه دریانوردی آتن
    • اولین اتحادیه دریانوردی آتن - صفحه 2
    • اولین اتحادیه دریانوردی آتن - صفحه 3
  • سیاست خارجیاتحادیه دریانوردی آتن در دهه 40-30 قبل از میلاد. ه.
    • سیاست خارجی اتحادیه دریانوردی آتن در دهه 40-30 قبل از میلاد. ه. - صفحه 2
• جنگ پلوپونز 431-404 قبل از میلاد مسیح ه.
  • علل جنگ
  • جنگ آرچیداموف 431-421 قبل از میلاد مسیح ه.
    • جنگ آرچیداموف 431-421 قبل از میلاد مسیح ه. - صفحه 2
    • جنگ آرچیداموف 431-421 قبل از میلاد مسیح ه. - صفحه 3
  • دوره دوم جنگ پلوپونز (415-404 قبل از میلاد)
    • دوره دوم جنگ پلوپونز (415-404 قبل از میلاد) - صفحه 2
    • دوره دوم جنگ پلوپونز (415-404 قبل از میلاد) - صفحه 3
• یونان در نیمه اول قرن چهارم قبل از میلاد مسیح ه. بحران پولیس یونان
  • وضعیت اجتماعی-اقتصادی
    • وضعیت اجتماعی - اقتصادی - صفحه 2
    • وضعیت اجتماعی - اقتصادی - صفحه 3
    • وضعیت اجتماعی-اقتصادی - صفحه 4
  • افزایش تنش اجتماعی در یونان قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه.
    • افزایش تنش اجتماعی در یونان قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه. - صفحه 2
    • افزایش تنش اجتماعی در یونان قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه. - صفحه 3
    • افزایش تنش اجتماعی در یونان قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه. - صفحه 4
• وضعیت نظامی و سیاسی یونان. بحران نظام روابط پلیس
  • هژمونی اسپارت در یونان (404-379 قبل از میلاد)
    • هژمونی اسپارت در یونان (404-379 قبل از میلاد) - صفحه 2
    • هژمونی اسپارت در یونان (404-379 قبل از میلاد) - صفحه 3
  • دومین اتحادیه دریانوردی آتن ظهور و هژمونی تبس. (379-355 قبل از میلاد)
    • دومین اتحادیه دریانوردی آتن ظهور و هژمونی تبس. (379-355 ق.م) - صفحه 2
    • دومین اتحادیه دریانوردی آتن. ظهور و هژمونی تبس. (379-355 ق.م) - صفحه 3
    • دومین اتحادیه دریانوردی آتن. ظهور و هژمونی تبس. (379-355 ق.م) - صفحه 4

مجلس ملی در آتن

بدنه اصلی و تعیین کننده قدرت در آتن مجلس خلق بود. تمام شهروندانی که در شهر آتن، پیرئوس، آتیکا و سایر مناطقی که بخشی از ایالت آتن بودند (مثلاً ساکنان جزایر) زندگی می کردند، صرف نظر از وضعیت ملکی خود، در مجلس ملی گرد آمدند. زنان حق شرکت در زندگی سیاسی و عمومی را نداشتند.

مجلس خلق اختیارات گسترده ای داشت. قوانین ایالتی در اینجا تصویب شد، اعلان جنگ و انعقاد صلح تصویب شد، نتایج مذاکرات با سایر کشورها، معاهدات با آنها تصویب شد. در مجلس ملی، مقامات، قضات ایالت آتن انتخاب شدند، گزارش ها پس از اداره سالانه آنها مورد بحث قرار گرفت، مسائل مربوط به تامین مواد غذایی شهر حل و فصل شد، اجاره اموال دولتی، زمین ها و معادن کنترل شد و بزرگترین وصیت نامه تصویب شد

بر تربیت مردان جوانی که برای حقوق مدنی آماده می شدند، کنترل داشت. صلاحیت مجلس خلق انجام چنین اقدام اضطراری برای محافظت از نظام دولتی در برابر دسیسه های افراد نجیب مانند طردگرایی بود، یعنی اخراج به مدت 10 سال هر فردی که مظنون به سرنگونی نظام دموکراتیک باشد.

مهم ترین کار مجلس خلق بحث و تصویب بودجه دولتی، اعطای حقوق شهروندی به خارجیان بود، هرچند این اتفاق بسیار نادر بود. این نه تنها به عنوان نهاد قانونگذاری ایالت خود عمل می کرد، بلکه اوضاع را در حوزه های مدیریت و مدیریت نیز کنترل می کرد.

