Kada je namaz u toku, vjernik saginje glavu u znak poniznosti i poštovanja, klanja se i klanja do zemlje, može ležati ničice pognute glave. Sve te naklone, poznavajući crkvena pravila, vjernik ne voli tek tako i ne kad želi. Sve u ibadetu ima značenje i ima i spoljašnje i unutrašnja strana. Na primjer, klanjanje do zemlje sa glavom koja dodiruje tlo i naknadno podizanje neposredno nakon toga imaju duboko simboličko značenje: zbog grijeha smo pali na zemlju i zahvaljujući Kristovom otkupljenju ponovo imamo priliku biti odvedeni do neba. Među svim molitvama i službama, nedjelje su posebne

Značenje nedjeljne molitve

Važno je znati, na primjer, da postoje dani u crkvi kada se sedžde ne čine, štoviše, one su zabranjene poveljom. To je zbog značenja slavljenog događaja. Prije svega, to su nedjeljne molitve, polijeleje, od praznika Božića do samog Bogojavljenja, cijele Pedesetnice od Uskrsa do dana Svetoga Duha, i dani prije kojih se polijeleje održavaju svečana cjelonoćna bdjenja. Zabrana klanjanja ovih dana bila je predviđena već na prvom Vaseljenskom saboru, gdje je jasno rečeno da ovo pravilo važi za cijelu crkvu, a molitve u ove dane treba obavljati stojeći na nogama.

Odredbe vijeća

Crkva daje veoma važnost izvršeno u službama i kod kuće. To je vidljivo iz činjenice da se u nizu kanona ponavlja odredba o načinu obavljanja nedjeljnih molitvi, slavljenja polijeleja i Pedesetnice. VI takođe objašnjava u pravilu 90 suzdržavanje od toga sedžde od ulaska u subotu navečer do ulaska u nedjelju navečer. Ovo simbolizira radost i poštovanje Hristovog vaskrsenja.

Vasilije Veliki u svojim spisima “O Duhu Svetome” (91 kanon) kaže da se na početku (1. dan) sedmice nedjeljne molitve moraju klanjati uspravno i uspravno, zbog vaskrslog Hrista i našeg budućeg vaskrsenja s njim. , naša dužnost da tražimo najviše. Stoga, u nedjelju, stajanje pred Bogom tokom molitve je podsjetnik na milost koja nam je data. Ovaj dan se zove jedini osmi dan, simbolizirajući vrijeme koje slijedi nakon sadašnjosti - vječnost, beskrajno doba. Crkva uči svoje parohijane da se mole stojeći nedjeljnim molitvama kako bi često podsjećali na beskrajni život, a da ne zanemaruju počinak u njemu.

Svrha crkvene molitve

Slaveći pobjedu života nad smrću, Krista nad đavolom, crkva u nedjelju gradi bogosluženje u skladu s tim. Stoga, molitve Nedjeljna služba na koljenima ovih dana su neprihvatljivi, to će biti u suprotnosti sa cijelim značenjem praznika.

Ima poučnu svrhu za vjernike kada čitaju psaltir i himne. Važno je znati o istinskom Hristovom učenju, biti raspoložen za molitvu i pokajanje. Istovremeno, važno je kod onih koji se mole izazvati osjećaj zahvalnosti Bogu za sve. Važno je da osoba koja se moli osjeća potrebu za pojačanom molitvom za dalje usluge prema nama i da dobije duševni mir.

Nedjeljne jutarnje molitve u crkvi razlikuju se od kućne molitve po tome što ih obavljaju sveštenici koji su legalno u crkvi, rukopoloženi kroz sakrament sveštenstva. Kroz molitvu kršćanin ulazi u tajanstveno zajedništvo s Bogom, a kroz sakramente prima od Boga milosti ispunjene sile za pravedan život.

Crkvene molitve su povezane na poseban način. Oni uključuju čitanje psalama, Sveto jevanđelje. Kroz službu se dosljedno razvija određena misao.

Suština nedjeljne molitve

U članku se mogu opisati samo neke točke koje otkrivaju značenje nedjeljne molitve. Tekst puna liturgija vrijedi potražiti u posebnim izvorima.

