Kršćanske propovijedi Online. Propovijedanje evanđelja u modernom društvu

Pravilo 70: O onima kojima je povereno propovedanje Jevanđelja, kada, kome i čemu treba da poučavaju... Poglavlje 1. Oni kojima je poverena propoved Jevanđelja, uz molitvu i moljenje, treba da postave đakone i starešine koji su besprijekorni, koji su zaslužili odobrenje svojim prethodnim životima (Matej 9, 37–38): „Onda

XXXII Iscjeljenje hromog u hramu. Upozorenje Sinedriona. Komunikacija posjeda. Ananija i Safira. Progon. Sedam đakona i njihova revnost za širenje Jevanđelja Obdareni izuzetnim darovima, apostoli su počeli da propovedaju Jevanđelje, pojačavajući ga izuzetnim

XXXIII Arhiđakon Stefan, njegova propovijed i mučeništvo. Progon učenika i njihovo rasejanje iz Jerusalima. Širenje Jevanđelja. Filipova propovijed u Samariji. Simon mag. Obraćenje etiopskog eunuha. Stanje Crkve na kraju vladavine Tiberija Izabrani đakoni,

XXXVIII Ap. Pavla u Atini. Njegov govor je u Areopagu. Život i propovijedanje u Korintu. Prve poruke Kada je brod pristao na čuveno atinsko pristanište - Pirej - i slavni grad se otvorio pred pogledima apostola pagana, nije teško zamisliti kroz koji je tok misli prošao

„Samo živite dostojno evanđelja Hristovog, da dođem da vas vidim ili ne dođem, da čujem za vas da stojite u jednom duhu i jednodušno se borite za veru evanđelsku“ (Fil. 1). :27)

Vjerski svijet je oduvijek bio raznolik, a u naše vrijeme to je postalo posebno uočljivo. Gotovo svaka osoba smatra svojom dužnošću pripadati nekoj vjeri i najčešće bira ili vjeru koju ispovijeda njegov blizak, ili onu koja se smatra općeprihvaćenim državnim svjetonazorom.

Evanđeoska vjera je možda jedina na svijetu koja nije naslijeđena i ne poklapa se sa vjerom većine.

Hristos je rekao: “...prava je put i uska vrata koja vode u život, a malo je što se nađe.” Razmislite o Spasiteljevim riječima! Ako vjerujete da je većina u pravu i želi da “vjeruje kao i svi ostali”, onda se varate. Mnogo toga ide u raj manje ljudi nego što mislite. Evanđeoska vjera se mora prihvatiti uprkos mišljenju većine i za nju se treba boriti.

Ap. Pavle je nekada bio vatreni pristaša vere otaca, neumereni revnitelj religioznih tradicija. Nije znao granice u svojoj ljubomori. Mnogo toga u njegovoj vjeri bilo je ispravno: priznavanje monoteizma, autoritet zakona, potreba za naporom da se ispune njegovi zahtjevi.

Međutim, naziv „evanđeoski“ nije mogao biti primijenjen na njegovu vjeru, jer je on žestoko odbacio jevanđelje i borio se protiv njega svom snagom, hulio je na Krista i ubijao one koji su ga ispovijedali.

Do danas nalazimo mnoge vjere koje imaju puno dobrih stvari, kako u nazivu tako i u učenju, ali za njih jevanđelje nije glavna vrijednost. Štaviše, neke od religija se očajnički bore protiv toga.

Apostolov poziv postavlja nam tri pitanja:

1) šta je suština evanđeoske vere?

2) zašto treba težiti tome?

3) kako težiti vjeri Jevanđelja?

I. Šta je suština evanđeoske vere?

Evanđeoska vjera je prihvatanje svim srcem podviga Isusa Krista i Njegovih učenja. Pavle nije evanđelsku veru nazvao petrovskom, po imenu vrhovnog apostola Petra, kome je Gospod dao ključeve carstva Božijeg, nije je nazvao pravoslavnom, jer ispravno slavi Boga, ili protestantskom, jer protestuje; protiv crkvenih zloupotreba. On je zove evangelički.

Ovdje važi izreka: "kako god nazvali brod, tako će i ploviti."

Katolici su svoju crkvu nazivali "vaseljenskom" i "plovili" prema pokoravanju cijelog svijeta. I nisu se stidjeli svojih sredstava: izvršili su Križarski ratovi, uspostavio inkviziciju i spalio propovjednike evanđelja na lomačama. Sve je to okaljalo autoritet Katoličke crkve.

Pravoslavni su sebe nazivali „ispravno veličajući” i „lebdeći” prema bogosluženju: crkve, sveštenstvo, monaštvo, ikone, sveće, mošti, molitve svetima Da su se Hristovi apostoli sada vratili na zemlju, ne bi ih prepoznali kristalno jasno i jasno učenje o pravom kršćanstvu pod debelim slojem tradicija i rituala.

Muslimani su sebe nazivali “pokornim” i njihov glavni zadatak je bio da poštuju pet vrlina: prepoznavanje monoteizma i posebne uloge proroka Muhameda, molitvu, post, milostinju i hadž u Meku.

Protestanti su sebe nazivali luteranima i morali su da prihvate Luterovo shvatanje krštenja, sakramenata i načina života. Luter je mnogo rekao prave reči o vjeri. Niko ni pre ni posle njega nije tako ispravno učio o blagodati, ali je rekao: „Ko ne voli vino, žene i pesme, budala će poginuti. Pozvao je na progon Jevreja. I u ovom slučaju, šta njegovi sljedbenici mogu učiniti osim da oponašaju svog mentora?

Ovo je ogroman uticaj koji ime jedne vere ima na sudbinu njenih sledbenika! Na kraju krajeva, ime nas obavezuje na nešto i to treba opravdati.

Pavle je vjeru koju je ispovijedao nazvao evanđeoskom kako bi jevanđelje uzdigao iznad svega, kako ga nikada ne bi bilo što i bilo ko zasjenio. Riječ "jevanđelje" znači "dobra vijest". U početku se primjenjivao na sve dobre vijesti: od rođenja carevog sina ili pobjede u bitci do isporuke oskudnih proizvoda na tržište. Međutim, kasnije se ta riječ odnosila na ono što je Krist učinio za nas.

Među mnogim tekstovima Svetog pisma o suštini jevanđelja, istakao bih tri najupečatljivija.

„Jer Bog je toliko zavoleo svet da je dao svog jedinorođenog Sina, da nijedan koji veruje u njega ne pogine, nego da ima život večni. Jer Bog nije poslao Sina svoga na svijet da osudi svijet, nego da se svijet kroz njega spase” (Jovan 3:16).

