Koliko je osoba okrutna: vrste i metode smrtne kazne iz prošlosti. Moderne vrste smrtne kazne (13 fotografija)

Vrste i varijacije smrtne kazne. Odsecanje glave. 8. decembra 2014

Zdravo draga!
Predlažem da nastavimo našu ne najzabavniju temu o egzekucijama, započetu ovdje: i ovdje:
Danas ćemo govoriti o gotovo najčešćem pogubljenju do 20. stoljeća - odrubljivanju glave.
Medicinski gledano, do smrti od dekapitacije dolazi ili zbog šoka boli, ili zbog moždane smrti kao rezultat brzo progresivne ishemije. Moždana smrt nastupa u roku od nekoliko minuta nakon odvajanja glave od tijela, iako je formalno izvršena egzekucija - osoba je već mrtva, a sve priče da je odvojena glava pokušala trepnuti, a kamoli progovoriti su iz carstvo fantazije. Iako je u mnogim zemljama svijeta postojala tradicija: nakon što dželat obavi svoj posao, podignite odsječenu glavu visoko iznad ispružene ruke. Jer vjerovalo se da pogubljeni treba da vidi kako mu se gomila smije.
Neće biti pogrešno to reći ovu vrstu izvršenje je bilo najteže. A samo je profesionalan i obrazovan dželat mogao pustiti žrtvu da umre brzo i relativno bezbolno. Za šta su ga, inače, često dodatno plaćali rođaci streljanog.


srednjovjekovna zabava

Ako je dželat bio neiskusan i oružje nije bilo najoštrije, onda se pogubljenje pretvorilo u mučenje - naneseno je nekoliko udaraca, a žrtva je bila izuzetno izmučena. Bilo je slučajeva da je osoba umrla tek nakon 10 udaraca mačem, a vrat i glava su doslovno bili isječeni.
Inače, treba napomenuti da se od srednjeg vijeka odrubljivanje glave najčešće događalo na 2 načina - sjekirom ili mačem. Mač se smatrao plemenitim oružjem, aristokrati su se pripremali za smrt od mača, i u ovom pogubljenju nije bilo ničeg sramotnog. U skladu s tim, najčešće je mač bio namijenjen plemićima, a pučani su dobivali sjekiru. U Rusiji se tradicionalno pogubio sjekirom, sve dok Petar I nije uveo mač kao glavni instrument pogubljenja.

Execution Sword

Bilo je i Azije, ali ovdje je, naravno, pindik potpun. Ne odsijecamo glavu kada izvodimo seppuku, ovo je nešto drugačije. Ali generalno, pogubljenje mačem nije bilo baš časno (takav paradoks), a u Kini su se toga jako bojali, kao i svakog uništavanja tijela pokojnika. A još više kada je okrutnost bila u dosluhu sa domišljatošću. Nesretni Ishida Macunari, koji se usudio da izazove Tokugawa Ieyasua za vlast nakon smrti Toyotomija Hideyoshija. Izgubio se ključna bitka pod Sekigaharom 1600. pobegao je, ali je uhvaćen i strašno pogubljen - glava mu je polako odsečena drvenom testerom (!)

Ishida Matsunari

Za vrijeme velikog terora, nakon Velike Francuske revolucije, broj pogubljenih je bio toliki da se dželati nisu mogli nositi, a nije bilo ni dovoljno mačeva. Stoga je član konstitutivne skupštine i Dantonov najbolji prijatelj, profesor anatomije Joseph Ignace Guillotin, predložio stvaranje uređaja koji bi na human i efikasan način oduzeo život. Poslanici su podržali ovu ideju i obratili se hirurgu Antoineu Louisu i čuvenom krvniku, čija se porodica bavi ovim poslom već 5 generacija, Charlesu Louisu Sansonu sa nalogom da se napravi takav mehanizam. Privukli su majstora klavira i čuvenog majstora Tobijasa Šmita (bio je iz Nemačke), a smatra se da je ovo trojstvo stvorilo mašinu smrti, koja se zvala Giljotina. U čast osobe koja je predložila ideju, ali nije više puta učestvovala u samom procesu. I tako se dešava. Proslavljena, da tako kažem, vekovima.

Doctor Guillotin

Sam mehanizam bio je veliki kosi nož (od 60 do 150 kilograma), koji se slobodno kreće gore-dolje duž okomitih vodilica. Nož (inače se zvao "jagnje") je užetom podignut na visinu od 2-3 metra, gdje se držao posebnim zasunom. Osuđenik je postavljen na vodoravnu klupu, a vrat je pričvršćen sa dvije daske sa urezom, od kojih je donja bila pričvršćena, a gornja je bila čvrsto pričvršćena. Nakon toga je pritisnuta poluga - zasun koji drži nož se otvorio i on je velikom brzinom pao na vrat žrtve. Pouzdan i relativno human.

Chevalier Charles Louis Sanson na poslu

Jasno je da je jednostavnost i efikasnost ovog izvršnog mehanizma omogućila njegovu široku i dugotrajnu upotrebu. U Francuskoj je, formalno, giljotina ostala do 9. oktobra 1981. godine, odnosno do ukidanja smrtne kazne u zemlji. Vrlo često se koristio u nacističkoj Njemačkoj, a potom i u DDR-u, sve do 60-ih godina, kada je giljotiniranje zamijenjeno pogubljenjem.

Giljotina iz doba Napoleonovih ratova

Postoje sjećanja na I. Turgenjeva, koji je 1870. godine promatrao giljotiniranje zločinca Tropmana. Evo kako klasik ruske književnosti opisuje svoje utiske: „ Nejasno i više čudno nego strašno, njegova (giljotina) je bila nacrtana na tamnom nebu, dva stuba razmaknuta 3/4 jarde jedan od drugog sa kosom linijom oštrice koja ih povezuje. Iz nekog razloga sam zamišljao da bi ovi stubovi trebali biti mnogo udaljeniji; ova njihova bliskost dala je celom automobilu neku zloslutnu vitkost - vitkost dugog, pažljivo ispruženog vrata, poput labudovog. Osjećaj gađenja izazivalo je veliko pleteno tijelo, poput kofera, tamnocrvene boje. Znao sam da će dželati baciti u ovo tijelo topao, još uvijek drhtav leš i odsječenu glavu... ”Turgenjev kaže o samom trenutku pogubljenja: “Vidio sam kako se on (Tropman) pojavio na vrhu, kako su dvoje ljudi jurnuli njemu s desna i slijeva, kao pauci na mušici, kad je iznenada pao glavom i kako su mu se ritali tabani... Ali onda sam se okrenuo - i počeo čekati - i zemlja mi je tiho plivala pod nogama... I činilo mi se da sam čekala užasno dugo. (U stvari, prošlo je dvadeset sekundi od trenutka kada je Tropman stao na prvu stepenicu giljotine do trenutka kada je njegov leš bačen u pripremljenu kutiju). Uspio sam primijetiti da se, kada se Troppman pojavio, ljudski galam odjednom kao da se sklupčao u toljagu - i nastala je tišina bez daha... Konačno se začulo lagano kucanje, kao da drvo o drvo - ovo je bio gornji polukrug kragna sa uzdužnim prorezom za prolaz oštrice, koja pokriva vrat zločinca i drži ga nepomičnom glavom... Onda je nešto odjednom tupo zaurlalo i zakotrljalo se - i začulo... Kao da se ogromna životinja iskašljala ... Sve je krenulo naopako...».

Sada je smrtna kazna kroz odvajanje glave prisutna u zakonodavstvu samo 2 države - Saudijska Arabija i Jemen. Zapravo, pogubljenje odrubljivanjem glave koriste gotovo svi vjerski fanatici Istoka. Ono što sada često vidimo, nažalost.

Marie Antoinette

Ostaje samo navesti neke poznati ljudi koji su izgubili glave usljed pogubljenja. Engleski kraljevi Ričard II i Čarls I, škotska kraljica Marija Stjuart, francuski kralj Luj XVI i njegova supruga Marija Antoaneta, grof od Sarija, lord Sejmur, grof Tomas Kromvel, grofica od Solsberija, žene kralja Henrija VIII, Ana Bolejn i Katarina Hauard, lord Zaštitnik Somerset, Thomas More, grof od Essexa, vojvoda od Norfolka, Sir Walter Raleigh; Grof La Mole, grof de Chalet, maršal Louis de Marillac, Robespierre, Danton, Saint-Just, Lavoisier, Julius Fuchek, Musa Jalil

Glavna vijest današnjeg dana je nesumnjivo bila pogubljenje ministra odbrane DNRK-a pod optužbom za izdaju. Ministar je upucan u vojnoj školi iz protivavionskog topa. S tim u vezi, podsjetio bih koje vrste smrtne kazne danas postoje u svijetu.

Smrtna kazna je najviša mjera kazne, koja je danas zabranjena u mnogim zemljama svijeta. A tamo gde je dozvoljeno, koristi se samo za izuzetno teška krivična dela. Iako postoje zemlje (na primjer, Kina) u kojima se smrtna kazna i dalje prilično široko koristi za mnogo lakša krivična djela, kao što su: podmićivanje, podvođenje, krivotvorenje novčanica, utaja poreza, krivolov i dr.

U ruskoj i sovjetskoj pravnoj praksi, u različitim vremenima, eufemizmi „najviša mjera“ su korišteni za označavanje smrtne kazne. socijalna zaštita“, “smrtna kazna”, a kasnije i “izuzetna kazna”, pošto se službeno vjerovalo da se smrtna kazna u SSSR-u nije praktikovala kao kazna, već je korištena kao izuzetak kao kazna za posebno ozbiljne obične i državne zločina.

6 najčešćih u svijetu danas razne vrste smrtna kazna.

Vrsta smrtne kazne u kojoj se ubijanje postiže uz pomoć vatrenog oružja. Na ovog trenutka najčešća od svih ostalih metoda.

