Istanbul - hramovi i kapele. Pravoslavne svetinje u Istanbulu

Uprkos činjenici da je Istanbul danas jedan od najživljih centara muslimanskog svijeta, za sve pravoslavne kršćane on je bio i ostao kolevka pravoslavlja, grad iz kojeg je pravoslavlje došlo u Rusiju, a nakon pada Vizantije upravo je Rusija postao nosilac centra pravoslavlja u svetu.

Zato se u Istanbulu poštuju pravoslavne svetinje i pažljivo se vodi njihova istorija. Sa zadovoljstvom Vas pozivamo u obilazak pravoslavnih svetinja Istanbula.

Mnoge crkve po kojima je bila poznata Byzantine Empire, danas krase zemlju, iako su mnoge od njih od tada postale džamije.

Upečatljiv primjer za to je Aja Sofija u Istanbulu, koja je prvobitno izgrađena kao pravoslavna crkva, a potom postala džamija danas je Aja Sofija muzej koji je jedno od najzapanjujućih remek-djela srednjovjekovne arhitekture. Sofijski hramovi u Novgorodu i Kijevu izgrađene su po uzoru na ovu veličanstvenu katedralu.

Nakon što je Carigrad pao u ruke sultana Mehmeda II, Aja Sofija je postala džamija, a vjernici iz cijele države hrlili su u ovu glavnu džamiju osmanske prijestonice skoro pet vijekova zaredom.

Još jedno pravoslavno svetilište u Istanbulu je crkva Svete Irine, koja je podignuta u četvrtom veku na mestu Afroditinog hrama. Ovo mjesto je značajno po tome što je ovdje održan Prvi vaseljenski sabor u istoriji svijeta. Zgrada crkve je sačuvana do danas, i to u gotovo istom obliku u kojem je i građena. Ovo je jedinstvena arhitektonska građevina, koja nema analoga u svijetu.

U savremenom Istanbulu, crkva Vlahernske Bogorodice, izgrađena u petom veku, predstavlja znamenitu građevinu za sve pravoslavne hrišćane. Činjenica je da je crkva podignuta nad izvorom koji je imao unikat lekovita svojstva. Osim toga, u ovoj crkvi se čuvao dio pojasa Presvete Bogorodice, riza i pokrivalo za glavu.

To je samo dio toga pravoslavno naslijeđe, koji je iz Carigrada otišao u Istanbul. Pozivamo vas da svojim očima vidite ova sveta mjesta.

• Troškovi pratnje vodiča tokom obilaska za grupu do 4 osobe - 150$
• Plaćaju se ulaznice, hrana i piće ODVOJENO
• Cijena za veće (manje) grupe navedite posebno

Istanbul je mesto odakle potiče svetsko hrišćanstvo. Štaviše, odavde je pravoslavlje otišlo po zemlji, a na teritoriji Istanbula ima puno svetaca za svakoga pravoslavni hrišćanin mjesta. Jedno od ovih svetinja može se nazvati crkva Balykly,…

Istanbul je upoznao hrišćanstvo u 4. veku. Prije toga, paganizam je dominirao gradom. Prve kršćanske crkve u Istanbulu su Havarija, Aja Sofija i crkva Aja Irena. Prije osvajanja grada od strane Osmanlija, u Istanbulu su građene crkve različitih denominacija i pokreta: nestorijanske, monofizitske, katoličke, pravoslavne, sirijske, gregorijanske, keltske, dominikanske i franjevačke. Osim toga, mnogi narodi su imali svoje crkve - Grci, Jermeni, Latini, Đenovljani.

Jermenska Patrijaršija

Jermenska patrijaršija u Istanbulu je jedan od četiri hijerarhijska centra Jermenske crkve (ostala tri su u Jerevanu, Bejrutu i Jerusalimu). Prvi istanbulski patrijarh Joakim I imao je najvišu svetu dužnost za vrijeme vladavine sultana Mehmeda Osvajača. Od 1641. godine centralna crkva Presvete Djevice Marije i drvena zgrada Patrijaršije se nalaze u luci Konstankalion, koja danas pripada regiji Kumkapı.
Patrijaršija je udaljena 20 minuta hoda od Aja Sofije, Sultan Ahmedove džamije i Tolkapi palate. 2001. godine svi Jermeni svijeta i Istanbula proslavili su 450. godišnjicu osnivanja Jermenske patrijaršije.

