Sveti Edvard mučenik i sudbina Engleske. Razglednica (playcast) "Sveti kraljevski mučenik Edvard, kralj Engleske

večer, rano proleće. Mladi kralj se vraća iz lova na kraljevsko imanje u planinama Purbeck, na jugozapadu zemlje. On jaše, u pratnji nekoliko pratilaca, na imanje svoje maćehe. Ovaj 19- ili 20-godišnji kralj se zove Edvard. On je pra-praunuk svetog kralja Alfreda Velikog i sin svetog kralja Edgara Mirnog, vladara cijele Engleske. Ime njegove maćehe je Elfreda, ona je majka Æthelreda, poznatog u istoriji kao Æthelred Neodlučni.

Sada smo zapadno od sela Corfe u Dorsetu, a danas je 18. mart 978. Ljudi kraljice Elfrede jašu u susret mladom kralju kako bi mu ponudili zdjelu dobrodošlice. Jedan od njih staje desno od kralja, kao da će ga zagrliti, ali ga onda iznenada hvata za ruku. Drugi, na lijevoj strani, hvata kralja za drugu ruku, izvrće ga i zabija kralja bodežom pravo u pluća. Edward pada unatrag s konja, koji uplašen poleti. Kraljeva lijeva noga se zapetlja u stremen, a konj u galopu vuče njegovo tijelo po zemlji, tako da mu kralj slomi bedro. I uplašeni konj juri naprijed-naprijed, i dalje vuče tijelo kralja po zemlji, čija je noga zapetljana u stremen. Krv šiklja iz rane, ali konj ne staje. Konačno, tijelo već beživotnog Edwarda, sav pocijepano i pretučeno, probija se u mali potok u podnožju brda, gdje se i danas nalaze ruševine zamka Korf.

Hodočasnici i danas dolaze na ovaj izvor i peru oči u njemu, jer njegove vode jesu iscjeljujuća moć. „Zemaljski rođaci nisu osvetili njegovu smrt, ali se Otac Nebeski osvetio u potpunosti. Zemaljske ubice su izbrisale uspomenu na njega na zemlji; ali ga je Nebeski Otac uveličao slavom na nebu i na zemlji. Onaj koji nekada nije klečao pred njim živ, sada se ponizno klanja njegovim moštima” (Anglo-Saxon Chronicle).

Čuda koja su uslijedila nakon ovog incidenta omogućila su da se ubistvo kralja nazove mučeništvom. Teški grijeh kraljevoubistva, lišavanja života pomazanika Božjeg, koji su počinili izdajnici iz kraljevske kuće, počinjen je ne iz političkih, već iz duhovnih razloga. Sveti Edvard je pomazan za kralja od strane nadbiskupa cijele Engleske, od svih voljenog "prvog opat engleske nacije" Svetog Dunstana. Sveti Edvard je bio velikodušan na milostinju za siromašne u godinama loše žetve i podržavao je monaštvo, štiteći manastire i njihovu zemlju od pohlepnih ruku zavidnih barona. Sveti kralj Edvard je želeo da molitva bude osnova engleskog kraljevstva, jer je znao da je to jedini garant njegove vladavine.

Corfe Castle

Ali drugi su mislili drugačije. Jedan od ovih ljudi, Elfher od Mersije, uništio je manastire, proterao monahe i dao njihovu zemlju rođacima i prijateljima. Manastir u Eveshamu je opljačkan, manastir Dierhest u Gloucestershireu je doživio istu sudbinu. “Udovice su više puta pljačkane, bilo je mnogo nepravdi i zločina. Istjerao je monahe iz crkava, tjerajući ovce zajedno sa pastirima uz povike i pljeskanje iz gomile; bio je najgori gospodar, veliki tiranin.” I tako se Elfher od Mersije, zajedno sa svojim pristalicama, odvažio na kraljevoubistvo. Možda mu je u tome pomogla Elfreda, želeći vlast zajedno sa svojim sinom Ethelredom, koji je stupio na kraljevski tron ​​odmah nakon atentata na svetog Edvarda, iako je imao jedva 10 godina. Ubistvo kralja oslobodilo je ruke zaverenika, sada su mogli da upravljaju kraljevstvom, da se suprotstave monaškom preporodu, duhovnom buđenju, namernom vladanju Ethelredom.