Pogubljenje se vrši, u pravilu, iz pušaka ili pušaka, rjeđe iz drugog vatrenog oružja. Broj strijelaca je obično od 4 do 12, ali može varirati ovisno o situaciji. Ponekad se bojeva municija pomiješa sa ćorcima kako bi se olakšala savjest. Dakle, niko od strijelaca ne zna da li je on ispalio smrtonosni hitac.

Po zakonu Ruska Federacija streljački vod je jedini oblik smrtne kazne. Iako smrtna kazna nije zakonski ukinuta u našoj zemlji, na nju se poštuje samo moratorijum uzrokovan međunarodnim obavezama u vezi sa ulaskom Rusije u PSSE. Od 1996. godine nije bilo pravog izvršenja smrtne kazne.

U Bjelorusiji, egzekucija je također jedini način izvršenja.

Do 1987. pucanje je bilo službena metoda pogubljenja u DDR-u.

U SAD-u je strijeljanje zadržano kao rezervni metod pogubljenja u jednoj državi, Oklahomi; osim toga, teoretski, 3 osobe osuđene na smrt u Utahu prije zakonskog ukidanja egzekucije ovdje mogu biti strijeljane, budući da ovaj zakon nema retroaktivno dejstvo.

U Kini, gdje je danas najveći broj smrtne kazne pucaju u potiljak iz mitraljeza osuđeniku koji kleči. Vlasti povremeno organizuju javne demonstracije pogubljenja osuđenih državnih službenika koji primaju mito.

Danas 18 zemalja koristi vješanje kao jedinu ili jednu od nekoliko vrsta pogubljenja.

Vrsta smrtne kazne, koja se sastoji u davljenju omčom pod uticajem težine tela.

Po prvi put su ubijanje vješanjem koristili stari Kelti, donoseći ljudske žrtve bogu zraka Isusu. Pogubljenje vješanjem spominje Servantes u 17. vijeku.

U Rusiji je vješanje praktikovano tokom carskog perioda (na primjer, pogubljenje decembrista, "stolipinske veze" itd.) i od strane zaraćenih strana tokom građanskog rata.

Kasnije je vješanje praktikovano tokom kratkog perioda rata i prvih poslijeratnih godina protiv ratnih zločinaca i nacističkih kolaboracionista. Na Nirnberško suđenje 12 najviših vođa Trećeg Rajha osuđeno je na smrt vješanjem.

Danas 19 zemalja koristi vješanje kao jedinu ili jednu od nekoliko vrsta pogubljenja.

Metoda izvršenja smrtne kazne, koja se sastoji u unošenju u organizam osuđenog rastvora otrova.

Primijenjeno krajem XX - početkom XXI veka, metod je razvio 1977. medicinski islednik Džej Čepmen, a odobrio ga je Stenli Dojč. Osuđeni se fiksira na posebnu stolicu, dvije cijevi su mu ubačene u vene. Najprije se osuđenom ubrizgava lijek natrijum tiopental - obično se (u manjoj dozi) koristi za anesteziju tokom operacija. Zatim se kroz cjevčice ubrizgava pavulon, koji parališe respiratorne mišiće, i kalijum hlorid, što dovodi do zastoja srca. Teksas i Oklahoma su ubrzo usvojili zakone koji dozvoljavaju ovu kombinaciju; prva primjena dogodila se u Teksasu krajem 1982. Nakon njih, slični zakoni usvojeni su u još 34 američke države.

Smrt nastupa između 5 i 18 minuta nakon početka pogubljenja. Postoji posebna mašina za davanje lijekova, ali većina država radije daje rješenja ručno, vjerujući da je to pouzdanije.

Danas 4 zemlje koriste smrtonosnu injekciju kao jedinu ili jednu od nekoliko vrsta pogubljenja.

Uređaj koji se koristi za izvršenje smrtnih kazni u nekim američkim državama.

Električna stolica je stolica od dielektričnog materijala sa naslonima za ruke i visokim naslonom, opremljena trakama za kruto fiksiranje osuđenika. Ruke su pričvršćene za naslone za ruke, noge - u posebnim stezaljkama na nogama stolice. Uz stolicu dolazi i kaciga. Električni kontakti donese na mjesta pričvršćivanja članaka i na kacigu. dio tehnička podrška pojačani transformator uključen. Tokom izvođenja izvršenja šalju se kontakti naizmjenična struja sa naponom od oko 2700 V, sistem za ograničavanje struje održava struju kroz tijelo osuđenika od oko 5 A.

Električna stolica je prvi put korištena u Sjedinjenim Državama 6. avgusta 1890. u zatvoru Auburn u državi New York. William Kemmler, ubica, postao je prva osoba koja je pogubljena na ovaj način. Trenutno se može koristiti u sedam država - u Alabami, Floridi, Južnoj Karolini, Kentakiju, Tenesiju i Virdžiniji po izboru osuđenika uz smrtonosnu injekciju, a u Kentakiju i Tenesiju imaju samo oni koji su zločin počinili pre određenog datuma. pravo izbora korištenja električne stolice.

Danas se električna stolica kao jedina ili jedna od nekoliko vrsta egzekucije koristi samo u Sjedinjenim Državama.

Fizičko odvajanje glave od tijela se postiže specijalni alat- giljotina ili alat za sjeckanje - sjekira, mač, nož.

Dekapitacija svakako dovodi do moždane smrti kao rezultat brzo progresivne ishemije. Smrt mozga nastupa u roku od nekoliko minuta nakon odvajanja glave od tijela. Priče da je glava pogledala dželata, prepoznala mu ime i čak pokušala da progovori, sa stanovišta neurofiziologije, jako su preuveličane. Glava gubi svijest 300 milisekundi nakon klipinga i gotovo sva viša nervna aktivnost se nepovratno zaustavlja, uključujući i sposobnost osjećanja bola. Neki refleksi i grčevi mišića lica mogu trajati nekoliko minuta.

Danas 10 zemalja u svijetu ima zakone koji dozvoljavaju odsijecanje glave kao smrtnu kaznu, međutim, pouzdane informacije o njihovoj primjeni postoje samo u odnosu na Saudijsku Arabiju. Većina odrubljivanja glava ovih dana izvršena je u islamskim šerijatskim jurisdikcijama, od strane militantnih islamista u žarištima, te od strane paravojnih formacija i narko kartela u Kolumbiji i Meksiku.

Vrsta smrtne kazne poznata starim Jevrejima.

Trenutno se kamenovanje koristi u nekim muslimanskim zemljama. 1. januara 1989. kamenovanje je ostalo u zakonodavstvu šest zemalja svijeta. Brojni mediji izvještavaju o pogubljenju tinejdžerke u Somaliji 27. oktobra 2008. od strane islamističkog suda nakon rodnom gradu Kismayo rođacima u Mogadišu, navodno su je silovala trojica muškaraca. Prema Amnesty International-u, osuđeni je imao samo trinaest godina. BBC je istovremeno napomenuo da su novinari prisutni na izvršenju kazne njenu starost procijenili na 23 godine, a osuda 13-godišnje djevojčice za preljubu bila bi suprotna islamskom zakonu.

Dana 16. januara 2015. godine prijavljeno je kamenovanje od strane militanata organizacije. Islamska država Irak i Levant u iračkom gradu Mosulu su zarobili, ženu optuženu za preljubu.

Najpopularnije vrste pogubljenja u srednjem vijeku bile su odrubljivanje glave i vješanje. Štaviše, primjenjivali su se na ljude različitih klasa.Odsjecanje glave koristilo se kao kazna za plemenite ljude, a vješala su bila sudbina siromašnih bez korijena. Pa zašto su im aristokratije odsjekle glave, a obični ljudi vješali?

Odrubljivanje glave je sudbina kraljeva i plemića

Ova vrsta smrtne kazne se koristi svuda već milenijumima. U srednjovjekovnoj Evropi takva kazna se smatrala "plemenitim" ili "časnim". Odsjekli su glave uglavnom aristokratama. Kada je predstavnik plemićke porodice položio glavu na blok za sečenje, pokazao je poniznost.

Odrubljivanje glave mačem, sjekirom ili sjekirom smatralo se najmanje bolnom smrću. Brza smrt omogućila je izbjegavanje javne agonije, što je bilo važno za predstavnike plemićkih porodica. Gomila, žedna spektakla, nije smjela vidjeti niske manifestacije smrti.

Također se vjerovalo da su aristokrati, kao hrabri i nesebični ratnici, bili pripremljeni posebno za smrt od oštrih oružja.

Mnogo je u ovom pitanju zavisilo od veštine dželata. Stoga je često i sam osuđenik ili njegovi rođaci plaćali mnogo novca tako da je jednim udarcem obavio svoj posao.

Odrubljivanje glave dovodi do trenutne smrti, što znači da spašava od nasilnog mučenja. Kazna je brzo izvršena. Osuđeni je položio glavu na balvan, koji nije trebao biti veći od šest inča. Ovo je znatno pojednostavilo izvođenje.

Aristokratska konotacija ove vrste kazne odrazila se iu knjigama posvećenim srednjem vijeku, čime je ovjekovječena njegova selektivnost. U knjizi "Istorija majstora" (autor Kiril Sinelnikov) nalazi se citat: "... plemenito pogubljenje odsiječe glavu. Ovo nije za tebe, pogubljenje mafije. Odrubljivanje glave je sudbina kraljeva i plemića."

Viseći

Ako su plemići bili osuđeni na odrubljivanje glave, onda su obični kriminalci pali na vješala.

Vješanje je najčešća egzekucija na svijetu. Ova vrsta kazne se od davnina smatra sramotnom. I za to postoji nekoliko objašnjenja. Prvo, vjerovalo se da prilikom vješanja duša ne može napustiti tijelo, kao da ostaje njegov talac. Takve mrtve ljude nazivali su "hipotekama".

