Anong mga araw ang ipinagdiriwang pagkatapos ng kamatayan ng isang tao. Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa serbisyo ng libing. Funeral meal: mga pinggan at etiquette

Sa mga bansa kung saan ang kasaysayan ay may mahaba at malakas na tradisyong Kristiyano, alam ng lahat na pagkatapos kamatayan ng tao ang partikular na kahalagahan ay ang ikatlong araw pagkatapos ng malungkot na pangyayari, ang ikasiyam na araw at ang ikaapatnapung araw. Alam ng halos lahat, ngunit marami ang hindi masasabi nang eksakto kung bakit ang mga petsang ito - 3 araw, 9 araw at 40 araw - ay napakahalaga. Ano ang nangyayari, ayon sa mga tradisyonal na ideya, sa kaluluwa ng isang tao hanggang sa ikasiyam na araw pagkatapos ng kanyang pag-alis sa buhay sa lupa?

Daan ng Kaluluwa

Mga ideyang Kristiyano tungkol sa kabilang buhay kaluluwa ng tao maaaring mag-iba depende sa relihiyon. At kung sa larawan ng Orthodox at Katoliko ng kabilang buhay at ang kapalaran ng kaluluwa sa loob nito ay mayroon pa ring ilang mga pagkakaiba, kung gayon sa iba't ibang mga kilusang Protestante ang hanay ng mga opinyon ay napakalaki - mula sa halos kumpletong pagkakakilanlan sa Katolisismo hanggang sa paglayo sa tradisyon, hanggang sa ganap na pagtanggi sa pagkakaroon ng impiyerno bilang mga lugar ng walang hanggang pagdurusa para sa mga kaluluwa ng mga makasalanan. Samakatuwid, ang bersyon ng Orthodox kung ano ang nangyayari sa kaluluwa sa unang siyam na araw pagkatapos ng simula ng ibang, kabilang buhay ay mas kawili-wili.

Ang tradisyong patristiko (iyon ay, ang kinikilalang katawan ng mga gawa ng mga Ama ng Simbahan) ay nagsasabi na pagkatapos ng kamatayan ng isang tao sa halos tatlong araw ang kanyang kaluluwa ay may halos ganap na kalayaan. Hindi lamang nasa kanya ang lahat ng "bagahe" mula sa buhay sa lupa, iyon ay, pag-asa, pagmamahal, kapunuan ng memorya, takot, kahihiyan, pagnanais na makumpleto ang ilang hindi natapos na negosyo, at iba pa, ngunit nagagawa rin niyang maging kahit saan. Karaniwang tinatanggap na sa tatlong araw na ito ang kaluluwa ay malapit sa katawan, o, kung ang isang tao ay namatay na malayo sa tahanan at pamilya, sa tabi ng kanyang mga mahal sa buhay, o sa mga lugar na sa ilang kadahilanan ay mahal o kapansin-pansin. itong tao. Sa ikatlong pagpupugay, ang kaluluwa ay nawawalan ng ganap na kalayaan sa pag-uugali nito at dinadala ng mga anghel sa Langit upang sambahin ang Panginoon doon. Iyon ang dahilan kung bakit sa ikatlong araw, ayon sa tradisyon, kinakailangan na magdaos ng serbisyong pang-alaala at sa wakas ay magpaalam sa kaluluwa ng namatay.

Pagkatapos sambahin ang Diyos, ang kaluluwa ay nagpapatuloy sa isang uri ng "paglalakbay" sa paligid ng paraiso: ang Kaharian ng Langit ay ipinakita dito, nakakakuha ito ng ideya kung ano ang paraiso, nakikita ang pagkakaisa ng mga matuwid na kaluluwa sa Panginoon, na siyang layunin ng pag-iral ng tao, nakakatugon sa mga kaluluwa ng mga santo, at iba pa. Ang "pasyalan" na paglalakbay na ito ng kaluluwa sa paraiso ay tumatagal ng anim na araw. At dito, ayon sa mga Ama ng Simbahan, ang mga unang pagdurusa ng kaluluwa ay nagsisimula: nakikita ang makalangit na kasiyahan ng mga banal, naiintindihan niya na, dahil sa kanyang mga kasalanan, hindi siya karapat-dapat na ibahagi ang kanilang kapalaran at pinahihirapan ng mga pagdududa at takot na hindi siya mapupunta sa langit. Sa ikasiyam na araw, muling dinala ng mga anghel ang kaluluwa sa Diyos upang luwalhatiin nito ang Kanyang Pag-ibig para sa mga banal, na ngayon lang niya personal na naobserbahan.

Ano ang mahalaga sa mga araw na ito para sa mga nabubuhay

Gayunpaman, ayon sa Ang pananaw sa mundo ng Orthodox, hindi mo dapat kunin ang siyam na araw pagkatapos ng kamatayan bilang isang eksklusibong hindi makamundong bagay, na, tila, ay walang kinalaman sa mga nabubuhay na kamag-anak ng namatay. Sa kabaligtaran, apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao ay para sa kanyang mga kamag-anak at kaibigan ang panahon ng pinakamalaking pagsasama-sama ng makalupang mundo at ng Kaharian ng Langit. Dahil tiyak sa panahong ito na ang nabubuhay ay maaaring at dapat gumawa ng lahat ng pagsisikap na mag-ambag sa pinakamabuting posibleng kapalaran ng kaluluwa ng namatay, iyon ay, ang kaligtasan nito. Upang gawin ito, kailangan mong patuloy na manalangin, umaasa sa awa ng Diyos at kapatawaran ng kaluluwa ng mga kasalanan nito. Ito ay mahalaga mula sa punto ng view ng pagtukoy sa kapalaran ng kaluluwa ng tao, iyon ay, kung saan ito aasahan Araw ng Paghuhukom, sa langit o impiyerno. Sa Huling Paghuhukom, ang kapalaran ng bawat kaluluwa ay sa wakas ay mapagpasyahan, upang ang mga inilagay sa impiyerno ay may pag-asa na ang mga panalangin para sa kanya ay dininig, siya ay patatawarin (kung sila ay nananalangin para sa isang tao, kahit na siya ay nakagawa ng maraming kasalanan, na nangangahulugan na mayroong isang bagay na mabuti sa kanya) at bibigyan ng isang lugar sa paraiso.

Pagkaraan ng ikasiyam na araw kamatayan ng tao ay nasa Orthodoxy, gaano man ito kakaiba, halos maligaya. Naniniwala ang mga tao na sa huling anim na araw ang kaluluwa ng namatay ay nasa paraiso, kahit na bilang isang panauhin, at ngayon ay sapat na nitong purihin ang Lumikha. Bukod dito, pinaniniwalaan na kung ang isang tao ang namuno matuwid na buhay at kanilang mabubuting gawa, ang pag-ibig sa kanyang kapwa at pagsisisi para sa kanyang sariling mga kasalanan ay nanalo sa pabor ng Panginoon, kung gayon ang kanyang posthumous na kapalaran ay mapagpasyahan pagkatapos ng siyam na araw. Samakatuwid, ang mga malapit sa isang tao ay dapat, una, manalangin lalo na nang husto para sa kanyang kaluluwa sa araw na ito, at pangalawa, magdaos ng isang pang-alaala na pagkain. paggunita sa ikasiyam na araw, mula sa pananaw ng tradisyon, dapat silang "hindi inanyayahan" - iyon ay, hindi nila kailangang espesyal na mag-imbita ng sinuman. Ang mga nagnanais ng kaluluwa ng namatay ay dapat na alalahanin ang responsableng araw na ito at dumating nang walang mga paalala.

Gayunpaman, sa katotohanan, ang mga wakes ay halos palaging iniimbitahan sa isang espesyal na paraan, at kung mas maraming tao ang inaasahan kaysa sa tirahan ay maaaring tumanggap, kung gayon ang mga ito ay gaganapin sa mga restawran o katulad na mga establisyimento. paggunita sa ikasiyam na araw, ito ay isang mahinahon na pag-alala sa namatay, na hindi dapat maging isang ordinaryong partido o pagtitipon ng pagluluksa. Kapansin-pansin na ang konseptong Kristiyano ng espesyal na kahulugan tatlo, siyam at apatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao, pinagtibay nila ang mga modernong aral ng okultismo. Ngunit binigyan nila ang mga petsang ito ng ibang kahulugan: ayon sa isang bersyon, ang ikasiyam na araw ay ipinahiwatig ng katotohanan na sa panahong ito ang katawan ay parang nabubulok; ayon sa isa pa, sa pagkakataong ito, ang isa sa mga katawan ay namatay, pagkatapos ng pisikal, mental at astral, na maaaring lumitaw bilang isang multo.40 araw pagkatapos ng kamatayan: ang huling hangganan

Sa tradisyon ng Orthodox, ang ikatlo, ikasiyam at ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ng isang tao ay may tiyak na kahulugan para sa kanyang kaluluwa. Ngunit ito ang ikaapatnapung araw na may partikular na kahalagahan: para sa mga mananampalataya, ito ang hangganan na sa wakas ay naghihiwalay sa buhay sa lupa mula sa buhay na walang hanggan. Kaya 40 araw pagkatapos ng kamatayan, mula sa isang relihiyosong pananaw, ang petsa ay mas trahedya kaysa sa mismong katotohanan ng pisikal na kamatayan.

Ipaglaban ang kaluluwa sa pagitan ng impiyerno at langit

Ayon sa mga ideya ng Orthodox, na nagmula sa mga banal na kaso na inilarawan sa Mga Buhay, mula sa mga teolohikong gawa ng mga Ama ng Simbahan at mula sa mga serbisyong kanonikal, ang kaluluwa ng tao mula ikasiyam hanggang ikaapatnapung araw ay dumadaan sa isang serye ng mga hadlang na tinatawag na air ordeals. Mula sa sandali ng kamatayan hanggang sa ikatlong araw, ang kaluluwa ng isang tao ay naninirahan sa lupa at maaaring malapit sa kanilang mga mahal sa buhay o maglakbay kahit saan. Mula sa ikatlo hanggang ikasiyam na araw, nananatili siya sa paraiso, kung saan binibigyan siya ng pagkakataong pahalagahan ang mga pagpapalang ibinibigay ng Panginoon, bilang gantimpala para sa isang matuwid o banal na buhay, sa mga kaluluwa sa Kaharian ng Langit.

Ang mga pagsubok, gayunpaman, ay nagsisimula sa ikasiyam na araw at kumakatawan sa gayong mga hadlang kung saan walang nakasalalay sa kaluluwa ng tao mismo. Ang isang tao ay nagbabago ng ratio ng kanyang mabuti at masamang pag-iisip, salita at gawa lamang sa buhay sa lupa, pagkatapos ng kamatayan ay wala na siyang magagawang magdagdag o magbawas ng anuman. Ang mga pagsubok ay, sa katunayan, "mga kompetisyong panghukuman" sa pagitan ng mga kinatawan ng impiyerno (mga demonyo) at paraiso (mga anghel), na may pagkakatulad sa debate sa pagitan ng tagausig at ng abogado. Mayroong dalawampung pagsubok sa kabuuan, at ang mga ito ay kumakatawan sa ilang makasalanang pagnanasa kung saan ang lahat ng tao ay sumasailalim. Sa bawat pagsubok, ang mga demonyo ay nagpapakita ng isang listahan ng mga kasalanan ng isang tao na nauugnay sa pagsinta na ito, at ang mga anghel ay nagpahayag ng isang listahan ng kanyang mabubuting gawa. Karaniwang tinatanggap na kung ang listahan ng mga kasalanan para sa bawat pagsubok ay lumalabas na mas matibay kaysa sa listahan ng mabubuting gawa, kung gayon ang kaluluwa ng isang tao ay mapupunta sa impiyerno kung, sa awa ng Diyos, ang mabubuting gawa ay hindi dumami. Kung mayroong higit na mabubuting gawa, ang kaluluwa ay nagpapatuloy sa susunod na pagsubok, tulad ng sa kaso kung mayroong pantay na bilang ng mga kasalanan at mabubuting gawa.

