Kapag nagsimula ang pag-aayuno sa Agosto. Pag-aayuno sa Agosto: kalendaryo ng Orthodox

Ang mabilis sa pagtulog ay isa sa mga pangunahing pag-aayuno na Simbahang Orthodox nagdiriwang sa buong taon. Madalas ang tanong, anong petsa magsisimula ang Dormition fast na ito? Hindi nagbabago ang petsa nito, bawat taon ay nagsisimula ito sa Agosto 14 at magtatapos bago ang .

Tulad ng anumang iba pang multi-day fast, ang Assumption Fast ay isang espirituwal na kasanayan na naglalayong linisin ang espirituwal at pisikal. Ito ay tumatagal ng dalawang linggo at nakatuon sa Assumption (kamatayan) ng Birheng Maria, ina ng Anak si Hesus ng Diyos Kristo. Bago umalis sa mundong ito, ang Ina ng Diyos ay nanatili sa panalangin at pag-aayuno sa mahabang panahon.

Bago sabihin ang tungkol sa mga patakaran na dapat sundin ng isang mananampalataya sa panahong ito, ang ilang mga salita ay dapat sabihin tungkol sa kasaysayan ng holiday na ito.

Kasaysayan ng pangyayari

Ang mga kanonikal na Ebanghelyo ay naglalaman ng kaunting impormasyon tungkol sa nangyari sa Ina ng Diyos pagkatapos ng pagpatay at pagkabuhay na mag-uli ng kanyang anak. marami karagdagang informasiyon maaaring matutunan mula sa apokripal na mga mapagkukunan.

Sinasabi ng tradisyon na minsang pumunta ang Birheng Maria sa Bundok ng mga Olibo upang manalangin. Sa daan, nakilala niya ang isang arkanghel na nagsabi sa kanya na malapit nang matapos ang kanyang paglalakbay sa lupa at dadalhin siya ng Panginoon sa langit. Binigyan ng arkanghel si Maria ng isang sanga ng palma, na hawak niya sa kanyang mga kamay.

Sa pag-uwi, ikinuwento ni Mary ang kanyang pag-uusap kay John at hiniling na ilibing ang kanyang bangkay sa Getsemani, sa tabi ng kanyang mga magulang.

Ginugol ni Maria ang natitirang oras niya sa pag-aayuno at pananalangin. Sa hinulaang araw, ang templo kung saan naroon si Maria ay binaha ng dagat ng liwanag, si Jesus ay bumaba mula sa langit kasama ang mga arkanghel at dinala siya sa Kaharian ng Langit.

Ayon sa mga tradisyon noong panahong iyon, inilibing ng mga apostol ang bangkay ni Maria sa isang kuweba sa Getsemani at pinuno ang pasukan nito ng mga bato. Sa panahong ito silang lahat ay nagtitipon sa Jerusalem, bagaman hanggang sa panahong iyon ay nangangaral sila pananampalatayang Kristiyano sa iba't ibang rehiyon. Si Apostol Tomas lamang ang hindi naroroon sa libing. Nang maglaon, hiniling niya sa kaniyang mga kapatid na apostol na buksan ang libingan para makapagpaalam siya kay Maria. Pagpasok nila sa kweba, wala ang bangkay, tanging damit pang-libing ang nakita ng mga apostol doon.

Dormisyon Banal na Ina ng Diyos hindi agad naging holiday ng simbahan, wala sa mga talaan ng mga unang Kristiyano ang paglalarawan nito. Ang unang pagbanggit nito ay nagsimula noong ika-5 siglo; nagsimulang ipagdiwang ng mga Kristiyanong Syrian ang Assumption of the Virgin Mary.

Maya-maya, nagsimulang ipagdiwang ang Assumption sa Jerusalem at Constantinople. Ito ay mula sa lungsod na ito na ang tradisyon ng holiday na ito ay dumating sa Europa. Opisyal itong inaprubahan ni Pope Sergius I sa pagtatapos ng ikapitong siglo.

Mabilis ang dormition at ang mga tradisyon nito

Ang pag-aayuno ay hindi lamang isang kusang-loob na paghihigpit ng isang tao sa pagkain, kundi isang uri din ng espirituwal na paglilinis, na nagaganap. Orthodox canon. Para sa maraming tao (lalo na sa mga malayo sa mga tradisyon ng simbahan), ang mismong katotohanan ng pagdiriwang ng Assumption ay nagdudulot ng ilang pagkalito.

Gayunpaman, sa tradisyon ng simbahan, ang kamatayan ay hindi ang katapusan ng pag-iral, ngunit ang sandali lamang ng paglipat. walang kamatayang kaluluwa sa mas magandang mundo kung saan ito mananatili magpakailanman.

Sa panahong ito, pagawaan ng gatas at mga produktong karne, at ang isda ay maaari lamang kainin sa Pagbabagong-anyo ng Panginoon.