Iz Hristovih reči jasno je da se svet nalazi pred strašnim i večnim uništenjem. Sveti Bog ne može a da ne kazni pokvareni svijet za njegove grijehe. On vidi ekstremnu izopačenost ljudska srca. Ova izopačenost se izražava u zanemarivanje sveti bože.

Niko ne traži lice Božje niti traži da ga upozna kroz Sveto pismo.

Niko pažljivo ne ispunjava Njegove zapovesti. Niko Mu ne zahvaljuje od srca za dobrobiti koje je pokazao. Gotovo svi imaju isti izgovor: "Nemam vremena za Boga!"

Niko se ne opire grešnim željama tela i ne razmišlja o tome kako da ugodi Bogu.

Nedavno preminuli poljski reditelj Andrzej Wajda ironično je primijetio: "Nemojmo se uznemiravati - svijet je već prilično odvratan."

Ako je grešni čovjek imao tako nisko mišljenje o svijetu u kojem je živio i stvarao, kakvo je onda mišljenje Svetog Boga o nama? Ako su čak i Jevreji, izabrani da poznaju nauku o pravom Bogu, odbacili Spasitelja, šta se onda može reći o ostatku sveta?

Na ovom tamna pozadina izopačenosti ljudi i njihovoj neizbežnoj smrti, radosno jevanđelje zazvučalo je sa usana Sina Božijeg: Bog voli svet i poslao je Sina svoga da ga spase. I svi koji vjeruju u Njega bit će spašeni. Ovo je važno obećanje! Kad bi se reklo da će se spasiti jaki vjernik, ili iskusni, ili svetac, očajali bismo od spoznaje da nismo takvi. Ali riječ „svi“ uključuje i jake i slabe vjernike.

Ovo je zadivljujuća suština Jevanđelja: grešnik može postati pravedan i spašen kroz veru u Hristovu žrtvu na Golgoti. Vjernik će biti spašen od besmislenog postojanja, gnjeva Božijeg i vječne muke u ognjenom jezeru.

„Podsjećam vas, braćo, na Evanđelje koje sam vam propovijedao, koje ste primili, u kojem ste stajali i po kojem ste spašeni, ako držite ono što je naučeno kao što sam vam propovijedao, osim ako uzalud ne vjerujete. WITH3 Jer sam vas od početka učio onome što sam i primio, to jest da je Krist umro za naše grijehe po Pismu, 4 i da je pokopan i uskrsnuo treći dan po Pismu” (1 Kor. 15 ).

Ovo je zaista radosno Evanđelje: Krist je platio za naše grijehe svojom patnjom, smrću i vaskrsenjem! Kad bi ljudi ozbiljno shvatili ovu radosnu vijest, prestali bi tražiti posrednike u liku svetaca i Djevice Marije, ne bi stotine puta ponavljali „spasi me grešnog“, prestali bi se bojati smrti. Poređenja radi, ako bi neko pokrio vaš dug banci, da li biste se plašili uterivača dugova ili sudskog poziva?

Kada bi sveštenstvo povjerovalo ovom evanđelju iz srca, prestalo bi da "posreduje" između Boga i ljudske savjesti. Uvjeravali bi uznemirene duše da pogledaju u Krista posrednika i u Njemu nađu zaštitu.

„Ali sve je od Boga, koji nas je pomirio sa sobom kroz Isusa Krista i dao nam službu pomirenja, 19 jer je Bog u Kristu pomirio svijet sa sobom, ne računajući njihove prijestupe protiv ljudi, i dao nam je riječ pomirenja.

20 Dakle, mi smo glasnici u ime Krista, i to je kao da sam Bog ohrabruje kroz nas; U ime Hrista molimo: pomirite se s Bogom. 21 Jer onoga koji nije znao grijeha učinio je grijehom za nas, da u njemu postanemo pravednost Božja” (2 Kor. 5:18-21).

Ako pažljivo pogledate ove iskrene riječi, postaje jasno koliko je Bog zainteresiran za naše spasenje. On je već poništio sve naše dugove. Jedino što preostaje jeste da se pomirimo sa Bogom.

Kada bi ljudi dušom prihvatili ovo jevanđelje, imali bi drugačiji odnos prema sebi i Bogu.

Luter se prisjetio kako su ga u djetinjstvu nemilosrdno bičevali, a istovremeno su govorili, ukazujući na Kristovu sliku: „Proklet će te i još više kazniti ako ne budeš dobar.“ Nakon ovakvih „propovijedi“, gledajući u lice Krista, on je problijedio i zadrhtao od straha, međutim, kada je shvatio da Krist nije sudac ni kažnjavač, već Spasitelj, mogao je da ga voli i da se uzda u Božije. grace.

Ovo jevanđelje nam je posebno dragocjeno kada smo poraženi u borbi protiv grijeha i mislimo da je Bogu ponestalo strpljenja i milosti. Svoj odnos prema ljudima projektujemo na Boga, zaboravljajući na jevanđelski odnos Boga prema nama.

Dakle, moramo znati suštinu jevanđelja: vjernik u Krista je oslobođen od suda Božjeg i vječnog uništenja. On je vezan za Hrista vezama Njegove ljubavi i saveza milosti. Njemu se pripisuje Hristova pravednost i stoga on postaje naslednik vječni život.

II. Zašto je potrebno težiti vjeri Jevanđelja?

Kao prvo, moramo težiti vjeri evanđelja za slavu Hristovu.

Gospod je učio: „Tako da svi poštuju Sina kao što poštuju Oca. Ko ne poštuje Sina, ne poštuje ni Oca koji ga je poslao” (Jovan 5:23). Autor i davalac jevanđelja je Hristos. Ostavio je nebesku slavu, osudio sebe na život ljudsko tijelo usred nevjernog i pokvarenog naraštaja, da možemo imati koristi od blagodati evanđelja.

Hrist je uložio mnogo rada, znoja, suza, krvi i muke u stvaranje evanđelja, i ako ne cenimo Njegov rad i ne zauzimamo se za njega, povredimo Njegovo srce. On je zadovoljan kada poštujemo i veličamo Njegov podvig. Ko ne poštuje podvig Hristov, ne poštuje Boga.

Čitamo u 1. Korinćanima, 15. poglavlje o vitalnoj ulozi evanđelja u našim životima: “...po kojem ste spašeni.” Ima li za nas išta važnije i radosnije od spasenja duše? Hristos je rekao da će ljudi koji sada odbacuju spasenje jednog dana očajnički početi da ga traže. Glasno će plakati i vikati: "Gospode, otvori nam!", ali će na svoj užas čuti: "Idite od Mene, vi koji činite bezakonje."

Najveća nesreća je biti izgubljen zauvijek. Gubitak posla, prijatelja i porodice nije ništa u poređenju sa ovim. Čak je i nuklearni rat blagi strah u poređenju sa realnošću vječnog uništenja. I zato je najveća sreća biti spašen. Međutim, postoji jedan uslov: “...ako držite ono što je naučeno kako sam vam propovijedao.”