Drugo, umiranje na vješalima bilo je mučno i bolno. Smrt ne dolazi odmah, osoba doživljava fizičku patnju i ostaje pri svijesti nekoliko sekundi, savršeno svjestan približavanja kraja. Sve njegove muke i manifestacije agonije posmatraju stotine posmatrača. U 90% slučajeva, u trenutku davljenja, svi mišići tijela se opuštaju, što dovodi do potpunog pražnjenja crijeva i mjehura.

U mnogim narodima vješanje se smatralo nečistom smrću. Niko nije želio da njegovo tijelo visi pred svima nakon pogubljenja. Zaklinjanje u izlaganje je obavezan dio ove vrste kazne. Mnogi su vjerovali da je takva smrt najgora stvar koja se može dogoditi, a rezervisana je samo za izdajnike. Ljudi su se sjećali Jude, koji se objesio o jasiku.

Osoba koja je osuđena na vješala morala je imati tri užeta: prva dva, debljine malog prsta (tortuze), bila su opremljena omčom i bila su namijenjena direktnom davljenju. Treći se zvao "žeton" ili "bacanje" - služio je za bacanje osuđenika na vješala. Egzekuciju je završio tako što je dželat, držeći se za prečku vješala, kolenom tukao osuđenika u stomak.

Izuzeci od pravila

I pored jasnog razlikovanja prema pripadnosti određenoj klasi, postojali su izuzeci od utvrđenih pravila. Na primjer, ako je plemić silovao djevojku koja mu je bila povjerena na starateljstvo, tada je bio lišen svog plemstva i svih privilegija povezanih s titulom. Ako je tokom pritvora pružao otpor, čekala su ga vješala.

Među vojskom, dezerteri i izdajnici su osuđeni na vješanje. Za službenike je takva smrt bila toliko ponižavajuća da su često izvršili samoubistvo ne čekajući izvršenje kazne koju im je izrekao sud.

Izuzetak su bili slučajevi veleizdaje, u kojima je plemić bio lišen svih privilegija i mogao je biti pogubljen kao pučanin.

Priča o pogubljenju voljenog ujaka sjevernokorejskog diktatora Kim Jong-una, hranjenog psima, pokazala se kao patka. Srceparajuća priča koja je toliko kružila u medijima je pravedna anonimna šala kineskog komičara objavljen u svom mikroblogu. Voleo bih da sve druge priče budu neljudske strašna pogubljenja ispostavilo se da su to samo plodovi bolesne mašte, nečije noćne more i horor priče za upečatljivu djecu, ali sve su se one zaista odigrale u prošlosti, nalaze se u sadašnjosti i, po svemu sudeći, još dugo će pratiti ljudsko čovječanstvo vrijeme u budućnosti. Zasnovan na korejskom hypeu, Disgusting Men istražuje najpoznatije, inventivne i spektakularne načine pogubiti osobu.Uklonite sa ekrana nervozne pacijente, maloletnu decu, trudnice, kao i osobe sa smetnjama u varenju.

akutno istočno pitanje

Možda jedna od najpoznatijih na svijetu je “pogubljenje od bambusa”. Niti jedan dokumentarni dokaz o njegovoj upotrebi nije sačuvan, pa je možda ovo legendarno izvođenje samo nečija fikcija, ali time ne gubi svoju eleganciju.

Promatrani Azijati su primijetili da mladi bambus ima neverovatna sposobnost brzom rastu, u povoljnim uslovima, ponekad dodajući skoro metar dužine dnevno. Jedan od domišljatih pronalazača pretpostavio je da je ovo svojstvo bambusa korisno ne samo za slatke pande koje vole da grizu mlade izdanke biljke, već mogu poslužiti dobra usluga i dželati – u onim slučajevima kada se traži dobra pouka osuđenom.

Suština izvođenja je sljedeća: mladi bambusovi izdanci dovoljne tvrdoće naoštravaju se nožem i obilno zalijevaju kako bi se ubrzao rast. Nesretna imobilizirana žrtva je izvaljena na tlu iznad ovih izdanaka. Sve ostalo radi majka priroda, samo joj treba dati malo vremena. Najoštrija bambusova debla se zabijaju u kožu, uzrokujući nepodnošljivu bol, izazivajući strašne muke, probit će unutrašnje organe osoba sve dublje i dublje, i, na kraju, probijaju tijelo kroz i kroz. Smrt je spora i bolna, ali u skladu s prirodom.

Bik Falarida

Hiljade turista svakodnevno dolaze da pogledaju ogromnu statuu bika u Njujorku, koja oličava finansijski prosperitet i agresivni optimizam velikana sa Volstrita, ali su se na staroj Siciliji trudili da se drže podalje od kipa bika, jer je simbolizirao nešto sasvim drugo: bol, užas i brzu smrt.

Takozvani "Bik od Falarisa" je strašno oruđe za pogubljenje, najviše tehnološko dostignuće 6. veka pre nove ere i ujedno umetnički predmet za uski krug poznavalaca. Ovaj bik je kreirao atinski majstor Perillos posebno po nalogu Falaridesa, vladara grada Agrigenta (i još postojećeg grada na ostrvu Siciliji). Tiranin je prevarom preuzeo vlast: skrivajući se iza organizacije izgradnje Zevsovog hrama za cijelu zajednicu, povukao je strane zanatlije i robove u grad i uz njihovu pomoć ubio većinu muškaraca u noći Tezmoforije. praznik, postajući jedini vladar grada. Falarid je odlučio da je jedini način da učvrsti svoju moć zastrašivanje onih koji su ostali živi, ​​zbog čega je naredio ozloglašenog bika.

Oružje ubistva bila je šuplja bakrena statua bika u prirodnoj veličini sa vratima sa strane. Kroz ova vrata dželati su čovjeka osuđenog na smrt bacili u bika, zatim su zapalili vatru ispod bika, a žrtva je umrla živa pečena. Jedini otvor bile su nozdrve i usta bika, raspoređeni tako da su krici pogubljenih bili poput mukanja bika.

Prva žrtva izuma bio je njegov tvorac, Perillus, koji je tamo bačen po nalogu kupca zbog pohlepe. Nije poznato koliko je nesretnika pečeno u biku, ali brojni drevni izvori govore da je sam Falarid, kojeg su pobunjeni građani Agrigenta zbacili s vlasti, postao posljednja žrtva. Sada ovaj bik počiva negdje na dnu jadransko more eto ga dragi.

Nema izlaza?

Ideja o korištenju raznih životinja za pogubljenje osobe, izazivajući uobičajenu frazu „čovek je kralj prirode“, došla je ljudima od samog početka. Vrhunce zabave postigli su stari Rimljani, koji su progonili osuđene na smrt u areni Koloseuma. Hiljade gledalaca dolazilo je da gleda kako egzotični grabežljivci rasturaju osuđene robove uz urlik tribina i aplauz cara. Ali nije uvijek bilo moguće dobiti nekoga poput lava, tigra ili krokodila: u srednjem vijeku obični pacovi su bili potpuno odbačeni. Možda ne tako spektakularno, ali svakako ništa manje efektno.

Tehnika pogubljenja je jednostavna: osuđenik se svlači i čvrsto vezuje za sto, na grudi ili stomak mu se stavlja kavez sa pacovima, na kavez se sipa zapaljeni ugalj. Instinkt samoodržanja tjera pacove da se kreću u pravom smjeru prema hladnim 36,6 stepeni Celzijusa. Mučenje je ponekad trajalo cijeli dan; nekada su lude životinje grizle osuđene mučenike.

Nedužne životinje su uglavnom bile naširoko korišćene za izvršenje pogubljenja: u Indiji su slonovi gazili osuđene, u Rusiji su nesretne rastrgali uz pomoć snažnih konja koji su pritrčali. različite strane, Vikinzi su bacili svoje neprijatelje u jame pune zmija otrovnica. Barem, za razliku od ljudi, naša manja braća ne osjećaju grižnju savjesti i rade potpuno besplatno.

Život insekata

Iritacija i nesklonost osobe svim vrstama pauka, mrava, komaraca i drugih sitnih mesoždera ima sasvim razumljive razloge, uključujući i povijesne. Drevni ljudi koji su živjeli u skladu s prirodom (vidi paragraf o bambusu) znali su koristiti insekte za vlastitu korist. Nikoga ne čude Vijetnamci, koji gutaju larve za oba obraza. Ali, na primjer, južnoamerički Indijanci koristili su mrave u kirurške svrhe. Rana se skupi, stegne prstima, a na vrh se posadi mrav. Čeljusti zabode u rubove rane, nakon čega se tijelo mrava otkine od glave tako da čeljusti i dalje stisnu kožu.

Mravi legionari žive u Južnoj Americi, lutaju džunglom u ogromnim kolonama, proždirući sve što im se nađe na putu. Jednom je nekome palo na pamet da se i oni mogu pretvoriti u oruđe bolne egzekucije. Preostalo je samo vezati počinitelja i ostaviti ga na putu kako bi žrtva mogla razmišljati o svom nedoličnom ponašanju dok čeka kolonu gladnih legionara ili jednostavno baciti osobu u mravinjak kako bi ubrzala proces. Za manje od sat vremena nesrećnik će umrijeti od bolnog šoka i u roku od jednog dana bit će izgrizen do kosti.

U Sibiru mravi nisu toliko krvoločni, a starosjedioci su na drugačiji način riješili problem s insektima krvnicima. Ako ste ikada bili ljeti iza Arktičkog kruga ili iza Urala u beskrajnoj tajgi, onda ste već upoznati s komarcima, mušicama, mušicama i mušicama - sve su to male leteće krvopije koje u ovim krajevima žive u nebrojenim količinama. Dobra alternativa ujedanju legionara. Sibirski aboridžini odveli su prestupnika dublje u tajgu, svukli ga i vezali. Hiljade minijaturnih drakula odmah su prionule na posao. Osoba umire u roku od nekoliko dana - ako ne od gubitka krvi, onda od toksičnog šoka uzrokovanog alergijom na više ugriza. Dihlorvos i drugi fumigatori izmišljeni su mnogo kasnije, tako da žrtva nije imala šanse.