مجمع مردمی در آتن در تاریخ های کاملاً مشخص تشکیل جلسه می داد: هر 9 روز یک بار یا 4 بار در 36 روز، و کل فعالیت سالانه شامل 10 دوره بود. به منظور روان سازی کار مجلس خلق، هر یک از آنها سؤالات مهم خود را مطرح کردند. به عنوان مثال در مرحله اول درباره اعلامیه های نظامی، غذایی، اضطراری بحث و بررسی شد و صحت انتخاب قضات مربوطه بررسی شد. در مرحله دوم طومارهای شخصی و عمومی و غیره مورد بررسی قرار گرفت و دستور کار مقدماتی تهیه و در شورا مطرح شد و رؤسای جلسه به قید قرعه به مدت یک روز انتخاب شدند.

مجلس خلق رویه ای نسبتاً دموکراتیک برای بحث در مورد دستور کار اتخاذ کرد. هر شهروندی می توانست در مورد موضوع مورد بحث صحبت کند، اما رفتار ناپسند در تریبون سخنرانی مجاز نبود. هر شهروند آتنی، صرف نظر از وضعیت ملکی خود، این حق را داشت که پیش نویس قانونی را برای بحث و بررسی ارائه دهد که می توانست در مجلس ملی تصویب شود. به گفته منابع، شهروندان آتنی فعالانه در بررسی همه مسائل شرکت کردند، گزارش های مقامات و به ویژه هزینه های بیت المال را به دقت بررسی کردند.

هر قاضی آتنی، مهم نیست که چقدر مقامش بالاست، با ترس منتظر روزی بود که باید به مجلس گزارش دهد. پلوتارک می‌گوید که محترم‌ترین و معتبرترین رئیس دولت آتن، اولین استراتژیست پریکلس، چنان با دقت برای گزارشی به شهروندان آماده می‌کرد که چندین روز به هیچ فردی از نزدیکان خود اجازه نداد.

شرکت در فعالیت های مجلس ملی، مهارت های سخنوری بسیاری از آتنیان را توسعه داد، تفکر و آگاهی مدنی آنها را شکل داد. آریستوفان در کمدی «آچارنیان» فضای کلی مجلس خلق آتن را به خوبی منتقل می کند، نشان می دهد که چقدر آزادانه و جسورانه بسیاری از موضوعات در آنجا مورد بحث قرار گرفته است. قهرمان آن - یک دهقان Dikeopolis، یک شهروند آتنی ساکن روستا - تصمیم می گیرد به مجلس خلق بعدی برود و به دنبال صلح با اسپارت ها است (نمایشنامه منعکس کننده جنگ بین آتن و اسپارت است).

هر شهروند آتنی، از جمله یک فرد فقیر، حق شرکت در کار مجلس خلق را داشت، اما همه فقرا عملاً نمی‌توانستند در جلسات بسیار متعددی که گاه تمام روز طول می‌کشید، شرکت کنند. از این گذشته ، آنها نیاز داشتند که خانواده خود را تغذیه کنند ، بودجه لازم را برای این کار به دست آورند. به منظور جذب پایین ترین لایه شهروندی آتن به کار مجلس شورای ملی، در آغاز قرن چهارم ق.م. ه. قانونی (به پیشنهاد آگیریوس) به تصویب رسید که برای حضور در مجلس ملی پاداشی به میزان 3 ابول، یعنی میانگین دستمزد یک صنعتگر آتنی در روز تعیین می کرد.

با این حال، علیرغم اقدامات انجام شده، همه افراد دارای حقوق مدنی نمی توانند در کار آن شرکت کنند. از این گذشته، بسیاری از شهروندان دور از آتن، جایی در Eleusis، Marathon یا Cape Sounios، در جزایری مانند Lemnos، Imbros یا Skyros زندگی می کردند و آمدن به آتن برای آنها دشوار بود.

معمولاً افراد ثابت در جلسات عمومی شهروندان ساکن آتن، پیرئوس یا اطراف آنها بودند، به طوری که از مجموع شهروندان 30-40 هزار نفری، معمولاً حدود 3-5 هزار نفر در جلسات مردمی حضور داشتند. به همین دلیل است که برای حل پرونده های بسیار مهم، مثلاً برای انجام طرد، حد نصاب حداقل 6 هزار نفر لازم بود و این تعداد بدون مشکل جمع آوری شد.

