Sa pagpipinta ng icon, mayroong ilang mga estilo ng paglalarawan sa Ina ng Diyos, isa sa mga ito ay "Lambing". Ang icon ng Ina ng Diyos sa genre na ito ay naglalarawan sa Ina ng Diyos sa anyo ng isang larawang hanggang baywang, nakayuko ang kanyang tingin sa bagong panganak, tinitingnan siya nang may pagmamahal at lambing.

Ang genre na ito ng imahe ng Birhen ay isa sa pinakaluma. Dumating siya sa Russia mula sa Byzantium, tulad ng Orthodoxy mismo. Ang uri ng iconographic na ito ay tinatawag na "Eleusa" sa Greek. Ang mga icon na ipininta dito ay naging, sa paglipas ng mga siglo ng Kristiyanismo, isa sa mga pinaka iginagalang sa Orthodoxy.

Marami bang ganyang icon?

Ang icon na "Tenderness" ay hindi isang solong imahe ng Ina ng Diyos, na matatagpuan sa isang partikular na templo at may may-akda. Ito ay isang uri, isang genre ng pagpipinta ng icon, at mayroong maraming katulad na mga larawan. Ang icon na "Tenderness" ay matatagpuan sa halos lahat ng simbahan, isang lumang rural na bahay, kung saan ang icon ay hindi itinapon sa panahon ng Sobyet, sa mga etnograpikong museo, kapwa sa mga bulwagan at sa mga bodega, at sa iba pang mga lugar.

Ang imahe ng Ina ng Diyos sa ganitong uri ng iconographic ay lubos na iginagalang. Siyempre, mayroon ding isang madasalin, kilalang-kilala sa mga Mga icon ng Orthodox at "Lambing", panalangin na bago nito ay may mahimalang kapangyarihan. Mayroong ilang mga tulad na mga imahe.

Ang pinakasikat ay Serafimo-Diveevskaya at Pskov-Pecherskaya, na isang listahan mula sa sinaunang icon ng Vladimir. Ang panalangin ay magkakaroon ng hindi bababa sa kapangyarihan sa harap ng iba pang mga imahe ng ganitong uri ng iconography. Ang icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" ay nasa halos bawat simbahan ng alinman sa mga lungsod ng Russia. Ang pinakasikat, pagkatapos ng Diveevskaya at Pecherskaya, ay Yaroslavskaya, Vladimirskaya, Zhirovitskaya, Donskaya. Gayunpaman, sa bawat lokalidad na nag-iimbak ng mga sikat na larawan, marami pang icon sa genre na ito na hindi naging sikat.

Halimbawa, sa Yaroslavl, ang icon na "Tenderness" ay nasa bawat bahay bago ang rebolusyon. Ngayon, sa bawat gumaganang templo ng lungsod na ito, maaari mong makita ang ilang mga imahe sa ganitong uri ng iconography. Parehong ang mga luma, na napanatili sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, at ang mga bago, na isinulat kamakailan, ngunit dahil dito ay hindi nawala alinman sa kanilang nilalaman o ang kapangyarihan ng emosyonal na epekto sa mga mananampalataya.

Icon ng Seraphim-Diveevo

Ang larawang ito ay nakuha. Ang kahulugan ng salitang "nakuha" sa tradisyon ng Orthodox kaugnay ng icon-painting na mga imahe ay kinabibilangan ng mga sumusunod na konsepto:

• ibinigay mula sa itaas;
• walang may-akda;
• nawala at natagpuan.

Ibig sabihin, lahat ng masasabi ay nakuha. Ayon sa alamat, kung saan ang mga opisyal na kinatawan ng klero ay hindi nakikipagtalo, si Seraphim- Icon ng Diveevo Ang "Tenderness" ay natagpuan sa kagubatan ng kagubatan, na matatagpuan malapit sa modernong Saratov. Ang icon ay ibinigay sa mga kamay ng asetiko Seraphim, na hindi nakipaghiwalay sa imahe sa buong buhay niya. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangalan ng imahe ay nauugnay sa pangalan nito.

Saan matatagpuan ang lokasyon ng Seraphim-Diveevo Icon?

Ang tanong na ito ay hindi nag-aalala sa maraming mananampalataya, ngunit ang mga taong madaling kapitan ng pagiging maselan at may pagkamausisa. Ang lokasyon ng mahimalang imahe ay nababalot ng isang ulap ng misteryo, tulad ng kasaysayan ng pagkuha nito ilang siglo na ang nakakaraan.

Gayunpaman, bilang karagdagan sa pag-usisa at pagnanais para sa pagtatanong, kung minsan ay mahalaga ang makatotohanang pagka-orihinal, halimbawa, kung nag-uusap kami tungkol sa pangangailangan para sa pagpapagaling mula sa mga sakit, na ginawa ang tunay na imahe ng Seraphim na "Lambing". Icon Ina ng Diyos, ayon sa maraming patotoong napanatili sa mga talaan ng simbahan, ay nagtataglay ng gayong kapangyarihan. Personal na inilagay ni Seraphim sa harap ng icon para sa tagal ng serbisyo, at pagkatapos ng pagtatapos ay isinagawa niya ang pagpapahid ng mga may sakit. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang ibang mga klero ay nagpatuloy sa paggawa nito.

Ang Diveevo Monastery, kung saan itinago ang mahimalang mukha, ay isinara, at, malamang, dinambong sa malayong 1927. Sa loob ng mga dekada, ang icon ay itinuturing na nawala ng simbahan. Gayunpaman, noong 1991 ito ay muling natuklasan. Ang imahe ay ibinigay sa Patriarch Alexy II ng mga tao na ang mga pangalan ng simbahan ay alinman sa hindi kilala o pinananatiling lihim.

Mula noon, iyon ay, mula noong 1991, ang orihinal na mukha ay itinatago sa tirahan ng Patriarch. Ang icon ng Diveevo na "Tenderness" ay magagamit, ang kahalagahan nito ay hindi lamang mahusay para sa mga mananampalataya, ang kasaysayan ng Orthodox Russian Church, kundi pati na rin ang malalim na simboliko para sa buong bansa, isang beses lamang sa isang taon, sa araw ng Papuri. Banal na Ina ng Diyos. Sa holiday na ito, ang imahe ay ipinakita sa bulwagan ng Epiphany Patriarchal Cathedral at magagamit para sa panalangin at pagsamba.

AT Tretyakov Gallery ang isang kopya ng icon ay ipinakita, ang mga analogue nito, iyon ay, ang mga listahan mula sa imahe ay ipinakita sa ibang mga lugar. Gayunpaman, ang gayong mga listahan ay hindi nagtataglay ng mahimalang kapangyarihan, na kinumpirma ng ebidensya. Bagaman ang tanong ng epekto ng imahe sa mananampalataya - bukas na paksa para sa mga talakayan sa eklesiastikal na pilosopiya. Maraming klero ang naniniwala na ang mahimalang kapangyarihan ay hindi nakasalalay sa mismong icon, ngunit sa pananampalataya ng nagdarasal.

Ano ang pangalan ng icon ng Seraphim-Diveevo?

Ang tanong ng pangalan ng mapaghimalang imahe ay medyo kawili-wili din. Ang kasalukuyang tinatanggap na pangalan para sa icon na ito ay Seraphim-Diveevskaya. Gayunpaman, kasama nito, ang iba pang mga pangalan para sa larawang ito ay karaniwan. Kabilang sa mga ito - "Lambing" lamang. Ang "Lambing ng Ina ng Diyos" ay isa rin sa mga pagpipilian para sa pangalan ng imaheng ito.

Kadalasan ang icon ay tinatawag na "babae", ang mga pangalan ng mga monasteryo ay naiugnay dito, halimbawa, Trinity, kung saan bago ang rebolusyon ang imahe ay may sariling hiwalay na limitasyon, madalas na tinatawag na Serafimovskaya o Sarovskaya. Ang asetiko Seraphim mismo ay tinawag ang imahen na "Kagalakan ng lahat ng kagalakan."