Ling Chi

Od dinastije Qin, Kinezi su poznati po đavolskim izumima u kažnjavanju kriminalaca. Vrhunac ove misli bio je "Ling-Chi", "smrt od hiljadu posekotina". Možda je ovo najbolniji način pogubljenja od svih poznatih.

Njena suština je bila veoma sporo ubijanje osuđenika pažljivim odsecanjem delova njegovog tela. Legenda kaže da je u posebno važnim slučajevima takva egzekucija mogla trajati i do godinu dana, kada je dželat djelovao u zlokobnom savezu sa doktorom i tamničarima, koji su pratili očuvanje života žrtve. Ali dokumentovana je „pojednostavljena“ verzija Ling Chija, koja se koristila do početka 20. veka. Žrtva je drogirana opijumom kako bi se spriječila brza smrt od bolnog šoka, vezana za stup sa velikom gomilom ljudi i proces je započeo: krvnik oštrim nožem odsijecao male dijelove od tijela osuđenika, trudeći se da ne dodirne vitalne organe. Takva egzekucija je trajala satima i žrtvi je donijela nepodnošljive patnje.

Ne kučko

Suprotno uvriježenom mišljenju, giljotina uopće nije izum francuskog doktora Josepha Guillotina: takva mašina se koristila u Škotskoj i Irskoj sve do 18. stoljeća. Zasluga dobrog dr Giljotina je što je dao život tehnologiji među širokim narodnim masama, vođen najhumanijim razmatranjima. 1789. na sastanku Ustavotvorna skupština u zoru Francuske revolucije, Guillotin je predložio korištenje mehanizma za odrubljivanje glave osuđenima, što, kako je vjerovao, neće uzrokovati bol. Pored ubrzanja procesa pogubljenja i njegove „humanizacije“, giljotina je trebala imati važnu društvenu ulogu: u to vrijeme samo su viši slojevi stanovništva bili podvrgnuti pogubljenjima odrubljivanjem glave; treći posjed i "druga rulja", kao i prije, obješeni su, spaljeni i rasječeni. Giljotin je, s druge strane, predložio izjednačavanje svih pred zakonom i donošenje djelića pravde francuskoj zajednici osuđenih na smrt. Ideja je naišla na toplo odobravanje, a već 1792. godine na Place de Greve u Parizu, uz veliko okupljanje javnosti, došlo je do prvog pogubljenja običnog lopova pomoću giljotine. Giljotina je zaista izjednačila sve slojeve stanovništva: nije bilo moguće srušiti glave i francuskog kralja Luja XVI i njegove supruge Marije Antoanete, pogubljene su giljotinom 1793. godine sa razlikom od samo nekoliko mjeseci.

Dizajn giljotine je bio veliki lakši od prvog izmislio bicikl. glavni detalj za odsijecanje glave bio je teški kosi nož težine do 100 kilograma, obješen između posebnih vodilica na visini od 2-3 metra. Osuđeni je položen na klupu, a vrat mu je stegnut posebnim daskama sa zarezom. Nakon toga, dželat je otvorio zasun koji je držao nož i on je zamahom pao na vrat žrtve. Odsečena glava pala je u posebnu vreću. Tada se vjerovalo da odsječena glava još nekoliko sekundi nešto vidi i razumije, pa ju je dželat podigao na dohvat ruke kako bi žrtva u posljednjem trenutku mogla vidjeti razbješnjelu gomilu.

Ovaj način izvršenja bio je toliko uspješan da je dizajn, uz manja poboljšanja, trajao do ukidanja smrtne kazne u Francuskoj 1981. godine.

Naslijeđe inkvizicije

Neko ko, ali ovi momci nisu patili od nedostatka mašte. Polovinu ili čak više trenutno poznatih sprava za mučenje ili sprava za pogubljenje osobe izmislili su upravo čisti šampioni čistoće. Hrišćanska vera. Većina poznat način- spaljivanje na lomači - hiljade "heretika" su to isprobale na sebi, među kojima i čuveni Đordano Bruno. Ali sve se uopće nije ograničavalo na strast prema piromaniji, bilo je pogubljenja i originalnijeg. Većina sprava za mučenje inkvizitora ostala je u srednjem vijeku, ali su se neke od njih nastavile koristiti mnogo kasnije.

Na primjer, španski inkvizitori su smislili "garotu". U početku, garrote je bio jednostavan paket sa omčom, zategnuvši koju, dželat je ubio žrtvu. Vremenom se uređaj pretvorio u metalni obruč, zategnut posebnim vijkom. Prije pogubljenja osuđenik je vezivan za stolicu ili motku, stavljala mu se garota na vrat, a u roku od 10 minuta osoba je umrla od mučne asfiksije. Kasnije se pojavila poboljšana "katalonska garota", opremljena vijkom sa šiljkom, koji se, kada se zategne, postepeno uvrtao u potiljak osuđenika i zgnječio vratne pršljenove. Takav uređaj je bio "humaniji", jer je žrtva brže umrla. Godine 1828. španski kralj Ferdinand VII zabranio je vješanje i uveo garotu kao jedinu legalnim putem pogubljenja za kriminalce. Ova adaptacija je stekla veliku popularnost i zajedno s konkvistadorima prešla Atlantski ocean. Tako je uz pomoć garote pogubljen poslednji car Carstvo Inka Atahualpa. Garrote se također koristio u SAD prije izuma električne stolice od strane Thomasa Edisona.

đavolski vjetar

Egzekucija kao način pogubljenja kriminalaca je sasvim uobičajena metoda koja se koristi u mnogim zemljama u svim vremenima, a poseban procvat doživljava u ratovima, revolucijama i masovnim represijama. Brzo, bezbolno, ekonomično. Ali postoji još jedan način ubijanja vatrenim oružjem.

Za vrijeme procvata carstva, "nad kojeg sunce nikad ne zalazi", Britanci su odlučili da ne štede na barutu i počeli su pucati u ljude ... iz topova! Takve egzotičan način počeo da se koristi za pogubljenje učesnika u pobuni sipoja u kolonijalnoj Indiji sredinom 19. veka. Žrtve su bile masovno vezane za njuške topova, a na komandu oficira, topnici su jednoglasno ispalili pojačano barutno punjenje bez topovskog đula. Čuveni ruski umjetnik Vasilij Vereščagin, koji je snimio proces pogubljenja u ulju, naslikao je sljedeću sliku:

Izvanredan detalj: dok se tijelo razbija na komade, sve glave, odvajajući se od tijela, spiralno lete prema gore. Naravno, kasnije se sahranjuju zajedno, bez stroge analize kome od žutih džentlmena pripada ovaj ili onaj deo tela.

Upravo su rasparčavanje i sakaćenje tijela bili razlozi da Britanci ovu egzekuciju primjene na učesnike ustanka kao upozorenje svima ostalima. Sakaćenja su uplašila Hinduse: vjerski običaji im nisu dopuštali da se nakon smrti pojave pred najvišim sudom u nepotpunom, izmučenom obliku - bez glave, bez ruku i bez nogu. Osim toga, mrtvi su sahranjivani u zajedničke grobnice bez podjele na kaste, što nije dozvoljavalo plemenitim bramanima da pobjegnu iz samsare i dostignu nirvanu.

Yo-ho-ho! Povucite ga ispod kobilice!

Pirati su se odlikovali nasilnim i neobuzdanim raspoloženjem, ali je vrlo teško pljačkati brodove čak i bez privida discipline, pa se kršenje gusarskog kodeksa strogo kažnjavalo. Pošto je pio rum, Džon Silver je voleo da pošalje nekog posebno drskog zlikovca da prošeta daskom kako bi nahranio ajkule, ili da ostavi par svoje braće po oružju na pustom ostrvu. Ali prije ili kasnije, takve zabave dosade i morate izmisliti nešto novo. Nije poznato ko je prvi došao na ideju da mornara rastegne uz pomoć užadi ispod kobilice, ali se pomorcima ideja toliko dopala da se koristila i u mornaricama mnogih država sve do sredine 19. stoljeća. .

Keeling se sastojao u prevlačenju osobe uz pomoć užadi s boka na bok ili s krme na pramac ispod dna broda. Čak i ako je mornar bio dobar ronilac i mogao je dovoljno dugo zadržati dah dugoročno da bi preživio, njegova koža, trljajući se o dno broda, prekrivena školjkama i raznim izraslinama, bila je ranjena do te mjere da je smrt od gubitka krvi i sepse bila zagarantovana. Zato poštujte piratski kod, inače smrt.

Počastite se kostima

Tatar-Mongoli su također znali spojiti "posao sa zadovoljstvom", koji su voljeli priređivati ​​pobjedničke gozbe, postavljajući gozbene stolove na leđa zarobljenih neprijatelja. Početkom 1223. Tatari su napali Krim i opljačkali ga, a grad Sudak (Surozh) je zauzeo. Vijeće južnoruskih prinčeva odlučilo je da se suprotstavi Mongolima dok ne steknu dovoljno snage. U pohodu je učestvovalo više od 20 prinčeva sa pratnjom. Tatari su nudili Rusima da izbjegnu bitku i zajedno izađu na Polovce, ali su Rusi kategorički odbili, odsijecajući glave tatarskim ambasadorima.

Civilizirane stepe su već u 13. stoljeću bile dobro upoznate s diplomatskim bontonom, pa su se jako uznemirile kada su saznale da su ambasadore koji su pokušali uvjeriti Ruse da se zajedno suprotstave Polovcima jednostavno ubili prinčevi. Time je zatvoren put mirovnim pregovorima. Kao rezultat toga, 31. maja 1223. godine odigrala se čuvena bitka na rijeci Kalki, koja je završila jednim od najtežih poraza ruskih trupa u cijeloj njihovoj istoriji. Zbog nedosljednosti akcija, nedostatka zajedničke komande i izdaje Polovca, Tatari su pobijedili i prevarili ruske prinčeve u zarobljeništvo.

Tatari izsekoše narod sve, a knezovi su stavljeni pod daske, a sijede na njih da večeraju, i tako su knezovi bili iscrpljeni.

