Breve biografia de A. M. Kurbsky. retratos históricos. Andrei Mikhailovich Kurbsky

10.10.2019

Rod Kurbsky

A família Kurbsky se separou do ramo dos príncipes de Yaroslavl no século XV. Segundo a lenda da família, a família recebeu um sobrenome da aldeia de Kurba. O clã Kurbsky se manifestou principalmente no serviço de voivodia: membros do clã conquistaram as tribos Khanty e Mansi nos Urais do Norte, os Kurbskys morreram perto de Kazan e na guerra com o Canato da Crimeia. A família Kurbsky também esteve presente em cargos administrativos, mas neste campo a família não obteve grande sucesso, embora os Kurbskys fossem governadores em Veliky Ustyug, em Pskov, em Starodub e em Toropets. Muito provavelmente, Mikhail Mikhailovich Kurbsky, o pai de Andrei Kurbsky, teve os boiardos. Talvez Semyon Fedorovich Kurbsky também tivesse o posto de boiardo.

Essa posição na carreira, é claro, não correspondia ao próprio nome do príncipe Yaroslavl. Pode haver várias razões para esta situação. Em primeiro lugar, os príncipes Kurbsky muitas vezes apoiaram a oposição ao regime dominante. O neto de Semyon Ivanovich Kurbsky era casado com a filha do desonrado príncipe Andrei Uglichsky. Os Kurbskys apoiaram na luta pelo trono não Vasily III, mas Dmitry, o neto, que ganhou ainda mais antipatia pelos governantes de Moscou.

Participação nas campanhas Kazan

No 21º ano, participou na 1ª campanha perto de Kazan; depois foi governador em Pronsk. Em 1552, ele derrotou os tártaros perto de Tula e foi ferido, mas oito dias depois já estava a cavalo novamente. Durante o cerco de Kazan, Kurbsky comandou mão direita todo o exército e junto com Irmão mais novo mostrou notável coragem. Dois anos depois, ele derrotou os rebeldes tártaros e cheremis, pelos quais foi nomeado boiardo.

Nessa época, Kurbsky era uma das pessoas mais próximas do czar Ivan, o Terrível, ele se aproximou ainda mais do partido de Sylvester e Adashev.

Participação na Guerra da Livônia

Quando os fracassos começaram na Livônia, o rei colocou Kurbsky à frente do exército da Livônia, que logo conquistou várias vitórias sobre os cavaleiros e poloneses, após o que foi governador em Yuryev. Mas naquela época, a perseguição e execução dos partidários de Silvestre e Adashev já havia começado, e as fugas daqueles desgraçados ou ameaçados de desgraça real para a Lituânia. Embora não houvesse culpa para Kurbsky, exceto pela simpatia pelos governantes caídos, ele base completa pensar que a desgraça cruel não passará por ele. Enquanto isso, o rei Sigismundo-Agosto e os nobres poloneses escreveram a Kurbsky, persuadindo-o a passar para o lado deles e prometendo uma recepção calorosa.

Transição para Sigismundo

A batalha perto de Nevel (1562), mal sucedida para os russos, não poderia dar ao czar um pretexto para a desgraça, a julgar pelo fato de que, mesmo depois dela, Kurbsky estava encarregado de Yuryev; e o rei, repreendendo-o por seu fracasso, não pensa em atribuí-lo à traição. Kurbsky não podia temer a responsabilidade por uma tentativa frustrada de capturar a cidade de Helmet: se esse assunto fosse de grande importância, o czar culparia Kurbsky em sua carta. No entanto, Kurbsky estava certo da proximidade do infortúnio e, depois de orações vãs e petições infrutíferas bispados, decidiu emigrar "da terra de Deus", colocando em risco sua família. Isso aconteceu em 1563 (de acordo com outras notícias - em 1564).

Ele veio a serviço de Sigismundo não sozinho, mas com toda uma multidão de adeptos e servos, e recebeu várias propriedades (incluindo a cidade de Kovel). Kurbsky os controlava por meio de seus policiais moscovitas. Já em setembro de 1564 lutou contra Moscou. Como ele conhecia perfeitamente o sistema de defesa das fronteiras ocidentais, com sua participação, as tropas polonesas repetidamente emboscaram as tropas russas ou, contornando os postos avançados, roubaram as terras impunemente, levando muitas pessoas à escravidão.

Na emigração, um destino difícil aconteceu com as pessoas próximas a ele. Kurbsky posteriormente escreve que o czar “Matei minha mãe, esposa e filho de meu único filho, que estavam presos na prisão, com uma corda; meus irmãos, os príncipes de um joelho de Yaroslavl, com várias mortes, matei minhas propriedades e as saquei ”. Para justificar sua raiva, Ivan, o Terrível, só poderia acusá-lo infundadamente de traí-lo e violar o "beijar a cruz" (ele não beijou a cruz); suas outras duas acusações, de que Kurbsky “queria ser soberano em Yaroslavl” e de que ele tirou sua esposa Anastasia dele, foram inventadas pelo czar, obviamente apenas para justificar sua malícia aos olhos dos nobres polaco-lituanos: ele não podia nutrir ódio pessoal pela czarina, mas pensar na atribuição de Yaroslavl a um principado especial só poderia ser insano.

A vida na Comunidade

Kurbsky morava perto de Kovel, na cidade de Milyanovichi (atual Ucrânia).

A julgar pelos inúmeros julgamentos, cujos atos sobreviveram até hoje, ele rapidamente se associou aos magnatas polaco-lituanos e “entre os violentos, ele acabou sendo pelo menos não o mais humilde”: lutou com as panelas , tomou a propriedade à força, repreendeu os enviados reais com “palavras obscenas de Moscou” e outras.

Em 1571, Kurbsky casou-se com uma rica viúva Kozinskaya (Kozinski), nascida Princesa Golshanskaya, mas logo se divorciou dela, casando-se em 1579 com uma pobre garota Semashko, e aparentemente estava feliz com ela, pois tinha uma filha dela, Marina (nascida em 1580) e filho Demétrio.

Kurbsky morreu em 1583.

Dimitri Kurbsky posteriormente recebeu uma parte do que foi levado e se converteu ao catolicismo.

Avaliação de uma figura histórica

Em uma pedra musgosa hora da noite,
Um exilado de uma pátria querida,
O príncipe Kurbsky sentou-se, o jovem líder,
Na hostil Lituânia, um andarilho triste,
Vergonha e glória dos países russos,
Sábio nos conselhos, terrível na batalha,
A esperança dos tristes russos,
A tempestade dos livônios, o flagelo de Kazan...

K. F. Ryleev, 1821 (trecho)

As opiniões sobre Kurbsky, como político e como pessoa, não são apenas diferentes, mas também diametralmente opostas. Alguns o veem como um conservador estreito, uma pessoa extremamente limitada, mas auto-importante, um defensor da sedição dos boiardos e um oponente da autocracia. Sua traição é explicada pelo cálculo de benefícios mundanos, e seu comportamento na Lituânia é considerado uma manifestação de autocracia desenfreada e egoísmo grosseiro; até mesmo a sinceridade e conveniência de seus trabalhos para a manutenção da Ortodoxia são suspeitas.

Segundo outros, Kurbsky é uma pessoa inteligente e educada, uma pessoa honesta e sincera que sempre esteve do lado da bondade e da verdade. Ele é chamado o primeiro dissidente russo.

O conhecido historiador e heráldico polonês do século XVII, Simon Okolsky, escreveu que Kurbsky “era um homem verdadeiramente grande: primeiro, grande em sua origem, pois era comum com o príncipe João de Moscou; em segundo lugar, grande em posição, pois era o mais alto líder militar da Moscóvia; em terceiro lugar, grande em valor, porque obteve tantas vitórias; em quarto lugar, grande em seu feliz destino: afinal, ele, exilado e fugitivo, foi recebido com tantas honras pelo rei Augusto. Ele também possuía uma grande mente, pois em pouco tempo, já em seus anos avançados, aprendeu a língua latina no reino, com a qual não estava familiarizado.

Ideias políticas de Andrei Kurbsky

Enfraquecimento fé cristã e a propagação da heresia é perigosa principalmente porque dá origem à crueldade e indiferença das pessoas para com seu povo e pátria.
Como Ivan, o Terrível, Andrei Kurbsky interpretou o poder supremo do estado como um presente de Deus, além disso, ele chamou a Rússia de "Santo Império Russo".
Os detentores do poder não cumprem realmente o que Deus planejou para eles. Em vez de administrar um julgamento justo, eles criam arbitrariedade. Em particular, Ivan IV não administra um tribunal justo e não protege seus súditos.
A Igreja deve ser um obstáculo à ilegalidade desenfreada e à arbitrariedade sangrenta dos governantes. O espírito dos mártires cristãos que morreram na luta contra governantes criminosos e injustos eleva a Igreja a este destino elevado.
O poder real deve ser exercido com a assistência de conselheiros. Além disso, deve ser um órgão consultivo permanente sob o czar. O príncipe viu um exemplo de tal órgão na Rada Eleita - um conselho de conselheiros que funcionou sob Ivan IV nos anos 50 do século XVI.

Criatividade literária

Das obras de K. atualmente conhecidas as seguintes:

"História do livro. o grande Moscou sobre os atos, até mesmo ouvido de maridos confiáveis e até visto por nossos olhos.
"Quatro Cartas para Grozny",
"Cartas" para pessoas diferentes; 16 deles foram incluídos na 3ª edição. "Contos do livro. PARA." N. Ustryalova (São Petersburgo, 1868), uma carta foi publicada por Sakharov em The Moskvityanin (1843, No. 9) e três cartas em The Orthodox Interlocutor (1863, livro V-VIII).
"Prefácio à Nova Margaret"; ed. pela primeira vez por N. Ivanishev na coleção de atos: “Vida do Príncipe. K. na Lituânia e Volhynia ”(Kyiv 1849), reimpresso por Ustryalov em Skaz.
"Prefácio ao livro de Damasco" Céu "publicado pelo Príncipe Obolensky em" Notas Bibliográficas "1858 No. 12).
“Notas (nas margens) às traduções de Crisóstomo e Damasco” (publicadas pelo Prof. .” 1888 Nº 1).
"História da Catedral de Florença", compilação; impresso em "História" págs. 261-8; sobre isso, ver 2 artigos de S.P. Shevyrev - "Journal of the Ministry of Education", 1841, livro. I, e "Moskvityanin" 1841, vol. III.

Além de obras selecionadas de Crisóstomo ("Margaret the New"; veja sobre ele "rukop eslavo-russo." Undolsky, M., 1870), Kurbsky traduziu o diálogo de Patr. Gennady, Teologia, Dialética e outros escritos de Damasco (veja o artigo de A. Arkhangelsky no Jornal do Ministério da Educação Nacional, 1888, nº 8), alguns dos escritos de Dionísio, o Areopagita, Gregório, o Teólogo, Basílio o Grande, trechos de Eusébio, e assim por diante.

Introdução

O século 16 é o século de um extraordinário aumento do poder autocrático na Rússia e, ao mesmo tempo, é o último século dos Rurikids - a primeira dinastia no trono russo.

Ivan, o Terrível, de fato, tornou-se o último governante independente dessa dinastia, e tão independente e autocrático que tentou de todas as maneiras se livrar de conselheiros, não apenas maus, mas também gentis. A personalidade do czar é tão complexa que os historiadores ao longo dos séculos muitas vezes expressaram opiniões completamente opostas, alguns o condenam, dizem que “a Rússia nunca foi governada pior”, outros justificam. Ivan Vasilievich combinou tanto traços diferentes personagem, era tão contraditório e imprevisível que apenas contemporâneos que viveram diretamente com ele e serviram com ele, um dos quais era Andrei Kurbsky, poderiam descrever com segurança sua personalidade. A. S. Pushkin descreveu o Terrível Czar da seguinte forma: “Peculiar, hipocondríaco, piedoso, até crente, mas acima de tudo com medo do diabo e do inferno, inteligente, de princípios, compreendendo a depravação dos costumes de seu tempo, consciente da selvageria de seu país bárbaro, convencido pelo fanatismo de seu direito cair sob a influência de Godunov como um encanto, apaixonado, depravado, de repente se tornando um asceta, abandonado por Kurbsky, que o traiu, um amigo que o compreendia há muito tempo, mas no final poderia não ajuda, mas deixá-lo - uma alma estranha cheia de contradições!

Breve biografia de A. M. Kurbsky

Andrei Mikhailovich Kurbsky (1528--1583) pertencia à nobre família principesca de Rurikovich. Nascido em Yaroslavl, em uma família distinta por interesses literários, aparentemente não alheia à influência ocidental. Ele veio de uma família de príncipes eminentes de Yaroslavl que receberam um sobrenome da principal vila de sua herança - Kurba, no rio Kurbitsa. Do lado paterno, ele descendia do príncipe Fyodor Rostislavich de Smolensk e Yaroslavl (por volta de 1240-1299), que por sua vez era descendente na décima geração do Grão-Duque de Kiev Vladimir, o Santo. Do lado materno, o príncipe Kurbsky era parente da esposa de Ivan, o Terrível, Anastasia Romanovna. Seu bisavô Vasily Borisovich Tuchkov-Morozov e o bisavô de Anastasia, Ivan Borisovich, eram irmãos. "E essa é a sua rainha pl?, um parente próximo e miserável", observou: o príncipe Kurbsky em uma de suas mensagens a Ivan, o Terrível.

Contemporâneos do príncipe, bem como pesquisadores posteriores de seu trabalho, notaram a grande educação do príncipe Andrei. Ele estudou línguas antigas (grego e latim), falou várias modernas, gostava de traduções e, em seu trabalho original, conseguiu "compreender o segredo da arte histórica".

Ele foi um dos mais influentes estadistas e foi incluído no círculo de pessoas mais próximas do czar, que ele próprio mais tarde chamou de "Rada Escolhida". Este círculo de nobreza de serviço e cortesãos era na verdade chefiado por um nobre de uma família rica, mas não nobre, A.F. Adashev e o confessor do czar Arcipreste da Catedral da Anunciação do Kremlin Silvestre. Os nobres príncipes D. Kurlyatev, N. Odoevsky, M. Vorotynsky e outros se juntaram a eles.O metropolita Macário apoiou ativamente as atividades desse círculo. Não sendo formalmente uma instituição estatal, a Rada Escolhida era de fato o governo da Rússia e por 13 anos governou o estado em nome do czar, implementando consistentemente toda uma série de grandes reformas.

Até 1564, Andrei Kurbsky era o associado mais próximo do czar russo, um influente governador czarista. Além disso, ele era um dos favoritos de Ivan IV. Segundo o próprio príncipe, no final de 1559, o czar, enviando-o para a guerra na Livônia, disse-lhe: "Eu sou obrigado a ir contra os livônios ou a enviar você, meu amado: vá e me sirva fielmente" Tomsinov V.A. História do pensamento político e jurídico russo. M.: Zertsalo, 2003, - 255 p. No entanto, no final de 1563, a atitude de Ivan, o Terrível, em relação a Andrei Kurbsky mudou. O príncipe estava naquela época em Dorpat, mas as pessoas leais a ele, que estavam na corte real, relataram que o rei o estava repreendendo com "palavras iradas". Temendo que essa repreensão fosse seguida por algo mais terrível para ele, Kurbsky fugiu na primavera de 1564 para a Lituânia e entrou ao serviço do rei da Polônia e Grão-Duque da Lituânia Sigismundo II de agosto. Já no outono daquele ano, ele participa da guerra contra a Rússia.

Enquanto estava no exílio, Kurbsky escreveu sobre a Rússia como um país estrangeiro para si mesmo, no entanto, a Lituânia também não se tornou seu país natal. “Vou me expulsar sem verdade da terra de Deus e ficar vagando entre gente pesada e gente zelosa e inóspita”, reclamou o boiardo traidor de seu destino difícil em uma terra estrangeira. O rei Sigismundo II concedeu a Kurbsky como recompensa por sua traição à Rússia como feudo a rica e populosa cidade de Kovel, com cidades e vilas na Volhynia, bem como propriedades na Lituânia. Essa generosidade real com o boiardo russo despertou a inveja de seus vizinhos - os senhores poloneses. Discordância e litígios eclodiram entre eles e Kurbsky. O embaixador de Ivan, o Terrível, na corte real, relatou ao czar em 1571: “E agora Kurbskoy caiu dos poloneses nas fronteiras, e os poloneses não gostam dele, mas todos o chamam de ídolo e lotr (ou seja, um traidor e ladrão) e eles esperam por ele do Rei da desgraça não é por muito tempo, que toda a Rada polonesa não gosta dele.

Nessas condições, os livros se tornaram o único consolo para o infeliz Kurbsky. "E aqueles que são consolados em assuntos de livros e nas mentes dos mais antigos homens são transeuntes", admitiu Kurbsky em uma de suas mensagens. Para ler os antigos escritores romanos nos originais, ele aprendeu latim em pouco tempo. Enviando sua terceira mensagem a Ivan, o Terrível, por volta de 1579, Kurbsky anexou a ele o texto da segunda mensagem, que não pôde enviar antes, bem como sua tradução de dois capítulos da obra de Mark Tullius Cicero "Paradoxaad M. Brutum" *. Nesses capítulos, lembra Kurbsky ao tsar, o sábio Cícero deu a resposta "ao seu inimigo, repreendendo-o até mesmo como exilado e traidor, assim como Vossa Majestade nós pobres, incapazes de conter a ferocidade de sua perseguição, fuzilando nós com flechas de fogo de sikovance (ou seja, ameaças) à sua melodia e em vão.

Kurbsky Andrei Mikhailovich (nascido em 1528 - morte em 1583), figura política e militar russa, escritor publicitário, filantropo. De uma família de príncipes eminentes de Yaroslavl que receberam um sobrenome da principal vila de sua herança - Kurba, no rio Kurbitsa. Ele foi brilhantemente educado (estudou gramática, retórica, astronomia e filosofia); Maxim Grek teve uma grande influência na formação da visão de mundo do príncipe.

Padre Mikhail Mikhailovich Kurbsky, príncipe e governador a serviço dos príncipes de Moscou. Do lado materno, Andrei era parente da czarina Anastasia. Nos anos 1540-50. era uma das pessoas mais próximas do rei. Ele estava nos mais altos cargos administrativos e militares, foi membro do Conselho Escolhido, participou das campanhas de Kazan de 1545-52.

Devido a falhas militares na Livônia, o soberano em 1561 colocou Kurbsky à frente do exército russo nos estados bálticos, que logo conseguiu várias vitórias sobre os cavaleiros e poloneses, após o que ele foi governador em Yuryev (Derpt ). Cuidado com a desgraça após a queda do governo de A.F. Adasheva, de quem era próximo, em 30 de abril de 1564, o príncipe fugiu de Yuriev para a Lituânia; o rei da Polônia concedeu a Andrei Mikhailovich várias propriedades na Lituânia (incluindo a cidade de Kovel) e Volyn, o voivode foi incluído no número de membros do conselho real. 1564 - liderou um dos exércitos poloneses na guerra contra a Rússia.

O início de uma carreira militar

Pouco se sabe sobre sua infância, e a data em que nasceu teria permanecido desconhecida se ele mesmo não tivesse mencionado em um de seus escritos que nasceu em outubro de 1528.

O nome Andrei Kurbsky foi mencionado pela primeira vez em conexão com a campanha contra Kazan em 1549. Naquela época, ele tinha quase 21 anos e estava no posto de administrador do czar Ivan IV Vasilyevich. Aparentemente, nessa época ele conseguiu se tornar famoso por seus feitos de armas, se o soberano já na próxima 1550 o nomeou governador em Pronsk para guardar as fronteiras do sudeste da Rússia. Logo Kurbsky recebeu terras do czar nas proximidades de Moscou. É provável que lhe tenham sido dadas por mérito, mas também é possível que tenham sido recebidas pela obrigação de comparecer com um destacamento de soldados para uma campanha contra os inimigos à primeira convocação. E desde então, o príncipe Kurbsky tem sido repetidamente glorificado nos campos de batalha.

Captura de Kazan

Desde a época do Grão-Duque, os tártaros de Kazan frequentemente faziam ataques devastadores em terras russas. Embora Kazan fosse dependente de Moscou, essa dependência era bastante frágil. Assim, em 1552, as tropas russas foram novamente reunidas para uma batalha decisiva com os kazanianos. Junto com isso, as tropas do Khan da Crimeia chegaram às terras do sul da Rússia, que chegaram a Tula e sitiaram a cidade.

O soberano permaneceu com as forças principais perto de Kolomna e enviou um exército de 15.000 homens sob o comando de Kurbsky e Shchenyatev para resgatar Tula. O exército russo apareceu inesperadamente na frente do cã e o forçou a recuar às pressas para a estepe. No entanto, um grande destacamento da Crimeia permaneceu perto de Tula, roubando os arredores da cidade, sem saber que o cã havia retirado as forças principais. O príncipe decidiu atacar esse destacamento, embora tivesse metade do exército. A batalha durou "meio ano" (uma hora e meia) e terminou com a vitória completa de Andrei Kurbsky. Metade do destacamento de 30.000 homens da Crimeia caiu em batalha, outros foram capturados ou morreram durante a perseguição ou a travessia do rio Shivoron.

Além dos prisioneiros, os russos capturaram muitos troféus de guerra. O próprio príncipe lutou bravamente nas fileiras da frente dos soldados e foi ferido várias vezes durante a batalha - “cortaram sua cabeça, ombros e braços”. No entanto, apesar das lesões, ao fim de 8 dias já estava nas fileiras e entrou em campanha. Ele se mudou para Kazan pelas terras de Ryazan e Meshchera, liderando tropas pelas florestas, pântanos e o "campo selvagem", cobrindo as principais forças do ataque das estepes.

Perto de Kazan, Kurbsky, junto com Shchenyatev, liderou o regimento da Mão Direita, que estava no prado além do rio Kazanka. Localizado em espaço aberto, o regimento foi gravemente danificado por disparos da cidade sitiada, além de tudo, ele teve que repelir os ataques dos Cheremis pela retaguarda. Durante a tomada de Kazan em 2 de setembro de 1552, Andrei Mikhailovich foi instruído a “guardar” os portões de Elbugin para impedir que os sitiados deixassem a cidade, onde os guerreiros do Grande Regimento já haviam invadido. Todas as tentativas dos kazanianos de passar pelo portão foram repelidas pelo príncipe, apenas 5 mil conseguiram deixar a fortaleza e começar a atravessar o rio. Kurbsky, com parte de seus soldados, correu atrás deles e várias vezes cortou bravamente as fileiras do inimigo, até que um ferimento grave o obrigou a deixar o campo de batalha.

Depois de 2 anos, ele estava novamente em terra de Kazan, enviado para pacificar a rebelião. Esta campanha foi bastante difícil, foi possível liderar tropas sem estradas e lutar nas florestas, mas o príncipe conseguiu lidar com a tarefa, retornando a Moscou como vencedor dos tártaros e cheremis. Por esta façanha de armas, o soberano concedeu-lhe o grau de boiardo. Depois disso, Andrei Kurbsky se torna uma das pessoas mais próximas do czar Ivan Vasilyevich. Ele se aproximou do partido dos reformadores - Sylvester e Adashev, e entrou na Rada Escolhida - o governo dos "conselheiros, homens razoáveis e perfeitos" do czar.