O nedjeljnim stihirama i troparima

Stihovi o uskrsnuću govore o Bogu koji vodi dušu iz zatvora. Okrećući se Hristu, molilac govori o Njegovoj velikoj pobedi nad paklom, o smrti na krstu, o oslobođenju mrtvih. Duša pokajanog grešnika moli se Hristu, izvoru života, da joj se smiluje i da onome koji se moli podari da prebiva sa pravednima. On doziva Gospoda iz dubine svog srca i traži da čuje njegov glas, grešnika. Duša vapi Bogu i raduje se Vaskrsenju Hristovom!

Nedjeljni tropar govori o anđeoskim silama i Mariji koja traži Krista u grobu. Ali On nije tamo - On je uskrsnuo!

Poštovani čitaoci, na ovoj stranici našeg sajta možete postaviti svako pitanje vezano za život Zakamskog dekanata i pravoslavlje. Na vaša pitanja odgovara sveštenstvo Katedrale Svetog Vaznesenja u gradu Naberežni Čelni. Skrećemo vam pažnju da je bolje, naravno, probleme lične duhovne prirode rješavati u živoj komunikaciji sa svećenikom ili sa svojim ispovjednikom.

Čim odgovor bude pripremljen, Vaše pitanje i odgovor će biti objavljeni na sajtu. Obrada pitanja može potrajati do sedam dana. Molimo zapamtite datum podnošenja vašeg pisma radi lakšeg naknadnog preuzimanja. Ako je Vaše pitanje hitno, označite ga kao "HITNO", mi ćemo pokušati odgovoriti na njega što je prije moguće.

Datum: 28.04.2013 21:25:03

Julia, Naberežni Čelni

Kako se zovu molitve koje se pjevaju zajedno sa parohijanima u crkvi za vrijeme službe?

Odgovara đakon Dimitrij Polovnikov

Zdravo, oče! Recite mi, molim vas, kako se zovu molitve koje se pevaju zajedno sa parohijanima u crkvi tokom bogosluženja?

Obično u hramu parohijani pjevaju u horu sljedeće molitve:

Simbol vjere

Vjerovanje pod nazivom kratak i tačan prikaz temelja kršćanske doktrine, sastavljen i odobren 1. i 2. Vaseljenski sabori. Čitav Simvol vere sastoji se od dvanaest članova, a svaki od njih sadrži posebnu istinu ili, kako je još zovu, dogmu naše pravoslavne vere.

1. Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog.

2. I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, istiniti Bog od Boga istinitog, rođenog, nestvorenog, jednosuštastvenog sa Ocem, Koji je sve bio.

3. Za nas, čovječe, i za naše spasenje, koji si s neba sišao i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek.

4. Bio je razapet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao, i sahranjen.

5. I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu.

6. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu.

7. I čopori koji dolaze sa slavom da sude žive i mrtve, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja.

8. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci.

9. U jednu Svetu, katoličku i Apostolska crkva.

10. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.

11. Čaj vaskrsenje mrtvih,

12. i život budućeg vijeka. Amen.

Gospodnja molitva

Naš otac- ovu molitvu je dao sam Isus Hrist (Mt 6,9-13), i, u skraćenom obliku, (Luka 11,2-4).

Oče naš, koji si na nebesima! Da, sjaj tvoje ime neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.

Videti Vaskrsenje Hristovo- ova molitva se peva tokom nedeljnog svenoćnog bdenija

Videvši Vaskrsenje Hristovo poklonimo se Svetom Gospodu Isusu, jedinom bezgrešnom. Krstu Tvome se klanjamo, Hriste, i sveto Vaskrsenje Tvoje pevamo i slavimo. Ti si naš Bog, zar Te inače ne poznajemo, Ime Tvoje zovemo. Dođite svi vjernici poklonimo se svecu Hristovo vaskrsenje; Evo, radost cijelog svijeta je došla preko križa; svagda blagosiljajući Gospoda, opevajmo Vaskrsenje Njegovo, pretrpevši raspeće, smrt smrću uništi.

Kralj neba

Kralj neba- ova stihira sa službe na dan Svete Trojice iz 14. veka počinje skoro sve crkvene službe

Car Nebeski, Utješitelj, Duša istine, koji je svuda i sve ispunjava, Riznica dobra i Životvornik! Dođi i useli se u nas i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.