Ang huling desisyon ng kapalaran

Ang doktrina ng aerial ordeals ay hindi kanonikal, iyon ay, hindi ito kasama sa pangunahing dogma ng Orthodoxy. Gayunpaman, ang awtoridad ng panitikang patristiko ay humantong sa katotohanan na sa loob ng maraming siglo mga katulad na representasyon tungkol sa posthumous na landas ng kaluluwa ay sa katunayan ang tanging nasa loob nito relihiyong denominasyon. Ang panahon mula sa ikasiyam hanggang ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ang isang tao ay itinuturing na pinakamahalaga, at ang ikaapatnapung araw mismo ay marahil ang pinaka-trahedya na petsa, kahit na kung ihahambing sa kamatayan mismo. Ang katotohanan ay, ayon sa mga ideya ng Orthodox, sa ikaapatnapung araw, pagkatapos na dumaan sa mga pagsubok at makita ang lahat ng mga kakila-kilabot at pagdurusa na naghihintay sa mga makasalanan sa impiyerno, ang kaluluwa ng tao ay lilitaw sa ikatlong pagkakataon nang direkta sa harap ng Diyos (sa unang pagkakataon - sa ikatlong araw, sa pangalawang pagkakataon - sa ikasiyam na araw). At sa sandaling ito napagpasyahan ang kapalaran ng kaluluwa - kung saan mananatili hanggang sa Huling Paghuhukom, sa impiyerno o sa Kaharian ng Langit.

Ito ay pinaniniwalaan na sa oras na iyon ang kaluluwa ay nakapasa na sa lahat ng posibleng pagsubok, na kung saan ay upang matukoy kung ang isang tao ay makakakuha ng kaligtasan sa kanyang buhay sa lupa. Ang kaluluwa ay nakakita na ng paraiso at naramdaman kung gaano karapatdapat o hindi karapat-dapat na ibahagi ang kapalaran ng mga matuwid at mga banal. Dumaan na siya sa mga pagsubok at naiisip kung gaano karami at kabigat ang kanyang mga kasalanan. Sa panahong ito, dapat na siyang lubusang magsisi at magtiwala lamang sa awa ng Diyos. Iyon ang dahilan kung bakit ang ikaapatnapung araw pagkatapos ng kamatayan ay itinuturing ng Simbahan at mga kamag-anak ng namatay bilang isang mahalagang milestone, pagkatapos nito ang kaluluwa ay pupunta sa langit o impiyerno. Kinakailangan na manalangin nang masigasig para sa kaluluwa ng namatay, batay sa hindi bababa sa tatlong motibo. Una, ang panalangin ay maaaring makaimpluwensya sa desisyon ng Panginoon tungkol sa kapalaran ng kaluluwa: ang pansin ay iginuhit kapwa sa mismong katotohanan ng kawalang-interes ng mga malapit sa isang tao, at sa posibleng pamamagitan sa harap ng Diyos ng mga banal na kanilang ipinagdarasal. Pangalawa, kung ang kaluluwa ay ipinadala pa sa impiyerno, hindi pa ito nangangahulugan ng pangwakas na kamatayan para dito: ang kapalaran ng lahat ng tao ay sa wakas ay mapagpasyahan sa Huling Paghuhukom, na nangangahulugan na mayroon pa ring pagkakataon na baguhin ang desisyon sa pamamagitan ng mga panalangin. Pangatlo, kung ang kaluluwa ng isang tao ay natagpuan ang Kaharian ng Langit, kinakailangan na sapat na magpasalamat sa Diyos para sa awa na Kanyang ipinakita.

Sa Russia, kaugalian na ipagdiwang mahahalagang petsa- sa panahon ng buhay, ito ay mga kaarawan, at pagkatapos ng kamatayan - upang alalahanin ang araw ng pag-alis. Ang petsang ito ay lalong mahalaga para sa mga Kristiyano. Pagkatapos ng lahat, naniniwala sila sa muling pagkabuhay at sa kasunod na buhay na walang hanggan kasama ng Diyos. Samakatuwid, ang pagkakaroon ng kaluluwa ay walang katapusan para sa mga mananampalataya. Gaano karapat-dapat, sa mga terminong Kristiyano, na gunitain ang namatay sa anibersaryo ng kamatayan?

Mga tradisyon sa libing

Sa Orthodoxy, kaugalian na gunitain ang mga patay; nagkaroon ng gayong ritwal sa mga sinaunang Slav. Ginagawa ito sa mismong araw ng libing, pagkatapos pagkatapos ng 9, 40 araw. Sa anibersaryo ng kamatayan, kaugalian din na magtipon para sa isang espesyal na pagkain. Paano maaalala ang namatay kung siya ay isang Kristiyano? Ang pinakamahalagang bagay, siyempre, ay ang panalangin. Kinakailangan din na umiwas sa masaganang libations, at mas mabuti sa alkohol sa pangkalahatan. Sa anumang kaso ang solemne na paggunita ay dapat maging ligaw na saya. Napakalayo nito sa mga tradisyong Kristiyano.

Bilang karagdagan sa pribadong panalangin, sa anibersaryo ng kamatayan sa simbahan ay iniutos nila:

• isang espesyal na paggunita sa panahon ng Liturhiya ay ang serbisyo sa umaga, kung saan ang mga particle ay kinuha mula sa inilaan na tinapay para sa mga yumao. Nakaugalian na mag-order ng tinatawag na "sorokoust" - sila ay gugunitain sa apatnapung serbisyo;

• serbisyong pang-alaala - karaniwang inihahain tuwing Sabado, ngunit maaari kang makipag-ayos sa pari para sa isa pang araw. Maaari kang pumunta sa serbisyo ng pang-alaala linggu-linggo, ngunit ang anibersaryo ay isang partikular na mahalagang araw;

• lithium - isa pang uri ng serbisyo sa libing, ito ay medyo mas maikli kaysa sa serbisyo ng pang-alaala. Hinahain ito anumang oras, para sa komisyon nito maaari kang magdala ng pari sa sementeryo.

Siguraduhing manalangin sa alinman sa paggunita na ito ng mga miyembro ng pamilya mismo, mga kaibigan ng namatay. Kung tutuusin, hindi kayang puhunan ng pari ang mga damdamin at emosyong nararanasan ng mga mahal sa buhay. Siya ay gumaganap bilang isang tagapalabas ng rito. Siyempre, ang kanyang panalangin ay may kapangyarihan, ngunit hindi maaaring ipagkatiwala ng isa ang lahat sa iba. Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang posthumous na kapalaran ng isang mahal sa buhay.

Ngunit hindi lang ito ang ipinag-uutos sa simbahan. Sa anibersaryo ng kamatayan, angkop ang Psalter. Kadalasan ito ay iniutos sa mga monasteryo, ito ay ginagawa sa loob ng mahabang panahon. Depende sa donasyon para sa isang buwan, para sa kalahating taon o para sa isang buong taon. Muli - siguraduhing tandaan ang namatay araw-araw. Para dito sa tuntunin sa umaga May mga espesyal na maikling panalangin.

Sa mga tindahan ng simbahan, ang mga espesyal na libro ay ibinebenta, kung saan maaari mong ipasok ang lahat ng kailangang gunitain. Maaari mong dalhin ang aklat na ito sa templo para hindi mo makalimutan ang sinuman kapag nagsusumite ng mga tala. Kapag binasa ng deacon o priest ang mga tala, siguraduhing manalangin ang iyong sarili.

Iba pang mga araw ng alaala

Mayroong parehong mga pribadong paggunita at espesyal bakasyon sa simbahan kapag nakaugalian na ang pagpunta sa mga sementeryo. Ito ang tinatawag na "parents' day", ilang beses itong ipinagdiriwang. Sa mga araw na ito, kailangan din na gunitain ang mga patay, anuman ang kanilang paglisan sa ibang mundo.

• Ang ika-2 Martes pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay ay isang rolling day. Sa ilang mga rehiyon ng Russia may tradisyon ang pagbisita sa mga libingan sa mismong araw Ang Muling Pagkabuhay ni Kristo, bagaman hindi ito opisyal na inaprubahan - Ang Pasko ng Pagkabuhay ay isang maliwanag na araw, pinaniniwalaan na walang mga patay sa araw na ito.

Kahit na hindi ito ang anibersaryo ng kamatayan, ang masayang mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" dapat marinig ng lahat ng patay. Ang pangalan ng hindi malilimutang araw ay katumbas - Radonitsa. Para sa lahat ay may pag-asa para sa kawalang-hanggan sa Diyos, samakatuwid ang araw na ito ay inilaan para sa magkasanib na kagalakan - sa langit at sa lupa. Nakaugalian na ang kumain sa mga libingan, magdala ng mga kulay na itlog, pancake, at ipamahagi ang mga natirang pagkain sa mga mahihirap.

Ang lahat ng mga patay ay ginugunita din sa ibang mga araw:

• Sabado ng Trinidad - ang Sabado bago ang Pentecostes;

• Sabado na walang karne - bago magsimula ang Kuwaresma;

• Sabado sa panahon ng Great Lent - ika-2, ika-3, ika-4.

Ang namatay na tao ay nananatiling miyembro ng unibersal na simbahan, kaya ang mga serbisyo ng pang-alaala ay maaaring iutos sa lahat ng oras.

Paano gugulin ang isang malungkot na anibersaryo

Ang isang karapat-dapat na kamatayan ay ang korona ng buhay ng mananampalataya. Sa araw-araw na mga panalangin ay may mga petisyon para sa Diyos na iligtas ang isang nakakahiyang kamatayan. Ang Orthodox ay nagsisikap na magkumpisal at kumuha ng komunyon bago makipagkita sa Lumikha. May mga espesyal na ritwal na ginagawa sa namamatay. Pagkatapos ng kamatayan, hindi na sila mauulit.

Upang maipagdiwang nang may dignidad ang anibersaryo ng kamatayan, kailangang simulan ang paggunita sa templo. Maaaring ito ang presensya sa Liturhiya, pagkatapos ay sa serbisyong pang-alaala, o simpleng pre-order na lithium. Pagkatapos nito, magmaneho papunta sa sementeryo, doon para magsagawa ng civil memorial service, o basahin ang 17th kathisma. Pagkatapos nito, kumain, alalahanin ang namatay, linisin ang libingan. Ang pag-inom ng vodka, lalo na ang pagbuhos nito sa libingan, ay hindi isang kaugalian ng Orthodox na hindi makakatulong sa namatay sa anumang paraan!