Paano makakatulong ang icon ng Seraphim-Diveevo?

Ang pagsamba sa imahe ay sinimulan mismo ni Seraphim, na natagpuan ang icon. Ang santo ay mayroong higit sa isang imahe ng Ina ng Diyos sa kanyang selda, ngunit ang icon na ito na "Lambing" lamang ang may kahulugan. Kung ano ang naitutulong ng imaheng ito, walang klero ang maaaring walang alinlangan na sumagot, dahil nakakaapekto ito sa lahat ng bagay kung saan ang mananampalataya ay lumalapit sa imahe.

• nagpapagaling sa may sakit;
• tumutulong sa mga kababaihan na makahanap ng personal na kaligayahan;
• nagtataguyod ng paglilihi at pagsilang ng mga malulusog na sanggol;
• pinapawi ang mga kalungkutan at kasawian;
• pinipigilan ang pagkasira at kasawian.

Mapapatunayan ito ng bawat mananampalataya sa araw ng Papuri sa Birhen.

Kailan iginagalang ang icon ng Seraphim-Diveevo?

Ang imaheng ito ay may mga espesyal na araw kung saan ito ay kaugalian na parangalan ito. Ang mga petsang ito ay nakatayo bago ang pagsisimula ng panahon ng Sobyet. Ang isang espesyal na serbisyo ay ginanap sa Trinity Cathedral ng monasteryo dalawang beses sa isang taon - noong Hulyo 28 at Disyembre 9. Ang mga numero ay pinili para sa mga sumusunod na kadahilanan:

• Hulyo 28 - ang araw ng paghahanap ng imahe;
• Disyembre 9 - ang petsa ng pundasyon ng monasteryo.

Hulyo 28 at Disyembre 9 - mga petsa ayon sa lumang istilo, ngayon ay iba na sila mga araw sa kalendaryo. Sa modernong mga katotohanan, ang pagdiriwang ng Papuri ng Birhen ay maaaring ituring na araw ng pagsamba sa icon.

Ang isang kakaibang katotohanan ay na sa looban ng icon-painting ng monasteryo ng Diveevo, malaking bilang ng mga listahan mula sa larawan, simple - ang mga kopya nito. Sa mga araw ng pagsamba sa icon, bago ang pagdating ng kapangyarihan ng mga Sobyet, ang mga hiwalay na serbisyo ay ginanap sa harap ng mga kopya nito sa bawat simbahan kung saan ang mga analogue na ito.

Naiiba ba ang icon ng Seraphim-Diveevo sa iba?

Ang Diveevo Icon ng Ina ng Diyos na "Tenderness" ay natatangi hindi lamang sa kasaysayan ng pagkuha nito, kundi pati na rin sa paraan ng artistikong pagganap at mga materyales na ginamit.

Ang orihinal na icon ay ipininta hindi sa isang board, ngunit sa isang canvas na nakaunat sa isang pinutol na puno ng cypress. Ang puntong ito ay hindi gaanong interesado sa mga mananampalataya, ngunit lubhang mausisa sa mga mananalaysay. Ang mga tanong tungkol sa kung paano posible na makahanap ng isang canvas na nakaunat sa isang board ng cypress sa ilang ng mga icon ng Saratov ay nagmumulto sa maraming mga mag-aaral ng kasaysayan ng Orthodoxy.

Ang imahe mismo ay kawili-wili din. Hindi tama na sabihin na ang Ina ng Diyos ay inilalarawan na walang sanggol, kahit na si Jesus ay wala sa icon. Ang Ina ng Diyos ay hindi nag-iisa sa imaheng ito, siya ay inilalarawan lamang bago ang katotohanan ng kapanganakan ng sanggol, iyon ay, siya ay buntis sa kanya. Ito ay isang natatanging imahe ng Ina ng Diyos, hindi katangian ng Orthodox iconography.

Paano manalangin bago ang icon ng Seraphim-Diveevo?

Maraming mananampalataya ngayon ang nag-aalala tungkol sa tanong kung paano manalangin upang ang icon na "Lambing" ay magbigay ng kahulugan sa sinabi. Ano ang tumutulong sa mga parokyano na maunawaan espirituwal na tagapagturo o mga koleksyon ng mga panalangin na mabibili sa mga tindahan sa bawat templo.

Gayunpaman, tungkol sa panalangin sa harap ng isang mapaghimalang imahen, ang mga canon ay mahalaga lamang para sa mga churchmen na nagsasagawa ng mga serbisyo na nakatuon sa icon. Ang isang simpleng parishioner ay dapat tandaan lamang ang pangunahing utos ng anumang panalangin - katapatan. Hindi na kailangang kabisaduhin ang mga salita ng mga panalangin mula sa mga koleksyon, parehong sinaunang at modernong, ang mga ito ay ibinigay lamang upang matulungan ang mga tunay na mananampalataya, ngunit nahihirapang pumili ng mga tamang salita na maaaring magpakita ng kanilang mga damdamin.

Kung ang icon ng "Lambing" ng Ina ng Diyos ay nasa harap ng parokyano, hindi ang pagkakasunud-sunod ng mga salita ang mahalaga, ngunit ang pananampalataya ng tao at ang kadalisayan ng kanyang mga iniisip.

Ano ang ipinagdarasal nila sa harap ng icon ng Seraphim-Diveevo?

Dumating sila sa mahimalang imahe na may iba't ibang mga kaguluhan. Siyempre, walang mga istatistika kung paano nakakaapekto ang icon na "Tenderness", kung ano ang nakakatulong nito, kung anong mga karamdaman ang nagpapagaling nito - ay wala.

• tungkol sa kalusugan, hindi lamang sa sarili, kundi pati na rin sa mga mahal sa buhay;
• tungkol sa kapakanan ng mga bata;
• sa kaloob ng pamilya at mga tagapagmana;
• tungkol sa lahat ng bagay na "pambabae" at ina.

Mayroon ding paniniwala na ang imahe ay magagawang maiwasan ang pagkawasak, digmaan at mga kaugnay na kasawian. Gayunpaman, ang mga nag-aalinlangan kung sino modernong mundo hindi iilan, kahit na sa mga mananampalataya, ang nagtatanong sa mga katangiang ito ng icon, na binanggit bilang isang halimbawa ang digmaan sa ilalim ni Nicholas II, na sumamba sa orihinal na imahe at binigyan pa ang icon ng isa sa mga damit nito. Naaalala nila ang rebolusyon, at ang labanang militar ng Chechen, at Aksyon ng terorismo.

Ang tanong kung ang icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" ay tumutulong sa kung ano, at para sa kung ano ito ay walang silbi - ay walang sagot. Ang tulong ng imahe ay nakasalalay sa pananampalataya at katapatan ng isang tao, sa kanyang pangangailangan para sa pakikilahok, sa lalim ng kawalan ng pag-asa at kasawian. Ang isang pantay na mahalagang papel ay ginampanan ng mga katangian ng kaluluwa tulad ng pagpapakumbaba, pasensya, pasasalamat, na nakalimutan ng karamihan sa mga modernong parokyano.

Ano kaya ang panalangin sa harap ng icon ng Seraphim-Diveevo?

Ang pagdarasal para sa iyong "pambabae" sa harap ng imahe ay maaaring gawin sa iba't ibang paraan. Walang mga patakaran na naglilimita sa pag-apila sa Ina ng Diyos, maliban sa kadalisayan ng sariling puso.