Mayroong espesyal na kalendaryo sa pagkain para sa Dormition Fast, at lahat ng mananampalataya ay kinakailangang sundin ang mga tagubilin nito. Ganito ang hitsura ng kalendaryo ng Dormition Fast food:

• Sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, tuyo lamang ang pagkain. Ibig sabihin, sa mga araw na ito, ang mga mananampalataya ay maaaring kumain ng iba't ibang gulay at prutas (hilaw), tinapay na walang lebadura o crackers, pulot, mani at inuming tubig. Ang asin lamang ang maaaring gamitin bilang pampalasa.
• Sa Martes at Huwebes, maaari kang kumain ng anumang maiinit na pagkaing walang mantika. Maaari itong maging anumang mga sopas o decoctions, nilagang gulay. Maaari kang uminom ng tsaa at kape.
• Sa Sabado at Linggo, ang isang maliit na halaga ng langis ng mirasol ay pinapayagan na idagdag sa mga pinggan. Maaari ka ring uminom ng ilang alak.

Sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, ang mga mananampalataya ay pinahihintulutang kumain ng isda, alak at langis.

Ang Assumption at ang Assumption Fast ay nauugnay sa pagtatapos ng tag-araw, kasama ang pag-aani at paghahanda para sa nalalapit na pagsisimula ng malamig na panahon.

Madalas ang tanong, posible bang magpakasal sa Dormition Fast? Hindi nakakagulat, dahil ang Agosto ay ang tradisyonal na panahon ng kasal. Gayunpaman, ayon sa mga tradisyon ng simbahan, mahigpit na ipinagbabawal ang mga kasalan sa anumang Kuwaresma.

Mas mabuting magpakasal at maglaro ng kasal bago magsimula ang post.

Mayroong apat na mahabang pag-aayuno sa kalendaryo ng Orthodox.

Mahusay na Kuwaresma (Labing-apat) - pangunahing post sa lahat ng denominasyong Kristiyano. Ang Tagapagligtas, na tinukso ng diyablo, ay nanatili sa disyerto nang walang pagkain sa loob ng apatnapung araw. Sa memorya ng kaganapang ito ay ang kahulugan ng Apatnapung Araw.

Petrov post (Apostolic)- Nakatuon kina Pedro at Paul, ang mga Banal na Apostol, na masigasig na nag-ayuno at nanalangin bago ipangaral ang Ebanghelyo.

Assumption post (Assumption)- isang paalala ng mga huling makalupang araw ng Birhen, na ginugol sa mga panalangin at pag-iwas.

Poste ng Pasko (Filippov)- sa panahon ng pag-aayuno ng Kapanganakan, ang mga mananampalataya ay naghahanda upang salubungin ang pagdating ng sanggol na si Kristo sa mundong ito na dalisay at walang kasalanan. Ang landas sa espirituwal at moral na pagbabago ay nakasalalay sa pamamagitan ng pagsisisi, panalangin at pagtanggi sa fast food.

Tuwing Miyerkules, nag-aayuno ang mga mananampalataya bilang pag-alaala sa kalunos-lunos na pangyayari - ang pagtataksil kay Judas Iscariote. Ang Biyernes ay ang araw ng kamatayan ng Tagapagligtas sa krus.

Ang isang araw na pag-aayuno ay ang mga araw bago ang mahahalagang kaganapan sa relihiyon. Ang relihiyosong tradisyon ay nangangailangan ng mga mananampalataya na sundin ang pag-iwas, paghahanda para sa mga pista opisyal sa pisikal, moral at espirituwal.

Kalendaryo ng mga pag-aayuno ng Orthodox at pinapayagang pagkain para sa 2016

Mahusay na Kuwaresma (14.03 -30.04)

Apatnapu - ang pinaka mahigpit na post sa Orthodoxy. Ang tagal nito sa 2016 ay magiging 42 araw. Sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, isang tuyong diyeta ang itinatag, hindi kasama ang pagkonsumo ng langis. Maaari kang kumain ng mga salad nang walang dressing, prutas, tinapay, inuming tubig at juice.

Sa Martes at Huwebes - mainit na sopas, inihurnong, pinakuluang, nilagang gulay at cereal. Patuloy ang oil ban. Sa Sabado at Linggo pinapayagan na magluto ng pagkain sa langis ng gulay.

Petrov post (27.06-11.07)

Sa Lunes - isang mainit na pagkain maliban sa mantikilya. Hilaw na pagkain na walang langis - tuwing Miyerkules at Biyernes. Sa Martes at Huwebes, Sabado at Linggo - mga pagkaing isda.

Mabilis ang Dormition (14.08-27.08)

Ang mga tuntunin sa pandiyeta ay pareho sa panahon ng Kuwaresma.