1556 - o príncipe conquistou uma nova vitória na campanha contra os Cheremis. Após seu retorno, ele foi nomeado comandante do regimento da Mão Esquerda, permanecendo em Kaluga para proteger as fronteiras do sul dos tártaros da Crimeia. Então, juntamente com Shchenyatev, Andrei Mikhailovich foi enviado para Kashira, onde assumiu o comando do regimento da Mão Direita.

Guerra da Livônia

A eclosão da guerra com a Livônia novamente trouxe o príncipe ao campo de batalha. No início da guerra, ele liderou o Regimento de Guarda e, em seguida, comandando o Regimento Avançado, participou da captura de Neuhaus e Yuryev (Derpt). Retornando a Moscou em março de 1559, o governador foi enviado para proteger as fronteiras do sul dos tártaros da Crimeia. No entanto, os fracassos logo começaram na Livônia, e o czar novamente convocou Andrei Kurbsky e o nomeou para comandar todas as tropas que lutavam na Livônia.

O novo comandante agiu de forma decisiva. Ele não esperou a aproximação de todos os esquadrões russos e foi o primeiro a atacar o destacamento da Livônia perto de Weissenstein (Paide), vencendo. Então ele decidiu dar batalha às principais forças do inimigo, comandadas pelo próprio mestre da Ordem da Livônia. Tendo contornado as principais forças dos livônios pelos pântanos, o príncipe não esperou. E como o próprio Kurbsky escreveu, os livônios "como se orgulhosos estivessem em um amplo campo daqueles blat (pântanos), esperando por nós para lutar". E embora fosse noite, o exército russo iniciou uma escaramuça com o inimigo, que logo se transformou em combate corpo a corpo. A vitória foi novamente do lado do príncipe.

Depois de dar ao exército uma pausa de 10 dias, o comandante liderou as tropas ainda mais. Aproximando-se de Fellin e queimando os subúrbios, o exército russo sitiou a cidade. Nesta batalha, o Marechal da Ordem, Philipp Schall von Belle, foi capturado, correndo em socorro dos sitiados. Um prisioneiro valioso foi enviado a Moscou, e com ele Kurbsky entregou uma carta ao soberano, na qual pedia para não executar o Landmarshal, porque ele era “não apenas um marido corajoso e corajoso, mas também cheio de palavras e um mente afiada e uma boa memória.” Essas palavras caracterizam a nobreza do príncipe, que não apenas sabia lutar bem, mas também respeitava um oponente digno. No entanto, a intercessão do príncipe não pôde ajudar o marechal de terra da ordem. Por ordem do rei, ele foi executado. Mas o que podemos dizer sobre o comandante das tropas inimigas, quando naquela época o governo de Silvestre e Adashev havia caído, e o soberano executou seus conselheiros, associados e amigos um após o outro sem qualquer razão.

1) Sigismundo II agosto; 2) Stefan Batory

Derrota

Tendo tomado Fellin em três semanas, o príncipe mudou-se primeiro para Vitebsk, onde queimou o assentamento, e depois para Nevel, sob o qual foi derrotado. Compreendia que enquanto as vitórias estivessem com ele, o soberano não o desonraria, mas as derrotas poderiam levá-lo rapidamente ao bloco, embora, além da simpatia pelos desonrados, não houvesse outra culpa para ele.

Escapar

Após o fracasso em Nevel, Andrei Kurbsky foi nomeado governador em Yuryev (Derpt). O rei não repreende seu comandante pela derrota, não o culpa por traição. O príncipe não podia temer a responsabilidade pela tentativa frustrada de capturar a cidade de Helmet: se fosse tão importante, o soberano culparia Kurbsky em sua carta. Mas o príncipe sente que as nuvens estão se acumulando sobre sua cabeça. Anteriormente, o rei da Polônia, Sigismundo-Agosto, o chamou para o serviço, prometendo uma boa recepção e uma vida confortável. Agora Andrei Mikhailovich pensou seriamente em sua proposta e, em 30 de abril de 1564, fugiu secretamente para a cidade de Wolmar. Os adeptos e servos de Kurbsky foram com ele para Sigismundo-Agosto. O rei polonês os recebeu muito gentilmente, recompensou o príncipe com propriedades vitalícias e, um ano depois, aprovou o direito de propriedade hereditária para eles.

Segundo alguns relatos (?), já em janeiro de 1563, o príncipe estabeleceu laços traiçoeiros com a inteligência lituana. Talvez Kurbsky tenha transmitido informações sobre o movimento das tropas russas, que contribuíram para a derrota do exército russo na batalha de 25 de janeiro de 1564 perto de Ula?

Ao saber da fuga de Andrei Kurbsky, Ivan, o Terrível, derrubou sua raiva em seus parentes que permaneceram na Rússia. Um destino duro recaiu sobre os parentes do príncipe e, como ele mesmo escreveu mais tarde, “as mães, esposa e filho de meu único filho, na prisão, calados com uma corda, meus irmãos, os príncipes de Yaroslavl, morreram com várias mortes, minhas propriedades e as saquearam”. Para justificar as ações do soberano em relação a seus parentes, o príncipe foi acusado de traição contra o czar, de querer governar pessoalmente em Yaroslavl e de conspirar para envenenar a esposa do czar, Anastasia. (É claro que as duas últimas acusações eram falsas.)

1) Ivan IV, o Terrível; 2) Ivan, o Terrível, ouve uma carta de Andrei Kurbsky

A serviço do rei polonês

A serviço do rei da Polônia, o príncipe rapidamente começou a ocupar altos cargos. Seis meses depois, ele já estava em guerra com a Rússia. Com os lituanos, ele foi para Velikie Luki, defendeu Volyn dos tártaros e, em 1576, comandando um grande destacamento de tropas, lutou com os regimentos de Moscou perto de Polotsk.

A vida na Comunidade

O príncipe vivia principalmente em Milyanovichi, localizada a 32 quilômetros de Kovel, administrando as terras por meio de representantes de confiança entre as pessoas que chegaram com ele à Polônia. Ele não apenas lutou, mas também dedicou muito tempo aos estudos científicos, compreendendo obras de teologia, astronomia, filosofia e matemática, estudando latim e grego. A correspondência do príncipe fugitivo Andrei Mikhailovich Kurbsky com o czar Ivan, o Terrível, entrou na história do jornalismo russo.

A primeira carta do príncipe ao soberano em 1564 foi entregue pelo fiel servo de Kurbsky, Vasily Shibanov, que foi torturado e executado na Rússia. Nas mensagens, Kurbsky estava indignado com as perseguições e execuções injustas de pessoas que serviam fielmente ao soberano. Nas cartas de resposta, Ivan IV defende seu direito ilimitado, a seu critério, de executar ou perdoar qualquer assunto. A correspondência terminou em 1579. Tanto a correspondência como o panfleto "A História do Grão-Duque de Moscou", e outras obras do príncipe, escritas por um bom linguagem literária, contêm muitas informações valiosas sobre o tempo.

Morando na Polônia, Andrei Kurbsky foi casado duas vezes. Com a ajuda do próprio rei Sigismund August, o príncipe em 1571 casou-se com uma viúva rica, Maria Yurievna Kozinskaya, nascida princesa Golshanskaya. Este casamento foi de curta duração e terminou em divórcio.

1579, abril - o príncipe se casou novamente com uma pobre nobre Volyn Alexandra Petrovna Semashko, filha do chefe de Kremenets Peter Semashko. Deste casamento Andrei Mikhailovich teve uma filha e um filho.

Igreja da Santíssima Trindade na aldeia de Verbki, onde o túmulo de Andrei Kurbsky foi colocado (gravura 1848)

Últimos anos. Morte

Antes últimos dias o príncipe era um ardente defensor da ortodoxia e de tudo o que era russo. A natureza severa e orgulhosa de Kurbsky o "ajudou" a fazer muitos inimigos entre os nobres lituanos-poloneses. O príncipe muitas vezes brigava com seus vizinhos, lutava com os senhores, confiscando suas terras e repreendia os enviados do rei com "palavras obscenas de Moscou".

1581 - Kurbsky novamente participou da campanha militar de Stefan Batory contra Moscou. No entanto, tendo chegado às fronteiras da Rússia, ele ficou muito doente e foi forçado a retornar. 1583 - Andrei Mikhailovich Kurbsky morreu e foi enterrado em um mosteiro perto de Kovel.

Após a morte

Logo seu executor autoritário, governador de Kiev e o príncipe ortodoxo Konstantin Konstantinovich Ostrozhsky, morreu, o governo da nobreza polonesa, sob vários pretextos, começou a tomar posse da viúva e filho de Kurbsky e, no final, tirou a cidade de Kovel. Dmitry Kurbsky mais tarde poderá devolver parte do que foi levado, converter-se ao catolicismo e servir como chefe real em Upite.

Opiniões sobre o príncipe Kurbsky

A avaliação da personalidade de Kurbsky como figura política e como pessoa é muito contraditória. Alguns falam dele como um conservador de mente estreita, uma pessoa de mente estreita com alta presunção, um defensor da sedição de boiardos e um oponente da autocracia. A fuga para o rei polonês é explicada por um cálculo lucrativo. De acordo com as crenças dos outros, o príncipe é uma pessoa inteligente e educada, uma pessoa honesta e sincera que sempre esteve do lado da bondade e da justiça.

No século 17, os bisnetos de Kurbsky retornaram à Rússia.

A figura do príncipe Kurbsky na historiografia russa é simbólica. Eles o vêem não apenas como um comandante excepcional e estadista importante, mas como um ideólogo de visões e princípios amante da liberdade, que ousou desafiar abertamente o rei tirano. Suas mensagens a Grozny são chamadas de "o primeiro documento de dissidência russa e prosa de emigrantes que chegou até nós" 1 . Ao descrever o reinado de Ivan IV, Kurbsky muitas vezes parece o antípoda do soberano bebedor de sangue. Em outras palavras, há uma certa canonização política do príncipe fugitivo.

Enquanto isso, apesar de um lugar tão importante dado a Kurbsky entre os estadistas da Idade Média russa, sua biografia foi pouco estudada. As principais obras sobre ele, principalmente de cunho jornalístico, foram publicadas no século passado e hoje estão desatualizadas. A única exceção é a coleção de documentos de N. Ivanishev sobre o período lituano da vida do príncipe, que não perdeu seu significado científico.

I. I. Smirnov, A. A. Zimin, R. G. Skrynnikov 3 encontraram novos fatos de sua biografia na última historiografia russa. Sua trajetória de vida é descrita de forma mais completa (excluindo o período lituano) na dissertação de Yu. D. Rykov 4 . Muita atenção é dada à obra literária de Kurbsky e às peculiaridades de seus escritos como fonte histórica 5 .

Na historiografia estrangeira, um lugar significativo é ocupado pelo estudo da obra literária de Kurbsky, seus escritos foram publicados com comentários. O único estudo biográfico fundamental de I. Auerbakh se destaca em particular, no qual ela cobre em detalhes os períodos de Moscou e da Lituânia da vida do boiardo, suas conexões e ambiente 6 . Artigos de O. P. Bakus, introduzindo documentos de arquivo desconhecidos, X. Kotarsky e X. Russ 7 são dedicados ao mesmo problema.

A data de nascimento do príncipe é estabelecida apenas com base em suas próprias palavras. Na parte autobiográfica da "História do Grão-Duque de Moscou", ele afirma que durante a "captura de Kazan" em 1552 ele tinha 24 anos. Portanto, ele nasceu em 1528 8 . A primeira menção de Kurbsky nas fileiras oficiais remonta a 1547. Ele está listado em segundo lugar na lista oficial do trem de casamento do príncipe Yuri Vasilyevich. V. D. Nazarov relaciona o aparecimento desta lista a setembro-outubro de 1547, portanto, esta pode ser considerada a data do início da carreira de serviço de Kurbsky 9 .

Filyushkin Alexandre Ilitch- candidato a ciências históricas, conferencista. Universidade de Voronej.

Seu crescimento na carreira foi lento: a segunda menção refere-se apenas a 1550. No Livro Mil, ele é chamado de filho dos boiardos do 1º artigo em Yaroslavl (junto com I. M. Troekurov, e Kurbsky está em segundo lugar na lista). O primeiro posto de Kurbsky conhecido por nós é "mordomo em capitães". Ele estava na comitiva real durante a campanha contra Kazan em 1550. No mesmo ano, mais perto de agosto, o príncipe acabou sendo governador em Pronsk. Depois disso, em maio de 1551, Kurbsky foi o segundo voivode do regimento da mão direita, que ficou em Nikola Zarazsky com a tradicional pintura de tropas ao longo das linhas de Oka (ele era subordinado ao boiardo P.M. Shchenyatev) 10 .

Desde o dia de outono de Dmitriev de 1551 (26 de outubro), Kurbsky serviu "de acordo com as notícias de Nogai" em Ryazan, o segundo governador sob o comando de M.I. Vorotynsky, e de junho de 1552. - o segundo governador do regimento da mão direita perto de Kashira durante a defesa das fronteiras do sul (o primeiro foi o boiardo P. M. Shchenyatev). Tendo recebido notícias do governador de Tula, G. I. Temkin-Rostovsky, sobre o ataque a Tula pelos tártaros da Crimeia e Nogai sob o comando de Devlet Giray, Shchenyatev e Kurbsky partiram com seu regimento de Kashira para Tula. Nesta campanha, o príncipe foi ferido na cabeça, braços e pernas. Por volta de 15 de junho (mas possivelmente também em dezembro de 1553 - a data é discutível) ele teve uma disputa paroquial com D. I. Pleshcheev 11 .

Em 1552 Kurbsky participou da "Captura de Kazan", que mais tarde ele lembrou como o episódio mais marcante e heróico de sua biografia. Na "História do Grão-Duque de Moscou", ele descreveu em detalhes sua jornada, junto com um exército de 13.000 homens pelas terras de Ryazan e Meshchera, as florestas da Mordovia, "êxodo para um grande campo selvagem". Durante o cerco da capital do Canato de Kazan, o regimento da mão direita de Shchenyatev e Kurbsky, composto por 12 mil cavaleiros e 6 mil arqueiros e cossacos de pé, foi localizado em um prado do rio. Kazanka até a ponte na estrada galega. A partir de 29 de agosto, eles montaram fortificações de cerco ("tours"). Foi esse regimento que levou o golpe do exército tártaro, que tentava romper da cidade sitiada para a floresta salvadora.

Durante o avanço, Kurbsky perseguiu os kazanianos: “Deixando a cidade e cavalgando e perseguindo-os, e tendo chegado a todos eles, eles o espancaram de seu cavalo e cortaram muito dele e passaram por cima dele muitos mortos, mas depois da misericórdia de Deus ele curou”. O príncipe recebeu muitas feridas, foi retirado da batalha sem memória por dois servos fiéis e dois soldados reais. Em sua salvação (graças à armadura forte), ele viu o sinal de Deus: "Além disso, a graça do meu Cristo se agradou, assim como o seu anjo ordenou que me conservasse indigno em todos os sentidos" 12 .

Talvez o valor de Kurbsky durante a "captura de Kazan" tenha sido apreciado pelo rei, e ele foi trazido para mais perto da corte. Segundo o próprio príncipe, em maio - junho de 1553. ele acompanhou Ivan IV durante o "passeio Kirillovsky" (a peregrinação do Terrível aos claustros sagrados com sua família - czarina Anastasia e o recém-nascido czarevich Dmitry). O príncipe afirmou que foi ele, juntamente com I.F. Mstislavsky e A.F. Adashev, quem transmitiu ao czar a profecia do ancião Maxim, o grego, de que Dmitry morreria se o soberano continuasse a viagem. Ivan IV não obedeceu e Dmitry morreu devido à negligência de uma babá nas águas de Sheksna. Grozny, contrariando o bom conselho dos boiardos e sua oposição, foi ao Mosteiro Pesnoshsky Yakhroma ao "mal" Vassian Toporkov. Recebeu conselhos dele: "Não mantenha um conselheiro ou um único eu mais sábio", foi ele quem inspirou o rei a "cuspir" e vilania 13 . A história de Kurbsky é única e não desprovida de características de auto-engrandecimento como "primeiro conselheiro do soberano" e guardião da piedade. Não há nada que o confirme ou refute.

Logo o governador recebeu nova posição. Em outubro de 1553, quando ele foi para Kolomna de acordo com as notícias do ataque dos Nogais Ismail-Murza, Akhtar-Murza e Yusup, ele foi o primeiro governador do regimento da mão esquerda. 6 de dezembro de 1553 o primeiro comandante do regimento de guarda, Kurbsky foi pacificar os tártaros de Kazan do Ar e do lado do prado, "lugares para lutar, onde eles não dirigem o soberano". A participação do príncipe na conquista dos povos do antigo canato durou vários anos. 8 de setembro de 1555 ele foi novamente enviado a Kazan pelo primeiro governador, juntamente com F.I. Troekurov, para pacificar o prado cheremis 14 .

Pela primeira vez, após o retorno de Kurbsky dos arredores do estado russo em junho de 1556. fontes o mencionam com o posto de boiardo. Durante a saída para Serpukhov, ele estava na comitiva do soberano - em último, décimo lugar; Ao mesmo tempo, ele estava envolvido em uma disputa paroquial com o segundo governador do regimento de sentinela, okolnichik D. I. Pleshcheev 15 . No entanto, ingressar na Duma Boyar teve pouco efeito na carreira de Kurbsky. Na pintura de outono de 1556. nos regimentos da fronteira sul, foi novamente nomeado o 1º voivode do regimento da mão esquerda. Na primavera de 1557, com uma pintura semelhante, o príncipe ocupa a posição familiar do 2º voivode do regimento da mão direita sob o comando de Shchenyatev 16 .

A promoção do jovem boiardo acelerou com o início da Guerra da Livônia. Em janeiro de 1558. campanha contra Livonia Kurbsky e P. P. Golovin liderou o regimento de guarda. A luta continuou durante a primavera e o verão, durante os quais Kurbsky, junto com D.F. Adashev, comandou o regimento avançado. Após a queda de Syrensk (junho), P. I. Shuisky e Kurbsky deveriam "caçar outras cidades alemãs". Em 30 de junho, Novgorodok caiu. Seu cerco durou três semanas, "e os alemães lutaram com bondade e crueldade e sentaram-se até a morte". Em 6 de julho, os governadores relataram seus sucessos ao czar, e a eles foram enviados prêmios - o salário do soberano e o ouro - I.

Zabolotsky. Perto de Yuryev seus regimentos derrotaram o bispo de Dorpat e "perseguiram o próprio assentamento de Yuryevskaya", capturaram muitos prisioneiros e troféus 17 .

Não existem representações contemporâneas historicamente confiáveis de Kurbsky.

Na segunda metade de 1558, Kurbsky foi chamado de volta da frente da Livônia. Juntamente com F. I. Troekurov e G. P. Zvenigorodsky, ele foi governador em Tula "de acordo com a mensagem do príncipe, quando ele se afastou da Espada", ou seja, a partir de 21 de dezembro e, a partir de 11 de março de 1560, serviu como o 2º regimento de governadores do mão direita na fronteira sul 18 .

Na primavera de 1560 Kurbsky novamente na Guerra da Livônia. À frente de um grande regimento, o príncipe foi "de Yuryev aos alemães pela guerra". Desde maio de 1560, nas batalhas perto de Fellin, ele foi o 1º comandante do regimento avançado. Em 30 de agosto, a cidade caiu. Os governadores foram "libertados de debaixo dela para a guerra" para outro território da Ordem. Em sua autobiografia, Kurbsky desenha seu papel excepcional na captura de Fellin: Grozny o enviou sob a cidade como uma “última esperança”: “Deixe o czar me levar para seu covil e falar comigo com palavras, diluídas com misericórdia e muito amorosas ... [forçado] você, meu amado envie, deixe meu exército ser corajoso novamente" 19 . Kurbsky aqui exagera seu papel, na Livônia ele foi um dos governadores proeminentes, mas ainda não o mais importante.

Em 1562 em Velikiye Luki, os governadores P.V. Morozov, V.D. Danilov, Tsarevich Simeon Kasaevich, e com eles os boiardos soberanos: I.I. Turuntai-Pronsky e Kurbsky. Este último, junto com Troekurov, foi "à guerra" e foi ferido novamente. Seu destacamento queimou os subúrbios e os arredores de Vitebsk e Surozh 20 . Em agosto de 1562, ocorreu uma batalha malsucedida para a batalha de Kurbsky com os lituanos perto de Nevel. Nas crônicas ocidentais, a escala da derrota das tropas russas é muito exagerada. De acordo com M. Belsky, o Crown Hetman F. Zebrzhidovsky enviou o capitão S. Lesnevelsky de Ozerishchi com 1.500 soldados e 10 canhões de campanha. O destacamento perto de Nevel enfrentou as forças russas superiores sob o comando de Kurbsky. O príncipe se gabou de que com alguns chicotes ele levaria o inimigo a Moscou, mas foi derrotado. Os russos perderam 3 mil mortos - segundo M. Stryikovsky; de acordo com outras fontes - 7 - 8 mil (M. Belsky), 15 mil (A. Gvagnini), poloneses, supostamente 15 pessoas morreram. Segundo fontes polonesas, foi o medo da punição por uma derrota tão vergonhosa que fez Kurbsky fugir da Rússia. No entanto, A.N. Yasinsky chamou a atenção para a mensagem da crônica de Pskov I. Diz apenas sobre a batalha que "de ambos os lados eles se viraram e nossas línguas foram tiradas deles". Assim, o regimento Kurbsky não sofreu uma derrota esmagadora, mas não conseguiu derrotar as forças inimigas menores. A descrição da batalha nas fontes polonesas é francamente jactanciosa e peca com muitas imprecisões: seus autores até confundem os nomes dos governadores, atribuindo essa vitória a S. Zamoisky, Senyavsky, Zborovsky e Pototsky 21 . Tal evidência sobre a derrota de Kurbsky perto de Nevel não merece total confiança.

Em 1563 Kurbsky participou da captura de Polotsk. Ele foi o terceiro governador do regimento de guarda (junto com Tsarevich Ibak, Shchenyatev, I. M. Vorontsov). Em fevereiro, ele montou fortificações de cerco ("tours") contra a prisão até o rio. Panos e no rio. Dvina uniu-se ao regimento de V.S. Serebryany. O objetivo da construção noturna de fortificações era intimidar os sitiados antes de iniciar as negociações para sua rendição. Mas as negociações não deram nenhum resultado, e no futuro o destacamento de Kurbsky teve que defender os "turs" das missões dos lituanos 22 .

Kurbsky voltou da campanha de Polotsk no exército de Ivan IV. Após uma parada em Velikiye Luki, ele foi nomeado em 3 de abril de 1563. O 1º governador em Yuryev Livonsky (M.F. Prozorovsky, A.D. Dashkov, M.A. Karpov, G.P. Saburov estavam sob seu comando) 23 . Ele permaneceu nesta posição até seu vôo em 30 de abril de 1564.