Ang panalangin bago ang imahe ay maaaring maging ganito:

“Tanggapin, Omnipotent Most Pureless Brideless Ina ng Diyos, ang aking dalangin (proper name). Nagtitiwala ako sa iyo, ang Nag-iisang Kabanal-banalang Tagapamagitan, sa aking kahirapan at mga kahinaan. Nakikiusap ako na ipagkaloob mo sa akin (tamang pangalan) mula sa mga pagpapala ng Anak ng Diyos, ngunit iligtas mo siya mula sa kanyang mga kalungkutan.

Nakikiusap ako sa iyo, Birheng Maria tungkol sa (paglilista ng hinihiling). Umaasa ako sa iyong walang katapusang awa sa pag-asa at pagpapakumbaba. Ipinagdarasal ko ang pangangalaga sa kung ano ang ibinigay. Nagdarasal ako para sa regalo ng kung ano ang maaari kong panatilihin. Nagdarasal ako para sa pagpapalakas (paglista ng personal, mahalaga). Nagdarasal ako para sa proteksyon at pagkakaloob ng lahat ng uri ng mga pagpapala (paglilista ng mga pangalan ng mga mahal sa buhay). Nakikiusap ako sa iyo, Kabanal-banalang Ina ng Diyos, nang may pasasalamat at pagpapakumbaba, may pagtitiis at pananampalataya, na may dalisay na pag-iisip at pag-asa. Amen".

Kapag nagdarasal sa ganitong paraan, mahalagang taglayin talaga ang lahat ng katangiang nakasaad sa teksto. Bagaman ang icon na "Tenderness" ay napakahalaga para sa mga mananampalataya, ang mismong katotohanan ng pagtayo sa harap nito ay nagbibigay na ng isang espesyal na estado ng pag-iisip, ang kahilingan ay sasagutin lamang ng isang makatotohanan, ang imahe ay hindi isang robot na tumutupad ng panandalian. mga hangarin.

Ano kaya ang panalangin ng ina bago ang icon ng Seraphim-Diveevo?

Ang mga ina na nag-aalala tungkol sa kanilang mga anak ay maaaring manalangin ng ganito:

“Ang Pinaka Purong Ina ng Diyos, ang ating tagapamagitan sa harap ng Anak ng Diyos at ng Trono ng Langit. Nakikiusap ako na tanggapin mo ang aking mga alalahanin at lutasin ang mga ito. Ipinapanalangin ko sa iyo ang kalusugan at kaligtasan ng kapakanan ng aking mga anak (pangalan). Dalangin ko ang kanilang proteksyon mula sa mga kasawian at kalungkutan, maruruming pag-iisip, mapanlinlang na landas, mga tukso ng demonyo. Nakikiusap ako sa iyo, pinakabanal na Ina ng Diyos, na bigyan ng kapayapaan ang aking kaluluwa, na turuan ang aking mga hangal na anak, na protektahan sila at bigyan sila ng mga kaisipang kailangan nila, na nakalulugod sa Panginoon. Amen".

Laging nagmumula ang panalangin ng isang ina dalisay na puso at mayroon malaking lakas. Gayunpaman, kahit na ang isang ina na nagdarasal para sa kanyang mga anak ay hindi lamang dapat umasa sa tulong ng isang mapaghimalang imahen, kundi magkaroon din ng tapat at malalim na pananampalataya sa Panginoon.

Sa Orthodox Church, maraming mga uri ng mga icon ng Theotokos "Tenderness" (sa tradisyon ng Greek - "Eleusa") ay tinatanggap para sa pagsamba. Eleusa (Griyego Ελεούσα - maawain mula sa έλεος - habag, pakikiramay) ay isa sa mga pangunahing uri ng mga imahe ng Ina ng Diyos sa pagpipinta ng icon ng Russia. Sa kanila, ang Kabanal-banalang Theotokos ay karaniwang inilalarawan sa baywang at hawak ang sanggol - ang Tagapagligtas - sa kanyang mga bisig at yumuyuko nang may lambing sa kanyang Banal na Anak.

Ang icon ng Serafimo-Diveevo na "Tenderness" ay naiiba sa iba - inilalarawan nito ang Ina ng Diyos na nag-iisa. Ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang iconographic na uri ng icon na ito ay higit na katangian ng Kanluraning Kristiyanismo kaysa tradisyon sa silangan pagsusulat. Ayon sa iconography, bumalik ito sa Ostrobramsk Icon ng Ina ng Diyos, na iginagalang sa Lithuania at Western Russia, kung saan naiiba ito sa kawalan ng mga katangian ng Kanluran - isang crescent moon sa ibaba at mga bituin sa paligid ng isang halo. Ang Pinaka Banal na Theotokos ay inilalarawan dito sa murang edad, sa sandaling iyon sa Kanyang buhay, nang ipahayag ng Arkanghel Gabriel ang mabuting balita ng pagkakatawang-tao ng Anak ng Diyos. Ang mukha ng Banal na Birheng Maria ay nag-iisip, ang kanyang mga braso ay nakatiklop sa kanyang dibdib, ang kanyang tingin ay nakababa, ang kanyang mga mata ay kalahating nakapikit, at ang buong hitsura ay nagpapahiwatig ng isang estado ng malalim na pagpapakumbaba at pagmamahal. Sa itaas ng ulo ay isang inskripsiyon ng mga salita mula sa akathist: "Magalak, Walang Kasal na Nobya!" Ang larawang ito ay hindi kabilang sa uri ng pagpipinta ng icon na "Eleus", gayunpaman, mayroon itong magkaparehong pangalan.

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" na si Serafimo-Diveevskaya ay kabilang sa Monk Seraphim ng Sarov, ay ang kanyang icon ng cell. Ang kasaysayan ng pagsulat at ang may-akda ng icon na ito ay hindi kilala, ang pinagmulan nito ay nagmula pa huling bahagi ng XVIII siglo.

Gamit ang langis mula sa lampara na nasusunog sa harap ng banal na icon na ito, pinahiran ng Monk ang mga may sakit, na tumanggap ng pagpapagaling pagkatapos ng pagpapahid.

Tinawag ng ascetic ang icon na "Tenderness" - "Joy of All Joys", at sa harap nito namatay siya sa panalangin noong Enero 2, 1833. Matapos ang pagkamatay ng Monk Seraphim, ang Sarov rector, Fr. Ibinigay ni Nifont ang banal na icon na "Joy of All Joys" sa mga kapatid ng Diveevo Seraphim Convent. Inilipat nila ito sa Holy Trinity Cathedral ng Diveevo monastery, kung saan ang icon ay hanggang panahon ng Sobyet. Para dito, muling itinayo ang isang espesyal na kapilya, at ang icon ay inilagay sa isang espesyal na eleganteng icon case. Mula noon, nagkaroon ng tradisyon: para sa lahat ng mga madre ng monasteryo sa panahon ng serbisyo, na tumayo sa likod ng icon na kaso ng Birhen.

Noong 1902, ipinakita ni Saint Emperor Nicholas II ang monasteryo ng isang mahalagang ginintuan na riza para sa icon ng Tenderness at isang pinalamutian na lampara na pilak. Sa taon nang si Seraphim ng Sarov ay niluwalhati, marami eksaktong mga listahan, na ipinadala sa iba't ibang mga monasteryo ng Russia.

Noong 1927 Ang Diveevo Monastery, kung saan matatagpuan ang orihinal na icon ng Joy of All Joys, ay sarado, ngunit ang banal na imahe ay lihim na inilabas ni Abbess Alexandra ng Diveevo sa Murom. Ito ay iningatan ng mga taong banal sa loob ng maraming dekada.

Noong 1991 ang mahimalang imahe ay ibinigay sa Patriarch ng Moscow at All Russia Alexy II, na naglagay ng icon sa Patriarchal Church ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ng Working Patriarchal Residence sa Chisty Lane kung saan siya kasalukuyang naroroon.