Mas mainam na magdala ng mga sariwang bulaklak sa mga libingan, ito ay tumutugma sa mga tradisyon ng Kristiyano. Ang mga templo ay hindi kailanman mayroong artipisyal na halaman, dahil ang Diyos ay walang patay. Sa isang pagkakataon, sinubukan pa ng simbahan na ipagbawal ang tradisyon ng pagdekorasyon ng mga kabaong na may mga wreath na may mga inskripsiyon, ngunit hindi ito madaling talunin. Ang gayong kaugalian ay hindi dulot ng kasakiman o paganismo na itinuro laban sa paninira, na, sa kasamaang-palad, ay madalas na matatagpuan sa mga sementeryo ng Russia.

Ngunit maaari at dapat mong pigilin ang pag-inom. Ang sakit ng pagkawala ay malaki, ngunit kailangan mong humanap ng iba pang mga paraan upang harapin ito. Hindi malamang na ang namatay ay nalulugod sa gayong pag-uugali. Mas mainam na huwag gumastos ng pera sa alkohol, ngunit ipamahagi ito sa mga mahihirap para sa pagbanggit ng kaluluwa.

Paano gunitain ang namatay sa loob ng isang taon pagkatapos ng kamatayan sa bahay

Maaari mong gunitain ang anibersaryo ng kamatayan sa bahay. Nangyayari na imposibleng pumunta sa sementeryo dahil sa iba't ibang mga pangyayari. Pagkatapos ay kinakailangan na anyayahan ang lahat na gustong lumahok upang maghanda ng isang espesyal na pagkain. Ang mga kaugalian na maglagay ng isang aparato para sa mga patay, sa mga salamin sa kurtina ay hindi Orthodox.

Bago ka maupo sa hapag, kailangan mong manalangin. Dapat basahin ng isa sa mga kamag-anak ang ika-17 kathisma, o ang seremonya ng serbisyo ng pang-alaala. Nagsisindi ng kandila habang nagdarasal. Pagkatapos ay maaari kang magsimulang kumain. Dapat itong pumasa nang may dignidad, ang mga pag-uusap ay dapat na disente, ang mga biro at pagtawa ay hindi nararapat.

Ang mga paganong pagkain para sa mga patay ay ginanap nang may dakilang karangyaan. Ito ay pinaniniwalaan na kung mas mahal at kahanga-hanga ang kapistahan ng libing, mas mabuti ito para sa bagong namatay sa likod ng kabaong. Ang mga kapistahan ng libing ay sinamahan hindi lamang ng masaganang paghahandog, kundi pati na rin ng mga sayaw, awit, at mga kumpetisyon. Ang kahulugan ng mga Kristiyanong libing at paggunita ay medyo iba. Dapat nilang panatilihin ang isang madasalin na alaala ng isang tao na hindi man lang itinuturing na patay, ngunit lumipas na sa ibang mundo.

Naghahain ng mga espesyal na pagkain sa mesa. Siguraduhing isama si kutya. Ito ay lugaw ng trigo, na kung minsan ay pinapalitan ng kanin. Ngunit ang pangunahing tampok nito ay ang paghahanda nito ay matamis, tinimplahan ng mga pasas, iba pang pinatuyong prutas, at pulot. Maipapayo na italaga ang pagkaing ito sa panahon ng serbisyo. Ang tamis ay sumisimbolo sa kagalakan na naghihintay sa mga matuwid sa langit.

• Ang mga pancake, na karaniwang hinuhugasan ng halaya, ay isa ring tradisyonal na pagkain sa libing.

• Ang setting ng talahanayan ay dapat na normal. Maaari kang maglagay ng mga sariwang sanga ng spruce sa mesa, palamutihan ang mga gilid ng tablecloth na may itim na puntas.

• Ang bawat pagbabago ng mga pinggan ay dapat na sinamahan ng isang panalangin: "Pahinga ng Diyos ang kaluluwa ng Iyong lingkod (pangalan)." Dapat ka ring manalangin pagkatapos kumain. Ngunit ang pasasalamat sa mga host para sa memorial meal ay hindi kaugalian.

Kapag nabasa na ang lahat ng kinakailangang panalangin, maaari ding magbasa ng mga talata sa anibersaryo ng kamatayan. Walang mga pagbabawal ng simbahan sa bagay na ito. Dapat ipaalala ng mga tula ang mga merito ng namatay, ang kanyang mga espirituwal na katangian. Siyempre, lahat ay may mga pagkukulang, ngunit ang mga Kristiyano ay umaasa sa awa ng Diyos, subukang huwag alalahanin ang mga ito, ngunit manalangin na ang mga kasalanan ay mapatawad.

Nakaugalian na ipagdiwang ang taon mula sa petsa ng kamatayan hindi lamang sa Russia. Ang mga patay ay ginugunita din sa mga bansa sa Asya. May sariling tradisyon ang Japan, Vietnam, Korea at China. Ang mga tagasunod ng Hudaismo ay ginugunita ang namatay na mga magulang, kapatid, mga anak. Totoo, ang petsa ng kanilang anibersaryo ay hindi tumutugma sa karaniwang tinatanggap na kalendaryo. Sa panahon ng paggunita, kaugalian na mag-ayuno, ipinagbabawal ang karne at alak.

Paano parangalan ang namatay sa iyong sarili

Anong mga panalangin ang binabasa sa bahay sa anibersaryo ng kamatayan upang alalahanin ang namatay? Ang Psalter ay pinakaangkop, ang charter ng pagbabasa ay ipinahiwatig sa bawat edisyon ng Orthodox. Sa kasong ito, ang mga espesyal na panalangin ay napupunta sa pagitan ng mga salmo, kung saan binanggit ang mga pangalan ng namatay. Ito ang pinaka ang pinakamahusay na paraan. Maaari mo ring basahin ang mga akathist, ngunit ang Mga Awit ay naisulat nang mas maaga. Pati lahat mga simbahang Kristiyano kilalanin ang kanilang inspirasyon.

May mga kaso kung kailan Charter ng simbahan ipinagbabawal na gunitain ang mga patay sa Liturhiya, mag-order ng mga serbisyo ng requiem para sa kanila, magdaos ng serbisyo sa libing. Nalalapat ito sa mga nabinyagan, ngunit hindi nagsisimba nang regular, ibig sabihin, hindi sila nakasimba. Ang isang tao na nakikibahagi sa pagkumpisal at Komunyon ay itinuturing na simbahan, ang lahat ng iba ay itinuturing na "goers".

Gayunpaman, sa pagsasagawa, ang mga paglihis ay madalas na ginawa mula sa panuntunang ito. Ang lahat ay nakasalalay sa namumunong obispo. Sa anumang kaso, kinakailangang linawin ang isyung ito sa klero.

Malinaw din na ipinagbabawal sa ngalan ng Simbahan na gunitain ang mga kusang nagpakamatay. Kung ang isang tao ay namatay sa isang digmaan na nagpoprotekta sa iba, hindi ito itinuturing na pagpapakamatay. Sa pangkalahatan, ang kamatayan sa digmaan ay isa sa pinakamarangal. Ngunit ang kamatayan mula sa labis na dosis ng droga ay isang uri ng pagpapakamatay.

Gayunpaman, tinuturuan tayo ng mga banal na ama na umasa sa awa ng Diyos. Pinapayagan na manalangin para sa gayong mga tao nang pribado, mayroong kahit isang espesyal na akathist para sa mga pagpapakamatay, na pinagsama-sama noong nakaraang siglo. Maaari ka ring magdagdag ng isang bagay mula sa iyong sarili, ngunit hindi ka rin dapat maging masigasig. Hindi natin alam ang lahat ng espirituwal na batas, ang gayong mga panalangin ay maaaring mauwi sa sakit sa pag-iisip para sa isang taong gustong gumawa ng mabuting gawa.

Bakit ginugunita ang mga patay

Kapag natapos na ng isang tao ang kanyang paglalakbay sa lupa, hindi na niya kailangan ng isang maringal na libing, o isang mamahaling kabaong o isang marmol na monumento. Ang panalangin ang pangunahing tulong na maibibigay natin sa ating mga yumaong mahal sa buhay. Ito ay hindi lamang isang pagpupugay sa tradisyon, ngunit isang nagliligtas na thread na maaaring magdala ng isang tao sa Kaharian ng Diyos. Ito ay lalong mahalaga na manalangin sa mga unang araw kapag ang kaluluwa ay dumaan sa mga pagsubok. Ngunit kahit na lumipas ang isang taon o dalawa, kinakailangan na gawin ito.

Paano gunitain ang mga patay? Posible bang magsumite ng tala ng pahinga kung hindi tiyak kung nabautismuhan ang isang tao? Ang mga sagot sa mga tanong na ito ay nasa aming artikulo!

Paano gunitain ang mga patay?

Ama! Tulong! Namatay ang aking ina ... Sa mahirap na panahong ito, si tatay ay nasa ospital, at lahat ng alalahanin ay nahulog sa aming mag-asawa. Inilibing nila siyang mabuti, at ang kamatayan ay nagpaganda sa kanyang panlabas na anyo - gaano man ito kabangis. Nararamdaman ko ang labis na pagkawala at sakit na tila hindi na ito mawawala. Oo, at maraming mga alalahanin - kailangang tulungan si tatay na mabawi pagkatapos ng operasyon, pinakamahirap para sa kanya: Natupad ko ang tungkulin ng aking anak na babae, at nawala ang kalahati ng kanyang sarili. Inamin ni Nanay at kumuha ng komunyon bago siya namatay, at si tatay din - bago siya pumunta sa ospital, ginawa niya ito sa kahilingan ng kanyang ina at sa unang pagkakataon sa kanyang buhay. Bihirang magtapat si Nanay, ngunit pinaghandaan niya ang pagtatapat na ito at gusto niya ito. Ang kanyang huling linggo ay walang tulog at puno ng sakit. Ngunit tinanggihan ng aking ina ang mga pangpawala ng sakit, umalis kasama ang panalangin na "Panginoon, tanggapin mo ang aking kaluluwa" ... sa aking mga bisig. Posible bang manatiling ina ang ating ina pagkatapos ng kamatayan at tutulungan tayo, ipanalangin tayo sa Diyos? Nami-miss ko talaga siya, bagama't naiintindihan ko na ang lahat ay kalooban ng ating Diyos at ipinagdarasal ko ang pahinga ng kanyang kaluluwa. Elena.

Kamusta mahal na Elena!

Mangyaring tanggapin ang aking pakikiramay sa pagkamatay ng iyong ina. Syempre sobrang hirap kapag may namatay na malapit sa atin lalo na mommy medyo understandable and natural ang sakit at pighati mo. Siyempre, kahit pagkatapos ng kamatayan ang iyong ina ay mananatiling iyong ina, kadalasan ay nananatili ang isang pakiramdam ng espirituwal na koneksyon sa aming mga namatay na kamag-anak. Pero sa ngayon, kailangan ng nanay mo, una sa lahat, ang mga panalangin mo para sa kanya, kaya napakabuti na ipinagdarasal mo siya. I would advise you to read the Psalter about your mother, maybe you are already doing it (kadalasan ay nagbabasa sila ng isang kathisma sa isang araw para sa unang 40 araw pagkatapos ng kamatayan). Ipagdadasal din namin ang iyong ina, upang patawarin ng Panginoon ang kanyang mga kusang loob at hindi sinasadyang mga kasalanan at ipagkaloob ang Kaharian ng Langit!

Tulungan mo Panginoon!

