Ang pinakalumang monasteryo sa Russia. Listahan ng mga aktibong monasteryo ng lalaki at babae sa Russia. Ang pinaka maganda, sinaunang at sikat na monasteryo sa Russia

Ang Solovetsky Monastery ay isang malayang monasteryo ng Russian Simbahang Orthodox. Ito ay matatagpuan sa White Sea sa Solovetsky Islands. Ang pundasyon ng monasteryo ay bumagsak sa 40s ng XV na siglo, nang ang Monk Zosima at ang kanyang kaibigan ay pinili ang Big Solovetsky Island bilang isang lugar ng paninirahan. Gumawa siya ng ganoong pagpipilian hindi nagkataon - pinangarap ng kagalang-galang ang isang simbahan ng hindi pa nagagawang kagandahan. Kinikilala ang kanyang panaginip bilang isang palatandaan mula sa itaas, nagsimulang magtayo si Zosima ng isang kahoy na templo na may gilid na kapilya at isang refectory. Sa pamamagitan ng pagtatayo nito, pinarangalan niya ang Pagbabagong-anyo ng Panginoon. Pagkaraan ng maikling panahon, nagtayo ng simbahan sina Zosima at Herman. Sa pagdating ng dalawang gusaling ito, na kalaunan ay naging pangunahing, nagsimula ang pag-aayos ng teritoryo ng monasteryo. Kasunod nito, ang arsobispo ng monasteryo ng Novgorod ay naglabas ng isang dokumento na nagpapatunay sa walang hanggang pagmamay-ari nito sa Solovetsky Islands.

Ang Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn ay isang stauropegial na monasteryo, ang mga ministro kung saan ay mga lalaking monghe. Ang lumikha nito ay ang magnanakaw na si Opta, o Optia, na sa pagtatapos ng siglong XIV. nagsisi sa kanyang mga gawa at tinanggap ang monasticism. Bilang isang klerigo, kilala siya sa pangalang Macarius. Noong 1821, isang skete ang itinayo sa monasteryo. Ang mga tinatawag na hermit ay nanirahan dito - ito ang mga taong gumugol ng maraming taon sa kumpletong pag-iisa. Ang tagapagturo ng monasteryo ay isang "matanda". Sa paglipas ng panahon, ang Optina Pustyn ay naging isa sa mga nangungunang espirituwal na sentro. Salamat sa maraming donasyon, ang teritoryo nito ay napunan ng mga bagong gusaling bato, isang gilingan at lupa. Ngayon ang monasteryo ay itinuturing na isang makasaysayang monumento at may ibang pangalan - "Museum ng Optina Hermitage". Noong 1987, pumasok siya sa listahan ng mga bagay ng Russian Orthodox Church.

Ang Novodevichy Convent, na itinayo noong ika-16 na siglo, ay sa oras na iyon ay matatagpuan sa Samson's Meadow. Ngayon ang lugar na ito ay tinatawag na Maiden's Field. Ang simbahan ng katedral sa monasteryo ay itinayo sa pagkakahawig ng Assumption Cathedral - ang "kapitbahay" ng Moscow Kremlin. Ang mga pader at tore ng monasteryo ay itinayo noong ika-16-17 siglo. Sa pangkalahatan, ang arkitektura ng monasteryo ay nagbibigay ng estilo ng Moscow Baroque. Ang monasteryo ay may utang na katanyagan sa pamilya Godunov. Bago mahalal na hari, si Boris Godunov ay nanirahan dito kasama ang kanyang kapatid na si Irina. Kinuha ni Irina Godunova ang tonsure na may pangalang Alexander at nanirahan sa magkahiwalay na mga silid na may isang kahoy na tore. AT huli XVI Art. ang teritoryo ng monasteryo ay napunan ng mga pader na bato at isang dosenang tore. Sa kanilang hitsura, kahawig nila ang mga gusali ng Kremlin (may mga parisukat na tore sa mga dingding, at mga bilog sa mga sulok). Ang kanilang itaas na bahagi ay pinutol ng mga ngipin. Ngayong araw Novodevichy Convent pinagsasama ang parehong museo at isang monasteryo.

Ang Kirillo-Belozersky Monastery ay matatagpuan sa baybayin ng Lake Siversky. Utang nito ang hitsura nito sa Monk Cyril, na nagtatag nito noong 1397. Nagsimula ang pagtatayo sa pag-aayos ng isang cell-cave at pag-install ng isang kahoy na krus sa itaas nito. Sa parehong taon, naganap ang pagtatalaga ng unang dambana - ito ay isang kahoy na templo, na itinayong muli sa pangalan ng Assumption. Banal na Ina ng Diyos. Noong 1427 mayroong humigit-kumulang 50 monghe sa monasteryo. Sa unang kalahati ng siglo XVI. sa monasteryo magsisimula bagong buhay- lahat ng mga maharlika at tsar ng Moscow ay nagsimulang regular na magtipon dito sa isang peregrinasyon. Dahil sa kanilang mayamang mga donasyon, mabilis na itinayo ng mga monghe ang monasteryo na may mga gusaling bato. Ang pangunahing atraksyon nito ay ang Assumption Cathedral. Lumitaw noong 1497, ito ang naging unang gusaling bato sa Hilaga. Ang complex ng monasteryo ay sumailalim sa iba't ibang pagbabago sa arkitektura hanggang 1761.

Ang Valaam Monastery ay isang stauropegial na institusyon ng Russian Orthodox Church, na sumakop sa mga isla ng Valaam archipelago (Karelia). Ang unang pagbanggit nito ay matatagpuan sa mga salaysay ng siglo XIV. Kaya, ang "Alamat ng Valaam Monastery" ay nagpapaalam tungkol sa petsa ng pundasyon nito - ito ay 1407. Pagkatapos ng ilang siglo, 600 kaluluwa ng mga monghe ang nanirahan sa monasteryo, gayunpaman, dahil sa paulit-ulit na pagsalakay ng mga tropang Suweko, ang isla. nagsimulang mahulog sa pagkabulok. Pagkatapos ng isa pang 100 taon, ang teritoryo ng monasteryo ay nagsimulang mapuno ng mga gusali ng cell at pantulong na lugar. Ngunit ang mga pangunahing gusali ng patyo ng monasteryo ay ang Assumption Church at ang Transfiguration Cathedral. Nais na lumikha mula sa iyong sariling tirahan Bagong Jerusalem, ginamit ng mga Valaam ascetics ang mga pangalan ng panahon ng Bagong Tipan kapag inaayos ang mga balak nito. Sa paglipas ng mga taon ng pagkakaroon nito, ang monasteryo ay sumailalim sa maraming mga pagbabago, at hanggang ngayon ay nananatiling isa sa mga kaakit-akit na makasaysayang monumento ng Russia.