Ayon sa tradisyon, isang beses sa isang taon - sa kapistahan ng Papuri ng Kabanal-banalang Theotokos (5th Week of Great Lent (Sabado Akathist)) - ang Primate ng Russian Orthodox Church ay nagdadala ng Seraphim-Diveyevo na imahe ng Ina ng Diyos " Lambing" sa pagsamba Moscow Epiphany Katedral sa Yelokhov na basahin ang Akathist bago niya. Sa araw na ito, ang mahimalang imahen ay kinuha para sa pagsamba - lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso ay maaaring sambahin ito.

Ang Diveye Monastery ay ngayon eksaktong kopya mahimalang larawan, na itinuturing na isa sa mga pangunahing dambana ng monasteryo ng Seraphim-Diveevsky. Ang mga madre at madre ng kumbento ay itinuturing siyang kanilang Heavenly Abbess.

pagdiriwang Icon ng Seraphim-Diveevo"Lambing" ay ginawa Hulyo 28/Agosto 10.

Panalangin bago ang icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" Pskov-Pechersk

O Kabanal-banalang Ginang, Birheng Ina ng Diyos! Tanggapin ang aming hindi karapat-dapat na mga panalangin, iligtas kami mula sa mga paninirang-puri ng masasamang tao at mula sa walang kabuluhang kamatayan, bigyan kami ng pagsisisi bago ang wakas, maawa ka sa aming mga panalangin at bigyan ng kagalakan sa kalungkutan sa isang lugar. At iligtas kami, O Ginang Ina ng Diyos, mula sa bawat kasawian, kasawian, kalungkutan, sakit at lahat ng kasamaan, at iligtas kami, Iyong makasalanang mga lingkod, sa kanang kamay sa ikalawang pagdating ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos, at ang mga tagapagmana sa atin ay maging karapat-dapat sa Kaharian ng Langit at buhay na walang hanggan kasama ng lahat ng mga banal para sa mga walang hanggang panahon. Amen.

Sa icon na "Tenderness" ang Ina ng Diyos ay inilalarawan sa isang masayang sandali bago ang kapanganakan ng sanggol, ngunit pagkatapos ng Annunciation. Namumukod-tangi siya sa kanyang maliwanag na mukha at masigasig na ekspresyon. Si Maria ay may kalahating ibabang mga mata, may panalanging nakakrus ang mga kamay at bahagyang nakatagilid ang ulo, lahat ng ito ay sumisimbolo ng kaamuan, kababaang-loob at kalinisang-puri. Ang Ina ng Diyos ay inilalarawan sa sandaling ipinaalam sa kanya ng anghel na si Gabriel na siya ay nakatakdang ipanganak ang Anak ng Diyos. Ipinagdiriwang ang Icon Day sa Agosto 1 at 10.

Sa una, ang mukha ay itinatanghal sa canvas, na naka-attach sa isang cypress board. Iniharap ni Nicholas II Reverend Seraphim Sarovsky. Siya ay may kakayahang makita ang mga puso at kaluluwa ng mga tao, at samakatuwid ay nanalangin para sa kanilang kagalingan. Ang langis mula sa lampara na nasusunog malapit sa icon ay mayroon mga katangian ng pagpapagaling. Pinahiran ng monghe ang mga maysakit nito, na nag-ambag sa kanilang paggaling. Tinawag ni Seraphim ang icon na ito na "The Joy of All Joys." Namatay ang monghe na nakaluhod sa harap mismo ng icon. Noong 1991, ang imahe ay inilipat sa Moscow Patriarch Alexy II, na inilagay ito sa patriarchal church. Bawat taon ang icon ay inililipat sa Cathedral of the Epiphany, kung saan nagaganap ang pagsamba. Sa paglipas ng panahon, isang malaking bilang ng mga kopya ang ginawa at ang ilan sa mga ito ay mayroon ding mga mahimalang kapangyarihan.

Ano ang nakakatulong sa icon na "Tenderness" at ang kahulugan nito

Sa pangkalahatan, ang imahe ay itinuturing na pambabae, kaya ang kapangyarihan nito ay naglalayong protektahan ang patas na kasarian. Salamat sa paggamit ng icon, ang isang batang babae ay maaaring mapanatili ang kadalisayan, mabuting disposisyon at kalinisang-puri. Ito ay pinaniniwalaan na ang imahe ay nakakatulong sa lahat at ang pinakamahalaga, ang pananampalataya, at kung mas malakas ito, mas mabilis na matutupad ang ninanais.

Ano ang ipinagdarasal nila para sa icon na "Lambing":

1. Ang pagdarasal sa icon na ito ay ginagawang mas madali upang makaligtas sa pagdadalaga, nagtataguyod ng paglilihi at madaling panganganak.
2. Ang imahe ay nakakatulong upang mapupuksa ang iba't ibang mga sakit.
3. Ang mga ina ay bumaling sa Ina ng Diyos na may kahilingan para sa masayang buhay kanilang mga anak na babae, upang makahanap sila ng isang karapat-dapat na kapareha sa buhay at maging masaya.
4. Kung bumaling ka sa imahe, maaari mong mapupuksa ang masasamang kaisipan, emosyonal na karanasan at makamit.

Ngayon, mas gusto ng maraming mga batang babae na burdahan ang icon na "Lambing". Sa panahon ng proseso mismo, inirerekomenda na manalangin at bumaling sa Birhen. Kailangan mong magtrabaho nang may pakiramdam ng pagsisisi magandang kalooban at walang masamang iniisip. Maraming kababaihan na hindi mabuntis ang nalaman na sila ay nasa posisyon kaagad pagkatapos makumpleto ang trabaho. Ang mga burdadong larawan ay gumaganap ng papel ng isang ordinaryong icon kung saan maaaring ipagdasal ng isa.

Ang panalangin sa icon na "Lambing" ay parang ganito:

“Oh, Mahal na Ginang, Birheng Ina ng Diyos! Tanggapin ang aming hindi karapat-dapat na mga panalangin, iligtas kami mula sa paninirang-puri ng masasamang tao at mula sa walang kabuluhang kamatayan, bigyan muna kami at bigyan kami ng kagalakan sa kalungkutan, bigyan kami ng isang lugar. At iligtas kami, O Lady Theotokos, mula sa lahat ng kasamaan, at iligtas mo kami, ang iyong makasalanang mga lingkod, sa kanang kamay sa ikalawang pagparito ng iyong Anak, si Kristong aming Diyos, at maging aming mga tagapagmana para sa Kaharian ng Langit at buhay na walang hanggan kasama ng lahat ng mga banal sa walang katapusang mga panahon. Amen".

Iba pang mga icon ng Ina ng Diyos "Lambing" at ang kanilang kahulugan

Isa sa mga sikat na icon Ina ng Diyos "Lambing" - Pskov-Pechersk. Siya ay isang listahan ng "Vladimir Ina ng Diyos". Ito ay isinulat noong 1521 ng monghe na si Arseniy Khitrosh. Ang icon na ito ay kabilang sa uri ng Eleusa. Inilalarawan nito ang Ina ng Diyos, na humawak kay Hesus sa kanyang mga bisig. Idiniin ang sanggol sa pisngi ng ina, na sumisimbolo sa dakilang kapangyarihan ng pagmamahal ng mga anak sa kanilang mga magulang.

Ang imahe ay naging tanyag sa buong mundo dahil sa kanyang mahimalang kapangyarihan. Ipinagtanggol niya ang mga Kristiyano sa pinakamahihirap na panahon ng buhay. Noong 1581, nagpasya ang hari ng Poland na sakupin si Pskov at nagsimulang mag-drop ng mga mainit na kanyon sa lungsod. Ang isang shell ay direktang tumama sa icon ng Ina ng Diyos na "Lambing", ngunit hindi ito nagdusa sa anumang paraan. Ito ay pinaniniwalaan na ang mukha ng Birhen ang tumulong upang mapaglabanan ang pagsalakay ng hukbong Poland. Ayon sa umiiral na mga alamat, ang imahe ng Ina ng Diyos ay tumulong sa pagkuha ng Polotsk mula sa Pranses. Marami pa ring kwento nang tinulungan ng mga milagro ang mga tao na makayanan ang iba't ibang karamdaman.