Katolička crkva Svetog Antuna Padovanskog

Crkva Svetog Antuna, koja se nalazi na aveniji Istiklal u Beyogluu, djelo je arhitekte Giulija Mongherija. Gradnja crkve trajala je šest godina i završena je 1912. godine.
Crkva, koja je jedna od najvećih u Istanbulu, ima najveću katoličku župu. Crkva sagrađena od crvene cigle je odličan primjer neogotički arhitektonski stil.

Crkva Svetog Georgija Grčke pravoslavne patrijaršije

Grčka pravoslavna patrijaršija nalazi se u dvorištu crkve, koja se nalazi u okrugu Fener. Patrijaršija je 1602. godine preneta u crkvu Svetog Đorđa, koja je ranije služila kao manastir.
Crkva je teško stradala u požaru 1941. godine iu narednim godinama. Posljednji restauratorski radovi završeni su 1991. godine. Crkva je poznata po svojim neprocenjivim relikvijama: Patrijaršijskom prestolu, navodno datovanom u 5. vek; trimozaične ikone, koje praktički nemaju analoga u svijetu; stub za koji je, prema legendi, bio vezan Isus kada je mučen; grobovi tri svetaca samo su neke od stvari po kojima je crkva poznata.

Sinagoga Neve Shalom

Sinagoga Neve Shalom, čije ime na hebrejskom znači "Oaza mira", nalazi se na aveniji Vyuk Hendek, u Beyoglu-Kuledibiju. Sportska dvorana je od jevrejske pretvorena u sinagogu osnovne škole. Međutim, budući da nisu dobijene potrebne dozvole, sinagoga je ostala neaktivna do 1949. godine. Projekat sinagoge su pripremila dva Jevreja, diplomci Istanbula. tehnički univerzitet Elio Venturai i Bernard Motola. Sinagoga je otvorena za bogosluženja 1951. godine. Najimpresivniji detalji unutrašnja dekoracija su, okačeni na kupolu, luster težak osam tona, vitraži od stakla posebno dovezenog iz Engleske i mermerne pregrade.

Surp Kirkor Lusarovich Jermenska pravoslavna crkva

Crkva, koja se nalazi u ulici Sakyzcilar br. 3 u Karakoju, najstarija je jermenska crkva u gradu (sagrađena 1431. godine). Kirkor Lusarovich, jedna od nekoliko crkava izgrađenih u periodu republikanaca, sa svojom kupolom u obliku kupa, zauzima posebno mjesto među jermenskim crkvama u gradu. U Istanbulu je vrlo malo crkava koje imaju kupolu ovog oblika. Zvonik, izgrađen na ulazu u crkvu, odražava klasični jermenski arhitektonski stil. Unutrašnjost je ukrašena pločicama preostalim od antičke srušene crkve. U dekoraciji je korišteno i nekoliko slika. Unutrašnje osvetljenje, kako je uobičajeno u Jermenske crkve, slab i podržan od nekoliko uskih prozora.

Crkva Svetog Stefana - "Gvozdena crkva"

Crkva svetog Stefana, koja se naziva i " bugarska crkva“, koji se nalazi u ulici Mursel Paše na obali zaliva Zlatni rog. Zgrada crkve, kao i unutrašnji stubovi i polukatni su građeni lim. Gvožđe je iskovano u Beču 1871. godine i isporučeno Zlatnom Rogu morem. Dizajn crkve je izrađen u mobilnoj verziji, po potrebi se može rastaviti, prenijeti na drugo mjesto i ponovo sastaviti. Crkva je kreacija poznatog arhitekte tog vremena - Aznavoura. Crkva je sagrađena za bugarsku manjinu koja se otcepila od grčke patrijaršije, koja se nalazi na brdima Balat, i još uvek je koristi ista zajednica. U vrtu se nalaze grobovi prvih bugarskih patrijarha. Crkva privlači posjetitelje prekrasan vrt, uronjena u zelenilo i smještena na obali zaljeva Zlatni rog.

Katedrala Sakyzagadzhi Surp Asdvazazin

Jermenska crkva, koja se nalazi u regionu Beshiktash - Sakyzagadzhi, izgrađena je 1866. godine. Pored glavnog oltara posvećenog Svetoj Djevici Mariji, crkva ima još četiri oltara oslikana od strane rimskih majstora. I pored toga što su lađe crkve bile teško oštećene tokom velikog požara u Peri 1870. godine, glavna zgrada nije pretrpjela gotovo nikakva oštećenja.