Sveti Edvard mučenik je bio poslednji kralj Engleske kome je monaštvo bilo na prvom mestu. U njemu nije umro samo mladi kralj, već sva nada Engleske da opstane kao nacija u kojoj su Crkva i duhovne potrebe naroda važne i značajne uz državne interese i materijalne potrebe nacije. To je bio početak kraja, izdaja hiljada godina svetosti na Zapadu, tog perioda zapadne istorije koji se naziva "dobom svetaca".

Prema hroničaru iz Canterburyja Edmeru, „Sveti Dunstan je optužio Æthelreda da je došao na prijestolje umrljan krvlju svog brata. Svetac je prorekao da će i sam Æthelred živjeti u krvi, patiti od osvajanja i žestokog suprotstavljanja stranih neprijatelja i da će kraljevstvo uvijek iznova trpiti krvava pustošenja. Kralju Edvardu Ispovjedniku na samrti u januaru 1066. otkriveno je da će "zemlja Engleska biti predata u ruke neprijatelja, tako da će demoni proći kroz cijelu zemlju vatrom i mačem, opustošivši je."

Nakon Normanskog osvajanja, više ih nije bilo engleski kralj ili kraljice. Normani su uveli feudalni sistem, porobili narod, Crkvu sveli na državnu službu, podigli crkve-tvrđave i od biskupa napravili ratnike. Godine 1916., Maurice Hewlitt, u svojoj epska pjesma Pesma orača je napisala: „Sećam se jedne godine, hiljadute godine, otkako je Hrist bio kralj, u Engleskoj su bila tri kralja pre nego što su zazvonila božićna zvona. A posle njih više nije bilo engleske krvi da se otpeva pesma."

A posledica ubistva poslednjeg engleskog kralja, koji je monaštvo i molitvu stavio na prvo mesto, bila je pojava prvog engleskog kralja, koji je monaštvo i molitvu stavio ne na drugo ili treće, već na poslednje mesto. Govorim o najpoznatijem rušiocu engleskog monaštva, duhovnom nasledniku Elfhera od Mersije, sifilitičnom tiraninu i ubici Henriju VIII. Nakon njegove vladavine, tri vijeka na ostrvu Britanije nije postojao niti jedan manastir - čak ni boljševizam to nije mogao postići.

Njegovo svetište je sada „u zajednici čija je doktrina mnogo bliža onoj koju je poznavao u svom zemaljskom životu, za razliku od moderne rimske crkve ili reformirane engleske crkve“, piše G. Wilson-Claridge, nepravoslavni amater arheolog koji je pronašao mošti svetog Edvarda.

IPletenica Jutrenja svetom Edvardu mučeniku, kralju Engleske:

Ustani, Engleska! Spremi se, o zemljo kraljeva! I svi vi koji na njoj živite, radujte se i pevajte u ime ljubavi Edvarda, svetog mučenika-kralja, njega proslavio Kralj nad kraljevima, i pevajte svi: „Ne prestajte da se molite Hristu Gospodu za oživljavanje Engleske sa pravoslavnom verom!”

Uspomena na mučenika kralja Edvarda slavi se 18/31.marta - dan mučeništva i 3/16.septembra - prenos moštiju.