Post ng Pasko (28.11 - 06.01.17)

Ang post ni Philip ay nahahati sa tatlong yugto:

• 28.11 - 19.12 (hanggang sa araw ng St. Nicholas) - ang mga tampok ng nutrisyon sa mga araw na ito ay katulad ng diyeta na itinatag para sa Apostolic Lent.
• 20.12 - 01.01 - pinapayagan ang mga mainit na pagkain na walang langis sa Lunes at Huwebes; sa Martes - na may mantikilya. Sa Miyerkules at Biyernes - tuyong pagkain. Diet ng dalawa mga huling Araw linggong pinayaman sa isda.
• 02.01 - 06.01 - ang parehong mahigpit na mga paghihigpit tulad ng sa panahon ng Fortecost.

Miyerkules at Biyernes

Sa mga araw na ito, sa buong taon, ipinapataw ang pagbabawal sa karne at pagawaan ng gatas. Ang pangingisda ay pinapayagan, maliban sa mga panahon ng maraming araw ng pag-aayuno.

Isang araw na mga post

• 18.01 - Bisperas ng Pasko - Bisperas ng Epiphany.
• Setyembre 27 - Araw ng alaala ng pagdurusa ng Tagapagligtas sa krus.
• 11.09 Pagpugot kay Juan Bautista

Sa isang araw na pag-aayuno, hindi ka makakain ng mabilisang pagkain, matamis. Pinapayagan ang mga pagkaing cereal at gulay, tinimplahan mantika, mga prutas. Mayroong higit sa dalawang daang araw ng pag-aayuno sa isang taon. Sa natitirang oras, pinapayagan ang pagkonsumo ng mga pagkaing karne.

Mga panahon na walang pagbabawal

• 8.05-26.06 Spring meat-eater;
• 07/12-08/13 Summer meat-eater;
• 28.08-27.09 Autumn meat-eater;
• 20.01 - 13.03 Winter meat-eater;

Solid na linggo

Ito ay mga panahon sa loob ng mga kumakain ng karne kung saan ang karne ay maaaring kainin kahit na tuwing Miyerkules at Biyernes. Mayroong 5 linggo sa isang taon.

• 07.01- 17.01 oras ng Pasko;
• 22.02 - 28.02 Linggo ng publikano at Pariseo;
• 07.03 – 13.03 Maslenitsa (Keso) linggo;
• 02.05-0 08.05 Pasko ng Pagkabuhay;
• 20.06-26.06 Trinidad.

Dapat mong malaman na sa Shrove Tuesday ay ipinapataw ang pagbabawal sa pagkonsumo ng karne.

Tungkol sa mga pagkain sa panahon ng mga pista opisyal ng Orthodox

Mga tampok ng pagkain bawat araw Mga pista opisyal ng Orthodox depende sa kung ang mga araw na ito ay nag-tutugma o hindi sa mga panahon ng pag-aayuno. Sa Pasko, Epiphany, Candlemas, pinapayagan ang maraming mesa na may mga poultry at pork dish. Pinapayagan ang katamtamang pag-inom ng alak.

Ang Annunciation sa 2016 ay sa Abril 7, sa panahon ng Fortecost. Hindi maaaring kainin ang karne. Ang mga recipe ng Lenten ay inaalok: mga roll ng repolyo, pancake, dumplings, salad ng gulay. Pinapayagan ang mga pagkaing isda.

Ang petsa Linggo ng Palaspas noong 2016 - 24.04. Pinapayagan ang mga pagkaing isda at red wine. Sa Trinity, ang mga pangunahing pagkain ay mga salad ng gulay na tinimplahan ng mga sariwang damo, piniritong itlog, tinapay.

Sa Araw ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, pinapayagan ang kaunting alak, mga pagkaing isda, at pagkaing-dagat.

Pangilin at kalusugan

Ibinabahagi ng mga pari ang opinyon ng mga doktor na ang pagsunod sa mga tradisyon ng relihiyon ay hindi dapat makasama sa kalusugan. Sa tamang diskarte sa pagpili ng mga produkto sa panahon ng pag-aayuno ng Orthodox, ang nutrisyon ay magiging malusog at balanse. Sa kumpletong pagbubukod ng karne mula sa diyeta, kinakailangan upang maiwasan ang labis na paggamit ng carbohydrates at kakulangan sa protina.

ay isang mahalagang mapagkukunan ng protina munggo- beans, peas, soybeans, pati na rin ang matatabang isda sa karagatan, pagkaing-dagat, mani. Ang isang maliit na mas mababa nito ay matatagpuan sa kalabasa, mga cereal, ngunit ang mga produktong ito ay kinakailangan din sa panahon ng pag-aayuno. Kapaki-pakinabang na olive, cedar, sesame oil.