Ang Alexander Nevsky Lavra ay itinatag noong 1710 sa junction ng Monastyrka River kasama ang Neva. Ang desisyon na itayo ito ay ginawa mismo ni Peter I, na nagnanais na ipagpatuloy ang tagumpay laban sa mga Swedes noong 1240 at 1704 sa lugar na ito. Sa siglo XIII. Nakipaglaban si Alexander Nevsky sa mga sangkawan ng mga Swedes, kaya kalaunan ay na-canonize siya para sa mabubuting gawa sa harap ng Fatherland. Ang monasteryo na itinayo sa kanyang karangalan ay sikat na tinatawag na Alexander Church, at ang pagpapalawak ng teritoryo ng Holy Trinity Alexander Nevsky Monastery, o Lavra, ay nagsimula sa pagtatayo nito. Kapansin-pansin na ang mga monastikong gusali ay matatagpuan "sa kapayapaan", i.e. sa hugis ng letrang "P" at pinalamutian ng mga simbahan sa mga sulok. Ang landscaping ng bakuran ay isang hardin na may hardin ng bulaklak. Ang Setyembre 12 ay kinikilala bilang pangunahing holiday ng Lavra - ito ay sa petsang ito sa malayong 1724 na ang mga banal na labi ni Alexander Nevsky ay inilipat.

Ang Trinity-Sergius Lavra ay itinatag sa unang kalahati ng siglo XIV. Reverend Sergius Radonezhsky, ang anak ng isang mahirap na maharlika. Ayon sa plano ng klero, ang patyo ng monasteryo ay inayos sa anyo ng isang quadrangle, sa gitna kung saan ang kahoy na Trinity Cathedral ay tumaas sa itaas ng mga cell. Isang bakod na gawa sa kahoy ang nagsilbing bakod para sa monasteryo. Sa itaas ng mga pintuan ay isang maliit na simbahan na nakatuon sa St. Dmitry Solunsky. Nang maglaon, ang gayong plano sa arkitektura ay pinagtibay ng lahat ng iba pang mga monasteryo, na kinumpirma ang opinyon na si Sergius ay "ang pinuno at guro ng lahat ng mga monasteryo sa Russia." Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang Holy Spirit Church malapit sa Trinity Cathedral, ang gusali kung saan pinagsama ang isang templo at isang bell tower ("tulad ng sa ilalim ng mga kampana"). Mula noong 1744, ang maringal na monasteryo ay pinalitan ng pangalan na Lavra.

Ang Spaso-Preobrazhensky Monastery ay isang monastikong monasteryo sa Murom, na itinatag ng Passion-Bearer Prince Gleb. Ang pagkakaroon ng pagtanggap sa lungsod bilang isang mana, hindi niya nais na manirahan sa mga pagano, kaya nagpasya siyang magbigay ng kasangkapan sa princely court sa itaas ng Oka. Sa pamamagitan ng pagpili angkop na lugar, itinayo ni Gleb Muromsky ang kanyang unang templo dito - ito ay kung paano niya na-immortalize ang pangalan ng All-Merciful Savior. Nang maglaon, dinagdagan niya ito ng isang monastic cloister (ginamit ang lugar upang turuan ang mga taong Murom). Ayon sa salaysay, ang "Monastery of the Savior on the Bor" ay lumitaw noong 1096. Simula noon, maraming klerigo at manggagawa ng himala ang bumisita sa mga pader nito. Sa paglipas ng panahon, lumitaw ang Spassky Cathedral sa teritoryo ng monasteryo - sa pamamagitan ng pagtatayo nito, na-immortalize ni Ivan the Terrible ang petsa ng pagkuha ng Kazan. Upang ayusin ang lugar ng bagong templo, inilaan ng hari ang mga icon, kagamitan sa simbahan at literatura, damit para sa mga ministro. Ang Church of the Intercession na may mga silid, isang panaderya, isang mucoseine at isang lutuan ay itinayo noong ikalawang kalahati ng ika-17 siglo.

Ang Seraphim-Diveevsky Monastery ay isang kumbentong itinatag noong ika-2 kalahati ng ika-18 siglo. Ang pundasyon ng Kazan Church ay unang inilatag sa sariling gastos ni Mother Alexandra. Si Pakhomiy, isang master na sikat sa pagtatayo ng Sarov Desert, ay nakikibahagi sa pagtatalaga nito habang natapos ang pagtatayo. Ang mga lugar ng simbahan ay nilagyan ng 2 kapilya - sa pangalan ng Archdeacon Stephen at St. Nicholas. Pagkatapos ay lumitaw ang Trinity and Transfiguration Cathedrals sa Diveevo. Ang huli ay itinayo sa solidong mga donasyon, dahil ang reinforced concrete ay ginamit sa pagtatayo nito sa unang pagkakataon (dati ang naturang materyal ay hindi ginamit sa pagtatayo ng mga dambana). Ngunit ang pangunahing templo dito ay ang Trinity Cathedral, kung saan inilibing ang mga labi ng Seraphim ng Sarov. Ang bawat isa na gustong makatanggap ng tulong na puno ng biyaya at pagpapagaling ay espesyal na nagtitipon sa dambana kasama ang mga labi ng santo.

Ang gumaganang mga monasteryo ng Russia ay hindi lamang isang kultural na pamana ng kahalagahan sa mundo, kundi pati na rin isang mahalagang institusyon ng Orthodoxy, kung saan ipinanganak ang isang espesyal na enerhiya, ang mga pangunahing turo ng mga banal na manggagawa ng himala.

Sa mga cloister, ang mga matatanda at monghe ay nananalangin para sa mga makasalanang kaluluwa ng buong mundo. Upang bisitahin ang mga aktibong monasteryo ng Russia ay hindi lamang upang tamasahin ang mga sinaunang templo at mga icon, lahat ay maaaring hawakan kahanga-hangang buhay mga santo at sumipsip ng isang patak ng kahanga-hangang, monastikong enerhiya.

Matapos ang pagbagsak ng USSR, maraming mga monasteryo ang nagpatuloy muli sa kanilang trabaho, ang ilan ay naibalik sa kalaunan ng mga parishioners. Lahat sila ay bukas sa mga peregrino at parokyano, sa ilan ay maaari kang manatili ng ilang linggo bilang isang boluntaryo, manggagawa at baguhan.

Mga monasteryo ng kababaihan sa Russia, kung saan maaari kang pumunta at manirahan

Maaari kang pumunta sa maraming monasteryo ng kababaihan sa Russia upang mabuhay ng ilang linggo at maging isang manggagawa o isang boluntaryo, iyon ay, upang magtrabaho at manalangin sa pangalan ng Panginoon. Kadalasan dumarating ang mga babae at babae na nahihirapan mga sitwasyon sa buhay, ay nasa isang sangang-daan o gustong tumulong sa monasteryo sa kanilang trabaho.

Ayon sa maraming mga boluntaryo, ito ay isang hindi maipaliwanag na karanasan na tumatagal ng panghabambuhay at pinoprotektahan mula sa lahat ng paghihirap at kahirapan.

