Deus da dança na Rússia. Deuses pagãos da mitologia eslava e seu significado na Rússia antiga: uma lista de nomes de criaturas

A cultura pagã está cheia de vários nomes poderes superiores responsável por certos processos ou fenômenos do mundo. Cada divindade ocupa um determinado lugar no universo e tem seus próprios poderes que afetam o curso dos acontecimentos. Os antigos eslavos não tinham um único Deus para todas as tribos e povos, as pessoas adoravam um grande número poderes superiores e receberam seu patrocínio neste ou naquele assunto.

Hierarquia dos deuses da cultura eslava

A posição dos deuses na cultura dos pagãos é distribuída em função da antiguidade e poder de influência sobre os acontecimentos do mundo.

À frente de tudo está Rod, que é o criador do universo e os primeiros deuses "anciões". Em seguida estão Svarog - o pai celestial e o criador do firmamento terrestre e Lada Mãe de Deus, que se tornou a mãe dos deuses da primeira geração, além disso, as mulheres em trabalho de parto e Svarozhich estão nas origens da criação do mundo e a luta pela luz.

No primeiro estágio, existem deuses que têm grande influência sobre o que está acontecendo no mundo e são especialmente reverenciados entre as pessoas.

No nível médio da hierarquia, os deuses estão localizados em cuja esfera de influência estão a fertilidade, a agricultura, a caça, a pesca, o artesanato, o comércio e a medicina.

Abaixo estão os ajudantes dos deuses de diferentes níveis - espíritos. Os espíritos incluem representantes da luz e das trevas na mesma medida: brownies, peles de carneiro, homens da água, meio-dia, sereias e outras entidades.

Além disso, há uma divisão entre as forças da luz e das trevas, também existem deuses que estão mais próximos das pessoas e, ao contrário, não têm pontos de contato com as pessoas.

A divisão dos deuses eslavos em luz e escuridão

Ao criar o mundo, ele foi dividido em 3 partes: Yav - o lugar da vida das pessoas e divindades elementares, Rule - o mundo dos deuses e Nav - o mundo das forças das trevas e dos mortos. No mundo moderno, tudo é julgado de forma mais unilateral, as trevas são más e a luz é boa. Na antiga cultura védica, as forças da luz e das trevas eram igualmente consideradas em alta estima. Acreditava-se que sem forças obscuras a existência do mundo, conhecimento e aperfeiçoamento não é possível. Esta é uma condição necessária para o desenvolvimento e movimento harmonioso. A morte era vista como uma transição para um novo nível.

Panteão dos Deuses Eslavos

Na Rússia antiga, as pessoas acreditavam em diferentes deuses e os adoravam, traziam presentes, pediam ajuda. NO partes diferentes O vasto país tinha seus próprios ídolos, nos quais eles acreditavam e reverenciavam especialmente sua composição de celestiais. Mesmo as listas de deuses pertencentes aos mundos escuro e claro não eram as mesmas. Em uma cidade, Perun foi especialmente reverenciado, em outra - Veles, no terceiro Makosh ou Lada cantou grande glória, no entanto, em todos os lugares havia uma composição, um panteão no qual certos ídolos foram estabelecidos.

Se você observar os eslavos orientais e ocidentais, poderá encontrar uma diferença nos nomes dos deuses e em sua composição. Vamos tentar fazer uma lista generalizada de divindades reverenciadas com uma descrição de sua esfera de influência na vida dos pagãos. Se havia realmente pessoas vivas por trás de cada imagem é outra questão e de onde as pessoas originalmente obtiveram esse conhecimento. Talvez depois de algum tempo, a humanidade saberá muito mais do que está aberto agora. No entanto, em este momento estudamos a questão de uma forma que nos seja acessível.

deuses eslavos do mundo

As forças superiores que estão nas origens da criação do mundo e que não estão em contato direto com as pessoas pertencem ao mundo da Regra.

Belobog

Na esfera de influência do Belobog eslavo está a bondade, a luz, a honra e a justiça. Ele não participa de lutas, mas protege o mundo.
O oposto de Belobog é seu irmão Chernobog e eles estão em estado de confronto.

Belobog guarda os príncipes do universo, os fundamentos da vida e a ordem mundial. Ele foi retratado como um velho brilhante com uma longa barba branca e um cajado nas mãos.

As pessoas que trabalham honestamente sem prestar atenção a todo tipo de dificuldades e obstáculos podem contar com a ajuda de Deus.

Para obter informações sobre o significado do símbolo Belobog, consulte.

Veles

O deus eslavo dos três mundos - Veles possuía um poder mágico significativo. Ele é o santo padroeiro dos animais e da magia. Possui o dom da reencarnação. De acordo com os mitos e lendas da Rússia antiga,
Veles é o guardião de 2 mundos: Provi e Navi. É Veles quem administra a preservação das fronteiras e em sua comitiva há muitos espíritos ajudando as pessoas: brownie, ovnik, goblin da madeira e outros.

Ao contrário de Perun, que apadrinha apenas pessoas fortes e poderosas, Veles ajudava as pessoas independentemente de sua origem e era reverenciado em muitas comunidades humanas.

além disso, o site contém informações sobre amuletos que possuem o poder de Veles:

Vivo

Lelya

A deusa da primavera, amor e fidelidade, a filha de Lada, a Virgem, era uma das mais queridas entre os eslavos. Trouxeram-lhe flores de presente, pediram amor.

Na esfera de influência de Lel estavam meninas antes do casamento e crianças menores de 3 anos. Facilidade de caráter, feminilidade, preservação das loucuras e erros da juventude - esta é a atividade da jovem deusa.

Lel foi retratada como uma linda garota brilhante, sempre cercada por pássaros e animais.

Informação detalhada sobre a padroeira do primeiro amor e o símbolo de Lely, leia na íntegra

Makosh

Chur

O neto de Svarog e Lada era muito estimado por nossos ancestrais. Na esfera de influência de Chur são fronteiras e fronteiras. Ele protege o mundo de Reveal da penetração de qualquer mal do mundo de Navi. Além disso, Chur monitora o cumprimento dessa palavra e a segurança da propriedade cercada com churs - pequenas colunas com a imagem da Divindade ou seu símbolo.

Ao ajudar as pessoas e subordinar Chur estão brownies e banniki. Informações detalhadas podem ser encontradas aqui

Deuses eslavos do mundo Revelam

O mundo de Revelação não foi privado dos deuses. A maioria das divindades da cultura eslava associada a o mundo real- deuses elementais: água, vento, fogo e terra. Eles desempenham o papel mais importante na vida das pessoas.

Avsen

Deus eslavo do outono - Avsen. Ele foi reverenciado como o patrono das pontes, cruzamentos de caminhos e qualquer mudança de vida.

Honrar Avsenya (Tausenya) cai no dia do equinócio de outono, o dia em que a colheita já está colhida e é hora de se preparar para um inverno longo e frio. Depois de Tausen (22 a 23 de setembro), o dia está minguando, a noite e o frio entram em cena.

O patrocínio de Avsen se estende a pessoas que estão em uma encruzilhada na vida. Ajuda a superar as dificuldades na transição e mudança de vida. O poder do símbolo desempenha um grande papel na preservação da família e do amor.

Descrição do caráter de Deus e de quem apadrinha, leia na íntegra.

Agidel

A deusa da água Agidel é conhecida entre os povos eslavos do norte. As meninas se voltaram para Agidel no dia de Kupalo, jogando uma coroa de flores na água. No enxofre da influência de Agidel, a água vivificante enche o corpo de saúde, o espírito de fé e força, dando juventude e beleza.

De acordo com a fé dos antigos eslavos, poder de cura, espalha-o pela água.

O deus do clima bonito e fértil e uma brisa quente de verão é Dogoda.

Dazhdbog

Deus do sol, calor de verão, fertilidade e luz - . O eslavo Dazhdbog patrocinava os agricultores e sempre foi muito estimado pelos eslavos. O disco solar é o símbolo do deus sol.

O ídolo de Dazhdbog foi instalado em uma colina voltada para o leste ou sudeste. O ídolo era feito exclusivamente de madeira. Penas de pássaros, mel, nozes foram trazidas como presente.

Divya

A deusa eslava da lua - Divia era irmã de Khors. A imagem da deusa está intimamente associada ao luar, magia e feitiçaria. Na esfera de influência de Divya está a magia feminina, cura, intuição e beleza.

O principal objetivo da divisão é a iluminação noturna. Que a luz da lua seja incomparável com o sol, mas basta encontrar um caminho na escuridão da noite e poder ver o que está acontecendo ao redor.

Dyy

NO mitologia eslava a imagem de Dyya não foi preservada, ele apareceu para cada um de maneiras diferentes. Inicialmente, Dyi era o deus do céu, com o tempo, tomando o lado do mal, ele se tornou o patrono do céu noturno. Mais tarde, a riqueza também apareceu na esfera de influência de Dyi. Segundo a lenda, foi estabelecido que Dyy vivia nas montanhas dos Urais, após o que foi derrubado e enviado para o mundo de Navi.

Dyi é considerado o pai de Dodola e Churila.

Dodola

canibal

Na cultura eslava, ghouls eram espíritos malignos que trazem a morte. Eles apareceram para as pessoas na forma de mortos com dentes de ferro. Um toque de ghoul em uma pessoa é suficiente e ela morre de uma doença desconhecida.

De acordo com algumas fontes, ghouls, como vampiros, bebiam sangue de pessoas e comiam seu corpo. Acreditava-se que se um ghoul deixasse o corpo bebendo sangue, o morto poderia se tornar um ghoul.

Após a adoção do cristianismo, os carniçais pertencem aos mortos hipotecados, ou seja, pessoas que não foram batizadas e não receberam um serviço fúnebre.

Quando dizemos Lada, em nossos pensamentos temos um infeliz Zhiguli.
Embora Lada seja a deusa do amor, da beleza, da felicidade da família, a padroeira do casamento. Também um guardião lareira, a esposa de Svarog, a mãe de Lelya e Dadzhbog ... Ela pertence ao panteão dos deuses brilhantes do paganismo eslavo. Nossos ancestrais os adoravam: Drevlyans, Russ, Dregovichi, Polans…

Beregini Rozhanitsy- palavras que não requerem explicação. Esta deusa é a guardiã da lareira, do calor, da enfermeira, da mãe, da padroeira dos recém-casados ​​e dos filhos, da alegria dos idosos.

Em outubro, no final de todo o trabalho agrícola, os eslavos faziam casamentos. Uma pessoa tem três marcos importantes no caminho da vida: nascimento, casamento e morte. Se o primeiro e o último não dependem de nós, então o casamento é um ritual especial que une dois destinos, duas vidas - duas famílias.