Iz knjige protojereja Andreja Filipsa "Pravoslavno hrišćanstvo i engleska tradicija"

Prevedeno sa engleski DmitryŠapa

Relikvijar s moštima sv. Edvarda

Edvard je bio najstariji sin engleskog kralja Edgara, koji je vladao od 957. Edgar je, kao i njegov slavni pradeda, kralj Alfred Veliki, ostavio uspomenu na sebe kao na monarha koji je verno služio Bogu i svom narodu. Pod njim, Engleska je postigla ne samo jaku poziciju među ostalim evropskim silama, već je i priznala dane pravog prosperiteta. Zemlja se sve više potvrđivala u jedinstvu nacije, a ljudi, koji su imali takvog kralja kao što je Edgar, s povjerenjem su gledali u svoju blisku budućnost. Englesku tog perioda evropski hroničari jednoglasno priznaju kao zemlju u kojoj je kultura negovana hrišćanstvom bila u svom sadašnjem procvatu. Pravoslavno kršćanstvo, dodajemo, jer je još jedno stoljeće dijelilo Englesku od nadolazeće invazije Normana, koji su zemlji donijeli novu i tuđinsku moć, a nacionalnu englesku crkvu - pravi kolaps, zamišljen i sproveden uz blagoslov ponosnog i netolerantnog Rima. .

Edwardova majka je rano umrla, a kralj-otac se oženio Elfredom, plemenitom udovicom, koja je Edgaru rodila još jednog sina, Æthelreda. Edwardov polubrat bio je pet godina mlađi od njega. Prema zakonima zemlje, najstariji kraljev sin, koji je bio Edvard, bio je zakoniti nasljednik prijestolja. Međutim, njegova maćeha imala je zaista đavolski plan, prema kojem je njen rođeni sin Ethelred trebao u budućnosti po svaku cijenu postati kralj Engleske...

Važno je reći da je pod kraljem Edgarom počelo crkvena reforma u cilju jačanja monaštva. Ova reforma je uključivala uvođenje u engleskim manastirima vladavine svetog Benedikta Nursijskog, poznatog pravoslavnog organizatora monaškog zajedničkog života, koji je na Zapad prenio tradiciju istočnjačkog pravoslavno monaštvo sa kojim je bio dobro upoznat. Njegovo ime je kasnije dalo ime jednom od najvećih monaški redovi na Zapadu do benediktinaca. Duhovni vođa ovih reformi u Engleskoj i njihov glavni vodič za život bio je sveti Danstan, kenterberijski nadbiskup, koji je ranije bio rektor samostana Glastonberi, poznatog daleko izvan granica srednjovjekovne Britanije. Autoritet svetog Dunstana bio je izuzetno visok u narodu. On je bio taj koji je organizovao i izveo ceremoniju krunisanja za Edgara, koji je imenovao Dunstana za svog najbližeg savetnika.

Kralj Edgar, zvani Mirni, sretno je vladao Engleskom osamnaest godina i preminuo je Gospodu 975. Nakon njegove smrti, njegov najstariji sin Edvard, koji tada nije imao više od 12 godina, popeo se na engleski prijesto, ali ovaj dječak - kralj se odmah pokazao kao dostojan nasljednik očevog djela. Blagotvorna crkvena reforma, na čijem je čelu još uvijek bio sveti Dunstan, nastavljena je u punoj mjeri i pod novim kraljem.

Međutim, nisu svi u Engleskoj gledali na crkvene promjene, a posebno na njihovu podršku mladog kralja Edwarda s sa čistim srcem i bez crnih misli. Mnogi plemići i bogati plemići tretirali su Crkvu kao izvor nepoštenog bogaćenja i različite vrste političke prilike. Osnovali su neku vrstu antireformske stranke, koju je formalno vodio Elver, grof od Mersije, ali čija je duša bila Edwardova maćeha, kraljica Elfred. Na strani kralja Edvarda i svetog Danstana bili su nadbiskup Jorka, Sveti Osvald, kao i lord Brichtnot, uticajni u kraljevstvu.

Mržnja prema Edvardu je verovatno bila toliko velika među njegovim protivnicima da su odlučili da ubrzaju svoj željeni uspeh. Ovi ljudi su pokušavali da deluju više u tami nego na svetlu, i to može objasniti lakovernost mladića kralja, koji je s laganim srcem prihvatio poziv svoje maćehe sa malom pratnjom da je posete u zamku Corfe, u Dorsetshireu, gde je Elfreda živela sa sinom Ethelredom. Edvard je 18. marta 979. stigao na mesto svoje smrti...