Crkva Ortakoy Surp Kirkor Lusarovich

Izgradnja armenskog katolička crkva započeta je 1837. i završena 1838. po cijeni od 961 zlatnu liru. Arhitektura crkve djelomično podsjeća na rimske bazilike. Crkva se sastoji od jednog središnjeg dijela i dva hodnika. Visoke i ukrašene stropove podupire osam centralnih stupova. Na glavnom oltaru je lik Svetog Kirkora Lusaroviča, koji krsti jermenskog kralja Dirtata II. Pored glavnog, u crkvi se nalaze još četiri oltara.

Crkva Saint Pierre

Dominikanski svećenici morali su premjestiti svoju crkvu na sadašnju lokaciju, toranj Galata, pošto je prvobitna crkva pretvorena u džamiju. Sadašnju zgradu sagradila su 1841. godine braća Fossati, arhitekti italijansko-švajcarskog porekla, poznati po svom učešću u restauratorski radovi Aja Sofija. Stražnji dio crkve ugrađen je u zidine drevnog grada Genove.
Glavni parohijani su donedavno bili članovi male malteške zajednice u Istanbulu. Glavna relikvija crkvena ikona Sveta Djevica Marija, zaštitnica Vizantije, čuvana u srebrnom šikaru. U dvorištu se nalaze pomoćne zgrade i zgrada manastira, urađena kao crkva, u Italijanski stil. Na ulici, iza crkve, vide se dva tornja đenovskih zidina. Da bi se ušlo u crkvu, trebalo je proći kroz dvorište, jer prema osmanskom zakonu fasada zgrade nije mogla izlaziti na ulicu. Svi posetioci morali su da pozvone da bi ušli unutra.
Crkva je građena u stilu bazilike sa četverostranim oltarom. Kupola boje neba, koja se nalazi iznad koralne pozornice, ukrašena je pozlatom.

Crkva Svete Irine

Crkva sv. Irine ili " Sveta crkva Mira“, koja se nalazi u prvom avlu palate Topkapi, izgrađena je u 4. veku i naj stara crkva Istanbul. Za 740 godina postojanja crkva je dobila današnji oblik. Ponekad Otomansko carstvo crkva je služila kao skladište oružja i municije. Nakon obnove u crkvi se održavaju kulturna događanja i izložbe.

I pozivam vas u malu četvrt regije Phanar (Fener, na poluostrvu Fatih, koordinate 41°1′ 44.73″N, 28°57′ 6.56″E) na južnoj strani zaliva Zlatni rog. Pravoslavna crkva u Istanbulu posjetili smo na putu do Palate Dolmabahce, ovaj izlet je bio neplaniran. U Istanbulu postoji 60 pravoslavnih crkava, od kojih je glavna crkva Svetog Đorđa Pobedonosca.

Naši prijatelji su već posjetili katedralu i toplo su preporučili da pogledate crkvu Svetog Đorđa (obilazak Aya Yorgi ) , iza čijih se zidova čuvaju vrijedne relikvije. Crkva pripada pravoslavnim svetinjama Carigrada.

Od distrikta Sultanahmet do distrikta Phanar uzeli smo taksi, usluga je počela u 10 ujutro, pa smo odlučili da se malo razbijemo da uštedimo vrijeme. Saborni hram Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca je rezidencija vaseljenskog i carigradskog patrijarha.

Područje Phanar - najstariji okrug Istanbul. Bogati Grci su ovdje kupovali kuće i zemljište kako bi bili bliže patrijaršijskom prijestolju. Mnogi od njih generacijama služe patrijarhatu.

Hram Svetog Đorđa nalazi se iza visoke ograde u sjeni prekrasnih istanbulskih minareta. Centralne kapije hrama su uvek zatvorene i podsećaju na prošlu istoriju. Godine 1821. na porti svetinje izvršena je egzekucija patrijarha Georgea V, koji je optužen za umiješanost u grčki ustanak i obješen pravo na kapiju hrama.

Po izgledu, skromna bazilika nema mnogo sličnosti Katedrala, ali cijela percepcija se mijenja čim uđete u zidove sadašnjeg hrama. Sama zgrada je okružena malim dvorištima sa elegantnim cvjetnjacima, administrativne zgrade, rezidencija patrijarha i biblioteka. Iza hrama je zvonik.