Ayon kay payat na mga recipe, maaari mong isama ang mga pagkaing mula sa mga gulay na inihurnong sa oven, mga dessert ng prutas, tinapay na harina ng rye, pulot at mani sa diyeta. Lemon juice ay maaaring magsilbi bilang isang kapalit para sa langis para sa dressing pinggan.

Mahalaga! Ang mahigpit na mga paghihigpit ay palaging nakaka-stress para sa katawan. Ang mga taong may sakit at mahina ay hindi inirerekomenda na mahigpit na sundin ang lahat ng mga reseta ng Orthodox Meal Calendar. Sa panahon ng pag-aayuno, sapat na upang limitahan ang pagkonsumo ng karne, gatas at itlog.

Contraindications para sa mahigpit na pag-aayuno:

• Pagbubuntis, pagpapasuso;
• Diabetes;
• Peptic ulcer, gastritis, cholecystitis;
• Anemia;
• Mga kamakailang operasyon, malubhang impeksyon, paglala ng mga malalang sakit;
• Mahirap na pisikal na paggawa.

Ang kakanyahan ng pag-aayuno sa Orthodoxy ay hindi nangangahulugang limitado sa pag-iwas sa "mabilis" na pagkain.

Sa panahong ito, hinihikayat ng Simbahan ang mga mananampalataya na puksain ang kanilang mga pagkukulang, huwag magpadala sa galit, maglaan ng mas maraming oras sa mga mahal sa buhay, upang gumawa ng mabubuting gawa. Tanging laban sa background ng moral na pagdadalisay nagkakaroon ng tunay na kahulugan ang pag-aayuno - ito ay nagiging paraan ng pagkakaroon ng pagmamahal sa Diyos at sa mga tao.

Ang Assumption Fast ay ang pagtatapos ng tag-araw, dalawang linggo ng espirituwal at pisikal na paghahanda para sa isa sa pinakamamahal na holiday sa mga tao - ang Assumption of the Blessed Virgin Mary.

Nabatid na ang Birheng Maria ay sinusunod ang mahigpit na pag-moderate sa pagkain sa buong buhay niya sa lupa, at sa tatlong araw ng kanyang Assumption ay tumigil siya sa pagkain at uminom lamang ng tubig. Kaya, sa pamamagitan ng pagpapataw ng mga paghihigpit sa Dormition Fast, ginagaya natin ang Theotokos Mismo.

Kailan magsisimula ang Dormition Fast sa 2016?

Lahat ng multi-day Mga post sa Orthodox kumain tulad ng karaniwang mga tampok, pati na rin ang mga tampok nito. Ang assumption fasting ay maihahambing sa kalubhaan sa Great Lent. Tulad ng Petrov Lent, ito ay nahuhulog sa tag-araw. At ang pagkakatulad sa Adbiyento ay ang simula at pagtatapos nito ay may mga takdang petsa sa kalendaryo.

Samakatuwid, sa tanong na: "Kailan magsisimula ang Dormition Fast sa 2016?" ang sagot ay madali - Agosto 1 (14), iyon ay, pareho sa lahat ng nakaraang taon.

Mayroong dalawang pista opisyal sa panahon ng Assumption Fast, na pangunahing kilala sa kanilang mga "katutubong" pangalan, ngunit mayroon ding eklesiastikal na kahalagahan Honey Savior (sa kalendaryo ng simbahan - Pinagmulan (pagsuot) ng Mga Matapat na Puno Krus na nagbibigay-buhay kay Lord) at Apple Spas (Pagbabagong-anyo ng Panginoon). Ang una ay may kaugnayan sa isang sinaunang kaugalian na dalhin ang Banal na Puno ng Krus sa mga lansangan at mga kalsada upang iwasan ang mga sakit, na maraming nangyari noong Agosto. Sa pamamagitan ng katutubong tradisyon Sa araw na ito, dinadala ang pulot sa mga templo para sa pagtatalaga. Ang araw na ito ay ipinagdiriwang noong Agosto 1 (14), iyon ay, mula sa holiday Pinagmulan ng mga Banal na Puno ng Krus ng Panginoon at magsisimula na ang Dormition Fast.

Sa Apple Savior, ang isang bagong crop ng mansanas ay tradisyonal na inilaan, ngunit para sa Simbahan ang araw na ito ay mahalaga bilang isang malaking holiday, isa sa Labindalawa - Pagbabagong-anyo. Ito ay inilagay sa memorya ng kaganapan sa Bundok Tabor, kung saan ang Tagapagligtas, kasama ang tatlong pinakamalapit na disipulong sina Peter, Jacob at Jon, ay nagtungo upang manalangin. At doon, nananalangin, Siya, ayon sa mga salita ng Ebanghelista na si Mateo, Siya ay "nagbago sa harap nila, at ang Kanyang mukha ay nagliwanag na gaya ng araw, ang Kanyang mga damit ay naging puti na parang liwanag." Kasabay nito, ang mga propeta sa Lumang Tipan na sina Moses at Elijah ay nagpakita at nakipag-usap sa Kanya. Ang Pista ng Pagbabagong-anyo ay nauuna sa isang araw ng prefeast - Agosto 5 (18), at ito ay susundan ng pitong araw ng pagkatapos ng pista - mula Agosto 7 (20) hanggang 13 (26). Bilang karangalan sa Pagbabagong-anyo ng Panginoon, bilang isa sa mga dakilang pista opisyal, pinapayagan ang pagkain ng isda sa pagkain.