Ujahao je u dvorište zamka na konju, a Elfredini ljudi krenuli su prema njemu uz pokrete pozdrava. Odjednom su uhvatili svog kralja za ruke, a jedan od slugu je bodežom ubo Edwarda u prsa. Udarac je, očigledno, bio toliko jak da je mladi kralj pao sa sedla na zemlju. Jedna noga mu se zapetljala u stremen, a uplašeni konj je izjurio iz kapije dvorca prema šumi, vukući tijelo smrtno ranjenog Edwarda po zemlji. Kada je kraljeva pratnja konačno zaustavila konja, vidjeli su da je mladi kralj Edvard mrtav.

Po naređenju Elfrede, njegovo tijelo je brzo i bez dužnih počasti sahranjeno u maloj crkvi Wareham, nekoliko milja od izdajničkog zamka Corfe. Novi kralj Engleske što je brže moguće proglašen je još jedan dječak - 11-godišnji Ethelred ...

Niko u Engleskoj nije sumnjao da je kralj Edvard ubijen po naređenju svih poznati ljudi. Ali... glas pravog prijatelja ubijenog kralja - Svetog Dunstana je bio prigušen, a cela Engleska je, avaj, ćutala... Niko nije izveden pred sud za počinjeno izdajničko ubistvo. Jedino što je sveti Dunstan mogao učiniti za svog mrtvog kralja, učinio je već 981. godine, pošto je postigao prenošenje njegovih poštenih ostataka u manastir Shrewsbury, koji je jednom osnovao Edvardov pra-pradjed, engleski kralj Alfred Veliki. Prošle su dvije godine od ubistva, ali Engleska nikada nije vidjela tako ogromnu povorku koja je pratila novu sahranu Edwarda...

Međutim, sud Gospodnji nije sličan ljudskim presudama. Izdan od svojih slugu na zemlji, mladi kralj Edvard, svojom ljubavlju prema Crkvi Božjoj i sopstvenoj krvi, stekao je naklonost u očima Gospodnjim. Čuda na njegovom grobu, kako legende kažu, počela su već prve noći nakon njegovog zlog ubistva. Stara slijepa žena, u čijoj je jadnoj kolibi Edwardovo tijelo čekalo da bude sahranjeno, iznenada je progledala! Ubrzo, nedaleko od prve grobnice kralja mučenika, iz zemlje je izbio punorodan izvor na koji su počela prva hodočašća. Kada je Edwardovo tijelo prebačeno u Shrewsbury, počelo je njegovo popularno štovanje - toliko opsežno da je dvadeset godina kasnije, 1001. godine, kralj Ethelred naredio da se napravi novo dragocjeno svetište za poštene mošti njegovog polubrata. Hodočasnici su dolazili da se poklone mučeniku čak i sa kontinenta. A sedam godina kasnije, Alfegije, novi kenterberijski nadbiskup i budući sveti mučenik, zvanično je kanonizirao Edvarda u ime Engleske crkve. Manastir u kojem su počivale njegove mošti vremenom je postao poznat kao opatija svetog Edvarda i postojao je do početka reformacije u Engleskoj u 16. veku. Među mnogim hrišćanskim narodima svetac je bio poštovan nekoliko vekova ...

Sjećamo se da je Ethelred postao kralj sa samo 11 godina, a možemo pretpostaviti da se to dogodilo samo zahvaljujući želji i intrigama njegove majke. U istoriju je ušao sa nadimkom Ethelred Nerazumni. Tako je narod odgovorio na njegovu ne baš uspješnu vladavinu, koja je zemlju neprestano gurala u krvave ratove s Dancima. Značajno je da uz kralja uzurpatora, iako nesvjesno, više nije bilo razumnih savjetnika na čiju se pomoć mogao osloniti. Dani slavne stare Engleske bili su skoro odbrojani, a atentat na kralja Edvarda je možda bio tajni izvor koji je kobno promijenio sudbinu ove zemlje. Za čast Æthelreda, međutim, mora se reći da je cijeli svoj život častio kralja Edwarda kao sveca. Hroničari navode istinite riječi Æthelreda, izgovorene nad svetim moštima njegovog brata i prethodnika: „Gospodu je bilo drago da ga proslavi u naše dane, pokazujući mnoga znamenja i čuda nakon što je njegova krv prolivena.