Tokom svoje istorije, pravoslavna crkva je doživjela mnoge požare i razaranja. U početku je ovo mjesto bilo samostan, a od 1601. i rezidencija carigradskog patrijarha.

Ušli smo u hram kada je služba već počela i tamo proveli oko sat vremena.

Prvo što upada u oči na ulazu u crkvu je ikonostas obložen zlatom, mozaik ikona i visoki kandelabri od Ivory- velikodušna dekoracija, koja je karakteristična za pravoslavno hrišćanstvo.

Desno od ikonostasa je ulomak mermernog bičaćeg stupa iz Jerusalima, u koji je ugrađen dio prstena. Prema ovom prstenu, Isus je bio okovan tokom bičevanja.

Možete staviti ruku na prsten i moliti se.

Uz zid hrama nalaze se sarkofazi sa moštima Svetih Velikomučenica kraljice Teofanije, Solomonije i Eufemije. U crkvi se čuvaju posude sa česticama moštiju svetih Grigorija Bogoslova i Jovana Zlatoustog.

1941. godine crkva je teško stradala u požaru. Obnovljena pravoslavna crkva Svetog Đorđa Pobedonosca otvorena je nakon restauracije 1991. godine.

U martu 2014. godine, na Dan Trijumfa Pravoslavlja, a Divine Liturgy, koji je okupio brojne laike i sveštenstvo, predstavnike Državnog diplomatskog kora i državnici. Svečanu službu predvodilo je 13 patrijarha pravoslavne crkve mir.

Liturgija je bila na nekoliko jezika: grčkom, crkvenoslovenskom, gruzijskom, srpskom, arapskom, rumunskom i albanskom. Istina, praznik Trijumfa Pravoslavlja održan je u Istanbulu.

Neću da kažem, ali postoji verovanje da je Crkva Svetog Đorđa mesto moći, da je posećuju žene koje ne mogu da zatrudne, ispričala nam je jedna njihova parohijanka. Mnogo je primjera kada se za PR izmišljaju različite legende, ali često žena koja sanja o sreći majčinstva vjeruje u razna praznovjerja.

Kao i stotinama godina unazad, pravoslavni stanovnici grada odlaze u hram, gde se izglađuju granice vremena i pevanje se vraća u onaj svet gde se osećaju ne samo potomcima, već i pravim delom Velike Vizantije.

Dozvoljeno je fotografisanje u crkvi Svetog Đorđa.

Prikaži veću mapu
Crkva je otvorena za javnost svakog dana od 8:30 do 16:00 sati.

Stanica metroa Emniyet-Fatih

Hvala vam na pažnji!

Tokom svoje prve zvanične posete Carigradskoj patrijaršiji, Njegova Svetost Patrijarh Kiril iz Moskve i cijele Rusije pozvao je na razvoj hodočašća u Tursku. Tokom vekova koji su od tada prošli, stotine pravoslavnih crkava su uništene ili pretvorene u džamije, mnoge svetinje su oskrnavljene. Ali ne sve. Đakon Fjodor Kotrelev i fotograf Jevgenij Globenko poklonili su se preživjelim biserima pravoslavlja.

Ekumenski Phanar

Današnji Istanbul je uglavnom turski grad: džamije su posvuda, ljudi obučeni u orijentalni stil, pet puta dnevno - urlik mujezina, koji odjekuje iz megafona sa minareta. Tokom vekova okupacije, Konstantinopolj se toliko poturčio da je u njemu veoma teško pronaći hrišćanske svetinje: malo ih je ostalo, spolja su nevidljivi, a ulične table uglavnom nisu baš karakteristične za ovaj grad. Stoga, svako ko želi da poseti carigradske svetinje treba da se dobro pripremi za šetnju Istanbulom. Ili samo počnite posjetom Vaseljenskoj patrijaršiji: i tamo će vam već objasniti kako doći do drugih svetinja.

Patrijaršija se nalazi u jednom od najživopisnijih delova grada - Phanaru ili, na turski način, Feneru. "Phanar" na grčkom znači "svetionik", a nekada je bio na ovom mestu. Ovdje se nekoliko stoljeća tradicionalno naseljavala grčka inteligencija, fanarioti. Od fanariota su regrutovani zvaničnici koji su govorili grčki da služe na sultanovom dvoru.