Monasteryo ng Pamamagitan

Ang Intercession Women's Stauropegial Monastery, kung saan matatagpuan ang mga relic at ang mahimalang icon ng Old Lady Matrona, ay maaaring tawaging pinakasikat sa Moscow.

Ang mga pilgrim at parokyano mula sa buong Russia ay pumupunta rito upang hawakan ang mga labi at ang icon ng Reverend Matrona. Mas pinapaboran ng santo ang mga babae, kaya madalas pumunta rito ang mga buntis na babae o hindi makahanap ng makakasama sa buhay. Dito maaari kang manatili ng ilang linggo at magtrabaho sa monasteryo.

Holy Trinity Seraphim-Diveevsky Monastery

Ang monasteryo ay lubhang nagdusa noong panahon ng Sobyet, maraming mga madre ang napilitang magtago mula sa mga awtoridad, at namuhay bilang mga madre sa mundo.

Dito nanirahan ang Monk Wonderworker Seraphim ng Sorov, kung saan inilalagay ang kanyang mga labi. Maraming mga parokyano ang nag-uusap tungkol sa mga himalang nangyari sa kanila pagkatapos sambahin ang mga labi at ang icon. Matapos ang pagbagsak ng USSR, ang monasteryo ay naibalik at nakakuha ng katanyagan bilang isang manggagamot ng mga sakit. Dumating ang mga Pilgrim upang manalangin para sa kalusugan, para sa lakas ng pananampalataya, para sa pagpapagaling mula sa mga sakit.

Ang monasteryo ay matatagpuan sa lungsod ng Diveevo malapit sa Arzamas.

San Pedro at Paul Convent

Ang monasteryo ay itinatag noong ika-13 siglo, ngunit kalaunan ay inalis ni Catherine the Great, at kalaunan ay muling binuksan.

Iba't ibang workshop ang nagtrabaho dito: icon-painting at chased, isang parochial school at isang ospital. Sa mga taon ng USSR, ang monasteryo ay sarado at nabuhay muli noong 2002.

Ang monasteryo ay matatagpuan malapit sa Khabarovsk, kung saan tumatakbo ang isang espesyal na bus.

Ang pinakamalaking Orthodox monasteryo sa Russia

Ang pinakamalaking monasteryo ay hindi lamang magkahiwalay na mga monasteryo, sila ay isang buo, saradong mundo na may maraming mga complex, mga templo, mga katedral at mga patyo. Ang mga pilgrim, baguhan at mga boluntaryo mula sa buong mundo ay naglalakbay sa naturang mga monasteryo. mundo ng Orthodox upang manalangin para sa kalusugan ng kanyang pamilya, sa Kaluwalhatian ng Diyos at kapayapaan sa lupa.

Trinity Sergius Lavra

Isa sa mga pinakalumang complex, na matatagpuan sa lungsod ng Sergiev Posad, hindi kalayuan sa Moscow.

Ito ay itinatag noong ika-14 na siglo. Ngayon ito ay isang malaking grupo ng mga katedral at mga templo, kung saan kahit sino ay maaaring pumunta. Ang mga labi ng 9 na mga santo ay itinatago sa Lavra, kasama sina Sergius ng Radonezh at Maxim na Griyego.

Ngayon ang Lavra, bilang karagdagan sa espirituwal, relihiyosong buhay, ay nangunguna mga proyektong panlipunan at kawanggawa. Tinutulungan ng mga aktibista ang mga tao Serbisyong militar na nasa kulungan at nasa mahirap na sitwasyon sa buhay.

Pskov-Caves Monastery

Ang sikat na monasteryo, na ang buhay ay inilarawan sa aklat na "Hindi ang Banal ng mga Banal."

Isang sinaunang monasteryo-kuta, isa sa ilang mga monasteryo na nagpatuloy sa gawain nito sa USSR. Narito ang mahimalang mga icon, buhay at mga labi ng mga Banal, ang sikat na Archimandrite na si John Krestyankin ay nanirahan sa monasteryo. Maaari kang pumunta dito sa isang iskursiyon at manatiling isang baguhan at boluntaryo.

Bilang karagdagan sa mga pangunahing templo, may mga kuweba sa teritoryo kung saan nanirahan at nanalangin ang mga monghe. Maaari silang bisitahin sa pamamagitan ng espesyal na appointment.

Ang monasteryo ay matatagpuan sa Pskov.

Monasteryo ng Valaam

Ang monasteryo ay matatagpuan sa isla ng Valaam sa Lake Ladoga, hindi kalayuan sa hangganan ng Finland.

Isang malaking patyo at isang complex ng mga templo at katedral ang binibisita araw-araw ng libu-libong tao. Dito maaari kang manatili bilang isang baguhan at boluntaryo, pati na rin manalangin para sa kalusugan ng pamilya o pumunta sa isang iskursiyon.

Ang pinakasikat na monasteryo sa Russia

Halos lahat ng naninirahan sa Russia ay alam ang tungkol sa mga monasteryo na ito, siglo-gulang na kasaysayan, mahimalang mga icon at Miracle-Working Saints na nagsilbi sa mga monasteryo ay ginawa silang walang kamatayan.

Optina Pustyn

Isa sa pinakatanyag at iginagalang na mga monasteryo sa Russia. Ang mga tao ay pumupunta rito mula sa buong Russia para sa tulong at payo mula sa mga matatanda.

Ang mga mahimalang icon at panalangin ay nakakatulong upang makakuha ng kalusugan, pananampalataya at pagmamahal. Makakapunta ka sa monasteryo mula sa lungsod ng Kozelsk, na matatagpuan sa rehiyon ng Kaluga.

Novodevichy Convent sa Moscow

Ang isang malaking patyo ay matatagpuan sa Moscow at may mahabang kasaysayan.

Dito ginugol ni Prinsesa Sophia, ang nakatatandang kapatid na babae ni Peter I, ang natitirang mga araw niya. Maaari kang bumisita sa kumbento bilang isang parokyano, at maging isang baguhan. Ang mga babaeng walang asawa ay madalas na pumupunta rito upang manalangin sa paghahanap ng tulong sa paghahanap ng makakasama sa buhay.

Alexander Svir Monastery

Ang monasteryo ng kalalakihan ay itinatag noong ika-15 siglo ng isang santo, Reverend Alexander Svirsky sa mga siksik na kagubatan, sa tirahan ng mga paganong tribo ng Korells, Vepsians at Chuds.

Ang santo ay sikat sa kanyang mga pagsasamantala sa relihiyon, na inilarawan sa kanyang buhay at sinabi sa templo. Sa templo, ang mga espesyal na lugar ng pagsamba at ang pagpapakita ng banal na espiritu kay Alexander Svirsky ay minarkahan.

Dito nakahiga ang mga labi ni Alexander Svirsky, isang banal na kopya ng sikat na Shroud ng Turin, na sa kalaunan ay nagsimulang mag-stream ng mira. Ang mga tao mula sa buong bansa ay pumupunta upang makita at manalangin sa dakilang dambana.