Como você pode ver, a vida de Kurbsky foi passada em batalhas e campanhas, em "cidades distantes", como ele mesmo disse. Na verdade, ele lutou nas três principais frentes da época: Kazan, Criméia e Livônia. Ao mesmo tempo, não há necessidade de falar sobre alguns de seus destacados papéis como comandante e comandante. Apenas uma vez comandou, como primeiro voivode, um grande regimento (1560), mas basicamente chefiou a sentinela, regimento avançado, o regimento da mão esquerda, ou foi o segundo voivode do regimento da mão direita - cargos por não significa liderar na hierarquia militar. Não há razão para duvidar da bravura pessoal do príncipe e de sua experiência de combate, mas a opinião às vezes encontrada na historiografia sobre Kurbsky como um notável e importante governador russo das décadas de 1550 e 60 não é apoiada por fatos. Baseia-se nas declarações do próprio príncipe, seu elogio de seus próprios talentos militares.

Além das atividades puramente militares, o único fato conhecido da participação do príncipe nos assuntos políticos domésticos é a menção de sua realização de revisões de crianças boiardas, sua composição local e determinação do salário da terra. No livro Boyar de 1556. Kurbsky é mencionado como o líder da revista da nobreza em Murom em 1555-1556. I. I. Smirnov encontrou no arquivo várias cartas emitidas em nome de Kurbsky. Eles atestam o "bom" serviço dos nobres e eram usados nas revisões. A participação do boiardo na implementação da tipografia local também é mencionada no extrato do escriba de 7 de setembro de 1560 24 .

A realização de revisões militares e verstais era considerada o dever habitual dos governadores e não indica um papel significativo de Kurbsky no governo do Estado e, mais ainda, na prossecução das reformas da Rada Escolhida; como D. N. Alshits mostrou, não há razão para colocar Kurbsky entre seus membros. uma vez na comitiva do czar (1556), sim e depois em último lugar.Não há uma única evidência de sua participação nas reuniões da Duma de Boyar; sua assinatura está ausente em documentos sobre o desenvolvimento das reformas da década de 1550 e atos legislativos da época.Opinião sobre o papel significativo de Kurbsky na vida política interna da Rússia na década de 1550 - início da década de 1560 baseia-se, como no caso anterior, apenas em suas próprias declarações. Até 1563 - 1564. Kurbsky não se destacou em de forma significativa entre outros boiardos e governadores, mas em 1564, em 30 de abril, cometeu um ato excepcional: o príncipe fugiu para a Lituânia e, mais tarde, no exílio, criou uma série de escritos acusatórios destinados a desacreditar seu antigo mestre, Ivan, o Terrível.

A avaliação das ações de Kurbsky na historiografia é ambígua. Alguns, juntamente com N. M. Karamzin, S. M. Solovyov, N. G. Ustryalov, V. O. Klyuchevsky, A. A. Zimin, V. B. Kobrin e outros, reconhecem a compulsão desse ato e justificam o traidor 26 . Outros apontam para fatos que testemunham uma traição óbvia (S. Gorsky, N. Ivanishev, A. N. Yasinsky, S. V. Bakhrushin, R. G. Skrynnikov, S. O. Schmidt, etc.) 27 .

Até 1562. a carreira do boiardo é absolutamente sem nuvens, e em abril de 1563 ele foi nomeado voivode de Yuryev Livonsky. Este fato de sua biografia é estimado de forma diferente. Kobrin, Skrynnikov acreditam que esta nomeação foi uma manifestação de desgraça, a julgar pela analogia com Adashev, que também foi exilado em Yuryev ao mesmo tempo. No entanto, Yasinsky chama a atenção para a objeção expressa pelo czar em sua primeira carta a Kurbsky. Ivan IV argumentou que se Kurbsky tivesse caído em desgraça, então ele "estaria em uma cidade tão distante nossa (Yuriev. - A.F.) não era, e era impossível para você criar um vazamento se não acreditássemos em você. E nós, acreditando em você, nos enviamos para esse patrimônio. "Yasinsky enfatiza que, sendo o governador de Yuryev, Kurbsky acabou sendo o governador de todo o território conquistado da Livônia com poderes bastante amplos (até o direito de negociar com a Suécia) 28. A nomeação para tal cargo é improvável pode ser considerada uma manifestação de vergonha.

Há, no entanto, evidências de que o príncipe se sentiu desconfortável em seu novo lugar. Skrynnikov ressalta que já alguns meses após sua chegada a Yuryev, Kurbsky escreveu uma carta aos monges do Mosteiro das Cavernas de Pskov: muitos começam." Por trás da imagem alegórica da Babilônia, segundo o cientista, escondia-se o poder real, do qual o boiardo esperava infortúnios e infortúnios 29 .

Havia algum fundamento para tais expectativas? Aparentemente sim. O príncipe, que tentou se retratar como uma vítima inocente, tinha um estigma em penugem. Fica estabelecido que já em janeiro de 1563. Kurbsky estabeleceu laços traiçoeiros com a inteligência lituana. Em 13 de janeiro de 1563, Sigismundo II, em uma carta à Rada do Grão-Ducado da Lituânia, agradeceu ao governador de Vitebsk N. Yu Radziwill "por seus esforços em relação a Kurbsky" e permitiu que ele enviasse sua mensagem a Kurbsky ou Mstislavsky. A carta fala de um certo "começo" do príncipe traidor. Segundo Skrynnikov, nós estamos falando sobre a transferência de informações para eles sobre o movimento do exército russo, que contribuiu para a derrota das tropas russas na batalha em 25 de janeiro de 1564 perto de Ula 30.

Como destaca Ivanishev, pouco antes da fuga, no início de 1564, Kurbsky recebeu duas cartas da Lituânia (de Sigismundo II e de Radziwill e E. Volovich), garantindo o apoio do fugitivo, uma recepção calorosa e uma recompensa. No privilégio de Sigismundo à propriedade Kovel, diz-se que o boiardo partiu "com a vontade e conhecimento de nosso gospodar e por kleit (cartas perigosas. - A.F.) nossos serviços vieram para a fidelidade de nosso senhor." Em seu testamento datado de 24 de abril de 1583, Kurbsky afirmou que em 1564 lhe foi prometido um rico subsídio para a emigração 31 .

De acordo com Skrynnikov, além das relações traiçoeiras com os lituanos, "a traição de Kurbsky ... depondo Ivan IV e transferindo o trono para o príncipe Vladimir." Parece que o papel de Kurbsky nas conspirações relacionadas com a figura de Staritsky é exagerado por Skrynnikov. Baseia-se em acusações tendenciosas posteriores levantadas pelo czar contra o boiardo fugitivo em cartas e ordens aos embaixadores. Fontes independentes não confirmam o fato da ligação de Kurbsky com os partidários de Vladimir Andreevich, enquanto o príncipe negou em sua terceira mensagem: "Na verdade, nem pensei nisso, porque não era digno disso" 32. Assim, a afirmação de Kurbsky sobre a repentina fuga da Rússia devido ao medo de perseguição injusta é falsa. Ele fugiu, temendo a divulgação de seus laços traiçoeiros com os lituanos, mas antes disso cuidou das garantias de pagamento por sua traição. Skrynnikov chamou a atenção para as evidências das métricas lituanas publicadas por G. Z. Kuntsevich sobre a partida do príncipe. Quando este atravessou a fronteira, descobriu-se que ele tinha uma enorme quantidade de dinheiro: 300 ouro, 30 ducados, 500 táleres alemães e 44 (!) rublos de Moscou. A origem desse dinheiro é desconhecida, mas é significativo que quase todo ele seja em "moeda estrangeira", o que sugere que o boiardo recebeu não apenas terras, mas também prêmios monetários por traição 33 .

Ustryalov citou a seguinte lenda sobre as circunstâncias da fuga: "No mesmo verão (1564 - MAS. F.) na cidade de Yuryev Livonsky, o ex-governador príncipe Andrei Mikhailovich Kurbsky e seu genro Mikhail Fedorovich Prozorovsky. O príncipe Andrey, tendo visto a ira real sobre si mesmo e não esperando o envio por conta própria, estava com medo da fúria do rei. Relembrando seus antigos serviços e endurecendo-se. E ele disse à esposa: "Cheso, mulher! Você quer me ver morto antes de você, ou me ouvir vivo!" Ela disse a ele: "Não é como se eu quisesse vê-lo morto, mas eu quero ouvir sobre sua morte, meu senhor!" O príncipe Andrey derramou uma lágrima e, beijando meu filho e seu ser deyaletnoe, e tendo criado perdão com eles, e através do muro da cidade de Yuryev, nele seja o governador, preleze; as chaves das portas da cidade são lançadas no poço. Algum fiel servo seu, de nome Vaska, segundo o anúncio de Shibanov, tendo preparado para seu príncipe os cavalos selados fora da cidade e selado neles, partiu para a fronteira da Lituânia e chegou à Lituânia "34.

No entanto, as circunstâncias do voo não foram tão românticas. Kurbsky partiu em 30 de abril de 1564. com três cavalos e 12 somas de bem. De acordo com Nienstedt, ele abandonou sua esposa grávida. O caminho do príncipe passava pelo castelo de Helmet, onde deveria levar um guia para Wolmar; lá os enviados de Sigismundo o esperavam. Mas os helmetianos prenderam o traidor, roubaram-no e o levaram como prisioneiro para o castelo de Armus. Lá, os nobres locais levaram seu chapéu de raposa e cavalos. Kurbsky chegou a Wolmar roubado até os ossos. Mais tarde, Kurbsky processou os infratores, mas devolveu apenas alguns dos bens roubados. No exílio, ele lamentou especialmente a armadura e a biblioteca caras deixadas na Rússia. O governador lituano A. Polubensky ofereceu trocá-los por prisioneiros russos, mas foi recusado 35 .

Mais tarde, Kurbsky associou sua fuga à ameaça de perseguição e repressão: “Fui expulso sem retidão da terra de Deus e em uma peregrinação ... E o que você me acusou, infeliz? corda (tristeza [polonês]. - MAS. F.) mortificado; meus irmãos, os príncipes de um joelho de Yaroslavsky, morreram com várias mortes, servindo-lhe fielmente, minhas propriedades e saqueando-as, e sobre isso tudo o mais amargo: ele expulsou de sua amada pátria, separado de seus amigos mais queridos! ”(Prefácio) a “Nova Margaret”)36. a perseguição ocorreu após sua fuga e foi em grande parte provocada por ele.

O boiardo fugitivo, aparentemente, não temia em vão a desgraça. Ivan IV observou que o príncipe mudou "um por causa de uma pequena palavra está com raiva", o que significa que ainda soava. Na ordem dos embaixadores na Lituânia em 1565. Grozny ordenou a falar: "Kurbsky ensinou nosso soberano a fazer atos traiçoeiros, e o soberano queria puni-lo, e ele, tendo aprendido seus atos traiçoeiros, traiu nosso soberano". Em uma conversa com o embaixador lituano F. Voropay, Grozny jurou pela “palavra real” que não iria executar o boiardo, mas apenas queria diminuir suas honras e tirar seus “lugares” (patrimônios? MAS. F.) 37 . Mais tarde, em suas cartas e instruções aos embaixadores, o czar pintou a "traição" de Kurbsky. No entanto, isso foi feito retroativamente, em 1564. se algo ameaçou o príncipe, então apenas "uma pequena palavra está com raiva".

Por sua traição, além de dinheiro, Kurbsky recebeu concessões de terras. Em 4 de julho de 1564, ele recebeu uma carta para a posse da propriedade Kovel (o patrimônio dos príncipes Lubartovich-Sangushkov). Não se tratava de propriedade plena, ele recebeu uma propriedade na chamada "Krulevshchina". Pertenceu à coroa e foi dada por ordem pessoal do rei em posse temporária por méritos especiais, nos termos do serviço militar. Assim, nas palavras de Yu. Bartoshevich, o príncipe na Lituânia tornou-se "apenas um inquilino comum" 38 .

Na posse de Kurbsky, como parte da propriedade Kovelsky, havia castelos em Kovel e na cidade de Vizhva, um palácio em Milanovichi e 28 aldeias. Tudo isso foi dividido em três volosts: Kovel, Vizhov e Milyanovich. Além disso, Kurbsky recebeu o cargo de chefe de Krevo na voivodia de Vilna e pôde participar das reuniões do Sejm. Mais tarde, as posses do príncipe se expandiram: 23 de novembro de 1568. ele recebeu o volost Smedynskaya e, em 27 de julho de 1568 - um direito de feudo a 10 aldeias no volost Upitskaya 39 .

Os prêmios recebidos tiveram que ser trabalhados, e Kurbsky liderou as tropas para sua antiga pátria, que em suas cartas a Grozny chamou de maneira tocante de "a terra de Deus". Já em setembro de 1564, o príncipe comandou um regimento avançado no exército lituano que sitiou Polotsk (junto com o governador de Volyn, Lutsk, Vilna e o ancião de Bratslav B. F. Koretsky). Ele também participou de outras campanhas contra a Rússia. Skrynnikov cita evidências vívidas de documentos de arquivo sobre o comportamento de um boiardo fugitivo em uma dessas campanhas. Kurbsky cercou o destacamento russo, levou-o ao pântano e o derrotou. Essa vitória virou sua cabeça, e o traidor começou a pedir a Sigismundo um exército de 30.000 homens para marchar sobre Moscou. Ao mesmo tempo, exclamou que, se não confiavam nele, que o acorrentassem à carroça e colocassem um guarda que o mataria no exato segundo em que os lituanos duvidassem de suas intenções. Nesta carroça, Kurbsky estava pronto para levar tropas a Moscou e obter a capital russa para o rei polonês 40 .

Kurbsky não percebeu (ou não quis admitir) seu baixo status na emigração. Ao fugir, contou com certos privilégios, entendendo-os de acordo com a educação do boiardo de Moscou, para quem a proximidade com o czar significava o direito à permissividade e à arbitrariedade. Daí seu comportamento selvagem, do ponto de vista da pequena nobreza. Ele se apropriou do título de príncipe Kovelsky e começou a distribuir arbitrariamente concessões de terras a seus servos (o policial de Kovel Ivan Kalymet recebeu as aldeias de Sekun e Sushki e A. Baranovsky - a aldeia de Borki). "Moskal" rapidamente brigou com os vizinhos, perpetrou assaltos a eles com o uso de armas de fogo. O novo proprietário de Kovel também cometeu arbitrariedade em relação a seus súditos - no estilo de seu antigo mestre, Ivan, o Terrível. Por exemplo, ele tentou resolver as disputas financeiras do verão de 1569 com os judeus de Kovel de forma simples e radical: ele colocou os infelizes no pátio de seu castelo em um lago com sanguessugas e os manteve lá até que as autoridades interviessem. Kurbsky obedeceu à ordem real de libertar os sofredores com extrema relutância. Seu servo se opôs aos mensageiros reais: "Não é livre para o pan punir seus súditos, não apenas com prisão ou qualquer outro castigo, mas até com a morte?" 41. Deste episódio fica claro que a denúncia da arbitrariedade dos poderosos deste mundo para o príncipe emigrante era apenas uma teoria abstrata. Na prática, ele professava os princípios de seu oponente ideológico, Ivan, o Terrível: "Você é livre para favorecer seus escravos e você é livre para executar".

Além de brigas com vizinhos e conflitos com as autoridades, o casamento de Kurbsky em 1571 com a princesa Maria Yurievna Golshanskaya trouxe muitos problemas. Sua família russa, aparentemente, morreu na oprichnina. Para Golshanskaya, ele já era o terceiro marido (o primeiro - A. Ya. Mongolt, de quem os filhos Andrey e Jan permaneceram, e o segundo - M. T. Kozinsky, dele - a filha de Varvara, casada com Yuri Zbarazhsky) . O casamento foi benéfico para o boiardo fugitivo: ele se tornou parente de famílias nobres lituanas: os príncipes Sangushki, Zbarazhsky, Sokolinsky, Polubensky, Sapieha, mongóis e Volovins. As ricas terras de Golshanskaya juntaram-se às suas posses: as propriedades de Dubrovina, Shesheli, Kroshta, Zhirmony, Orlovkishki e Osmigovichi em vários condados.

No entanto, novos parentes envolveram Kurbsky em brigas e brigas que reinaram em sua família. Maria estava em inimizade com sua irmã Anna. Chegou a escaramuças armadas entre o pessoal do pátio. Em 1578, mais de 200 extratos de seus processos mútuos haviam se acumulado em documentos judiciais. Além disso, Maria transferiu todas as suas terras para seu novo marido, o que causou inimizade contra ele de Jan e Andrey. Os cônjuges claramente "não concordavam com os personagens": Maria era uma mulher de força de vontade, decidida e muito religiosa (ela carregava constantemente livros da igreja e um relicário com relíquias), enquanto Kurbsky tentava se dirigir a ela, na expressão figurativa de Opokov , de acordo com o provérbio de Moscou: "Ame sua esposa como uma alma, mas agite como uma pêra". Isso incomodou Maria, a princesa lituana não estava acostumada a tais costumes.

Em 1577 por instruções de sua amante, a empregada Golshanskaya e seu irmão roubaram o arquivo do príncipe de sua propriedade Dubrovitsky. Maria deu para Andrey e Jan. Enquanto procurava por um roubo, Kurbsky encontrou um saco de areia, cabelo e outros itens "feiticeiros". O fato de a princesa lançar feitiços e adivinhações sobre ele causou uma impressão deprimente no príncipe. Ele a colocou em prisão domiciliar no Castelo de Kovel, mas de lá ela conseguiu transmitir a notícia a seus filhos, e Andrei Mongolt com um destacamento armado começou a saquear as propriedades de Kurbsky. Maria reclamou ao tribunal que um moscovita havia forçado a confissão de roubo da empregada de Raina, dizendo a seu servo para estuprá-la na prisão.

Um conflito tão agudo em 1578 terminou em divórcio. Na corte que o precedeu, Kurbsky teve que responder por que consertava "brigas, mutilações e okruchenstvo" à esposa. O príncipe, em virtude da psicologia de um boiardo de Moscou, não via sua própria culpa e objetava, perplexo, que estava apenas "polidamente chicoteando-a com um chicote" 42 . Na verdade, ele teve que pagar Golshanskaya, satisfazendo vários de seus direitos financeiros.

De acordo com as leis do Grão-Ducado da Lituânia, o proprietário de Kovel, apesar do divórcio, não poderia se casar novamente até a morte de sua ex-mulher. Enquanto isso, em 1579. casou-se com Alexandra Semashka, filha do ancião Kremenets. Dela Kurbsky teve dois filhos: Marina (1580) e Dmitry (1582). No entanto, o nascimento de herdeiros significou uma ameaça aos direitos à propriedade de Maria Golshanskaya e seus filhos. E então, em 1582, ela iniciou um novo processo, declarando seu divórcio e o novo casamento de Kurbsky ilegais. A corte ameaçou o príncipe com grandes problemas. Ele respondeu coletando evidências de que Mary o estava traindo com os servos, mas isso não deu motivos para justificar seu segundo casamento. Além disso, o proprietário da Kovel já era atormentado por constantes litígios: em 1580. - com o secretário real V.I. Borzobogaty-Krasensky sobre o recrutamento de guias para o exército, em 1581 - com Ya.K. a viúva de N. Voronovetskaya, que acusou Kurbsky de organizar o assassinato de seu marido Peter. Em 1582 também houve um processo com os camponeses da propriedade Smedynsky, no inverno de 1583 - com I. Quinto Torokanov-Kalinovsky em uma denúncia falsa. Kurbsky buscou a salvação na atividade militar: durante o período de sua permanência no exército ativo (por exemplo, em 1579 e 1581), de acordo com as leis lituanas, todos os processos judiciais contra ele foram suspensos. Ele optou por não comparecer no tribunal de divórcio, alegando doença.

Entre 6 e 24 de maio de 1583 Kurbsky, estando em profunda depressão, morreu em sua propriedade em Kovel. Ele foi enterrado no Mosteiro Kovel da Santíssima Trindade em Verbka. A princesa Alexandra Semashka conseguiu tomar posse de sua propriedade, mas usou a renda dela exclusivamente para sua própria diversão. Ela organizava bailes com jolners e esbanjava o dinheiro adquirido pelo marido. Isso não passou despercebido pelas autoridades e, a partir de 1585, a coroa começou a tomar dela uma vila após a outra. Em 1590, a propriedade Kovel foi confiscada e depois transferida para o castelão Malyost A. Firlei, genro de Maria Golshanskaya. Mas os descendentes de Kurbsky não tinham pressa em libertá-lo, e então, em 17 de junho de 1597, os haiduks de Firlei invadiram Kovel, mataram os servos de Semashka e expulsaram a princesa, acompanhada pela família sobrevivente, roubada até as roupas de baixo 43 .

O destino dos descendentes de Kurbsky acabou por estar ligado à Rússia. Em 1656 na batalha de Velikie Luki, o exército russo capturou seu neto Kaspar. Ele foi rebatizado com o nome de Cirilo e por algum tempo serviu o czar Alexei Mikhailovich, pois após a captura de Polotsk e Vitebsk, sua propriedade acabou no território que havia cedido à Rússia. Depois que Polotsk e Vitebsk foram devolvidos à Commonwealth de acordo com a trégua de Andrusovo (1667), Kaspar-Kirill se viu novamente a serviço do estado polaco-lituano.

Em 1684, Alexandre, o filho mais novo de Kaspar-Kirill, partiu para a Rússia, converteu-se à Ortodoxia sob o nome de Yakov e, tentado por um rico salário, pediu a cidadania russa. Como recompensa por sair e ser batizado, ele recebeu 50 rublos, um cafetã de raposa, calças de seda persa e outras roupas, e em 1685 - 100 rublos pela compra e construção de um quintal. (Mais tarde, ele serviu no posto de mordomo, nada se sabe sobre sua descendência.) Em 1686, tendo aprendido sobre esses favores, seu irmão mais velho Alexander também foi para a Rússia para servir. Aparentemente, como um traço familiar, os Kurbsky ainda tinham o desejo de mudar sua terra natal para um local de residência mais vantajoso. Como o destino, os Kurbskys (seu sobrenome começou a ser escrito "Krupsky") foram perseguidos por problemas familiares que atormentaram A. M. Kurbsky ao mesmo tempo. Em 1693 Yakov matou sua esposa e foi exilado na Sibéria por isso. O clã foi posteriormente interrompido 44 .

Assim, o último período lituano da vida de Kurbsky foi uma espécie de crônica litígio e escândalos familiares. Mas foi nessa época que o príncipe se envolveu intensamente na criatividade epistolar, graças à qual ele entrou na história. Sua atividade literária pode ser dividida em três áreas: a famosa correspondência com Ivan, o Terrível (que inclui também o panfleto "A História do Grão-Duque de Moscou"), cartas polêmicas sobre temas culturais e religiosos, traduções e comentários sobre as obras de Teólogos cristãos e textos da igreja.

As primeiras experiências epistolares de Kurbsky datam de 1563-1564, durante o período do governo de Yuryev. Ele entrou em correspondência com o ancião do Mosteiro das Cavernas de Pskov, Vassian Muromtsev, discutiu com ele algumas questões teológicas e também criticou a ordem existente na Rússia. Na segunda mensagem a Vassian, o boiar analisa detalhadamente os desastres de cada uma das propriedades (sacerdotes, "militares", comerciantes e fazendeiros) e atribui-os a pessoas "soberanas, chamadas ao poder por Deus", que "a ferocidade de animais comedores de sangue é adquirido ... inédito de morte e tormento em suas intenções bem-intencionadas. O príncipe escreveu com raiva "sobre a negligência do Estado e a desonestidade da corte e sobre a insaciabilidade de roubar as propriedades de outras pessoas". Kurbsky vê a razão disso na apostasia da Ortodoxia, violação da piedade e intrigas do diabo 45 .