Ethelred je dugo vladala Engleskom - čak 38 godina; umro je 1016. Svom prvorođenom sinu dao je ime Edvard.

Sveti Dunstan nije učestvovao u poslovima kralja Etelreda, nastavljajući da se podvizava za dobro Crkve. Svoj zemaljski put završio je 988. godine, kada je na drugom kraju Evrope upaljena lampada Pravoslavlja za Rusiju.

Ostaje spomenuti krivca za smrt kralja mučenika, njegovu maćehu Elfred. Bog je, kroz molitve svetog Edvarda, nije odbacio; Elfreda se iskreno pokajala za svoj zločin. Osnovavši dva samostana o svom trošku, bivša kraljica napustila je buntovnički svijet i nastanila se kao obična časna sestra u jednom od njih, gdje je i umrla 999. godine.

Univerzalno pravoslavlje ne poznaje granice u vremenu i prostoru, a svetitelji drevne pravoslavne Britanije, Irske ili Galije su i naši sveci koji su nam danas spremni pomoći ako naša duša na podvig njihovog života predanog Hristu odgovori sjećanjem, ljubavlju i molitva.

Na kraju, dodajmo nekoliko riječi o sudbini svetih moštiju kralja Edvarda. Dugo su se smatrali izgubljenim. Međutim, vrlo nedavno, 1980-ih, 20. vek - engleski arheolog amater uspeo je da ih ponovo otkrije. Autoritativno je utvrđeno da su to bile prave svetiteljeve mošti. Najradosnije za nas pravoslavne je to što je odlučeno da se velika svetinja prenese u jednu od engleskih parohija Ruske pravoslavne zagranične crkve. Riječ je o crkvi u ime sv. Edwarda u Brookwoodu, Surrey.

Poštovanje kralja mučenika, čija sudbina pomalo podsjeća na ruske mučenike knezove Borisa i Gleba, počelo je odmah nakon njegove smrti. Zabilježeni su mnogi slučajevi iscjeljenja i drugih čuda povezanih s njegovim ostacima. Kralj Edward je službeno pobrojan engleska crkva pred lice svetaca na saboru 1008. (podsjetimo da su Englezi ostali pravoslavni, odnosno nisu bili podložni Rimu, sve do normanskog osvajanja 1066.)

Memorija svetac kralj Edwarde proslavlja Pravoslavna crkva 18/31 marta, dan nakon proslave uspomene na svetog Patrika, prosvetitelja Irske.