Ang kakaiba ng Dormition Fast sa 2016 ay nagsisimula ito sa Linggo, na nagbibigay ng karagdagang solemnidad at ginagawang posible na maayos na lumipat sa isang fasting diet.

Ano ang maaari mong kainin sa Assumption Fast?

Assumption Ang mga pagkain sa Kuwaresma ay hindi kasama ang karne at mga produktong karne, isda, pagkaing-dagat, itlog at mga produkto ng pagawaan ng gatas. Ang pagpapahinga ay pinapayagan sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo, kung kailan makakain ka ng isda. Ngunit sa maraming paraan, ang tanong kung ano ang maaari at hindi maaaring kainin sa Dormition Fast ay dapat mapagpasyahan nang isa-isa - depende sa estado ng kalusugan, edad, at kahandaan ng isang partikular na tao. Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa walang taba na diyeta ng mga bata - para sa kanila, ang pagtanggi sa pagkain na naglalaman ng calcium at iba pang mga sangkap na mahalaga para sa isang lumalagong katawan ay maaaring humantong sa hindi kanais-nais na mga kahihinatnan sa kalusugan. Ang lahat ng mga tanong na ito ay pinakamahusay na talakayin sa iyong confessor.

Dahil sa kasaganaan ng mga gulay, mushroom, prutas, gulay sa hardin na ibinibigay sa atin ng Agosto, ang pagkain ng Assumption Lent ay iba-iba, masustansya at mayaman sa bitamina. Ito ay hindi para sa wala na ang Dormition fast ay matagal nang tinatawag na isang gourmet sa mga tao.

Gayunpaman, dapat tandaan na sa usapin ng pag-iwas sa isa o ibang pagkain, ang Orthodox ay ginagabayan ng monastic charter, at hindi ito posible para sa lahat. Ang pag-aayuno ay hindi nangangahulugang isang diyeta, at kung ang pag-aayuno sa ganap na lawak (halimbawa, sa mga araw ng tuyo na pagkain) ay nakakainis sa iba, kung gayon ito ay malinaw na ang gayong "pag-atake sa Langit" ay nakakamit ng kabaligtaran na layunin.

Dito nararapat na alalahanin ang payo ni John Chrysostom: “Ang nag-iisip na ang pag-aayuno ay pag-iwas lamang sa pagkain ay nagkakamali. Ang tunay na pag-aayuno ay ang pag-alis sa kasamaan, ang pagpigil ng dila, ang pagpapaliban ng galit, ang pagpapaamo ng mga pita, ang pagtigil ng paninirang-puri, kasinungalingan, pagsisinungaling..

Mas madaling tiisin ang mga paghihigpit ng pag-aayuno kung obserbahan mo ang pag-moderate sa araw bago, nang hindi nag-aayos ng maraming pagkain "sa wakas".

Kailan matatapos ang Dormition Fast sa 2016?

Holiday Dormisyon Palaging ipinagdiriwang ang Agosto 15 (28) - tinatapos nito ang Assumption Fast. Ito ay kabilang sa mga nakapirming petsa kalendaryo ng simbahan hindi nakatali sa Pasko ng Pagkabuhay. Samakatuwid, ang petsa ng pagtatapos ng Dormition Fast ay hindi nagbabago sa iba't ibang taon.

Dormisyon sa 2016 ay bumagsak sa Linggo, walang pag-aayuno sa araw na ito.

Ang mga taong Orthodox ay pamilyar sa pag-aayuno sa loob ng maraming siglo. Ang pag-aayuno ay hindi lamang isang paghihigpit sa pagkain, iyon ay, isang paghihigpit sa katawan. Ito rin ay nagpapahiwatig ng mga espirituwal na limitasyon. Imposibleng isipin ang isang katawan ng tao na walang kaluluwa. Samakatuwid, upang sabihin na ang isang tao ay maaaring limitahan ang kanyang sarili sa pagkain at sa parehong oras ay espirituwal na walang pigil ay nangangahulugan ng hindi pagsunod sa pag-aayuno.