Kurbsky desenvolveu esse tema em uma carta acusatória a Ivan, o Terrível, escrita imediatamente após sua fuga da Rússia em 30 de abril de 1564. Continha duas ideias principais: as queixas de Kurbsky sobre a perseguição injusta a ele e a outros governadores "fortes em Israel" e a acusação de Ivan IV de comportamento injusto, anticristão, quase herético 46 . O príncipe argumentou que a aparência de Grozny não correspondia ao ideal do czar ortodoxo e listou essas discrepâncias ponto a ponto. O czar tornou-se "oposto" à Ortodoxia, porque destruiu os melhores representantes de seu povo escolhido por Deus ("Novo Israel"). Em vez deles, ele se cercou de "petters" do mal, corrompendo a alma do soberano e empurrando-o para atos iníquos. Kurbsky também insinuou a propensão de Ivan para a perversão sexual e a ilegalidade de sua origem (o filho ilegítimo de Elena Glinskaya e I.F. Ovchina-Telepnev-Obolensky). Tudo isso, segundo o príncipe, aproximou Ivan IV do Anticristo. Enfurecido por acusações tão insolentes, o czar compôs uma resposta - quase 20 vezes mais longa do que a mensagem de Kurbsky. Em sua carta, ele desenvolveu dois temas. O primeiro é o conceito de realeza ilimitada dado a ele por Deus; Kurbsky, não querendo cumprir cegamente a vontade do soberano e aceitar o martírio, tornou-se um traidor. O segundo tema foram as atividades insidiosas e criminosas da aristocracia liderada por Kurbsky, Adashev, Sylvester, D. I. Kurlyatev e outros. Grozny lista em detalhes sua mesquinhez e traição, começando na chamada era do "governo boiardo" e terminando com a fuga de Kurbsky. Ao mesmo tempo, ele recorreu a um truque especial: Ivan IV declarou que na década de 1550 ele foi fraudulentamente removido do poder, e todos os assuntos do país foram administrados por traidores - boiardos e padre Silvestre. Portanto, as acusações lançadas por Kurbsky ao czar de repressões infundadas e a ruína do Estado referem-se a eles, amigos e associados do príncipe, e o czar, como mão direita punitiva de Deus, traidores dispersos e punidos, "que são executado em todos os lugares" 47 .

Tal interpretação da história da década de 1550 foi completamente inesperada para Kurbsky. Ele inventou uma resposta, mas os pesquisadores a chamam de "misteriosa". Ele não se opôs às acusações régias, limitando-se a uma crítica geral ao estilo literário da mensagem: “Sua mensagem é difundida e barulhenta ... mas também um guerreiro simples e miserável, isso não valeu a pena .. mais do que medir excessivamente e estridente (em voz alta. - MAS. F.) ... ali mesmo sobre camas, sobre aquecedores de corpo ... como se mulheres frenéticas de uma fábula "Declarações sobre a usurpação do poder do soberano pelo" sinlite "encabeçado por Adashev e Silvestre", os "chefes" de Kurbsky e outros boiardos permaneceu incontestável. A segunda carta príncipe foi escrita, de acordo com a suposição de X. F . Graham, por volta de 1569 - 1570, mas nunca foi enviado ao rei. Aparentemente, o boiardo fugitivo sentiu a fraqueza e o desamparo de sua resposta 48 .

Em 1577, após uma campanha bem sucedida contra as terras da Livônia, Ivan IV, triunfante, escreveu a Kurbsky de Wolmar, ocupado pelas tropas russas, uma nova mensagem repetindo as mesmas idéias básicas. Então Kurbsky escreveu várias composições ao mesmo tempo; alguns pesquisadores as combinam na Terceira epístola de Kurbsky (como texto principal e dois pós-escritos), enquanto outros as consideram como as 3ª, 4ª e 5ª epístolas 49, datadas de 1579. Neles, o príncipe respondeu a uma série de acusações feitas na Primeira Epístola de Ivan, o Terrível. Para poder de persuasão, o príncipe incluiu em seu texto duas passagens dos "Paradoxos" de Cícero e enviou imediatamente a Ivan IV a segunda e a terceira mensagens. Seu conteúdo, de acordo com Graham, causou extrema irritação do rei. Em uma carta a Stefan Batory datada de 21 de novembro de 1579, Grozny, furioso, acusou o príncipe de ter "conduzido" Batory à Rússia, incitado o Khan da Crimeia à Rússia e queria matar o soberano 50 .

O que causou tanta raiva? Na Terceira Epístola de Kurbsky, foi afirmado que o "sinclina mutável" de seus amigos, Adashev e Silvestre, na verdade consistia nos justos, com seus conselhos e instruções direcionando o soberano feroz e pecador para o verdadeiro caminho. Eles "puxaram" Ivan das redes do diabo, mas ele "venceu" os conselheiros justos e assim mostrou sua verdadeira essência anticristo. Kurbsky declarou que todas as contra-acusações de Grozny eram caluniosas. Assim, em sua mensagem, Kurbsky deu uma interpretação completamente oposta da história da década de 1550, embora as mesmas pessoas aparecessem nela.

O príncipe desdobrou uma nova interpretação dos eventos passados nas páginas do famoso panfleto "A História do Grão-Duque de Moscou". Lá, pela primeira vez, ouviu-se o nome desse "sinlite": "A Rada Escolhida". Assim, o príncipe chamou o governo real, embora não oficial, de meados do século XVI, que consistia em homens quase meio santos. De acordo com as visões políticas de Kurbsky, Ivan, criado em vícios, não tinha o direito de governar de forma independente, incontrolável e, portanto, tinha que se cercar de conselheiros justos. As páginas mais gloriosas e heróicas da história russa da década de 1550 estão relacionadas com seus feitos. Tendo-os afastado dele em 1560, o czar finalmente se transformou em Satanás no trono, o Anticristo, e começou a perseguição aos novos mártires cristãos. Boyarin dedicou vários capítulos de sua "História" ao martirológio dos mortos por Grozny, descrevendo os detalhes arrepiantes de suas atrocidades.

A questão do tempo de criação da "História" permanece controversa. A versão mais difundida foi a de Zimin, que acreditava ter sido escrita por volta de 1573 para desacreditar Ivan IV aos olhos dos nobres poloneses e lituanos, para impedir a eleição de Grozny ao trono da República durante a primeira ausência de rei na Polônia. No entanto, outros pesquisadores tendem a reconsiderar essa datação. I. Auerbach chama o tempo do trabalho de Kurbsky neste trabalho de 1581, V. V. Kalugin - 1579 - 1581. Os argumentos de S. A. Eliseev merecem atenção. Ele ressaltou que não havia evidências de que o panfleto circulasse no estado polaco-lituano naquela época. Na Terceira Epístola, Kurbsky não menciona "História", embora seja geralmente caracterizado por referências a seus próprios escritos. Portanto, é muito mais provável que tenha sido escrito após a retomada da polêmica, em 1577-1579. Se levarmos em conta a vaga profecia contida no panfleto sobre o assassinato de seu filho por Grozny em 1581, então a data mais aceitável para a criação da "História" deve ser reconhecida como 1581-1583 51 .

A correspondência entre Grozny e Kurbsky é uma importante fonte histórica. Em sua base, na historiografia nacional e estrangeira, a teoria dos "dois Ivans" (um bom rei com bons conselheiros e um monstro após ser libertado de sua influência moral) e o conceito de "A Rada Escolhida" (um governo especial da reformadores da década de 1550) foram criados. No entanto, ainda há disputas na ciência sobre como separar o reflexo da realidade histórica em correspondência das invenções subjetivas e polêmicas do czar Ivan e do príncipe Andrei. Basicamente, a discussão gira em torno do problema da "Rada Escolhida": alguns cientistas confiam incondicionalmente nas palavras de Kurbsky sobre sua existência, seus oponentes (I.I. Smirnov, A.N. Grobovsky e outros) veem no conceito da "Rada" um mito político , casualmente criou príncipe emigrante e mais tarde se tornou um estereótipo historiográfico 52 .

Enquanto na Lituânia, Kurbsky, além de polêmicas com o czar russo, interveio ativamente em disputas sobre questões eclesiásticas e dogmáticas. Pela primeira vez, ele se voltou para esse tópico no último ano de sua estadia na Rússia, em cartas a Vassian Muromtsev e na "Resposta sobre a fé correta a Ivan, o erudito" (ao pastor protestante I. Vitterman), aparentemente escrita ao mesmo tempo. No exílio, dedicou suas obras principalmente a duas questões: a luta contra a união da Igreja, a denúncia dos erros dogmáticos e litúrgicos da Igreja Ocidental e a apologética da língua russa e da cultura da Igreja Ortodoxa nas terras do Grão-Ducado de Lituânia. Kurbsky criticou duramente o catolicismo, o protestantismo e outras "heresias", defendeu as posições da ortodoxia na Commonwealth. Ele não procurou criar nenhum grande movimento social em torno dele, mas se correspondeu com muitos representantes da nobreza ortodoxa lituana, entre os quais propagou suas opiniões. Entre seus destinatários estavam o príncipe Konstantin Ostrozhsky, um emigrante de Moscou que vivia na corte do príncipe Yu. Slutsky, o velho Artemy, proprietário de uma gráfica em Vilna, Kuzma Mamonich, Pans Kodian Chaplich, Fyodor Bokey Pechihvosty e Ostafiy Trotsky, Lvov comerciante Semyon Sedlar e outros 53 .

Junto com a correspondência, Kurbsky lançou propaganda antiocidental em suas atividades literárias e de tradução. Talvez, em seu ambiente, tenha sido compilado o Saltério Explicativo de orientação antijudaica. Ele compilou uma coleção chamada "Nova Margarida", composta por 72 artigos, com novas traduções das obras de João Crisóstomo, sua vida, bem como sua própria obra "On Book Signs", dedicada à teoria da pontuação, e "Prefácio ", contendo informações autobiográficas e caracterização de Ivan, o Terrível, como Anticristo. O príncipe emigrante também é creditado com um dos Contos de Máximo, o Grego (a quem ele considerava seu mestre espiritual), comentários sobre as obras de João de Damasco e outras obras.

Para as atividades de tradução e criatividade literária, era necessário ter amplo conhecimento. Pode-se falar de Kurbsky como um dos russos mais educados do século XVI. Estudou ciências e línguas, conhecia gramática, retórica, dialética, astronomia, já na velhice aprendeu latim. A julgar por seus escritos, ele conhecia os escritos filosóficos de Aristóteles, Cícero, Parmênides, Epicuro, Platão, Erasmo de Roterdã, Cirilo de Alexandria. Ele era bem versado em patrística e nas obras de teólogos cristãos. Os nomes de Filo de Alexandria, Gregório de Nissa, Orígenes, Tomás de Aquino, Gregório Palamas, Agostinho, o Bem-aventurado, Ambrósio de Milão, Tertuliano, Lutero e outros aparecem nas páginas de suas obras.

A lista de traduções atribuídas a Kurbsky fala por si: dois trechos de "Paradoxos", de Cícero, "Fonte do Conhecimento" de João Damasceno, "A Palavra de João Crisóstomo sobre Penticosidade sobre o Espírito Santo", 44-47 conversas de João Crisóstomo no Evangelho de João, "De outras dialéticas de Ion Spakinberger sobre silogismo são interpretados", "Diálogo" do Patriarca Gennady Scholarius, as obras de Simeon Metaphrastus, trechos da Crônica de Eusébio de Cesaréia, "O Conto de Barlaão e Joasaf" , "Epifânio, Bispo de Chipre sobre a ressurreição dos mortos testemunho", a mensagem de Inácio à Theotokos e "resposta" a ele pela Mãe de Deus, as obras de Basílio, o Grande, Gregório, o Teólogo, Dionísio, o Areopagita 54 .

Kurbsky foi o primeiro dos antigos escribas russos que possuía um conhecimento filosófico tão extenso e desenvolveu seu próprio sistema de visão sobre a sociedade, o estado e o homem. Baseou-se na ideia de que a mente humana e Deus são semelhantes entre si, em que podem ser vistos elementos de racionalismo, como, por exemplo, no conselho de Maxim Grek a Ivan, o Terrível, citado em A História do Grão-Duque de Moscou : “Não cumpra um voto piedoso se ele for tolo” (sic!). O príncipe considerava o conselho sábio uma manifestação da mente e, portanto, da divindade.

Essas visões determinaram as peculiaridades das visões políticas de Kurbsky e sua avaliação do reinado de Ivan IV. Defendeu a necessidade de participação no governo do país de conselheiros justos, portadores do "dom do espírito" e da "retidão de alma". Sua posição não pode ser reduzida apenas a defender o direito dos boiardos de interferir na administração do país e nos assuntos do czar, como às vezes é feito na literatura de pesquisa. A proporção "conselheiros - czar - Deus" de Kurbsky é menor. Ele tem conselheiros santos que trazem a vida do rei moralmente instável de acordo com os mandamentos de Deus. Seu antípoda são as "carícias malignas" que desencaminham o soberano: "Eles discordam de seus boiardos, o destruidor de sua alma e corpo, que o moverão para os atos de Afrodite e agirão com seus filhos mais do que os sacerdotes da Coroa" 55 .

Daí a ideia principal do príncipe, ilustrada por ele com o conceito da "Rada Escolhida": Ivan, o Terrível, não dotado de boas qualidades humanas, teve que se cercar de conselheiros justos para dar legitimidade divina ao seu poder. Caso contrário, o czar, deleitando-se com a autocracia, segundo Kurbsky, se diverte com o pensamento de estar em pé de igualdade com Deus (“Você ainda pensa que é imortal?”). Isso inevitavelmente será seguido por retribuição, queda e transformação em Satanás (na "História" seu autor cita a lenda do Rei Phosphorus para confirmar essa idéia). De acordo com a ideia geral de D.S. Likhachev e A.N. Grobovsky, o príncipe descreve o reinado de Ivan em um gênero peculiar de "anti-vida" 56 . Esta é a história de uma pessoa, um reinado, criado de acordo com todas as leis da literatura hagiográfica, mas com o arranjo oposto de acentos, revelando a queda do "rei outrora justo". Obviamente, a diferença entre as visões de Kurbsky da posição de Ivan, o Terrível, e a ideologia política oficial da Rússia moscovita, que interpretava o monarca como portador da vontade de Deus. O príncipe trouxe teoria política princípios morais e éticos baseados no ensino ortodoxo e no pensamento filosófico europeu.

Assim, Andrei Mikhailovich Kurbsky, em seus pontos de vista, nível de cultura e educação, estava realmente à frente de seu tempo. O que não pode ser dito sobre suas atividades no campo do serviço público, onde foi apenas um dos muitos boiardos e governador, e depois se tornou um traidor.

Notas

1 . VENCLOVA T. Esforços vãos. História do príncipe Andrei Kurbsky. - Vilnius, 1993, N 3, p. 118.

2. GORSKY S. Vida e significado histórico do príncipe Andrei Mikhailovich Kurbsky. Cazã. 1858; OPOKOV Z. Príncipe A. M. Kurbsky. Kiev. 1872; Contos do príncipe Kurbsky. SPb. 1868, pág. VII - XXXIII; BARTOSHEVICH Y. Príncipe Kurbsky em Volhynia. - Boletim Histórico, 1881, v. 6; IVANISHEV N. Vida do príncipe Kurbsky na Lituânia e Volhynia. T. 1 - 2. Kiev. 1849.

3 . ZIMIN A. A. Oprichnin Ivan, o Terrível. M. 1960, pág. 117 - 119; SKRYNNIKOV R. G. Correspondência entre Grozny e Kurbsky. L. 1973; seu próprio. Fuga de Kurbsky. Em: Prometeu. Nº 11. M. 1977; SMIRNOV I. I. Ensaios sobre a história política do estado russo nos anos 30 - 50 do século XVI. M.-L. 1958, pág. 434.

4 . RYKOV Yu. D. "A história do Grão-Duque de Moscou A. M. Kurbsky" como fonte sobre a história da oprichnina. Cand. diss. M. 1984, pág. 36 - 109.

5 . Para bibliografia, ver: A. I. GLADKY, A. A. TSEHANOVICH. Andrey Mikhailovich Kurbsky. No livro: Dicionário de escribas e erudição da Rússia Antiga. Segunda metade dos séculos XIV-XVI Parte 1. L. 1988, p. 501-503.

6. AUERBACH I. Andrej Michajlovic Kurbskij. Mimchen. 1985.

7. BACKUS O. P. A. M. Kurbsky no Estado Polaco-Lituano (1564 - 1583). - Acta Balto-Slavica. 1969 - 1970 Vol. 6; KOTARSKI H. Kurbski A. Em: Polski Slovnik Biograficzny. T. 16. Wroclaw-Warszawa-Cracóvia-Gdansk. 1973; RUSS H. Moskauer "Westler" e "Dissidenten". Em: Deutsche und Deutschland aus russischer Sicht: 11. - 17. Jahrhundert. Mimchen. 1988.

oito . Biblioteca Histórica Russa (RIB). T. 31. São Petersburgo. 1914, st. 182; KALUGIN VV Quando nasceu o príncipe Andrei Kurbsky. - Arquivo da história russa. Questão. 6. M. 1995, p. 241-242.

nove. NAZAROV V.D. Sobre a estrutura da "tribunal do soberano" em meados do século XVI. In: Sociedade e Estado da Rússia Feudal. M. 1975, pág. 46, 53; Coleção completa de crônicas russas (PSRL). T. 13. M. 1965, p. 154.

dez. O milésimo livro de 1550 e o caderno Yard dos anos 50 do século XVI. M.-L. 1950, pág. 55; Livro de alta 1475 - 1598 M. 1966 (RK-1), p. 129, 132; Livro de alta 1475 - 1605 T. 1. Parte 2. M. 1977 (RK-2), p. 380, 394, 402.

onze . PSRL. T. 13, pág. 188; COSTELA. T. 31, stb. 175 - 176; RK-1, pág. 133, 135, 136; RK-2, pág. 407, 413; Livro de alta 1475 - 1605 T. 1. Parte 3. M. 1978 (RK-3), p. 418; ESKIN Yu. M. Regionalismo na Rússia nos séculos XVI e XVII. Registro cronológico. M. 1994, pág. 49, nº 101.

12 . PSRL. T. 13, pág. 207 - 208, 215, 218; COSTELA. T. 31, stb. 177, 178, 183-203; RK-1, pág. 137; RK-3, pág. 418, 422, 428, 438.

treze . PSRL. T. 13, pág. 231 - 232; COSTELA. T. 31, stb. 212.

quatorze . PSRL. T. 13, pág. 234; RK-1, pág. 143, 144, 153; RK-3, pág. 455 - 456, 461 - 462, 500 - 501.

quinze . RK-1, pág. 156 - 157; RK-3, pág. 511; ESKIN Yu. M. Reino Unido. Op., pág. 52. Nº 129.

dezesseis. RK-1, pág. 162; Livro de alta 1475 - 1605 T. 2. Parte 1. M. 1981 (RK-4), p. 4, 7.

17 . PSRL. T. 13, pág. 287, 299, 303 - 304, 311; RK-1, pág. 170, 172 - 173; RK-4, pág. 18, 27-28.

dezoito . Este dia remonta ao recebimento de notícias da retirada de Muhammad-Emin (Ver: ZAGOROVSKY V.P. História da Região Central da Terra Negra tornando-se parte do estado russo no século XVI. Voronezh. 1991, pp. 132 - 133); RK-1, pág. 170, 178; RK-4, pág. 38, 46.

dezenove. PSRL. T. 13, pág. 340 - 341; COSTELA. T. 31, stb. 247 - 248, 249 - 253, 257 - 259; RK-1, pág. 178, 189 - 190; RK-4, pág. 46, 76, 78, 80, 83.

20. PSRL. T. 13, pág. 340 - 341; RK-1, pág. 96; RK-4, pág. 106.

21. PSRL. T. 4. São Petersburgo. 1848, pág. 314; Contos do Príncipe Kurbsky, p. XII-XIII; Yasinsky A. N. As obras do príncipe Kurbsky como material histórico. M. 1889, pág. 63-64.

22. PSRL. T. 13, pág. 349; RK-4, pág. 114, 121, 127.

23. RK-1, pág. 201; RK-4, pág. 138.

24. Atos dos séculos XIII - XVII, submetidos à Ordem de Quitação por representantes de famílias de serviço após a abolição do localismo. Parte 1. M. 1896. N 188, p. 170 - 171; Arquivo de informações históricas e jurídicas relativas à Rússia, publicado por N. Kalachev. Livro. 3. São Petersburgo. 1861. Dep. 3, pág. 29; SMIRNOV I. I. Reino Unido Op., pág. 434. Nota. N 42.

25. Compare: GLADKY A. I., Tsekhanovich A. A. Uk. Op., pág. 494. No artigo, A.F. Adashev (em vez de seu irmão D.F. Adashev) é erroneamente chamado de camarada de armas de Kurbsky na campanha de junho de 1558 à frente do regimento avançado; SKRYNNIKOV R. G. O reino do terror. SPb. 1992, pág. 187; ALSHITS D.N. O início da autocracia na Rússia. L. 1988, p. 47 - 49.

26. Karamzin N. M. História do estado russo. T. 9. São Petersburgo. 1843, st. 33 - 34; SOLOVIEV S. M. Op. Livro. 3. T. 6. M. 1989, p. 525; KLYUCHEVSKY V. O. Op. em 9 volumes. T. 2. M. 1988, p. 154; Contos do Príncipe Kurbsky, p. XV; PIOTROVSKY M. P. Príncipe A. M. Kurbsky. Notas históricas e biográficas sobre a última edição de seus Contos. No livro: Notas científicas da Universidade de Kazan, 1873, N 6, p. 21; OPOKOV Z. Reino Unido Op., pág. 2; ZIMIN. A. Oprichnina, p. 113; RYKOV Yu. D. A história do Grão-Duque de Moscou, p. 93, 103; KOBRIN V.B. Ivan, o Terrível. M. 1989, pág. 61 - 62; ALSHITS D. N. Reino Unido Op., pág. 123.

27 . GORSKY S. Reino Unido. Op., pág. 123, 148, 218; IVANISHEV N. Reino Unido. op. T. 1, pág. 111; Yasinsky A. N. Reino Unido. Op., pág. 66; BAKHRUSHIN S. V. Ivan, o Terrível. No livro: BAKHRUSHIN SV Trabalhos científicos. T. 2. M. 1954, p. 297; SKRYNNIKOV R. G. Correspondência, p. 59 - 60; seu próprio. Fuga de Kurbsky, p. 294 - 300; seu próprio. Reino, pág. 183; S. O. SCHMIDT Nas origens do absolutismo russo. M. 1996, pág. 261, 264.

28. Correspondência de Ivan, o Terrível, p. 378. Nota. nove; Mensagens de Ivan, o Terrível. M.-L. 1950, pág. 536; SKRYNNIKOV R. G. Flight of Kurbsky, p. 294; Yasinsky A. N. Reino Unido. Op., pág. 66.