Počnimo izdaleka. Jednom sam se zainteresovao za "izgubljene" svece - tako sam nazvao one svece koji su kanonizovani prije 1054. godine, ali su iz ovog ili onog razloga usput "izgubljeni" i nisu ušli u ruski kalendar.
Danas je dan jednog od ovih svetaca - Edvarda Mučenika, kralja Engleske (+978) (ne mešati sa Edvardom Ispovednikom, koji je živeo skoro vek kasnije, pa je svetac samo zapadni). Od pamtivijeka, svi Edvardi u Rusiji kršteni su drugim imenima (uglavnom, kako praksa pokazuje, Ekdikti). Dakle, on je. A ako nastavimo slavno djelo započeto vječnom uspomenom na o. Serafim (Ruža) (za one koji ne znaju, da vas podsjetim: on je sakupio živote drevnih svetaca, na isti način "izgubljenih" u Francuskoj i drugoj Evropi), onda morate početi nekada...
Dakle. Sveti Edvard Mučenik, kralj Engleske.
Sin kralja Edgara Mirnog (također, inače, svetac i takođe, inače, izgubljen) i njegove prve žene, koja je umrla ubrzo nakon njegovog rođenja. Edgar Mirni se oženio drugi put, živio je sa drugom ženom Ethelredovog sina. I prirodno nova kraljicaželela da vlada njen sin, a ne njen posinak. Stoga je sve tražilo razlog da Edwarda ubije od svijeta. A s obzirom na to da je bio pobožan, tih, blag i povjerljiv, nije bilo teško. I nekako 978. (ili 979. godine), saznavši da je šesnaestogodišnji kralj otišao u lov, ova ista maćeha ga je pozvala kod sebe, navodno pod izgovorom da želi da se pomiri s njim. Zato je otišao - da se pomiri na hrišćanski način - ovo je zauvek. Ali tada se verzije malo razlikuju. Prema jednom od njih, donijela mu je pehar vina i dok ga je Edvard pio, jedan od slugu njegove maćehe je prikrao s leđa i udario ga smrtni udarac nož u srce. Prema drugom, sve je isto, samo bez pehara (samo je izašla da ga pozdravi) i udarac je bio jak, ali ne i smrtonosan: kralj je samo ispao iz sedla, noga mu se zaglavila u stremenu i konji koji su ostali završili su svoj posao.
U skladu s tim, nakon smrti Edgara Mirnog, popeo se na tron mlađi sin Ethelred, koji je ušao u istoriju pod prilično neugodnim nadimkom Neodlučni. Međutim, bio je veoma tužan zbog sudbine svog brata i prvi ga je počeo štovati kao sveca. Pod njim je kralj Edvard kanonizovan 1001. godine, odnosno čak i pre zvaničnog odvajanja Hrišćanska crkva. I poštuje ga Ruska pravoslavna zagranična crkva (njegove mošti, posebno, sahranjene su u pravoslavnom manastiru u Engleskoj, koji, međutim, nije priznao pomirenje između RPCZ i RPC). Ali iz nekog razloga ne… To, zapravo, niko nije otkazao, ali sam siguran da njegovo ime nećete naći ni u kalendaru Moskovske Patrijaršije pod 18/31. martom.
Za one koji su zainteresovani, kome je stalo: ikona (po meni veoma lepa), servis.
Sveti mučeniče kralju Edvarde, moli Boga za nas!

Iako mi se iz nekog razloga čini da bi u ovom slučaju bilo ispravnije nazvati ga ne mučenikom, već mučenikom ...
___________
Oprostite mi unapred ako se ponavljam. Tek je prvi dan u društvu, nisam se još navikao.

Kako samo ne zovemo u hramove muškarce koji ovo nose drevno ime- Edwarde! Edezija, Rustik, još nešto... Ali pokazalo se da je ovo ime potpuno pravoslavno.

Na kraju krajeva, postoji takav pravoslavni svetac, pa čak i engleski kralj strastonoša! Svetitelj ujedinjene Crkve, dostojan mučeničke krune krajem 10. vijeka. Inače, upornost s kojom u našoj pravoslavnoj zemlji dječake nazivaju Edwards sada je dobila pozitivno značenje. I sam sam poznavao nekoliko ljudi sa ovim imenom. I svi su se na krštenju zvali drugačije. Ovo je sve iz našeg neznanja, ako ne i neznanja.
Danas sam dobio zanimljivo pismo, evo ga.

Poštovani urednici!

Nedavno sam bio u Engleskoj i posetio tamošnju grčku pravoslavnu zajednicu (bratstvo sv. Edvarda), gde se nalaze mošti svetog mučenika kralja Edvarda.

Možda malo pravoslavaca zna da je sv. Edvard je engleski svetac koji je kanonizovan prije podjele crkava na katoličku i pravoslavnu, a poštuje ga i pravoslavna crkva i njegove mošti se nalaze u pravoslavnoj crkvi u Engleskoj (u Brukvudu).

Snimio sam kratak film o Svetom Edvardu i obilasku hrama u kojem se nalaze njegove mošti i želim da vam ponudim svoj rad.

Ne bih se usudio, da budem iskren, da to ponudim, pošto nisam profesionalni operater, ali mnogo veoma pozitivne povratne informacije o filmu me je potaklo da vam pokažem ovaj film.