Casamento, luz, santidade, Svarga - o conceito de vida, verdade, conexão. No casamento tocaram harpa, gaitas, trompas, pandeiros, tambores e outros instrumentos musicais. Havia músicas que imergiam os ouvintes nos velhos tempos. Parentes, abraçando seus ombros, cantavam suas canções ancestrais, glorificavam os jovens. Alguém mediu sua força brincando com novos parentes, alguém governou em empreendimentos divertidos. Então os bufões começaram a trabalhar - e então espere! - todos vão ficar com suas travessuras.

A bondade e a paz reinavam nas antigas famílias eslavas. Os russos reverenciavam seus ancestrais, deuses, mantinham as tradições dos tempos antigos.
A sogra tinha assistentes: brownies, pátios, celeiros, banniki. Seu símbolo é um pato.

Veles, cabelo, volokh, feiticeiro, feiticeiro, peludo, alce, boi, floresta, raposa, goblin, oleshka, veado - todas essas palavras estão associadas à floresta. Crianças Veles - é assim que os russos se chamam na "Campanha da balada de Igor".

Os cristãos chamavam Veles de "deus do gado", mas os animais totêmicos de Veles podem ser chamados de gado - um urso, um lobo, uma vaca sagrada? Não, os povos que viviam em um sistema tribal natural consideravam os animais iguais às pessoas. Por exemplo, na Rússia, os ursos gostam muito e os consideram irmãos. E o urso é Veles. Veles tem muitas imagens, inclusive na forma de animais.

Rusichi aprendeu muito com os animais, os imitou com sua voz, movimentos, métodos de ataque e defesa.

Veles - fonte inesgotável conhecimento, cada animal em sua floresta é único. Mas as pessoas se afastaram da natureza - daí todos os problemas da civilização moderna. É hora de perceber que apenas um retorno à naturalidade, aos princípios naturais saudáveis ​​pode salvar a alma e o corpo da destruição final.

Vivemos em um mundo desfigurado, dividido em religiões, partidos, propriedades, as pessoas são valorizadas não pela inteligência e pela força, mas pelo dinheiro, por isso a humanidade está desaparecendo, e não se desenvolvendo espiritualmente. Pois a espiritualidade está em nossas raízes, e em nenhum outro lugar. Espiritualidade - conhecimento (Vedas). Conheça Ra (fé), conheça Rod.
Veles é o guardião da antiguidade cinzenta e dos ossos silenciosos dos ancestrais. A última noite de outubro é o dia de comemoração dos avós (no Ocidente - Halloween). Neste dia, os russos despediram com fogueiras e música de gaitas de foles e gaitas de foles os espíritos da natureza e parentes que morreram durante o ano sob a neve.

Dazhdbog, dar, chover - palavras com a mesma raiz, que significa "compartilhar, distribuir". Dazhdbog enviou às pessoas não apenas chuva, mas também o sol, que satura a terra com luz e calor. Dazhdbog é um céu de outono com nuvens, chuvas, trovoadas e às vezes granizo.

22 de setembro - equinócio de outono, feriado de Rod e Rozhanitsy, dia de Dazhdbog e Mokosh. Toda a safra foi colhida, as últimas coletas estão sendo feitas em jardins e pomares. Todos os habitantes de uma vila ou cidade saem para a natureza, acendem uma fogueira, rolam uma roda-sol ardente montanha acima, dançam com canções, jogam pré-casamento e jogos rituais. Então as mesas são levadas para a rua principal, a melhor comida é colocada nelas e uma festa familiar comum começa. Vizinhos e parentes provam a comida preparada por outros, louvam, todos juntos glorificam o Sol, a terra e a Mãe Rússia.

Os netos (solares) de Dazhdbozh - é assim que os Rusichi se chamavam. Sinais simbólicos do sol (rosetas solares, solstício) estavam presentes em todos os lugares entre nossos ancestrais - em roupas, pratos, na decoração de casas.

Todo homem russo é obrigado a criar uma grande família - um clã, alimentar, criar, criar filhos e se tornar um Dazhdbog. Este é o seu dever, glória, verdade. Atrás de cada um de nós estão inúmeros ancestrais - nossas raízes, e todos devem dar vida aos galhos-descendentes.

Um homem que não tem filhos está condenado à fome, à vergonha e à pobreza na velhice. O clã deve ser grande, saudável - nossos ancestrais há mil anos não conheciam vodka e fumo e, portanto, deram à luz cavaleiros e mulheres em trabalho de parto fortes e saudáveis.

Lada, harmonia, amor, carinho - tudo isso fala de um relacionamento terno entre marido e mulher em uma união familiar destinada a ter filhos e prolongar a família eslava. Lada é uma menina nascida na primavera com os primeiros riachos e gotas de neve. As gralhas, as primeiras aves que chegam de países quentes, são arautos do nascimento de Lada. Juntamente com Lada, aparecem flores e folhagens jovens. Por onde passa Lada, os pássaros começam a cantar. Os animais também recebem a jovem deusa, que lhes traz comida após um longo e faminto inverno.

Os pássaros favoritos de Lada - pombos e cisnes - são comparados em nossas mentes com carinho e fidelidade. Por isso, as meninas cantam os chamados à primavera com vozes de pássaros. Toda garota na Rússia é Lada.

Lada está ganhando força em Kupala, neste momento ela é acariciada pelos raios de Yarila, e um pequeno mês nasce em seu ventre - um símbolo da vida. Em 22 de junho, os eslavos celebram o solstício de verão, enormes fogueiras são acesas, uma roda de sol ardente (que significa "banho" do sol) rola na água, há danças redondas com gritos: "Queime, queime claramente para que não não saia!" Todos se banham, brincam de "riacho" e outros jogos de amor, correm um atrás do outro pela floresta. A fornicação, segundo os cristãos, de fato, não estava na festa. Magos, velhos, pais vigiavam de perto a juventude e, em caso de violação das leis da moralidade, expulsavam os culpados da família - esse era o castigo mais terrível, porque um, sem parentes, não podia viver na antiga vezes.

O amor na Rússia não era uma alegria, mas servia para procriar, para conceber novos filhos. É a aparência das crianças que é o significado de emparelhar não apenas pessoas, mas também animais, pássaros. Apenas casais no final do feriado eles foram para as florestas, sob a sombra de nevoeiros quentes, onde se aqueceram e amaram até o amanhecer, acendendo inúmeras fogueiras de amor por toda a Rússia, transformando o mundo em uma enorme queima flor de fogo samambaia, a flor da verdade, felicidade, naturalidade e eternidade.

A chegada de Lada também despertou os espíritos da natureza - goblin, campo, água, sereias.

Makosh, mãe, kush, bolsa, carteira (bolsa, bolsa), cofrinho, comerciante - essas palavras estão relacionadas entre si e significam um aumento de bondade e riqueza.

Se Lada está mais relacionada à água de nascente, Makosh é a deusa da terra, a Mãe Terra. As mulheres da antiguidade aprenderam a ser Makosh em sua família. Makosh é aquela mulher que sabe trabalhar no campo, na horta, na horta, na floresta, sabe Ervas medicinais sabe criar e educar adequadamente os filhos. Makosh é uma deusa que revela segredos de curandeira para mulheres no verão (Morena no inverno).

Makosh é a deusa da vida (algumas tribos eslavas a chamavam de Zhiva), ela carrega um mês (um homem) em seu útero em crescimento depois de Kupala.

O homem na Rússia era simbolicamente representado pela Árvore. Seus pais, avôs e bisavôs são raízes que remontam às profundezas do tempo, à antiguidade, alimentando-o com os sucos vitais da família. Os galhos e a copa da árvore são os futuros filhos e netos, pelos quais todo Rusich espera ansiosamente. Ele estende as mãos para as almas dos ancestrais - as estrelas e para o ancestral principal - o sol. O eslavo não lhes pede favores, como os cristãos, mas simplesmente diz - assegura-lhes sua firme intenção de ter uma família e filhos.
Se, antes do casamento, uma menina estudou o trabalho de Mokosh, então, casada, ela desempenha deveres sagrados maternos, dando à luz e alimentando filhos, ensinando-lhes bondade e a atitude correta em relação à natureza e aos parentes. Ser Makosh é o dever sagrado de todas as meninas e mulheres.

morena, pestilência, geada, garoa (chuva), mar, mara, neblina, manchado, morto, sombrio, problema. Todas essas palavras significam escuridão, frio intenso, morte, umidade ou calor insuportável. Tais sensações visitam os doentes e moribundos. Morena é uma deusa que luta com a primavera e, ao partir, leva consigo os resquícios do ano passado (frio, neve, escuridão), dando lugar a uma nova vida, a primavera.

Em 22 de março, começa o equinócio da primavera, após o qual, como eles acreditavam na Rússia, começa a primavera. Antes do equinócio, nossos ancestrais celebravam alegremente a terça-feira de carnaval. Novamente fogueiras foram acesas, novamente em cidades e aldeias, como se em Kolyada, os jovens reunidos em grupos, os animadores mais alegres foram escolhidos para brincadeiras e brincadeiras; escorregas de gelo feitos, fortalezas para jogar bolas de neve, baloiços e carrosséis; cavalgadas de troika, lutas corpo a corpo e batalhas parede a parede foram organizadas e, no final - a captura de uma cidade nevada e a queima de uma efígie de Morena.

Aconteceu ali mesmo uma competição - quem seria o mais ágil e capaz de subir em um poste e tirar um galo de lá (ele era reverenciado como símbolo do sol, da aurora, da primavera e da deusa Lada - o substituto de Morena ), rolos redondos ou botas. Uma roda em chamas desceu da montanha e fogueiras foram acesas - um símbolo de calor e renascimento.

Mas Morena não é tão terrível quanto parece. Ela é a imagem de nossa pátria nevada, que testa a força e a sobrevivência de todos e leva apenas os fracos. Ela ama a pureza estrita da neve e a transparência do gelo, ela está satisfeita com a dança dos flocos de neve no céu profundo do inverno. Os favoritos de Morena são corujas e linces. O povo russo gosta de inverno-inverno, seu frio revigorante, nevascas cintilantes e gelo sonoro.

O símbolo de Morena é a lua. Seu rosto olha severamente para a terra, despertando nos lobos o desejo de uivar, engrossando as neblinas no ar e dando origem ao movimento das águas em lagos e mares.

Peru, runa (na Rússia, essas letras antigas eram conhecidas como “características e cortes” mencionados em muitas fontes escritas). Fala, fluxo, profeta, rugido, rugido, cinza. Perun é o grande deus dos russos, o deus da guerra e do trovão. Suas armas são espadas flamejantes, machados, um enorme martelo trovejante, uma maça e uma lança que esmaga sem errar. Animais e pássaros de Perun - passeios, lobos, corvos, falcões. Nós amamos e honramos Perun entre as pessoas. Sua voz estrondosa e estrondosa é hipnotizante. O brilho sobrenatural de sua arma, relâmpagos, choca e evoca admiração. O vôo rápido de nuvens de chumbo azul - seus guerreiros - encanta.

Perun era especialmente reverenciado em tempos de guerra e perigo. Em uma batalha sangrenta ou durante os jogos de luta, todos tentavam acender o espírito ardente desse formidável deus-antepassado.