29. COSTELA. T. 31, stb. 381; SKRYNNIKOV R. G. Correspondência, p. 56; seu próprio. Kurbsky e suas cartas para Mosteiro das Cavernas de Pskov. In: Anais do Departamento de Literatura Russa Antiga (TODRL). T. 18. M.-L. 1962, pág. 103.

trinta . SKRYNNIKOV R. G. Correspondência, p. 59.

31 . IVANISHEV N. Reino Unido. op. T. 1, pág. 232; volume 2, pág. 193; Contos do Príncipe Kurbsky, p. 399.

32 . Correspondência de Ivan, o Terrível, p. 109; SKRYNNIKOV R. G. Kingdom, p. 183.

33. Ato das métricas lituanas no voo do príncipe A. M. Kurbsky. - Anais do Departamento de Língua e Literatura Russa da Academia de Ciências (Izv. ORYAS), 1914, Parte 19. Livro. 2, pág. 284; SKRYNNIKOV R. G. Correspondência, p. 60; seu próprio. Reino, pág. 184-185.

34 . Cit. Citado de: Tales of Prince Kurbsky, p. 339 - 340. Nota. 213.

35 . Lei das Métricas da Lituânia, p. 284; SKRYNNIKOV R. G. Correspondência, p. 60; seu próprio. Fuga de Kurbsky, p. 299.

36. IVANISHEV N. Reino Unido. op. T. 2, pág. 303, 306.

37 . Correspondência de Ivan, o Terrível, p. quinze; Coleção da Sociedade Histórica Russa. T. 71. São Petersburgo. 1892, pág. 321; Leituras na sociedade da história e antiguidades russas. Livro. 9. M. 1848, Departamento. IV, pág. 300.

38. BARTOSHEVICH Yu. Reino Unido. Op., pág. 71; IVANISHEV N. Reino Unido. op. T. 1, pág. 7, 10.

39. IVANISHEV N. Reino Unido. op. T. 1, pág. 13, 246 - 247. O Kovel volost consistia em: a cidade de Kovel, os palácios: Gridkovichi, Shaino, Tulichev, Khoteshovo, Goishino, Nyuino, as aldeias: Krasnaya Volya, Moshchonaya, Oak, Oblapy, Verbka, Bahovo, Skulin, Belin, Hastes, Pontes, Smedino, Sloboda Tops. Vizhovskaya incluiu: a cidade e o castelo de Vizhva, as aldeias de Staraya Vizhva e Volya. Milyanovskaya incluiu: a cidade de Milyanovichi e as aldeias: Poryduby, Selishche, Godevichi, Zelovo, Turovichi, Klevetskoye.

40. PSRL. T. 13, pág. 390; RK-4, pág. 164 - 167; SKRYNNIKOV R. G. Kingdom, p. 200.

41. IVANISHEV N. Reino Unido. op. volume 1, pág. 37; volume 2, pág. 1-13, 197; OPOKOV Z. Reino Unido Op., pág. 24.

42. ANDREEV V. Ensaio sobre as atividades do príncipe Kurbsky em defesa da ortodoxia na Lituânia e na Volínia. M. 1873, pág. 4; IVANISHEV N. Reino Unido. op. T. 1, pág. 80 - 83, 95, 98, 125, 158, 281.

43. IVANISHEV N. Reino Unido. op. T. 1, pág. 192, 228, 247; T. 2, pág. 54, 81, 91, 127, 157, 186, 207, 214.

44. KALAYDOVICH K. Nota sobre a partida para a Rússia dos bisnetos do príncipe Andrei Mikhailovich Kurbsky. - Arquivo do Norte, 1824, parte 12, N 19, p. dezesseis.

45 . COSTELA. T. 31, stb. 395 - 399; para detalhes veja: SKRYNNIKOV R. G. Kurbsky e suas cartas; Cartas de ANDREEV N. Kurbsky a Vasyan Muromtsev. - Revisão Eslava e do Leste Europeu. 1955 Vol. 33, pág. 414-436.

46. Para mais detalhes, veja: GROBOVSKY A. N. Ivan, o Terrível e Silvestre. Londres. 1987, pág. 117 - 128; Lurie YS Correspondência de Ivan, o Terrível, com Andrey Kurbsky no pensamento social da Rússia Antiga. In: Correspondência entre Ivan, o Terrível e Andrei Kurbsky. M. 1993, pág. 240; SERGEEV V. M. A estrutura do texto e a análise da argumentação da Primeira Epístola de Kurbsky. In: Métodos para estudar fontes sobre a história do pensamento social russo no período do feudalismo. M. 1989, pág. 118 - 130.

47 . Correspondência de Ivan, o Terrível, p. 14-31.

48. Ibidem, pág. 101; GREKHEM X. F. Novamente sobre a correspondência entre Grozny e Kurbsky. - Questões de História, 1984, N 5, p. 175.

49 . RYKOV Yu. D. Revisão arqueográfica. In: Correspondência de Ivan, o Terrível, p. 298 - 299; Der Briefwechsel Iwans des Schrecklichen mil dem Fursten Kurbskij. In: Quellen und Aufsatze zur russischen Geschichte. H. Z. Leipzig. 1921. S. 14 - 18, 106 - 129, 170, Anm. 123; S. 172, Anm. 126; FENNELL J. A correspondência, entre o príncipe A. M. Kurbsky e o czar Ivan IV da Rússia. 1564 - 1579. Cambridge. 1955, pág. 199 - 247. A avaliação da Terceira Epístola de Kurbsky como um todo parece mais correta.

cinquenta . SIN H. F. Reino Unido Op., pág. 178; UO D. Um monumento desconhecido da literatura russa antiga. No livro: Anuário Arqueográfico de 1971. M. 1972, p. 359.

51 . Eliseev S. A. "A história do Grão-Duque de Moscou" de A. M. Kurbsky como um monumento do pensamento histórico russo do século XVI. Cand. diss. M. 1984, pág. 20 - 22; IKONNIKOV VS A experiência da historiografia russa. T. 2. Livro. 2. Kiev. 1908, pág. 1826; ZIMIN. A. Quando Kurbsky escreveu "A História do Grão-Duque de Moscou"? - TODRL. T. 18. M. 1962, p. 306 - 308; AUERBACH I. Gedanken zur Entstehung von A. M. Kurbskijs "Istorija o velikom knjaze Moskovskom". - Canadian-American Slavic Studies, 1979, vol. 13, No. 1 - 2; KALUGIN VV Livro Círculo Literário. Andrei Kurbsky nas terras eslavas orientais da Commonwealth. - Slavia Orientalis, 1996, Rocznik 45, N 1; seu próprio. Visões teóricas e técnicas autorais do antigo escritor russo (Ivan, o Terrível e Andrei Kurbsky). - Boletim da Fundação Russa de Ciências Humanitárias, 1997, N 1, p. 122.

52. Veselovsky S. B. Pesquisa sobre a história da oprichnina. M. 1963, pág. 108; SMIRNOV I. I. Reino Unido Op., pág. 145 - 150; GROBOVSKY A. N. Ivan, o Terrível e Silvestre; GROBOVSKY A. N. O "Conselho Escolhido" de Ivan IV. NOVA IORQUE. 1969.

53 . Para mais detalhes sobre o conteúdo das cartas e a análise das visões dogmáticas e religiosas de Kurbsky, ver: ANDREEV V. Uk. op.; ARKHANGELSKY A. A luta contra o catolicismo e o despertar do sul da Rússia no final do século XVI. - Antiguidade de Kiev, 1886, v. 15, junho, p. 243 - 260; GRUSHEVSKY A. Da literatura polêmica final do XVI dentro. após a criação do sindicato. No livro: Izvestiya ORYAS, 1917, v. 22, livro. 2. Pág. 1918. Os textos de suas mensagens foram publicados por G. Z. Kuntsevich: RIB. T. 31. Est. 411-472.

54 . BELYAEVA N. P. Materiais para o índice de obras traduzidas de A. M. Kurbsky. In: Literatura Russa Antiga. L. 1984; Eliseev S. A. Reino Unido. Op., pág. cinquenta; TSEKHANOVICH A. A. Sobre a atividade de tradução do príncipe A. M. Kurbsky. In: Literatura Russa Antiga, p. 110; Yasinsky A. N. Reino Unido. Op., pág. 78 - 79.

55. Correspondência de Ivan, o Terrível, p. dez.

56. GROBOVSKY A. N. Ivan, o Terrível e Silvestre, p. 117 - 129; Likhachev D. S. O estilo das obras de Ivan, o Terrível e o estilo das obras de Kurbsky. In: Correspondência de Ivan, o Terrível, p. 208-209.

Boyar e governador, escritor, b. em 1528, d. em 1583. Pela primeira vez, o nome de Príncipe. Kurbsky se encontra em 1549, quando acompanhou o czar João IV à campanha de Kazan com o posto de mordomo, e estava nos capitães junto com o irmão da czarina Anastasia, Nikita Romanovich Yuryev, que, por parte de sua mãe, nascida Tuchkova, era seu irmão bisneta. Pouco depois de retornar da campanha de Kazan, Prince. Kurbsky foi enviado como governador para Pronsk, para proteger as fronteiras do sudeste do ataque tártaro, e o seguinte, em 1551, junto com Prince. Shchenyatev comandou o regimento da mão direita, de pé nas margens do rio. Oka, em antecipação a um ataque dos tártaros da Crimeia e Kazan. Apesar de sua juventude, Kurbsky gozava da especial confiança do rei, que pode ser vista, por exemplo. do seguinte: os governadores que estavam estacionados em Ryazan começaram a paroquializar com Prince. Mich. 4. Vorotynsky e se recusou a ir até ele, como resultado de uma forte desordem no exército. Ao saber disso, o rei enviou Prince. Uma carta a Kurbsky com a ordem de anunciar aos governadores que estavam "sem vagas". No final do mesmo 1551, o czar reuniu-se com um grande exército em campanha para Kazan. Tendo recebido notícias a caminho de Kolomna de que os crimeanos haviam sitiado Tula, o czar ordenou que o regimento de sua mão direita fosse em socorro de Tula, liderado pelo príncipe. Kurbsky e Príncipe. Shchenyateva, bem como os regimentos avançados e grandes. Tula foi fortemente sitiada por dois dias pelo próprio Khan da Crimeia Devlet Giray, e agora ele fugiu para as estepes, assustado com a chegada de tropas russas. Livro. Kurbsky e Príncipe. Shchenyatev alcançou os crimeanos nas margens do rio Shivorona, derrotou-os, levou muitos prisioneiros e levou o comboio do Khan. Nesta batalha, Kurbsky recebeu ferimentos graves na cabeça, ombros e braços, o que não o impediu, no entanto, oito dias depois, de voltar a fazer campanha. O regimento da mão direita passou pela região de Ryazan e Meshchera, pelas florestas e pelo "campo selvagem", cobrindo o movimento do rei para Kazan do ataque dos Nogais. Em 13 de agosto, o rei e todo o exército chegaram a Sviyazhsk, onde descansaram por vários dias; Em 20 de agosto eles cruzaram o Kazanka, e em 23 de agosto todos os regimentos ficaram em seus lugares designados. Regimento da mão direita, sob o comando do Príncipe. Kurbsky e Príncipe. Shchenyateva, localizado em um prado do outro lado do rio. Kazanka, entre grandes pântanos, e sofreu muito tanto com os disparos das muralhas da fortaleza de Kazan, construída em uma montanha íngreme, quanto com os ataques incessantes por trás, cheremis, deixando florestas densas e, finalmente, com o mau tempo e as doenças causadas por ele . Em um ataque decisivo a Kazan em 2 de outubro de 1552, Prince. Kurbsky, com parte do regimento da mão direita, deveria ir ao Portão Elbugin, abaixo de Kazanka, e a outro governador da mão direita, Prince. Shchenyatev, recebeu ordens para reforçá-lo. Os tártaros permitiram que os russos se aproximassem da própria muralha da fortaleza e então começaram a derramar alcatrão fervente em seus tições, jogando troncos, pedras e flechas. Depois de uma batalha teimosa e sangrenta, os tártaros foram derrubados das muralhas; as tropas de um grande regimento romperam as brechas na cidade e entraram em uma batalha feroz nas ruas, e Prince. Kurbsky estava na entrada do Portão Elbugin e bloqueou o caminho para os tártaros da fortaleza. Quando os tártaros, vendo que mais luta era impossível, traíram seu czar Ediger para os russos, e eles mesmos começaram a correr das muralhas para a margem do rio. As mulheres de Kazan, com a intenção de romper os passeios do regimento da mão direita localizada lá, e então, repelidas aqui, começaram a atravessar para a margem oposta, Prince. Kurbsky montou em seu cavalo e, com 200 cavaleiros, correu em busca dos tártaros, dos quais eram pelo menos 5.000: dando-lhes um pouco de distância da costa, ele os atingiu no momento em que a última parte do destacamento ainda estava em o Rio. Em sua "História do Príncipe. Grande. Moscou", Príncipe. Kurbsky, falando sobre este podpi, acrescenta: "Rezo para que ninguém pense em mim que sou louco, elogiando a si mesmo! Eu falo a verdade e fui presenteado com o espírito de coragem, dado por Deus, não me derreto ; além disso, o cavalo é muito rápido e bom imeh " . Livro. Kurbsky foi o primeiro a invadir a multidão de tártaros e, durante a batalha, seu cavalo colidiu três vezes com as fileiras dos que recuavam, e na quarta vez tanto o cavalo quanto o cavaleiro, gravemente ferido, caíram no chão. Livro. Kurbsky acordou algum tempo depois e viu como, como um morto, ele foi lamentado por dois de seus servos e dois soldados czaristas; sua vida foi salva, graças à forte armadura ancestral que estava sobre ele. No "Livro Real" há uma confirmação desta história: "E o voivode, príncipe Andrei Mikh. Kurbsky, deixou a cidade, e em todos os lugares em um cavalo, e um mosquito sobre eles, e tendo chegado em todos eles; eles derrotou-o de seu cavalo, e seus sekosha muitos, e muitos passaram por cima dele pelos mortos; mas pela misericórdia de Deus ele curou; os tártaros correram para a floresta em contenda.

No início de março de 1553, o czar João IV adoeceu gravemente e, em caso de morte, ordenou aos boiardos que jurassem fidelidade ao filho pequeno Dimitri. Entre os boiardos havia apoiadores primo rei, príncipe Vlad. André Staritsky; os boiardos discutiram, ficaram excitados e hesitaram com o juramento, falaram de sua relutância em servir Zakharyin durante a infância de Dmitry. As pessoas mais influentes e próximas ao rei, Silvestre e Adashev, e aqueles que neste momento difícil mostraram falta de devoção incondicional e disposição cordial ao rei. Livro. Kurbsky, que pertencia ao partido de Sylvester e Adashev, como fica claro por seus muitos comentários lisonjeiros sobre eles, não se juntou a eles durante a doença do czar. Em sua resposta à segunda epístola de João, ele diz, entre outras coisas: "Mas você se lembra do irmão Volodimer, como se o quiséssemos para o reino: na verdade, não pensamos nisso: porque ele não era digno disso ." Deve-se supor que o rei apreciou o curso de ação do livro. Kurbsky, porque, após sua recuperação, ele o levou consigo entre os poucos que o acompanharam na peregrinação ao Mosteiro Kirillo-Belozersky. A primeira parada depois de sair de Moscou foi no Mosteiro da Trindade-Sérgio, onde Máximo, o grego, que gozava do respeito do czar, morava na época. Maxim começou a dissuadir o rei de sua longa viagem planejada, especialmente com sua esposa e filho, argumentando que tais votos não são razoáveis, que “Deus é onipresente e vê em todos os lugares com seu olhar vigilante, e que seus santos atendem nossas orações, sem olhar no lugar onde eles são trazidos, mas por boa vontade e nosso poder sobre nós mesmos"; Em vez de uma viagem ao Mosteiro Kirillo-Belozersky, Maxim aconselhou a reunir em torno de si as viúvas, órfãos e mães dos soldados que morreram durante a campanha de Kazan, e tentar consolá-los e organizar seu destino. O czar, no entanto, persistiu em sua intenção, e Máximo falou com espírito profético, instruindo o confessor do czar Andrei Protopopov, príncipe. 4. Fed. Mstielavsky, Alexei Adashev e Prince. Kurbsky, acompanhando o rei, diz-lhe que em caso de desobediência, seu filho Dmitry morrerá durante a viagem. O rei não atendeu ao conselho de Maxim, o grego, e foi para Dmitrov, de lá para o Mosteiro Pesnoshsky, que fica no rio. Yakhroma, onde os navios foram preparados para mais viagens. O ex-bispo de Kolomna Vassian Toporkov, um favorito e associado próximo do pai de John, viveu em aposentadoria no Mosteiro Pesnoshsky, liderado. livro. Vasily Ivanovich. Muito interessante a resenha do livro. Kurbsky sobre a conversa do czar John com Bassian, e vamos nos debruçar sobre isso ao considerar o trabalho de Prince. Kurbsky "História do Príncipe. Grande. Moscou".

O czar e seus companheiros voltaram da peregrinação ao mosteiro Kirillo-Belozersky em julho de 1553. No início de 1554, o príncipe. Kurbsky, junto com Sheremetev e Prince. Mikulinsky foi enviado para pacificar a rebelião na terra de Kazan, já que os Votyaks, Cheremis e Tatars não queriam pagar tributo e obedecer aos governadores reais e perturbaram as fronteiras de Nizhny Novgorod com seus ataques. As tropas russas penetraram nas florestas onde os rebeldes estavam escondidos, usando seu conhecimento da área; por um mês inteiro, os governadores os perseguiram e lutaram com sucesso com eles mais de vinte vezes: derrotaram 10.000 inimigos, com seus chefes Yanchura e Alek Cheremisin à frente, e retornaram a Moscou no dia da Anunciação com "uma vitória brilhante e com o maior interesse próprio." Depois disso, o Ars e o litoral se submeteram e prometeram pagar tributo, e o rei recompensou o governador com torcs de pescoço de ouro com sua imagem. Em 1556, Príncipe. Kurbsky foi enviado junto com Prince. Fed. 4. Troekurov para pacificar os cheremis do prado rebeldes novamente. Ao retornar desta campanha, ele, na posição de governador do regimento da mão esquerda, estava em Kaluga, para proteger a fronteira sul da ameaça de ataque dos Criméias, e depois ficou em Kashira, comandando junto com o príncipe. Shchenyatev com a mão direita. No mesmo ano foi concedido aos boiardos.

Em janeiro de 1558, uma guerra começou com a Livônia por causa de sua recusa em pagar o tributo, prometido ao estado moscovita sob João III pelo mestre Plettenberg. Um enorme exército russo (de acordo com o príncipe Kurbsky, havia 40 mil, ou até mais) partiu de Pskov e entrou na Livônia em três destacamentos, e o regimento de guarda foi comandado pelo príncipe. Kurbsky e Golovin. As tropas foram ordenadas a "combater a terra", ou seja, queimar e devastar os assentamentos, mas não sitiar as cidades. Durante um mês inteiro, os russos devastaram a Livônia e voltaram com um grande número de prisioneiros e um rico butim. Depois disso, Livonia estava se preocupando com a paz, mas John nem mesmo concordou com uma trégua. Na primavera de 1558, Syrensk (Neyshloss) foi tomada, e Zabolotsky foi deixado lá como governador, e o czar ordenou que o resto dos governadores se juntassem ao príncipe. Peter. 4. Shuisky e com Prince. Kurbsky, que foi de Pskov a Neuhaus; livro. Kurbsky comandou o regimento avançado. livro. Shuisky - um grande regimento, príncipe. Vocês. Sem. Prata - mão direita. Neuhaus deveria ser tomada após um cerco de três semanas; então sitiada, foi Derpt, na qual o próprio bispo de Derpt se trancou. Em 18 de julho, os termos de rendição foram assinados e, no dia seguinte, os russos ocuparam as fortificações da cidade. Neste verão, os russos conquistaram até vinte cidades. "E permaneceremos naquela terra até o primeiro inverno", escreve o príncipe Kurbsky, "e retornaremos ao nosso czar com uma grande e brilhante vitória".