Kamusta. Nalaman ko ang tungkol sa kwentong ito hindi pa katagal. Nabinyagan ang lolo ko sa ina. Ngunit nagpakamatay siya, kahit na siya ay inilibing sa isang regular na sementeryo. Paano manalangin para sa mga pagpapakamatay, mayroon bang anumang mga patakaran para dito: anong mga panalangin ang mababasa tungkol sa kapatawaran at kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa, posible bang magsumite ng mga tala sa templo, atbp.? At ano at kailan mababasa ang tungkol sa pahinga at kaligtasan ng mga kaluluwa ng mga namatay na hindi naniniwala o hindi naniniwala na mga kamag-anak sa pangkalahatan? Andrei.

Hello Andrey!

Maaari kang manalangin para sa lolo sa iyong sariling mga salita, na humihiling sa Panginoon na patawarin ang kanyang mga kasalanan, panalangin sa simbahan para sa mga pagpapakamatay (pagsumite ng mga tala para sa Liturhiya, mga serbisyo ng requiem) ay hindi posible. Napakabuti kung sa alaala ng iyong lolo ay gagawa ka ng ilang mabubuting gawa at magbibigay ng lahat ng posibleng limos.

Tulad ng para sa iyong pangalawang tanong, kung ang iyong mga kamag-anak ay nabautismuhan, maaari at dapat mong ipagdasal sila kapwa sa bahay at sa simbahan, maghain ng isang paggunita sa kanila para sa pangkalahatang panalangin ng simbahan sa liturhiya at mga serbisyo ng pang-alaala. Kung hindi sila nabinyagan, ipagdasal mo sila tulad ng gagawin mo para sa iyong lolo.

Taos-puso, Pari Alexander Ilyashenko

Ama, kumusta! Pakisagot ang tanong na ito. Namatay si lolo, ngunit hindi natin alam kung nabautismuhan siya o hindi. Paano siya manalangin? Posible bang magsumite ng mga tala tungkol sa kanyang pahinga sa simbahan? Sa mga lektura ng A.I. Sinabi ni Osipov na maaari kang manalangin sa templo para sa lahat, kahit na ang hindi nabautismuhan, huwag lamang magsumite ng mga rehistradong tala, at sa isa pang programa ng Orthodox ay sinabi nila na imposibleng manalangin para sa hindi nabautismuhan (kapwa para sa kalusugan at para sa pahinga). Paano magpatuloy? Ang aming lolo ay isang mabuting tao, namuhay siya bilang isang Kristiyano. Ekaterina.

Ekaterina!

Ipinapayo ko sa iyo na makinig sa opinyon ng propesor: ang templo ng Diyos ay isang bahay ng panalangin para sa lahat at para sa lahat. Alalahanin siya sa mga panalangin sa bahay at sa simbahan, at huwag sumulat sa mga tala, dahil ang Eukaristiya ay ipinagdiriwang lamang para sa mga naging miyembro ng Katawan ni Kristo (Simbahan) sa pamamagitan ng Pagbibinyag.

mahal na ama! Gusto kong malaman ang tungkol sa mga patakaran ng Orthodox rite of repose. Obligado ba para sa bagong namatay na magpalipas ng gabi bago ilibing sa templo? Saan dapat ipako ang kabaong (pagkatapos ng serbisyo ng libing o sa sementeryo)? Kailangan bang gunitain ang isang tao sa isang sementeryo? Dinadalaw ba ang libingan sa ikalawang araw? Dapat bang magkaroon ng mga artipisyal na bulaklak na korona? Dapat bang mayroong musika ng paalam, at kailangan ba, kapag dinadala ang katawan, na maghagis ng mga bulaklak sa harap ng kabaong? Salamat nang maaga. Photinia.

Ang kamatayan at kabilang buhay ay tinutukoy lamang ng buhay ng namatay - maliban na ang panalangin ay maaaring magbago ng isang bagay. Sa parehong walang kabuluhang katutubong ritwal at ang kanilang mga detalye para sa namatay ay ganap na walang kahulugan. Kaya:

1. Ang punto ay hindi na ang bangkay ay magdamag na mahiga sa simbahan - noong unang panahon ito ay ginawa lamang upang ang pinakamaraming kamag-anak hangga't maaari ay makalahok sa pagdarasal sa libing, na nagpatuloy sa ibabaw ng kabaong buong gabi at natapos sa umaga na may liturhiya at serbisyo ng libing. Kung hindi natin pinag-uusapan ang buong magdamag na panalangin at ang Liturhiya, kung gayon walang saysay na panatilihin ang katawan sa templo.

2. Noong sinaunang panahon, ang paglilibing ay isinasagawa nang walang kabaong na kahoy - ang namatay, na nakabalot sa mga saplot, ay dinala sa isang tabla patungo sa sementeryo at ibinaba sa libingan (na tinatawag na "kabaong"). Samakatuwid, sa modernong kondisyon mas matalinong isara ang kabaong sa templo, lalo na't ang mga dahilan para sa ibang paraan ng pagkilos ay ganap na walang kabuluhan - ang isang patay na katawan ay hindi maaaring "maaraw sa araw sa huling beses see", o "magpaalam sa bahay".

3. Ang paggunita sa isang Kristiyanong Ortodokso ay isinasagawa sa pamamagitan ng panalangin: para dito, isang serbisyo sa libing ay ginaganap. Tulad ng para sa mga paggunita ng mga tao, na sa anumang paraan ay hindi nauugnay sa panalangin at sa Simbahan, mas mahusay na isagawa ang mga ito sa bahay, dahil may mga kaso kung kailan, pagkatapos ng maraming paggunita, nagsimula ang mga kanta at sayaw sa mga libingan.

4. Ang pagbisita sa mga puntod ng mga mahal sa buhay ay hindi limitado sa Simbahan. Gusto? Pumunta at manalangin - kung magkano at kapag ang kaluluwa ay nagtanong. At nang walang panalangin, mas mahusay na huwag lumakad, dahil ang kawalan ng pag-asa ay bubuo mula dito.

5. Mas pinipili ang mga buhay na bulaklak dahil sinasagisag nito ang kaiklian ng buhay ng tao.

6. Sa mga Kristiyanong libing, mas mabuting gawin nang walang musika.

7. Ano ang silbi ng paghagis ng bulaklak? Mas mainam na gastusin ang mga pondong ito sa limos o kawanggawa.

Taos-puso, Pari Alexy Kolosov

Magandang gabi! Gusto kong itanong sa iyo kung bakit itinuturing na paganismo ang pagdadala ng anumang pagkain sa sementeryo (sinasabi ng mga tao na ito ay, kumbaga, bilang paggunita sa namatay)? Alexander.

Hello, Alexander!

Ang mga pagkain sa mga sementeryo ay isang pre-Christian paganong tradisyon na walang kinalaman sa Orthodoxy. Noong panahon ng Sobyet, ang tradisyong ito ay nabuhay na mag-uli, dahil kailangang palitan ng isang bagay ang panalangin ng simbahan para sa mga patay, na dapat isagawa sa mga libingan ng mga patay sa araw na ito. Ang panalangin ay ipinagbabawal kung paanong ipinagbawal ang paniniwala sa Diyos. Ngunit ang mga tao ay hindi nakalimutan ang mga Kristiyanong tradisyon ng paggunita sa mga patay, kung saan mayroon ding isang lugar para sa isang memorial meal. Totoo, hindi tulad ng paganong tradisyon, hindi kailanman ginawa ng mga Kristiyano ang mga pagkaing ito sa sementeryo. Maging si St. John Chrysostom, na nabuhay noong ika-4 na siglo, ay binanggit sa kanyang mga isinulat tungkol sa panalangin para sa mga patay sa mga sementeryo sa mga araw ng espesyal na paggunita sa mga yumao. Mga awtoridad na walang diyos noong ika-20 siglo. nagpasya na palitan ang panalangin ng isang pang-alaala na pagkain sa sementeryo, kung saan mayroong isang lugar hindi lamang para sa pagkain, kundi pati na rin para sa obligadong inumin. Ang mga patay ay ginugunita hindi sa pamamagitan ng panalangin, ngunit sa alkohol. Kaya't ang tradisyonal na 3 baso "upang ang lupa ay pababa" at isang baso ng vodka "para sa mga patay" sa libingan. Hindi kataka-taka na ang ganitong mga "pagtitipon" sa mga sementeryo ay kadalasang nagmumukhang mga ordinaryong inuman na may lahat ng mga kasunod na kahihinatnan. Sa kasamaang-palad, marami pa ring mga tao ang nagpapabaya sa lahat ng ito at patuloy na nagbibigay pugay sa mga paganong tradisyon.

Kamusta! Namatay ang nanay ko 20 years ago. Wala ako sa libing dahil sa aking maliit na edad, at ang aking ina ay nanaginip tungkol sa akin sa buong linggo pagkatapos ng kanyang kamatayan. At makalipas lamang ang 15 taon, muling lumitaw ang mga pangarap tungkol sa kanya. Sa kanila, umuwi siya, nagtatanong tungkol sa buhay ng malapit na kamag-anak. Masigasig kong pinag-usapan ang lahat, pagkatapos noon ay nagising ako sa isang magandang kalagayan - na parang nakikipag-usap sa kanya. Nang sabihin nila sa akin na ang kanyang kaluluwa ay hindi mapakali at kailangan niyang magsindi ng kandila para sa kanyang pahinga, ginawa ko ito. At hindi ko na siya napanaginipan. Nagkataon lang ba o hindi? At isa pang sitwasyon. Noong nakaraang araw ay inilibing ko ang aking lola, na siyang nagpalaki sa akin. Pinuntahan ko siya kaagad nang sabihin nilang siya ay namamatay. Ngunit gayon pa man, wala siyang oras upang magpaalam sa kanya at tawagan ang pari upang makipag-usap sa kanya. Noong nasa tren ako, napanaginipan ko siya. Kinausap ko siya sa bahay niya. Ano kayang ibig sabihin ng panaginip na ito. Nagpaalam ba siya sa akin o ito ay isang kathang-isip lamang ng aking mga pantasya? Julia.

Hello Julia!

Huwag maghanap ng mga interpretasyon ng iyong mga panaginip. Panaginip lang ito. Sa unang kaso, ginawa mo ang lahat ng tama, ang panalangin ay kinakailangan para sa umalis. Mangarap man sila o hindi. Tandaan - hindi lamang isang kandila, ngunit isang panalangin. Magdasal at mag-order mga serbisyo sa simbahan. Ngunit huwag lamang makinig sa "mga aral" tungkol sa pagkabalisa ng kaluluwa. Si Lord lang ang nakakaalam nito. Sa pangalawang kaso, sa tingin ko ito ang bunga ng iyong pag-aalala tungkol sa iyong lola.

Taos-puso, pari Dionisy Svechnikov

Kamusta! Malapit na mag-isang taon mula nang siya ay pumanaw malapit na tao. Ang petsa ng kaganapang ito ay pumapatak sa isang araw ng negosyo. Posible bang ilipat ang araw ng paggunita sa isang day off (Sabado o Linggo) at kailan tamang mag-organisa ng isang paggunita: bago o pagkatapos ng petsa ng anibersaryo? Alexander.

Hello, Alexander!

Una sa lahat, kailangan ng ating mga namatay na kamag-anak ang ating panalangin para sa kanila. Samakatuwid, kung ang namatay ay Kristiyanong Ortodokso, subukan sa bisperas ng anibersaryo upang pumunta sa templo at magsumite ng isang tala para sa Liturhiya ng pahinga ng kanyang kaluluwa, mag-order ng isang serbisyo ng pang-alaala para sa araw ng anibersaryo. Sa araw na ito, subukan din na ipagdasal ang namatay, halimbawa, basahin ang seremonya ng lithium na isinagawa ng isang karaniwang tao (maaari mong mahanap ang teksto dito: http://www.molitvoslov.com/text233.htm)

Ang isang paggunita ay maaaring ilipat sa isang araw na walang pasok pagkatapos ng anibersaryo ng kamatayan.