Embora Perun estivesse relacionado ao frio (ele nasceu no primeiro mês de inverno), os Dias de Perun - seu tempo - começavam em 20 de junho e terminavam no início de agosto. Naquela época, os russos celebravam festas para os soldados que caíam em batalha - eles se reuniam em montes e montanhas vermelhas, organizavam festas, diversão militar, mediam sua força em corrida, arremesso de armas, natação, corridas de cavalos. Eles mataram um touro comprado em uma pechincha, assaram e comeram, beberam mel e kvass. Eles conduziram iniciações de jovens que tiveram que passar por testes sérios em guerreiros e cingir-se com as armas da Família.

Nossos ancestrais sempre tiveram muitos inimigos externos, havia guerras constantes. O escudo e a espada eram reverenciados como um símbolo de Perun, seu presente para um homem. As armas eram adoradas e idolatradas.

Mas não só os homens entraram em combate mortal. Muitas vezes, entre os russos mortos no campo de batalha, os inimigos ficavam surpresos ao encontrar mulheres lutando lado a lado com seus maridos. Eles também eram patrocinados pelo Perun de bigodes dourados ...

Svarog, estragado, cozinhar, luz, santidade, reduzir, cor. Essas palavras são unidas pela ideia da criação da vida (chifre, destino, nascimento, fala, nome). Svarog é o maior dos deuses russos. Este é o progenitor, o ancestral, que deu vida ao curso, deu às pessoas conhecimento e fala. Ele criou todo o cosmos - o universo de Svarga. Svarog - em tudo. Tudo no mundo é Svarog, parte dele. Entre os bálticos, ele leva o nome Sotvaras, entre os iranianos - Tvashtar, entre os romanos - Saturno, entre os alemães - Wodan, entre os etruscos - Satr e assim por diante - todos têm nomes consonantais e características semelhantes. Nos mitos dos povos brancos, Deus forja com um martelo - cria o mundo, esculpindo raios e faíscas, para todos ele tem uma ou outra relação com o sol.

Svarog é sábio, ele se senta cercado por nossos ancestrais falecidos, pássaros e animais inteligentes. Como uma bolota que deu à luz um enorme carvalho, esse deus deu origem à Árvore da Vida. Do avô Svarog, deuses e pessoas, animais e pássaros - todas as coisas vivas se originam. Svarog reside em cada objeto, em cada pessoa, é óbvio, pode ser visto, tocado, ouvido.

Svarog - em Navi, no passado, mas eles se lembram dele (sobre a antiguidade). Svarog e no certo, no futuro, que conhecemos e para o qual vivemos. Ele está em nós, somos parte dele, como nossos descendentes.

Svarog é um velho sol andando em uma carruagem, frio e escuro.

Chernobog governa nos últimos dias do ano, quando a noite mais longa e frio intenso. Os russos se banham no buraco, juntando-se ao inverno. A natureza é silenciosa à maneira de um velho, vestindo roupas brancas de neve. As pessoas nas casas isolam as janelas, queimam tochas e comem o que plantaram no verão, cantam canções, contam contos de fadas, costuram roupas, consertam sapatos, fazem brinquedos, aquecem fogões. E eles estão esperando o nascimento de Khors, preparando roupas para cantar.

Semargl, fedor, cintilação, Cerberus, cão de Smargle, morte - esses conceitos em sua essência significam uma divindade sobrenatural - um lobo de fogo ou um cão. Entre os antigos eslavos, este é um lobo de fogo com asas de falcão, uma imagem muito comum. Os russos viam Semargl como um lobo alado ou um lobo com asas e cabeça de falcão, e às vezes suas patas eram como as de um falcão. Se nos lembrarmos da mitologia, veremos que não só o cavalo era dedicado ao sol, mas também o lobo e o falcão. Vale a pena olhar as cartas de crônicas, molduras, bordados antigos e decorações de casas, utensílios domésticos, armaduras, e veremos que o falcão-lobo Semargl é encontrado com muita frequência. Para os russos, Semargl era tão importante quanto para os chineses - o dragão, e para os celtas - o unicórnio.

O lobo e o falcão são rápidos, destemidos (atacam um inimigo superior), devotados (o lobo, mesmo com fome, não devora seu parente como um cão). Guerreiros muitas vezes se identificavam com lobos (guerreiro - lobo uivante).

Não se esqueça que o lobo e o falcão limpam a floresta de animais fracos, curando a natureza e produzindo seleção natural. Imagens de um lobo cinzento e um falcão são frequentemente encontradas em contos de fadas, épicos, canções, monumentos escritos antigos, como "O Conto da Campanha de Igor".
Semargl vive em cada eslavo, que luta contra doenças e males no corpo humano. Bebendo, fumando, preguiçoso, degradante mata seu Semargl, adoece e morre

Stribog- rápido, rápido, rápido, ágil, aspiração, jato e até, se você quiser, uma corda. Todos esses conceitos significam fluxo, velocidade, distribuição, espalhamento. Se combinarmos tudo isso em um, teremos diante de nós a imagem do vento e tudo o que está relacionado a ele. Este é aquele hálito quente de verão, depois uma rajada violenta com chuva e trovoadas, depois um furacão, um tornado, depois o hálito frio do norte, nevascas e frio.

A Rússia é a terra do norte, e o vento gelado da meia-noite vive nela. Fevereiro frio e faminto é apenas o seu tempo, é neste mês que o uivo dos lobos famintos é especialmente longo e assustador, que Stribog dirige com seu hálito gelado para caçar. Apenas os corvos se banham nas correntes do vento norte. E à noite, as sombras rápidas de linces predadores deslizam pela nevasca, brilhando com olhos amarelos e emitindo um miado arrepiante.

Em abril, Stribog voará do leste com uma brisa diurna jovem e quente. À noite, ele vai respirar a umidade fria.

No verão, Stribog soprará do meio-dia (sul), queimando com calor durante o dia e acariciando com calor à noite. E no outono, tendo voado do pôr do sol (oeste), como na primavera, aquecerá durante o dia e esfriará à noite.

No outono e na primavera, Stribog dispersa as nuvens, revelando um sol quente e brilhante. No verão, ele traz chuva na seca para que as colheitas não morram, no inverno ele gira as asas dos moinhos, moendo grãos em farinha, da qual o pão é amassado.

Os Rus se consideravam netos de Stribog. Stribog é a nossa respiração, é o ar em que as palavras soam, os cheiros se espalham e a luz se espalha, permitindo-nos ver os arredores. Stribog é vital para todos os seres vivos. Ele é o senhor dos pássaros e muitas vezes é retratado como uma cabeça soprando ou como um cavaleiro.

Cavalo, chorost, mato, cruz, cruz, poltrona, faísca, dança redonda, horo, colo, roda, cinta, estaca, carols, círculo, sangue, vermelho - todas essas palavras estão relacionadas entre si e denotam conceitos associados com fogo, círculo , cor vermelha. Se os fundirmos em um, veremos a imagem do sol, descrita alegoricamente.

Os eslavos comemoraram o início do ano novo em 22 de dezembro - o dia do solstício de inverno. Acreditava-se que neste dia nasce um pequeno sol brilhante na forma de um menino - Khors. O novo sol completou o curso do velho sol (ano velho) e abriu o curso do próximo ano. Enquanto o sol ainda está fraco, a terra é dominada pela noite e pelo frio herdados do ano velho, mas a cada dia o Grande Cavalo (como mencionado no "Conto da Campanha de Igor") está crescendo, e o sol está ficando mais forte.

Nossos ancestrais celebravam o solstício com canções de natal, usavam Kolovrat (uma estrela de oito pontas) em um poste - o sol, usavam máscaras de animais totêmicos que eram associados na mente das pessoas às imagens dos deuses antigos: o urso - Veles, a vaca - Makosh, a cabra - a hipóstase alegre e ao mesmo tempo má de Veles , o cavalo é o sol, o cisne é Lada, o pato é Rozhanitsa (o progenitor do mundo), o galo é um símbolo de tempo, nascer e pôr do sol, e assim por diante.

Na montanha queimaram uma roda amarrada com palha, como se ajudassem o sol a brilhar, então começaram os trenós, patins, esquis, lutas de bolas de neve, socos e brigas de parede a parede, canções, danças, competições, jogos. As pessoas iam se visitar, todos tentavam tratar melhor quem vinha, para que no ano novo houvesse fartura na casa.

O severo norte da Rússia adorava diversão valente. Forçado a viver e trabalhar em condições difíceis, nossos ancestrais até o século 20 eram conhecidos como pessoas alegres e hospitaleiras que sabiam relaxar.
Khors é uma divindade masculina, incorporando o desejo de meninos e maridos adultos por conhecimento, crescimento espiritual, auto-aperfeiçoamento, para superar as dificuldades encontradas na vida e encontrar as soluções certas.

Yarilo, fúria, primavera, Yar (entre os nortistas nos tempos antigos significava "aldeia", pois costumavam viver em cabanas com lareira), brilho. Estas palavras estão unidas pelo conceito de brilho crescente, luz. De fato, após a chegada da primavera, há uma rápida adição do dia e um aumento no calor. Tudo ganha vida, cresce, alcança o sol. A natureza é ressuscitada na forma da bela Lada. Yarilo, derretendo a neve, vive a mãe - a terra com água derretida.

Yarilo - o sol na forma de um noivo jovem e cheio de força monta um cavalo para seu Lada. Com pressa de começar uma família e dar à luz filhos (colheita, filhotes de animais, pássaros, peixes, etc.).

No solstício de verão, Yarilo está ganhando força total. Ele vive em verdade e amor com a terra, dando à luz novas vidas no verão. Em 22 de junho, Yarilo se transforma em Belbog, o dia é o mais longo, a natureza é gentil com ele e o ama. O estado de Yarila é o estado de todos os jovens.

No quarto mês do ano (agora abril), os russos começaram o trabalho agrícola mais importante para toda a família eslava: arar, pastar, depois caçar, pescar, apicultura, jardinagem e jardinagem. Essa era a vida dos camponeses (a propósito, a palavra "camponese" veio de "cruz, kresalo, Khors" e "bombeiro" - de "fogo", que é criado em uma fornalha).

Os leitores podem ter uma opinião errônea de que alguns deuses serviram entre os eslavos como a personificação do mal, outros - do bem. Não, os russos, filhos da natureza, a aceitaram em todas as manifestações, souberam ser úteis para ela e com gratidão tiraram dela o que precisam. Os deuses, como as pessoas, combinaram os dois princípios - positivos e negativos. Por exemplo, Yarilo dá calor e luz, mas se forem usados ​​de forma imprudente, haverá uma insolação. E Morena, embora fria, ajudou a Rússia mais de uma vez, congelando as tropas de Hitler e Napoleão.