Menos de seis meses depois de voltar da Livônia, como príncipe. Kurbsky foi enviado para o sul da Ucrânia, que foi ameaçado pelos crimeanos. Em 11 de março de 1559, os governadores foram pintados para regimentos e príncipe. Kurbsky junto com Prince. Mstislavsky nomeou governadores da mão direita; a princípio eles ficaram em Kaluga, e então receberam ordens para se aproximarem das estepes, para Mtsensk. Em agosto, passado o perigo, as tropas foram dissolvidas para suas casas, e Príncipe. O dedo do pé de Kurbsky provavelmente retornou a Moscou. Enquanto isso, notícias decepcionantes vinham da Livônia, e o czar aparentemente não estava completamente satisfeito com as ações do governador-chefe enviado para lá: zelosamente amoroso e para isso com muitas promessas: “Fui forçado, digo, por esses meus governadores que vieram correndo, caso contrário eu mesmo iria contra os Liflyants, caso contrário enviar-te-ia, meu amado, para que o meu exército fosse valente, Deus te ajudando; por isso, vá e sirva os fiéis. "Kn. Kurbsky com seu destacamento foi para Derpt e, antecipando a chegada de outros governadores na Livônia, fez um movimento para Weissenstein (Paide). Tendo atingido o destacamento da Livônia perto da cidade Em si, ele aprendeu com os prisioneiros que o mestre com um exército está a oito milhas atrás dos grandes pântanos. À noite, o príncipe Kurbsky partiu em campanha, veio de manhã aos pântanos e usou tropas para atravessá-los durante todo o dia. Se os livônios Se tivessem encontrado os russos naquela época, eles os teriam atacado, mesmo que houvesse um exército mais numeroso no príncipe Kurbsky, mas eles, segundo ele, "como se orgulhosos, estavam em um amplo campo daqueles puxados, esperando por nós, como dois milhas, para a batalha." Tendo atravessado esses lugares perigosos, os soldados descansaram um pouco e então, por volta da meia-noite, iniciaram uma escaramuça, e então, tendo entrado em combate corpo a corpo, colocaram em fuga os livônios, perseguiram-nos e infligiram grande dano. Depois de um longo descanso, foi para Fellin, onde o Mestre Furstenberg, que havia renunciado ao cargo, estava hospedado. Livro. Kurbsky enviou um destacamento tártaro, sob o comando do príncipe. Zolotoy-Obolensky, como se quisesse queimar o assentamento; Furstenberg cavalgou contra os tártaros com toda a sua guarnição e escapou por pouco quando Prince. Kurbsky o atingiu de uma emboscada. Quando o esperado grande exército finalmente entrou na Livônia, sob o comando do príncipe. I. F. Mstislavsky e Prince. Petra IV. Shuisky, Príncipe. Kurbsky com um regimento avançado se juntou a eles e juntos eles foram para Felin, enviando um destacamento de príncipes ao redor. Barbachina. Perto da cidade de Ermes no livro. Barbashin foi atacado por um destacamento da Livônia sob o comando do marechal de terra Philip Schall-fon-Belle; o marechal de terra foi derrotado e, juntamente com os comandantes, foi feito prisioneiro. Livro. Kurbsky fala dele com grande elogio: "porque o marido, como se olhássemos para ele com bondade, não é apenas corajoso e corajoso, mas também cheio de palavras, e tem uma mente afiada e uma boa memória". Enviando-o com outros prisioneiros importantes para Moscou, príncipe. Kurbsky e outros governadores imploraram por escrito ao czar que não executasse o marechal de terra - ele foi, no entanto, executado, pela expressão dura que disse ao czar na recepção. Durante o cerco de três semanas de Fellin, Príncipe. Kurbsky foi sob Wenden e derrotou o chefe do destacamento lituano, Prince. Polubensky, enviado contra ele por Hieronymus Khodkevich, e perto de Wolmar, atacou os livônios e o novo marechal de terra. A batalha do livro. Kurbsky com o príncipe. Polubensky foi o primeiro confronto entre os russos e o rei polonês sobre os direitos da Livônia. A fim de proteger as fronteiras dos ataques lituanos, tornou-se necessário colocar governadores nas cidades, que também receberam ordens de devastar as fronteiras lituanas. Livro. Kurbsky estava em Luki, o Grande, e em junho de 1562 fez um ataque a Vitebsk e queimou o assentamento. Em agosto do mesmo ano, foi enviado contra os lituanos, que devastavam o bairro de Nevlja. Os testemunhos dos historiadores poloneses Stryikovsky, Belsky e Gvanini contradizem a Crônica de Pskov. Se você acredita neles, então o livro. Kurboky sofreu uma severa derrota em Nevl, tendo incomparavelmente mais tropas do que os lituanos, e depois fugiu para a Lituânia, por medo da ira real; na Crônica de Pskov, diz-se apenas que “o povo lituano chegou perto de Nevlya, a cidade do Grão-Duque, e os volosts lutaram e foram embora; e o príncipe Andrei Kurbskoy e outros governadores os seguiram, e houve pouca ajuda, eles tropeçaram de ambos os lados e tomou nossas línguas e as levou" e o rei em sua resposta à mensagem do príncipe. Kurbsky escreve, entre outras coisas, sobre a batalha de Nevl: "com 15 mil você não poderia derrotar 4 mil, e não só não ganhou, mas você mesmo mal voltou deles, não tendo feito nada" - assim tanto a crônica quanto a rei concordo, esse livro. Kurbsky não conseguiu derrotar os lituanos, mas a partir disso ainda é impossível concluir sobre a derrota que o ameaçou com a ira do rei - John, é claro, repreenderia Kurbsky com uma derrota. Belsky expressa a opinião de que, após a Batalha de Nevl, o czar suspeitou do príncipe. Kurbsky em traição, mas isso também é duvidoso, tanto porque não havia razão para isso, quanto pelo fato de que, neste caso, o czar dificilmente o levaria consigo em 30 de novembro do mesmo ano em uma campanha perto de Polotsk e o teria deixado no início de março de 1563 governador da recém-conquistada cidade de Derpt. "Se não acreditássemos em você", escreveu John ao príncipe Kurbsky, "não o enviaríamos para esse nosso patrimônio." Com pouco mais de um ano depois, na noite de 30 de abril de 1564, Prince. Kurbsky fugiu, acompanhado por vários filhos boiardos, para a cidade de Wolmar, na Livônia, para o rei polonês, deixando sua esposa e filho de nove anos à própria sorte. Seu fiel servo Shibanov foi capturado pelos governadores de Derpt e enviado a Moscou para o czar, onde foi executado; mãe, esposa e filho. Kurbsky foi enviado para a prisão e lá morreu de angústia. Todas as pessoas próximas a ele foram, aparentemente, submetidas a interrogatórios; pelo menos isso pode ser julgado pelo fato de que "os discursos do ancião do Salvador de Yaroslavl, o sacerdote do pai espiritual negro Kurbsky", obviamente, aquele Feodorite, de quem Kurbsky fala com grande louvor no capítulo 8 de sua "História", foram gravadas.

Uma vez que nem o livro em si. Kurbsky na "História" e nas cartas ao rei, nem John em suas respostas às mensagens não indicam exatamente o que motivou o livro. Kurbsky partir para a Lituânia, então só podemos fazer suposições e suposições. De acordo com a história do burguês de Derpt Nienstedt e do cronista da Livônia de nome desconhecido, Prince. Em 1563 Kurbsky negociou a rendição de várias cidades da Livônia, mas essas negociações não tiveram sucesso. É muito possível que o Kurbsky temia que o czar atribuísse esse fracasso à sua intenção maliciosa e que ele não sofresse o destino de Sylvester e Adashev e seus outros associados. Como pode ser visto nas palavras do próprio livro. Kurbsky, ele não decidiu imediatamente deixar a pátria e se considerou inocentemente expulso: “Que mal e perseguição você não sofreu de você”, ele escreve em uma mensagem, “e que problemas e infortúnios você não trouxe sobre mim! os vários infortúnios que aconteceram de você em sequência, por trás de uma multidão deles, não posso dizer agora: se ainda abraço a dor da minha alma, não pedi palavras de ternura, não implorei com muitos soluços chorosos, e eu não pedi nenhuma misericórdia de você com as fileiras hierárquicas; e você me recompensou com o mal pelas coisas boas e pelo meu amor intransigente! , e eu não me conhecia e não me encontrei em nada que tivesse pecado contra você. João, em sua resposta a esta epístola, diz entre outras coisas: “E por tais seus serviços, ainda mais altos do que rech, você era naturalmente digno de muitas desgraças e execuções; mas ainda reparamos nossa desgraça com misericórdia para você, se fosse por sua dignidade, e você não iria ao nosso inimigo, e nesse caso, em qualquer cidade nossa, era impossível para você criar vazamentos. o castigo não foi suficiente para você, e depois para seu crime: você concordou com nossos traidores e puniu." Com toda a probabilidade, no livro. Kurbsky caiu em desgraça por sua participação no "concílio escolhido" e por sua proximidade com Silvestre e Adashev, a perseguição contra a qual João o Terrível foi erguido após a morte da czarina Anastasia Romanovna em 1560. Encontramos uma pitada de desgraça e que traição consistia nas palavras de João que ele ordenou que o mensageiro Kolychev dissesse ao rei polonês Sigismund-August: "Kurbsky e seus conselheiros de traição que ele queria sobre nosso soberano e sobre sua rainha Nastasya e seus filhos para tramar qualquer avô arrojado : e nosso soberano, sabendo de suas traições, quis humilhá-lo, e ele fugiu.

No tempo específico de veche, como se sabe, havia o direito de sair, ou seja, a transferência de boiardos de um príncipe para outro. Era o direito dos combatentes. A partir do momento do fortalecimento de Moscou, principalmente a partir do reinado de João III, esse direito de partida, por necessidade, teve que ser limitado: o nordeste da Rússia foi unido sob o domínio dos príncipes-coletores de Moscou, e a partida tornou-se possível apenas para a Horda, ou ao Grão-Ducado da Lituânia, que aos olhos dos soberanos de Moscou já era considerado traição, portanto, um crime, e não um direito legal. Sob João III, sob Vasily Ivanovich, e especialmente sob João IV, os registros de juramento foram feitos de muitos dos boiardos mais proeminentes, com a garantia do metropolita e de outros boiardos e pessoas de serviço que não deixariam o estado moscovita. Claro, não havia caçadores para ir aos "busurmans" - e o Grão-Ducado da Lituânia era o único refúgio para os boiardos insatisfeitos com a ordem de Moscou. O Grão-Ducado da Lituânia, habitado pelo povo ortodoxo russo, atraiu os boiardos pela maior independência da classe superior de serviço ali, que já começava a se organizar à imagem e semelhança do magnata polonês. As partidas dos boiardos para a Lituânia se intensificaram especialmente com o influxo de "príncipes" entre os boiardos de Moscou, já que esses príncipes tinham todos os motivos para se considerar não combatentes, mas ainda servos "livres" do soberano de Moscou. Mas mesmo no Grão-Ducado da Lituânia, nem todos os príncipes estavam, por sua vez, satisfeitos com a ordem local, e também se consideravam no direito de deixar a Lituânia para Moscou, onde, ao contrário de seus príncipes que partiam, não apenas não eram considerados traidores, mas, pelo contrário, foram recebidos com muita gentileza e premiados com propriedades. Os Bulgakovs, Patrikeyevs, Golitsyns, Belskys, Mstislavskys, Glinskys deixaram a Lituânia e desempenharam um papel de destaque no estado moscovita. As partidas dos príncipes de Moscovo para a Lituânia e de volta sob João III criaram grande instabilidade na zona fronteiriça entre estes estados, onde se situavam os domínios destes príncipes: ou reconheciam o poder da Lituânia, depois de Moscovo, alterando esta dependência de acordo com às suas circunstâncias pessoais. Essa instabilidade do território fronteiriço, até então chamado de "país dos príncipes", foi constantemente a causa das relações hostis do estado moscovita em relação à Lituânia e, com o tempo, levou a confrontos hostis entre Moscou e a Polônia. Livro. Kurbsky, como outros príncipes, não reconheceu o direito do czar João de proibir a saída do estado moscovita e em sua resposta à segunda epístola de João o salmo: , segundo o profeta, para terras estrangeiras, como diz Jesus de Sirach : você o chama de traidor; e se eles o capturarem no limite, você o executará com várias mortes.

Um dos pesquisadores da vida do livro. Kurbsky (Ivanishev) sugere que ele "agiu deliberadamente e só então decidiu trair seu rei, quando achou o pagamento por traição lucrativo para si mesmo". Outro pesquisador (Gorsky) diz: “Se Kurbsky fugiu para a Lituânia realmente por medo da morte, provavelmente o teria feito sem o convite do rei, porque ele, sem dúvida, sabia como o rei aceita traidores russos”. que Kurbsky fez seu trabalho devagar, até muito devagar, porque levou muito tempo para concluir todas as negociações que ele teve com Sigismundo-Agosto. Essa lentidão é a melhor prova de que Kurbsky estava completamente calmo sobre sua vida." Das cartas sobreviventes de "folhas" da realeza em nome do Príncipe. Kurbsky - é claro que o rei polonês realmente o convidou para se mudar para a Lituânia, mas não há nada de especial nisso; e mais cedo, boiardos de Moscou e todos aqueles aptos para o serviço militar foram atraídos para a Lituânia. Quanto ao "pagamento lucrativo por traição", nem o rei polonês Sigismund-August, nem o hetman lituano Radzivil expressaram algo definitivo: o rei prometeu em seu salvo-conduto ser misericordioso com o príncipe Kurbsky (onde ele gentilmente promete colocá-lo) , eo hetman prometeu manutenção decente. Em vista disso, não há razão para afirmar que Kurbsky decidiu sair por motivos egoístas.

Tendo partido para Wolmar, Príncipe. Kurbsky enviou uma mensagem a John, na qual o repreendeu por espancar os boiardos e governadores, por caluniar súditos leais, falou de sua própria perseguição e da necessidade de deixar a pátria, e aconselhou-o a retirar os fones de ouvido. E da fuga de Kurbsky e de sua mensagem, John estava fora de si de raiva: ele escreveu uma longa resposta, referindo-se à história antiga, aos livros da Sagrada Escritura e às obras de S. pais, justificou seus atos, culpou os boiardos. No início da resposta, João esboçou brevemente sua genealogia, como prova dos inegáveis direitos ao trono e das vantagens de sua espécie sobre a espécie de príncipe. Kurbsky, que mencionou em uma carta ao czar que até o fim de seus dias estaria em orações "para chorar por ele pela Trindade Primitiva" e pedir ajuda a todos os santos "e ao soberano de meu antepassado, Príncipe Feodor Rostislavovich." Nessas palavras, o rei provavelmente viu um indício de desejo de ser um príncipe independente, já que usou o seguinte apelo ao príncipe. Kurbsky: "ao príncipe Andrei Mikhailovich Kurbsky, que desejava ser o governante de Yaroslavl com seu costume traiçoeiro." A essa carta, ou, como Kurbsky a chamou, ele conduziu um "epitélio muito amplo". livro. Moscou seguido por uma "resposta curta" para Prince. Kurbsky; começa assim: “Aceitei sua escrita difundida e muito barulhenta, e entendo e sei, mesmo de raiva indomável com palavras venenosas foi arrotado, se não apenas o rei, tão grande e famoso em todo o universo, mas isso não era digno de um simples e miserável guerreiro”. Além disso, ele diz que não merece reprovações, mas consolo: “não insulte – disse o profeta – um marido em apuros, e não tal”, que a princípio queria responder a cada palavra do rei, mas depois decidiu trazer tudo para o julgamento de Deus, considerando que é indecente para um "cavaleiro" entrar em uma briga, e para um cristão se envergonhar "arrotar verbos impuros e mordazes da boca".

Guiado por um sentimento de vingança contra John Prince. Kurbsky em outubro de 1564 participou do cerco das tropas polonesas de Polotsk, pouco antes de serem tomadas por João. Depois disso, no inverno de 1565, na segunda semana da Quaresma, 15.000 lituanos invadiram a região de Velikolutsk e Prince. Kurbsky participou desta invasão. Em 1579, já sob Stefan Batory, ele estava novamente perto de Polotsk, que desta vez não resistiu ao ataque dos poloneses. No terceiro dia após o cerco de Polotsk, ou seja, 2 de setembro de 1579, o príncipe. Kurbsky respondeu à segunda mensagem de John, enviada a ele dois anos antes de Vladimir Livonsky, o mesmo Wolmar, onde se refugiou depois de fugir do estado moscovita. Tendo tomado posse de Wolmar, o czar lembrou-se da fuga de Kurbsky para lá e escreveu-lhe ironicamente: "E onde você queria se acalmar de todos os seus trabalhos, em Volmer, e então seu Deus nos trouxe para descansar; e onde o sonhador partiu, e nós estamos aqui, pelo amor de Deus." por vontade: eles roubaram!" Nesta mensagem, o rei repreendeu o príncipe. Kurbsky que o “conselho escolhido”, ao qual Kurbsky pertencia, queria se apropriar do poder mais alto: “você quer ver toda a terra russa sob seus pés com o padre Selyvestre e Alexei Adashev; Deus dá poder a ele Bem, ele quer . .. não apenas culpado de querer ser eu e obediente, mas você também me possui, e remove todo o poder de mim, e eles mesmos eram soberanos como queriam, mas todo o estado foi removido de mim: em uma palavra, eu estava o soberano, mas não em ação que não lhe pertence”. Orgulhoso de seus sucessos na Livônia, João se gabou de que, mesmo sem boiardos sediciosos, conquistou "as cidades alemãs firmes pelo poder da cruz vivificante", "ainda mais do que a areia da minha iniqüidade marítima, mas espero pela misericórdia de Misericórdia de Deus, posso afundar minhas iniqüidades com o abismo de minha misericórdia, como se agora eu fosse um pecador, um fornicador e um atormentador de misericórdia ... "Em sua resposta a esta mensagem, Príncipe. Kurbsky novamente repreende o czar por caluniar homens piedosos, repreende-o com ingratidão a Silvestre, que curou sua alma por um tempo, lista os desastres que aconteceram estado de Moscou após a expulsão e espancamento de sábios conselheiros, ele convence o rei a lembrar o melhor momento de seu reinado e se humilhar, e em conclusão aconselha a não escrever para terras estrangeiras a servos estrangeiros. A esta resposta, Kurbsky anexou uma tradução de dois capítulos de Cícero. Provavelmente livro. Kurbsky descobriu que não retratava completamente a diferença entre os melhores tempos do reinado de João e a era de perseguição e execuções, porque em 29 de setembro do mesmo 1579 ele também escreveu uma carta a João; nesta mensagem, ele comparou em detalhes o tempo de Sylvester com o tempo dos fones de ouvido e aconselhou John a cair em si para não destruir a si mesmo e sua família.

Vamos ver o que o livro tem. Kurbsky nas posses do rei polonês e como sua vida continuou em uma terra estrangeira. Em 4 de julho de 1564, Sigismundo-Agosto deu-lhe, como recompensa pelas terras abandonadas na pátria, extensas propriedades na Lituânia e Volyn: na Lituânia, no distrito de Upitsky (na atual província de Vilna). Krevo starostvo e até 10 aldeias, nas quais foi considerado mais de 4.000 acres, em Volyn - a cidade de Kovel com um castelo, a cidade de Vizhva com um castelo, a cidade de Milyanovichi com um palácio e 28 aldeias. Todas essas propriedades foram dadas a ele apenas "para vyhovanie", ou seja, para uso temporário, sem direito de propriedade, como resultado do qual os príncipes e panelas vizinhos começaram a povoar e apropriar-se das terras do Kovel volost, infligindo insultos sobre ele e os camponeses. Em 1567, "como recompensa por um serviço gentil, sensato (valente), fiel e masculino durante a guerra contra a cavalaria polonesa da terra do príncipe de Moscou", Sigismundo-Agosto aprovou todas essas propriedades na propriedade do príncipe . Kurbsky e para sua descendência na tribo masculina. Desde então, ele começou a se chamar em todos os jornais: kn. Andrey Kurbsky e Yaroslavsky, em cartas ao czar John, Andrey Kurbsky príncipe para Kovlya, e em seu testamento: Andrey Mikhailovich Kurbsky, Yaroslavsky e Kovelsky.

Em sua primeira carta a John, o príncipe Kurbsky escreveu que esperava, com a ajuda de Deus, ser "consolado de todas as tristezas pela misericórdia soberana de Sigismundo-Agosto". No entanto, suas esperanças não foram justificadas: o favor do rei polonês não foi suficiente para consolar sua dor. Por um lado para o livro. Kurbsky ouviu rumores sobre todos os desastres que se abateram sobre o estado moscovita - "na pátria ouvi o fogo do tormento, a queima mais cruel"; por outro lado, encontrava-se entre pessoas "pesadas e zelosamente inóspitas e, além disso, corrompidas em vários pecados" - é assim que ele próprio se expressa no "Prefácio à Nova Margarida", do qual se pode extrair informações valiosas sobre seu humor espiritual e estudos científicos na Lituânia. Mencionando os rumores que chegaram até ele do estado moscovita, ele diz: “Mas eu ouvi tudo isso vedahi e fui envolto em piedade e espremido de todos os lugares com desânimo e consumindo aqueles insuportáveis infortúnios previstos, como uma mariposa, meu coração”.

O príncipe Kurbsky viveu na maior parte em Milyanovichi, cerca de 20 verstas de Kovel. Durante esta época de sua vida, ele descobriu uma disposição pesada: nas relações com seus vizinhos, ele se distinguiu pela severidade e desejo de poder, violou os direitos e privilégios de seus súditos Kovel e não cumpriu os comandos reais se os encontrasse discordando com seus benefícios. Assim, por exemplo, tendo recebido uma ordem real para satisfazer o príncipe. Chartorizhsky por roubo e roubo de seus camponeses, Príncipe. Kurbsky, em Smedyn, na presença do vizh, o investigador juramentado dos casos dos voivods sujeitos a julgamento, e os anciãos de Ipvet responderam o que foi enviado pelo príncipe. Czartorizhsky com uma lista real: “Eu, de, não faço concessões ao comandante Smedynsky; mas ordeno ao meu comandante, que posso pela carícia do mestre de Deus, ao boroniti. E se o Smedyntsy entrar no terreno do meu Vizhovsky, entrar nessas ilhas que o Smedyntsy mudará com as suas, então direi a eles para pegá-las e enforcá-las. Eles exigiram que as propriedades que lhe foram dadas fossem tiradas dele. Sigismund -August não concordou, declarando que Kovel e o presbitério de Krevskoye foram dados ao príncipe Kurbsky por razões estatais muito importantes. Então os magnatas começaram a se administrar com um estrangeiro desagradável. este ato, movido pela delicadeza e pela inveja, querendo arrancar a propriedade que me foi dada para a carícia real por comida, não só para apreender e cruzar muitas pessoas por causa da inveja, mas também querer se satisfazer com meu sangue ". Dois volumes de atos emitidos em Kiev pela Comissão Provisória são dedicados à vida do príncipe. Kurbsky na Lituânia e Volhynia - e quase todos esses atos se relacionam com os processos de Prince. Kurbsky com vários particulares e seus confrontos com o governo sobre os direitos de propriedade de várias propriedades, bem como o caso do assassinato pelos poloneses de alguns moscovitas que partiram com ele para a Lituânia.

Em 1571 Príncipe. Kurbsky casou-se com uma mulher polonesa nobre e rica, Marya Yurievna, que veio da antiga família principesca dos Golshanskys. Ela não era de modo algum mais jovem, e talvez mais velha que ele, e ia se casar pela terceira vez. De seu primeiro casamento com Andrey Montovt, ela teve dois filhos adultos; de um segundo casamento com Mikhail Kozinsky - uma filha, que se casou com Prince. Zbarazhsky, e depois para Firlei. O casamento com Marya Yurievna parecia ser o príncipe. Kurbsky vantajoso, pois através dele ele entrou em um relacionamento com Prince. Sangushki, Zbarazhsky, Sapieha, Polubensky, Sokolinsky, Montovt, Volovich e adquiriram vastas propriedades na Lituânia e Volhynia. Livro dos cinco anos. Kurbsky vivia em harmonia com sua esposa, em reclusão silenciosa, principalmente também em Milyanovichi. Então, Marya Yuryevna, tendo ficado muito doente, escreveu um testamento espiritual, que ela recusou todas as suas propriedades ao marido, e legou a seus filhos de seu primeiro casamento apenas Goltenki e duas aldeias prometidas em mãos privadas, fornecendo-lhes para resgatar e possuir inseparavelmente, como um feudo. Marya Yurievna não morreu, mas um ano depois começaram os conflitos familiares: os enteados do príncipe. Kurbsky, os Montovt, pessoas violentas e obstinadas, acusaram-no de maltratar a mãe para fins egoístas, isto é, pelo desejo de tomar suas propriedades. É verdade que o príncipe Kurbsky trancou sua esposa e não permitiu que ninguém a visse, mas foi guiado por considerações completamente diferentes, o que o obrigou em 1578 a pedir o divórcio. O bispo Vladimir Teodósio aprovou o divórcio, sem anunciar as razões pelas quais leis da igreja permitir o divórcio: na Lituânia e na Polónia havia o costume de dar o divórcio apenas com base no consentimento de ambas as partes.

Em abril de 1579, Príncipe. Kurbsky casou-se pela terceira vez com Alexandra Petrovna Semashko, filha de velhice em Kremenets. Um ano depois, eles tiveram uma filha, a princesa Marina, e em 1582 um filho, o príncipe Dmitry. Marya Yurievna então apresentou uma queixa ao rei Stefan Batory contra seu ex-marido por divórcio ilegal. O rei entregou a queixa ao Metropolita de Kiev e Galiza Onesíforo, foi nomeado um tribunal espiritual e príncipe. Kurbsky. Livro. Kurbsky não compareceu ao tribunal, alegando doença, mas apresentou provas que lhe davam direito ao divórcio; mais tarde, ele concluiu um acordo de paz com Marya Yuryevna, no qual, entre outras coisas, é dito: "ela já não faz nada antes de mim e antes da minha capacidade". - Sentindo o enfraquecimento das forças e prevendo a morte iminente, Príncipe. Kurbsky escreveu um testamento espiritual, segundo o qual deixou a propriedade Kovel para seu filho. Pouco depois, em maio de 1583, faleceu e foi sepultado no mosteiro de S. Trinity, três milhas de Kovel.