Prema hronikama, devet od deset vojnika koji su išli u pohod je poginulo. Među njima je bilo 12 prinčeva, uključujući knezove Kijeva i Černigova. Ova priča je dodala riznicu svakodnevnih fraza: izraz "gozba na kostima", koji je postao veoma popularan zajedno sa Puškinovom "gozbom tokom kuge".

Izvan ovog materijala ostavili smo zločine nacista, Gulaga NKVD i japanskih „istraživača“ iz Odreda 731. Otvoreni sadisti i neljudske zvijeri ljudski oblik izmislio i smisliće još sto-dve originalne načine lišite osobu života, ne možete pratiti svakoga. Oh da, skoro zaboravio! Sve trikove izvode profesionalci. Ne pokušavajte da ponovite.

GARROTTE.

Uređaj koji uguši osobu na smrt. Koristio se u Španiji do 1978. godine kada je smrtna kazna ukinuta. Ova vrsta egzekucije na posebnoj stolici, metalni obruč je bačen oko vrata. Iza leđa zločinca nalazio se krvnik, koji je aktivirao veliki šraf, koji se nalazio na istom mestu pozadi. Iako sam uređaj nije legaliziran ni u jednoj zemlji, obuka za njegovo korištenje se i dalje provodi u Francuskoj Legiji stranaca.

Bilo je nekoliko verzija garota, isprva je to bio samo štap sa omčom, zatim je izmišljeno "strašnije" oruđe smrti. A "humanost" se sastojala u tome da je u ovaj obruč postavljen šiljasti vijak, pozadi, koji je osuđeniku probio vrat, smrskao mu kičmu, došao do kičmene moždine. U odnosu na kriminalca ovaj metod se smatrao "humanijim", jer je smrt dolazila brže nego sa konvencionalnom omčom.Ova vrsta smrtne kazne je još uvek uobičajena u Indiji.Garot je korišćen i u Americi, mnogo pre nego što je izmišljena električna stolica Andora je bila posljednja zemlja na svijetu koja je zabranila njegovu upotrebu 1990. godine.

SKAFIZAM.

Naziv ovog mučenja potiče od grčkog "skafium", što znači "korito". Skafizam je bio popularan u drevna perzija. Žrtvu su stavljali u plitko korito i umotavali u lance, zalijevali mlijekom i medom da bi izazvali jak proljev, a zatim su tijelo žrtve mazali medom i na taj način privlačili razne vrste živih bića. Ljudski izmet privlačio je i muhe i druge gadne insekte, koji su bukvalno počeli da proždiru osobu i polažu jaja u njeno tijelo. Žrtva je svaki dan dobijala ovaj koktel kako bi produžila mučenje privlačeći više insekata da jedu i razmnožavaju se u svom sve mrtvom mesu. Smrt, koja je na kraju nastupila, vjerovatno zbog kombinacije dehidracije i septičkog šoka, bila je bolna i dugotrajna.

VJEŠANJE, evisceracija i četvrtina. Napola visi, crtanje i četvrtanje.

Pogubljenje Hugha le Despensera Mlađeg (1326.). Minijatura iz Froissarta Ludovica van Gruutusea. 1470-ih.

Hanging, gutting and quartering (engleski hanged, drawn and quartered) - vrsta smrtne kazne koja je nastala u Engleskoj za vrijeme vladavine kralja Henrija III (1216-1272) i njegovog nasljednika Edvarda I (1272-1307) i službeno uspostavljena 1351. kao kazna za muškarce proglašene krivim za izdaju.

Osuđeni su vezani za drvene sanke, nalik komadu pletene ograde, i odvučeni konjima do mjesta pogubljenja, gdje su sukcesivno vješani (ne dajući im da se uguše do smrti), kastrirani, iznutricani, rasjedani i odsječeni. Posmrtni ostaci pogubljenih paradirali su na najpoznatijim javnim mjestima kraljevstva i glavnog grada, uključujući Londonski most. Žene osuđene na smrt zbog veleizdaje spaljivane su na lomačama iz razloga "javne pristojnosti".

Težinu kazne diktirala je težina zločina. Veleizdaja, koja je ugrozila autoritet monarha, smatrana je činom zaslužnim za krajnju kaznu – i iako je za sve vreme dok je praktikovana, nekolicina osuđenih je preinačena i podvrgnuti su manje okrutnom i sramnom pogubljenju, većina izdajnika engleske krune (uključujući mnoge katoličke sveštenike koji su pogubljeni tokom elizabetanske ere, i grupu kraljevoubica umešanih u smrt kralja Čarlsa I 1649.), primenjena je najviša sankcija srednjovekovnog engleskog zakona.

Iako je i dalje akt Sabora koji definiše pojam veleizdaje sastavni dio U sadašnjem zakonodavstvu Ujedinjenog Kraljevstva, tokom reforme britanskog pravnog sistema, koja je trajala veći dio 19. stoljeća, pogubljenje vješanjem, utrobavanjem i četvrtanjem zamijenjeno je vukom konjima, vješanjem na smrt, posthumnim odrubljivanjem glave i četvrtanjem, zatim zastarjela i ukinuta 1870.

Više detalja o gore navedenom procesu egzekucije možete pogledati u filmu "Hrabro srce". Pogubljeni su i učesnici Barutne zavere, predvođeni Gajem Foksom, koji je sa omčom oko vrata uspeo da pobegne iz naručja dželata, skoči sa odra i slomi mu vrat.

LOMI DRVEĆA - ruska verzija kvartiranja.

Sagnuli su dva drveta i pogubljene vezali za vrhove i pustili "na slobodu". Drveće se savijalo - kidalo pogubljene.

PODIZANJE NA ŠTUKU ILI KOLAC.

Spontano pogubljenje, koje je po pravilu izvršila gomila naoružanih ljudi. Obično se praktikuje tokom svih vrsta vojnih nereda i drugih revolucija da građanski ratovi. Žrtva je opkoljena sa svih strana, koplja, štuke ili bajoneti su joj sa svih strana zabodena u leš, a zatim su sinhrono, po komandi, podignuta dok nije prestala davati znakove života.

SLEĆANJE NA BROJ.

Nabijanje je vrsta smrtne kazne u kojoj je osuđena osoba nabijena na okomito šiljati kolac. U većini slučajeva žrtva je nabijana na tlo, u horizontalnom položaju, a zatim je kolac postavljen okomito. Ponekad je žrtva bila nabijena na već zabijen kolac.

Nabijanje na kolac se široko koristilo u starom Egiptu i na Bliskom istoku. Prvi spomeni datiraju iz početka 2. milenijuma prije Krista. e. Pogubljenje je bilo posebno rasprostranjeno u Asiriji, gdje je nabijanje na kolac bila uobičajena kazna za stanovnike pobunjenih gradova, pa su se, u poučne svrhe, scene ovog pogubljenja često prikazivale na bareljefima. Ovo pogubljenje je korišteno prema asirskom zakonu i kao kazna za žene za abortus (smatrano kao varijanta čedomorstva), kao i za niz posebno teških zločina. Na asirskim reljefima postoje 2 opcije: kod jedne od njih osuđenik je proboden kolcem u grudima, a kod druge je vrh kolca ušao u tijelo odozdo, kroz anus. Pogubljenje je bilo široko korišteno na Mediteranu i Bliskom istoku barem od početka 2. milenijuma prije Krista. e. Bio je poznat i Rimljanima, iako je bio posebno rasprostranjen u Drevni Rim nije primio.

Kroz većinu srednjovjekovne istorije pogubljenje nabijanjem na kolac bilo je vrlo uobičajeno na Bliskom istoku, gdje je bila jedna od glavnih metoda bolne smrtne kazne.

Nabijanje na kolac je bilo prilično uobičajeno u Vizantiji, na primjer, Velizar je suzbio pobune vojnika nabijajući na kolac huškače.

Rumunski vladar Vlad Tepeš (Rim. Vlad Tepeš - Vlad Drakula, Vlad Nabijač, Vlad Kololjub, Vlad Nabijač) istakao se posebnom okrutnošću. Po njegovom nalogu, žrtve su nabijane na debeo kolac čiji je vrh bio zaobljen i nauljen. Kolac je ubačen u vaginu (žrtva je umrla skoro u roku od nekoliko minuta od obilnog krvarenja iz materice) ili u anus (smrt je nastupila od rupture rektuma i razvoja peritonitisa, osoba je umrla nekoliko dana u strašnoj agoniji) do dubine od nekoliko desetina centimetara, a zatim je kolac postavljen okomito. Žrtva je, pod uticajem gravitacije svog tijela, polako klizila niz kolac, a ponekad je smrt nastupila tek nakon nekoliko dana, jer zaobljeni kolac nije probijao vitalne organe, već je samo ulazio dublje u tijelo. U nekim slučajevima na kolac je postavljena horizontalna šipka koja je sprečavala prenisko klizanje tijela i osiguravala da kolac ne dospije do srca i drugih kritičnih organa. U ovom slučaju smrt od gubitka krvi je nastupila vrlo sporo. Uobičajena verzija egzekucije također je bila vrlo bolna, a žrtve su se nekoliko sati grčile na kolac.

PROLAZI ISPOD KOBILJICE (Keelhauling).

Specijalna pomorska varijanta. Korišćen je i kao sredstvo kažnjavanja i kao sredstvo izvršenja. Prestupnik je bio vezan konopcem za obe ruke. Nakon toga je bačen u vodu ispred broda, a kolege su uz pomoć navedenih užadi povukle pacijenta po bokovima ispod dna, izvlačeći ga iz vode već sa krme. Kobilica i dno broda bili su nešto više nego potpuno prekriveni školjkama i drugim morskim svijetom, pa je žrtva zadobila brojne modrice, posjekotine i malo vode u plućima. Nakon jedne iteracije, po pravilu su preživjeli. Dakle, za izvršenje, ovo je moralo da se ponovi, 2 ili više puta.