Stauropegial monasteries ng Russia

Ang Stauropegial monasteries ay ang mga monasteryo na direktang nag-uulat sa Patriarch ng Moscow at All Russia, gayundin sa synod, at hindi napapailalim sa mga lokal na diyosesis.

Donskoy Monastery

Ang monasteryo ay isa sa mga pinakalumang monasteryo sa Russia; ito ay itinatag noong ika-16 na siglo ng Tsar of All Russia Fedor Ivanovich.

Ang monumento ng kultura at arkitektura ay may mahabang kasaysayan. Ito ay dinambong sa panahon ng pagsalakay ng Pransya, sarado noong panahon ng Sobyet, ngunit ito ay muling gumagana at tumatanggap ng mga parokyano sa templo. Ang monasteryo ay matatagpuan malapit sa sentro ng Moscow. Narito ang mahimalang Don Icon Ina ng Diyos.

Address ng monasteryo: Donskaya Square, 1-3.

Ioannovsky Stauropegial Convent

Si John ng Kronstadt ay nagtatag ng isang monasteryo sa simula ng ika-20 siglo bilang parangal kay St. John ng Rylsky. Ginugol ng banal na abbot ang kanyang buong buhay at nakatagpo ng kapayapaan sa cloister ng monasteryo. Noong panahon ng Sobyet, sarado ang monasteryo.

Ang monasteryo ay naibalik noong 90s at nakuha ang katayuan ng isang stauropegial. Pinag-uusapan ng mga madre ang mga kamangha-manghang himala at pagpapagaling na nangyayari sa monasteryo sa nakalipas na 30 taon.

Ang pinakalumang monasteryo sa Russia

Ang Murom Spaso-Preobrazhensky Monastery sa lungsod ng Murom ay nabanggit sa mga talaan nang mas maaga kaysa sa iba pang mga monasteryo noong 1096, ang petsa ng pundasyon ay naiugnay sa 1015, iyon ay, 25 taon pagkatapos ng Pagbibinyag ng Russia.

Itinatag ng anak ni Grand Duke Vladimir, Gleb, ang monasteryo ay dumating sa isang mahabang libong taon. Noong panahon ng Sobyet, ito ay sarado; isang yunit ng militar ang matatagpuan doon hanggang 1995. Ngayon ay naibalik na ito at bukas sa lahat ng mga parokyano.

Ang Murom Monastery ay bahagi ng Golden Ring ng Russia at isang monumento ng sinaunang arkitektura ng Russia noong unang panahon ng Kristiyano.

Ang pinakamalayo na monasteryo sa Russia

Ang Solovetsky Monastery ay isa sa mga pinakasinaunang at malayong monasteryo sa Russia, na matatagpuan sa Solovetsky Islands sa rehiyon ng Arkhangelsk. Ito ay isang stavropegic na monasteryo.

Narito ang mga labi ng mga tagapagtatag, Reverend Zosima, Savvaty at Herman. Kasama sa Listahan ng UNESCO World Heritage bilang isang monumento ng sinaunang arkitektura ng Russia.

Noong panahon ng Sobyet, ang monasteryo ay isang bilangguan para sa mga bilanggong pulitikal at klero.

Ang malupit na klima ay ginagawa itong limitadong paglalakbay sa monasteryo sa taglagas at taglamig. Pinakamabuting pumunta sa panahon ng tag-init sa pamamagitan ng dagat mula sa lungsod ng Kem.

Ang mga templo ay madalas na itinatag na malayo sa makamundong buhay, nag-iisa na may malupit na kalikasan. Ang mga monasteryo ng Solovetsky at Valaam ay mahirap maabot na mga monasteryo para sa mga parokyano. Bilang karagdagan sa kanila, malayo sa mga pamayanan ay ang Kozheozersky Epiphany Monastery. Ito ay matatagpuan sa rehiyon ng Arkhangelsk sa Lake Kozheozero.

Ang monasteryo ay itinatag noong ika-16 na siglo, narito si hegumen Nikon, ang hinaharap, sikat na Patriarch ng Lahat ng Russia.

Inaanyayahan ng monasteryo ang mga peregrino, mga kapatid na babae sa pagsunod at mga boluntaryo.

Mga monasteryo ng Russia na may mga mahimalang icon

Ang Vysotsky Monastery ay itinatag noong ika-14 na siglo ni Sergius ng Radonezh.

Sa monasteryo mayroong sikat na mapaghimalang icon na "The Inexhaustible Chalice", na nagpapaginhawa sa alkoholismo. Ang mga tao mula sa buong bansa ay pumupunta sa monasteryo upang manalangin para sa kalusugan ng mga mahal sa buhay at sa paghahanap ng tulong mula sa isang kakila-kilabot na pagkagumon. Ang Vysotsky Monastery ay matatagpuan sa lungsod ng Stupino, hindi kalayuan sa Moscow.

Tikhvin Mother of God Dormition Monastery

Ang monasteryo ay itinatag noong ika-16 na siglo sa pampang ng Tikhvinka River.

Narito ang isa sa mga pangunahing dambana relihiyong Ortodokso- mapaghimala Icon ng Tikhvin Ina ng Diyos. Siya ay iginagalang at itinuring na kanyang patroness ni Ivan the Terrible.

Ang icon ay may mga katangian ng pagpapagaling at militar. Ayon sa alamat, pinoprotektahan niya ang mga tropang Ruso.

Ayon sa alamat, sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan ang icon ay kinuha sa pamamagitan ng eroplano sa paligid ng Moscow, na pinoprotektahan ito mula sa pag-atake ng mga Nazi.

Mga monasteryo sa kuweba ng Russia

Ang mga monasteryo ng bato ay mga espesyal na monasteryo na itinatag ng mga ermitanyong monghe, na umaalis sa makamundong buhay. Sila ay nagbibigay inspirasyon sa paghanga at humanga sa kanilang panloob na dekorasyon, dahil literal nilang pinuputol ang mga bato.

Trinity Scanov Monastery

Noong ika-19 na siglo, ang mga ermitanyong monghe ay umalis sa makamundong buhay at nagtayo ng isang maliit na kapilya sa kuweba.

Mayroong 2.5 km na mga daanan sa kalaliman sa bato hanggang sa pinakamababang baitang, kung saan mayroong pinagmumulan ng dalisay, banal na tubig. Noong panahon ng Sobyet, ang templo ay ninakawan at binuwag, bilang isang resulta kung saan maraming mga sipi ang gumuho. AT mga nakaraang taon isinasagawa ang pagpapanumbalik.

Banal na Dormition Monastery sa Bakhchisarai

Ang monasteryo ay itinatag noong ika-6 na siglo sa bato ayon sa pananaliksik ng mga siyentipiko.

Dumaan siya sa isang mahirap na panahon habang nasa teritoryo Crimean Khanate at inuusig. Sa loob ng mahabang panahon ito ay nasa limot, muling nabuhay noong ika-19 na siglo.