Ang icon ng Novgorod na "Tenderness" ay may malaking kahalagahan. Ang mga naninirahan sa Novgorod ay sumasamba sa imaheng ito nang higit sa 700 taon. Pinoprotektahan nito ang lungsod mula sa iba't ibang kasawian, halimbawa, sunog, digmaan, atbp. Ang pagdiriwang ng icon na ito ay nagaganap sa Hulyo 8.

Video at mga larawan tungkol sa kamangha-manghang mapaghimalang icon na "Lambing" ng Kabanal-banalang Theotokos, na naglalakbay sa buong mundo at may napaka pinakamahalaga para sa mga Kristiyano, ay isang poster na kalendaryo ng isang naniniwalang babae na biglang nagsimulang mabango. Malaking bilang ng mga mananampalataya ang tumanggap ng pagpapagaling at biyaya mula sa kanya. Ito ay isang paboritong icon ng Seraphim ng Sarov.

Icon na "Lambing" (kasunduan sa Lokot, rehiyon ng Bryansk). Ito ang nag-iisang dalawang-panig na mapaghimalang myrrh-streaming na icon sa mundo. Ang myrrh-streaming icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" ay may mahimalang kapangyarihan, nagpapagaling ito ng mga sakit sa katawan at isip. Oo, at ang hitsura ng icon mismo ay maaaring tawaging isang himala.

Ang isang residente ng nayon ng Lokot, rehiyon ng Bryansk, Natalia Shishkova, tulad ng dati, ay pumunta sa lokal na department store at nakakita ng mga kalendaryo na may larawan ng mukha ng Ina ng Diyos na nakahiga sa counter ng tindahan.

Sinabi niya sa tindera na kahit na ang mga kalendaryo ay hindi mga kalendaryo ng simbahan, dahil mayroong isang imahe ng mukha ng Ina ng Diyos, hindi karapat-dapat na itago ito sa ganitong anyo, ngunit kinakailangang itabi ang kaakuhan sa wastong paraan. paraan. Kung saan sinabi ng tindera na ang mga kalendaryong ito ay nag-expire na, at gayon pa man walang bibili nito at kailangan nilang itapon.

Umuwi si Natalya, at sa daan ay naisip niya na tinuligsa niya ang tindera, ngunit siya mismo ang bumili ng kalendaryong ito. Bumalik siya at binili ang huling dalawang kalendaryo ng Ina ng Diyos na may icon na "Lambing". Pinutol ko ang mga numero at isinabit ang mga ito sa bahay at sa trabaho gamit ang mga ordinaryong pushpin sa dingding.

Lumipas ang oras, at ngayon, isang araw, habang nasa bahay, nagbabasa siya ng librong inilathala ng Trinity-Sergius Lavra "Russia bago ang Ikalawang Pagdating". Nang basahin niya ang kabanata tungkol sa tagapag-alaga ng Montreal Icon ng Ina ng Diyos, si Jose Joseph Munes-Cortez, sa sandaling iyon ay naramdaman niya ang isang hindi pangkaraniwang aroma, isang halimuyak.

Larawan ng Icon ng Ina ng Diyos na "Lambing".

Larawan ng Icon ng Ina ng Diyos na "Lambing".

Tulad ng kaso ng Iberian Montreal Icon ng Most Holy Theotokos, noong una ay naisip niya na may nagbuhos ng cologne o pabango sa bahay, ngunit nang simulan niyang hanapin ang pinagmulan ng halimuyak, natuklasan niya na ang isang malaki, mamantika. , ang mabangong batik ay nabuo sa mukha ng Ina ng Diyos.

Inanyayahan niya ang pari, na, nang tumingin, napansin na madalas itong nangyayari ngayon, kapag hindi lamang sa mga simbahan, kundi pati na rin sa mga tahanan ng mga makamundong tao, ang mga imahe ay nagsimulang mag-stream ng mira, na hindi mo kailangang bigyang-pansin ito, tingnan mo - umaagos ito ng mira at lilipas. Ngunit ang pag-agos ng mira at halimuyak ay hindi huminto, bukod pa rito: sa paglipas ng panahon, ang pag-agos ng mira ay tumaas nang labis na ang mira ay umagos mula sa imahe patungo sa dingding.

Nang makita ito, sinabi ng pari na dapat itong tratuhin nang may pag-iingat - biglang ang himalang ito ay hindi mula sa Diyos: "Manalangin tayo, at kung sa panahon ng Great Lent ang himalang ito ay tumigil, kung gayon ang himalang ito ay hindi sa Diyos." Ngunit, sa Pasko ng Pagkabuhay, lahat ng mga icon na mayroon sila, at marami sa kanila, ay nag-stream ng mira sa kanilang bahay.

Ito ay naging malinaw na ito ay talagang isang himala at nagpasya silang ilagay ang imaheng ito sa isang icon na kaso, bilang isang suweldo. Kinuha nila ito mula sa dingding at, sa kanilang pagkamangha, natagpuan ito: alam mo na ang mira ay isang mamantika na sangkap na bumabad sa papel, at dahil ang buong imahe ay natatakpan ng mundo, tila ang kalendaryo ay dapat na babad na ito sa buong mundo.

Ngunit nang alisin nila ito sa dingding, nakita nila iyon reverse side ang mukha lamang ng Ina ng Diyos ang puspos ng kapayapaan! Ang natitirang bahagi ng ibabaw ng kalendaryo ay nanatiling puti at tuyo gaya ng dati.

Dahil dito, ginawang doble ang kiot at ang suweldo ng icon na ito. Ang icon na ito ay hindi karaniwan: kahit saang panig ka tumingin, mayroong isang imahe at mayroong isang imahe. Sa paglipas ng panahon, nagsimula silang mapansin na ang mga pagpapagaling ay nagsimulang mangyari mula sa icon na ito. At ang mga taong nagsimulang pumunta sa bahay na ito kasama ang kanilang mga icon, pagkatapos ng mga panalangin at akathist, ay hindi palaging, ngunit karamihan ay natatakpan ng kapayapaan.

Sa nakalipas na mga taon sa paligid ng Holy Russia sa mga prusisyon sa relihiyon higit sa labintatlong libong kilometro ang natakpan ng icon na ito, na sa unang pagkakataon ay nag-stream ng mira sa nayon ng Lokot, rehiyon ng Bryansk noong 1999. Ang natatangi ng icon na "Tenderness" ay isang beses, sa pamamagitan ng mira na sagana sa paglabas mula sa imahe ng Ina ng Diyos, ang pangalawang mukha ng Kabanal-banalang Theotokos, na magkapareho sa orihinal, ay nagsimulang mahimalang lumitaw sa likod ng icon. .

Samakatuwid, doble ang icon na ito. Ang pag-aaral ng mga himala na nauugnay sa icon ng "Tenderness" ay isinasagawa ng isang espesyal na grupo ng dalubhasa sa mga mahimalang phenomena sa Russian Orthodox Church, na pinamumunuan ni Propesor P.V. Florensky. Sa nakalipas na labing-isang taon, maraming kaso ng pagpapagaling at tulong na puno ng biyaya sa pang-araw-araw na pangangailangan ang nabanggit para sa mga taong lumapit sa kanya upang yumuko at mag-apply.