DOWNING.

Žrtvu se zašije u vreću samu ili sa različitim životinjama i baca u vodu. Bio je rasprostranjen u Rimskom Carstvu. Prema rimskom krivičnom pravu, egzekucija je izrečena za ubistvo oca, ali je u stvarnosti ova kazna izrečena za svako ubistvo od strane mlađeg od starijeg. Majmun, pas, pijetao ili zmija posađeni su u vreću sa oceubicom. Korišćen je i u srednjem vijeku. Zanimljiva opcija je da se u vrećicu doda negašeno vapno, tako da će se i pogubljeni opeći prije gušenja.

Glavni pozitivni brend Francuske su revolucionari 1780-1790-ih. pristupio pitanju odgovorno, značajno unapredivši i diverzifikujući proces. Tri glavna "know-how-a" Velike Francuske revolucije, koja je nesumnjivo značajno unaprijedila čovječanstvo u pravcu slobode, jednakosti i bratstva:

1. Gomila je otjerana u more, gdje jeftino i ljutito tone.

2. Izvođenje u vinskim rezervoarima. Utovarili su ga - napunili vodom - isušili - istovarili - natovarili sledeću porciju - i tako sve dok se građansko pitanje nije u potpunosti rešilo.

3. U provinciji nisu razmišljali o takvom inženjeringu - jednostavno su ih otjerali u barže i udavili. Iskustvo sa tenkovima nije zaživjelo, ali se barže redovno koriste u svijetu, sve do danas.

Rijetka podvrsta gore navedenog je utapanje u alkoholu.

Na primjer, pod Ivanom Groznim, oni koji su prekršili državni monopol bili su prisiljeni skuhati cijelo bure piva, a da bi poboljšali okus, utopili su pivara koji je prekršio pivo. Ili su bili prisiljeni da piju kantu (ili koliko god žele) votke odjednom. Međutim, ponekad se i sam osuđenik želio oprostiti od svijeta, u onom što je najviše volio. Tako je George Plantagenet, prvi vojvoda od Clarencea, utopljen u buretu slatkog vina - malvazije zbog izdaje.

PUNJENJE U GRLO OTLJENOG METALA ILI KUPAĆEG ULJA.

Korišćen je u Rusiji u doba Ivana Groznog, u srednjovekovnoj Evropi i na Bliskom istoku, od strane nekih indijanskih plemena protiv španskih osvajača. Smrt je nastupila od opekotine jednjaka i davljenja.

AT Tridesetogodišnji rat Izlivanjem rastopljenog olova, zarobljeni protestanti Šveđani su kršteni u katoličanstvo.

Kao kaznu za falsifikovanje, često se točio metal od kojeg je zločinac lijevao novčiće. Inače, rimski zapovednik Kras, nakon što je poražen od Parta, takođe je znao sve čari ovog pogubljenja, ali s tom razlikom što mu je u grlo sipano rastopljeno zlato: Kras je bio jedan od najbogatijih rimskih građana. Vjerovatno je Spartak, na onom svijetu, sa zadovoljstvom gledao na neukusnu egzekuciju svog pobjednika.

Takođe, Indijanci su Špancima ulivali zlato u grla.
- Jesi li žedan zlata? Utažićemo vašu žeđ.
Ko je zainteresovan za video - dobrodošli ste da pogledate Igru prestola: princ je dobio obećanu krunu na glavi. U tečnom obliku.
Općenito, ovo pogubljenje (sa zlatom) je duboko simbolično: pogubljena osoba umire od onoga za čim najviše žudi.

GLAD ILI ŽEĐ.

Koristili su ga suptilni poznavaoci procesa (sadisti), ili oni koji su tvrdoglave pokušavali nagovoriti na nešto.

Japanska varijanta - zadnje korišteno Daleki istok tridesetih godina 20. vijeka: streljani (mučen) vezanih ruku sjedi za stolom, vezan za stolicu, i svaki dan ispred njega stavljaju svježu hranu i piće, koje nakon nekog vremena odnose. Mnogi su poludjeli prije nego što su umrli od gladi ili žeđi.

Za Kineze je sve bilo upravo suprotno - osuđenik je bio hranjen, i to vrlo dobro. Samo su mu davali isključivo kuvano meso. I ništa više. Prve sedmice pogubljeni se ne mogu zasititi ovako humanih uslova pritvora. Druge sedmice počinje da se osjeća malo lošije. Već treću sedmicu osjeća da nešto nije u redu i, ako je slab duhom, pada u histeriju, a nakon četvrte to obično prestaje. Naravno, postoji alternativa - ne jesti baš ovo meso. Onda ćete umrijeti od gladi otprilike u isto vrijeme.

Kamenovanje je oblik smrtne kazne poznat starim Jevrejima i Grcima.

Nakon odgovarajuće odluke nadležnog pravnog tijela (kralja ili suda), okupila se gomila građana koji su ubili krivca gađajući ga teškim kamenjem.

U jevrejskom zakonu samo je onih 18 vrsta zločina osuđeno na kamenovanje za koje Biblija izričito propisuje takvo pogubljenje. Međutim, u Talmudu je kamenovanje zamijenjeno bacanjem osuđenika na kamenje. Prema Talmudu, osuđenika treba baciti sa takve visine da smrt nastupi momentalno, ali njegovo tijelo nije unakaženo.

Kamenovanje se desilo ovako: osuđenom je kao anestetik dat ekstrakt narkotičnog bilja, nakon čega je bačen sa litice, a ako od toga nije umro, na njega je bačen jedan veliki kamen.

BURYING.

Kao metod smrtne kazne poznat je u starom Rimu. Na primjer, djevica Vestalka koja je prekršila zavjet nevinosti bila je živa sahranjena sa zalihama hrane i vode na jedan dan (što nije imalo mnogo smisla, jer smrt obično nastupa od gušenja u roku od nekoliko sati).

Mnogi hrišćanski mučenici su pogubljeni tako što su živi zakopani. Godine 945. kneginja Olga je naredila da se drevljanski ambasadori zakopaju živi zajedno sa njihovim čamcem. U srednjovjekovnoj Italiji nepokajane ubice su zakopavani živi. U Zaporoškoj Siči, ubica je živ zakopan u istom kovčegu kao i njegova žrtva.

Varijanta egzekucije je zakopavanje osobe u zemlju do grla, osuđujući je na polaganu smrt od gladi i žeđi. U Rusiji u 17. - ranom 18. veku žene koje su ubile svoje muževe bile su zakopane žive u zemlju do grla.

Prema Harkovskom muzeju holokausta, ovu vrstu pogubljenja nacisti su koristili protiv jevrejskog stanovništva SSSR-a tokom Velikog domovinskog rata 1941-1945.

I staroverci u Rusiji su se sahranili u ime Boga i da spasu svoje duše. Za to su iskopane posebne zemunice sa hermetički zatvorenim izlazom - u njih su postavljene mine, svijeće i piljeni stup u sredini. Smrt je bila ili "laka" ili "teška". Teška smrt je garantovala dobru karmu, ali većina ljudi nije mogla da izdrži muku i odabrala je laku, za to je bilo dovoljno gurnuti stub u centar rudnika i odmah ste bili prekriveni zemljom. U svim dokumentarnim detaljima, jedan takav slučaj opisao je V. V. Rozanov u knjizi „Tamno lice. Metafizika hrišćanstva“ ili Borja Čhartišvili (Akunjin) u priči „Pred kraj sveta“.

Immuring - vrsta smrtne kazne u kojoj je osoba bila smještena u zid u izgradnji ili okružena praznim zidovima sa svih strana, nakon čega je umrla od gladi ili dehidracije. To ga razlikuje od ukopa živog, gdje je osoba umrla od gušenja.

KORIŠĆENJE ŽIVE PRIRODE.

Od davnina, čovjek je pronalazio nove načine da stavi našu manju braću u službu čovječanstva, a pogubljenje nije izuzetak. Aplikacija je i najveća i najmanja: Indijanci posebno treniraju slonove da zgnječe do smrti, a Indijanci lansiraju mrave na neprijatelje (ili jednostavno stavljaju osobu u mravinjak).

Možete staviti štakora u lonac, vezati ga za žrtvin stomak, na njega sipati užareni ugalj i čekati dok, bježeći od vrućine, ne pojede svoj put.

U Sibiru su voleli da ostave nitkova golog u tajgi da ga pojede komar koji bi mogao da popije svu krv od čoveka za dva dana (međutim, kraj će doći mnogo ranije, od simuliotoksikoze. Pa, kao opcija - lansiranje zmija (ili pacova) u unutrašnjost ili zaraza nekih odvratnih (mikrobi su također živa bića).

U starom Rimu, zločince ili kršćane trovali su divlji grabežljivci. Osim toga, za pogubljenje patricija (između ostalih) korištena je izuzetno zanimljiva metoda: dali su nož i bacili latice ruže. Osuđenik je imao izbor: da se ubije ili da se uguši od mirisa gušenja. Stvar je u tome što cvijeće emituje metanol sa nekim isparljivim jedinjenjima, koji nam u malim količinama daje prijatne arome, a velike, dovode do smrti zbog trovanja isparenjima. Inače, voće ima sličan efekat.

DEFENESTRACIJA.

Ista vrsta smrtne kazne, nedozvoljena, koja se dešava spontano, bez čitanja presude, ali u prisustvu mase. I, da, publika je to čekala. Doslovno - bacanje kroz prozor (latinski fenestra). Žrtve su bacane kroz prozorske otvore - na pločnike, u jarke, u gomilu, ili na koplja i štuke podignute vrhovima prema gore. Najpoznatiji primjer je druga praška defenestacija, tokom koje, međutim, niko nije stradao.

Po prvi put je takva egzekucija primijenjena u starom Rimu. Subjekt je bio mladić koji je izdao svog učitelja Cicerona. Udovica Kvinta (Ciceronov brat), pošto je dobila pravo na odmazdu protiv Filologa, prisilila ga je da iseče komade mesa sa sopstvenog tela, prži ih i jede!