Ngayon ang monasteryo ay bukas sa publiko, ang mga parishioner ay maaaring pumunta sa isang iskursiyon at kumuha ng tubig mula sa mga banal na bukal.

Kasama sa listahan ang mga monasteryo ng Belarus, parehong aktibo at nawala (ito ay ipinahiwatig sa tabi ng pangalan ng monasteryo). Mga Nilalaman 1 Rehiyon ng Brest 2 Rehiyon ng Vitebsk ... Wikipedia

- ... Wikipedia

Ang artikulong ito ay walang mga link sa mga mapagkukunan ng impormasyon. Dapat na ma-verify ang impormasyon, kung hindi, maaari itong tanungin at alisin. Maaari kang ... Wikipedia

- ... Wikipedia

Solovetsky Monastery noong 1915. Larawan ni S. M. Prokudin Gorsky Kasama sa listahan ang mga monasteryo ng Russian Orthodox Church na mayroong ... Wikipedia

Demolisyon ng Katedral ni Kristo na Tagapagligtas sa Moscow ... Wikipedia

Pag-ukit ni A. Skino, 1853 batay sa pagguhit ni A. Ushakov "View of the Vologda Cathedrals", 1837 ... Wikipedia

Listahan ng mga simbahan na giniba sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet

Listahan ng mga aklat na tinutulan ng Russian Orthodox Church Sa buong kasaysayan nito, ipinagbawal at sinira ng Russian Orthodox Church ang mga aklat na nakakapinsala mula sa pananaw ng mga hierarch ng simbahan. Ang artikulo ay nagbibigay ng hindi kumpletong listahan ... ... Wikipedia

Mga libro

• Milan. Brera Gallery, Lauber, Rosella. Isang deluxe na edisyon na nakatali sa tela na may gintong embossing at isang dust jacket, na nakapaloob sa isang orihinal na kahon ng regalo. Isang bagong album sa seryeng Great Museums of the World! Sa unang pagkakataon sa Russia…
• Mga paglalarawan sa kasaysayan at istatistika ng mga diyosesis ng Russian Orthodox Church (1848-1916). Pinagsama-samang katalogo at index ng nilalaman, Razdorsky A. Ang publikasyon ay sumasalamin sa impormasyon mula sa 54 makasaysayang at istatistikal na paglalarawan ng 40 dioceses ng Russian Orthodox Church (ROC) ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, na inilathala nang hiwalay. Ang ilan sa kanila ay ipinakilala sa unang pagkakataon sa…
• Mga monasteryo ng Orthodox sa Russia at ang kanilang papel sa pag-unlad ng kultura (XI - unang bahagi ng XX siglo), Ya. E. Vodarsky, E. G. Istomina. Sa monograp nina Y. E. Vodarsky at E. G. Istomina `Orthodox monasteries ng Russia at ang kanilang papel sa pag-unlad ng kultura (XI-simula ng XX siglo)`, sa unang pagkakataon, ang proseso ng pagtatatag ng mga monasteryo sa mga siglo at ...

May ilang tahimik na lugar na natitira sa maingay na metropolis. Ito ay mga pilapil, berdeng parke, museo at mga monasteryo ng Orthodox, sa kabila ng mga dingding kung saan ang pagmamadali ng lungsod ay hindi tumagos. Ngayon, sa loob ng mga hangganan ng Moscow, mayroong isang dosenang at kalahati nagpapatakbo ng mga monasteryo, karamihan sa mga ito ay itinatag noong XVI-XVII na siglo.

Bakit pumunta sa mga monasteryo

Ang mga mananampalataya ay bumibisita sa mga monasteryo upang igalang ang mga labi ng mga santo ng Orthodox, manalangin sa mga sinaunang simbahan at malapit sa mga sinaunang icon. Malaking interes ang mga monastic necropolises. Sa mga sementeryo ng mga monasteryo ng Novodevichy, Donskoy at Novospassky, hindi lamang mga hierarch ng simbahan ang inilibing, kundi pati na rin ang mga kinatawan ng mga kilalang maharlikang pamilya, mga sikat na manunulat, mga artista, mang-aawit at pulitiko.

Bilang karagdagan, maraming mga monumento ng arkitektura ng simbahan ang napanatili sa mga monasteryo ng Moscow, na may malaking interes sa mga connoisseurs ng arkitektura ng Russia. Ito ang mga kaakit-akit na templo noong ika-16-19 na siglo, sa pagtatayo kung saan nakibahagi ang mga mahuhusay na arkitekto ng Ruso at dayuhan.

Novodevichy Convent

Tingnan ang Novodevichy Convent mula sa tapat ng Novodevichy Pond

Ang isa sa mga pinakamagandang cloister ng lungsod ay may hindi pangkaraniwang katayuan. Ito ay kabilang sa Historical Museum at sa parehong oras ay isang aktibo kumbento. Ang Novodevichy Convent ay itinatag noong unang kalahati ng ika-16 na siglo at matagal na panahon nagsilbing lugar ng pagkakulong para sa mga disgrasyadong prinsesa at reyna.

Ang kaakit-akit na monastic ensemble ay pinalamutian ang liko ng Moskva River. Ito ay itinuturing na isang modelo ng Moscow Baroque at mula noong 2004 ito ay kasama sa listahan ng UNESCO World Heritage Sites.

St. Danilov Monastery

St. Danilov Monastery mula sa view ng bird's eye

Ang monasteryo ng kalalakihan sa kanang pampang ng Moscow River ay matatagpuan 4.5 km sa timog ng Moscow Kremlin. Ito ang pinaka lumang monasteryo mga lungsod. Lumitaw ito noong 80s ng XIII century, salamat sa anak ni Alexander Nevsky - Prince Daniel.

Sa ilalim ng rehimeng Sobyet, ang monasteryo ay na-liquidate, at ang teritoryo nito ay ginamit para sa isang kolonya ng mga bata. Ngayon, ang grupo ng arkitektura ay ganap na naibalik at bukas sa mga peregrino at turista.

Donskoy Monastery

Great Cathedral ng Our Lady of the Don

Ang male monasteryo ay lumitaw sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, matapos ang mga tagapagtanggol ng Moscow ay mahimalang pinamamahalaang itaboy ang pag-atake ng Crimean Khan ng Gaza II Giray. Ayon sa alamat, ang monasteryo ay nakatuon sa Donskoy Icon ng Ina ng Diyos, na dinala ni Prinsipe Dmitry Donskoy kasama niya sa Kulikovo Field. batong pader naging bahagi ng isang makapangyarihang defensive complex at umakma sa mga kuta ng St. Danilov at Novospassky monasteries, na nagtanggol sa Moscow mula sa timog.

Ang nakaligtas na monastic ensemble ay nabuo noong ika-16-18 na siglo. Binubuo ito ng ilang mga katedral, simbahan, mga gusali ng magkakapatid at isang mataas na kampanang tore na itinayo sa pinakamahusay na mga tradisyon Elizabethan barok.