Ako želimo spasenje duše, treba da vjerujemo po apostolskoj riječi, ne dodajući i ne oduzimajući joj ništa.

Apostol Pavle je pozvao na anatemu na apostole, ljude i anđele ako iskrivljuju evanđelje dodajući mu dela zakona:

„Ali čak i kada bismo vam mi ili anđeo s neba propovijedali evanđelje drugačije od onoga što smo vam mi propovijedali, neka bude anatema. Kao što smo ranije rekli, tako sada opet kažem: ako vam ko propovijeda bilo koje jevanđelje osim onoga što ste primili, neka je proklet” (Gal. 1,8-9).

Konačno, moramo težiti vjeri Jevanđelja spasiti ljude

Pozvani smo da naviještamo evanđelje svim ljudima radi njihovog spasenja. To je upravo ono što je apostol Pavle neumorno činio: „Jer se ne stidim jevanđelja Hristovog, jer je [to] sila Božja za svako spasenje.“ V vjerniku, prvo Židovu, [onda] Grku” (Rim. 1:16). Pavle je propovijedao Jevanđelje Židovima i neznabošcima, robovima i slobodnima, civilima i vojnicima, zatvorenicima i stražarima, pokolebljivim kršćanima i otpadnicima.

Priznao je da je spreman da bude izopšten od Hrista samo da se oni spasu.

Jevanđelje je dragocjeno ne samo zato što donosi nove informacije o Bogu i svijetu, ne samo nudeći uzvišeni moral. Najviše je draga jer spašava čovjeka od smrti, preobražavajući njegovo srce.

III. Kako težiti evanđeoskoj vjeri?

Težiti evanđeoskoj vjeri znači sačuvati je u obliku u kojem su je ostavili Krist i apostoli.

Pokojni Nikolaj Arhipovič Kostjučenko, sveštenik naše crkve, utisnuo mi je u srce reči: „Pisano je: „spas od Jevreja“. To znači da pagani nemaju pravo ništa dodavati Svetom pismu.”

Da, jeste! Nemamo pravo da dodajemo ili oduzimamo bilo šta od evanđeoske vere, nemamo pravo da je menjamo ili poboljšavamo.

S tim u vezi, želio bih ohrabriti sve drage čitatelje da ostvare tri značajna cilja u svom životu:

• Težite jednostavnosti evanđeoske vjere!

Kada je tamničar u Filipima upitao Pavla i Silu: „...šta moram da uradim da bih bio spašen?“ Pavle je izrazio metod spasenja u jednoj rečenici: “...vjerujte u Gospoda Isusa Hrista, i spasićete se vi i ceo dom vaš” (Dela 16,31).

Pavle je verniku ponudio zatvorskog upravnika veru u Hrista, a ne rituale i religiozne metode. Sve je jednostavno i jasno!

Mogu zamisliti kako bi mu odgovorili predstavnici nekih grana kršćanstva.

Neki bi mu rekli: „Odustani od svinjetine, poštuj subotu, proučavaj Sveto pismo iz knjiga Elen Vajt i smatraj da su svi koji slave nedelju zapečaćeni Antihristom. Obavezno dajte desetinu crkvi.”

Drugi bi savjetovali: „Krstite se i težite oboženju kroz dobra djela, prisustvovanje bogosluženjima, pričešće, držanje postova, hodočašća svetim mjestima, prizivanje Bogorodice i svetitelja, čitanje otaca i poslušnost sveštenstvu. Da, i ne zaboravite kupiti brojanicu kako biste mogli ponoviti Isusovu molitvu četrdeset puta.”

Postojali bi i takvi savjetnici: „Tražite krštenje Duhom i primite druge jezike. Bez toga nećete biti spašeni.”

Hrišćanska crkva je bila u stanju da definiše kanon Svetog pisma i da ga da ljudima, bila je u stanju da izdrži višestruka stradanja za veru kroz svoju istoriju, bila je u stanju da slavi Boga kroz pesme, molitve, slike, pa čak i izmislila štampariju za pobednički pohod dobre vijesti širom svijeta. Ali neizrecivo je tužno shvatiti da je prečesto zatajila u najvažnijem pitanju: očuvanju evanđeoske vjere!

Kršćane je oduvijek proganjalo opsesivno iskušenje da nešto dodaju evanđeoskoj vjeri i na kraju je iskrive. Prvo su dodali krštenje novorođenčadi, zatim poštovanje Djevice Marije i svetaca, zatim liturgiju, ispovijed, monaštvo, ikone, zatim oproste, predanja, odluke sabora i sinoda. Svi ovi dodaci uvedeni su "radi dobrobiti" - da bi se dala jasnoća vjeri, da bi se uticala na osjećaje ili da bi se branile ranije prihvaćene dogme.

I pokazalo se da je s vremenom crkva, umjesto evanđelskog modela koji su joj dali apostoli, usvojila druge modele. Tako se ostvario strah apostola Pavla: „Ali se bojim da, kao što zmija prevari Evu svojom lukavstvom, da se ne pokvari um vaš, zalutajući od jednostavnosti koja je u Hristu“ (2 Kor. 11: 3).

Nemamo pravo izbjegavati jednostavnost doktrine, jednostavnost međusobnih odnosa kao članova jedne porodice, jednostavnost bogosluženja, jednostavnost povjerenja u Krista u raznim iskušenjima.

• Težite čistoti evanđeoske vjere!

To se odnosi na njenu moralnu čistoću. Ako nas vjera ne privlači takvoj čistoći, onda to nije evanđeoska vjera. Ako vjera ne pobijedi našu prirodnu opuštenost, to nije evanđeoska vjera.

Standard evanđeoskog morala treba da bude Hristov primer: « Svako ko kaže da ostaje u Njemu mora da hodi kao što je On hodio” (1. Jovanova 2:6).

„Jer na to ste pozvani, jer je i Hristos stradao za nas, ostavljajući nam primer da sledimo njegovim stopama“ (1. Petrova 2,21).

„Zato vas molim: oponašajte mene, kao što ja oponašam Hrista“ (1. Kor. 4:16).

Vjernik u Krista se često pita: “Šta bi Krist učinio na mom mjestu?” i nastoji da ga oponaša riječima i djelima. Da je moskovski monah Isidor bio ispunjen željom da sledi Hristov primer, da li bi se zaista usudio da izmisli i uvede tehnologiju za proizvodnju ruske votke davne 1430. godine? Koliko je duša upropastio svojim "know-how"-om...

• Težite snazi ​​evanđeoske vjere!