Međutim, pravi majstori u ovoj stvari su naravno bili Kinezi. Tamo je pogubljenje nazvano Ling-Chi, ili "smrt od hiljadu posekotina". Ovo je produžena smrt odsecanjem pojedinačnih delova tela. Ova vrsta pogubljenja uglavnom se koristila u Kini do 1905. godine. Osuđivani su za veleizdaju i ubistvo roditelja.Osuđenik je obično bio vezan za neku vrstu bandere, obično na gužvi, na trgovima. A zatim polako izrežite dijelove tijela. Da zatvorenik ne bi izgubio svijest, dat mu je dio opijuma.

U svojoj Istoriji mučenja svih vremena, Džordž Rajli Skot citira beleške dvojice Evropljana koji su imali retku priliku da budu prisutni na takvoj egzekuciji: njihova imena su bila Sir Henry Norman (video je ovo pogubljenje 1895.) i T. T. Ma- Daws: „Postoji korpa prekrivena komadom platna, u kojoj leži set noževa. Svaki od ovih noževa je dizajniran za određeni dio tijela, o čemu svjedoče natpisi ugravirani na oštrici. Dželat nasumično uzima jedan od noževa iz korpe i na osnovu natpisa odsiječe odgovarajući dio tijela. Međutim, krajem prošlog stoljeća ova praksa je, po svoj prilici, zamijenjena drugom, koja nije ostavljala mjesta slučaju i predviđala odsijecanje dijelova tijela u određenom nizu jednim nožem. Prema Sir Henry Normanu, osuđenik je vezan za lik krsta, a dželat polako i metodično odsijeca prvo mesnate dijelove tijela, zatim reže zglobove, odsiječe pojedine udove i završava pogubljenje jednim oštrim udarac u srce.

Pročitajte više o kineskom kaznenom sistemu iz vremena prije revolucije 1948. - pročitajte ovdje.
http://ttolk.ru/?p=16004

Analog Ling Chi-a - skidanje kože sa žive osobe dugo se prakticira na Bliskom istoku. Na primjer, pogubljen je azerbejdžanski pjesnik Nasimi iz četrnaestog vijeka. Savremenici su više upoznati sa afganistanskim razvojem u ovoj oblasti.

U slučaju da se na ovaj način govori konkretno o smrtnoj kazni, po pravilu, nakon ljuštenja kože, pokušavaju da je sačuvaju za demonstraciju u cilju zastrašivanja. Najčešće je koža skidana već sa osobe ubijene na drugi način - zločinca, neprijatelja, u nekim slučajevima bogohulnika koji je negirao zagrobni život (u srednjovjekovnoj Evropi). Piling dijela kože može biti dio magijski ritual, kao što je slučaj sa skalpiranjem.

Odvlačenje kože je drevna, ali, ipak, još uvijek nedovoljno korištena praksa, koja se smatrala jednom od najstrašnijih i najbolnijih vrsta pogubljenja. U hronikama starih Asiraca spominje se skidanje kože sa zarobljenih neprijatelja ili pobunjenih vladara, čije su čitave kože bile prikovane za zidove njihovih gradova kao upozorenje svima koji su osporavali njihovu moć.

Postoje i reference na asirsku praksu "indirektnog" kažnjavanja osobe skidanjem kože s nje. malo dijete pred njegovim očima. Asteci u Meksiku guli su kožu svojim žrtvama tokom ritualnih ljudskih žrtvovanja, ali obično nakon smrti žrtve. Skidanje kože s tijela ponekad se koristilo kao dio javnog pogubljenja izdajnika u srednjovjekovnoj Evropi. Sličan način pogubljenja korišćen je još početkom 18. veka u Francuskoj.

U nekim kapelama u Francuskoj i Engleskoj pronađeni su veliki komadi ljudske kože prikovani za vrata. AT Kineska istorija egzekucija je postala raširenija nego u Evropi: tako su pogubljeni korumpirani činovnici i pobunjenici, a pored pogubljenja postojala je i posebna kazna - guljenje kože lica. U ovoj egzekuciji posebno je "uspješan" bio car Zhu Yuanzhang, koji ga je masovno koristio za kažnjavanje službenika i pobunjenika koji su primali mito. Godine 1396. naredio je pogubljenje 5.000 žena optuženih za izdaju na ovaj način.
Praksa skidanja kože nestala je iz Evrope početkom 18. veka i zvanično je zabranjena u Kini nakon Xinhai revolucije i uspostavljanja Republike. Međutim, u 19. i 20. veku, različitim dijelovima U svjetlu ovoga, dogodili su se izolovani slučajevi odvlačenja kože, kao što su pogubljenja u marionetskoj državi Mandžukuo koju su stvorili Japanci 1930-ih.

Cambysesova presuda, David Gerard, 1498.

Crveni tulipan je još jedna opcija. Pogubljena osoba je bila opijana opijumom, a zatim je koža oko vrata isječena i iščupana, spuštajući je do samog struka tako da je dugim crvenim laticama visila oko bokova. Ako žrtva nije odmah umrla od gubitka krvi (ali su se obično vješto gule, bez udaranja u velike žile), onda su je nakon nekoliko sati, kada je djelovanje lijeka prestalo, čekali šok od boli i insekti.

PALJENJE U DNEVNIKU.

Vrsta pogubljenja koja je nastala u ruskoj državi u 16. veku, posebno se često primenjivala na staroverce u 17. veku, a koristila se kao metod samoubistva u 17.-18. veku.

Spaljivanje kao način pogubljenja počelo se prilično često koristiti u Rusiji u 16. vijeku za vrijeme Ivana Groznog. Za razliku od zapadne Evrope, u Rusiji su osuđeni na spaljivanje pogubljeni ne na lomači, već u brvnarama, što je omogućilo da se takva pogubljenja ne pretvaraju u masovne spektakle.

Komora za spaljivanje je bila mali dizajn od trupaca, punjenih kudeljom i smolom. Podignut je posebno za trenutak pogubljenja. Nakon što je pročitao kaznu, bombaš samoubica je kroz vrata gurnut u brvnaru. Često je kuća od brvana napravljena bez vrata i krova - konstrukcija poput drvene ograde; u ovom slučaju osuđenik je u njega spušten odozgo. Nakon toga je zapaljena brvnara. Ponekad je vezani bombaš samoubica bačen u već zapaljenu brvnaru.

U 17. veku, staroverci su često pogubljeni u brvnarama. Tako su spaljeni protojerej Avvakum sa trojicom svojih saradnika (1. (11. aprila 1681., Pustozersk), nemački mistik Kvirin Kulman (1689., Moskva), a takođe, kako se navodi u staroverskim izvorima [šta?], Aktivni protivnik reformi patrijarha Nikona, episkop Pavle Kolomenski (1656).

U XVIII veku formirala se sekta čiji su sledbenici smatrali da je smrt samospaljivanjem duhovni podvig i neophodnost. Obično se samospaljivanje u brvnarama praktikovalo u očekivanju represivnih akcija vlasti. Kada su se vojnici pojavili, sektaši su se zaključali u molitveni dom i zapalili ga ne ulazeći u pregovore sa vlastima.

Posljednje spaljivanje poznato u ruskoj istoriji dogodilo se 1770-ih na Kamčatki: kamčadalska čarobnica je spaljena u drvenom okviru po naređenju kapetana Tenginske tvrđave Šmaljeva.

VISE ZA REBRA.

Vrsta smrtne kazne u kojoj se gvozdena kuka zabode u bok žrtve i okači. Smrt je nastupila od žeđi i gubitka krvi nakon nekoliko dana. Žrtvi su bile vezane ruke tako da se nije mogao osloboditi. Pogubljenje je bilo uobičajeno među Zaporoškim kozacima. Prema legendi, na ovaj način je pogubljen Dmitrij Višnjevecki, osnivač Zaporoške Siče, legendarni "Baida Veshnivetsky".

PRŽENJE NA TGAVI ILI GVOŽĐENOJ REŠETCI.

Bojar Shchenyatev je pržen u tiganju, a kralj Asteka Kuautemok pečen je na roštilju.
Kada je Cuauhtemoca ispečen na ugljevlju sa svojom sekretaricom, pitajući gdje je sakrio zlato, tajnik, ne mogavši ​​izdržati vrućinu, počeo ga je moliti da se preda i moliti Špance za oprost. Cuauhtemoc je podrugljivo odgovorio da uživa, kao da leži u kadi.
Sekretar nije rekao više ni riječi.

SICILIAN BULL.

Ovaj uređaj za smrtnu kaznu razvijen je u staroj Grčkoj za pogubljenje kriminalaca Perillos, kazandžija, izumio je bika na način da je unutrašnjost bika bila šuplja. Sa strane ovog uređaja postavljena su vrata. Osuđeni su bili zatvoreni u biku, a ispod njega je stavljena vatra, zagrijavajući metal sve dok čovjek nije bio ispečen do smrti. Bik je dizajniran tako da se krici zatvorenika pretoče u riku razbješnjelog bika.

FUSTUARIJA (od latinskog fustuarium - udaranje motkama; od fustis - štap) - jedna od vrsta pogubljenja u rimskoj vojsci.

Bio je poznat i u Republici, ali je ušao u redovnu upotrebu pod principatom, bio je određen za teške povrede straže, krađe u logoru, krivokletstvo i bijeg, ponekad i zbog dezerterstva u borbi. Napravio ga je tribun, koji je osuđenika dodirivao štapom, nakon čega su ga legionari tukli kamenicama i motkama. Ako je čitava jedinica bila kažnjena futurijom, onda su retko svi počinioci bili pogubljeni, kao što se dogodilo 271. godine pne. e. sa legijom u Regiju u ratu sa Pirom. Međutim, uzimajući u obzir faktore kao što su godine vojnika, dužina službe ili čin, budućnost bi mogla biti otkazana.

ZAVARIVANJE U TEČNOSTI.