O antigo panteão eslavo é muito complexo em estrutura e numeroso em composição. A maioria dos deuses foi identificada com várias forças da natureza, embora houvesse exceções, a maioria um excelente exemplo que é Rod - o deus-criador. Devido à semelhança das funções e propriedades de alguns deuses, é difícil determinar com certeza quais nomes são apenas variações dos nomes do mesmo deus e quais pertencem a deuses diferentes.
Todo o panteão pode ser dividido em dois grandes círculos: os deuses anciões que governaram todos os três mundos no estágio primordial e o segundo círculo - os jovens deuses que tomaram as rédeas do governo no novo estágio. Ao mesmo tempo, alguns deuses mais antigos estão presentes na nova etapa, enquanto outros desaparecem (mais precisamente, não há descrições de suas atividades ou interferência em nada, mas a memória que eles eram, permanece).

No panteão eslavo, não havia uma hierarquia clara de poder, que foi substituída por uma hierarquia tribal, onde os filhos obedeciam ao pai, mas os irmãos eram iguais entre si. Os eslavos não pronunciaram deuses maus e deuses bons. Algumas divindades davam vida, outras a tiravam, mas todas eram reverenciadas igualmente, pois os eslavos acreditavam que a existência de uma sem a outra é impossível. Ao mesmo tempo, os deuses, bons em suas funções, podiam punir e causar danos, enquanto os maus, ao contrário, ajudam e salvam as pessoas. Assim, os deuses dos antigos eslavos eram muito semelhantes às pessoas, não apenas externamente, mas também no caráter, pois carregavam simultaneamente o bem e o mal.

Externamente, os deuses eram semelhantes às pessoas, enquanto a maioria deles podia se transformar em animais, na forma em que geralmente apareciam diante das pessoas. Dos seres comuns, os deuses se distinguiam por superpoderes que permitiam que as divindades mudassem o mundo ao seu redor. Cada um dos deuses tinha poder sobre uma das partes deste mundo. O impacto em outras partes além do controle das divindades foi limitado e temporário.

Gênero
A divindade masculina suprema mais antiga entre os eslavos era Rod. Já nos ensinamentos cristãos contra o paganismo dos séculos XII-XIII. eles escrevem sobre Rod como um deus adorado por todos os povos.
Rod era o deus do céu, tempestades, fertilidade. Disseram sobre ele que ele cavalga em uma nuvem, joga chuva no chão, e disso nascem os filhos. Ele era o governante da terra e de todas as coisas vivas, ele era um deus criador pagão.
NO línguas eslavas a raiz "gênero" significa parentesco, nascimento, água (primavera), lucro (colheita), conceitos como povo e pátria, além disso, significa cor vermelha e relâmpago, especialmente bola, chamada "ródio". Essa variedade de palavras cognatas sem dúvida prova a grandeza do deus pagão.
Rod é um deus criador, junto com seus filhos Belbog e Chernobog, ele criou este mundo. Sozinho, Rod criou Rule, Yav e Nav no mar do caos, e junto com seus filhos criou a terra.

O sol então desapareceu de Seu rosto. Uma lua brilhante - de Seu peito. Estrelas frequentes - de Seus olhos. Amanhecer claro - de Suas sobrancelhas. Noites escuras - sim de Seus pensamentos. Ventos violentos - da respiração ...
"O Livro dos Cânticos"
Os eslavos não tinham ideia da aparência do Bastão, já que ele nunca aparecia diretamente na frente das pessoas.
Os templos em homenagem à divindade foram dispostos em colinas ou simplesmente grandes áreas abertas de terra. Seu ídolo era de forma fálica ou simplesmente feito na forma de um pilar pintado de vermelho. Às vezes, o papel de um ídolo era desempenhado por uma árvore comum que crescia em uma colina, especialmente se tivesse idade suficiente. Em geral, os eslavos acreditavam que Rod está em tudo e, portanto, você pode adorá-lo em qualquer lugar. Não houve sacrifícios em homenagem a Rod. Em vez deles, são organizados feriados e festas, que são realizadas diretamente perto do ídolo.
Os companheiros do Sort eram Rozhanitsy - divindades femininas da fertilidade na mitologia eslava, a padroeira do clã, família, lar.

Belbog
Filho de Rod, deus da luz, bondade e justiça. Na mitologia eslava, ele é o criador do mundo junto com Rod e Chernobog. Externamente, Belbog parecia um velho de cabelos grisalhos vestido como um feiticeiro.
Belobog na mitologia de nossos ancestrais nunca atuou como um personagem individual independente. Como qualquer objeto no mundo de Reveal tem uma sombra, Belobog tem seu antípoda integral - Chernobog. Uma analogia semelhante pode ser encontrada na filosofia chinesa antiga (yin e yang), no ynglismo islandês (rune yudzh) e em muitos outros sistemas culturais e religiosos. Belobog, assim, torna-se a personificação dos brilhantes ideais humanos: bondade, honra e justiça.
Um santuário em homenagem a Belbog foi construído nas colinas, virando o ídolo para o leste, em direção ao nascer do sol. No entanto, Belbog era reverenciado não só no santuário da divindade, mas também nas festas, sempre fazendo um brinde em sua homenagem.

Veles
Um de os maiores deuses mundo antigo, filho de Rod, irmão de Svarog. Seu ato principal foi que Veles colocou o mundo criado por Rod e Svarog em movimento. Veles - "deus do gado" - o dono da natureza, o dono de Navi, um poderoso mago e lobisomem, um intérprete de leis, um professor de arte, um patrono de viajantes e mercadores, um deus da sorte. É verdade que algumas fontes apontam para ele como o deus da morte...
No momento, entre várias direções de fé pagãs e nativas, um texto bastante popular é o Livro de Veles, que se tornou conhecido do público em geral na década de 1950 do século passado, graças ao pesquisador e escritor Yuri Mirolyubov. O livro de Veles consiste, na verdade, em 35 tábuas de bétula, cobertas de símbolos, que os linguistas (em particular, A. Kur e S. Lesnoy) chamam de escrita eslava pré-cirílica. É curioso que texto original ele realmente não se parece com cirílico ou glagolítico, mas as características do rúnico eslavo também são indiretamente representadas nele.
Apesar de difundido e a veneração em massa deste deus, Veles sempre foi separado de outros deuses, seus ídolos nunca foram colocados em templos comuns (lugares sagrados em que foram instaladas imagens dos principais deuses deste território).
Dois animais estão associados à imagem de Veles: um touro e um urso; nos templos dedicados à divindade, os Magos muitas vezes mantinham um urso que tocava papel fundamental nas cerimônias.

Dazhdbog
Deus do Sol, doador de calor e luz, deus da fertilidade e poder vivificante. O disco solar foi originalmente considerado o símbolo de Dazhdbog. Sua cor é o ouro, que fala da nobreza desse deus e de sua força inabalável. Em geral, nossos ancestrais tinham três principais divindades solares - Khors, Yarila e Dazhdbog. Mas Khors era o sol de inverno, Yarilo era o sol da primavera e Dazhdbog era o sol de verão. Claro, era Dazhdbog que merecia um respeito especial, pois muito dependia da posição de verão do sol no firmamento para os antigos eslavos, o povo dos lavradores. Ao mesmo tempo, Dazhdbog nunca teve um temperamento forte e, se uma seca atacasse repentinamente, nossos ancestrais nunca culparam esse deus.
Os templos de Dazhdbog foram dispostos nas colinas. O ídolo era feito de madeira e colocado de frente para leste ou sudeste. Penas de patos, cisnes e gansos, bem como mel, nozes e maçãs foram trazidas como presente para a divindade.

Devana
Devana é a deusa da caça, esposa do deus da floresta Svyatobor e filha de Perun. Os eslavos representavam a deusa na forma de uma linda garota vestida com um elegante casaco de pele de marta enfeitado com um esquilo. Sobre o casaco de pele, a bela vestiu uma pele de urso e a cabeça da fera serviu de chapéu. Com ela, a filha de Perun carregava um excelente arco e flechas, faca afiada e um chifre com o qual eles vão carregar.

A bela deusa não apenas caçava animais da floresta: ela mesma os ensinou a evitar perigos e suportar invernos rigorosos.

Dewana era principalmente reverenciada por caçadores e caçadores, eles oravam à deusa para conceder boa sorte na caça e, em gratidão, traziam parte de suas presas para seu santuário. Acreditava-se que foi ela quem ajudou a encontrar na densa floresta caminhos secretos animais, evite escaramuças com lobos e ursos, mas se o encontro aconteceu, a pessoa sairá vitoriosa dele.

Compartilhe e Nedolya
Compartilhe - uma deusa gentil, assistente de Mokosh, tece um destino feliz.
Aparece na forma de um jovem doce ou menina ruiva com cachos dourados e um sorriso alegre. Ele não pode ficar parado, ele anda pelo mundo - não há barreiras: um pântano, um rio, uma floresta, montanhas - A parte vai superar em um instante.
Não gosta de preguiçosos e negligentes, bêbados e todo tipo de pessoas más. Embora no início ele faça amizade com todos - então ele descobrirá do mal, pessoa má vai deixar.
NEDOLYA (Nuzha, Necessidade) - a deusa, assistente de Mokosh, tece um destino infeliz.
Share e Nedolya não são apenas personificações de conceitos abstratos que não têm existência objetiva, mas, ao contrário, são rostos vivos, idênticos às donzelas do destino.
Eles agem de acordo com seus próprios cálculos, independentemente da vontade e das intenções de uma pessoa: o feliz não trabalha nada e vive contente, porque o compartilhamento trabalha para ele. Pelo contrário, as atividades de Nedolya são constantemente direcionadas em detrimento do homem. Enquanto ela está acordada, o infortúnio segue o infortúnio, e só então fica mais fácil para o infeliz quando Nedolya adormece: “Se Likho está dormindo, não o acorde”.

Dogoda
Dogoda (Tempo) - o deus do bom tempo e uma brisa suave e agradável. Jovem, ruivo, louro, com uma coroa azul centáurea com asas de borboleta azuis e douradas nas bordas, em roupas azuladas prateadas, segurando um espinho na mão e sorrindo para as flores.

Kolyada
Kolyada - o bebê sol, na mitologia eslava - a personificação do ciclo do Ano Novo, bem como um personagem de férias semelhante a Avsen.
Kolyada foi comemorado durante o inverno, o Natal, de 25 de dezembro (virada do sol para a primavera) a 6 de janeiro.
“Era uma vez, Kolyada não era visto como um pantomimeiro. Kolyada era uma divindade e uma das mais influentes. Eles chamaram a carol, chamaram. A véspera de Ano Novo foi dedicada a Kolyada, foram organizados jogos em sua homenagem, que foram posteriormente realizados na época do Natal. A última proibição patriarcal de adorar Kolyada foi emitida em 24 de dezembro de 1684. Acredita-se que Kolyada foi reconhecido pelos eslavos como a divindade da diversão, e é por isso que o chamavam, convocado nas festividades de Ano Novo por alegres bandas de jovens ”(A. Strizhev.“ Calendário do Povo ”).