Vjernici žive u svijetu koji im uopće nije dobrodošao. On im se smije i progoni ih, Sotona ih kuje, tijelo opsjeda njihove duše. Biti hrišćanin je veoma teško. Međutim, nije nemoguće - evanđeoska vjera pomaže da se nosite sa svim iskušenjima. Ona povezuje vjernike sa izvorom moći – Gospodom Isusom Hristom, koji daje pobjedu svojim otkupljenima: „Jer svaki koji je rođen od Boga pobjeđuje svijet; i ovo je pobjeda koja je pobijedila svijet, našu vjeru” (1. Jovanova 5:4).

Boriti se za snagu evanđeoske vjere nije lako. Da biste pobijedili, morate razumjeti biblijsko učenje o važnosti vjere.

Veliki Spurgeon je rekao: „Nije bitan osećaj. Vjera je važna. A kada osetim da mi je duša hladna kao santa leda, tvrda kao stena i grešna kao sam sotona, onda ni tada vera (u Hrista) ne prestaje da me opravdava. Vjera pobjeđuje i tužna i radosna osjećanja, jer tek kada ostane sama, ugušivši ih, postiže slavu svoje moći.”

• Takođe treba da tražimo od Gospoda da ojača našu veru u evanđelje!
  

Apostoli su pitali Gospoda o tome. Prema Rimljanima 12:3, Bog polaže veru u ljudsko srce.

I na kraju, veoma je važno ispoljavati veru! To jest, slaviti Boga za teškoće, kao što je to činio Jov. U jednom danu izgubio je svo svoje bogatstvo i desetoro djece. Ali na nevolje je odgovorio slaveći Boga: „Gospod je dao, Gospod uzeo, blagosloveno ime Gospodnje!“

Jednog dana, na omladinskoj konferenciji u Samari, pročitano je pismo iz 1651. godine. Pripadao je ženi poznatog engleskog propovjednika Christophera Lowea. Ova mlada žena trebalo je da dobije bebu za nekoliko meseci. Njen muž je zarobljen i osuđen na smrt zbog propovijedanja evanđelja. Dan prije pogubljenja, napisala mu je:

„Pre nego što napišem sledeću reč, molim te, Kristofere, ne misli da ti žena piše. Razmislite šta vam prijatelj piše. Nadam se da ste dobrovoljno predali svoju ženu i svoju djecu Bogu, koji je rekao u Jeremiji 49:11: „Ostavite svoju siročad, ja ću ih održati u životu, i neka se vaše udovice uzdaju u Mene.” Vaš Stvoritelj će biti moj Muž i Otac vaše djece. Neka vas Gospod sačuva i od jedne tužne misli o vašoj porodici. Želim da te slobodno predam u ruke našeg Oca i da gledam na tvoju smrt za Hrista ne samo kao na krunu tvoje slave, već kao na čast meni jer je moj muž potreban Hristu.

Neću dozvoliti sebi da razgovaram s tobom, niti da dozvolim misli u svom srcu neizrecivog gubitka. Umjesto toga, u potpunosti usmjeravam svoj pogled na razmišljanje o vašem neopisivom sticanju. Ostavljate svoju djecu, braću i sestre da odete Gospodinu Isusu, svom starijem bratu. Ostavljaš prijatelje na zemlji da se pridruže radosti svetaca i anđela i duhova pravednika, savršenih u slavi. Napuštate zemlju da biste naslijedili Nebo. Mijenjate tamnicu za palatu.

Kad se sutra ujutro obučeš, pomisli na mene da se obučem u svoje Vjenčanica da budem zauvek udata za mog Otkupitelja. A kad po tebe dođe glasnik smrti, neka ti ne izgleda strašno, nego gledaj na njega kao na vjesnika dobre vijesti o vječnom životu. Kad se popnete na skele, pomislite, kao što ste mi rekli, da se penjete na ognjenu kočiju koja će vas odvesti do kuće vašeg Oca.

Kada položite svoju dragocjenu glavu da primite udarac, sjetite se onoga što ste mi rekli: „Iako će moja glava biti odvojena od mog tijela, ipak će u istom trenutku moja duša biti sjedinjena s mojom glavom – Gospodinom Isusom. Iako može izgledati pomalo gorko što napuštam ovozemaljski život prije nego što bih želio, priznajmo da je to volja i zapovijed našeg Nebeskog Oca. Neće proći mnogo vremena pre nego što ponovo uživamo jedno u drugom na nebu." Christophere, utješimo jedno drugo ovim riječima.

Ne brini srce moje, samo mali udarac i bićeš tamo gde umorni nalaze mir i gde će zlo prestati da nas boli. Zapamtite da ćete ručati sa najbolje bilje, i da ćete večeras imati slatku večeru sa Hristom.

Poštovani, ne pišem ovo pismo da bih te naučio, jer sam primio ovu utjehu, ovu perspektivu na ono što se dešava od Gospoda kada si me učio. Neću vam više pisati niti smetati u ovom životu; umjesto toga, povjeravam te u ruke Boga, s kojim ćemo ti i ja zauvijek biti zajedno. Zbogom, draga. Nikad više neću vidjeti tvoje lice dok ne vidimo lice našeg Gospodina Isusa zajedno na taj veliki dan.”

Kakva je snaga vjere živjela u ovim supružnicima i teško je reći ko je koga nadmašio u vjeri - muževljeva ili muževljeva žena. Jedno je jasno: njihova evanđeoska vjera je osvojila svijet, pobijedila tijelo i đavola.

Pogledajte kako je ova hrabra žena poznavala Sveto pismo, kojim je ojačala sebe i svog muža. Iz Pisma je znala za vječni život, iz Pisma je znala za Božju podršku udovicama i siročadi. Iz Svetog pisma je znala da se čak i mučeništvo vrši po volji Božjoj. Molitva ove žene u vremenima teških iskušenja i njena spremnost da ih izdrži trebali bi nam biti ohrabrujući primjer.

Neka nas Bog blagoslovi da težimo vjeri Jevanđelja!

Prije nekoliko godina putovao sam po svijetu i Gospod mi je stavio na srce da kažem vama – Njegovom narodu – o važnosti jevanđelja, o tome zašto je ono prioritet za Boga. Mnogi ljudi pričaju o sjetvi, o žetvi, ali ponekad zaborave na jevanđelje. Zato žetva nikada ne dolazi. Nedavno sam razgovarao sa nekim ljudima i razgovarao o tome da motiv širenja evanđelja ponovo uključim u davanje, onda će se Bog vratiti u sferu vaših finansija. Dobio sam neverovatne povratne informacije od ljudi. Čuo sam da je mnogo ljudi počelo pričati o tome. Došli su do mene i rekli: “Stvarno nam treba ova poruka.”