O molitvama i pjevanjima zajedničkim za sve službe koje se obavljaju u pravoslavnim crkvama hrišćanske crkve

Najčešće čujemo litanije koje čita đakon ili sveštenik tokom bogosluženja. litanija postoji duga, usrdna molitva Gospodu Bogu za naše potrebe. Postoje četiri jektenije: velika, mala, stroga i molbena.

Litanija se naziva velikom zbog mnoštva molbi s kojima se obraćamo Gospodu Bogu; svaka molba se završava pevanjem na klirosu: Gospode, pomiluj!

Velika jektenija počinje rečima: Gospodu se u miru pomolimo. Ovim riječima duhovnik poziva vjernike da se, pomireni sa svima, pomole Gospodu, kako Gospod zapovijeda.

Sledeće molbe ove jektenije čitaju se ovako: za mir nebeski i spasenje duša naših Gospodu se pomolimo, tj. o miru sa Bogom, koji smo izgubili zbog naših teških grijeha, kojima vrijeđamo Njega, našeg Dobročinitelja i Oca.

O miru cijelog svijeta, o blagostanju svetaca crkve Božije i sjedinjujući sve sa Gospodom pomolimo se; Ovim riječima molimo Boga da nam pošalje slogu, prijateljstvo među sobom, da se udaljimo od svađa i neprijateljstava koja su protivna Bogu, da niko ne vrijeđa crkve Božije, i da svi nepravoslavni hrišćani koji imaju odvojeno od Pravoslavna crkva povezan sa njom.

Za ovaj sveti hram, i sa vjerom, strahopoštovanjem i strahom Božijim, Gospodu se pomolimo oni koji u njega (u ovome) ulaze. Ovdje se molimo za hram u kojem se obavlja bogosluženje; treba imati na umu da Sveta Crkva uskraćuje svoje molitve onoga ko neskromno i nepažljivo ulazi i stoji u hramu Božijem.

Za Presveti Upraviteljski Sinod i za Visokopreosvećenog (ime), pošteno prezviterstvo, u Hristu đakonat, za svu parohiju i narod, Gospodu se pomolimo. Sveti sinod je skup arhipastira kojima je povjerena briga o pravoslavnoj grčko-ruskoj crkvi. Prezbiterij se naziva sveštenstvom – sveštenicima; đakonat - đakoni; crkveni klirici su crkvenjaci koji pjevaju i čitaju na klirosu.

Zatim se molimo za suverenog cara i njegovu suprugu, caricu

Carici, i o cijeloj Kraljevskoj kući, da Gospod pokori našem Suverenu sve naše neprijatelje, one koji žele da se bore.

Čovjekov grijeh ne samo da ga je udaljio od Boga, uništivši sve sposobnosti njegove duše, već i u svima priroda ostavio svoje mračne tragove. Molimo se u velikim litanijama za blagostanje zraka, za obilje plodova zemlje, za vremena mira, za mornare, za putujuće, za bolesne, za patnike, za zarobljenike , za oslobođenje od ljutnje i svake potrebe.

Nabrajajući svoje potrebe, prizivamo u pomoć Majku Božiju i sve svete i izražavamo Bogu svoju privrženost Njemu takvim rečima: Presveta, Prečista, Preblagoslovena, Preslavna Bogorodice Bogorodice i Presvete Bogorodice, sa svim svetima sećajući se sebe i jedni drugih, i celog stomaka Predajmo svoj (život) Hristu Bogu našem!

Litanija se završava uzvikom sveštenika: jer Tebi priliči svaka slava, i tako dalje.

Mala jektenija počinje riječima: čopori (opet) i čopori u miru Gospodu se pomolimo i sastoji se od prve i posljednje molbe velike jektenije.

Posebna jektenija počinje riječima: Rtsem all, tj. Recimo sve, svim srcem i svim mislima. Ono što ćemo reći dopunjuju oni koji pjevaju, naime: Gospode pomiluj!