Telhado
O filho do Todo-Poderoso e da deusa Maya, era irmão do primeiro criador do mundo Rod, embora fosse muito mais jovem que ele. Ele devolveu o fogo às pessoas, lutou nas margens do Oceano Ártico com Chernobog e o derrotou.

KUPALO
Kupala (Kupaila) é a divindade frutífera do verão, a encarnação do verão do deus sol.
“Kupalo, como eu acho, era o deus da abundância, como com o heleno Ceres, que é louco pela abundância de ações de graças naquela época, quando a colheita é iminente.”
Sua festa é dedicada ao solstício de verão, longo dia em um ano. A noite também era sagrada, na véspera deste dia - a Noite na véspera de Kupalo. Durante toda aquela noite, as festas, os jogos e os banhos em massa nos reservatórios continuaram.
Sacrificaram-lhe antes da recolha do pão, a 23 de Junho, dia de S. Agripina, que foi popularmente apelidado de Maiô. Os jovens se enfeitaram com guirlandas, acenderam uma fogueira, dançaram em volta dela e cantaram Kupala. Os jogos duraram a noite toda. Em alguns lugares, em 23 de junho, as casas de banho foram aquecidas, colocaram roupas de banho de grama (buttercup) e depois nadaram no rio.
Na própria Natividade de João Batista, tecendo coroas de flores, penduravam-nas nos telhados das casas e nos estábulos para afastar os maus espíritos da habitação.

Lada
LADA (Freya, Preya, Siv ou Zif) - a deusa da juventude e primavera, beleza e fertilidade, a mãe todo-generosa, a padroeira do amor e dos casamentos.
Nas canções folclóricas, “lado” ainda significa um querido amigo, amante, noivo, marido.
A roupa de Freya brilha com o brilho deslumbrante dos raios do sol, sua beleza é encantadora e as gotas de orvalho da manhã são chamadas de lágrimas; por outro lado, ela atua como uma heroína militante, correndo pelos espaços celestiais em tempestades e trovoadas e dirigindo nuvens de chuva. Além disso, ela é uma deusa, em cujo séquito as sombras dos mortos marcham para a vida após a morte. O tecido nebuloso é precisamente aquele véu sobre o qual a alma, após a morte de uma pessoa, ascende ao reino dos bem-aventurados.
De acordo com o testemunho dos versos populares, os anjos, aparecendo para uma alma justa, a levam em uma mortalha e a levam para o céu. O culto de Freya-Siva explica o respeito supersticioso que os plebeus russos têm pela sexta-feira, como um dia dedicado a esta deusa. Quem começa um negócio na sexta-feira, ele, segundo o provérbio, recuará.
Entre os antigos eslavos, a bétula, personificando a deusa Lada, era considerada uma árvore sagrada.

Gelo
Gelo - os eslavos oravam a essa divindade pelo sucesso nas batalhas, ele era reverenciado como o governante de ações militares e derramamento de sangue. Essa divindade feroz foi retratada como um terrível guerreiro, armado com armadura eslava ou com todas as armas. No quadril, uma espada, uma lança e um escudo na mão.
Ele tinha seus próprios templos. Em campanha contra os inimigos, os eslavos oraram a ele, pedindo ajuda e prometendo muitos sacrifícios em caso de sucesso nas operações militares.

Lel
Lel - na mitologia dos antigos eslavos, o deus da paixão amorosa, o filho da deusa da beleza e do amor Lada. Sobre Lele - este alegre e frívolo deus da paixão - a palavra "apreciar", isto é, morto-vivo, amor, ainda lembra. Ele é filho da deusa da beleza e do amor, Lada, e a beleza naturalmente dá origem à paixão. Esse sentimento se intensificou especialmente na primavera e na noite de Kupala. Lel foi retratada como um bebê de cabelos dourados, como uma mãe, alado: afinal, o amor é livre e indescritível. Lel jogou faíscas de suas mãos: afinal, paixão é um amor ardente e quente! Na mitologia eslava, Lel é o mesmo deus que o Eros grego ou o Cupido romano. Apenas deuses antigos atingem o coração das pessoas com flechas, e Lel os acendeu com sua chama feroz.
A cegonha (garça) era considerada sua ave sagrada. Outro nome para este pássaro em algumas línguas eslavas é leleka. Em conexão com Lel, tanto os grous quanto as cotovias, símbolos da primavera, eram reverenciados.

Makosh
Uma das principais deusas dos eslavos orientais, a esposa do Thunderer Perun.
Seu nome é composto de duas partes: "ma" - mãe e "kosh" - bolsa, cesta, koshara. Makosh - mãe de gatos cheios, mãe boa colheita.
Esta não é a deusa da fertilidade, mas a deusa dos resultados do ano econômico, a deusa da colheita, a doadora de bênçãos. A colheita a cada ano determina o lote, o destino, então ela também era reverenciada como a deusa do destino. Um atributo obrigatório em sua imagem é uma cornucópia.
Essa deusa conectou o conceito abstrato de destino com o conceito específico de abundância, doméstico, tosquiou ovelhas, fiou, puniu o negligente. O conceito específico de “spinning” foi associado a um metafórico: “spinning destino”.
Makosh patrocinava o casamento e felicidade da família. Foi apresentada como uma mulher com uma cabeça grande e braços longos, girando à noite em uma cabana: as crenças proíbem deixar um reboque, "caso contrário Makosha vai girar".

morena
Morena (Marana, Morana, Mara, Maruha, Marmara) é a deusa da morte, do inverno e da noite.
Mara é a deusa da morte, filha de Lada. Externamente, Mara parece uma garota linda com cabelo preto em roupas vermelhas. Maru não pode ser chamada de deusa do mal ou do bem. Por um lado, dá a morte, mas ao mesmo tempo também dá a vida.

Uma das atividades favoritas de Mary é o bordado: ela adora fiar e tecer. Ao mesmo tempo, como o grego Moiram, ele usa os fios do destino dos seres vivos para o bordado, levando-os a reviravoltas na vida e, por fim, cortando o fio da existência.

Mara envia seus mensageiros por todo o mundo, que aparecem para as pessoas disfarçados de mulher de longos cabelos negros ou disfarçados de duplos de pessoas que devem ser avisadas e pressagiam uma morte iminente.

Não construído em parte de Maria lugares permanentes adoração, honras poderiam ser pagas a ela em qualquer lugar. Para isso, uma imagem da deusa, esculpida em madeira ou feita de palha, foi instalada no chão, pedras foram colocadas ao redor do local. Diretamente em frente ao ídolo, uma pedra maior ou tábua de madeira que servia de altar. Após a cerimônia, tudo isso foi resolvido, e a imagem de Maria foi queimada ou jogada no rio.

Mara foi reverenciada em 15 de fevereiro, e flores, palha e várias frutas foram trazidas como presente para a deusa da morte. Às vezes, durante os anos de epidemias severas, os animais eram sacrificados, sangrando-os diretamente no altar.
Encontrando a primavera com um feriado solene, os eslavos realizaram o rito de expulsar a Morte ou o Inverno e mergulharam uma efígie de Morana na água. Como representante do inverno, Morana é derrotada pela primavera Perun, que a esmaga com seu martelo de ferreiro e a joga em uma masmorra subterrânea durante todo o verão.
De acordo com a identificação da Morte com os espíritos do trovão, crença antiga obrigou estes últimos a cumprir seu triste dever. Mas como o trovão e seus companheiros também foram os organizadores reino celestial, então o conceito de Morte foi bifurcado, e a fantasia a retratou como uma criatura maligna, arrastando almas para o submundo, ou como um mensageiro da divindade suprema, acompanhando as almas dos heróis falecidos para sua câmara celestial.
As doenças eram consideradas por nossos ancestrais como companheiras e auxiliares da Morte.

Peru
O Deus do Trovão, uma divindade vitoriosa e punitiva, cuja aparência excita medo e admiração. Perun, na mitologia eslava, o mais famoso dos irmãos Svarozhich. Ele é o deus das nuvens de trovão, trovões e relâmpagos.
Ele é representado como imponente, alto, com cabelos pretos e uma longa barba dourada. Sentado em uma carruagem flamejante, ele cavalga pelo céu, armado com arco e flechas, e atinge os ímpios.
Segundo Nestor, o ídolo de madeira de Perun, colocado em Kyiv, tinha um bigode dourado na cabeça prateada e, com o tempo, Perun tornou-se o patrono do príncipe e de seu esquadrão.
Os templos em homenagem a Perun sempre foram dispostos em colinas, e o lugar mais alto do distrito foi escolhido. Os ídolos eram feitos principalmente de carvalho - esta árvore poderosa era o símbolo de Perun. Às vezes havia locais de culto a Perun, dispostos em torno de um carvalho que crescia em uma colina, acreditava-se que o próprio Perun significava O melhor lugar. Em tais lugares, nenhum ídolo adicional foi colocado, e o carvalho, localizado em uma colina, era reverenciado como um ídolo.

Radegast
Radegast (Redigost, Radigast) é um deus relâmpago, um assassino e um devorador de nuvens, e ao mesmo tempo um convidado radiante que aparece com o retorno da primavera. O fogo terreno foi reconhecido como filho do Céu, trazido ao fundo, como um presente aos mortais, um relâmpago fugaz, e por isso a ideia de um convidado divino honorário, um estranho do céu à terra, também foi conectado com ele.
Os colonos russos o honraram com o nome de convidado. Junto com isso, ele recebeu o caráter de um deus salvador de qualquer estrangeiro (hóspede), que apareceu em uma casa estranha e se entregou sob a proteção de penates locais (ou seja, lareira), o deus patrono dos mercadores que vinham de países distantes e comércio em geral.
O eslavo Radigost foi retratado com a cabeça de um búfalo no peito.

Svarog
Svarog é o deus criador da terra e do céu. Svarog é a fonte do fogo e seu mestre. Ele cria não com uma palavra, não com magia, ao contrário de Veles, mas com as mãos, ele cria o mundo material. Ele deu às pessoas o Sun-Ra e o fogo. Svarog jogou um arado e um jugo do céu à terra para cultivar a terra; um machado de batalha para proteger esta terra dos inimigos e uma tigela para preparar uma bebida sagrada nela.
Assim como Rod, Svarog é o deus criador, ele continuou a formação deste mundo, mudando seu estado original, melhorando e expandindo. No entanto, a ferraria é o passatempo favorito de Svarog.

Templos em homenagem a Svarog foram dispostos em colinas cobertas de árvores ou arbustos. O centro da colina foi aterrado e um fogo foi feito neste local; nenhum ídolo adicional foi instalado no templo.

Svyatobor
Svyatobor é o deus da floresta. Externamente, ele se parece com um herói envelhecido, representando um homem velho de constituição forte, com uma barba espessa e vestido com peles de animais.
Svyatobor guarda ferozmente as florestas e pune impiedosamente aqueles que as prejudicam, em alguns casos até a morte ou prisão eterna na floresta na forma de um animal ou uma árvore pode se tornar uma punição.