Mislim da je vrijeme da razgovaram s vama kao sa svojim partnerima, onima koji vole našu službu, onima koji su s nama dugi niz godina. Prije svega želim da vam se zahvalim. Ovo govorim od čisto srce i od srca: Hvala. Hvala vam i hvala vam još jednom za ono što ste učinili i činite za Gospoda. Prolazimo kroz teška vremena kada je budućnost nepoznata, svijet prolazi kroz teškoće, puno je haosa okolo, ljudi se boje. Ali mi, kao Božji narod, moramo uperiti oči u Gospoda. Jer, kao što Engleska Biblija kaže o Bogu: „Šta god um boravi u Tebi, Ti drži u savršenom miru, jer se on uzda u Tebe. Naš um mora biti u Gospodu i to je ključ.

Ne smijemo skidati pogled s Isusa, ne smijemo prestati razmišljati o Njemu, jer će inače biti nevolja. (02:03) Dakle, trebamo gledati u Njega, naš um mora ostati u Gospodu. Božji prioritet broj jedan je jevanđelje Njegovog Sina Isusa Hrista. Zbog toga je Gospod došao na zemlju i zato je prolio svoju krv na krstu. Zbog toga je patio, postavši zamjenska žrtva za naše grijehe. Razlog zašto je Gospod došao na zemlju bilo je naše spasenje, kako bi se Jevanđelje moglo propovedati svim narodima. On je uskrsnuo iz mrtvih za naše opravdanje. Gospod nam je dao privilegiju da kažemo ovom svijetu da je došao, umro, prolio svoju krv i potom uskrsnuo iz mrtvih. Evanđelje je Božja sila. Kada se propovijeda dobra vijest, moć Sotone je zbačena. A ako se jevanđelje ne propovijeda, moć Sotone se ne može slomiti. Znate, neko može nešto naučiti i ništa se neće desiti, niko neće doći do spasenja, niko neće biti izlečen. Naravno, ljudi dobiju hranu za razmišljanje i u tome nema ništa loše. Jeste li znali da možete podučavati biblijsku temu bez Božje moći? To je činjenica. Ali nije moguće propovijedati evanđelje bez oslobađanja Božje sile. Djelovat će kad god se proglase dobre vijesti. Zašto? Jer jevanđelje je sila Božja. Pre mnogo godina Gospod mi je rekao: “Sve dok propovedaš evanđelje, ja ću te štititi.” Mnogi službenici iscjeljenja su došli i otišli, mnogi od njih su nažalost pali u grijeh, govorim o prošlosti. (04:00) Pali su u grijeh i otišli. Znate li zašto se to dogodilo? Zato što su mnogi od njih bili usredsređeni na službu isceljenja, a ne na evanđelje.

Zanimljiva je činjenica da je Billy Graham bio zaštićen od ovoga. To se dogodilo iz jednog razloga, on je propovijedao jevanđelje. Njegov sin Franklin Graham također propovijeda evanđelje. Ljudi koji dijele dobru vijest su zaštićeni, dok oni koji ne propovijedaju evanđelje ne mogu biti tako ranjivi. Prije mnogo godina proveo sam cijeli dan sa Franklinom Grammom. Nikada neću zaboraviti ovo dragocjeno mladi čovjek. Naravno da je još mlad. Tada mi je Franklin rekao: "Benny, fokusiraj se na spasenje. Znam da se moliš za bolesne. Ali svu svoju pažnju usmjeri na spasenje." Ovo je bio najbolji savjet koji sam ikada dobio. Od tada to radim. U svakom krstaškom ratu, na svakoj službi, moj fokus je na spašavanju duša. Obvezivanje putovanja u inostranstvo Kažem ljudima da je najveće čudo spas. I hiljade ljudi se ponovo rađaju. Prije nekoliko dana vidjeli smo da se to dešava u Brazilu. Tokom cijele godine ću putovati okolo različite zemlje. Obećavam vam, kao što sam već obećao Bogu, da ću nastaviti da propovedam jevanđelje, jer znam da Gospod daje prvo mesto. Pavle je rekao da duguje svima i teško njemu ako ne propovijeda evanđelje.

Prije nekoliko mjeseci na konferenciji mi je prišla žena i rekla: “Pastore Benny, rekli ste da treba da damo za jevanđelje”, a onda je dodala: “Dajem da primam”, što je ono čemu su je učili. Nažalost, mislila je da je to ono što Biblija uči. Ova žena je naučena sledećem: morate dati da biste primili. Pitao sam: "Čekaj malo. Zašto daješ?" (06:01) Odgovorila je: "da dobijem." Pojasnio sam: “Čekaj malo zašto daješ?!” Ona je odgovorila: "da dobijem." Rekao sam, "To je greška. Ako dajete da biste dobili, bolje idite u Las Vegas i igrajte u kazinu. Radite ono što radi svijet. Jer ljudi idu u Las Vegas i daju da bi dobili." Razlog za naše davanje treba da bude evanđelje. A kada date radi evanđelja, Bog će to vidjeti i tek tada će vas blagosloviti. Gledajte, Bog ne blagosilja samo zato što se osoba žrtvuje. Morate dati posebno za Božje svrhe, za jevanđelje Isusa Krista. Vaš motiv bi trebao biti širenje dobrih vijesti. Srce vašeg davanja treba da bude jevanđelje. I ovo mi je Bog naredio da vam prenesem. Rekao je: „Reci mom narodu da dopusti da tvoje davanje bude motivisano propovedanjem evanđelja i ja ću ponovo postati gospodar tvojih finansija.“ (07:02) On to može učiniti vrlo jednostavno. Bog je veći od tvojih problema. On je veći od tvojih finansija. To je veće od vaših dugova. On je više od svega što ćete sresti. Sve što treba da uradite je da dozvolite da Gospod ponovo bude glava vašeg života. Isus je rekao: tražite prvo... prije, a ne poslije svega ostalog. Tražite najprije Carstvo Božije (tj. Evanđelje) i Njegovu pravednost, i sve će vam se to dodati. Ili vjerujemo u riječ Gospodnju ili ne vjerujemo. Ali šta se dešava u Hristovom telu? Slušamo poruke, sijemo i žanjemo, sijemo i žanjemo, dajemo i primamo dok ne zaboravimo zašto dajemo i zašto sejemo. Vratimo evanđelje u naše davanje. Naravno da hoćeš. Isus je rekao: I daće vam se. Naravno. Ali zašto daješ? Jevanđelje se mora vratiti vašem davanju. Slušaj me pažljivo.

Boga nije koštalo ništa da stvori svijet. Razmisli o tome. Boga ništa nije koštalo stvaranje zvijezda, neba, mjeseca i sunca. Mislim da je uživao stvarajući ovaj svijet. I takođe Gospoda nije ništa koštalo da stvori čoveka. Ali spasiti jednu dušu, Boga je koštalo svega. Spasenje jedne duše koštalo ga je života. Šta je važno? Duše ljudi. To je ono o čemu govori jevanđelje Isusa Hrista.