Taos-puso, Pari Alexander Ilyashenko

Mangyaring sabihin sa akin kung ano ang gagawin kung nais mong magsampa ng isang paggunita sa pahinga ng namatay, nang hindi nalalaman ang kanyang pangalan ng simbahan? Nais kong magsampa ng paggunita sa namatay sa lokal na simbahan, alam lamang ang kanyang makamundong pangalan. At dito sinabi sa akin na kailangan ko siyang makilala pangalan ng simbahan. Pero hindi ko man lang siya kilala ng personal. Buti na lang magaling ang lalaki, at gusto kong maalala ang namatay. Ang kanyang makamundong pangalan ay Ratmir. Ako ay lubos na magpapasalamat sa iyo kung ang aking tanong ay hindi pababayaan nang walang pansin. Galina.

Hello Galina!

Sinagot ka ng tama sa templo: upang gunitain ang namatay sa templo, kailangan mong malaman ang pangalan na ibinigay sa kanya sa binyag. Kung walang paraan upang malaman kung anong pangalan si Ratmir ang nabautismuhan, pagkatapos ay alalahanin siya sa iyong panalangin sa tahanan, gumawa ng ilang mabubuting gawa sa kanyang memorya, magbigay ng limos. Maniwala ka, dininig ng Panginoon ang iyong panalangin at tinatanggap ito, nakikita ang iyong katapatan.

Taos-puso, Pari Alexander Ilyashenko

Magandang hapon! Mayroon akong ilang mga katanungan. 1. Ano ang mga serbisyo para sa pahinga sa templo, at ano ang pagkakaiba ng mga ito? 2. Narinig ko na ang panalangin sa panahon ng liturhiya ay lubhang kapaki-pakinabang para sa kaluluwa ng isang patay na tao. Sa tanong na "Magkano ang kinakailangan at posible na mag-order ng gayong mga paggunita sa liturhiya" sa templo, sinagot nila ako na ang lahat ay nakasalalay sa aking pagmamahal sa taong ito at sa aking kalagayan sa pananalapi. Sabihin sa akin, sino ang karaniwang nagtatakda ng "presyo" para sa iba't ibang serbisyo at bakit ganoon ang mga ito? Salamat nang maaga para sa iyong mga tugon. Alexander.

Hello, Alexander!

Maaari kang magdasal para sa pahinga ng mga patay sa Liturhiya, isang serbisyong pang-alaala (o isang mas maikling litiya) ay maaaring isagawa para sa kanila, at ang Psalter ay maaaring basahin.

Sa katunayan, ang pinakamahalagang panalangin ay sa Liturhiya - ang pangunahing banal na paglilingkod para sa mga Kristiyano, kung saan tayo ay nakikibahagi sa Katawan at Dugo ng Panginoon.

Panikhida is a special service where we pray only for the departed, it's just karaniwang panalangin, na pinagsama-sama ayon sa isang espesyal na pagkakasunud-sunod, ito ay isinasagawa nang hiwalay sa kahilingan ng mga sumasamba o sa mga espesyal na itinatag na araw ng paggunita sa mga patay (mga Sabado ng magulang).

Ang pagbabasa ng Psalter ay maaaring isagawa ng lahat (hindi tulad ng Liturhiya at mga serbisyong pang-alaala, na ginagawa lamang ng mga pari), ngunit dahil hindi tayo palaging may pagkakataon na manalangin para sa mga patay, ang pagbabasa ng Psalter ay inorganisa sa mga monasteryo at simbahan na may paggunita sa lahat ng taong ipinag-utos nito.

Para sa mga yumao, na hindi na makapagdasal para sa kanilang sarili, napakahalaga na ipagdasal sila, kapwa para sa iyo at para sa buong Simbahan. Ngunit walang itinakdang bilang ng mga panalangin, mga Liturhiya, kung saan ang mga kaluluwa ng mga yumao ay "awtomatikong" pupunta sa langit. Hindi namin alam Paghuhukom ng Diyos tungkol sa kanila, at samakatuwid ay ipinagdarasal namin sila sa bawat okasyon, halimbawa, sa pamamagitan ng pagsusumite ng isang tala na may kanilang mga pangalan sa simbahan sa bawat Liturhiya na aming dinadaluhan.

Bakit tayo nananalangin para sa iba? Ito ay isang pagpapakita ng ating pagmamahal sa kanila, hindi ba? Ang tunay na pagmamahal ay laging ipinapakita sa gawa. Ang ating panalangin para sa ating kapwa ay bagay din. Ngunit madalas gusto nating gumawa ng higit pa. Iyon ang dahilan kung bakit may tradisyon ng pagbibigay ng limos bilang pag-alala sa isang tao, paggawa ng ilang mabubuting gawa, paghiling sa mga nakapaligid sa atin na ipagdasal ang ating mga kamag-anak at kaibigan. Ganito natin ipinapakita ang ating pagmamahal sa mga tinutulungan natin at sa mga yumao, na nagsasakripisyo ng isang bagay hindi para sa ating sarili, kundi para sa kanila.

Ang panalangin ay hindi isang kalakal, at wala at hindi maaaring maging anumang mga presyo para sa panalangin. Hindi kami bumibili sa Simbahan ng isang panalangin para sa mga kapitbahay, ang biyaya ng Diyos, ang kapatawaran ng mga kasalanan, ngunit nag-donate kami ng pera, subukang maunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng mga konseptong ito. Sa maraming mga templo, mayroon lamang isang tabo kung saan ang lahat ay naglalagay ng pera hangga't maaari. At sa isang lugar ay ipinahiwatig ang NANGIS NA HALAGA ng mga donasyon, bagama't walang dapat tumanggi sa iyo kung wala kang pera. Sa isyu ng pera sa Simbahan, ipinapayo ko sa iyo na basahin ang artikulo ni Deacon Andrey Kuraev "Saan kumukuha ng pera ang Simbahan" (halimbawa, dito: http://www.pravbeseda.ru/library/index.php ?page=book&id=580); mahirap ganap na masakop ang isyung ito sa loob ng saklaw ng liham.

Taos-puso, Pari Alexander Ilyashenko

Namatay ang anak ko, isang taon at sampung buwang gulang. Mayroon akong ilang mga katanungan.

1) Paano manalangin para sa pahinga ng isang sanggol? Ang lahat ng mga panalangin na nakita ko ay naglalaman ng isang kahilingan para sa kapatawaran ng mga kasalanan.

2) Hindi ko mapigilang alalahanin siya. Ano pa—maliban sa pagdarasal—ang magagawa ko para sa kanya?

3) Paano nagsusuot ng pagluluksa ang mga kababaihang Ortodokso, gaano katagal, kailangang itim ang lahat ng damit?

4) Gusto kong mabuntis muli sa lalong madaling panahon - mayroon bang anumang mga paghihigpit sa sitwasyong ito?

Maraming salamat sa iyong tugon. Natalia.

Hello Natalia!

Mangyaring tanggapin ang aming pakikiramay sa iyong pagkawala. Kung nagawa mong mabinyagan ang isang bata, kailangan mong isagawa ang seremonya ng paglilibing ng isang sanggol sa templo. Gayundin, kung siya ay nabinyagan, maaari at dapat mong ipagdasal siya hindi lamang sa bahay, kundi pati na rin sa templo. Para sa mga layko, iisa lang talaga ang panalangin ng mga magulang para sa kanilang mga anak na namatay, na naglalaman ng mga petisyon para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Mayroong mga espesyal na panalangin para sa mga sanggol para lamang sa mga pari, sa seremonya ng paglilibing ng isang sanggol. Maaari mong basahin ang magagamit na panalangin, na tinanggal ang mga petisyon na nakalilito sa iyo. Para sa isang sanggol na hindi pa natitiyak na banal na binyag, nagdarasal sila sa martir na si Huar. Nasa ibaba ang teksto ng panalangin. Ang pagluluksa sa mga araw na ito ay hindi mahigpit na kinokontrol gaya noong nakaraan. Ngunit kadalasan ito ay tumatagal mula 40 araw hanggang isang taon. Ang Simbahan ay hindi nagpapataw ng mga paghihigpit sa paglilihi ng isang bagong anak.

Taos-puso, Pari Mikhail Samokhin

Panalangin sa Banal na Martir Uar

Oh, banal na martir Uare, kagalang-galang! Pinasisigla namin ang Panginoong Kristo, ipinagtapat mo ang Hari sa Langit sa harap ng nagpapahirap, at masigasig kang nagdusa para sa Kanya, at ngayon ay pinarangalan ka ng Simbahan, na parang niluwalhati mula sa Panginoong Kristo na may kaluwalhatian ng langit, Na nagbigay sa iyo ng biyaya. ng malaking katapangan patungo sa Kanya, at ngayon ay tumayo sa harap Niya kasama ang mga anghel, at magalak sa kaitaasan, at makita nang malinaw ang Banal na Trinidad, at tamasahin ang liwanag ng Simulang ningning. Alalahanin ang aming mga kamag-anak at kahinaan, na namatay sa kasamaan, tanggapin ang aming kahilingan, at tulad ni Cleopatra, ang hindi tapat na pamilya ay nagpalaya sa iyo mula sa walang hanggang pagdurusa sa iyong mga panalangin, kaya alalahanin ang mga pigurin na inilibing laban sa Diyos, na namatay na hindi nabautismuhan, sinusubukang tanungin sila. para sa pagpapalaya mula sa walang hanggang kadiliman, ngunit sa isang bibig at isa ay purihin natin ng ating mga puso ang pinakamaawaing Lumikha magpakailanman. Amen.

Nabasa mo na ba ang artikulo Paano gunitain ang mga patay? Basahin din.

Sa isang makitid na bilog, ipinagdiriwang ang anibersaryo ng kamatayan. Paano matandaan kung sino ang aanyayahan, anong menu ang gagawin - mga isyu sa organisasyon nag-aalala sa pamilya ng namatay. Ang mga gawa ng awa, panalangin, pagbisita sa sementeryo ay dapat parangalan ang memorya ng namatay.

Kasaysayan ng mga araw ng alaala

Ang Wake (o commemoration, commemoration) ay isang ritwal sa memorya ng isang namatay na tao. Karaniwan ang paggunita ay isinasagawa ng mga kamag-anak, kung wala - malapit na tao, kaibigan.

Ang tradisyon ng paggunita ay lumitaw kaugnay ng Kristiyanong pagtuturo. Ang bawat relihiyon ay may kanya-kanyang ritwal ng pag-alaala sa mga tao. Ang inangkop na kamalayan ng mga tao ay kadalasang pinagsasama ang ilang mga paniniwala sa isang ritwal.

Ang mga tradisyon ng Kristiyano ay pangunahing sa Russia. Gayunpaman, sa pamamagitan ng Mga patakaran ng Orthodox(with funeral commemorations, prayers) ang mga taong nakapasa sa seremonya ng binyag ay ginugunita. Ang mga eksepsiyon ay mga pagpapakamatay, hindi nabautismuhan, hindi Orthodox, mga erehe - ang simbahan ay hindi nananalangin para sa kanila.