Novospassky Monastery

Tingnan ang timog-silangan na tore at domes ng Transfiguration Cathedral

Ang sinaunang male monasteryo ay matagal nang nagsilbing libingan ng pamilya ng Zakharyin-Romanov boyars, na naging mga ninuno ng Russian royal dynasty. Bilang karagdagan, sa teritoryo ng monasteryo, sa maringal na Church of the Sign, ang Counts Sheremetyevs, mga prinsipe Kurakins at mga kinatawan ng prinsipeng pamilya ng Lobanov-Rostovsky ay inilibing.

Ang isang magandang monasteryo complex ay tumataas sa Krutitsky Hill, sa kaliwang bangko ng Moskva River. Sa mga templong nakatayo rito, namumukod-tangi ang malaking Transfiguration Cathedral at ang payat na 78 m mataas na bell tower.

Nikolo-Perervinsky Monastery

Nikolo-Perervinsky Monastery mula sa view ng bird's eye

Sa timog-silangang bahagi ng lungsod, ang matandang lalaki na Nikolo-Perervinsky Monastery ay nagpapakita. Ang pagkakaroon nito ay kilala mula noong 20s ng ika-17 siglo. Ang mga mag-aaral ng seminary ng Perervinskaya ay nag-aral dito, at sa isang paglalakbay sa Crimea, huminto si Empress Catherine II. Ayon sa alamat, mayroong isang daanan sa ilalim ng lupa sa monasteryo na humantong mula sa monasteryo hanggang sa Simbahan ng Kazan Ina ng Diyos, na matatagpuan sa teritoryo ng royal estate Kolomenskoye.

Sretensky Monastery

View ng Cathedral of the New Martyrs and Confessors of the Russian Church on Blood (gitna) at ang Katedral ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ng Pagtatanghal (kanan) ng Sretensky Monastery

Ang monasteryo para sa mga kalalakihan ay lumitaw sa sentro ng lungsod sa pagtatapos ng ika-14 na siglo at itinayo bilang parangal sa kaligtasan ng Moscow mula sa mga tropa ng Tamerlane. Malaki ang papel niya sa espirituwal na buhay ng lungsod at naging sentro ng masikip mga prusisyon sa relihiyon. Nakibahagi sa kanila ang mga residente ng lungsod, grand duke, hari at hierarch ng simbahan.

AT Panahon ng Problema nang ang mga tropang Polish-Lithuanian ay namamahala sa Moscow Kremlin, Sretensky Monastery kanlungan ng mga militiang Ruso. Sa ngayon, ang monasteryo ay naibalik, at ang monasteryo choir ay itinuturing na pangunahing koro ng Russian Orthodox Church.

Conception Monastery

Cathedral of the Nativity of the Mother of God of the Conception Monastery

Isang kumbento sa distrito ng Moscow ng Khamovniki ang lumitaw noong 1360s. Ayon sa alamat, ang kanyang mga unang madre ay sina Juliana at Evpraksia, ang mga kapatid na babae ng Metropolitan Alexy.

Sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet, ang mga madre at baguhan ay pinaalis sa monasteryo, at isang bilangguan at isang kolonya ng kabataan ang binuksan sa mga gusali ng monasteryo. Ang pagpapanumbalik ng sira-sirang dambana ay nagsimula noong 1991. Ngayon, ang architectural ensemble ng monasteryo ay may kasamang apat na mataas na simbahan at isang underground na templo ng Assumption.

Vysoko-Petrovsky Monastery

Cathedral of Peter, Metropolitan ng Moscow Vysoko-Petrovsky Monastery

Ang isang maliit na monasteryo sa pinakasentro ng Moscow ay matatagpuan sa tabi ng Petrovka Street. Ito ay nilikha noong 1315 at sa oras na iyon ay matatagpuan sa labas ng lungsod - sa nayon ng Vysokoe.

Sa loob ng 500 taon na ngayon (2018) sa gitna ng monasteryo ay nakatayo ang natatanging batong katedral ng Metropolitan Peter, na itinayo ng sikat na Italian architect na si Aleviz Novy. Ang hindi pangkaraniwang walong dahon na templo na ito ay nararapat na itinuturing na isang tunay na dekorasyon ng nakamamanghang monasteryo ensemble.

Marfo-Mariinsky Convent

Cathedral of the Intercession of the Holy Mother of God of the Marfo-Mariinsky Convent

Ang isa sa mga pinakabatang monasteryo sa Moscow ay lumitaw sa simula ng huling siglo, salamat sa Grand Duchess Elizabeth Feodorovna. Matapos mamatay ang kanyang asawa sa kamay ng isang terorista, grand duchess umalis sa sekular na buhay at nagretiro sa isang bagong monasteryo.

Ngayon, ang mga kapatid na babae na nakatira dito ay tumutulong sa mga ospital at ospital. Ang monasteryo ay may silungan para sa mga ulilang babae, isang patronage service at isang canteen na nagpapakain sa mga mahihirap.

Andreevsky Monastery

Pangkalahatang view ng Andreevsky Monastery

Sa paanan ng Sparrow Hills, sa loob ng ilang siglo, mayroong isang monasteryo ng lalaki, pangunahing templo na nakatuon sa St. Andrew Stratilates. Noong 1652, lumitaw ang isang paaralan sa monasteryo, na naging unang akademiko institusyong pang-edukasyon Moscow. Dumating dito ang mga turista para manood Simbahan XVII siglo, pinalamutian ng may kulay na glazed tile na "peacock eye".

Monasteryo ng Pamamagitan

Tingnan ang pangunahing pasukan at mga katedral ng Intercession Monastery

Ang Intercession Convent for Women ay ang pinaka-binibisita sa lungsod. Sa pamamagitan ng araw ng linggo humigit-kumulang tatlong libong mga peregrino ang pumupunta dito, at sa katapusan ng linggo at pista opisyal ang kanilang bilang ay tumataas sa 25-50 libong tao. Ang mga mananampalataya ay pumupunta sa monasteryo upang igalang ang mga labi ng St. Matrona, na itinuturing na isa sa mga pinaka iginagalang na mga santo ng Moscow. Bilang karagdagan, maraming mga sinaunang icon at relics ang iniingatan sa monasteryo.

Zaikonospassky Monastery

View ng Cathedral of the Savior mahimalang larawan at ang bell tower ng Zaikonospassky Monastery

Hindi kalayuan sa istasyon ng metro na "Ploshchad Revolyutsii" mayroong isang monasteryo ng mga lalaki, na bumaba sa kasaysayan bilang isang "monasteryo ng guro". Itinatag ito sa panahon ng paghahari ni Boris Godunov at nakuha ang pangalan nito dahil nakatayo ito sa likod ng hilera ng icon.