Eleito após a morte de Stefan Batory ao trono polonês, Sigismundo III começou a perseguir a viúva e os filhos do príncipe. Kurbsky e até decidiu tirar a propriedade Kovel como apropriada ilegalmente; em março de 1590, ocorreu a decisão da corte real, segundo a qual a propriedade Kovel foi selecionada entre os herdeiros.

O único filho do príncipe Kurbsky, Príncipe. Dmitry Andreevich, foi um sub-comissário de Upitsky, convertido ao catolicismo e fundou uma igreja em nome de St. St. Apóstolos Pedro e Paulo para difundir a religião católica romana. Ele morreu depois de 1645, e deixou dois filhos, Jan e Andrey, e uma filha, Anna; de acordo com as informações disponíveis no arquivo estatal russo, ele também tinha um terceiro filho, Kashper, que tinha um lugar na província de Vitebsk. Livro. Jan Dm. Kurbsky era um funcionário da cidade upitsky, e seu irmão Prince. Andrei foi distinguido por sua coragem em campanhas militares e provou sua lealdade ao rei Jan Casimir durante a invasão da Polônia pelo rei sueco Carlos X, pelo qual recebeu o título honorário de marechal de Upitsky. De acordo com a carta régia de Stanislav-August (Poniatowski) em 1777 e de acordo com o testemunho do escritor polonês Okolsky, a família dos príncipes Kurbsky morreu com a morte de seus netos Jan e Casimir, que não deixaram descendentes masculinos. Mas dos assuntos do russo arquivo estadual bisnetos conhecidos André Mikh. Kurbsky, príncipe Alexander e príncipe Yakov, filhos de Kashper Kurbsky, que deixaram a Polônia para a Rússia nos primeiros anos do reinado de John e Peter Alekseevich. Ambos retornaram ao seio da Ortodoxia e obtiveram a cidadania russa. Pela última vez, o nome do livro. Kurbsky é mencionado em 1693.

Livro. Andrei Mikhailovich Kurbsky, em sua educação e em suas aspirações, pertence ao número de destacados russos do século XVI. Ele não era alheio a esse movimento mental baseado no estudo do mundo clássico, que naquela época, espalhando-se da Itália, varreu a Alemanha e a França e é conhecido na história sob o nome de humanismo. E sua correspondência com o czar João e as obras escritas por ele já na Lituânia dão a ele um lugar de destaque entre as figuras literárias da antiga Rússia. Como pode ser visto no prefácio do livro. Kurbsky para a tradução dos escritos de João Damasceno, ele não se contentou em estudar uma Sagrada Escritura e aconselhou os jovens a se familiarizarem também com as ciências seculares, que ele chama de nobres ou externas. Entre essas ciências externas, ele introduz a gramática, a retórica, a dialética, a astronomia, acrescentando-lhes a "ciência natural" e a filosofia "moral", que conheceu através da tradução latina de Aristóteles. Ele estava aparentemente familiarizado com a filosofia de Parmênides e Platão e alguns dos escritos de Cícero. Seu conhecimento de astronomia era tão grande que ele sabia sobre o movimento dos sete planetas e cometas ao redor do sol, tinha um conceito completamente correto da eclíptica e astrologia condenada. - A julgar por algumas expressões do livro. Kurbsky, deve-se supor que uma grande influência em sua desenvolvimento mental mesmo nos dias de sua juventude, Maxim Grek, que era amigo dos Tuchkovs, de cuja família veio a mãe do príncipe. Kurbsky. E na "História do Grão-Duque de Moscou" e no livro "Prefácio à Nova Margarida". Kurbsky com profundo respeito e amor menciona Maxim, o grego, o chama de "santo", "reverendo", "amado professor", e suas palavras são "mais doces que o mel", diz que ele era "um marido muito sábio, e não apenas em uma arte retórica é muitas, mas também filosoficamente hábil e, segundo Bose, na paciência confessional é decorada. No mesmo Prefácio, Kurbsky lembra como, uma vez conversando com Maxim, o grego, perguntou-lhe: todos os livros dos grandes mestres orientais foram traduzidos do grego para o grego? eslavo , e onde estão eles, entre os sérvios, entre os búlgaros ou entre outras tribos eslavas? Máximo, o grego, respondeu que eles não tinham sido traduzidos para o eslavo e nem mesmo para o latim há muito tempo, apesar de os romanos desejarem muito isso e pedirem repetidamente permissão aos imperadores bizantinos, e que somente após a captura de Constantinopla pelos turcos, quando o Patriarca Atanásio de Constantinopla fugiu para Veneza com o clero e com todos os livros de conteúdo espiritual, os livros que ele trouxe foram traduzidos do grego para o latim por pessoas versadas nas Sagradas Escrituras e nas ciências filosóficas, e que essas traduções foram impressas e colocadas à venda a um preço barato não apenas na Itália, mas também em outros países da Europa Ocidental. A lembrança dessa conversa com o grego Máximo e o desejo de traduzir os livros da Sagrada Escritura do latim para o eslavo motivaram o livro. Kurbsky, já em seus anos de maturidade, começou a estudar a língua latina, bem como gramática, dialética e outras ciências. Quando já dominava suficientemente a língua latina, comprou livros e implorou a um certo jovem, Ambrosio, de quem estudou "ciências externas", que o ajudasse na tradução. Primeiro eles traduziram um discurso de Gregório, o Teólogo, e uma palavra de Basílio, o Grande, então Príncipe. Kurbsky pretendia traduzir as interpretações de João Crisóstomo para as epístolas de S. Apóstolo Paulo, mas depois houve um atraso: livro. Kurbsky temia empreender esse trabalho apenas com a ajuda de um livro. Mikhail Obolensky, que, por conselho e insistência, passou três anos em Cracóvia e dois anos na Itália para se aperfeiçoar nas ciências, "porque não nos acostumamos com a língua eslovena até o fim". Não encontrando nenhum dos monges ou pessoas seculares que tivessem um domínio adequado da língua dos livros eslavos, Príncipe. Kurbsky escreveu a Mark Sarygozin, pedindo-lhe que viesse ajudar na tradução: "Mostre amor pela mesma tribo Rússia, por toda a língua eslovena! Não tenha preguiça de vir até nós, por quantos meses, ajudando nossos grosseria e falta de arte." Neste momento, à disposição do livro. Kurbsky já tinha todas as obras de João Crisóstomo, Gregório, o Teólogo, Cirilo de Alexandria, João de Damasco e a crônica de Nicéforo Calisto, na qual Ustryalov vê a história da igreja do monge Sofia em 38 livros, compilados segundo Eusébio, Sozomeno, Evágrio e outros autores. Um dos biógrafos Kurbsky, Yasinsky, diz: “A melhor prova do alto patriotismo de Kurbsky é sua atividade literária, que ele dedicou inteiramente ao bem de sua pátria: vendo que “a sagrada terra russa está derretendo com fome espiritual”, ele não ficou satisfeito com uma palavra de condenação, mas em seus anos avançados ele se sentou no alfabeto latino e traduções das obras dos grandes pais da igreja.

A leitura na Sagrada Escritura e a familiaridade com as obras dos grandes padres da igreja deu o livro. Kurbskoiu oportunidade de ver lados fracos Catolicismo e Luteranismo. Como resultado, ele colocou a Ortodoxia nativa ainda mais alta, o que, no entanto, não o impediu de notar tristemente alguns fenômenos indesejáveis na igreja russa: uma paixão por escritos apócrifos, uma predileção pela aparência e um declínio na moralidade entre os monásticos. Mesmo sob João III, surgiu uma luta entre Nil Sorsky e Joseph Sanin: um era defensor da não possessividade, o outro defendia o direito dos mosteiros à propriedade. Essa hostilidade fundamental de Nil Sorsky à ganância dos monges passou de Prince. Kurbsky em ódio aos "Osiflyans", ou seja, os discípulos de Joseph Sanin, a quem ele chama de "maus com raiva, noviços rápidos e todas as indulgências maldosas, um casal astuto, uma família monástica cheia de astúcia" ... inclinações "possessivas" no livro "Osiflyany". Kurbsky castiga neles qualidades antipáticas para ele: servilismo para com os liderados. livro. Vasily Ivanovich, um desejo inadequado de justificar suas inclinações autocráticas pelos ensinamentos da religião ortodoxa e esquecimento do dever direto do alto clero de interceder e interceder perante o poder supremo pelos oprimidos e ofendidos.

A principal obra de Kurbsky e uma das fontes mais importantes para a história de seu tempo é "A História do Grande Príncipe de Moscou sobre os feitos, mesmo ouvidos de maridos confiáveis e até vistos por nossos olhos". Eis o seu conteúdo: no prefácio do livro. Kurbsky descobre o motivo que o levou a assumir a compilação da "História". Ele diz que "muitos homens luminosos" repetidamente se voltaram para ele com a pergunta: "Por que a mudança aconteceu com o soberano antes gentil e exemplar, que muitas vezes, esquecendo-se de si mesmo pela pátria, suportou trabalhos pesados em campanhas contra os inimigos da a cruz de Cristo, suando muito e exausto, e gozando de boa reputação entre todos? Por muito tempo, o livro Kurbsky permaneceu calado, suspirando e de luto, mas, finalmente, como resultado de indagações particulares, decidiu apresentar um esboço dos acontecimentos que provocaram essa mudança no soberano. - O começo de todo mal está, segundo o livro. Kurbsky, divorciado liderado. livro. Vasily Ivanovich com Solomonia e em seu casamento com Elena Glinskaya. Deste infeliz casamento nasceu João, que, após a morte dos pais, ficou aos cuidados dos boiardos, que cederam às suas más inclinações, entraram em disputas entre si e contribuíram para o desenvolvimento da “inclinação ao mal”. Tendo atingido a maioridade, John executou, uma após a outra, muitas pessoas bem-nascidas que não eram culpadas de nada e "começaram a se destacar com todos os tipos de inumeráveis malfeitores". Deus, "pacificando sua ferocidade", permitiu que Moscou queimasse; após o incêndio, houve uma indignação da multidão e o assassinato do tio do czar, o príncipe Mikhail Glinsky. Nisso momento difícil Deus enviou ajuda e conforto a "toda a terra" na pessoa do arcipreste da Anunciação Silvestre, que apareceu ao czar em Vorobyevo. Sylvester "fingindo-o de Deus com letras sagradas e strose conjurando-o com o terrível nome de Deus ... ele curou e limpou sua alma das feridas do leproso e corrigiu a mente corrompida, instruindo-o no caminho certo com a nova". Desde então, o czar aproximou-se especialmente de Sylvester e exaltou Alexei Adashev, que, segundo Prince. Kurbsky, era "muito amado e aceito" por ele, e era "muito útil para a coisa geral e, em parte, de certa forma, como um anjo". O principal mérito de Silvestre e Adashev reside no fato de que, tendo removido do czar "peters e agradadores de pessoas", eles "reúnem conselheiros para ele, homens sábios e perfeitos, na velhice, trajes de vida, adornados com piedade e temor de Deus: outros, também na meia-idade, tão bem gentis e corajosos, e esses e estes em coisas militares e zemstvo em tudo hábil; e eles também os aprenderão por afeto e amizade, como se sem seus conselhos nada pudesse ser feito ou pensado. , bons conselheiros, como uma cidade com pilares firmes estabelecidos"; e embrulhos: amor, fala, conselho, guarde sua alma, e não o ame, desaparecerão completamente: porque, como se fosse sem palavras, é necessário governam por natureza pelo sentimento, e todos verbais, conselhos e raciocínios. E então esses conselheiros eram chamados de seus escolhidos alegres; verdadeiramente, por atos eles tinham um nome: afinal, eles faziam todos os conselhos escolhidos e deliberados com seus próprios, isto é : um tribunal justo, imparcial, como um rico, um miserável, ouriço acontece nos reinos e é o pior; e além disso, os governadores, homens hábeis e corajosos, são eleitos contra os inimigos, e as fileiras dos estratificados se organizarão, como se fossem cavaleiros e lacaios; e se alguém parece corajoso nas batalhas e sangra a mão no sangue do inimigo, esse dom é reverenciado, como coisas móveis e imóveis. Alguns deles, os mais hábeis, foram elevados aos mais altos graus por causa disso. O segundo capítulo da História é dedicado a uma descrição da campanha perto de Kazan e sua conquista. O príncipe Kurbsky desempenhou, como vimos, um papel destacado na captura de Kazan, mas ele escreveu de memória, já estando na Lituânia, muitos, muitos anos após os eventos que testemunhou. do Sr. Yasinsky, onde a descrição da campanha de Kazan do príncipe Kurbsky foi verificada com outras fontes).

No capítulo 3 do livro. Kurbsky fala com desaprovação do retorno apressado do czar de Kazan a Moscou, apesar do conselho dos sábios governadores de passar o inverno em Kazan para o arranjo final da cidade e a pacificação dos estrangeiros. Sobre a perigosa doença do rei, que se abateu sobre ele logo após seu retorno de Kazan, príncipe. Kurbsky menciona apenas de passagem, mas conta em detalhes sobre a viagem ao Mosteiro Kirillo-Belozersky. Livro. Kurbsky se detém em detalhes sobre a conversa entre o czar e Vassian Toporkovon, que era "de um conselho e em tudo agradável e concordante" com seu pai. livro. Vasily Ivanovich. O rei perguntou a Vassian: "Como você pode reinar bem e ter seus grandes e poderosos em obediência?" Vassian respondeu: “Se você quer ser um autocrata, não guarde para si um único conselheiro mais sábio: se você mesmo é melhor do que todos; assim estará firme no reino e terá tudo em suas próprias mãos”. . O rei pegou na mão de Bassian e disse: "Oh! se meu pai ainda estivesse vivo, um verbo tão útil não me seria dito!" Livro. Kurbsky, por outro lado, considera esse conselho um “silogismo satânico” e acha que Vassian deveria ter respondido assim: “é digno que o próprio rei seja como uma cabeça e ame seus sábios conselheiros como seus próprios uds. ” Livro. Kurbsky argumenta o seguinte: "O rei, se é honrado pelo reino, mas cujos dons não recebeu de Deus, deve buscar o bem e Conselho útil não só entre os conselheiros, mas também entre as pessoas de todas as pessoas: porque o dom do espírito não é dado segundo as riquezas externas e segundo o poder do reino, mas segundo a retidão da alma; porque Deus não olha para o poder e para o orgulho, mas para a retidão de coração, e dá dons, isto é, se alguém pode acomodar de boa vontade, um fogo feroz se acendeu sobre a terra, "e que ele mesmo não pode ser chamado de machado, ou seja, um machado pequeno, mas um machado largo e grande que destruiu "homens nobres e gloriosos na grande Rússia", para o czar, que os destruiu e muitas pessoas comuns, foi Kurbsky diz que a previsão de Maxim também foi cumprida : a viagem ao mosteiro Kirillo-Belozersky terminou muito tristemente: no caminho de volta, o filho de John, Tsarevich Dmitry, morreu. , o príncipe Kurbsky participou. O príncipe Kurbsky considera essa indignação "permissão de Deus" para "humilhar o orgulho" de John, que não deu ouvidos a sábios conselheiros e não permaneceu em Kazan "até o final de renunciar às autoridades de Busurman da terra de onya". Contando então sobre a chegada do Khan da Crimeia e sobre a hesitação do czar em entrar na batalha com os Criméias, que já haviam derrotado parte do exército russo, Prince. Kurbsky diz que o czar aceitou o conselho dos bravos e rejeitou o conselho dos "medrosos" e foi para Tula, com a intenção de lutar contra os busurmanos pelo cristianismo ortodoxo: mas o mais destrutivo e amargo no reino do nada pode existir. Depois disso, "matilhas, kibs em arrependimento, e por muitos anos ele reinou bem: ele ficaria horrorizado com os castigos de Deus". No capítulo 4 do livro. Kurbsky expõe as razões que levaram John a começar Guerra da Livônia, fala sobre a captura de várias cidades alemãs, sobre a conquista de Astrakhan. Tendo descrito todas as vitórias conquistadas pelas tropas russas na Livônia e sobre a Crimeia, o príncipe. Kurbsky diz: “Naqueles mesmos anos, nosso czar se humilhou e reinou bem e caminhou pelo caminho da lei do Senhor; Ele dirige e afirma mais com bondade do que com punição, mas se já é tratado com crueldade e rebeldia, então pune com uma proibição, misturada com misericórdia, se já for incurável, então execuções, à imagem de quem quer transgredir a lei, concedendo e confortando em arrependimento, o rei dos cristãos. A partir dessas palavras fica claro que, de acordo com o livro. Kurbsky, John poderia alegremente reinar e derrotar seus inimigos enquanto Deus fosse misericordioso com ele por sua atenção aos conselheiros. Tendo contado sobre a campanha contra os Crimeanos, Príncipe. Vishnevetsky, que ofereceu seus serviços a John em 1557 para conquistar a região sul do Dnieper, Prince. Kurbsky lembra como pessoas benevolentes aconselharam o czar a aproveitar o tempo conveniente e ir pessoalmente à horda da Crimeia ou enviar um grande exército; "Mas ele não escutou, predizendo-nos isso e ajudando-o a carícias, bons e fiéis camaradas de refeições e copos e vários prazeres de amigos; mas semelhantemente, em seus parentes e joelhos, a nitidez das armas mais que imundas, ele preparou, escondendo em si mesmo esta semente, totalmente semeada pelo bispo predito, o verbo Topork." Além disso, ele censurou os poloneses que eles também não aproveitaram as circunstâncias favoráveis para a conquista da Crimeia, príncipe. Kurbsky se debruça em detalhes sobre o modo de vida mimado do rei polonês Sigismundo-Agosto e dos senhores poloneses, e explica a si mesmo sua arrogância, covardia e negligência em benefício e segurança da pátria pelo fato de terem rejeitado a verdadeira fé e desviado para a "heresia Luthor". Apenas um regimento Volyn, com seu bravo e glorioso comandante, Prince. Konstantin Ostrozhsky, repetidamente provou ser um digno defensor da pátria (Polônia) - porque permaneceu fiel à Ortodoxia. - Após esta digressão, Príncipe. Kurbsky novamente se refere à descrição das operações militares na Livônia, nas quais participou ativamente.

O capítulo 5 fala em detalhes sobre a remoção de Silvestre e Adashev, como resultado das intrigas de "peters desprezíveis" e dos irmãos da czarita Anastasia Romanovna. Apesar dos pedidos, eles não foram autorizados a se justificar perante o czar e foram acusados à revelia. Do mosteiro onde Silvestre voluntariamente tonsurou antes do início da perseguição, ele foi enviado para Solovki, e Alexei Adashev, nomeado governador da cidade recém-conquistada de Fellin, na Livônia, foi transportado de lá para Derpt, preso e morto em cativeiro.

Nos capítulos 6, 7 e 8, intitulados: "Sobre o espancamento das famílias principescas" (Sobre o espancamento dos boiardos e famílias nobres", "Sobre o sofrimento dos santos mártires", todas as execuções cometidas por João são listadas . De acordo com Ustryalov: "Quase todas as pessoas que, de acordo com as notícias de Kurbsky, morreram uma morte infeliz, são nomeadas no Cirilo Sinódico; sobre as mesmas pessoas que não são nomeadas lá, há uma memória em nossos anais, em fileiras, na lista de velhos dignitários, em assuntos de embaixadas; em uma palavra, não mais do que duas ou três notícias de Kurbsky permanecem sem comprovação." No capítulo 9, João é comparado com outros algozes e os novos mártires são comparados com os antigos.

Por muito tempo, nossos historiadores basearam quase exclusivamente seu julgamento no caráter do formidável czar e seu relacionamento com os boiardos de Moscou nos escritos de Kurbsky. Karamzin, confiando demais no testemunho do príncipe. Kurbsky, reconheceu a mudança drástica no caráter de João IV, que ocorreu após a morte de sua primeira esposa, Anastasia Romanovna, como resultado da calúnia de malvados petters e fones de ouvido, e explicou a crueldade de John na era da oprichnina apenas pelo que ele explica a eles e ao Prince. Kurbsky: removendo o melhor dos boiardos de si mesmo e depois perseguindo-os por vingança por sua antiga supremacia sobre ele. Tanta credulidade incondicional do historiógrafo ao livro. Kurbsky atraiu a atenção de N. S. Artsybashev, que estudou diligentemente o livro. Kurbsky, e ele começou a provar a falta de métodos estritos de crítica histórica de Karamzin. Não é preciso dizer que o livro Kurbsky não pode ser considerado um narrador objetivo sobre as qualidades pessoais do czar João e os eventos de seu reinado. Ser partidário de partidos de visão diferente de João IV, ver seus amigos políticos perseguidos e na cepa e arriscar-se a ter o mesmo destino, Príncipe. Kurbsky, muito naturalmente, explica unilateralmente tanto as qualidades pessoais de João IV quanto as razões de sua perseguição aos boiardos. É claro que não foi o afastamento de si mesmo de "sábios conselheiros e estrategistas" e a aproximação dos "fones de ouvido" que levaram o czar a perseguir os boiardos, mas, ao contrário, ambos resultaram das propriedades mentais inerentes a João, que só foram abafados nele durante o reinado do escolhido. Neste caso, João IV está certo, afirmando em uma de suas respostas a Prince. Kurbsky, que naquela época ele estava sob a influência excepcional e onerosa dos membros do conselho eleito. A chamada "mudança" em João não foi uma mudança, mas uma manifestação mais forte de suas mesmas qualidades - vontade própria e crueldade, que se manifestaram nele mesmo na época de sua juventude. Então, toda uma série de outras condições e circunstâncias contribuíram para o fato de que essas propriedades foram expressas com força particular em João depois de 1560. Mas apesar da explicação unilateral da "mudança" em John, Prince. A "História" de Kurbsky não pode ser honrada como um panfleto incondicional. Muitas explicações particulares do livro. Kurbsky, como, por exemplo, suas observações sobre o papel dos Osiflyans, sua descrição dos méritos da Rada eleita e suas visões políticas - devem ser seriamente levadas em consideração pelo historiador. Quanto ao lado factual da "História", então na narrativa das guerras de João e suas execuções - certamente é verdade, o que é comprovado comparando as evidências de sq. Kurbsky com outras fontes históricas contemporâneas a ele, e mesmo oficiais: crônicas, descargas, Sínodo de João IV, etc.; as imprecisões encontradas nele são as mesmas encontradas em quaisquer escritos semelhantes de contemporâneos dos eventos descritos.

Mensagens do livro. Kurbsky ao czar de Moscou, escrito ardentemente, em alto astral, de uma beleza única para o século XVI. linguagem, são materiais preciosos para estudar a natureza do próprio livro. Kurbsky - imperioso, indomável, vingativo - e provar sua mente, erudição e educação literária.

Atividade militar e política do livro. Kurbsky, desde a primeira menção de sua participação nas campanhas militares do czar João IV até sua partida para a Lituânia, ocorreu durante o reinado do estado de Moscou do chamado "conselho escolhido" e lhe confere um lugar de destaque entre as figuras de seu tempo. Em sua "História do Grande Príncipe de Moscou" e em sua correspondência com o czar Ivan, o Terrível, Príncipe. Kurbsky expressa com bastante clareza seu programa político, precioso para caracterizar esse notável russo do século XVI.