Mga petsa ng paggunita

Sa Orthodoxy, ang paggunita pagkatapos ng kamatayan ay ginaganap ng 3 beses. Sa ikatlong araw pagkatapos ng kamatayan, sa ikasiyam, ikaapatnapu. Ang kakanyahan ng ritwal ay isang pang-alaala na pagkain. Ang mga kamag-anak, mga kakilala ay nagtitipon sa isang karaniwang mesa. Naaalala nila ang namatay, ang kanyang mabubuting gawa, mga kwento ng buhay. Ang mga pinggan mula sa talahanayan ng libing ay ipinamamahagi sa mga kaibigan, kakilala, kasamahan ng namatay, upang maalala nila siya.

Sa araw ng libing, lahat ng nagnanais na parangalan ang alaala ng namatay ay nagtitipon. Ang Kristiyano ay unang dinadala sa burial rite sa simbahan o kapilya ng sementeryo. Ang mga hindi nabautismuhan na patay, pagkatapos maghiwalay sa bahay, ay agad na dinadala sa sementeryo. Ang libing ay nagaganap ayon sa mga tradisyon ng rehiyon kung saan nakatira ang tao. Pagkatapos ang lahat ay bumalik sa bahay para sa paggising.

Tanging ang Wake ang tinatawag upang parangalan ang alaala ng namatay, na nakapagpapaalaala sa isang hapunan ng pamilya, na may pagkakaiba na ang larawan ng namatay ay hindi malayo sa refectory table. Sa tabi ng larawan ng namatay ay maglagay ng isang baso ng tubig o vodka, isang hiwa ng tinapay. Ito ay isang paganong tradisyon, hindi katanggap-tanggap sa mga Kristiyano.

Sa ika-40 araw ay iniimbitahan ang lahat. Sa araw na ito, ang mga hindi nakadalo sa libing ay karaniwang pumupunta sa gising.

Pagkatapos ay darating ang anibersaryo ng kamatayan. Paano matandaan, kung sino ang aanyayahan - ang mga kamag-anak ng namatay ay nagpasya. Kadalasan ay tumatawag sila sa anibersaryo ng pagkamatay ng pinakamalapit na kaibigan, kamag-anak.

Mga Kristiyanong tradisyon ng paggunita

Sa pamamagitan ng pananampalatayang Kristiyano ang paggunita sa ika-3 araw pagkatapos ng kamatayan ay isinasagawa bilang parangal sa muling pagkabuhay ni Kristo (sa ika-3 araw pagkatapos ng pagbitay). Sa ika-9 na araw - bilang parangal sa mga humihiling sa Panginoon na maawa sa namatay. Sa ika-40 araw - bilang parangal sa pag-akyat ng Panginoon.

Sinasabi ng tradisyon ng simbahan na ang kaluluwa ay gumagala mula pa noong araw ng kamatayan. Hanggang sa ika-40 araw, naghahanda siya para sa desisyon ng Diyos. Ang unang 3 araw pagkatapos ng kamatayan, binibisita ng kaluluwa ang mga lugar ng buhay sa lupa, malapit na mga tao. Pagkatapos ay lumilipad siya sa mga makalangit na tahanan mula ika-3 hanggang ika-9 na araw. Pagkatapos ay nakita niya ang pagdurusa ng mga makasalanan sa impiyerno mula 9 hanggang 40 araw.

Ang desisyon ng Diyos ay nagaganap sa ika-40 araw. Ang isang direktiba ay inilabas tungkol sa kung saan ang kaluluwa ay magiging hanggang sa Huling Paghuhukom.

Ang simula ng bago buhay na walang hanggan ay ang anibersaryo ng kamatayan. Paano alalahanin ang namatay, kung sino ang anyayahan, kung ano ang iuutos ay mahalaga mga usaping pang-organisasyon. Ito ay kinakailangan upang maghanda para sa araw ng pag-alaala nang maaga.

Anibersaryo ng kamatayan: kung paano matandaan

Ang petsa ng pagluluksa ay iniuulat lamang sa mga nais makita ng pamilya ng namatay sa anibersaryo. Dapat itong ang pinakamalapit at pinakamamahal na tao, mga kaibigan ng namatay. Kailangang linawin kung sino ang makakarating. Ang pag-alam sa bilang ng mga panauhin ay makakatulong upang maayos na mabuo ang menu. Sa kaso ng hindi inaasahang pagdating ng isa sa iyong mga kaibigan, gumawa ng mga portioned dish ng 1-2 pa.

Sa anibersaryo ng kamatayan, dapat kang pumunta sa sementeryo, bisitahin ang libingan ng namatay. Pagkatapos nito, ang lahat ng mga kamag-anak at malalapit ay iniimbitahan dito. Dapat tandaan na ang mga araw ng paggunita ay nasa pagpapasya ng pamilya ng namatay. Ang mga kasunod na talakayan ng mga estranghero tungkol sa kawastuhan ng ritwal ay hindi naaangkop.

Malapit na ang anibersaryo ng kamatayan. Paano matandaan kung paano itakda ang talahanayan? Mahalagang tandaan na ang mga naturang kaganapan ay maginhawang isinasagawa sa maliliit na cafe. Ililigtas nito ang mga may-ari mula sa nakakapagod na paghahanda ng iba't ibang mga pinggan at kasunod na pag-aayos sa apartment.

Ang mga Kristiyano ay nag-uutos ng mga espesyal na serbisyong pang-alaala sa simbahan. Dapat mong talakayin nang maaga sa pari ang lahat ng mga aktibidad na kailangang isagawa. Maaari mong limitahan ang iyong sarili sa pagbabasa ng mga akathist sa bahay, anyayahan ang pari sa bahay.

Sinong iimbitahan?

Sa isang malapit na bilog ng pamilya, mayroong isang paggunita, ang anibersaryo ng kamatayan. Kung paano matandaan kung sino ang tatawagan ay tinalakay ng mga kamag-anak nang maaga. Nakaugalian na mag-imbita lamang sa mga nais mong makita para sa mga pista opisyal.

Ang mga hindi gustong bisita ay maaaring hindi inaasahang bumaba sa anibersaryo ng kamatayan. Ang pamilya ng namatay ay dapat gumawa ng isang desisyon - upang iwanan ang isang hindi gustong bisita para sa isang pang-alaala na hapunan o hindi mag-imbita sa mesa. Ang anibersaryo ng kamatayan ay isang kaganapan lamang para sa mga pinakamalapit na tao.

Huwag magkaroon ng masikip na pagtitipon. Ang petsa ng pagluluksa, ang alaala ng namatay ay hindi dahilan para sa isang maingay na salu-salo. Isang katamtamang hapunan ng pamilya, mainit na alaala ng namatay - ito ay kung paano lumipas ang anibersaryo ng kamatayan. Kung paano matandaan ay napagpasyahan ng susunod na kamag-anak ng namatay. Isang maaliwalas, kalmadong kapaligiran, tahimik na musika, mga larawan ng namatay - isang karapat-dapat na paraan upang parangalan ang memorya.

Paano magbihis ng maayos?

Ang pananamit para sa anibersaryo ng kamatayan ay hindi maliit na kahalagahan. Kung ang isang paglalakbay sa sementeryo ay binalak bago ang hapunan sa libing, dapat isaalang-alang ng isa panahon. Upang bisitahin ang simbahan, ang mga kababaihan ay kailangang maghanda ng isang headdress (scarf).

Para sa lahat ng mga kaganapan sa libing, magsuot ng mahigpit. Ang mga shorts, deep neckline, bows at ruffles ay magmumukhang bastos. Ang maliwanag, makulay na mga kulay ay pinakamahusay na iwasan. Negosyo, mga suit sa opisina, saradong sapatos, mahigpit na damit sa mga naka-mute na kulay ang angkop na pagpipilian para sa petsa ng pagluluksa.

Paano gunitain ang anibersaryo ng kamatayan? Magandang alaala sa isang malapit na bilog. Maaari kang magbigay ng limos - mga pie, matamis, mga bagay ng namatay.

Pagbisita sa sementeryo

Sa loob ng maraming taon, dapat mong bisitahin ang sementeryo. Kung hindi pinapayagan ng lagay ng panahon (malakas na ulan, snowstorm) maaari itong gawin sa ibang araw. Dapat kang makarating sa sementeryo sa unang kalahati ng araw.

Ang libingan ng namatay ay dapat bantayan. Napapanahong pintura ang bakod, maaari kang maglagay ng maliit na mesa at bangko. Magtanim ng mga bulaklak, alisin ang mga hindi kinakailangang mga damo na nagbibigay sa libingan ng hindi maayos na hitsura. Ito ang anibersaryo ng kamatayan ... Paano matandaan ang isang tao? Maglinis sa kanyang libingan, magsindi ng mga kandila sa mga espesyal na tasa, maglatag ng mga sariwang bulaklak.

Ayon sa mga tradisyon ng Kristiyano, noong ika-19 na siglo, ipinagbawal ng synod ang mga wreath na may mga inskripsiyon mula sa mga pekeng bulaklak. Ang ganitong mga pagtula ay nakakagambala sa mga panalangin para sa kaluluwa ng namatay.

Maaari kang magdala ng tsaa, alkohol, pie, matamis sa libingan. Mahinhin na gunitain ang namatay, ibuhos ang mga labi ng alkohol sa libingan, iwiwisik ang mga mumo - ito ay isang simbolo ng pagkakaroon ng namatay sa tabi ng buhay. Ang paganong tradisyong ito sa pagkagising ay sinusunod ng maraming pamilya.

Sa Kristiyanismo, ipinagbabawal ang magdala ng anuman sa libingan. Tanging mga sariwang bulaklak at panalangin lamang ang dapat gunitain ang mga patay.

Paano itakda ang talahanayan

Ang pagtatakda ng mesa para sa paggunita ay pamantayan. Ang pagkakaiba lang ay inilalagay sa mesa kahit na numero mga pinggan. Ang mga tinidor sa mga petsa ng pagluluksa ay karaniwang hindi kasama. Ang ganitong sandali sa oras ay nasa pagpapasya ng pamilya ng namatay.

Ang mga pinggan, bilang karagdagan sa mga kinakailangan sa talahanayan ng libing, ay inihanda alinsunod sa mga kagustuhan ng namatay. Maaari kang magdagdag ng mga laso sa pagluluksa sa interior, mga kandilang ilaw.

Para sa Orthodox - upang italaga ang kutya sa simbahan. Ibukod ang alkohol, manatili sa katamtaman at mga araw ng pag-aayuno - magsimula sa kanila kapag kino-compile ang menu. Bigyang-pansin hindi ang pagkain, ngunit ang mga panalangin para sa namatay.

Menu ng Anibersaryo ng Kamatayan

Tulad ng ordinaryong paggunita, ang anibersaryo ng kamatayan ay ipinagdiriwang. Paano matandaan kung ano ang lutuin? Kissel, kutia, pancake ay itinuturing na obligado sa memorial table. Ang simbolo ng Kristiyanismo ay mga pagkaing isda - maaari itong maging mga pie, malamig na pampagana, pinausukang karne.

Mula sa mga salad, maaari kang magluto ng vinaigrette, beets na may bawang, caviar ng gulay. Ipasa sauerkraut, adobo na mga pipino at mushroom. inihurnong keso. Mga hiwa ng karne at keso.