Nikada neću zaboraviti jedan incident. Bio sam u Mumbaiju, Indija. Ispred mene se okupilo 2 miliona ljudi. (09:00) Ali prije službe prišao mi je šef policije i rekao da po zakonima Indije ne mogu pozivati ​​na spasenje nijednog čovjeka. Ukazao mi je na zakon. Ispred mene je stajao policajac, hteo je da se uveri da ću poštovati zakon. Bilo mi je jasno da ću, ako napravim makar jednu grešku, biti vezan za ruke. To me je proganjalo te večeri. Tada se jedna žena popela na platformu. Bila je Indijka. Njena ćerka je upravo bila izlečena. Žena me je pogledala, oči su joj bile pune suza i rekla: „U svom govoru ste govorili o knjizi, meni treba. A onda je žena dodala pred velikim skupom ljudi: "Šta piše u ovoj knjizi?" Ova knjiga sadrži jevanđelje. 3 sata ranije, šef policije, koji je sada stajao u blizini, rekao je: zapamtite da, u skladu sa zakonom, ne mogu pozvati više od jedne osobe na pokajanje. Nisam imao pravo ni da kažem: ko hoće da se spase neka digne ruke. Ovo je kršenje zakona. Može se uraditi zajednička molitva, ali ne možete zvati ljude Kristu. Ne možete reći: ako želite da postanete hrišćanin... To je protiv zakona. I evo stoji ova žena, 2 miliona ljudi, policajci... Pita: "Šta piše u ovoj knjizi?" A ova knjiga je jevanđelje. Kada je žena postavila pitanje, bio sam pred izborom. Ili ću joj reći šta piše u Bibliji, propovijedati jevanđelje i završiti iza rešetaka, ili ću lagati i reći da ne znam šta ova knjiga kaže i da će mi Bog zbog toga suditi. Odlučio sam da joj propovijedam evanđelje iako mi je načelnik policije malo prije rekao da ne mogu zvati ljude na spasenje. Znao sam šta da radim. (11:00) Sjećam se riječi: teško meni ako ne evangeliziram. I propovijedao sam jevanđelje ovoj ženi u svakom detalju. Rekao je da je Isus došao i umro za nas, prolivajući svoju krv za naše grijehe. Uklonio ih je i ustao iz mrtvih. Sve ovo vrijeme sam mislio da će doći šef policije i odvesti me. Ali ništa se nije dogodilo. Počela sam da plačem jer sam shvatila da je Gospod stavio ovaj poziv na moj život. Nemam izbora osim da Mu budem poslušan. Odgovornost je na mojim plećima. Propovijedao sam jevanđelje Isusa Krista ovoj ženi, a onda sam rekao gomili: "Koliko vas bi željelo prihvatiti Isusa?" Svi ljudi su podigli ruke, uključujući policajce i načelnika policije. Pomislio sam: ovo je moć dobrih vijesti. Samo pogledaj. Tog dana sam obećao Gospodu da ću propovedati jevanđelje bez obzira na sve, sve do dana moje smrti, do svog poslednjeg daha, propovedaću jevanđelje Isusa Hrista svim ljudima na ovom svetu.

Zamolio bih vas da uradite nešto vrlo jednostavno. Vratite jevanđeoski motiv u svoje davanje. Znam da su neki od vas to već uradili, i slava vam Bogu! Ali sada se obraćam onima koji možda o tome još nisu razmišljali. Ništa niste dali i dobili. A znate li zašto? Vašem davanju je nedostajalo jevanđelje. Počnite davati sada i recite Bogu da dajem ovo radi evanđelja vašeg Sina Isusa. Ako volite Boga, voljet ćete i njegovo djelo. Nemoguće je voljeti Boga i biti ravnodušan prema Njegovom djelu. A Božje delo je jevanđelje Njegovog Sina Isusa. (13:04) U 2. Korinćanima, 2. poglavlje, apostol Pavle poziva mjesna crkva tako da vjernici daju prilog za one koji žive u Jerusalimu. I svi mi, kao hrišćani, znamo šta kažu stihovi 6-11. Ovdje Pavle piše da će oni koji škrto seju, oskudno i žeti, a oni koji seju velikodušno, takođe će velikodušno žeti. Ali često ne obraćamo pažnju na ono što govore sljedeći stihovi. Jer ako nastavite čitati, vidjet ćete da u 13. stihu piše sljedeće: videći iskustvo ove službe (ovo govori o davanju), oni slave Boga zbog pokornosti Kristovom evanđelju koje ispovijedate. U ovom stihu Pavle izražava suštinu poruke. On kaže da davanje izražava vašu predanost evanđelju Isusa Hrista. Dakle, čitate da ko sije škrto, škrto će i žeti, a ko sije velikodušno, velikodušno će i žeti. Čitate velika obećanja koja su tamo napisana. Bog je u stanju da vam izobilje svaku milost, da uvijek u svemu imate dovoljno i da imate u izobilju za svako dobro djelo. Ko daje sjeme sijaču i hljeb za hranu, dat će obilje onome što posijete... Ovo je divno! Ali razlog za davanje je u stihu 13, jer značenje onoga što je Pavle rekao je: ...sada ste pokazali, kada ste dali, pokazali celom svetu da je vaš život u poslušnosti evanđelju Isusa Hrista. Kada se žrtvujete sa dobrom viješću u svom srcu, pokazujući evanđelje u svojoj sjetvi i davanju, Bog će stupiti na pozornicu, uvjeravam vas, i neće iznevjeriti. Biblija kaže: Nisam vidio pravednika ostavljenog i tražio kruha. (15:06) Ali pravednici vole jevanđelje. Tražite najprije Carstvo Božije i Njegovu pravednost (ovdje su riječi o evanđelju) i sve će vam se to dodati. Isus je rekao: ne brini sutra... Ne brinite za budućnost, samo slušajte Boga. Pobrinite se da jevanđelje bude i vaš prioritet. Neka Božji interesi budu i vaši. I Gospod će vas obilno nagraditi. Biblija tako kaže. Isus je rekao da će dobra mera, stisnuta, stisnuta i pretrčena, biti izlivena u vaše krilo.