Sob a pena de historiadores de 1840 e 1850 e cientistas da escola de vida tribal e eslavófilos, Prince. Kurbsky é um defensor de princípios tribais de séquito que já se tornaram obsoletos, ou aspirações boiardo-oligárquicas estranhas ao povo. A simpatia dos historiadores dessas duas tendências opostas está do lado de Ivan, o Terrível, que, segundo suas opiniões, era um representante do Estado e dos princípios democráticos progressistas. Comparativamente, apenas recentemente (80-90 do século XIX), quando a natureza mental de Ivan, o Terrível, por um lado, e a história dos boiardos de Moscou, por outro, começaram a ser mais elucidadas, a personalidade do príncipe. Kurbsky aparece sob uma luz diferente.

Livro. Kurbsky, de acordo com os últimos estudos históricos, pertence a esse grupo de "príncipes boiardos" da Rússia Oriental, que, a partir da era de João III, preenche as fileiras dos mais altos funcionários do estado moscovita, empurrando para segundo plano alguns em número "da antiga" Moscou e viajando para Moscou, boiardos e outras pessoas atenciosas. Este grupo de príncipes, lembrando sua genealogia da "raiz de São Vladimir", na maioria dos casos, de acordo com relatos genealógicos, era mais antigo que a linha dos príncipes de Moscou; portanto, ela olhava para eles com um pouco de condescendência e não compartilhava as aspirações autocráticas da prole de Kalita, mas ao mesmo tempo esse grupo não lutava por um isolamento específico. Os príncipes Rurik estavam muito bem cientes da necessidade histórica de unir as terras russas e, a esse respeito, concordavam em seus pontos de vista com os colecionadores de Moscou das terras russas, mas entendiam a ordem estatal nessa associação diametralmente oposta à Grande Moscou. Duques. Eles não consideraram certo que os grão-duques e czares de Moscou decidissem "todos os assuntos do terceiro trancando-se na cama", como Proved colocou tão apropriadamente. livro. Vasily Ivanovich Bersen Beklemishev, e baseou a ordem política do estado moscovita na unidade do czar com a duma boyar e em sua conversão ao casos críticos ao "todo o povo", ao conselho de "toda a terra". Atualmente, sabemos que de 1547 a 1560 o governo do Estado de Moscou foi chefiado não apenas por Silvestre e Adashev, mas pelas "melhores pessoas", tanto dos boiardos principescos quanto dos boiardos sem título de Moscou, com a adição de " autoridades" para eles ", ou seja, o clero, com o Metropolita Macário à frente, e várias pessoas da "nação". Era um círculo de partidários de reformas, um círculo que, segundo Prince. Kurbsky é geralmente chamado de "o conselho escolhido" e ao qual ele próprio pertencia. Esta "rada" deixou uma boa memória para a posteridade em vários reformas importantes que glorificou o reinado de João IV. O conselho eleito, em primeiro lugar, fortaleceu e exaltou o poder supremo do soberano de Moscou, incitando liderados. livro. Moscou Ivan Vasilyevich para aceitar o título de czar, como um símbolo do governante autocrático de toda a Rússia. Este poder real recebeu sua consagração na coroação do soberano ao reino e na união dos interesses de todas as regiões díspares do estado moscovita, convocando o primeiro Zemsky Sobor em 1547. Em seguida, o conselho eleito marcou suas atividades nos seguintes eventos estaduais: compilou um novo Código de Leis, estabeleceu uma série de conselhos para assuntos da igreja, dos quais o mais importante é a chamada Catedral Stoglavy, que se manifestou a favor da necessidade de ampliar o ensino público inferior; fundou a primeira gráfica em Moscou, recorreu ao imperador alemão Carlos V com um pedido para enviar artesãos, artistas e vários outros técnicos ao estado de Moscou, emitiu uma série de decretos para melhor gestão interna (cartas estatutárias e labiais e o estabelecimento de "beijadores" comunais, procurou melhorar a organização militar e agilizar as posses de terra (limitação do localismo, a primeira experiência de estabelecimento de um exército permanente na forma de arqueiros, as primeiras experiências de delimitação de terras), iniciou relações comerciais com a Inglaterra. Durante o reinado deste conselho, os reinos de Kazan e Astrakhan foram conquistados, o czar siberiano comprometeu-se a prestar homenagem ao czar de Moscou. Esses sucessos em nossa então pergunta oriental parou a dependência de Moscou da outrora formidável horda Kipchak. "Rada" pretendia infligir um golpe igualmente decisivo ao quarto ulus tártaro - Crimeia.

O programa político do livro. Kurbsky reside na confissão dos princípios subjacentes às atividades do "conselho escolhido" e justificados por suas amplas atividades estatais.

livro "Contos". Kurbsky foram publicados por N. G. Ustryalov pela primeira vez em 1833, 2ª ed. publicado em 1842, 3ª ed. em 1868. Na 3ª edição impressa: "A história do grande príncipe de Moscou sobre atos, até mesmo ouvido de maridos confiáveis e até visto por nossos olhos; "Correspondência com o czar Joain IV" quatro cartas para ele); "Cartas para diferentes pessoas - no número 16"; "História da Catedral Florentina" e "Prefácio à Nova Margarida". - Sakharov publicou em "Moskvityanin" em 1843 uma carta do príncipe Kurbsky para uma pessoa desconhecida em Dorpat. Príncipe Obolensky - em "Bibliogr . Zap." 1858, No. 12, "publicou o prefácio de Kurbsky ao livro de Damaskin Heaven. - A.S. Pavlov em "Segurança Social Ortodoxa". 1863 emitiu três cartas para desconhecidos; A. S. Arkhangelsky no apêndice ao seu artigo "Ensaios da história da literatura russa ocidental" - Qui. Moscou Pequeno. Leste e etc 1888 - publicou as notas de Kurbsky para a tradução das obras de João Crisóstomo e Damasco. - As seguintes traduções do livro foram preservadas. Kurbsky: Seis conversas de João Crisóstomo, vários trechos da história de Eusébio, Diálogo do Patriarca Gennady, Teologia, Dialética e 7 outras obras de Damasco. Uma parte significativa da "Nova Margarida" é dedicada à tradução da vida de Crisóstomo, compilada por Erasmo de Roterdã, o "conto" do próprio livro. Kurbsky e a tradução de informações adicionais à vida de Crisóstomo da crônica de Nicéforo Calisto, e os capítulos restantes desta coleção, na forma em que foram preservados, representam uma tradução de várias palavras e conversas de Crisóstomo. - MP Petrovsky, "Notas bibliográficas sobre as composições do príncipe Kurbsky", lista todas as suas obras que Ustryalov perdeu, este artigo foi publicado no "Zap. Kaz. un." 1879, nº 4, e separadamente sob o título: "Kn. A. M. Kurbsky", 1873. Informações sobre a vida e obra de Kurbsky - Dr. Ros. Viv., vol. VIII e XIII; - "Pai. Zap." 1830 parte 44; "Atos de Arch. Exp.", vols. I e II; "Add. to act. ist.", I; "Atos das Métricas Lituanas" nas 2ª e 3ª edições dos Contos de Ustryalov; - Reinos. livro; - Crônica de Pskov; - Nikon. Crônica, VII; - Undolsky, "Descrição dos manuscritos de Khludov"; Vostokov, "Descrição dos Manuscritos do Museu Rumyantsev"; Arkhangelsky, A.S., "Creations of the Church Fathers in Old Russian Writing", em "Journal of the Ministry of Nar. Education", 1888, nº 8; Ustryalov, N. G., "Contos do Príncipe Kurbsky". 3ª edição, 1868; Karamzin, volume VII - XI; Solovyov, "História do parto. relações dos príncipes da casa de Rurik" 1847 e uma revisão deste livro por K. D. Kavelin, - "Works", 1897, vol. I; Solovyov "História", vol. VI; e K. S. Aksakov revisão deste volume, em "Works" por Aksakov, vol. I, 1861; "A vida do príncipe A. M. Kurbsky na Lituânia e Volyn" - "Atos da Comissão Provisória", Kiev, 1849, vols. I e II, com prefácio. prof. N. D. Ivanisheva - trad. nas Obras de Ivanishev, 153-231; Gorsky, S., "A vida e o significado histórico do príncipe A. M. Kurbsky", 1858; V. S. Ikonnikov, "figuras públicas russas do século 16." 1866; Oppokov, "Príncipe A. M. Kurbsky" - em "Kyiv. Univ. Izv." 1872, 6-8; N. I. Kostomarov, "história russa na história de vida", G; Yasinsky, "Obras do príncipe Kurbsky, como material histórico" - em "Kyiv. Univ. Izv." 1888, 10 a 11; V. O. Klyuchevsky, "A Duma Boyar da Rússia Antiga".

V. Korsakov.

(Polovtsov)

Kurbsky, Príncipe Andrei Mikhailovich

Renomado político e escritor, b. por volta de 1528. No 21º ano, participou da 1ª campanha perto de Kazan; depois foi governador em Pronsk. Em 1552, ele derrotou os tártaros perto de Tula e foi ferido, mas depois de 8 dias já estava a cavalo novamente. Durante o cerco de Kazan, K. comandou mão direita todo o exército e, juntamente com seu irmão mais novo, mostrou uma coragem notável. Após 2 anos, ele derrotou os rebeldes tártaros e cheremis, para os quais foi nomeado boiardo. Nessa época, K. era uma das pessoas mais próximas do rei; ele se aproximou ainda mais do partido de Sylvester e Adashev. Quando os fracassos começaram na Livônia, o czar colocou K. à frente do exército da Livônia, que logo conquistou várias vitórias sobre os cavaleiros e poloneses, após o que foi governador em Yuryev Livonsky (Derpt). Mas naquela época, a perseguição e execuções de partidários de Silvestre e Adashev e aqueles que fugiram ou foram ameaçados de desgraça real para a Lituânia já haviam começado. Embora não houvesse culpa para K., exceto a simpatia pelos governantes caídos, ele tinha todos os motivos para pensar que não escaparia da desgraça cruel. Enquanto isso, o rei Sigismundo-Agosto e os nobres poloneses escreveram a K., persuadindo-o a passar para o lado deles e prometendo uma recepção calorosa. A batalha perto de Nevl (1562), mal sucedida para os russos, não poderia fornecer ao czar um pretexto para a desgraça, a julgar pelo fato de que, mesmo depois dela, K. voivodia em Yuryev; e o rei, repreendendo-o por seu fracasso (Skaz. 186), não pensa em atribuí-lo à traição. K. não podia temer a responsabilidade por uma tentativa frustrada de capturar a cidade de Helmet: se este assunto fosse de grande importância, o rei o culparia K. em sua carta. No entanto, K. estava certo da proximidade do infortúnio e, depois de orações vãs e intercessão infrutífera das fileiras hierárquicas (Skaz. 132-3), decidiu fugir "da terra de Deus". Em 1563 (segundo outras notícias - em 1564: g.) K., com a ajuda de seu fiel servo Vaska Shibanov, fugiu de Yuryev para a Lituânia [Em rukop. "Contos" K., armazenamento. em Moscou no arquivo principal, conta-se como Shibanov levou a primeira mensagem de K. ao czar e foi atormentado por ele por isso. De acordo com outro relatório, Vaska Shibanov foi capturado durante sua fuga e disse em K. "muitas ações traiçoeiras"; mas os elogios que o czar faz a Shibanov por sua lealdade a K. contradizem claramente essa notícia]. K. veio ao serviço de Sigismundo não sozinho, mas com toda uma multidão de adeptos e servos, e recebeu várias propriedades (a propósito, pela cidade de Kovel). K. os controlava através de seus oficiais moscovitas. Já em setembro de 1564, K. lutava contra a Rússia. Depois que K. escapou, um destino difícil caiu sobre as pessoas próximas a ele. K. subsequentemente escreve que o czar "mortificou minha mãe, esposa e filho de meu único filho, que foram presos, com um fio; meus irmãos, os príncipes do mesmo joelho de Yaroslavl, morreram com várias mortes, minhas propriedades e as saquearam. " Para justificar sua raiva, Grozny só pôde citar o fato da traição e violação do beijo da cruz; suas outras duas acusações de que K. “Eu queria ser soberano em Yaroslavl” e como se ele tivesse tirado sua esposa Anastasia dele, eles aparentemente foram inventados por ele apenas para justificar sua raiva aos olhos dos nobres poloneses-lituanos: K. a rainha, mas pensou em separar Yaroslavl em um principado especial que apenas um tolo poderia. K. geralmente morava a 20 verstas de Kovel, na cidade de Milyanovichi. A julgar pelos numerosos processos, cujos atos chegaram até nós, o boiardo de Moscou e o servo do czar rapidamente se assimilaram aos magnatas polaco-lituanos e, entre os violentos, não foi, de qualquer forma, o mais humilde: lutou com os senhores, apoderaram-se da propriedade à força, repreenderam os enviados reais com “palavras obscenas de Moscou”; seus oficiais, esperando sua proteção, extorquiram dinheiro dos judeus e assim por diante. Em 1571, K. casou-se com uma rica viúva Kozinskaya, nascida princesa Golshanskaya, mas logo se divorciou dela, casou-se, em 1579, pela terceira vez com uma pobre menina Semashko e aparentemente estava feliz com ela; teve uma filha e um filho Demetrius por ela. Em 1583, o Sr. K. morreu. Desde que seu executor oficial, Konstantin Ostrozhsky, também morreu, o governo, sob vários pretextos, começou a tomar posse da viúva e do filho K. e, finalmente, tomou o próprio Kovel. Demetrius K. posteriormente recebeu parte do que foi levado e se converteu ao catolicismo. - As opiniões sobre K., como político e como pessoa, não são apenas diferentes, mas também diametralmente opostas. Alguns o veem como um conservador estreito, uma pessoa extremamente limitada, mas auto-importante, um defensor da sedição dos boiardos e um oponente da autocracia. Sua traição é explicada pelo cálculo de benefícios mundanos, e seu comportamento na Lituânia é considerado uma manifestação de autocracia desenfreada e egoísmo grosseiro; até mesmo a sinceridade e conveniência de seus trabalhos para a manutenção da Ortodoxia são suspeitas. Segundo outros, K. é uma pessoa inteligente, honesta e sincera que sempre esteve do lado do bem e da verdade. Como a controvérsia entre K. e Ivan, o Terrível, juntamente com outros produtos da atividade literária de K., ainda foi estudada de forma extremamente insuficiente, um julgamento final sobre K., mais ou menos capaz de conciliar as contradições, ainda é impossível. Dos escritos de K. são conhecidos os seguintes: 1) "A história do Grande Príncipe de Moscou sobre os feitos, até mesmo ouvidos de homens confiáveis e até mesmo vistos por nossos olhos". 2) "Quatro cartas para Grozny", 3) "Cartas" para várias pessoas; 16 delas foram incluídas na 3ª ed. "Contos do Príncipe K." N. Ustryalova (São Petersburgo, 1868), uma carta foi publicada por Sakharov em "Moskvityanin" (1843, No. 9) e três cartas - em "Orthodox Interlocutor" (1863). livro. V-VIII). 4) "Prefácio à Nova Margarida"; ed. pela primeira vez por N. Ivanishev na coleção de atos: "A Vida do Príncipe K. na Lituânia e Volhynia" (Kyiv 1849), reimpresso por Ustryalov em Skaz. 5) "Prefácio ao livro de Damasco" Céu "publicado pelo príncipe Obolensky em" Bibliográfico. Notas "1858, nº 12). 6) "Notas (nas margens) às traduções de Crisóstomo e Damasco" (impressas pelo Prof. A. Arkhangelsky em "Apêndices" a "Ensaios sobre a história da literatura russa ocidental", em "Leituras do Geral. e Histórico e Antigo. "1888 No. 1). 7) "História da Catedral de Florença", compilação; publicado em "Tale" pp. 261-8; . Shevyreva - "Journal. Min. Nar. Iluminismo", 1841, livro I, e "Moskvityanin" 1841, vol. III. Além de obras selecionadas de Crisóstomo ("Margarida, a Nova"; veja sobre ele "rukop eslavo-russo." Undolsky, M., 1870), K. traduziu o diálogo do Patriarca Gennady, Teologia, Dialética e outros escritos de Damaskinos (veja o artigo de A. Arkhangelsky no Journal of M. H. Pr. 1888, No. 8), alguns dos escritos de Dionísio, o Areopagita, Gregório, o Teólogo, Basílio, o Grande, trechos de Eusébio, etc. Grandes trechos de Cícero são inseridos em uma de suas cartas a Grozny ("Conto." 205-9) O próprio K. chama Máximo, o grego, seu "amado professor"; este era velho e abatido no momento em que K. entrou na vida, e K. não podia ser seu aluno direto. Em 1525, Vasily Mikh. Tuchkov (a mãe de K. - nascida Tuchkov) era muito próxima de Maxim, que provavelmente teve uma forte influência sobre K. Como Maxim, K. tem um profundo ódio pela ignorância auto-satisfeita, naquela época muito difundida mesmo na classe alta do estado moscovita. Aversão aos livros, dos quais supostamente "as pessoas enlouquecem, isto é, enlouquecem", K. considera uma heresia maliciosa. Acima de tudo, ele coloca St. Escritura e os Padres da Igreja como seus intérpretes; mas também respeita as ciências externas ou nobres - gramática, retórica, dialética, filosofia natural (física, etc.), filosofia moral (ética) e o círculo da circulação celeste (astronomia). Ele próprio estuda aos trancos e barrancos, mas estuda toda a vida. Como governador em Yuryev, ele tem uma biblioteca inteira com ele; depois do vôo, "já de cabelos grisalhos" ("Skaz.", 224), ele se esforça "para aprender a língua latina por causa disso, e poderia colocar em sua própria língua o que ainda não foi colocado" ( "Skaz." 274). De acordo com K., os desastres estatais também vêm da negligência do ensino, e os estados onde a educação verbal está firmemente estabelecida não apenas não perecem, mas expandem e convertem os não crentes ao cristianismo (como os espanhóis - Novo Mundo). K. compartilha com Maxim, o grego, sua antipatia pelos "osiflyanos", pelos monges, que "começaram a amar as aquisições"; eles estão em seus olhos "na verdade de todos katov (carrascos) são amargos." Ele persegue os apócrifos, denuncia as "fábulas búlgaras" do padre Yeremey, "caso contrário, o absurdo Babskie", e especialmente se levanta contra o Evangelho de Nicodemos, cuja autenticidade as pessoas que leram no Santo As Escrituras estavam prontas para acreditar. Revelando a ignorância da Rússia contemporânea e admitindo de bom grado que a ciência é mais comum e mais respeitada em sua nova pátria, K. orgulha-se da pureza da fé de seus concidadãos naturais, censura os católicos por sua ímpia inovações e vacilações, e deliberadamente não quer separar os protestantes deles, embora tenha conhecimento da biografia de Lutero, conflito civil que surgiu como resultado de sua pregação e da iconoclastia das seitas protestantes. a língua eslava e opõe-se à "barbárie polonesa". Ele vê claramente o perigo que ameaça a coroa ortodoxa polonesa dos jesuítas e adverte o próprio Konstantin Ostrozhsky de suas maquinações; precisamente porque ele gostaria de preparar seus correligionários pela ciência para combatê-los. 8 mil anos, "idade animal"; "mesmo que o Anticristo ainda não tenha nascido, todos já são amplos e ousados em Praga. Em geral, a mente de K. pode ser chamada de forte e sólida do que forte e original (por isso ele acredita sinceramente que durante o cerco de Kazan , os homens e mulheres tártaros velhos lançam seus feitiços" pluviyu", ou seja, chuva, sobre o exército russo; Skaz. 24), e nesse aspecto seu oponente real é significativamente superior a ele. Grozny não é inferior a Kurbsky no conhecimento do Sagradas Escrituras, a história da igreja dos primeiros séculos e a história de Bizâncio, mas menos do que ele bem lido entre os padres da igreja e incomparavelmente menos experiente na capacidade de expressar clara e literariamente seus pensamentos, e "muitos se enfurecem e ferocidade" interferem na correção de seu discurso. O povo russo avançado do século XVI teria se revelado com maior franqueza e liberdade, e onde duas mentes notáveis teriam agido com grande tensão. Grozny até 1578), que é justamente considerado o primeiro monumento da historiografia russa com uma tendência estritamente sustentada, K. exceção daqueles lugares onde o texto defeituoso); ele usa muito habilmente as figuras de exclamação e questionamento, e em alguns lugares (por exemplo, na representação do tormento do metropolita Filipe) chega ao verdadeiro pathos. Mas mesmo na "História" K. não pode ascender a uma visão de mundo definida e original; e aqui ele é apenas um imitador de bons modelos bizantinos. Ou ele se levanta contra os nobres, e os preguiçosos vão para a batalha, e prova que o rei deve buscar bons conselhos "não apenas de conselheiros, mas também de pessoas de todas as pessoas" (Ska. 89), então ele repreende o rei que elege "escriturários" para si "não de uma família nobre", "mas mais de sacerdotes ou de uma nação simples" (Skaz. 43). Ele constantemente enriquece sua história com belas palavras, intercalares, nem sempre indo direto ao ponto e máximas não bem direcionadas, discursos compostos e orações e recriminações monótonas contra o inimigo primordial da raça humana. A linguagem de K. é bela e até forte em alguns lugares, pomposa e viscosa em alguns lugares, e em toda parte pontilhada de palavras estrangeiras, obviamente - não por necessidade, mas por causa de uma maior literatura. Em grande número, há palavras retiradas da língua grega desconhecidas para ele, ainda mais - palavras latinas, um pouco menores - palavras alemãs que se tornaram conhecidas do autor na Livônia ou através da língua polonesa. A literatura sobre K. é extremamente extensa: quem escreveu sobre Grozny não poderia evitar K.; além disso, sua história e suas cartas, por um lado, traduções e polêmicas para a Ortodoxia, por outro, são fatos tão significativos na história da vida mental russa que nem um único pesquisador da escrita pré-petrina teve a oportunidade de não expressar julgamento sobre eles; em quase todas as descrições dos manuscritos eslavos dos depósitos de livros russos há material para a história da atividade literária de K. Vamos citar apenas grandes obras não mencionado acima. "Contos do Príncipe K." publicado por N. Ustryalov em 1833, 1842 e 1868, mas também a 3ª ed. longe de ser chamado de crítico e não contém tudo o que se sabia mesmo em 1868. Sobre a obra de S. Gorsky: "Kn. A. M. K." (Kaz., 1858) ver o artigo de N. A. Popov, “On the Biographic and Criminal Element in History” (“Ateney”, 1858, parte VIII, nº 46). Vários artigos de Z. Oppokov ("Kn. A. M. K.") foram publicados em Kiev. Univ. Izv. para 1872, nºs 6-8. Artigo do prof. M. Petrovsky (M. P-sky): "Kn. A..M.K. Notas históricas e bibliográficas sobre seus Contos". em "Uch. Zap. Kazan Univ." para 1873. Veja também "Investigações sobre a vida do príncipe K. em Volyn", relatado. L. Matseevich ("Antiga e Nova Rússia" 1880, I); "Kn. K. em Volyn" Yul. Bartoshevich ("Ist. Boletim" VI). Em 1889, um trabalho detalhado de A. N. Yasinsky foi publicado em Kiev: "As obras do príncipe K. como material histórico".

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