Ova jektenija je dobila naziv prečiste jer se po molbi sveštenika ili đakona peva tri puta: Gospode, pomiluj! Tek posle prve dve molbe Gospode pomiluj! otpevan jednom. Ova jektenija, jednom nakon Večernje i jednom nakon Jutrenje, počinje trećom molbom: Pomiluj nas, Bože! Posljednja molba u posebnoj litiji glasi: molimo se i za one koji donose plodove i čine dobro u ovom svetom i svečasnom hramu, za one koji se trude, pjevaju i dolaze, očekujući od Tebe veliku i bogatu milost. U prvim danima kršćanstva, hodočasnici su donosili razna pomagala crkvi Božjoj za crkvene službe i dijelili ih među siromašne ljude, brinuli su se i o hramu Božjem: oni su bili plodni i čestiti. Sada revni hrišćani ne mogu činiti ništa manje dobro kroz bratstva, starateljstva i skloništa, uređena na mnogim mestima u hramovima Božjim. Rad, pevanje…. to su ljudi koji svojim radom, kao i razumljivim čitanjem i pjevanjem, brinu o raskoši crkve.

Postoji i molitva, nazvana tako jer se u njoj većina molbi završava riječima: molimo Gospoda. Hor odgovara: Daj, Gospode! U ovoj jekteniji molimo: dan svega savršen je, svet, miran i bezgrešan, - anđeo mira (nije strašni, koji daje mir dušama našim), vjeran mentor (koji nas vodi ka spasenju), čuvar duša naših i tijela, - oproštenje i oproštenje grijeha i grijeha (padova nastali našom nepažnjom i rasejanošću) naših, - dobro i korisno za naše duše i mir svijeta, - drugo vrijeme našeg trbuha u miru i pokajanju, - kršćanske smrti (donesu istinsko pokajanje i pričešće svetim Tajnama) su bezbolni (bez ozbiljnih patnji, sa očuvanjem osećaja samosvesti i pamćenja), nisu sramotni (ne sramotni), mirni (karakteristični za pobožne ljude koji se rastaju od ovog života mirne savjesti i smirenog duha) i dobrog odziva na strašnom Sudu Hristovom. Nakon vozglasa, sveštenik, okrećući se narodu sa blagoslovom, kaže: mir svima! One. Neka vlada mir i sloga među svim ljudima. Hor mu odgovara obostrano dobronamerno govoreći: i vaš duh, tj. Isto želimo i vašoj duši.

Usklik đakona: prikloni glavu Gospodu podsjeća nas da su svi vjernici dužni prignuti glavu u poslušnosti Bogu. Sveštenik u ovo vreme, uz tajno pročitanu molitvu, snosi nadolazeće blagoslove Božije sa prestola milosti; dakle, ko ne sagne glavu pred Bogom, lišen je Njegove milosti.

Ako se molbena litanija čita na kraju Večernje, onda je njen početak riječima: ispunimo večernja molitva Gospode naš, a ako se izgovara na kraju Jutrenja, onda počinje riječima: ispunimo jutarnja molitva naš Gospod.

Na Večernji i Jutrenji pjevaju se razne svete pjesme, tzv stichera. U zavisnosti od vremena službe, pjevaju se stihire, zovu se stihire za vapaj Gospodnji ili stihire za stihire, koje se pjevaju na Večernji nakon molbene litije, ako nema litije; stihire se nazivaju i pohvalne; koji se obično pjevaju prije velike slavoslovlje.

Tropar postoji sveta pesma, u kratkim ali snažnim stihovima koja nas podseća ili na istoriju praznika ili na život i dela svetitelja; peva se posle večernje posle sad pusti, posle jutrenja po Bogu Gospodu i javi nam se...i čita se na satu posle psalama.

Kondak ima isti sadržaj sa troparom; čita se posle 6. pesme i na satu posle molitve Očenaša: Oče naš...

Prokimen. Ovo je naziv kratkog stiha iz psalma koji se pjeva na klirosu naizmjenično nekoliko puta, na primjer: Gospod caruje, u sjaj obučen (tj. u sjaj obučen). Prokimen se peva posle tihe svetlosti i na jutrenju pre jevanđelja, i na misi pre čitanja iz knjiga apostolskih.