Para sa mga mainit na pinggan, ang pinirito o inihurnong manok (kuneho, gansa, pato, pabo) ay angkop. Mga cutlet o steak, French meat o chop, pinalamanan na mga gulay o Para sa palamuti - pinakuluang patatas, nilagang gulay, pritong talong.

Sa anyo ng isang dessert - gingerbread, matamis na pie, pancake, cheesecake, matamis, prutas at mansanas. Mga inumin - binili na juice o lutong bahay na compote, halaya, limonada.

Ibukod ang mga sparkling at matatamis na alak mula sa menu, dahil hindi masayang party, paghihirap ng kamatayan. Paano matandaan? Bigyan ng kagustuhan ang mga matatapang na inumin (vodka, cognac, whisky), mga tuyong red wine. Sa isang pag-uusap sa mesa, kaugalian na alalahanin ang namatay, ang kanyang mabubuting gawa sa lupa.

Gumising sa cafe

Upang ibukod ang maramihang pagbili ng mga produkto, pagluluto, pag-aayos ng mesa at kasunod na pag-aayos - maaari kang mag-order maliit na bulwagan sa cafe. Papasok sa kalmadong kapaligiran lumipas na ang anibersaryo ng kamatayan. Paano matandaan kung ano ang iuutos, tutulong ang staff ng cafe. Ang kanilang menu ay hindi gaanong naiiba sa gawang bahay.

Dapat mong abisuhan ang mga kawani ng cafe nang maaga na ang mga bisita ay magtitipon para magising. Susubukan ng tagapangasiwa na panatilihing masyadong masayang mga bisita hangga't maaari mula sa mga kamag-anak ng namatay (kung pinag-uusapan natin ang karaniwang silid).

Karaniwan, kaugalian na mag-book ng isang maliit na banquet hall sa loob ng maraming taon. Kung gayon ang mga maligaya na kapitbahay ay hindi makagambala sa tahimik na kalagayan ng anibersaryo ng kamatayan.

Kung hindi ka naaakit ng cafe, ngunit gusto mo ng maaliwalas, parang bahay na kapaligiran, maaari kang mag-order ng tanghalian sa bahay. I-coordinate ang menu nang maaga, itakda ang oras at address ng paghahatid.

Anibersaryo ng kamatayan: kung paano matandaan sa simbahan

Ayon sa paniniwala ng mga Kristiyano, ang tungkulin ng mga nabubuhay ay manalangin para sa namatay. Pagkatapos ay mapapatawad ang pinakamabigat na kasalanan. Ang mga serbisyo sa libing ng simbahan ay tinawag upang humingi ng kapatawaran sa mga kasalanan ng mga yumao. Hindi lamang sa mga araw ng paggunita, kundi pati na rin sa mga ordinaryong araw, maaari kang umorder ng Panikhida.

Sa panahon ng Banal na Liturhiya, dinidinig ang mga panalangin para sa mga yumao. Kaagad bago ang Liturhiya (o nang maaga, sa gabi), isang tala ay isinumite kung saan ang mga pangalan ng mga namatay na Kristiyano ay nakasulat. Sa panahon ng Liturhiya, lahat ng pangalan ay binibigkas.

Maaari kang mag-order ng magpie tungkol sa namatay. Ito ay isang paggunita para sa 40 araw bago ang Liturhiya. Ang Sorokoust ay iniutos din para sa mas mahabang panahon - isang paggunita para sa anim na buwan o isang taon.

Ang isang ordinaryong kandila para sa pahinga ng kaluluwa ay isang alaala din ng namatay. Sa mga panalangin sa tahanan, maaari mong gunitain ang namatay. Mayroong isang espesyal na libro ng isang Kristiyano - isang commemoration book, kung saan dapat ilagay ang mga pangalan ng namatay.

Sa isang pagbisita sa sementeryo, binabasa ng mga Kristiyano ang isang akathist, nagsasagawa ng litia (ginagawa din ito bago ang isang pang-alaala na hapunan, kung saan inanyayahan ang isang pari).

Pamamahagi ng limos

AT mga araw ng alaala dapat bigyang pansin ang mga gawa ng awa. Maaaring iharap ang mga libing sa mga nangangailangan, kakilala, kasamahan. Ginagawa ito upang maalala ng maraming tao ang namatay. mabait na salita.

Ang isang magandang okasyon para sa pagkakawanggawa ay ang anibersaryo ng kamatayan. Paano maaalala ang namatay? Maaari mong ipamahagi ang pera, matamis, cookies sa mga mahihirap sa simbahan at hilingin sa kanila na manalangin para sa namatay, mag-abuloy ng pera para sa pagtatayo ng templo. Ang mga nangangailangang kakilala ay karaniwang binibigyan ng mga bagay ng namatay.

Ang pag-ibig sa kapwa ay isang mabuting gawa sa mahihirap. Kaya naman, hindi na kailangang mamigay ng pagkain, pera ang pamilya ng namatay sa mga mahihirap sa simbahan. Makakahanap ka ng mga tao sa iyong kapaligiran (mga pensiyonado, malalaking pamilya), na mangangailangan ng tunay na tulong. O kumuha ng maliit na alay sa isang nursing home, boarding school, orphanage.

Ang pagkakasunud-sunod ng anibersaryo ng kamatayan

1. Ipaalam nang maaga ang papalapit na petsa ng pagluluksa, mag-imbita ng mga kamag-anak at kaibigan ng namatay.
2. Pumili ng cafe o mag-ayos ng isang kaganapan sa bahay.
3. Bisitahin ang sementeryo, ang puntod ng yumao.
4. Upang parangalan ang alaala ng namatay na may isang pang-alaala na hapunan.
5. Ipamahagi ang kawanggawa sa mga nangangailangan.

Kadalasan sa mundo hindi natin alam kung paano maayos na ayusin ang isang serbisyong pang-alaala para sa isang namatay na mahal sa buhay. At kailan dapat gunitain ang mga patay? Hindi lihim na mayroong ilang mga ritwal kapag ang mga patay ay ginugunita sa ikalawang araw pagkatapos ng libing, sa 9 na araw mula sa petsa ng kamatayan, sa 40 araw at sa anibersaryo, isinulat na namin ang lahat ng ito nang hiwalay. Ngunit madalas na lumilitaw ang mga tanong tungkol sa kung posible - at dapat - upang ayusin ang isang paggunita para sa mga patay, sa loob ng anim na buwan pagkatapos ng kamatayan, pati na rin kung paano gumawa ng gayong paggunita, at ngayon ay pag-uusapan natin ito nang detalyado.

Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay madalas na ginugunita ang mga namatay na kamag-anak sa mga templo at simbahan madalas, nang hindi mahigpit na binibigyang pansin ang mga petsa. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing bagay sa panalangin ay ang pahinga ng kaluluwa ng namatay na tao. At sa abala Araw-araw na buhay kadalasang nakakalimutan ng mga tao ang pangangailangang pumunta sa templo at magsindi ng kandila para sa pahinga. At marami ang hindi alam kung paano maayos na gunitain ang mga patay pagkatapos ng anim na buwan mula sa petsa ng kamatayan.

Paano magdaos ng isang paggunita sa loob ng anim na buwan mula sa petsa ng kamatayan?

Bagama't walang tiyak na mga tuntunin sa simbahan kung paano magdaos ng isang paggunita sa loob ng anim na buwan mula sa petsa ng kamatayan at kung sino ang dapat na anyayahan na mag-imbita sa kanila, walang mga pagbabawal sa pag-oorganisa ng isang paggunita sa loob ng kalahating taon, ngunit walang mga tagubilin. na ang mga paggunita na ito ay dapat ding isagawa.

Gayunpaman, hindi kailanman masakit na manalangin, alalahanin ang namatay na may magiliw na salita, kahit na ang petsang ito ay hindi opisyal at sapilitan. Pagkatapos ng lahat, ang mga kaluluwa ng mga patay ay hindi nangangailangan ng mga laudatory toast at pinggan, ang pangunahing bagay ay ang isang panalangin para sa kanila ay tunog.

Paano gunitain ang mga patay sa simbahan

Upang maayos na gunitain ang namatay sa loob ng anim na buwan, kailangan mong pumunta sa simbahan para sa serbisyo sa gabi o bago magsimula ang Liturhiya. Maaari kang maghanda sa bahay o sa templo mismo at magsumite ng mga espesyal na tala na may mga pangalan ng namatay. Kasabay nito, kailangan mong malaman na ang mga pangalan lamang ng bautisadong namatay na mga Kristiyano ang ipinahiwatig.

Sa tuktok ng tala, kailangan mong maglagay ng isang Orthodox octagonal cross, isulat ang pamagat na "On the Repose" at isulat ang mga pangalan. Sa kasong ito, dapat isulat ang pangalan kaso ng genitive, pati na rin ang pangalan ay dapat na nakasulat nang buo: Mary, Anatolia.

"Masha at Tolya" - hindi pinapayagan ang mga naturang entry. Sa panahon ng serbisyo, ang mga namatay ay ginugunita habang naglalabas ng mga particle mula sa prosphora. Maaari mong independiyenteng ipagdasal ang mga patay sa panahon ng litanya ng libing. O maglagay ng kandila sa harap ng canon na may krusipiho.

Ang iyong panalangin para sa isang namatay na kamag-anak ay magiging mas epektibo kung pupunta ka sa sakramento sa panahon ng paglilingkod.

Gayundin sa araw ng paggunita, kailangan mong magdala ng mga donasyon sa templo. Magbigay ng limos sa isang pulubi, na humihiling sa kanya na ipagdasal ang namatay.

Organisasyon ng isang mesang pang-alaala para sa anim na buwan mula sa petsa ng kamatayan

Matagal nang kaugalian ng mga Kristiyano na gunitain ang mga namatay na kamag-anak sa isang pagkain, na tungkol sa kung saan ay isinulat na namin nang detalyado sa nakaraang mga artikulo. Tandaan lamang na sa araw na ito sa hapag ang lahat ay nagtitipon hindi upang makipagkita sa mga kamag-anak at kumain ng masarap. Ang layunin ng paggunita ay ang pagbabasa ay nagdarasal para sa kaluluwa ng namatay.

Bago kumain bilang parangal sa namatay sa loob ng anim na buwan mula sa petsa ng kamatayan, dapat gumawa ng lithium. Bahagi ito ng pagsamba na ginagawa sa mga templo, at maaari itong isagawa ng isang simpleng Kristiyano. Bilang huling paraan, kailangan mong basahin ang Awit 90 at ang panalanging "Ama Namin".

O sa bahay, magbasa ng isang panalangin: "Ipagpapahinga ng Diyos ang mga kaluluwa ng mga yumaong Iyong mga lingkod at lahat ng mga yumaong kamag-anak at mga benefactors ko, at patawarin sila sa lahat ng kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, at ipagkaloob sa kanila ang Kaharian ng Langit." Ito ay kanais-nais na ang panalangin ay basahin ang lahat ng sama-sama, na nagtipon para sa wake. At ito ay kinakailangan upang simulan ang pagkain sa panahon ng paggunita na may kutya o koliva. Ito ay mga butil ng bigas na pinakuluang may pasas at pulot.

Sinisikap ng lahat ng mga host na tratuhin nang maayos ang kanilang mga panauhin, ngunit sa parehong oras, dapat tandaan na ang pag-aayuno ay dapat sundin sa panahon ng paggunita. At pagkatapos ng panalangin, maaari kang magtaas ng isang maliit na baso ng alak. Kasabay nito, nauunawaan ng lahat na hindi mahalaga sa namatay kung gaano karaming vodka ang aming ininom at kung gaano karaming karne ang aming kinain, ang pangunahing bagay ay alalahanin ang namatay na may mabait na salita.