To je bila najčešća vrsta smrtne kazne u različite zemlje mir. AT drevni egipat ova vrsta kazne primjenjivana je uglavnom na osobe koje nisu poslušale faraona. Faraonovi robovi u zoru (posebno da je Ra vidio zločinca) zapalili su ogromnu vatru, nad kojom se nalazio kotao s vodom (i to ne samo vodom, već iz samog prljavu vodu gdje se bacao otpad itd.) Ponekad su na ovaj način pogubljene cijele porodice.

Ovu vrstu pogubljenja je naširoko koristio Džingis-kan. AT srednjovjekovni japan kipuća voda je stavljena uglavnom na nindže koji nisu uspjeli u atentatu i bili zarobljeni. U Francuskoj je ova egzekucija primijenjena na krivotvoritelje. Ponekad su uljeze kuhali u kipućem ulju. Ostaju dokazi kako je 1410. godine u Parizu džeparoš živ skuvan u kipućem ulju.

JAMA SA ZMIJAMA - vrsta smrtne kazne, kada se streljani stavlja sa zmijama otrovnicama, što je trebalo da dovede do njegove brze ili bolne smrti. Takođe jedan od metoda torture.

Nastala je veoma davno. Dželati su brzo pronašli praktičnu upotrebu za zmije otrovnice koje su uzrokovale bolnu smrt. Kada je osoba bačena u jamu punu zmija, uznemireni gmizavci su počeli da ga grizu.

Ponekad su zarobljenike vezivali i polako spuštali u jamu na užetu; često se ova metoda koristila kao mučenje. Štaviše, ne samo u srednjem vijeku, tokom Drugog svjetskog rata, japanski militaristi su mučili zarobljenike tokom bitaka u Južnoj Aziji.

Često je ispitivana osoba privođena zmijama, pritiskajući im noge. Žene su bile podvrgnute narodnom mučenju, kada su ispitivanoj osobi prinijeli zmiju do golih grudi. Takođe su voleli da ženama donose otrovne gmizavce. Ali općenito, zmije opasne i smrtonosne za ljude rijetko su korištene tokom mučenja, jer je postojao rizik od gubitka zarobljenika koji nije svjedočio.

Zaplet pogubljenja kroz jamu sa zmijama odavno je poznat u njemačkom folkloru. Tako, Starija Edda priča kako je kralj Gunar bačen u zmijsku jamu po naređenju vođe Huna, Atile.

Ova vrsta pogubljenja nastavila se koristiti u narednim vekovima. Jedan od najpoznatijih slučajeva je smrt danskog kralja Ragnara Lothbroka. 865. godine, tokom napada danskih Vikinga na anglosaksonsko kraljevstvo Nortumbriju, njihov kralj Ragnar je zarobljen i, po naredbi kralja Aella, bačen u jamu sa zmijama otrovnicama, umro bolnom smrću.

Ovaj događaj se često spominje u folkloru iu Skandinaviji iu Britaniji. Radnja Ragnarove smrti u zmijskoj jami jedan je od centralnih događaja dvije islandske legende: "Sage o Ragnar Kožnim gaćama (i njegovim sinovima)" i "Ragnarovi sinovi".

Wicker Man

Izrađena od wickerćelija u obliku čovjeka, koju su, prema Bilješkama o galskom ratu Julija Cezara i Strabonovoj geografiji, Druidi koristili za ljudske žrtve, spalivši je zajedno s ljudima koji su tamo bili zatvoreni, osuđeni za zločine ili namjeravani da budu žrtvovani bogovi.

Krajem 20. vijeka u keltskom neopaganizmu (posebno u učenju Wicca) oživljen je ritual spaljivanja „čovjeka od pruća“, ali bez prateće žrtve.

IZVRŠENJE OD SLONOVOVA.

Hiljadama godina bio je uobičajen u zemljama juga i Jugoistočna Azija a posebno u Indiji metodom ubijanja osuđenih na smrt. Azijski slonovi su korišteni za zgnječenje, rasparčavanje ili mučenje zarobljenika u javnim pogubljenjima.

Obučene životinje bile su raznovrsne, sposobne da odmah ubiju plijen ili da ga polako muče tokom dugog vremenskog perioda. Služeći vladarima, slonovi su korišteni da pokažu apsolutnu moć vladara i njegovu sposobnost da kontrolira divlje životinje.

Pogled na pogubljenje ratnih zarobljenika od strane slonova obično je izazivao užas, ali je istovremeno interesovanje evropskih putnika opisano u mnogim časopisima i pričama o životu Azije tog vremena. Ova praksa je na kraju potisnuta od strane evropskih carstava koja su kolonizovala region u kojem su pogubljenja bila uobičajena u 18. i 19. veku. Iako je pogubljenje slonovima prvenstveno bilo karakteristično za azijske zemlje, ovu praksu su ponekad koristile zapadne sile antike, posebno Rim i Kartagina, uglavnom za masakr pobunjenih vojnika.

IRON MAID (eng. Iron Maiden).

Oruđe smrti ili mučenja, koji je bio gvozdeni ormarić u obliku žene obučene u kostim građanke iz 16. veka. Pretpostavlja se da su, smjestivši osuđenika tamo, zatvorili ormar, a oštri dugi ekseri kojima je sjedila unutrašnja površina grudi i ruku “gvozdene djeve” probili su njegovo tijelo; zatim je, nakon smrti žrtve, palo pokretno dno ormarića, tijelo streljanog bačeno je u vodu i odneseno strujom.

“Iron Maiden” se pripisuje srednjem vijeku, ali u stvari alat je izmišljen tek krajem 18. stoljeća.

Ne postoje pouzdani podaci o korištenju željezne djevojke za mučenje i pogubljenje. Postoji mišljenje da je izmišljena u doba prosvjetiteljstva.
Gužva je izazvala dodatne muke - smrt nije nastupila satima, pa je žrtva mogla pati od klaustrofobije.

Za udobnost dželata, debeli zidovi uređaja prigušili su vapaje pogubljenih. Vrata su se polako zatvorila. Nakon toga, jedan od njih se mogao otvoriti kako bi dželati provjerili stanje subjekta. Šiljci su mu probili ruke, noge, stomak, oči, ramena i zadnjicu. Istovremeno, očigledno su ekseri unutar „iron maiden“ bili tako locirani da žrtva nije umrla odmah, već nakon prilično dugog vremena, tokom kojeg su sudije imale priliku da nastave ispitivanje.

DAVIL WIND (eng. Devil wind, postoji i varijanta engleskog. Duvanje iz pušaka - doslovno "Duh iz pušaka") u Rusiji je poznato kao " Engleska egzekucija"- naziv vrste smrtne kazne, koja se sastojala u vezivanju osuđenika za njušku topa i zatim pucanju iz njega kroz tijelo žrtve praznom bojom.

Ovu vrstu pogubljenja razvili su Britanci tokom pobune Sepoja (1857-1858) i aktivno su je koristili za ubijanje pobunjenika.
Vasilij Vereščagin, koji je proučavao upotrebu ovog pogubljenja pre nego što je napisao svoju sliku „Suzbijanje indijske pobune od strane Britanaca“ (1884), napisao je u svojim memoarima sledeće: „Moderna civilizacija je bila skandalizovana uglavnom činjenicom da je turski masakr bio izvršeno blizu, u Evropi, a tada su sredstva činjenja zvjerstava previše podsjećala na Tamerlanova vremena: sjekli su, rezali grkljane, kao ovce.

Britanci imaju drugačiju stvar: prvo, izvršili su posao pravde, posao odmazde za narušena prava pobjednika, daleko, u Indiji; drugo, odradili su grandiozan posao: stotine sipoja i nesipoja koji su se pobunili protiv njihove vlasti vezani su za njuške topova i bez projektila, samo sa barutom, pucali su ih - ovo je već veliki uspjeh protiv prerezanja grla ili kidanje stomaka.<...>Ponavljam, sve je urađeno metodično, na dobar način: puške, koliko će ih biti na broju, poređati u red, polako prinijeti na svaku njušku i vezati po jednog manje-više kriminalnog indijskog državljanina za laktove, različite starosti, profesije i kaste, a onda na komandu pucaju svi topovi odjednom.

Oni se ne boje smrti, kao takve, i ne boje se pogubljenja; ali ono čega izbjegavaju, čega se boje je potreba da se pred vrhovnim sudijom pojave u nekompletnom, izmučenom obliku, bez glave, bez ruku, s nedostatkom udova, a to je upravo ne samo vjerovatno, nego čak i neizbježno kada pucanje iz topova.

Izvanredan detalj: dok se tijelo razbija na komade, sve glave, odvajajući se od tijela, spiralno lete prema gore. Naravno, kasnije se sahranjuju zajedno, bez stroge analize kome od žutih džentlmena pripada ovaj ili onaj deo tela. Ova okolnost, ponavljam, jako plaši domoroce, a bila je i glavni motiv za uvođenje streljanja iz topova u posebno važnim slučajevima, kao što su, na primjer, za vrijeme ustanaka.

Evropljaninu je teško shvatiti užas Indijanca visoke kaste, ako je potrebno, samo da dotakne brata iz niže kaste: mora se, da ne bi zatvorio svoju priliku da se spase, oprati i žrtvovati nakon toga bez kraja. Strašno je i da u savremenim uslovima, npr. željeznice sjedite lakat o lakat sa svima - i tada se može dogoditi, ni više ni manje, da glava bramana sa tri konopca ležati u vječnom počinaku kraj parijeve kičme - brrr! Samo od ove misli zadrhti duša najtvrđih hinduista!

Ovo kažem vrlo ozbiljno, u punom povjerenju da mi niko ko je bio u tim zemljama ili se nepristrasno upoznao sa njima iz opisa neće protivrečiti.
(Rusko-turski rat 1877-1878 u memoarima V. V. Vereščagina.)

Oni koji žele dalje da uživaju u ovoj temi mogu pročitati knjigu - "Priče o mučenju svih uzrasta" Džordža Rajlija Skota.