پریکلس یک دولتمرد و سیاستمدار برجسته، یک میهن پرست واقعی و یک خطیب بی نظیر بود. او در دوران سلطنت خود توانست آتن را به یک سیاست مرفه تبدیل کند.

ساکنان سپاسگزار آتن فرمانروای خود را فرستاده زئوس نامیدند و 15 بار مجدداً به بالاترین مقام انتخاب شدند. پریکلس برخلاف پیشینیان خود هدف اصلی فعالیت دولتی خود را افزایش رفاه مردم شهر و مراقبت از آنها قرار داد. پریکلس توانست یک دموکراسی تمام عیار واقعی را در آتن ایجاد کند.

سلطنت پریکلس در آتن: مجمع مردم

برای شفاف‌تر کردن هیئت‌های حاکمه، پریکلس یک مجلس مردمی تأسیس کرد که اعضای آن همه مردانی بودند که به سن 20 سالگی رسیده بودند.

در این جلسه که هفته ای یکبار برگزار می شد، قوانین جدید تصویب شد و تمامی ابعاد مشکل آفرین جامعه مورد بحث و بررسی قرار گرفت. هر یک از اعضای مجمع حق اظهار نظر داشت.

برای اینکه فقیرترین اقشار مردم نیز بتوانند در جلسه شرکت کنند، پریکلس مبلغی را برای شرکت در آن روز به آنها پرداخت کرد که می توانستند برای آن روز، کار در مزارع یا کارگاه ها، به دست آورند.

پریکلس برای از بین بردن فساد در مراحل قانونی، سیستمی را معرفی کرد که در آن قاضی تا آخرین لحظه نمی دانست چه پرونده ای را بررسی خواهد کرد. هر شهروند آتنی که به سن 30 سالگی رسیده باشد می تواند قاضی شود.

زنان تحت فرمان پریکلس مطلقاً هیچ حقوق سیاسی نداشتند، درست مانند دیدار ساکنان. با این حال، این ناشی از انگیزه های شخصی پریکلس نبود، بلکه به دلیل پایه هایی بود که زمان دیکته می کرد.

توسعه فرهنگی شهروندان

پریکلس همچنین توسعه فرهنگی مردم شهر را فراموش نکرد. اغلب در آتن مسابقات مختلف و جشن های دسته جمعی برگزار می شد. تئاتر آتن از احترام خاصی برخوردار بود. شهروندانی که نداشتند فرصت مالیبرای بازدید از تئاتر، پریکلس از سرمایه شخصی خود به آنها پول داد.

فراهم كردن شغل دائمساکنان آتن، پریکلس ساخت معابد را آغاز کرد و ساختمان های عمومی. نه تنها کسب درآمد را ممکن کرد مردم عادی، اما به مرور زمان آتن را به شهری با معماری خیره کننده تبدیل کرد.

مطابق با منابع تاریخی، برخی از لودرها و چوپانانی که در ساخت و ساز کار می کردند، با کسب تجربه در این زمینه، در نهایت به معماران معروفی تبدیل شدند.

توسعه ناوگان و تجارت

پریکلس همچنین توانست ناوگان آتن را تقویت کند و به این ترتیب شهر را به مرکز تجاری قدرتمند در دریای مدیترانه تبدیل کرد. ناوگان آتن توانست در برابر دزدان دریایی مقاومت کند و در نهایت آنها را به طور کامل نابود کرد.

پریکلس به دلیل ملایمت و دیپلماسی خود، جنگی با کشورهای همسایه به راه نینداخت و در واقع سرزمین های دیگر را مستعمره نکرد، اگرچه قدرت ناوگان چنین فرصتی را برای او فراهم کرد.

تمام نیروهای حاکم در درجه اول برای بهبود زندگی خود آتن متحد شدند.

آتن در دوران پریکلس به ارتفاعات بی سابقه ای از نظر اقتصادی، فکری و توسعه سیاسی. به لطف سیاست لیبرال دمکراتیک خود، او نه تنها توانست آتن را به مرکز فرهنگی و سیاسی بزرگ جهان یونان باستان تبدیل کند، بلکه توانست وارد شود. تاریخ جهانبه عنوان پدر دموکراسی، مبارز برای حقوق و آزادی های مردم.