Ang kahulugan ng icon na "Lambing" ng Mahal na Birhen ng litrato

Ang kahulugan ng icon na "Tenderness" ng Mahal na Birhen ng larawan Ang reverse miraculous side ng icon na "Tenderness", sa ibaba makikita mo ang imahe ng Tagapagligtas sa Shroud of Turin - masaganang myrrh-streaming na may iba't ibang mga pabango;

- ilang beses na dumugo at napunit ang icon;

- sa tabi ng larawang ito, maraming mga icon ang inilaan, na sakop ng isang mundong puno ng biyaya at na-renew;

- sa panahon ng mga panalangin na may basbas ng tubig, ang tubig ay nakakuha ng isang hindi pangkaraniwang amoy at lasa, ang parehong nangyari sa panahon ng pagtatalaga ng mga mapagkukunan;

- sa pamamagitan ng mga panalangin sa harap ng imaheng ito, marami ang tumatanggap ng tulong at pagpapagaling na puno ng biyaya, at natagpuan ang mga nawawala.

Ang mga hindi naniniwala at nagdududa, na nakikita ang maraming mga himala na ipinakita mula sa icon na ito ng "Lambing", lumingon sa Pananampalataya ng Orthodox at magdala ng kapayapaan.

Troparion, ika-4 na tono

Bumagsak tayo sa Theotokos nang may lambing, lahat ay nabibigatan ng mga kasalanan, Ang kanyang mahimalang icon Lambingan na halik at umiiyak na may luha: Mister, tanggapin ang panalangin ng Iyong hindi karapat-dapat na mga lingkod at bigyan kami, na humihiling, dakilang awa Mo.

Pakikipag-ugnayan, boses 3

Ginagaya ko ang tigang na puno ng igos, ako ay isinumpa, hindi ako namumunga ng malambot na bunga at natatakot ako sa paghagupit, ngunit, sa pagtingin sa mahimalang icon ng Iyong Lambing, ang Ginang, ako'y nagdidilig mula sa puso at sumisigaw: Ikaw Naantig ka, Maawain, at sa akin, isang pusong natutunaw, pabor sa pagpupugay ng kaluluwa at puso.

Minsan noong 1994, isang residente ng nayon. Elbow ng rehiyon ng Bryansk na si Natalya Nikolaevna (espirituwal na anak na babae ni Father Melety (Demina), sa tindahan " Mundo ng bata” ay nakakuha ng pansin sa kalendaryo ng dingding na may imahe ng icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" - ang paboritong imahe ni St. Seraphim ng Sarov.

Ang kalendaryo ay mula noong nakaraang taon, at bigo, umalis siya sa tindahan. Ngunit ang puso ay lumubog dahil sa ang katunayan na ito ay mukhang malungkot sa tindahan, sa mga pulutong ng mga walang malasakit na tao, ang imaheng ito ay "overdue", na walang nakuha. Bumalik siya at binili ang dalawang natitirang kalendaryo. Sa bahay ay pinutol ko ang mga imahe at isinabit sa dingding.

Minsan, sa panahon ng isang sakit noong 1999, si Natalya Nikolaevna ay nagbabasa ng isang libro, sa pabalat kung saan ay inilalarawan ang imahe ng Ina ng Diyos na "Lambing". At bigla siyang nakaramdam ng halimuyak, labis na nagulat. Hindi pa niya naranasan ang gayong hindi pangkaraniwang siksik na aroma ng mga bulaklak, ang pakiramdam ng madaling araw - ang buong silid ay puspos nito.

Ang halimuyak ay nagmula sa icon mula sa lumang kalendaryo. Kasama ang kanyang asawa, nagpasya silang ilagay ang mahimalang imahe sa isang frame at, pagtalikod nito, nakita nila na ang mukha ng Ina ng Diyos ay lumitaw sa kabilang panig. Tumawag sila ng isang pari, kumanta ng akathist - ang icon ay nagsimulang mag-stream ng mira...

Icon ng Mahal na Birheng Maria "Lambing" kung saan ipinagdarasal ang mga video at larawan

Ang pag-stream ng mira ay nagpapatuloy hanggang ngayon, maliban sa mga panahon ng Great Lent. Siya ay ginawang isang dalawang panig na riza, at sa kabilang panig ay sinusunod ng riza na ito ang pattern ng imahe na dumaan. Inilagay sa isang kiot, ang icon ay umaagos ng mira sa loob nito, at madalas na natatakpan ng mga batis ng mundo at panlabas na bahagi salamin.

Ang harap na bahagi ng icon, na sakop ng mundo sa loob ng maraming taon, salungat sa mga batas ng pisika, ay hindi nakababad sa papel. Sa kabilang banda, tanging ang tread image lang ang natatakpan ng oil layer. Dahil sa balabal, hindi natin ito ganap na nakikita, ngunit sa mga larawang ipinakita, sa lugar ng sinapupunan ng Birhen, ang mukha ni Kristo ay lumilitaw mula sa Shroud ng Turin.

Hanggang ngayon, ang icon ay abundantly stream mira mismo, at ang mga icon ng maraming pilgrim na nakalagay sa harap nito ay din stream ng myrrh. Ang mundo ay sumasaklaw sa tinapay at tubig, na ipinakita doon mismo. Minsan ang mga sumasamba ay dinidilig na parang ambon.

Ang mga lumang icon sa bahay na ito ay nire-renew, ang mga nahati ay pinagdugtong, ang mga chasubles puting metal ang mga ito ay natatakpan ng ginto sa harap ng aming mga mata (gayunpaman, ang may-ari, tumatawa, ay nabanggit na walang nagsagawa ng pagsusuri sa kemikal, sa ngayon ito ay isang tanong lamang ng kulay). Ang mga eksperto ay nagpakita ng mga video ng myrrh-streaming sa Lokt. Ang iba pang mga kamangha-manghang kaganapan ay nagaganap, ayon kay Natalya Nikolaevna, sa pamamagitan ng mga panalangin ni Elder Meletius at sa awa ng Kabanal-banalang Theotokos.

Napansin ni Archpriest Alexander Mitrushin, rector ng Church of All Who Sorrow sa diyosesis ng Oryol, na tumutugon din ang mga halaman sa icon. Naalala ng pari ang kaso nang ang kanyang parokyano, na nakatanggap ng isang tuyong rosas na minsang pinalamutian ang imaheng ito, ay pinilit na ihinto ang kotse kung saan siya pauwi dala ang kanyang regalo: ang salon ay napuno ng isang malakas na halimuyak, at ang mga bintana ay natatakpan. may hamog.

Ano ang mahimalang icon"Lambing" ng Mahal na Birheng Maria

Mayroon ding mga kaso ng mahimalang pagpapagaling ng mga taong may malubhang karamdaman pagkatapos manalangin sa harap ng imaheng ito. Kaya, pagkatapos ng isang paglalakbay sa Elbow, ang isang ultrasound scan ay hindi nagsiwalat ng isang tumor sa isang residente ng Bryansk, na naghahanda para sa isang malubhang oncological na operasyon. Ang tagabantay ng icon na si Natalya Nikolaevna, bilang isang doktor mismo, ay mariing pinayuhan ang babae na magpaopera pa rin.

Sa panahon ng operasyon, isang maliit na sugat ang natagpuan sa lugar ng dating tumor, na naayos sa pamamagitan ng X-ray at mga pagsusuri, at ang mga metastases ay parang na-cauterized.

Rektor ng St. Nicholas Church sa nayon ng Lyamtsino, Domodedovo District, Fr. Sinabi ni Alexander Trushin kung paano, na inilatag ang kanyang icon ng St. Nicholas, lihim siyang nagplano, na sumusunod sa halimbawa ni Gideon mula sa Lumang Tipan: "Panginoon, kung ito ay Iyong kalooban, pagkatapos ay hayaan ang isang icon - sa akin - manatiling tuyo."

At sa screen ay nakita namin ang kasama ng maraming mira-streaming na mga imahe ng "tuyo" na Saint Nicholas. Ang pari ay nagbigay din ng isang espirituwal na pag-unawa sa kanyang nakita sa Lokt: ang pag-aari ng lahat ng mga himala na ipinadala sa atin ng Diyos ay nasa kababaang-loob, kagalakan at biyaya na pinupuno nila ang ating kaluluwa.