Paano at Bakit Mag-ayuno

Ang pananampalataya, una sa lahat, ay nabubuhay sa loob ng bawat tao. Ang Panginoon ay nasa pag-iisip, gawa, paghihirap ng isip. Kung walang Diyos sa loob ng isang tao, kung gayon ang pag-aayuno ay walang saysay. Ito ay hindi isang pagkilala sa fashion. Ito ay isang uri ng pagpapatigas, isang pagsubok ng espirituwal na lakas.

Kung ang isang tao ay namamahala na tanggihan ang lahat ng bagay na makapagpapasiklab ng makasalanang pag-iisip sa kanya, kabilang ang masaganang pagkain, kung gayon siya ay makakaasa sa awa ng Diyos.

Kapag nag-oobserba ng mga pag-aayuno sa Agosto, tulad ng sa iba pang mga buwan, dapat tandaan na ang pag-aayuno ng katawan ay, una sa lahat, ang pagtanggi sa masarap at matamis na pagkain. Ang kasaganaan ng mataba na pagkain ay dapat ding pabayaan. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa espirituwal na pag-iwas, kung gayon ang pagtanggi sa mga madamdaming paggalaw na nakalulugod sa mga pangunahing bisyo at humahantong sa mga kasalanan ay nauuna.

Ano ang kailangan at

Ito ay nagkakahalaga ng pagpigil sa pagbabasa ng sekular na panitikan. Mas mainam na gamitin ang Internet para lamang sa mga layunin ng negosyo, at hindi mo dapat i-on ang TV. Kung ang kalagayang ito ay mahirap para sa taong nag-aayuno, kayang mag-relax.

Ipahahayag ito sa panonood ng mga news feed at mga programa. Bilang karagdagan, hindi mo mapoprotektahan ang iyong sarili mula sa pagbabasa, panonood ng mga programa at pelikula ng espirituwal na nilalaman.

Ang pagpapanatiling pag-aayuno sa Agosto, kailangan mong manalangin nang higit pa. Manalangin hindi lamang sa umaga at gabi, kundi magbasa rin mga canon ng penitensiya. Sa panahong ito na dapat maglaan ng mas maraming oras sa pagsisisi at pagtitiwalag sa mga hilig.

Maaari kang magsisi sa bahay, sa harap ng icon, at sa simbahan sa ilalim ng ninakaw. Ang pari ay hindi lamang makikinig, ngunit gagabay din ng payo sa totoong landas. Ang isang pakikipag-usap sa kanya ay makakatulong upang mapagtanto ang kalubhaan ng perpektong gawa at mapawi ang kaluluwa.

Sa panahon ng pag-aayuno, at sa buong buhay, dapat gumawa ng maraming kabutihan at kawanggawa hangga't maaari: tumulong sa nangangailangan, magbigay ng limos, gumawa mga pilgrimages atbp.

Ang pinakatamang resulta ng pag-aayuno ay ang espirituwal na paglago at ang pagtanggi sa mga adiksyon at hilig. Kung nagawa mong talunin ang iyong laman, kung gayon ang kaluluwa ay magagawang manaig dito.

Sanggunian sa kasaysayan

Sa pagsasalita tungkol sa pangangailangang mag-ayuno, maraming tao ang nagtatanong: ano ang pag-aayuno sa Agosto? Ang sagot dito ay higit pa sa hindi malabo. Sa buwang ito, ang mga mananampalataya, bilang karagdagan sa isang araw na pag-aayuno, ay magkakaroon ng mahabang pag-aayuno sa Assumption. Sa kahalagahan at kalubhaan nito, ito ay tinutumbas sa Great Lent.

Sa pagsasalita tungkol sa kasaysayan nito, dapat tandaan na ang unang pagbanggit nito ay nagsimula noong malayong 450 taon. Sa wakas ay naaprubahan nila ang post sa ibang pagkakataon. Nangyari ito noong 1166, sa Konseho ng Constantinople.

Nagsalita si Saint Simeon ng Thessalonica noong 1429 na ang post na ito ay itinatag bilang parangal sa Ina ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, nang malaman ang tungkol sa kanyang kapalaran, nag-alala siya at nag-ayuno para sa buong tao, bagaman, bilang isang santo, hindi niya ito magagawa. Hindi gaanong masigasig na nagsagawa siya ng mga panalangin at pag-aayuno bago pumanaw sa ibang buhay. Iyon ang dahilan kung bakit dapat mag-ayuno ang mga tao at sa gayon ay hikayatin ang Ina ng Diyos na manalangin para sa buong sangkatauhan.

Ang kalubhaan ng pag-aayuno na ito ay nabanggit din sa mga panahon ng tsarist. Noong 1917, sa mga araw ng pag-aayuno ng Agosto, ipinagbabawal na magdaos ng mga karnabal o magsaya sa mga pagtatanghal ng mga jester.