Svyatobor é casado com a deusa da caça Devan.

Os templos em homenagem a Svyatobor não foram organizados, seu papel foi desempenhado por bosques, florestas de pinheiros e florestas, que eram reconhecidas como sagradas e nas quais nem desmatamento nem caça eram realizados.

Semargl
Um dos Svarozhichs era o deus do fogo - Semargl, que às vezes é erroneamente considerado apenas cachorro celestial, o guardião das sementes para a semeadura. Este (armazenamento de sementes) estava constantemente envolvido em uma divindade muito menor - Pereplut.
Os livros antigos dos eslavos contam como Semargl nasceu. Svarog atingiu a pedra Alatyr com um martelo mágico, esculpiu faíscas divinas nela, que se acenderam, e o deus ardente Semargl tornou-se visível em sua chama. Ele estava sentado em um cavalo de crina dourada de terno prateado. A fumaça espessa tornou-se sua bandeira. Por onde passava Semargl, havia uma trilha queimada. Tal era sua força, mas com mais frequência ele parecia quieto e pacífico.
Semargl, Deus do fogo e da lua, sacrifícios de fogo, lar e lar, guarda sementes e colheitas. Pode se transformar em um cão alado sagrado.
O nome do Deus do Fogo não é conhecido com certeza, muito provavelmente, seu nome é tão sagrado. Ainda assim, porque esse Deus não mora em algum lugar no sétimo céu, mas diretamente entre as pessoas! Eles tentam dizer seu nome em voz alta com menos frequência, substituindo-o por alegorias. Os eslavos associam o surgimento de pessoas ao fogo. De acordo com algumas lendas, os Deuses criaram um Homem e uma Mulher a partir de dois gravetos, entre os quais se acendeu um Fogo - a primeira chama do amor. A Semargl não deixa o mal entrar no mundo. À noite, ele fica de guarda com uma espada de fogo, e apenas um dia por ano Semargl deixa seu posto, respondendo ao chamado do Banhista, que o chama para amar os jogos no dia do Equinócio de Outono. E no dia do solstício de verão, após 9 meses, as crianças nascem em Semargl e Bathing - Kostroma e Kupalo.

Stribog
Na mitologia eslava oriental, o deus do vento. Ele pode convocar e domar uma tempestade e pode se transformar em seu assistente, o mítico pássaro Stratim. Em geral, o vento era geralmente representado na forma de um velho de cabelos grisalhos vivendo no fim do mundo, em uma floresta profunda ou em uma ilha no meio do mar-oceano.
Os templos de Stribog foram organizados nas margens dos rios ou mares, são encontrados especialmente na foz dos rios. Os templos em sua homenagem não estavam de forma alguma cercados do território circundante e eram designados apenas por um ídolo de madeira, que foi instalado voltado para o norte. Uma grande pedra também foi erguida em frente ao ídolo, que servia de altar.

Triglav
Na mitologia eslava antiga, esta é a unidade das três principais essências-hipóstases dos deuses: Svarog (criação), Perun (a lei da Regra) e Svyatovit (luz)
De acordo com várias tradições mitológicas, diferentes deuses foram incluídos em Triglav. Em Novgorod do século IX, o Grande Triglav consistia em Svarog, Perun e Sventovit, e antes (antes que os eslavos ocidentais se mudassem para as terras de Novgorod) - de Svarog, Perun e Veles. Em Kyiv, aparentemente - de Perun, Dazhbog e Stribog.
Pequenos Triglavs eram feitos de deuses, que ficavam mais abaixo na escada hierárquica.

Cavalo
Khors (Korsha, Kore, Korsh) - a antiga divindade russa do sol e do disco solar. É mais conhecido entre os eslavos do sudeste, onde o sol simplesmente reina sobre o resto do mundo. Khors, na mitologia eslava, o deus do Sol, o guardião do luminar, o filho de Rod, o irmão de Veles. Nem todos os deuses dos eslavos e rus eram comuns. Por exemplo, antes de o Russ chegar às margens do Dnieper, Khors não era conhecido aqui. Apenas o príncipe Vladimir instalou sua imagem ao lado de Perun. Mas ele era conhecido entre outros povos arianos: entre os iranianos, persas, zoroastrianos, onde adoravam o deus do sol nascente - Horset. Esta palavra também tinha um significado mais amplo - "esplendor", "brilho", bem como "glória", "grandeza", às vezes "dignidade real" e até "khvarna" - uma marca especial dos deuses, a escolha.
Os templos em homenagem a Khors foram dispostos em pequenas colinas no meio de prados ou pequenos bosques. O ídolo era feito de madeira e colocado na encosta leste da colina. E como oferenda, foi usada uma torta especial "horoshul" ou "kurnik", que se desintegrou ao redor do ídolo. Mas, em maior medida, danças (danças redondas) e canções foram usadas para homenagear Khors.

Chernobog
Deus do frio, da destruição, da morte, do mal; o deus da loucura e a personificação de tudo que é ruim e negro. Acredita-se que Chernobog seja o protótipo de Kashchei, o imortal dos contos de fadas. Kashchei é um personagem cult da mitologia eslava, cuja imagem folclórica está extremamente distante do original. Kashchei Chernobogvich era o filho mais novo de Chernobog, a grande Serpente das Trevas. Seus irmãos mais velhos - Goryn e Viy - temiam e respeitavam Kashchei por grande sabedoria e ódio igualmente grande pelos inimigos do pai - os deuses irianos. Kashchei possuía o reino mais profundo e sombrio de Navi - o reino Koshcheev,
Chernobog é o governante de Navi, o deus do tempo, filho de Rod. Na mitologia eslava, ele é o criador do mundo junto com Rod e Belbog. Externamente, ele aparecia em duas formas: na primeira, parecia um velho encurvado e magro, com uma longa barba, bigode prateado e uma bengala torta nas mãos; no segundo, ele foi retratado como um homem de meia-idade de constituição magra, vestido com roupas pretas, mas, novamente, com um bigode prateado.

Chernobog está armado com uma espada, que ele empunha com maestria. Embora ele seja capaz de aparecer instantaneamente em qualquer ponto de Navi, ele prefere viajar a cavalo em um garanhão de fogo.
Após a criação do mundo, Chernobog ficou sob a proteção de Nav - mundo dos mortos, no qual ele é ao mesmo tempo governante e prisioneiro, pois, apesar de toda a sua força, não consegue sair de suas fronteiras. A divindade não libera as almas das pessoas que chegaram lá por pecados de Navi, no entanto, sua esfera de influência não se limita a um Navi. Chernobog conseguiu contornar as restrições impostas a ele e criou Koshchei, que é a personificação do governante de Navi em Yavi, enquanto o poder de Deus em outro mundo é muito menos real, mas ainda permitiu que ele estendesse sua influência a Yav , e apenas na Regra Chernobog nunca aparece.

Os templos em homenagem a Chernobog eram feitos de rochas escuras, o ídolo de madeira era completamente estofado com ferro, exceto a cabeça, na qual apenas o bigode era aparado com metal.

Yarilo
Yarilo é o deus da primavera e da luz do sol. Externamente, Yarilo parece um jovem de cabelos ruivos, vestido com roupas brancas e uma coroa de flores na cabeça. Este deus se move ao redor do mundo montado em um cavalo branco.

Templos em homenagem a Yarila foram dispostos no topo de colinas cobertas de árvores. Os cumes dos montes foram limpos de vegetação e neste local foi erguido um ídolo, em frente ao qual foi colocada uma grande pedra branca, que às vezes podia estar localizada no sopé da colina. Ao contrário da maioria dos outros deuses, não havia sacrifícios em homenagem ao deus da primavera. Normalmente a divindade era reverenciada com canções e danças no templo. Ao mesmo tempo, um dos participantes da ação certamente estava vestido como Yarila, após o que se tornou o centro de todo o festival. Às vezes, figuras especiais eram feitas em forma de pessoas, eram trazidas ao templo e depois esmagadas contra uma pedra branca instalada lá, acredita-se que isso traz a bênção de Yarila, da qual a colheita será maior e a energia sexual maior .

Um pouco sobre a ordem mundial dos eslavos
O centro do mundo para os antigos eslavos era a Árvore do Mundo (Árvore do Mundo, Árvore do Mundo). Isso é Eixo central de todo o universo, incluindo a Terra, e conecta o Mundo das pessoas com o Mundo dos Deuses e o Mundo Inferior. Assim, a coroa da árvore atinge o Mundo dos Deuses no céu - Iriy ou Svarga, as raízes da árvore vão para o subsolo e conectam o Mundo dos Deuses e o Mundo das pessoas com o submundo ou o mundo dos Mortos, que é governado por Chernobog, Marena e outros deuses "escuros". Em algum lugar no céu, atrás das nuvens (abismos celestiais; sobre o sétimo céu), a coroa de uma árvore extensa forma uma ilha, aqui está Iriy (paraíso eslavo), onde vivem não apenas os deuses e ancestrais das pessoas, mas também os progenitores de todas as aves e animais. Assim, a Árvore do Mundo foi fundamental na visão de mundo dos eslavos, seu principal componente. Ao mesmo tempo, é também uma escada, uma estrada pela qual se pode chegar a qualquer um dos mundos. No folclore eslavo, a Árvore do Mundo é chamada de forma diferente. Pode ser carvalho e sicômoro, salgueiro, tília, viburno, cerejeira, macieira ou pinheiro.

Na visão dos antigos eslavos, a Árvore do Mundo está localizada na Ilha Buyan, na pedra Alatyr, que também é o centro do universo (o centro da Terra). A julgar por algumas lendas, os deuses da luz vivem em seus galhos e os deuses das trevas vivem em suas raízes. A imagem desta árvore chegou até nós, tanto na forma de vários contos de fadas, lendas, épicos, encantamentos, canções, enigmas, quanto na forma de bordados rituais em roupas, padrões, decorações de cerâmica, pratos de pintura, baús, etc. Aqui está um exemplo de como a Árvore do Mundo é descrita em um dos eslavos contos populares, que existia na Rússia e conta sobre a extração de um cavalo por um herói-herói: "... sol vermelho na testa ...". Este cavalo é um símbolo mitológico de todo o universo

Claro, em um post não é possível cobrir todos os deuses que nossos ancestrais adoravam. Diferentes ramos dos eslavos tinham os mesmos deuses chamados de maneira diferente e tinham suas próprias divindades "locais".

Na antiga Rússia, naqueles dias em que o cristianismo ainda não havia sido adotado, os eslavos idolatravam seres incorpóreos de outro mundo. Os deuses pagãos da antiga Rússia, segundo as ideias dos antigos, são dotados de poderes sobrenaturais para influenciar tudo o que existe. Eles são responsáveis ​​por todos os princípios fundamentais da existência humana, controlam tanto o destino das próprias pessoas quanto tudo o que as cerca.