Sa ilalim ng monghe at teologo na si Simeon ng Polotsk, isang paaralan para sa mga klerk ang binuksan sa monasteryo, na kalaunan ay lumago sa Slavic-Greek-Latin Academy. Noong 1814, ang Academy ay inilipat sa Sergiev Posad, at ang Theological School ay patuloy na nagtatrabaho sa loob ng mga dingding ng monasteryo.

Ina ng Diyos-Nativity Monastery

View ng Cathedrals of the Mother of God-Nativity Monastery

Ang pinakalumang monasteryo sa Russia ay matatagpuan sa Murom. Ang teritoryo ng monasteryo ay kahawig pa rin ng isang site ng konstruksyon: ang yunit ng militar ay hindi pa matagal na ang nakalipas ay ibinigay ang monasteryo sa mga awtoridad ng relihiyon para sa layunin nito. Barracks at iba pang mga gusali - lahat ay nasa proseso ng pagbabago at pagbagay sa mga pangangailangan ng monasteryo. Ang naibalik na Cathedral of the Transfiguration of the Savior ay nagulat sa isang kasaganaan ng mga sinaunang icon na may hindi pangkaraniwang mga plot. Ang lugar na ito sa mataas na bangko ng Oka ay naaalala pa rin ang banal na martir na si Prince Gleb! Eksaktong petsa ang pundasyon ng monasteryo ay hindi alam, ngunit nangyari ito bago ang 1096 (sa taong iyon ang monasteryo ay unang nabanggit sa mga salaysay ng Russia)! Una, nagtayo si Prinsipe Gleb ng templo sa pangalan ng Pinakamaawaing Tagapagligtas. Noong 1096, ang anak ni Vladimir Monomakh, si Prince Izyaslav, ay inilibing sa monasteryo. Ang lumang (Glebov) na templo ay wala na - napakaraming makasaysayang bagyo ang dumaan sa lupain ng monasteryo: sa simula ng ika-17 siglo. ito ay dinambong ng mga Poles at Lithuania, sa panahon ng mga reporma ni Peter I nawala ang karamihan sa mga ari-arian nito. Ang kasalukuyang katedral (templo bilang parangal sa Pagbabagong-anyo ng Panginoon) ay itinayo noong 1553-1556. sa panata ni Tsar Ivan the Terrible, na tumigil sa monasteryo sa daan patungong Kazan.

Nakikipag-usap kami sa Abbot ng Murom Spaso-Preobrazhensky Monastery, hegumen Kirill (Epifanov), dean ng timog-silangang distrito ng Vladimir diocese.

Ama, ang monasteryo ay halos isang libong taong gulang, imposibleng sabihin ang tungkol sa buong kasaysayan nito. Gusto kong malaman ang tungkol sa post-rebolusyonaryong kapalaran ng monasteryo.

Ang pinakamahalagang kaganapan na tumutukoy sa kasaysayan ng monasteryo ay ang pagbuwag nito noong 1918. Sa pangkalahatan, ang monasteryo ay nasira ng maraming beses sa mahabang kasaysayan nito, simula sa Pagsalakay ng Tatar-Mongol. Ngunit walang sinuman ang nagawang sirain ito tulad ng pamatok ng Bolshevik. Ang noon ay rektor na si Bishop Mitrofan (Zvezdinsky) ay pinigilan, ang mga kapatid ay nagkalat. Si Vladyka ay inakusahan ng pagsuporta sa paghihimagsik ng White Guard, bagaman hindi ito ang kaso: ang Simbahan ay nasa labas ng pulitika, ngunit suportado ang mga pamilya ng pinigilan o nawasak na mga maharlika at mangangalakal. Ang monasteryo ay isa sa mga unang na-liquidate sa Russia, at hanggang 1995 ito ay nasa labas ng serbisyo ng Simbahan. Ngunit, walang alinlangan, ang paglilingkod sa Diyos ay nagpatuloy nang misteryoso. Ang lahat ng mga templo ay napanatili, kahit na noong una (noong 1920s) ay isang kampo ng konsentrasyon sa teritoryo ng monasteryo, at mula sa simula ng 1930s. - yunit ng militar.

- Sinusulat ba ang kasaysayan ng monasteryo?

Napakahirap mangolekta ng impormasyon, dahil ang Murom ay isang saradong lungsod, at ngayon ay halos imposible na makahanap ng isang bagay. Noong 1934, ang regimen ng komunikasyon ng espesyal na subordination sa General Staff ng Armed Forces ng USSR ay matatagpuan dito. Noong 1995, tinanggap namin ang monasteryo na wasak na, at ang kuwartel, sa kabila ng pondo, ay nasa sira-sira rin. Ito ay kabalintunaan - tila naghahanda ang Panginoon yunit ng militar sa pagpapaalis. Noong 1996, ang monasteryo ay naging siyam na raang taong gulang. Ang unang pagbanggit nito sa mga talaan ay nagsimula noong 1096. Doon siya ay lumilitaw bilang monasteryo ng Tagapagligtas-on-Boru sa Murom.

- Ano ang mga pangunahing dambana ng monasteryo ngayon?

Walang mga banal na labi sa monasteryo. Ang mga monasteryo sa panahon ng pre-Mongol ay itinatag ng mga prinsipe. Ang aming monasteryo ay itinatag ng banal na marangal na prinsipe Gleb, ang anak ng banal na kapantay-sa-mga-apostol na prinsipe Vladimir, ang bautista ng Russia at ang unang santo ng Russia. Dito, kabilang sa paganong tribong Murom, itinayo niya ang una templong Kristiyano Tagapagligtas ng Lahat-Maawain. Ito ang una Simbahang Orthodox sa Northeast Russia. Ang monasteryo na ito ay itinatag sa site ng kanyang princely court (iyon ay, ang kastilyo). Kasunod nito, naging sentro ng misyonero ang monasteryo na ito. At ang dakilang dambana ng ating monasteryo ngayon ay ang icon ng Ina ng Diyos na "Mabilis na Makarinig". Ang icon na ito ay dinala mula sa banal na Mount Athos ng rektor ng ating monasteryo, si Archimandrite Anthony (Ilyinov) noong 1878. Nang dumating siya upang mamuno sa monasteryo na ito, ang monasteryo ay nasa wasak na estado, at inilagay niya ang lahat ng kanyang pag-asa sa Ina. ng Diyos. Siya mismo ay pumunta sa Atho, dinala ang icon na ito, at ang imahe ng "Mabilis na Pagdinig na Babae" ay agad na nagsimulang gumawa ng mga kababalaghan. At gumagawa pa rin ito ng mga kababalaghan.

- Padre Kirill, mangyaring sabihin sa amin kahit ilang mga ganoong kaso.