No, broj Grka u Istanbulu se stalno smanjuje, a oni koji su ostali radije žive tiho, tiho. Grčka zajednica danas broji oko 3 hiljade ljudi, iako ih je prije pogroma koji se dogodio u septembru 1955. u njoj bilo više od 100 hiljada. Tada su, kao odgovor na eksploziju u dvorištu turskog konzulata u Solunu, izbili antigrčki neredi projurio Tursku. U Istanbulu su opljačkane i devastirane 73 od 83 pravoslavne crkve, većina ih je spaljena. Sada su se odnosi Turaka sa Grcima manje-više normalizirali, ali grčka zajednica praktično nema političku težinu i glas.

Pravoslavno sveštenstvo ovde, inače, ne nosi mantije (osim patrijarha), ali nije stvar u strahu od nacionalista. Ovaj običaj uveo je Kemal Atatürk, prvi predsjednik Turske, koji je nastojao da zemlju učini sekularnijom i vjerski tolerantnijom. Zakon „Zabrana nošenja fesa“ zabranio je predstavnicima bilo koje denominacije da nose vjersku odjeću izvan hrama.

U Istanbulu je trenutno teško izgled upoznajte ne samo sveštenika, već i hrišćansku crkvu: da li krstova uopšte nema, ili se ne vide sa ulice. Međutim, taksisti savršeno razumiju riječ "patrijarhat" - jedino što znaju iz kršćanske stvarnosti - i donose ih direktno njemu. Ili možete prošetati prekrasnim zaljevom Zlatni rog, koji dijeli Istanbul na dva dijela: Galatu i Stari grad.

Patrijaršija je nekoliko zgrada 18.-19. vijeka iza visoke ograde i bez natpisa. Tokom dana ovde je uvek otvoreno. Tiho unutra! Beli mermer čistoća, sunce a ne duša... Desno je rezidencija Vaseljenskog patrijarha, a ako treba bar sa nekim da komunicirate, onda je ovo tu. Ima pratioca i sekretaricu. A ako do crkve, onda od kapija Patrijaršije - naprijed. Crkva Velikomučenika Georgija podignuta je početkom 18. veka. Unutra je veoma lijepa: stazidija od tamnog drveta sa glavama grifona na naslonima za ruke, pozlaćeni rezbareni ikonostas. Na velu Carskih Dveri je grb Carigrada i Vaseljenskog Patrijarha: dvoglavi orao. A ni duše... Ovdje se tek povremeno nađu jedan ili dva turista ili hodočasnika. Ovi drugi ovdje dolaze uglavnom iz Grčke, ali ima i Rusa. Oni znaju da se ovdje čuvaju dragocjena kršćanska svetinja. Na primjer, desno od ikonostasa postavljen je stub, za koji je, prema legendi, bio vezan lancima tokom mučenja prije krsta. Ostatak prstena i dalje strši iz kolone za koju je Spasitelj bio okovan. Vjeruje se da je ovo svetište 326. godine iz Jerusalima donio sv. kraljica Elena. U desnom i lijevom dijelu hrama, uz južni i sjeverni zid, nalaze se svetilišta sa moštima svetaca: desno su posmrtni ostaci svetih žena, a lijevo posmrtni ostaci muževa. Na desnoj strani možete se pokloniti moštima sv. Eufemije Svehvaljene, Solomonije i Teofanije.

Početkom 3. veka, prokonzul grada Kalcedona - ovo je preko Bosfora, a sada je na ovom mestu istanbulska četvrt Kadikoy - pokušao je da natera hrišćane lokalne zajednice na žrtvu paganski bog. Na to je posebno želio da privoli Eufemiju, mladu ljepoticu. Ali sveta Eutimija je rekla da bi „radije mogao da pomeri planine na zemlji i pomeri zvezde na nebu nego da otrgne njeno srce od pravog Boga“. Tada je prokonzul promijenio nagovor na mučenje, ali da bi slomio vjeru sv. Eufemija nije mogla. Pjevala je molitve, prizivajući Spasitelja u pomoć, i ma kakvim je mukama podvrgli, Gospod je pokazao čudo - sv. Eufemija je ostala nepovređena. Videvši sve ovo, mnogi su poverovali u Hrista. Umro sv. Eufemije tek nakon što je i sama za to pitala Gospoda. Tada joj je, priča život, medvjed, jedina od svih životinja s kojima su pokušali da love sveticu, nanijela malu ranu - i ona je odmah predala svoj duh Gospodu. U Kalkedonu je podignuta crkva u čast sveca, u kojoj je 451. godine čuveni IV Ekumenski sabor- Halcedon, - gde je osuđena jeres monofizitizma.