Cada divindade desempenha uma função utilitária específica. A história das profundezas dos séculos guarda muitas dezenas de nomes, dos quais apenas uma parte nos é conhecida agora. Esta parte sobreviveu até hoje graças aos rituais pagãos e rituais passados ​​de geração em geração, que com o tempo se tornaram a base dos costumes da família eslava.

No topo hierárquico está o deus supremo, sob seu comando estão os deuses do meio ambiente para a existência de todos os seres vivos, depois os deuses dos destinos humanos e da vida cotidiana das pessoas, na base da pirâmide estão os elementos e forças da escuridão.

Deuses pagãos de mesa da Rússia antiga:

Nº p/p	Nome da divindade	propósito
1	GÊNERO	Deus supremo do céu e da terra
2	CAVALO	Deus do sol
3	YARILO	Deus do sol da primavera. Filho de Veles
4	DAZHDBOG	Deus da fertilidade e do sol
5	SVAROG	Mestre do universo. deus do céu
6	PERUN	deus do relâmpago e do trovão
7	STRIBOG	deus do vento
8	VELES	Deus da fertilidade (gado)
9	LADA	A encarnação feminina da Família
10	CHERNOBOG	Senhor dos poderes das trevas
11	MOKOSH	Deusa da terra, colheita e destino feminino
12	PARASKEVA-SEXTA-FEIRA	Governante da folia
13	MORAINE	Deusa do mal, doença e morte

Vara do Deus Eslavo Antigo

Este é o deus supremo, comandando todas as coisas no universo, incluindo todos os outros deuses. Ele lidera o topo do panteão pagão dos deuses. Ele é o criador e ancestral. Ele é onipotente e afeta todo o ciclo da vida. Ela existe em todos os lugares e não tem começo nem fim. Esta descrição é totalmente consistente com a ideia de Deus em todas as religiões modernas.

O clã governa a vida e a morte, a abundância e a pobreza. Ninguém nunca o viu, mas ele vê todo mundo. A raiz de seu nome está costurada na fala humana - nas palavras com as quais as pessoas interpretam (expressam) no mundo material seus dominantes espirituais e valores materiais. Nascimento, parentes, pátria, primavera, colheita - em tudo isso há um gênero.

Hierarquia dos deuses pagãos da Rússia

Sob a autoridade da Família, todas as divindades eslavas e outras entidades espirituais são distribuídas de acordo com as etapas correspondentes ao seu impacto nos assuntos cotidianos das pessoas.

O degrau superior é ocupado por divindades que administram assuntos globais e nacionais: guerras e conflitos étnicos, desastres climáticos, fertilidade e fome, fertilidade e mortalidade.

No estágio intermediário estão as divindades responsáveis ​​pelos assuntos locais. Esses são os padrinhos Agricultura, artesanato, pesca e caça, preocupações familiares. As pessoas comparam seu rosto com o seu.

O estilobato da fundação do panteão é reservado para entidades espirituais, cuja aparência corporal é diferente da de um ser humano. São kikimoras, ghouls, goblin, brownies, ghouls, sereias e muitos outros como eles.

A pirâmide hierárquica eslava termina aqui, em contraste com a antiga egípcia, onde também havia uma vida após a morte com suas próprias divindades e leis governantes, ou, por exemplo, onde a base é um numeroso panteão de deuses.

Deuses eslavos em importância e poder

Deus dos eslavos Khors e suas encarnações

Khors é filho de Rod e irmão de Veles. Este é o deus do Sol na Rússia Antiga. O rosto do cavalo é como um dia ensolarado - amarelo, radiante, deslumbrantemente brilhante. Tem 4 encarnações:

• Kolyada
• Yarilo
• Dazhdbog
• Svarog.

Cada hipóstase opera em uma determinada estação do ano, e as pessoas esperam ajuda de cada encarnação divina, à qual estão associados os rituais e cerimônias correspondentes.

Ainda observamos as tradições dos antigos eslavos: contamos a sorte na época do Natal, fritamos panquecas em Maslenitsa, queimamos fogueiras e tecemos coroas de flores em Ivan Kupala.

1. Deus dos eslavos Kolyada

Kolyada inicia o ciclo anual e governa do solstício de inverno ao equinócio da primavera (22 de dezembro a 21 de março). Em dezembro as pessoas aplaudem jovem sol e louve Kolyada com canções rituais; As festividades vão até o dia 7 de janeiro. Este é o Santos.

A essa altura, os donos estão abatendo seus animais de estimação, abrindo picles e os estoques sendo levados para feiras. Durante todo o Natal, as pessoas organizam encontros, festas abundantes, adivinhando, se divertindo, se casando e jogando casamentos. Em geral, não fazer nada se torna bastante legal. Kolyada trata com sua misericórdia todos os benfeitores que mostram misericórdia e generosidade para com os pobres.

2. Deus dos eslavos Yarilo

Ele é Yarovit, Ruevit, Yar - o deus solar de uma idade jovem com o rosto de um jovem descalço em um cavalo branco. Onde quer que ele olhe, brotarão brotos, por onde ele passar, a grama brotará. Na cabeça está uma coroa de espigas de milho, na mão esquerda segura um arco e flechas, na direita - as rédeas. Seu tempo é do equinócio da primavera ao solstício de verão (22 de março a 21 de junho). As pessoas na casa estão com os suprimentos esgotados e há muito trabalho. Quando o sol voltou, então a tensão nos trabalhos diminuiu, chegou a hora de Dazhdbog.

3. Deus dos eslavos Dazhdbog

Ele também é Kupala ou Kupail - um deus solar com o rosto de um homem de idade madura. Seu tempo é do solstício de verão ao equinócio de outono (22 de junho a 23 de setembro). A celebração por ocasião da reunião por motivo de emprego é adiada de 6 a 7 de julho. Nesta noite misteriosa, as pessoas queimam Yarila (ou melhor, uma efígie) em grande incêndio e pulam sobre ele, as meninas deixam guirlandas tecidas de flores rio abaixo. Todo mundo está olhando samambaia florida desejos. Também há muito trabalho nesta temporada: cortar a grama, colher frutas, consertar a casa, preparar o trenó.

4. Deus dos eslavos Svarog

O sol cansado está afundando cada vez mais baixo em direção ao horizonte. Em seus raios oblíquos, o velho alto e forte Svarog (também conhecido como Svetovid), branqueado de cabelos grisalhos, assume o bastão da dominação. Ele olha para o norte, segurando uma espada pesada na mão, com a qual esmaga as forças das trevas. Ele é o marido da Terra, o pai de Dazhdbog e todos os outros deuses dos fenômenos naturais. Seu tempo de 23 de setembro a 21 de dezembro é um período de saciedade, paz e prosperidade. As pessoas não se afligem por nada, organizam feiras, jogam casamentos.

Deus peruano do trovão e do relâmpago

Este é o deus da guerra. No dele mão direita Perun segura uma espada de arco-íris, à esquerda - flechas relâmpago. As nuvens são seu cabelo e barba, o trovão é sua fala, o vento é sua respiração, as gotas de chuva são a semente fertilizante. Ele é filho de Svarog (Svarozhich), e também é dotado de uma disposição formidável. Ele patrocina bravos guerreiros e todos que se esforçam para trabalhar duro, lhes dá boa sorte e força.

Stribog deus do vento

Ele é um deus acima dos deuses das forças elementais da natureza (Whistle, Weather e outros). Stribog é o senhor do vento, furacões e tempestades de neve. Ele pode ser tocantemente gentil e ferozmente mal. Quando ele toca a buzina com raiva, um elemento surge; quando ele é gentil, a folhagem simplesmente farfalha, os rios murmuram, o vento uiva nas fendas das árvores. Desses sons da natureza vinham músicas e canções, e com elas instrumentos musicais. Eles rezam para Stribog para que a tempestade diminua, e os caçadores pedem ajuda para perseguir uma fera sensível e tímida.

Veles deus pagão da riqueza

Este é o deus da agricultura e da criação de gado. Veles também é chamado de deus da riqueza (também conhecido como Volos, Mês). Ele governa sobre as nuvens. Quando jovem, ele próprio cuidava das ovelhas celestiais. Com raiva, Veles manda chuvas fortes para o chão. Depois de colher, as pessoas ainda deixam para ele um molho colhido. Em seu nome, eles fazem um juramento de honra e fidelidade.

Lada deusa do amor e da beleza

A deusa Lada é a padroeira da lareira. Suas roupas são nuvens brancas como a neve, e orvalho da manhã- lágrimas. Na neblina antes do amanhecer, ela acompanha as sombras dos mortos para o outro mundo. Lada é a encarnação terrena da Família, a alta sacerdotisa, a deusa mãe, cercada por um séquito de jovens servos. Ela é linda e inteligente, ousada e hábil, flexível como uma videira, um discurso lisonjeiro retumbante flui de seus lábios. Lada dá conselhos às pessoas sobre como viver, o que pode e o que não pode ser feito. Condena os culpados e justifica os falsamente acusados. Há muito tempo, seu templo ficava em Ladoga, agora sua morada é o azul do céu.

Deus dos eslavos Chernobog

Muitas lendas antigas são ditas sobre espíritos malignos do pântano, mas nem todas chegaram até nós. Afinal, eles são patrocinados pelo poderoso Chernobog - o senhor das forças das trevas do mal e capricho, doenças graves e infortúnios amargos. Este é o deus das trevas. Sua morada são matas florestais terríveis, lagoas cobertas de lentilha, piscinas profundas e pântanos pantanosos.

Ele segura uma lança na mão com malícia e governa a noite. As forças malignas subordinadas a ele são numerosas: goblins, caminhos confusos na floresta, sereias, arrastando pessoas para os redemoinhos, banniki astutos, ghouls maliciosos e insidiosos, brownies caprichosos.

Deus dos eslavos Mokosh

Mokosh (Makesha), é a deusa do comércio, como o antigo mercúrio romano. Em eslavo antigo, mokosh significa "bolsa cheia". Ela usa deliberadamente colheita colhida. Outro propósito é controlar o destino. Ela está interessada em fiar e tecer; com fios fiados, ela tece os destinos das pessoas. As jovens donas de casa tinham medo de deixar um reboque inacabado para a noite, acreditando que Mokosha arruinaria o fio e, com ele, o destino. Os eslavos do norte consideram Mokosha uma deusa cruel.

Deus dos eslavos Paraskeva-sexta-feira

Paraskeva-Pyatnitsa é a concubina de Mokosha, que fez de Paraskeva uma divindade que governa jovens desordeiros, jogos de azar, festas com canções vulgares e danças obscenas, bem como comércio desonesto. Portanto, sexta-feira foi um dia de mercado na Rússia antiga por um longo tempo. Neste dia, as mulheres não podiam trabalhar, porque, por desobediência, Paraskeva poderia transformar uma mulher desobediente em um sapo frio. Ela envenenou a água em poços e nascentes subterrâneas. Hoje, essa deusa não tem poder e está quase esquecida.