Vidite, propovijedao sam 34 godine. Gospod me je zaštitio bez obzira na moju situaciju. Ovo je zapravo istina. Objekti masovni medij bili protiv mene. Rekli su mnogo stvari o meni. Ali ja sam još uvijek ovdje, još uvijek propovijedam iz jednog razloga. Rekao sam Gospodu da se posvećujem propovedanju o Njegovom Sinu Isusu Hristu. U poređenju sa ovim, služba isceljenja nije toliko važna. Ali jevanđelje je ono što ima najveći značaj. Jevanđelje Isusa Hrista je važnije od svega na ovom svetu, u celom univerzumu. Isusova krv je važnija od pomazanja Duha Svetoga. Čuj šta ti kažem! Isusova krv je važnija od pomazanja. Svi to želimo i molimo se: "Daj mi svoje pomazanje, Gospode." Ali ono što je zaista najvažnije je Isusova krv. Jer Kristova krv je ta koja proizvodi iskupljenje duše. (17:05) Ljudi neprestano traže Božju moć, ali dragocjena krv Isusova je najvažnija tema naših razgovora. A gde je krv Hristova, tamo je i pomazanje. Ako zaista želite pomazanje od Duha Svetoga, onda tražite krv Isusovu, a ne samo pomazanje. Jer gde je krv Hristova, naći ćete i Duha Svetoga. Na istom mjestu gdje ćete naći krv Kristovu i pomazanje. Sjećate li se šta piše u posljednjem poglavlju Levitskog zakona? Osjećam se pomazano samo pričajući o tome.

U 14. poglavlju knjige Levitski zakonik kaže se da svećenik mora poškropiti gubavca krvlju i tek nakon toga Bog naređuje da se donese ulje i njime se poškropi bolesna osoba. Gdje ima krvi ima i ulja - pomazanje. Biblija nam kaže da postoje trojica koji svjedoče na zemlji. Jedan od ovih elemenata je krv. Zatim Sveti Duh. On odgovara na jevanđelje Isusa Hrista. Kada se propovijeda jevanđelje, Sveti Duh je tu. Kada se jevanđelje ne propovijeda, Sveti Duh neće doći. Ovo se ne odnosi samo na život već i na ovu situaciju. Ovdje sam, ali mogao sam davno umreti. Do sada su me svi možda zaboravili. Neka nesreća se mogla dogoditi odavno. Da nisam propovijedao jevanđelje, već bih bio napušten. Jer služba iscjeljenja ne štiti. Ali služba bez evanđelja može vas uništiti. Pogledajte mnoge službenike iscjeljenja. Gdje su oni sada? vrlo malo njih je ostalo u službi; samo je nekolicina ostala vjerna Bogu. Neki od njih su Oral Roberts, Katherine Kuhlman. Neki su umrli u ranoj mladosti. Jer kada zaboravite jevanđelje, Bog će vas zaboraviti. Ali ako se sjećate evanđelja, Bog će vas se sjetiti. (19:05) Što se mog života tiče, znam da su me dobre vesti zadržale. Ja propovijedam jevanđelje, zato sam još uvijek ovdje. To je činjenica.

Šta možete reći o svom davanju Gospodu? Da li dajete Bogu, a da ništa ne dobijate zauzvrat? Sedite i pitate se zašto ne radi? Dozvolite mi da kažem nešto: Riječ Božja je živa i aktivna. Nema sumnje u to. Reč Božja je delotvorna.

Slušajte, ono što radite mora biti u skladu sa Božjom riječi, a ne po vašem mišljenju o onome što je Gospod rekao. Ne morate se žrtvovati samo zato što je neko rekao: morate dati da biste dobili. Sve je u širenju dobrih vijesti. Vratite jevanđelje u davanje, i tada će zakon setve i žetve raditi. Podstičem vas da sada uradite sledeće. Reci Gospodu sada... Molim te, ne mijenjaj kanal, nemoj ignorisati ono što govorim. To bi vam moglo spasiti život i finansijsku budućnost. Želim da sada zastaneš i kažeš Bogu: „Gospode, od ovog dana pa nadalje, obećavam Ti da ćeš vratiti evanđelje u moje davanje, u moj život i u sve što radim Od ovog dana nadalje, jevanđelje će biti i moj prioritet.” Reci to Gospodu. Reci, Isuse, od ovog dana nadalje, evanđelje Tvoga Sina će biti prvo u mom životu iu mojim riječima, u onome što radim, kao i u mom davanju. Vratite evanđelje u svoj život i vidite šta Bog radi. (21:05) Sada se pomolimo i vjerujemo. Želim da dođeš i staviš ruke na ekran. Samo naprijed, stavite ruke na ekran. Ovo je korak vjere. Ništa ne dolazi sa TV ekrana. Ni moć ne dolazi iz mojih ruku. Ili samo pruži ruke u mom pravcu ako ne želiš da ustaneš. Ok, samo dovoljno operi ruke. On vidi tvoje srce.

“Dragi Gospode, slažemo se da će od ovog dana evanđelje biti naš prioritet, suština naših života u našem hodu i u našem davanju, molim se da se Tvoja moć vrati na moćan način u naše domove i naše finansije.

Dragi Isuse, molim se da evanđelje postane fokus i prioritet u našim životima, da nas Ti počneš snažno blagosiljati. Blagoslovi spasenjem, zaštitom naših domova i naše djece. Pozivamo Isusovu krv na naše domove, na naše voljene i molimo se da se Tvoja moć vrati u naše finansije jer voliš odgovoriti na zahtjeve svog naroda. Tvoja riječ kaže da Ti činiš svoje sluge uspješnim. Volite da nas blagosiljate. Rekao si da će blagoslovi preplaviti Tvoj narod. Rekli ste, tražite prvo Kraljevstvo i sve će vam se ovo dodati. Ovo je Tvoje obećanje Gospode i neka Tvoja moć moćno deluje u našim životima. U ime Isusovo! I neka narod Božiji kaže: Amen!

Snimljeno sa zvukom Alina Mingaleeva

Đavo je rijetko mogao smisliti suptilniji trik nego da natjera vjernike da misle da je dio njihove misije da zabavljaju ljude kako bi ih privukli u crkvu. Počevši s jednostavnim propovijedanjem evanđelja, crkva je postepeno ublažila svoje svjedočanstvo, a zatim je počela zatvarati oči pred lakomislenošću svojstvenom modernosti i tražiti opravdanje za to. Tada je crkva dozvolila da ova neozbiljnost uđe u njene zidove. A sada ga je prihvatila pod izgovorom da donosi Radosnu vijest više široke mase stanovništva.

Kao prvo pobijanje ovakvih izjava, želim reći da nigdje u Svetom pismu ne piše da crkva treba da zabavlja ljude. Ako je to odgovornost hrišćanina, zašto Hristos nije govorio o tome? “Idite dakle i poučavajte sve narode, zabavljajući one koji se ne zanimaju za evanđelje!” Ne nalazimo takve riječi u Svetom pismu. Isus uopšte nije govorio o tome. Kada su se pojavili ljudi koji su hteli da zabavljaju druge? Sveti Duh ne govori ništa o njima. Zašto su proroci doživljavali odbacivanje, progon i mučenje? “...Oni kojih cijeli svijet nije bio dostojan lutali su po pustinjama i planinama, po pećinama i pećinama zemaljskim” (Jevr. 11:38). Da li su bili proganjani zato što su zabavljali ljude ili zato što su ih osuđivali?