Starozavjetna svetica Solomonija bila je majka sedmorice braće Makabejaca, koji su se 166. prije Krista izjasnili protiv bezbožnog grčkog kralja Antioha Epifana, koji je oskrnavio hram u Jerusalimu i prisilio Židove da prinose paganske žrtve. Pred očima sv. Solomoni je mučila i ubijala njenu djecu jedno po jedno. Hrabro je gledala njihovu smrt, a potom i sama umrla.

Sveta carica Teofanija je živela u 9. veku (+893) i bila je prva žena cara Lava VI Mudrog (886-911). Ona je, prema klevetama, zajedno sa suprugom, tada još prestolonaslednikom, osuđena na tri godine zatvora. Dobivši slobodu, život je provela u molitvi i postu.

Mongolska Bogorodica: crkva koja se nikada nije zatvorila

Život na Phanaru je tih, miran i potpuno lišen turista, kojih u centru Istanbula ima dosta. Ulice su ovdje popločane kaldrmom i - kao i u cijelom gradu - položene su na najstrmijim padinama. Svake dvije-tri kuće naiđu na "byuffe" - male kafiće u kojima se može pojesti i popiti kafa, ali, za razliku od centra grada, nema apsolutno nikakve rakije - votke od anisa: Phanar uglavnom naseljavaju pobožni, tradicionalni muslimani, za koje se pije alkohol. je zabranjeno.

Još jedna dobra stvar kod Phanara je to što ovdje putnika ne opsjedaju čistači cipela sa svojim sklopivim kutijama ispunjenim četkama i voskom. U ostalim sredinama istanbulski čistači se ponašaju ovako: mirno hodate ulicom i odjednom primijetite da je čovjeku sa kutijom preko ramena ispala četka. Čistaču skrenete pažnju na ovo ili mu dajte otpalu četku. Šireći zahvalnost, „blagodasni“ nudi da vam očisti cipele – „apsolutno besplatno, ja sam vam dužan!“. Ali kada se proces završi, ispada da ga niste razumjeli. Dužni ste 10-20 eura - ipak je krema za cipele bila najbolja!

Crkva Marije Mongolske nalazi se na sedam minuta hoda od Patrijaršije. Ali teško ju je pronaći. U međuvremenu, ova crkva at bottom! Sagrađena je u XIII veku, a njen moderan izgled a naziv je dobio po kćeri cara Mihaila VIII Paleologa Mariji od Mongolije. Princeza je, iz diplomatskih razloga, bila udata za Mongol Khan, ali ni nakon toga nije prekinula veze sa svojom domovinom i donirala novac za izgradnju hrama Bogorodice, koji je kasnije postao poznat kao hram mongolske Bogorodice. Ova crkva je poznata po tome što je jedina u gradu koja nikada nije zatvorena i nije prešla u ruke Turaka. Hram je počastvovan takvom milošću zahvaljujući svom parohijanu, grčkom arhitekti Christodulusu, koji je za sultana Mehmeda Osvajača sagradio mnoge džamije, a posebno Fatihovu džamiju. Strašni gospodar je izdao poseban ferman (dekret), kojim je zabranjeno zatvaranje crkve ili pretvaranje u džamiju.

Kapije su zatvorene. Na ulici je potpuna tišina. Ali kucajte jače - na kucanje će doći stražar u pratnji mješanca: "Uđi, uđi." To je sve što može reći na engleskom. A kategoričnu i neshvatljivu zabranu fotografisanja izrazit će elokventnim gestovima: kažu, ne možete unutra, idite u dvorište! U hramu vlada pobožni sumrak (prozori su zatvoreni kapcima) i tišina. Ne želim da odem.

Vlahernae izvor: gde se dogodilo čudo Pokrova

Ispod Cargrada, očigledno, leže džinovski vodonosnici. U cijelom gradu vidljivi su aktivni ili napušteni izvori - ponekad bezimeni, ponekad s natpisima na turskom ili grčkom, poput izvora Sv. Kharlampija na nasipu kod Phanara. Stanovnici Carigrada su mnoge od ovih izvora poštovali kao čudesne. Jedna od najpoznatijih je u crkvi Vlahernae (nazvana po pripadnosti oblasti - Blachernae), tačnije u njenom malom delu koji je sačuvan. Hram je podignut na izvoru u 5. veku i poznat je po tome što se ovde nekada čuvala riza, pokrivalo i deo pojasa Presvete Bogorodice.