Ano ang dapat gawin para sa anim na buwan ng paggunita?

Anim na buwan na ang lumipas mula nang mamatay ang isang mahal sa buhay. Ang sakit ng pagkawala ay humupa ng kaunti, ngunit isang magandang alaala ang nananatili. Sa araw ng paggunita, maaari mong ihain ang mga paboritong pagkain ng namatay sa mesa, magbigay ng ilang mga bagay ng namatay sa mga kamag-anak bilang memorya sa kanya.

Sa umaga sa bahay, sa araw ng paggunita sa loob ng anim na buwan mula sa petsa ng kamatayan, magsindi ng kandila, maglagay ng larawan ng namatay sa tabi ng icon at magbasa ng panalangin. Kung mayroong isang serbisyo sa templo sa araw na iyon, pagkatapos bago magsimula ang serbisyo, pumunta sa templo at, pagkatapos magbigay ng donasyon sa templo, bumili ng kandila.

Kaagad sa templo, mag-order ng serbisyo ng libing, habang dapat kang magsumite ng tala na may pangalan ng namatay. Pagkatapos mong ipagtanggol ang serbisyo, kailangan mong bumili ng isa pang kandila at pagkatapos ay maaari kang pumunta sa sementeryo.

Pagdating mo sa libingan ng namatay, kailangan mong magsindi ng kandila, at magdala ng pagkain at ilagay ito sa libingan. Kasabay nito, mayroong isang paniniwala na ang kaluluwa ng isang namatay na tao sa araw ng pag-alala ay malapit, na umaaligid sa mga ulap. Samakatuwid, ang panalangin para sa mga patay ay magiging napakahalaga. Ang bawat isa na lumapit sa libingan ay maaaring maimbitahan sa hapag ng alaala sa bahay.

Sa bahay, pagkatapos basahin ang panalangin, maaari kang umupo sa mesa at gunitain ang namatay. Sa kasong ito, kinakailangang isaalang-alang ang pag-aayuno at pigilin ang pag-inom ng alak.

Mga pagkaing inihain sa mesa sa panahon ng paggunita anim na buwan mula sa petsa ng pagkamatay ng isang kamag-anak

Sa panahon ng paggunita, ang mga tradisyonal na pagkain ay inihain sa mesa sa Russia, tulad ng kutya, honey sat at iba't ibang mga kissel. Ang tanghalian ay nagsimula sa kutya, at ito ay palaging nagtatapos sa halaya at puno.

Depende sa mga rehiyon ng paninirahan mga Pagkaing tradisyonal sa panahon ng paggunita sa anim na buwang paglilingkod hilagang rehiyon Russian fish pie, at mga pancake sa katimugang rehiyon. Sa kasalukuyan, mas at mas madalas sa mga cafe at restaurant mayroong isang espesyal na menu para sa mga talahanayan ng libing. Hindi ipinagbabawal ng simbahan ang gayong mga paggunita, ngunit ipinapayong panatilihin ang pag-aayuno at itakda ang mesa ng pang-alaala nang walang mga inuming nakalalasing.

Ang pinaka-kagalang-galang na lugar para sa namatay ay palaging naiwan sa mesa ng alaala, dahil pinaniniwalaan pa rin na sa oras na ito ay malapit ang namatay at ito ang kanyang mga bisita. Isang mangkok ang naiwan, isang tasa para sa kanya at sa parehong oras ay sinasabi nila ang mga salitang ito: "Halika, mahal, kumain sa amin!".

Ang pagkain ay dapat kuwaresma kung ang paggunita ay gaganapin sa Biyernes o Miyerkules. Kung ang paggunita ay napupunta sa, pagkatapos ay maaari lamang silang ayusin sa Sabado o Linggo.

Sa Russia, ang pang-alaala na pagkain ay karaniwang kinukumpleto ng isang pie. Na isinagawa sa isang malaking pinggan. May mga kandila sa paligid ng pie, pagkatapos nilang patayin, ang pie na ito ay ipinamamahagi sa mga mahihirap bilang pag-alaala sa kaluluwa ng namatay.

Funeral kutya (kolivo, sochivo, eve)

Upang maghanda ng kutya, kinakailangang ibabad ang mga hugasan na butil ng trigo sa magdamag, pagkatapos ay lutuin ang mga ito hanggang malambot at timplahan ng diluted honey o asukal. Ang hinugasan at pinatuyong mga pasas ay idinagdag sa mga butil. Sa halip na trigo, ang bigas ay maaaring gamitin sa paggawa ng koliva.

Mga meryenda sa memorial meal

Ham roll na may keso at bawang

Tambalan. 300 gr. gupitin ang ham sa manipis na hiwa pakuluan ang mga itlog at ihiwalay ang mga puti sa yolks. Grate ang mga itlog, lagyan ng pino ang yolks, at gadgad ang mga puti. Pagsamahin ang mga puti ng itlog, tinadtad na bawang at mga halamang gamot na may mayonesa.

Ilagay ang timpla sa isang slice ng ham at i-roll up. Isawsaw ang roll sa mayonesa at roll sa grated yolks at ilagay sa isang plato.

Mga kamatis na pinalamanan ng salad ng isda

Upang ihanda ang meryenda na ito, kailangan mong kumuha ng 4-5 kamatis, isang lata ng de-latang isda, pakuluan ang 5 itlog, damo, paminta at asin.

Sa hugasan na mga kamatis, gupitin ang tuktok at maingat na alisin ang pulp na may isang kutsarita. Kuskusin ang mga itlog sa isang kudkuran at pagsamahin sa pulp ng mga kamatis. Mash ang de-latang pagkain gamit ang isang kutsara at ihalo sa mayonesa. Paminta at asin ang mga kamatis. Pagsamahin ang pinaghalong itlog at isda at ilagay sa mga kamatis. Palamutihan ng herbs o grated cheese sa itaas.

Mga talong na may kamatis at bawang para sa hapag ng libing

Paghahanda: ito ay kinakailangan upang maghugas ng 3-4 eggplants, 4-5 kamatis, 4 cloves ng bawang, perehil, cilantro, asin at paminta.

Alisan ng tubig ang mga hugasan na gulay at gupitin sa mga hiwa na 0.6-0.8 mm ang kapal.

Magprito ng mga eggplants sa langis ng mirasol sa magkabilang panig, at ilagay sa isang napkin upang alisin ang labis na mantika. Ilagay ang mga ito sa isang plato at itaas na may mga hiwa ng kamatis, tinadtad na bawang at mga damo.

Salad na "Spring freshness"

Upang ihanda ang salad na ito, kakailanganin mo ng 1 pipino, 2-3 kamatis, 4 na piraso. labanos, 1 kutsara ng butil-butil na cottage cheese at 2-3 tablespoons ng yogurt, mga gulay. Magdagdag ng asin ayon sa panlasa.

I-chop ang hugasan at tuyo na mga gulay sa mga piraso, i-chop ang mga gulay at ilagay ang lahat sa isang mangkok ng salad, magdagdag ng cottage cheese, season na may yogurt, asin.

Karne sa French para sa funeral table

Tambalan
baboy - 400-500 g,

sibuyas - 3-4 piraso,

matapang na keso - 200-300 g,

mayonesa - 400 g,

paminta, asin, damo.

Upang gumawa ng karne sa Pranses para sa talahanayan ng libing sa loob ng anim na buwan, gupitin ang karne kasama ang mga hibla sa mga layer na 1 cm ang kapal. Hatiin ang mga pirasong ito, asin at paminta. Ilagay sa isang greased baking sheet malapit sa isa't isa. Maglagay ng sibuyas, gupitin sa kalahating singsing, sa bawat layer, maaari kang magdagdag ng mga kabute o patatas.

Ibuhos ang masaganang mayonesa at iwiwisik ang gadgad na keso. Ang ulam na ito ay inihurnong sa 180°C. Sa loob ng 25 minuto.

Ang mga pagkaing Kuwaresma ay inihahain sa mga libing

halaya ng isda

Maghanda ng 1kg. isda iba't ibang uri. Gupitin ito at gupitin.

Ibuhos ang 1.5 litro ng tubig sa kawali at pakuluan ang dumi ng isda. Magdagdag ng 1 karot, 1 pc. sibuyas, asin at paminta at ilagay ang mga piraso ng isda sa sabaw na ito. Pakuluan ito hanggang sa maluto. Ayusin ang isda sa isang ulam at ibuhos ang pilit na sabaw na may pagdaragdag ng gulaman. At ilagay sa malamig na lugar para tumigas.

Salad ng patatas na may mga adobo na mushroom at berdeng mga gisantes

8-9 patatas na pinakuluan sa kanilang mga balat, binalatan at pinutol sa mga cube. Gilingin ang mga adobo na mushroom. Balatan ang sibuyas at gupitin sa kalahating singsing. Alisan ng tubig ang likido mula sa garapon ng berdeng mga gisantes at ilagay ang lahat sa isang mangkok ng salad. Punan ng langis ng gulay. Asin at idagdag ayon sa ninanais. halamanan.

Talong pinalamanan ng mushroom

Upang ihanda ang mga taong ito, kailangan mong kumuha ng 2 mga PC. talong, 2 mga PC. kampanilya paminta, 1 PIRASO. sibuyas, 2 mga PC. kamatis, 150 gr. Champignon mushroom, 2-3 cloves ng bawang, perehil o cilantro, mga walnut, mantika, asin paminta.

Ang talong ay dapat gupitin sa kalahating pahaba at alisin ang pulp mula sa kanila na may isang kutsarita. Ilagay ang mga eggplants sa isang baking sheet, pinahiran ng mantika at asin ang bawat isa sa mga "bangka" sa loob.

Sa isang kawali, magprito ng pinong tinadtad na paminta, sibuyas, sapal ng talong. Pagdaragdag sa dulo ng pagluluto ng mga gadgad na kamatis na walang balat. Hiwalay, iprito ang mga mushroom at pagsamahin ang mga ito sa mga gulay.

Kapag handa na ang "mga bangka" ng talong, punan ang mga ito ng palaman at iwiwisik ang mga gadgad na mani sa itaas.

Paano magluto ng apple jelly funeral

Upang maghanda ng funeral apple jelly, ibuhos ang 1.5 litro ng tubig sa kawali at pakuluan. Ilagay sa tubig 5-9 pcs. gupitin sa maliliit na piraso ng mansanas at magdagdag ng isang piraso ng kanela. Pakuluan sa mahinang apoy sa loob ng 5-7 minuto.

Pagkatapos ay pilitin ang sabaw na ito at kuskusin ang mga mansanas sa pamamagitan ng isang salaan. Idagdag ang mga ito sa sabaw na ilagay sa loob nito 250-300 gr. asukal, at pisilin ang katas ng 1/2 lemon. Pakuluan ang komposisyon na ito, habang unti-unting ipinapasok ang 1/2 tasa ng harina at mabilis na pukawin ang lahat. Hayaang lumamig at ihain.

Inaasahan namin na ang aming artikulo ay makakatulong sa iyo na ayusin ang isang paggunita sa loob ng anim na buwan mula sa petsa ng pagkamatay ng iyong malapit na kamag-anak, at basahin din (anibersaryo) at, pati na rin kung aling mga araw ang hindi mo dapat tandaan.