Sa Pagpupulong bilog na mesa ginanap noong Pebrero 2, 2006 sa balangkas ng XVI International Christmas Readings sa Moscow University, kung saan ang mga miyembro ng eksperto grupong nagtatrabaho ayon sa paglalarawan ng mga mahimalang kaganapan na nagaganap sa Russian Orthodox Church sa ilalim ng Synodal Theological Commission ng Moscow Patriarchate, Mga pari ng Orthodox, mga pintor ng icon, mga editor ng mga publikasyong Orthodox, mga kaganapang pinag-aaralan - pag-stream ng mira sa nayon. Elbow ng rehiyon ng Bryansk, ay lubos na kinilala bilang isang himala.

AT Simbahang Orthodox ilang mga uri ng mga icon ng Birhen ang tinatanggap para sa pagsamba, isa sa mga ito ay "Lambing". Sa mga icon na "Tenderness" (sa tradisyon ng Greek - "Eleusa"), ang Pinaka Banal na Theotokos ay karaniwang inilalarawan sa baywang. Hinawakan niya ang sanggol - ang Tagapagligtas - sa kanyang mga bisig at magiliw na yumukod sa kanyang Banal na Anak.

Ang icon ng Serafimo-Diveevo na "Lambing" ay naiiba sa iba, inilalarawan nito ang Ina ng Diyos lamang. Ang kanyang mga braso ay nakatiklop sa kanyang dibdib, at ang kanyang buong hitsura ay nagpapahiwatig ng isang estado ng malalim na pagpapakumbaba at pagmamahal. Ang larawang ito ay hindi kabilang sa uri ng pagpipinta ng icon na "Eleus", gayunpaman, mayroon itong magkaparehong pangalan.

"Lambing" - ang icon ng Ina ng Diyos ng Pskov - Pechersk

Ang Pskov-Pechersk Icon ng Ina ng Diyos "Lambing" (larawan sa ibaba) ay isang listahan ng "Vladimir Ina ng Diyos". Ito ay isinulat ng monghe na si Arseniy Khitrosh noong 1521. AT Pskov-Caves Monastery ang icon ay dinala ng mga banal na mangangalakal noong 1529-1570, nang ang Monk Cornelius ang abbot ng monasteryo. Ang banal na icon na ito ay naging sikat sa buong mundo para sa mahimalang tulong nito, pagsuporta at pagprotekta sa mga Kristiyanong Orthodox sa mahihirap na sandali ng buhay.

Ang "Lambing" - ang icon ng Ina ng Diyos ng Pskov-Pechersk - ay tumutukoy sa uri ng pagpipinta ng icon na "Eleus", na siyang pinakakaraniwan sa pagpipinta ng icon ng Russia. Inilalarawan nito ang Birheng Maria na hawak ang kanyang Anak na si Hesukristo sa kanyang mga bisig. Idiniin ng sanggol ang kanyang pisngi sa Ina ng Diyos, na nagpapakita ang pinakamataas na antas pagmamahal sa anak.

Upang ganitong klase isama ang mga icon ng Ina ng Diyos bilang Donskaya, Vladimirskaya, Yaroslavskaya, Feodorovskaya, Zhirovitskaya, Grebnevskaya, Pochaevskaya, Paghahanap para sa Nawala, Akhrenskaya, Degtyarevskaya, atbp. Ang isa sa mga larawan ng ganitong uri ay ang icon ng Ina ng Diyos " Lambing" Pecherskaya.

Ang kasaysayan ng pagluwalhati ng mapaghimalang icon

Noong 1581, sinubukan ng pinuno ng Poland na si Haring Stefan Batory na kubkubin si Pskov. Mula sa kampanilya ng monasteryo ng Mirozhsky, ang mga sundalo ng magkasalungat na bahagi ay naghulog ng mga mainit na bola ng kanyon, na ang isa ay tumama sa icon ng Ina ng Diyos na "Lambing", na nakabitin sa tuktok ng pader ng lungsod. Ngunit ang imahe ay mahimalang napanatili, at ang core ay nahulog malapit dito nang hindi nagdulot ng anumang pinsala. Nawala sa digmaang ito Lithuanian principality ay napilitang muli upang tapusin ang isang tigil ng kapayapaan sa Russia.

Salamat sa tulong ng Ina ng Diyos, ang lungsod ng Polotsk ay kinuha mula sa Pranses. Ang kaganapan ay naganap noong Oktubre 7, 1812 sa panahon ng Digmaang Makabayan sa panahon ng pagsalakay ng mga tropa ni Napoleon Bonaparte. Itinuturing ng kumander ng 1st Corps ang kanyang tagumpay sa tulong ng Ina ng Diyos at ang kanyang banal na imahen na "Lambing". Ang icon ng Ina ng Diyos kasama ang mahimalang kapangyarihan nito ay tumulong upang manalo ng isa pang tagumpay.

Maraming mga kaso ng tulong ng icon na ito sa mahimalang pagpapagaling ng mga bulag ay kilala. Ang balo, na nanalangin sa Mahal na Birheng Maria, ay nakatanggap ng paggaling pagkatapos ng taimtim na panalangin sa harap ng icon ng Tenderness. Ang icon ng Ina ng Diyos ay niluwalhati ng isang mahusay na himala. Ang babae ay bulag sa loob ng halos tatlong taon, at pagkatapos ng isang taimtim na panalangin sa harap ng mahimalang imahe ay natanggap niya ang kanyang paningin. Gayundin, gumaling din sa pagkabulag ang isang magsasaka na anim na taon nang hindi nakita. Bilang karagdagan, ang iba't ibang mga kaso ng paggaling mula sa malubhang sakit ay nabanggit, na naganap sa tulong ng Birhen pagkatapos manalangin sa harap ng banal na imaheng ito.

"Lambing" - Icon ng Seraphim-Diveevo

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" ay itinuturing na isa sa mga pangunahing dambana ng Seraphim-Diveevo Monastery. Ang mga madre at madre ng kumbento ay itinuturing siyang kanilang Heavenly Abbess. Ang icon na ito ay nasa cell ng Seraphim ng Sarov. Lubos niyang iginagalang ang icon na ito, na tinawag itong "Joy of all joys." Nakatayo sa panalangin sa harap ng imahe ng Theotokos, ang monghe ay mapayapang umalis sa Panginoon. Kahit na sa panahon ng buhay ng santo, isang lampada ang nasusunog sa harap ng icon, na may langis kung saan pinahiran niya ang lahat ng mga taong lumapit sa kanya, nagpapagaling mula sa mga sakit sa isip at katawan.

Ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang iconographic na uri ng icon na ito ay higit na katangian ng Kanluraning Kristiyanismo kaysa sa tradisyon ng pagsulat sa Silangan. Ang Pinaka Banal na Theotokos ay inilalarawan dito sa murang edad, sa sandaling iyon sa Kanyang buhay, nang ipahayag ng Arkanghel Gabriel ang mabuting balita ng pagkakatawang-tao ng Anak ng Diyos. Ang mukha ng Banal na Birheng Maria ay nag-iisip, ang kanyang mga braso ay naka-krus sa kanyang dibdib, ang kanyang tingin ay nakababa. Sa itaas ng ulo ay isang inskripsiyon ng mga salita mula sa akathist: "Magsaya, Walang Kasal na Nobya!"

Kasaysayan ng icon

Ang kasaysayan ng pagpipinta at ang may-akda ng icon na ito ay hindi kilala; ang pinagmulan nito ay nagsimula noong katapusan ng ika-18 siglo. Matapos ang pagkamatay ni Seraphim ng Sarov, ang imahe ay inilipat sa Holy Trinity Cathedral ng Diveevo monastery. Para dito, muling itinayo ang isang espesyal na kapilya, at ang icon ay inilagay sa isang espesyal na eleganteng icon case. Mula noon, nagkaroon ng tradisyon: para sa lahat ng mga madre ng monasteryo sa panahon ng serbisyo, na tumayo sa likod ng icon na kaso ng Birhen.