Car Lav Veliki sagradio je hram posebno za skladištenje ovih svetinja. Godine 860. Bogorodičina haljina spasila je Carigrad od napada slovenskih brodova koji su se pojavili na Bosforu pod vodstvom kneza Askolda. U čast ovog događaja ustanovljen je praznik Položaja Odežde - 2. jul.

Ovdje, u crkvi Vlahernae, 910. godine dogodilo se čudo Pokrova Bogorodice. Tada su Carigrad opsjedali muslimanski Saraceni. 1. oktobra tokom cjelonoćno bdjenje bezumni Andrija i njegov učenik Epifanije vide kako hodaju kroz vazduh Presveta Bogorodice sa anđelima i mnoštvom svetaca. Presveta Djevica se pomolila za hrišćane, a zatim je raširila Svoj veo na sve one koji su se molili u hramu. Ubrzo su se saracenske trupe povukle.

Istina, taj prvi hram je izgorio u 15. veku, ali je na njegovom mestu podignut novi. Nije daleko od Patrijaršije - 20-25 minuta hoda kroz okruge Balat i Ayvansaray. Na vratima hrama vas čeka Janis – Grk koji služi kao čuvar i vodič po hramu, vrlo ljubaznosti i otvorenosti za komunikaciju. Rado pokazuje ikonu Pokrova u ikonostasu (iako Grci ne slave praznik Pokrova, ikona još postoji) i veoma staru, loše očuvanu ikonu Bogorodice, koju je, prema predanju, naslikao Sv. Evanđelist Luka. Font iznad izvora, sudeći prema starim litografijama, nije se nimalo promijenio. Osim ako je ranije posebno određen monah točio svetu vodu sa izvora, a sada ona teče iz slavina ugrađenih u zdenac.

Opraštajući se od Janisa, poći ćemo na još jedan carigradski sveti izvor - Životvorni.

Životvorni izvor

Nedaleko od Carigrada, od davnina je poštovan lekoviti izvor. Vizantijski istoričar iz XIV vijeka Nikifor Kalistos prepričava legendu o ratniku Lavu, budućem caru Lavu Markelu (V vijek), kome je sama Bogorodica ukazala na čudesan izvor i naredila da se na ovom mjestu podigne hram. Hram je sagrađen i veoma poštovan zbog mnogih čuda koja su se u njemu dešavala. Odgovarajuća ikonografija povezana je i sa Životvornim izvorom: Bogorodica sa Djetetom u naručju u fontani iz koje teku potoci vode. Svake godine na Veliki petak proslavljao se hram Životvornog izvora procesija. U Rusiji je, prema istraživačima, praznik ikone Majka boga"Vrelo koje daje život" nastalo je u 16. veku.

Hram Životvornog izvora nalazi se u manastiru Balikli, što na turskom znači „crvena riba“. Postoji narodna legenda da su ribe koje su se nekada nalazile u izvoru Životvornog izvora bile neobično crvene boje. Manastir je dosta udaljen od Patrijaršije, iza drevnih gradskih zidina koje je podigao car Teodosije II u 5. veku. Manastirski objekti koji danas stoje iznad izvora sagrađeni su kasno - u 18.-20. veku, i retko im je dozvoljeno da idu do samog izvora: na svijetla sedmica i druge posebne dane. Ali bočice vode iz Životvornog izvora stoje u velikom broju u trijemu hrama. Odavde, iz predvorja hrama, možete ući u mali patio, koja je u poslednja dva veka postala počivalište carigradskih patrijaraha.

Od mjesta za pamćenje kršćana u Istanbulu je i manastir Studian, čiji je igumen bio sv. Teodora Studita, i crkva Ivana Krstitelja u Truli, gdje se 691-92. godine održavala Peta-šesta ili Trulska katedrala, i crkva sv. mts. Irine, gdje je tri stotine godina ranije održan Prvi vaseljenski sabor. Ali, nažalost, sada se minareti uzdižu iznad svih ovih veličanstvenih građevina...