Da je Hristos uveo svetlije i prijatnije elemente u svoju službu, bio bi mnogo popularniji. Kada su se mnogi okrenuli od Njega i prestali da ga slijede, nije poslao Petra: „Petre, trči za njima i reci im da će nam sutra služba biti u drugačijem stilu, ugodnija, sa vrlo kratkom propovijedi! Mi ćemo organizovati prijatno veče za ljude. Recite ljudima da će im se svidjeti! Požuri, Petre, moramo okupiti ljude po svaku cijenu!” Ne, Isus je sažalio grešnike, uzdahnuo i plakao nad njima, ali nikada nije pokušao da ih zabavi. On je osuđivao grešnike i otvoreno govorio o zlu koje je ispunilo njihova srca i spriječilo ih da saznaju istinu. Sjećate li se njegovog optuživanja fariseja? “Teško vama, književnici i fariseji, licemjeri, jer ste kao pobijeljeni grobovi, koji spolja izgledaju prelijepi, a iznutra su puni kostiju mrtvih i svake nečistoće; Tako i vi spolja izgledate ljudima pravedni, a iznutra ste puni licemjerja i bezakonja” (Matej 23:27-78). Ne postoji ni najmanji pokušaj da se udovolji ovim uticajnim ljudima.

Gubit ćete svoje vrijeme ako želite pretražiti Novi zavjet kako biste pronašli “Evanđelje zabave”. “Pokajte se i neka se svaki od vas krsti u ime Isusa Krista za oproštenje grijeha; i primićete dar Duha Svetoga”, propovedao je Petar na dan Pedesetnice (Dela 2:38). „Dakle, mi smo glasnici u ime Hrista, i kao da sam Bog preko nas ohrabruje; U ime Hristovo molimo: pomirite se s Bogom“, piše apostol Pavle (2 Kor. 5,20). Osuđivali su ljude za njihove grijehe i, pokazujući na Kristov krst, pozivali ih na pokajanje. Nakon pokajanja bio je poziv na posvećenje.

Hrist i apostoli nisu jednostavno pozvali ljude; upozorili su na cijenu praćenja uske staze. Od samog početka, propovijedanje evanđelja uključivalo je posvećenje i odvraćanje od svijeta. „Jer ti si hram Boga živoga, kao što je Bog rekao: nastaniću se u njima i hodiću u njima; i ja ću biti njihov Bog, a oni će biti Moj narod. Zato izađite iz njih i odvojite se, govori Gospod, i ne dotičite se nečistog; i ja ću te primiti” (2 Kor 6,16-17) Na sve što počne da liči na zabavu treba gledati sa sumnjom zbog odsustva iz Svetog pisma. Prva crkva imala je neograničeno povjerenje u jevanđelje i nije koristila nikakvo drugo oružje.

Nakon što su apostoli Petar i Ivan bačeni u tamnicu zbog propovijedanja, crkva je održala poseban molitveni skup, ali crkva se nije molila: „Gospode, pomozi slugama tvojim da mudro i dobro provode vrijeme, kako bismo mogli pokazati ovim ljudima kako smo sretni.” Ne! Molili su se za moć propovijedanja. Nikada nisu prestali da propovedaju o Hristu. Nisu imali vremena da organizuju zabavu. Zbog progona su bili raštrkani različitim mjestima, ali gdje god da su bili, propovijedali su Jevanđelje. Preokrenuli su cijeli svijet svojim propovijedanjem Jevanđelja! To je njihova velika razlika od današnje crkve.

I konačno, zabava ne dovodi do željenih rezultata. Ne ćutite svi kojima je teška srca i koji su našli mir na našem koncertu! Ako među nama ima nekog pijanca kome je naša uzbudljiva predstava pomogla da se obrati Bogu, neka ustane! Ali neće se desiti ni prvo ni drugo! Zabavna služba ne vodi Bogu! Hitan problem moderna služba se odnosi na ozbiljnu duhovnost u kombinaciji sa biblijsko učenje, toliko razumljivo i opipljivo da može zapaliti ljudska srca.

Molim vas otvorite svoju Bibliju, danas ćemo čitati Riječ Božju iz osmog poglavlja Jevanđelja po Jovanu... osmog poglavlja Jevanđelja po Jovanu. Na neki način sam se trudio u posljednjih nekoliko godina da ne propovijedam previše o Jevanđelju po Jovanu, budući da sam proveo toliko vremena radeći na komentarima na Jevanđelje po Jovanu. Prvi tom, Jovanova poglavlja od 1 do 11, završen je prije godinu dana. A drugi tom, Jovan 12 do 21, do kraja jevanđelja, upravo je završen prije nekoliko sedmica. Zapravo, imam dokaze na svom stolu, čitam ih i vršim konačne ispravke.

Neverovatna, neverovatna knjiga. Stalno veliča Gospoda Isusa Hrista. I, naravno, zato mi je posebno vrijedan. I danas želim da bacim kratak pogled na tekst Jevanđelja po Jovanu, barem prvo, a ovo je osmo poglavlje, a posebno želim da vam skrenem pažnju na stihove 43 do 45. Evo istine koju sam želim da bude osnova naših današnjih razmišljanja.

Richard Zimmerman - Još nekoliko riječi o blagoslovu ili probuđenju

Blagoslov, ili buđenje kako se to zove, je ono čemu težimo. I to je dato kroz krst, kroz žrtvu Isusa Hrista. To je osnova čitavog našeg duhovnog života. Probuđenje nije masovna evangelizacija, iako je to važno, nije skup na kojem se ljudi okupljaju da se mole za probuđenje. Ovo nije samo neki duhovni pokret, kao što je pokret svetosti ili pokret za više dubok život.

Kada govorimo o sadašnjosti Božiji blagoslov, je natprirodno izlijevanje Duha Božjeg izuzetne moći na Crkvu. Blagoslov je djelo koje samo Bog može učiniti u nama. Ne možemo to sami. Zašto ovo tako često nedostaje? Mislim da je glavni razlog to što nema dovoljno potrebe za tim. Često govorimo o upornosti u molitvi – to je upornost koja određuje našu potrebu. Sjećam se prije nego što nam je suđeno, postojala je Riječ Božja u crkvi, i Gospod je rekao da ako ljudima ne trebaju pastiri, onda ih On može odvesti. Sestre se valjda sjećaju koliko smo bile iznenađene: kako je moguće da cijela crkva poštuje pastire, voli ih, veliki su redovi da nas vide.