Deus dos eslavos Morena

A deusa, a governante do mal, das doenças incuráveis ​​e da morte, é Maruha ou Morena. Ela envia invernos ferozes, noites chuvosas, epidemias e guerras à Terra. Sua imagem é uma mulher terrível com um rosto escuro e enrugado com olhos pequenos profundamente afundados, um nariz afundado, um corpo ossudo e as mesmas mãos com longas unhas curvas. Ela é atendida por doenças. Ela mesma nunca sai. Ela é expulsa, mas ela aparece de novo e de novo.

Pintura de Boris Olshansky.

Há muito tempo, nos tempos soviéticos, de alguma forma pensei nisso. Conheço bem os mitos gregos, os mitos hindus, árabes, chineses e escandinavos são um pouco piores, tenho ideia de alguns outros. Eu me fiz a pergunta: eu conheço a mitologia russa? No começo eu até duvidei: existe? Achei que deveria haver uma, mas não a conhecia. Quase nada.

Então eu poderia nomear várias dezenas de heróis dos mitos gregos, tentei lembrar os nomes dos deuses russos. Forcei minha memória e percebi que só me lembro de duas ou três. Eu mesmo senti vergonha.

Dizem que toda pessoa culta para o desenvolvimento geral deve conhecer os mitos gregos. Não vou discutir, provavelmente é assim, mas cada pessoa antes de tudo precisa conhecer SEU, nativo, primordial. E você precisa conhecer sua mitologia pelo menos duas vezes melhor do que qualquer outra.

Mas naqueles dias era quase impossível aprender qualquer coisa sobre mitologia russa. Eu tive que esperar por tempos melhores.

Sete anos atrás, eu finalmente descobri mundo maravilhoso mitos russos, e fiquei simplesmente atordoado com a imagem encantadora que se abriu para mim - como se a cidade de Kitezh de beleza indescritível surgisse na minha frente de águas desconhecidas. Havia um espírito verdadeiramente russo aqui, havia um cheiro de Rússia.

Quase imediatamente encontrei pinturas de grandes artistas que pintaram sobre esses temas: Boris Olshansky, Viktor Korolkov, Vsevolod Ivanov, Andrei Klimenko, Vladimir Suvorov, Nonna Kukel, Viktor Krizhanivsky. O brilhante Konstantin Vasiliev ficou mais claro para mim, ele também tem imagens da mítica Rússia ...

Abaixo está muito brevemente sobre os principais deuses e deusas da mitologia russa:

"Kind of heaven" - artista Nonna Kukel.

GÊNERO. Nascido do Ovo de Ouro, criado pelo pensamento do Todo-Poderoso. Ele, por sua vez, criou todo o mundo visível. Ele dividiu o mundo em três partes: superior, médio e inferior. O de cima está no céu. Existem deuses que governam as pessoas. Eles fazem a coisa certa e, portanto, os céus habitados são chamados de Regra. Abaixo está o mundo humano, que vemos claramente - é por isso que seu nome é Yav. O inferior é o mundo do passado, Nav. Os ancestrais foram para lá.

"Svarog" - artista Viktor Korolkov.

SVAROG. Criador da terra e do céu. Svarog é a fonte do fogo e seu mestre. Ele cria não com uma palavra, não com magia, ao contrário de Veles, mas com as mãos, ele cria o mundo material.

TRIGLAV. Este é um deus tripartido. Naquilo o símbolo principal a própria essência de nossa antiga fé foi expressa: Deus é um, mas ele tem muitas manifestações. Na maioria das vezes, combinou três principais essências-hipóstases - Svarog, Perun e Svyatovit (Sventovit). Acreditava-se que Triglav monitora vigilantemente todos os reinos: Rule, Yavu e Navu.

Grande Cavalo" - artista Viktor Korolkov.

CAVALO. Antigo deus eslavo do Sol, filho de Rod, irmão de Veles. Khors é o deus da luz solar, amarela. Na Rússia, existiam pelo menos três deuses do sol simultaneamente: Dazhdbog, Khors e Yarilo. A diferença deles era a seguinte: Dazhdbog personificava a luz celestial derramada na terra, no mundo da Revelação. Khors é o deus da luz solar, amarela. Yarilo eram os deuses da luz da primavera, às vezes personificavam o sol.

"Veles" - artista Andrey Klimenko.

VELES (Vólos). Um dos maiores deuses do mundo antigo, filho de Rod, irmão de Svarog. Ele colocou o mundo criado por Rod e Svarog em movimento. Ele era chamado de deus da riqueza material, riqueza, prosperidade, patrono dos animais domésticos, fertilidade, era considerado um deus subterrâneo, a Serpente, o governante do Mundo Inferior. Veles é o mestre da vida selvagem, o mestre de Navi, um poderoso mago e lobisomem, intérprete das leis, professor de artes, patrono dos viajantes e mercadores, deus da sorte.

"Dazhdbog" - artista Nonna Kukel.

DAZHDBOG. O doador de calor e luz, o deus da fertilidade e força vivificante, o tempo do amadurecimento da colheita.

"Peru" - artista Nonna Kukel.

PERUN. Perun - o deus das nuvens de trovão, trovões e relâmpagos; o deus governante, o deus que pune a desobediência das leis, pode causar chuva. O mais famoso dos irmãos Svarozhich. O deus do trovão Perun foi apresentado como um homem forte com uma cabeça cinza prateada, com bigode e barba dourados. Ele atravessou o céu em um cavalo ou em uma carruagem flamejante, armado com relâmpagos, machados ou flechas. Ele ordenou as nuvens e as águas celestiais.

YARILO. Deus da primavera, luz da primavera, calor, diversão; força jovem, impetuosa e incontrolável; divindade da paixão e da fertilidade.

"Stribog" - artista Viktor Korolkov.

ESTRIBOG. O senhor dos elementos do ar, o senhor dos ventos, atira neles com flechas do mar. Ele pode convocar e domar uma tempestade e pode se transformar em seu assistente, o mítico pássaro Stratim. O ar na Rússia era considerado um recipiente de sete ventos, setenta turbilhões e setecentos ventos.

"Sventovit" - artista Konstantin Vasiliev.

SVYATOVIT (Sventovit). O deus de quatro cabeças da prosperidade e da guerra. Seu símbolo é a cornucópia. E embora Dazhdbog comande o sol, ele não é tão influente quanto Svetovit. As quatro cabeças de Svetovit observam o universo em todas as direções. Svetovit contava com o poder supremo, mas Perun pensava o mesmo: são eternos rivais.

COBERTURA. Entre os antigos deuses russos, Rod, Svarog, Perun e outros, Kryshnya geralmente é ignorado, mas enquanto isso, ele é um dos principais. O filho do Todo-Poderoso e da deusa Maya, é trazido como irmão do primeiro criador do mundo Rod, embora fosse muito mais jovem que ele.

"Semargl" - artista Anna Zinkovskaya.

SEMARGL (Simargl). Filho de Svarog, deus do fogo e da lua, sacrifícios de fogo, lar e lar, guardião de sementes e colheitas. Poderia se transformar em um cão alado sagrado. Satélite do sol Dazhdbog.

"Belobog" - artista Nonna Kukel.

BELBOG (Belobog, Belun). A personificação da luz, a personificação do céu diurno e primaveril. O Deus da boa sorte, felicidade, bondade, bondade, Ele também é considerado o doador de riqueza e fertilidade.

CHERNOBOG (Serpente Negra, Koschey). Deus destruidor. Deus do frio, da destruição, da morte, do mal; o deus da loucura e a personificação de tudo que é ruim e negro. Chernobog é o senhor de Navi, Darkness e do reino Pekelny. Os eslavos acreditavam que os irmãos Belobog e Chernobog são eternos rivais - como o bem e o mal, a luz e as trevas, a vida e a morte. Eles seguem uma pessoa em todos os lugares e escrevem todas as suas ações, boas e más, nos livros do destino.

KITOVRAS (Polkan). Meio cavalo - centauro. Este é o construtor de deuses, mago, cientista e inventor. Tem poder sobrenatural. As lendas sobre Kitovras referem-se a tempos antigos unidade ariana comum e, portanto, conhecida por muitos povos. Os eslavos acreditam que Kitovras guarda os cavalos solares de Sventovit.

COLIADA. deus antigo festas divertidas. Mestre da Terceira Lei da Vida. Ele contou às pessoas sobre o Grande Kolo de Svarog, sobre o Dia e a Noite de Svarog, e também estabeleceu o primeiro calendário.

CAIR. O irmão gêmeo mais novo de Kolyada. Ele ficou com o papel de colocar em prática o conhecimento divino que Kolyada ensinava às pessoas.

"Número Deus" - artista Viktor Korolkov.

NUMBERBOG - a régua da hora atual.

"Lel" - (há dúvidas no nome do artista, desculpe, por isso não escrevo (.

LEL (Lel, Lelya, Lelyo, Lyubich). Na mitologia dos antigos eslavos, o deus do amor, o filho da deusa da beleza e do amor Lada. Ele foi retratado como um bebê alado de cabelos dourados, como uma mãe: afinal, o amor é livre e indescritível.

"Makosh" - artista Nonna Kukel.

MAKOSH (Mokosh). Deusa da terra, fertilidade, mãe das colheitas, Destino, bem como a padroeira da criação de ovelhas, bordado feminino e prosperidade na casa. A mãe dos deuses, talvez a esposa ou encarnação de Veles-Mokos-Mokosh.

"Bereginya" - artista Boris Olshansky.

BEREGINA. A grande deusa eslava antiga que deu à luz todas as coisas. Ela é acompanhada em todos os lugares por cavaleiros radiantes, personificando o sol.

"Lada" - (o artista é desconhecido para mim, infelizmente).

LADA. Deusa do amor e da beleza. Em nome de Lada, os antigos eslavos chamavam não apenas a deusa original do amor, mas também todo o sistema de vida - uma maneira em que tudo deveria estar bem, isto é, bom. Perunitsa é uma das encarnações da deusa Lada, a esposa do Thunderer Perun. Ela às vezes é chamada de donzela do trovão, como se enfatizasse que ela compartilha o poder sobre as tempestades com o marido. Lada é a deusa do casamento e do amor, da abundância, do tempo de maturação da colheita.

"Marena - Mãe Inverno" - artista Nonna Kukel.

MARENA (Mara, Morena, Marana). Deusa do inverno e da morte, o mundo dos mortos. Filha de Lada, irmã de Zhiva e Lelya. Ela é a esposa de Koshchei.

"Devana" - artista Pyotr Orlovsky.

DEVANA (Zevana, Dzevana). Deusa da caça, esposa do deus da floresta Svyatobor. Os antigos eslavos representavam Devana na forma de uma bela vestida com um rico casaco de pele de marta enfeitado com um esquilo; com arco e flechas desenhados. Em vez de epancha (roupa exterior), uma pele de urso foi jogada por cima e a cabeça da fera serviu de chapéu.

"Rusalia" - artista Boris Olshansky.

Sobral A. Ziborov

(De acordo com a mídia russa)