Mga Honey Spa

AT Pananampalataya ng Orthodox ang nangingibabaw na mga posisyon ay inookupahan ng Panginoong Diyos at Ina ng Diyos. Ang Dormition Fast sa Agosto ay may kasamang ilan bakasyon sa simbahan. Ngunit bilang panimula, maraming mananampalataya ang interesado kung kailan magsisimula ang pag-aayuno sa Agosto. Dahil ang simula ng pag-aayuno ay Agosto 14, ito ay kasabay ng kapistahan ng Pinagmulan (pagsuot) ng mga matapat na puno ng Krus na Nagbibigay-Buhay ng Panginoon.

Ang holiday ay nag-ugat noong ika-9 na siglo, sa lungsod ng Constantinople. Doon mismo, sa Sophia Cathedral, ay ang krus kung saan ipinako si Hesus. Sa pagtatapos ng tag-araw, iba't ibang mga epidemya ang nangyari sa Byzantium. Upang kahit papaano ay maayos ang sitwasyon, napagpasyahan noong Agosto 1, ayon sa lumang istilo (sa ika-14 - ayon sa bago), na kunin ang krus mula sa templo. Lahat ay maaaring yumukod sa harap niya at sa gayon ay makatanggap ng proteksyon mula sa kahirapan. Pagkatapos prusisyon nagpunta ang mga tao sa mga ilog at bukal upang pabanalin ang tubig. Mahalaga rin na bininyagan ni Prinsipe Vladimir ang Russia sa mismong araw na ito.

Sa ating panahon, tinatawag ng ilan ang holiday na ito bilang honey spa. Sa araw na ito, ang mga tao ay naglalaan ng mga garapon ng pulot sa templo. Nagbibigay ito ng karagdagang nakapagpapagaling na kapangyarihan napaka kapaki-pakinabang na produkto. Mula sa araw na iyon, maaaring kainin ang pulot, at ang mga maybahay ay maaaring maghurno ng masarap na mga pie kasama nito.

Pagbabagong-anyo ng Panginoon at ang Assumption ng Mahal na Birheng Maria

Maikli sa Agosto. Ang tagal nito ay hindi hihigit sa dalawang linggo. Ang petsa ng pagsasara ay sa Agosto 27. Sa gitna nito, ipagdiriwang ng mga taong Orthodox ang isa pang holiday. Sila ang magiging Transfiguration ng Panginoon. Sa araw na ito, Agosto 19, ang Panginoon, na nananalangin sa bundok kasama ang tatlo sa kanyang mga disipulo, ay ipinakita sa kanila ang kanyang banal na kapangyarihan.

Sa araw na ito, ang mga parokyano ay nagdadala ng mga mansanas at ubas sa templo. Pagkatapos ng pagtatalaga, maaari silang kainin. Hindi mo ito magagawa dati. Sinabi ng mga banal na ama na ang maagang paggamit ng mga pagkaing ito para sa pagkain ay may parusa sa pamamagitan ng pagbabawal sa paggamit nito sa buong Agosto. Ang mga maybahay sa araw na ito ay maaaring gumawa ng mga pie na may mga mansanas at ubas. Maaari kang magluto ng mga compotes at jam na may mga bunga ng bagong ani.

Ang pagtatapos ng pag-aayuno ay ang kapistahan ng Assumption of the Blessed Virgin Mary (Agosto 28). Ito ay ginugunita sa pagkamatay ng ina ng Diyos. Ayon sa Banal na Kasulatan, sa araw na ito nagtipon ang mga mangangaral mula sa buong mundo sa Jerusalem upang magpaalam sa Ina ng Diyos.

Ano at paano kumain sa post

Sa pagsasalita tungkol sa kung paano maayos na obserbahan ang mga pag-aayuno sa Agosto, kailangan mong tandaan ang kanilang kalubhaan. Inirerekomenda na kumain lamang ng mga pagkaing pinagmulan ng halaman. Ang pagkain na pinanggalingan ng hayop ay ipinagbabawal. Higit na partikular, ang mga kalendaryo ay naglilista ng mga pagkain sa araw.

Sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, inirerekomenda ng Orthodox Church ang dry eating. Ang mga lutong pagkain ay inirerekomenda na hindi kasama. Sa Martes, maaari kang kumain ng pinakuluang pagkain, ngunit huwag magdagdag ng langis dito. Sa Sabado at Linggo, ang pagkain ay inihahanda na may kaunting langis ng mirasol. Ang isang maliit na halaga ng alak ay magbibigay-daan sa iyo upang pag-iba-ibahin ang menu sa katapusan ng linggo.

Sa kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, maaaring magdagdag ng isda sa pagkain. Sa ibang mga araw, ito ay ipinagbabawal. Sa Agosto 28, sa araw ng Assumption ng Mahal na Birheng Maria, maaari kang kumain ng anumang pagkain, dahil ang araw ay hindi itinuturing na pag-aayuno. Kasama niya na nagtatapos ang maraming araw na pag-aayuno sa Agosto. At sa Agosto 29, magkakaroon ng nut spa ang mga parishioner.