Poslao sam link za film ovom bratstvu sv. Edwarde, oni su poslali link svojim prijateljima, oni svojim itd, i kao rezultat toga, dobio sam informaciju od potpuno drugih poznanika (kojima još nisam poslao link) da gleda "cijela pravoslavna Amerika" moj film. I upućeni su zahtjevi da se stavi na youtube (prije je bio samo na Yandex disku). Shodno tome, postavio sam ga na youtube.

Naravno, o "svoj pravoslavnoj Americi" - ovo je vjerovatno malo preterivanje, ali sam mislio da ako ljudi u Americi gledaju i oni su zainteresovani, zašto ne ponuditi ovaj film našoj publici u Rusiji? Štaviše, uskoro, 31. marta, N.S., uspomena na sv. Edwarde.

Film je uglavnom na ruskom jeziku, ali na početku je mali komad na engleskom - monaška priča o životu sv. Kralj mučenik Edvard.

S poštovanjem
Elina Eduardovna Malyutina

Iz filma Eline Malyutine naučio sam mnogo novih stvari za sebe.

Generalno, dobro se sjećam riječi starca šemagumena Jeronima Sanaksarskog (Verenđakin, † 2001), izgovorenih 2. septembra 1999., kada je starac skinuo sa svojih grudi srebrnu kraljevsku rublju sa likom cara-mučenika Nikolaja. II i dao mi je (još od tada nosim ovu relikviju!):

Uzmi, nosi! Molite mu se,” rekao mi je starac Jeronim. - Uostalom, ako je car svetac, onda je on najbliži svetac Bogu!

To je rečeno godinu dana prije kanonizacije Kraljevskih Stradonoša. A govori se prije svega o našem caru Nikoli. Ali ne samo o njemu! I uopšte o kraljevskoj službi, koja se na neki način upoređuje sa podvigom Gospoda našeg Isusa Hrista. Na kraju krajeva, Hrist znači Pomazanik, odnosno Kralj!

Tako da ga je mučeništvo kralja Edvarda učinilo velikim svecem Engleske. A da su njegove mošti, koje su se smatrale izgubljenim, vraćene relativno nedavno, 1981. godine, to je jednostavno čudo. A da se njegove mošti čuvaju u pravoslavnoj crkvi - zar to nije čudo?!

Sada brojni ruski Edvardi mogu ići na hodočašće svom svecu. Takođe je moguće u našim ruskim crkvama tražiti od naših ruskih sveštenika da krste decu ovim drevnim i svetim imenom - Edvard.

Općenito, dobre vijesti. Mnogo je svetaca na našem nebu, ali svetaca nikada nije previše!

Sveti Care-mučeniče Edvarde, moli Boga za svoje imenjake u Rusiji!

A za nas koji te poštujemo, pomoli se pred Prestolom Božijim!

Zdravo! Rođen nam je sin, u rodnom listu je upisan pod imenom Edvard, krstit ćemo ga. Željeli bismo da mu na krštenju damo ime Edvard u čast sv. Edvarda čije se mošti čuvaju u pravoslavna crkva ali ne u našoj zemlji. Da li je moguće krstiti dijete ovim imenom? Pokušali su da pogledaju u Pravoslavnom Menologionu, ali u različite opcije ovo ime postoji ili ne postoji. Hvala unaprijed! Hope.

Protojerej Mihail Samokhin odgovara:

Hello Hope!
Formalno, Edvarda Ispovjednika je Rimokatolička crkva proglasila svetim 1161. godine, odnosno nakon podjele crkava. Stoga se on ne može po defaultu smatrati zajedničkim kršćanskim svecem drevne ujedinjene Crkve. Ali ruski Pravoslavna crkva poštuje svetost Edvarda Ispovednika. Poštovan je kao lokalno poštovani svetac Souroške biskupije. U isto vrijeme, ime Edward nije u općem crkvenom kalendaru, a u većini crkava je malo vjerovatno da ćete moći krstiti dijete ovim imenom. Štaviše, problemi će se pojaviti za dijete s tim imenom prilikom podnošenja bilješki u hramu i učešća u sakramentima.

S poštovanjem, protojerej Mihail Samokhin.

Pročitajte također