I. O CELONOĆNOM VIZIJU

VEČERI:

Daj, Gospode, ovo veče bez greha biće nam sačuvano. Blagoslovljen si, Gospode, Bože otaca naših, i hvaljeno i slavljeno ime tvoje dovijeka, amin. Probudi se, Gospode, milost Tvoju na nas, kao da se u Tebe oslanjamo. Blagosloven budi, Gospode, nauči me svom opravdanju. Blagosloven si, Gospode, prosvetli me opravdanjem Svojim. Blagosloven si, Sveti, prosvetli me svojim opravdanjima. Gospode, dovijeka je milost Tvoja: ne prezri djela Ruke Tvoje. Tebi je slava, Tebi je pjevanje, Tebi je slava, Ocu i Sinu i Svetome Duše, sada i uvijek i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Pjesma Blažene Djevice Marije

Bogorodice Djevo, raduj se, Blažena Marijo, Gospod je s tobom; Blagoslovena si u ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje, kao da je Spasitelj rodio duše naše.

Psalam 33

Blagoslivljaću Gospoda u svako doba, / čuvaću Njegovu hvalu u ustima svojim. Hvaliće se duša moja Gospodom, / krotki neka čuju i raduju se. Hvalite Gospoda sa mnom, i uzvisimo ime Njegovo zajedno. Tražite Gospoda i usliši me, / i izbavi me od svih jada mojih. Dođi k Njemu i prosvetli se, / i lica tvoja neće se stideti. Ovaj jadnik je pozvao, i Gospod je čuo, i / i spasio ga od svih jada. Anđeo Gospodnji će se utaboriti oko onih koji ga se boje i izbaviti ih. Kušajte i vidite da je dobar Gospod;/

Blago čovjeku koji se nada Nan. Bojte se Gospoda, svi sveti Njegovi, / jer nema oskudice za one koji ga se boje. Bogatstvo je osiromašeno i pijano; / oni koji traže Gospoda neće biti lišeni nikakvog dobra. Dođite, djeco, poslušajte me, / naučiću vas strahu Gospodnjem. Ko je muškarac koji želi svoj stomak, / voli da vidi dobre dane? Čuvaj jezik od zla, / i usne, ježe da ne govorim laskavo. Ukloni se od zla, i čini dobro, / Traži mir, i oženi se i. Oči su Gospodnje uprte u pravednike, a uši njegove u njihovu molitvu. Lice je Gospodnje na onima koji čine zlo, / jež im sa zemlje sjećanje proždire. Prizivajući pravednike, i Gospod ih usliši, / i izbavi ih od svih žalosti njihovih. Gospod je blizu slomljenih srca i spasava ponizne duhom. Mnogo je nevolja pravednih, i Gospod će ih izbaviti od svih. Gospod čuva sve njihove kosti, / ni jedna neće biti slomljena. Smrt grešnika je surova, / i oni koji mrze pravednika sagrešiće. Gospod će iskupiti duše svojih slugu, i svi koji se uzdaju u Njega neće sagriješiti.

ZA MATINE:

Nedeljna himna po Jevanđelju

Videvši Vaskrsenje Hristovo, / poklonimo se Svetome Gospodu Isusu / jedinome Bezgrešnom / Krstu Tvome, Hriste, / i Sveto Vaskrsenje Tvoje pevamo i slavimo: / Jer si Ti Bog naš, / osim ako mi Te inače poznajemo, / Ime Tvoje zovemo. / Dođite svi vjerni / poklonimo se svetom Vaskrsenju Hristovom / gle, krstom dođe radost cijelog svijeta / Gospoda uvijek blagosiljajte / pjevajte Njegovo vaskrsenje; / izdržavši raspeće, / uništi smrt smrću.

Pjesma Blažene Djevice Marije

Veliča duša moja Gospoda, / i raduje se duh moj u Bogu, Spasitelju mom.

Kao kontemplacija poniznosti Njegovog Sluge, / gle, od sada će Mi svi rođeni svidjeti.

Yako učini mi veličinu, o Silni, / i sveto je ime Njegovo, i milost Njegova s ​​koljena na koljeno onima koji Ga se boje.

Stvori moć svojom rukom, / rasprši njihova srca ponosnim mislima.