Siya ay nagpakita, halimbawa, sa mga mangangalakal at nagsabi: "Ayusin mo ako - at ako ang mag-aayos ng iyong mga gawain." Nilagyan ng mga mangangalakal ang templo, pinanumbalik ito, gumawa ng mga masaganang kontribusyon - at tinulungan sila ng Ina ng Diyos sa kanilang mga gawaing mangangalakal. At ngayon ay walang bilang ng mga himala mula sa icon na ito ... Narito ang ilang mga halimbawa lamang. May isang kaso: isang sundalo ang nawala sa Chechnya. Dumating ang mga magulang at nagtatanong kung paano siya manalangin: para sa kalusugan o pahinga? Sabi namin, "Huwag manalangin na parang patay ka, manalangin na parang buhay ka." Nag-order sila ng magpie para sa kalusugan ng sundalo, at nagdarasal. Pagkatapos ay dumating ang isang mensahe na ang kanyang katawan ay nakilala, siya ay namatay sa labanan. Ang Konseho ng mga Beterano ng Chechnya ay tumulong na sa paghukay ng libingan, ngunit sa sandaling naghihintay sila ng isang yero na kabaong, siya, buhay at malusog, ay bumalik mula sa pagkabihag. Isa pang halimbawa. Kamakailan ay nakatanggap ako ng liham mula sa Siberia. Sa aming monasteryo, ang mga tao ay nag-utos ng mga panalangin sa "Quick Hearer" para sa kalusugan ng isang taong paralisado sa loob ng tatlong taon, at hindi man lang nagsasalita. Ipinagdiwang namin ang mga serbisyo ng panalangin at nagpadala ng isang maliit na kopya ng aming icon sa Siberia. At narito ang isang pag-amin sa liham: sa sandaling hinawakan ng pasyente ang aming icon, agad siyang gumaling, at ang kanyang unang mga salita ay: "Inang Maria." Nagpapasalamat kami sa Diyos at sa Reyna ng Langit para sa lahat ng mga himalang ito na nangyayari para sa kapakinabangan ng mga tao. Kapag naghahain tayo ng mga panalangin sa Ina ng Diyos, mas maraming tao sa monasteryo kaysa sa mga dakilang pista opisyal. Hindi ko alam kung maganda ba yun o masama, pero totoo. Ang mga tao ay umiiyak, ang mga tao ay nakaluhod, ang mga tao ay may tugon mula sa Reyna ng Langit mismo.

- At gaano karaming mga kapatid ang mayroon ngayon sa pinakasinaunang monasteryo sa Russia?

- Ang aming monasteryo ay hindi kailanman nagkaroon ng partikular na malaking bilang ng mga monghe, bago pa man ang rebolusyon. Siya ay sentrong pang-administratibo, ang Obispo ng Murom ay palaging rektor nito. Namuhay ang monasteryo ayon sa pamumuno ni Athos. At pagkatapos ay mayroon lamang sampung monghe sa estado. At ngayon ay pareho na. Ngunit mayroon kaming napakalaking paglilingkod bilang misyonero, at isinasama rin namin ang mga parokyano sa gawaing ito. Bilang karagdagan, mayroon din tayong espesyal na uri ng mga naninirahan sa ating Bahay ng Awa. Nagtabi kami ng isang hiwalay na gusali para sa mga taong tinatawag na "homeless". Lalo silang marami sa taglamig. Ito ang mga taong nagmula sa mga lugar ng pagkakait ng kalayaan, walang mga dokumento, ito ay mga taong walang silbi kahit kanino. Nananatili sila sa amin, siyempre, hindi nagtagal. Tinutulungan namin silang makakuha ng mga pasaporte at dumaan sa pangunahing rehabilitasyon sa lipunan. Ginagamot namin sila para sa mga scabies, nag-diagnose ng tuberculosis at iba pang malubhang sakit. Ito ay isang mahirap na misyon, ngunit ito ay ganap na atin, isang monastic. Hindi natin dapat mawala ang mga taong ito. Marami kaming pilgrims. Hanggang 60 tao sa isang araw ay umaalis kami sa monasteryo para sa gabi. At ilan ang dumating nang walang overnight stay! Kaya araw-araw ay maraming trabaho ang mga confessor at communicants.

- Ang biyaya ng Diyos ay malinaw na nakikita sa monasteryo.

Oo, isipin - kahit sa aming mga guho ay ganoon ang pakiramdam. Nakapagtalaga na tayo ng tatlong simbahan sa monasteryo, ang pangunahing nito ay ang Transfiguration Cathedral. Mayroon ding Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos at sa gusali ng rector sa itaas ng refectory ang Church of St. Basil of Ryazan. Kapansin-pansin, bago kami bumalik sa monasteryo, walong taon na ang nakalilipas, may mga ganitong kaso nang ang mga sundalo ay tumakbo palabas ng kuwartel sa takot, dahil may mga pagpapakita ng mga ermitanyo na nagsimula nang tumulong sa amin sa espirituwal na pagbabalik sa monasteryo. Ang isang sundalo ay pumasok sa silid ng tindahan sa gabi at nakita: ang schemnik ay nakatayo na may isang krus. Kaya't ang mga awtoridad ng militar ay napilitang umalis sa monasteryo. Pagkatapos ng lahat, sa monastikong lupaing ito, ang schema prayer ay umaakyat sa loob ng isang libong (!) taon. Kahit mahirap isipin. Ang lupain ay banal, pinagpala. Noong 1812, dalawang Moscow Mga dambana ng Orthodox: sa panahon ng pagsalakay kay Napoleon, ang mga mahimalang icon ng Vladimir Mother of God ay dinala dito (ngayon ang dambana na ito ay matatagpuan sa Tretyakov Gallery) at ang Iberian Ina ng Diyos. Si St. Theophan the Recluse ay nagsilbi sa aming monasteryo bilang Obispo ng Vladimir. Ang teksto ng kanyang sermon ay itinatago pa rin sa monasteryo. Nandito at Kanyang Kabanalan Patriyarka Moscow at All Russia Pimen, ngunit nasa ranggo pa rin ng hieromonk, kaagad pagkatapos ng mga panunupil ng SMERSH. Naglingkod siya nang mahigit isang taon noong 1945-1946. sa nag-iisang gumaganang templo ng Murom.

- At paano nauugnay ang monasteryo sa pangalan ni Tsar Ivan the Terrible?

Sa panahon ng kanyang kampanya laban sa Kazan, itinayo ni Tsar John ang kanyang tolda sa tabi mismo ng monasteryo. Mula sa tent na ito, pinanood niya ang pagtawid ng kanyang mga tropa sa kabila ng Oka. Nanalangin siya sa monasteryo at gumawa ng isang panata sa Diyos: sa kaso ng isang matagumpay na kampanya, upang magtayo ng isang katedral sa monasteryo. Ang Cathedral of the Transfiguration of the Savior ay ang Cathedral ni John the Terrible.

- Ang iyong mga prinsipyo ng espirituwal na dispensasyon ng monasteryo.

Karamihan pangunahing prinsipyo nakapaloob sa ebanghelyo. Ito ang prinsipyo ng pag-ibig.
Melnik Volodymyr Ivanovych, Doktor ng Pilolohiya, Propesor, Murom - Moscow