Noong 1902, ipinakita ni Saint Emperor Nicholas II ang monasteryo ng isang mahalagang ginintuan na riza para sa icon ng Tenderness at isang pinalamutian na lampara na pilak. Sa taon kung kailan niluwalhati ang Seraphim ng Sarov, maraming eksaktong listahan ang ginawa mula sa icon ng Ina ng Diyos, na ipinadala sa iba't ibang mga monasteryo ng Russia.

Sa post-revolutionary time, nang sarado ang monasteryo ng Diveevo, ang icon ng Ina ng Diyos ay dinala sa Murom ng Diveevo Abbess Alexandra. Noong 1991, ang mahimalang imahe ay ibinigay kay Alexy II, ang Patriarch ng Moscow, na naglagay ng icon sa patriarchal church, kung saan ito ay kasalukuyang matatagpuan. Minsan sa isang taon, dinadala ang mahimalang imahe sa Cathedral of the Epiphany para sa pagsamba. Posible para sa lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso na gustong igalang ito. Naglalaman na ngayon ang Diveye Monastery ng eksaktong kopya ng mahimalang imahe.

Icon ng Novgorod na "Lambing"

Sa loob ng halos 700 taon, pinarangalan ng mga naninirahan sa Novgorod ang isa pang icon ng Ina ng Diyos, "Lambing". Siya ay kilala sa maraming mga himala na nagmula sa panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos.

Pinoprotektahan ng Mahal na Birhen ang lungsod mula sa mga apoy, pagkasira at digmaan. Salamat sa taimtim na taos-pusong panalangin sa harap ng banal na imaheng ito, maraming tao ang tumanggap ng kagalingan mula sa espirituwal na kalungkutan at mga sakit sa katawan. Ang pagdiriwang ng icon ay nagaganap sa Hulyo 8.

Smolensk Icon ng Ina ng Diyos "Lambing"

Sa icon ng Ina ng Diyos ng Smolensk na "Lambing" ang Banal na Birhen ay inilalarawan na ang kanyang mga kamay ay nakatiklop nang crosswise sa kanyang dibdib. Hinahangaan niya ang kanyang Banal na Anak na naglalaro sa tupi ng Kanyang mga damit. Ang mukha ng Mahal na Birhen ay puno ng malalim na pagmamahal at kasabay nito ang kalungkutan para sa Kanyang Anak.

Ang imahe ay kilala sa mundo mula noong 1103. At naging tanyag siya salamat sa mahimalang pamamagitan ng Mahal na Birheng Maria, na nagtanggol sa Smolensk mula sa pag-atake ng mga sundalong Polish sa maagang XVII siglo.

Miraculous Icon ng "Lambing" ng Ina ng Diyos, ibig sabihin para sa mga mananampalataya

Kapag nananalangin sa Kabanal-banalang Theotokos "Lambing", maraming mga Kristiyano ang humihingi ng pagpapalakas ng pananampalataya, para sa pagkakasundo ng digmaan, para sa pagpapalaya mula sa pagsalakay ng mga kaaway at pangangalaga. estado ng Russia. Ngunit kadalasan ang mga batang babae at babae ay pumupunta sa kanya, na nagbubuhos ng maraming mga kahilingan para sa isang matagumpay na pag-aasawa, pagpapagaling mula sa kawalan ng katabaan at pagsilang ng mga malulusog na bata. Ang anumang icon na "Lambing" ay naglalarawan ng estado ng banal na kaluluwa ng Ina ng Diyos: ang kanyang walang katapusang pagmamahal sa mga tao, dakilang kadalisayan at kabanalan.

Maraming kababaihang Kristiyano, pagkatapos magsagawa ng taimtim na panalangin sa harap ng banal na imahe, tandaan ang malalim na kapayapaan, pananampalataya at pag-asa sa mahimalang kapangyarihan ng Mahal na Birhen. Ang icon na "Lambing" ng Ina ng Diyos ay tumutulong dito. Ang kahulugan ng banal na imaheng ito ay nakasalalay sa tulong ng Ina ng Diyos sa lahat ng mga taong humihiling sa kanya.

Maraming mga kababaihang Kristiyanong Ortodokso ang nagbuburda ng mga icon ng Kabanal-banalang Theotokos. Kamakailan lamang, ang mga kuwintas ay mas madalas na ginagamit para sa layuning ito. May banal na tradisyon na ialay ang gawaing ito sa Mahal na Birhen. Habang nagbuburda, ang mga mananampalatayang babae ay nagdarasal at gumagawa nang may damdamin ng pagsisisi. Kapag hiniling na manganak ng malulusog na bata, ang ilang mga ina ay nagsasagawa ng gawain ng pagbuburda ng mga icon. Kapag ang icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" na may mga kuwintas ay handa na, ito ay nakapaloob sa isang makintab na frame at inilaan sa Simbahang Orthodox. Pagkatapos nito, nagdarasal sila sa harap ng imahen sa pag-asang matanggap ang kanilang hinihiling.

himnograpiko

Maraming mga panalangin na nakatuon sa Kabanal-banalang Theotokos ang kilala. Bago ang icon na "Lambing" ang mga mananampalataya ay nagbasa ng isang akathist. Ang panalangin sa icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" ay naglalaman ng malalim na kahulugan: pinupuri ng Orthodox ang Mahal na Birhen, na tinatawag Siya na Tagapamagitan at Tagapagtanggol ng ating Bansa, ang Kagandahan at Kaluwalhatian ng monasteryo, at hilingin din na iligtas ang mga tao mula sa kasamaan, iligtas ang mga lungsod ng Russia at protektahan ang mga Orthodox mula sa pagsalakay ng mga kaaway, lindol. , baha, mula sa masasamang tao at iba pang kasawian. Nakaugalian na sabihin ang panalanging ito, bumaling sa Mahal na Birheng Maria para sa tulong, sa pag-asa ng Kanyang makalangit na tulong at suporta.

Akathist

Ang Akathist sa Icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" ay naglalaman ng karamihan sa mga teksto ng papuri. Naglalaman ito ng 13 ikos at kontakia, na nagbibigay liwanag sa ilan makasaysayang mga pangyayari nauugnay sa hitsura at pagluwalhati ng banal na icon. Ang akathist ay naglalaman din ng iba't ibang mga kahilingan sa Kabanal-banalang Theotokos para sa tulong, proteksyon at panalangin para sa makasalanang lahi ng tao. Sa pagtatapos, palaging binabasa ang huling pagluhod na panalangin, na puno ng mga kahilingan sa Mahal na Birheng Maria para sa kaligtasan at proteksyon ng lahat ng tao.

Konklusyon

Mayroong ilang iba't ibang uri Mga icon ng Orthodox ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Lambing": mayroong mga mahimalang, lokal na iginagalang at iginagalang na mga imahe.
Sa kabila ng katotohanan na ang lahat ng mga imaheng ito ay magkakaiba, mayroon silang isang bagay na karaniwan - palagi nilang inihahatid ang walang hanggan na pag-ibig ng Kabanal-banalang Theotokos para sa mga Kristiyanong Ortodokso at lahat ng tao.

Ang Templo ng Icon ng Ina ng Diyos na "Lambing" sa Moscow ay matatagpuan sa Center for Social Forensic Psychiatry. V. P. Serbiano. Ito ay isang bahay na nagpapatakbo ng templo, na matatagpuan sa address: Khamovniki, Kropotkinsky lane, 23. Ang mga mananampalataya na gustong manalangin at makahanap ng kapayapaan ng isip ay palaging malugod na tinatanggap dito.