Ang Dormition Fast ay ang pangatlo sa pinakamahalaga sa taon. Ito ay nagsisimula at nagtatapos sa mga pista opisyal at, tulad ng anumang pag-aayuno, ay nangangailangan ng espirituwal na paglago. Sa anong mga petsa ito tumatagal at kung ano ang konektado dito, matututunan mo mula sa aming artikulo.

Assumption post noong 2016

Ang mabilis na pagpapalagay sa 2016 ay tatagal mula Agosto 14 hanggang 27. Nakuha ang pangalan nito dahil nagtatapos ito sa isang mahalagang petsa para sa mga Kristiyano - ang kapistahan ng Assumption of the Virgin. Gayunpaman, holiday din ang pinakaunang araw ng Dormition Fast. Tinatawag ito ng mga tao na Honey Savior, at sa kalendaryo ng Orthodox ang araw na ito ay nakalista bilang Ang pinagmulan ng matapat na mga puno ng Krus na Nagbibigay-Buhay. Ang post na ito ay hindi nagbabago ng mga petsa nito bawat taon.

Ang Dormition fast ay tumatagal lamang ng dalawang linggo at kadalasan ang pinakamaikling pag-aayuno ng taon. Ito ay itinatag medyo matagal na ang nakalipas - bilang isang espesyal na oras ng pag-iwas para sa mga hindi nagkaroon ng pagkakataon na obserbahan ang Great Lent. Noong nakaraan, ang mga pag-aayuno ng Petrov at Assumption ay hindi pinaghiwalay at kumakatawan sa isang karaniwan at mahabang panahon ng pakikipag-isa sa Diyos at pag-iwas sa pagkain.

Pag-iwas sa pagkain sa panahon ng Dormition Fast

Sa kalubhaan nito, ang Dormition Fast ay hindi mas mababa sa Great Lent. Ang karne at isda ay hindi rin kasama, ang mga itlog at mga produkto ng pagawaan ng gatas ay hindi kinakain. Ang tinatayang nilalaman ng pag-aayuno ay ang mga sumusunod: sa Lunes, Miyerkules at Biyernes, eksklusibong tuyo na pagkain, iyon ay, pagkain ng halaman na walang pagluluto at langis ng gulay. Sa Martes at Huwebes, pinapayagan ang thermally processed na pagkain na walang langis ng gulay. Sa katapusan ng linggo, pinapayagan na kumain ng pagkain na may langis ng gulay at kahit na alak. Mayroon ding araw kung kailan pinahihintulutan ang isda: ito ang kapistahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, na ipinagdiriwang tuwing Agosto 19.

Ang pag-iwas sa pagkain ay mahalaga, dahil ito ay nagpapahintulot sa iyo na supilin ang mga pangangailangan ng laman ng isang tao at bigyang-pansin ang espirituwal na bahagi ng buhay. Siyempre, ang pagdarasal sa oras na ito at pagpunta sa simbahan ay higit na mahalaga. Lamang umiwas sa malasa at masustansyang pagkain ang pinagmulan ng hayop ay hindi pag-aayuno. Diet lang yan. Kung partikular na iniisip mo ang tungkol sa pag-aayuno, una sa lahat basahin ang Bibliya at mga aklat ng panalangin upang maunawaan ang kakanyahan ng pag-aayuno at mas malapit na makipag-ugnayan sa pananampalataya.

Mga kaugalian ng Simbahan sa Dormition Fast

Sa panahon ng Assumption Lent, dalawang mahalagang holiday ang nahuhulog, na sikat na tinatawag na honey at apple Spas. Minsan ang buong Dormition Fast ay tinatawag ding salitang ito. Ang unang holiday ay ipinagdiriwang noong Agosto 14, at sa araw na ito ay itinalaga ang pulot sa simbahan, kaya naman tinawag ng mga tao ang holiday na ito. Ang pangalawa ay ipinagdiriwang sa Agosto 19 at sa charter ng simbahan tinatawag na Pagbabagong-anyo ng Panginoon. Sa mga mainit na lugar, ang mga ubas ay hinog sa oras na ito at inilaan sa mga simbahan, at sa mas malamig na mga lugar, ang mga mansanas ay ginagamit. Kaya, sa mga tao ang araw na ito ay tinawag mga spa ng mansanas. Sa buong panahon ng pag-aayuno, siyempre, may mga espesyal na serbisyo na nagkakahalaga ng pagbisita.

Hindi lamang ang pag-iwas sa pagkain, kundi pati na rin ang kontrol sa pag-iisip ng isang tao ay kinakailangan upang maayos na sundin ang Dormition Fast. Hangad namin sa iyo ang mga espirituwal na gawa, at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at