Spusti jake s prijestolja, / i uzvisi ponizne; Napunite gladne dobrim stvarima, a pustite bogate.

On će prihvatiti svog slugu Izraela, / milost se pamti, / kao glagol našim ocima, Abrahamu i njegovom potomstvu, do vijeka.

Refren za svaki stih:

Najpošteniji heruvim / i najslavniji Serafim bez poređenja, / bez is-

Pokvarenost Boga Riječi rodila, / sadašnja Majko Božija, Veličamo Te.

NAKON 1. SATA:

Pobjedonosno izabranoj Vojvodi, / kao da se oslobodio zlih, / blagodaću opisati ćemo Ti, slugu Tvoju, Bogorodicu; / ali kao da ima nepobjedivu moć, / od svih nevolja naših pozovimo Ti : / Raduj se, nevjesta nevjesta.

NA KRAJU CEONOĆNOG VIZIJA

Neke crkve pjevaju:

Pod tvojom milošću trčimo, Djevo Bogorodice: ne prezri naše molitve u tuzi, nego nas izbavi od nevolja, Prečista i Blagoslovena.

Preblagaja moja kraljice, moja nado Bogorodici, prijatelju siročadi i čudnim predstavnicima, žalosti radosti, uvređeno zaštitnice! Vidi moju nesreću, vidi moju tugu, pomozi mi kao slabom, hrani me kao stranca. Uvrijediću svoju težinu, riješiću to, kao da hoćeš: ako nemam druge pomoći, osim Ti, ni drugog zagovornika, ni dobrog utješitelja, samo Ti, Bogomati, kao da me spasiš i pokriješ ja zauvek i zauvek. Amen.

P. NA BOŽANSKOJ LITURGIJI

Simbol vjere

Vjerujem u Jednog Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, vidljivog svima i nevidljivog. I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, Koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, istiniti Bog od Boga istinitog, rođenog, nestvorenog, jednosuštastvenog sa Ocem, Koji je sve bio. Nas radi čovjeka i našeg spasenja sišao je s neba i utjelovio se od Duha Svjetlosti i Marije Djeve, i postao čovjek. Razapet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao, i sahranjen. I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I čopori onoga koji dolazi sa slavom da sudi živima i mrtvima, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. U jednu, Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg veka. Amen.
Gospodnja molitva

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga

Prilikom pričešća vjernika Svetim Hristovim Tajnama pjeva se:

Prihvatite tijelo Hristovo, okusite izvor besmrtnog.

III. pjevanja na molitvama

Molitva Svetom Duhu

Care nebeski, / Utješitelju, Duše istine, / Koji si svuda / i sve ispunjava, / Riznice dobra / i životodavče, / dođi i useli se u nas, / i očisti nas od svake prljavštine, / i spasi, o Blagoslovene naše duše.

Zahvalni Spasitelju, ton 4

Nedostojnim slugama Tvojim, Gospode, zahvali / za velike blagoslove Tvoje na nama koji smo bili, / veličajući Te hvalimo, blagosiljamo, blagodarimo, pjevamo i veličamo dobrotu Tvoju, / i ropski ljubavlju kličemo T: // Dobrotvore naš Spasitelju , slava Tebi.

Tropar, glas 4

Sada usrdno Bogorodici, / grešnici i poniznosti, i pali, / prizivajući pokajanje iz dubine duše: i Jedna nada Imame.

Nikada nećemo ućutati, Bogorodice, / govori o sili Tvojoj, nedostojna: / inače se ne bi molila, / ko bi nas od tolikih nevolja spasio, / ko bi nas do danas slobodnim sačuvao? / Nećemo se povući , Gospo, od Tebe: / Tvojih više robova spasi te zauvijek od svih vrsta žestokih.

Kondaki, ton 6

Zagovor kršćana je bestidan, / nepromjenjivo zagovorništvo prema Stvoritelju, / ne prezri glasove grešnih molitava, / već prethodi, kao Dobri, da nam pomogneš, / vjerno Tija nazivajući.

Ne imami druge pomoći, / ne imami druge nade, / osim Ti, Prečista Djevo. / Pomozi nam, / u Tebe se nadamo, / i Tobom se hvalimo, / Tvojim slugama, / nemoj da se stidimo.